Αύρα

Μια αύρα, σύμφωνα με την μεταφυσική, είναι ένα χρωματιστό περίγραμμα, ή ένα σύνολο συνεχών περιγραμμάτων, που υποτιθέμενα πηγάζουν από τις επιφάνειες αντικειμένων. Οι αύρες δεν πρέπει να συγχέονται με τα φωτοστέφανα ή την άλω των αγίων, που χρησιμοποιούνται από την Χριστιανική εικονογραφία για να απεικονίσουν την φώτιση ως συνέπεια της θεϊκής χάρης. Στη μεταφυσική, ακόμα και οι ταπεινές αμοιβάδες έχουν αύρα, όπως έχουν και τα κουνούπια και οι κοπριές! Η αύρα υποτίθεται ότι αντικατοπτρίζει ένα υπερφυσικό ενεργειακό πεδίο ή ζωτικό πεδίο, που περιβάλλει όλα τα πράγματα. Η ανθρώπινη αύρα υποτίθεται ότι αναδύεται από τα τσάκρας. Υπό κανονικές συνθήκες, η αύρα είναι ορατή μόνο σε ορισμένους ανθρώπους με ειδικές ψυχικές ικανότητες. Παρ'ολ'αυτά με λίγη εκπαίδευση ή με ένα σετ ειδικών Αυρογυαλιών με"πινακυανολικό βρομίδιο" (διαθέσιμο στο μαγαζί της γειτονιάς σας), οποιοσδήποτε μπορεί να δεί αύρες. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε και φωτογραφίες Κίρλιαν για να φωτογραφήσετε την αύρα. Αυτό πιστεύουν τουλάχιστον οι πνευματιστές.

Τι συμβαίνει όμως στη πραγματικότητα. Πραγματι υπάρχουν πολλα λεπτοφυη ενεργειακα στρώματα τα οποια εκπορευονται μέσα από το Σωμα. Κι από πού βγαίνουν?

Μααπό τους πόρους του δερμαστος τα ματια τη φωνη τη μυτη. Μιλάσμε για κυμματομοπρφές πάρα παρα πολύ χαμηλων συχνοτητων. Τα ματια, ο δεικτης του χεριου και γενικοτερα τα ακρα λειτουργουν ως ενεργειακοι πομποδεκτες

Μπορείτε να δείτε αύρες αν έχετε ημικρανίες, κάποια μορφή επιληψίας, βλάβη στο οπτικό σύστημα ή μια εγκεφαλική διαταραχή. Οι περισσότερες ασκήσεις εκπαίδευσής για την αύρα, περιλαμβάνουν το να κοιτάτε επίμονα ένα αντικείμενο πίσω σε άσπρο φόντο, σε ένα δωμάτιο χαμηλού φωτισμού. Αυτό που βλέπει κανείς οφείλεται στην κούραση του αμφιβληστροειδούς χιτώνα και σε άλλες λειτουργίες αντίληψης, οχι στην εξαπόλυση ψυχικών δυνάμεων. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και όταν κοιτάτε επίμονα σε σχήματα με χρωματιστές ή μαύρες και άσπρες κουκίδες .Στο σημειο αυτό πρεπει να κατανοησετε ποιος είναι και

πως λειτουργει ο μηχανισμος της ορασεως Η όραση δεν είναι η αυτούσια καταγραφή του εξωτερικού κόσμου. Για παράδειγμα, όταν κοιτάτε ένα χρωματιστό αντικείμενο, το μάτι δεν μεταδίδει στον εγκέφαλο μια συνεχή σειρά εικόνων. Ο ίδιος ο εγκέφαλος παράγει μεγάλο ποσό απ' αυτό που τελικά αντιλαμβανόμαστε Δηλαδή λαμβανει εικονες, τις αποθηκευει, τις ανακαλεί και τις βαζει σε μια σειρα αναλογα με τα αποθηκευμενα σ αυτόν προτυπα σχηματων ή αν δεν διαθετει καποιο προτυπο τις αναγει στο πλησιεστερο οικειο . Ετσι μπορουμε να κατανοήσουμε γιατι όταν ο πλοιαρχος Κουκ πήγε με τις γαλέρες του στον Ειρηνικο, όταν πλησιασε νησια για να αποβιβαστει οι ιθαγενεις δεν μπορουσαν να δουν τις γαλέρες ενώ εβλεπαν κανονικοτατα τις βαρκες

ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΞΑΝΑΔΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΧΕ Ο ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΤΥΠΟ ΓΙΑ ΤΕΤΟΙΑΣ ΤΑΞΕΩΣ ΠΛΟΙΟ (σ.τ.μτφ: η φυσιολογία της ορασης έχει μελετηθεί εκτενώς μιας και το 90% της πληροφορίας που λαμβάνει ο εγκέφαλος είναι οπτική. Ο Φράνσις Κρικ (Francis Crick) στο βιβλίο του "Μια Εκπληκτική Υπόθεση" περιγράφει τις μελέτες και τα πειράματα που έχει κάνει πάνω στο θέμα. Τα πειράματα από μόνο τους είναι εντυπωσιακά μιας και ξεδιπλώνουν τον τρόπο που ο εγκέφαλος επεξεργάζεται την οπτική πληροφορία. Ανάμεσα στ'άλλα, αναφέρονται και τα πειράματα για το λεγόμενο τυφλό σημείο. Το τυφλο σημείο είναι μια περιοχή στο οπτικό πεδίο όπου το μάτι δεν μπορεί να δει! Αν κάποιος σας "πετάξει" φως στο μάτι με ένα φακό που βρίσκεται στο σημείο αυτό, εσείς δεν θα το αντιληφθείτε. Παρ'όλο λοιπόν που δεν βλέπουμε το σημείο αυτό, αντιλαμβανόμαστε το οπτικό πεδιό σαν να είναι συνεχές. Χωρίς "τρύπες". Αυτό που γίνετε είναι οτι ο εγκέφαλος αναπλάθεί και αναπληρώνει την εικόνα στο τυφλό σημείο με βάση το τι βλέπουμε γύρω του. Αυτό που αντιλαμβανόμαστε δηλαδή εκεί, δεν είναι αυτό που πραγματικά υπάρχει, αλλά μια εκτίμηση του εγκεφάλου για το τι υπάρχει εκεί. Το ίδιο εντυπωσιακά είναι και τα πειραματα πάνω σε ασθενείς με εγκεφαλικές βλάβες που επηρεάζουν το οπτικό κέντρο. Μερικοί ασθενείς βλέπουν αντικείμενα αλλά δεν μπορούν να καταλάβουν το τι ακριβώς βλέπουν (π.χ. βλέπουν ένα φλυτζάνι αλλά δεν μπορούν να το ονομάσουν, ότι είναι ένα φλυτζάνι δηλαδή γιατί δεν καταλαβαίνουν τι βλέπουν). Άλλοι παθαίνουν το ίδιο όταν το αντικείμενο βρίσκεται στο αριστερό οπτικό τους πεδίο, ενώ όταν μετακινείται στο δεξί αμέσως το αναγνωρίζουν. Μερικοί ασθενείς δεν μπορούν ν'αναγνωρίσουν τα οικεία τους πρόσωπα (χωρις να έχουν αμνησία) ενώ μπορούν να

αναγνωρίσουν τον σκύλο τους! Γενικά, η μελέτη της όρασης έχει αναδείξει ότι η λειτουργία της είναι μια εξαιρετικά πολύπλοκη διαδικασία η οποία μπορεί εύκολα να συμπεριφερθεί με απρόβλεπτους τρόπους).

Ακόμα και αν οι αύρες όντως γίνονται αντιληπτές, αυτό δεν είναι απόδειξη ότι υπάρχει ένα υπερφυσικό ενεργειακό πεδίο που τις προκαλεί.

Τα συγκεκριμένα χρώματα της αύρας έχουν συγκεκριμένη σημασία. Ο Έντγκαρ Κέϋσι για παράδειγμα, οχι μόνο έδωσε την σημασία για το καθένα από τα επτά χρώματα της αύρας, αλλά συνέδεσε κάθε χρώμα με μια μουσική νότα, ένα πλανήτη στο Ηλιακό μας σύστημα και με πιθανές διαταραχές της υγείας

. Ο Ρόμπερτ Μπρούς (Robert Bruce), ένας ειδικός της αύρας,στο μυαλό του τουλάχιστον, αντιτίθεται στην ιδέα ότι τα χρώματα έχουν κάποια συγκεκριμένη σημασία. Κατά την άποψη του ακόμα και τα χρώματα έχουν αύρες, οπότε ανάλογα με το χρώμα των ρούχων σας, αντίστοιχα επηρεάζεται και το χρώμα της αύρας σας. Σύμφωνα με τον Μπρούς,

Η ανθρώπινη αύρα είναι ένα ενεργειακό πεδίο αλλά και μια εικόνα των "λεπτών" ενεργειών μέσα στο ανθρώπινο σώμα. Αυτές οι ενέργειες μας κάνουν αυτό που είμαστε και αντίστροφα, επηρεάζονται απο το περιβάλλον μας και τον τρόπο ζωής μας.Η αύρα αντικατοπτρίζει την υγεία μας, τον χαρακτήρα μας, την πνευματική δραστηριότητα μας και την συναισθηματική μας κατάσταση.Ακόμα, αποκαλύπτει τις αρρώστιες πολύ προτού φανούν τα πρώτα συμπτώματα.

Η ιδέα ότι η αύρα αντικατοπτρίζει την υγεία είναι συχνή ανάμεσα στους πραγματικούς πιστούς της αύρας. Υπάρχει όμως ένα πρόβλημα. Ποιό χρώμα αντικατοπτρίζει ποιά πάθηση; Δεν υπάρχει ομοφωνία ως προς το τι σημαίνει κάθε χρώμα, οπότε και είναι δύσκολο να κατασκευάσουμε εμπειρικά πειράματα για να ελέγξουμε αν υπάρχει πραγματική συσχέτιση μεταξύ χρωμάτων και παθήσεων.

Με άλλα λόγια, το να διαβάζει κανείς αύρες μοιάζει με το να διαβάζει τεστ Ρόρσαχ (Rorschach) με την επιπρόσθετη δυσκολία, κάθε ψυχικός (μέντιουμ) να βλέπει διαφορετικό πρότυπο. Για οποιοδήποτε άλλο θέμα που σχετίζεται με χρώματα, έχουμε επιστημονικές συσκευές που μπορούν να μετρήσουν την ενέργεια που εκπέμπει ένα αντικείμενο καθώς και το μήκος κύματος του φωτός που αντανακλάται από ένα άλλο αντικείμενο. Παρ' όλο που υπάρχει εξοπλισμός που μπορεί να μετρήσει ακόμα και εξαιρετικά μικρά επίπεδα ενέργειας, κανείς και ποτέ δεν έχει καταφέρει να ανιχνεύσει μια αύρα ή την ενέργεια που δημιουργεί την αύρα, χρησιμοποιώντας επιστημονικά εργαλεία. Ο ανθρώπινος ιστός είναι γύρω στο ένα εκατομμύριο φορές λιγότερο ευαίσθητος από έναν τομογράφο εκπομπής ποζιτρονίων (PET scanner), και όμως είμαστε υποχρεωμένοι να πιστέψουμε ότι κάποιοι άνθρωποι μπορούν να "δουν" αυτό που κατά τα άλλα δεν μπορεί ν'ανιχνευθεί. Ή πρέπει να πιστέψουμε ότι όλοι μας έχουμε την δύναμη να δούμε αύρες, αλλά κατά ένα περίεργο τρόπο αυτή η ικανότητα μας έχει "καταπιεσθεί" ή ότι δεν έχουμε εκπαιδεύσει τον ψυχικό εαυτό μας στο να τις βλέπει.

Η πραγματικότητα είναι ότι η ασθενεια του ανθρωπινου σωμματος είναι μονο μια με την οποια γεννιεται ο ανθρωπος . Είναι η οξειδωση των κυτταρων διαμέσου των ελευθερων ριζων που δημιουργούνται. Κι αυτές δημιουργουνται από τη λήψη τροφης. Οσο πιο πλουσιο κι λουκουλειο είναι ένα γευμα – που δίνει και μαξιμουν ευχαριστηση – τοσο πιο πολλές ελευθερες ριζες δημιουργουνται κι οξειδωνονται 0περισσότερα κύταρα. Αρα για να αποφυγουμε εντελως τη διαδικασία αυτή δε γίνεται, μπορουμε μονο να την επιβραδύνουμε με τη περιορισμένη λήψη τροφής

Στο τεύχος Οκτωβρίου 2004 της επιστημονικής επιθεώρησης Cognitive Neuropsychology (vol. 21 no. 7), η Δρ. Jamie Ward του τμήματος ψυχολογίας του πανεπιστημίου University College του Λονδίνου, "κατέγραψε την περίπτωση μιας γυναίκας, ονομαζόμενης GW, που μπορούσε να δει χρώματα όπως το μωβ και το μπλε όταν έβλεπε ανθρώπους που ήξερε, ή όταν της διάβαζαν τα ονόματά τους", μια πάθηση γνωστή και ως συναισθηματικο-χρωματική συναισθησία.

Η συναισθησία είναι μια πάθηση που συναντάται σε 1 στους 2000 ανθρώπους και που ο ερεθισμός μιας αίσθησης παράγει μια απόκριση σε μια ή και περισσότερεςτων άλλων αισθήσεων. Για παράδειγμα,

οι άνθρωποι με συναισθησία μπορεί ναβιώνουν τα σχήματα με τις γεύσεις ή τις μυρωδιές με τους ήχους. Πιστεύεται ότι προέρχεται από τον εγκέφαλο και κάποιοι επιστήμονες θεωρούν ότι ίσως να οφείλεται σε κάποιας μορφής "δια-καλωδίωσης" του εγκεφάλου, για παράδειγμαμεταξύ των κέντρων που είναι υπεύθυνα για την συναισθηματική επεξεργασία και την αντίληψη της γεύσης. Είναι γνωστό ότι η συναισθησία περνάει από γενιά σε γενιά στις οικογένειες. *

Η ικανότητα κάποιων ανθρώπων να δουν τις χρωματιστές αύρες κάποιων άλλων, κατήχε υψηλή θέση στην παράδοση και στο μυστικισμό ανά τους αιώνες. Αν και αρκετοί άνθρωποι που ισχυρίζονται να κατέχουν τέτοιες δυνάμεις μπορεί να είναι τσαρλατάνοι, είναι επίσης πιθανό μερικοί να έχουν γεννηθεί με το χάρισμα της συναισθησίας.

Η GW δεν πιστεύει ότι έχει μυστικιστικές δυνάμεις και δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τον αποκρυφισμό. Δεν είναι όμως δύσκολο να φανταστούμε το πως θα μπορούσε να προταθεί μια τέτοια ερμηνεία , σε κάποια άλλη εποχή και πολιτισμό. Αντί να υποθέτουμε ότι οι άνθρωποι αναδύουν αύρες ή ενεργειακά πεδία που μπορούν ν' ανιχνευθούν μόνο από ευαίσθητες κάμερες ή εκπαιδευμένους παρατηρητές, μπορούμε απλά να υποθέσουμε ότι λαμβάνει χώρα το φαινόμενο της συναισθησίας

Θελω να κανω ενα πειραμα. Όσοι θελετε, μπορειτε επισης να λαβετε μερος. Το πειραμα εχει δυο σκελη. Εσεις που βλεπετε/αισθανεστε ηδη τα χρωματα της αυρας, πηγαινετε κατ ευθειαν στο δευτερο σκελος. Ετοιμοι;

Αρχικα το πειραμα εχει ως εξης:Θα ηθελα να λοιπον να "δουμε" μερικες αυρες και να τσεκαρουμε, εαν η προσωπικοτητα/διαθεση του ατομου που την φερει, ταιριαζει με τις ερμηνειες που αναφερονται. Ηδη εχω βαλει σκοπο να το ξεκινησω απο αυριο και να κραταω σημειωσεις.

Το πρωτο σκελος εχει να κανει με το πως μπορειτε σιγα σιγα να ξεκινησετε να βλεπετε/αισθανεστε τις αυρες. Δεν είναι ούτε δυσκολο ουτε περιεργο ουτε χρειαζεται καποια ιδιαιτερη προετοιμασια. Το μονο που χρειαζεται ειναι να εστιασετε πανω σ εναν ανθρωπο, να

τον κοιταξετε και να συγκεντρωθειτε πανω του. Οταν το κανετε αυτο καποιες φορες, σιγα σιγα θα σας βγαινει όλο και πιο ευκολα να το κανετε, χωρις να γελατε εσεις ή εκεινος/εκεινη (ειμαι παθουσα).

Όταν αρχισει να συμβαινει αβιαστα (χωρις να ειναι και απαραιτητο, μην το δεσετε σχοινι κορδονι) μπορειτε να προσεξετε σιγα σιγα τον αερα που κινειται στο δωματιο πανω απο το κεφαλι του ατομου, τους πορους του προσωπου του, τις ιριδες στα ματια του κλπ. Σιγα σιγα θ αρχισετε να προσεχετε ολες τις μικρολεπτομεριες γυρω απο τον ανθρωπο. Οταν το κανετε αυτο, μπορει να σας ερθει στο μυαλο ενα χρωμα, ή σε αλλη περιπτωση, να δειτε στιγμιαια ενα χρωμα. Οι πιθανοτητες να ειναι κομματι της αυρας του ειναι μεγαλη. Όσο περισσοτερο γυμνασετε τα ματια σας σε αυτην την διαδικασια, τοσο πιο ευκολα θα σας βγαινει, και πιο γρηγορα και πιο ακοπα. Για εσας, αυτο ειναι το μονο που ζηταω προς το παρον. Θελω μοναχα ν ακουσω τις εντυπωσεις σας μετα απο λιγο καιρο. Δεν χρειαζεται να αναφερετε ποιανου την αυρα ειδατε, δεν μας αφορα Απλα το αν ειδατε κατι.

Το δευτερο σκελος εχει ως εξης για εσας που βλεπετε/αισθανεσθε ηδη αυρες και χρωματα. Θα ηθελα να κοιταξετε πολυ καλα γυρω σας. Παρα πολυ καλα ομως. Σταμπαρετε μερικα ατομα και δειτε τι παιζει απο χρωματα. Εαν τους γνωριζετε, ακομα καλυτερα. Επειτα θελω να δειτε εαν τα χρωματα που ειδατε, ταυτιζονται σημασιολογικα με τις ερμηνειες των χρωματων που εχουμε βαλει. Οχι μονο για την αυρα απαραιτητα. Ακομα και για τη διαθεση τους. Ξανα, δεν υπαρχει λογος να πειτε σε ποιον κανατε το πειραμα, απλα τα γενικα συμπερασματα σας. Για οποιες διαφορες ειδατε σε σχεση με την ερμηνεια, πειτε μου ειτε στο τοπικ ειτε σε πμ. Θα ηθελα ο οδηγος μας να γινει ακριβης, κοινως....τελειος και δυστυχως αυτο θελει και πρακτικο μερος για να πετυχει.

Ονειροκρίτης Χρωμάτων κι ομως υπάρχει,Κάθε χρώμα, έχει μια συγκεκριμένη ικανότητα, διαφορετική από αυτή των άλλων χρωμάτων, να επηρεάζει τα συναισθήματά μας.ΚΟΚΚΙΝΟ: Eίναι συσχετισμένο με το αίμα, τις ζωτικές λειτουργίες, το ένστικτο, την επιθυμία, τη σεξουαλικότητα.Ενισχύει τη θέληση και το θάρρος, καταπολεμά την αδράνεια.ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ: Είναι το χρώμα της ευθυμίας, της ευεξίας, της χαράς, αλλά και της σοφίας. Συσχετίζεται με τη μετατροπή της σεξουαλικής ενέργειας σε δημιουργικές εκφράσεις(χορός,μουσική κτλ). Το πορτοκαλί είναι παρηγορητικό, αποκαθιστά τον ενθουσιασμό και

αποδεικνύεται χρήσιμο σε περιπτώσεις υπερβολικής αναβλητικότητας, δυσσαρέσκειας, φόβου και απαισιοδοξίας. Ακόμη, ευνοεί τη βαθιά κατανόηση των πραγμάτων και τη σύνεση, ενώ παράλληλα απελευθερώνει από τους περιορισμούς και καλλιεργεί την ανεκτικότητα.

ΚΙΤΡΙΝΟ: Είναι το χρώμα της εξωστρέφειας, της προβολής προς τα έξω. Διεγείρει τη δραστηριότητα του εγκεφάλου(κυρίως το αριστερό ημισφαίριο της λογικής) και έχει ευεργετική επίδραση στη διάθεση. Ευνοεί την ικανότητα συγκέντρωσης και τη θέληση μάθησης. Ακόμη,κατευνάζει την ένταση, βελτιώνει τις ικανότητες επικοινωνίας και τις διαπροσωπικές σχέσεις.

ΠΡΑΣΙΝΟ: Είναι το χρώμα της αυτοσυντήρησης και της φύσης και αποτελεί σύμβολο της σταθερότητας και της ισορροπίας. Όταν είναι ανοιχτό συσχετίζεται με την αναγέννηση και την ανανέωση. Αντίθετα,όταν είναι σκούρο, συνδέεται με την ανθεκτικότητα, τη σκληρότητα και την απώλεια ελαστικότητας. Ηρεμεί και χαλαρώνει. Προσφέρει αρμονικό τρόπο σκέψης και γαληνεύει τις αισθήσεις.

ΓΑΛΑΖΙΟ- ΜΠΛΕ : Συσχετίζεται με την απεραντοσύνη, την ηρεμία, τη γαλήνη, την αρμονία και τη χαλάρωση. Στις πιό σκούρες αποχρώσεις του, συνδέεται με το βάθος των συναισθημάτων, τη σκέψη, την περισυλλογή, την εσωστρέφεια, ενώ στις πιό ανοιχτές αποχρώσεις, είναι συνυφασμένο με την ξεγνοιασιά και την εξωστρέφεια. Χαλαρώνει και ηρεμεί το υπερ-διεγερμένο πνεύμα, σε περίπτωση αναστάτωσης ή αϋπνίας.

