ΕΝΟΡΙΑΚΑ NEA (8ο Τεύχος)

8/6/2019 ΕΝΟΡΙΑΚΑ NEA (8ο Τεύχος)

http://slidepdf.com/reader/full/-nea-8- 1/4

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΚΗ ΕΚΔΟΗ ΣΟΤ Ι. Ν. ΑΓΙΟΤ ΓΕΩΡΓΙΟΤ ΠΟΛΕΩ ΑΓΙΟΤ ΝΙΚΟΛΑΟΤ

Περίοδος Α΄ Έτος 1ο Τεύχος 8

ο Αύγουστος 2011

ΕΝΣΤΠΟ ΠΝΕΤΜΑΣΙΚΗ ΕΩΣΕΡΙΚΗ ΚΑΣΑΓΡΑΥΗ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΕΤΧΟΤ

Πρόγραμμα Πανθγφρεωσ 29

Γίνεςα υρά Ρωμά... 29

Ο τρεσ επκυμίεσ του Μ. Αλεξάνδρου 30Χρςτανι ευγζνεα (Αγ. Νεκταρίου) 30

Παναγία, θ ανκοδζςμθ των αρετών 31

Μρά – ςθμαντά 31

Δαβάηουμε από το «Γεροντόν» 32

Από τθν ηωι τθσ Ενορίασ 32

«Γίνεςαι κυρά Ρωμιά, να χαρείσ την Παναγιά;» του Πρωτ. Γεωργίου Ατςαλάκη

Αό ην όκνξθν ββιίν, ηνπ ηέθαλνπ Γξαλίηζα, «Τα άγρια και τα ήμερα του βουνού και του λόγγου», αηαγξάθσ ην αόζαζκα ε-λόο δκνηνύ ηξαγνπδνύ, νπ ζπγλεί ηλ ςπρή κνπ α δνλεί ηλ

ελή κνπ ζπλείδζ. Σν ηξαγνύδ εξγξάθε ηα βάζαλα ηνπ έι-ιλα ηνλ αξό ηο ηνπξνξαηίαο α εμπκλεί κε ζπγινλζηό, αι-ιά αόιπηα ξεαιζηό ηξόν, η ξσκνζύλ, δι. ηλ ίζη ζηνΘεό α ηλ αγά ζη ζιαβσκέλ αηξίδα.

Δπν αδά ειιλόνπια, δνπιεύνπλ ζιξά ζε κα ρήξα ηνύξ-ζζα, νπ ηα εληξίε κε η ραξά ηο σήο -νπ ηα εξκέλε- αλαιιάμνπλ α γίλνπλ ηνπξόνπια. Κ εείλα ααληνύλ κε ηόζ ρα-ξά γα ηλ ίζη α ηα έκα ηνπο α ξνβάιινπλ σο αδαξαγκά-ηεπη η ξζεία ηνπο α ηο αξαδόζεο ηνπ πόδνπινπ γέλνπο,νπ αξά ηο νιιέο ηνπ ανπρίεο, αξέκελε ειεύεξν α εξή-θαλν ζηλ ςπρή ηνπ.

«σο παιδιά Ρωμιόποσλα και Γρεβενιηόποσλα, τήρα ηούρκαδούλεσαν με βοσβαλοεύγαρα. Όλ μέρα ζη δοσλειά και ηοβράδσ ζηο ζκινηιό». Σνπο ιέε ινόλ ηνύξζζα γπλαία: «Βρεπαιδιά ρωμιόποσλα, γίνεηε ηοσρκόποσλα, να ταρείηε ην ηοσρ-κιά και ηα γρίβα η’ άλογα». Κα ηα αδά ααληνύλ: «Γίνεζαι κσ-ρά Ρωμιά, να ταρείς ην Παναγιά; Να ταρείς και η Λαμπρή, μεηα κόκκινα η’ ασγά;».

Σν ηξαγνύδ δελ εθξάε ηλ ιίς α ηλ αηαρλά ηο δνπιεί-αο, όζν ζιξή αλ ήηαλ απηή, αιιά η ραξά νπ νύζαλ ν έιι-λεο α ραξόηαλ «ηλ Παλαγά α η Λακξή», ηα ιγσκέλα αι-ιά σληαλά ζύκβνια ηνπ ιανύ. Απηή ραξά, θαλεξώλε η δύλακνπ ξάηζε γα ηόζνπο αώλεο, ειεύεξ ηλ ειιλή ςπρή.

