ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: 2015-2016

ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ: 1ο Γενικό Λύκειο Ηρακλείου Αττικής

ΤΙΤΛΟΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

«R.T.M.S- Ρώτα τη μόδα σου»

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ:

Ζορμπά Ιουλία (ΠΕΟ1)

Τάξη: Α΄ Λυκείου

Ημερομηνία : Ιούνιος 2016

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

Α΄ ΣΚΟΠΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ

Σκοπός Ο σκοπός της εργασίας είναι η εύρεση πληροφοριών και η ανάλυση του θέματος της μόδας στη ζωή των νέων. Επειδή η μόδα σχετίζεται με την αισθητική κάθε εποχής, τις ιδεολογίες και τον τρόπο ζωής, είναι αναγκαίο να συνειδητοποιήσουν οι έφηβοι ότι οι επιλογές τους παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του χαρακτήρα τους, εφόσον μέσα από τη μόδα ικανοποιείται η έμφυτη φιλαρέσκειά τους καθώς και η διάθεσή τους να εντυπωσιάζουν και να ξεχωρίζουν από τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες. Επιπλέον, οι μαθητές θα αξιοποιήσουν τις δυνατότητες που τους δύνονται για να αναζητήσουν τον πλουραλισμό και ποικιλία που χαρακτηρίζει τη σύγχρονη κοινωνία καθώς και να σεβαστούν τη διαφορετικότητα, έτσι ώστε να αποφεύγονται οι ρατσιστικές συμπεριφορές.

Ερευνητικά ερωτήματα:

Το θέμα χωρίστηκε σε τέσσερα υποθέματα και τέθηκαν ερευνητικά ερωτήματα.

i. Μόδα και έφηβοι

i. Γιατί οι έφηβοι ακολουθούν τη μόδα και πόσο επηρεάζονται από αυτή; ii. Ποιοι επιβάλλουν πρότυπα και γιατί; iii. Ποιες είναι οι συνέπειες στη ζωή των εφήβων από την άκριτη υποταγή τους στις

απαιτήσεις της μόδας; iv. Για ποιους λόγους αναζητούν είδωλα και ποιοι κίνδυνοι δημιουργούνται από την

ταύτισή τους με αυτά; v. Πώς µπορούν οι νέοι να διατηρήσουν τον αυθορµητισµό και την ταυτότητά τους.

ii. Μόδα και ενδυμασία

i. Για ποιους λόγους οι έφηβοι επιλέγουν συγκεκριμένες ενδυμασίες;ii. Πώς θα πετύχουν να σταθούν κριτικά απέναντι στις επιταγές της

ενδυματολογικής μόδας;iii. Ποια προβλήματα υγείας είναι δυνατόν να εμφανιστούν από την άκριτη

προσκόλληση στις επιταγές της μόδας; iv. Ποιες είναι οι τεχνικές που ακολουθεί η βιομηχανία της μόδας και ποιες είναι οι

οικολογικές συνέπειες αυτών στη ζωή μας;v. Ποιες στάσεις και συμπεριφορές θα οδηγήσουν σε άμβλυνση του προβλήματος;

iii. Μόδα και μουσική

i. Ποια είναι τα πρότυπα που επιβάλλει η μουσική βιομηχανία;ii. Ποια είναι η κρυφή ζωή των «Σταρ»; iii. Είναι ενεργοί και δραστήριοι πολίτες; Οι στίχοι των τραγουδιών τους συμβαδίζουν

με τις επιλογές της ζωή τους;iv. Τελικά, η εικόνα τους είναι αληθινή; v. Ποια είναι η στάση των εφήβων απέναντι στα μουσικά πρότυπα και αν τα μιμούνται,

γιατί ενεργούν έτσι;

iv. Μόδα και ψυχαγωγία-διασκέδαση

i. Πώς διασκεδάζουν οι έφηβοι για να είναι στη μόδα;ii. Μπορούν να διακρίνουν την πραγματική ψυχαγωγία από τη διασκέδαση;iii. Γιατί πολλοί έφηβοι επιλέγουν τη διασκέδαση και όχι την ψυχαγωγία;iv. Πώς θα γίνει το πέρασμα από την ασυνείδητη διασκέδαση στη συνειδητή

ψυχαγωγία;

Β΄ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ

Οι μαθητές εργάστηκαν με βάση την ομαδοσυνεργατική  μέθοδο. Το θέμα αναλύθηκε σε 4 επιμέρους υποθέματα και κάθε υπόθεμα εξετάστηκε αυτοτελώς από τις επιμέρους ομάδες οι οποίες συνέλεξαν πληροφορίες και εκπόνησαν πορίσματα, γεγονός που οδηγεί στην ανατροφοδότηση και στον επιθυμητό συντονισμό από την πλευρά του εκπαιδευτικού. Οι εργασίες ξεκίνησαν με βιβλιογραφική έρευνα η οποία είχε στόχο την πληροφόρηση και την γνώση για όλα τα υποθέματα. Εν συνεχεία προβλήθηκε ανάλογο οπτικοακουστικό υλικό . Επιπλέον, η κατευθυνόμενη διαδικτυακή έρευνα έγινε πηγή συλλογής πληροφοριών και λοιπού υλικού(εικόνες, στατιστικά κ.λ.π.). Ακολούθησε η σύνταξη ερωτηματολογίων.

Τα αποτελέσματα των ερευνών των επιμέρους ομάδων για τα σχετικά υποθέματα ανακοινώθηκαν στην ολομέλεια και οι μαθητές προέβησαν στην έκφραση και καταγραφή των συμπερασμάτων τους.

Γ΄ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

1. ΠΡΟΛΟΓΟΣ2. 1η ΟΜΑΔΑ: Μόδα και έφηβοι3. 2η ΟΜΑΔΑ: Μόδα και ενδυμασία4. 3η ΟΜΑΔΑ: Μόδα και μουσική5. 4η ΟΜΑΔΑ: Μόδα και ψυχαγωγία-διασκέδαση6. ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Πρόλογος H μόδα είναι στοιχείο αναπόσπαστα δεμένο με τους εφήβους, γιατί ενέχει την αλλαγή που εκφράζει την ηλικία τους. O έφηβος ακολουθεί αυθόρμητα κάθε νέο ρεύμα που κυκλοφορεί στα ρούχα, τη μουσική, τη διασκέδαση, θεωρώντας πως ό,τι αλλάζει, είναι εφηβικό, είναι «δικό του». Ταυτόχρονα το «μοδάτο» ασκεί γοητεία και κάνει τον έφηβο να νιώθει πιο δυνατός.

Όμως, η μόδα σπρώχνει τον άνθρωπο στη μαζική κατανάλωση κυρίως, νέων προϊόντων, επιβάλλοντας μια συλλογική καταναλωτική συμπεριφορά. Και ενώ οι έφηβοι ισχυρίζονται ότι ενδιαφέρονται για το πρωτότυπο και το καινοτόμο, που θα φέρνει τη δική τους σφραγίδα, παρατηρώντας τη ζωή τους, διαπιστώνουμε ότι, συνήθως, ο ένας αντιγράφει τον άλλον ή οι περισσότεροι μιμούνται πρότυπα.

                                                                                                       

1η ομάδα: 5 TEARS OF MARS

ΜΟΔΑ ΚΑΙ ΕΦΗΒΟΙi. Γιατί οι έφηβοι ακολουθούν τη μόδα και πόσο επηρεάζονται από 

αυτή;

Μόδα είναι ο ιδιαίτερος τρόπος ζωής που επικρατεί σε μια κοινωνία για κάποιο χρονικό διάστημα και έχει σχέση με την εξωτερική εμφάνιση των ανθρώπων, με τα αντικείμενα που χρησιμοποιούν και με τη συμπεριφορά τους. Είναι κοινωνικό φαινόμενο και είναι παροδική, αφού αλλάζει από καιρό σε καιρό. Παράλληλα, ασκεί τεράστια επιρροή κυρίως, στους εφήβους, που αποτελούν μια συμπαγή ομάδα ανθρώπων που δρουν και αισθάνονται με τον δικό τους ξεχωριστό τρόπο. Οι λόγοι για τους οποίους, οι νέοι ακολουθούν πιστά τη μόδα είναι για να αρέσουν, να προσελκύουν την προσοχή των άλλων, να εντυπωσιάζουν. Πιο συγκεκριμένα οι έφηβοι ακολουθούν τη μόδα για να καλύψουν τις παρακάτω ανάγκες τους:

Ανάγκη για ομαδοποίηση

Ιδιαίτερα σε αυτή τη φάση της ζωής τους οι έφηβοι έχουν μεγάλη ανάγκη να ενταχθούν σε ένα σύνολο και να ανήκουν σε μια ομάδα. Το ίδιο στυλ ντυσίματος είναι μια απόδειξη ότι έχουν κοινές ιδέες, κοινούς προβληματισμούς και συνήθως υιοθετούν έναν κοινό τρόπο συμπεριφοράς. Στην περίπτωση αυτή λοιπόν, οι έφηβοι βρίσκουν τη μόδα σαν έναν τρόπο για την ένταξή τους σε κάποια ομάδα.

Δημιουργία προτύπων

Είναι γεγονός ότι τα μοντέλα που επιδεικνύουν τη μόδα είναι συνήθως, άτομα στην εφηβεία ή λίγο μετά. Είναι εύκολο λοιπόν για τα άτομα στην περίοδο της εφηβείας να ταυτιστούν με τα μοντέλα ίσως και να θέλουν να τους μοιάσουν. Στις περιπτώσεις αυτές, η μόδα λειτουργεί δημιουργώντας πρότυπα, γεγονός ιδιαίτερα επικίνδυνο εάν οι έφηβοι δεν έχουν την κατάλληλη καθοδήγηση από το περιβάλλον τους. Επιπλέον, οι έφηβοι επηρεάζονται από διάφορα πρότυπα όπως αθλητές, καλλιτέχνες

και ανθρώπους της τηλεόρασης.

Αναγνωρισιμότητα

Μια ακόμα ανάγκη των εφήβων, η οποία εξωτερικεύεται μέσω της ενασχόλησής τους με τη μόδα είναι η ανάγκη για αναγνωρισιμότητα. Για τον λόγο, αυτό έχουν την τάση να θέλουν να ταυτιστούν με διάσημα

πρόσωπα. Επόμενο είναι να ακολουθούν και το στυλ των ατόμων που θαυμάζουν. Με τον τρόπο αυτό ακολουθείται η μόδα στην ανάγκη των εφήβων για αναγνώριση έστω στο κοντινό τους περιβάλλον.

Η ανάγκη να ξεχωρίζουν

Μια ιδιαίτερη ανάγκη των ατόμων στην ηλικία αυτή είναι να ξεχωρίζουν από το πλήθος και τους ομοίους τους. Στις περιπτώσεις αυτές οι έφηβοι χρησιμοποιούν τη μόδα στην ακραία της μορφή με σκοπό να διαφέρουν και να τραβήξουν το ενδιαφέρον. Έτσι φτάνουν σε σημείο να ντύνονται ιδιαίτερα εκκεντρικά και το αποτέλεσμα είναι να τραβούν τα βλέμματα όχι πάντα με θετικό τρόπο. Ο φόβος τους μήπως δεν γίνουν αποδεκτοί από τους συνομηλίκους τους, τους οδηγεί σε ακραίες εμφανίσεις οι οποίες τους δίνουν μια αίσθηση ανωτερότητας και δύναμης. Μια αίσθηση που ισχύει όμως μόνο για τη δική τους οπτική, τις περισσότερες φορές.

ii. Ποιοι επιβάλλουν πρότυπα μόδας και γιατί;

Στη σημερινή εποχή το οικονομικό μοντέλο των βιομηχανικών κοινωνιών δημιουργεί παροδικά και εφήμερα πρότυπα, για να διατηρεί αμείωτο το ενδιαφέρον του καταναλωτή και να αυξάνει την κατανάλωση. Η άνοδος του βιοτικού επιπέδου επιτρέπει την αγορά προϊόντων μόδας ενώ είναι έντονος ο οικονομικός ανταγωνισμός εξαιτίας της πληθώρας νέων παραγόμενων προϊόντων. Την προώθηση της μόδας ενισχύει η διαφήμιση, που δημιουργεί πλασματικές ανάγκες αφού τα Μ.Μ.Ε. καθορίζουν την τάση της μόδας για καταναλωτικούς λόγους, και προβάλλουν τις διάφορες τάσεις της. Η τηλεόραση μπορεί να περάσει στο υποσυνείδητο των εφήβων το αδύνατο σώμα ως το μόνο υγειές πρότυπο. Τι συμβαίνει όμως, όταν κάποιος προσπαθήσει να αποκτήσει αυτό το «ιδανικό» σώμα; Η ψυχική υγεία επηρεάζεται εξίσου καθώς μπορεί ένα άτομο να οδηγηθεί στην υπερκατανάλωση, θέλοντας να αποκτήσει την τελευταία λέξη της μόδας, να οδηγηθεί δηλαδή στην αγοραμανία. Ακόμα, οι πολίτες της σημερινής κοινωνίας, λόγω της μεγάλης επιρροής που τούς ασκούν τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, έχουν μετατραπεί σε παθητικούς αποδέκτες με υποβαθμισμένη κρίση. Μέσω αυτών μπορούν εύκολα να ενισχυθούν αμφισβητούμενα πρότυπα τα οποία περνούν στο υποσυνείδητό τους ως πρότυπα όχι μόνο κατάλληλα προς μίμηση αλλά και ως γνώμονες για την «σωστή» δημιουργία προσωπικοτήτων στην κοινωνία. Πείθουν δηλαδή το κοινό πως όλοι οι άνθρωποι πρέπει να είναι όμοιοι με αυτό που εκείνα προβάλλουν.

Επίσης, οι ηθοποιοί, οι τραγουδιστές, τα μοντέλα και οι αθλητές επηρεάζουν τους νέους και τους ψυχαναγκάζουν να ταυτιστούν με μια τάση της μόδας.

Οι νέοι λοιπόν, αναζητούν πρότυπα γιατί θέλουν να ικανοποιήσουν την έμφυτη ορμή τους για αναγνώριση των ικανοτήτων τους και καθώς είναι εύπλαστοι, εύπιστοι, άπειροι και επιρρεπείς εντυπωσιάζονται εύκολα και έχουν την ανάγκη της καταξίωσης. Έτσι, πιστεύουν ότι θα βελτιώσουν τον εαυτό τους προσλαμβάνοντας ανεπεξέργαστα, αλλότρια στοιχεία και ότι θα αποκτήσουν αυτοπεποίθηση μέσω της ταύτισής τους με κοινώς αποδεκτά πρότυπα.

iii. Ποιες είναι οι συνέπειες στη ζωή των εφήβων από την άκριτη υποταγή τους στις απαιτήσεις της μόδας; 

    

Απομακρύνεται ο έφηβος από τον εαυτό του επιβάλλοντας έναν τρόπο ζωής ξένο με τον χαρακτήρα του αλλά και τις πραγματικές του ανάγκες και επιθυμίες. Ο άνθρωπος και κυρίως, ο νέος που βρίσκεται στην αρχή της ζωής του, αποµακρύνεται απ τον ίδιο του τον εαυτό. Γίνεται εχθρός του αφού του επιβάλλει ν' ακολουθεί έναν τρόπο ζωής ξένο

προς αυτόν και τις πραγµατικές του ανάγκες ή επιθυµίες. Έτσι, το άτοµο παγιδεύεται στα γρανάζια της µόδας και χάνει τον αληθινό του χαρακτήρα. Αρνείται τη µοναδικότητά του και νιώθει υπόλογο γι' αυτήν. Μέσα από αυτά, αποπροσανατολίζεται, δεν ξέρει τι πραγµατικά το εκφράζει και καθίσταται έρµαιο των συμφερόντων χωρίς βουλή και προσωπικότητα.

Συχνά, ο έφηβος αντιμετωπίζει προβλήματα ναρκισσισμού, ασχολείται υπερβολικά µε τον εαυτό του, την εµφάνιση, τον τρόπο οµιλίας, ακόµα και την γλώσσα του σώµατος και γενικότερα την εικόνα την οποία δημιουργεί στους άλλους. Περνάει έτσι πολύ χρόνο της ηµέρας µόνος. Σκοπός, βέβαια, απ' όλην αυτή την ασχολία είναι να δημιουργεί θετική εκτίµηση στους

γύρω του και έτσι να τούς ασκεί ένα είδος εξουσίας. Το υπερβολικό ενδιαφέρον για τον εαυτό του μερικές φορές οδηγεί στην κατάσταση όπου ερωτεύεται τον εαυτό του και θαυμάζεται από αυτόν.

Χαρακτηριστική είναι η αδιαφορία του ανθρώπου για την ηθική και πνευματική του καλλιέργεια και επικράτηση του αθέμιτου ανταγωνισμού, της ιδιοτέλειας, του εγωισμού και της αντίληψης πως ο άλλος είναι καλύτερος ή υπηρετεί καλύτερα τη μόδα. Κριτήριο αξιολόγησης του σηµερινού ανθρώπου είναι συχνά ο βαθµός συµφωνίας µε τις επιταγές τις µόδας. Πολλές φορές, ο έφηβος βιώνει συμπλέγματα κατωτερότητας

όταν αδυνατεί να συμπορευθεί με τις επιταγές της μόδας και αυτό τον οδηγεί στην απομόνωσή του από τον κοινωνικό περίγυρο και την περιθωριοποίηση.

Περιορίζεται η ελευθερία των επιλογών, καταργείται η ευχάριστη πολυμορφία και προβάλλεται ως κάτι αρνητικό η διαφορετικότητα,

προκαλώντας μαζοποίηση, τυποποίηση και χειραγώγηση του ατόμου.

Η μόδα στη ζωή μας

Από το βιβλίο της Νέλης Λαγάκου, «Η ενδυμασία διά μέσου των αιώνων»

Μια ξέφρενη «μοδοπληξία» σε όλα τα πράγματα, από το ένδυμα μέχρι το ρουχισμό του σπιτιού (σεντόνια, πετσέτες, κουβέρτες κ.λ.π.), από το βίντεο και τον ηλεκτρονικό υπολογιστή μέχρι τη μεγάλη ποικιλία τύπων αυτοκινήτου, από τον χορό και το τραγούδι μέχρι τη δίψα για ακριβά ταξίδια, από την υψηλή τέχνη μέχρι την καταστροφή της γλώσσας με τα καινούργια είδη έκφρασης και ομιλίας, από τους ουρανοξύστες μέχρι τα ιδιωτικά αεροπλάνα και τα πολυτελή γιοτ, από τα είδη της μαζικής παραγωγής για τον λαό μέχρι τα είδη με την αποκλειστικότητα ορισμένων ατόμων που ξεχωρίζουν από την πλατύτερη μάζα, έχει κατακλύσει κυριολεκτικά τον κόσμο, ιδιαίτερα τις κοινωνίες που ευημερούν.

Παράλληλα, όμως, όλα τα παραπάνω είδη της μόδας, πέρα από την ευχαρίστηση και την ικανοποίηση, υποθάλπουν τις ψυχικές ασθένειες των ανθρώπων, που τρέχουν με ταχύτητα φωτός να προλάβουν να τα απολαύσουν προσφέροντας και την τελευταία ικμάδα της δύναμής τους, της ψυχικής και σωματικής υγείας τους.

Όλα έχουν γίνει μόδα σήμερα, ακόμη και αυτές οι ανθρώπινες σχέσεις. Ο άνθρωπος, ψυχολογικά ανικανοποίητος, προσπαθεί να γεμίσει το κενό του, το κενό αυτό της απομόνωσης και της αποξένωσής του από τον συνάνθρωπο αγοράζοντας και ξοδεύοντας διαρκώς, χωρίς μέτρο και βαθιά ικανοποίηση. Ο καταναλωτισμός έγινε η μόδα της εποχής μας. Η μόδα του ανικανοποίητου. «Ποτέ άλλοτε η μόδα σε όλα τα πράγματα δεν παρουσίαζε τέτοια ποικιλία και τόσες αλλαγές. Ποτέ άλλοτε η επιρροή της μόδας δεν είχε τέτοια παγκοσμιότητα, ώστε αυτό να μεταφράζεται αν ένας δεν ακολουθεί τη μόδα είναι έξω από τον κόσμο».

iv. Για  ποιους λόγους οι έφηβοι  αναζητούν είδωλα; 

Γράφει στο efiveia.gr η Ψυχολόγος – Παιδοψυχολόγος Αθανασία ΚουτσούκουΤι είναι πιο χαρακτηριστικό στην εφηβεία, από έναν έφηβο που ονειροπολεί, που εξιδανικεύει, που θέλει να

δημιουργήσει ένα δικό του κόσμο πιο ιδανικό, πιο έντιμο και πιο δίκαιο… Τι είναι πιο χαρακτηριστικό από έναν έφηβο που χάνεται στις σκέψεις του, που κλείνεται στον κόσμο του, φτιάχνει τη δική του πραγματικότητα και ξεφεύγει από το περιβάλλον του…Τι πιο χαρακτηριστικό από έναν έφηβο που ερωτεύεται!!!Και τι συμβαίνει όταν έρχεται ένα πρόσωπο, το οποίο μπορεί να προσωποποιήσει αυτές του τις ανάγκες; Ένα πρόσωπο που είναι διαφορετικό από όλα τα άλλα, είτε αυτό οφείλεται στην εξωτερική

του εμφάνιση, είτε σε αυτά που λέει και υποστηρίζει, είτε έχει ταλέντο στο να μπορεί να ταξιδεύει τον έφηβο και ακόμη και να τον κάνει να τον ερωτεύεται.Τότε έχουμε …το «είδωλο»!!!

Το είδωλο λοιπόν, είναι το πρόσωπο που μπορεί και συγκεντρώνει όλα εκείνα τα στοιχεία που κάνουν τον έφηβο να τον θαυμάζει. Βασικό χαρακτηριστικό της εφηβείας είναι η τάση για φανατισμούς, για παθιασμένο θαυμασμό προς κάποιο πρόσωπο, για εγκάρδια αγάπη, αγάπη που αντικείμενά της μπορεί να είναι άτομα αντρικού ή γυναικείου φύλου, ανάλογα με τις ασταθείς συναισθηματικές ανάγκες. Αυτή η τάση που έχουν οι έφηβοι να εξιδανικεύουν ορισμένα άτομα οφείλεται στον αγώνα που προσπαθεί να προσδιορίσει τις συναισθηματικές του παρορμήσεις, την ατομικότητα του και τον ρόλο του.

