Ο Δανός Όλε Νύνταλ είναι ένας από τους λίγους Δυτικούς που κατέχει την ιδιότητα του λάμα και του δασκάλου διαλογισμού στην παράδοση Κάρμα Κάγκιου του Θιβετανικού Βουδισμού. Το 1969, ο Όλε και η σύζυγός του η Χάνα έγιναν οι πρώτοι Δυτικοί μαθητές του 16ου Γκιάλουα Κάρμαπα, του πνευματικού ηγέτη της γενεαλογίας Κάρμα Κάγκιου του Θιβετανικού Βουδισμού, ενός από τους μεγαλύτερους δασκάλους διαλογισμού του 20ου αιώνα. Το 1972, αφού ολοκλήρωσαν με την καθοδήγησή του τις σπουδές τους στη βουδιστική φιλοσοφία και στην άσκηση στο διαλογισμό, άφησαν τα Ιμαλάια και κατά προτροπή του Κάρμαπα ο Λάμα Όλε Νύνταλ άρχισε να διδάσκει το Βουδισμό στη Δύση. Η Χάνα Νύνταλ, μέχρι το 2007 που απεβίωσε, το μισό χρόνο ταξίδευε μαζί με τον Λάμα Όλε ενώ τον υπόλοιπο χρόνο συνόδευε τους υψηλότερους Θιβετιανούς Λάμα της γενεαλογίας Κάρμα Κάγκιου ως διερμηνέας στις περιοδείες τους. Με τη δική της επιμέλεια, πολλές από τις βουδιστικές διδασκαλίες μεταφράστηκαν για πρώτη φορά σε δυτικές γλώσσες από τα θιβετανικά.

Από το 1972, ο Λάμα Όλε Νύνταλ μεταδίδει την ευλογία της γενεαλογίας Κάρμα Κάγκιου, ταξιδεύοντας σχεδόν καθημερινά και σε μια διαφορετική πόλη σε όλο τον κόσμο. Το βάθος της γνώσης του, η αμεσότητα και η δυναμική της διδασκαλίας του εμπνέουν χιλιάδες ανθρώπους στις διαλέξεις και στα σεμινάρια διαλογισμού στην Ευρώπη, στη Βόρεια και στη Νότια Αμερική, στην Αυστραλία, στη Νέα Ζηλανδία και στην Ασία. Η ικανότητά του να συνδυάζει το σύγχρονο στιλ και την αρχαία σοφία συντέλεσε στο να ιδρυθούν μέχρι σήμερα περισσότερα από 600 Βουδιστικά Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου σε 54 χώρες της Δύσης και σε 3 χώρες της Ασίας. Από το 1975, ο Λάμα Όλε Νύνταλ επισκέπτεται την Ελλάδα κάθε χρόνο. Διευθύνει τα Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού που έχει ιδρύσει στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη και στην ορεινή Κορινθία. Ο Λάμα Όλε Νύνταλ είναι ο πρώτος επίσημα αναγνωρισμένος βουδιστής Λάμα στην Ελλάδα και είναι εξουσιοδοτημένος να πραγματοποιεί τελετές (βουδιστικούς γάμους κλπ).

Ο Λάμα Όλε Νύνταλ είναι διεθνώς γνωστός και από τη συγγραφική του δράση. Τα βιβλία του μεταφέρουν μια σύγχρονη, κατανοητή, σφαιρική προσέγγιση του Βουδισμού και έχουν μεταφραστεί στις περισσότερες δυτικές γλώσσες. Μεταφρασμένα στην ελληνική γλώσσα κυκλοφορούν τα βιβλία «Ο Διαμαντένιος Δρόμος», «Στη Ράχη του Τίγρη», «Νέντρο: Οι Τέσσερις Θεμελιώδεις Ασκήσεις», «Η Φύση των Πραγμάτων», «Η Μεγάλη Σφραγίδα», «Διδάσκω πώς είναι τα πράγματα», «Ο Βούδας και η Αγάπη», «Για το θάνατο και την επαναγέννηση».

