Λίγα

Λόγια

για

τον

Μυκηναϊκό Πολιτισμό

Με

τον

όρο

Μυκηναϊκός

Πολιτισμός

χαρακτηρίζεται

ο προϊστορικός

πολιτισμός

της

Ύστερης

Εποχής

του

Χαλκού, που

αναπτύχθηκε

την

περίοδο

1600-1100 π. Χ. , κυρίως

στην

κεντρική και

νότια

ηπειρωτική

Ελλάδα.

Το

επίθετο

«Μυκηναϊκός»

προέρχεται

από

την

πρώτη αρχαιολογική

θέση

στην

οποία

εντοπίστηκε, τις

Μυκήνες, που

αποτελούν

και

ένα

από

τα

σημαντικότερα

κέντρα

του. Κατά

την περίοδο

ακμής

του

εξαπλώθηκε

και

στην

Κρήτη, στα

νησιά

του

Αιγαίου

και

στην

Ανατολική

Μεσόγειο. Ο

Μυκηναϊκός

Πολιτισμός ταυτίζεται

με

την

τελευταία

περίοδο

του

Ελλαδικού

Πολιτισμού, τον

Υστεροελλαδικό

Πολιτισμό. Ταξινομείται

κλασικά

ως

προϊστορικός, καθώς

οι

γνώσεις

μας

για

αυτόν

βασίζονται

μέχρι

σήμερα

κυρίως

σε

αρχαιολογικά

ευρήματα.

Πολλοί

ιστορικοί

έχουν

ισχυριστεί

πως

η

τρωική

εκστρατεία

ήταν

η πρώτη

πανελλήνια

επιχείρηση‐που

οργάνωσαν

και

κατάφεραν

να

επιτύχουν

οι

Έλληνες

από

κοινού‐. Μέχρι

και

το

όνομα

της

Ελλάδας δεν

είχε

δοθεί

στη

χώρα

πριν

τον

‘Έλληνα‐γιός

του

Δευκαλίωνα‐.

Ανάλογα

με

τα

ονόματα

των

διαφόρων

φύλων

που

εγκαταστάθηκαν στον

ελλαδικό

χώρο

επονομάστηκαν

και

οι

περιοχές

στις

οποίες

κατοικούσαν. Επειδή

η

οικογένεια

του

Έλληνα

ζούσε

στην

Φθιώτιδα, η ονομασία

Έλληνες

είχε

επικρατήσει

μόνο

στην

συγκεκριμένη

περιοχή.

Η

τρωική

εκστρατεία

ήταν

η

πρώτη

πανελλήνια

επιχείρηση, γιατί

οι τότε

Έλληνες

είχαν

αποκτήσει

δύναμη, ναυτική

πείρα

και

είχαν

αρχίσει

να

έχουν

μεταξύ

τους

σχέσεις. Παρόλο

που

δεν

είχε

γενικευτεί ο όρος «Έλληνες»

οι

Δαναοί, οι Αχαιοί και οι Αργείοι

αντιλαμβάνονταν

τη

διαφορά

τους

από

τους

Βάρβαρους

αλλά

και

τα κοινά

τους

στοιχεία.

Ανασκαφές στις Μυκήνες

Ερρίκος

Σλήμαν: Ένας γερμανός

έμπορος

που

επηρεασμένος

από

τα

ομηρικά έπη

ήταν

ο

πρώτος

που

έψαξε

να

βρει

όσα

είχε

προαναφέρει

ο Όμηρος. Εστιάζοντας

τις

ανασκαφές

του

στην

Τροία

και τις

Μυκήνες

έφερε

στο

φως

τα

απομεινάρια

αυτού

του πολιτισμού.

Αποκρυπτογράφηση της Γραμμικής Β’Πολύ

αργότερα

από

την

ανακάλυψη

των

πινακίδων

και μετά

από

πολλές

αποτυχημένες

προσπάθειες αρχαιολόγων

και

γλωσσολόγων, αποκρυπτογραφήθηκε

το

1952

από

το

νεαρό

αρχιτέκτονα Μάικλ

Βέντρις. Ο Βέντρις

ζήτησε

τη

βοήθεια

του κλασικού

φιλολόγου

Τζων

Τσάντγουικ.

