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新娘油画 夏葆元 责任编辑∶杨晓晖 视觉设计∶戚黎明 新民网:www.xinmin.cn 24小时读者热线:962288 投稿:[email protected] 读者来信:[email protected] B7 2013年8月10日 星期六 /艺林散页 “汨罗江畔”这幅画是画家何子(即何志 强)先生上世纪的作品,他描写诗人屈原在 投沉汨罗江前的一段激情场景。“汨罗江畔” 中所刻画的屈原,他的动态、神色和眉宇间 都流露着一种不可言表的中国文化人的气 节、风骨。 画面用笔十分凝重,苍松以浓墨衬托在 背后,峻险的山峦上笼罩着密密的乌云,江水 汹涌着杂草丛生的山坡,画面的氛围是风动 而沉郁的。 屈原是我国历史上伟大的爱国诗人,他 的代表作《离骚》是我国文学史上的一颗明 珠。李白在《江上吟》写的译意是:“屈原的诗 篇像日月一样光辉,而楚王的宫殿只留下一 片废墟。”何子在提款上写着离骚中的两段: “长太息以掩涕兮!哀民生之多艰。余虽好修姱 以鞿羁兮! 謇朝谇而夕替。”“国无人莫我知 !又何怀乎故都" 既莫足与为美政兮! 吾将 从彭咸之所居" 屈原之美,在于他睿智的才华,在于他无 私的理念、行为,更在于他不畏权势,不就利 欲的坦荡风骨。这是现代文化人所应该学习 的。 两千多年来,人们对爱国爱民的屈原一 直怀着敬佩的感情,每逢五月初五,各地百姓 都会包粽子、赛龙舟以作纪念。有感于此,何 子挥笔创作了《汨罗江畔》,描绘出屈原的形 象以纪念之。 上海油画雕塑院举办的“薪火相传—— 夏葆元作品展”开展之际,正值申城持续高温 酷暑。但炎炎烈日依然挡不住参观者络绎不 绝的步伐。这位画坛写实主义艺术大家的魅 力与风采由此可见一斑。 此次展览荟萃了夏葆元创作于上世纪 #$ 年代至 %$ 年代的 %$ 余件优秀作品,主要涵 盖油画、素描和水墨连环画三个门类,其中包 括上海油雕院收藏的 《部长与我》、《清贫·方 志敏》等精品,不少作品都是首次对外公开展 出。夏葆元的重要油画作品《黄河忿》也以影 印件的独特形式展出。这幅作品与陈逸飞的 《黄河颂》均为《黄河组画》的主要作品,创作 于上世纪 &$ 年代,创作地点在上海汉口路 '$( 号三楼原解放日报编辑部。为熟悉环境、 体验生活,夏葆元与陈逸飞等画家深入陕北 黄河地区,采风、写生,收集了大量陕北军民 质朴、沧桑的人物形象。此番亮相的夏葆元笔 下人物素描,极度肖似、传神,散发着那个时 代特有的“忧郁”和“斯文”气息。曾经跟随夏 葆元学画的著名油画家、艺术评论家陈丹青 这样评说夏葆元的作品:“列宾初见谢罗夫作 品时叹道,我们是犬类,而他是只灵缇。葆元 的炭笔素描,总使我念及列宾的比喻。这次葆 元寻回的素描作品,只是当年的数千分之 一。” 《孙中山伦敦蒙难》和《悲鸿往事录》属于 夏葆元的水墨连环画力作,这次展出的原作 还是首度与参观者见面。夏葆元的水墨画法 追求历史氛围的凝重感和现场感,仿佛是历 经岁月的一帧帧老照片,但又透出现代人重 新审视历史人物和故事时所具有的独特眼 光。在他笔下,历史人物的形象都未见那种空 洞的高大伟岸,亦无那种端着架子、被标签化 的举止和神态,历史人物作为普通人应有的 喜怒哀乐,一个个特定时代情境中面对多重 苦难、事变所特有的常态反应,被画家准确地 捕捉并拂去历史的尘埃而鲜明地刻画,成为 我们能够感知、富有鲜活生命的先驱和前辈。 夏葆元 )(** 年生于上海,毕业于上海美 专油画系本科,曾师从俞云阶、孟光、颜文樑、 张充仁、吴大羽、程十发等画坛大师,曾任上 海工艺美术研究所艺术指导、上海交大美术 研究室西画部主任、上海油画雕塑院油画创 作组负责人, )(%% 年移居纽约,成为自由艺术 家,长期从事西洋绘画、西洋水墨画的中国韵 味创作和研究,先后在世界各地获得各类艺 术奖项十多次, *$ 余件作品被收藏,出版个人 画册及著作数十种。他表示,自己只是遁身于 “老派”的绘画形式之中,这一代的使命尚未 完成,时代和历史将不会苛求于我们。 海上印社 佳作背后 画坛写实主义大家的魅力 洪伟成 汨罗江畔 之飞 当作新作 庄中亮先生的花鸟画,在沪上 是颇为人称道的。尤其是他画的鱼, 深得庄子所谓“相忘于江湖”之趣, 表现出水中遨游的自然动态。古人 有云: “画鱼须活泼泼……若不得其 神,徒有其形,虽处溪涧中,不异砧 俎上。”他的鱼,水墨淋漓者有之, 情溢笔精者有之,或正面,或侧面, 一尾尾往来穿梭,生动活泼,给人淡 雅有致的美感。 然而,中亮先生不满足于此。 他想以海派画风为立足点,走出上 海,走出国门,通过各画种画派的交 流融合,取长补短,共同提高。今年 初,已经成了美国旧金山中华艺术 学会会员、美中书画艺术研究会董 事和花鸟画专业委员会主任的他, 在旧金山的“硅谷亚洲艺术中心”举 办《与大自然对话:海派画家庄中亮 个展》,便是这一想法的具体实践。 