Ο Λάμα Όλε Νύνταλ δίνει συχνά συνεντεύξεις στον διεθνή Τύπο και στα ΜΜΕ καθώς είναι πλήρως ενημερωμένος για τις διεθνείς κοινωνικές, οικονομικές και πολιτικές εξελίξεις. Ενδιαφέρεται για την προστασία του ευρωπαϊκού πολιτισμού, των ανθρώπινων δικαιωμάτων και ιδιαιτέρως για την εξασφάλιση της ελευθερίας των γυναικών μακροπρόθεσμα στη Δύση.

Η γενεαλογία Κάρμα Κάγκιου είναι μία από τις κύριες σχολές του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού που αναπτύχθηκαν στο Θιβέτ. Είναι γενεαλογία άμεσης προφορικής μετάδοσης, από το δάσκαλο στο μαθητή,με έμφαση στο διαλογισμό και στη θεώρηση ζωής ως τα μέσα για την επίτευξη του στόχου που είναι η φώτιση. Οι μέθοδοι της γενεαλογίας δόθηκαν πριν από 2500 χρόνια από τον ιστορικό Βούδα Σακυαμούνι και μεταβιβάστηκαν από Ινδούς και Θιβετιανούς γιόγκι, λόγιους και μοναχούς. Μεταδόθηκαν από τους Ινδούς Τιλόπα, Ναρόπα και Μαϊτρίπα. Έπειτα από την καταστροφή του Ινδικού πολιτισμού γύρω στο 1000 μ.Χ από τους Μουσουλμάνους κατακτητές, οι μέθοδοι διασώθηκαν από τους Θιβετιανούς γιόγκι Μάρπα και Μιλαρέπα. Τον 12ο αιώνα, μεταδόθηκαν από τον Γκαμπόπα στον 1ο Γκιάλουα Κάρμαπα Ντύσουμ Κυένπα (1110-1193) του οποίου οι διαδοχικές ενσαρκώσεις διατήρησαν τις διδασκαλίες ζωντανές μέχρι σήμερα.

Ο Γκιάλουα Κάρμαπα, γνωστός και ως «ο Λάμα με το Μαύρο Στέμμα», είναι η πνευματική κεφαλή της γενεαλογίας (σχολής) Κάρμα Κάγκιου. Είναι ο πρώτος συνειδητά ενσαρκωμένος Λάμα του Θιβέτ. Από το 12ο αιώνα και έπειτα, οι διαδοχικές ενσαρκώσεις του Κάρμαπα κρατούν την παράδοση Κάρμα Κάγκιου του Θιβετανικού Βουδισμού. Ο Κάρμαπα, σεβαστός για την πνευματική του δύναμη από τους Θιβετιανούς, είναι γνωστός και ως «ο βασιλέας των γιόγκι του Θιβέτ». Το 1959, κατά τη διάρκεια της κινεζικής εισβολής, ο 16ος Κάρμαπα Ράνγκτζουνγκ Ρίγκπε Ντόρτζε (1924-1981) εγκατέλειψε το Θιβέτ και εγκαταστάθηκε στην Ινδία. Προβλέποντας την καταστροφή της πνευματικής κληρονομιάς της χώρας του, ταξίδεψε στη Δύση και με τη βοήθεια των μαθητών του εισήγαγε τη βουδιστική γνώση σχετικά με τη φύση του πνεύματος στο σύγχρονο κόσμο. Ο 16ος Κάρμαπα ενέπνεε τους ανθρώπους με τη βαθιά του ενόραση, τη δυναμική του παρουσία, τη χαρούμενη διάθεση και την αμέριστη καλοσύνη του προς όλα τα έμβια όντα.

