ΤΟ ΠΕΡΙ ΟΔΙΚΟ - Americans · To Πεπόνι και οι συνταγές του...

32
ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 13 - Κυριακή 14 Αυγούστου 2011 Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης: Ερευνητής, επιστήμονας και μεγάλος αγωνιστής για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων

Transcript of ΤΟ ΠΕΡΙ ΟΔΙΚΟ - Americans · To Πεπόνι και οι συνταγές του...

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟsd Σάββατο 13 - Κυριακή 14 Αυγούστου 2011

Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης: Ερευνητής, επιστήμονας και μεγάλος αγωνιστής για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

το βιβλίοείναι φίλος(718) 784-5255

Ο Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης, το πρόσωπο αυτής της εβδομάδας, διακρίθηκεστον επιστημονικό και ερευνητικό τομέα και όλη του την ζωή έχει ασχοληθείμε τα κοινά και με το μείζον θέμα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας τουΠοντιακού Ελληνισμού. Για όλα αυτά και πολλά άλλα μιλά αναλυτικά στονσυντάκτη μας Δημήτρη Τσάκα

Στη συνέχεια επισκεπτόμαστε την Ι.Μ. Βυτουμά στην Καλαμπάκα πουείναι αφιερωμένη στην Παναγία.

Ακολούθως, το «Περιοδικό» κάνει μια βουτιά στα νερά της ιστορίας καισυναντά την Αυτοκράτειρα Θεοδώρα, προτού επισκεφθεί την αρχαία Σικυώναστην Κόρινθο για να δει τι έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη.

Πιο κάτω μας περιμένει η πάντα όμορφη Σαμοθράκη για να μας σαγηνέψειμε τα καταγάλανα νερά της, ενώ ακολουθεί συνέντευξη με την Αντζι Μπόουι,του «κοριτσιού που έπεσε στη Γη».

Και αυτή την εβδομάδα το «Περιοδικό» ζητά τη συνδρομή της επιστήμηςπροκειμένου να διαπιστώσει πως ο άνθρωπος ξεπέρασε τη «στενωπό», ενώλίγο πιο κάτω ασχολείται με ένα από τα πιο έντονα φαινόμενα της σύγχρονηςεποχής: τις ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης. Στη βιβλιοπαρουσίαση έχουμεμια πρώτη γνωριμία με την Αθήνα του Περικλή, ξεφυλλίζουμε το «FrapeNation» και παίρνουμε συμβουλές για καλύτερη οδηγική συμπεριφορά απότο «Οδηγάμε σωστά...; H...; Πάμε γυρεύοντας...;».

Τέλος, το «Περιοδικό» προσφέρει συμβουλές για καλύτερη μνήμη καισερβίρει πεπόνι με διάφορους τρόπους.

Βασίλης Κουτσίλας[email protected]

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν ΑΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣΔρ.�Βασίλειος�Θεοδωρίδης:�Ερευνητής,�επιστήμονας�και�μεγάλος�αγωνιστής�για�την�αναγνώριση�της�Γενοκτονίας�των�Ποντίων Σελίδα 3

ΘΡΗΣΚΕΙΑΙ.Μ.�Βυτουμά:�Ενα�μοναστήρι�αφιερωμένοστην�Παναγία,�της�Καλαμπάκας Σελίδα 10

ΙΣΤΟΡΙΑΗ�αυτοκράτειρα�Θεοδώρα Σελίδα 12

ΕΛΛΑΔΑΠλούσια�τα�ευρήματα�της�αρχαιολογικής�έρευνας�στην�αρχαία�Σικυώνα Σελίδα 14

ΤΑΞΙΔΙΑΣαμοθράκη:�Το�μωσαϊκό�των�υδάτων Σελίδα 16

ΠΡΟΣΩΠΑAngie�Bowie:�«The�girl�who�fell�to�earth» Σελίδα 18

ΕΠΙΣΤΗΜΗΠώς�ο�άνθρωπος�ξεπέρασε�τη�«στενωπό» Σελίδα 20

ΘΕΜΑΣελίδες�κοινωνικής�δικτύωσης:�Η�ελπίδα�του�αυθόρμητου... Σελίδα 22

ΒΙΒΛΙΟΠρώτη�γνωριμία�με�την�Αθήνα�του�ΠερικλήFrappe�nationΤελικά�«οδηγούμε�σωστά,�ή�πάμε�γυρεύοντας;» Σελίδα 24

ΕΛΛΑΔΑTα�υποκατάστατα�της�ερωτικής�σχέσης Σελίδα 26

ΥΓΕΙΑΟ�δεκάλογος�για�να�αποκτήσετε�μνήμη�ελέφαντα Σελίδα 28

ΜΑΓΕΙΡΙΚΗTo�Πεπόνι�και�οι�συνταγές�του Σελίδα 29

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ Σελίδα 30

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ Σελίδα 31

Μια ζωή αγώνα για τηναναγνώριση της Γενοκτονίας

Krinos Foods, LLC., 47-00 Northern Blvd. LIC, NY 11101 • www.krinos.com

Παράδοση και Νοστιμιά

ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 3

Του Δημήτρη Τσάκα

Ο αγώνας της ομογένειας για τηναναγνώριση της Γενοκτονίας τουΠοντιακού Ελληνισμού και την προ-ώθηση των υπολοίπων εθνικών θε-μάτων παρείχε στο διάβα του χρόνουτη δυνατότητα σε εκατοντάδες ομο-γενείς να αναδείξουν τις ηγετικέςτους ικανότητες, την φιλοπατρία καιτην γενναιοδωρία τους. Μεταξύ αυ-τών εξέχουσα θέση κατέχει ο Δρ.Βασίλειος Θεοδωρίδης ο διακεκρι-μένος επιστήμονας από το West Ch-ester της Πενσιλβάνιας, ο οποίοςασχολήθηκε έντονα με τα κοινά καιπροσέφερε τις υπηρεσίες του σεπολλούς ομογενειακούς φορείς, με-ταξύ των οποίων μπορούμε να ανα-φέρουμε την ΑΧΕΠΑ, την Ελληνορ-θόδοξη Κοινότητα της Media Πεν-σιλβάνιας στην οποία διετέλεσε πρό-εδρος, τον Σύλλογο Ποντίων «Ακρί-ται» της Μείζονος Φιλαδέλφειας καιτην Παμποντιακή Ομοσπονδία Αμε-ρικής, της οποίας επί προεδρίας Πά-νου Σταυριανίδη διετέλεσε γενικόςγραμματέας.

Ο Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης είναιοικείο πρόσωπο όχι μόνο στον ελ-ληνισμό της Πενσιλβάνιας, αλλά καιστο ευρύτερο αναγνωστικό κοινότου «Εθνικού Κήρυκα» λόγω τωνβραβείων που έχει λάβει στον ερευ-νητικό τομέα, καθώς επίσης καιλόγω της ενασχόλησής του με τομείζον θέμα της αναγνώρισης τηςΓενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνι-σμού και της ανέγερσης του Μνη-μείου της Γενοκτονίας του ΠοντιακούΕλληνισμού στην κοινότητα τηςΑγίας Σοφίας με τον μονοκέφαλοαετό.

Τα αποκαλυπτήρια του πρώτουμνημείου στις ΗΠΑ, όπως έχει γράψειο «Εθνικός Κήρυκας» έγιναν στις 10Σεπτεμβρίου 2006 στο προαύλιο τηςκοινότητας της Αγίας Σοφίας στοΤζέφερσονβιλ της Πενσιλβάνιας.Πέντε χρόνια μετά, ο Σύλλογος Πον-τίων «Ακρίται» λόγω των έργων πουέχουν ήδη αρχίσει στην Αγία Σοφίααποφάσισε και τελικά το μετέφερεστον προαύλιο χώρο της κοινότηταςτου Αγίου Δημητρίου στο ΑπερΝτάρμπι της ίδιας πολιτείας.

Αν και ήταν και παραμένει έναςαπό τους πιο σημαντικούς στυλοβά-τες αυτού του έργου, εν τούτοις ου-δέποτε προσπάθησε να μονοπωλήσειτο γεγονός.

Κατά την διάρκεια της ομιλίαςτου την ημέρα των Αποκαλυπτηρίωνο Δρ. Θεοδωρίδης ανέφερε όλουςόσοι συνέβαλαν στην επίτευξη αυτούτου σημαντικού στόχου και ήρθε μετην πράξη αυτή να υπενθυμίσει ότι«ανήκει στο Εμείς» που έλεγε και οΜακρυγιάννης.

Ο 80χρονος επιστήμονας και

ερευνητής κατά την διάρκεια τηςσυνέντευξής του στο «Περιοδικό»του «Ε.Κ.» αναφέρθηκε με ιδιαίτερηυπερηφάνεια στην ελληνική του κα-ταγωγή και μεταξύ άλλων επεσή-μανε: «Ευχαριστώ τους γονείς μουπου με γέννησαν Ελληνα. Είμαι ευ-τυχής που γεννήθηκα, μεγάλωσακαι σε κάθε βήμα της ζωής μου δή-λωνα με υπερηφάνεια ότι είμαι Ελ-ληνας».

Ο Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης γεν-νήθηκε το 1931 στην Κωνσταντία

Πέλλας. Οι γονείς του Ιωάννης καιΑρτεμισία Θεοδωρίδη κατάγονταναπό την Νικομήδεια και την Μερ-ζεφούντα του Πόντου, αντίστοιχα,και προσπάθησαν να μεγαλώσουντα παιδιά τους, τον Ευάγγελο, τονΧαράλαμπο, τον Βασίλειο και τηνΙφιγένεια με την αγάπη για τον Πόν-το και την υπερηφάνεια για την ελ-ληνική τους καταγωγή.

Αρχικά φοίτησε στο δημοτικόσχολείο του χωριού του και στηνσυνέχεια εισήχθη στο Γυμνάσιο

Αριδαίας. Οταν οι αντάρτες έκαψαντο χωριό τους υποχρεώθηκαν καιπάλι να απομακρυνθούν από το χω-ριό και να εγκατασταθούν στην Θεσ-σαλονίκη όπου αποφοίτησε από το6ο Γυμνάσιο Αρρένων. Εισήχθη στηνΚτηνιατρική Σχολή του Αριστοτε-λείου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκηςκαι μετά από πέντε χρόνια αποφοί-τησε με άριστα. Δίδαξε έναν χρόνοως βοηθός καθηγητή στην χειρουρ-γική κλινική και αμέσως μετά ήρθεγια μεταπτυχιακές σπουδές στις

ΗΠΑ.Το 1957 ήρθε στην Αμερική με

το καράβι «Φρειδερίκη», και εγκα-ταστάθηκε στην Βοστώνη όπου ήτανη αρραβωνιαστικιά του, Σούλα Θε-οδωρίδη. Εγινε δεκτός στο Πανεπι-στήμιου της Βοστώνης, αλλά οι δυ-σκολίες των πρώτων ημερών ήτανμεγάλες. Τα αγγλικά του, όπως επε-σήμανε, ήταν πενιχρά, αλλά ο κα-θηγητής αγγλικών τον προέτρεψε

Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης: Ερευνητής, επιστήμονας και μεγάλος αγωνιστής για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων

Tο Μνημείο της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού το οποίοαναγέρθηκε τον Σεπτέμβριο του 2006 στην κοινότητα της Αγίας

Σοφίας και αποτελεί ένα από τα πιο αξιόλογα έργα του ΣυλλόγουΠοντίων «Ακρίται» της Μείζονος Φιλαδέλφειας.

Συνέχεια στη σελίδα 4

να μην χάσει τον χρόνο του με τηνγλώσσα.

Μετά από έξι μήνες του ζήτησαννα διδάξει Συγκριτική Ανατομία, κα-τόπιν Φυσιολογία και Εμβρυολογία.Το πάθος του για την γνώση και ηευρυμάθειά του ώθησε το Πανεπι-στήμιο να του χορηγήσει πλήρηυποτροφία και δωρεάν εγγραφή,πήρε το μάστερ και αμέσως μετάασχολήθηκε με την διατριβή τουκαι κατάφερε να αποσπάσει επίσηςμε άριστα το διδακτορικό δίπλωμαστην Βιοχημεία.

Ερωτηθείς γιατί επέλεξε την Βιο-χημεία αντί της Κτηνιατρικής επε-σήμανε: «Οπως κάθε ένας που απο-μακρύνεται από την γενέτειρα, έτσικαι εγώ ζούσα πάντα με τον πόθοκαι την ελπίδα της εκπλήρωσης τουστόχου και την επιστροφή στα πά-τρια εδάφη. Εχοντας κατά νου μουπάντα την επιστροφή αποφάσισανα κάνω την διατριβή στην Βιοχη-μεία, διότι πίστευα ότι επιστρέφονταςστην Ελλάδα θα είχα τεράστια πε-ριθώρια να βρω θέση καθηγητούείτε στην βιολογία, είτε στην ιατρική,είτε στην κτηνιατρική».

Μετά από έναν περίπου χρόνο η

ελληνική κυβέρνηση ακύρωσε τοδιαβατήριό του και βρέθηκε προενός μεγάλου Γολγοθά. Την εποχήεκείνη είχε παντρευτεί την ΣούλαΘεοδωρίδου, η οποία ήταν μόνιμοςκάτοικος, αλλά δεν είχε καταφέρεινα πολιτογραφηθεί.

«Στείλαμε ένα γράμμα στον πρό-εδρο Αϊζενχάουερ τον Ιούνιο του1958 μέσω του οποίου εξηγούσαμετο πρόβλημα και ζητούσαμε την πα-ρέμβασή του. Το γραφείο του Προ-έδρου έστειλε γράμμα στην μετα-ναστευτική υπηρεσία της Βοστώνης,η οποία με κάλεσε και μου έδωσεδιορία μίας εβδομάδας να αποδείξω

ότι υπάρχει λόγος να παραμείνωστις ΗΠΑ. Την εποχή εκείνη ήμουνημιαπασχολούμενος και δίδασκα ια-τρική μυκητολογία στην ΙατρικήΣχολή του Χάρβαντ. Βρήκαμε ένανδικηγόρο ο οποίος υπαγόρευσε στηνγραμματέα την επιστολή και σε 48ώρες εγκρίθηκε η παραμονή μουστις ΗΠΑ», επεσήμανε ο Δρ. Θεο-δωρίδης υπενθυμίζοντας ότι «τέτοιαθαύματα μόνο στην Αμερική, στηνχώρα της ελευθερίας και της πραγ-ματικής δημοκρατίας μπορούν νασυμβούν».

Το 1960 ολοκλήρωσε τις μετα-πτυχιακές του σπουδές στο Πανεπι-στήμιο της Βοστώνης και τρία χρόνιααργότερα απέσπασε το διδακτορικό(PhD) στην Βιοχημεία.

Την ίδια χρονιά προσελήφθη στηνPfizer & Co και για τρία χρόνια ερ-γάστηκε στο Τέρε Χοντ της Ιντιάναόπου ασχολήθηκε με την έρευνα σε

αντιπαρασιτικά φάρμακα. Δημιούρ-γησε συστήματα, έκανε έρευνα καιανακάλυψε την αλβενδαζόλη (Al-bendazole) που είναι το βασικό στοι-χείο της Valbazen, ένα φάρμακο τοοποίο ακόμη και σήμερα παραμένειστην αγορά και χρησιμοποιείται γιατην καταπολέμηση των παράσιτωντων ζώων και του ανθρώπου. Η αλ-βενδαζόλη συχνά χρησιμοποιείταισε ασθενείς που πάσχουν από AIDS.

«Δεν μας άρεσε η Ιντιάνα και τοκλίμα της και αποφασίσαμε να έρ-θουμε στην Πενσιλβάνια, με στόχοκαι πάλι την ενασχόλησή μου μετην διδασκαλία και την έρευνα»επεσήμανε.

Δίδαξε στο Πανεπιστήμιο τηςΠενσιλβάνιας και παράλληλα προ-σελήφθη και με την πάροδο τουχρόνου διορίστηκε σε πολύ υψηλάδιοικητικά πόστα στην SmithklineBeechman στην Φιλαδέλφεια, όπου

Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης: Ερευνητής, επιστήμονας και μεγάλος αγωνιστής για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ4 ΠΡΟΣΩΠΑ

Οι τρεις κόρες του ζεύγους Βασίλειου και Σούλας Θεοδωρίδη, ηΑμαλία (αριστερά), η Αρτεμις (κέντρο) και η Ηλέκτρα Θεοδωρίδη σεμια πρόσφατη φωτογραφία.

Συνέχεια από τη σελίδα 3

Στον αγαπητό μου εξάδελφο

ιατρό Βασίλη ΘεοδωρίδηΣυγχαρητήρια από καρδιάς

για την πραγματικά ιδιαίτερη και ξεχωριστή τιμήπου σου γίνεται από «Το Περιοδικό»

του «Εθνικού Κήρυκα».

Είμαστε όλοι μας βαθιά συγκινημένοι,χαρούμενοι και υπερήφανοι για σένα

διότι «ΩΣ ΧΑΡΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΟΤΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ Η».Βασίλη, εκτός από επιστήμονας, διακρίνεσαι για το ΗΘΟΣ σου, τον ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ σου, μα πιο πολύ για την ΑΝΘΡΩΠΙΑ σου.

Αυτό σε διακρίνει Βασίλη, η ΑΝΘΡΩΠΙΑ σουκαι η ωραία σου οικογένεια.

Εύχομαι να συνεχίσεις να είσαι ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ.

ΠΑΝΤΑ ΑΞΙΟΣ!

Με αγάπη και ιδιαίτερη εκτίμηση

Χρήστος Μαυροφρύδηςκαι οικογένειες

Δημητρίου και Ευανθίας ΜαυροφρύδηEric και Εφης Hill

Ηλία και Jennifer Μαυροφρύδη

ΠΡΟΣΩΠΑ 5ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

εργάστηκε για τρεις περίπου δεκαε-τίες.

Το 1993 έφυγε από την Smith-kline και άνοιξε δικό του γραφείο,ως σύμβουλος στην τοξικολογία φαρ-μάκων.

«Για να πάρει κανείς άδεια ευρε-σιτεχνίας (πατέντα) από την Υπη-ρεσία Φαρμάκων και Τροφίμων πρέ-πει για κάθε ουσία που εμπεριέχειτο φάρμακο να προσδιορίζεται μεσαφήνεια και η βιολογική του ενέρ-γεια. Γι’ αυτό πρέπει να εξεταστούνόλες οι τοξικολογικές του ιδιότητες.Η τοξικολογία ασχολείται με τα πον-τίκια αρουραίους, ανθρώπους, κα-τοικίδια, κουνέλια, χoιρίδια, σκυλιάκαι εμείς είχαμε ειδικευτεί στις εξε-τάσεις τερατολογίας, τοξικολογικήςγενετικής και καρκινογένεσης», επε-σήμανε.

Ερωτηθείς εάν σκέφθηκε ποτένα ανοίξει την δική του κτηνιατρικήκλινική επεσήμανε ότι αν και οι αρ-χικές του σπουδές ήταν σ’ αυτόντον τομέα, εν τούτοις τον κέρδισε ηέρευνα και η διδασκαλία.

Ο Δρ. Θεοδωρίδης, όπως η συν-τριπτική πλειοψηφία των Ελληνοα-μερικανών ήταν και παραμένει έναςεξαιρετικός σύζυγος, πατέρας τηςΑρτέμιδος που είναι νοσοκόμα στηΒοστώνη, της Αμαλίας που είναι δι-κηγόρος στη Φιλαδέλφεια και τηςΗλέκτρας (επίσης δικηγόρος) πουείχε διατελέσει υπουργός Συγκοι-νωνιών της πολιτείας της Φλόριδας.

