ekp dipso. Κυριακή 3 Μαΐου 2015

4
Από τον Προϊστάμενο του Ι.Ν. Γενεσίου Τιμίου Προ- δρόμου Παραλίας Πατρών, π.Αντώνιο Ρουμελιώτη Μαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων “ΔΙΨΩ” ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΪΟΥ 2015 +ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ, Πέτρου επισκ. Άργους Ε βδομαδιαίο ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ φ υλλάδιο ÉÅÑÁ ÌÇÔÑÏÐÏËÉÓ ÐÁÔÑÙÍ επικοινωνία: τηλ. 2610 523 556, φαξ 2610 525 580 Όσο βαρὺς κι αν είναι ο �υρὸς �ς δοκιμα�, ξύ�ο α� ο�ίο κα�ευ- άσ�κε, �ν� φυ�ώνει � έδαφος �ς καρδι�! Μὴ φοβά��. Κι αν γκεμίζον�ι ό�α �ρω σ�, κι αν ισο�δώνον�ι οι Ναοὶ και � Μονα�ρια, μὴν α�καρδιώνε�! Μένει και � μένει όρ�ος ο Ναὸς �ς ψυχής μ�, �ν ο�ίο κανεὶς δεν μ�ρεί να κα�έψει, �ρὰ μόνον εμείς οι ίδιοι! Θυ�α�ριο είναι η καρδιά μ�. Πάνω �ς, με δάκρυα �ο- σφέρουμε � μέγα Μυ�ριο �ς Με�νοί�! Ιερομάρ�ς Σέργιος Μετ�φ Ó ôïí Üãéï Óåñáöåßì άρεσε να παρο- μοιάζη την ανθρώπινη ζωή με ένα κερί. Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελλί του μπροστά στις εικό- νες. Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρό- νο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερναν. Η ζωή μας έλεγε ο στάρετς, μπορεί να συγκριθεί με μια λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι, που καίει με μια φλόγα που εμείς ανάψαμε. Το κερί είναι η πίστη μας, το φυτίλι η ελπίδα μας, και η φλόγα η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την αγάπη, όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέ- λεσμα τη φωτιά. Ένα κερί κακής ποιότητας βγάζει όταν το ανάβεις και όταν το σβήνεις μια άσχημη μυρωδιά. Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλού. Κοιτώντας ένα κερί- κυρίως μέσα στην εκκλησία- σκεπτό- μαστε πάντα την αρχή, το ξετύλιγμα της ζωής μας και το τέλος της: όπως λειώνει ένα αναμμένο μπροστά στο πρό- σωπο του Θεού, έτσι και κάθε στιγμή, λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας προς το τέρμα της. Αυτή η σκέψη θα μας βοηθήσει να μη διασπώμεθα στην εκκλησία, να προσευχόμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν για να μοιάσει η ζωή μας με μια λαμπάδα από αγνό κερί, που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυ- ρωδιά.

description

Εβδομαδιαίο Φυλλάδιο Ιερού Ναού Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Transcript of ekp dipso. Κυριακή 3 Μαΐου 2015

Page 1: ekp dipso. Κυριακή 3 Μαΐου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml4

Ccedil ιστοσελίδα μας wwwekp-dipsogr

web radiο tv dipso

Κάθε Δευτέρα

στις 9 μμ στο διαδίκτυο ζωντανά η ομάδα ΔΙΨΩ Σύναξη για νέους amp νέες

άνω των 18 ετών

ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

4-530 micromicroΚΥΚΛΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

IgraveUumlegravearing uumlocirceacuteecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 4 - 5 igraveigrave

iacuteTHORNetheacuteiuml - Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute Aumlrsquo Aringrsquo OacuteOcircrsquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute

ecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 5 - 6 igraveigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo AtildeOtildeIgraveIacuteAacuteOacuteEacuteIumlOtilde

ecircUumlegravearing EcircotildentildeeacuteaacuteecircTHORN 11 - 1230 ethigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Eumlotildeecircaringszligiumlotilde OumliumleacuteocircccedilocircYacuteograve- OumliumleacuteocircTHORN-ocircntildeeacutearingograve amp 530 -730 igraveigrave

aringecircecirceumlccediloacute eacuteaacuteoacuteocirc eacuteecircYacuteograve oacuteotildeiacuteUumlicircaring eacute ograveEacuteIacuteAtildearingiacutearingoacuteszligiumlotilde

Ocirceacuteigraveszligiumlotilde ETHntildeiumlaumlntildeuumligraveiumlotilde ETHaacutentildeaacuteeumlszligaacuteograve

Από τον Προϊστάμενο του ΙΝ Γενεσίου Τιμίου Προ-δρόμου Παραλίας Πατρών πΑντώνιο ΡουμελιώτηΜαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων

ldquoΔΙΨΩrdquo

ΚΥΡΙΑΚΗ

3 ΜΑΪΟΥ 2015+ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ Πέτρου επισκ Άργους

Εβδομαδιαίο

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ

φυλλάδιο

EacuteAringNtildeAacute IgraveCcedilOcircNtildeIumlETHIumlEumlEacuteOacute ETHAacuteOcircNtildeUgraveIacute

επικοινωνία τηλ 2610 523 556 φαξ 2610 525 580

Κλαmicroπ Οικογενειών

microε Προβλήmicroατα από το Αλκοόλ

Πάτρας

Κάθε Πέμπτη από τις 7 - 830 μμστο Πνευματικό Κέντρο του Αγ Ιωάννη Πρόδρομου στην Παραλία Πατρών

θα λειτουργεί Κλαμπ Οικογενειών με Προβλήματα από το Αλκοόλ ΚΟΠΑ Πάτρας

Ενημερωτικά Για να μπει κάποιος στα ΚΟΠΑ έχει κλείσει ραντεβού και έχει μια πρώτη συνάντηση με την υπηρέτη-δάσκαλο και έπειτα μπαίνει στο Κλαμπ Αυτή η διαδικασία ακολουθείτε ΠΑΝΤΑ Πληροφορίες στο τηλ 6972055293

Otildeπεύθυνη η Καικιλία

Κατσιβαρδά ΨυχολόγοςΥΔ ΚΟΠΑ Πάτρας

KAΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΣΠΕΡΙΝΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Κάθε Τετάρτη το απόγευmicroα στο Πνευ-microατικό Κέντρο πραγ-microατοποιείται οmicroιλία

Προηγείται εσπερινός και Παράκλησις

ΟΜΙΛΗΤΗΣ π Αντώνιος Ρου-microελιώτης Πρωτρος

ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣΤελούνται καθημερινά Θείες Λειτουργίες

Όσο βαρὺς κι αν είναι ο υρὸς ς δοκιμα ξύο α οίο καευ-άσκε ν φυώνει έδαφος ς καρδι Μὴ φοβά Κι αν γκεμίζονι όα ρω σ κι αν ισοδώνονι οι Ναοὶ και Μοναρια μὴν ακαρδιώνε Μένει και μένει όρος ο Ναὸς ς ψυχής μ ν οίο κανεὶς δεν μρεί να καέψει ρὰ μόνον εμείς οι ίδιοι Θυαριο είναι η καρδιά μ Πάνω ς με δάκρυα ο-σφέρουμε μέγα Μυριο ς Μενοί Ιερομάρς Σέργιος Μετφ

Oacuteocirciumliacute Uumlatildeeacuteiuml Oacutearingntildeaacuteoumlaringszligigrave άρεσε να παρο-μοιάζη την ανθρώπινη ζωή με ένα

κερί Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελλί του μπροστά στις εικό-νες Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρό-νο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερνανΗ ζωή μας έλεγε ο στάρετς μπορεί να συγκριθεί με μια λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι που καίει με μια φλόγα που εμείς ανάψαμεΤο κερί είναι η πίστη μας το φυτίλι η ελπίδα μας και η φλόγα η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την αγάπη όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέ-λεσμα τη φωτιάΈνα κερί κακής ποιότητας βγάζει όταν το ανάβεις και όταν το σβήνεις μια άσχημη μυρωδιά Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλούΚοιτώντας ένα κερί- κυρίως μέσα στην εκκλησία- σκεπτό-μαστε πάντα την αρχή το ξετύλιγμα της ζωής μας και το τέλος της όπως λειώνει ένα αναμμένο μπροστά στο πρό-σωπο του Θεού έτσι και κάθε στιγμή λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας προς το τέρμα τηςΑυτή η σκέψη θα μας βοηθήσει να μη διασπώμεθα στην εκκλησία να προσευχόμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν για να μοιάσει η ζωή μας με μια λαμπάδα από αγνό κερί που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυ-ρωδιά

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml2 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml3