Σήμερα, η πνευματική κεφαλή της σχολής Κάρμα Κάγκιου είναι ο Θιβετιανός Τρίνλεη Τάγιε Ντόρτζε, η 17η ενσάρκωση του Γκιάλουα Κάρμαπα. Ο 17ος Κάρμαπα Τάγιε Ντόρτζε, γεννήθηκε στο Θιβέτ το 1983. Το 1994 διέφυγε από το κατεχόμενο Θιβέτ μαζί με την οικογένειά του. Παράλληλα με τη βουδιστική μόρφωση έλαβε και τη δυτική παιδεία. Μιλάει αγγλικά, επικοινωνεί με ανθρώπους από όλο τον κόσμο και ενδιαφέρεται για τη σύγχρονη τεχνολογία, για τους υπολογιστές και το διαδίκτυο. Τον Δεκέμβριο του 1999, ο 17ος Κάρμαπα Τάγιε Ντόρτζε ξεκίνησε την πρώτη του διεθνή περιοδεία, διδάσκοντας σε περισσότερους από 15.000 μαθητές στην Ευρώπη και τη Νοτιοανατολική Ασία. Το καλοκαίρι του 2003 πραγματοποίησε το πρώτο επίσημο πρόγραμμά του στις Η.Π.Α. Τον Σεπτέμβριο του 2005 επισκέφτηκε για πρώτη φορά την Ελλάδα όπου έδωσε διδασκαλίες σε περισσότερους από 500 ανθρώπους. Όταν δεν ταξιδεύει, ο 17ος Κάρμαπα Τάγιε Ντόρτζε, διαμένει στην έδρα του, στην πόλη Καλιπόνγκ της Ινδίας.

Βούδας σημαίνει «πλήρως αφυπνισμένος». Ο ιστορικός Βούδας Σιντάρτα Γκοτάμα Σακυαμούνι γεννήθηκε πριν από περίπου 2560 χρόνια. Στα 45 χρόνια που δίδαξε μέχρι τα 80 του χρόνια, έδωσε στους ανθρώπους 84.000 διδασκαλίες για να επιτύχουν την απελευθέρωση και τη φώτιση. Μεθόδους που περιλαμβάνουν το διαλογισμό, τη μελέτη της φιλοσοφίας, της ψυχολογίας, τη δεξιοτεχνία στη συζήτηση και την ανάπτυξη της καθαρής θεώρησης σε όλες τις περιστάσεις. Οι βουδιστικές μέθοδοι αναπτύσσουν τις έμφυτες δυνατότητες, τον εσωτερικό πλούτο και την πνευματική διαύγεια. Προσφέρουν στους ανθρώπους μια ποικιλία ενδιαφερόντων και ικανοτήτων ώστε να απαλλαγούν από τη δυστυχία και να βρουν το είδος της ευτυχίας που διαρκεί. Ο βουδιστικός διαλογισμός είναι ένα πρακτικό μέσο για την αναγνώριση της φύσης του πνεύματος. Με το διαλογισμό, η κατανόηση των διδασκαλιών γίνεται προσωπική εμπειρία. Ο Βούδας έδωσε διαφορετικές διδασκαλίες για διαφορετικούς ανθρώπους, έτσι στη διάθεση των ασκούμενων υπάρχουν τρεις κύριες βουδιστικές κατευθύνσεις:

Στη Χιναγιάνα ή Τεραβάντα (Μικρός Δρόμος) ασκείται κανείς στην εγκατάλειψη των αρνητικών πράξεων και στην επίτευξη πνευματικής γαλήνης. Στόχος είναι η αποφυγή της δυστυχίας και των δυσκολιών της καθημερινής ζωής. Συνήθως αυτός είναι ο δρόμος των μοναχών.

Στη Μαχαγιάνα (Μεγάλος Δρόμος) οι άνθρωποι που ενδιαφέρονται περισσότερο για τους άλλους αναπτύσσουν το έλεος και τη σοφία. Ενώ βιώνουν την ενότητα με όλα τα όντα, συγχρόνως αναπτύσσουν τη σοφία ώστε να διακρίνουν πώς λειτουργούν τα πράγματα συνολικά και όχι στο προσωπικό επίπεδο. «Ζεν» ονομάζεται μια σχολή που σχετίζεται με τη Μαχαγιάνα. Εμφανίστηκε τον 6ο αιώνα στην Κίνα και διαδόθηκε κυρίως στην Ιαπωνία. Ο ασκούμενος απλουστεύει τη ζωή του ώστε να μένει απερίσπαστος στο διαλογισμό. Με πολύωρη περισυλλογή πάνω σε ένα παράδοξο αίνιγμα (Κοάν) προσπαθεί να σταματήσει τη συνεχή διανοητική δραστηριότητα και να πετύχει τη φώτιση μέσα από μια αστραπιαία ενόραση.