Απηά ηα ιόγα ζπγλνύλ α ζήκεξα ηλ ςπρή κνπ, νπ βιέσηνπο ειεύεξνπο α έιιλεο λ’ αγανύλ ηλ Παλαγία α λα ε-ζέηνληα κε ηόζ ραξά, απηό ηνλ επινγκέλν αξό ηνπ δεαε-ληαύγνπζηνπ, ηο ειζίεο α ηα κνλαζηήξα ηο. Πν νιύ α’όινπο, ν Πααδακάληο α ν Κόληνγινπ, κόξεζαλ λα ανηπώ-ζνπλ κε ην ν γιαθπξό α αξαζηαηό ηξόν, η ιατή επζέβεα

α «ιαηξεία» ζηλ Παλαγία.

Σν ξόζσν ηο Παλαγίαο, είλα γα ηνπο ρξζηαλνύο, όρ κόλνζκείν αλαθνξάο ζηνλ όλν ηνπο, αιιά α ζη ραξά ηνπο. Η Πα-λαγία ζηλ Ανάιπς «είλα ληπκέλ ηνλ ήιν, κε ην θεγγάξ άησαό ηα όδα ηο α ζην εθάι ηο έρε ζηεθάλ κε 12 αζηέξα», ηανλό αηα ησλ 12 Ανζηόισλ, νπ νιύ η λ α ανύζαλ α ηαλ

Την Δευτέρα 15 Αυγού-

στου, εορτή της Κοιμήσεωςτης Θεοτόκου, εορτάζει το κε-ντρικό κλίτος του ισογείουτου Ιερού Ναού του ΑγίουΑντωνίου.

Την Κυριακή 14 Αυγούστου

και ώρα 7.00 μ.μ. ο Μέγας Πα-νηγυρικός Εσπερινός στο τέ-λος του οποίου θα ψαλλούν,

ενώπιον του Επιταφίου, τα

εγκώμια προς την ΥπεραγίαΘεοτόκο. Την Δευτέρα 15 Αυγούστου

και ώρα 7.00 π.μ. ο Όρθρος καιη πανηγυρική Θεία Λειτουρ-γία.



ε λ ί δ α | 30

Χρςτανι ευγζνεα

του Αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεωσ

Οι χριστιανοί έχουν χρέος, σύμφωνα με την ε-

ντολή του Κυρίου, να γίνουν άγιοι και τέλειοι. Η τε-

λειότητα και η αγιότητα χαράσσονται πρώτα βαθιά

στην ψυχή του χριστιανού, και από εκεί τυπώνονταικαι στις σκέψεις του, στις επιθυμίες του, στα λόγια

του, στις πράξεις του. Έτσι, η Χάρη του Θεού, που

υπάρχει στην ψυχή, ξεχύνεται και σ’ όλο τον εξωτερι-

κό χαρακτήρα. Ο χριστιανός οφείλει να είναι ευγενικός με ό-

λους. Τα λόγια και τα έργα του να αποπνέουν τη Χά-

ρη του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί στην ψυχή του,

ώστε να μαρτυρείται η χριστιανική του πολιτεία και

να δοξάζεται το όνομα του Θεού. Όποιος είναι μετρημένος στα λόγια, είναι με-

τρημένος και στα έργα. Όποιος εξετάζει τα λόγια

που πρόκειται να πει, εξετάζει και τις πράξεις που

πρόκειται να εκτελέσει, και ποτέ του δεν θα υπερβεί

τα όρια της καλής και ενάρετης συμπεριφοράς. Τα χαριτωμένα λόγια του χριστιανού χαρακτηρί-

ζονται από λεπτότητα και ευγένεια. Αυτά είναι που

γεννούν την αγάπη, φέρνουν την ειρήνη και τη χαρά.

Αντίθετα, η αργολογία γεννάει μίση, έχθρες, θλίψεις,

φιλονικίες, ταραχές και πολέμους. Ας είμαστε λοιπόν πάντοτε ευγενικοί. Ποτέ από

τα χείλη μας να μη βγει λόγος κακός, λόγος που δεν

είναι αλατισμένος με τη Χάρη του Θεού, αλλά πά-

ντοτε λόγοι χαριτωμένοι, λόγοι αγαθοί, λόγοι που

μαρτυρούν την κατά Χριστόν ευγένεια και την ψυχική

μας καλλιέργεια.