Ταυτόχρονα είναι παππούς τουΒασίλη που εφέτος αναμένεται να

αποφοιτήσει από την Νομική Σχολήτου Πανεπιστήμιου George Wash-ington και της Αναστασίας που είναιφοιτήτρια και μετά το κολέγιο επι-θυμεί να ακολουθήσει τις ΝομικέςΣπουδές.

Ερωτηθείς για τις προσπάθειεςτης αναγνώρισης της Γενοκτονίαςτου Ποντιακού Ελληνισμού ο Δρ.Θεοδωρίδης επεσήμανε ότι οι προ-σπάθειες που ξεκίνησαν πριν απόδύο περίπου δεκαετίες και φούντω-σαν την προηγούμενη δεκαετία πρέ-πει να συνεχιστούν και να εντατι-κοποιηθούν και ευχήθηκε να έρθειη μέρα που το Κογκρέσο και οιάλλοι διεθνείς οργανισμοί θα ανα-γνωρίσουν την Γενοκτονία.

«Μαζί με άλλα στελέχη της ομο-γένειας της Πενσιλβάνιας και τουΣυλλόγου Ποντίων ‘Ακρίται’ κατα-φέραμε να πείσουμε την πολιτειακήΒουλή και Γερουσία της Πενσιλβάνιαςνα αναγνωρίσει την γενοκτονία. Επί-σης με την βοήθεια της κόρης μου,Ηλέκτρας και του Τσάρλι Κριστ καιάλλων στελεχών της ομογένειας ηπολιτεία της Φλόριδας αναγνώρισετην γενοκτονία. Το μεγαλύτερο βά-ρος σ’ αυτή την προσπάθεια το έχειεπωμισθεί η Παμποντιακή Ομοσπον-δία Αμερικής. Εύχομαι να συνεχιστείαυτή η προσπάθεια ούτως ώστε όλεςοι πολιτείες των ΗΠΑ να αναγνωρί-σουν τη Γενοκτονία και να αποτα-θούμε στο Κογκρέσο για την τελικήαναγνώριση» επεσήμανε.

Η Αμαλία με τον σύζυγό της Μichael Romanowicz σε μια πρόσφατηφωτογραφία. Η Αμαλία είναι δικηγόρος στην Πενσιλβάνια και ασχο-λείται με υποθέσεις που σχετίζονται με ιατρικά σφάλματα.

Συνέχεια στη σελίδα 6

Congratulations Dad/Papou!

You have made a positive difference

in our lives and we are blessed

that you are our father and grandfather!

You are an inspiration to all of us

and we are so proud of you!

We love you!

Artemis, John, Amalia, Michael,

William, Anastasia, Electra and Dennis.

Congratulations to my husband, Vasili

for his amazing accomplishments

as a scientist, a father, a grandfather

and a wonderful husband for 53 years!

I love you Very Much!

Soula

Παράλληλα συνεχάρη τον Σύλ-λογο Ποντίων του Σικάγου και τονΓιώργο Μαυρόπουλο για την εξαι-ρετική δουλειά που έχουν κάνει γιατην διδασκαλία της γενοκτονίας σταδημόσια σχολεία του Ιλινόις.

Οσον αφορά την διατήρηση τωνπαραδόσεων του Πόντου ο κ. Θεο-δωρίδης επεσήμανε ότι στην Ελλάδαοι χοροί, τα ήθη και τα έθιμα θαδιατηρηθούν, διότι ο ποντιακός χορόςέχει υιοθετηθεί από όλους τους Ελ-ληνες της μητέρας Ελλάδας και απότους ομογενείς ανά τον κόσμο.

«Αν όμως αφήσουμε τα πράγματαως έχουν και αν αδρανούμε για τοπαρελθόν μας το μέλλον θα είναιπολύ σκοτεινό. Πρέπει το παρελθόννα το μελετήσουμε και να καταβάλ-λουμε συστηματικές προσπάθειεςγια να μεταλαμπαδεύσουμε την σκυ-τάλη προσεκτικά στη νέα γενιά.Χρειάζεται μεγάλη προσοχή, ιδίωςεδώ στην Αμερική που υπάρχει ελευ-θερία και ο κίνδυνος της αφομοίωσηςείναι μεγαλύτερος» πρόσθεσε.

Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης: Ερευνητής, επιστήμονας και μεγάλος αγωνιστής για την αναγνώριση

της Γενοκτονίας των Ποντίων

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ6 ΠΡΟΣΩΠΑ

Στην πρώτη σειρά ο εξάδελφός του Σεραφείμ, ο Δρ. Βασίλειος και τα αδέλφια του Ιφιγένεια καιΧαράλαμπος, ενώ στην δεύτερη σειρά οι γονείς του Αρτεμισία και Ιωάννης και οι παππούδες Ευθυμία καιΚωνσταντίνος Θεοδωρίδης. Την φωτογραφία, όπως ανέφερε ο Δρ. Θεοδωρίδης την έχει βγάλει έναςΓερμανός Αξιωματικός το 1943.

Ο Βασίλειος Θεοδωρίδης με την σύζυγό του Σούλα και τα εγγόνιατους, τον Βασίλειο και την Αναστασία. Αμφότερα τα εγγόνια σπουδά-ζουν και επιθυμούν να γίνουν δικηγόροι.

Συνέχεια από τη σελίδα 5

Συνέχεια στη σελίδα 8

Συγχαρητήρια στον καλό φίλοΙατρό Βασίλη Θεοδωρίδη

για την προσφορά του στο Εθνος και στην Ομογένεια.

Σε ευχαριστούμε και σου ευχόμαστε Υγεία.

Παναγιώτης και Βούλα Σκιαδά

Χαιρετίζουμε με τις πιο θερμές μας ευχέςέναν εκλεκτό επιστήμονα

έναν ειλικρινή φίλοκαι ένα ξέχωρο άνθρωπο

τον Βασίλειο Θεοδωρίδη

Από τον Δρ. Δημήτρη και την Esther Cidis

Συγχαρητήρια στον εξαίρετο άνθρωπο και αγαπητό φίλο

Iατρό�Βασίλη�Θεοδωρίδηγια την τιμή από τον «Εθνικό Κήρυκα»

αναγνωρίζοντας όχι μόνοότι διακρίνεσαι για την ωραία και επιτυχημένη

οικογένεια σου και την επιστήμη σουαλλά και για το ΗΘΟΣ, τον ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ

και την ΑΝΘΡΩΠΙΑ σου.

ΑΞΙΟΣ!

Σου ευχόμαστε Υγεία και Χαρά.

Με εκτίμηση και αγάπηΗ οικογένεια Πρόδρομου Μπουικίδη

7ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

Εγκάρδια συγχαρητήριακαι πολλές ευχές

στον καλό φίλο και συμπατριώτη

ιατρό Βασίλειο Θεοδωρίδηπου επάξια φέρει το όνομα

του Πόντιου Ελληνα.

Οι αγώνες του για την αναγνώριση

της Γενοκτονίας

του Ποντιακού Ελληνισμού

καθώς και για την προσφορά του

στο Εθνος και την Ομογένεια

αξίζουν επαίνους.

Βασίλη, σου είμαστε ευγνώμωνες

ΗΛΙΑΣ ΤΣΕΚΕΡΙΔΗΣ και Οικογένεια

Ιερά μονή: 253 Marshall Hill Road, West Milford, NJ 07480

Tel.: (718) 728-3500 • Fax: (718) [email protected] • www.PanagiaSoumela.org

Εκ μέρους όλων των μελών του Ιερού Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» των Ποντίωντων ΗΠΑ και Καναδά εκφράζουμε τα συγχαρητήρια μας στον αγαπητό μας ιατρό Βασίλειο Θεοδωρίδη για το ειδικό ένθετο που του αφιερώνει η ομογενει-ακή εφημερίδα «Εθνικός Κήρυκας».

Ο ιατρός Θεοδωρίδης έχει διαγράψει μια πορεία πολλών δεκαετιών συμμετοχήςκαι προσφοράς στα κοινά της Ομογένειας την οποία υπηρέτησε από ποικίλες υψηλόβαθμες θέσεις με γνώμονα την αγάπη του για την πατρίδα και την πίστη τουγια την Ορθοδοξία.

Ως Πόντιος στη καταγωγή, από τα γραφικά χωριά της Αμάσειας (Νέα Κλαυδιού-πολη), έχει διατελέσει πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Φιλαδέλφειας «Ακρίτες».

Η μεγάλη δωρεά του και η συνεχής προσφορά του ιδίου, καθώς και της αγαπητήςκαι αξιέπαινης συζύγου του, προς το Ιερό Ιδρυμα μας είναι γνωστή, αδιάλειπτη και έχει εκτιμηθεί θετικά από το σύνολο των μελών μας.

Ευχόμαστε όπως ο Μεγαλοδύναμος, δια της Παντάνασσας Σουμελιώτισσας, τουχαρίζει υγεία για τη διαφύλαξη και προβολή του Ελληνισμού και των διαχρονικώναξιών του, για την πίστη και την Ορθοδοξία.

Συγχαρητήρια γιατρέ και καλή συνέχεια. Υγεία και ευλογία στο σπιτικό σου.

Εκ μέρους του «Ιερού Ιδρύματος», Χαράλαμπος Β. Βασιλειάδης, Πρόεδρος

Στον πολύ καλό μου φίλο και πρώην πρόεδρο των Ποντίων,

Ιατρό Βασίλειο Θεοδωρίδη θερμά συγχαρητήρια – πραγματικά αξίζεις την τιμή

και την αναγνώριση από τον «Εθνικό Κήρυκα».

Βασίλη η οικογένειά μου κι εγώ είμαστε υπερήφανοι για εσέναγιατί πάνω απ’ όλα είσαι άνθρωπος και διακρίνεσαι

για την ανθρωπιά σου. Είσαι εκεί πάντα σε όποιον σε χρειαστεί, και ξεχωρίζεις για την εργατικότητά σου

και για την ωραία σου οικογένεια.

Σε ευχαριστούμε που χάρη σε εσένα έγινε πραγματικότητα το μνημείο των Ποντίων.

Βασίλη σου ευχόμαστε υγεία και χαρά. Με την ευχή να παραμείνεις πάντοτε αυτός που είσαι.

Με εκτίμηση και αγάπη

Οικογένεια Χάρη Αλεξιάδη

Η Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ και Καναδά,

συγχαίρουν τον Dr. ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΘΕΟΔΩΡΙΔΗ

για την αναγνώριση από τον «Εθνικό Κήρυκα» σαν μιά εξέχουσα προσωπικότητα της Ελληνοαμερικάνικης Κοινότητας.

Για την πολύπλευρη και συνεχή προσφορά του στά Ποντιακά θέματα από την θέση του Προέδρου των «Ακριτών» Φιλαδελφείας

και από τις πολλαπλές θητείες ως μέλος του ΔΣ της Ομοσπονδίας μας.

Για τα επιτεύγματα και τις συνεχείς προσπάθειες του για την προώθηση και αναγνώρισητης Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου καθώς και για τον ηγετικό ρόλο του

στην κατασκευή του μνημείου της Ποντιακής Γενοκτονίας στη πόλη της Φιλαδέλφειας.

Εκ μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου

Ο Πρόεδρος

Δημήτριος N. Μολοχίδης

Οσον αφορά την ελληνική γλώσ-σα την θεώρησε ως το βασικό στοι-χείο της ταυτότητάς και μεταξύ άλ-λων τόνισε: «Ελληνισμός χωρίς τηνελληνική γλώσσα δεν μπορεί ναδιανοηθεί. Με το σουβλάκι, το γα-λακτομπούρεκο δεν διατηρείται οελληνισμός. Ο ελληνικός πολιτισμόςείναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τηνγλώσσα μας. Εάν τη γλώσσα μαςδεν την μελετήσουμε και δεν τηνχρησιμοποιήσουμε, και το πιο ση-μαντικό, δεν την καλλιεργήσουμεθα εξαλειφθεί. Εάν νομίζουμε ότιμπορούμε να ζήσουμε χωρίς τη γλώσ-σα και αν πιστεύουμε ότι θα μαςσώσει η Ορθοδοξία από μόνη τηςείμαστε σε λάθος πορεία και ταπράγματα από μέρα σε μέρα θα γί-νονται όλο και πιο δύσκολα».

«Ο ελληνισμός δεν μπορεί ναεπιζήσει χωρίς την ελληνική γλώσσα.Κάποτε είπα ότι ο ελληνισμός και οΧριστιανισμός είναι στενά συνδεδε-μένες και συνυφασμένες έννοιες.Αν προσπαθήσεις να αποκόψεις τηνμία από την άλλη θα καταστραφούνκαι οι δυο. Αν τις κρατήσουμε ενω-μένες θα αυγατίσουν. Εχουμε ένανανηφορικό δρόμο. Ο ‘Ε.Κ.’ είναι μιαόαση στην Αμερική. Η φωνή σαςακούγεται, είναι ισχυρή και ελπίζωκάποτε αυτοί που έχουν εισαγάγειτην αγγλική γλώσσα στην ελληνορ-θόδοξη εκκλησία της Αμερικής να

αντιληφθούν τον κίνδυνο και νααλλάξουν ρότα».

Ερωτηθείς για την κρίση στηνγενέτειρα επεσήμανε: «Θα βρεθείκάποια λύση. Πρώτα θα πάμε στονπάτο και ίσως το κράτος δηλώσει

χρεοκοπία και από εκεί και πέραθα ξεκινήσει η αναγέννηση. Εάνδεν αλλάξει η νοοτροπία του Ελληνακαι να αρχίσουν άπαντες να πλη-ρώνουν φόρους, το κράτος δεν θααντέξει. Τα 25% είναι δημόσιοι υπάλ-

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ8 ΠΡΟΣΩΠΑ

Ο Δρ, Βασίλειος Θεοδωρίδης με τους δύο γαμπρούς του τον Denis Bustle (της Ηλέκτρας αριστερά) και τονΜichael Romanowicz και τον εγγονό του Βασίλειο.

Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης: Ερευνητής, επιστήμονας και μεγάλος αγωνιστής για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων

Πολλά συγχαρητήριακι ευχές

στον αδελφό και θείο μαςιατρό Βασίλειο Θεοδωρίδη

Νικόλαος και Κατίνα ΤαγάρηΤα παιδιά

Βαρβάρα, Αμαλία, Γιώργος και Κλέων

Συνέχεια από τη σελίδα 6

Ο Δρ. Βασίλειος Θεοδωρίδης με την σύζυγό του Σούλα και τον εγγονότου Βασίλειο τον Ιούνιο του 2011, την ημέρα που επέστρεψε από τοΠανεπιστήμιο ο Βασίλειος.

Εύγε στο Εθνικό Κύρηκα

που τιμά ένα άξιο τέκνο του Ποντιακού Ελληνισμού

και ένα γνήσιο ευπατρίδη του γένους.

Ευχόμαστε από καρδιάς στον αγαπητό μας φίλο και συμπατριώτη

Δρ. Βασίλη Θεοδωρίδηο Θεός να τον έχει πάντα καλά και να του δίνει

απεριόριστη δύναμη και σθένος στο έργο που εκπονεί.  

Στην δε σύζυγό του Σούλα

και στην θαυμάσια οικογένεια του

εκφράζουμε την αγάπη μας

και την υπερηφάνειά μας

για τον καρδιακό μας φίλο Βασίλη.

Με όλη μας την αγάπη

Πάνος και Μάγκυ Σταυριανίδη

και τα παιδιά Γιώργος, Ιάσων και Κωνσταντίνος

ΠΡΟΣΩΠΑ 9ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

ληλοι, αλλά το κράτος δεν παράγει.Εύχομαι να βρεθεί ένας Ελληναςπολιτικός τον οποίο δεν θα τον εν-διαφέρει η επανεκλογή του, αλλάνα κάνει το σωστό και να διδάξειστον νεοέλληνα τι σημαίνει δεον-τολογία, τι σημαίνει δημοκρατία,ισονομία, ισοπολιτεία και κράτοςδικαίου. Ολες αυτές είναι έννοιεςτις οποίες οι πρόγονοί μας εφάρ-μοσαν πρώτοι και με την πάροδοτου χρόνου της ασπάστηκε όλη ηανθρωπότητα».

«Πρέπει οι συμπατριώτες μαςστην γενέτειρα να αναρωτηθούνγιατί ο Ελληνας όταν ξεφεύγει απότα σύνορα της Ελλάδας και πάειστο εξωτερικό προκόβει και δια-πρέπει στις επιστήμες οικονομία,πολιτισμό. Παντού στην Αμερικήυπάρχουν δαιμόνια πνεύματα πουδιαπρέπουν και τα οποία πρέπεινα τα μιμηθούν στην γενέτειρα»,συμπλήρωσε. Ο Δρ. Βασίλειος Θε-οδωρίδης έχει στο ενεργητικό τουπλούσιο ερευνητικό έργο, ενώ πε-ρισσότερες από εξήντα εργασίεςτου έχουν δημοσιευτεί σε διάφοραδιεθνούς φήμης περιοδικά, ενώ πα-ράλληλα συμμετείχε σε πλείσταεπιστημονικά συνέδρια, ενώ σε πε-ρισσότερα από εκατό υπήρξε ανόχι ο κεντρικός ένας από τους ομι-λητές και εισηγητές. Είναι κάτοχοςπολλών πατέντων γύρω από τηνανακάλυψη ανθελμινθικών φαρμά-κων και έχει τιμηθεί από διάφορουςαμερικανικούς και παγκόσμιους ορ-γανισμούς.

Η ΑΧΕΠΑ, η Εκκλησία και άλλεςομογενειακές οργανώσεις έχουναναγνωρίσει και επιβραβεύσει τηνπροσφορά του.

Προ δύο περίπου ετών και συγ-κεκριμένα τον Ιούλιο του 2009, ονομάρχης Θεσσαλονίκης, Παναγιώ-της Ψωμιάδης, όπως είχε γράψει ο«Ε. Κ.», τίμησε τον ?ρ. ΒασίλειοΘεοδωρίδη, για την προσφορά τουστην ομογένεια, στην γενέτειρακαι ιδιαίτερα στο ποντιακό θέμα.

«Τιμούμε έναν Ελληνα Πόντιοαπό τις Ηνωμένες Πολιτείες, ο οποί-ος αφιέρωσε δεκαετίες από τη ζωήτου στο χώρο του Ποντιακού Ελ-ληνισμού, έναν ακρίτα, σεμνό καιβαθύτατα αξιοπρεπή άνθρωπο, πουθεώρησε υποχρέωσή του να εργα-στεί ώστε να μην ξεχάσουν οι Ελ-ληνες των ΗΠΑ τον Πόντο, τον ελ-ληνισμό, τις αξίες, τις παραδόσεις,την ταυτότητά μας, την ταυτότητάτους», είχε τονίσει μεταξύ άλλων,ο κ. Ψωμιάδης και είχε προσφέρειστον τιμώμενο ένα ασημένιο πρό-πλασμα της κεφαλής του ΜεγάλουΑλεξάνδρου και βιβλία, που αφο-ρούν την ιστορία της Θεσσαλονίκηςκαι της Παναγίας Σουμελά.

Από την πλευρά του, ο Δρ. Θεο-δωρίδης, αφού ευχαρίστησε θερμάτον Νομάρχη για τη στήριξη, τόνισεότι στόχος εφικτός, μέσω και τηςΠαμποντιακής, είναι η αναγνώρισητης Ποντιακής Γενοκτονίας από 37πολιτείες των ΗΠΑ και στη συνέχειανα τεθεί το θέμα στην Ουάσιγκτον.

Στον αγαπητό μας κουμπάροΙατρό ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΘΕΟΔΩΡΙΔΗ

πολλά συγχαρητήρια και ευχές

ΠΑΝΤΑ ΑΞΙΟΣ

Οικογένεια Ιατρού Βασιλείου και Ελένης ΓεροβασιλείουΟικογένεια Ιατρών Αθανασίου και Ορεάνθης Γεροβασιλείου

και Ιατρός Αγγελής Γεροβασιλείου

Συγχαρητήρια�στον καλό και εξαίρετο φίλοΙατρό Βασίλη Θεοδωρίδη.