Το πρότυπο διαφέρει από το είδωλο. Το είδωλο καθιερώνεται από το συναίσθημα, έχει προσωρινή γοητεία και γρήγορα χάνει το κύρος του. Το πρότυπο, αντίθετα, διαθέτει σταθερή και διαχρονική αξία. Τα πρότυπα διαδραματίζουν σπουδαίο ρόλο στη ζωή μας. Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν κάποιο πρότυπο, σύμφωνα με το οποίο ρυθμίζουν τις ενέργειές τους και τη συμπεριφορά τους. Με τον τρόπο αυτό τα πρότυπα γίνονται οδηγοί της κοινωνίας.

Κάθε γενιά έχει τα δικά της πρότυπα και είδωλα με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της. Σήμερα προβάλλονται είδωλα που έχουν ως κύριο χαρακτηριστικό τους την εξωτερική τους αψεγάδιαστη ομορφιά. Συχνά τα άτομα αυτά δεν κατέχουν υψηλό μορφωτικό επίπεδο, γεγονός που διακρίνεται, καθώς όταν μιλούν, χρησιμοποιούν φτωχό λεξιλόγιο. Ωστόσο γίνονται ελκυστικά με την εμφάνιση. Επίσης τα περισσότερα από τα είδωλα είναι οικονομικά επιτυχημένα και πλούσια, τα χρήματα τους όμως ξοδεύονται για την αγορά υλικών, το οποίο προβάλλει την αδυναμία τους για τη διαχείριση και τη χρήση τους. Τα είδωλα των εφήβων είναι κυρίως: Αθλητικά: αθλητές με υψηλές επιδόσεις εκφράζουν τα όνειρα των νέων για κοινωνική ανάδειξη, τον εύκολο πλουτισμό και την επιτυχία.

Καλλιτεχνικά: στον χώρο της τέχνης, του θεάτρου, της μουσικής, του κινηματογράφου, του χορού, επειδή υπάρχουν άτομα που ασκούν τεράστια επίδραση στους νέους

Η πιο «εύκολα προσβάσιμη μορφή ειδώλων» είναι οι τραγουδιστές, οι αθλητές και οι ηθοποιοί. Αυτοί είναι πιο εύκολα προσβάσιμοι, καθώς πολύ εύκολα μπορεί ο έφηβος να τους κάνει δικούς του, είτε μέσω των Μ.Μ.Ε., ή ακόμη και μέσα από ένα cd ή dvd που μπορεί εύκολα να προμηθευτεί και να τα πιάσει, να τα κάνει δικά του… Αυτά τα «εύκολα προσβάσιμα» είδωλα βέβαια υποστηρίζονται από ένα ολόκληρο σύστημα προώθησης, καθώς είναι σωστά τοποθετημένα και φτιαγμένα έτσι ώστε να συγκινούν και να ταυτίζονται με τις ευαίσθητες και ρομαντικές ψυχές των εφήβων, αλλά ακόμη και με την επαναστατική τους ορμή. Έτσι, από τη μία έχουμε τους ευαίσθητους και ρομαντικούς εφήβους που ταυτίζονται με είδωλα όμορφα στην όψη, περιποιημένα και πολύ προσεγμένα στην εξωτερική τους εμφάνιση, τα οποία παράλληλα μιλούν για ιδανικά όπως η αγάπη, η αφοσίωση και το ολοκληρωτικό δόσιμο στον άλλον με έναν τρόπο που κατακλύζεται από πάθος. Από την άλλη, έχουμε τα είδωλα που έχουν πιο επαναστατική διάθεση και ορμή και που η εξωτερική τους εμφάνιση είναι πιο προκλητική, ανατρεπτική και με διάθεση να αλλάξει τον καθιερωμένο στημένο τρόπο, με τα οποία ταυτίζονται οι έφηβοι που έχουν περισσότερο θυμό και διάθεση για ανατροπή.

Η άλλη μορφή των ειδώλων, εκείνη που είναι «πιο δύσκολα προσβάσιμη» είναι εκείνη, που τα είδωλα είναι άτομα που έχουν  διαπρέψει  είτε  στον χώρο των  επιστημών,  της  πολιτικής  αλλά και  σε σημαντικές 

στιγμές   της   ιστορίας. Αυτά τα είδωλα είναι πιο δύσκολα προσβάσιμα, καθώς είναι πολύ δύσκολο να τα οικειοποιηθούν οι έφηβοι, λόγω του ότι το ίδιο το σύστημα δεν τους υποστηρίζει, γιατί δεν είναι εμπορικά, δεν αποφέρουν μεγάλο κέρδος. Αυτά τα είδωλα είναι ίσως, εύκολα στο να τα γνωρίσουν στα παιδιά, μέσω του σχολείου, ή κάποιου εκπαιδευτικού υλικού από τα M.M.E., αλλά επειδή ακριβώς δεν έχουν πολλά ερεθίσματα, μπορεί πολύ εύκολα να προσπεραστούν. Όταν όμως γίνει, μια σε βάθος γνωριμία με αυτά, τότε δύσκολα μπορεί ο έφηβος να τα προσπεράσει. Και ακριβώς, επειδή η εφηβεία έχει την τάση να πρωτοπορεί, να αλλάζει και να ανατρέπει, όλες αυτές οι μορφές μπορούν να γίνουν πηγή έμπνευσης για τον έφηβο.

iv     Ποιοι κίνδυνοι δημιουργούνται από την ταύτιση των εφήβων με τα είδωλα;   

i. Πρόκληση φανατισμού ή προσωπολατρίαςii. Αλλοτριώνουν τη βούληση του νέου ατόμου και το οδηγούν σε ανήθικες πράξεις

iii. Στέρηση της ελευθερίας, της πρωτοβουλίας και της αυτενέργειας από τα άτομα που ακολουθούν κάποιο πρόσωπο

iv. Ο νέος συχνά χειραγωγείται, αποπροσανατολίζεται και χάνει την πνευματική του ελευθερία καθώς περιορίζονται οι πνευματικοί ορίζοντες και η κριτική ικανότητά του.

v. Επιθυμία να κάνει ακριβές αγορές, να απαιτεί επώνυμες μάρκες και κυρίως, να θέλει προϊόντα που διαφημίζονται από το συγκεκριμένο πρόσωπο που θαυμάζει.

vi. Παραμονή του εφήβου ατελείωτες ώρες στο διαδίκτυο ή μπροστά στον καθρέφτη αντιγράφοντας looks που έχει δει στο πρότυπο – είδωλό του.

v.     Πώς µπορούν οι νέοι να διατηρήσουν τον αυθορµητισµό και την ταυτότητά τους;

H τάση του εφήβου, να εξιδανικεύει ορισμένα άτομα, οφείλεται στον αγώνα που κάνει για να προσδιορίσει τις συναισθηματικές του παρορμήσεις, την ατομικότητά του και τον ρόλο του. Αν το πάθος της στιγμής είναι κάποιος ηθοποιός, ο έφηβος τόν σέβεται σαν ήρωα και προσπαθεί να μιμηθεί τις κινήσεις του και τις εκφράσεις του. Αν πρόκειται για κάποια συμμαθήτριά του, νιώθει τρελά ερωτευμένος μαζί της. Οι φανατισμοί του είναι μικρής διάρκειας και η κατάρρευση του ειδώλου μπορεί να συμβεί μέσα σε λίγες ώρες. Παρά τη σύντομη αυτή διάρκεια, τα συναισθήματα που αισθάνεται δεν είναι κάτι αστείο για εκείνον. Μια ειρωνική συμπεριφορά δεν τον βοηθάει κι αν προσπαθήσουμε να γελοιοποιήσουμε την κατάσταση μπορεί να κρύψει τα πάθη του και να τα εξιδανικεύσει αργότερα. Η πραγματική βοήθεια που μπορούν να προσφέρουν οι γονείς στα παιδιά είναι να καταλάβουν τη συμπεριφορά τους και να σεβαστούν τα συναισθήματά τους, όσο ασύμφωνα, σύντομα, επιπόλαια και έντονα είναι.Οι φανατισμοί για πρόσωπα διάσημα, σημαντικά ή πρόσωπα του αθλητισμού, μπορεί να προκαλέσουν το γέλιο στους ενήλικες και μερικές φορές να τους ανησυχήσουν για την ονειροπόλα και έξω από την πραγματικότητα συμπεριφορά του παιδιού.Αυτά τα φαινόμενα δεν είναι επικίνδυνα συμπτώματα, αντίθετα είναι εντελώς φυσιολογικά και επιδρούν θετικά στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού. Ο έφηβος τρομάζει στην ιδέα μήπως ερωτευτεί κάποια συνομήλική του και συχνά ερωτεύεται ένα ενήλικο άτομο, κάτι που είναι συχνά ανέφικτο, εξιδανικεύοντάς το. Ταυτίζεται με αυτό (αν είναι του ίδιου φύλου) ή μαθαίνει να γνωρίζει μέσα από αυτόν τον φανατισμό την ποιότητα του άλλου φύλου.Σε άλλες περιπτώσεις, το αντικείμενο του φανατισμού μπορεί να είναι κάποιος ενήλικας γνωστός εκτός του οικογενειακού περιβάλλοντος, ένας ενήλικας, στον οποίο το παιδί στηρίζεται ταυτιζόμενο με αυτόν ενώ ταυτόχρονα παλεύει για να είναι ανεξάρτητο. Tα νεαρά άτομα μπορούν να συμμετέχουν σε πάσης φύσεως ομάδες, όπως σε αθλητικούς και πολιτιστικούς συλλόγους. Σε αυτές τις ομάδες καλλιεργούνται οι αξίες και τα ιδανικά , αναδεικνύονται τα σωστά πρότυπα που λείπουν δυστυχώς από τους νέους . Σε αυτές οι νέοι μπορούν

να περάσουν τον χρόνο τους δημιουργικά , να κάνουν κάτι που αγαπούν να γιάνουν κύριοι του εαυτού τους.

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ

Γυναίκες

26%

47%

13%

13%

1) Πόσο σημαντικό ρόλο παίζει για σένα η μόδα; Πολύ Αρκετά Λίγο Καθόλου

54%

13%

20%

13%

2) Γιατί ακολουθείς τη μόδα;Με κάνει να αισθάνομαι καλύτερα Θέλω να ακολουθ΄ώ τους συνομηλίκους μουΜίμηση Προτύπων Για να εντυπωσιάσω τους άλλους

13%

13%

60%

14%

3) Ποιοι επιβάλλουν πρότυπα μόδας;Μ.Μ.Ε Βιομηχανία Διάσημα Πρόσωπα Κάτι άλλο

54%

20%

26%

4) Πώς ενημερώνεσαι για τη μόδα;Περιοδικά Διαδίκτυο Τηλεόραση Κάτι άλλο

47%

53%

5) Όταν φοιτούσες στο Γυμνάσιο είχες διαφορετικό στυλ;

Ναι Όχι

13%

13%

41%

33%

6) Επηρέασε η οικονομική κρίση τη σχέση σου με τη μόδα;

Πολύ Αρκετά Λίγο Καθόλου

33%

14%

53%

7) Σου αρέσει πραγματικά ο,τιδήποτε προστάζει η μόδα;

Πολύ Αρκετα Όχι

100%

8) Επιλέγεις τους φίλους σου με βάση τον τρόπο που ντύνονται;

Ναι Όχι

Άντρες

47%

33%

20%

1) Πόσο σημαντικό ρόλο παίζει για σένα η μόδα; Πολύ Αρκετά Λίγο Καθόλου

67%

20%

13%

2) Γιατί ακολουθείς τη μόδα;Με κάνει να αισθάνομαι καλύτερα Θέλω να ακολουθώ τους συνομηλίκους μουΜίμηση προτύπων Για να εντυπωσιάσω τους άλλους

33%

20%13%

33%

3) Ποιοι επιβάλλουν πρότυπα μόδας;Μ.Μ.Ε Βιομηχανία Διάσημα Πρόσωπα Κάτι άλλο

26%

47%

26%

4) Πώς ενημερώνεσαι για τη μόδα;Περιοδικά Διαδίκτυο Τηλεόραση Κάτι άλλο

67%

33%

5) Όταν φοιτούσες στο Γυμνάσιο είχες διαφορετικό στυλ;

Ναι Όχι

26%

8%

13%

53%

6) Επηρέασε η οικονομική κρίση τη σχέση σου με τη μόδα;

Πολύ Αρκετά Λίγο Καθόλου

Πολύ40%

Αρκετα20%

Όχι40%

7) Σου αρέσει πραγματικά ο,τιδήποτε προστάζει η μόδα;

Όχι100%

8) Επιλέγεις τους φίλους σου με βάση τον τρόπο που ντύνονται;

Φαίη Εύα Περικλής Κωστής Νίκος

2η ομάδα:

ΜΟΔΑ ΚΑΙ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ

Πώς βλέπουν οι έφηβοι τη μόδα; Η εφηβεία είναι το στάδιο πριν την ενηλικίωση κατά το οποίο αρχίζουν οι προβληματισμοί,

κάποιες φορές και οι συγκρούσεις. Παρακολουθώντας τους εφήβους διαπιστώνουμε ότι η εμφάνισή τους και ο τρόπος που ντύνονται δίνουν πολλές πληροφορίες για τη ψυχολογία τους, τα συναισθήματα και τον τρόπο σκέψης τους. Είναι εύκολο να αντιληφθούμε ότι οι έφηβοι έχουν την τάση να ακολουθούν τη μόδα και αυτό συμβαίνει για διάφορους λόγους.

Η απόκτηση ταυτότητας είναι η βασικότερη διανοητική και συναισθηµατική διαδικασία στην εφηβεία. Η «ταυτότητα» περιλαµβάνει τον τρόπο µε τον οποίο αντιλαµβάνεται ο έφηβος τον εαυτό του, αλλά και την εκτίµηση που τρέφει για εκείνον. Η αυτοεκτίµηση µπορεί να επηρεάζεται σηµαντικά.

Κατά τη διάρκεια της εφηβείας ο γονιός διαπιστώνει- µε έκπληξη είναι η αλήθεια, όσο «διαβασµένος» και αν είναι – ότι το βλαστάρι του µεγαλώνει, ψηλώνει και παύει να είναι το µικρό και εξαρτηµένο από αυτόν παιδί. «Η εφηβεία είναι η εποχή των παρεξηγήσεων, της σιωπής, των συγκρούσεων και των παράδοξων το παιδί θα µεταµορφωθεί σε ένα νεαρό αγόρι ή κορίτσι που µπορεί να σας …περνάει ένα κεφάλι, θα του κάνουν τα ρούχα σας, θα χρησιµοποιεί τα καλλυντικά της µαµάς ή τα ξυριστικά του µπαµπά, θα απαιτεί αυτόνοµη ζωή και ελευθερία. Αυτό είναι ένα βασικό ερώτηµα που απασχολεί τον έφηβο. Η εδραίωση ταυτότητας είναι η βασικότερη διανοητική και συναισθηµατική διαδικασία στην εφηβεία. Η «ταυτότητα» περιλαµβάνει τον τρόπο µε τον οποίο αντιλαµβάνεται ο έφηβος τον εαυτό του, αλλά και την εκτίµηση που τρέφει για εκείνον.

Η αυτοεκτίµηση µπορεί να επηρεάζεται σηµαντικά από επιµέρους στοιχεία της ζωής του, όπως την εξωτερική του εµφάνιση, την καλή του επίδοση σε ένα άθληµα, τη σχέση του µε το άλλο φύλο κ.λπ. Η µεγάλη σηµασία της εµφάνισης κάνει τον έφηβο να δίνει µεγάλη σηµασία στα ρούχα, στα παπούτσια, στα αξεσουάρ, στο να «δείξει» ότι καπνίζει, στο να «δείξει» τι µουσική ακούει, στο να «δείξει» δυνατός και τολµηρός.

Όλα αυτά έχουν ως φυσική συνέπεια, πολλοί έφηβοι να δείχνουν αστάθεια και να αλλάζουν συχνά κάτι στην εµφάνισή τους, ή γενικά στις προτιµήσεις τους. Καθώς δηλαδή ψάχνουν την ταυτότητά τους , είναι φυσικό να πειραµατίζονται σε πολλούς τοµείς. Ταυτόχρονα εκφράζουν την ανάγκη τους να μεγαλώσουν και να αναγνωρίζονται από τους συνομηλίκους του.

Παράλληλα οι έφηβοι έχουν μεγάλη ανάγκη να ανήκουν σε μια ομάδα και η μόδα αποτελεί σημαντικό σύμμαχο ένταξής τους σε ένα σύνολο με κοινές ιδέες και προβληματισμούς. Εξυπηρετεί το “εμείς”, γιατί με το ντύσιμο ο έφηβος δηλώνει έμμεσα σε ποια ομάδα θέλει να ανήκει. Παράλληλα, αισθάνεται ότι ανήκει όντως στη νέα γενιά και δεν είναι “στάσιμος” και ξεπερασμένος. Επιπλέον, αισθάνονται την ανάγκη να ξεχωρίζουν από το σύνολο ενώ ταυτόχρονα ακολουθούν τη μόδα στην ακραία της μορφή προκειμένου να προσελκύσουν το ενδιαφέρον, έχοντας μια αίσθηση δύναμης και ανωτερότητας. Οι νέοι ακολουθούν πιστά τη μόδα για να αρέσουν, να προσελκύουν την προσοχή των άλλων, να εντυπωσιάζουν, να

δημιουργείται ένα ευχάριστο συναίσθημα με τη σκέψη ότι ζουν μέσα στο πνεύμα της σύγχρονης εποχής και να εναρμονίζονται με την πλειονότητα των ανθρώπων.

Ακόμα, σε πολλούς νέους υπάρχει η τάση για ανανέωση και θέλουν μέσω της μόδας να μιμούνται τους άλλους. Αρκετές φορές επηρεασμένοι από την τάση της μίμησης που τους χαρακτηρίζει, προσπαθούν να μοιάσουν στα πρότυπά τους για να νιώσουν μία ευχαρίστηση με τον εαυτό τους, να αποκτήσουν έναν διαφορετικό ρόλο και ίσως να αναδειχτούν περισσότερο. Τέλος, οι έφηβοι ταυτίζουν την αντιδραστικότητα που τους διακρίνει τους με την υιοθέτηση προτάσεων της μόδας, καθώς θεωρούν αποδεκτό καθετί καινούργιο και προοδευτικό, ενώ θεωρούν απορριπτέο καθετί παλιό και συντηρητικό.

Για ποιους λόγους οι έφηβοι επιλέγουν συγκεκριμένες ενδυμασίες;

i. Εξωτερική εμφάνιση Τα παιδιά και οι νέοι στην εποχή µας ασχολούνται όλο και πιο πολύ µε την εξωτερική τους

εµφάνιση, γεγονός που επιδεινώνεται από τις δυσκολίες στις σχέσεις µε τους συνομηλίκους τους, καθώς γίνονται αντικείµενο πειραγµάτων, αν δεν την ακολουθούν. ∆υστυχώς, φαίνεται πως ο κανόνας, σήµερα, είναι τα παιδιά να είναι ανικανοποίητα µε την εµφάνισή τους και έτσι γενικότερα να διαµορφώνουν µια αρνητική εικόνα για τον εαυτό τους, η οποία µάλιστα διαρκεί για πολλά χρόνια στη ζωή τους. Ανταγωνίζονται για τις πιο εντυπωσιακές αγορές, προκειμένου να επιτύχουν κοινωνική αναγνώριση και θαυμασμό.

ii. Ψυχολογία «Η εφηβεία είναι η εποχή των παρεξηγήσεων, της σιωπής, των συγκρούσεων και των παράδοξων. Είναι η ώρα των κρίσεων, των επιθυµιών, των αποχωρισµών, των επιβε βαιώσεων, είναι η ώρα της ανεξαρτησίας, αλλά επίσης της γονικής κρίσης», υποστηρίζει η ειδικός κυρία Αλεξάνδρα Καππάτου δίνοντας τον ορισµό της εφηβείας.

Οι ψυχολογικές ανάγκες, η φιλαρέσκεια και η ανάγκη αυτοεπιβεβαίωσης σχετίζονται με τη διοχέτευση και την έμμεση εξωτερίκευση του ερωτικού ενστίκτου. Η επιθυμία της αλλαγής και η εκπλήρωση των ψυχολογικών αναγκών με την απόκτηση υλικών

αγαθών και υπηρεσιών που θεωρούνται «in» και προσδίδουν στον κάτοχό τους αίγλη και κύρος. Έτσι, ο έφηβος διακατέχεται από άγχος και ανασφάλεια όταν αδυνατεί να ανταποκριθεί στις προδιαγραφές της μόδας και βιώνει την απώλεια της ψυχολογικής ελευθερίας και τον περιορισμό της προσωπικής αυτονομίας και βούλησης. Η έλλειψη χαράς, δημιουργικότητας και ικανοποίησης δημιουργεί στον άνθρωπο την εντύπωση ότι η μόδα μπορεί να αναπληρώσει το συναισθηματικό κενό που βιώνει. Επιπλέον παρότι η μόδα συγχωνεύει συχνά την εμφάνιση με την εσωτερική ταυτότητα που αναπτύσσει ο έφηβος, τον

κάνει να αισθάνεται πιο βέβαιος για τις απόψεις του και αποτελεί το προνομιακό μέσο επικοινωνίας του με τους άλλους.

iii. Βιώματα Όλα αλλάζουν στον έφηβο -το σώµα του, οι συναισθηµατικοί του δεσµοί, τα ενδιαφέροντά

του, αλλά χωρίς να έχει την παραµικρή βεβαιότητα για το αποτέλεσµα αυτών των αλλαγών. Οι αλλαγές δε στο σώµα συνοδεύονται µε αντίστοιχη αλλαγή στον τρόπο που του συµπεριφέρονται οι άλλοι, πρωτίστως οι γονείς, αλλά και το περιβάλλον –οι καθηγητές στο σχολείο του, π.χ. γίνονται πιο αυστηροί ή έχουν µεγαλύτερες προσδοκίες από αυτόν. Είναι µπερδεµένος, αφενός επιθυµεί να µεγαλώσει , αφετέρου νοσταλγεί την παιδική του ηλικία. Έχει ανάγκη να επιβεβαιωθεί, όμως ταυτόχρονα φοβάται να συγκρουστεί µε τον εξωτερικό κόσµο. Και αυτές οι αντιφάσεις µεταφράζονται σε εσωτερική ένταση. Έτσι, αντιδρά καταφεύγοντας συχνά στην αποµόνωση, τη θλίψη, ή σε συµπεριφορές «παράξενες» για τους ενηλίκους.

iv. ΜεταπτώσειςΗ διάθεση του εφήβου είναι «µία επάνω, µία

κάτω», χαρακτηρίζεται από απότοµες και ανεξή γητες εναλλαγές. Η ευχαρίστηση, η εγρήγορση, η χαρά µεταβάλλονται εύκολα σε ανία, άγχος ανα σφάλεια, αγωνία, µελαγχολία και ντροπή. Αυτές οι µεταπτώσεις της συναισθηµατικής κατάστασης εί ναι φυσιολογικές. Μάλιστα, συχνά επεκτείνονται και στη συµπεριφορά του. Παράλληλα,

παρατηρεί ται άμβλυνση των αισθητικών του κριτηρίων, γεγονός που τον καθιστά δεκτικό στην ασχήμια ή στη δυσμορφία των εφήμερων αγαθών που η εποχή μας θεωρεί «must»

Ένας έφηβος εκφράζεται εκκεντρικά με :

Τα μοντέρνα χτενίσματα και τα προκλητικά ρούχα

Στην Ελλάδα αλλά και σε άλλες χώρες παρατηρείται το φαινόμενο όλο και περισσότερο νεαρά κορίτσια να ντύνονται και να χτενίζονται προκλητικά καθώς και να βάφονται έντονα. Όπως δήλωσε

η γιατρός Helen Wright επικεφαλής της Girls’ Schools Association, κοπέλες που ντύνονται προκλητικά παρά τη νεαρή τους ηλικία είναι σημάδι μιας κοινωνίας της οποίας οι ηθικές αξίες έχουν διαβρωθεί. Τονίζει δε πως η ανεκτική συμπεριφορά των γονιών σε αυτές τις περιπτώσεις είναι λάθος.