ραξά ηνπο. Ο Άγνο Νεηάξνο, νπ ηόζν νιύ αγαά ηλ

Παλαγία, ηλ νλνκάε «Χαρά ηων Αρταγγέλων».

Κπξίσο όκσο Παλαγία, είλα ραξά όισλ ησλ Αγγειώλ Δπλάκεσλ, αιιά α όισλ ησλ Αγίσλ,ησλ Μνλαρώλ α ησλ Ιεξέσλ. Σα ειζάα ηο,

ηώξα ην Δεαεληαύγνπζην, ικκπξίνπλ αόεπιαβέο ςπρέο, νπ κε δάξπα όλνπ α ραξάοξνζπλνύλ ην εόλζκα ηο αλάβνπλ έλα ε-ξά ζη ράξ ηο.

ην άνπζκα ηο ιέμεσο «Παλαγία», ν ρξζη-αλνί, γεκίνπλ αό ραξά α επγλσκνζύλ α ζηέα ηο εόλαο ηο, αό αξγνξά α ειίδα.Μ’ απηή ηλ έλλνα, ηα ιόγα ηνπ δκνηνύ ηξα-γνπδνύ ηο «Πνλεκέλο Ρσκνζύλο», νπ ραί-ξνληα ηλ Παλαγία, δελ αέρνπλ ηο ενινγήο

αξίβεαο. Χαίξνληα ηλ Παλαγία ν εξείο όηαλ ιεηνπξ-γνύλ α άλνπλ ηόζεο θνξέο αλαθνξά ζη ράξηο. Χαίξνληα ηλ Παλαγία, ν «λύκθεο» ηνπ Χξ-ζηνύ, ν κνλαρέο, νπ κεηαξζώλνληα όηαλ ηοςάιινπλ ηα εγώκα α ηνπο δνμαζηνύο ύκλνπο.Χαίξνληα ηλ Παλαγία όζν ηλ αγανύλ α λώ-νπλ η ράξ ηο όζν επιαβά ηλ αξααινύλ.Χαίξνληα ηλ Παλαγία, όζν η βιένπλ σο«προζηαζία ηων τριζηιανών», σο «άγκσρα ελ-

πίδας», σο «πέλαγος εσζπλατνίας», σο ζηνξ-γή κηέξα, «πλαησηέρα ηων οσρανών».

Χαίξνληα ηλ Παλαγία, όζν ξνζπλνύληνλ Σίκν ηαπξό α ζώλνπλ πνκνλεηά ηνποζηαπξνύο ηνπ όλνπ α ησλ δνκαζώλ ηνπο.Χαίξνληα ηλ Παλαγία, όζν γνξηάνπλ ηλ Κνί-κζ Σο α αγανύλ ηλ Ειζία. Όζν ςάι-ινπλ απηέο ηο κέξεο ηο αξαιήζεο ζη ράξηο α ζηεύνπλ ζηλ εο νπξαλνύο «Μεηάζηα-ζή» Σο .

Ο τρεσ επκυμίεσ του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Βρισκόμενος στα πρόθυρα του θανάτου,

ο Μέγας Αλέξανδρος συγκάλεσε τους στρατη-

γούς του και τους κοινοποίησε τις τρεις τελευ-

ταίες επιθυμίες του: -1ον) Να μεταφερθεί το

φέρετρό του στους ώμους από τους καλύτε-

ρους γιατρούς της εποχής. -2ον) Τους θησαυ-

ρούς που είχε αποκτήσει (ασήμι, χρυσάφι, πο-

λύτιμους λίθους) να τους σκορπίσουν σε όλη

τη διαδρομή μέχρι τον τάφο του. -3ον) Τα χέρια

του να μείνουν να λικνίζονται στον αέρα, έξω

από το φέρετρο, σε θέα όλων.