Βασίλη, δεν διακρίνεσαι μόνος ως έναςσπουδαίος επιστήμονας

και ένας υπέροχος οικογενειάρχηςαλλά γιατί είσαι ένας πραγματικά ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

Σου εύχομαι Υγεία και Χαρά.Πάντα επιτυχίες.

Με αγάπη, Ιατρός Μίνα Σπυρόπουλου και οικογένεια

Πολλά συγχαρητήριαστον αγαπητό φίλο και σπουδαίο ομογενή

Δρ. Βασίλειο Θεοδωρίδηγια το ήθος του και την προσφορά του

στα ομογενειακά δρώμενα.

ΑΞΙΟΣ!

Οικογένεια Ιατρού Τάσου Ασλανίδη

Εγκάρδια συγχαρητήριαστον αγαπητό

Δρ. Βασίλειο Θεοδωρίδηγια την τιμή που του γίνεταιαπό τον «Εθνικό Κήρυκα».

Με εκτίμησηΓεώργιος Μαυρόπουλος

Director of Asia Minor and PontosHellenic Research Center, Chicago

Dear Dr. Theodorides

we are taking this opportunity to express our deepest gratitude

to the many contributions and achievements you have made

to your profession and to the society in large.

Congratulations,Senior Men’s Club of St. Luke

Pontian Society “Akritai”of Philadelphia and

the Greater Delaware Valley 6456 Market Street, Upper Darby, PA 19082 Tel.: (610) 352-3525Established 1939

Συγχαρητήρια στον ιατρόΒασίλειο Θεοδωρίδη

ιδρυτή του Μνημείου ΓενοκτονίαςΕλληνισμού του Πόντου

και πρώην προέδρου του Συλλόγου μαςγια τις πολύτιμες υπηρεσίες του

στο Εθνος, στον Ποντιακό Ελληνισμό καιστην Ομογένεια γενικότερα.

Τον ευχαριστούμε και του ευχόμαστε Υγεία.

Η πρόεδρος Ιφιγένεια Παυλίδου - Οικονόμουκαι τα Μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου

Είναι κτισμένη στη βουνοπλαγιάτου Κόζιακα, σε υψόμετρο περίπου540μ., σε ένα τοπίο καταπράσινο,όπου αφθονούν τα νερά και «οργιά-ζει» η βλάστηση. Ο λόγος για τηνΙερά Μονή Βυτουμά, το γυναικείομοναστήρι που φέρει το όνομα τηςΚοιμήσεως της Θεοτόκου, στην Κα-λαμπάκα.

Η σπουδαιότερη και μεγαλύτερηπανήγυρη τη μονής γίνεται την ημέ-ρα της εορτής της Παναγίας, στις 15Αύγουστου. Το απόγευμα της παρα-μονής ψάλλεται πανηγυρικά ο με-γάλος Εσπερινός και κατόπιν ακο-λουθούν τα Εγκώμια της Παναγίας,που επισφραγίζονται με την περι-φορά του ιερού Επιταφίου της γύρωαπό το Καθολικό.

Από τη θέση του μοναστηριούαγναντεύεις άλλοτε προς το βουνόκαι άλλοτε προς τον κάμπο, ο οποίοςξανοίγεται μπροστά σου σε απέραντηέκταση και χάνεται στα βάθη τουορίζοντα.

Το μοναστήρι φέρει το όνομα τηςΚοιμήσεως της Θεοτόκου, επειδή οικτήτορες ήθελαν να τιμήσουν τηνΠαναγία.

Την ημέρα της εορτής τελούνταιδύο Θείες Λειτουργίες. Η πρώτη τιςπολύ πρωινές ώρες και αμέσως μετάη πανηγυρική, που συνήθως είναιαρχιερατική. Αλλη πανήγυρη τελείταιτην Παρασκευή της διακαινησίμουεβδομάδας, που είναι της ΖωοδόχουΠηγής. Μετά την πανηγυρική ΘείαΛειτουργία σχηματίζεται πομπή καιλιτανεύεται η ιερά εικόνα και άγιαλείψανα.

Για την Ιερά Μονή Βυτουμά δενέχουν διασωθεί επίσημα γραπτά κεί-

μενα. Μέχρι πρόσφατα, όπως ανα-φέρεται σε λεύκωμα που έχει εκδώ-σει η Μονή, βρισκόμασταν σχετικάστο σκοτάδι, όμως τα τελευταία χρό-νια παρουσιάσθηκε ένα πολύ φω-τεινό και σημαντικό ντοκουμέντο,όπως τονίζεται.

Στον υπ’ αριθ. 141 κώδικα τηςΙεράς Μονής Μεταμορφώσεως ή Με-γάλου Μετεώρου, που είναι αντί-γραφο του 17ου αιώνα, υπάρχει τοκείμενο μιας επιγραφής. Ηταν γραμ-μένη πάνω από την έξοδο του Κα-θολικού, μέσα στο Ναό. Σήμερα δενυπάρχει. Σύμφωνα με το περιεχόμενοτης το Μοναστήρι κτίσθηκε τον 12οαιώνα.

Η επιγραφή αναφέρεται στο βι-βλίο του Ν. Βέη: «Τά χειρόγραφατων Μετεώρων», τόμος Α’, Αθήναι1967. Την ιστορική της μελέτη έκανεη Αννα Αβραμέα και την περιέλαβεστο έργο της «Travaux et memoires»,10, 1987, που εκδόθηκε στο Παρί-σι.

Υπάρχουν και άλλες δύο επιγρα-φές, μεταγενέστερες, οι όποιες ανα-φέρουν χρονολογίες ανοικοδομήσε-ων, που έγιναν έπειτα από κατα-στροφές της ‘Ιεράς Μονής.

Από γραπτές και προφορικές πλη-ροφορίες γνωρίζουμε- σημειώνεταιστο λεύκωμα- ότι η Ιερά Μονή Βυ-τουμά ήταν ανδρώα. Μας το βεβαι-ώνουν πολλά σχετικά στοιχεία, απότα όποια ενδεικτικά αναφέρονταιδύο.

Στο βιβλίο του Σουηδού φιλολό-γου και περιηγητή Ιακώβου Βγέρν-στωλ αναφέρεται ότι, όταν τον Μάιοτου 1779 επισκέφτηκε την ΜονήΒυτουμά, οι μοναχοί ήσαν «όλοι-

όλοι 5 ψυχές».Ο μακαριστός Μητροπολίτης Τρίκ-

κης και Σταγών Διονύσιος στο βιβλίοτου «Μοναστήρι Βυτουμά», μεταξύάλλων γράφει: «Είχε πολλούς μονα-χούς, μεγάλα ποίμνια, αγέλες βο-οειδών».

Το Μοναστήρι του Βυτουμά κατάκαιρούς ήταν Μετόχι ανδρώων ΙερώνΜονών της περιφερείας του ΝομούΤρικάλων, όπως τελευταία της ΙεράςΜονής Γκούρας Πύλης.

Αυτό, φαίνεται, γινόταν σε πε-ριόδους που στο Μοναστήρι δενυπήρχαν μοναχοί και χρειαζότανκάποιος να το επιτηρεί και να τοφροντίζει.

Η εικόνα της ΠαναγίαςΣύμφωνα με προφορικές παρα-

δόσεις μια εικόνα της Παναγίας, πουβρισκόταν στην Καλαμπάκα, κάποτεέφυγε από τη θέση της. Ολοι τότεανησύχησαν και ξανοίχθηκαν γιατην ανεύρεση της.

Δοκίμασαν μεγάλη έκπληξη όταντη βρήκαν στο χώρο, που είναι σή-μερα το μοναστήρι. Γεμάτοι χαρά,την πήραν και την ξανατοποθέτησανστη θέση της.

Το φαινόμενο αυτό, λέγεται ότιεπαναλήφθηκε τρεις φορές. Τούτο,όπως αναφέρεται στο λεύκωμα, υπο-κίνησε τους παράγοντες και τουςχριστιανούς να κτισθεί στην τοπο-θεσία αυτή μοναστήρι στο όνοματης Παναγίας.

Εκτοτε, μέχρι και σήμερα, μοναχοίκαι χριστιανοί της περιφερείας τρέ-φουν προς την Παναγία απεριόριστοσεβασμό και με χαρακτηριστική ευ-λάβεια της αποδίδουν κάθε τιμή.

Οι πρώτες πέντε μοναχές, οι οποί-ες εγκαταστάθηκαν στο μοναστήριτο 1952, βρήκαν εκεί μία υπεραι-ωνόβια γερόντισσα. Ηταν η μοναχή

Γλυκερία, 108 περίπου τότε ετών,από τα Αγραφα, ανιψιά του Ιερομό-ναχου Αμβροσίου Καρανίκα, προ-ηγουμένου της Ιερας Μονής.

Η αδελφή Γλυκερία, όπως ση-μειώνει το λεύκωμα, που το Βαπτι-στικό της όνομα ήταν Γιαννούλα,αγαπούσε πολύ το μοναστήρι τουΒυτουμά και ως λαϊκή το επισκε-πτόταν συχνά, για να βοηθήσει στηνκαθαριότητα και περιποίησή του.

Επειτα, όμως, από θαυματουργικήθεραπεία μιας ασθένειάς της, γιαέκφραση ευγνωμοσύνης προς τηνΠαναγία, εγκαταστάθηκε στα κελιάτου και έγινε μοναχή. Εζησε πολλάχρόνια. Ο «προπομπός» αυτός τηςγυναικείας Αδελφότητος έζησε συ-νολικά 124 χρόνια! Είχε, μάλιστα,μέχρι το τέλος της υγεία και ακμαίεςδυνάμεις.

Ο μικρός παλαιός ναόςΜόλις μπούμε στην αυλή του μο-

ναστηριού, δεξιά μας και αμέσωςμετά το σημερινό Αρχονταρίκι, βλέ-πουμε έναν μικρό παλαιό ναό. Φέρειτο όνομα της Κοιμήσεως της Θεοτό-

κου και αποτελείται από έναν τε-τράγωνο χώρο, του οποίου οι τέσ-σερις τοίχοι καταλήγουν (επάνω)σε θόλο.

Ο ναός είναι όλος αγιογραφημέ-νος με πολύ ωραίες τοιχογραφίες.Οι περισσότερες διατηρούνται σεπολύ καλή κατάσταση. Το τέμπλοπου υπήρχε άλλοτε, σήμερα δεν σώ-ζεται. Το κατέστρεψε η φθορά τουχρόνου. Αρκετές μικρές εικόνες του,της σειράς των αποστολικών, αλλάκαι τα ωραιότατα βημόθυρα διαφυ-λάσσονται στο Μουσείο της Ι. Μη-τροπόλεως Τρίκκης και Σταγών.

Στον δυτικό τοίχο, πάνω από τηνέξοδο του ναού, μια επιγραφή μαςδίνει στοιχεία για την ανοικοδόμησηκαι ιστόρησή του. Οπως αναφέρεται,ο μικρός αυτός προπύλαιος ναός τηςΚοιμήσεως της Θεοτόκου είναι έργοτου ΙΣΤ’ αιώνα. Ισως, αναφέρει τολεύκωμα, να κτίσθηκε στα προπύλαιατού χώρου της Ιεράς Μονής για τηνεξυπηρέτηση των προσκυνητών, πουδεν θα ήταν δυνατό να προχωρήσουνστο εσωτερικό της.

Ι.Μ. Βυτουμά: Ενα μοναστήρι αφιερωμένο στην Παναγία, της Καλαμπάκας

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ10 ΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΜΗΝΥΜΑ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΣ«Μακάριος εκείνος, του οποίου συνεχωρήθη η παράβασις,του οποίου εσκεπάσθη η αμαρτία» (Ψαλμ. λβ’ 1)

Η πιο μεγάλη προσφορά του θεού προς τον αμαρτωλό άνθρωποείναι η συγχώρηση των αμαρτιών του. Και γι' αυτό το λόγο ο ψαλ-μωδός μακαρίζει τον άνθρωπο του οποίου συγχωρήθηκε η πα-ράβαση, και σκεπάσθηκε η αμαρτία και εις τον οποίον ο Κύριοςδεν λογαριάζει ανομίαν. Το ανωτέρω εδάφιο φωτίζεται με άπλετοφως όταν ακούσουμε τον απόστολο Παύλο να διακηρύττει το με-γάλο έργο του Χριστού πάνω στο σταυρό και μας εξηγεί γιατίέγινε αυτή η θυσία. «Ο θεός ήτο εν τω Χριστώ, διολάσσων τονκόσμον προς εαυτόν, μη λογαριάζων εις αυτούς τα πταίσματααυτών» (Β’ Κορ. ε' 19). Και αυτό «διότι τον μη γνωρίσαντα αμαρ-τίαν έκαμεν υπέρ ημών αμαρτίαν, δια να γίνωμεν ημείς δικαιοσύνητου θεού δι' αυτού» (Β' Κορ. ε' 21). Ετσι εκείνος που θα μετανοή-σει και θα πιστέψει πώς ο Ιησούς Χριστός πέθανε πάνω στοσταυρό για τις αμαρτίες του και θα Τον ευχαριστήσει γι' αυτό,παίρνει δικαίωση και αιώνια ζωή.Το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιον σε βιβλιάριον εις την δημοτικήν

γλώσσα προσφέρεται δωρεάν σ’ όσους το ζητήσουν.

Αποστολική Διακονία του Ιησού ΧριστούP.O. BOX 30039, Cincinnati, OH 45230

ΞΕΝΗ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ

11ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

Σταυροφορία για τον ΕλληνισμόΕκστρατεία εγγραφής νέων συνδρομητών στον «Ε.Κ.»

Αγαπητή/έ φίλη και φίλε ομογενή,Με την ευκαιρία της 96ης επετείου από την ίδρυση του «Ε.Κ.», οι συνεργάτες μου κι εγώ αναλαμβάνουμε μια εκστρατεία την οποία ονομάζουμε «Σταυρο-

φορία για τον Eλληνισμό»: Την εγγραφή νέων συνδρομητών στον «Εθνικό Κήρυκα». Αποκαλούμε την εκστρατεία αυτή «Σταυροφορία για τον Ελληνισμό» γιατί πι-στεύουμε ότι η εφημερίδα αυτή παίζει σημαντικό ρόλο στη διατήρηση της ταυτότητας του Ελληνισμού των ΗΠΑ. Εάν συμφωνείτε μαζί μου, ότι αυτός/αυτή πουδεν διαβάζει τον «Ε.Κ.» στερείται την πιο έγκυρη και αντικειμενική ενημέρωση που υπάρχει για θέματα που αφορούν την Κοινότητά μας, την Ελλάδα, την Κύπρο,τις ΗΠΑ, τον Κόσμο όλο, τότε κάντε ό,τι μπορείτε για να μπει ο «Ε.Κ.» στη ζωή του, στο σπίτι του. Μαζί με την βοήθεια στον συγγενή, τον φίλο, σε έναηλικιωμένο/μένη συμβάλλετε επίσης στην ενδυνάμωση του ρόλου του «Εθνικού Κήρυκα» σήμερα και για τις επόμενες γενιές Ελληνοαμερικανών.

Φίλοι ομογενείς, εγγράψετε τους συγγενείς και φίλους σας συνδρομητές στον «Ε.Κ.» Κάντε δώρο τον Εθνικό Κήρυκα σε ένα άνεργο, ασθενή, ηλικιωμένο/νη.Δεν υπάρχει ποιο χρήσιμο δώρο από τον «Ε.Κ.» Πρόεδροι συλλόγων, κοινοτήτων, επαγγελματικών οργανώσεων, σχολείων, επιχειρήσεων, εγγράψετε τα μέλη σας συνδρομητές στον «Ε.Κ.».Εκμεταλλευτείτε τις μεγάλες προσφορές που ισχύουν την περίοδο αυτή και αποκλειστικά για τη «Σταυροφορία για τον Ελληνισμό»:1. Εγγράψετε ένα συνδρομητή για 1 χρόνο και κερδίσετε έκπτωση 10% από την κανονική τιμή. Θα σας στοιχίσει μόνο $187.20 η κάθε συνδρομή2. Εγγράψετε 2 συνδρομητές για 1 χρόνο και επωφεληθείτε την έκπτωση του 15% για κάθε ένα. Θα σας στοιχίσει μόνο $176.80 η κάθε συνδρομή3. Εγγράψετε 5 συνδρομητές και θα έχετε έκπτωση 25% από τον κάθε ένα. Θα σας στοιχίσει μόνο $156.00 η κάθε συνδρομή4. Εγγράψετε 10 ή περισσότερους για ένα χρόνο και κερδίσετε έκπτωση 30%. Θα σας στοιχίσει μόνο $145.60 η κάθε συνδρομήΚαι ακόμα, σαν να μη έφταναν αυτές οι καταπληκτικές τιμές σας προσφέρουμε, με την προσφορά αυτή και δωρεάν πρόσβαση στην ιστοσελίδα του «Ε.Κ.» για 1ολόκληρο χρόνο. Η επιβίωση του Ελληνισμού στις ΗΠΑ, η επιβίωση της γλώσσας μας, της θρησκείας μας, της Ιστορίας μας, του πολιτισμού μας, είναι στα χέρια μας.Για το λόγο αυτό αναλαμβάνουμε αυτή την εκστρατεία. Αυτή είναι η σημασία της «Σταυροφορίας για τον Ελληνισμό». Αυτός είναι ο στόχος μας. Βοηθήστε κι εσείςώστε περισσότεροι ομογενείς να μπορούν να γεύονται, κάθε μέρα, τον πλούτο της ενημέρωσης και της γνώσης που προσφέρει ο «Ε.Κ.». Ο κάθε έναςμπορεί. Αρκεί να το θελήσει.Ο στόχος για την εγγραφή νέων συνδρομητών της «Σταυροφορίας για τον Ελληνισμό» μπορεί εύκολα να πραγματοποιηθεί. Αρκεί να πιστεύετε στην αποστολή καιστην ανάγκη του Ε.Κ. Μπορούν 500 άτομα, σύλλογοι, κοινότητες και επιχειρήσεις να προσφέρουν από 2 συνδρομές, ή 200 από πέντε ή ακόμα και 100 άτομα απόδέκα. Το κάνουν ήδη αρκετοί ομογενείς. Κάνουν δώρο μια συνδρομή σε γονείς, σε συγγενείς και φίλους τους. Το ίδιο κάνουν επιχειρήσεις, κοινότητες, σύλλογοι,Ιδρύματα.

Φίλε/η ομογενή,Λάβε κι εσύ μέρος στη «Σταυροφορία για τον Ελληνισμό». Επένδυσε στο μέλλον της Ομογένειας. Γίνε από τα ιδρυτικά μέλη της Σταυροφορίας. Θα σας ευ-γνωμονούν οι παραλήπτες της συνδρομής στον «Ε.Κ.». Τα ονόματά σας θα γράφουν σε ειδική πλακέτα στην αίθουσα των προσωπικοτήτων του «Ε.Κ.». Ο «Ε.Κ.» υπηρετείεσένα. Και βασίζεται σε σένα. Σε κανένα άλλο. Κάνε κι εσύ το καθήκον σου. Μην τα αφήνεις όλα για κάποιον ...άλλο. Ενήργησε τώρα αμέσως. Η μεγάλη αυτήπροσφορά, η μεγάλη αυτή Σταυροφορία, ισχύσει για ένα μικρό χρονικό διάστημα. Συμπληρώστε την παρακάτω δελτίο συνδρομής και στείλτε το προσωπικά σε μένα.