Ωστόσο, υπογραμμίζει πως δεν έχουν όλο το μερίδιο ευθύνης οι γονείς καθώς υπάρχει και επίδραση από τα πρότυπα που προωθούνται στους νέους. Σε αυτό φταίει το χαμηλό επίπεδο μόρφωσης τους και η έλλειψη μάθησης για το τι είναι ηθική με αποτέλεσμα να μην μπορούν να καταλάβουν τι είναι σωστό και λάθος.

Τα τατουάζ και τα piercing

Η θέαση ενός τατουάζ δεν αποτελεί πια ούτε ασυνήθιστο ούτε απορριπτέο στοιχεί ο, καθώς δεν παραπέμπει αποκλειστικά σε μια περιθωριοποιημένη ομάδα ατόμων. Το ίδιο ισχύει και για το body piercing, μόνο που αυτή είναι μια πρακτική με την οποία στην Ελλάδα δεν έχουμε εξοικειωθεί ακόμη στον ίδιο βαθμό, όπως με τα τατουάζ. Για παράδειγμα, αν και υπάρχουν κάποια σημεία στο σώμα που

βλέπουμε αρκετά συχνά διακοσμημένα με σκουλαρίκια (όπως είναι ο αφαλός)- και έτσι δε μας ξενίζουν- υπάρχουν κάποια άλλα που δε βλέπουμε τόσο συχνά (όπως είναι η γλώσσα) και που, για το λόγο αυτό, μας ξενίζουν περισσότερο. Γενικά, τα εξωτερικά χαρακτηριστικά, που μπορεί να θεωρούνται ελκυστικά, αποκρουστικά ή απειλητικά επηρεάζουν κάθε έναν από εμάς ξεχωριστά αλλά και ευρύτερα το κοινωνικό σύνολο, στην απόφαση να αποδεχτούμε ή να απορρίψουμε κάποιο άτομο. Σήμερα πλέον, διαθέτουμε πάρα πολλούς τρόπους για να αλλάξουμε την εξωτερική μας εμφάνιση, αλλάζοντας το στυλ του ντυσίματος, το χτένισμά μας, ή και μέσω των αισθητικών επεμβάσεων.

Ποια προβλήματα υγείας είναι δυνατόν να εμφανιστούν από την άκριτη προσκόλληση στις επιταγές της μόδας;

Με τη συνεχή παρακολούθηση και μίμηση της μόδας, ο έφηβος απομακρύνεται από τον εαυτό του και επιβάλλει στον ίδιο έναν ξένο τρόπο ζωής διαφορετικό από τον χαρακτήρα του, αλλά και από τις πραγματικές του ανάγκες και επιθυμίες. Εκτός αυτού, νιώθει άγχος και ανασφάλεια, όταν αδυνατεί να ανταποκριθεί στις προδιαγραφές που «απαιτεί» η μόδα. Έτσι, προσπαθεί να

ενταχθεί σε έναν «καινούργιο κόσμο» διαφορετικό από τα ενδιαφέροντά του και από τις πραγματικές του ανάγκες.

Συχνά η προσκόλληση στις επιταγές της μόδας οδηγεί στην υποβολή του εφήβου σε βασανιστικές και συχνά επικίνδυνες μορφές σωματικής «αγωγής» όπως νευρική ανορεξία, εξαντλητική γυμναστική, βουλιμία…….

i. Νευρική ανορεξία        Μία ύπουλη αρρώστια που έγινε «της μόδας»…

Η ανορεξία είναι μια ασθένεια που δεν προκαλείται από κανέναν ιό ή μικρόβιο αλλά από το ίδιο το ανθρώπινο μυαλό... Συμβαίνει συνήθως σε γυναίκες και κορίτσια νεαρής ηλικίας, τα οποία θεωρούν τον εαυτό τους χοντρό, είτε είναι στην πραγματικότητα είτε όχι. Αναπτύσσουν μια αποτροπή προς το φαγητό και γυμνάζονται ασταμάτητα με την προσδοκία να φτάσουν το «ιδανικό βάρος». Αντί όμως να φτάσουν στο βάρος

που είναι ιδανικό για τις ίδιες, ανάλογα με το σώμα τους, συνεχίζουν τις δίαιτες μέχρι που φτάνουν στο σημείο να τρώνε π.χ. μόνο ένα μήλο την ημέρα ή και καθόλου έτσι ώστε να θέτουν σε κίνδυνο την ίδια τους τη ζωή...

Όλο και πιο συχνά προβάλλεται το πρότυπο της αποστεωμένης γυναίκας. Ένα πρότυπο, που έχει επιβληθεί από τους «μετρ της υψηλής ραπτικής» και τον κόσμο της μόδας και του

θεάματος, έναν κόσμο, όπου η ζυγαριά φτάνει ν' αποτελεί προέκταση του σώματος. Ένα πρότυπο που ενισχύεται κι από την υπερπροβολή τους μέσα από τα ΜΜΕ, σε σημείο που τα σκελετωμένα κορμιά να θεωρούνται το «ιδανικό» πρότυπο γυναικείου σώματος, οδηγώντας νεαρά κορίτσια, αλλά και αγόρια, στη μίμηση, βάζοντας έτσι σε κίνδυνο, ακόμη και την ίδια τους την ζωή, δυστυχώς σε

κάποιες περιπτώσεις, ακόμη και με την ανοχή ή παρότρυνση των γονιών τους. Η νευρική ανορεξία είναι μια σοβαρή ψυχική αρρώστια με υψηλό ποσοστό παρενεργειών και το υψηλότερο ποσοστό θνησιμότητας από όλες τις ψυχικές ασθένειες. Η νευρική ανορεξία εκδηλώνεται συνήθως στην εφηβεία και είναι πιο συχνή στους έφηβους.

Γιατί έχουν αυτή την εντύπωση για τον εαυτό τους; Γιατί δεν βλέπουν στον καθρέφτη αυτό που τους δείχνει πραγματικά, ότι είναι απόλυτα φυσιολογικές; Κι αν είναι λίγο «γεματούλες» γιατί δεν μπορούν να αποδεχτούν τον εαυτό τους όπως είναι ή έστω να χάσουν λίγο βάρος ώστε να φτάσουν στο πραγματικά φυσιολογικό τους βάρος και όχι να λιμοκτονήσουν;

Αυτά είναι κάποια από τα ερωτήματα που ακόμη και οι επιστήμονες δυσκολεύονται να απαντήσουν. Ποιοί είναι οι λόγοι που το μυαλό αρχίζει να καθοδηγεί το σώμα προς την αυτοκαταστροφή;

Αυτό που επηρεάζει περισσότερο τα κορίτσια αυτά είναι ο συνεχής συσχετισμός του «λεπτού» με το «ωραίο». Τα μοντέλα που υποτίθεται αποτελούν το πρότυπο ομορφιάς, γίνονται όλο και πιο λεπτά έτσι ώστε να χαρακτηρίζεται κανείς όμορφος μόνο όταν είναι λεπτός. Αν δούμε όμως τα μοντέλα αυτά με μάτια ορθάνοιχτα θα καταλάβουμε πως δεν είναι τίποτα άλλο παρά «κινούμενα κόκκαλα»... Επίσης, άτομα που ασχολούνται με αθλητισμό, μπαλέτο, πατινάζ έχουν την τάση να χάνουν βάρος αφού ξέρουν πως όλοι παρακολουθούν το σώμα τους και πιστεύουν πως χάνοντας βάρος μπορούν να γίνουν ακόμη πιο τέλειοι.Πολλοί υποστηρίζουν ότι η νευρική ανορεξία είναι αποτέλεσμα των προτύπων που προβάλλουν τα ΜΜΕ: Eικόνες ισχνών,

αποστεωμένων μοντέλων εισβάλλουν στο σπίτι μας μέσα από τις τηλεοράσεις και τον Τύπο. Όσο πιο αδύνατο το μοντέλο, ο τραγουδιστής/τρια, ο ηθοποιός τόσο πιο επιτυχημένος. Είναι όμως μια πάθηση που οφείλεται μόνο στον μιμητισμό και τις κακές επιρροές; Όχι! Πρόκειται για μια ψυχογενετική κατάσταση, ένα σύνδρομο αυτοεπιβαλλόμενης ασιτίας, όπου ο ασθενής προσπαθεί να τιμωρήσει τον εαυτό του γιατί δεν έχει την ιδανική για τον ίδιο εικόνα.

Η νευρική ή ψυχογενής ανορεξία αποτελεί μία από τις πιο συνηθισμένες διατροφικές διαταραχές. Εμφανίζεται κυρίως σε νεαρές γυναίκες (ηλικίας 14 έως 25), χωρίς να αποκλείονται και περιπτώσεις ανδρών. Ομάδες υψηλού κινδύνου θεωρούνται αθλητές, χορεύτριες, αθλήτριες ρυθμικής γυμναστικής και μοντέλα (γενικά επαγγέλματα όπου το βάρος και η εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο).

ii. Ψυχογενής βουλιμία. Ο όρος ψυχογενής ή νευρική βουλιμία περιγράφει μια διαταραχή στην πρόσληψη τροφής

και χαρακτηρίζεται από επεισοδιακή υπερφαγία (κατανάλωση πολύ μεγάλης ποσότητας φαγητού σε σύντομο χρονικό διάστημα ), η οποία ακολουθείται από την προσπάθεια απαλλαγής από τις περιττές θερμίδες συνήθως μέσω εμετού, καθαρτικών, διουρητικών και υπερβολικής άσκησης. Οι γυναίκες έχουν εννέα φορές μεγαλύτερη πιθανότητα να παρουσιάσουν νευρική βουλιμία από τους άντρες. Οι βουλιμικοί έχουν περισσότερες πιθανότητες από τους μη βουλιμικούς να έχουν μια συναισθηματική διαταραχή όπως η μείζων καταθλιπτική διαταραχή ή μια γενική αγχώδη διαταραχή.

iii. Κατάθλιψη Συχνά, οι άνθρωποι στις καθημερινές κουβέντες τους, μιλώντας για τη σύγχρονη ελληνική

πραγματικότητα, αναφέρονται στην κατάθλιψη. Από ιατρικής λοιπόν πλευράς, η κατάθλιψη είναι μία διαταραχή που επηρεάζει τις σκέψεις και τη διάθεσή μας ενώ μπορεί να προκαλέσει και σωματικά ενοχλήματα. Αυτός που υποφέρει, βλέπει αλλαγές στις διατροφικές του συνήθειες (συνήθως ανορεξία), εμφανίζει διαταραχές στον ύπνο, και εγκαθιστά ένα διαφορετικό από πριν, τρόπο σκέψης και αντίληψης των πραγμάτων αλλά και του εαυτού του. Οι επιπτώσεις στην λειτουργικότητά του είναι σοβαρές. Εργασία, οικογένεια, κοινωνικότητα επηρεάζονται δυσμενέστατα με σοβαρά επακόλουθα. Υπάρχουν διάφοροι τύποι καταθλιπτικών διαταραχών και σε κάθε ένα από αυτούς υπάρχουν διαφοροποιήσεις. Τόσο στον αριθμό των συμπτωμάτων, όσο και την βαρύτητα, σοβαρότητα και εμμονή τους.

iv. Άλλα προβλήματα υγείας Οι κίνδυνοι που εγκυμονούν προβλήματα, είναι συγκεκριμένοι και πραγματικοί, επειδή:

i. Κρύβονται στα υφάσματα και στην επεξεργασία των ρούχων – συνθετικά, νάιλον ρούχα – και μπορούν να οδηγήσουν σε αλλεργίες και ειδικά σε δερματίτιδες εξ επαφής.

ii. Εντοπίζονται στα πέδιλα που είναι δεμένα πολύ σφιχτά γύρω από την γάμπα, με αποτέλεσμα να προκαλούν πρόβλημα στην κυκλοφορία των κάτω άκρων.

iii. Εμφανίζονται - εάν συνηθίζετε να κυκλοφορείτε έχοντας έξω την κοιλιά όλη την ημέρα - με το αεράκι και τη βραδινή δροσιά, και προκαλούν διάρροια και πόνο στην μέση.

iv. Εκδηλώνονται, έπειτα από την τριβή που προκαλείται ανάμεσα στα συνθετικά εσώρουχα, στα πολύ εφαρμοστά τζιν και στους σφιχτούς κορσέδες και δημιουργούν ερεθισμούς και φλεγμονές στα γεννητικά όργανα, καθώς επίσης και παρακώλυση της φλεβικής και λεμφικής κυκλοφορίας στα κάτω άκρα.

Ποιες είναι οι τεχνικές που ακολουθεί η βιομηχανία της μόδας και ποιες είναι οι οικολογικές συνέπειες αυτών στην

ζωή μας ;

i. Καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων

Οι περιπτώσεις των σύγχρονων σκλάβων δεν είναι λίγες και μεμονωμένες. Το αίτημα για «Καθαρά Ρούχα» είναι πλέον

επιτακτικό και ευτυχώς οι καταναλωτές έχουν αρχίσει να αφυπνίζονται επιζητώντας τα ρούχα που αγοράζουν να είναι προϊόν τίμιας εργασίας κι όχι αποτέλεσμα εξαθλίωσης, απάνθρωπων ωραρίων και υπερέκθεσης σε τοξικές ουσίες. Ενώ η τιμή της ένδυσης έχει μειωθεί εδώ και δεκαετίες, το ανθρώπινο και περιβαλλοντικό κόστος έχει αυξηθεί δραματικά, με στόχο πάντα την συμπίεση του κόστους παραγωγής και το μέγιστο κέρδος.

Καμπότζη: Η μόδα πίσω από τα φλας

  Πολλές μεγάλες φίρμες ρούχων αλλά και αρκετές άλλες βιοτεχνίες κατασκευάζουν τα προϊόντα τους σε χώρες της ανατολικής Ασίας. Δεν είναι λίγα τα παραδείγματα που έχουν γίνει γνωστά για βαριά παιδική εργασία σε αυτόν τον κλάδο. Έτσι και στην Καμπότζη, μια ματωμένη ιστορία κρύβεται πίσω από τα φώτα της μόδας και της ραπτικής. Εργάτες που διεκδικούν έναν αξιοπρεπή μισθό, πυροβολούνται ενώ γυναίκες εργάτριες φοβούνται ακόμη και το ενδεχόμενο να μείνουν έγκυες. Περίπου το 90% των εργαζομένων στα κλωστοϋφαντουργεία της Καμπότζης είναι νεαρές γυναίκες, έφηβες ή στα είκοσι τους. Οι συνθήκες εργασίας είναι τέτοιες ώστε ακόμα και αν αρρωστήσουν ή μείνουν έγκυες αισθάνονται ότι πρέπει να κάνουν έκτρωση, ώστε να μην χάσουν τη δουλειά τους.

Τι κρύβεται πίσω από τα ταμπελάκια των ρούχων.

Τι σχέση μπορεί να έχει ένας αυτόματος πωλητής T- Shirt με την εκμετάλλευση ανηλίκων και ενηλίκων για τη μαζική παραγωγή ρούχων;

Στο πλαίσιο κοινωνικού πειράματος, ένας αυτόματος πωλητής τοποθετήθηκε στην πλατεία Αλεξάντερπλατς του Βερολίνου, δίνοντας την δυνατότητα στους περαστικούς να αγοράσουν μπλουζάκια με μόνο 2 ευρώ.Φυσικά, οι περαστικοί δεν έχασαν την ευκαιρία και έσπευσαν να αγοράσουν το T-Shirt, μην γνωρίζοντας τι θα ακολουθήσει. Βάζοντας τα χρήματα στον αυτόματο πωλητή, δεν έπαιρναν, όπως θα περίμεναν το μπλουζάκι αλλά έβλεπαν την σκληρή πραγματικότητα που κρύβεται πίσω από τη μόδα. Ανήλικοι και ενήλικοι εργάζονται για πάνω από 16 ώρες την ημέρα για κάτι λιγότερο από 13 cent την ώρα. Το πείραμα έγινε στο Βερολίνο στις 24 Απριλίου την παγκόσμια Ημέρα Επανάστασης της Μόδας, που στόχο έχει να κινητοποιεί τους πολίτες να αναρωτιούνται τι κρύβεται πίσω από τα ταμπελάκια των ρούχων τους.

Από τα σύγχρονα κάτεργα… στη ντουλάπα μας!Γράφει η Αnakata-dyomenh

Τις προάλλες κάνοντας μια βόλτα στην Ερμού την περίοδο των εκπτώσεων εντυπωσιάστηκα από τις εξαιρετικά χαμηλές τιμές σε κάποια μεγάλα καταστήματα ρούχων πολυεθνικών εταιριών. Ανταγωνίζονταν τις τιμές των πολυάριθμων κινέζικων καταστημάτων ρούχων που έχουν ξεφυτρώσει παντού, των οποίων τα ρούχα γνωρίζουμε υπό ποιες συνθήκες κατασκευάζονται. Αναρωτιόμουν σε τι συνθήκες παράγονται αυτά τα ρούχα ώστε να έχουν περιθώριο για τέτοιες εκπτώσεις . Έχουν ακουστεί διάφορα για ράψιμο ρούχων σε πλοία μεταξύ Ασίας και Ευρώπης. Έχουν ακουστεί διάφορα για ράψιμο ρούχων σε πλοία μεταξύ Ασίας και Ευρώπης. Ωστόσο, δεν έχω καταφέρει να βρω μια επίσημη καταγγελία γι' αυτό πέρα από φήμες.Οι 15 εργαζόμενοι είχαν εισαχθεί παρανόμως στη Βραζιλία από τη Βολιβία και το Περού και ήταν

κλειδωμένοι σε μικρά διαμερίσματα ενώ έραβαν ρούχα για 12-18 ώρες την ημέρα 6-7 μέρες την εβδομάδα. Δε μπορούσαν να βγουν από τα διαμερίσματα χωρίς τη συγκατάθεση του επόπτη και δεν είχαν ζεστό νερό για μπάνιο ούτε αρκετό φαγητό. Οι Βολιβιανοί πληρώνονταν περίπου 1.14 δολάρια για κάθε ρούχο που έραβαν, ενώ η λιανική τιμή στα καταστήματα της Βραζιλίας για το ίδιο ρούχο ήταν περίπου 126 δολάρια (76 ευρώ). Από τα χρήματα που κέρδιζαν πληρωνόταν το ενοίκιο αλλά και το κόστος της μεταφοράς τους από τη Βολιβία στη Βραζιλία. Πολλοί εργάζονταν για 3-4 μήνες μέχρι να ξεπληρώσουν τους δουλεμπόρους. Οι έρευνες συνεχίστηκαν και συνολικά βρέθηκαν 4 βιοτεχνίες με ανάλογες συνθήκες που έραβαν ρούχα για λογαριασμό ενός επώνυμου οίκου μόδας . Ο μισθός των εργαζομένων στα σύγχρονα αυτά κάτεργα κυμαινόταν από 156 έως και 290 μηνιαίως όταν ο κατώτατος μισθός στη Βραζιλία είναι 344 δολάρια. Ανάμεσα στους εργαζόμενους βρέθηκε και κορίτσι ηλικίας 14 χρονών! Οι έρευνες συνεχίζονται.

H σκοτεινή πλευρά της βιομηχανίας της μόδας.Στο Μπαγκλαντές, ανήλικα παιδιά εργάζονται σε άθλιες συνθήκες, για πολλές ώρες, και με πενιχρή αμοιβή (σε ορισμένες περιπτώσεις περίπου 10 ευρώ τον μήνα),

ράβοντας ρούχα για την τοπική αγορά, την γειτονική Ινδία, αλά και επώνυμες διεθνείς μάρκες, που κατακλύζουν τις αγορές ανά τον κόσμο και κυρίως της Δύσης. Ο φωτογράφος Claudio Montesano Casillias κατάφερε να «τρυπώσει» σε ένα από τα εργοστάσια κλωστοϋφαντουργίας στη Ντάκα καταγράφοντας τις συνθήκες που επικρατούν. Σε ένα μικρό δωμάτιο μπορεί να υπάρχουν μέχρι και 15

ραπτομηχανές. Έξοδοι κινδύνου και πυρασφάλεια δεν υπάρχουν, καθώς οι εγκαταστάσεις δεν υπόκεινται σε ελέγχους ασφαλείας και συχνά σημειώνονται πολύνεκρα δυστυχήματα, όπως αυτό στο εργοστάσιο Rana Plaza, το οποίο κατέρρευσε παρασύροντας στο θάνατο πάνω από 1.100 ανθρώπους.«Μέσα σε αυτά τα εργοστάσια ρούχων οι εργαζόμενοι δουλεύουν από τις έξι το πρωί έως τις έξι το απόγευμα για τον κατώτατο

μισθό. Οι εργαζόμενοι σε αυτά τα εργοστάσια κοιμούνται μέσα σε αυτά ή νοικιάζουν δωμάτια δίπλα σε αυτά τα εργοστάσια. Έρχονται από τα χωριά στις πόλεις αναζητώντας μια απασχόληση και ονειρεύονται μια καλύτερη ζωή». Η βιομηχανία ρούχων, στην οποία

απασχολούνται περίπου τέσσερα εκατομμύρια άνθρωποι, αποτελεί την ατμομηχανή της οικονομίας του Μπαγκλαντές με εξαγωγές που ανέρχονται σε 25 δισ. ετησίως.