Η Βατζραγιάνα (Διαμαντένιος Δρόμος) είναι κατάλληλος δρόμος για εκείνους που βλέπουν τον Βούδα ή το δάσκαλο ως ένα καθρέφτη των δικών τους έμφυτων δυνατοτήτων. Ο ασκούμενος προσπαθεί να βιώνει τον κόσμο συνεχώς μέσα από μια καθαρή θεώρηση ώσπου να επιτευχθεί η φώτιση. Δεν απωθεί τα ενοχλητικά συναισθήματα αλλά ασκείται στο να τα μετουσιώνει σε σοφία. Το κάθε τι στον κόσμο θεωρείται χρήσιμο ενώ κάθε εμπειρία βιώνεται ως ενδιαφέρουσα.

Ο Βουδισμός στη διάρκεια της ιστορίας επηρέασε διάφορους πολιτισμούς και έγινε μέρος τους. Τελευταία, αναπτύσσεται και στη Δύση. Ο Μπουτανέζος Λάμα Λόπεν Τσέτσου Ρίνποτσε, είπε: «Η διδασκαλία του Βούδα είναι σαν ένα διαμάντι: είναι στην ουσία του αμετάβλητο, όμως λάμπει στα χρώματα του φόντου πάνω στο οποίο βρίσκεται. Έτσι, η διδασκαλία του Βούδα προσαρμόζεται στις πολιτισμικές συνθήκες των διάφορων χωρών, δίχως να χάνει την ουσία της».

Ο Λάμα Όλε Νύνταλ έχει ιδρύσει περισσότερα από 600 Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού σεόλο τον κόσμο, που βρίσκονται κάτω από την πνευματική καθοδήγηση του 17ου Γκιάλουα Κάρμαπα, Τρίνλεη Τάγιε Ντόρτζε. Στην Ελλάδα, Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού υπάρχουν στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη καθώς και ένα διεθνές Κέντρο στην ορεινή Κορινθία, το Κάρμα Μπέρτσεν Λινγκ (Karma Berchen Ling).

Τα Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού λειτουργούν με βάση τον ιδεαλισμό και τη φιλία. Οι άνθρωποι που συμμετέχουν στις δραστηριότητες είναι λαϊκοί, ενεργά μέλη της κοινωνίας που εργάζονται και εντάσσουν το διαλογισμό και τις διδασκαλίες στην καθημερινή ζωή τους. Τα έμπειρα μέλη μοιράζονται την ευθύνη για την καθοδήγηση των ομαδικών διαλογισμών και δίνουν εξηγήσεις για το Βουδισμό αφιλοκερδώς. Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό. Τα Κέντρα χρηματοδοτούνται από προσφορές των μελών. Η βασική άσκηση σε όλα τα Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού διεθνώς είναι ο Διαλογισμός Γκούρου Γιόγκα του 16ου Κάρμαπα, ένας καθοδηγούμενος διαλογισμός που γίνεται στη μητρική γλώσσα. Στα Κέντρα υπάρχει δανειστική βιβλιοθήκη, γίνονται προβολές και ομαδικές δραστηριότητες. Τακτικά οργανώνονται ολιγοήμερα σεμινάρια με περιοδεύοντες δυτικούς δασκάλους, μαθητές του Λάμα Όλε Νύνταλ. Ο Λάμα Όλε Νύνταλ επισκέπτεται την Ελλάδα μια φορά κάθε ένα ή δύο χρόνια και δίνει δημόσιες ομιλίες στα πλαίσια της περιοδείας του σε όλο τον κόσμο.