Ευχαριστώ

Αντώνης Η. ΔιαματάρηςΕκδότης/Διευθυντής

Ονομα: ____________________________________________

Διεύθυνση:_________________________________________

Πόλη: _____________________________________________

Πολιτεία, Zip Code: _________________________________

E-mail: ____________________________________________

n American Express n Master Card n Visa n Discover

Aρ. πιστωτικής κάρτας: ------------------------------------------

Ημερομηνία λήξης: -----------------------------------------------

Υπογραφή:---------------------------------------------------------

Επιστρέψατε αυτή την κάρτα με την επιταγή σας πληρωτέα στο:National Herald, Inc., ή χρεώστε την πιστωτική σας κάρτα.

Συμπληρώστε τα στοιχεία των προτεινόμενων:

Δ Ε Λ Τ Ι Ο Σ Υ Μ Μ Ε Τ Ο Χ Η Σ

στην «Σταυροφορία για τον Ελληνισμό»

Ονομα: __________________________________________________

Διεύθυνση: _______________________________________________

Tηλ.: ____________________________________________________

Ονομα: __________________________________________________

Διεύθυνση: _______________________________________________

Tηλ.: ____________________________________________________

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ12 ΙΣΤΟΡΙΑ

Toυ Βλάντα Στάνκοβιτς

1. Γέννηση - οικογένεια Η Θεοδώρα ήταν γόνος επιφανούςοικογένειας της Μικράς Ασίας. Γεν-νήθηκε το 815 στο χωριό Εβισσατης Παφλαγονίας.1Η θέση του το-πωνυμίου παραμένει αβέβαιη. Οπατέρας της Μαρίνος, αρμενικήςκαταγωγής, ήταν δρουγγάριοςήτουρμάρχης, ενώ η μητέρα τηςΘεοκτίστη (γνωστή και ως Φλώρινα)πρώτη έλαβε τον τιμητικό τίτλο τηςπατρικίας ζωστής. Ηταν και οι δύοεικονόφιλοι, είχαν μάλιστα υποστείδιώξεις για την τοποθέτησή τουςαυτή.

Οι δύο αδελφοί της, ο Βάρδαςκαι ο Πετρωνάς, έφτασαν αργότερασε υψηλά αξιώματα, στην κρατικήδιοίκηση (ο Βάρδας) και στο στρατό(ο Πετρωνάς). Ο Πετρωνάς ήταν οδιοικητής του στρατού που νίκησετους Αραβες το 863 στη μάχη τουΠοσόντα, στον ποταμό Λαλακάοντα,μετά την οποία οι Βυζαντινοί άρχι-σαν να ανακτούν σταδιακά τη στρα-τιωτική κυριαρχία επί της ΜικράςΑσίας. Ο Βάρδας ανέβαινε στην ιε-ραρχία στην Κωνσταντινούποληκαι, την εποχή της διακυβέρνησηςτου ανιψιού του Μιχαήλ Γ’, έλαβετον ανώτατο τίτλο του καίσαρα.

Η Θεοδώρα είχε επίσης τρειςαδελφές: την Καλομαρία, τη Σοφίακαι την Ειρήνη. Η Ειρήνη ή η Κα-λομαρία παντρεύτηκε κατά πάσαπιθανότητα τον αδελφό της μητέραςτου Φωτίου. Με τον τρόπο αυτό ηαυτοκράτειρα Θεοδώρα συνδέθηκεμε συγγενικούς δεσμούς με τον με-τέπειτα Πατριάρχη (858-867, 877-887).

Από το γάμο της με τον αυτο-κράτορα Θεόφιλο, η Θεοδώρα απέ-κτησε πέντε κόρες, τη Θέκλα, τηνΑννα, την Αναστασία, την Πουλχε-ρία και τη Μαρία, καθώς και δύογιους, τον Κωνσταντίνο, ο οποίοςπέθανε σε πολύ μικρή ηλι-κία, και τον Μιχαήλ, με-τέπειτα αυτοκράτορα Μι-χαήλ Γ’ (842-867).

2. Εκπαίδευση - ανα-τροφή

Ολα όσα γνωρίζουμεγια την παιδεία και τηνανατροφή της Θεοδώραςαφορούν πρωτίστως τις ει-κονολατρικές πεποιθήσειςτης, τις οποίες διατήρησεκαι μετά το γάμο της μετον αυτοκράτορα Θεόφι-λο. Αλλα στοιχεία δενέχουν διασωθεί.

3. Δράση στα χρόνια του Θεόφιλου

Μόλις ο αυτοκράτοραςΘεόφιλος ανέβηκε στοθρόνο, στις 2 Οκτωβρίουτου 829, η Θεοδώρα εστά-λη στην Κωνσταντινούπο-ληγια να λάβει μέρος στη

διαδικασία εκλογής της αυτοκρα-τορικής νύφης. Χάρις στην ομορφιάτης, αλλά και στην εξυπνάδα της,η Θεοδώρα επιλέχθηκε ανάμεσαστις άλλες κοπέλες για σύζυγος τουαυτοκράτορα με κοινή απόφασητου Θεόφιλου και της μητριάς τουΕυφροσύνης, δεύτερης συζύγου τουΜιχαήλ Β’ Τραυλού. Το αυτοκρα-τορικό ζεύγος παντρεύτηκε στις 30Ιουνίου του 830,2 και ύστερα απόσύντομο χρονικό διάστημα η αυ-τοκράτειρα Ευφροσύνη εκδιώχθηκεαπό το παλάτι, αφήνοντας έτσι στηνεαρή Θεοδώρα τη θέση της πρώ-τηςαυγούστας.

Τα επόμενα είκοσι χρόνια περί-που, όσο διάρκεσε η βασιλεία τουΘεόφιλου, η αυτοκράτειρα Θεοδώ-ρα δεν είχε ανάμειξη στις πολιτικέςεξελίξεις. Είναι όμως γνωστό ότι ηαυτοκράτειρα ασχολούνταν με τοεμπόριο και ότι είχε στην κατοχήτης εμπορικά πλοία ή ότι τα εκμί-σθωνε. Μας έχει παραδοθεί έναεπεισόδιο από την εποχή της δια-κυβέρνησης του Θεόφιλου, ο οποίοςπαρέμεινε στη μνήμη ως δίκαιοςηγεμόνας. Ο αυτοκράτορας Θεό-φιλος, βλέποντας ένα πλοίο φορ-τωμένο με πολύ ακριβό εμπόρευμανα εισπλέει στο Χρυσό Κέρας, θέ-λησε να μάθει ποιος είναι ο έμποροςο οποίος διαθέτει τόσο πλούτο.Οταν έμαθε ότι πρόκειται για τησύζυγό του η οποία ασχολούντανμε το εμπόριο, διέταξε να πυρπο-ληθεί όλο το φορτίο και απαγόρευσεστην αυτοκράτειρα να συνεχίσειτις εμπορικές της δραστηριότητες,γιατί τις θεωρούσε ανάξιες της αυ-τοκρατορικής πορφύρας.4. Η περίοδος της αντιβασιλείας

Μετά το θάνατο του Θεόφιλουστις 20 Ιανουαρίου 842, η Θεοδώρα,μαζί με τη μεγαλύτερη κόρη τηςΘέκλα, ανέλαβε την αντιβασιλείατου γιου της Μιχαήλ, ο οποίος ήταντότε μόλις δύο ετών (είχε γεννηθεί

Η αυτοκράτειρα Θεοδώρα

ΙΣΤΟΡΙΑ 13ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

στις 9 ή στις 10 Ιανουαρίου 840).Ετσι η Θεοδώρα είχε στην ουσίαόλη την εξουσία στα χέρια της, τηνοποία διατήρησε μέχρι το 856. Βα-σικός βοηθός της ήταν ολογοθέτηςΘεόκτιστος, στον οποίο απένειμετα αξιώματα τουεπί του κανικλείουκαι του λογοθέτη του δρόμου.Ασκούσε μεγάλη επιρροή στην αυ-τοκράτειρα Θεοδώρα και η βούλησήτου είχε τη μεγαλύτερη βαρύτητακατά τη λήψη αποφάσεων. Σταδια-κά κατόρθωσε να συγκεντρώσειτην πολιτική εξουσία στα χέριατου.

Τα πρώτα χρόνια της αντιβασι-λείας της Θεοδώρας συνδέθηκανμε την οριστική λήξη της εικονο-μαχικής έριδας. Ο πατριάρχης Κων-σταντινουπόλεως Ιωάννης Z’ Γραμ-ματικός ο Μοροχαρζάνιος (837-843) αντικαταστάθηκε και στη θέσητου η αυτοκράτειρα ανέδειξε τονεικονόφιλο μοναχό Mεθόδιο (843-847), ο οποίος είχε υποστεί διώξειςτην περίοδο της εικονομαχίας. Ηανάδειξη του Μεθοδίου κατέστησεκαταφανή την πρόθεση της Θεο-δώρας να έρθει σε αντίθεση με τηνεικονομαχική πολιτική του Θεόφι-λου. Παρ’ όλ’ αυτά η Θεοδώρα δενπροχώρησε στην επικύρωση τηςαναστήλωσης των εικόνων παράμόνον αφού βεβαιώθηκε ότι ο Θε-

όφιλος, που όσο ζούσε αποδοκίμαζετην εικονοφιλία της συζύγου του,δεν επρόκειτο να αφοριστεί μετάθάνατον.3 Στις 11 Μαρτίου 843επικυρώθηκε οριστικά η αναστή-λωση των εικόνων. Σε ανάμνησηαυτής της πράξης, που χαιρετίστηκεαπό την Εκκλησία ως νίκη της ορ-θοδοξίας έναντι αυτού που στηλί-τευε ως «αυτοκρατορική αίρεση»,καθιερώθηκε η γιορτή της Κυριακήςτης Ορθοδοξίας, η οποία εορτάζεταικάθε πρώτη Κυριακή της Σαρακο-στής.

Παρ’ όλ’ αυτά, η αυτοκρατορικήπολιτική δεν ικανοποίησε απολύτωςτους μοναστικούς κύκλους. Μάλισταορισμένοι επιφανείς μοναχοί (ιδι-αίτερα της Μονής Στουδίου στηνΚωνσταντινούπολη) θεώρησαν τηνπολιτική του Μεθοδίου, της Θεο-δώρας και του λογοθέτη Θεοκτίστουέναντι των εικονομάχων υπερβολικάμετριοπαθή, και ήρθαν σε έριδαμε τον πατριάρχη, στην οποία ηΘεοδώρα υποστήριξε αποτελεσμα-τικά τον Μεθόδιο. Παρά την έριδααυτή, η αναστήλωση των εικόνωνεξασφάλισε την εκκλησιαστικήυστεροφημία όχι μόνο της αυτο-κράτειρας Θεοδώρας και του πα-τριάρχη Μεθόδιου, αλλά και τουλογοθέτη Θεόκτιστου, ο οποίος στοΣυναξάριον της εκκλησίας Κων-

σταντινουπόλεωςεπίσης μνημονεύε-ται ως άγιος. Με την ίδια σύνοδοπου αποφάσισε την αναστήλωσητων εικόνων, η Θεοδώρα ανακάλεσεαπό την εξορία πλήθος εικονόφιλων,κοσμικών και μοναχών.

Η Θεοδώρα διέταξε επίσης τηνεξόντωση όσων Παυλικιανών δεσυμμορφώνονταν με την εντολήτης να αποποιηθούν τις θέσεις τους(843-844). Παράλληλα συνέχισετην παρεμβατική εκκλησιαστικήπολιτική της. Μετά το θάνατο τουΜεθοδίου το 847, νέος πατριάρχηςΚωνσταντινουπόλεως αναδείχθηκε,με αυθαίρετη απόφαση της αυτο-κράτειρας, ο μοναχός Ιγνάτιος, γιοςτου πρώην αυτοκράτορα ΜιχαήλΑ’ Ραγκαβέ (811-813), ο οποίοςμετά το θάνατο του πατέρα τουείχε ευνουχισθεί και εξαναγκασθείνα δεχθεί το μοναχικό σχήμα.

Kατά τη διάρκεια της αντιβασι-λείας της, η Θεοδώρα είχε να αντι-μετωπίσει το βουλγαρικό κίνδυνο.Σύμφωνα με τον Συνεχιστή τουΘεοφάνη, τον Γενέσιο και τον Συ-μεών Mάγιστρο, η Θεοδώρα, μετάτην άνοδό της στο θρόνο, δέχθηκεστην Kωνσταντινούπολη τους απε-σταλμένους του Bούλγαρου ηγε-μόνα Bογόριδος (852-889), οι οποί-οι της επέδωσαν το μήνυμα ότι οBόγορις σκόπευε να καταλύσει τιςσυνθήκες που είχαν συναφθεί ανά-μεσα στους Bυζαντινούς και τουςBουλγάρους και να διεξαγάγει εκ-στρατεία εναντίον των Bυζαντινών.H ανυποχώρητη στάση της Θεο-δώρας έκανε τελικά τον Bόγορι ναματαιώσει το σχέδιο επίθεσης εναν-τίον της αυτοκρατορίας και να ανα-νεώσει τη συνθήκη ειρήνης με τουςBυζαντινούς.

Η διακυβέρνηση της Θεοδώρας

και του λογοθέτη Θεόκτιστου προ-κάλεσε την αντιπαλότητα των αδελ-φών της, πρωτίστως του Βάρδα, οοποίος αισθανόταν ότι είχε παραγ-κωνισθεί και έβλεπε με μεγάλη δυ-σαρέσκεια την προτίμηση της αδελ-φής του στον Θεόκτιστο. Ο Βάρδαςκατόρθωσε να ασκήσει επιρροή επίτου ανήλικου αλλά όχι πλέον τόσονεαρού αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ’.Στις 20 Νοεμβρίου του 855, ύστερααπό συνεννόηση, δολοφόνησαν τονλογοθέτη Θεόκτιστο, ο οποίος ανα-κηρύχθηκε μάρτυρας και άγιος τηςεκκλησίας της Κωνσταντινουπόλε-ως.4Σύντομα μετά από αυτό, στις15 Μαρτίου του 856, η Θεοδώρααπομακρύνθηκε από το θρόνο. Ετσιέληξε η εποχή της συμβασιλείαςτης Θεοδώρας και του Μιχαήλ Γ’,ενώ την εξουσία ανέλαβε ο Βάρδας,στον οποίο ο Μιχαήλ Γ’ απένειμετον τίτλο του καίσαρα.

Το 858 η Θεοδώρα υποχρεώθηκενα αποσυρθεί στη μονή Γαστρίας,στο δυτικό τμήμα της Κωνσταντι-νουπόλεως, την οποία φαίνεται ότιείχε οικοδομήσει η μητέρα της.Μετά την αναγκαστική της απομά-κρυνση από το παλάτι και την πο-λιτική, η αυτοκράτειρα Θεοδώραμνημονεύεται σε ένα επεισόδιο με-ταξύ μύθου και πραγματικότητας,το οποίο ίσως να μαρτυρεί για τηνεπιστροφή της στο παλάτι. Πρό-κειται για μια ιστορία σχετικά μεκάποια προφητεία της Θεοδώραςότι οπρωτοστράτωρ Βασίλειος, με-τέπειτα αυτοκράτορας Βασίλειος Α’Μακεδόνας, τον οποίο της παρου-σίασε ο Μιχαήλ Γ’, θα είναι ο υπαί-τιος της εξάλειψης της δυναστείαςτους. Ο Μιχαήλ Γ’, γοητευμένοςαπό τη δύναμη του Μακεδόνα καιέπειτα από συνεννόηση μαζί του,

προκάλεσε το 866 τη δολοφονίατου θείου του Βάρδα, όμως ο Βασί-λειος στις 24 Σεπτεμβρίου του 867δολοφόνησε και τον ίδιο τον Μι-χαήλ και έτσι έγινε ο μοναδικόςβασιλέας. Με τον τρόπο αυτό ηυποτιθέμενη “προφητεία” της αυ-τοκράτειρας Θεοδώρας εκπληρώ-θηκε.

Δεν είναι γνωστή η ακριβής ημε-ρομηνία θανάτου της Θεοδώρας.Πέθανε λίγο καιρό μετά τη δολο-φονία του γιου της και την ανάρ-ρηση του Βασιλείου Α’ στο θρόνοκαι τάφηκε στη μονή Γαστρίας, ηοποία έγινε εξάλλου ένα είδος οι-κογενειακού τάφου: σε αυτήν τά-φηκαν επίσης οι τρεις κόρες τηςΘεοδώρας, η Θέκλα, η Αναστασίακαι η Πουλχερία, καθώς και ο αδελ-φός της Πετρωνάς, η μητέρα τηςΘεοκτίστη και η κόρη του ΒάρδαΕιρήνη.

Για το ρόλο της στην οριστικήδιευθέτηση της εικονομαχικής έρι-δας και την αναστήλωση των εικό-νων, η αυτοκράτειρα Θεοδώρα κη-ρύχθηκε αγία και η εκκλησία γιορ-τάζει τη μνήμη της στις 11 Φε-βρουαρίου. Στην αυτοκράτειρα Θε-οδώρα ήταν αφιερωμένος και έναςΒίος ανώνυμου συγγραφέα,6 πιθα-νώς από την εποχή του ΛέοντοςΣΤ’ (886-912), ο οποίος σε μεγάλοβαθμό ήταν αφιερωμένος στη δράσητης εναντίον των αντιπάλων τωνεικόνων. Οι Βυζαντινοί χρονογράφοιαπέδωσαν στην αυτοκράτειρα Θε-οδώρα την προφητεία για την εξά-λειψη της δυναστείας του Αμορίουκαι την άνοδο του Βασιλείου Α’και της Μακεδονικής δυναστείας.

Πηγή: Eγκυκλοπαίδεια ΜείζονοςΕλληνισμού, Μικρά Ασία

Eκπληρώστε όλα τα όνειρά σας για έναν όμορφο γάμο σ’αυτή την ξεχωριστή σας μέρα

TOWERS ON THE GREENΕκεί που τα όνειρά σας γίνονται πραγματικότητα

Γάμοι, bridal showers, baby showers, επέτειοι, christenings, επίσημα δείπναεπιχειρηματικές συναντήσεις, εταιρικές εκδηλώσεις

Μπορούμε να φιλοξενήσουμε πάρτι 100-350 ατόμων

TOWERS ON THE GREEN in 2 locations

Εκεί που η ξεχωριστή σας μέρα «αγκαλιάζεται» από προσωπικό επαγγελματιών με ενθουσιασμό και ειλικρίνεια.Εαν σχεδιάζετε μια πιο κλειστή εκδήλωση, μια δεξίωση, ή πρόβα δείπνου, η εξειδικευμένη ομάδα μας catering και μαγειρικής περιμένει να σας εξυπηρετήσει σε όλες τις πτυχές αυτής της μοναδικής σας μέρας.

Απολαύστε την υπέροχη θέα του Towers Country Club

Διακεκριμένοι σεφ δημιουργούν γαστρονομικά αριστουργήματα πουθα προσφέρουν απόλαυση στους καλεσμένους σας και η εμπειρία τουςμπορεί να ανταποκριθεί σε οποιοδήπτε στιλ εθνικής κουζίνας.

ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΚΥΠΡΙΑΚΑ ΦΑΓΗΤΑ ΕΠΙ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ

• 272-48 Grand Central Pkwy, Floral Park, NY 11005• 196-10 Northern Boulevard, Flushing, NY 11358

(516) 775-7710. Ζητήστε τον κ. Χάρυ Σαβίδηwww.towersonthegreen.com

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ14 ΕΛΛΑΔΑ

Μια σειρά από βασικά ερωτήματαγια τη δομή οργάνωσης της αρχαίαςΣικυώνας αλλά και τις σχέσεις της μετους γείτονές της απαντήθηκαν κατάτην πρόσφατη αρχαιολογική έρευναστο πλάτωμα της Σικυώνος, από τοΠανεπιστήμιο Θεσσαλίας, υπό τη δι-εύθυνση του επίκουρου καθηγητήκαι διευθυντή του ερευνητικού προ-γράμματος στην περιοχή, Γιάννη Λώ-λου, σε συνεργασία με το ΙνστιτούτοΜεσογειακών Σπουδών, το Πανεπι-στήμιο του Υork (Γιορκ) και τη ΛΖ’Εφορεία Προϊστορικών και ΚλασικώνΑρχαιοτήτων (ΕΠΚΑ).