Ἕνα χοντρὸ σκοινὶ φτιάχνεται ἀπὸ λεπτές καννάβινες ἴνες Μιὰ λεπτὴ ἴνα δὲν μπορεῖ νὰ σὲ δέσει οὔτε νὰ σὲ στραγγαλίσει Διότι μπορεῖς πανεύκολα νὰ τὴ σπάσεις καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς ἀπrsquo αὐτήν Ἂν ὅμως εἶσαι δεμένος μὲ ἕνα χοντρὸ σκοινί κρατιέσαι δέσμιος καὶ ἀκόμη μπορεῖ νὰ στραγγαλιστεῖς ἀπrsquo αὐτό Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ σπάσεις ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς Ὅπως ἕνα χοντρὸ σκοινὶ εἶναι φτιαγμένο ἀπὸ λεπτὲς καὶ ἀδύναμες ἴνες ἔτσι καὶ τὰ πάθη τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελοῦνται ἀπὸ μικρά ἀρχικῶς

ἁμαρτήματαὉ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ ἀπελευθερωθεῖ καὶ νὰ ξεφύγει στὰ πρῶτα στάδια τῶν μικρῶν ἁμαρτημάτων Ὅταν ὅμως ἐπαναλαμβάνεται ἡ μία ἁμαρτία μετὰ τὴν ἄλλη τότε ἡ ὕφανσή τους ἐνισχύεται ὅλο καὶ περισσότερο μέχρι ποὺ στὸ τέλος δημιουργεῖται ἕνα πάθος αὐτὸ μετὰ μετατρέπει τὸν ἄνθρωπο σὲ ἕνα εἶδος τέρατος ἔτσι ὅπως μόνον αὐτὸ ξέρει τὸν τρόπο Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ κόψεις ἢ νὰ ἀποστασιοποιηθεῖς οὔτε μπορεῖς νὰ χωριστεῖς ἀπrsquo αὐτόὮ ἂν οἱ ἄνθρωποι φυλάγονταν πρόσεχαν καὶ ξερίζωναν τὰ νεόφυτα τῆς ἁμαρτίας τους Τότε δὲν θὰ χρειαζόταν νὰ ὑποφέρουν πολλά γιὰ νὰ ἀπελευθερωθοῦν ἀπὸ τὰ πάθηldquoΤὸ νὰ κόψεις ριζωμένα πάθη εἶναι τόσο δύσκολο ὅσο νὰ κόβεις τὰ δάχτυλά σουrsquorsquo εἶπε κάποτε ἕνας Mοναχὸς ἀπrsquo τὸ Ἅγιον Ὄρος Γιὰ νrsquo ἀπελευθερωθεῖ ἀπὸ τὰ ἁμαρτωλά του πάθη ὁ ἅγιος Αἰμιλιανὸς βοηθήθηκε ἀπὸ τὴ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ φυσικὰ ἀπὸ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ χωρὶς τὴν ὁποία εἶναι ἐξαιρετικὰ δύσκολο νὰ σπάσει κανεὶς τὰ δεσμὰ τοῦ κάθε πάθους

Νὰ σκέπτεσαι συχνὰ τὸν ἐπικείμενο θάνατό σου νὰ μετανοεῖς καὶ νὰ ἱκετεύεις τὴ Χάρη τοῦ Μεγαλοδύναμου Θεοῦ αὐτὲς οἱ τρεῖς πράξεις γλυτώνουν τὸν ἄνθρωπο ἀπrsquo τὴ σκλαβιὰ τῆς ἁμαρτίαςΡώτησαν κάποτε τὸν ἀββᾶ Σισώη πόσος καιρὸς χρειάζεται γιὰ νὰ ξεριζώσει κανεὶς τὰ πάθη του κι ἐκεῖνος ἀπάντησε lsquorsquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως ξερίζωσέ τοrsquorsquo

ldquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως

ξερίζωσέ τοrsquorsquo

Ἁγίου Νικολάου ΒελιμίροβιτςΜερικοί ρωτούν γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα των κεκοιμημέ-νων και των ζώντων στις προσευχές που κάνουμε γιrsquo αυτούς Ο Θεός σαν πα-ντογνώστης που είναι δεν ξέρει τα ονόματά τους και τις ανάγκες τουςΌμως αυτοί που μιλούν και σκέπτονται έτσι ξεχνούν ότι την προσευχή δεν την κάνομε για ενημέρωση του Θεού Φυσικά ο Θεός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ενημε-ρώσεως Άλλη είναι η σημασία αυτής της προσευχήςΠροσευχόμεθα υπέρ των ζώντων και των μεταστάντων και τους μνημονεύουμε με τα ονόματά τους για να δείξουμε ότι τους αγαπάμε με όλη μας την καρδιά Γιατί δεν είμαστε απλώς συγγενείς ή φίλοι ή γνωστοί αλλά laquoαλλήλων μέληraquo Μέλη της Μιάς Εκκλησίας Του Ενός Μυστικού Σώματος του ΧριστούΥπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στη μηχανική και απα-θή μνημόνευση των ονομάτων και στην ολοκάρδια προσευ-χή Το ένα απέχει από τον άλλο όσο ο ουρανός από τη γηΗ προσευχή πρέπει να είναι ειλικρινής εκδήλωση αγάπης Η αγάπη είναι η πρώτη και μεγάλη εντολή Γιrsquo αυτό ο Θεός τη δέχεται Και γιrsquo αυτό την περιμένει Η αγάπη για τους ζώ-ντες και κεκοιμημένους αδελφούς μας είναι χρέοςΤο πρώτο από όλα Κάθε λέξη στην προσευχή κάθε λέξη που πηγάζει από τα βάθη της καρδιάς έχει πολλή δύναμη laquoΠολύ ισχύει δέησις δικαίου ενεργουμένηraquo λέγει η Αγία ΓραφήΚαι αν έχει τόση μεγάλη σημασία η μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων σε οποιαδήποτε προ-σευχή πόσο μεγαλύτερη σημασία και αξία έχει όταν μνη-μονεύονται τα ονόματα στην ιερότερη προσευχή στη Θεία Λειτουργία Στη Θεία Λειτουργία ο ιερέας επισφραγίζει τη μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων με τα λόγια laquoΑπόπλυνον Κύριε τα αμαρτήματα των ενθάδε μνη-μονευθέντων δούλων Σου τω αίματί Σου τω αγίωraquoΑγίου Ιωάννου της Κροστάνδης ndash περιοδ Ο Άγιος Λάζαρος έκδ ΙΝ Αγ Λαζάρου

Είπε ο αββάς ΛογγίνοςldquoΗ νηστεία ταπεινώνει το σώμα η αγρυπνία καθαρίζει τον νου η ησυχία φέρνει το πένθος το πένθος βαπτίζει τον άνθρωπο και τον απαλλάσσει από την αμαρτίαrdquoΟ αββάς Λογγίνος είχε μεγάλη κατάνυξη την ώρα της προσευχής και της ψαλμωδίας του και μια φορά του λέει ένας μαθητής τουldquoΑββά αυτός είναι ο πνευματικός κανόνας να κλαίει ο μοναχός όταν κάνει την ακολουθία τουrdquoΚαι ο Γέροντας του απαντάldquoΝαι παιδί μου αυτός είναι ο κανόνας που επιζητεί ο Θεός Βέβαια ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο να κλαίει αλλά να χαίρεται και να ευφραίνεται και να τον δοξάζει όπως οι άγγελοι με την καθαρή και αναμάρτητη ζωή του Όμως ο άνθρωπος έπεσε στην αμαρτία και γι αυτό είναι ανάγκη να κλαίει ενώ όπου δεν υπάρχει αμαρτία εκεί δεν έχει θέση το κλάμαrdquo

Όταν οι microαθητές δεν έχουν διαβάσει και αυτοσχεδιάζουν

Ο Κωνννος Κανφης ήνε Έην ιης υ γεννήκε Λιβύη ς Αλεξάνδρει (Γυμνάο Αν)

Σν αρχαία εχή δεν υρχαν ξένες χώρες γιrsquo αυ δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβαρια (Γυμνάο Θεσσαλονίκης)

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml2 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml3

Ἕνα χοντρὸ σκοινὶ φτιάχνεται ἀπὸ λεπτές καννάβινες ἴνες Μιὰ λεπτὴ ἴνα δὲν μπορεῖ νὰ σὲ δέσει οὔτε νὰ σὲ στραγγαλίσει Διότι μπορεῖς πανεύκολα νὰ τὴ σπάσεις καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς ἀπrsquo αὐτήν Ἂν ὅμως εἶσαι δεμένος μὲ ἕνα χοντρὸ σκοινί κρατιέσαι δέσμιος καὶ ἀκόμη μπορεῖ νὰ στραγγαλιστεῖς ἀπrsquo αὐτό Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ σπάσεις ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς Ὅπως ἕνα χοντρὸ σκοινὶ εἶναι φτιαγμένο ἀπὸ λεπτὲς καὶ ἀδύναμες ἴνες ἔτσι καὶ τὰ πάθη τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελοῦνται ἀπὸ μικρά ἀρχικῶς