ΜΩΒ: Ευνοεί τον διαλογισμό και δρά στον ψυχισμό και το ασυνείδητο, προσφέροντας πνευματική δύναμη και έμπνευση. Σχετίζεται ακόμη με τη φαντασία,την καλλιτεχνική δημιουργικότητα, το μυστικισμό, τη σύνθεση και τον συσχετισμό(δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου). Kατευνάζει τις νευρικές και πνευματικές διαταρραχές τις στιγμές που κυριαρχεί εκνευρισμός, οξυθυμία και αϋπνία.

ΡΟΖ: Είναι το χρώμα του ρομαντικού αισθησιασμού. Συνδέεται με την επιθυμία ενός μέλλοντος χωρίς διαμάχες και ανησυχίες, γεμάτο υλική και πνευματική ευεξία. Κατευνάζει τις εντάσεις και προσφέρει τόνωση και αναζωογόνηση. Αποδεικνύεται χρήσιμο στις"μαύρες" περιόδους, αφού απομακρύνει το βάρος των αρνητικών σκέψεων και ευνοεί την αισιοδοξία

Παραδόξως, μερικές φορές μπορει να δούμε αυρα σαν μαύρη "ασπίδα". Το συναίσθημα ήταν πολύ παράξενο. Αισθανόμουν πως όλη μου η ενέργεια έφευγε απο εμενα και δεν μπορουσα να κρατησω τιποτα. Προσπαθω να καταλαβω πως αισθανονται οι ανθρωποι που το φέρουν συνέχεια καθώς έχω δει ανθρωπους με μαυρη αυρα (αν και οχι πολλες φορες).Και απορω...η αυρα ειναι η "μόνιμή" μας ενέργεια μεταφρασμενη σε χρωματα ή το συνολο των ενεργειων μας την δεδομενη στιγμη χωρίς σταθερούς παράγοντες; Ή τι; Εκτος κι αν μπορω να δω μονο τα εξωτερικα της τοιχωματα που καθοριζουν τη διαθεση και γι αυτο να τα μπερδευω.Στις εικόνες της χριστιανικής θρησκείας, αλλά ακόμη, σε αγάλματα και εικόνες κι άλλων θρησκειών, βλέπουμε ένα φωτεινό στεφάνι να περιβάλλει τα ιερά πρόσωπα. Αυτό το φωτοστέφανο, δεν δείχνει παρά την φωτεινότητα της αύρας, ιδιαίτερα έντονη σε άτομα που έχουν φθάσει σε ψηλά επίπεδα μύησης. Τι είναι, λοιπόν, η αύρα;Είναι η αποτύπωση της ενέργειας και του μαγνητισμού που εκπέμπει ένα σώμα, είτε είναι οργανικό είτε ανόργανο. Γιατί κάθε αντικείμενο, όπως αποδείχθηκε μετά από πολλά πειράματα, διαθέτει τη δική του εκπομπή ενέργειας, επομένως τη δική του αύρα. Η αύρα μπορεί σήμερα να αποτυπωθεί σε ειδικού τύπου

φωτογραφίες, οι οποίες ονομάζονται «Κίρλιαν», από το όνομα του εφευρέτη τους.Το 1949, υπήρξε η πρώτη επιστημονική απόδειξη της ύπαρξης της ανθρώπινης αύρας, από τον Ρώσο επιστήμονα Κίρλιαν και τη σύζυγό του. Ο Κίρλιαν, καθώς επισκεύαζε ένα ιατρικό μηχάνημα, παρατήρησε μια ελαφριά φωταύγεια μεταξύ του καλωδίου της

συσκευής και των δαχτύλων του ασθενή του. Τότε, αναρωτήθηκε τι θα συνέβαινε αν παρενέβαλλε ένα φιλμ ανάμεσα στο καλώδιο και το σώμα του ασθενή. Πειραματίστηκε με ένα ισχυρό ηλεκτρικό σοκ και μία ασυνήθιστη φωτογραφία. Γύρω από το δάχτυλο του ασθενή, υπήρχε ένα ζωηρό φωτεινό χρώμα. Το ζεύγος Κίρλιαν άρχισε τότε επίμονα να πειραματίζεται, φωτογραφίζοντας με ανάλογο τρόπο, διάφορα μέρη του ανθρώπινου σώματος, αλλά και αντικείμενα, όπως φύλλα από διάφορα φυτά, πέτρες, κοσμήματα κλπ.Κατέληξαν πως υπήρχε διαφορά μεταξύ οργανικής κι ανόργανου ύλης. Τα έμβια όντα, δηλαδή ο άνθρωπος, τα ζώα και τα φυτά, είχαν ένα φωτεινό στεφάνι σύνθετο σε χρωματισμούς γύρω τους. Αυτό δεν ήταν στατικό, αλλά άλλαζε σε σχήματα και χρώματα. Αντίθετα, η ανόργανη ύλη είχε μία αύρα απλούστερη και στατική.

Τα πειράματα συνεχίστηκαν με απροσδόκητα κι εντυπωσιακά αποτελέσματα. Για παράδειγμα, όταν αποφάσισαν να φωτογραφίζουν ένα κομμένο φύλλο ανά μία ώρα. Στην αρχή, μετά την κοπή, το φύλλο παρουσίαζε αύρα. Όσο περνούσε η ώρα, η αύρα ατονούσε στα χρώματά της και μετά από έξι ώρες εξαφανίστηκε. ʼλλη φορά, φωτογράφησαν το δάχτυλο ενός νεκρού ανθρώπου και είδαν πως δεν υπήρχε η αύρα του. Διάφορα πειράματα έδειξαν άλλες ιδιότητες της αύρας, όπως καταστάσεις ψυχολογικής διάθεσης ή υγείας. Το 1969, ο χειρουργός Ρ. Στεπάνοβ, με τη χρήση της μηχανής Κίρλιαν, φωτογράφισε δείγματα από ιστούς στομάχου από ασθενείς που έπασχαν από καρκίνο και διάφορες γαστρικές παθήσεις. Τα αποτελέσματα τον εντυπωσίασαν. Οι ιστοί των καρκινοπαθών είχαν πολλά λεπτά, άσπρα και γκρι στίγματα στη φωτογραφία, ενώ των άλλων παθήσεων τα στίγματα ήταν μεγάλα και ευδιάκριτα.Οι ερευνητές εξέτασαν κάθε είδους υλικό, από ξύλο, δέρμα, χαρτί, μέταλλο. Το σχήμα της αύρας γύρω τους ήταν διαφορετικό για το καθένα από αυτά. Ωστόσο, στα έμβια όντα, ήταν πολύ πιο σύνθετη η εικόνα που τα περιέβαλλε. Είχε πολλούς φωτεινούς σπινθηρισμούς που έλαμπαν κι άστραφταν κι άλλαζαν.

Σε περιπτώσεις εναλλακτικής θεραπείας, η φωτογραφία Κίρλιαν καταγράφει μία μεταβίβαση ενέργειας από τον θεραπευτή στον ασθενή. Ακόμη, μετά τη θεραπεία, η φωτεινότητα της αύρας του ασθενή ήταν μεγαλύτερη. Ο δρ Κίλνερ, της κλινικής Σεντ Τόμας του Λονδίνου, απέδειξε πως μπορούν όλοι να δουν την αύρα, με τη βοήθεια ειδικών διαφανειών που περιείχαν μία χημική ουσία, την δικυανίνη. Οι άνθρωποι που

έχουν μεταφυσικές ικανότητες, συχνά βλέπουν την αύρα.

Οι ερευνητές ισχυρίζονται πως υπάρχουν διάφορα επίπεδα στην αύρα:Το «αιθερικό» επίπεδο, που διακρίνεται με μία πρασινωπή απόχρωση γύρω από το σώμα κι έχει ακριβώς το σχήμα του.

Την «εσωτερική αύρα», σε πάχος 4 - 6 εκατοστά, η οποία ακολουθεί το περίγραμμα του σώματος, αλλά εμφανίζει και διαφοροποιήσεις, ανάλογα με την ψυχική διάθεση ή την υγεία.

Την «εξωτερική αύρα» που αρχίζει εκεί που σταματά η «εσωτερική αύρα»

Οι ερευνητές, μελετούν την αύρα για θέματα υγείας, καθώς είναι φανερό πλέον, πως ό,τι υπάρχει στο σώμα του ανθρώπου, αποτυπώνεται και στην αύρα του. Καθώς η αύρα εμφανίζεται με διάφορες αποχρώσεις, τα συμπεράσματά τους γι' αυτές είναι τα εξής :ΜΑΥΡΟ: δείχνει εχθρική διάθεση, αρνητικά συναισθήματα.ΚΟΚΚΙΝΟ: οι σκούρες αποχρώσεις δηλώνουν θυμό, ενώ οι ανοιχτές έντονα συναισθήματα.ΚΑΦΕ: Το καφέ-κόκκινο δείχνει φιλαργυρία, το σκούρο καφέ εγωισμό. Το πράσινο-καφέ με ανταύγειες, δηλώνει ζήλια.ΓΚΡΙ: το σκούρο δηλώνει κατάθλιψη, ενώ το ανοιχτό φόβο.ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ: αγάπηΠΟΡΤΟΚΑΛΙ: δηλώνει υπερηφάνεια ή φιλοδοξίαΚΙΤΡΙΝΟ: δείχνει διανοητικότητα. Αν είναι θαμπό, τότε έχουμε εγωισμό.ΠΡΑΣΙΝΟ: το γκριζοπράσινο δείχνει απάτη, ενώ το γαλαζοπράσινο καλές ιδιότητεςΜΠΛΕ: το σκούρο μπλε δηλώνει ευλάβεια , ενώ το ανοιχτό μπλε δείχνει αφιέρωση σε ένα ευγενικό πνευματικό ιδανικό.ΛΕΥΚΟ ή περίπου λευκό: Υψηλή πνευματικότηταΗ αύρα είναι το πρώτο από τα μη ορατά σώματά μας. Γιατί δεν έχουμε μόνο τη βαριά συμπυκνωμένη ύλη που βλέπουμε.Τα άτομα που τη βλέπουν έχουν εξασκηθεί πνευματικά κι έχουν αναπτύξει τη διαίσθηση, τη διόραση κι άλλες ικανότητες πέρα του φυσικού πεδίου.

Ψυχολογική και Προγνωστική Αστρολογία

Μήπως η αληθινή αξία της αστρολογίας ενυπάρχει στην επίγνωση (διορατικότητα, διόραση, βαθιά αντίληψη) της ανθρώπινης συμπεριφοράς ή στην πρόγνωση του μέλλοντος; Tο ερώτημα αυτό έθεσε, πριν μερικά χρόνια, η Gloria Star, εκδότρια του AFAN Newsletter και ζήτησε από τα μέλη να στείλουν τις απόψεις τους. Σαν αστρολόγος και ψυχοθεραπευτής, επίσης, δεν θα έπρεπε να ήταν έκπληξη το γεγονός ότι τάχθηκα (διακήρυξα) δυναμικά υπέρ της «επίγνωσης της ανθρώπινης συμπεριφοράς». Η προειδοποίηση, ωστόσο, είναι ότι η Προγνωστική Αστρολογία μπορεί να αξιοποιηθεί από την ψυχολογική διερεύνηση και πνευματική εξέλιξη.

Η διχοτόμηση (διαχωρισμός) μεταξύ της ψυχολογικής και προγνωστικής αστρολογίας δεν πρέπει να είναι απόλυτη. Πιστεύω, με θέρμη, ότι η μεγαλύτερη αξία της αστρολογίας έγκειται στην δυνατότητά της επίγνωσης (ενόρασης, διόρασης) της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Με τον όρο «insights»(επίγνωση) εννοώ τις πληροφορίες εκείνες που αποκαλύπτουν στο άτομο την βαθύτερη κατανόηση των δικών του ή των δικών της αναγκών και των βασικών του πεποιθήσεων, και (2) τα κατεστημένα πρότυπα σκέψης, αισθημάτων, και συμπεριφορών που απορρέουν από αυτές τις εσωτερικές δομές. Αλλά αυτή η «επίγνωση» μπορεί να ενσωματώσει τις διελεύσεις και προόδους και να προσφέρει διάφορες ευκαιρίες για εξέλιξη.Προσπαθώντας να διαμορφώσω μια ηθική στάση σχετικά με το πώς μπορεί ή δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί η αστρολογία, νομίζω πως πρέπει να ξεκινήσουμε με τους βασικούς μεταφυσικούς μας συλλογισμούς για την Φύση και το Σύμπαν. Πρέπει να αναρωτηθούμε, «ποιος είναι ο σκοπός της ζωής»; Η προσωπική μου πεποίθηση είναι πως η ατομική μας συνείδηση απορρέει και είναι ενσωματωμένη στην ευρύτερη συνείδηση για το Σύμπαν. Επιπλέον, αυτή η ευρύτερη συνείδηση πάντοτε μας βοηθά στην αποκάλυψη (ξεδίπλωμα) των εγγενών μας ικανοτήτων εξελίσσοντάς μας, έτσι όπως υπήρχαν, ώστε να μπορούμε να αποκτήσουμε μεγαλύτερη συνείδηση της αληθινής μας ταυτότητας. Πιστεύω πως ο σκοπός της ζωής, είναι να αναπτύξει προοδευτικά, έναν βαθύτερο και ευρύτερο σύνδεσμο με την πρωταρχική συνείδηση μέχρις ότου, τελικά όλοι αντιληφθούμε το αντιστάθμισμα της. Εφόσον καθοδηγούμαι από τέτοια πιστεύω, ενδιαφέρομαι να ασκώ την Αστρολογία προκειμένου να βοηθήσω τα άτομα να γνωρίσουν και να εναρμονιστούν με αυτόν τον τελικό στόχο. Έτσι για μένα, η πρόβλεψη του μέλλοντος πάντοτε λαμβάνει χώρα

(εκδηλώνεται) στο γενικό πλαίσιο της διευκόλυνσης της εξέλιξης του πελάτη μου. Πιθανόν να διαλογιστούμε με τον πελάτη γύρω από την πρόκληση ή την σημασία μας συγκεκριμένης περιόδου. Και πιθανόν να συζητήσουμε τα τυπικά είδη των γεγονότων και των ευκαιριών μιας διέλευσης. Ωστόσο, υπερισχύει η ερώτηση: πως μπορεί το άτομο μπορεί να εναρμονιστεί με τον σκοπό του Σύμπαντος;Από την στιγμή που πιστεύω πως το Σύμπαν έχει σκοπούς για μας, δεν τείνω να βοηθήσω τους πελάτες μου να ελέγξουν ή να εκμεταλλευτούν το πεπρωμένο τους. Ενδιαφέρομαι να τους βοηθήσω να μάθουν από αυτό. Αντίστοιχα, η ηθική μου με προστατεύει από το να συμβουλεύσω τους πελάτες να εκμεταλλευτούν τα πλεονεκτήματα μιας διέλευσης για προσωπικό κέρδος ή όφελος. Δεν λέω στους ανθρώπους πότε να κάνουν ή πότε να μην κάνουν πράγματα, όπως να παντρευτούν, να ξεκινήσουν μια επιχείρηση, να παραιτηθούν από τη δουλειά τους, να πάρουν διαζύγιο ή να πάνε διακοπές. Εχω παρατηρήσει πως οποτεδήποτε το άτομο ζεί ή δοκιμάζεται ακολουθεί πάντοτε τη φύση της διέλευσης. Ποιος θα ήταν ο σκοπός, τότε, να ξεπεράσουμε ένα τέτοιο ανεξιχνίαστο ευφυές σύμπαν που ολοφάνερα ενεργεί με συγκεκριμένο σκοπό. Μήπως υπάρχει μια μορφή «ύβρεως» όταν ανακατευόμαστε με τέτοια θέματα;

H περίπτωση της Nάνσυ Ρήγκαν

Το ζήτημα ήρθε στο επίκεντρο το 1988 κατά την έναρξη μίας πολεμικής εναντίον της Νάνσυ Ρήγκαν, συζύγου του τότε Αμερικανού Προέδρου Ρόναλντ Ρήγκαν. Φαίνεται πως κάθε αμερικάνικο έντυπο είχε ξεσηκώσει την ιστορία πως η κα Ρήγκαν, σταθερά και τακτικά επαφίονταν στις αστρολόγους Jeane Dixon, Carol Righter και Joan Quigley για τη ζωή της και την καριέρα του συζύγου της. Προφανώς, οι Ρήγκαν ενδιαφέρονταν πρωταρχικά για το πώς θα μπορούσε να τους καθοδηγήσει η αστρολογία στον χρονικό προσδιορισμό συγκεκριμένων γεγονότων όπως ο σχεδιασμός μιας πρες κόνφερανς αεροπορικών πτήσεων, πολιτικών συναντήσεων και γενικά των κρατικών θεμάτων.

Σύμφωνα με τον πρώην υπασπιστή του Λευκού Οίκου, Ντόναλντ Ρέγκαν, «Ουσιαστικά, κάθε σημαντική κίνηση και απόφαση που έλαβαν οι Ρήγκαν, την εποχή που ήμουν Διευθυντής Προσωπικού του Λευκού Οίκου, διευκρινιζόταν προκαταβολικά μαζί με μία

γυναίκα στο Σαν Φραντζίσκο (Joan Quigley) η οποία σχεδίαζε ωροσκόπια για να βεβαιωθεί ότι οι πλανήτες ήταν σε ευνοϊκή θέση για την επιχείρηση. Αυτά όλα φαίνονται αρκετά φυσικά. Και λοιπόν τι, εάν η εξάρτηση της Νάνσυ από την Quigley ήταν ένα «σφυροκλείδωμα» στις δουλειές του Λευκού Οίκου, όπως το έθεσε ο Ρέγκαν. Όταν η ιστορία βγήκε στη δημοσιότητα, πολλοί από εμάς αναστατώθηκαν από την παρουσίαση της εικόνας της Αστρολογίας στα μέσα ενημέρωσης.Στο περιοδικό ΤΙΜΕ, ο Lance Morrow ειρωνεύτηκε «Ίσως η αστρολογία του Ρήγκαν είναι απλά το μεταφορικό αντίστοιχο από τις καραμέλες του». Η γενική ομολογία ήταν ξεκάθαρη : Είμαστε ηλίθιοι ή απατεώνες. Αλλά ως αστρολόγοι, γνωρίζουμε ότι η αστρολογία μπορεί να είναι ακριβής στις προβλέψεις γεγονότων. Και τέτοια μια τέτοια πληροφορία είναι χρήσιμη, σωστά ; Που είναι λοιπόν το πρόβλημα;Ξέχωρα από το θέμα της πίστης ή όχι στην αστρολογία, υπάρχει η διαμάχη σχετικά με την ορθή της χρήση. Και το άρθρο αυτό, υπογραμμίζει το μεγαλύτερο πρόβλημα της παρουσίασης της εικόνας της αστρολογίας στα μέσα ενημέρωσης. Το πορτραίτο του Ντόναλντ Ρέγκαν για την Πρώτη Κυρία ήταν αυτό της νευρικής, ραδιούργας και κυριαρχικής γυναίκας που σκοπεύει «στην προστασία του Ρόνι» από όλες τις χειροπιαστές και φανταστικές καταστροφές. Δεν έλαβε ούτε μια απόφαση χωρίς την συμβουλή της Quigley στο Σαν Φραντζίσκο. Όποτε η Νάνσυ δεν την ακολουθούσε, θα παραπονιόταν, θα φώναζε, θα τρομοκρατούσε και εν τέλει θα μείωνε τους ανθρώπους που της αντιστέκονταν. Η υπερβολική της επαγρύπνηση και η γεμάτη φόβο αναμονή πως κάτι κακό πρόκειται να συμβεί στον Ρόνι της (και συνεπώς και στην ίδια) είναι τυπικό των ανθρώπων που υποφέρουν από γενικευμένη διαταραχή λόγω άγχους. Αυτοί οι άνθρωποι, εμφανίζονται πολύ συχνά «στην κόψη», ανυπόμονοι και ευέξαπτοι, ακριβώς όπως παρουσίασε την Νάνσυ ο Ρέγκαν και διάφοροι άλλοι, συμπεριλαμβανομένης της κόρης της. Πως μπορεί η αστρολογία να βοηθήσει κάποιον σαν την Νάνσυ Ρήγκαν; Με το να την τροφοδοτεί με πληροφορίες που ουσιαστικά λένε, «αυτή είναι μία κακή μέρα για συνεντεύξεις, μείνε στο σπίτι»; Εάν αυτό είναι το είδος της βοήθειας που προσφέρουμε στους πελάτες μας, τότε ίσως η θεραπεία να είναι χειρότερη από την αρρώστια. Προβλέποντας τις «κακές» και τις «καλές» ημέρες για διάφορες επιχειρήσεις μπορούμε μόνο να ενισχύσουμε τις έντονες φοβίες τους και να ελέγξουμε ζητήματα που παρακίνησαν την Νάνσυ να ζητήσει και να βρει βοήθεια στο πρώτο μέρος. Κατά συνέπεια, η αστρολογία γίνεται μέρος του προβλήματος μάλλον παρά μέρος της λύσης του.