Η ΣικυώναΣύμφωνα με τον κ. Λώλο, η αρχαία

Σικυώνα συγκαταλέγεται ανάμεσαστις σημαντικές πόλεις του αρχαίουκόσμου χάρη στην πλούσια ιστορικήκαι καλλιτεχνική της παράδοση. Εδα-φικά καταλάμβανε μεγάλο μέρος τηςσημερινής δυτικής Κορινθίας και συ-νόρευε με την Κόρινθο και τις Κλεωνέςπρος ανατολάς, τον Φλιούντα και τηΣτύμφαλο προς νότο, και την Αχαΐαπρος δυσμάς. Από τον ύστερο 7οέως τον ύστερο 6ο αι.π.Χ. και υπό τοτυραννικό γένος των Ορθαγοριδών,η Σικυώνα θα αναπτύξει έντονη στρα-τιωτική, πολιτική και πολιτιστική δρά-ση, που θα κορυφωθεί κατά το πρώτομισό του 6ου αι. υπό τον Κλεισθένη.

Από τα μέσα περίπου του 6ου αι.π.Χ., η Σικυώνα θα εισέλθει στη σφαί-ρα επιρροής της Σπάρτης και λίγοαργότερα θα προσχωρήσει στην Πε-λοποννησιακή συμμαχία, όπου καιθα παραμείνει ουσιαστικά μέχρι τηδιάλυση της συμμαχίας κατά τη δε-

καετία του 360 π.Χ.Στο δεύτερο μισό του 4ου και

μετά την επικράτηση των Μακεδόνωνστην Ελλάδα, διάφορες Μακεδονικέςφρουρές εγκαθίστανται στη Σικυώναέως το 303 π.Χ., όταν ο ΔημήτριοςΠολιορκητής θα αλώσει και θα κα-ταστρέψει την παράκτια πόλη. Στησυνέχεια, επανίδρυσε την πόλη στηθέση της ακρόπολής της - δηλαδήστο σημερινό πλάτωμα του χωριούΒασιλικό, περί τα 3 χλμ νοτιο-δυτικάτου Κορινθιακού κόλπου.

Σε αυτή την πόλη θα επιστρέψειστα μέσα του 3ου αι. π.Χ. ο εξόριστοςΑρατος για να διεκδικήσει την εξου-σία. Ο Αρατος θα εξελιχθεί σε μιααπό τις πλέον διορατικές και ηγετικέςφυσιογνωμίες της Ελλάδας.

Αφού πρώτα ενέταξε τη Σικυώναστην Αχαϊκή συμπολιτεία, κατόπινοδήγησε τη συμπολιτεία ως στρατηγόςτης σε αλλεπάλληλες στρατιωτικέςκαι διπλωματικές επιτυχίες, έτσι ώστενα προσαρτήσει έναν μεγάλο αριθμόπόλεων σε ολόκληρη την Πελοπόν-νησο.

Η Αχαϊκή συμπολιτεία ενισχύθηκεακόμα περισσότερο μετά τον Β’ Μα-κεδονικό πόλεμο (πρώϊμος 2ος αι.π.Χ.) και την υποστήριξη που παρείχεστους Ρωμαίους.

Κατά τον Αχαϊκό πόλεμο, η Σι-κυώνα πρέπει να ακολούθησε φιλο-ρωμαϊκή ή τουλάχιστον ουδέτερηστάση καθότι την επαύριο της κατα-στροφής της Κορίνθου (146 π.Χ.) οιΡωμαίοι τής παραχώρησαν για εκμε-τάλλευση το μεγαλύτερο τμήμα τηςΚορινθιακής πεδιάδας και της ανέ-

θεσαν τη διεξαγωγή των Ισθμίωναγώνων.

Μετά την ίδρυση της αποικίαςτης Κορίνθου (44 π.Χ.), η Σικυώναθα ζήσει στη σκιά της γείτονος πόληςκαι πρωτεύουσας της επαρχίας τηςΑχαΐας, ενώ στα μέσα του 2ου αι.

μ.Χ. ο Παυσανίας αντίκρισε μια πόλημε έντονα τα σημάδια της ερήμωσηςκαι της καταστροφής από μεγάλοσεισμό. Κατάφερε όμως να ξεπεράσειτη θεομηνία, έτσι ώστε δύο αιώνεςαργότερα να γίνει έδρα επισκοπής.

Οι πρώτες ανασκαφέςTo θέατρο ήταν το επίκεντρο των

πρώτων ανασκαφών στη Σικυώνακατά τον ύστερο 19ο αιώνα από τηνΑμερικανική Σχολή Κλασικών Σπου-δών. Από τη δεκαετία του 1920 έωςτη δεκαετία του 1950 η ανασκαφικήέρευνα υπό την αιγίδα της Αρχαι-ολογικής Εταιρείας και την διεύθυνσηκαταρχάς του Α. Φιλαδελφέος καιστη συνέχεια του Α. Ορλάνδου επι-κεντρώθηκε στο χώρο της αγοράςτης αρχαίας πόλης. Αποκαλύφθηκαν,σταδιακά, ένας ναός, το βουλευτήριο,μια μακρά στοά και ένα ορθογώνιοσυγκρότημα, που αναγνωρίστηκε ωςγυμνάσιο. Περιορισμένη ανασκαφήστο χώρο του ναού και του θεάτρουέγινε κατά τη δεκαετία του 1980από την Κ. Κρυστάλλη-Βότση για λο-γαριασμό της Αρχαιολογικής Εται-ρείας.

Στο σύνολό τους οι ανασκαφέςτης Αρχαιολογικής Εταιρείας αποκά-λυψαν σημαντικά μνημεία του αστι-κού κέντρου της Σικυώνος, αλλά δεναποσαφήνισαν ούτε τις χρονολογικέςτους φάσεις ούτε το πώς εντάσσοντανστην αγορά.

Το ερευνητικό πρόγραμμαΔεδομένης της μεγάλης έκτασης

του αρχαίου άστεος (περίπου 2500στρέμματα), της μικρής επίχωσηςτων αρχαιολογικών οριζόντων (κατά

μέσο όρο μικρότερη του 1 μ) και τηςαγροτικής καλλιέργειας μεγάλου τμή-ματος του πλατώματος, η εντατικήαρχαιολογική έρευνα επιφανείας ήτανη προφανής μέθοδος προσέγγισηςτου αρχαίου αστικού χώρου.

Απαραίτητη προϋπόθεση για τηνεπιτυχία της έρευνας και την αξιοπι-στία των αποτελεσμάτων ήταν, σύμ-φωνα με τον κ. Λώλο, αφενός η συ-στηματική καταγραφή και χαρτογρά-φηση των υλικών καταλοίπων καιαφετέρου η κατάλληλη επεξεργασίακαι ερμηνεία τους.

Κατά τη διάρκεια έξι ερευνητικώνπεριόδων (2004-2009) καλύφθηκεεπιφανειακά έκταση περίπου 1000στρεμμάτων, που αντιπροσωπεύειπερίπου το 40% του αρχαίου αστικούχώρου, ενώ περισσότερα από 400στρέμματα ερευνήθηκαν με γεωφυ-σικές μεθόδους.

Στα 2858 τετράγωνα που ερευ-νήθηκαν επιφανειακά, μετρήθηκανόλα τα όστρακα και τα κεραμίδια,συλλέχθηκαν αντιπροσωπευτικά δείγ-ματα, και χαρτογραφήθηκαν τα αρ-χιτεκτονικά κατάλοιπα με τη χρήσηδιαφορικού GPS υψηλής ακρίβειας.

Συνολικά, καταγράφηκαν περίπου800 κατά χώρα αρχιτεκτονικά κατά-λοιπα και περίπου άλλα 1000 διά-σπαρτα αρχιτεκτονικά μέλη. Επιπλέ-ον, ύστερα από συστηματική μελέτητων χιλιάδων οστράκων κεραμεικήςπου συλλέχθηκαν, οι αρχαιολόγοι εί-ναι σε θέση να παρακολουθήσουντην εξέλιξη της Σικυώνιας κεραμεικήςκατά τη διάρκεια μιας χιλιετίας, απότα τέλη του 4ου αι. π.Χ. έως τον 6ο

Πλούσια τα ευρήματα της αρχαιολογικής έρευνας στην αρχαία Σικυώνα

αι. μ.Χ.Τα αποτελέσματα των ερευνών

εκτός της αρχαίας αγοράς αποδείχ-θηκαν καθοριστικά για την ανασύν-θεση του ρυμοτομικού σχεδίου τηςαρχαίας πόλης στο οποίο βέβαια εν-τασσόταν η αγορά. Το πολεοδομικόσχέδιο της Σικυώνας ήταν προσανα-τολισμένο στα 4 σημεία του ορίζοντα,και αποτελούνταν από τετράγωνεςνησίδες πλευράς 60 έως 65 μ.

«Συνολικά τεκμηριώσαμε» ανα-φέρει ο κ. Λώλος, «την ύπαρξη 15οδών με κατεύθυνση Β-Ν και 18οδών με κατεύθυνση Α-Δ. Οι οδοίείχαν μέσο πλάτος 6 μ με εξαίρεσητουλάχιστον μια οδό, πραγματικήλεωφόρο πλάτους σχεδόν 10μ, πουδιέσχιζε την πόλη από βορρά σε νότοκαι οδηγούσε στην αγορά (Οδός F).Η αγορά διαστάσεων 282 Χ 208μ,αντιστοιχούσε σε 12 οικοδομικές νη-σίδες και ήταν μια από τις μεγαλύτε-ρες αγορές της Μεσογείου».

Η εξέταση της διασποράς του υλι-κού βοήθησε να ανασυντεθεί η οικι-στική ιστορία του πλατώματος ανάτους αιώνες. Από τη μέση νεολιθική(6η χιλιετία π.Χ.) έως την υστερο-ελλαδική ΙΙΙΓ περίοδο (11ος αι. π.Χ.),ο οικισμός φαίνεται να περιοριζότανστο νοτιο-ανατολικό πρόβολο τουπλατώματος και ενδεχομένως σε τμή-μα που καταλαμβάνει ο σημερινόςοικισμός (του Βασιλικού).

Από την αρχαϊκή και κλασική πε-ρίοδο, όταν δηλαδή το πλάτωμα τηςΣικυώνος ήταν η ακρόπολη της πα-ράκτιας πόλης, έχουμε λιγοστή κε-ραμεική.

Συγκεκριμένα, αναγνωρίστηκανελάχιστα όστρακα της αρχαϊκής πε-ριόδου, ενώ κλασική κεραμεική ιδίωςτου 4ου αι. π.Χ. βρέθηκε σε μικρέςμόνο συγκεντρώσεις. Στην πρώιμηελληνιστική περίοδο (3ος αι. π.Χ.)κατασκευάστηκαν τα δημόσια μνη-μεία του κέντρου της αρχαίας πόλης,που ήρθαν στο φως από τις ανασκα-φές του Α. Ορλάνδου.

Πέραν όμως του δημόσιου κέντρου

της πόλης, φαίνεται ότι η κατοίκησητης πόλης στους πρώιμους ελληνι-στικούς χρόνους ήταν λιγότερο εκτε-ταμένη απ’ ό,τι στη μέση και ύστερηελληνιστική περίοδο.

Κατά τον 2ο και 1ο αι. π.Χ., ηέκταση του κατοικημένου χώρου κα-ταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος τουκατώτερου πλατώματος, ενώ το ανώ-τερο πλάτωμα παραμένει αραιοκα-τοικημένο με κάποιες ως επί το πλεί-στον πρόχειρες εγκαταστάσεις γεωρ-γών και κτηνοτρόφων. Υπολογίζεταιότι ο αστικός πληθυσμός εκείνη τηνπερίοδο “άγγιζε” τους 12000 έως15000 κατοίκους.

Είναι πιθανό , διευκρινίζει ο κ.Λώλος, η καταστροφή της Κορίνθουστα 146 π.Χ. να ευνόησε τα τοπικά

κεραμεικά εργαστήρια - κατάλοιπατων οποίων εντοπίσαμε στη νότιαπλευρά του πλατώματος. Τα προϊόντατους, επιτραπέζια και αποθηκευτικάαγγεία, μαγειρικά σκεύη και λυχνάρια,χρονολογούνται ως επί το πλείστοναπό τα μέσα του 2ου αι. π.Χ. μέχρικαι τον 1ο αι. μ.Χ.

Τα επιφανειακά κατάλοιπα, σύμ-φωνα με τον ίδιο, δείχνουν ότι η κα-τοίκηση στο πλάτωμα κατά τους πρώι-μους αυτοκρατορικούς χρόνους ήτανεκτεταμένη, με πιθανή εξαίρεση τοδυτικό τμήμα του ανώτερου πλατώ-ματος.

Οικιστικές νησίδες κάλυπταν τομεγαλύτερο μέρος του βόρειου καινότιου πλατώματος ενώ η νότια άκρητου νότιου πλατώματος ήταν η συ-

νοικία των κεραμέων όπως και κατάτους ελληνιστικούς χρόνους.

Πιθανόν, εκείνη την εποχή κατα-σκευάζεται και το λουτρικό συγκρό-τημα παρά την αρχαία αγορά, και τουδραγωγείο που το τροφοδοτούσεαπό απόσταση περίπου 10 χλμ.

Σημαντική συρρίκνωση του οικι-σμού παρατηρείται στους ύστερο-ρωμαϊκούς και πρώιμους βυζαντινούςχρόνους (4ος - 7ος αι. μ.Χ.), όταν ηδραστηριότητα επικεντρώνεται στοκεντρικό τμήμα του πλατώματος,γύρω από την αρχαία αγορά.

Ετσι εξηγείται και η ανέγερση-κατά πάσα πιθανότητα αυτή την επο-χή- δύο βασιλικών εντός της αρχαίαςαγοράς, μίας επί του αρχαίου ναούκαι της δεύτερης, που ανιχνεύθηκανμε γεωφυσικές μεθόδους, στα ανα-τολικά της.

Στη Μέση Βυζαντινή περίοδο, οοικισμός φαίνεται να συρρικνώθηκεακόμα περισσότερο και να μετακι-νήθηκε στην περιοχή του σημερινούχωριού.

Το κάστρο του Βασιλικού, ίχνητου οποίου σώζονται στο νοτιο-ανα-τολικό άκρο του χωριού, ανεγέρθηκεαπό τους Βιλλεαρδουίνους στον πρώι-μο 13ο αι. εν μέρει πάνω στα ερείπιατου ελληνιστικού τείχους.

Η ανέγερση του κάστρου ήταν ηαφορμή της επέκτασης του οικισμούεδώ κατά την περίοδο της Φραγκο-κρατίας και της πρώϊμης Τουρκοκρα-τίας (έως τον 16ο αι.). Η επιφανειακήέρευνα γύρω από τη θέση του κά-στρου, και ιδίως στο νοτιο-ανατολικόπρόβολο του πλατώματος, απέδωσεάφθονη κεραμεική αυτών των αιώνων.

Μελλοντικοί στόχοιΑναφερόμενος στους μελλοντικούς

στόχους, ο κ. Λώλος σημειώνει πωςμπορούν πλέον να ιεραρχηθούν τα

δεδομένα και να προχωρήσει μιαστοχευμένη ανασκαφή.

Προέχει η ανασκαφή ενός αρχαίουοικοδομικού τετραγώνου με τις όμορεςοδούς του, εμβαδού περίπου 4 στρεμ-μάτων. Στόχος είναι το τετράγωνοαυτό να γειτνιάζει με τον περιφραγ-μένο αρχαιολογικό χώρο (που συμ-πίπτει με την αρχαία αγορά), έτσιώστε στο μέλλον να ενοποιηθεί καινα δημιουργηθεί ένας μεγάλος ενιαίοςαρχαιολογικός χώρος που θα περι-λαμβάνει την αγορά και ένα οικιστικότετράγωνο.

Αξίζει να σημειωθεί ότι μέχρι σή-μερα αγνοούμε τη μορφή και το πε-ριεχόμενο μιας τυπικής Σικυώνιαςοικίας.

Δεύτερο σε προτεραιότητα είναιη ανασκαφή του ιερού που εντοπί-σαμε με γεωφυσικές μεθόδους βο-ρείως της παλαίστρας. Το ιερό με τιςστοές που το περιβάλλουν έχει συ-νολικό εμβαδόν περίπου 4 στρεμμά-των.

Είναι προφανές, διευκρινίζει ο κ.Λώλος, ότι το μέγεθος ενός τέτοιουεγχειρήματος απαιτεί πολυετή καισυλλογική προσπάθεια και μπορείνα γίνει μόνο σε στάδια ανάλογα μετο προσωπικό και τους διαθέσιμουςοικονομικούς πόρους. Μέχρι σήμερα,όπως λέει, η χρηματοδότηση τουπρογράμματος ήταν ελάχιστη και κά-λυπτε μόνο τα έξοδα διαμονής καιδιατροφής των συνεργατών που ερ-γάζονταν και εργάζονται αμισθί.

Η διενέργεια όμως μιας ανασκαφήςπροϋποθέτει την πρόσληψη έμμισθουεργατικού και εξειδικευμένου προ-σωπικού, και αυτό μεταφράζεται σεκόστος της τάξης των 50000 ευρώανά έτος.

Πηγή:ΑΠΕ

ΕΛΛΑΔΑ 15ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

COSMORAMA TOURS, LTD

145-57 20th Avenue, Whitestone, NY 11357(718) 747-6030 • FAX (718) 747-6033

ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΜΑΚΗΣ ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗΣ

ΕΠΙΣΗΜΑ ΕΠΙΚΥΡΩΜΕΝΕΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ - ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΑΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΧΕΙΑ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΧΡΗΜΑΤΩΝ

ΥΠΟΒΟΛΗ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΩΝ ΔΗΛΩΣΕΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΣ(ELECTRONIC FILLING OF YOUR TAX RETURNS FOR FASTER REFUNDS)

*ΥΠΑΡΧΟΥΝ�ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ�ΚΑΙ�ΦΟΡΟΙ

$929*

$589*

a b

ΜΕ ΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΠΤΗΣΕΙΣ

ΑΠΛΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ

απο

ΜΕ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ

+TAX

απο +TAX

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥΝΕΑ ΕΝΔΙΑΦEΡΟΥΣΑ ΚΟΜψΗ ΕΚΔΟΣΗ στα Ελληνικά. Η ωραι-ότερη βιβλιογραφία του Ιησού Χριστού που έχει γραφεί ως τώρα.Δεν πρέπει να λείψει από κανένα σπίτι. 800 σελίδες. Τιμάται$12.00 η τιμή περιλαμβάνει τα ταχυδρομικά (προπληρωτέα).Αποταθείτε:

HELLENIC PUBLICATIONS, 8785 University Blvd, Berrien Springs, MI 49103 - (269) 473-1066

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ16 ΤΑΞΙΔΙΑ

Toυ Λεωνίδα Ντιλσιζιάν

Καταρράκτες, πηγές, ποτάμια, ρυά-κια, αμμουδερές και βοτσαλωτέςπαραλίες, ορμητικοί χείμαρροι και...ένα πέπλο μυστηρίου, που καλύπτειτο νησί από την αρχαιότητα, καθι-στούν τη μακρινή Σαμοθράκη μυ-στηριωδώς... μοναδική.