Ένας από τους στρατηγούς, έκπληκτος

από τις ασυνήθιστες επιθυμίες, ρώτησε τον

Μ. Αλέξανδρο ποιοι ήταν οι λόγοι. Ο Αλέξανδρος

του εξήγησε: -1ον) Θέλω οι πιο διαπρεπείς γιατροί

να σηκώσουν το φέρετρό μου, για να μπορούν να

δείξουν με αυτόν τον τρόπο ότι ούτε εκείνοι δεν

έχουν, μπροστά στο θάνατο, τη δύναμη να θερα-

πεύουν! -2ον) Θέλω το έδαφος να καλυφθεί από

τους θησαυρούς μου, για να μπορούν όλοι να βλέ-

πουν ότι τα αγαθά που αποκτούμε εδώ, εδώ πα-

ραμένουν! -3ον) Θέλω τα χέρια μου να αιωρούνται

στον αέρα, για να μπορούν οι άνθρωποι να βλέ-

πουν ότι ερχόμαστε με τα χέρια άδεια και με τα

χέρια άδεια φεύγουμε, όταν τελειώσει για εμάς ο

πιο πολύτιμος θησαυρός που είναι ο χρόνος!



ε λ ί δ α | 31

Παναγία, θ ανκοδζςμθ των αρετών

του πρεςβ. Βαςιλείου Περουλάκη

φεύγουν για να βρουν παρηγοριά και να λά-

βουν βοήθεια.

Η Παναγία, για τους πιστούς, είναι η Μη-

τέρα τους και γι’ αυτό σ’ αυτήν καταφεύγουν σε

κάθε περίσταση, με θάρρος και εμπιστοσύνη,

βέβαιοι ότι κι Εκείνη τους θεωρεί παιδιά της

και φροντίζει γι’ αυτούς με μητρική αγάπη κι

ενδιαφέρον και ικανοποιεί αυτά που τους ζη-

τούν. Κανείς δεν φεύγει από κοντά της αβοή-

θητος και ντροπιασμένος.

Η πεποίθηση των πιστών ότι η Θεοτόκος

έχει τη δύναμη να ικανοποιεί τα αιτήματά τους,

στηρίζεται στο γεγονός ότι η Παναγία υπήρξε

στον κόσμο η κατεξοχήν Αγία, η οποία προ-σήλκυσε, όχι μόνο την αγάπη του Θεού, αλλά

και τον ίδιο το Θεό αφού μόνο αυτή αξιώθηκε

να γεννήσει με την Χάρη του Αγίου Πνεύματος,

τον Υιό και Λόγο Του Θεού.

Γι’ αυτό δίκαια ονομάζεται από την Εκ-

κλησία «Πλατυτέρα Οὐρανῶν, καθαρωτέρα λα-

μπηδόνων ἡλιακῶν, τιμιωτέρα τῶν Χερουβίμ

καί ἐνδοξοτέρα ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ». Γι’

αυτό οι πιστοί κτίζουν Ιερούς Ναούς προς τιμήν της. Δεν υπάρχει πόλη ή χωριό της πατρίδας

μας, που να μην έχει έναν Ναό αφιερωμένο

στην Παναγία.

Γι’ αυτό η εικόνα της δεν λείπει από τα ει-

κονοστάσια των χριστιανικών σπιτιών. Γι’ αυτό

η Εκκλησία έχει θεσπίσει πλήθος εορτών γι’

αυτήν. Γι’ αυτό υπάρχουν τόσοι ύμνοι οι οποίοι

εξυμνούν και εγκωμιάζουν τις αρετές, την αγιό-

τητα και την ουράνιο δόξα Της.

Σ’ αυτούς τους ύμνους ανήκουν και οι δύο

Παρακλητικοί Κανόνες, ο Μικρός και ο Μεγά-

λος, που ψάλλονται εναλλάξ και με ιδιαίτερη

κατάνυξη την περίοδο του Δεκαπενταυγούστου.

Το περισσότερο τιμώμενο

πρόσωπο της Εκκλησίας

μας, μετά το Θεό, είναι α-

ναμφίβολα, η Υπεραγία

Θεοτόκος. Όλοι οι Ορθό-δοξοι Χριστιανοί την σέβο-

νται, την ευλαβούνται, την

τιμούν και σ’ αυτήν κατα-

Η Παναγία μας, είναι η «ανθοδέσμη των

αρετών». Ο Κύριος, περίμενε γενεές γενεών

για να παρουσιαστεί η Μαρία, η αγνή κόρη

της Ναζαρέτ και να γίνει δοχείο της Θείας Χά-

ριτος. Έγινε το δοχείο της άπειρης αγάπης,

της αγάπης που έλαβε από το Χριστό, που εί-

ναι η κατεξοχήν Αγάπη.