Εκμετάλλευση των ζώων

Πώς φτιάχνονται οι τσάντες από φίδι – Στα άδυτα των σφαγείων.

Τσάντες, παπούτσια, ζώνες και άλλα αξεσουάρ από δέρμα φιδιού αποτελούν για τους Δυτικούς πολυπόθητα αντικείμενα που προσδίδουν έναν αέρα γκλαμ στο στιλ τους και μια αίσθηση πολυτέλειας. Πόσα φίδια, όμως, χρειάζεται να θανατωθούν για να κατασκευαστούν; Στο χωριό Καπετάκεν της Ινδονησίας σφάζονται καθημερινά εκατοντάδες φίδια για να τροφοδοτήσουν την όρεξη της Δύσης για προϊόντα από δέρμα φιδιού. Οι τρόποι θανάτωσης και εκδοράς των φιδιών είναι

πολλοί,

ωστόσο μια από όλες, αν και ξεπερασμένη, προκαλεί σοκ για τη σκληρότητά της: Χτυπούν το φίδι, για να το ζαλίσουν, με ένα βαρύ αντικείμενο στο πίσω μέρος του κεφαλιού, και στη συνέχεια τοποθετούν ένα σωλήνα στα σαγόνια του, μέσω του οποίου του διοχετεύουν νερό και μέχρι να πρηστεί σαν μπαλόνι. Ένα δερμάτινο κορδόνι στη βάση του κεφαλιού εξασφαλίζει ότι το νερό δεν θα βγει από το στόμα

και το φίδι παραμένει σε αυτή την κατάσταση, φουσκωμένο σαν μπαλόνι, επί 10 λεπτά. Το φίδι κρεμιέται από ένα τσιγκέλι και με ένα μαχαίρι οι ντόπιοι κάνουν μια τομή. Το να αποκολληθεί το δέρμα από το σώμα του φιδιού είναι πλέον θέμα χρόνου…

Γούνα:    Η μόδα του... αίματος καλά κρατεί στην Ευρώπη

Είκοσι και πλέον χρόνια μετά η μόδα του αίματος καλά κρατεί και κυρίως (άσχετα με το τι θα πιστεύαμε ίσως) στην Ευρώπη. Την τελευταία δεκαετία παρουσιάζεται σταθερή αύξηση στη ζήτηση για γούνες και γούνινα αξεσουάρ από αλεπού και βιζόν. Σε χώρες όπως η Ρωσία και η Κίνα, η γούνα

εξακολουθεί να θεωρείται σύμβολο υψηλού κοινωνικού και οικονομικού στάτους. Στη Σουηδία, επίσης, τα εκτροφεία αυξάνονται το τελευταίο διάστημα για πρώτη φορά εδώ και 20 χρόνια. Τα ζώα που εκτρέφονται για τη γούνα τους τελικά σκοτώνονται είτε μέσω χημικών αερίων είτε μέσω ηλεκτροπληξίας. Ορισμένες χώρες πάντως έχουν αρχίσει να αναθεωρούν πάνω στο θέμα αυτό. Η Ολλανδία, που σήμερα είναι ο τέταρτος μεγαλύτερος παραγωγός βιζόν, θα απαγορεύσει πλήρως αυτή την παραγωγή της από το 2024.

Οι γούνες στάζουν αίμα….

Κάθε χρόνο 50 εκατομμύρια ζώα περίπου θανατώνονται σε όλο τον κόσμο για τη γούνα τους, ένα ζώο δολοφονείται κάθε δευτερόλεπτο. Η θανάτωση των ζώων, είτε αυτά εκτρέφονται για τη γούνα τους είτε παγιδεύονται στο φυσικό τους περιβάλλον, είναι φρικτή. Συνδέεται άμεσα με τη γενικότερη αντιμετώπιση που έχουν τα υπόλοιπα ζώα από το ανθρώπινο

είδος το οποίο, σε μια ένδειξη ακραίας ματαιοδοξίας και κανιβαλισμού, τα απαγάγει, τα φυλακίζει, τα βασανίζει και τα δολοφονεί για να καλύψει τις υποτιθέμενες ανάγκες του. Ο άνθρωπος θεωρεί λανθασμένα πως τα υπόλοιπα ζώα είναι κατώτερά του (σπισισμός) και άρα αντικείμενα προς εμπορική εκμετάλλευση και όχι μόνο. Έτσι στο σήμερα βλέπουμε σαν έκφανση αυτής της σπισιστικής αντίληψης τη στέρη ση κάθε δικαιώματος και ελευθερίας στο βωμό του κέρδους, της πιο σημαντικής αξίας της κοινω νίας που ζούμε και την οποία παλεύουμε ν’ ανατρέψουμε.

Η βιομηχανία γούνας είναι μια απ’ αυτές τις μορφές εκμετάλλευσης. Το μεγαλύτερο μέρος της γούνας που διατίθεται στο εμπόριο παράγεται στα “εκτροφεία γουνοφόρων ζώων”. Εκεί χιλιάδες ζώα αναγκάζονται να περάσουν το υπόλοιπο της ζωής τους στοιβαγμένα σε πολύ μικρά κλουβιά, καταδικασμένα σε ένα φρικτό τέλος. Ο εγκλεισμός οδηγεί τα ζώα σε στερεοτυπικές επαναλαμβανόμενες συμπεριφορές: αυτοακρωτηριασμοί και κανιβαλισμοί, συνηθισμένα φαινόμενα που παρουσιάζονται στα εκτροφεία για την παραγωγή γούνας και οι συνθήκες αυτές διαρκούν από 7 μήνες μέχρι και 8 χρόνια.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΓΟΥΝΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ 

Η βιομηχανία γούνας συνεχίζει να λειτουργεί και να εξαπλώνεται παγκόσμια ως απόδειξη της άθλιας ανθρωποκεντρικής αντίληψης και της εκτεταμένης κυριαρχικής τάσης που απορρέει από αυτήν πάνω σε κάθε τι όμορφο και άγριο. Τα βιομηχανικά εκτροφεία και βυρσοδεψεία αποτελούν σύγχρονα κολαστήρια όπου οι γουναράδες με τη σύμπραξη του κράτους και της επιστήμης αιχμαλωτίζουν, βασανίζουν και δολοφονούν εκατομμύρια ζώα στο όνομα του κέρδους και της ανάπτυξης. Κάθε χρόνο εκατοντάδες εκατομμύρια ζώα σκοτώνονται για τη παραγωγή γούνας. Στην ΕΕ υπάρ χουν 7.200 μονάδες εκτροφής γουνοφόρων ζώων και σκοτώνουν 30 εκ. μινκ και 2,1 εκ. αλεπούδες. Στην Ελλάδα σήμερα λειτουργούν 45 εκτροφεία όπου σκοτώνονται 600.000 γουνοφόρα ζώα κάθε χρόνο, ανάμεσα στα οποία μινκ, αλεπούδες, κουνάβια, αγριόγατες. Ασφαλώς όμως το πρόβλημα

δεν είναι μόνο στους αριθμούς. Οι γουναράδες ζητάνε ολοένα και περισσότερη κρατική στήριξη για την ανάπτυξη του κλάδου τους προτάσσοντας το ιδεολόγημα της εθνικής προόδου και ανάπτυ ξης. Στο όνομα αυτής της λεγόμενης εθνικής και παγκόσμιας ανάπτυξης βλέπουμε σήμερα να απα ξιώνεται η ζωή και η ελευθερία των ζώων, ανθρώπινων και μη, αλλά και η βιωσιμότητα ολόκληρου του πλανήτη. Η αδηφάγος αυτή ανάπτυξη για το κυνήγι του κέρδους κατατρώει ό,τι υπάρχει γύρω της ξεγυμνώνοντας τα σαθρά θεμέλια της καταναλωτικής κοινωνίας.

ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ

Οι συνέπειες της καταστροφικής επέμβασης του ανθρώπου στο φυσικό περιβάλλον αφορούν τόσο τη φύση όσο και τον ίδιο.

i. Πρώτα απ’ όλα καταστρέφονται στοιχεία που είναι απαραίτητα για τη ζωή (οξυγόνο, υδρογόνο, άζωτο…).

ii. Η συνεχής «αφαίμαξη» της φύσης οδήγησε στην εξάντληση των φυσικών πόρων (πετρέλαιο, μέταλλο, δάση).

iii. Ο αέρας, το νερό, το έδαφος μολύνονται με ανεπανόρθωτες συνέπειες για τα ζώα και τον άνθρωπο.

iv. Όλα τα παραπάνω ευθύνονται για τη διατάραξη της οικολογικής ισορροπίας, καθώς σπάνια είδη ζώων εξαφανίζονται, επειδή δεν μπορούν να επιζήσουν στις νέες συνθήκες.

v. Πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι η αλλαγή στις κλιματολογικές συνθήκες ορισμένων περιοχών (ιδιαίτερα των αστικών) είναι απόρροια της επέμβασης του ανθρώπου στη φύση.

vi. Επίσης, αναφέρουμε την καταστροφή του ενάλιου πλούτου (ψάρια, θαλάσσια φυτά…).

vii. Σημαντική φθορά υφίστανται και τα αρχαιολογικά μνημεία. Απειλείται έτσι, η πολιτιστική μας κληρονομιά, που διατηρήθηκε για αιώνες.

viii. Το φυσικό τοπίο έχει υποστεί ανεπανόρθωτη παραμόρφωση (κτίρια – μεγαθήρια, απρογραμμάτιστη δόμηση, αφισοκολλήσεις, λατομεία…).

ix. Τα καυσαέρια, η ηχορύπανση, το νέφος αποτελούν πια χαρακτηριστικά των σύγχρονων μεγαλουπόλεων.

Η διατάραξη της οικολογικής ισορροπίας πλήττει ιδιαίτερα τον άνθρωπο, αφού κι αυτός αποτελεί μέρος της φύσης. Η ψυχοπνευματική του υπόσταση συνδέεται άρρηκτα με αυτή, γιατί η φύση αποτελεί πηγή μάθησης και έμπνευσης. Εκτός όμως από τον κλονισμό του ψυχοπνευματικού κόσμου του ανθρώπου, η καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος προκάλεσε μια σειρά από προβλήματα υγείας όπως: αύξηση των καρδιοπαθειών και των θανάτων από καρκίνο, διάφορες ασθένειες που προέρχονται από νευροπάθειες, εκνευρισμός και συστηματική φθορά της ψυχικής υγείας.

ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ

Θα ήταν ουτοπία η πραγμάτωση του ισχυρισμού ότι μπορούμε να επαναφέρουμε τη φύση στην αρχική της κατάσταση. Δυστυχώς, η φθορά είναι ανεπανόρθωτη. Τα παρακάτω μέτρα έχουν σκοπό την αναχαίτιση της καταστροφής.

i. Η περιβαλλοντική αγωγή απαραίτητη και αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του σύγχρονου ανθρώπου, ο οποίος θα πρέπει να διακρίνεται για την ευαισθησία του και την υπεύθυνη συμπεριφορά του προς το προς το φυσικό περιβάλλον.

ii. Προγραμματισμένη βιομηχανική ανάπτυξη, χρήση προστατευτικών φίλτρων από τις βιομηχανίες και θέσπιση αυστηρών ποινών για τους παραβάτες.

iii. Ειδική προστασία των φυσικών πηγών.iv. Αξιοποίηση ενέργειας που προέρχεται από τη φύση (αιολική, ηλιακή).v. Βιολογικός καθαρισμός των αποβλήτων, ανακύκλωση.

vi. Πρέπει να ενδιαφερθεί και η πολιτεία και τα μεμονωμένα άτομα

Η βιομηχανοποίηση της κτηνοτροφίας και της αγροτικής καλλιέργειας, η καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος και η εισαγωγή νέων επιστημονικών μεθόδων, όπως η κλωνοποίηση και η βασίζονται στην κακοποίηση και εκμετάλλευση των ζώων που ήταν αδιανόητη πριν από μισό αιώνα. Η αναγνώριση της αρχής των δικαιωμάτων των ανθρώπων και των ζώων έχουν κοινή ρίζα σε παγκόσμια κλίμακα και αποτελεί μια ηθική πρόκληση που δεν μπορεί πλέον να αγνοηθεί, και η οποία, πιστεύουμε, θα καθορίσει και την πρόοδο της ηθικής, και, κατά συνέπεια, τον πολιτισμό του επόμενου αιώνα.

Η πρόκληση που αντιμετωπίζει σήμερα η ανθρώπινη κοινωνία είναι να επαναπροσδιορίσουμε τη σχέση μας με τα ζώα ώστε η αναγνώριση και η προστασία των δικαιωμάτων τους να αποτελέσει ένα βαρόμετρο για το επίπεδο του πολιτισμού μας, όπως είναι και η αναγνώριση και η προστασία των δικαιωμάτων των ανθρώπων. Οι γενιές αυτού του αιώνα είναι βέβαιο ότι θα ακολουθήσουν το μονοπάτι των προηγούμενων γενιών και αυτός ο αιώνας θα περάσει στην ιστορία ως ο αιώνας της ηθικής και της προόδου.

Η οικολογική εναλλακτική πρότασηΠέρα από την προτίμηση ρούχων “made in Europe”, η πιο ασφαλής αγορά ενδυμάτων είναι αναμφίβολα αυτή που σχετίζεται με τις βιολογικές καλλιέργειες νημάτων. Εδώ και μία δεκαετία περίπου, κυκλοφορούν στην αγορά ρού χα από υφάσματα που προέρχονται από βιολογικές καλ λιέργειες βαμβακιού, κάνναβης, λιναριού και μεταξιού.Για να χαρακτηριστεί ένα ύφασμα βιολογικό, η παραγωγή της πρώτης ύλης θα πρέπει να γίνεται

βάσει των κανόνων που ισχύουν γενικά για τη βιολογική καλλιέργεια, δηλαδή χωρίς χημικά και φυτοφάρμακα και φυσικά να μην προέρχεται από γενετικώς μεταλλαγμένους σπόρους. Οι κανόνες αυτοί διέπουν τόσο τη φάση καλλιέργειας όσο και τα διαφορετικά στάδια μεταποίησης της πρώτης ύλης σε ύφασμα – όπως τη λεύκανση, τον χρωματισμό και το φινίρισμα. Σε ό,τι αφορά το χρώμα, που αποτελεί συνήθως την πηγή του κακού, στα βιολογικά υφάσματα επιτυγχάνεται με ορυκτές ή φυτικές ύλες, αν και στην περίπτωση του βαμβακιού, υπάρχουν και φυσικά χρωματισμένες ποικιλίες. Η λεύκανση, από την άλλη μεριά, δεν γίνεται με χλώριο αλλά με ένα υγρό που ονομάζεται περιντρόλ (αποτελεί βάση για το οξυζενέ).Και φυσικά… αποφύγετε τα χημικά καθαριστικά, που ως τώρα μονοπωλούν το αγοραστικό κοινό. Αποτελέσματα ερευνών συνεχώς αποδεικνύουν ότι προκαλούν μεγάλα προβλήματα στο περιβάλλον καθώς και στην ανθρώπινη υγεία.

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ

Εν συνεχεία, ακολουθούν κάποια στατιστικά που συγκέντρωσε η ομάδα και σχετίζονται με το θέμα μας.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Η μόδα είναι ένας τρόπος ζωής, ένας ιδιαίτερος τρόπος έκφρασης σε μια συγκεκριμένη κοινωνία και εποχή που συνιστάται στην αποδοχή νέων ιδεών και τάσεων. Οι τάσεις της μόδας δεν αφορούν μόνο την εμφάνιση αλλά όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας, την ψυχαγωγία, την τέχνη, την διακόσμηση, την συμπεριφορά, τις αξίες. Η μόδα μπορεί να είναι κατευθυνόμενη από (εξωτερικά κέντρα) ή ακόμα μπορεί πηγάζοντας ατομικά και ξεχωριστά από τα μέλη της κοινωνίας να συσπειρώνει σε μια κοινή στάση την πλειοψηφία των κοινωνιών.

Ρία Πένυ Πανάγος Κλάιντι Καλλιρρόη

3η ομάδα: ΜΑΤΙΑ ΣΤΗ ΜΟΔΑ

ΜΟΔΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΗ

Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ

Η Μουσική είναι ένα ηθικό δίκαιο. Δίνει ψυχή στο σύμπαν, φτερά στο νου, πτήση στη φαντασία, και γοητεία και ευθυμία στη ζωή και τα πάντα"

Σωκράτης

Η Μουσική είναι η γλώσσα της Ψυχής. Eίναι από τις Tέχνες που σε καλούν να βγάλεις τις παρωπίδες και να την αφήσεις να καθοδηγήσει το μυαλό και την ψυχή σου. Ως Τέχνη αγγίζει την καλλιτεχνική φύση του ανθρώπου και δημιουργεί τις κατάλληλες συνθήκες για αυτοπραγμάτωση. Αφυπνίζει την ικανότητα για δημιουργική έκφραση και συνύπαρξη με το περιβάλλον.

Eίναι το πιο ενδιαφέρον μέσο που χρησιμοποιούν οι περισσότεροι έφηβοι για να ξεφύγουν από τις κουραστικές απαιτήσεις του σχολείου, των γονιών κ.τ.λ. Όμως, η μουσική είναι και ένα μέσο έκφρασης για τον κάθε άνθρωπο αλλά κυρίως για τους εφήβους που περνούν τη φάση της εφηβείας και μέσω της μουσικής εκφράζουν τα συναισθήματά τους, τους φόβους τους, τις επιθυμίες τους, τον πόνο τους, τη λύπη τους, τα όνειρά τους.

Η μουσική στη ζωή των περισσότερων εφήβων είναι πολύ σημαντική. Αναμφίβολα η μουσική χρειάζεται για οποιοδήποτε τομέα της ζωής και είναι μια συντροφιά για κάθε έφηβο σε κάθε φάση που περνάει.

Με τη βοήθεια της τεχνολογίας αποκτήσαμε τη δυνατότητα να επιλέγουμε τον τόπο και το χρόνο στον οποίο ακούμε μουσική. Ακόμα, έχουμε τη δυνατότητα να επιλέξουμε το κατάλληλο είδος της μουσικής που θα ακούσουμε ανάλογα με το πώς αισθανόμαστε ή με τη διάθεση μας. Η συνεχής βελτίωση του τεχνολογικού εξοπλισμού, ο οποίος είναι διαθέσιμος στους νέους, όπως συσκευές αναπαραγωγής ήχου, καθιστούν πιο εύκολη την ενασχόληση με τη μουσική όπως και η εύκολη πρόσβαση που δίνει το διαδίκτυο και η μεγάλη ποικιλία ειδών, η οποία προσφέρεται, διευρύνουν τις επιλογές του νέου ως προς την διαμόρφωση των προτιμήσεων του.

Επιδράσεις της μουσικής Η επίδραση της μουσικής στην ψυχολογική και φυσιολογική κατάσταση του ατόμου έχει αποτελέσει αντικείμενο προβληματισμού και μελέτης από πολύ νωρίς στην ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού.

Ο Πυθαγόρας, ο πρώτος αναγνωρισμένος θεωρητικός της μουσικής, περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο η μουσική μπορεί να επιδρά στη συναισθηματική κατάσταση του ανθρώπου και το πώς η χρήση κατάλληλων μελωδιών μπορεί να συμβάλει στην ψυχική υγεία. O Πλάτωνας υποστήριζε ότι η μουσική έχει ηθοπλαστική δύναμη και υποδείκνυε τον ρόλο της στην ανατροφή μιας γενναίας και ηρωικής προσωπικότητας. Στο έργο του Πολιτικά, ο Αριστοτέλης υποστηρίζει την ικανότητα της μουσικής να επιδρά στις ψυχικές καταστάσεις των ακροατών Αλλά και ο Ιπποκράτης συνιστούσε θεραπείες με μουσική και τεκμηρίωνε τις ποικίλες επιδράσεις της στους ανθρώπους.

Είναι πολυάριθμες οι αναφορές για τις επιδράσεις της μουσικής, που συναντά κανείς, όχι μόνο σε αρχαία ελληνικά κείμενα αλλά και σε κείμενα από την αρχαία Ρώμη μέχρι την εποχή της Αναγέννησης και αργότερα από τον Μεσαίωνα μέχρι και σήμερα και τα οποία καλύπτουν ολόκληρο το δυτικό πολιτισμό.

Όλοι έχουμε νιώσει την συναισθηματική εφορία που προσφέρει η μουσική, καθώς μας χαλαρώνει και μας ταξιδεύει νοητά σε πράγματα και πρόσωπα αγαπημένα...

Η δύναμη των ήχων είναι τεράστια, μπορούν να οδηγήσουν στον ενθουσιασμό, στην ανακούφιση, στη συγκίνηση. Η μουσικοθεραπεύτρια Λιάνα Πολυχρονιάδου στο βιβλίο της «Μουσική και Ψυχολογία», αναφέρει: « Η κατάλληλη μουσική οδηγεί τον άνθρωπο στο πρώτο στάδιο χαλάρωσης, στη μυϊκή υποτονία. Έτσι προκαλείται ένα αίσθημα ευφορίας, που ευνοεί μια καινούργια διαθεσιμότητα και μια μεγαλύτερη δεκτικότητα σε εξωτερικούς ερεθισμούς. Η μουσική σε αυτό ακριβώς το στάδιο παύει να είναι απλώς ένα στοιχείο χαλάρωσης και παίζει θεραπευτικό ρόλο». Γενικά, η επίδραση της μουσικής στην ψυχοσύνθεση του ανθρώπου δεν είναι απλώς ένα παιχνίδι ήχων, αλλά ασκεί ισχυρές επιδράσεις στον ψυχικό μας κόσμο. Βέβαια μέσα σε όλα αυτά, γεννιέται και ένα μεγάλο ερώτημα. Είναι όλα τα είδη μουσικής κατάλληλα για τη δημιουργικότητα, την προσωπική έκφραση και όλα τα παραπάνω στην ψυχοσύνθεση του ανθρώπου;

Καταρχήν, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το δημιούργημα αντανακλά τον δημιουργό. Η μουσική είναι η αγωγή της ψυχής, η οποία ερμηνεύει τον κόσμο μας. Από εκεί και έπειτα, εμείς είμαστε αυτοί που θα επιλέξουμε, ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς μας, τη μόρφωση, την ιδιοσυγκρασία, το κοινωνικό, πολιτιστικό και κληρονομικό περιβάλλον καθώς και την ψυχική διάθεση το μουσικό κομμάτι που καθρεπτίζει ενδεχομένως καλύτερα την ψυχή μας.Η μουσική που ακούμε επηρεάζει τον τρόπο της ζωής μας, αλλά ισχύει και το αντίστροφο.