Στην Ελλάδα, ο Διαμαντένιος Δρόμος του Βουδισμού και ιδιαίτερα η Θιβετανική σχολή Κάρμα Κάγκιου εμφανίστηκε το 1975, όταν Έλληνες ενδιαφερόμενοι για το Βουδισμό προσκάλεσαν το Λάμα Όλε Νύνταλ για να διδάξει. Τον Ιανουάριο του 1978, ο Λάμα Όλε Νύνταλ συνόδευσε τον 16ο Κάρμαπα Ράνγκτζουνγκ Ρίγκπε Ντόρτζε στην Αθήνα, όπου ιδρύθηκε το πρώτο Βουδιστικό Κέντρο Κάρμα Κάγκιου. Στα τέλη της δεκαετίας του ’70, ο Λάμα Όλε Νύνταλ προσκλήθηκε για να διδάξει στη Θεσσαλονίκη και τις Σέρρες και ιδρύθηκε το πρώτο Κέντρο στη Θεσσαλονίκη, το οποίο είχε σύντομη διάρκεια ζωής. Το Νοέμβριο του 2009 εγκαινιάστηκε το νέο Βουδιστικό Κέντρο Διαμαντένιος Δρόμος Θεσσαλονίκης το οποίο επισκέπτονται τακτικά για σεμινάρια βουδιστές από τις Βαλκανικές χώρες.

Από το 1975, πολλοί σημαντικοί Θιβετιανοί Λάμα και δυτικοί δάσκαλοι έχουν επισκεφτεί την Ελλάδα για να διδάξουν βουδιστική φιλοσοφία και διαλογισμό σε εκατοντάδες ενδιαφερόμενους. Το 2001, ο Βουδισμός αναγνωρίστηκε επίσημα ως θρησκεία στην Ελλάδα μέσω του Διεθνούς Βουδιστικού Κέντρου Κάρμα Κάγκιου-Διαμαντένιος Δρόμος με έδρα την Αθήνα (Άδεια ίδρυσης και λειτουργίας Ευκτήριου Οίκου - Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων Α3/183 π.ε./3-5-2001). Το 2004, η Διεθνής Επιτροπή Ολυμπιακών Αγώνων «Αθήνα 2004» ανέθεσε στο Λάμα Όλε Νύνταλ τη διοργάνωση των Βουδιστικών Υπηρεσιών για τους αθλητές και τους συνοδούς στο Κέντρο Θρησκευτικών Υπηρεσιών του Ολυμπιακού Χωριού. Με την υποστήριξη του Ιδρύματος του Διαμαντένιου Δρόμου, δεκάδες έλληνες και αλλοδαποί δάσκαλοι και μαθητές του Λάμα Όλε Νύνταλ συμμετείχαν ως εθελοντές.

Το Κέντρο του Διαμαντένιου Δρόμου Κάρμα Μπέρτσεν Λινγκ ή ΚΜΛ (Karma Berchen Ling ή ΚΒL), έχειχαρακτηριστεί ως ένα από τα καλύτερα μέρη για απομόνωση και διαλογισμό στην Ευρώπη. Βρίσκεται στην περιοχή Μαύρο Όρος της ορεινής Κορινθίας, κοντά στο χωριό Γελήνι (περιοχή Λαγκαδέικα Ξυλοκάστρου Κορινθίας) σε υψόμετρο 1270μ. σε μια τοποθεσία με θέα τον Κορινθιακό Κόλπο.

Το 1987, όταν ο Λάμα Όλε Νύνταλ επισκέφτηκε την περιοχή μαζί με Έλληνες μαθητές του, αναγνώρισε την ιδιαιτερότητα του τόπου και αποφάσισαν να αγοράσουν ένα κομμάτι γης για τη δημιουργία ενός Κέντρου διαλογισμού. Σήμερα το Κέντρο ανήκει στο Ίδρυμα του Διαμαντένιου Δρόμου και είναι αφιερωμένο στον 17ο Γκιάλουα Κάρμαπα, Τρίνλεη Τάγιε Ντόρτζε.

Το Κέντρο λειτουργεί ως ευκτήριος οίκος της Βουδιστικής γενεαλογίας (σχολής) Κάρμα Κάγκιου-Διαμαντένιος Δρόμος με άδεια ίδρυσης και λειτουργίας από το Υπουργείο Παιδείας Δια Βίου Μάθησης & Θρησκευμάτων. Κατά τη διάρκεια του χρόνου γίνονται σύντομες απομονώσεις διαλογισμού και σεμινάρια στα οποία συμμετέχουν άνθρωποι από όλο τον κόσμο.