ἁμαρτήματαὉ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ ἀπελευθερωθεῖ καὶ νὰ ξεφύγει στὰ πρῶτα στάδια τῶν μικρῶν ἁμαρτημάτων Ὅταν ὅμως ἐπαναλαμβάνεται ἡ μία ἁμαρτία μετὰ τὴν ἄλλη τότε ἡ ὕφανσή τους ἐνισχύεται ὅλο καὶ περισσότερο μέχρι ποὺ στὸ τέλος δημιουργεῖται ἕνα πάθος αὐτὸ μετὰ μετατρέπει τὸν ἄνθρωπο σὲ ἕνα εἶδος τέρατος ἔτσι ὅπως μόνον αὐτὸ ξέρει τὸν τρόπο Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ κόψεις ἢ νὰ ἀποστασιοποιηθεῖς οὔτε μπορεῖς νὰ χωριστεῖς ἀπrsquo αὐτόὮ ἂν οἱ ἄνθρωποι φυλάγονταν πρόσεχαν καὶ ξερίζωναν τὰ νεόφυτα τῆς ἁμαρτίας τους Τότε δὲν θὰ χρειαζόταν νὰ ὑποφέρουν πολλά γιὰ νὰ ἀπελευθερωθοῦν ἀπὸ τὰ πάθηldquoΤὸ νὰ κόψεις ριζωμένα πάθη εἶναι τόσο δύσκολο ὅσο νὰ κόβεις τὰ δάχτυλά σουrsquorsquo εἶπε κάποτε ἕνας Mοναχὸς ἀπrsquo τὸ Ἅγιον Ὄρος Γιὰ νrsquo ἀπελευθερωθεῖ ἀπὸ τὰ ἁμαρτωλά του πάθη ὁ ἅγιος Αἰμιλιανὸς βοηθήθηκε ἀπὸ τὴ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ φυσικὰ ἀπὸ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ χωρὶς τὴν ὁποία εἶναι ἐξαιρετικὰ δύσκολο νὰ σπάσει κανεὶς τὰ δεσμὰ τοῦ κάθε πάθους

Νὰ σκέπτεσαι συχνὰ τὸν ἐπικείμενο θάνατό σου νὰ μετανοεῖς καὶ νὰ ἱκετεύεις τὴ Χάρη τοῦ Μεγαλοδύναμου Θεοῦ αὐτὲς οἱ τρεῖς πράξεις γλυτώνουν τὸν ἄνθρωπο ἀπrsquo τὴ σκλαβιὰ τῆς ἁμαρτίαςΡώτησαν κάποτε τὸν ἀββᾶ Σισώη πόσος καιρὸς χρειάζεται γιὰ νὰ ξεριζώσει κανεὶς τὰ πάθη του κι ἐκεῖνος ἀπάντησε lsquorsquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως ξερίζωσέ τοrsquorsquo

ldquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως

ξερίζωσέ τοrsquorsquo

Ἁγίου Νικολάου ΒελιμίροβιτςΜερικοί ρωτούν γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα των κεκοιμημέ-νων και των ζώντων στις προσευχές που κάνουμε γιrsquo αυτούς Ο Θεός σαν πα-ντογνώστης που είναι δεν ξέρει τα ονόματά τους και τις ανάγκες τουςΌμως αυτοί που μιλούν και σκέπτονται έτσι ξεχνούν ότι την προσευχή δεν την κάνομε για ενημέρωση του Θεού Φυσικά ο Θεός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ενημε-ρώσεως Άλλη είναι η σημασία αυτής της προσευχήςΠροσευχόμεθα υπέρ των ζώντων και των μεταστάντων και τους μνημονεύουμε με τα ονόματά τους για να δείξουμε ότι τους αγαπάμε με όλη μας την καρδιά Γιατί δεν είμαστε απλώς συγγενείς ή φίλοι ή γνωστοί αλλά laquoαλλήλων μέληraquo Μέλη της Μιάς Εκκλησίας Του Ενός Μυστικού Σώματος του ΧριστούΥπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στη μηχανική και απα-θή μνημόνευση των ονομάτων και στην ολοκάρδια προσευ-χή Το ένα απέχει από τον άλλο όσο ο ουρανός από τη γηΗ προσευχή πρέπει να είναι ειλικρινής εκδήλωση αγάπης Η αγάπη είναι η πρώτη και μεγάλη εντολή Γιrsquo αυτό ο Θεός τη δέχεται Και γιrsquo αυτό την περιμένει Η αγάπη για τους ζώ-ντες και κεκοιμημένους αδελφούς μας είναι χρέοςΤο πρώτο από όλα Κάθε λέξη στην προσευχή κάθε λέξη που πηγάζει από τα βάθη της καρδιάς έχει πολλή δύναμη laquoΠολύ ισχύει δέησις δικαίου ενεργουμένηraquo λέγει η Αγία ΓραφήΚαι αν έχει τόση μεγάλη σημασία η μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων σε οποιαδήποτε προ-σευχή πόσο μεγαλύτερη σημασία και αξία έχει όταν μνη-μονεύονται τα ονόματα στην ιερότερη προσευχή στη Θεία Λειτουργία Στη Θεία Λειτουργία ο ιερέας επισφραγίζει τη μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων με τα λόγια laquoΑπόπλυνον Κύριε τα αμαρτήματα των ενθάδε μνη-μονευθέντων δούλων Σου τω αίματί Σου τω αγίωraquoΑγίου Ιωάννου της Κροστάνδης ndash περιοδ Ο Άγιος Λάζαρος έκδ ΙΝ Αγ Λαζάρου

Είπε ο αββάς ΛογγίνοςldquoΗ νηστεία ταπεινώνει το σώμα η αγρυπνία καθαρίζει τον νου η ησυχία φέρνει το πένθος το πένθος βαπτίζει τον άνθρωπο και τον απαλλάσσει από την αμαρτίαrdquoΟ αββάς Λογγίνος είχε μεγάλη κατάνυξη την ώρα της προσευχής και της ψαλμωδίας του και μια φορά του λέει ένας μαθητής τουldquoΑββά αυτός είναι ο πνευματικός κανόνας να κλαίει ο μοναχός όταν κάνει την ακολουθία τουrdquoΚαι ο Γέροντας του απαντάldquoΝαι παιδί μου αυτός είναι ο κανόνας που επιζητεί ο Θεός Βέβαια ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο να κλαίει αλλά να χαίρεται και να ευφραίνεται και να τον δοξάζει όπως οι άγγελοι με την καθαρή και αναμάρτητη ζωή του Όμως ο άνθρωπος έπεσε στην αμαρτία και γι αυτό είναι ανάγκη να κλαίει ενώ όπου δεν υπάρχει αμαρτία εκεί δεν έχει θέση το κλάμαrdquo

Όταν οι microαθητές δεν έχουν διαβάσει και αυτοσχεδιάζουν

Ο Κωνννος Κανφης ήνε Έην ιης υ γεννήκε Λιβύη ς Αλεξάνδρει (Γυμνάο Αν)

Σν αρχαία εχή δεν υρχαν ξένες χώρες γιrsquo αυ δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβαρια (Γυμνάο Θεσσαλονίκης)

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml4

Ccedil ιστοσελίδα μας wwwekp-dipsogr

web radiο tv dipso

Κάθε Δευτέρα

στις 9 μμ στο διαδίκτυο ζωντανά η ομάδα ΔΙΨΩ Σύναξη για νέους amp νέες

άνω των 18 ετών

ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

4-530 micromicroΚΥΚΛΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

IgraveUumlegravearing uumlocirceacuteecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 4 - 5 igraveigrave

iacuteTHORNetheacuteiuml - Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute Aumlrsquo Aringrsquo OacuteOcircrsquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute

ecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 5 - 6 igraveigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo AtildeOtildeIgraveIacuteAacuteOacuteEacuteIumlOtilde

ecircUumlegravearing EcircotildentildeeacuteaacuteecircTHORN 11 - 1230 ethigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Eumlotildeecircaringszligiumlotilde OumliumleacuteocircccedilocircYacuteograve- OumliumleacuteocircTHORN-ocircntildeeacutearingograve amp 530 -730 igraveigrave

aringecircecirceumlccediloacute eacuteaacuteoacuteocirc eacuteecircYacuteograve oacuteotildeiacuteUumlicircaring eacute ograveEacuteIacuteAtildearingiacutearingoacuteszligiumlotilde

Ocirceacuteigraveszligiumlotilde ETHntildeiumlaumlntildeuumligraveiumlotilde ETHaacutentildeaacuteeumlszligaacuteograve

Από τον Προϊστάμενο του ΙΝ Γενεσίου Τιμίου Προ-δρόμου Παραλίας Πατρών πΑντώνιο ΡουμελιώτηΜαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων

ldquoΔΙΨΩrdquo

ΚΥΡΙΑΚΗ

3 ΜΑΪΟΥ 2015+ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ Πέτρου επισκ Άργους

Εβδομαδιαίο

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ

φυλλάδιο

EacuteAringNtildeAacute IgraveCcedilOcircNtildeIumlETHIumlEumlEacuteOacute ETHAacuteOcircNtildeUgraveIacute

επικοινωνία τηλ 2610 523 556 φαξ 2610 525 580

Κλαmicroπ Οικογενειών

microε Προβλήmicroατα από το Αλκοόλ

Πάτρας

Κάθε Πέμπτη από τις 7 - 830 μμστο Πνευματικό Κέντρο του Αγ Ιωάννη Πρόδρομου στην Παραλία Πατρών