Εάν ο χαρακτήρας είναι το πεπρωμένο, τότε επικεντρωθείτε στον χαρακτήρα

Αυτή είναι η παλιά διαμάχη μεταξύ της παραδοσιακής αστρολογίας που προσανατολίζεται στα γεγονότα και της νέας που προκύπτει από πνευματικά (ψυχολογικά) μοντέλα. Τελικά όλοι πρέπει να επιλέξουμε: (1)να βοηθήσουμε τους πελάτες να αποφύγουν τον πόνο και να διαχειριστούμε καταστάσεις, προσφεύγοντας με αυτόν τον τρόπο στην ανάγκη τους για έλεγχο. (παραδοσιακή αστρολογία), ή (2) να βοηθήσουν τους πελάτες να δούν τα γεγονότα ως ευκαιρίες για ανάπτυξη και ενδοσκόπηση, να εναγκαλιστούν από το κουράγιο και την γαλήνη (ψυχολογική αστρολογία) . Όταν λέω «εναγκαλισμός» δεν προτείνω να συμβουλεύουμε τους πελάτες να ανατρέπουν απλά τις καταστάσεις και να αποδέχονται την ήττα, αλλά να εξασκήσουν την θεμελιώδη ανθρώπινη ελευθερία της επιλογής. Οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι όχι μόνο ως προς τις προθέσεις τους αλλά επίσης και ως προς τον τρόπο με τον οποίο ανταποκρίνονται στα γεγονότα που τους συμβαίνουν. Οι επιλογές κάποιου θα μπορούσαν να καθορίζονται από τις αξίες, την ιδεολογία, και την διαίσθησή του αλλά όχι από τον φόβο μιας εκδικητικής και κακόβουλης μοίρας. Μέχρι του σημείου που κάποιος μαθαίνει από την εμπειρία (βιώματα), οι μεταγενέστερες εμπειρίες μεταβάλλονται. Αυτό θέτει το βάρος της ατομικής ευθύνης. Ίσως η μεγαλύτερη συμβολή της αστρολογίας του 20ου αιώνα έγκειται σε μια απλή ιδέα : ο χαρακτήρας είναι προδιαγεγραμμένος, και αν μπορούμε να μεταβάλλουμε τον χαρακτήρα μας, τότε μπορούμε να αλλάξουμε και την μοίρα μας. Πιστεύω πως η αστρολογία της πρόβλεψης των γεγονότων εξυπηρετεί περισσότερο τις νευρωτικές ανάγκες του πελάτη. Η ουσία της νεύρωσης είναι ο φόβος και η συνακόλουθη ανάγκη για τον έλεγχο των συνεπειών. Τα νευρωτικά άτομα τείνουν να χειραγωγούνται όπως η Νάνσυ Ρήγκαν. Εκλιπαρούν για πληροφορίες που θα τους φέρουν «στην κόψη» σε ό,τι εκλαμβάνεται (πιστεύεται) ως ένας τεράστιος μη-προβλέψιμος και εχθρικός κόσμος. Χάνουν την πίστη τους τόσο στον εαυτό τους όσο και στην Φύση, σαν σύνολο. Είναι ακριβώς το είδος των αγχωτικών και δύσπιστων ατόμων που τείνουν να αναζητούν την συμβουλή των αστρολόγων πρόβλεψης.

Η απεικόνιση της Αστρολογίας στα μέσα ενημέρωσης αντανακλά αυτήν την μάλλον παθητική θέση απέναντι στα γεγονότα. Οι

αστρολόγοι έχουν κατηγορηθεί ότι υποθάλπουν τις νευρωτικές ανάγκες των πελατών τους, ενισχύοντας τις βαθιές φοβίες που τους φέρνουν μέχρι την πόρτα τους. Δεν απορώ που είμαστε αντικείμενο χλευασμού και περιφρόνησης. Είναι κάτι περισσότερο από την ψυχολογική ώθηση στα ναρκωτικά, μια θλιβερή ειρωνεία για την κα Ρήγκαν. Σημειώνοντας την δίψα της Πρώτης Κυρίας για την επόμενη αστρολογική θέση της, ίσως ο Ντόναλντ Ρέγκαν θα έπρεπε να της είχε πει «απλά πες όχι»

Παρακαλώ να καταλάβετε πως όταν αναφέρομαι σε «αστρολόγους πρόγνωσης», δεν αναφέρομαι στους αστρολόγους που κάνουν προβλέψεις, αλλά σε αστρολόγους που κάνουν προβλέψεις και παρέχουν συμβουλές ενδιαφερόμενοι ελάχιστα για την ψυχολογική εξέλιξη ή την ικανότητά τους για αυτονομία. Σημειώστε πως η «συμβουλή» είναι ανεξάρτητη από την «πρόβλεψη», διότι κάποιος μπορεί να κάνει προβλέψεις χωρίς υποχρεωτικά να παρέχει και συμβουλές Οι ψυχολόγοι-αστρολόγοι κάνουν προβλέψεις, επίσης, αλλά δίνοντας τεράστια προσοχή στην βελτίωση της προσωπικότητας του πελάτη τους. Παρομοίως, εστιάζουν περισσότερο στην ευθύνη της επιλογής του πελάτη και λιγότερο στην συμβουλή συγκεκριμένων τρόπων δράσης. Δεν πρέπει να λέγεται στον πελάτη τι πρέπει να κάνει, αλλά πώς να αντιληφθεί την ποιότητα του χρόνου. Όταν ο πελάτης πρέπει να κάνει την δική του επιλογή, θα πρέπει να είναι εξαιρετικά πληροφορημένος. Κατά συνέπεια, κάθε γεγονός «προβλέπεται» στο γενικό πλαίσιο που ανταποκρίνεται στις «προκλήσεις και τις ευκαιρίες» που προκύπτουν κατά τη διάρκεια μιας συγκεκριμένης χρονικής περιόδου.

Ένα γεγονός αντιπροσωπεύει μια δοκιμασία (εμπειρία) με δύο ακρα-επιλογές την ερμηνεία του γεγονότος και τον τρόπο ανταπόκρισης σε αυτό. Η αξία της αστρολογίας δεν έγκειται στην συμβουλή του πελάτη τι να κάνει ακριβώς, αλλά στην παροχή μιας βαθύτερης, πιο αρχέτυπης ενορατικής αντίληψης της έννοιας του χρόνου και τι ζητά από το άτομο. Στην πραγματικότητα, για τον αστρολόγο είναι λιγότερο σημαντική η πρόβλεψη των γεγονότων από την περιγραφή συγκεκριμένων ποιοτήτων στην διάρκεια του χρόνου . Αυτό ακριβώς προβλέπω ποιότητες στην διάρκεια του χρόνου. Μέσα σε ένα δεδομένο χρονικό διάστημα, οποιοσδήποτε αριθμός γεγονότων μπορεί να παρουσιαστεί ως συνέπεια της σημασίας των πλανητών που συμμετέχουν. Επίσης, όσο ευδιάκριτη είναι η υψηλή σημασία, τόσο ο πελάτης τείνει, φυσιολογικά, να δράσει αρμονικά σε σχέση με

τον συμπαντικό σκοπό. Βεβαίως και υπάρχει ο χώρος της πρόβλεψης στην Αστρολογία, αλλά πιστεύω ότι θα μπορούσε να υπάρχει μια ψυχολογικά διαφωτισμένη πρόβλεψη που θα εστιάζει περισσότερο στην σημασία μιας διέλευσης ως ευκαιρία για εκμάθηση παρά ως περίπτωση μιας δυσνόητης(ασαφούς) δράσης. Παρομοίως, υπάρχουν εφαρμογές της αστρολογίας στις επιχειρήσεις, στα οικονομικά και ίσως ακόμα και στην πολιτική που δεν είναι ανάγκη να τροφοδοτούν τις ασήμαντες φοβίες και τις χειραγωγούμενες τάσεις του πελάτη. Για να δείξω πως δεν είμαι εντελώς εναντίον των προβλέψεων, θα επιχειρήσω εδώ μία: Όσο απομακρυνόμαστε από τον παραδοσιακό μας ρόλο της καταπράυνσης των νευρωτικών ροπών, τα Μαζικά Μέσα Ενημέρωσης θα σέβονται όλο και περισσότερο εμάς και την αστρολογία με τον τρόπο που μας αξίζει.

Η σημασία των γεγονότων

Η θεωρητική βάση της φιλοσοφικής διαφοράς μεταξύ της ψυχολογικής (συμβουλευτικής) και προγνωστικής αστρολογίας συνοψίζεται στο ερώτημα γιατί βρισκόμαστε εδώ; Από ψυχολογική άποψη, η απάντηση θα μπορούσε να είναι, για να αποκτήσουμε πληρέστερη αντίληψη του ανθρώπινου δυναμικού μας. Η αυστηρά προγνωστική αστρολογία επιβάλει την άποψη ότι η μοίρα του καθενός είναι λίγο πολύ προκαθορισμένη και ότι εν τέλει το καλό για κάποιον είναι να αποφύγει τον πόνο και να μεγιστοποιήσει την ευχαρίστηση. Όταν η συμβουλευτική (ψυχολογική) αστρολογία υποστηρίζει τα άτομα να ανακαλύψουν τον τρόπο με τον οποίο δημιουργούν την δική τους μοίρα, η προγνωστική αστρολογία, περιγράφει κυρίως το πεπρωμένο, χωρίς να το συνδέει με την εσωτερική ψυχολογική ζωή του ατόμου. Από αυτή την άποψη, τα γεγονότα δεν έχουν καμία σημασία πέρα από το να είναι «καλά» ή «κακά». Λέγοντάς τους ότι είναι το «κάρμα» τους που μετέφεραν από προηγούμενες ζωές, να υποφέρουν και να υπομένουν (ή πιθανόν να το αποφύγουν μέσω της κοσμικής καθοδήγησης του αστρολόγου του), πολύ λίγο βοηθούν τους ανθρώπους ώστε να ζήσουν στο εξής εποικοδομητικά. Πιστεύω ότι η μοίρα μπορεί να μετατραπεί σε θετική μέσα από μία διαδικασία εσωτερικής θεραπείας και ολοκλήρωσης της προσωπικότητας. Η αληθινή σημασία των γεγονότων είναι ότι συνιστούν «ανατροφοδότηση» - δηλαδή, πληροφορίες που αντανακλούν την κατάσταση της συνολικής υγείας του. Και η πραγματική τους αξία βρίσκεται στο ότι υποκινούν την ανάπτυξη ακριβώς στις περιοχές εκείνες που το άτομο έχει μεγαλύτερη ανάγκη να αλλάξει. Και πάλι, αυτό που είναι σημαντικό για μια διέλευση, δεν είναι αυτό καθ εαυτό το γεγονός, αλλά η σημασία της. Και η σημασία μπορεί να τεκμαίρεται από τα αρχέτυπα συστατικά της διέλευσης πολύ πριν συμβεί το γεγονός. Έτσι, ενόσω δεν θα μπορούμε να προβλέπουμε το συγκεκριμένο αποτέλεσμα ενός γεγονότος, το αρχέτυπο νόημά του απορρέει από τον σχετικό πλανητικό σχηματισμό, ο οποίος μπορεί να ερμηνευθεί. Αυτό είναι το κύριο στοιχείο, δηλαδή, όχι να προβλέπουμε το γεγονός, αλλά να καταδεικνύουμε τη φύση και τα αιτήματα μιας συγκεκριμένης χρονικής περιόδου. Η αξία του τι πραγματικά συμβαίνει- το γεγονός καθαυτό- έγκειται στην ικανότητά του να αντικατοπτρίζει την παρούσα κατάσταση κάποιου και να δρα καταλυτικά σε μία μελλοντική.

Για παράδειγμα, εάν ο διελαύνων Πλούτωνας μιας παντρεμένης γυναίκας βρίσκεται σε αντίθεση με τον Ήλιο της στον 7ο οίκο της, ο αστρολόγος δικαιολογημένα ίσως προβλέψει μια επερχόμενη κρίση στο γάμο της και/ή στην ζωή του συντρόφου της. Ο Αστρολόγος τότε, πιθανόν να την συμβουλέψει να προστατέψει το δικό της μερίδιο από την κοινή περιουσία και να σκάψει ένα ψυχολογικό καταφύγιο για να προστατευθεί από τις απειλές που θα αντιμετωπίσει. Ωστόσο, εάν μέχρι εκεί εκτείνεται η βοήθειά του, τότε θα έχει χαθεί μια σημαντική ευκαιρία. Μια ψυχολογική ερμηνεία της διέλευσης θα μπορούσε να προσθέσει ότι η κρίση της συγκεκριμένης πελάτισσας, της ζητά (1) να προσδώσει ένα νόημα, και (2) να ανταποκριθεί με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Η μεγαλύτερη βοήθεια του αστρολόγου βρίσκεται στον τομέα της «κατασκευής νοήματος». Διότι η πελάτισσα πιθανόν να πρέπει να αντιμετωπίσει κάτι το οποίο μέχρι τότε ήταν κρυμμένο στο γάμο της/σύντροφό της και αυτό ίσως είναι οδυνηρό και δυσοίωνο να το βιώσει. Η διέλευση του Πλούτωνα από τον Ήλιο θα φέρει στην επιφάνεια τις πλευρές (απόψεις, θέσεις) του εαυτού της που είχε καταπνίξει και, ίσως, προέβαλε πάνω στον σύντροφό της. Η διέλευση, όπως σαρκαστικά είπε ένας αστρολόγος, ισοδυναμεί με ένα ψυχολογικό κλύσμα. Επίσης, οτιδήποτε συμβαίνει αυτή την περίοδο θα της παρέχει την ευκαιρία να επεξεργαστεί τους φόβους της και να αντιμετωπίσει κάτι στον σύντροφό της που η ίδια έχει απορρίψει στον εαυτό της. Όσο αυτό πιθανόν να την δυσκολεύει, μια θαρραλέα αντιμετώπιση με την σκιά (Πλούτωνας) πάντοτε είναι ενθαρρυντική και τελικά θα μεταμορφώσει την ταυτότητά της, θα αυξήσει την αυτοεκτίμησή της και θα βελτιώσει την δημιουργικότητά της (Ήλιος). Και ίσως αποκαταστήσει το γάμο της.

Τώρα, εάν η πελάτισσα καταλάβει ότι έχει μια επιλογή σχετικά με την ερμηνεία και την ανταπόκριση στην κατάσταση, τότε θα ήταν αντιπαραγωγικό για τον αστρολόγο να της πει τι να κάνει. Ένας αστρολόγος προβλέψεων πιθανόν να την προειδοποιούσε να προσλάβει έναν καλό δικηγόρο και να προετοιμαστεί για έναν απαίσιο και επώδυνο πόλεμο. Ίσως να την συμβούλευε να φορέσει ένα ειδικό φυλακτό, όπως κάνουν στην Βεδική αστρολογία. Αντιστρόφως ένας σύμβουλος-αστρολόγος δεν θα της παρείχε συμβουλές αλλά ενθάρρυνση. Ισως να εξέφραζε πίστη στην δυνατότητά της να ανέλθει στο ύψος της πρόκλησης και να χρησιμοποιήσει την κρίση για να επιταχύνει την ψυχολογική και πνευματική της εξέλιξη. Η, ίσως την βοηθούσε να ανακαλύψει τι φοβάται περισσότερο στον εαυτό της, στον σύντροφό της, ή στον

γάμο τους και θα την υποστήριζε στην απόκτηση θεραπευτικών υπηρεσιών που θα ενδυνάμωνε την διαπραγματευτική της ικανότητα στην γαμήλια διαμάχη. Και πάλι, η εστία δεν είναι στο τι πρόκειται να συμβεί, αλλά στο τι σημαίνει αυτό και πως θα το χειριστεί η ίδια.Πρόσφατα διάβασα μια συνέντευξη του γιατρού και σύγχρονου σοφού, Deepok Chopra, ο οποίος συνδυάζει τον Hindu, τον Βουδιστή και τον Δυτικό με την πρόσφατη κβαντική φυσική. «Υπάρχουν περίπου 300 εκατομμύρια πράγματα που συμβαίνουν στο σώμα μου κάθε δευτερόλεπτο, αν μετρήσω όλες τις βιοχημικές διεργασίες» είπε. «Το κάθε κύτταρο φαίνεται πως γνωρίζει τι ακριβώς κάνει το άλλο κύτταρο. Εάν δεν το γνώριζε, δεν θα μπορούσε να συντονίσει τις δικές του διεργασίες. Την ίδια στιγμή, το σώμα παρακολουθεί την κίνηση των αστέρων. Οι βιολογικές δραστηριότητες είναι συνάρτηση των πλανητικών δραστηριοτήτων- circadian, εποχιακών κλπ. Υπάρχει μία βασική νοημοσύνη που οργανώνει τα άπειρα πράγματα που συμβαίνουν στο Σύμπαν και τα συνδέει όλα μεταξύ τους.

Εάν αυτό είναι αλήθεια, και υπάρχει ένα βουνό από επιστημονικές αποδείξεις και πνευματικές μαρτυρίες που το επιβεβαιώνουν, τότε σίγουρα το Σύμπαν ενορχηστρώνει τη ζωή μου σύμφωνα με ένα θεϊκό σχέδιο. Ο Chopra ισχυρίζεται πως υπάρχει μία βασική νοημοσύνη που οργανώνει τα άπειρα πράγματα που συμβαίνουν στο Σύμπαν. Σαν αστρολόγοι δεν μας είναι δύσκολο να το πιστέψουμε. Ο φιλόσοφος Manly Hall το έθεσε περιεκτικά: «η αστρολογία είναι η μελέτη της ανατομίας και της ψυχολογίας του Θεού». Δοθείσης της θαυμάσιας νοημοσύνης που λειτουργεί πίσω από τη σκηνή, είναι πράγματι αναγκαίο να συμβουλεύσουμε τους πελάτες μας τι θα έπρεπε ή τι δεν θα έπρεπε να κάνουν; Μπορούμε να υποθέσουμε ότι γνωρίζουμε τα 300 εκατομμύρια πράγματα τα οποία διασυνδέονται και παίρνουν μέρος κάτω από την καθοδήγηση ενός Ανώτατου Όντος;

Προβλέποντας την αλλαγή καριέρας

Πρόσφατα με επισκέφθηκε ένας άνδρας για να τον συμβουλεύσω. Είχε μια καλή δουλειά σε μια σταθερή εταιρεία και δούλευε γι αυτήν πολλά χρόνια. Ωστόσο, μια νέα εταιρεία του είχε προσφέρει απροσδόκητα μια συναρπαστική και εν δυνάμει προσοδοφόρα θέση. Αλλά αυτή η νέα εταιρεία δεν διέθετε προηγούμενο μητρώο και το μέλλον της ήταν αβέβαιο. Εάν άφηνε την παλιά του δουλειά και η νέα αποτύγχανε θα οδυρόταν για την απόφασή του. «Τι πρέπει

να κάνω;» με ρώτησε ανυπόμονα. «Θα τα καταφέρει η καινούργια εταιρεία; Θα πετύχω; Τι λένε οι διελεύσεις μου;»Παρατήρησα πως ο Ποσειδώνας θα έκανε τετράγωνο με τον γενέθλιο Ήλιο του στους επόμενους εννέα μήνες, πραγματοποιώντας τρία ακριβή περάσματα. Το πρώτο σε λίγες εβδομάδες. Σαφέστατα βρισκόταν πάνω σε μια αλλαγή και υπήρχε μια σοβαρή πιθανότητα αυτή η νέα συναρπαστική δουλειά να αποδεικνυόταν φούσκα, μια απλή φαντασία, ένα φιάσκο που θα τον άφηνε άνεργο και διαλυμένο. Όμως, εάν κρατούσε την παλιά του δουλειά, ο Ποσειδώνας δεν θα σταματούσε να κινείται στον ουρανό. Θα βρισκόταν ακόμα στην επιρροή της διέλευσης. Τι θα συνέβαινε λοιπόν εάν παρέμενε στην παλιά του δουλειά ; Μήπως απογοητευόταν σταδιακά από την τωρινή δουλειά του, θα είχε τύψεις που άφησε μια χρυσή ευκαιρία να γλιστρήσει, θα λυπόταν που κόλλησε στο τέλμα της ανιαρής και προβλέψιμης ρουτίνας; Μπορεί κάποιος να ερμηνεύσει τη φύση μιας διέλευσης διαφορετικά. Είτε μένει είτε φεύγει, μία ουσιαστική φάση στη ζωή του θα είναι το τετράγωνο του Ποσειδώνα στον Ήλιο, δυναμικές ψευδαισθήσεις, σύγχυση και απογοήτευση. Ίσως υπάρξουν κακουχίες, απώλειες, ή ένα τέλος κατά κάποιο τρόπο. Ίσως η τωρινή εταιρεία του να συρρικνωθεί και να τον αντικαταστήσουν. Όμως, εάν αφήσει την παλιά δουλειά του ίσως να υποστεί μια ανάλογη χαοτική κατάσταση στη νέα του θέση, με ασαφή καθήκοντα, αμηχανία ή σύγχυση, με πιθανή αίσθηση ότι είναι αόρατος ή ότι δεν έχει κάνει εντύπωση. Βέβαια, μπορεί να υπάρξουν θετικές συνέπειες, επίσης όπως η αίσθηση της έμπνευσης, της ολοκληρωμένης δουλειάς, της προσφοράς υπηρεσιών σε ένα ευρύτερο σύνολο, της θυσίας για μια ιδέα. Το θέμα είναι: η διέλευση θα τον επηρεάζει οπωσδήποτε.Οπωσδήποτε, όλες οι παραπάνω δυνατότητες θα πρέπει να συζητηθούν με τον πελάτη. Όμως, συζητώντας με τον πελάτη τις συνέπειες των εν δυνάμει συμβάντων δεν είναι το ίδιο με το να του λες τι πρέπει να κάνει. Αφού δεν πρόκειται να τον συμβουλεύσω για την απόφαση του σχετικά με την δουλειά του, τότε τι μπορώ να του πω; Και πάλι, η τάση μου είναι να του περιγράψω την ποιότητα και την ευκαιρία της διέλευσης - η στιγμή που πρέπει να εμβαθύνεις στο υποσυνείδητο, η περίοδος που θα δώσεις μορφή σε ένα όραμα για κάτι καλύτερο, η αίσθηση των άπειρων πιθανοτήτων, μια εν δυνάμει πνευματική αφύπνιση. «Αλλά οτιδήποτε και αν συμβαίνει,» λέω πάντα «θα είναι μια δοκιμασία για την πίστη - μπορείς να παραδοθείς; Μπορείς να εμπιστευτείς το Σύμπαν ό,τι και αν συμβεί;» Διότι αυτό ακριβώς θα σου ζητήσει. Θα ήθελα επίσης να τονίσω πως ενώ πάντοτε υπάρχει η πιθανότητα

της απώλειας σε μια τέτοια διέλευση, θα υπάρχει επίσης και η ευκαιρία για ηπιότητα, ανύψωση και τελειοποίηση της προσωπικότητάς μας- με την υπέρβαση του εγώ μας και την εμβάθυνση της πίστης μας σε μια ανώτερη δύναμη. Κοντολογίς, είναι η ώρα για να « να ελευθερωθούμε και να ελευθερώσουμε και τον Θεό».Όσο για το αν θα έπρεπε να αφήσει την τωρινή του δουλειά, δεν θα μπορούσα να του απαντήσω, γιατί ένα από τα ουσιώδη νοήματα της διέλευσης είναι η ευκαιρία που προσφέρει δεν απαιτεί, για να αυξήσει την εμπιστοσύνη του σε μια ενδότερη πηγή γνώσης. Εάν τον απομακρύνω από εκεί συστήνοντας μια συγκεκριμένη μέθοδο δράσης, θα του προσφέρω κάκιστη υπηρεσία. Θα του κλέψω την επιλογή, παρεμβαίνοντας στο πεπρωμένο του για να προβλέψει μία συνέπεια που θα αφορά τη νέα εταιρεία. Το σημαντικό είναι όχι «τι πρόκειται να συμβεί, αλλά πως θα προσαρμοστεί στο πεπρωμένο του εάν αυτό είναι δύσκολο, μήπως θρηνήσει από απελπισία και πίκρα; Μήπως κραυγάσει όπως ο Ιώβ, «Γιατί σε μένα Θεέ μου»; Η θα γεμίσει από κουράγιο και γαλήνη; Πιστεύω πως η αξία μας ως αστρολόγων βρίσκεται λιγότερο στο να λέμε στους ανθρώπους τι να κάνουν παρά να τους ενθαρρύνουμε να εμπιστεύονται τον εαυτό τους και κατ επέκταση το Σύμπαν. Θυμάμαι το γράμμα του Max Ehrmann στο γιο του.