Οπωσδήποτε ως ένα βαθμό. Δεν περιστρέφεται όλη η ζωή μας γύρω από τη μουσική. Αλλά σίγουρα επηρεάζει τον χαρακτήρα μας, την εμφάνισή μας, την κουλτούρα μας. Η εξοικείωση συγκεκριμένα παίζει σημαντικό ρόλο στην επιρροή της προτίμησής μας σε ένα είδος μουσικής. Είναι ενδιαφέρον να αναφέρουμε πως όταν ένα άτομο έχει μουσική καλλιέργεια και γνώση, έχει μια κριτική προδιάθεση απέναντι σε κάθε νέα ακρόαση, αναπτύσσει αντιστάσεις και δεν αφήνεται εύκολα στη συγκινησιακή επίδραση της μουσικής, είναι πιο επιλεκτικός.

Αντίθετα, η επίδραση που ασκεί η μουσική στη ψυχολογία των ατόμων με αδύνατη μουσική μόρφωση, είναι πιο έντονη και άμεση. Σε αυτό το σημείο, είναι απαραίτητο να πούμε, πόσο σημαντικό είναι να εμπλουτίζουμε στα παιδιά μας το ενδιαφέρον τους για την ενασχόλησή τους με τη μουσική. Διότι η μουσική εκπαίδευση ενισχύει την αυτοεκτίμηση, την αυτοπειθαρχία, την συνεργασία, την επικοινωνία και την προσωπική έκφραση.    Η μουσική λοιπόν είναι πολιτισμός! Ένας αποτελεσματικός τρόπος να μάθουμε να σκεφτόμαστε δημιουργικά καθώς όταν ακούμε μουσική ενεργοποιούνται οι ίδιες περιοχές του εγκεφάλου που σχετίζονται με την απόλαυση. Θα κλείσουμε με τα λόγια του Albert Einstein, ο οποίος δήλωσε ότι αν δεν γινόταν επιστήμονας, θα γινόταν σίγουρα μουσικός: «Δε θα μπορούσα να φανταστώ την ζωή μου χωρίς να παίζω μουσική. Ζω τα όνειρά μου μέσα από τη μουσική. Παρατηρώ την ζωή μου μέσα από τη μουσική… Γνωρίζω ότι τη μεγαλύτερη απόλαυση στη ζωή μου, την έδωσε το βιολί μου».

Πηγή: Η μουσική ως συστατικό του πολιτισμού του «εθισμού»Πτυχιακή εργασία Γρηγορίου Ταντανόζη,2008Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, Τμήμα Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης

Της Κάλφα Λίζας Κλινικής Συμβουλευτικής Ψυχολόγου

ΠΟΙΑ ΕΙΔΗ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΠΡΟΤΙΜΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ

Rap   :    αφροαμερικάνικο είδος μουσικής, αυτοσχέδιοι στην καθημερινή έκφραση στίχοι που δεν τραγουδιούνται αλλά απαγγέλλονται με ιδιαίτερο ρυθμικό τρόπο, μεγάλοι σε έκταση και ποσότητα, εκφράζουν κατά κανόνα καθημερινά βιώματα.

Pop   :   πήρε το όνομά της τον περασμένο αιώνα, έχει βασικό ρυθμικό στοιχείο και μελωδίες, κάποιες φορές υπάρχει ενορχήστρωση ή ακόμα και χορωδίες. Κύριο θέμα τραγουδιών η καθημερινή ζωή, η αγάπη και ο έρωτας.

Rock   :      προέκυψε από την εξέλιξη του rock and roll, χαρακτηρίζεται από έντονο ρυθμό και από ευδιάκριτη μελωδία φωνητικών συνοδευόμενη από ηλεκτρικές κιθάρες, μπάσο και ντραμς.

                 Ενδυματολογικά πρότυπα συνυφασμένα με τα 

μουσικά είδωλα – τις μουσικές τάσεις. Οι επιρροές για την εξέλιξη της μόδας καθώς και για τη δημιουργία των νέων τάσεων ασκούνται από διάφορους τομείς. Ο,τιδήποτε μας κεντρίζει το ενδιαφέρον και ερεθίζει τις αισθήσεις μας μέσα

στην καθημερινότητα μπορεί να αποτελέσει έμπνευση για δημιουργία και όταν η δημιουργία βρει το κατάλληλο κοινό τότε γίνεται μόδα.

Ένας πολύ σημαντικός παράγοντας που έχει επηρεάσει τη μόδα μέσα στις δεκαετίες είναι η μουσική. Η μουσική έχει δημιουργήσει από στυλ εμφάνισης μέχρι στάσεις ζωής, γεγονός που είναι εύκολο να παρατηρηθεί ρίχνοντας μια ματιά στα χρόνια που πέρασαν.

Παρακάτω θα αναλύσουμε πώς ξεχωριστά είδη μουσικής επηρέασαν τη μόδα.

Rock n' Roll      Δεκαετία του ’50.  Το Rock n’roll προήλθε από διάφορα μουσικά είδη που ήταν δημοφιλή στην Αμερική στα τέλη της δεκαετίας του 1940 και γνώρισε εξαιρετική δημοφιλία στις αρχές και στα μέσα της δεκαετίας του 1950. Είχε ως βάσεις του τη μουσική rhythm and blues και την country. Ήταν ένα από τα είδη χορευτικής μουσικής των αφροαμερικανών. Έτσι το Rock n’roll της δεκαετίας του ’50 ήταν η έναρξη μιας μεγάλης τάσης που αφορούσε στον τρόπο ζωής και στις πεποιθήσεις όσων άκουγαν αυτό το είδος μουσικής. Επιπλέον επηρέασε και τo στυλ ντυσίματος, επομένως ήταν πολύ σημαντική επιρροή για τη μόδα και συνέβαλε αρκετά στην εξέλιξή της. Δερμάτινα μπουφάν, στενά σακάκια και μαλλιά με πολύ τζελ για τους άντρες και φούστες φαρδιές στο ύψος του γόνατου για τις γυναίκες είναι αντιπροσωπευτικά δείγματα για τη μόδα της εποχής.

Hippies                                                                    Δεκαετία του ’60.

Η αντικουλτούρα των χίπις ήταν βασικά ένα νεανικό κίνημα που ξέσπασε στις ΗΠΑ στα μέσα του 1960 , και διαδόθηκε ταχέως και σε άλλες χώρες σε όλον τον κόσμο. Χαλαρά και ανάλαφρα ρούχα με διάφορα χρώματα και πολλά σχέδια κυρίως με λουλούδια που ήταν

ζωγραφισμένα πολλές φορές από τους ίδιους ακόμα και στα πρόσωπά τους.

DiscoΔεκαετίες  ’70 -’80.     

Ένα έντονο είδος μουσικής ήταν που επηρέασε κατά πολύ τη μόδα η οποία βρήκε ανταπόκριση από μεγάλο κοινό. Οι τάσεις της μόδας εκείνης της εποχής επηρέασαν άμεσα ταινίες και βίντεο κλιπ τα οποία έγιναν και αντιπροσωπευτικά παραδείγματα εκείνης της εποχής. Ρούχα με έντονα χρώματα, στενές γραμμές με τονισμένους ώμους, γυαλιστερά ρούχα με μεγάλες καμπάνες και φαρδιές ζώνες και φριζαρισμένα φουντωτά μαλλιά είναι μερικά από τα δείγματα της εποχής.

Rock   Δεκαετίες ’60,’80,’90.

Η μουσική ροκ στο σύνολό της, αποτελεί ένα είδος δημοφιλούς μουσικής που χαρακτηρίζε ται συνήθως από έντονο ρυθμό και από ευδιάκριτη, χαρακτηριστική μελωδία φωνητικών η οποία συνοδεύεται συνήθως από ηλεκτρικές κιθάρες, ηλεκτρικό μπάσο και ντραμς. Έτσι επηρεάζει όχι μόνο την ζωή αλλά και την μόδα που ακολουθούν πολλοί άνθρωποι, κυρίως νέων. Το στυλ τους περιλαμβάνει στενά τζιν, μακριά μαλλιά και κυρίως το μαύρο χρώμα. Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω, αξίζει να σημειωθεί ότι πάρα πολλοί άνθρωποι παγκοσμίως επηρεάστηκαν και ακόμη επηρεάζονται από το ρεύμα αυτό.

Metal    Δεκαετίες ’80-’90.    Το Ηeavy Metal κατατάσσεται ως παρακλάδι της Ροκ μουσικής.

Η επιρροή του απέναντι στη μόδα ήταν πολύ μεγάλη και οι άνθρωποι που ακολουθούν αυτή τη μουσική διατηρούν συγκεκριμένο στυλ στο ντύσιμό τους, όλα αυτά τα χρόνια κάνοντας μικρές αλλαγές με τις οποίες καταφέρνουν να φαίνεται το στυλ τους πάντα σύγχρονο. Στα ρούχα τους κυριαρχεί το μαύρο χρώμα και πολύ συχνά επιλέγουν τα τζιν υφάσματα και τα μποτάκια ή all star παπούτσια. Επιπρόσθετα, στο στυλ του συμπεριλαμβάνονται τα μακριά μαλλιά και

γενικά ένα σύνολο χαρακτηριστικών που έρχονται κόντρα με άλλα δημιουργώντας προκαταλήψεις εναντίον του.

Rap-Hip hop   

Δεκαετίες '90-2000. Η ραπ έχει τις ρίζες της στην αφρικανική μουσική την οποίαν έφεραν οι Αφρικανοί στην Αμερική. Οι ράπερ χαρακτηρίζονταν ανέκαθεν από τα φαρδιά παντελόνια και τις φαρδιές μπλούζες, καπέλα και αλυσίδες, τα οποία και φόραγαν μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα.

Αργότερα στις αρχές του 20ου αιώνα μέχρι και σήμερα, οι ράπερ άρχισαν να φοράνε στενά παντελόνια με μπλούζες φούτερ ή κοντομάνικα μπλουζάκια σε διάφορα χρώματα και απαραιτήτως ένα καπέλο που έχει μια οποιαδήποτε ομάδα σχεδιασμένη στο μέτωπο. Η επιρροή τους στο κοινωνικό σύνολο είναι διακριτή καθώς δεν υπάρχει καμία χώρα που να μην έχει έστω και έναν «απομίμηση» ράπερ, ο οποίος να ντύνεται όπως ο αγαπημένος του ράπερ.

Pop         Δεκαετία του 2000. Αν και υπάρχει πολλά χρόνια, η ποπ έχει αποκτήσει μεγάλο κοινό τα τελευταία χρόνια. Είναι ένα είδος χαλαρής μουσικής και το όνομα της προέρχεται από τον αγγλικό όρο popular, που σημαίνει δημοφιλής. Κάποια από τα πιο κοινά θέματά της είναι τα συναισθήματα και η ρομαντική αγάπη. Τα κύρια μουσικά όργανα που χρησιμοποιούνται είναι η κλασική κιθάρα, η ηλεκτρική κιθάρα, το αρμόνιο και τα ντραμς.  Η μόδα της περιλαμβάνει εντυπωσιακά ρούχα και αξεσουάρ, παράδοξους συνδυασμούς, ρούχα και γενικότερα εικόνα που θυμίζει θεατρικό κουστούμι και θεατρική σκηνή. Την όλη εικόνα συμπληρώνει έντονο μακιγιάζ και στους άντρες και στις γυναίκες.

ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΑ ΜΟΥΣΙΚΑ ΠΡΟΤΥΠΑ 

Στις μέρες μας, όλο και περισσότεροι νέοι έχουν την τάση να μιμούνται τα μουσικά πρότυπα που επιβάλλουν έμμεσα οι μουσικές βιομηχανίες. Σε όλες τις εποχές, οι νέοι έψαχναν πρότυπα με τα οποία να ταυτιστούν. Σε μεγάλο βαθμό, τις τελευταίες δεκαετίες τα πρότυπα αυτά προέρχονταν κυρίως από τον χώρο της μουσικής βιομηχανίας προκαλώντας με κάθε εμφάνισή τους παροξυσμό στο νεανικό κοινό. Πρόσωπα ετερόκλητα, από διάφορες κοινωνικές τάξεις και μουσικά είδη κατάφεραν με την εμφάνισή τους να εμπνεύσουν γενιές και γενιές ανθρώπων και σχεδιαστών και να προκαλέσουν δονήσεις στις συντηρητικές κοινωνίες της εποχής μας.

Δεν είναι καθόλου τυχαίο ή ευκαταφρόνητο ότι τα fashion icons της εποχής του εξήντα, εβδομήντα και του ογδόντα δεν προέρχονταν τόσο από τον χώρο του modelling αλλά από τον

χώρο της μουσικής. Οι δίσκοι τους κοσμούσαν τις δισκοθήκες ανά τον κόσμο και οι αφίσες τους, τους τοίχους των νεανικών δωματίων, ανεξαρτήτου φύλου.

Ο Elvis Presley, με το χαρακτηριστικό μαλλί με την μπριγιαντίνη, ήταν από τους πρώτους που δημιούργησαν τάση, τόσο στο ντύσιμο όσο και στο μαλλί, κρατώντας ένα συγκεκριμένο στυλ που λατρεύτηκε και λατρεύεται ακόμα και σήμερα, από τους φανατικούς θαυμαστές της μουσικής του.

Κλασικό παράδειγμα ο David Bowie, ο λεπτός λευκός Δούκας, ο χαμαιλέοντας του στιλ, με μεταμορφώσεις που πρόσφατα έδωσαν την έμπνευση και στο περιοδικό VOGUE, στη γαλλική του έκδοση, στην οποία η Kate Moss μεταμορφώθηκε αντίστοιχα στο στυλ του Ziggy Stardust,προκαλώντας ενθουσιασμό στους αναγνώστες. Ο Βowie, υποστήριξε τόσο το ανδρόγυνο στυλ, είχε ντυθεί δανδής, εξωγήινος, φορούσε παντελόνια καμπάνες σε συνδυασμό με σακάκια με τεράστιους γιακάδες, από τους λίγους που κατάφεραν τόσο έντονα να παντρέψουν τη μουσική με τη μόδα.

Στον αντίποδα οι Beatles με πιο συντηρητική εμφάνιση αποτέλεσαν στυλιστικό πρότυπο για πολλούς νέους της εποχής τους, όπως και ο Mick Jagger, με το ιδιαίτερο ροκ στυλ του και την ταυτόχρονη ενδυματολογική του ταυτότητα.

Ο κατάλογος με τους στυλιστικά ξεχωριστούς μουσικούς είναι τεράστιος και περιλαμβάνει ηχηρά

ονόματα της μουσικής Ιστορίας πια, όπως οι Bruce Springsteen, Jim Morrison κ.α. Η εποχή όμως στην οποία συντελέστηκε έκρηξη σε ό,τι αφορά τα είδωλα που προέρχονταν από τον χώρο της μουσικής ήταν η δεκαετία του ογδόντα. 

  Η δεκαετία που τα πάντα ακουμπούσαν την υπερβολή, στην οποία

αναδείχτηκαν οι Madonna, Cyndi Lauper, Kim Wilde, Grace Jones, Duran Duran, George Michael και Michael Jackson, με εκατομμύρια θαυμαστές σε όλο τον κόσμο, μιμητές και θιασώτες, με ένα στυλ πραγματικά μοναδικό. Ίσως μάλιστα εξαιρείται η Madonna, που με το ιδιοφυές ενδυματολογικό της κριτήριο απέκτησε όχι μόνο φανατικές θαυμάστριες αλλά κατάφερε τη διαχρονική στιλιστική κορυφή, καθώς εδώ και τόσα χρόνια κρατά στο πρόσωπό της αμείωτο το ενδιαφέρον τόσο του

κοινού όσο και των media.  

   Βλέπουμε λοιπόν, πως κυρίως στη διεθνή μουσική βιομηχανία, ακόμη και άνθρωποι με ταλέντο, καλλιτέχνες που από τη μουσική τους και μόνο θα μπορούσαν να απολαύσουν την αναγνωρισιμότητα και την επιτυχία δεν αφήνουν στην τύχη της την εικόνα τους, προσλαμβάνοντας μάλιστα πολλές φορές αρκετούς «ειδήμονες», managers, στιλίστες, image makers, ακόμη και επικοινωνιολόγους, για να τους συμβουλεύσουν. Στη σύγχρονη εποχή, που η εικόνα έχει όλο και μεγαλύτερη δύναμη, η εξωτερική εμφάνιση παίζει τεράστιο ρόλο και συχνά δε συνάδει και με την αντίστοιχη ποιότητα ή είδος μουσικής.

Η Amy Winehouse είναι ένα παράδειγμα όπου υψηλής ποιότητας μουσική συμβάδιζε με ένα «ατημέλητο» στιλ. Η Βρετανίδα καλλιτέχνης είχε κατορθώ σει να επιβάλλει το προσωπικό της στιλ με την ταυτόχρονη απόδοση στη μουσική της, δημιουργώντας ένα πιστό στυλιστικά κοινό με τα φουσκωμένα μαλλιά σε σχήμα σφηκοφωλιάς, τις χοντρές γραμμές από μαύρο eyeliner στα μάτια, και το σκουλαρίκι πάνω από τα χείλη. Δεν είναι τυχαίο εξάλλου, πως μετά το θάνατό της ο Jean Paul Gaultier, για την άνοιξη του 2012, δημιούργησε μία συλλογή εμπνευσμένη από αυτήν.

Μία ωδή στη χάρη, τη μνήμη και την εικόνα της, παρουσιάζοντας μοντέλα με μαλλιά που παρέπεμπαν στο στυλ της, με τσιγάρα στο χέρι και με τα τραγούδια της να παίζουν κατά τη διάρκεια της επίδειξης, επιβεβαιώνοντας ακόμη μια φορά την επίδραση των μουσικών image icons στη βιομηχανία της μόδας.

Η μουσική ταξιδεύει, ταξιδεύει και επιβραβεύεται αδιακρίτως αρχικά για τον σεβασμό της απέναντι στο κοινό. Τα γυαλιά της Νάνας Μούσχουρη, οι κελεμπίες τους Ντέμη Ρούσσου, το χαρακτηριστικό μακιγιάζ στα μάτια και το σφιχτοδεμένο σινιόν της Μαρία Κάλλας, οι σταυροί της Madonna, τα Αlexander Mc Queen της Lady Gaga, οι μεταμορφώσεις των θρύλων της μουσικής, δεν επικυρώνουν την καλλιτεχνική τους αξία (όπου και σε όποιο βαθμό υπάρχει). Ίσως, να τήν συμπληρώνουν. Αποτελούν όμως το έναυσμα να αγαπηθούν για την ανάταση που προκαλούν στο κοινό τους. Αποτελούν ίσως το όχημα στο όνειρο. Θα έλεγε κανείς πως η εξωτερική εμφάνιση του καλλιτέχνη καθώς προσθέτει το στοιχείο της μοναδικότητας (αυθόρμητης ή επιτηδευμένης), παίζει κι αυτή έναν σημαντικό ρόλο στο να έχει ένα πιστό και αφοσιωμένο κοινό. Όσα χρόνια και αν περάσουν ο Michael Jackson θα είναι ένας και μοναδικός, η Siouxsie, ο Nick Cave, ο Johnny Cash, ο Iggy Pop και τόσοι άλλοι θα είναι μοναδικοί, σαν έργο τέχνης. Σαν τη Μόνα Λίζα. Ακόμη και αν πολλοί από αυτούς δε βρίσκονται πια εν ζωή, θα υπάρχουν θαυμαστές που θα αντιγράφουν το στιλ τους, καθώς στην ουσία θα βρίσκονται και θα ζουν πάντα ανάμεσά μας, στις χιλιάδες μουσικές που ακούγονται από κάθε ραδιόφωνο, κάθε cd, σε κάθε σπίτι ανά τον κόσμο.

H «άγνωστη» ζωή των σταρ.

Ακραίες, αυτοκαταστροφικές και παρανοϊκές προσωπικότητες της μουσικής.

Πολλοί καλλιτέχνες κατάφεραν να σχηματίσουν γύρω τους έναν μύθο, όχι μόνο για τις συνθετικές ή εκτελεστικές τους δυνατότητες, αλλά και με τον αυτοκαταστροφικό, ακραίο ή προκλητικό τρόπο ζωής τους. Πολλοί επωφελήθηκαν καθώς, η όλη εικόνα που εξέπεμπαν σαν αντιείδωλα, πρόσθετε πολλά λιθαράκια στο χτίσιμο της φήμης τους. Άλλοι που διοχέτευαν αυτή την οργή, την αυτοκατα στροφή, και τα προβλήματά τους πιο αυθόρμητα, είχαν τραγική κατάληξη.

Τις δεκαετίες προ του 60, ο Τύπος, τα Μ.Μ.Ε και το καλλιτεχνικό στερέωμα βρίσκονταν σε πιο ελεγχόμενη κατάσταση, λόγω πολιτικών και κοινωνικών φρονημάτων που επικρατούσαν τότε. Οι καλλιτέχνες έπρεπε να είναι πιο προσεκτικοί όσον αφορά την εικόνα τους, καθώς ο πουριτανισμός ήταν περισσότερο εμφανής εκείνη την εποχή.

Από το 60 μέχρι τις μέρες μας, εξαιτίας των κοινωνικών και πολιτικών επαναστάσεων, άλλαξε το Lifestyle στα πολιτιστικά δρώμενα και οδηγήθηκε σε πιο φιλελεύθερα μονοπάτια.