Πάντοτε προστρέχει για όποιον με πίστη

και ταπείνωση επικαλείται την βοήθειά της. Κι

οι πιστοί, τιμητικώς, ψάλλουμε στις Ιερές Πα-

ρακλήσεις «Ὑπεραγία Θεοτόκε σῶσον ἡμᾶς»,

ξέροντας ότι μόνον ο Θεός σώζει τον άνθρω-

πο. Είναι όμως μια έκφραση τιμής και σεβα-

σμού προς την Παναγία, την βασίλισσα της

γης και του ουρανού, η οποία πρεσβεύει προς

τον Υιό και Θεό της, τον Ιησού Χριστό, με α-

φοσίωση, ταπείνωση και αγάπη, για την δική

μας σωτηρία. Ας της πούμε κι εμείς με ολό-

θερμη πίστη και ταπείνωση «Μῆτερ τοῦ Θεοῦ,

φύλαξον ἡμᾶς ὑπό τὴν σκέπην σου».

«Καέα άςοσπν, πνυ δε πέοαε απΰ

ςλίψει και δνκιμαίε, δε ςα ηίει δεκρΰρθ Βαιλεία ρνυ Θενύ».

Μέγασ Αντώνιοσ

Μρά - ςθμαντά

Ο Όσιος Εφραίμ & ο Μ. Βασίλειος

Ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος (306-373) ήρθεκάποτε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας καιμέσα σ’ ένα Ναό αντίκρισε τον Μ. Βασίλειονα διδάσκει τον κόσμο. Με το διορατικόβλέμμα του είδε τότε ένα ολόλαμπρο περι-στέρι να κάθεται στον δεξιό ώμο του και νατου υπαγορεύει το κήρυγμα. Το ίδιο εκείνοπεριστέρι, πληροφόρησε και τον Μ. Βασίλειο

για την παρουσία του Οσίου Εφραίμ.

«Οι ςλίψει δε παονυιάνραι ρυχαία

ρθ σή μα, αλλά παοαχσονύραι απΰ ρνΘεΰ, με κνπΰ ρν αηιαμΰ και ρθ σρθοίαμα».

υ βουλέ Γέ οντο «Πήηαιε κνρά ρνυ δικαίνυ, και διά

μένυ αυρξ ςα πλθιάει ρν Θεΰ. Ναυααροέζεαι αυρνύ πνυ έχνυ ραπεί-σθ και ςα μάςει ρνυ ροΰπνυ ρνυ».

Άγιοσ Ιςαάκ ο φροσ



ε λ ί δ α | 32

Ι.Ν. Αγ. Γεωργίου Ι.Ν. Αγ. Αντωνίου

Σζλεςθ Μυςτθρίων

-Βαπτίςεσ

1. Το Σάββατο 2 Ιουλίου η οικογένεια τουΓεωργίου Ματσιούδη & της Ζαχαρένιας Χρονά-κη, βάπτισαν το παιδί τους στον Ιερό Ναό τουΑγίου Νικολάου και το ονόμασαν Χριστίνα.

2. Το Σάββατο 9 Ιουλίου η οικογένεια του Νι-κολάου Καραβελάκη & της Μαγδαληνής Βούλ-γαρη, βάπτισαν το παιδί τους στον Ιερό Ναότου Αγίου Νικολάου και το ονόμασαν Ζωή.

3. Το Σάββατο 9 Ιουλίου η οικογένεια του

Μανούσου Πεδιαδίτη & της Καλλιόπης Χουρδά-κη, βάπτισαν το παιδί τους στον Ιερό Ναό τηςΑγίας Καλλιόπης και το ονόμασαν Γεώργιο.

4. Την Κυριακή 17 Ιουλίου η οικογένεια τουΑθανασίου Μενεγή & της Δέσποινας Χουρδάκη,

βάπτισαν το παιδί τους στον Ιερό Ναό της Κοι-μήσεως της Θεοτόκου και το ονόμασαν Νικο-λαΐς.