Εκπαίδευσε την δύναμη του πνεύματος για να σε προστατεύσει από την αναπάντεχη κακοτυχία. Αλλά μην ταλαιπωρείσαι από σκοτεινές φαντασιώσεις. Η κόπωση και η μοναξιά γεννούν πολλές φοβίες. Εκτός από την ωφέλιμη πειθαρχία, να είσαι ευγενικός με τον εαυτό σου. Είσαι ένα παιδί του σύμπαντος όπως τα δέντρα και τα αστέρια, έχεις το δικαίωμα να είσαι εδώ. Και είτε το αντιλαμβάνεσαι αυτό είτε όχι, αναμφίβολα το Σύμπαν θα το αποκαλύψει όπως θα έπρεπε. Συνεπώς, να είσαι ειρηνικός με τον Θεό, οποτεδήποτε τον αισθάνεσαι.

Η ψυχολογική διάσταση της Πρόγνωσης Θέλω να επαναλάβω ένα σπουδαίο σημείο: το ερώτημα δεν είναι πότε θα έπρεπε να γίνει η προβλεψη, αλλά πως. Αναφέρομαι σε κάποιον ο οποίος εστιάζει περισσότερο ή λιγότερο αποκλειστικά στα γεγονότα ενώ κάνει μια μικρή έως καθόλου προσπάθεια να συνδέσει τις συνθήκες του εξωτερικού με τον εσωτερικό κόσμο. Με άλλα λόγια, είναι εκείνος που κάνει προβλέψεις και συμβουλεύει τους πελάτες του αλλά δεν καλεί τον πελάτη να εξερευνήσει πως τα

εγγενή πρότυπα σκέψης του, αισθημάτων και συμπεριφοράς θα μπορούσαν να απεικονιστούν από τα συγκεκριμένα συμβάντα. Οι προβλέψεις αυτού του είδους δεν ενδυναμώνουν τον πελάτη να αποκτήσει διόραση ή να δραστηριοποιήσει τις δυνάμεις του διαχρονικά. Θα ήθελα να πως μπορεί να προβλέψετε με επιτυχία μερικά από τα αιτήματα του χάρτη, εκτός αν ο πελάτης αποκτήσει την ικανότητα ενδοσκόπησης του εαυτού του, δηλαδή, την ικανότητα να επηρεάζει τα αποτελέσματα του χάρτη, η ερμηνεία έχει μικρή ψυχολογική αξία. Αντίστροφα, ο ψυχολόγος είναι εκείνος που μπορεί και κάνει προβλέψεις αλλά οριοθετεί αυτές τις προβλέψεις μέχρι του σημείου που θα διευκολύνουν την αύξηση και την εξέλιξη. Ο Βρετανός αστρολόγος, Dennis Elwell, δηλώνει πως η καλή ερμηνεία μοιάζει με τα τρία σημεία του τριγώνου: (1) η ψυχολογική διάσταση, (2) η διάσταση των γεγονότων, και (3) η διάσταση της σημασίας που ενώνει τις δύο πρώτες. Αν δεν συμπεριλάβουμε και το τρίτο σημείο, ο πελάτης ίσως φύγει με την εντύπωση ότι η σχέση μεταξύ της υποκειμενικής και αντικειμενικής εμπειρίας είναι γραμμική, ένα περαστικό τρένο χωρίς επιστροφή- δηλαδή, ίσως υποθέσει πως η συνείδηση είναι υποπροϊόν των «επιρροών» του περιβάλλοντος, όταν αυτές οι επιρροές είναι προγονικές, γενετικές, κοινωνικές, ή κοσμικές.Είναι ειρωνικό, αλλά αυτή είναι η όψη της πλειοψηφίας των θεωριών της ψυχολογίας που αφορούν την προσωπικότητα. Η Αστρολογία, εν τούτοις, δείχνει πως τα γεγονότα είναι επίσης, κατά περίεργα συγχρονισμένο τρόπο, προϊόντα της εμπειρικής συνείδησης. Αυτό υπονοεί πως η σχέση του εσωτερικού με τον εξωτερικό κόσμο είναι κυκλική και όχι γραμμική. Εάν το πεπρωμένο παράγει χαρακτήρες, τότε ισχύει και το αντίστροφο : Ο χαρακτήρας είναι μοιραίος. Η σύνδεση δεν είναι γραμμική, σχέση αιτίου-αποτελέσματος, αλλά κυκλική, με το ένα να τροφοδοτεί το άλλο έτσι ώστε και τα δύο να σχετίζονται με αμοιβαίο καθορισμό. Πεπρωμένο, είναι η ψυχή που απλώνεται πέρα από το χρόνο, που σημαίνει επίσης πως η ψυχή ενοποιεί την ύπαρξή της- δηλαδή, μαθαίνει από την αναδημιουργία της εμπειρίας. Επειδή ο γενέθλιος χάρτης συμβολίζει τόσο τις υποκειμενικές όσο και τις αντικειμενικές εμπειρίες, το θέμα δεν είναι πότε θα επικρατεί η μία ή η άλλη έκφανση, αλά πως θα επισημάνουν το σημαντικό νόημα της μεταξύ τους σύνδεσης. Δεν θα έπρεπε λοιπόν να υπάρχει «αντίθεση» μεταξύ της ψυχολογικής(συμβουλευτικής) και της προγνωστικής αστρολογίας.

Σε πρόσφατη αλληλογραφία με τον Βρετανό Dennis Elwell, μου αφηγήθηκε την προσωπική του εμπειρία που ήταν πρόκληση για τον ισχυρισμό μου ότι οι προσεγγίσεις της ψυχολογιας και ενεργειακης ερευνας είναι συμπληρωματικές. Ο Elwell υποστηρίζει ότι μερικές φορές εκδηλώνονται γεγονότα για τα οποία δεν υπάρχει καμία ψυχολογική εξήγηση ή νόημα. Γράφει:

Περίμενα μερικούς ανθρώπους για δείπνο όταν κάποτε ο διελαύνων ’ρης τετραγώνιζε με ακρίβεια τον Ερμή μου. Καθώς είμαι λάτρης του πειραματισμού στην πράξη, αποφάσισα σε αυτήν την περίπτωση να είμαι επιφυλακτικός και να συγκρατήσω κάθε υπαινιγμό ότι ίσως να μην συμφωνούσα απόλυτα με τα θέματα που πιθανόν να υπέβαλαν οι καλεσμένοι μου. Το δείπνο πήγε θαυμάσια, μέχρις ότου παρατήρησα πως ένας νεαρός άνδρας προετοίμαζε τον εαυτό του να έρθει αντιμέτωπος μαζί μου. Όσο τον απέφευγα γινόταν πιο κραυγαλέος και τελικά, με το πρόσχημα κάποιου ξεχασμένου περιστατικού, πέταξε το κρασί του στο δωμάτιο. Το επόμενο πρωινό μου ζήτησε συγνώμη για τον εκνευρισμό του. Τι μπορείς να πεις; Υπήρχε η αίσθηση πως κάτι ενεργούσε μέσα από μένα (ήταν η διέλευσή μου τελικά) που του έδωσε «την άδεια» να ξεσπάσει. (Εάν είστε αυτής της πεποιθήσεως, ίσως πείτε πως τον προκάλεσε η αύρα μου). Αλλά πως θα το εξηγούσε η ψυχολογία;

Το παράδειγμα του Elwell μας δίνει μια εξαιρετική εικόνα της ψυχολογικής αστρολογίας. Όταν ο Dennis παρατήρησε ότι ο διελαύνων ’ρης τετραγώνιζε με ακρίβεια τον γενέθλιο Ερμή του, εκείνο το βράδυ που είχε καλεσμένους για δείπνο, αποφάσισε να «πειραματιστεί» με την διέλευση. Από το να επιτρέψει στον εαυτό του να συρθεί σε μια μη εποικοδομητική διαφωνία, τον «απέφευγε» και έβαλε τα δυνατά του να αποφύγει την αρνητική επίδραση του ’ρη με τον Ερμή. Με αυτό τον τρόπο, ο βρετανός φίλος μου χρησιμοποίησε την διέλευσή του σαν ευκαιρία για βελτίωση, δηλαδή, κράτησε το επίπεδό του και παρέμεινε προσηλωμένος στην συζήτηση, αλλά όχι με ύφος επιθετικό ή αδρανές. Όπως ο ταυρομάχος, η πρόθεσή του ήταν να εναρμονιστεί με την ενέργεια της περίπτωσης. Αυτό, κατά την γνώμη μου, αντιπροσωπεύει μια υγιή και ολοκληρωμένη έκφραση της διέλευσης, έστω και αν δεν ήταν η ενσυνείδητη πρόθεσή του. Ο Elwell τότε ρώτησε, ρητορικά, «Πως θα το εξηγούσε η ψυχολογία;» Κατέληξε εκεί όταν, μετά από συλλογισμό, αποφάσισε να δει αν θα μπορούσε να επηρεάσει το αποτέλεσμα εκείνο το βράδυ με θετικό τρόπο. Αν δεν είχε πάρει ο Dennis αυτή την απόφαση, πιθανόν να είχε παρασυρθεί σε μια μάλλον αποκρουστική

αντιπαράθεση. Η συμπεριφορά του όμως είχε σαν αποτέλεσμα την συγνώμη του καλεσμένου του την επόμενη μέρα. Τα πράγματα δεν θεωρήθηκαν άσχημα.Η ιστορία του Elwell δείχνει πως μπορεί να χρησιμοποιηθεί η αυρα με ψυχολογικό τρόπο, όταν κάποιος χρησιμοποιεί το σύστημα να διαφωτίσει ένα άτομο στο πως οι εσωτερικοί παράγοντες μπορεί να επιδράσουν στις εξωτερικές συνθήκες. Χρησιμοποιώντας την γνώση του για την διέλευση του ’ρη και του Ερμή, ο Elwell επιδίωξε να επενεργήσει σε μια χρονική περίοδο με θετικό τρόπο. Αναγνώρισε ανεπιφύλακτα ότι το νόημα που αποδίδει στην εξωτερική κατάσταση θα επηρεάσει την νοητική του κατάσταση και την συνακόλουθη συμπεριφορά του. Το «νόημα» που ο Elwell απέδωσε στην διέλευση ήταν πως αντιπροσώπευε την ευκαιρία να μην συρθεί σε διαπληκτισμό. Αυτό το νόημα, επίσης, χαρακτήρισε την απόφασή του να παραμείνει ήρεμος και να αντιμετωπίσει την αντιπαράθεση. Αποφασίζοντας να παραμείνει εγκάρδιος με τους προσκεκλημένους του παρά να φουντώσει τη φωτιά της αντιπαράθεσης, χρησιμοποίησε την αστρολογία με έναν ψυχολογικό τρόπο. Σε ένα άλλο παράδειγμα ο Elwell, εξηγεί πως ένα αυτοκινητιστικό ατύχημα με τους καλεσμένους του ίσως επίσης να είναι συνιστώσα της σημασίας της διέλευσης του ’ρη με τον Ερμή. Ρωτάει τότε, «μπορεί η ψυχολογία να ξεκινήσει έστω να καλύπτει τέτοια ενδεχόμενα;» Η απάντησή μου θα είναι «Ναι», γιατί η σχετική ερώτηση τότε θα γινόταν «Πως θα μπορούσε ο Elwell να κατανοήσει ένα τέτοιο περιστατικό;» Δεν θα είχε βλάψει τον εαυτό του εάν προσπαθούσε καλύτερα να ηρεμήσει τον θορυβώδη φίλο του που στη συνέχεια θύμωσε; Με τον ’ρη και τον Ερμή ίσως να σκεφτόταν, «Αυτός ο ανόητος το άξιζε αφού οδηγούσε απερίσκεπτα». Ή, ίσως να σκεφτόταν, «Πρέπει να δράσω έντονα, τονίζοντας στις αρχές ότι η καλύτερη οδική σήμανση θα μπορούσε να αποτρέψει μελλοντικά ατυχήματα», Με άλλα λόγια, το πώς σκέφτεται ο Elwell για τα νέα, καθώς επίσης για τις πράξεις του, καθορίζεται από ψυχολογικούς παράγοντες. Εάν είχα συζητήσει μαζί του νωρίτερα μια τέτοια διέλευση, θα είχα προβλέψει μερικά πιθανά γεγονότα ΚΑΙ την ψυχολογική σπουδαιότητα που θα τους αποδίδαμε. Για παράδειγμα θα μπορούσα να πω:

Με το τετράγωνο του ’ρη και του Ερμή, μια κατάσταση πιθανόν να προκαλέσει την εμπλοκή σε μια πνευματική διαμάχη. Ίσως αισθανθείτε επιθετικός στην συζήτηση ή πιθανόν να νιώθετε ενοχλημένος από το επιθετικό ύφος κάποιου άλλου. Σε κάθε περίπτωση, η πρόκληση είναι να χρησιμοποιήσετε τη δύναμη του ’ρη για να ενισχύσετε την ικανότητά σας να προσλαμβάνετε και να

μεταδίδετε τις πληροφορίες, και να χρησιμοποιείτε την νοημοσύνη του Ερμή για να ενεργήσετε στο σωστό και λογικό πλαίσιο. Η φύση ενός γεγονότος ίσως επιδράσει στην ικανότητά σας να ισορροπήσετε τον Ερμή με τον ’ρη. Για παράδειγμα, εάν τείνετε να είστε επιθετικός στην επικοινωνία σας, τότε ίσως θεωρήσετε τον εαυτό σας θύμα επίθεσης. Το ατύχημα, εν τούτοις, θα σας παρουσιάσει μια ευκαιρία να παραμείνετε δυνατός και να μην αντιδράσετε αμυντικά ή απότομα απαντώντας σε ένα ενοχλητικό μήνυμα. Ίσως θα πρέπει να πολεμήσετε για να υποστηρίξετε την θεμελιακή αξία μιας συγκεκριμένης πληροφορίας. Ωστόσο, ίσως να θέλετε να δρέψετε τη σοφία από τις μάχες σας και όχι να παρασυρθείτε σε αντιπαραγωγικές διαμάχες.Τώρα, ας υποθέσουμε πως ο Dennis Elwell γνώριζε ότι ο φωτισμός και η οδική σήμανση στο δρόμο του συνέβαλαν στα αυτοκινητιστικά ατυχήματα. Με το τετράγωνο του ’ρη στον Ερμή, ίσως ήταν η ώρα για μάχη (’ρης) για καλύτερη οδική σήμανση (Ερμής) έτσι ώστε να αποφευχθούν μελλοντικά ατυχήματα. Εάν θυμάται την ερμηνεία μου, ίσως βάλει τη μία δίπλα στην άλλη και ενεργήσει κατάλληλα την επόμενη μέρα. Ίσως πρέπει να δώσει μάχη με τις αρχές για να λυθεί το πρόβλημα, αλλά αυτό σίγουρα θα ήταν μία παραγωγική χρήση της διέλευσης με ψυχολογική σημασία.

Εάν η καρδιά της ανθρώπινης ύπαρξης είναι ταυτόσημη με ολική πραγματικότητα του Σύμπαντος, τότε φαίνεται πως το μέγιστο αγαθό μας βρίσκεται στην αντίληψη αυτού του γεγονότος. Διότι αν εμπιστευτούμε το πεπρωμένο μας, και αντιληφθούμε ότι έχει σκοπό με την έννοια ότι υπερβαίνει τις ασήμαντες ανησυχίες μας που βασανίζουν την καθημερινότητά μας, τότε θα αποφύγουμε πολλές και άδικες ταλαιπωρίες. Πιστεύω πως ο σκοπός της συμβουλής θα έπρεπε να είναι να βοηθήσουμε τους ανθρώπους να αποκτήσουν βαθύτερη εμπιστοσύνη στις δικές τους ιδιοσυγκρασίες. Αλλά εάν προβλέπω τα μέλλοντα με την πρόθεση να βοηθήσω ανθρώπους να μεγιστοποιήσουν την ευχαρίστηση/κέρδος και να μειώσουν τον πόνο/απώλεια, χωρις να οδηγηθουν στο αποτέλεσμα να εμπιστεύονται περισσότερο εμένα παρά τον εαυτό τους, μια που κατανοουν το μηχανισμο με τον οποιιο αυτές οι διεργασίες γίνονται Είναι αυτό που ελεγε η γιαγιά «άστο για διοικητική ωρίμανση».. Ένα τέτοιο έργο ίσως είναι αντίθετο με την ώθηση που δίνει το Σύμπαν. Ενθαρρύνει τους ανθρώπους να αναζητήσουν την καθοδήγηση έξω από τον εαυτό τους, υπονομεύει την διαδικασία της ανάπτυξης που απορρέει από τις δυσκολίες και ενισχύει τις φοβίες που φέρνουν τους ανθρώπους στη πόρτα του ψυχολογου .Θέλω να

βοηθήσω τους ανθρώπους όχι μόνο για να γνωρίσουν τους εαυτούς τους, αλλά για να εμπιστευτούν προοδευτικά αυτό που αδυσώπητα τους φέρνει αντιμέτωπους με την αντίληψη των ολοκληρωμένων δυνατοτήτων τους. Σε τελική ανάλυση, η εμπιστοσύνη προς το Σύμπαν είναι εμπιστοσύνη στον εαυτό μας. Σημαίνει πως έχουμε πίστη σε μία νοημοσύνη και στην σκόπιμη διαδικασία που ενυπάρχει στις πιο μακρινές αποστάσεις του κόσμου και στα μεγαλύτερα βάθη της ανθρώπινης ψυχής. Συνδέοντας τα δύο σε ένα, αυτό είναι το έργο.

Ερμηνεία των χρώματων της ανθρώπινης αύρας - σημασία τους!  

Η ανθρώπινη αύρα είναι η εσωτερική ενέργεια που διαθέτει και εκπέμπει ο καθένας από εμάς. Η αύρα αυτή έχει συγκεκριμένες αποχρώσεις, οι οποίες καθορίζουν το γενικό χρώμα του αυρικού σώματος. Σημαντικό ρόλο κατέχει και το φόντο, πίσω από το

άτομο του οποίου εξετάζεται η αύρα. Τα χρώματα της ενέργειάς μας και οι ερμηνείες τους είναι:

 Α. Πράσινο

 Εκπρόσωπος της ανάπτυξης, της επιβίωσης και αναγέννησης, κατόπιν μεγάλων δυσκολιών στη ζωή. Η παρουσία μιας φωτεινής πράσινης απόχρωσης στην αύρα αποτελεί ένα θετικό σημάδι, που δείχνει πως διαδικασίες ανανέωσης έχουν ενεργοποιηθεί. Το σκούρο ασημοπράσινο είναι κατευναστικό για τα νεύρα, ενώ το πράσινο της χλόης αντιπροσωπεύει μια διαδικασία σε ήρεμη εξέλιξη. Επιπλέον η έκφραση "πρασίνισε από τη ζήλια του" δεν είναι τυχαίο γεγονός. Άτομα ζηλόφθονα συνήθως διαθέτουν ένα άσχημο, θολό σκούρο πράσινο χρώμα στο κατώτερο διανοητικό αυρικό σώμα.

 Β. Μπλε

 Όλες οι αποχρώσεις του μπλε αντιπροσωπεύουν τη σχέση μιας πληροφοριακής διαδικασίας με τον εγκέφαλο. Το σκούρο μπλε είναι κατευναστικό και σε περιπτώσεις τραυματισμού σηματοδοτεί τη γρήγορη επούλωση. Σε περιπτώσεις ατονίας, βοηθάει πολύ να βλέπει κανείς με τη φαντασία του σκούρο μπλε. Επίσης όταν παρέχονται πρώτες βοήθειες, από τα τσάκρα των χεριών πηγάζει το εν λόγω χρώμα. Στα στρώματα της αύρας ο βαθύς τόνος του

μπλε αντιπροσωπεύει διάφορες βαθμίδες διαίσθησης. Το ανοιχτό γαλάζιο εκπροσωπεί την ικανότητα της μάθησης.

 Γ. Λουλακί και Μενεξεδί

 Το λουλακί είναι το σκούρο μπλε ελαφρά προς το μενεξεδί και είναι ο συνδυασμός διαισθητικού και πνευματικού ατόμου. Το έκτο τσάκρα έχει άμεση σχέση με αυτή την απόχρωση. Η μίξη του κόκκινου (=δράση), με το σκούρο μπλε (=απεριόριστη γνώση) έχουν ως αποτέλεσμα το μενεξεδί, το οποίο αντιπροσωπεύει ενεργοποιημένη απεριόριστη γνώση. Ο πιο σπουδαίος τόνος είναι εκείνος του λουλουδιού της λεβάντας και όποιος το διαθέτει είναι πάρα πολύ τυχερός! Τα άτομα που ανήκουν στους indigo, διαθέτουν αυτό το χρώμα αύρας.