Ένα δείγμα με τα κατορθώματα ορισμένων χαρακτηριστικών παραδειγμάτων, καλλιτεχνών, που κατάφεραν να σοκάρουν, να προβληματίσουν ή να ταράξουν τα νερά του μουσικού κόσμου με τον τρόπο ζωής τους, θα παρουσιαστεί παρακάτω.

                                  Whitney Houston

Το 2012 ανακοινώθηκε ο ξαφνικός θάνατος της Χιούστον, σε ηλικία 48 ετών. Η ιατροδικαστική έκθεση έδειξε ότι πνίγηκε μέσα στη μπανιέρα της, ενώ η χρήση κοκαΐνης και καρδιακή νόσος συνέβαλαν σε αυτό "Sex, drugs and rock'n'roll". Το τρίπτυχο που συνδυάστηκε με την κυριαρχία της

ροκ μουσικής από τη δεκαετία του '60 και μετά.

Μεγάλα ταλέντα όμως, έφυγαν πριν προλάβουν να ξεδιπλώσουν όπως θα μπορούσαν τις πολυδιάστατες ικανότητες τους και να μας αφήσουν, παρακαταθήκη για το μέλλον και τις επόμενες γενιές, ακόμη περισσότερα τραγούδια.

Janis Lyn JoplinΗ Janis Lyn Joplin ήταν Αμερικανίδα μουσικός, τραγουδίστρια, στιχουργός, ζωγράφος, χορεύτρια και ενορχηστρωτής μουσικής. Ήλθε στο προσκήνιο στα τέλη της δεκαετίας του 1960. Θεωρείται η

καλύτερη, ίσως ερμηνεύτρια του μπλουζ και μία από τις μεγαλύτερες τραγουδίστριες της ροκ μουσικής. Απεβίωσε από υπερβολική δόση ναρκωτικών, μόλις στα 27 της χρόνια.

H Joplin έδειξε ότι οι γυναίκες μπορούν να γίνουν rock τραγουδίστριες. Ήταν η πρώτη γυναίκα superstar του rock, η Blue Mama όπως λεγόταν. Ο θρύλος της J. Joplin άλλαξε την ιστορία του Rock ‘n’ roll.

Η τελευταία της εμφάνιση ήταν προγραμματισμένη για τις 12 Αυγούστου του 1970 στο Harvard Stadium με πάνω από 40.000 οπαδούς αλλά δυστυχώς, δεν έγινε ποτέ.

Jimi HendrixΉταν αυτοδίδακτος και πέθανε σε ηλικία μόλις 27 ετών. Θεωρείται από πολλούς ως ο κορυφαίος κιθαρίστας στην ιστορία της ροκ μουσικής. Βρέθηκε νεκρός στις 18 Σεπτεμβρίου του 1970 στο ξενοδοχείο Samarkand στο Λονδίνο όπου διέμενε. Αν και ως αιτία θανάτου προσδιορίστηκε ως "αναρρόφηση τροφών", οι συνθήκες που οδήγησαν στο θάνατό του οφείλονταν σε υπερβολική λήψη βαρβιτουρικών. Ο τελευταίος άνθρωπος που ήταν μαζί του ήταν η Γερμανίδα σύντροφός του.

                         Jim MorrisonΑμερικανός τραγουδιστής, συγγραφέας και ποιητής. Ήταν ο τραγουδιστής και στιχουργός του δημοφιλούς αμερικάνικου ροκ συγκροτήματος "The Doors". Θεωρείται ένας από τους πιο χαρισματικούς ερμηνευτές στην ιστορία της ροκ μουσικής.

Ο θάνατός του σε ηλικία 27 ετών στο Παρίσι της Γαλλίας άφησε εμβρόντητους τους εκατομμύρια ανά τον κόσμο θαυμαστές του. Οι συνθήκες κάτω από τις οποίες πέθανε και ο μυστικός ενταφιασμός του έγιναν αφορμή για ατελείωτες φήμες και παίζουν σημαντικό ρόλο στο μυστήριο που εξακολουθεί να τον περιβάλλει. Η επίσημη εκδοχή για τον θάνατο του, είναι ότι η σύντροφος του, Πάμελα Κούρσον τον βρήκε νεκρό στη μπανιέρα. Δεν έγινε αυτοψία, γιατί ο γιατρός που τον εξέτασε είπε ότι δεν βρήκε στοιχεία εγκληματικής ενέργειας. Η απουσία αυτοψίας έδωσε λαβή για πολλές εικασίες σχετικά με την αιτία θανάτου.

Amy Jade Winehouse Η Βρετανίδα τραγουδίστρια και συνθέτρια, θεωρήθηκε η μεγαλύτερη σύγχρονη φωνή της ροκ και της Rhythm n Blues μουσικής. Γεννήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου 1983 και πέθανε και βρέθηκε νεκρή στις 23Ιουλίου 2011 στο σπίτι της στο Λονδίνο.

Αιτία του θανάτου ήταν η υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ σε συνδυασμό με ναρκωτικές ουσίες, μετά από περίοδο αποτοξίνωσης.

Ο Βασιλιάς, Elvis Aaron Presley

Γνωστός και με το προσωνύμιο "Βασιλιάς της Ροκ εν Ρολ" , ένας από τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες των τελευταίων 50 ετών.

Πέθανε πρόωρα σε ηλικία 42 ετών από καρδιακή αρρυθμία, κυρίως λόγω της κακής διατροφής, των εξαντλητικών ωραρίων αλλά και των φαρμάκων που χρησιμοποιούσε σε μεγάλες ποσότητες.

Η λίστα βέβαια δεν τελειώνει εδώ. Ο Kurt Cobain έζησε και έφυγε γρήγορα συνδέοντας τα χρόνια του με τις ναρκωτικές ουσίες. Επίσημα, πέθανε αυτοκτονώντας με την καραμπίνα του. O Μάικλ Χάτσενς (Michael Hutchence) των INXS αυτοκτόνησε μετά από κατανάλωση αλκοόλ και ναρκωτικών ουσιών στα 37 του. Ανάμεσα στα θύματα του "λευκού θανάτου" είναι οι Keith Moon των Who, ο Tim Buckley, ο Nick Drake, ο Zeke Zettner των Stooges, ο Alan Wilson των Canned Heat, ο Hillel Slovak των Red Hot Chili Peppers, ο Johnny Thunders των New York Dolls, ο Dee Dee Ramone των Ramones, ο Paul Gray των Slipknot, ο Mike Starr των Alice in Chains αλλά και ο Bon Scott των AC/DC.

Νικόλας ΆσιμοςΈνας καταπιεσμένος άνθρωπος και καλλιτέχνης που δεν χωρούσε σε κανόνες και συμβιβασμούς. Στιχουργός, συνθέτης, και τραγουδιστής του ελληνικού ροκ. Αυτοδίδακτος μουσικός, άρχισε εμφανίσεις σε μικρές μπουάτ. Ανυπότακτος, αγνόησε όλες τις προειδοποιήσεις της λογοκρισίας για τα τραγούδια του και τα λεγόμενά του. Το 1987 οδηγήθηκε σε ψυχοθεραπευτική κλινική και λίγο αργότερα στις φυλακές Κορυδαλλού, με την κατηγορία του βιασμού. Αποφυλακίστηκε με χρηματική εγγύηση, αλλά δεν κατάφερε να ξεπεράσει τη μεγάλη

του πίκρα γι' αυτή την αβάσιμη κατηγορία, που δεν τεκμηριώθηκε ποτέ. Μετά από δύο ανεπιτυχείς απόπειρες αυτοκτονίας, στις 17 Μαρτίου του 1988 σε ηλικία 39 ετών βρέθηκε κρεμασμένος στο σπίτι του.

  

Παύλος ΣιδηρόπουλοςΟ Παύλος Σιδηρόπουλος «έφυγε» από τη ζωή στις 6 Δεκεμβρίου του 1990 στα 42 του χρόνια από ανακοπή καρδιάς, που προήλθε από χρήση ηρωίνης, αν και αυτό δεν επιβεβαιώθηκε ποτέ επίσημα. Στις αρχές της δεκαετίας του '80, η υγεία του είχε ήδη αρχίσει να κλονίζεται, λόγω της χρήσης ναρκωτικών. Το φθινόπωρο του 1979, όταν ήταν 31 ετών, ξεκίνησε η σχέση του με την ηρωίνη. Στην αρχή, ο ίδιος πίστευε

ότι θα μπορούσε να ξεμπλέξει εύκολα, ωστόσο, σύντομα αντιλήφθηκε το αδιέξοδο. Πολλές φορές έκανε προσπάθειες να ξεφύγει και κατόρθωνε για κάποια χρονικά διαστήματα να παραμείνει

«καθαρός».  Την άνοιξη του 1990 έφυγε από τη ζωή η μητέρα του, στην οποία είχε μεγάλη

αδυναμία, γεγονός που τον κατέβαλε ακόμα περισσότερο. Λίγους μήνες αργότερα, αντιμετώπισε ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας με το χέρι του, κάτι που επιδείνωσε την ήδη κακή ψυχολογία του.

Michael JacksonO ‘’βασιλιάς της ποπ ‘’, το πρόσωπο που άλλαξε τον κόσμο με τον χορό του, ο τραγουδιστής που κατάφερε για δεκαετίες να τραγουδάμε και να χορεύουμε τα τραγούδια του …πέθανε από υπερβολική δόση  !!!

Η απομυθοποίηση ενός ειδώλου της μουσικής που κάποτε μεσουρανούσε στη μουσική βιομηχανία παγκοσμίως, δεν μπορεί παρά να προκαλεί σοκ!

Ο George Michael νοσηλεύτηκε πρόσφατα σε κλινική απεξάρτησης στην Ελβετία και παρ’ όλο που ο εκπρόσωπος Τύπου έσπευσε να καθησυχάσει τους θαυμαστές του, χωρίς να δώσει λεπτομέρειες για τις δύσκολες στιγμές που περνούσε, μέλος της οικογένειάς του τα είπε όλα σε media και απογοήτευσε. Λίγο πριν μπει στην κλινική ήταν τόσο αποστεωμένος από την υπερβολική χρήση σκληρών ναρκωτικών, που ήταν έτοιμος να πεθάνει. Εθισμένος στο κρακ, στην κοκαΐνη, στη μαριχουάνα, σε συνδυασμό με χάπια και αλκοόλ, και έντονες διατροφικές διαταραχές, οι δικοί του άνθρωποι, σύμφωνα με την ξαδέρφη του, όπως αποκάλυψε στην εφημερίδα «Sun» τον εισήγαγαν στην κλινική παρά τη θέλησή του, στην προσπάθειά τους να σώσουν την ίδια του τη ζωή. Η ίδια αποκάλυψε ότι ο George Michael είχε φτάσει να είναι για αρκετή ώρα λιπόθυμος λόγω των ουσιών που είχε καταναλώσει, πάθαινε αναρροφήσεις από τους

εμετούς ενώ όταν τελικά κατάφερνε να συνέλθει από τον λήθαργό του, δεν θυμόταν τίποτα. Πάντως, την ημέρα των γενεθλίων του πρόσφατα θέλησε να καθησυχάσει όσους τον αγαπούν και να στείλει το δικό του μήνυμα μέσω των social media.

Rihanna: Ένα αστέρι πέφτει (πέφτει, πέφτει, πέφτει...).

 Η αυτοκαταστροφή μίας μεγάλης star...

Oι νόμοι της φυσικής λένε ό,τι ανεβαίνει, κάποια στιγμή μοιραία πέφτει... Η άνοδος και η πτώση λοιπόν μίας καριέρας ή μίας προσωπικότητας ή ενός star guality δεν θα μπορούσε για κανένα λόγο

να αποτελέσει εξαίρεση. Και πώς άλλωστε να μην πειστούμε γι' αυτό, όταν στις μέρες μας γινόμαστε μάρτυρες του «κατήφορου» μιας από τις μεγαλύτερες star παγκοσμίως, της Rihanna.

Μπορεί να είναι μόλις 24 ετών αλλά το σέξι κορίτσι από τα Barbados μετρά ήδη 7 χρόνια καριέρας.

Το πρώτο της album κυκλοφόρησε το 2005, ενώ το αμέσως επόμενο το 2006 με τίτλο A Girl Like Me είναι αυτό που εκτόξευσε τη φήμη της, υπό τις οδηγίες του πάντοτε δαιμόνιου Jay Z μετατρέποντάς τη σε huge star με τα νούμερο ένα hits να έρχονται το ένα μετά το άλλο.

Και αν λένε ότι για την καταστροφή ενός άντρα φταίει πάντα μία γυναίκα, τότε για την κατρακύλα της Rihanna σίγουρα ευθύνεται ο Chris Brown. O οξύθυμος star, με τον οποίο η RiRi διατηρούσε δεσμό, ομολογουμένως δεν ήταν ποτέ ένα παιδί για... σπίτι, αλλά κάπου στο 2008 η κατάσταση ξέφυγε εντελώς, με την διάσημη τραγουδίστρια να ακυρώνει προγραμματισμένη συναυλία της λόγω των κακώσεων που έφερε σε πρόσωπο και σώμα από τα... χεράκια του καλού της!

Έκτοτε η RiRi αποτίναξε τα δεσμά του καλού κοριτσιού, ο Jay Z που ακριβώς ήταν (;), και αργά αλλά σταθερά μετατράπηκε σε καρικατούρα του άλλοτε λαμπερού και φρέσκου εαυτού της. Οι εικόνες που βλέπουν ασταμάτητα το φως της δημοσιότητας και στις οποίες φαίνεται μεθυσμένη, υπό την επήρεια ουσιών και πάντα, μα πάντα, να έχει σε κοινή θέα τουλάχιστον ένα μέρος του σώματός της, από αυτά που δεν τα δείχνεις και εύκολα, κάνουν το γύρο του κόσμου και όλοι πλέον κάνουν λόγο για ένα άτομο υπερευαίσθητο με πολλά ψυχολογικά προβλήματα και πολλές αδυναμίες.

Εν αντιθέσει φυσικά με την προσωπική της ζωή, η καριέρα της συνεχίζει να εκτοξεύεται και μάλιστα τα τραγούδια της είναι κάθε φορά και καλύτερα ενώ πάντα οι συναυλίες της είναι sold out. Δεν ξέρουμε βέβαια αν είναι πάντα σε θέση να το αντιληφθεί λόγω της μόνιμης μη νηφάλιας κατάστασης στην οποία βρίσκεται τελευταία, αλλά αν μπορούσε να συνειδητοποιήσει την αγάπη του κόσμου προς το πρόσωπό της, ίσως είχε ένα σημαντικό κίνητρο για να πάρει και πάλι την κατάσταση στα χέρια της.

Είναι πράγματι λυπηρό να παρακολουθείς έναν τόσο ταλαντούχο και λαμπερό άνθρωπο να αυτοκαταστρέφεται.

Ελπίζουμε σύντομα να αναγεννηθεί από τις στάχτες της...

Θύμα κακοποίησης από τον πατέρα της είχε πέσει η  Νίκι Μινάζ

Η ίδια έχει πει στο παρελθόν ότι στο σπίτι της οι φωνές ήταν καθημερινές, υπήρχαν βαθουλώματα στον τοίχο από γροθιές και η αστυνομία ερχόταν συχνά πυκνά.

Η Νίκι Μινάζ είναι μια από τις πλέον πετυχημένες της νέας γενιάς μουσικής παγκοσμίως και οι λόγοι είναι πολλοί. Ταλέντο, πληθωρική εμφάνιση, ωραία βιτρίνα και δυναμική κοπέλα που έβαλε στόχο να αλλάξει την ζωή της και το πέτυχε. Ειδικά αυτό το τελευταίο χρειάστηκε προσπάθεια, καθώς δεν πέρασε και τα πιο ήρεμα παιδικά χρόνια. Το αντίθετο ακριβώς θα λέγαμε.

Η ίδια έχει πει στο παρελθόν ότι στο σπίτι της οι φωνές ήταν καθημερινές, υπήρχαν βαθουλώματα στον τοίχο από γροθιές και η αστυνομία ερχόταν συχνά πυκνά. Αυτά και ακόμα περισσότερα αποκάλυψε η μητέρα της Κάρολ που μίλησε για την σκληρή βία από τον σύζυγο της και πατέρα των παιδιών, τον Ρόμπετ. «Ήταν αλκοολικός και έπαιρνε ναρκωτικά. Μετά ερχόταν σπίτι και τρομοκρατούσε όλη την οικογένεια».

Ο πατέρας της Νίκι τους χτυπούσε ασταμάτητα και μάλιστα υπήρχε ένα βράδυ που η μητέρα πήγε να το σκάσει με τα παιδιά που της έδωσε μια μπουνιά και την άφησε αναίσθητη για λίγο. Ακόμα χειρότερα, είχε προσπαθήσει να κάψει το σπίτι που είχε μεγαλώσει η Νίκι, η οποία περνούσε τα βράδια με κλάματα.

Είναι  οι σταρ ενεργοί πολίτες;Kι όμως! Υπάρχουν και τα καλά παιδιά του Hollywood!Mπορεί να έχουμε συνηθίσει τους περισσότερους stars του Hollywood να απολαμβάνουν τα πλούτη τους με τον πιο εγωιστικό τρόπο, ωστόσο υπάρχουν και πολλοί ακόμα (είτε το πιστεύεις είτε όχι) που έχουν αφιερώσει πολύ από τον χρόνο και την περιουσία τους προκειμένου να προσφέρουν, να βοηθήσουν και να σκορπίσουν χαμόγελα σε ανθρώπους που πραγματικά το έχουν ανάγκη. Ας θυμηθούμε ποιοι είναι οι διάσημοι που έχουν αποδείξει ότι είναι καλά παιδιά!

1. Taylor Swift

Η αλήθεια είναι πως η Taylor είναι γνωστή για την φιλανθρωπική της δράση και για την ευγένειά της όπου βρεθεί κι όπου σταθεί! Έχει δώσει πολλά από τα χρήματά της σε δωρεές, λατρεύει να μιλά με τους θαυμαστές της και να βοηθά τον κόσμο ενώ πολλές φορές τραγουδάει αφιλοκερδώς. Μάλιστα, δώρισε το υπέροχο prom φόρεμά της στο Donatemydress.org από το οποίο μαζεύτηκαν έσοδα άνω των $1,000.

2. Lady Gaga

Μπορεί να είναι εκκεντρική όσο καμιά άλλη και να μοιάζει εγωπαθής, όμως ό,τι κι αν κάνει αυτό το κορίτσι την φιλανθρωπία την έχει στο αίμα του. Το 2011 δημιούργησε τον οργανισμό "Born This Way Foundation" ο οποίος βοηθά τους νέους ανθρώπους να χτίσουν καλύτερες κοινωνίες, ενώ ακόμα έχει σημαντική θέση στο "Gets Better" project και στην MAC Viva Glam καμπάνια μαζί με την διάσημη Cindy Lauper.

3. Selena GomezΗ Selena μπορεί να είναι μια λαμπερή ηθοποιός και pop τραγουδίστρια, όμως όταν δεν τραγουδά γίνεται πρέσβειρα καλής θελήσεως της Unicef και ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο για να βοηθήσει ανθρώπους που έχουν ανάγκη. Συμμετέχει σε διάφορες φιλανθρωπικές δράσεις βοηθώντας σε κοινωνικά και περιβαλλοντολογικά προβλήματα.

 

Συμβαδίζουν οι στίχοι των τραγουδιών με την ζωή των star;Στις περισσότερες περιπτώσεις τραγουδιών πίσω από τους στίχους, κρύβεται και μία ιστορία. Υπάρχουν όμως και τραγούδια τα οποία γράφτηκαν για τον χαμό κάποιου προσώπου. Για παράδειγμα:

U2 «One» Είναι ερωτικό και μελαγχολικό, ωστόσο το “One” δεν αναφέρεται σε ιστορία αγάπης, αλλά όπως έχει αποκαλύψει ο Bono «το κομμάτι αναφέρεται σε επώδυνο χωρισμό!»

R.E.M «The One I Love Το τραγούδι που περιέχει μόνο τρεις στίχους και η χορωδία αποτελείται από τη μοναδική λέξη “φωτιά”, δεν αναφέρεται σε «έρωτα» ή «αγάπη», αλλά σε μια «απίστευτα βίαιη» εμπειρία που έχει ζήσει ο τραγουδιστής Michael Stipe. Την εμπειρία να «χρησιμοποιούν τους ανθρώπους ξανά και ξανά».

Green Day «Wake Me Up When September Ends» Το τραγούδι έγραψε ο Billie Joe Armstrong για να τιμήσει τη μνήμη του πατέρα του, τον οποίο είχε χάσει 20 χρόνια πριν. Οι στίχοι μεταξύ άλλων λένε “like my father`s come to pass, 20 years have gone so fast”

Ozzy Osbourne «Suicide Solution» Το κλασσικό κομμάτι του Ozzy Osbourne από το album «Blizzard of Ozz» του 1980, δεν μιλούσε για τη διάπραξη αυτοκτονίας, αλλά για τον σκληρό θάνατο από υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ.

Bryan Adams «Summer Of 69» Οι συντελεστές του δημοφιλούς τραγουδιού δεν αποκάλυπταν την πραγματική του ιστορία, ωστόσο, ο ίδιος ο Bryan Adams, χρόνια μετά την κυκλοφορία του, επιβεβαίωσε πως το “69” γράφτηκε για ένα κορίτσι μετά από μια ξέφρενη νύχτα με τη γνωστή ερωτική στάση.

Boomtown Rats «I Don`t Like Mondays» Το τραγούδι δεν αναφέρεται στη δύσκολη προσαρμογή της Δευτέρας, αλλά σε ένα τραγικό περιστατικό που συνέβη το 1979, όταν η 16χρονη Brenda Ann Spencer σκότωσε 2 ενήλικες και  τραυμάτισε 8 παιδιά επειδή όπως ισχυρίστηκε «σιχαίνομαι τις Δευτέρες».