Το 2010, με την πνευματική καθοδήγηση του Θιβετιανού Λάμα Τσόγκτρουπ Ντόρτζε, χτίστηκε στο Κάρμα Μπέρτσεν Λινγκ μια Καλατσάκρα Στούπα, η πρώτη στούπα στην Ελλάδα. Μεσολάβησαν περισσότερα από 20 χρόνια προετοιμασίας. Στις εργασίες για την κατασκευή της συμμετείχαν αφιλοκερδώς εκατοντάδες μαθητές του Λάμα Όλε Νύνταλ από όλο τον πλανήτη. Η Καλατσάκρα Στούπα εγκαινιάστηκε τον Αύγουστο του 2010 από τον Λάμα Τσόγκτρουπ Ντόρτζε και τον Λάμα Όλε Νύνταλ. Στις τελετές των εγκαινίων συμμετείχαν 2500 άνθρωποι από 38 χώρες.

Οι Στούπες είναι κατασκευές που συμβολίζουν την αρμονία και την τελειότητα των συμπαντικών αρχών. Εμπνέουν τους ανθρώπους να ασχοληθούν με την ανάπτυξη του πνεύματος και των έμφυτων δυνατοτήτων του. Στις βουδιστικές σούτρες υπάρχουν 8 διαφορετικοί τύποι στούπας που αναφέρονται σε σημαντικά γεγονότα της ζωής του Βούδα: η Στούπα του Λωτού (η γέννηση του Βούδα), η Στούπα της Φώτισης (η φώτιση του Βούδα), η Παρινιρβάνα Στούπα (ο θάνατος του Βούδα) κ.ά. Στις βουδιστικές τάντρες, δηλαδή στις διδασκαλίες του Διαμαντένιου Δρόμου, αναφέρεται ένα ακόμα ιδιαίτερο είδος στούπας, το οποίο είναι η Καλατσάκρα Στούπα. Ονομάζεται επίσης Τροχός του Χρόνου, σχετίζεται με τις προφητείες της Σαμπάλα και έχει προστατευτική δύναμη. Στούπες έχουν χτιστεί πολυάριθμες από την εποχή του Βούδα σε πολλές χώρες της Ανατολής και της Δύσης. Οι Καλατσάκρα Στούπες είναι σπάνιες καθώς υπάρχουν ελάχιστες σε όλο τον κόσμο. Μια από αυτές χτίστηκε το 1994 στο Κέντρο απομόνωσης του Διαμαντένιου Δρόμου Κάρμα Γκεν κοντά στη Μάλαγα της Ισπανίας, με την καθοδήγηση του Μπουτανέζου Λάμα Λόπεν Τσέτσου Ρίνποτσε.

Πλήρης κατάλογος των Κέντρων του Διαμαντένιου Δρόμου διεθνώς στην ιστοσελίδα:

Από το 1972 έχουν ιδρυθεί από τον Λάμα Όλε Νύνταλ περισσότερα από 600 Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού για λαϊκούς σε 57 χώρες και στις 5 Ηπείρους, που λειτουργούν με βάση τον ιδεαλισμό και τη φιλία. Τα Κέντρα βρίσκονται κάτω από την πνευματική καθοδήγηση της πνευματικής κεφαλής της γενεαλογίας Κάρμα Κάγκιου, του 17ου Γκιάλουα Κάρμαπα Τρίνλεη Τάγιε Ντόρτζε.

Μερικά από τα κυριότερα Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού βρίσκονται στη Γερμανία (Ευρωπαϊκό Κέντρο, Αμβούργο, Φρανκφούρτη), στη Ρωσία (Μόσχα, Πετρούπολη), στην Ισπανία (Κέντρο Απομόνωσης Κάρμα Γκεν, στην Ελλάδα (Κέντρο Απομόνωσης Κάρμα Μπέρτσεν Λινγκ), στην Πολωνία (Κέντρο Απομόνωσης στο Κουχάρι), στη Δημοκρατία της Τσεχίας (Πράγα), στην Αυστρία (Γκρατς, Βιέννη), στη Δανία (Κοπενχάγη), στο Ηνωμένο Βασίλειο (Λονδίνο), στην Ουγγαρία (Βουδαπέστη), στη Βουλγαρία (Σόφια), στην Ελβετία (Ζυρίχη), στις ΗΠΑ (Σαν Φρανσίσκο, Νέα Υόρκη), στην Αυστραλία (Σίδνει, Περθ), στη Νέα Ζηλανδία (Κράϊστσερτς), στον Καναδά (Κάλγκαρι).