 Δ. Κόκκινο

 Είναι το χρώμα της δράσης. Αντιπροσωπεύει το ζωικό στοιχείο, την πείρα των αισθήσεων, τα υλικά πράγματα. Συνήθως σηματοδοτεί την ύπαρξη αρνητικών στοιχείων στην αύρα. Μερικά είδη απεικονίζουν οργή, εγωισμό, μίσος, ευερέθιστο χαρακτήρα. Άλλες αποχρώσεις αντιπροσωπεύουν το πάθος και τη λαγνεία. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός πως πολλά μπαρ χρησιμοποιούν στη διακόσμηση το χρώμα αυτό. Προδιαθέτει τους θαμώνες να καταναλώσουν αρκετές ποσότητες αλκοολούχων ποτών και διεγείρει τις σεξουαλικές τους αισθήσεις. Έρευνες σε φυτά απέδειξαν ότι το κόκκινο φως εντείνει την ανάπτυξη τους, κάνοντας τα ψηλότερα από εκείνα που μεγαλώνουν με φυσικό φως. Η ανώτερη μορφή του είναι το ροζ. Συμβολίζει την παγκόσμια αγάπη και είναι το συνηθισμένο χρώμα του τσάκρα της καρδιάς.

 Ε. Πορτοκαλί.

 Είναι ο συνδυασμός κόκκινου και κίτρινου. Η δραστηριότητα που αντιπροσωπεύει είναι εκείνη της συνεχούς εξισορρόπησης και εναρμόνισης. Είναι το στοιχείο που ξεχωρίζει και ταξινομεί τις δυσαρμονίες σε ομάδες. Όταν κάποιος συνέρχεται από ασθένεια, η αύρα του είναι πορτοκαλί ή εμπεριέχει πορτοκαλί στίγματα. Όταν όμως οι αποχρώσεις του είναι ασαφείς, τότε υποδηλώνει νωθρότητα και ένδειξη κάποιας βλάβης. Από ψυχολογική άποψη παραπέμπει σε δράση και εγρήγορση.

 ΣΤ. Κίτρινο

 Όλες οι αποχρώσεις ισοδυναμούν με τη διανόηση. Καθεμία μαρτυρεί ένα τύπο λειτουργίας ή έκφρασης της διανόησης που καλύπτει όλο το φάσμα, από τη πονηρία (μουσταρδί), τη  ανώτερη σκέψη (καναρινί) έως την ατολμία (κοκκινοκίτρινο). Όταν βρίσκεται σε συνδυασμό ή παράλληλα με άλλο χρώμα αποτελεί ένδειξη συνειδητής, διανοητικής συμμετοχής σε μια διαδικασία που επιτελείται τη συγκεκριμένη περίοδο που μετράται η αύρα. Το συμπέρασμα που προκύπτει είναι ότι πρόκειται για ένα άτομο με εξαιρετική διανόηση. Συνήθως το χρώμα αυτό προκύπτει σε άτομα που ακολούθησαν ένα πρόγραμμα δίαιτας με θεαματικά αποτελέσματα.

 Ε. Χρυσό & Ασήμι

 Το μεταλλικό, αστραφτερό χρώμα του χρυσού διαθέτει μια φανταχτερή υφή. Εμφανίζεται συνήθως σε ακτίνες, μορφές ενέργειας και τσάκρα. Παρέχει προστασία και καθαρότητα. Είναι ένα εξαιρετικό χρώμα για όλους τους σκοπούς και για κάθε είδους επούλωση. Το ασήμι δείχνει ότι η ενέργεια που παρέχεται από τους οδηγούς ενέργειας πηγαίνουν απευθείας στα μέρη του σώματος που επιτάσσει η διαδικασία, χωρίς να χαθεί ουσιαστικά χρόνος. Έτσι εφοδιάζεται το άτομο με την απαραίτητη ενέργεια για κάποιο σημαντικό γεγονός που έρχεται με ταχύτητα στο προσκήνιο.

 Ζ. Καφέ

 Σπάνια προκύπτει από μόνο του σαν γενικό χρώμα ενός αυρικού σώματος. Συνήθως υπάρχει σαν θολερότητα μαζί με ένα άλλο χρώμα. Άτομα που παρουσιάζουν σοκολατί αποχρώσεις έχουν μεγάλες δυνατότητες στις γεωπονικές επιστήμες, ή παρουσιάζουν εργατικότητα και ικανότητα οργάνωσης. Αρκετές φορές το καφέ αντιπροσωπεύει αρνητική επίδραση. Δείχνει άτομο με εγωκεντρική προσωπικότητα, που ενδιαφέρεται μόνο για τον εαυτό του και κανέναν άλλον.

 Η. Γκρί

 Άλλο ένα χρώμα που συνήθως αντιπροσωπεύει αρνητικές πλευρές. Πρόκειται για άτομα που δεν διαθέτουν καθόλου φαντασία, είναι σκληροί, ψυχροί χωρίς φίλους και απόλυτες απόψεις. Εμφανίζουν κατάθλιψη.

''Το Μάτιασμα''... και το ''Ξεμάτιασμα''! Το ''μάτιασμα'' το δέχομαι με τη λογική της μεταφοράς ενέργειας - θετικής ή αρνητικής - από τον ένα στον άλλο. Υπάρχει ενεργειακό πεδίο γύρω μας, οπότε αποδέχομαι και την εκπομπή αρνητικής ενέργειας από ζηλόφθονες σκέψεις ή κακία πχ. Αρα τα μάτια είναι πομποι και δεκτες συχνοτήτων πολύ απλά, όπως και κάθε πόρος του υλικου σωμματος . Όπως στο διαστημα υπάρχουν οι μαυρες τρυπες που δεν ανακλουν το φως ετσι και το σωμα μας δεν ανακλα τα κοσμικα νετρινο που πεφτουν πάνω του τα οποια διεισδύουν με την ελάχιστη μορφη πληροφορίας μέσα τους, το σκεπτόνιο. Όλα αυτά αποτελουν την εμνεργεια και software του μυαλου μας ή αλλιώς την ψυχή.

Αμμεση εκπομπη ενεργειας από άλλο προσωπο μας υπερφορτιζει και διαταρασει ισορροπιες γι αυτό χρειαζεται το λεγομενο ξεματιασμα, να γειωθει δηλαδη αυτή η ενεργεια και να επανελθουμε στην ηρεμία μας. Κι αφου αυτό γίνεται κανοντας διαφορες επικλήσεις κατανοουμε ότι η μεταφορα ενεργειας γίνεται μεσω συχνοτητων , διοτι ο ηχος συχνότητες είναι. Κι αν ρωτησετε από πού φευγει η περιση ενεργεια και παει που? Θα σας απαντησω ότι η υλη τελει σε δύο καταστασεις, σε κατασταση πύκνωσης πχ ένα ξύλο, και σε κατασταση αραιωσης πχ αερας ή κενό. Αυτό όμως που αντιλαμβανομαστε εμεις σα κενο μονο κενο δεν είναι αφου το συμπαν στο συνολο του είναι μια ενιαια ενεργειακη μαζα.

Είναι αν μπορουμε να το διατυπώσουμε έτσι ένα παζλ κυμματομορφων, που αποτελει ηχητικο dna. Αρα γειωνεται από εμας στον αντιστοιχο θυλακα του κενου που εχει μεσα του την ιδια κυματομορφή . τελικα πολύ μυστηριο αυτό το ξεματιασμα  Δεν το δέχομαι όμως ως μεταφυσικό φαινόμενο, αλλα ως φυσικο μιας απόκρυφης φυσικής ! Μήπως, λοιπόν, παίζει μεγάλο ρόλο και η ψυχολογία του καθένα?

Μήπως είναι ενεργοποίηση της συμπαθητικής ενέργειας? Γιατί ειδικά στην Ελλάδα ''ματιάζονται'' και αρρωσταίνουν ψυχοσωματικά τόσο εύκολα, ενώ τόσα χρόνια στο εξωτερικό δεν είδα πχ. έναν Αμερικάνο ή έναν Εβραίο να ''ματιάζεται''? Πρόκειται για λαϊκή δεισιδαιμονία που περνάει από γενιά σε γενιά, ή μηπως εμεις οι Ελληνες οι εχοντες Ελληνικο DNA είμαστε ιδιαιτεςρα ψυχοευαίσθητοι? Η δύναμη και η ένταση της σκέψης κρύβεται πίσω απ' όλα! Η ανάγκη του ανθρώπου για υπέρβαση...

Πρόκειται λοιπόν για σκεπτομορφές που δημιουργεί η δύναμη της πίστης...

η δύναμη της προσευχής... η ενέργεια του λόγου... η πίστη σε ένα θαύμα...

Τώρα αν το ονομάζει κανείς ''μάτι'' ή ''φρύδι'', ελάχιστη σημασία έχει, διότι το σημαντικό είναι ότι το άτομο, δια της αυθυποβολής, πιστεύει και μπορεί να αυτοθεραπεύεται.

To φαινόμενο των παιδιών Indigo αναφέρθηκε απο τον Peggy Day και την σύζυγο του Susan Gak στο αντίστοιχο βιβλίο τους απο τις πηγές της ψυχολόγου Nancy Ann Tappe όπως ανέφερε ο Beatlejuice στο αρχικό του μήνυμα. Το περιεχόμενο του βιβλίου του αυτού εκμεταλεύτηκε και ο γνωστός ερευνητής Ι.Φουράκης για να κάνει τις δικές του διαπιστώσεις.Εγώ δέν θα κάνω ακόμα πρόβλεψη σχετικά με το φαινόμενο αυτό που έχει κατα βάση αστρολογική εξήγηση. Οτι τα νεώτερα παιδιά ... γεννημένα μετά το 1983 έχουν ψηλότερο δείχτη ευφυίας είναι κάτι που ίσως να το παρατηρούμε όλοι στην καθημερινή μας ζωή, αλλά δέν έχουν καταφέρει ακόμα να το εκδηλώσουν. Γι'αυτό δέν μπορούμε ακόμα να βγάλουμε ασφαλή συμπεράσματα, το μέλλον θα δείξει.Τα ιντιγκο παιδιά, δεν είναι τα παιδιά με ιδιαίτερο δείκτη ευφυίας ή τα παιδιά που αντιλαμβάνονται γρήγορα τον χειρισμό των τεχνολογικών μέσων. Αυτο μπορεί να συμβεί σε οποιονδήποτε άνθρωπο. Η διαφορά τους συνίσταται στην διαφορετικη συνειδητότητά τους. Τι σημαίνει αυτό πρακτικά? Είναι τα άτομα τα οποία λειτουργούν περισσότερο με τη διαίσθηση παρά με τη λογική η οποία έχει εγλωβίσει τον άνθρωπο στα όριά της. Εχουν μεγαλύτερη και ενός είδους μεταφυσική επαφή με τη φύση διότι αντιλαμβάνονται οτι είναι μέρος της. Επικοινωνούν με άλλους παράλληλους υπαρκτούς κόσμους. Εχουν ανεπτυγμένη την συμπόνοια γιατί ειναι πιο κοντά στην ενέργεια της Αγτάπης και αυτό μας κάνει και τα θεωρούμε "ώριμα", και γενικά, οι εσωτερικές τους αισθήσεις, όπως διαίσθηση, ενόραση, διαίσθηση είναι ανεπτυγμένες.Αυτό ισχύει για παιδιά που γεννήθηκαν με πειράματα, κάποια στιγμή της ζωής τους θα εκδηλώσουν σίγουρα ανωμαλίες.Αλλά το φαινόμενο των παιδιών Indigo δέν έχει σχέση με πειράματα, είναι παιδιά προικισμένα απο την φύση τους. Μπορεί στην γέννηση τους να έχουν ευνοηθεί αστρολογικά αλλά αυτό δέν αλλάζει σε

τίποτα. Άλλοι λένε οτι πρόκειται για μιά φουρνιά παιδιών που γεννιούνται απο το 1983 και μετά, ακόμα μέχρι και σήμερα. η αύρα αποτελεί το φως της ζωής...Η αύρα είναι ένα φωτεινότατο ενεργειακό πεδίο που περιβάλλει το σώμα και μπορεί να κρύβει απάντηση γιά την πνευματική σωματική κι ερωτική μας ευημερία. Ο Στιβ Σόλομον, μουσικός και ψυχικός ισχυρίζεται π.χ. πως έχει την ικανότητα να -βλέπει- τα ενεργειακά πεδία αύρας των άλλων όταν τους μιλάει στο φίλτατο διαδίκτυο.Αντί να δω το πρόσωπο κάποιου μπορώ να έχω μία εικόνα των χρωμάτων τους που μου δίνει την δυνατότητα να διακρίνω πως αισθάνονται ή να σχηματίσω μία ιδέα γιά το τι συμβαίνει στην ζωή τους λέει ο ίδιος χαρακτηριστικά.Φυσικά μπορεί να πει κι αυτός κι άλλοι που ασχολούνται με το αντικείμενο περισσότερα όταν βρίσκεται κοντά στο άτομο ή τα άτομα αυτά.Μπορεί να στέκεται κανείς μιλώντας με κάποιον και να ξέρει πως τα χρώματα που βλέπει δεν είναι καθόλου συνεπή με αυτά που λέει ο άλλος. ΄Ισως να καταπιέζει θυμό που φαίνεται καθαρότατα σε ένα στρώμα κόκκινου χρώματος που εμφανίζεται σε συγκεκριμένα σημεία. ΄Η να δηλώνει πως είναι καλά ενώ εσύ να ξέρεις πως ψεύδεται διότι συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο.

Διαβάζοντας την αύρα φαντάζομαι διακρίνουν την σεξουαλική ερωτική διάθεση κάποιου. Αν υπάρχει κόκκινο χρώμα στα κατώτερα στρώματα της αύρας ενός ατόμου του αντίθετου φύλου [καλά αυτό το συζητάμε], τότε το άτομο αυτό είτε δείχνει άμεσο σεξουαλικό ενδιαφέρον -κοινώς καίγεται-, προς εσένα ή απλά έχει γενικά σεξουαλική διάθεση.

Το μαύρο φανερώνει μίσος ΤΟ ΛΑΜΠΕΡΟ ΚΟΚΚΙΝΟ θυμό, το σκούρο κόκκινο πάθος κι αισθησιασμό το κίτρινο πνευματική δραστηριότητα και το ροζ τρυφερότητα. -κάπου εκεί είμαι εγώ δυστυχώς-.Γιά πέστε μου τώρα αγαπημένα φιλαράκια κι εκλεκτά, όντως η αύρα αποτελείται από αλληλοεπικαλυπτόμεν διακριτικά σώματα δηλαδή νοητικό αστρικό και αιθερικό σώμα;

ΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΑΥΡΑ, ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΜΙΑ ΑΥΡΑ ΑΝ ΑΝΙΧΝΕΥΕΤΑΙ Η ΚΑΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΥΡΑ,ΠΟΣΟ ΔΥΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ

To μυστικό γιά να πετύχει κανείς να δεί μία αύρα, είναι να χρησιμοποιήσει την περιφερειακή όραση αντί να κοιτάξει ευθέως τα αντικείμενα.Χρειάζεται να είναι κάποιος χαλαρός.Να εστιάσει το βλέμμα σε εάν σημείο μακριά. Χωρίς να κουνήσει τα μάτια να συνειδητοποιήσει πλήρως τι βρίσκεται εντός του πεδίου όρσης του πάνω κάτω δεξιά κι αριστερά. Αυτό νομίζω πως αναπτύσσει την περιφερειακή όραση.

Μετά τα πράγματα - το έχω κάνει άπειρες φορές-αποκτούν μία ψευδαισθητική λάμψη.Το επαναλαμβάνουμε συνήθως εστιάζοντας σε έναν άνθρωπο. Συνήθως δεν κυττώ ευθέως το άτομο αλλά σε ένα σημείο περίπου 5 εκατοστά από την επιφάνεια του δέρματος.Με την εξάσκηση κατάλαβα τη διαφορά.Μετά εστιάζω το βλέμμα στο διάστημα 5 εκατοστά από τα αριστερά του προσώπου και έπειτα 5 εκατοστά από τα δεξιά. Μπορώ άνετα όπως και πολλοί άλλοι ελπίζω, μία φωτεινή χρυσή λωρίδα γύρω από το κεφάλι του ατόμου ενίοτε όμως και άλλα χρώματα.ΕΙΝΑΙ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ.

Η ικανοτητα αισθαντικοτητας της αυρας εγγειται κατα πρωτον στην διαισθηση και την ενορατικη ικανοτητα παρα στο τι βλεπουμε δια γυμνου οφθαλμου.Προσπαθησε να αισθανθεις την αισθηση που εκπεμπει ενα ατομο απεναντι σου με τα ματια της ψυχης και μετα παραληλησε το παραγομενο συναισθημα με το αντιστοιχο που θα σου δημιουργουσε ενα χρωμα .Το πιο πιθανο ειναι να ειναι το σωστο.Αυτο ομως προυποθετει να νιωσεις τον αλλον χωρις να αφησεις να παρεμβληθουν σκεψεις και συναισθηματα για το ατομο του.Δεν ειναι ευκολο γιατι συνηθως ειμαστε προκατειλημενοι απο την εξωτερικη εικονα τις πληροφοριες που εχουμε κλπ.

Καπου διαβαζα οτι τα παιδια εχουν την ικανοτητα να δουν την αυρα γιατι ειναι ακομα αθωα. Αν βαλουμε ενα παιδι να ζωγραφισει με χρωμα ενα ανθρωπο το πιο πιθανο ειναι να βρει το σωστο χρωμα την δεδομενη στιγμη.Το χρωμα της μεταβαλλεται αναλογα με την ψυχικη μας διαθεση και τα κινητρα μας.Η πληρης αναπτηξη των τσακρας ειναι το κλειδι στην αναγνωση της αυρας.Αν φτασει κανεις σε αυτα τα επιπεδα μπορει να <<δει>> τις διαθεσεις των αλλων [ θετικες σεξουαλικες επιθετικες , διαταραχη στον ψυχισμο κλπ

ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΑΥΡΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΕΙ ΤΟΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ "ΠΟΛΕΜΟ" ΟΠΩΣ Η ΓΗ ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ.ΤΩΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΣΤΡΙΚΟ Η ΑΙΘΕΡΙΚΟ Η ΝΟΗΤΙΚΟ ΣΩΜΑ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΑΥΡΑ ΜΟΛΙΣ ΤΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ(ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΓΝΩΜΗ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΕΚ ΓΕΝΝΕΤΗΣ ΤΑ ΑΛΛΑ ΣΩΜΑΤΑ).

ΕΤΣΙ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΟΠΩΣ Η ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΕΠΙΘΥΜΙΑ(ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΒΙΩΝΟΥΜΕ)ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΕΙ ΤΙΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ Η ΟΠΟΙΕΣ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΑΥΡΑ.

ΤΟ ΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΤΩΡΑ ΝΑ ΔΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΓΡΑΦΙΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΥΡΑ ΑΥΤΟ.....ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΤΙΣ ΔΕΧΟΜΑΙ ΟΛΕΣ ΑΦΟΥ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΔΕΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗΝ ΑΥΡΑ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ.

ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΑΤΕΛΗ ΟΡΓΑΝΑ ΟΣΟ ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΤΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟΠΩΣ ΠΡΟΕΙΠΑΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

Σεξουαλικότητα και Αυρα

Το σεξ από αρχαιοτάτων χρόνων ακόμα και στην εποχή μας είναι ένα θέμα ταμπού για πολλούς. Είναι σαν ένα μυστικό που όλοι το ξερόυν, κανένας δεν μιλάει για αυτό και όλοι θέλουν να ασχοληθούν γύρω από αυτό. Αυτό κάνει αρκετά ελκυστικά τα θέματα γύρω από το σεξ. Άλλωστε όπως είναι γνωστό από αρχαιοτάτων χρόνων κάτι τι άγνωστο, σκοτεινό για τον άνθρωπο αποτελούσε σημείο πόλου έλξης, θαυμασμού και θεοποίησης.

Ένα μεγάλο κομμάτι που απασχολεί τους ανθρώπους αυτή την εποχή είναι η σεξουαλικότητα. Η σεξουαλικότητα είναι η ικανότητα ( γιατί προσωπικά ικανότητα την θεωρώ η οποία μπορεί να εξελιχθεί ) του να εκδηλώνεις προς τα έξω φαντασιώσεις οι οποίες έχουν να κάνουν με την γενετήσια ορμή. Είναι η ικανότητα να εκπέμπεις προς τα έξω ένα σύμπλεγμα εκδηλώσεων που έχουν σχέση με την συνουσία. Μέσα από την σεξουαλικότητα , μπορούμε να θέλξουμε κάποιον η μια ομάδα ανθρώπων και να την κρατήσουμε αιχμάλωτη για όσο εμείς επιθυμούμε.

Είναι ένα παιχνίδι στο οποίο παίρνουν μέρος δυο άτομα. Ο δέκτης και ο αποδέκτης.

Κάποιος ο οποίος αποδέχεται την σεξουαλικότητα ενός ατόμου θα πρέπει πρώτα μέσα του να έχει καλλιεργήσει το τι εστι σεξουαλικότητα.

Η σεξουαλικότητα , ο αισθησιασμός και ο ερωτισμός είναι μια πηγή ενεργείας για όλα τα ζωντανά πλάσματα. Μέσω αυτών των όρων ερχόμαστε σε επαφή με το αρχέτυπο , τη φύση , τα ένστικτα μας. Είναι μια κληρονομιά που όλοι κουβαλάμε. Άλλος περισσότερο, άλλος λιγότερο αναπτυγμένη. Για αυτό τον λόγο έλκει τους ανθρώπους. Το θέμα της σεξουαλικότητας είναι αρκετά υποκειμενικό αρκεί αρχικά να έχεις καλλιεργήσει μέσα σου την έννοια του σεξ. Για πολλούς ανθρώπους σεξουαλικό θεωρείται ένα άτομο το οποίο είναι εμφανίσιμο. Για άλλους πάλι ένα ψυχολογικό χαρακτηριστικό γνώρισμα που βλέπουν στον απέναντι τους όπως η αισιοδοξία ή η ξενοιασιά. Ακόμα κάποιος μπορεί να θεωρήσει σεξυ μια πολύ ντροπαλή παρουσία.