θα λειτουργεί Κλαμπ Οικογενειών με Προβλήματα από το Αλκοόλ ΚΟΠΑ Πάτρας

Ενημερωτικά Για να μπει κάποιος στα ΚΟΠΑ έχει κλείσει ραντεβού και έχει μια πρώτη συνάντηση με την υπηρέτη-δάσκαλο και έπειτα μπαίνει στο Κλαμπ Αυτή η διαδικασία ακολουθείτε ΠΑΝΤΑ Πληροφορίες στο τηλ 6972055293

Otildeπεύθυνη η Καικιλία

Κατσιβαρδά ΨυχολόγοςΥΔ ΚΟΠΑ Πάτρας

KAΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΣΠΕΡΙΝΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Κάθε Τετάρτη το απόγευmicroα στο Πνευ-microατικό Κέντρο πραγ-microατοποιείται οmicroιλία

Προηγείται εσπερινός και Παράκλησις

ΟΜΙΛΗΤΗΣ π Αντώνιος Ρου-microελιώτης Πρωτρος

ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣΤελούνται καθημερινά Θείες Λειτουργίες

Όσο βαρὺς κι αν είναι ο υρὸς ς δοκιμα ξύο α οίο καευ-άσκε ν φυώνει έδαφος ς καρδι Μὴ φοβά Κι αν γκεμίζονι όα ρω σ κι αν ισοδώνονι οι Ναοὶ και Μοναρια μὴν ακαρδιώνε Μένει και μένει όρος ο Ναὸς ς ψυχής μ ν οίο κανεὶς δεν μρεί να καέψει ρὰ μόνον εμείς οι ίδιοι Θυαριο είναι η καρδιά μ Πάνω ς με δάκρυα ο-σφέρουμε μέγα Μυριο ς Μενοί Ιερομάρς Σέργιος Μετφ

Oacuteocirciumliacute Uumlatildeeacuteiuml Oacutearingntildeaacuteoumlaringszligigrave άρεσε να παρο-μοιάζη την ανθρώπινη ζωή με ένα

κερί Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελλί του μπροστά στις εικό-νες Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρό-νο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερνανΗ ζωή μας έλεγε ο στάρετς μπορεί να συγκριθεί με μια λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι που καίει με μια φλόγα που εμείς ανάψαμεΤο κερί είναι η πίστη μας το φυτίλι η ελπίδα μας και η φλόγα η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την αγάπη όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέ-λεσμα τη φωτιάΈνα κερί κακής ποιότητας βγάζει όταν το ανάβεις και όταν το σβήνεις μια άσχημη μυρωδιά Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλούΚοιτώντας ένα κερί- κυρίως μέσα στην εκκλησία- σκεπτό-μαστε πάντα την αρχή το ξετύλιγμα της ζωής μας και το τέλος της όπως λειώνει ένα αναμμένο μπροστά στο πρό-σωπο του Θεού έτσι και κάθε στιγμή λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας προς το τέρμα τηςΑυτή η σκέψη θα μας βοηθήσει να μη διασπώμεθα στην εκκλησία να προσευχόμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν για να μοιάσει η ζωή μας με μια λαμπάδα από αγνό κερί που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυ-ρωδιά

  • a 3maioy2015
  • b 3maioy2015
Page 2: ekp dipso. Κυριακή 3 Μαΐου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml2 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml3

Ἕνα χοντρὸ σκοινὶ φτιάχνεται ἀπὸ λεπτές καννάβινες ἴνες Μιὰ λεπτὴ ἴνα δὲν μπορεῖ νὰ σὲ δέσει οὔτε νὰ σὲ στραγγαλίσει Διότι μπορεῖς πανεύκολα νὰ τὴ σπάσεις καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς ἀπrsquo αὐτήν Ἂν ὅμως εἶσαι δεμένος μὲ ἕνα χοντρὸ σκοινί κρατιέσαι δέσμιος καὶ ἀκόμη μπορεῖ νὰ στραγγαλιστεῖς ἀπrsquo αὐτό Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ σπάσεις ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς Ὅπως ἕνα χοντρὸ σκοινὶ εἶναι φτιαγμένο ἀπὸ λεπτὲς καὶ ἀδύναμες ἴνες ἔτσι καὶ τὰ πάθη τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελοῦνται ἀπὸ μικρά ἀρχικῶς

ἁμαρτήματαὉ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ ἀπελευθερωθεῖ καὶ νὰ ξεφύγει στὰ πρῶτα στάδια τῶν μικρῶν ἁμαρτημάτων Ὅταν ὅμως ἐπαναλαμβάνεται ἡ μία ἁμαρτία μετὰ τὴν ἄλλη τότε ἡ ὕφανσή τους ἐνισχύεται ὅλο καὶ περισσότερο μέχρι ποὺ στὸ τέλος δημιουργεῖται ἕνα πάθος αὐτὸ μετὰ μετατρέπει τὸν ἄνθρωπο σὲ ἕνα εἶδος τέρατος ἔτσι ὅπως μόνον αὐτὸ ξέρει τὸν τρόπο Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ κόψεις ἢ νὰ ἀποστασιοποιηθεῖς οὔτε μπορεῖς νὰ χωριστεῖς ἀπrsquo αὐτόὮ ἂν οἱ ἄνθρωποι φυλάγονταν πρόσεχαν καὶ ξερίζωναν τὰ νεόφυτα τῆς ἁμαρτίας τους Τότε δὲν θὰ χρειαζόταν νὰ ὑποφέρουν πολλά γιὰ νὰ ἀπελευθερωθοῦν ἀπὸ τὰ πάθηldquoΤὸ νὰ κόψεις ριζωμένα πάθη εἶναι τόσο δύσκολο ὅσο νὰ κόβεις τὰ δάχτυλά σουrsquorsquo εἶπε κάποτε ἕνας Mοναχὸς ἀπrsquo τὸ Ἅγιον Ὄρος Γιὰ νrsquo ἀπελευθερωθεῖ ἀπὸ τὰ ἁμαρτωλά του πάθη ὁ ἅγιος Αἰμιλιανὸς βοηθήθηκε ἀπὸ τὴ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ φυσικὰ ἀπὸ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ χωρὶς τὴν ὁποία εἶναι ἐξαιρετικὰ δύσκολο νὰ σπάσει κανεὶς τὰ δεσμὰ τοῦ κάθε πάθους

Νὰ σκέπτεσαι συχνὰ τὸν ἐπικείμενο θάνατό σου νὰ μετανοεῖς καὶ νὰ ἱκετεύεις τὴ Χάρη τοῦ Μεγαλοδύναμου Θεοῦ αὐτὲς οἱ τρεῖς πράξεις γλυτώνουν τὸν ἄνθρωπο ἀπrsquo τὴ σκλαβιὰ τῆς ἁμαρτίαςΡώτησαν κάποτε τὸν ἀββᾶ Σισώη πόσος καιρὸς χρειάζεται γιὰ νὰ ξεριζώσει κανεὶς τὰ πάθη του κι ἐκεῖνος ἀπάντησε lsquorsquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως ξερίζωσέ τοrsquorsquo

ldquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως

ξερίζωσέ τοrsquorsquo

Ἁγίου Νικολάου ΒελιμίροβιτςΜερικοί ρωτούν γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα των κεκοιμημέ-νων και των ζώντων στις προσευχές που κάνουμε γιrsquo αυτούς Ο Θεός σαν πα-ντογνώστης που είναι δεν ξέρει τα ονόματά τους και τις ανάγκες τουςΌμως αυτοί που μιλούν και σκέπτονται έτσι ξεχνούν ότι την προσευχή δεν την κάνομε για ενημέρωση του Θεού Φυσικά ο Θεός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ενημε-ρώσεως Άλλη είναι η σημασία αυτής της προσευχήςΠροσευχόμεθα υπέρ των ζώντων και των μεταστάντων και τους μνημονεύουμε με τα ονόματά τους για να δείξουμε ότι τους αγαπάμε με όλη μας την καρδιά Γιατί δεν είμαστε απλώς συγγενείς ή φίλοι ή γνωστοί αλλά laquoαλλήλων μέληraquo Μέλη της Μιάς Εκκλησίας Του Ενός Μυστικού Σώματος του ΧριστούΥπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στη μηχανική και απα-θή μνημόνευση των ονομάτων και στην ολοκάρδια προσευ-χή Το ένα απέχει από τον άλλο όσο ο ουρανός από τη γηΗ προσευχή πρέπει να είναι ειλικρινής εκδήλωση αγάπης Η αγάπη είναι η πρώτη και μεγάλη εντολή Γιrsquo αυτό ο Θεός τη δέχεται Και γιrsquo αυτό την περιμένει Η αγάπη για τους ζώ-ντες και κεκοιμημένους αδελφούς μας είναι χρέοςΤο πρώτο από όλα Κάθε λέξη στην προσευχή κάθε λέξη που πηγάζει από τα βάθη της καρδιάς έχει πολλή δύναμη laquoΠολύ ισχύει δέησις δικαίου ενεργουμένηraquo λέγει η Αγία ΓραφήΚαι αν έχει τόση μεγάλη σημασία η μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων σε οποιαδήποτε προ-σευχή πόσο μεγαλύτερη σημασία και αξία έχει όταν μνη-μονεύονται τα ονόματα στην ιερότερη προσευχή στη Θεία Λειτουργία Στη Θεία Λειτουργία ο ιερέας επισφραγίζει τη μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων με τα λόγια laquoΑπόπλυνον Κύριε τα αμαρτήματα των ενθάδε μνη-μονευθέντων δούλων Σου τω αίματί Σου τω αγίωraquoΑγίου Ιωάννου της Κροστάνδης ndash περιοδ Ο Άγιος Λάζαρος έκδ ΙΝ Αγ Λαζάρου