Γραμμική Β’Οι Μυκηναίοι είχαν αναπτύξει ένα είδος συλλαβικής γραφής, τηγραμμική Β΄. Η γραφή αυτή αποκρυπτογραφήθηκε με τηνανασκαφή των πινακίδων σε διάφορα κέντρα του μυκηναϊκούπολιτισμού. Οι πινακίδες της γραμμικής Β΄ μας παρέχουνσημαντικές πληροφορίες για τον τρόπο διοίκησης των βασιλείωντους και για την λειτουργία ορισμένων τομέων της οικονομίαςτους. Αυτό μας παραπέμπει στο γεγονός ότι οι πινακίδες μπορείνα ήταν κατάλογοι περιουσιακών στοιχείων εμπόρων εκείνης τηςεποχής. Παρόλα αυτά δια μέσου της αποκρυπτογράφησης τωνπινακίδων παρατηρήθηκε ότι οι Μυκηναίοι δεν ήθελαν ναδιασώσουν στοιχεία για την ιστορία ή την αλληλογραφία τους. Ακόμα η γραμμική Β΄ εμφανίζεται με την μορφή επιγραφώνπροκειμένου να χρησιμοποιηθεί στη διακόσμηση των αγγείων.

Ανάλυση

Παραθέματος

3. σελ

67, Η

Ιστορία

Του

Αρχ. Κόσμου

, Αντ.

Μαστραπάς

ΤΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΙΔΙΚΕΥΜΕΝΟΙ ΤΕΧΝΙΤΕΣ

Μέσα

από

τις

πινακίδες

γίνεται

αντιληπτό

ότι

αφού

υπάρχουν τόσα

ξεχωριστά

επαγγέλματα

σίγουρα

θα

προϋπάρχει

σωστός

καταμερισμός

εργασίας. Κατά

την

ανάπτυξη

του

Μυκηναϊκού κόσμου

κάθε

επάγγελμα

είχε

διαιρεθεί

σε

ξεχωριστές

ειδικότητες.

Αυτό

μας

οδηγεί

στο

συμπέρασμα

ότι

οι

Μυκηναίοι

είχε

φτάσει

η ζωή

τους

σε

τέτοιο

επίπεδο

πολυτέλειας

ώστε

δημιουργήθηκαν

τα

αντίστοιχα

επαγγέλματα

για

να

εξυπηρετούν

αυτή

την πολυτέλεια. Η

ανάπτυξη

κάθε

επαγγελματικής

ειδικότητος

ήταν

γνωστή

μόνο

στις

Μυκήνες

και

ίσως

αυτό

αποκτά

μια

ξεχωριστή σημασία. Ωστόσο

παρά

το

πλήθος

των

ειδικοτήτων

δεν

έχουν

διασωθεί

αυτές

κατά

το

πέρασμα

των

αιώνων

και

έτσι

δεν δυνατόν

να

μελετηθούν

και

να

ερευνηθούν

πλήρως.

Ανάλυση

Παραθέματος

4. σελ

69, Η

Ιστορία

Του

Αρχ. Κόσμου

, Αντ. Μαστραπάς

Στην

εικόνα

απεικονίζεται

μια χρυσή

προτομή

λιονταριού

που

συμβολίζει

κύρος

και

δύναμη. Το υλικό

από

το

οποίο

είναι

φτιαγμένο

μας

οδηγεί

στο συμπέρασμα

ότι

υπήρχαν

ανεπτυγμένες

σχέσεις

εμπορικές μεταξύ

Μυκηναίων

και

λαών

με

πλούσια

κοιτάσματα

χρυσού. Επίσης

εφόσον

προέρχεται

από

θολωτό

τάφο, αποτελεί

ταφικό έθιμο

και

έτσι

καταλαβαίνουμε

την

βαρύτητα

που

έδιναν

οι

μυκηναίοι στην

μεταθανάτια

ζωή.