ΤΟ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΕΝΤΡΟ [ website: http://www.europecenter.com ] Το Ευρωπαϊκό Κέντρο στους πρόποδες των Άλπεων (Immenstadt Hochreute)στη Γερμανία, εκτείνεται σε 50 εκτάρια σε υψόμετρο 850μ. Αντιπροσωπεύει τη ζωντανή μετάδοση του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού στη Δύση. Στηρίζει ένα δίκτυο 600 Κέντρων σε όλο τον κόσμο. Αγοράστηκε το 2007 με χρηματικές προσφορές από όλο τον πλανήτη. Τα κύρια κτίσματα χτίστηκαν το 1911, έχουν ιδιαίτερη αρχιτεκτονική, ιστορική και πολιτιστική σημασία και είναι διατηρητέα. Περίπου 4.000 άνθρωποι από όλο τον κόσμο συμμετέχουν στα μεγάλα καλοκαιρινά σεμινάρια. Το Κέντρο προσφέρεται για διαλογισμό, μελέτη και συνεργασία μεταξύ εκπροσώπων όλων των χωρών κατά τη διάρκεια όλου του χρόνου.

ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΤΟΥ ΔΙΑΜΑΝΤΕΝΙΟΥ ΔΡΟΜΟΥ[ website: http://www.buddhismus-stiftung.de ]Ο στόχος του Διαμαντένιου Δρόμου (Diamond Way Buddhism Foundation) με έδρα στη Γερμανία, είναι να κάνει τη βουδιστική σοφία προσιτή στους σύγχρονους ανθρώπους. Σήμερα, η παράδοση του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού κινδυνεύει να εξαφανιστεί στην Ανατολή. Ο στόχος του Ιδρύματος είναι να διαφυλάξει τις 2500 ετών βουδιστικές μεθόδους και αξίες για τις επόμενες γενιές.

17ος ΚΑΡΜΑΠΑ ΤΡΙΝΛΕΗ ΤΑΓΙΕ ΝΤΟΡΤΖΕ: website: http://www.karmapa.org

ΛΑΜΑ ΟΛΕ ΝΥΝΤΑΛ: website: http://www.lama-ole-nydahl.org

Το 2010, το Βουδιστικό Κέντρο Διαμαντένιος Δρόμος Θεσσαλονίκης ίδρυσε τον Εκδοτικό Οίκο «Διαμαντένιος Δρόμος». Έχει εκδώσει τα πρόσφατα βιβλία του Λάμα Όλε Νύνταλ, την «Ειδική Έκδοση για την Καλατσάκρα Στούπα» (ενημερωτικό τεύχος για τη Στούπα στο Κάρμα Μπέρτσεν Λινγκ στην Ορεινή Κορινθία) και το περιοδικό «Ο Βουδισμός Σήμερα».

ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΛΑΜΑ ΟΛΕ ΝΥΝΤΑΛ«Για το θάνατο και την επαναγέννηση» εκδ. Διαμαντένιος Δρόμος (2014) ISBN 978-960-99220-2-9, [“Von Tod und Wie-dergeburt” εκδ. MensSana]. Βουδιστική σοφία για την τέχνη του θνήσκειν.

«Ο Βούδας και η Αγάπη» εκδ. Διαμαντένιος Δρόμος (2013) ISBN 978-960-99220-2-9, [“Der Buddha und die Liebe”]. Διαχρονική σοφία για σύγχρονες σχέσεις. Πώς να καταφέρουμε αυτό που ονειρεύονται πολλοί: μια ολοκληρωμένη συντροφική σχέση και μια ζωή με παντοτινή ευτυχία.