Τι κρύβεται πίσω από την μουσική βιομηχανία; Εκτός από τη δόξα και τον παγκόσμιο θαυμασμό, τα χρήματα που κερδίζουν οι star είναι ένας πολύ καλός μισθός, με εργοδότη τις πολλές, εκατομμυρίων δολαρίων, βιομηχανίες, όπως είναι η J-pop και K-pop. Επίσης, υπογράφουν συμβόλαια και δεσμεύονται από αυστηρούς κανόνες σχετικούς

με το πώς πρέπει να είναι τα είδωλα. Στην Ιαπωνία για παράδειγμα δεν επιτρέπεται να παντρευτούν χωρίς να πάρουν άδεια. Η ρήτρα του «όχι ραντεβού» που υπάρχει στις συμβάσεις οδήγησε πολλά αστέρια στα δικαστήρια εξαιτίας του ότι σπάζοντας το συμβόλαιο προκάλεσαν βλάβη στη φήμη τους, μια φήμη που η εταιρεία τους έχει σχεδιάσει πολύ προσεκτικά.

Για παράδειγμα πριν από δυο χρόνια η Minami Minegishi, από το διάσημο συγκρότημα AKB48 ξύρισε το κεφάλι της και έκανε μια δημόσια εμφάνιση με πολλά δάκρυα, απολογούμενη για κάτι που θα φαινόταν πολύ φυσιολογικό σε άλλα κορίτσια της ηλικίας της. Όμως η νεαρή Μινάμι έσπασε τους κανόνες του συμβολαίου της και πέρασε μια νύχτα με το φίλο της. Ικέτευσε δημοσίως να την κρατήσουν στη θέση της. Το να

κατασκευάζονται συγκροτήματα αγοριών και κοριτσιών δεν είναι κάτι νέο στην Ασία, δήλωσε ο Rob Schwartz του Billboard Magazine και συμπλήρωσε ότι στη Δύση είναι ανήκουστο για τη μουσική βιομηχανία να ελέγχει με τέτοιο τρόπο την προσωπική ζωή των ανθρώπων.

Η κατάσταση αυτή είναι πιθανόν να συγκριθεί με την κατάσταση στη δεκαετία του΄40 στις ΗΠΑ όταν τα κινηματογραφικά στούντιος έλεγχαν τους αστέρες του κινηματογράφου με κάποιο ανάλογο εξαναγκασμό. Στη Νότια Κορέα, ενώ τα αστέρια μπορούν να βγαίνουν ραντεβού ή να παντρεύονται πιο ανοιχτά από όσο στην Ιαπωνία, οι οργανισμοί εξακολουθούν να έχουν μια πολύ έντονη και πρακτική ανάμειξη στην καθημερινή τους ζωή.

Στα γραφεία, υπάρχουν ανακοινώσεις για τους κανόνες συμπεριφοράς των νεαρών καλλιτεχνών που θέλουν να συνεργαστούν μαζί τους. Υπάρχουν επίσης, εικασίες ότι ορισμένοι νέοι αστέρες συμβουλεύονται να υποβληθούν σε πλαστική χειρουργική. Ένα ακόμα ταμπού είναι η πολιτική συζήτηση.

Η χρήση ακόμα και της σημαίας, όπως συνέβη με την δεκαεξάχρονη σταρ της Ταϊβάν Chou Tzuyu, που τη χρησιμοποίησε σε ένα βίντεο-κλιπ της μπορεί να σε βάλει σε πολλούς μπελάδες. Και αυτή απολογήθηκε δημόσια. Οι επικριτές Κινέζοι την κατηγόρησαν ότι προωθεί την ανεξαρτησία της Ταϊβάν. Όμως, οι νέοι της Ταϊβάν θεώρησαν την απολογία της ταπεινωτική για τη χώρα, την οποία η Κίνα επιμένει να θεωρεί επαρχία της μέχρι σήμερα. Λίγες μέρες αργότερα, στη γειτονική Ιαπωνία, τα μέλη της αγορίστικης μπάντας SMAP ζήτησαν δημοσίως συγγνώμη στο εβδομαδιαίο πρόγραμμά τους SMAPxSMAP. Το λάθος τους ήταν ότι προσπαθούσαν να φύγουν από το πρακτορείο τους Johnny & Associates. Η συγγνώμη δεν απευθυνόταν μόνο στους οπαδούς τους, και στις φήμες για τη διάλυσή τους αλλά και προς τον ιδρυτή του οργανισμού, τον ογδοντατεράχρονο Johnny Kitagawa, μία από τις πιο ισχυρές και αμφιλεγόμενες προσωπικότητες της βιομηχανίας του θεάματος στην Ιαπωνία.

Τελικά η εικόνα των star είναι αληθινή;

Γύρω σου πολλά σέ εντυπωσιάζουν. Πολλοί άνθρωποι είναι εντυπωσιακοί και φανταχτεροί. Ποιοι αξίζουν πραγματικά την προσοχή σου;

Οι αστέρες (stars) της μουσικής και του κινηματογράφου είναι τυλιγμένοι με αστραφτερές συσκευασίες που κρύβουν έντεχνα το περιεχόμενο. Αν υποκύπτεις στον πειρασμό να διαβάζεις διάφορες «ειδήσεις» για τη ζωή τους, σκέψου λίγο βαθύτερα, θα βρεις πολλά απ’ αυτά που προσπαθούν να σου κρύψουν.

Τι κρύβουν οι αλλαγές συντρόφων, συζύγων, ευτυχία ή δυστυχία; Ποιος χωρίζει από το σύντροφό του όταν είναι ευτυχισμένος;

Μη ξελογιάζεσαι από τη φανταχτερή συσκευασία, το περιεχόμενο είναι που έχει σημασία.

Ποια πραγματική σημασία έχει για τη ζωή σου ο τάδε λαμπερός αστέρας του Hollywood, το τάδε ‘πλατινένιο’ μουσικό συγκρότημα, ο τάδε ‘χρυσός’ πρωταθλητής, η τάδε ‘βασίλισσα’ ομάδα; Τι πραγματικά μπορούν να σου προσφέρουν; Αξίζει να παθιάζεσαι γι αυτούς;

Μη ζεις σε ψεύτικους, φανταχτερούς κόσμους. Η πραγματική ζωή βρίσκεται γύρω σου, οι πραγματικοί άνθρωποι βρίσκονται δίπλα σου. Αυτοί είναι οι πραγματικοί ήρωες της ζωής, όχι οι χάρτινοι, οι ψεύτικοι, οι ηλεκτρονικοί. Άγγιξέ τους, έχουν σάρκα και οστά, όπως εσύ, δε λάμπουν, μπορούν όμως να φωτίσουν, να λαμπρύνουν τη ζωή σου. Απ’ αυτούς μπορείς να κερδίσεις πολλά, κι αυτοί από εσένα.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Η μουσική λοιπόν είναι πολιτισμός και τρόπος ζωής! Ένας αποτελεσματικός τρόπος να μάθουμε να σκεφτόμαστε δημιουργικά και να εκφράζουμε τα συναισθήματά μας. Όμως η εφαρμογή της μόδας θα πρέπει να γίνεται με μέτρο και ανάλογα με το αισθητικό κριτήριο του καθενός διότι μπορεί να επιφέρει αρνητικές επιπτώσεις στη ζωή του ανθρώπου. Άλλωστε, ας μην ξεχνάμε πως «ό,τι λάμπει δεν είναι χρυσός»!

Θανάσης Χριστίνα Πάρης Φαίη Αντώνης Στέλιος

4η ομάδα: ΤΑ ΛΙΒΑΔΙΑ

Μόδα ψυχαγωγία και διασκέδαση Ο ελεύθερος χρόνος αποτελεί δικαίωμα του κάθε ανθρώπου. Με την ψυχαγωγία, τη δημιουργική αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου, προσφέρεται στον άνθρωπο ευχαρίστηση, χαλάρωση, απομάκρυνση από τη μονοτονία, τη ρουτίνα της καθημερινότητας, καθώς και ψυχοπνευματική καλλιέργεια. Ελεύθερος χρόνος ορίζεται ο χρόνος που απομένει, εάν αφαιρεθεί ο εργάσιμος χρόνος και ο λεγόμενος νεκρός χρόνος (αυτός που καταναλίσκεται για τη μετάβαση από τη μια δραστηριότητα σε μιαν άλλη) και αφήνεται στην ελεύθερη διάθεση του ατόμου σύμφωνα με τις ιδιαίτερες επιθυμίες του.  Στην ελληνική γλώσσα ο διαθέσιμος χρόνος ονομάζεται ελεύθερος, ακριβώς για να διαφοροποιηθεί από τον εργάσιμο χρόνο που έχει χαρακτήρα καταναγκαστικό.

Ψυχαγωγία   (ψυχή + άγω) = Με τον όρο αυτό εννοούμε το σύνολο των δημιουργικών τρόπων αξιοποίησης του ελεύθερου χρόνου, που προσφέρουν στον άνθρωπο όχι μόνο ευχαρίστηση, χαλάρωση, φυγή από την καθημερινότητα και τη μονοτονία αλλά και ψυχική και πνευματική καλλιέργεια.    Διασκέδαση (από το ρήμα διασκεδάννυμι = διασκορπίζω) = Με τον όρο αυτό εννοούμε την εκτόνωση, την ψυχική εκφόρτιση που έχει ανάγκη ο άνθρωπος στη ζωή του και ειδικότερα στον ελεύθερο χρόνο του, προκειμένου να νιώσει ψυχικά

ισορροπημένος. Ιδιαίτερα στην εποχή μας, με την πολυπλοκότητα των κοινωνιών και τις μεγάλες απαιτήσεις, τα καταιγιστικά μηνύματα και τους αλληλοσυγκρουόμενους ρόλους, η διασκέδαση είναι απαραίτητη.  Διακρίνουμε τη γνήσια ψυχαγωγία και τη νόθα ψυχαγωγία, όπως επίσης την υγιή διασκέδαση και την ανούσια διασκέδαση που τελικά οδηγεί και στην ψυχοκτονία. Το ιδανικό είναι ο άνθρωπος στον ελεύθερο χρόνο του να συνδυάζει τη γνήσια ψυχαγωγία με την υγιή διασκέδαση αλλά και την ξεκούραση. 

EΛΛΕΙΨΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ

Η ποιότητα ζωής κατακτάται από ολοκληρωμένες προσωπικότητες και ολοκληρωμένος ως προσωπικότητα είναι εκείνος ο οποίος έχει ομαλή σχέση με τον εαυτό του, ομαλή σχέση με τους συνανθρώπους του και ομαλή σχέση με τη φύση. Εξοικονομώντας ο σύγχρονος άνθρωπος διαρκώς χρόνο για τις συνεχώς πολλαπλασιαζόμενες ανάγκες του, δε βρίσκει ελεύθερο χρόνο για να επικοινωνήσει, να συνομιλήσει με τον διπλανό του, τον συνάνθρωπό του. Δημιουργεί σχέσεις συμβατικές, επιφανειακές, εφήμερες, που τις διεκπεραιώνει μάλιστα με λόγο σπασμωδικό και ανέκφραστο. Για παράδειγμα, εντάσσει τις επικοινωνιακές

του στιγμές σ’ έναν αυστηρό προγραμματισμό, ώστε να μη χαθεί «πολύτιμος» χρόνος στην προσπάθειά του να εργαστεί περισσότερο, για να ικανοποιήσει τις αυξανόμενες επιθυμίες του. Έτσι, μηχανοποιεί, προκατασκευάζει και τον αυθορμητισμό της επικοινωνίας του με το συνάνθρωπό του. Μάλιστα, όταν οι διάφορες βιομηχανίες συμφερόντων τον έχουν υπερφορτώσει με επιθυμίες τις οποίες δεν προλαβαίνει να εκπληρώσει, τότε ο σύγχρονος άνθρωπος διεκπεραιώνει τις επαφές του με το συνάνθρωπο απρόσωπα, με τη χρήση του τηλεφώνου ή του ηλεκτρονικού υπολογιστή, καθιστώντας πλέον την επαφή απόμακρη, τυπική και ανούσια.

Έτσι, ούτε το πνεύμα του ανανεώνει ούτε την ψυχική του γαλήνη και ηρεμία απολαμβάνει, πιεσμένος να ικανοποιήσει τις πολλαπλασιαζόμενες επιθυμίες του και εκτονώνεται στις ελεύθερες ώρες του με νόθους τρόπους ψυχαγωγίας, οι οποίοι τον φθείρουν παρά τον ξεκουράζουν – ούτε τις σωματικές του δυνάμεις αξιοποιεί – αντίθετα τις εντατικοποιεί στο κυνήγι της ικανοποίησης των επιθυμιών του (υλικών κυρίως) και τις καταστρέφει μην μπορώντας να κατακτήσει την ποιοτική ζωή.

Και τούτο, γιατί διαταράσσει την ομαλή σχέση με το πνεύμα του, την ψυχή του, το σώμα του, τον εαυτό του δηλαδή και απομακρύνεται από το πρώτο γνώρισμα της ποιοτικής ζωής. Όμως, ο σύγχρονος άνθρωπος με το να διασκεδάζει κατά το λιγοστό ελεύθερο χρόνο του συμβατικά, επίπλαστα, ευκαιριακά σε μαζικές αλλά απρόσωπες ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, δεν ανοίγεται, δεν εκφράζεται και έτσι δεν αναπτύσσονται σχέσεις οικείες, γνώριμες, ζεστές. Και ακόμη, μέσα στα υπερύψηλα σημερινά οικοδομήματα, μέσα στις τσιμεντένιες πόλεις, ο σύγχρονος άνθρωπος εγκλωβίζει και άλλο τον περιορισμένο ελεύθερο χρόνο του.

ΠΩΣ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΟΥΝ ΟΙ ΕΦΗΒΟΙ

Ο ελεύθερος χρόνος των εφήβων αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα πεδία για την κοινωνικοποίησή τους, την ανάπτυξη των δεξιοτήτων και τη

διαμόρφωση της ταυτότητάς τους. Ο τρόπος με τον οποίο οι έφηβοι αξιοποιούν τον ελεύθερο χρόνο τους συνδέεται ποικιλοτρόπως με την ψυχική αλλά και τη σωματική τους ανάπτυξη και υγεία. Οι έφηβοι αφιερώνουν τον ελεύθερο χρόνο τους σε δραστηριότητες που απαιτούν φυσική άσκηση (π.χ. ποδόσφαιρο, ποδήλατο, μπαλέτο) ή σε καθιστικές δραστηριότητες (π.χ. τηλεόραση, ηλεκτρονικός υπολογιστής, ηλεκτρονικά παιχνίδια, βιβλία, κτλ.). Ο χρόνος που αφιερώνουν οι έφηβοι σε κάθε έναν από αυτούς τους δύο τύπους δραστηριοτήτων απασχολεί τα τελευταία χρόνια τους επαγγελματίες υγείας αφού φαίνεται πως οι έφηβοι τείνουν να ασχολούνται λιγότερο με φυσικές και περισσότερο με καθιστικές δραστηριότητες. Οι δραστηριότητες των εφήβων εκτός σχολείου αποτελούν μία σημαντική πτυχή της ζωής τους. Σύμφωνα με τις απαντήσεις των μαθητών, οι αθλητικές δραστηριότητες, η χρήση του ηλεκτρονικού υπολογιστή και η ακρόαση μουσικής είναι οι δημοφιλέστερες ασχολίες τους ανεξαρτήτως φύλου ή ηλικίας. Αναλυτικότερα, οι δραστηριότητες των εφήβων στον ελεύθερο χρόνο τους με συχνότητα μία φορά την εβδομάδα ή περισσότερο είναι κατά σειρά προτίμησης: η ακρόαση μουσικής, η ενασχόληση με αθλητικές δραστηριότητες, τα ηλεκτρονικά παιχνίδια στον υπολογιστή, το «κατέβασμα» μουσικών κομματιών από το ίντερνετ και η επεξεργασία φωτογραφιών στον υπολογιστή. Ακολουθούν, η ανάγνωση εξωσχολικών βιβλίων, η ενασχόληση με κάποιο μουσικό όργανο, και η συμμετοχή σε εκδηλώσεις της εκκλησίας. Τέλος, πολλοί λίγοι πηγαίνουν σε πολιτιστικές εκδηλώσεις (π.χ. συναυλίες, θέατρο, μουσεία).

Σε γενικές γραμμές οι έφηβοι διασκεδάζουν:

Με την τηλεόραση

Η τηλεόραση αποτελεί ένα από τα βασικά μέσα ενημέρωσης και διασκέδασης στις δυτικές κοινωνίες και έχει γίνει αντικείμενο πολλών ερευνών σχετικά με τις επιδράσεις της στα παιδιά και τους εφήβους. Ο αυξημένος χρόνος παρακολούθησης τηλεόρασης και γενικά ο χρόνος μπροστά από μία οθόνη επηρεάζει

τις κοινωνικές σχέσεις των εφήβων, καθώς μελέτες έχουν επισημάνει ότι συνδέεται με τη μείωση του χρόνου προσωπικών συναναστροφών και με τη χαμηλή ποιότητα συναισθηματικού δεσμού με τους γονείς και τους συνομηλίκους.

Με τις ηλεκτρονικές συσκευές Τα παιδιά και οι έφηβοι σήμερα δεν απασχολούνται μόνο με την τηλεόραση, αλλά αφιερώνουν πολύ χρόνο και σε άλλες ηλεκτρονικές συσκευές (π.χ. ηλεκτρονικός υπολογιστής). Συχνότερα, τα αγόρια παρά τα κορίτσια εκδηλώνουν αληθινή μανία με τα παιχνίδια στον

ηλεκτρονικό υπολογιστή και στις κονσόλες τους. Περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους παίζοντας ηλεκτρονικά παιχνίδια ή προσκαλώντας φίλους να παίξουν μαζί. Συγκριτικά με το παρελθόν, οι έφηβοι στις μέρες μας χρησιμοποιούν ολοένα και περισσότερο την τεχνολογία για να επικοινωνούν μεταξύ τους.

Τα κινητά τηλέφωνα και οι διάφορες υπηρεσίες κοινωνικής δικτύωσης στο ίντερνετ (π.χ. Facebook, MSN, Skype) διευκολύνουν τη συχνή επικοινωνία των εφήβων μεταξύ τους. Αν και η χρήση της τεχνολογίας προάγει την κοινωνικοποίηση, η αλόγιστη χρήση της ενδέχεται να επιφέρει αρνητικές επιπτώσεις όπως χαμηλή σχολική

επίδοση, επιβάρυνση της υγείας (π.χ. μυοσκελετικοί πόνοι, παχυσαρκία), διαταραχές στον ύπνο, καθώς και αύξηση αισθημάτων μοναξιάς και κοινωνικής απομόνωσης.Οι γονείς συχνά αποδίδουν την συμπεριφορά αυτή σε φυγοπονία και πιστεύουν ότι ο έφηβος θέλει απλώς να αποφύγει το διάβασμα. Σκέφτονται όμως ότι είναι μια διέξοδος ψυχαγωγίας που έχει το παιδί εφόσον δεν διαθέτει αρκετό ελεύθερο χρόνο στην καθημερινότητα αλλά ούτε και την δυνατότητα να συναναστραφεί με φίλους του. Βέβαια, όλοι ξέρουμε ότι αυτό μπορεί να έχει αρνητικές συνέπειες για το παιδί αφού γίνεται εσωστρεφές και ζει σε ένα εικονικό κόσμο. Επίσης, πολλές μελέτες έχουν εστιάσει στις επιπτώσεις που έχει στην υγεία τους ο χρόνος που βρίσκονται συνολικά μπροστά από την οθόνη ηλεκτρονικών συσκευών (screen time) και έχουν δείξει ότι σχετίζεται με αύξηση

βάρους και παχυσαρκία, πρώιμη έναρξη σεξουαλικής ζωής, βίαιες ή επιθετικές συμπεριφορές, πρώιμη έναρξη καπνίσματος και χρήσης αλκοόλ.

Με τους φίλους Κάποια στιγμή τα παιδιά αυτονομούνται αρκετά ώστε να βγαίνουν με

τους φίλους τους ή μόνα τους, δηλαδή χωρίς την παρουσία των γονιών. Η κοινωνική αυτονόμηση ξεκινά από τη στιγμή που το παιδί ξεκινά να πηγαίνει μόνο του στο σχολείο, στο φροντιστήριο και σε άλλες δραστηριότητες.

Μετά από αυτά τα παιδιά αρχίζουν να έχουν άλλες απαιτήσεις π. χ. να πάνε στο σπίτι ενός φίλου και να διασκεδάζουν το βράδυ έξω με φίλους σε νυχτερινά μαγαζιά, ξενυχτώντας μέχρι αργά.

Με μουσική και χορό.

Για τους περισσότερους εφήβους η μουσική και ο χορός είναι ένα είδος εκτόνωσης και έκφρασης συναισθημάτων που τους απελευθερώνει από πολλά προβλήματα της καθημερινότητάς τους. Μέσα από τα τραγούδια γεννιούνται νεανικοί έρωτες όπως και μέσα από τον χορό. Τα χρόνια της εφηβείας είναι εκείνα που ο άνθρωπος θέλει να βρει την ταυτότητά του και η μουσική αποτελεί έναν φθηνό, αποτελεσματικό τρόπο για να το καταφέρει. Η έντονη μουσική είναι επιθετική

και χαρακτηρίζεται από δυνατό ήχο που ταιριάζει με την επαναστατική φάση των εφήβων οι οποίοι επιθυμούν να αυτονομηθούν.

Με αλκοόλ - ουσίες Δεδομένου ότι οι σημερινοί νέοι θέλουν να ανεξαρτητοποιηθούν από τη γονική εξουσία και το γεγονός ότι διακατέχονται από το αίσθημα του να ανήκουν σε κάποια παρέα που θέλει να ζήσει ενδιαφέρουσες εμπειρίες τους κάνει πιο ευάλωτους και επιρρεπείς σε αρνητικές συνήθειες. Οι έφηβοι έχουν την τάση να νιώθουν ότι τίποτα δεν μπορεί να τους συμβεί και ότι τα προβλήματα που επηρεάζουν τους άλλους δεν θα συμβούν σε αυτούς.Η χρήση του αλκοόλ και το κάπνισμα που αρχίζουν από μια

νεαρή ηλικία αυξάνουν τις πιθανότητες χρήσης άλλων ναρκωτικών σε μια μεγαλύτερη ηλικία.Ορισμένοι έφηβοι θα δοκιμάσουν, θα πειραματιστούν και θα σταματήσουν. Άλλοι όμως θα συνεχίσουν να τα χρησιμοποιούν περιστασιακά.Η εφηβεία είναι μια κρίσιμη περίοδος που τα παιδιά θέλουν να δοκιμάζουν νέα πράγματα.Οι έφηβοι καταναλώνουν αλκοόλ και ναρκωτικά για πολλούς λόγους όπως για παράδειγμα από περιέργεια ή γιατί τους κάνει να νιώθουν σαν μεγάλοι.Επίσης, μπορεί να νομίζουν ότι μειώνει το στρες είτε γιατί τους κάνει να νιώθουν καλά ή ακόμη γιατί και οι άλλοι το κάνουν. Είναι πολύ δύσκολο κάποιος να προβλέψει ποιοι έφηβοι απλά θα δοκιμάσουν και θα σταματήσουν και ποιοι θα συνεχίσουν αναπτύσσοντας εθισμό και σοβαρά προβλήματα. Ένας σημαντικός παράγοντας είναι η διαφήμιση του αλκοόλ από την τηλεόραση και τους κινηματογράφους μέχρι και τις στάσεις των λεωφορείων. «Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης δεν προβάλλουν την επικίνδυνη εικόνα του αλκοόλ, αλλά καταφέρνουν να συσχετίσουν το αλκοόλ με το ρομαντισμό, τη σεξουαλικότητα, την κοινωνικότητα, στοιχεία δηλαδή που συχνά λείπουν από τη ζωή ενός εφήβου».