Είπε ο αββάς ΛογγίνοςldquoΗ νηστεία ταπεινώνει το σώμα η αγρυπνία καθαρίζει τον νου η ησυχία φέρνει το πένθος το πένθος βαπτίζει τον άνθρωπο και τον απαλλάσσει από την αμαρτίαrdquoΟ αββάς Λογγίνος είχε μεγάλη κατάνυξη την ώρα της προσευχής και της ψαλμωδίας του και μια φορά του λέει ένας μαθητής τουldquoΑββά αυτός είναι ο πνευματικός κανόνας να κλαίει ο μοναχός όταν κάνει την ακολουθία τουrdquoΚαι ο Γέροντας του απαντάldquoΝαι παιδί μου αυτός είναι ο κανόνας που επιζητεί ο Θεός Βέβαια ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο να κλαίει αλλά να χαίρεται και να ευφραίνεται και να τον δοξάζει όπως οι άγγελοι με την καθαρή και αναμάρτητη ζωή του Όμως ο άνθρωπος έπεσε στην αμαρτία και γι αυτό είναι ανάγκη να κλαίει ενώ όπου δεν υπάρχει αμαρτία εκεί δεν έχει θέση το κλάμαrdquo

Όταν οι microαθητές δεν έχουν διαβάσει και αυτοσχεδιάζουν

Ο Κωνννος Κανφης ήνε Έην ιης υ γεννήκε Λιβύη ς Αλεξάνδρει (Γυμνάο Αν)

Σν αρχαία εχή δεν υρχαν ξένες χώρες γιrsquo αυ δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβαρια (Γυμνάο Θεσσαλονίκης)

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml2 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml3

Ἕνα χοντρὸ σκοινὶ φτιάχνεται ἀπὸ λεπτές καννάβινες ἴνες Μιὰ λεπτὴ ἴνα δὲν μπορεῖ νὰ σὲ δέσει οὔτε νὰ σὲ στραγγαλίσει Διότι μπορεῖς πανεύκολα νὰ τὴ σπάσεις καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς ἀπrsquo αὐτήν Ἂν ὅμως εἶσαι δεμένος μὲ ἕνα χοντρὸ σκοινί κρατιέσαι δέσμιος καὶ ἀκόμη μπορεῖ νὰ στραγγαλιστεῖς ἀπrsquo αὐτό Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ σπάσεις ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς Ὅπως ἕνα χοντρὸ σκοινὶ εἶναι φτιαγμένο ἀπὸ λεπτὲς καὶ ἀδύναμες ἴνες ἔτσι καὶ τὰ πάθη τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελοῦνται ἀπὸ μικρά ἀρχικῶς

ἁμαρτήματαὉ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ ἀπελευθερωθεῖ καὶ νὰ ξεφύγει στὰ πρῶτα στάδια τῶν μικρῶν ἁμαρτημάτων Ὅταν ὅμως ἐπαναλαμβάνεται ἡ μία ἁμαρτία μετὰ τὴν ἄλλη τότε ἡ ὕφανσή τους ἐνισχύεται ὅλο καὶ περισσότερο μέχρι ποὺ στὸ τέλος δημιουργεῖται ἕνα πάθος αὐτὸ μετὰ μετατρέπει τὸν ἄνθρωπο σὲ ἕνα εἶδος τέρατος ἔτσι ὅπως μόνον αὐτὸ ξέρει τὸν τρόπο Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ κόψεις ἢ νὰ ἀποστασιοποιηθεῖς οὔτε μπορεῖς νὰ χωριστεῖς ἀπrsquo αὐτόὮ ἂν οἱ ἄνθρωποι φυλάγονταν πρόσεχαν καὶ ξερίζωναν τὰ νεόφυτα τῆς ἁμαρτίας τους Τότε δὲν θὰ χρειαζόταν νὰ ὑποφέρουν πολλά γιὰ νὰ ἀπελευθερωθοῦν ἀπὸ τὰ πάθηldquoΤὸ νὰ κόψεις ριζωμένα πάθη εἶναι τόσο δύσκολο ὅσο νὰ κόβεις τὰ δάχτυλά σουrsquorsquo εἶπε κάποτε ἕνας Mοναχὸς ἀπrsquo τὸ Ἅγιον Ὄρος Γιὰ νrsquo ἀπελευθερωθεῖ ἀπὸ τὰ ἁμαρτωλά του πάθη ὁ ἅγιος Αἰμιλιανὸς βοηθήθηκε ἀπὸ τὴ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ φυσικὰ ἀπὸ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ χωρὶς τὴν ὁποία εἶναι ἐξαιρετικὰ δύσκολο νὰ σπάσει κανεὶς τὰ δεσμὰ τοῦ κάθε πάθους

Νὰ σκέπτεσαι συχνὰ τὸν ἐπικείμενο θάνατό σου νὰ μετανοεῖς καὶ νὰ ἱκετεύεις τὴ Χάρη τοῦ Μεγαλοδύναμου Θεοῦ αὐτὲς οἱ τρεῖς πράξεις γλυτώνουν τὸν ἄνθρωπο ἀπrsquo τὴ σκλαβιὰ τῆς ἁμαρτίαςΡώτησαν κάποτε τὸν ἀββᾶ Σισώη πόσος καιρὸς χρειάζεται γιὰ νὰ ξεριζώσει κανεὶς τὰ πάθη του κι ἐκεῖνος ἀπάντησε lsquorsquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως ξερίζωσέ τοrsquorsquo

ldquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως

ξερίζωσέ τοrsquorsquo

Ἁγίου Νικολάου ΒελιμίροβιτςΜερικοί ρωτούν γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα των κεκοιμημέ-νων και των ζώντων στις προσευχές που κάνουμε γιrsquo αυτούς Ο Θεός σαν πα-ντογνώστης που είναι δεν ξέρει τα ονόματά τους και τις ανάγκες τουςΌμως αυτοί που μιλούν και σκέπτονται έτσι ξεχνούν ότι την προσευχή δεν την κάνομε για ενημέρωση του Θεού Φυσικά ο Θεός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ενημε-ρώσεως Άλλη είναι η σημασία αυτής της προσευχήςΠροσευχόμεθα υπέρ των ζώντων και των μεταστάντων και τους μνημονεύουμε με τα ονόματά τους για να δείξουμε ότι τους αγαπάμε με όλη μας την καρδιά Γιατί δεν είμαστε απλώς συγγενείς ή φίλοι ή γνωστοί αλλά laquoαλλήλων μέληraquo Μέλη της Μιάς Εκκλησίας Του Ενός Μυστικού Σώματος του ΧριστούΥπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στη μηχανική και απα-θή μνημόνευση των ονομάτων και στην ολοκάρδια προσευ-χή Το ένα απέχει από τον άλλο όσο ο ουρανός από τη γηΗ προσευχή πρέπει να είναι ειλικρινής εκδήλωση αγάπης Η αγάπη είναι η πρώτη και μεγάλη εντολή Γιrsquo αυτό ο Θεός τη δέχεται Και γιrsquo αυτό την περιμένει Η αγάπη για τους ζώ-ντες και κεκοιμημένους αδελφούς μας είναι χρέοςΤο πρώτο από όλα Κάθε λέξη στην προσευχή κάθε λέξη που πηγάζει από τα βάθη της καρδιάς έχει πολλή δύναμη laquoΠολύ ισχύει δέησις δικαίου ενεργουμένηraquo λέγει η Αγία ΓραφήΚαι αν έχει τόση μεγάλη σημασία η μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων σε οποιαδήποτε προ-σευχή πόσο μεγαλύτερη σημασία και αξία έχει όταν μνη-μονεύονται τα ονόματα στην ιερότερη προσευχή στη Θεία Λειτουργία Στη Θεία Λειτουργία ο ιερέας επισφραγίζει τη μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων με τα λόγια laquoΑπόπλυνον Κύριε τα αμαρτήματα των ενθάδε μνη-μονευθέντων δούλων Σου τω αίματί Σου τω αγίωraquoΑγίου Ιωάννου της Κροστάνδης ndash περιοδ Ο Άγιος Λάζαρος έκδ ΙΝ Αγ Λαζάρου