Κρύβει ξεχωριστούς άσους στομανίκι της. Ενας από τους πολλούς;Η λεγόμενη πρώτη βάθρα. Εκεί όπουο ορμητικός καταρράκτης ανανεώνειακατάπαυστα τα ύδατά της, τα πλα-τανόφυλλα πλέουν αθόρυβα στηνεπιφάνειά της και οι δροσερές σκιέςτων κορμών καλύπτουν τους από-κρημνους βράχους της, ενώ βατράχιατσαλαβουτούν κάθε τόσο στο βυθότης.

Και είναι η πρώτη από τις αμέ-τρητες δροσερές «κολυμβήθρες» ή«φυσικές πισίνες», τις πασίγνωστεςβάθρες, στο ξακουστό φαράγγι τουΦονιά στη Σαμοθράκη. Είναι εκείόπου τα κρυστάλλινα και πρασινο-γάλανα κελαρυστά νερά του περί-φημου χειμάρρου σμιλεύουν αενάωςβότσαλα, βράχια και πέτρες. Και δη-μιουργούν μια σαγηνευτική ακο-λουθία από ποικιλόμορφες βάθρες.Οι τελευταίες αποτελούν ψηφίδεςενός υδάτινου μωσαϊκού από κα-ταρράκτες, πηγές, ποτάμια, ρυάκια,αμμουδερές και βοτσαλωτές παρα-λίες, ορμητικούς χειμάρρους. Αυτόείναι σήμερα και το κρυφό χαρτίτης Σαμοθράκης: το ατελείωτο «ψη-φιδωτό» των υδάτων της.

Από την Καμαριώτισσα στη Χώρα

Από το πλοίο δεσπόζει από μα-κριά ο συμπαγής ορεινός της όγκος.Η Σαμοθράκη, που «πλέει» στο Θρα-κικό πέλαγος, ανάμεσα σε Ιμβροκαι Λήμνο, στα βορειοανατολικάτου Αιγαίου, είναι το μοναδικό νησίτου νομού Εβρου ακριβώς απέναντιαπό την Αλεξανδρούπολη (σε από-σταση 24 ναυτικών μιλίων). Οσοξερή και άνυδρη κι αν φαίνεται απόμακριά, τόσο δροσερή και κατα-πράσινη αποκαλύπτεται στη συνέ-χεια. Το βουνό της -το πελώριοΣάος- αγγίζει τα 1.611 μέτρα ύψοςκαι μετά τις κορυφές της Κρήτηςκαι της Εύβοιας είναι το ψηλότεροτου Αιγαίου. Οχι τυχαία, σύμφωναμε τον Ομηρο, ο Ποσειδώνας απόαυτό το σημείο της Γης παρακολου-θούσε «καρέ-καρέ» την εξέλιξη τουΤρωικού πολέμου.

Ο «σφυγμός» του νησιού γίνεταιαισθητός από την αποβίβαση στολιμάνι της Καμαριώτισσας. Eικόναάγονης ακριτικής γραμμής. Εμπο-ρεύματα ξεφορτώνονται με βιασύνηαπό το πλοίο, χαρτοκιβώτια με τονημερήσιο Τύπο ξετυλίγονται στο ψι-λικατζίδικο, τουρίστες χαζεύουν τα-ξιδιωτικούς χάρτες και ανυπόμονοιεπισκέπτες σπεύδουν να νοικιάσουνόχημα, αφού χωρίς μεταφορικό μέσοοι μετακινήσεις είναι αδύνατες. Πα-ράλληλα, στο λιμάνι αποβιβάζονταιλάτρεις της φύσης, του trekking,της ορειβασίας, του κάμπινγκ, αλλάκαι το κομμάτι της νεολαίας πουδεν αναζητεί τους ρυθμούς κλασικώνπροορισμών. Τα μηχανάκια πατούνγκάζι για τους πρόποδες και τις βά-θρες. Η Καμαριώτισσα -λιμάνι και

εμπορικό κέντρο- είναι η οδική αφε-τηρία για τους οικισμούς, τις παρα-λίες και τους καταρράκτες.

Η Χώρα απέχει έξι χιλιόμετρααπό το λιμάνι και μια ταμπέλα προ-τρέπει την αποφυγή χρήσης οχη-μάτων εντός της. Την κοσμούν πλα-κόστρωτες πλατείες, περιποιημένακαταστήματα, απόκρυφα καλντερί-μια και επιβλητικά απομεινάρια απότα τείχη του μεσαιωνικού κάστρου.Το τελευταίο είναι τεκμήριο της κυ-ριαρχίας της γενοβέζικης οικογένειαςτων Γατελούζων, που κυριάρχησαναπό το 1430 επί 25 χρόνια και οχύ-ρωσαν το νησί. Τα δίπατα σπίτιαεντυπωσιάζουν. Ιδίως τα εκλεκτάδείγματα των «αϊτσένιων» οικιών,δηλαδή αυτών με την επίπεδη χω-ματοσκέπαστη στέγη. Ο ιδιότυποςαυτός αρχιτεκτονικός ρυθμός τηςΣαμοθράκης επικράτησε μέχρι ταμέσα του περασμένου αιώνα καιτην «επέλαση» του κεραμιδιού. Με-ταξύ των κτιρίων, και το ιστορικόκαφενείο της Χώρας, ένα εγκατα-λελειμμένο κτίσμα του 1865 πουαπειλείται με κατάρρευση.

Η Χώρα, κτισμένη αμφιθεατρικά,αθέατη από τη θάλασσα, ανάμεσασε πλαγιές και σε ύψος 300 μέτρων,έλαβε οριστικό χαρακτήρα μετά τηνοριστική υποταγή του νησιού στουςΟθωμανούς το 1479, όταν οι κάτοι-

κοι αποτραβήχτηκαν στο εσωτερικόλόγω του φόβου των πειρατών. ΗΧώρα το βράδυ δίνει την αίσθησηπως αναπνέει από την αύρα της θά-λασσας, καθώς ο κόσμος γεμίζει ταμεζεδοπωλεία και τα πανέμορφαμπαράκια σε ισόγεια και διώροφεςταράτσες. Σαν ένα γοητευτικό πέπλομυστηρίου να τυλίγει απαλά το νησί.Φυσικά, ο μυστηριακός χαρακτήραςέχει βαθιές ρίζες.

Καβείρια και μυστήριαΠαλαιόπολη είναι ένας από τους

ωραιότερους αρχαιολογικούς χώρουςτης Ελλάδας και το Ιερό της, τοΙερό των Μεγάλων Θεών, στα βόρειατου νησιού (6,5 χλμ. από την Κα-μαριώτισσα), υπήρξε πολυδύναμομυστηριακό κέντρο που ακτινοβό-λησε στη διάρκεια της Ελληνιστικήςκαι Ρωμαϊκής περιόδου. Οι ρίζεςτου ανάγονται στον 7ο αιώνα π.Χ.Η βόλτα στο Ιερό προκαλεί δέος,αφού εδώ διαδραματίζονταν ιερο-τελεστίες και μυστήρια, τα Μυστήριατων Μεγάλων Θεών, γνωστά ως Κα-

Σαμοθράκη: Το μωσαϊκό των υδάτων

ΑΝΑΚΑΛΥΨΕμια Νέα Ζωή

Εάν ψάχνεις να βρεις απαντήσεις στις βαθύτερες απορίες της ζωής, ικανοποίηση στις σφοδρότερες επιθυμίες σου

Zήτησε�τα�μαθήματα�της�Αγίας�Γραφής�ΑΝΑΚΑΛΥΠΤΩΠροσφέρονται�ΔΩΡΕΑΝ

Greek Voice, Box 67, Madera, CA 93639 • (860)742-5341www.greekvoice.org email: [email protected]

Για καλή Ελληνική μουσικήπαραδοσιακή και μοντέρνα

Καλές Τιμές. Packages starting from under 2K.Οτι χρειάζεται ένα επιτυχημένο πάρτι.

Oι Dj μας παίζουν όλα τα είδη της μουσικής. Lights, plasma screens and video montage available. Photography and videography.

(917) 495-2672WWW.Apolloorchestras.com

[email protected]

Apollo Orchestras and Dj'sby Lefteris Bournias

βείρια Μυστήρια. Η απήχηση ήταντέτοια που η Σαμοθράκη ονομάστηκε«Δήλος του βόρειου Αιγαίου». Ημύηση γινόταν νύχτα, με το φωςαπό μεγάλες δάδες και λύχνους καιόσο για την ειδοποιό διαφορά μετα Ελευσίνια Μυστήρια, η μύησηστα Καβείρια ήταν ανεξάρτητη απόκοινωνική τάξη, ηλικία και εθνικήπροέλευση.

Στο Ιερό γνωρίστηκε ο βασιλιάςΦίλιππος Β’ της Μακεδονίας με τηνΟλυμπιάδα, μητέρα του Αλέξανδρου,και εντοπίστηκε το 1863 η θρυλικήNίκη της Σαμοθράκης από τον Γάλλοαρχαιολόγο M. Champoiseau, ο οποί-ος «φρόντισε» για τη «μετακόμισή»της στο μακρινό Λούβρο. Σήμερα,οι επισκέπτες βαδίζουν στο πρόπυλοτου Πτολεμαίου Bάτου Φιλαδέλφου(285 π.X.), περιηγούνται το Aρσι-νόειο (μοναδική κυκλική οικοδομήτου 500 π.X., κτίσμα της βασίλισσαςΑρσινόης), το ανάκτορο, την ιερήκατοικία, το τέμενος, το ιερό, τηΣτοά και την Kρήνη, και παρατηρούνστο μουσείο το γύψινο εκμαγείο -και όχι το πρωτότυπο- της φτερωτήςΝίκης, ανάμεσα σε άλλα σημαντικάευρήματα από ανασκαφές.

Στην κόψη του γκρεμούΗ Παναγία Κρημνιώτισσα είναι

μόνο μία από τις 999 εκκλησίεςπου, σύμφωνα με την παράδοση,διαθέτει το νησί. Ακολουθώντας τηνταμπέλα, αριστερά από το δρόμο,για την παραλία Παχιά Αμμο καιμετά από ένα τέταρτο αργής καιπροσεκτικής οδήγησης σε ανηφορικόκαι περιστρεφόμενο χωματόδρομο(σ.σ. ο γκρεμός καραδοκεί πάνταδίπλα), αποκαλύπτεται ένα απόκρη-μνο λευκό εκκλησάκι ενσωματωμένοακριβώς στην κόψη μιας κορυφής.

Το περιφραγμένο της προαύλιο δια-θέτει ξύλινα παγκάκια, όμορφες γλά-στρες και «πιάτο» όλο το Νότο τουνησιού. Ενδείκνυται η επίσκεψη τηνώρα της δύσης και κατόπιν η επί-σκεψη σε μια άλλη εκκλησία, τονΠροφήτη Ηλία, στον μικρό οικισμότου οποίου στοιχίζονται οι ταβέρνεςμε την περίφημη τοπική σπεσιαλιτέ,δηλαδή το κατσίκι στη σούβλα.

Προσοχή, φονιάς!Τα Θερμά είναι ο πόλος έλξης

της νεολαίας. Μέσα από φουντωτέςορτανσίες, πυκνές καστανιές, κου-μαριές και μυρτιές «ξεφυτρώνουν»το μοναδικό δρυοδάσος Μαρτίνη,οι ιαματικές πηγές και το υδροθε-ραπευτήριο με τους ατομικούς ήομαδικούς λουτήρες στην είσοδοτου οικισμού. Οι ορειβάτες ξεκινούνβάθρα-βάθρα, για να βρεθούν σετέσσερις ώρες στην ψηλότερη κο-ρυφή. Από το Φεγγάρι, όπως απο-καλείται το ψηλότερο σημείο πουαιωρείται μεταξύ ουρανού και θά-λασσας, κατηφορίζουν 12 ποτάμια,δημιουργώντας ισάριθμα μεγάλα φα-ράγγια και εκατοντάδες βάθρες καιρέματα. Τα μεγάλα και σπάνια γιανησί πλατανοδάση, οι ελιές, οι κα-στανιές, τα σφενδάμια συνθέτουνμια οργιαστική χλωρίδα. Το μονοπάτιαπό τα Θερμά «βγάζει» σε είκοσιλεπτά στην πρώτη βάθρα του πιοδιάσημου καταρράκτη, που κατάτην παράδοση το χειμώνα παρέσερνεστο πέρασμά του με την ορμή καιτο θυμό του τα ζωντανά του νησιού.Εξ ου και το όνομά του.

«Προσοχή! Φαράγγι Φονιάς»,προειδοποιεί η πινακίδα. Ο χείμαρ-ρος κρύβεται πίσω από απόκρημνουςβράχους, όπως προϊδεάζει και οήχος των τρεχούμενων και γάργαρων

νερών του. Οι θησαυροί της Σαμο-θράκης ξεδιπλώνονται αργά. Οι επι-σκέπτες βουτούν στα ύδατά του γιανα μπορούν να τον δουν. Μερικοίλιάζονται στις λείες πέτρες, οι πιοτολμηροί παίρνουν το δρόμο για

τον μεγαλύτερο καταρράκτη τουνησιού, την Κλείδωση, ενώ άλλοιαρκούνται στη δροσιά της δεύτερηςβάθρας. Ολες οι γαλάζιες και πρά-σινες «γωνιές» της Σαμοθράκης δί-νουν τον καλύτερό τους εαυτό. Γι’

αυτό και λένε πως, αν κανείς επι-σκεφτεί μία φορά τη Σαμοθράκη,θα κλείσει εισιτήριο και την επόμενηχρονιά.

Πηγή: «Kαθημερινή»

ΤΑΞΙΔΙΑ 17ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

MARKOS travel service

Μάρκος Χατζηκωνσταντής, ιδιοκτήτης

Καθημερινές αναχωρήσεις με Delta, KLM, Alitalia, Lufthansa

Απλή μετάβαση από $289*Με επιστροφή από $395*

Περιορισμένος αριθμός θέσεων

Πτήσεις χωρίς σταθμό*Συν φόρους

Κλείστε θέσεις τώρα και κερδίστε

Nationwide toll free800-243-7728

Για Connecticut 800-842-8260E-mail: [email protected]

MARKOS TRAVEL48 Silas Dean Hwy., ste 12

Wethersfield, CT 06109

860-296-1722

ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ Σ’ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΧΑΜΗΛΕΣ ΤΙΜΕΣ

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ18 ΠΡΟΣΩΠΑ

Του ειδικού μας συνεργάτηΚίμωνα Καλαμάρα

Για όσους αγαπάν τη γκλαμ ροκσκηνή και τη δεκαετία του 70, θαγνωρίζουν ήδη την Angie Bowie.Υπήρξε η μούσα του David Bowie,«το πιο όμορφο άστρο» όπως λέει οίδιος και σε ένα τραγούδι του.

Επιπλέον, όπως μας λέει η ίδια,υπήρξε για πολλά χρόνια η συνερ-γάτιδά του, η μάνατζερ, η σύζυγοςκαι σύντροφός του. Και ο γόνος τηςαγάπης τους είναι ο πρόσφατα βρα-βευμένος από τα βρετανικά βραβείακινηματογράφου (Bafta Awards)Duncan Jones. Οταν την ρωτήσαμεγια το τι πιστεύει σχετικά με την έμ-πνευση που η ίδια υπήρξε για τονBowie μας απάντησε : «Ο τίτλοςμούσα είναι κάτι που σου απονέμεταιαπό τους άλλους. Δεν πιστεύω πωςμπορεί κάποιος να αυτοαποκαλείταιέτσι...».

Ακόμη και όσοι γνωρίζουν καλάτην περίοδο του «Ziggy Stardust»ίσως να μην ξέρουν πως η AngelaBowie Barnett έχει γεννηθεί στηνΚύπρο. Εχοντας ζήσει εκεί στα πρώταχρόνια της ζωής της έχει κάποιεςιστορίες να μας διηγηθεί. Ακόμη μαςαποκαλύπτει το όνειρό της που είναιμια μέρα να επιστρέψει την Κύπρο.

Ποιος δεν θα ήθελε να επιστρέψειστον τόπο έχει περάσει τα πιο ξέ-νοιαστα χρόνια της ζωής του; Οτανόμως αυτά τα λόγια προέρχονταιαπό κάποιον που έχει ζήσει τόσοέντονα όσο η Angie, τότε σίγουρα

αποκτούν ιδιαίτερη σημασία.Σε μία συνέντευξη που παραχώ-

ρησε στο «Περιοδικό» πριν λίγεςεβδομάδες, μας μίλησε εφ’ όλης τηςύλης.

Σήμερα η Angie Bowie, η οποίαέχει επίσης και μία κόρη την StaciaLipka, από τον δεύτερο γάμο της ζειστο Tucson της Αριζόνα.

Για τα πρώτα χρόνια στην Κύπρο

Η Κύπρος είναι το σπίτι των παι-δικών μου χρόνων. Το να μπορείςνα βουτάς στην Μεσόγειο και να«ξεπλένεις» τις έγνοιες της καθημε-ρινότητας, είναι κάτι που σου ανα-νεώνει την αισιοδοξία για την ζωήκαι για όλα όσα μπορεί η ζωή νασου προσφέρει. Θυμάμαι τους κα-τοίκους να σηκώνονται το πρωί απότο κρεβάτι τους κάτω από τις πορ-τοκαλιές καθώς περνάγαμε με τοαμάξι νωρίς για να πάμε στην Λευ-κωσία. Η ιδέα πως όλοι οι άνθρωποιγύρω από την Μεσόγειο κολυμπούνσε αυτήν την θάλασσα μου θυμίζειτην συγγένεια της ανθρώπινης φυλήςαλλά και το πόσο πολύ εξαρτημένοιείμαστε ο ένας από τον άλλο.

Ναι ο κόσμος μου ξεκίνησε απόχιλιάδες ευχάριστες αναμνήσεις απότην Κύπρο, τις οποίες και έχω κατα-γράψει και μπορεί κάποιος να τιςδιαβάσει στην σελίδα μου:

http://www.angiebowie.net/cy-prus_essays.htm

Για την τουρκική εισβολήΣίγουρα δεν ήταν κάτι ευχάριστο.

Η τουρκική εισβολή ήταν μια επα-

νάληψη της προηγούμενης προσπά-θειας του 1964. Αυτή τη φορά όμωςήταν επιτυχημένη.

Αγαπώ την Κύπρο και θα ήθελανα επιστρέψω και να ζήσω εκεί. Θαμπορούσα όμως να γυρίσω σε ένανησί, και να είμαι λίγα χιλιόμετραμακριά από το σπίτι μου αλλά ναμην μου επιτρέπεται να το επισκεφθώεξαιτίας των συνόρων που έχει χα-ράξει στην άμμο ο τουρκικός στρατός;Μπορεί σοβαρά να συμβεί κάτι τέ-τοιο; Αμφιβάλλω..

Φανταστείτε επίσης πως θα ήταναν νιώθαμε την μανία της βρετανικήςκυριαρχίας. Πολλά μέλη της ΕΟΚΑ

ένιωσαν αυτήν την βία.Για την Κύπρο σήμερα

Παντού τα μαθήματα που παίρ-νουμε από την ιστορία είτε μπορούννα συντρίψουν το ανθρώπινο πνεύμα,είτε έχουν την δύναμη να ανανεώ-σουν την πίστη μας στην ανθρωπό-τητα μέσα από την συντροφικότητακαι την φιλοξενία. Η Κύπρος έχειτην ικανότητα να είναι φιλόξενη μετον ξένο που την επισκέπτεται. Ετσιθα μπορούσε να γίνει πιο ανοιχτή.Αντί για αυτό όμως η αυστηρή κοι-νωνική ηθική σήμερα είναι περισ-σότερο μια ανακλαστική αντίδρασηκυρίως κατευθυνόμενη από την Ορ-

θόδοξη εκκλησία. Ομοια με άλλεςκαταπιεστικές εκκλησίες όπως η Κα-θολική, η Ισλαμική και η Ιουδαϊκή.