Είναι χιλιάδες τα παραδείγματα τα οποία θα μπορούσα να αναφέρω περί σεξουαλικότητας. Αλλά θα ήθελα να επαναλάβω στους αναγνώστες μας πως η ικανότητα του να είσαι σεξυ είναι εξελίξιμη και είμαι κάθετος σε οποίους κατηγοριοποιούν άτομα στην κατηγορία του μη-σεξυ γιατί ακόμα και το μοναδικό χαρακτηριστικό γνώρισμα αν αναπτυχθεί σωστά είναι ικανό να φυλακίσει πολλούς.

Ας δουμε τωρα την συσχετιση της αυρας με εκεινη της εννοιας της σεξουαλικοτητας.

Τα ζωδια τα οποια υποστηριζουν ότι φερνουν την σφραγιδα του sexy είναι ο Κριος, ο Ταυρος, ο Λεων και ο Σκορπιος. Θεωρουνται ζωδια τα οποια κατακλιζονται από την φλογα (ΚΟΚΚΙΝΟ) της επιθυμιας και είναι εκεινα με το μεγαλυτερο παθος και ερωτισμο. Τα λιγοτερο sexy ζωδια του ζωδιακου είναι η Παρθενος,(ΜΠΛΕ) ο Αιγοκερως και οι Υδροχοοι. Τα υπολοιπα ζωδια κυμαινονται μεταξυ αυτων των δυο.

Κανοντας έναν ελεγχο ενός γενελθιου χαρτη θα πρεπει να δωσουμε ιδιαιτερη εμφαση στον 1ο οικο και στον 8ο οικο. Ας τους αναλυσουμε παρακατω αρχιζοντας με τον 8ο.

8ος οίκος

Το ζωδιο το οποιο κατοικει μεσα σε αυτό τον οικο είναι ο Σκορπιος. Οι πλανητες οι οποιοι κυβερνουν τον οικο αυτό είναι ο Αρης και ο Πλουτωνας. Η λεξη κλειδι του οικου αυτή είναι "ΕΠΙΘΥΜΙΑ". Είναι ο οικος που σχετιζεται ευθεως με την εννοια του σεξ. Είναι ο οικος της συναλλαγης με τους αλλους και ο οικος εκεινος ο οποιος μας δειχνει πως αλληλεπιδρουμε με τους αλλους. Είναι ο οικος του θανατου , μεταφυσικου η κυριολεκτικου. Αλλωστε ποσοι από εμας δεν θεωρουν την σεξουαλικη επαφη με έναν μικρο θανατο ; Είναι ο οικος της δυναμης , της μεταμορφωσης και όπως ολοι καταλαβενεται ολες αυτές οι εννοιες είναι συνδεδεμενες με την εννοια του sex.

1ος οίκος

Το ζωδιο που κατοικει στον οικο αυτό είναι ο K ριος και πλανητης κυβερνητης είναι ο Αρης. Η λεξη κλειδι του οικου αυτου είναι "ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ". Είναι ο οικος του οποιου η ακμη είναι ο Ωροσκοπος μας. Μεσα από αυτό τον οικο δειχνουμε το προσωπο με το οποιο μας βλεπουν οι αλλοι. Είναι όλα εκεινα τα στοιχεια τα οποια πλεκουν την προσωπικοτητα μας και την φυσικη μας εμφανιση. Είναι ο οικος μεσα από τον οποιο πλασαρουμε τον εαυτο μας.Με βαση τα παραπανω είναι σημαντικο να ελεγχουμε :

τις γωνιες τις οποιες δεχεται η ακμη τους από τους

τον πλανητη που φιλοξενουν τον κυβερνητη πλανητη του οικου

Σύντομη ερμηνεία πλανητών στον 8ο οίκο

ΗΛΙΟΣ: Ατομο το οποιο εκφραζεται μεσα από το σεξ με ιδιαιτερη επιθυμια για σεξ. Ένα τετοιο ατομο μπορει να παιξει το ρολο του εραστη. Μπορει να κοντρολαρει καταστασεις μεσα από το σεξ. Δημιουργει την εικονα του ελκυστικου .

ΣΕΛΗΝΗ: Eκφραση συναισθηματων μεσα από το σεξ. Αν η Σεληνη δεχεται καλες οψεις τοτε είναι ο εραστης ο οποιος ξερει να ικανοποιει. Αν δεχεται αρνητικες οψεις τοτε είναι ικανο το ατομο αυτό να φυλακισει καποιον μεσω του σεξ

ΕΡΜΗΣ: Aτομο με πηγη εκφρασης του το σεξ. Είναι αυτος που του αρεσει να μιλαει βρωμικα κατά την διαρκεια του σεξ. Είναι ο εγγεφαλικος εραστης. Σε αρηνητικες οψεις μπορει να είναι πολύ αμεσος γυρω από το θεμα του σεξ

ΑΦΡΟΔΙΤΗ: Ατομο που ξερει να μαγευει με την σεξουαλικοτητα του και συχνα ερωτευεται ακομα και τα one night stands του. Ιδιαιτερα αναπτυγμενη σεξουαλικη ζωη. Διχνει την γατουλα στο σεξ.

ΑΡΗΣ: Ατομα με εντονη σεξουαλικη ενεργητικοτητα. Είναι το ατομο το οποιο επιτίθεται. Ο κυνηγος. Με ιδιαιτερα αρνητικες οψεις μπορει να εκφραζει τον βιαστη. Δινει στον κατοχο του φλογερο ταμπεραμεντο

ΔΙΑΣ: Ατομα τα οποιοα εχουν μια ενθουσιωδη αντιμετωπιση γενικα με το σεξ. Ο Διας ο θεος της επεκτασης τα κανει να είναι αρκετα επιθυμητα από τους γυρω τους λογω της αναλαφρης διαθεσης τους.

ΚΡΟΝΟΣ: Ατομα διχως σεξουαλικη ελξη διοτι αντι να εκφραζουν τον σεξουαλισμο τους αντιθετως τον εσωτερικευουν. Επιφυλακτικοτητα γυρω από το σεξ

ΟΥΡΑΝΟΣ: Θα μπορουσα να πω χαριτολογωντας ότι με αυτή την θεση ο Ουρανος δινει την ικανοποιηση μεσα από τα one night stands. Είναι ατομα με ακραιες αποψης περι ερωτα και είναι ικανα να μαγνητισουν λογω της ηλεκτρικης τους ενεργειας

ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ: Ο ρομαντικος περι σεξ. Τα ατομα αυτά φευγουν μεσω του σεξ. Είναι ικανα να φτασουν στην εκσταση μεσω της ηδονης , αλλα όχι με ολους.

ΠΛΟΥΤΩΝΑΣ: Ατομα αρκετα μαγνητικα , εκπεμπουν παθος και κυριαρχεια. Είναι εκεινα τα ατομα τα οποια προκαλουν θυματα με το περασμα τους , με κακες οψεις εκδηλωνει βια στην επαφη.

Πλανήτες που προκαλούν μιαν αύρα σεξουαλικότητας στον 1ο οίκοΙδανικες θεσεις είναι εκεινες του Ηλιου, της Αφροδιτης, του Αρη, του Δια, του Ουρανου και του Πλουτωνα. Οι θεσεις αυτές κανουν τα ατομα να δειχνουν αρκετα ερωτικα. Ακομα εχει μεγαλη σημασια να τονισουμε και την παρουσια της LILITH στον 8ο στο 7ο και στο 1ο οικο. Tην παρουσια αστεροειδη EROS στον 1ο και στον 8ο οικο.

Και τελος ο αστεροειδης Orcus σε συνοδο με τον 1ο σε οποιαδηποτε γωνια με την Αφροδιτη

Σεξουαλικότητα και όψεις

Οι πλανητες που θεωρουνται πιο βασικοι στο θεμα της σεξουαλικοτητας είναι ο Αρης, η Αφροδιτη, ο Ουρανος και ο Πλουτωνας.

Αφροδίτη και Άρης

Σε ένα γενεθλιο ωροσκοποιο η οποιαδηποτε μεταξυ τους γωνια κανει τα ατομα αυτά να είναι αρκετα σεξουαλικα... Συνηθως είναι η οψη του προξενητη. Τα ατομα αυτά είναι εξαιρετικα ερωτικα , και είναι πολύ δυσκολο για εκεινα να προχωρισουν μια σχεση χωρις να υπαρχει το ερωτικο στοιχειο. Αρκετα ρομαντικα ατομα τα οποια εκφραζουν ανοιχτα την εκτίμηση τους για το άλλο φυλο.. Η αρμονια και η αγαπη για αυτά τα ατομα εκφραζονται μεσα από την σχεση και τον ερωτα. Είναι οι τεχνίτες του ερωτα Είναι αρκετα μαγνητικα ατομα και προσελκυουν αρκετο κοσμο γυρω τους. Ατομα με εξαιρετικα φλογερο ταμπεραμεντο.Εντονα ερωτικα και ελκυστικα ατομα , ιδιαιτερως ελκυστικα τα οποια δεν μενουν στις πλατωνικες σχεσεις. Το λαγνο ατομο. Βαζουν την επιθυμια τους μπροστα από κάθε ατομο η κατασταση. Με αρνητικες οψεις εστιαζουν περισοτερο στην επιθυμια και στο σεξ. Εχουν αρκετα μαγνητικη προσωπικοτητα. Αλλα εδώ θα πρεπει να προσεξουν οι ενέργειες τους να μην είναι επιβλαβεις για τους αλλους. Προβληματα στο να οριοθετησουν το αρνητικο με το θηλυκό.

Αφροδίτη και Ουρανός

Οψεις μεταξυ αυτων των πλανητων δινουν ατομα με ανεξαρτησια και εντονα μαγνητικη ελξη προς τους αλλους. Ατομα με εκκεντρικη σεξουαλικοτητα Ατομα ιδιαιτερα μαγνητικα τα οποια ξερουν να ιντρικαρουν. Ατομα ευερεθιστα και οποια είναι ενεργοποιημενα στο να εκπεμπουν στους αλλους μεσω τις εκκεντρικοτητας του. Είναι ικανα να μην δεχονται την παραδοσιακη εννοια της σχεσης. Σε αρνητικες οψεις είναι τα ατομα με την νουμερο ένα ηλεκτρικη – μαγνητικη ελξη προς τους αλλους. Εδώ χρειαζεται προσοχη διοτι είναι ικανα να ελξουν ατομα αρκετα ασταθη. Πεφτουν περισσοτερες από μια φορα στα διχτυα του ερωτα με ακραιες καταστασεις στο ερωτικο παιχνιδι

Αφροδίτη και Πλούτωνας

Οψεις μεταξυ των πλανητων αυτων δειχνου ιδιαιτερη μαεστρια στο ερωτικο παιχνιδι και αρκετα δεξιοτεχνες στην ερωτικη συμπεριφορα. Ατομα τα οποια είναι ικανα να σαγηνεψουν καποιον και να τον χειριστουν μεσα από το ερωτικο παιχνιδι. Συνηθως τα ατομα αυτά μπερδευουν την εννοια του ερωτα και της δυναμης και είναι εκεινοι οι οποιο εχουν το πανω χερι σε μια σχεση. Εκπεμπουν έναν αερα μυστηριου. Δημιουργουν παθιασμενες σχεσεις και τασονται κυριαρχικα. Τα ατομα αυτά είναι εκεινα τα οποια θα εχουν την μοναδικη ικανοτητα να το παιξουν θυματα αλλα στην πραγματικοτητα είναι οι θυτες. Εξαιρετικα σεξουαλικα ατομα τα οποια δεν περνουν απαρατηρητα. Σε αρνητικες οψεις βγαζουν εντονη ζηλια και επιθετικοτητα στο ερωτικο παιχνιδι.

Η σεξουαλικότητα μεταξύ δύο ατόμων στη συναστρία

Οι παρακατω οψεις είναι δεικτες για την σεξουαλικη ελξη μεταξυ δυο ατομων.

1. Το ατομο Α να εχει τον Αρη του στον 5ο οικο του ατομου Β.

2. Το ατομο Α να εχει τον Αρη του στον 8ο οικο του ατομου Β.

3. Συνοδος Αρη με την ακμη του 1ου, του 7ου, του 10ου και του 4ου.

4. Όταν ο Ηλιος του ατομου Α κανει συνοδο , τετραγωνο , αντιθεση με τον Αρη του αλλου.

5. Όταν η Αφροδιτη του ατομου Α κανει τετραγωνο ή αντιθεση με τον Αρη του ατομου Β.

6. Όταν η Αφροδιτη του ατομου Α κανει τετραγωνο, συνοδο ή αντιθεση με τον Πλουτωνα του

7. ατομου Β. 8. Όταν η Αφροδιτη του ατομου Α κανει

τετραγωνο ή συνοδο με τον Ουρανο του ατομου Β.

9. Όταν ο Αρης του ατομου Α κανει συνοδο και τετραγωνο με τον Πλουτωνα του ατομου Β.

10. Θετικες οψεις μεταξυ των ωροσκοπων. 11. Όταν ο κυβερνητης του 8ου η ο πλανητης που βρισκεται

μεσα στον 8ο του. ατομου Α κανει 12. δυνατη γωνια με καποιον από τους προσωπικους πλανητες

του ατομου Β. 13. Όταν ο αστεροειδης EROS του ατομου Α κανει γωνιες με το

AC, με την Αφροδιτη, με τον Αρη,14. με τον αστεροειδη Psyche του ατομου Β.

13 Δεκ 2009

Το σεξ από αρχαιοτάτων χρόνων ακόμα και στην εποχή μας είναι ένα θέμα ταμπού για πολλούς. Είναι σαν ένα μυστικό που όλοι το ξερόυν, κανένας δεν μιλάει για αυτό και όλοι θέλουν να ασχοληθούν γύρω από αυτό. Αυτό κάνει αρκετά ελκυστικά τα θέματα γύρω από το σεξ. Άλλωστε όπως είναι γνωστό από αρχαιοτάτων χρόνων κάτι τι άγνωστο, σκοτεινό για τον άνθρωπο αποτελούσε σημείο πόλου έλξης, θαυμασμού και θεοποίησης.Eνα μεγάλο κομμάτι που απασχολεί τους ανθρώπους αυτή την εποχή είναι η σεξουαλικότητα. Η σεξουαλικότητα είναι η ικανότητα ( γιατί προσωπικά ικανότητα την θεωρώ η οποία μπορεί να εξελιχθεί ) του να εκδηλώνεις προς τα έξω φαντασιώσεις οι οποίες έχουν να κάνουν με την γενετήσια ορμή. Είναι η ικανότητα να εκπέμπεις προς τα έξω ένα σύμπλεγμα εκδηλώσεων που έχουν σχέση με την συνουσία. Μέσα από την σεξουαλικότητα , μπορούμε να θέλξουμε κάποιον η μια ομάδα ανθρώπων και να την κρατήσουμε αιχμάλωτη για όσο εμείς επιθυμούμε. Είναι ένα παιχνίδι στο οποίο παίρνουν μέρος δυο άτομα. Ο δέκτης και ο αποδέκτης. Κάποιος ο οποίος αποδέχεται την σεξουαλικότητα  ενός ατόμου θα πρέπει πρώτα μέσα του να έχει καλλιεργήσει το τι είναι σεξουαλικότητα.

Η σεξουαλικότητα , ο αισθησιασμός και ο ερωτισμός είναι μια πηγή ενεργείας για όλα τα ζωντανά πλάσματα. Μέσω αυτών των όρων ερχόμαστε σε επαφή με το αρχέτυπο , τη φύση , τα ένστικτα μας.

Η δι - αφάνεια του σεξ Η σκηνή της γοητείας θα είναι πάντα η σκηνή της αποπλάνησης, της

εκτροπής μας στον τόπο του Άλλου. Μια εκτροπή που αντιστρέφει τις μορφές και διασαλεύει όλα τα σημεία. Είναι αυτός ο εκθυλησμός του παιγνιδιού. Η θηλυκότητα ως «η αρχή της αβεβαιότητας»,

για τον Baudrillard, ως η αποπλάνηση του αρσενικού, η αποπλάνηση όλων των δυνατών ταυτοτήτων. Αυτή άλλωστε είναι και η συνθήκη της θηλυκής σεξουαλικότητας, το ότι δεν αναγνωρίζεται σε καμιά αλήθεια, σε καμιά δομική ταυτότητα αλλά σ’ αυτή μόνο την «κυριαρχία της αποπλάνησης», εδώ και το υπερβολικό νόημα του τραβεστί. Αν το θηλυκό για τον Baudrillard έχει κάποια αλήθεια αυτή δεν βρίσκεται στην καθαρότητα της γραφής του, όπως επιζητούσε ο φεμινιστικός λόγος, αλλά σ’ αυτή την παρενδυτικότητά του. Εξηγείται: «η σαγήνη αντιπροσωπεύει τον έλεγχο του συμβολικού σύμπαντος τη στιγμή που η εξουσία δεν αντιπροσωπεύει παρά τον έλεγχο του πραγματικού σύμπαντος». Η θηλυκότητα έτσι γίνεται η αποπλάνηση και αυτής της ίδιας της αλήθειας, η εκτροπή της από το σύμπαν του νοήματος σ’ αυτό το σύμπαν των φαινομένων, στο «βάθος της επιφάνειας» (Μούζιλ).

Όμως αν το προσεξουμε λίγο, θα δουμε ότι δεν υπάεχει διαφορετικότητα στην αυρα της γυναίκας από την αυρα του αντρα, τι σημαίνει αυτό?

Ότι το προτωτυπο είναι το ιδιο το οποιο διαμορφωνεται αναλογα με το περιβάλλον στο οποιο μεγαλώνει? Μαλλον. Γοητευμένο έτσι το ερωτικό υποκείμενο υπονομεύει τη στατικότητα του, αποξηλώνεται σταδιακά απ’ όλες τις μορφικές του καθηλώσεις και τις ταυτολογικές του αναπαραστάσεις, και διατίθεται εξ ολοκλήρου στη σκηνή του άλλου, στο σύμπαν των δικών του σημείων, παίζει στη σκηνή έτσι

τού εαυτού του θανάτου. «Το αρχικό έγκλημα θα' ναι πάντα η γοητεία».Στην «εκλειπτική του σεξ» ο Baudrillard σκέφτεται πάνω σ’ αυτό το φαινομενικά παράδοξο σχήμα της απόσυρσης του πόθου μέσα στο περιβάλλον της απελευθέρωσης του. Ενώ εδώ και δεκαετίες πολλαπλασιάζεται ο σεξουαλικός λόγος και επιδεινώνονται οι εκδηλώσεις του στην πραγματικότητα αυτό που εκλείπει είναι η ίδια η σεξουαλική ηδονή. Ο Baudrillard μάλιστα φθάνει στο σημείο να την αναγνωρίζει στα όρια αυτής τής ολικής της απώλειας. Με την σεξουαλική απελευθέρωση η ηδονή επιδεινώθηκε τόσο που ξέφυγε από τις διαστάσεις του σαρκικού πόθου. Έγινε περισσότερο η δυνητικότητα της ηδονής παρά η δυνατότητά της.

Μια δυνητικότητα που θα πάρει για τον Baudrillard τη μορφή αυτής της θηλυκοποίησης του κόσμου.

«Τα πάντα σ’ αυτήν την κοινωνία θα θηλυκοποιήθουν, θα σεξουαλοποιηθούν με τον θηλυκό τρόπο μαλακής σαγήνευσης, τα αντικείμενα, τα αγαθά, οι υπηρεσίες, οι κάθε είδους σχέσεις, το κόλπο δεν είναι τόσο το να προσθέσουμε σεξ σε ένα πλυντήριο όσο το να δώσουμε στο αντικείμενο αυτή τη φαντασιακή ιδιότητα του θηλυκού, του να είναι διαθέσιμο όποτε να ναι, ουδέποτε συσταλτικό, ουδέποτε αμφίβολο». Είναι αυτή θηλυκοποίηση που θα πορνογραφήσει τον κόσμο στον ορίζοντα της ολικής του διαθεσιμότητας, της εμβληματικής του έκχυσης.