Είπε ο αββάς ΛογγίνοςldquoΗ νηστεία ταπεινώνει το σώμα η αγρυπνία καθαρίζει τον νου η ησυχία φέρνει το πένθος το πένθος βαπτίζει τον άνθρωπο και τον απαλλάσσει από την αμαρτίαrdquoΟ αββάς Λογγίνος είχε μεγάλη κατάνυξη την ώρα της προσευχής και της ψαλμωδίας του και μια φορά του λέει ένας μαθητής τουldquoΑββά αυτός είναι ο πνευματικός κανόνας να κλαίει ο μοναχός όταν κάνει την ακολουθία τουrdquoΚαι ο Γέροντας του απαντάldquoΝαι παιδί μου αυτός είναι ο κανόνας που επιζητεί ο Θεός Βέβαια ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο να κλαίει αλλά να χαίρεται και να ευφραίνεται και να τον δοξάζει όπως οι άγγελοι με την καθαρή και αναμάρτητη ζωή του Όμως ο άνθρωπος έπεσε στην αμαρτία και γι αυτό είναι ανάγκη να κλαίει ενώ όπου δεν υπάρχει αμαρτία εκεί δεν έχει θέση το κλάμαrdquo

Όταν οι microαθητές δεν έχουν διαβάσει και αυτοσχεδιάζουν

Ο Κωνννος Κανφης ήνε Έην ιης υ γεννήκε Λιβύη ς Αλεξάνδρει (Γυμνάο Αν)

Σν αρχαία εχή δεν υρχαν ξένες χώρες γιrsquo αυ δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβαρια (Γυμνάο Θεσσαλονίκης)

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml4

Ccedil ιστοσελίδα μας wwwekp-dipsogr

web radiο tv dipso

Κάθε Δευτέρα

στις 9 μμ στο διαδίκτυο ζωντανά η ομάδα ΔΙΨΩ Σύναξη για νέους amp νέες

άνω των 18 ετών

ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

4-530 micromicroΚΥΚΛΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

IgraveUumlegravearing uumlocirceacuteecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 4 - 5 igraveigrave

iacuteTHORNetheacuteiuml - Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute Aumlrsquo Aringrsquo OacuteOcircrsquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute

ecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 5 - 6 igraveigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo AtildeOtildeIgraveIacuteAacuteOacuteEacuteIumlOtilde

ecircUumlegravearing EcircotildentildeeacuteaacuteecircTHORN 11 - 1230 ethigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Eumlotildeecircaringszligiumlotilde OumliumleacuteocircccedilocircYacuteograve- OumliumleacuteocircTHORN-ocircntildeeacutearingograve amp 530 -730 igraveigrave

aringecircecirceumlccediloacute eacuteaacuteoacuteocirc eacuteecircYacuteograve oacuteotildeiacuteUumlicircaring eacute ograveEacuteIacuteAtildearingiacutearingoacuteszligiumlotilde

Ocirceacuteigraveszligiumlotilde ETHntildeiumlaumlntildeuumligraveiumlotilde ETHaacutentildeaacuteeumlszligaacuteograve

Από τον Προϊστάμενο του ΙΝ Γενεσίου Τιμίου Προ-δρόμου Παραλίας Πατρών πΑντώνιο ΡουμελιώτηΜαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων

ldquoΔΙΨΩrdquo

ΚΥΡΙΑΚΗ

3 ΜΑΪΟΥ 2015+ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ Πέτρου επισκ Άργους

Εβδομαδιαίο

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ

φυλλάδιο

EacuteAringNtildeAacute IgraveCcedilOcircNtildeIumlETHIumlEumlEacuteOacute ETHAacuteOcircNtildeUgraveIacute

επικοινωνία τηλ 2610 523 556 φαξ 2610 525 580

Κλαmicroπ Οικογενειών

microε Προβλήmicroατα από το Αλκοόλ

Πάτρας

Κάθε Πέμπτη από τις 7 - 830 μμστο Πνευματικό Κέντρο του Αγ Ιωάννη Πρόδρομου στην Παραλία Πατρών

θα λειτουργεί Κλαμπ Οικογενειών με Προβλήματα από το Αλκοόλ ΚΟΠΑ Πάτρας

Ενημερωτικά Για να μπει κάποιος στα ΚΟΠΑ έχει κλείσει ραντεβού και έχει μια πρώτη συνάντηση με την υπηρέτη-δάσκαλο και έπειτα μπαίνει στο Κλαμπ Αυτή η διαδικασία ακολουθείτε ΠΑΝΤΑ Πληροφορίες στο τηλ 6972055293

Otildeπεύθυνη η Καικιλία

Κατσιβαρδά ΨυχολόγοςΥΔ ΚΟΠΑ Πάτρας

KAΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΣΠΕΡΙΝΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Κάθε Τετάρτη το απόγευmicroα στο Πνευ-microατικό Κέντρο πραγ-microατοποιείται οmicroιλία

Προηγείται εσπερινός και Παράκλησις

ΟΜΙΛΗΤΗΣ π Αντώνιος Ρου-microελιώτης Πρωτρος

ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣΤελούνται καθημερινά Θείες Λειτουργίες

Όσο βαρὺς κι αν είναι ο υρὸς ς δοκιμα ξύο α οίο καευ-άσκε ν φυώνει έδαφος ς καρδι Μὴ φοβά Κι αν γκεμίζονι όα ρω σ κι αν ισοδώνονι οι Ναοὶ και Μοναρια μὴν ακαρδιώνε Μένει και μένει όρος ο Ναὸς ς ψυχής μ ν οίο κανεὶς δεν μρεί να καέψει ρὰ μόνον εμείς οι ίδιοι Θυαριο είναι η καρδιά μ Πάνω ς με δάκρυα ο-σφέρουμε μέγα Μυριο ς Μενοί Ιερομάρς Σέργιος Μετφ

Oacuteocirciumliacute Uumlatildeeacuteiuml Oacutearingntildeaacuteoumlaringszligigrave άρεσε να παρο-μοιάζη την ανθρώπινη ζωή με ένα

κερί Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελλί του μπροστά στις εικό-νες Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρό-νο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερνανΗ ζωή μας έλεγε ο στάρετς μπορεί να συγκριθεί με μια λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι που καίει με μια φλόγα που εμείς ανάψαμεΤο κερί είναι η πίστη μας το φυτίλι η ελπίδα μας και η φλόγα η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την αγάπη όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέ-λεσμα τη φωτιάΈνα κερί κακής ποιότητας βγάζει όταν το ανάβεις και όταν το σβήνεις μια άσχημη μυρωδιά Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλούΚοιτώντας ένα κερί- κυρίως μέσα στην εκκλησία- σκεπτό-μαστε πάντα την αρχή το ξετύλιγμα της ζωής μας και το τέλος της όπως λειώνει ένα αναμμένο μπροστά στο πρό-σωπο του Θεού έτσι και κάθε στιγμή λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας προς το τέρμα τηςΑυτή η σκέψη θα μας βοηθήσει να μη διασπώμεθα στην εκκλησία να προσευχόμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν για να μοιάσει η ζωή μας με μια λαμπάδα από αγνό κερί που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυ-ρωδιά

  • a 3maioy2015
  • b 3maioy2015
Page 3: ekp dipso. Κυριακή 3 Μαΐου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml2 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml3

Ἕνα χοντρὸ σκοινὶ φτιάχνεται ἀπὸ λεπτές καννάβινες ἴνες Μιὰ λεπτὴ ἴνα δὲν μπορεῖ νὰ σὲ δέσει οὔτε νὰ σὲ στραγγαλίσει Διότι μπορεῖς πανεύκολα νὰ τὴ σπάσεις καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς ἀπrsquo αὐτήν Ἂν ὅμως εἶσαι δεμένος μὲ ἕνα χοντρὸ σκοινί κρατιέσαι δέσμιος καὶ ἀκόμη μπορεῖ νὰ στραγγαλιστεῖς ἀπrsquo αὐτό Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ σπάσεις ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ ἐλευθερωθεῖς Ὅπως ἕνα χοντρὸ σκοινὶ εἶναι φτιαγμένο ἀπὸ λεπτὲς καὶ ἀδύναμες ἴνες ἔτσι καὶ τὰ πάθη τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελοῦνται ἀπὸ μικρά ἀρχικῶς