Η Κύπρος όμως είναι γεμάτη μεαρχαίους ναούς της θεάς Αφροδίτης,της οποίας οι πιστοί αποδεχόντουσαντην ζωή με όλες τις ευλογίες της.Επειτα από τόσες εισβολές, είναι λο-γικό οι Κύπριοι να είναι αποκαμω-μένοι και σχεδόν να αποδέχονταιένα απαράδεκτο κατεστημένο.

Παρόλα αυτά είμαι αισιόδοξη καιπιστεύω πως δεν υπάρχει πια ενδια-φέρον για πολιτικούς που καταπιέ-ζουν τις γυναίκες και τους γκέι ή,που προσπαθούν να τρομοκρατήσουν

Angie Bowie: «The girl who fell to earth»

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: ΣΕΡΤζΙΟ ΚΑΡΝΤΕΝΑΣ

ΠΡΟΣΩΠΑ 19ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

όσους ενδιαφέρονται για τα ανθρώ-πινα δικαιώματα και δεν κάνουνδιακρίσεις μεταξύ των δύο φύλωνκαθώς και των σεξουαλικών προτι-μήσεων.Για την επανένωση της Κύπρου

Το ελπίζω. Θα χρειαστεί ένας δια-φορετικός τρόπος σκέψης ώστε ναεπιτευχθεί κάτι τέτοιο. Ο νησιώτικοςχαρακτήρας θα μπορούσε να βοη-θήσει ή να εμποδίσει οποιεσδήποτεπολιτικές φιλοδοξίες για επανένωση.Αλλά μπράβο στους Κύπριους πουέχουν κρατήσει ανοιχτό τον διπλω-ματικό διάλογο. Το παράδειγμά τουςθα μπορούσε να διδάξει και τα με-γαλύτερα και πιο ανυπόμονα κράτηγια το πώς μπορεί να επιτευχθεί μίαλύση με επιμελείς διαπραγματεύ-σεις.

Για τα χρόνια στην ΒρετανίαΣπούδασα στην Βρετανία στο

Kingston Polytechnic, αφού είχακάνει ένα εξάμηνο στο ConnecticutCollege for Women στις ΗνωμένεςΠολιτείες. Γνώριζα ότι δεν ήθελα ναζω στην Αμερική το 1966. Ητανφρικτά. Ετσι πήγα στην Αγγλία. Οπατέρας μου ήδη μου είχε πει απότην ηλικία των 16 πως δεν υπήρχεθέση για εμένα στην Κύπρο.

Για τον David Bowie σχετικά μετην δήλωσή του ότι το ροκ «σκοτώ-νει».

Δεν συμφωνώ. Το ροκ ”σκοτώνει”μόνο αν δεν γνωρίζεις τους στόχουςσου.

Για τα πράγματα που την κάνουν ευτυχισμένηΤο γράψιμο και η ερμηνεία. Παίζω

σε ταινίες του Sergio Kardenas, κάνωstyling σε φωτογραφήσεις. Επίσηςασχολούμαι με την μουσική. Γράφω,κάνω πρόβες και ερμηνεύω. Παίζωμε τις γάτες μου. Απολαμβάνω όλεςτις ευκαιρίες που μπορεί να προσφέρειτο Tucson.

Για την θέση της γυναίκας σήμερα

Η θέση της γυναίκας έχει επιδει-νωθεί. Κατά την δεκαετία του 80 Η«Christian Coalition» του Ronald Re-agan και της Maggie Thatcher πήγετα προνόμια των γυναικών 50 χρόνιαπίσω. Δεν έχει υπάρξει καμία πρόοδοςστους μισθούς των γυναικών, δενυπάρχουν ιατρικές παροχές για τιςγυναίκες που να περιλαμβάνουν τιςκατ’ επιλογήν εκτρώσεις. Επίσης ηπορνεία έχει αυξηθεί εξαιτίας τηςπτώσης της πρώην Σοβιετικής Ενωσηςκαι των δορυφόρων εθνών της τωνοποίων οι οικονομίες βασίζονταν στηνπρομήθεια της Ρωσίας με αγαθά.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Ρωσίαείναι χθεσινά νέα. Η Κίνα και η Ινδίααποτελούν τις ανερχόμενες κατα-σκευαστικές υπερδυνάμεις και η

Αφρική με την ανάπτυξη των εκα-τομμυρίων δολαρίων έχει βοηθήσειτις γυναίκες στη μάχη κατά του έιτζ.Η Βραζιλία επίσης με την συνθήκηγια την αιθανόλη ως ενεργειακό καύ-σιμο για τα μέσα μεταφοράς, έχειπαραμερίσει την κούρσα για το πε-τρέλαιο καθώς έχει αναδείξει τα πλε-ονεκτήματα σε σύγκριση με τον παλιόδυτικό τρόπο σκέψης. Αλλά ο δυτικόςκόσμος παραμένει ακόμη ο ασφαλέ-στερος προορισμός, όσον αφορά ταδικαιώματα των γυναικών και τωνγκέι.

Για το πώς είναι σαν μητέραΤα παιδιά μου έχουν μεγαλώσει

πια. Τα παιδιά θεωρώ ότι πρέπει ναπροσπαθήσουν για να με εντυπω-σιάσουν. Δεν με πειράζει αν δεν φέρ-νουν τους καλύτερους βαθμούς. Αλλάαν τα παιδιά γενικότερα, δεν επιδει-κνύουν ευγένεια και μεγαλοψυχίααν δεν έχουν την ευφυΐα να απο-λαμβάνουν την χαρά, τότε γίνονταιτο ίδιο βαρετά με τους ενήλικες πουφέρονται αναλόγως.

Για την οικονομική κρίσηΟι ΗΠΑ, η Βρετανία και η Ελλάδα,

η ΕΕ, όλοι έχουν οδηγηθεί σε αυτότον καταστροφικό δρόμο της τραπε-ζικής ανοησίας. Εχουν πέσει στηνίδια παγίδα που είχε επέλθει η με-ταπολεμική Ευρώπη.

Οταν στην Γερμανία και στην Ιτα-λία χρειαζότανε ένα τσουβάλι χρή-ματα για να αγοράσεις ένα καρβέλιψωμί, επινόησαν μία νέα και πιοακριβή αγορά υποθήκης, ένας τρόποςγια να κρατήσεις τον αδαή ιδιοκτήτηκατοικίας σαν υπηρέτη με συμβάσειςεργασίας -που μοιάζουν με σκλαβιά-για 15,20 ή και μερικές φορές 30χρόνια περισσότερο.

Επειτα είναι και η καπιταλιστικήνοοτροπία της επιθυμίας για ολοένακαι περισσότερη ιδιοκτησία. Δενυπάρχει ενδιαφέρον για εθνική παι-δεία, για δημόσια υγεία, για μετα-φορές και όλες τις υπόλοιπες υπηρε-σίες που μια κυβέρνηση θα πρέπει

να προσφέρει ώστε να δικαιολογείτα κέρδη της από τους φόρους. Αυτόπου ζούμε σήμερα είναι ένα χάος.

Δεν έχει καμία σχέση με την τάξη.Για το αν θα επισκεφθεί την Ελλάδα ή την Κύπρο

Το εύχομαι. Εχουν περάσει περί-που 40 χρόνια από τότε που είχαεπισκεφθεί την Ελλάδα και την Κύ-προ. Αλλά όταν κυκλοφορήσει τονέο μου άλμπουμ με τον CHICO REYθα περιοδεύσουμε και ελπίζω ναεπιστρέψω στην Κύπρο. Επιπλέονέχω μία ακόμη εργασία να γράψωγια την Κύπρο και πιστεύω οι ανα-γνώστες μου να ενθουσιαστούν μετην συλλογή αυτή όταν δημοσιευθεί.Για να την ολοκληρώσω θα πρέπεινα επιστρέψω στην Κύπρο και νακάνω την ερευνά μου για το πωςέχουν εξελιχθεί τα πράγματα.

Για το αν γράφει κάτι καινούργιο και για τα όνειρα που

δεν έχει πραγματοποιήσειΓράφω κάθε μέρα μεταξύ 1.00

π.μ. και 6.00 π.μ. Τα επόμενα βιβλίαμου είναι τα «LIPSTICK LEGENDS»,«POP.SEX» και μία επανέκδοση του«FREE SPIRIT».

Το τελευταίο όνειρο που δεν έχωπραγματοποιήσει είναι να γυρίσωστην Κύπρο για να ολοκληρώσω τοβιβλίο μου «Cyprus Εssays».

Ο Ντέιβιντ και η Αντζι ΜπόουιΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΤΟΜ ΚΕΛΛΙ

ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ Η.Π.Α.

ΠΑΡΕΧΟΥΜΕ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΟΠΩΣ

• Πολιτικά δικαιώματα και ιθαγένεια• Μόνιμη διαμονή• Φοιτητικές άδειες παραμονής• Παράταση αδειών παραμονής• Πολιτογράφηση • Waivers• Labor certification

Για περισσότερες πληροφορίεςχρησιμοποιήστε τα δωρεάν τηλέφωνά μας

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΑMARIANTHE L. BUDIKE Esq.

1-800-398-21551-610-446-6992

[email protected]

Work: (212) 737-3423Home: (718) 641-0613Cell: (718) 926-3017

OρχήστραKΩΣΤΑ ΣΚΡΕΠΕΤΟΥ«Η Ελληνική Λεβεντιά»GREEK & AMERICAN MUSIC

Το κέφι δεν έρχεται μόνο του. Σας το φέρνειο Κώστας Σκρεπετός με την 5μελή ορχήστρα του

«Παρήγγειλε�στο�γάμο�σουνα�φέρουνε�λουλούδια

και�φέρτε�τον�Κώστα�Σκρεπετόπου�λέει�όμορφα�τραγούδια»

Κώστας Σκρεπετός

WR

D.J. GEORGE

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ20 ΕΠΙΣΤΗΜΗ

Της Ιωάννας Σουφλέρη

Αν είχατε την πληροφορία ότι έναείδος μεγάλου θηλαστικού, ας πούμεη πολική αρκούδα ή η ασιατική τί-γρη, δεν αριθμούσε παρά 1.000-1.200 άτομα σήμερα, ποια θα ήτανη πρόβλεψή σας για το είδος αυτόστα επόμενα χρόνια; Ακόμη και ανδεν υιοθετούσατε την εντελώς απαι-σιόδοξη άποψη ότι το είδος θα εξα-φανιζόταν σύντομα από προσώπουΓης, πιθανότατα δεν θα υποστηρί-ζατε ότι το εν λόγω είδος θα κυρίευετον Πλανήτη.

Και όμως, αυτό ακριβώς έγινεμε το ανθρώπινο είδος! Το οποίοαισίως φθάνει τα 7 δισεκατομμύριαψυχές, ενώ πριν από μερικές εκα-τοντάδες χιλιάδες χρόνια δεν αριθ-μούσε περισσότερα από 1.000 άτο-μα. Και όχι μόνο αυτό: υπήρξανπερίοδοι στην εξελικτική ιστορίαμας κατά τις οποίες οι ανθρώπινοιπληθυσμοί υπέστησαν δραματικέςμειώσεις. Πώς τα γνωρίζουμε όλααυτά; Χάρη σε δύο ερευνητές οιοποίοι στις κλασικές πηγές πληρο-φόρησής μας προσέθεσαν άλλη μία,η οποία χρησιμοποιεί ως πηγή τοDNA για να υπολογίσει τα μεγέθητων ανθρώπινων πληθυσμών σε δια-φορετικές χρονικές στιγμές, αλλάκαι τις γενετικές συνευρέσεις τωνπληθυσμών της κάποτε αραιοκα-τοικημένης Γης. Από ένα και μόνο γονιδίωμα...

Οχι πως το DNA δεν έχει ξανα-χρησιμοποιηθεί σε μελέτες που απο-σκοπούσαν στη διερεύνηση του εξε-λικτικού παρελθόντος μας. Ηδη απότη δεκαετία του 1980 το γενετικόυλικό των μιτοχονδρίων (των ορ-γανιδίων παραγωγής ενέργειας τωνκυττάρων) είχε αξιοποιηθεί για ναεδραιωθεί η θεωρία που ήθελε τοανθρώπινο είδος να αναδύεται στηνΑφρική (και όχι σε περισσότερεςεστίες ανά τον κόσμο). Ωστόσο αυτόπου κάνει τη διαφορά στη προκει-μένη περίπτωση είναι ότι αρκεί τοDNA ενός και μόνο ατόμου για τηνεξαγωγή συμπερασμάτων σχετικάμε το μέγεθος των πληθυσμών τωνπρο-προ-προ... προπάππων μας καιότι η μελέτη αφορά το σύνολο τουγονιδιώματος και όχι μεμονωμένακομμάτια του.

Με την υπογραφή του ΚινέζουHeng Li και του Βρετανού RichardDurbin, ο τίτλος του άρθρου στηδιαδικτυακή έκδοση της επιθεώρη-σης “Nature” μάς υποσχόταν τονυπολογισμό των μεγεθών των αν-θρώπινων πληθυσμών από καταβο-λής ανθρώπου μέσω της μελέτηςολόκληρων γονιδιωμάτων από άτομαδιαφορετικής προέλευσης. Πράγ-ματι, οι δύο ερευνητές χρησιμοποί-ησαν έναν αλγόριθμο για να μελε-τήσουν το σύνολο του διπλοειδούςγονιδιώματος επτά ανδρών: ενόςΚινέζου, ενός Κορεάτη, δύο Αφρι-

κανών και τριών Ευρωπαίων. (Οπωςσημειώνεται, ένα από τα ευρωπαϊκάγονιδιώματα ήταν αυτό του ΚρεγκΒέντερ, ο οποίος πρωτοστάτησεστην αρχική αποκωδικοποίηση τουανθρωπίνου γονιδιώματος και είναιευρωπαϊκής καταγωγής Αμερικανός.)

Η αξιοποίηση του διπλοειδούςγονιδιώματος, δηλαδή και εκείνουπου προήλθε από τη μητέρα καιεκείνου που προήλθε από τον πα-τέρα των ανδρών που μελετήθηκαν,ήταν κεφαλαιώδους σημασίας στηνάντληση των πληροφοριών που ανα-ζητούσαν οι δύο συνεργάτες. Σύμ-φωνα με τον Heng Li «αυτός ο κομ-ψός αλγόριθμος μας παρέχει τηνευκαιρία για περαιτέρω διερεύνησητης ιστορίας των ανθρώπινων πλη-θυσμών. Κάθε ανθρώπινο γονιδίωμαπεριέχει αλληλουχίες που έχουνπροέλθει από τη μητέρα και τονπατέρα και οι διαφορές τους σεοποιοδήποτε σημείο του γονιδιώ-ματος ενέχουν πληροφορίες για τηνιστορία τους. Καθώς το μόριο τηςκληρονομικότητας είναι τόσο με-γάλο, μπορούμε να συνδυάσουμετην πληροφορία από δεκάδες χι-λιάδες θέσεις στο γονιδίωμα και ναχτίσουμε μια συνδυασμένη ιστορίατων αρχαϊκών συνεισφορών σε αυτόντον συγκεκριμένο άνθρωπο τουοποίου το γονιδίωμα εξετάζουμε».

Η σύγκριση οδηγεί στους προγόνους

Αν ο καθένας από εμάς κρατάστο γονιδίωμά του όλη την ιστορίατων προγονικών πληθυσμών απότους οποίους προέκυψε, η σύγκρισητων γονιδιωμάτων δύο ατόμων απόδιαφορετικές γεωγραφικές περιοχέςθα μπορούσε να δώσει πληροφορίεςγια τους κοινούς προγόνους. Οπωςεξήγησε ο Heng Li: «Μπορούμε

αξιοποιώντας τον ίδιο αλγόριθμονα φθάσουμε στις ιστορικές σχέσειςμεταξύ δύο διαφορετικών αρχαϊκώνπληθυσμών συγκρίνοντας τα Χ χρω-μοσώματα δύο ανδρών. Αυτό λει-τουργεί επειδή οι άνδρες έχουνμόνο ένα Χ χρωμόσωμα. Ετσι μπο-ρούμε να πάρουμε και να συνδυά-σουμε τα δύο Χ χρωμοσώματα καινα εφαρμόσουμε τον αλγόριθμο

όπως κάναμε με το υπόλοιπο γονι-δίωμα ενός ατόμου. Τα αποτελέ-σματα που παίρνουμε όμως μαςαποκαλύπτουν πότε οι αρχέγονοιπληθυσμοί των δύο ανδρών διαχω-ρίστηκαν».

Ποια ήταν όμως τα ευρήματατης ανάλυσης των δύο επιστημόνων;Η πρώτη διαπίστωση αφορά τηνέναρξη της διαφοροποίησης αφρι-

κανικών και μη αφρικανικών πλη-θυσμών, η οποία τοποθετείται γύρωστα 100.000-120.000 χρόνια πριν.(Παρ’ όλα αυτά οι δύο ομάδες πα-ρέμειναν εν πολλοίς ένας πληθυσμόςως περίπου 60.000-80.000 χρόνιαπριν.) Η δεύτερη, την ύπαρξη στε-νωπών, περιόδων δραματικής μεί-ωσης των πληθυσμών. Ούτε λίγοούτε πολύ, οι ευρωπαϊκοί και ασια-τικοί πληθυσμοί έφθασαν να με-τρούν περί τα 1.000 άτομα πριναπό 40.000 χρόνια ενώ την ίδιαπερίοδο οι Αφρικανοί που υπέστη-σαν μικρότερη μείωση άγγιζαν τα5.700 άτομα. Το διάστημα αυτόσυμπίπτει με την περίοδο εμφάνισηςτου σύγχρονου ανθρώπου στην Ευ-ρώπη και στην Ασία καθώς επίσηςμε την περίοδο εμφάνισης των πρώ-των artefacts, χειροτεχνημάτων. Τέ-λος, οι δύο ερευνητές διαπίστωσανσυνεχείς ανταλλαγές γενετικού υλι-κού με αφρικανικούς πληθυσμούς,πράγμα που υποδηλώνει ότι το κύμαμετανάστευσης από την Αφρικήήταν μεγάλης διάρκειας.

Νέα ματιά στην ιστορία μας«Αξιοποιώντας αυτόν τον αλγό-

ριθμο, μπορέσαμε να παράσχουμεμια νέα ματιά στην ιστορία του αν-θρωπίνου είδους” λέει ο RichardDurbin και προσθέτει: “Κατ’ αρχάςδιαπιστώσαμε σημαντική αύξησητου ενεργού πληθυσμού περίπουτην εποχή της ανάδυσης του σύγ-χρονου ανθρώπου στην Αφρική,πριν από 100.000 χρόνια. Δεύτερον,

Πώς ο άνθρωπος ξεπέρασε τη «στενωπό»

όταν εξετάσαμε μη Αφρικανούς απότην Ευρώπη και την Ανατολική Ασία,διαπιστώσαμε μια κοινή ιστορίαδραματικής μείωσης στα μεγέθη τωνπληθυσμών, ή αλλιώς μια στενωπό,η έναρξη της οποίας τοποθετείταιγύρω στα 60.000 χρόνια πριν. Αυτότο εύρημα συνάδει με προηγούμενεςπαρατηρήσεις άλλων ερευνητών.Ωστόσο, εν αντιθέσει με άλλες με-λέτες, εμείς βλέπουμε επίσης απο-δείξεις για συνεχείς γενετικές αν-ταλλαγές με αφρικανικούς πληθυ-σμούς για δεκάδες χιλιάδες χρόνιαμετά την αρχική στενωπό και ως20.000-40.000 χρόνια πριν».