5. Την Κυριακή 17 Ιουλίου η οικογένεια τουΙωάννου Δρακάκη & της Μαρίνας Δασκαλάκη,

βάπτισαν το παιδί τους στον Ιερό Ναό της Κοι-μήσεως της Θεοτόκου και το ονόμασαν Ευστά-θιο.

6. Την Κυριακή 17 Ιουλίου η οικογένεια τουΠερικλέους Βασιλάκη & της Ελένης Βελέντζα,

βάπτισαν το παιδί τους στον Ιερό Ναό ΑγίουΝικολάου και το ονόμασαν Αργυρώ. Ευχόμαστε στους γονείς να χαρίζει στα παιδιάτους ο Θεός, υγεία & φώτιση.

-Γάμο

1. Το Σάββατο 9 Ιουλίου, τέλεσαν τον γάμοτους στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου ο Νι-κόλαος Καραβελάκης & η Μαγδαληνή Βούλγα-ρη.

2. Την Κυριακή 10 Ιουλίου, τέλεσαν τον γάμοτους στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτό-κου ο Ιωάννης Κοφινάκης & η Ερασμία Φιλιπ-πάκη.

3. Το Σάββατο 16 Ιουλίου, τέλεσαν τον γάμοτους στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου οΓεώργιος Κουτάντος & η Ζωή Κουτσελάκη.

4. Το Σάββατο 30 Ιουλίου, τέλεσαν τον γάμοτου στον Ιε ό Ναό του Α ίου Νικολάου οωάννης Κοφινάκης Ερασμία Φιλιππάκη.

Χαρίλαος Αλεξάκης & η Μαρία Περακάκη. Ευχόμαστε να ζήσουν ευτυχισμένοι, να ευλογείτη ζωή τους ο Θεός & να τους χαρίζει υγεία καιμακρότητα ημερών.

-Μνθμόςυνα

- τον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου

Την Κυριακή 3 Ιουλίου, τελέσαμε το μνη-μόσυνο της Ευδοξίας Πατσουράκη.

- τον Ιερό Ναό Κομιςεωσ τθσ Θεοτόου

(Αγίου Αντωνίου)

Την Κυριακή 3 Ιουλίου, τελέσαμε το μνη-μόσυνο του Κωνσταντίνου Μπουλανώφ.

ΕΝΟΡΙΑΚΑ ΝΕΑ Έκδοση Ενορίας Αγίου Γεωργίου – Αγίου Αντωνίου

Διευθυντής: Πρωτ. Γεώργιος Ατσαλάκης Υπεύθυνος Εκδόσεως: Πρεσβ. Βασίλειος Περουλάκης

Επικοινωνία για παρατηρήσεις, σχόλια και προτάσειςΙερός Ναός Αγίου Γεωργίου - Τηλ. 2841028598

Ιερός Ναός Αγίου Αντωνίου - Τηλ. 2841082275

Κινητό: 6945554435

Ηλεκτρονική Ιστοσελίδα:enoriaagiougeorgiou.blogspot.com

Ε-mail: [email protected]

ΔΙΑΝΕΜΕΣΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

Δαβάηουμε από το «Γεροντόν»

Μερικοί νέοι ανέβηκαν στην σκήτη γιανα επισκεφθούν κάποιον γνωστό τους Γέρο-ντα. Επειδή θα έμεναν κοντά του όλη μέρα,του ζήτησαν λίγο λάδι να μαγειρέψουν ταόσπρια, που είχαν πάρει για να φάνε.

- «Να εκεί κρέμεται το φλασκί, που μουείχατε φέρει δώρο πριν τρία χρόνια» τους έ-

δειξε ο Γέροντας. «Πάρτε όσο θέλετε».

- Όταν το ξεκρέμασαν, είδαν πως τοφλασκί ήταν ακόμη σφραγισμένο και θαύ-μασαν τη νηστεία του Οσίου.

Η νηστεία, έλεγε ο πατήρ Υπερέχιος, είναιχαλινάρι που συγκρατεί τις κατώτερες ορ-μές. Όποιος την περιφρονεί, μοιάζει με αχα-λίνωτο άλογο.

ΕΝΟΡΙΑΚΑ NEA (8ο Τεύχος)

Documents

Transcript of ΕΝΟΡΙΑΚΑ NEA (8ο Τεύχος)