ἁμαρτήματαὉ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ ἀπελευθερωθεῖ καὶ νὰ ξεφύγει στὰ πρῶτα στάδια τῶν μικρῶν ἁμαρτημάτων Ὅταν ὅμως ἐπαναλαμβάνεται ἡ μία ἁμαρτία μετὰ τὴν ἄλλη τότε ἡ ὕφανσή τους ἐνισχύεται ὅλο καὶ περισσότερο μέχρι ποὺ στὸ τέλος δημιουργεῖται ἕνα πάθος αὐτὸ μετὰ μετατρέπει τὸν ἄνθρωπο σὲ ἕνα εἶδος τέρατος ἔτσι ὅπως μόνον αὐτὸ ξέρει τὸν τρόπο Δὲν μπορεῖς εὔκολα νὰ τὸ κόψεις ἢ νὰ ἀποστασιοποιηθεῖς οὔτε μπορεῖς νὰ χωριστεῖς ἀπrsquo αὐτόὮ ἂν οἱ ἄνθρωποι φυλάγονταν πρόσεχαν καὶ ξερίζωναν τὰ νεόφυτα τῆς ἁμαρτίας τους Τότε δὲν θὰ χρειαζόταν νὰ ὑποφέρουν πολλά γιὰ νὰ ἀπελευθερωθοῦν ἀπὸ τὰ πάθηldquoΤὸ νὰ κόψεις ριζωμένα πάθη εἶναι τόσο δύσκολο ὅσο νὰ κόβεις τὰ δάχτυλά σουrsquorsquo εἶπε κάποτε ἕνας Mοναχὸς ἀπrsquo τὸ Ἅγιον Ὄρος Γιὰ νrsquo ἀπελευθερωθεῖ ἀπὸ τὰ ἁμαρτωλά του πάθη ὁ ἅγιος Αἰμιλιανὸς βοηθήθηκε ἀπὸ τὴ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ φυσικὰ ἀπὸ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ χωρὶς τὴν ὁποία εἶναι ἐξαιρετικὰ δύσκολο νὰ σπάσει κανεὶς τὰ δεσμὰ τοῦ κάθε πάθους

Νὰ σκέπτεσαι συχνὰ τὸν ἐπικείμενο θάνατό σου νὰ μετανοεῖς καὶ νὰ ἱκετεύεις τὴ Χάρη τοῦ Μεγαλοδύναμου Θεοῦ αὐτὲς οἱ τρεῖς πράξεις γλυτώνουν τὸν ἄνθρωπο ἀπrsquo τὴ σκλαβιὰ τῆς ἁμαρτίαςΡώτησαν κάποτε τὸν ἀββᾶ Σισώη πόσος καιρὸς χρειάζεται γιὰ νὰ ξεριζώσει κανεὶς τὰ πάθη του κι ἐκεῖνος ἀπάντησε lsquorsquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως ξερίζωσέ τοrsquorsquo

ldquoΜόλις ἕνα πάθος σοῦ ἐμφανιστεῖ ἀμέσως

ξερίζωσέ τοrsquorsquo

Ἁγίου Νικολάου ΒελιμίροβιτςΜερικοί ρωτούν γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα των κεκοιμημέ-νων και των ζώντων στις προσευχές που κάνουμε γιrsquo αυτούς Ο Θεός σαν πα-ντογνώστης που είναι δεν ξέρει τα ονόματά τους και τις ανάγκες τουςΌμως αυτοί που μιλούν και σκέπτονται έτσι ξεχνούν ότι την προσευχή δεν την κάνομε για ενημέρωση του Θεού Φυσικά ο Θεός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ενημε-ρώσεως Άλλη είναι η σημασία αυτής της προσευχήςΠροσευχόμεθα υπέρ των ζώντων και των μεταστάντων και τους μνημονεύουμε με τα ονόματά τους για να δείξουμε ότι τους αγαπάμε με όλη μας την καρδιά Γιατί δεν είμαστε απλώς συγγενείς ή φίλοι ή γνωστοί αλλά laquoαλλήλων μέληraquo Μέλη της Μιάς Εκκλησίας Του Ενός Μυστικού Σώματος του ΧριστούΥπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στη μηχανική και απα-θή μνημόνευση των ονομάτων και στην ολοκάρδια προσευ-χή Το ένα απέχει από τον άλλο όσο ο ουρανός από τη γηΗ προσευχή πρέπει να είναι ειλικρινής εκδήλωση αγάπης Η αγάπη είναι η πρώτη και μεγάλη εντολή Γιrsquo αυτό ο Θεός τη δέχεται Και γιrsquo αυτό την περιμένει Η αγάπη για τους ζώ-ντες και κεκοιμημένους αδελφούς μας είναι χρέοςΤο πρώτο από όλα Κάθε λέξη στην προσευχή κάθε λέξη που πηγάζει από τα βάθη της καρδιάς έχει πολλή δύναμη laquoΠολύ ισχύει δέησις δικαίου ενεργουμένηraquo λέγει η Αγία ΓραφήΚαι αν έχει τόση μεγάλη σημασία η μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων σε οποιαδήποτε προ-σευχή πόσο μεγαλύτερη σημασία και αξία έχει όταν μνη-μονεύονται τα ονόματα στην ιερότερη προσευχή στη Θεία Λειτουργία Στη Θεία Λειτουργία ο ιερέας επισφραγίζει τη μνημόνευση των ονομάτων ζώντων και κεκοιμημένων με τα λόγια laquoΑπόπλυνον Κύριε τα αμαρτήματα των ενθάδε μνη-μονευθέντων δούλων Σου τω αίματί Σου τω αγίωraquoΑγίου Ιωάννου της Κροστάνδης ndash περιοδ Ο Άγιος Λάζαρος έκδ ΙΝ Αγ Λαζάρου

Είπε ο αββάς ΛογγίνοςldquoΗ νηστεία ταπεινώνει το σώμα η αγρυπνία καθαρίζει τον νου η ησυχία φέρνει το πένθος το πένθος βαπτίζει τον άνθρωπο και τον απαλλάσσει από την αμαρτίαrdquoΟ αββάς Λογγίνος είχε μεγάλη κατάνυξη την ώρα της προσευχής και της ψαλμωδίας του και μια φορά του λέει ένας μαθητής τουldquoΑββά αυτός είναι ο πνευματικός κανόνας να κλαίει ο μοναχός όταν κάνει την ακολουθία τουrdquoΚαι ο Γέροντας του απαντάldquoΝαι παιδί μου αυτός είναι ο κανόνας που επιζητεί ο Θεός Βέβαια ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο να κλαίει αλλά να χαίρεται και να ευφραίνεται και να τον δοξάζει όπως οι άγγελοι με την καθαρή και αναμάρτητη ζωή του Όμως ο άνθρωπος έπεσε στην αμαρτία και γι αυτό είναι ανάγκη να κλαίει ενώ όπου δεν υπάρχει αμαρτία εκεί δεν έχει θέση το κλάμαrdquo

Όταν οι microαθητές δεν έχουν διαβάσει και αυτοσχεδιάζουν

Ο Κωνννος Κανφης ήνε Έην ιης υ γεννήκε Λιβύη ς Αλεξάνδρει (Γυμνάο Αν)

Σν αρχαία εχή δεν υρχαν ξένες χώρες γιrsquo αυ δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβαρια (Γυμνάο Θεσσαλονίκης)

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml4

Ccedil ιστοσελίδα μας wwwekp-dipsogr

web radiο tv dipso

Κάθε Δευτέρα

στις 9 μμ στο διαδίκτυο ζωντανά η ομάδα ΔΙΨΩ Σύναξη για νέους amp νέες

άνω των 18 ετών

ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

4-530 micromicroΚΥΚΛΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

IgraveUumlegravearing uumlocirceacuteecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 4 - 5 igraveigrave

iacuteTHORNetheacuteiuml - Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute Aumlrsquo Aringrsquo OacuteOcircrsquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute

ecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 5 - 6 igraveigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo AtildeOtildeIgraveIacuteAacuteOacuteEacuteIumlOtilde

ecircUumlegravearing EcircotildentildeeacuteaacuteecircTHORN 11 - 1230 ethigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Eumlotildeecircaringszligiumlotilde OumliumleacuteocircccedilocircYacuteograve- OumliumleacuteocircTHORN-ocircntildeeacutearingograve amp 530 -730 igraveigrave

aringecircecirceumlccediloacute eacuteaacuteoacuteocirc eacuteecircYacuteograve oacuteotildeiacuteUumlicircaring eacute ograveEacuteIacuteAtildearingiacutearingoacuteszligiumlotilde

Ocirceacuteigraveszligiumlotilde ETHntildeiumlaumlntildeuumligraveiumlotilde ETHaacutentildeaacuteeumlszligaacuteograve

Από τον Προϊστάμενο του ΙΝ Γενεσίου Τιμίου Προ-δρόμου Παραλίας Πατρών πΑντώνιο ΡουμελιώτηΜαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων

ldquoΔΙΨΩrdquo

ΚΥΡΙΑΚΗ

3 ΜΑΪΟΥ 2015+ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ Πέτρου επισκ Άργους

Εβδομαδιαίο

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ

φυλλάδιο

EacuteAringNtildeAacute IgraveCcedilOcircNtildeIumlETHIumlEumlEacuteOacute ETHAacuteOcircNtildeUgraveIacute

επικοινωνία τηλ 2610 523 556 φαξ 2610 525 580

Κλαmicroπ Οικογενειών

microε Προβλήmicroατα από το Αλκοόλ

Πάτρας

Κάθε Πέμπτη από τις 7 - 830 μμστο Πνευματικό Κέντρο του Αγ Ιωάννη Πρόδρομου στην Παραλία Πατρών