中亮先生出生在江南水乡震泽 古镇,长于上海郊区。有幸受到旃旎 自然风光的熏陶。之后,他得到江派 花鸟画重要传人房介复、乔木、邱受 成亲炙,对江派小写意领悟极深。在 此基础上,又上溯虚谷、新罗、八大、 林良,传统功力更加深厚,用笔更加 松灵,墨色也更加浑厚。 +$$& 年起,中亮先通过赴美探 亲机会,过起了半年上海,半年旧金 山的生活。旧金山崇尚兼容并包, 不同民族及其文化艺术能在这里各 得其所,而且聚集着国内从各地来 的画家。他生活在这有利于艺术发 展的氛围里,尽情吸收,慷慨给予。 他求教于定居于此的伏文彦、张守 成等前辈;同时与当地画家们写生, 每年组织画展,进行艺术交流、探 讨。他的谦虚,他的努力,他的诚恳 好学,得到当地同行好评。而他的 艺术也在此氛围里,因视野的开阔 而得到进一步提高。 就拿他个展中展出的《与大自 然对话》来说, #$ 余幅花鸟作品,表 现了海派花鸟画形象生动、笔墨灵 秀、色彩鲜艳、雅俗共赏的特点。此 外,我们也可以从作品中发现不少 新意。如创作于 +$)) 年的《向同一 个目标》, '$ 余条太湖白鱼,姿态各 异,向同一个方向游去,栩栩如生。 这幅画,无论在构图、造型、光色等 方面,都借鉴了岭南派的元素。而其 立意,尤其能引人无限遐想。难怪当 年曾获国内华东长三角地区画展的 银奖。 这些年来,庄中亮先生利用自 己的有利条件,开展着中美人民之 间的艺术交流,先后组织旧金山中 华艺术学会和旅美四画家分别到上 海师范大学和豫园举办画展,同时 设想安排上海部分画家赴美交流展 出。我想,这些活动对于推动中国画 进一步走出国门,让西方人进一步 理解中国画艺术,是十分有益的。 与大自然对话 华振鹤 展览进行时 向同一个目标中国画 庄中亮 作 奴仆往往出身卑微,劳苦穷困,甚至目不 识丁,很难与闲逸高雅的篆刻艺术挂钩。然而 在晚明这个特殊的时段,人们的生活方式与 价值观念产生了嬗变。在达官王锡爵府中,竟 出现了一位通晓历史人物与印艺的家仆,手 刻九百余方印章,辑成《印史》六卷。这位能跻 身于印人之列,并名传后世的奇人叫何通。 何通,字不违,一作不韦,江苏太仓人。同 邑藏印家张灏在《学山堂印谱》卷首开列的“篆 刻家姓氏”中称:“此吾州王文肃公家世仆,技 颇不恶,故亦录之。”点明了何通的身份。王文 肃公即王锡爵( ),'*-)#)* ),字元驭,号荆石。 万历间曾任文渊阁、武英殿与建极殿大学士, 与申时行均为万历朝著名内阁首辅,卒后赠太 保,谥文肃。王锡爵之子王衡为万历二十九年 )#$) )榜眼,孙王时敏以画山水闻名,为清初 画坛“四王”之一,曾孙王掞在清代康熙朝官至 文渊阁大学士兼礼部尚书。人称王锡爵、王掞 为“祖孙宰相”、“两世鼎甲”,又因王衡和王时 敏荫赠一品,世代簪缨,太仓王氏被誉为“四代 一品”。 王氏既为钟鼎之家,亦是书香之族,家仆何 通长期浸淫在这种诗礼传家的氛围之中,耳濡目 染,在劳作之余有幸参与士大夫阶层的艺术消遣 活动,对刻印产生了浓厚的兴趣。何通撷取秦代 李斯、王翦至元代赵孟頫、虞集等历史人物九百 余位,刻为姓名印,于天启三年( )#+' )辑成《印 史》。所作平和从容,不激不厉,神定气闲,风姿绰 约,并于每方印蜕下均附小传。 《印史》中的印章取法汉人为主,旁涉石经、 大篆,面目纷呈。《印史》一经面世,立刻引起了 印坛的关注。像苏宣、朱简、王亮、陈万言、陈元 素、沈承、陈本等篆刻家与士大夫全然不顾彼此 身份的尊卑贵贱,纷纷作序题咏,赞赏有加。如 陈元素称其印“散之他谱中,当夺古人气色十 倍,使丞相斯(李斯)而下诸公有灵,当恨何君生 不同时,乃千百年后为我开生面”。对于创作《印 史》,何通笑称“吾戏拟之尔”,其实他的想法颇 为奇特,曾言: “小篆起丞相斯,吾其取秦以开山 说法……凡蠹粉中磊落怪伟之人,郁郁芊芊,齐 撮于五指端矣。”颇有一股奴仆翻身,千古人物 尽在掌握之中的快感。乃师苏宣洞悉人情世故, 称其《印史》犹如汉代史学家司马迁的《游侠》、 《货殖》篇, “发泄其奇气者也”。 何通不靠鬻艺谋生,刻印唯遣兴而已。所镌 《印史》有“印”有“史”,被朱简誉为“秦汉而后第 一部小史”,也首开名人传记式印谱之先例。《印 史》“借古人姓名,抒其胸中所不得已”,蕴含着 何通无穷的身世之感。而作为文化程度有限的 官宦世家仆人,刻印竟能登堂入室,可见其悟性 之高,笃学之勤,洵属不易。 何通是一位以不凡的印艺改变身份、命运 的下层劳动者,诚然这也与彼时艺术圈里文士 不自贵,草根不自贱,英雄不问出处的宽和风气 分不开的。不过,这又是值得研讨的另一个学术 命题了。 韩天衡 张炜羽 由家仆成印家的何通 何通篆刻一 卜式之印 何通篆刻二 郅都 何通篆刻三 词人多胆气 印坛 点将 )+