Η πορνογραφία είναι γένους θηλυκού γι αυτό και η καταφυγή σ’ αυτή του αρσενικού. Είναι η ακραία αρσενική φαντασίωση της διάνοιξης του κόσμου. Η ψυχαναγκαστική διάρρηξη αυτού του ίδιου του πραγματικού, η εκτεχνίκευση του. Στο πορνό δεν υπάρχει ο ορίζοντας του πόθου. Υπάρχει μόνο η θεαματικότητα των σωμάτων, η εκπραγμάτιση τους. Το ερωτικό βλέμμα όμως δεν ανήκει στην κατηγορία του ορατού, αλλά στην κατηγορία της κρυπτωνυμίας, στο σύμπαν των αποκρύψεων. Ο άλλος είναι το μυστικό του, ένα αδιάθετο σύμπαν που διασαλεύει το σύμπαν των δικών μου νοημάτων. Ο άλλος δεν είναι ποτέ εξ ολοκλήρου ορατός, είναι ορατό το μυστικό του, αυτή η απόκοσμη λάμψη του. Ο πόθος έτσι δεν εγγράφεται στην προσέγγιση αλλά στον ηλεκτρισμό της απόστασης, στα διασταυρούμενα μηνύματα, σ’ αυτό το ταχυδρομείο του βλέμματος. Στην πορνογραφία όπου οι αποστάσεις καταλύονται, τα υποκείμενα δεν είναι διαθέσιμα, δεν εκκινούν, δεν συνευρίσκονται,

συγχρωτίζονται μόνο. Μια ολική εκδραμάτιση που θα γίνει αυτή η «απομάγευση του κόσμου» (P. Virilio). Η πραγματοποίηση της επιθυμίας μέσα στην ηδονή στερεί από την επιθυμία τον πραγματικό της ορίζοντα, αυτή τη σαγήνη του φαντασιακού. Η μηντιακή καταγραφή, η πολιτική γεγονοτολογία, ο ψευδονατουραλισμός της σύγχρονης τέχνης, η γενικευμένη εμπορευματοποίηση, όλα μαζί πλέον υπερθεματίζουν σ’ αυτή την αντικειμενοποίηση των σχέσεων, στην ειρωνική αποκάλυψη ενός εκπραγματισμένου ορίζοντα, εν τέλει σ’ αυτό το game over του παιγνιδιού.Η πορνογραφία εγγράφεται σ ’ αυτή την πεπρωμένη ανατομία του Φρόυντ, επικεντρωμένη στο αντρικό σώμα, στο φαλλό, και διαθλασμένη στο γυναικείο. Που να ναι άραγε αυτό το σημείο G; Το πορνογραφικό σώμα είναι το σώμα που έχει αναθέσει έτσι την πυρετική του έξαψη στη διαμεσολάβηση του τεχνικού του εξιμπισιονισμού. Στον ορίζοντα αυτής της τεχνικότητας, το παιγνίδι δεν γίνεται μεταξύ των ταυτοτήτων, στο πεδίο δηλαδή της διαφοράς, αλλά στην υπερβολή των σημείων. Ο άλλος εκθέτει πάνω του όλα τα κουμπιά των ερεθισμών μου. Μια «φουσκωτή» ύπαρξη, όπως οι κούκλες των sex shop, που αναλαμβάνουν αδιάφορα κάθε φορά το ρόλο τους. Το ζητούμενο εδώ είναι η άμεση, καθαρή απόλαυση πέρα από κάθε εμπόδιο «διαφοράς». Γίνομαι ότι κάθε φορά θέλεις. Τα υποκείμενα έτσι της πορνογραφίας είναι καθαρές μεταλλάξεις, «σαρκικά εκτοπλάσματα», διαθέσιμα ενός λόγου, του πορνογραφικού, που διαρκώς αρέσκεται στη διαστροφή, αλλά όπως πολύ εύστοχα επισημαίνει ο Baudrillard, πότε στην εκτροπή. Μια ακαριαία, «διασεξουαλική», τεχνική, απόλαυση που αντικειμενοποιεί αυτή την αύρα του πόθου, όπως μια άλλη τεχνικότητα ακύρωσε κάποτε αντικειμενοποιώντας την αύρα του έργου τέχνης. Η φυσικοποιημένη έκφραση μιας καθαρής ηδονής αποχωρισμένης όμως από τον ψυχικό της ορίζοντα. Μια εκτεχνίκευση που ανήκει εξ ολοκλήρου στην «οικονομία» του Καπιταλισμού.

Η εικονοποιία της δεν μοιράζεται και πολλά με το φαντασιακό, γιατί το φαντασιακό καταναλώνει γρήγορα τις εικόνες του, ανήκει περισσότερο σ’ αυτή τη σφαίρα της τεχνικοποίησης, αυτού του τεχνοφαντασιακού που εδραιώνει τη μαζική κουλτούρα της κατανάλωσης.

Η πορνογραφία έτσι έχοντας χάσει τη διεγερτική της ικανότητα γίνεται ένα ακόμη υπο-προϊόν της καταναλωτικής κοινωνίας, μια φενάκη που εκτρέπει τη συμπεριφορική της δράση σεξουαλικοποιώντας όχι την επιθυμία αλλά αυτό το ίδιο το

καταναλωτικό όργιο. Η ηδονή πρέπει να ρέει και να κατακλύζει τα πάντα όπως το κεφάλαιο. «Το σώμα εξάλλου δεν έχει άλλη πραγματικότητα εκτός απ’ αυτή του σεξουαλικού και παραγωγικού μοντέλου». Το πορνογραφικό έτσι σώμα γίνεται ο τόπος ενός λιβιδινικού κεφαλαίου προσηλωμένου στην αναπαραγωγή και διασπορά του, στην αλήθεια ενός λόγου, του σεξουαλικού, που θέλει, όπως κάθε λόγος, να πει και αυτός «την τελευταία λέξη της ιστορίας». Η ακραία έτσι σεξουαλική φαντασίωση είναι αυτή του διασεξουαλικού τραβεστί, μια μορφική διαθεσιμότητα που ονοματίζει τη σεξουαλική, πορνογραφική, διάχυση. Ο τραβεστί είναι κάτι παραπάνω από μια ανδρόγυνη μορφή, από μια γυναικωτή παρένδυση, είναι η διαθεσιμότητα όλων των πρακτικών, ένα αξεπέραστο εμπορικό status. «Ο μύθος της σεξουαλικής απελευθέρωσης», λέει ο Baudrillard, «παραμένει ζωντανός με διάφορες μορφές στο χώρο της πραγματικότητας αλλά στο φαντασιακό κυριαρχεί ο δια-σεξουαλικός μύθος με τις ανδρόγυνες και τις ερμαφρόδιτες παραλλαγές του. μετά το όργιο, ο τραβεστί. Μετά τον πόθο, η ακτινοβολία όλων των ερωτικών ομοιωμάτων, φύρδην μίγδην, και το διασεξουαλικό κιτς σε όλη του τη δόξα. Μεταμοντέρνα πορνογραφία, αν θέλετε, όπου η σεξουαλικότητα χάνεται μέσα στη θεατρική υπερβολή της αμφισημίας της».

Μια αμφισημία που εγκαταλείπει το σώμα και τον πόθο του σ’ αυτή την τεχνουργία των σημείων, στην εικονική τους διαθεσιμότητα. Το υποκείμενο έτσι δεν εκτρέπεται στη γοητεία του άλλου, αλλά ανταποκρίνεται μηχανικά στο look που τον ερεθίζει, σε μια εμπορική ταυτότητα, στο ελάχιστο αλλά ικανό ίχνος μια σεξουαλικής εν τέλει «αδιαφορίας». Ο Τραβεστί με όλη αυτή την υπερβολή του στο σεξουαλικό παιγνίδι, γίνεται η απόλυτη ενσάρκωση αυτής της σκηνής, η παντοκρατορία των σημείων της, ο τόπος μιας extraterrestrial σαγήνης, πέραν κάθε φύλλου, πέραν και αυτού του ίδιου ακόμη του σεξουαλικού. Είναι αυτό το κατεξοχήν σώμα της αποπλάνησης, η τελειότητα του παιγνιδιού, η υπερβολή και η διαθεσιμότητα όλων των σημείων.Η σύγχυση μεταξύ ερωτικής και σεξουαλικής χειρονομίας είναι αυτή που επέβαλε τη πορνογραφική σκέψη. Το ερωτικό συμβάν είναι το αδιανόητο ενός οργασμικού «Εμείς». Ένα «Εμείς», αδύνατο για τον Lacan, που εγγράφει όμως το ερωτικό υποκείμενο στον ορίζοντα του «Εσύ», στη σκηνή της απεύθυνσης του. Μια χειρονομία «που συντίθεται από

πολυάριθμα μη-σεξουαλικά στοιχεία», (Flusser). Ο έρωτας δεν είναι έτσι η μηχανικότητα μιας σωματικής κίνησης όσο αυτή η ολική απώλεια του συνειδητού. Ο Άλλος αποδομεί το «Εγώ» μου, τον πυρήνα όλων μου των δυνατοτήτων.

Υπάρχει λοιπόν αυτή η σκηνή του άλλου, ο «τόπος του Άλλου», η απόσταση του, το πλησίασμα και η απομάκρυνση του. Το πρόβλημα του Άλλου, με αυτό το κεφαλαίο Α της ετερότητας του, είναι αυτό το πραγματικό που μου εγείρει, η ίδια η ερωτική μου πραγματικότητα, η ουδέποτε επαληθεύσιμη και μηδέποτε αντικειμενοποιήσιμη. Μια χειρονομία που θα ανθίσταται πάντοτε στην ταυτοποίηση της, στο θετικισμό της κάθε διαλεκτικής. Ο Flusser το λέει πολύ όμορφα: «Η ερωτική χειρονομία δεν είναι ένα «κάνω» αλλά ένα «αφήνομαι». Δεν κάνουμε έρωτα όπως κάνουμε σεξ: αφήνουμε τον εαυτό μας να κάνει έρωτα. Η αγγλική γλώσσα το εκφράζει καλύτερα από την γαλλική: πέφτουμε στον έρωτα, fall in love. Αφήνουμε τον εαυτό μας να πέσει. Δεν γίνεται να θέλουμε να κάνουμε έρωτα, αλλά πρέπει να θέλουμε να μην θέλουμε προκειμένου να μπορέσουμε να το κάνουμε» Η σεξουαλικοποίηση έτσι δεν είναι παρά αυτή η αντικειμενοποίηση του έρωτα, η εκπραγμάτιση του, αυτό το ανίσχυρο, μηδενικό του ίχνος. Ένα ίχνος απόλυτα παραδομένο στην αναπαράσταση του, σ’ αυτή τη φαντασματική του μορφή. Και είναι γι αυτόν το λόγο που στερεί από το ερωτικό υποκείμενο την ύπαρξη του, την υπαρκτική του διακινδύνευση μπροστά στην έλξη του Άλλου, που το καθιστά εντέλει μια ανεκπλήρωτη ύπαρξη, εγκαταλελειμμένη στη συνείδηση της, στην αυτοαναπαράσταση της, όταν η γλώσσα θα ναι πάντα και μόνον αυτό: η γλώσσα του Άλλου.

Το σενάριο γνωστό. Οδηγείτε γρήγορα ένα σπορ αυτοκίνητο με ανοιχτή οροφή· τα μαλλιά σας αναστατώνονται από τον αέρα, το ίδιο και οι αισθήσεις σας, ενώ νιώθετε πως τίποτε δεν σας σταματάει. Φαίνεστε όμορφη, όμως πάνω από όλα αισθάνεστε απίστευτα σέξι. Συγκεντρώνετε τον ακαταμάχητο συνδυασμό δυναμισμού και γοητείας, που κάνει τον κόσμο να μοιάζει πως κρέμεται από ένα τόσο δα φευγαλέο σας βλέμμα. Πιθανόν να αισθάνεστε έτσι, όταν κάθεστε στην μπάρα του αγαπημένου σας κλαμπ, κρατώντας μια βότκα μαρτίνι στο χέρι και βλέποντας τους θαυμαστές σας να γελούν με το τελευταίο σας αστείο. Ή όταν καταφέρνετε να φτάσετε τον εαυτό σας στα όρια, κάνοντας μια επικίνδυνη βουτιά bunjee jumping και απολαμβάνοντας τη δύναμη της θέλησης και του σώματός σας. Δεν έχει σημασία πώς σας συμβαίνει, η αύρα σας έτσι κι αλλιώς

είναι αλάθητη: εσείς, στα πιο σέξι σας. Μπορεί αυτές τις στιγμές να δείχνετε μυστηριώδης, οι ειδικοί όμως υποστηρίζουν ότι όλοι μπορούν να καλλιεργήσουν τη σεξουαλική τους πλευρά. Ειδικά στις γυναίκες ο συνδυασμός μυαλού - σώματος επηρεάζει κατά πολύ την αυτοπεποίθησή τους. Οι επιστήμονες εξερευνούν τον μηχανισμό που εξασφαλίζει τα αποθέματα μιας γυναίκας σε σεξουαλικότητα. Τα χαρακτηριστικά του διαφέρουν από γυναίκα σε γυναίκα. Για να ανακαλύψετε την προσωπική σας συνταγή, ρίξτε μια ματιά στα παρακάτω tips.

Ανεβάστε τα επίπεδα αδρεναλίνης

Ασχοληθείτε με οτιδήποτε μπορεί να κάνει την καρδιά σας να χτυπήσει πιο δυνατά, από το να καβαλήσετε ένα καταδυόμενο τρενάκι του λούνα παρκ, μέχρι το να δείτε μια ταινία τρόμου. Με λίγα λόγια, ενεργοποιήστε το νευρικό σας σύστημα, ώστε να αυξηθεί η παραγωγή αδρεναλίνης, που συντελεί στο να σταλούν μεγαλύτερες ποσότητες αίματος σε όλο σας το σώμα, καθιστώντας το σε κατάσταση ετοιμότητας. Είκοσι λεπτά μιας έντονης δραστηριότητας είναι υπεραρκετά, κάθε φορά που αισθάνεστε down.

Φανταστείτε ότι είστε σέξι

Κάνοντας σεξουαλικές σκέψεις, αυξάνετε τη σεξουαλική σας αυτοπεποίθηση. Αντί να «συνθέτετε» στο μυαλό σας τη λίστα με όσα πρέπει να κάνετε μέσα στη μέρα, ενώ στέκεστε στην ουρά του ταμείου στην τράπεζα, δημιουργήστε ένα φανταστικό σενάριο μικρού μήκους, αυστηρώς ακατάλληλο, το οποίο θα περιλαμβάνει εσάς και τον ελκυστικό νεαρό που στέκεται ακριβώς μπροστά σας. Αυτή η μικρή ιστορία που θα πλάσετε είναι αρκετά διεγερτική. Όμως, προσπαθήστε να μη νιώσετε ενοχές για τις σκέψεις σας, ακόμη κι αν φαντάζεστε τον άντρα της καλύτερής σας φίλης ολόγυμνο. Η φαντασία είναι ένας καλός τρόπος, για να κρατήσετε τη σεξουαλικότητά σας ζωντανή, όσο νιώθετε θετικά συναισθήματα και όχι ενοχές. Σκεφτείτε ότι ο «συμπρωταγωνιστής» των φαντασιώσεων σας δεν είναι ο επόμενος στόχος σας, αλλά απλώς η φαντασίωση της ημέρας. Εναλλακτικά, αν νιώθετε περιορισμένη τη φαντασία σας, νοικιάστε ένα dvd με πρωταγωνιστή τον αγαπημένο σας ηθοποιό και βάλτε τον εαυτό σας στη θέση της πρωταγωνίστριας.

Αφεθείτε στα ηδονικα χαδια του ήλιου

Η σεροτονίνη είναι βασικός «ρυθμιστής διάθεσης» και, σύμφωνα με έρευνα που έγινε πρόσφατα στο Πανεπιστήμιο του Τέξας, αποκαλύφθηκε ότι οι νευροδιαβιβαστές συμβάλλουν και στην τόνωση της σεξουαλικότητας, ελέγχοντας τη ροή του αίματος στα γεννητικά όργανα. Ένας απλός τρόπος, για να αυξήσετε τα επίπεδα της σεροτονίνης σας, είναι να «μαζέψετε λίγο ήλιο». Κάντε μια βόλτα στη λιακάδα, απολαύστε έναν καφέ στη βεράντα ή ένα γεύμα κοντά στην θάλασσα. Μόλις δύο ώρες την ημέρα μπορούν να κάνουν την διαφορά, όπως εξηγεί η Marie - Annete Brown, Ph.D. και συγγραφέας του βιβλίου «When your Body Gets The Blues» (εκδ. «Rodale»).

Ελέγξτε τις ορμόνες σας

Αν παρατηρήσετε ότι, εδώ και αρκετό καιρό, δεν έχετε αυτό το «I’m-too-sexy-for-my-shirt» αίσθημα, η αιτία μπορεί να σχετίζεται με τα επίπεδα τεστοστερόνης σας. Οι γυναίκες, επίσης,

παράγουν την αποκαλούμενη αντρική ορμόνη, ενώ οι έρευνες έχουν δείξει ότι υψηλότερα από τα κανονικά επίπεδα μπορούν να αυξήσουν την επιθυμία. Πριν, όμως, ικετέψετε τον γιατρό να σας δώσει συμπληρώματα τεστοστερόνης, ζητήστε από τον γιατρό σας

να ελέγξει τις ορμόνες σας, ώστε να βεβαιωθείτε ότι δεν ευθύνονται αυτές για τη μειωμένη σας σεξουαλική διάθεση.

Ανακαλύψτε την άγρια πλευρά σας

Κάντε πεζοπορία, ποδηλασία, καγιάκ – αρκετές γυναίκες βρίσκουν ότι οι δραστηριότητες κοντά στη φύση εμπνέουν αισθησιασμό. Απασχολούμε το μυαλό και το σώμα μας τόσο πολύ με καθημερινές δουλειές, που, στον ελεύθερο χρόνο μας, συνήθως δεν δίνουμε σημασία στα συναισθήματά μας. Αν, όμως, αφαιρέσουμε τις παρεμβολές, μπορούμε να επικεντρωθούμε στις αισθήσεις: να νιώσουμε το άγγιγμα του αέρα στο δέρμα μας ή τη μυρωδιά του φρεσκοκομμένου γρασιδιού. Δεν χρειάζεται να τρέχετε στο δάσος με τους λύκους· αρκεί απλώς να ξαπλώσετε στο γκαζόν του σπιτιού σας ή του κοντινότερου πάρκου.

«Αγκαλιάστε» το κακό σας κέφι

Ανησυχείτε για τα λεφτά; Είστε θυμωμένη με τον προϊστάμενό σας; Σημειώστε ότι αυτή μπορεί να είναι και μια ιδιαίτερη μέρα για εσάς, γεμάτη από τη σεξουαλικότητά σας. Μια μικρή αλλά ενδεικτική μειονότητα γυναικών ανταποκρίνεται στα αρνητικά συναισθήματα, σηκώνοντας ψηλά την κεραία του σεξουαλικού τους ενδιαφέροντας, σύμφωνα με έρευνα του Kinsey. Μπορεί να ακούγεται παράξενο, όμως δεν είναι εντελώς: κάποιες γυναίκες αντιμετωπίζουν το σεξ ως έναν τρόπο απελευθέρωσης της έντασης, οπότε έτσι μαθαίνουν τελικά να συνδέουν ένα κακό συναίσθημα με μια απολαυστική κατάληξη.

Γκαζώστε στον έρωτα

Δεν λατρεύετε τη ζωντάνια που νιώθετε, όταν «καρφώνετε» τα μάτια σας στα μάτια του αγνώστου που μόλις πέρασε από δίπλα σας;

Δεχεστε τη στιγμή αυτή μια εξαιρετικα ισχυρη δεσμη χαμηλών συχνοτητων η για να το πουμε πιο κατανοητα ένα εκπεμπομενο κυμα αυρας από τα μάτια του στα δικα σας

Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι το σκίρτημα που προκαλείται από αυτό το τόσο σύντομο αντάμωμα διεγείρει τη φαντασία των

γυναικών και τη σεξουαλικότητά τους. Κάθε σεξουαλικό ερέθισμα, όπως ένα αθώο φλερτ, μπορεί να αυξήσει την ικανότητα μιας γυναίκας να διεγερθεί, ειδικά όταν βρεθεί με έναν ρομαντικό παρτενέρ.

Προκειται για ένα καθαρα ενεργειακο μυνημα που ανάλογα με την δική σας αυρα θα οδηγησει είτε σε έλξη είτε σε απώθηση, σε καμμία περιπτωση ουδετερότητα, κι αυτό χωρις να εχετε πει μια λέξη, μια που προκειται για καθαρο βιοσυντονισμο

Ερευνητές του Kinsey έκαναν συνεντεύξεις σε 80 γυναίκες ηλικίας από 18 - 84 χρόνων σχετικά με το τι αυξάνει και τι φθείρει το πόσο σέξι αισθάνονται. Τα αποτελέσματα δεν αποτελούν έκπληξη· η κόπωση είναι η κύρια αιτία «εκτέλεσης» της σεξουαλικότητας για μια γυναίκα. Σκεφτείτε το: όταν χρησιμοποιείτε όλη την πνευματική σας οξύνοια, για να μην κοιμηθείτε πάνω στο τιμόνι, είναι δύσκολο να προσέξετε τον κούκλο στο διπλανό αυτοκίνητο που σας φλερτάρει διακριτικά καθ’ οδόν.

Και αυτό, φυσικ ά αν δεν εμπιστεύεστε τη μέθοδο που χρησιμοποιείτε και πιστεύετε ότι δεν είναι αρκετά αποτελεσματική. Περίπου το 60% των γυναικών υποστηρίζει ότι η σωστή επιλογή αντισύλληψης – ειδικά αυτή που τις κάνει να νιώθουν ασφαλείς στο κρεβάτι – βοηθάει στο να χαλαρώνουν πιο εύκολα, σύμφωνα με έρευνα του National Association of Nurse Practitioners in Women’s Health (www. npwh. org), που πραγματοποιήθηκε στην Ουάσινγκτον με θέμα «Αγαπώ την αντισύλληψη, γιατί…». Καιρός να ενημερωθείτε για τους νέους τρόπους αντισύλληψης

Αυρα ...τι ειναι ??? εχουμε ολοι αυτην την ενεργεια που ονομαζουμε Αυρα???Αν ΝΑΙ ...τι χρωμα εχει ??? ειναι ασπρομαυρη ?? η με χρωματα??? Αν !!!!!!!!! τι χρωματα υπαρχουν και γαιτι αυτη η διαφοροποιηση?? Πως μπορουμε να δουμε !!!! η να ανιχνευσουμε την υπαρξη της αυρας ?????

Η ανθρώπινη αύρα είναι ένα ενεργειακό πεδίο αλλά και μια εικόνα των "λεπτών" ενεργειών μέσα στο ανθρώπινο σώμα.Αυτές οι ενέργειες μας κάνουν αυτό που είμαστε και αντίστροφα, επηρεάζονται απο το περιβάλλον μας και τον τρόπο ζωής μας.Η αύρα αντικατοπτρίζει την υγεία μας, τον χαρακτήρα μας, την πνευματική δραστηριότητα μας και την συναισθηματική μας κατάσταση.Ακόμα, αποκαλύπτει τις αρρώστιες πολύ προτού φανούν τα πρώτα συμπτώματαOλοι έχουμε νιώσει... Έντονη συμπάθεια ή, αντίθετα, απέχθεια για ένα πρόσωπο που βλέπουμε για πρώτη φορά.

Δεν είναι πραγματικά περίεργο; Κάποιοι άνθρωποι μας ελκύουν αυτόματα με το που τους γνωρίζουμε!