«Διδάσκω πώς είναι τα πράγματα» εκδ. Διαμαντένιος Δρόμος (2010) ISBN 978-960-99220-0-5[2η έκδοση “The Way Things Are” (2008) O Books/ 1η έκδοση (1996) Blue Dolphin Publishing, στην Ελλάδα «Η Φύση των Πραγμάτων» (2000) εκδ. Έσοπτρον]. Μια ζωντανή προσέγγιση του Βουδισμού στο σύγχρονο κόσμο. Προσφέρει μια ολοκληρωμένη γνώση της θεώρησης και της πρακτικής όλων των βουδιστικών επιπέδων και δρόμων.

«Ο Διαμαντένιος Δρόμος» εκδ. Αρχέτυπο (2002) ISBN 960-7928-84-9 [Αναθεωρημένη έκδοση “Entering the Diamond Way” (1999) Blue Dolphin Publishing / 1η έκδοση (1985) Blue Dolphin Publishing, στην Ελλάδα (1989) εκδ. Μπουκουμάνη]. Ο Θιβετανικός Βουδισμός συναντάει τη Δύση. Η ιστορία του Όλε και της Χάνα Νύνταλ που το 1969 έγιναν οι πρώτοι Δυτικοί μαθητές του μεγάλου Θιβετιανού Δασκάλου, του 16ου Γκιάλουα Κάρμαπα.«Στη Ράχη του Τίγρη» εκδ. Έσοπτρον (1996) ISBN 960-7228-18-9 [Riding the Tiger (1992) Blue Dolphin Publishing]. Οι εμπειρίες του Λάμα Όλε Νύνταλ κατά την εξάπλωση του Θιβετανικού Βουδισμού στη Δύση. Οι χαρές και οι κίνδυνοι.

«Νέντρο: Οι Τέσσερις Θεμελιώδεις Ασκήσεις» εκδ. Έσοπτρον (2001) ISBN 960-7228-84-7[Ngondro (1990) Blue Dolphin Publishing]. Το Νέντρο είναι οι προκαταρκτικές ασκήσεις στο Θιβετανικό Βουδισμό. Προσφέρονται πρακτικές οδηγίες και εξηγήσεις για το πως αυτές οι ασκήσεις μπορούν να αυξήσουν τις καλές εντυπώσεις και να μετουσιώσουν την αρνητικότητα σε σοφία.

«Η Μεγάλη Σφραγίδα» εκδ. Νούφαρο (2003) ISBN 960-87815-0-7 [“The Great Seal” (2004) Fire Wheel Publishing]. Ερμηνεία της Μεγάλης Σφραγίδας (Μαχαμούντρα) η οποία συντέθηκε από τον 3ο Κάρμαπα Ράνγκτζουνγκ Ντόρτζε (1284-1339). Περιγράφει τη βάση για την εξέλιξη, το μονοπάτι και το στόχο του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού και προσφέρει ενόραση τόσο στον εξαρτημένο κόσμο όσο και στο απόλυτο επίπεδο.

«Μαχαμούντρα» εκδ. Μπουκουμάνη (1992) [“Mahamudra” (1991) Blue Dolphin Publishing ISBN 0-931892-69-4]. Ένα σχόλιο πάνω σε μία προσευχή του 14ου αιώνα που συντέθηκε από τον 3ο Κάρμαπα Ράνγκτζουνγκ Ντόρτζε (1284-1339).

“The Nature of Mind” (1994) Blue Dolphin Publishing ISBN-13: 978-0931892585. Μια βασική εισαγωγή στο Βουδισμό. Προσφέρει μια μέθοδο για την ανάπτυξη του ελέους και της σοφίας στην καθημερινή ζωή.

Video / Audio CDs &DVDs

Έξι 25-λεπτες διδασκαλίες : Cause & Effect, Mahamudra, Teacher & Student, Relationships, Death and Rebirth, Meditation.“Secret Journey To East Tibet”: Το ταξίδι του Λάμα Όλε Νύνταλ το 1986 σε απαγορευμένες τοποθεσίες του Ανατολικού Θιβέτ.“9 1/2 thousand km of Diamond Way”: Τα ταξίδια και η ενθουσιώδης υποδοχή του Λάμα Όλε Νύνταλ από το 1986 στην πρώην Σοβιετική Ένωση όπου σήμερα υπάρχουν περισσότερα από 50 Κέντρα του Διαμαντένιου Δρόμου του Βουδισμού.