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! 新娘!油画"

夏葆元 作

责任编辑∶杨晓晖 视觉设计∶戚黎明

新民网:www.xinmin.cn 24小时读者热线:962288 投稿:[email protected] 读者来信:[email protected] B72013年8月10日 星期六

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! ! ! !“汨罗江畔”这幅画是画家何子(即何志强)先生上世纪的作品,他描写诗人屈原在投沉汨罗江前的一段激情场景。“汨罗江畔”中所刻画的屈原,他的动态、神色和眉宇间都流露着一种不可言表的中国文化人的气节、风骨。

画面用笔十分凝重,苍松以浓墨衬托在背后,峻险的山峦上笼罩着密密的乌云,江水汹涌着杂草丛生的山坡,画面的氛围是风动而沉郁的。

屈原是我国历史上伟大的爱国诗人,他的代表作《离骚》是我国文学史上的一颗明

珠。李白在《江上吟》写的译意是:“屈原的诗篇像日月一样光辉,而楚王的宫殿只留下一片废墟。”何子在提款上写着离骚中的两段:“长太息以掩涕兮!哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮! 謇朝谇而夕替。”“国无人莫我知兮!又何怀乎故都" 既莫足与为美政兮!吾将从彭咸之所居" ”

屈原之美,在于他睿智的才华,在于他无

私的理念、行为,更在于他不畏权势,不就利欲的坦荡风骨。这是现代文化人所应该学习的。

两千多年来,人们对爱国爱民的屈原一直怀着敬佩的感情,每逢五月初五,各地百姓都会包粽子、赛龙舟以作纪念。有感于此,何子挥笔创作了《汨罗江畔》,描绘出屈原的形象以纪念之。

! ! ! !上海油画雕塑院举办的“薪火相传———夏葆元作品展”开展之际,正值申城持续高温酷暑。但炎炎烈日依然挡不住参观者络绎不绝的步伐。这位画坛写实主义艺术大家的魅力与风采由此可见一斑。此次展览荟萃了夏葆元创作于上世纪 #$