Φτάσαμε λοιπόν, στο σημείο η καθημερινότητα των νέων σήμερα να απαρτίζεται αμιγώς από λίγες και επουσιώδεις δραστηριότητες, που κάθε άλλο παρά εποικοδομητικές είναι. Ξέφρενοι τρόποι διασκέδασης, χωρίς κάποιο ουσιαστικό νόημα, κλαμπ γεμάτα από νεολαίους που βρίσκουν την ικανοποίηση μέσα σε κενά μπουκάλια αλκοόλ, μυς απαρτιζόμενοι ως επί το πλείστον από συμπληρώματα και χάπια, με απώτερο πάντα στόχο την επίδειξη, ακριβά ρούχα και παπούτσια, κινητά πολυτελείας που σε καμία περίπτωση δε συνάδουν με την εικόνα που παρουσιάζει το κράτος στην κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει. Φυσικά, δεν είναι λίγοι εκείνοι που καταφεύγουν στους πρόσκαιρους παραδείσους που τους προσφέρουν διάφορες ουσίες. Αυτή είναι μία ανόθευτη εικόνα της πραγματικότητας του σήμερα. Οι νέοι πλέον δεν μαζεύονται στις γειτονιές. Δεν διασκεδάζουν πραγματικά όπως παλιά. Υπολείπονται καινοτόμων ιδεών, και εμφανώς προτιμούν την προχειρότητα και την εύκολη λύση. Δεν έχουν πραγματικούς φίλους. Το φιλικό τους περιβάλλον έχει μετατραπεί σε ένα διαδικτυακό κουτί, γεμίζοντάς τους με την ψευδαίσθηση ότι έχουν κάποια κοινωνική αναγνωρισιμότητα και μια υπόσταση σαν προσωπικότητες. Ακόμα και οι διαπροσωπικές σχέσεις που συνάπτονται μεταξύ των ιδίων, έχουν καταλήξει σε μία ιδιαζόντως ειδεχθή κατάσταση, θέτοντας ανέλπιστα σε άμεσο κίνδυνο, αξίες όπως η αγάπη, η εμπιστοσύνη, ο σεβασμός, η αλληλεγγύη, ακόμα και το μίσος..

Και αυτό οφείλεται: Στο υλιστικό πνεύµα της εποχής, την πνευµατική µονοµέρεια και

την τυποποίηση που παρεµποδίζουν τις πνευµατικές δραστηριότητες και προωθούν την οµοιοµορφία, τη µαζικότητα και την παθητική αποδοχή τους.

Στους ταχύτατους και εξοντωτικούς ρυθµούς της ζωής που καταπονούν ψυχικά και πνευµατικά τους νέους και τους οδηγούν

σε επιλογές εκτόνωσης που δεν απαιτούν πνευµατική ενεργοποίηση, εγρήγορση και προβληµατισµό.

Στη µαζική παραγωγή υποκουλτούρας και τα πρότυπα που προβάλλονται από τα ΜΜΕ και τη διαφήµιση, εξυπηρετώντας οικονοµικά συµφέροντα και περιορίζουν τα περιθώρια ποιοτικών επιλογών.

Μια ακόµη αιτία για τη νόθα ψυχαγωγία των νέων είναι το πνεύµα µιµητισµού και ξενοµανίας καθώς και η τάση τους να ακολουθούν το ρεύµα της εποχής και να αντιδρούν στις υποδείξεις των µεγαλύτερων για τρόπους ψυχαγωγίας που δεν συνάδουν µε τη φύση και τις επιλογές τους.

Σήμερα μέσα στο γενικότερο πλαίσιο μιας καταναλωτικής κοινωνίας ακόμη και η διασκέδαση έγινε καταναλωτικό προϊόν που αγοράζεται και πουλιέται. Η λεγόμενη «βιομηχανία του ελεύθερου χρόνου», χρησιμοποιώντας τις τεχνικές του Marketing, επιβάλλει στους νέους ορισμένα στερεότυπα συμπεριφοράς, όσον αφορά τον τρόπο ψυχαγωγίας. Οι νέοι, για να μην απομονωθούν από τους συνομιλητές τους, αναγκάζονται να τα αποδεχτούν. Από τις ψυχαγωγικές εκδηλώσεις τους λείπει ο αυτοσχεδιασμό ς, ο αυθορμητισμός, η γνησιότητα.

Η ψυχαγωγία από αγωγή της ψυχής γίνεται αγωγή προς κατανάλωση. Κάτω από αυτές τις συνθήκες ο νέος συχνά κυριεύεται από μία παθητικότητα. Οι διάφορες μορφές ψυχαγωγίας, όπως ο χορός και το τραγούδι, δεν λειτουργούν ως ερεθίσματα, που θα τον προτρέψουν να εκφραστεί με ένα δικό του δυναμισμό και δημιουργικό τρόπο ψυχαγωγίας. Αντίθετα, τον ωθούν σε μία παθητική στάση ζωής, σε πανομοιότυπες μορφές διασκέδασης που τον διδάσκουν απάθεια και αδιαφορία. Απ' όλα αυτά διαπιστώνουμε ότι ο σύγχρονος τρόπος ψυχαγωγίας δεν εξαρτάται σε μεγάλο ποσοστό από τη θέληση των ίδιων των νέων. Απλά τους μεταβάλλει σε άκριτους δέκτες απολαύσεων. Μέσω της ελεγχόμενης ψυχαγωγίας περνούν και οι νέοι τρόποι εξάρτησης. Και επειδή οι νέοι όλου του κόσμου αντιμετωπίζουντα ίδια προβλήματα, ρέπουν προς ένα ενιαίο τρόπο διασκέδασης, που οδηγεί στην αποεθνικοποίηση των λαών και στην αποκοπή της νεολαίας από την εθνική της κουλτούρα».

ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ

Στις βιομηχανικές κοινωνίες υπάρχει αφθονία «προτάσεων» και ποικιλία εναλλακτικών λύσεων. Στις αναπτυσσόμενες κοινωνίες οι επιλογές είναι συνήθως περιορισμένες και ως ένα βαθμό καθηλωμένες σε παλιά πρότυπα ψυχαγωγίας. Οπωσδήποτε η δυνατότητα αξιοποίησης των νέων μέσων ψυχαγωγίας φανερώνει την καλλιέργεια των ανθρώπων. Αυτό σημαίνει ότι η ουσιαστική ψυχαγωγία δεν βρίσκεται πάντα στα άφθονα μέσα διασκέδασης αλλά εξαρτάται από τον τρόπο, με τον οποίο τα διάφορα αυτά μέσα - ακόμη και όταν είναι ελάχιστα και πρωτόγονα μπορούν να αποβούν χρήσιμα.

Οι νέοι, όμως, για να μπορούν να αισθάνονται νέοι, χρειάζονται ένα νεανικό τρόπο ψυχαγωγίας, που να τονώνει το δυναμισμό τους και να ενισχύει την φρεσκάδα τους. Άλλωστε, πραγματικός στόχος της ψυχαγωγίας είναι η αγωγή της ψυχής, η διάπλαση που οδηγεί στη βαθμιαία προαγωγή του ατόμου. Ψυχαγωγία δεν σημαίνει οπωσδήποτε η κάλυψη του ελεύθερου χρόνου με ασχολίες που διαμορφώνουν ένα χαμηλό ήθος και μια ατελή ή ευτελή προσωπικότητα.

Ιδιαίτερα τα παιδιά πρέπει να στρέφονται και να απολαμβάνουν τη γνήσια ψυχαγωγία επειδή:α) λόγω ηλικίας και φύσης διαθέτουν περίσσιο φορτίο ενεργητικότητας και, αν δεν τη διοχετεύσουν σε δημιουργικούς τρόπους έκφρασης μέσα από υγιείς μορφές ψυχαγωγίας, υπάρχει άμεσος κίνδυνος να καταλήξουν σε αντικοινωνικές εκδηλώσεις, β) διανύουν μία περίοδο της ζωής τους, όπου τίθενται οι βάσεις για τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς τους. Γι' αυτό, η επαφή με τη γνήσια ψυχαγωγία είναι απαραίτητη ώστε να καλλιεργηθούν πνευματικά, ψυχικά, κοινωνικά, γ) έχουν την τάση να μιμούνται άγονα τα διάφορα πρότυπα που τους προβάλλονται από ποικίλους φορείς. Είναι λοιπόν σαφές ότι για να αποφύγουν τα αρνητικά πρότυπα, πρέπει να στραφούν στη γνήσια ψυχαγωγία.

ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΑΠ' ΤΗΝ ΚΑΚΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Κατασπατάληση των σωματικών και ηθικοπνευματικών δυνάμεων, ψυχική κόπωση που οδηγούν στην καταστροφή της υγείας

μη καλλιέργεια των πνευματικών κλίσεων κι απολαύσεων

προσωρινή κι επιφανειακή ευχαρίστηση, πλήξη, μονοτονία

οικονομικά προβλήματα

υπερκατανάλωση αγαθών

σπατάλη χρόνου

κρίση ηθικών αξιών

χαλάρωση των σχέσεων, αποξένωση

πλήρης αδράνεια

Για να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα της ψυχαγωγίας των νέων πρέπει:

Η οικογένεια να παρέχει κίνητρα και

ερεθίσματα για γνήσια ψυχαγωγία, να εθίζει σε μορφές γνήσιας ψυχαγωγίας (συντροφιές, διάβασμα, επαφή με τη φύση) και να αναπτύσσει τον διάλογο, ώστε ο νέος να επικοινωνεί δημιουργικά με τους συνανθρώπους του.

Παράλληλα, η εκπαίδευση να προβλέπει στα αναλυτικά προγράμματα και να δημιουργεί προϋποθέσεις, ώστε οι νέοι να εκφράζουν τις κλίσεις και τις δεξιότητές τους, να καλλιεργεί την αγάπη για το βιβλίο με καλογραμμένα διδακτικά εγχειρίδια και ενημέρωση για κατάλληλα αναγνώσματα, να φέρνει τους νέους από νωρίς σε επαφή με τις καλές τέχνες και να συμβάλλει στην αισθητική αγωγή τους και να οργανώνει επισκέψεις σε μουσεία και σε άλλου είδους πολιτισμικές δραστηριότητες (συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις).

Επιπλέον, η πολιτεία να χορηγεί χρήματα για ίδρυση βιβλιοθηκών, θεάτρων, χώρων άθλησης, πολιτιστικών κέντρων για μόρφωση, δημιουργική αναζήτηση

και εκτόνωση, να ενισχύσει τους πολιτιστικούς συλλόγους, γεγονός που θα βοηθήσει στην πολιτιστική δραστηριοποίηση των νέων και στην δημιουργική επαφή με τις τοπικές παραδόσεις , να ελέγχει την ποιότητα της παρεχόμενης από τα ΜΜΕ ψυχαγωγίας και να αναβαθμίσει την καλλιτεχνική δραστηριότητα σε περιοχές που μειονεκτούν εξαιτίας γεωγραφικών και

οικονομικών ανισοτήτων.

Τέλος, οι νέοι πρέπει να έρχονται σε επαφή με τη φύση για εκτόνωση από το άγχος και το εξοντωτικό ωράριο εργασίας, για ανάκτηση ευεξίας και πνευματικής διαύγειας, και επικοινωνία με το πρωταρχικό στοιχείο γνώσης.

Ακόμα να καλλιεργούν τις κλίσεις και τις δεξιότητες, ώστε να αναπληρώνεται το δημιουργικό κενό που αφήνει η εξειδίκευση στη σύγχρονη κοινωνία, και ολοκληρώνεται η πολυσύνθετη προσωπικότητα του ατόμου.

Η ενασχόληση με τον αθλητισμό για εκτόνωση από τις καθημερινές υποχρεώσεις. Με τη σωματική άσκηση εξασφαλίζεται καλή υγεία και μεγαλύτερη φυσική αντοχή. Αισθάνεται καλύτερα γιατί αποκτά μία όμορφη εμφάνιση που τον γεμίζει αυτοπεποίθηση και ζεί σε φυσικό περιβάλλον έχοντας υγιεινή διατροφή. Με την πνευ- ματική και ψυχική άσκηση εκτονώνεται και ψυχαγωγείται, οξύνοντας το νου και αναπτύσσοντας συναισθήματα

χαράς και λύπης, ολοκληρώνει το ήθος και την προσωπικότητά του.

Ο κινηματογράφος, τα θεάματα ποιότητας, το θέατρο βοηθούν το άτομο να προβληματίζεται, να συμπάσχει, να συγκινείται ενώ οξύνονται η κρίση κι η φαντασία του, όταν προβάλλονται σοβαρά μηνύματα και πρότυπα.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Στις μέρες μας, πολλοί άνθρωποι προσπαθούν στη «νόθη» ψυχαγωγία να βρουν «ευκαιρία φυγής». Μάταια, θέλουν να γεμίσουν το «αθεράπευτο κενό» τους. Μαζοποιούνται ακολουθώντας τα σημερινά καταναλωτικά πρότυπα. Αποδυναμώνουν τις σωματικές, πνευματικές και ψυχικές τους δυνάμεις. Αντίθετα, όσοι εντάσσουν τις δραστηριότητές τους στη γνήσια ψυχαγωγία αξιοποιούν δημιουργικά τον ελεύθερο χρόνο τους φροντίζοντας για την πνευματική και ηθική τους καλλιέργεια και με τη σωστή αξιοποίηση αυτού ανακαλύπτει κρυμμένες κλίσεις και διαθέσεις του, αναπτύσσει αρμονικά το σώμα και το πνεύμα του, βελτιώνει τον εαυτό του πνευματικά και ηθικά.

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ

1. Προτιμάς να διασκεδάζεις ή να ψυχαγωγείσαι;

13-20 20-30 30-45 45-60 60+0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

Διασκέδαση

Ψυχαγωγία

2. Γνωρίζεις τη διαφορά ανάμεσα στη διασκέδαση και την ψυχαγωγία;

13-20 20-30 30-45 45-60 60+0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

ΝαιΌχι

3.   Πώς διασκεδάζεις; 

13-20 20-30 30-45 45-60 60+0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

Video GamesΑλκοόλΔιαδίκτυοΒόλτα με φίλους

4. ;Με ποιους τρόπους ψυχαγωγείσαι

13-20 20-30 30-45 45-60 60+0

0.1

0.2

0.3

0.4

0.5

0.6

0.7

ΒιβλίαΤαινίεςΑθλητισμόςΚάτι Άλλο

5 . Πιστεύεις ότι η μόδα επιβάλλει πρότυπα στην ψυχαγωγία ή τη διασκέδαση;

13-20 20-30 35-40 45-60 60+0.00%

20.00%

40.00%

60.00%

80.00%

100.00%

120.00%

ΝαιΌχι

6.    Ακολουθείς άκριτα και πιστά τη μόδα;

13-20 20-30 30-45 45-60 60+0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

ΝαιΌχι

7.   Πόσο επηρέασε η οικονομική κρίση τις επιλογές σου στην ψυχαγωγία ή τη διασκέδαση;

13-20 20-30 30-45 45-60 60+0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

ΠολύΛίγοΑρκετάΚαθόλου

Απόστολος Ηλίας Θάλεια Θανάσης Σωτήρης

Επίλογος Οι νέοι, σε όποια εποχή και αν ζουν, ντύνονται και συμπεριφέρονται με τον δικό τους τρόπο. Αν και επιθυμούν την αποδέσμευσή τους από την κάθε φορά καθεστηκυία αντίληψη , ακολουθούν την μόδα που κάνει κάποια άποψη καθεστώς.

Επηρεάζονται από τα πρότυπα που προβάλλουν τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και στην προσπάθειά τους να καινοτομήσουν σε σχέση με το παρελθόν, μιμούνται πολλές φορές άκριτα τα προβαλλόμενα πρότυπα, κυρίως από τον χώρο της μουσικής, του θεάματος και του αθλητισμού υιοθετώντας τα.

Ενώ διαμαρτύρονται έντονα για τη μαζοποίηση της εποχής τους, ζουν αλλοτριωμένα με αποτέλεσμα να επιτείνεται η αίσθηση μοναξιάς και απομόνωσης που νιώθουν.

Παρόλα αυτά, οι νέοι εξακολουθούν να είναι ένας σημαντικός παράγοντας ανανέωσης και ο σημαντικότερος παράγοντας αναζωογόνησης της κοινωνίας. Η ελπίδα μας είναι πως οι νέοι στην προσπάθειά τους να εκφραστούν καινοτόμα και ριζοσπαστικά θα βρουν τρόπους γόνιμους και δρόμους ακηδεμόνευτους, είτε από τα ΜΜΕ είτε από την κατανάλωση. Η ελπίδα μας και επιδίωξη αυτής της προσπάθειας είναι οι νέοι να συνειδητοποιήσουν τον γνήσιο και πηγαίο ρόλο που η ζωή επιφυλάσσει για τους νέους κάθε εποχής και να αγωνιστούν για αξίες και ιδανικά που ενώ διακαώς επιθυμούν πολλάκις αποπροσανατολισμένοι και χρησιμοποιημένοι , ανταλλάσσουν με ψιμύθια προσωπικής προβολής και ψευδαίσθησης αισθήματος ασφάλειας του «ανήκειν». Ελπίδα μας είναι ο εξανθρωπισμός και η ανανέωση απάνθρωπων στο βάθος τους θεσμών.

Αυτός άλλωστε είναι και ο σκοπός της εκπαίδευσης. Να οδηγηθεί η ανανεωτική ορμή των νέων ως ποταμός, σε λιβάδια σπαρμένα με τις αρχές του ανθρωπισμού, να τα ποτίσει και να κάνει τις χέρσες κοινωνίες και εποχές, πολύχρωμα ανθισμένα τοπία.

Ευχαριστούμε!!!

ΠΗΓΕΣ

http://www.flowmagazine.gr/article/view/Efhvia_k_moda_pws_vlepoun_oi_efhvoi_th_moda/category/quality_of_life

http://www.onmed.gr/ygeia-eidhseis/item/333853-i-skoteini-moda-pou-syndeetai-me-katathlipsi-kai-aftotravmatismo

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B5%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%BE%CE%AF%CE%B1

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A8%CF%85%CF%87%CE%BF%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%AE%CF%82_%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B9%CE%BC%CE%AF%CE%B1

https://1400g.wordpress.com/2014/08/27/%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%B8%CE%BB%CE%B9%CF%88%CE%B7-%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CF%8C%CE%B4%CE%B1%CF%82/

Σκληρό μάθημα για την άσχημη πλευρά της μόδας - Τι κρύβεται πίσω από τα ταμπελάκια των ρούχων [βίντεο] | iefimerida.grhttp://www.iefimerida.gr/news/203723/skliro-mathima-gia-tin-ashimi-pleyra-tis-modas-ti-kryvetai-piso-apo-ta-tampelakia-ton#ixzz3yN7pI36V

http://www.guardian.co.uk/world/2011/aug/18/zara-brazil-sweatshop-accusation

http://uk.reuters.com/article/2011/08/17/zara-brazil-idUKN1E77G18N20110817

http://en.wikipedia.org/wiki/Zara_%28retailer%29

http://www.cleanclothes.org/urgent-actions/cambodia-wages

shortlink: http://wp.me/p1pa1c-bVX

NaturaNrg #33

http://www.pronews.gr/portal/20151201/environment

http://www.lifo.gr/team/mhulot/42698

https://antispe.squat.gr/%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1/%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE

http://www.uncaged.co.uk/declarat.htm

Νευρική ανορεξία - Η ασθένεια των μοντέλων (Βίντεο) | Πάρε-Δώσε http://www.pare-dose.net/4055#ixzz4088mdoEk

http://www.slideshare.net/ssuser193cb5/e-30299825

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΚΟΡΩΝΑΙΟΥ Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο alexkoron@gmail.comhttp://www.enet.gr

http://www.epipsi.gr/pdf/2011/06_HBSC_2010_EPIPSI_2011.pdf

http://www.slideshare.net/Kats961/20062013-32640216

http://www.grammo.gr/Anthrwpos_Mousiki.htm

http://forum.vergis.org

http://el.wikipedia.org/wiki

http://idrumameizonosellhnismou.gr

http://thehistoryofmusic.comhttp://www.musicpaper.gr

http://www.followme.grhttp://www.ifeelradio.gr/http://users.sch.gr/benosm/StudentFiles/LifeStyle/RealHeroes.htmhttp://www.thinkover.gr/2015/07/03/klab-twn-27-mythos-pragmatikotita/http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=314449&-V=lifestylehttp://www.gossip-tv.gr/showbiz/hollywood/story/387161/sokaristikes-apokalypseis-gia-ton-george-michael-o-ethismos-stin-kokaini-ta-xapia-kai-to-alkool#ixzz45crnxg1Zhttp://news247.gr/eidiseis/afieromata/rok-star-kai-narkwtika-ekeinoi-poy-kavalhsan-ton-diavolo-kai-efygan-nwris.2866040.htmlhttp://www.newsbeast.gr/lifestyle/arthro/535509/eponumoi-pou-esvisan-norishttp://kontonis.blogspot.gr/2013/02/10-michael-jackson-o-amy-winehouse.html

http://www.queen.gr/CELEBRITY-SPOTTING/JUICY-NEWS/item/55293-rihanna-ena-asteri-peftei-peftei-peftei-peftei#ixzz45dAxqRp3