Εικόνα

σελ

70, Ιστορία

Του

Αρχαίου

Κόσμου

,Αντ. Μαστραπάς

Η

προτομή

ενός πολεμιστή

στην

εικόνα

μας

οδηγεί

σε

παρόμοια συμπεράσματα. Και

αυτό αποτελεί

ταφικό

ενθύμιο,

και

λογά

του

ότι

είναι φτιαγμένο

από

ελεφαντοστό, αποδεικνύει τις

εμπορικές

σχέση

των

μυκηναίων

με

λαούς

της Ασίας

και

της

Αφρικής.

Εικόνα

σελ

70, Ιστορία

Του

Αρχαίου

Κόσμου

, Αντ. Μαστραπάς

Εδώ απεικονίζεται ένα ασημένιοκύπελλο. Η χρηστική του αξίαμπορεί να ήταν διακοσμητική η καιγια την καθημερινότητα. Προέρχεται από την Έγκωμη τηςΚύπρου, ενός νησιού πλούσιου σεκοιτάσματα χαλκού και άλλωνμέταλλων. Οι εμπορικές σχέσειςτων μυκηναίων με την Κύπροδικαιολογούν την χρήση τουσυγκεκριμένου υλικού στηνκατασκευή τουΕικόνα

σελ

71, Ιστορία

Του

Αρχαίου

Κόσμου

, Αντ. Μαστραπάς

Στην

εικόνα

βλέπουμε

μια χρυσή

σφραγίδα

που

απεικονίζει

την

μονομαχία ενός

πολεμιστή

με

ένα

λιοντάρι. Για

άλλη

μια

φορά αποδεικνύει

τις

εμπορικές

σχέσεις

με

λαούς

που

είχαν χρυσό

στο

υπέδαφος

τους

αλλά

και

όσο

αφόρα

την αναπαράσταση

της

σφραγίδας, οι

Μυκηναίοι εμπνέονταν

απ

ηρωικές

πράξεις.Εικόνα

σελ

70, Ιστορία

Του

Αρχαίου

Κόσμου

, Αντ. Μαστραπάς

Δεξιά

είναι

ένας

ψευδόστομος αμφορέας

Μυκηναϊκής

προέλευσης

που

βρέθηκε

στην Κω. Αρά

έκτος

από

το

άνοιγμα

του

λαού

έξω

από

το

αιγαίο, οι εμπορικές

σχέσεις

ενός

Αιγίου

ήταν

επίσης

ανεπτυγμένες.

Εικόνα

σελ

70, Ιστορία

Του

Αρχαίου

Κόσμου

, Αντ. Μαστραπάς

Οι

Μυκηναϊκοί

τάφοι

κατασκευάζονταν

με

ειδικό

τρόπο. Για

να κατασκευαστούν

χρησιμοποιούνταν

τεράστιοι

λίθοι, οι

οποίοι

δεν

γνωρίζουμε

με

πιόν

τρόπο

μεταφέρθηκαν

και τοποθετήθηκαν

στη

θέση

τους. Οι

τάφοι

ήταν

γεμάτοι

με

αφιερώματα

κατασκευασμένα

περίτεχνα

με

πολύτιμα

μέταλλα κυρίως

χρυσό, όπως

μάσκες

,

σφραγίδες, σκεύηγια

τους

νεκρούς, κοσμήματακ.α. αντικείμενα.

Εικόνα

σελ

70, Ιστορία

Του

Αρχαίου

Κόσμου

,

Αντ. Μαστραπάς

Ήταν μια Εργασία για τον «Μυκηναϊκό Πολιτισμό» από τους Μαθητές της Α΄ Τάξης

Χαράλαμπο Κυρίτση,

Παναγιώτα Λιόση,

Σπυρίδωνα Καρκαζή

Αγάπη Κανελλοπούλου