年代至 %$年代的 %$余件优秀作品,主要涵盖油画、素描和水墨连环画三个门类,其中包括上海油雕院收藏的《部长与我》、《清贫·方志敏》等精品,不少作品都是首次对外公开展出。夏葆元的重要油画作品《黄河忿》也以影印件的独特形式展出。这幅作品与陈逸飞的《黄河颂》均为《黄河组画》的主要作品,创作于上世纪 &$年代,创作地点在上海汉口路'$(号三楼原解放日报编辑部。为熟悉环境、体验生活,夏葆元与陈逸飞等画家深入陕北黄河地区,采风、写生,收集了大量陕北军民质朴、沧桑的人物形象。此番亮相的夏葆元笔下人物素描,极度肖似、传神,散发着那个时

代特有的“忧郁”和“斯文”气息。曾经跟随夏葆元学画的著名油画家、艺术评论家陈丹青这样评说夏葆元的作品:“列宾初见谢罗夫作品时叹道,我们是犬类,而他是只灵缇。葆元的炭笔素描,总使我念及列宾的比喻。这次葆元寻回的素描作品,只是当年的数千分之一。”《孙中山伦敦蒙难》和《悲鸿往事录》属于

夏葆元的水墨连环画力作,这次展出的原作还是首度与参观者见面。夏葆元的水墨画法追求历史氛围的凝重感和现场感,仿佛是历经岁月的一帧帧老照片,但又透出现代人重新审视历史人物和故事时所具有的独特眼光。在他笔下,历史人物的形象都未见那种空洞的高大伟岸,亦无那种端着架子、被标签化的举止和神态,历史人物作为普通人应有的

喜怒哀乐,一个个特定时代情境中面对多重苦难、事变所特有的常态反应,被画家准确地捕捉并拂去历史的尘埃而鲜明地刻画,成为我们能够感知、富有鲜活生命的先驱和前辈。

夏葆元 )(**年生于上海,毕业于上海美专油画系本科,曾师从俞云阶、孟光、颜文樑、张充仁、吴大羽、程十发等画坛大师,曾任上海工艺美术研究所艺术指导、上海交大美术研究室西画部主任、上海油画雕塑院油画创作组负责人,)(%%年移居纽约,成为自由艺术家,长期从事西洋绘画、西洋水墨画的中国韵味创作和研究,先后在世界各地获得各类艺术奖项十多次,*$余件作品被收藏,出版个人画册及著作数十种。他表示,自己只是遁身于“老派”的绘画形式之中,这一代的使命尚未完成,时代和历史将不会苛求于我们。

海上印社

佳作背后

画坛写实主义大家的魅力" 洪伟成

汨罗江畔" 之飞

当作新作

! ! ! !庄中亮先生的花鸟画,在沪上是颇为人称道的。尤其是他画的鱼,深得庄子所谓“相忘于江湖”之趣,表现出水中遨游的自然动态。古人有云:“画鱼须活泼泼……若不得其神,徒有其形,虽处溪涧中,不异砧俎上。”他的鱼,水墨淋漓者有之,情溢笔精者有之,或正面,或侧面,一尾尾往来穿梭,生动活泼,给人淡雅有致的美感。

然而,中亮先生不满足于此。他想以海派画风为立足点,走出上海,走出国门,通过各画种画派的交流融合,取长补短,共同提高。今年

初,已经成了美国旧金山中华艺术学会会员、美中书画艺术研究会董事和花鸟画专业委员会主任的他,在旧金山的“硅谷亚洲艺术中心”举办《与大自然对话:海派画家庄中亮个展》,便是这一想法的具体实践。中亮先生出生在江南水乡震泽

古镇,长于上海郊区。有幸受到旃旎自然风光的熏陶。之后,他得到江派花鸟画重要传人房介复、乔木、邱受成亲炙,对江派小写意领悟极深。在此基础上,又上溯虚谷、新罗、八大、林良,传统功力更加深厚,用笔更加松灵,墨色也更加浑厚。

+$$&年起,中亮先通过赴美探亲机会,过起了半年上海,半年旧金山的生活。旧金山崇尚兼容并包,不同民族及其文化艺术能在这里各得其所,而且聚集着国内从各地来的画家。他生活在这有利于艺术发展的氛围里,尽情吸收,慷慨给予。他求教于定居于此的伏文彦、张守成等前辈;同时与当地画家们写生,每年组织画展,进行艺术交流、探讨。他的谦虚,他的努力,他的诚恳好学,得到当地同行好评。而他的艺术也在此氛围里,因视野的开阔而得到进一步提高。