θα λειτουργεί Κλαμπ Οικογενειών με Προβλήματα από το Αλκοόλ ΚΟΠΑ Πάτρας

Ενημερωτικά Για να μπει κάποιος στα ΚΟΠΑ έχει κλείσει ραντεβού και έχει μια πρώτη συνάντηση με την υπηρέτη-δάσκαλο και έπειτα μπαίνει στο Κλαμπ Αυτή η διαδικασία ακολουθείτε ΠΑΝΤΑ Πληροφορίες στο τηλ 6972055293

Otildeπεύθυνη η Καικιλία

Κατσιβαρδά ΨυχολόγοςΥΔ ΚΟΠΑ Πάτρας

KAΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΣΠΕΡΙΝΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Κάθε Τετάρτη το απόγευmicroα στο Πνευ-microατικό Κέντρο πραγ-microατοποιείται οmicroιλία

Προηγείται εσπερινός και Παράκλησις

ΟΜΙΛΗΤΗΣ π Αντώνιος Ρου-microελιώτης Πρωτρος

ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣΤελούνται καθημερινά Θείες Λειτουργίες

Όσο βαρὺς κι αν είναι ο υρὸς ς δοκιμα ξύο α οίο καευ-άσκε ν φυώνει έδαφος ς καρδι Μὴ φοβά Κι αν γκεμίζονι όα ρω σ κι αν ισοδώνονι οι Ναοὶ και Μοναρια μὴν ακαρδιώνε Μένει και μένει όρος ο Ναὸς ς ψυχής μ ν οίο κανεὶς δεν μρεί να καέψει ρὰ μόνον εμείς οι ίδιοι Θυαριο είναι η καρδιά μ Πάνω ς με δάκρυα ο-σφέρουμε μέγα Μυριο ς Μενοί Ιερομάρς Σέργιος Μετφ

Oacuteocirciumliacute Uumlatildeeacuteiuml Oacutearingntildeaacuteoumlaringszligigrave άρεσε να παρο-μοιάζη την ανθρώπινη ζωή με ένα

κερί Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελλί του μπροστά στις εικό-νες Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρό-νο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερνανΗ ζωή μας έλεγε ο στάρετς μπορεί να συγκριθεί με μια λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι που καίει με μια φλόγα που εμείς ανάψαμεΤο κερί είναι η πίστη μας το φυτίλι η ελπίδα μας και η φλόγα η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την αγάπη όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέ-λεσμα τη φωτιάΈνα κερί κακής ποιότητας βγάζει όταν το ανάβεις και όταν το σβήνεις μια άσχημη μυρωδιά Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλούΚοιτώντας ένα κερί- κυρίως μέσα στην εκκλησία- σκεπτό-μαστε πάντα την αρχή το ξετύλιγμα της ζωής μας και το τέλος της όπως λειώνει ένα αναμμένο μπροστά στο πρό-σωπο του Θεού έτσι και κάθε στιγμή λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας προς το τέρμα τηςΑυτή η σκέψη θα μας βοηθήσει να μη διασπώμεθα στην εκκλησία να προσευχόμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν για να μοιάσει η ζωή μας με μια λαμπάδα από αγνό κερί που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυ-ρωδιά

  • a 3maioy2015
  • b 3maioy2015
Page 4: ekp dipso. Κυριακή 3 Μαΐου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙ Σ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ oacutearingeuml4

Ccedil ιστοσελίδα μας wwwekp-dipsogr

web radiο tv dipso

Κάθε Δευτέρα

στις 9 μμ στο διαδίκτυο ζωντανά η ομάδα ΔΙΨΩ Σύναξη για νέους amp νέες

άνω των 18 ετών

ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

4-530 micromicroΚΥΚΛΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

IgraveUumlegravearing uumlocirceacuteecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 4 - 5 igraveigrave

iacuteTHORNetheacuteiuml - Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute Aumlrsquo Aringrsquo OacuteOcircrsquo Aumlccediligraveiumlocirceacuteecirciumlyacute

ecircUumlegravearing OacuteUumlacircacircaacuteocirciuml 5 - 6 igraveigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo AtildeOtildeIgraveIacuteAacuteOacuteEacuteIumlOtilde

ecircUumlegravearing EcircotildentildeeacuteaacuteecircTHORN 11 - 1230 ethigrave Aacutersquo Acircrsquo Atildersquo Eumlotildeecircaringszligiumlotilde OumliumleacuteocircccedilocircYacuteograve- OumliumleacuteocircTHORN-ocircntildeeacutearingograve amp 530 -730 igraveigrave

aringecircecirceumlccediloacute eacuteaacuteoacuteocirc eacuteecircYacuteograve oacuteotildeiacuteUumlicircaring eacute ograveEacuteIacuteAtildearingiacutearingoacuteszligiumlotilde

Ocirceacuteigraveszligiumlotilde ETHntildeiumlaumlntildeuumligraveiumlotilde ETHaacutentildeaacuteeumlszligaacuteograve

Από τον Προϊστάμενο του ΙΝ Γενεσίου Τιμίου Προ-δρόμου Παραλίας Πατρών πΑντώνιο ΡουμελιώτηΜαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων

ldquoΔΙΨΩrdquo

ΚΥΡΙΑΚΗ

3 ΜΑΪΟΥ 2015+ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ Πέτρου επισκ Άργους

Εβδομαδιαίο

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ

φυλλάδιο

EacuteAringNtildeAacute IgraveCcedilOcircNtildeIumlETHIumlEumlEacuteOacute ETHAacuteOcircNtildeUgraveIacute

επικοινωνία τηλ 2610 523 556 φαξ 2610 525 580

Κλαmicroπ Οικογενειών

microε Προβλήmicroατα από το Αλκοόλ

Πάτρας

Κάθε Πέμπτη από τις 7 - 830 μμστο Πνευματικό Κέντρο του Αγ Ιωάννη Πρόδρομου στην Παραλία Πατρών

θα λειτουργεί Κλαμπ Οικογενειών με Προβλήματα από το Αλκοόλ ΚΟΠΑ Πάτρας

Ενημερωτικά Για να μπει κάποιος στα ΚΟΠΑ έχει κλείσει ραντεβού και έχει μια πρώτη συνάντηση με την υπηρέτη-δάσκαλο και έπειτα μπαίνει στο Κλαμπ Αυτή η διαδικασία ακολουθείτε ΠΑΝΤΑ Πληροφορίες στο τηλ 6972055293

Otildeπεύθυνη η Καικιλία

Κατσιβαρδά ΨυχολόγοςΥΔ ΚΟΠΑ Πάτρας

KAΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΣΠΕΡΙΝΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Κάθε Τετάρτη το απόγευmicroα στο Πνευ-microατικό Κέντρο πραγ-microατοποιείται οmicroιλία

Προηγείται εσπερινός και Παράκλησις

ΟΜΙΛΗΤΗΣ π Αντώνιος Ρου-microελιώτης Πρωτρος

ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣΤελούνται καθημερινά Θείες Λειτουργίες

Όσο βαρὺς κι αν είναι ο υρὸς ς δοκιμα ξύο α οίο καευ-άσκε ν φυώνει έδαφος ς καρδι Μὴ φοβά Κι αν γκεμίζονι όα ρω σ κι αν ισοδώνονι οι Ναοὶ και Μοναρια μὴν ακαρδιώνε Μένει και μένει όρος ο Ναὸς ς ψυχής μ ν οίο κανεὶς δεν μρεί να καέψει ρὰ μόνον εμείς οι ίδιοι Θυαριο είναι η καρδιά μ Πάνω ς με δάκρυα ο-σφέρουμε μέγα Μυριο ς Μενοί Ιερομάρς Σέργιος Μετφ

Oacuteocirciumliacute Uumlatildeeacuteiuml Oacutearingntildeaacuteoumlaringszligigrave άρεσε να παρο-μοιάζη την ανθρώπινη ζωή με ένα

κερί Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελλί του μπροστά στις εικό-νες Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρό-νο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερνανΗ ζωή μας έλεγε ο στάρετς μπορεί να συγκριθεί με μια λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι που καίει με μια φλόγα που εμείς ανάψαμεΤο κερί είναι η πίστη μας το φυτίλι η ελπίδα μας και η φλόγα η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την αγάπη όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέ-λεσμα τη φωτιάΈνα κερί κακής ποιότητας βγάζει όταν το ανάβεις και όταν το σβήνεις μια άσχημη μυρωδιά Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλούΚοιτώντας ένα κερί- κυρίως μέσα στην εκκλησία- σκεπτό-μαστε πάντα την αρχή το ξετύλιγμα της ζωής μας και το τέλος της όπως λειώνει ένα αναμμένο μπροστά στο πρό-σωπο του Θεού έτσι και κάθε στιγμή λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας προς το τέρμα τηςΑυτή η σκέψη θα μας βοηθήσει να μη διασπώμεθα στην εκκλησία να προσευχόμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν για να μοιάσει η ζωή μας με μια λαμπάδα από αγνό κερί που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυ-ρωδιά

  • a 3maioy2015
  • b 3maioy2015