Κάποιοι άλλοι μας απωθούν, χωρίς φανερή αιτία, και τους αντιπαθούμε με την πρώτη ματιά και κάποιοι άλλοι μας είναι απλώς αδιάφοροι.Μια θετική αύρα μπορεί, λοιπόν, να «ευθύνεται» για την ικανότητα του ατόμου να έλκει τους γύρω του, ενώ μια αρνητική να τον καταδικάζει στο να τους απωθεί. Όπως το χρώμα του προσώπου ή η γυαλάδα των ματιών μπορεί να μας δώσει συγκεκριμένες πληροφορίες για την κατάσταση της υγείας μας, έτσι και η αύρα αποκαλύπτει σε τι κατάσταση βρίσκεται η ψυχή μας.

ΚΙΤΡΙΝΟ: αποκαλύπτει αισιοδοξία κι ένα άτομο που είναι φοβερά εξωστρεφές. Όταν το χρώμα κυριαρχεί γύρω από το κεφάλι, δείχνει αξιόλογες διανοητικές ικανότητες ή ακόμα και ευφυΐα.

ΜΠΛΕ: υποδεικνύει ένα άτομο γαλήνιο και συνάμα σοφό. Είναι το χρώμα που συνδέεται με τα πνευματικά χαρίσματα.

ΠΡΑΣΙΝΟ: πολλοί θεραπευτές έχουν πράσινη αύρα. Μπορεί να τη δείτε να περιβάλλει γιατρούς ή νοσοκόμες. Υποδεικνύει μια εσωτερική αρμονία αλλά και γενναιοδωρία.

ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ: υποδεικνύει ότι το άτομο είναι γεμάτο ζωντάνια, χαρά και αισιοδοξία. Αποτελεί δείκτη ευτυχίας και συνήθως τα άτομα με πορτοκαλί αύρα χαρακτηρίζονται εξαιρετικά ανοιχτόμυαλα.

ΡΟΖ: αποκαλύπτει ένα άτομο με μεγάλη ευαισθησία, που μπορεί να είναι φοβερά συμπονετικό. Σχετίζεται με την αγάπη, την ευγένεια και την καλοσύνη.

ΜΟΒ: άτομα που αγαπούν το διαλογισμό, είναι καλλιτέχνες ή έχουν καλλιτεχνικά ταλέντα μπορεί να έχουν αυτό το χρώμα αύρας.

ΜΑΥΡΟ: υποδεικνύει πνευματική ή σωματική κούραση, αυξημένο στρες, δυσαρέσκεια και θλίψη.

ΑΣΠΡΟ: σχετίζεται με την υγεία, τη ζωντάνια, ενώ πολλές φορές υποδεικνύει ότι το άτομο έχει μεταφυσικά χαρίσματα.

ΓΚΡΙ: υποδεικνύει ότι το άτομο μπορεί να είναι λίγο κουρασμένο ή αμήχανο ή δεν του έχει δοθεί ακόμα η ευκαιρία να εκφράσει το δυναμικό του.

ΑΣΗΜΙ: αποκαλύπτεται πολύ σπάνια, αφού, συνήθως, υποδεικνύει μια ύπαρξη με αγγελική υπόσταση.

ΧΡΥΣΟ: μπορεί να σχετίζεται μ' ένα άτομο ξεχωριστό, με μοναδικά χαρίσματα, ενώ πολλές φορές αποτελεί ένδειξη ότι το άτομο μπορεί να είναι πολύ ευτυχισμένο!

Σ' έναν κύκλο ή φωτοστέφανο («αλώνι<άλως· η αύρα, το δαχτυλίδι του φεγγαριού), τα παιδιά δεν παίζουν παρά τα παιγνίδια της σημασίας, δηλαδή της εισόδου στη γλώσσα με σκοπό την κατασκευή ποιημάτων πίστης, ποιούν το ισοδύναμο της διαπροσωπικής εμπιστοσύνης εν Λόγω. Περνούν από το Ενα (του ζώου) στο Δύο (του ανθρώπου) μέσω του πολλοί, του πληθυντικού. Είναι φανερό ότι, προκειμένου να μπει στον κόσμο της γλώσσας, το ανθρώπινο υποκείμενο πρέπει να «πεθάνει» ως ζώο, να παραιτηθεί από την ενστικτώδη αυτοπαρουσία του ζώντος.

Η αναζήτηση της ηδονής (πνευματικής αλλά και σωματικής) ήταν κάτι που απασχόλησε και διάφορους αρχαίους Έλληνες φιλόσοφους. Δεν βλέπω κάτι το κακό σʼ αυτό…Το να γνωρίζει κάποιος όλο το έργο ζωής ενός δημιουργού, καλλιτέχνη κ.τ.λ. είναι πρακτικά, αρκετά δύσκολο. Θεωρώ όμως ότι μπορώ να κρίνω αν ένας συγγραφέας είναι τουλάχιστον ευφυής έχοντας διαβάσει ένα βιβλίο, το οποίο αποτελεί δείγμα του έργου του.Η ηδονή ναι φυσικά και ειναι ζητούμενο γι αυτο και οι αρχαιοι ημών προγονοι λάτρευαν 3 διαφορετικές μορφές της Αφροδίτης. Την Πάνδημο, την Ουράνια και την Αποστροφία.Πάνδημος αυτη που παίρνει σβάρνα τα στενά, φανταζομαι καταλαβαινεις την σημασία της, την Αποστροφία γι αυτους που αποστρέφονται τον έρωτα και την Ουράνια που στενάζει στους Αιθέρες.Οπως λάτρευαν και τον Ερωτα και τον Αντέρωτα, γιούς του Αρη και της Αφροδίτης. Τον ένα για τον Ουράνιο θείο Ερωτα και τον άλλο για τον σαρκικό και επίγειο. Αλλο όμως η Ηδονή κι αλλο η Φιληδονία ως σκοπός ζωής ως το μοναδικό ζητούμενο, αυτο θελω να σου δωσω να καταλάβεις. Αλλο το ζώ μόνο για την Ηδονή, οπου την βρώ κι οπου την "Κλέψω" Κι αλλο το μέτρο, να ζώ και για την ουράνια Ηδονή, για το πνεύμα μου, για την ψυχή μου για την δημιουργία για χιλιάδες άλλα πραγματα.

Δεν ζώ μόνο για το σώμα μου και τις χαρές του. Ζω και για το πνεύμα μου και για την καλλιέργειά μου. Εγω ειμαι αυτος που βάζω τα μέτρα μου.Εξάλλου ο Ερωτας ειναι γιός σε άλλο μύθο της Πενίας και του Πόρου. Και έτσι μπορεις να τον δεις με αλλα μάτια ... Πρέπει να "Πεινάς" αν θελεις για τον Ερωτα τον Θείο πρώτα και οχι μονο τον σαρκικό και να ψάχνεις να βρεις Πόρο/Πέρασμα για να τον γευτείς. Θελει μέτρο και έλεγχο των ορμών μας αλλιώς το αρμα μας πέφτει στον γκρεμό. Τα Α-λογά μας γίνονται κυριαρχα και σκοτώνουν τον αναβατη. Αυτα τα ολίγα όσο για το ποστ που λες δεν βλέπω να περιγράφει κατι σαδιστικό προς τις γυναικες. το ανεβάζω ξανα εδω για στο αναλύσω.

Απο τα Υγρα Ανθη του Φωτος Σ' Αυτήν που είναι Πολύ ΕύθυμηΤο κεφάλι σου, η κινησή σου, το ύφος σουΕίν' όμορφα σαν ασκληπιείου όμορφο τοπίοΤο γέλιο στο προσωπό σου παίζειΣαν άυρα δροσερή σε φωτεινό ουρανό.Ο διαβατάρικος πόνος που μόλις σ' αγγίζειΑπό την υγεία θαμπώνεταισα λάμψη αναβλύζειΑπ΄τα μπράτσα και απ' τους ώμους σου, τη βελουδενια σου επιδερμιδα.Τα εμφαντικά χρώματαΠου στα φορεματά σου σκορπίζειςεικόνα μπαλέτου λουλουδιών γυρω σου χαριζεις.Τα φουστάνια αυτά τα τρελά είναι το έμβλημα τους Της πολύχρωμης διάνοιάς σουΤρελή που μαζί της είμαι ξετρελαμένοςΣε μισώ τόσο όσο σε αγαπώ!Κάποτε σε θαυμάσιο κήπο μέσαΕκεί που έσερνα την ατονία μου,στις σκοτεινες ατραπους της λήθης ενιωσα σαν ειρωνεία,Τον ήλιο να ξεσκίζει το στήθος μουΚι η άνοιξη κι η πρασινάδαΤαπείνωσαν τόσο την καρδιά μου,Που ενιωσα το κεφάλι μου Σα χιλιάδες πυρωμένα καρφιάΟι ηλιαχτιδες να διαπερνουν σε στιγμη αχρονη,Ειδα τις κορες του ηλιου να παιρνουν τη μορφή σουΠρεσβευτη αρμονιας ηδονης και ποθου σπηρουνιασμενουτιμώρησα πάνω σε ένα άνθος την ενεργεια της Φύσης.

Τον αγγελο θυσιαζοντας στα χειλη της γυναικαςΘα' θελα έτσι ολες τις νύχτες Όταν σημαίνει των ηδονών η ώρα,Προς τους θησαυρούς σου,αθόρυβα να συρθώ,Για να τιμωρήσω τη σάρκα σου τη χαρωπήΓια να συνθλίψω το συχωρεμένο σου κόρφοΤους μυστικους του Αλαντιν ΘησαυρουςΤις μαγεμένες 1000, τοσες και αλλες τοσες,Άλλες πολλες μυριαδες απειρες,Ηδονοθρεμένες Νυχτες Να κάνω στο ανύποπτο πλευρό σουΜια πληγή πλατιά και βαθιά,Και γλυκά μεθυστική!Ανάμεσα σ' αυτά τα τρυφερά χείλη,Τόσο αστραφτερά και τόσο ωραίαΑγγελέ μου Να σου εγχύσω την Αυρα μου ο φαρμάκι μου, αδελφή μου!

Αποστάτης από ταξεις Θνητων Θεων και Αγγέλων

... το να μισεις και ν΄αγαπάς συγχρονως την ιδια γυναικα, γιατι έπεσες στα δίχτυα της και την ερωτεύτηκες, εκει που ήσουν μέσα στην ατονία και την μελαγχολία σου. Γιατι η λογική σου το αρνειται αλλα όχι και η φύση σου. Το Λογικό και το Α-λογο που λέγαμε, και ο αναβάτης (εγω/εσύ) στη μέση. Ποιον να κανεις ποιον να χαλάσεις, την καρδιά η την λογική;;; Το σώμα ή το πνεύμα ε;Δυνατή ιστορία ο Προμηθευς κρίμα που δεν εχουμε, τον Λυομενο στα χέρια μας, και τον εχουν εξαφανίσει απο το προσκήνιο. Ο Πινοκιο πάλι θελει την καλή του νεράιδα, για να γίνει Αληθινό Παιδί ... απο ξύλινος άψυχος κουκλος ν΄αποκτήσει αισθήματα, γέλιο, δάκρυ, καρδιά, νου Ο πιο μεγαλος των γυναικών εχθρόςΟ ψευτης ο πινοκιο με τη μακρια τη μυτηΑρσενικη κίρκη τις γητευει με των θεων το σκήπτροΑσκληπιός το κρατησε, Σε τουτο ολες είναι υποταγμένεςO Ερωτας ειναι η ψυχικη και πνευματικη εκφραση

ειναι διαφορετικος του σεξ, γιατι κινειται σε αλλες σφαιρες, νοητικες.Το σεξ μπορει να υπαρξει και χωρις ερωτα. Να ζησει να πεθανει στις Λιλιθ μια νυχτα.Οταν ομως υπαρχει ολοκληρωση,του Ερωτα του Φωτεινου σ αγγιξει,τρομο θα νιωσεις απύθμενο, μες της καρδιας τα μερη μια πνευματικη-ψυχικη ενωση, που θεα παλι σε κανει Δεν αντεξε ποτέ της νύχτας το παιδίΕρεβος το πιο βαθύ σκοτάδι, Μιας ηλιαχτίδας την αγκαλια μεσα της να το κρατησει Χανεται σερνεται μακρια στου συμπαντος τις ακρες Καλή μου δεν εχασες ποτε ότι είχες τότεαπλά για χρονους το ξεχασεςκι Θειος Ερωτας πισω τωρα σου τοχει φερει.Όπως δεν μπορεις ν΄αρνηθείς τον έρωτα με την ματιά,Δεν σου χει τύχει να δεις έναν άντρα,Το βλέμμα του να σε κάνει να τον ποθήσεις,γιατι σου έκανε αυτό το «κλικ», συντροφο στα περατα του συμπαντος να τον πάρεις

Περισσοτερα στο Συμποσιο του Πλατωνα, οπου αναλυονται εμπεριστατωμενα μεσα απο τους διαλογους.Ναι ο κόσμος των γυναικών είναι τρυφερός, αγγελικά πλασμένος δεν μπορεί να δεχτεί λέξεις όπως αυτές που αναφέρεις. Όμως για έλα στον “άλλο” κόσμο των αντρών αυτός κυριαρχείτε από λέξεις όπως αυτές παραπάνω, αν παρακολουθήσεις ένα αγώνας και κάτσεις στην κερκίδα θα πάρεις μια ιδέα για το λεξιλόγιο μας κι από την “σκοτεινή πλευρά μας”.

Και στον έρωτα που λες δεν σε αναγκάζει κάποιος να πέσεις σε προδίδει η καρδιά σου που έρχεται σε αντίθεση με την λογική σου. Ερωτεύεσαι γιατί έτσι είμαστε φτιαγμένοι από τη φύση μας. Δεν μπορεις ν΄αρνηθείς την ομορφία, σωματική, πνευματική, ψυχική κλπ.. Έτσι την έπαθε και ο Μπωντλαίρ και εκατοντάδες άλλοι άνθρωποι που δεν είναι ποιητές ή λογοτέχνες. Απλώς εκφράζει τον πονο του και τον διχασμό του μέσα από το συγκεκριμένο ποίημα.

Φαντάσου τον εαυτό σου να έχεις τσακωθεί ας πουμε με το αγόρι σου και από τη μια να τον θελεις με τρέλα και πάθος και από την άλλη να θελεις να του βγάλεις τα μάτια, να τον δαγκώσεις να τον γδάρεις με τα νύχια σου και να τον πονέσεις να τον

πληγώσεις εκεί που ξέρεις ότι θα "τσούξει" περισσότερο… να βρισκεσαι ανάμεσα στα δυό, μια παρόμοια κατάσταση, ένας παραλογισμός αυτό είναι ο έρωτας και το συναίσθημα που σου βγάζει.Έρωτας είναι αυτό που σου έγραψε και ο Ιερό παραπάνω. Είναι ψυχική και πνευματική έκφραση, είναι Ιδέα ο έρωτας και δημιουργός της ζωής εν γένει αλλά αυτές είναι φιλοσοφικές συζητήσεις

Και η αγάπη ως έννοια είναι ιδέα, αγαπάς τον αδερφό σου, τον γονιό σου, το αγόρι σου μορφές της αγάπης είναι όλες. Μια Αγάπη αλλά και διαφορετικές “αγάπες”συγχρόνως. Η πραγματική αγάπη είναι ανιδιοτελής όμως. Αγαπάς τον διπλανό σου όπως τον εαυτό σου. Γίνεται ;;;; Κι αυτό μεγάλο θέμα αλλά ελπίζω να σου έδωσα μια μικρή γεύση για την άποψη μου για την αγάπη.Sex τώρα μπορείς να το κάνεις κι ανευ συναισθήματος, έτσι για να κορέσεις να χορτάσεις δηλαδή το σώμα σου που ζητά επαφή καθαρά σωματική. Εξ ου και η ξεπέτα/ξεπέτες. Αν όμως δίνεσαι ολόψυχα και με κορμί και με πνεύμα και με σκέψη τότε κανείς έρωτα κι όχι Sex. Εδώ την πατάνε πολλές γυναίκες γιατι από την φυση τους δίνονται ολόψυχα και δίνουν τα πάντα ενώ για μας δεν υπάρχει πολύ απλά συναίσθημα. Δεν χρειαζεται να εισαι καν ερωτευμενος ή να σ΄αρεσει καποια το κανεις που λενε για να το κάνεις έτσι για να πείς ότι το κανες. …. Να ρε συ την βλέπεις αυτήν κι αυτήν την ….. που λένε. Για να φουσκώσει παραπάνω ο εγωισμός μερικών, για να ανεβουν στα μάτια των φίλων και πάει λέγοντας.

Καψούρα κι εδώ σηκώνει μεγάλη συζήτηση. Ίσως ο έρωτας που σε καίει γιατί δεν βρίσκεις ανταπόκριση, ίσως γιατί δεν βρίσκεις το θάρρος να το παραδεχτεις κάνοντας την αυτοκριτική σου. Να είσαι ερωτευμένη ας πουμε με τον καθηγητή σου που είναι παντρεμένος και με παιδιά. Και να λιώνεις για πάρτι του και να κοκκινίζεις κάθε φορά που σε σηκώνει για μάθημα… κι αυτό το πράγμα να σε κάνει κομμάτια … κάπως έτσι να φτάνεις στην τρέλλα και στον παραλογισμό…και να μην βρισκεις λύση, ούτε "πόρο" να διαβείς…

Παράξενος ο έρωτας που είναιχωρίς να σ' αγαπάνε αγαπάς,το χέρι στην καρδιά βάλε και κρίνεαν έχεις το κουράγιο προχωράς.

Μεσ΄το εβενινο της νυχτας πεπλο λόγια χαραξαμε στου συμπαντος το σωμα για δυο ζωές θα περιμένω, Συνορα θαλλασες πολειτείες,φραγμοι δεν είναι δυνατοι να με κρατησουνε δεμένο,πριν ξαναγράψουμε σ΄ένα λευκό χαρτίμε εχουν μονιμα σπηρουνισμένοΈλα και κόψε με στα δυομε μια ματιά μαχαίρι πυρωμένο δύο φορές να σ΄αγαπώδυο κομματια να γινω διπλά να σε λατρεύωΑλλα βλέπεις οι γυναίκες ειναι σαν τις γάτες, Νομιζουν ανεξάρτητες,με θέληση δική τους ,δεν τις υποχρεώνει κανείς να μεινουν κάπου,αν δεν το θέλουν οι ιδιες. Δεν καταλάβανε ποτεΓυναίκες αντρας τις κάνειΓια πιο λόγο νασαι θυληκηΗ Ληθη όταν σε φλερτάρει?Όταν στο Μινωταυρο του Σεξ Τροφη θυσια σε σπρώχνουν?Όταν οι καθρεφτες οι ΜαγικοιΟλοι πια εχουν σπάσειΌταν η αναμνηση σου η δειλήΩραια εισαι σου πει μονη?Όταν σε γυναίκες στραφεις,Κι αυτές πρότυπο τι θα έχουν?Ελξης ή αποφυγης το χαδι να σου χαρίσουν?Όταν τοι κοκκινο χρώμα με χλωμό γκρι,Στο παζαρι εχεις αλλάξει?Όταν δεν είσαι πια σα Ευρωπη επιθυμητη,Ταξιδι να παει κανείς εκει περα,Μα εχεις γινει σα Ανταρκτική,Ολοι γνωριζουν τη θεση της μα κανεις δε παει κει περαΓι αυτο και ειναι εφτάψυχες... Ασε που θελουν να τις χαιδεύουν,οταν οι ίδιες το θέλουν αλλιώς σου βγάζουν νύχια...Αυτά τα κατακοκκινα στη πλατη βυθισμένα,Με αιμα ηδονων βαμμενα Λαμπουν αστραφτερα,Πορφυρο του ποθου το μελάνι Αν θελει να μη μεινει στις ερημιες του πλήθους μονη

θα εχει τουλάχιστον έναν φίλο με τη πραγματική έννοιατου όρου εδω το σπαθι τραβάει την υπερασπίζεται ως Σωματοφύλακαςγιατι δική του είναι Μουσα

Βλεπουμε λοιπον ότι όπως με τη γλώσσα σωματος μπορούμε να επηρεασουμε τα μυνηματα που δεχεται ο συνομιλητης μας και ακόμη και να τη διαστρεψουμε ώστε να περάσουμε τα δικά μας επιθυμητα, όπως μπορούμε να ισχυροποιησουμε τη θέση αυτή με την κατάλληλη χρηση χειρονομιών, και τον χειρισμό του τονου φωνής μας, κατά τον ιδιο τροπο θα μπορούσαμε να κινηθούμε και στον αόρατο κόσμο, και με τη διαμορφωση της αυρας μας συνειδητα στο επίπεδο του εφικτού να επηρεασουμε την αυρα όσων είναι γύρω μας προς το επιθυμητο αποτέλεσμαΑρα η συμπάθεια και αντιπαθεια δεν βασίζεται σε χημεία μεταξυ δύο προσώπων αλλά μαλον σε Αλχημεία αφου πρόκειται για θέμα καθαρά ενεργειακό, μερικώς ερμηνευομενο από την αστρολογίαΧρησημοποιείστε συνειδητα τους δεκτες χαμηλών συχνοτητων του ανθρώπου που βρισκεται απέναντι σας. Για παραδειγμα

ΟΣΦΡΗΣΗ. Παρατηρήστε το αρωμά της κι επιλέξτε κι εσεις καποιο ελαφρυ και διακριτικό

ΑΚΟΗ Προσπαθηστε να μιλάτε αργα και καθαρα, όχι σα κι εμένα που μου σφηνωνουν την τελευταια στιγμη στο κεφαλι 1000 ιδεες, με ζεστη φωνή, σε περιβάλλον πουο συνομιλητης σας μπορει να σας ακουει καθαρα

ΓΕΥΣΗ Προσφερετε κατι που εχει απαλή φρουτωδη γευση ελαφρως γλυκια. Καμμία γυναίκα ποτέ δεν αντισταθηκε σε κάτι τετοιο

ΟΡΑΣΗ