就拿他个展中展出的《与大自然对话》来说,#$余幅花鸟作品,表现了海派花鸟画形象生动、笔墨灵秀、色彩鲜艳、雅俗共赏的特点。此

外,我们也可以从作品中发现不少新意。如创作于 +$))年的《向同一个目标》,'$余条太湖白鱼,姿态各异,向同一个方向游去,栩栩如生。这幅画,无论在构图、造型、光色等方面,都借鉴了岭南派的元素。而其立意,尤其能引人无限遐想。难怪当年曾获国内华东长三角地区画展的银奖。这些年来,庄中亮先生利用自

己的有利条件,开展着中美人民之间的艺术交流,先后组织旧金山中华艺术学会和旅美四画家分别到上海师范大学和豫园举办画展,同时设想安排上海部分画家赴美交流展出。我想,这些活动对于推动中国画进一步走出国门,让西方人进一步理解中国画艺术,是十分有益的。

与大自然对话" 华振鹤

展览进行时

! 向同一个目标!中国画" 庄中亮 作

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汩罗江边

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屈原

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中国画

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何子

! ! ! !奴仆往往出身卑微,劳苦穷困,甚至目不识丁,很难与闲逸高雅的篆刻艺术挂钩。然而在晚明这个特殊的时段,人们的生活方式与价值观念产生了嬗变。在达官王锡爵府中,竟出现了一位通晓历史人物与印艺的家仆,手刻九百余方印章,辑成《印史》六卷。这位能跻身于印人之列,并名传后世的奇人叫何通。

何通,字不违,一作不韦,江苏太仓人。同邑藏印家张灏在《学山堂印谱》卷首开列的“篆刻家姓氏”中称:“此吾州王文肃公家世仆,技颇不恶,故亦录之。”点明了何通的身份。王文肃公即王锡爵(),'*-)#)*),字元驭,号荆石。万历间曾任文渊阁、武英殿与建极殿大学士,与申时行均为万历朝著名内阁首辅,卒后赠太保,谥文肃。王锡爵之子王衡为万历二十九年()#$))榜眼,孙王时敏以画山水闻名,为清初画坛“四王”之一,曾孙王掞在清代康熙朝官至文渊阁大学士兼礼部尚书。人称王锡爵、王掞为“祖孙宰相”、“两世鼎甲”,又因王衡和王时

敏荫赠一品,世代簪缨,太仓王氏被誉为“四代一品”。

王氏既为钟鼎之家,亦是书香之族,家仆何通长期浸淫在这种诗礼传家的氛围之中,耳濡目染,在劳作之余有幸参与士大夫阶层的艺术消遣活动,对刻印产生了浓厚的兴趣。何通撷取秦代李斯、王翦至元代赵孟頫、虞集等历史人物九百余位,刻为姓名印,于天启三年()#+')辑成《印史》。所作平和从容,不激不厉,神定气闲,风姿绰约,并于每方印蜕下均附小传。《印史》中的印章取法汉人为主,旁涉石经、

大篆,面目纷呈。《印史》一经面世,立刻引起了印坛的关注。像苏宣、朱简、王亮、陈万言、陈元素、沈承、陈本等篆刻家与士大夫全然不顾彼此身份的尊卑贵贱,纷纷作序题咏,赞赏有加。如陈元素称其印“散之他谱中,当夺古人气色十倍,使丞相斯(李斯)而下诸公有灵,当恨何君生不同时,乃千百年后为我开生面”。对于创作《印史》,何通笑称“吾戏拟之尔”,其实他的想法颇

为奇特,曾言:“小篆起丞相斯,吾其取秦以开山说法……凡蠹粉中磊落怪伟之人,郁郁芊芊,齐撮于五指端矣。”颇有一股奴仆翻身,千古人物尽在掌握之中的快感。乃师苏宣洞悉人情世故,称其《印史》犹如汉代史学家司马迁的《游侠》、《货殖》篇,“发泄其奇气者也”。

何通不靠鬻艺谋生,刻印唯遣兴而已。所镌《印史》有“印”有“史”,被朱简誉为“秦汉而后第一部小史”,也首开名人传记式印谱之先例。《印史》“借古人姓名,抒其胸中所不得已”,蕴含着何通无穷的身世之感。而作为文化程度有限的官宦世家仆人,刻印竟能登堂入室,可见其悟性之高,笃学之勤,洵属不易。何通是一位以不凡的印艺改变身份、命运

的下层劳动者,诚然这也与彼时艺术圈里文士不自贵,草根不自贱,英雄不问出处的宽和风气分不开的。不过,这又是值得研讨的另一个学术命题了。

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! 何通篆刻一

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