Οι δύο ερευνητές εκτιμούν ότι ητεχνική τους αφενός μπορεί να εξε-λιχθεί περισσότερο προκειμένου ναπροσαρμοστεί στη μελέτη περισσό-τερων γονιδιωμάτων από κάθε πλη-θυσμό και αφετέρου ότι θα μπο-ρούσε να χρησιμοποιηθεί ως έχειγια τον υπολογισμό των πληθυσμώνάλλων ειδών.

«Προηγούμενες μελέτες που εί-χαν στόχο να διερευνήσουν την αν-θρώπινη εξελικτική ιστορία χρησι-μοποιώντας γενετικά δεδομένα βα-σίστηκαν στην εξέταση ενός υπο-συνόλου του ανθρώπινου γονιδιώ-ματος. Η δική μας προσέγγιση χρη-σιμοποιεί το σύνολο της ακολουθίαςτου DNA μεμονωμένων ατόμων καιβασίζεται σε λιγότερες υποθέσεις.Χρησιμοποιώντας τέτοιες τεχνικέςμπορέσαμε να κεφαλαιοποιήσουμετην επανάσταση που έχει συντελε-

στεί στην αποκωδικοποίηση των γο-νιδιωμάτων και να χτίσουμε μια ει-κόνα της γενετικής ιστορίας με πε-ρισσότερες λεπτομέρειες. Ομοίωςμπορούμε να τη χρησιμοποιήσουμεγια τη μελέτη γονιδιωμάτων άλλωνειδών», λέει ο Richard Durbin.

Θα ήταν πράγματι πολύ ενδια-φέρον να μπορούσαμε να δούμεπώς οι αριθμοί των άλλων ειδών μί-κραιναν βαθμηδόν από τη δική μαςεπέλαση.

Οι Νεάντερταλ και οι άνθρωποι έκαναν σεξ!Ολα δείχνουν ότι εκτός από τις

γενετικές ανταλλαγές μεταξύ τωναφρικανικών και μη αφρικανικώνανθρώπινων πληθυσμών που συνε-χίστηκαν για χιλιάδες χρόνια μετάτη μεγάλη έξοδο από τη ΜαύρηΗπειρο, οι πρόγονοί μας αντήλλαξανγενετικό υλικό και με τους Νεάν-τερταλ. Αυτό προκύπτει από μελέτηκαναδών ερευνητών του Πανεπι-στημίου του Μόντρεαλ σύμφωναμε την οποία ένα σημαντικό μέροςτου σημερινού ανθρώπινου πληθυ-σμού κουβαλά στα φυλετικά χρω-μοσώματά του DNA που έλκει τηνκαταγωγή από το είδος Homo ne-anderthalensis, με το οποίο συνυ-πήρξαμε για δεκάδες χιλιάδες χρό-νια. (Οι Νεάντερταλ έζησαν από130.000 ως 30.000 χρόνια πριν.) .

Επειδή η γεωγραφική και χρο-νολογική συνύπαρξη δεν σημαίνειαπαραίτητα και σεξουαλική συνεύ-ρεση, για χρόνια οι ερευνητές ανα-

ζητούσαν αποδεικτικά στοιχεία τηςανάμειξης των δύο γενετικών υλι-κών.

Εδώ και μία δεκαετία ο Damian

Labuda ανακάλυψε ότι στο DNAτου φυλετικού χρωμοσώματος Χ ορι-σμένων ατόμων υπήρχε ένα τμήματου οποίου η προέλευση δεν μπο-

ρούσε να εξηγηθεί. Το τμήμα αυτόδεν υπήρχε στους αφρικανικούςπληθυσμούς, αλλά ήταν παρόν σεόλους τους άλλους. Το γεγονός αυτόήταν σημαντικό: δήλωνε ότι το ενλόγω κομμάτι ενσωματώθηκε στοανθρώπινο γενετικό υλικό μετά τημεγάλη έξοδο από την Αφρική, πι-θανότατα ύστερα από συνεύρεσητων πρώτων ανθρώπων με κάποιοάλλο είδος. Ο Labuda υποπτεύθηκεότι το πιθανότερο είδος για μια τέ-τοια ανταλλαγή ήταν το Homo ne-anderthalensis, αλλά δεν μπορούσενα το αποδείξει.

Ως το 2010 που ολοκληρώθηκεη αποκωδικοποίηση του γονιδιώ-ματος του Νεάντερταλ. (Για τηνακρίβεια, όσου γονιδιώματος μπό-ρεσαν οι επιστήμονες να απομονώ-σουν από τα οστά Νεάντερταλ ταοποία είχαν βρεθεί σε μια σπηλιάστη γειτονική μας Κροατία.) Χρησι-μοποιώντας DNA από 6.092 διαφο-ρετικά άτομα απ’ όλα τα σημείατου πλανήτη, ο Labuda και οι συ-νεργάτες του μπόρεσαν να αποδεί-ξουν ότι πράγματι το μυστηριώδεςτμήμα του DNA προερχόταν απότους Νεάντερταλ. Σύμφωνα με τιςεκτιμήσεις των καναδών επιστημό-νων, ένα 9% του ανθρώπινου πλη-θυσμού κουβαλά το γενετικό υλικότων Νεάντερταλ. Αλλά θα χρει-αστούν περισσότερες μελέτες, λένεοι ερευνητές, για να εξεταστεί αναυτή η προσθήκη υπήρξε επωφελήςγια το είδος μας.

ΕΠΙΣΤΗΜΗ 21ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΑΞΙΕΣ

Η Βίβλος στο χέρι μας (3)H Αγία Γραφή είναι η φωνή του Θεού γραμμένη με Θεία έμπνευση μέσω των προφητών

και των αποστόλων, (8ο άρθρο του Πιστεύω), ώστε η φωνή της αγάπης και του θελήματοςτου Θεού, να γίνει προσιτά γνωστή και με απόλυτη διαύγεια σε όλους τους ανθρώπους.

Γραμμένη σε 349 γλώσσες και διαλέκτους είναι ακόμα το πρώτο βιβλίο σε εκτύπωση,έκδοση και διανομή σε όλον τον κόσμο. Ο κεντρικός και αντικειμενικός της σκοπός είναι ηπαρουσίαση του Ιησού Χριστού, του μοναδικού Σωτήρα του κόσμου. Η Αγία Γραφή, περιέχειτη σκέψη του Θεού για τον άνθρωπο, από Θεϊκή άποψη, την αμαρτωλή κατάσταση κάθε αν-θρώπου και την ανάγκη να λάβει κάθε άνθρωπος μετανοημένος, συγχώρεση και σωτηρία. Ταδόγματά της είναι άγια και τα διδάγματά της δεσμευτικά. Όλες οι ιστορίες της είναιαληθινές, αν και συχνά ασύλληπτες στην περιορισμένη ανθρώπινη σκέψη. Οι αποφάσεις τηςείναι αμετάβλητες. Είναι το φως που κατευθύνει τα πόδια μας στη σκοτεινή αυτή ζωή. Είναιη τροφή της ψυχής, όπως είναι το ψωμί για το σώμα. Είναι ο χάρτης και η πυξίδα για το ολι-γόλεπτο ταξίδι της γήινης ζωής μας. Αποκαλύπτει πως υπάρχει αιώνια ζωή, για τους μετα-νοημένους αμαρτωλούς που πιστεύουν και κρίση για τους αμετανόητους αμαρτωλούς πουεκλέγουν να μή πιστεύουν, στο απολυτρωτικό έργο του Χριστού στο σταυρό. Είναι ορυχείοαληθινού πλούτου και σοφίας και ποτάμι αναψυχής και ελπίδας. Χαρίζει το ανώτεροπρονόμιο στη ζωή που έχουμε, την κοινωνία μας με το Θεό, που συμπεριλαμβάνει τημεγαλύτερη ευθύνη της υπακοής σ’ Αυτόν. Το άριστο έργο της αγάπης του Θεού, τοαναφέρει ο απόστολος Ιωάννης στο Ευαγγέλιό του 3:16: «Τόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τονκόσμο, ώστε παρέδωσε στο θάνατο το μονογενή του Υιό, για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σ’αυτόν αλλά να έχει ζωή αιώνια».

Αυτή είναι η σημερινή μας αξία. Σας στέλνουμε μια Καινή Διαθήκη δωρεάν εάν μας το ζη-τήσετε.

ΞΕΝΗ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ

Πέτρος ΦιλακουρίδηςΤηλ. επικοινωνίας: 866 960 2140

ΣΥΝΔΡΟΜΗ

$322.00$189.00$125.00$274.00$165.00

Χώρες εκτός Η.Π.Α.n 1 ΧΡΟΝΟn 6 ΜΗΝΕΣn 3 ΜΗΝΕΣn ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 1 ΧΡΟΝΟn ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 6 ΜΗΝΕΣ

n 1 ΧΡΟΝΟΣn 6 ΜΗΝΕΣn 3 ΜΗΝΕΣn 1 ΜΗΝAΣn ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 1 ΧΡΟΝΟn ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 6 ΜΗΝΕΣn ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 3 ΜΗΝΕΣ

$208.00$120.00$83.00$33.00$82.00$47.00$26.00

Εσωκλείστε επιταγή ή money order πληρωτέες στη διεύθυνση:

NATIONAL HERALD, Inc.37-10 30th Street, L.I.C., NY 11101-2614ή με χρέωση στην πιστωτική σας κάρτα:n American Express n Master Card n Visa n Discover

Account#..........................................................................Expiration Date ................................................................Signature..........................................................................

ΟΝΟΜΑ............................................................................ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ .....................................................................ΠΟΛΗ...............................................................................ΠΟΛΙΤΕΙΑ................................ZIP CODE.........................TΗΛΕΦΩΝΟ ....................................................................ΦΑΞ ................................................................................CELL ........................................E-MAIL ............................

Τηλ.: (718) 784-5255Φαξ:(718) 472-0510

Toll Free: 1-888-KHRYKAS (547-9527) ext. 108

[email protected]

ενός έτους$208ΜΕ ΤΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ

ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΜΑΣ ΕΚΔΟΣΗ:

www.ekirikas.comΗΔΗ ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗn 1 ΧΡΟΝΟ $39.00 n 1 ΜΗΝΑ $14.95 MH ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗn 1 ΧΡΟΝΟ $89.00 n 1 ΜΗΝΑ $19.95

www.thenationalherald.comΗΔΗ ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ n 1 ΧΡΟΝΟ ......................$34.95 n 6 MHNEΣ......................$23.95 n 3 ΜΗΝΕΣ......................$14.95MH ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ n 1 ΧΡΟΝΟ ......................$45.95 n 6 ΜΗΝΕΣ ......................$29.95 n 3 ΜΗΝΕΣ .....................$18.95

WR Ετος ίδρυσης 1915

Συνδρομές

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ22 ΘΕΜΑ

Toυ Ι. Σεφεριάδη

«Τα λέμε από κοντά!! τι κάθεστεεδώ; πάμεεεε!! όλοι Σύνταγμα!!!όλοι!!».«Πρέπει να μπει ένα τέλος σε όληαυτή την κοροϊδία....εμείς η νέα γε-νιά πρέπει να αντιδράσουμε....ανα-τροπή τώρα». «Ας σταματήσουν επι-τέλους τα κανάλια να λένε αυτό το“μέσω facebook”. Aς κοιτάμε τηναιτία κι όχι την αφορμή!». «Με τηβοήθεια της τεχνολογίας μπορούμενα περάσουμε σε ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟ-ΚΡΑΤΙΑ!», «...έμπαινε στο facebook,ως αγανακτισμένος γιατί και ο ίδιοςδεν αντέχει τον εαυτό του!».

Οι αναρτήσεις αυτή τη φορά στοfacebook και το twitter είχαν ένασυγκεκριμένο κάλεσμα. «Ραντεβούστις πλατείες όλης της χώρας. Τώρα».Ο κόσμος στεκόταν μπροστά απότους υπολογιστές. Φώναζαν «κατε-βείτε». Κι ο κόσμος κατέβηκε και«πήγε πλατεία». Για συνεχόμενεςμέρες χιλιάδες πολίτες ανταποκρί-νονται στο κάλεσμα των «Αγανα-κτισμένων» και κατακλύζουν τηνπλατεία Συντάγματος, αλλά και τιςπλατείες όλης της χώρας διαμαρτυ-ρόμενοι για τα μέτρα λιτότητας καιτην ανεργία.

Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης,ως νέοι «χορογράφοι κοινοτήτων»,έχουν πλέον αποκτήσει ρόλο στηνέκφραση διευρυμένων αιτημάτωναπό την κοινωνία και τους πολίτες.Οι συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας βα-φτίζονται: «Επανάσταση του Face-book», «Επαναστάσεις του Twitter»,και τα social Media δημιουργούννέα δεδομένα και νέα εργαλεία καιμία νέα προσέγγιση και αντίληψηγια την δημοκρατία. Η μήπως όχι;

«Τα social media είναι ένα γνήσιοπαιδί της εποχής μας. Παιδί μίαςεποχής, όπου η πολιτική μεταμορ-φώνεται σε απλή διαχείριση, ταοράματα σε ύποπτα εμπορεύματακαι η συμμετοχή σε ένα είδος ξέ-πνοης, προκάτ δήθεν συμμετοχής.Τα κοινωνικά μέσα προσφέρουν έναισχυρό άλλοθι συλλογικότητας σεμία εποχή, όπου οι συλλογικότητεςφθίνουν. Δεν ξέρω αν και κατά πό-σον ενεργοποιούν την ενεργό συμ-μετοχή του πολίτη, σίγουρα όμωςτου προσφέρουν αφειδώς την ψευ-δαίσθηση μίας συμμετοχής. Ομως,η συμμετοχή πράγματι έχει ένα ρί-σκο, απαιτεί μία δαπάνη ενέργειας,την καταβολή ενός μόχθου. Δεντάσσομαι εναντίον των ψευδαισθή-σεων, όσο εναντίον των συγκαλύ-ψεών τους», υποστηρίζει η συγγρα-φέας και καθηγήτρια Ψυχολογίαςστο Πάντειο Πανεπιστήμιο, ΦωτεινήΤσαλίκογλου.

Ποιος μπορεί να αρνηθεί ότι ποτέδεν ήταν πιο απλό να δημοσιοποι-ήσεις, να διαβάσεις και να συμμε-τάσχεις σε σοβαρό και βαρύνονταδιάλογο από όσο είναι σήμερα, με

το Ιντερνετ; Και πως παρά το ότιγια κάθε σοβαρό μπλογκ υπάρχουνχιλιάδες «αραχτοί» μπροστά στιςοθόνες των υπολογιστών τους, ποτέστην ιστορία της ανθρωπότητας δενυπήρξαν τόσες διέξοδοι ελεύθερηςέκφρασης;

Η χρήση του ιστολογίου, του fa-cebook, του twitter και των υπό-λοιπων σελίδων κοινωνικής δικτύω-σης και μηχανών αναζήτησης άλ-λαξαν τόσο το μοντέλο της αφήγησηςστην ενημέρωση, όσο και την ευ-κολία κοινωνικής αυτο-οργάνωσης,ελέγχου, κριτικής, συνδιαμόρφωσηςαπόψεων και συνεργασίας. Νέοιδρόμοι ανοίγονται από την ψηφιακήπραγματικότητα τόσο στην καθη-μερινή επικοινωνία των πολιτώνόσο και στην εμπορική επικοινωνία,το μάρκετινγκ και την πολιτική επι-κοινωνία.

«Τα νέα μέσα μάς δίνουν τη δυ-νατότητα όχι μόνο να επικοινωνή-σουμε, αλλά να σκεφτούμε έξυπνα,ευέλικτα και καινοτομικά», είχε δη-λώσει ο υπουργός ΠεριφερειακήςΑνάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας,Μιχάλης Χρυσοχοΐδης, μιλώντας για

τη δική του εμπειρία από τη χρήσητων social media και τη συμβολήτου Ιντερνετ, γενικότερα, στην ανά-πτυξη. “Η σχέση με τους χρήστεςγια να είναι ουσιαστική πρέπει ναείναι ισότιμη, δίνοντας και στις δύοπλευρές τη δυνατότητα να επικοι-νωνούν άμεσα. “Κατά τη διάρκειατης ηγεσίας μου στο υπουργείο Προ-στασίας του Πολίτη, με την καθη-μερινή χρήση του μέσου, χιλιάδεςπολίτες ένιωσαν την ανάγκη να επι-κοινωνήσουν, να μοιραστούν τιςαγωνίες τους, τις ιδέες τους, ακόμηκαι τις ακραίες διαφορετικές αντι-λήψεις τους».

Ενδιαφέροντα στοιχεία για τηδιείσδυση και τη χρήση των socialmedia ανέδειξε έρευνα, που διεξή-

γαγε το Ινστιτούτο Επικοινωνίας,σε συνεργασία με το Τμήμα Επικοι-νωνίας, Μέσων και Πολιτισμού, τουΠαντείου Πανεπιστημίου Κοινωνικώνκαι Πολιτικών Επιστημών, το τμήμαMarketing και Επικοινωνίας του Οι-κονομικού Πανεπιστημίου Αθηνώνκαι την MRB Hellas. «Την στιγμήπου το 2009 το 22% των ερωτη-θέντων γνώριζε τον όρο social me-dia, το 2010 το ποσοστό είναι 74%».

Ο πρόεδρος του Ινστιτούτου Επι-κοινωνίας, Δημήτρης Γ. Μαύρος,τονίζει την ανάγκη αξιοποίησης τωνsocial media από επιχειρήσεις καιοργανισμούς, έτσι ώστε «να μη μεί-νουν απλοί θεατές σε μία διαδικασίαπου τους αφορά και τους επηρεά-ζει».

Η δικηγόρος και μέλος της επι-τροπής αλληλεγγύης στους πρόσφυ-γες Χίου «Λάθρα», Νατάσα Στραχίνη,υποστηρίζει ότι ένας νέος πολιτικόςχώρος ανταλλαγής ιδεών και δια-μόρφωσης απόψεων έχει αρχίσεινα δομείται και στην ελληνική πραγ-ματικότητα. Η επιρροή αυτών με-τράται ή αξιοποιείται από διαφόρουςως ζήτημα που πλέον δεν μπορείνα παραγνωρισθεί. «Ο χαλαρός, εύ-κολος και κυρίως με την ψευδή αί-σθηση της ασφάλειας χώρος, πουπαρέχει ο κυβερνοχώρος αποτελείτο νέο πεδίο ή τη νέα πρόκλησηγια τα κινήματα. Προφανώς καιυπάρχει ανάγκη να αποσαφηνιστούντα όρια, αλλά και η δυναμική του»,τονίζει η κ. Στραχίνη.

Προσθέτει ακόμη πως «η συνει-σφορά όσων συμμετέχουν σε δια-μαρτυρίες μέσω των social media,σίγουρα κτίζει γέφυρες μεταξύ δύοσυμπληρωματικών μορφών κινητο-ποίησης σ’ ένα κοινό στόχο. Γνωρί-ζουμε ότι υπάρχει αποτέλεσμα απότην ηλεκτρονική δράση. Ομως δενμπορούμε να μιλάμε για κάποιουείδους κίνημα (αρκούντως έχει απο-σαφηνιστεί αλλού ο ορισμός και τοπεριεχόμενο) παρά στην παρούσαφάση για την γέννηση μίας νέαςμορφής κοινωνικής διαμαρτυρίας,η οποία έχει εντελώς νέα χαρακτη-ριστικά από τις παραδοσιακές μορ-φές που γνωρίζαμε μέχρι σήμερα.Μία νέα πρόκληση για τα κινήματα,ίσως περισσότερο συμβατή με τασύγχρονα δεδομένα. Θα είναι καιπερισσότερο αποτελεσματική, καθώςεπιτρέπει την μαζικότερη συμμετοχήαπομένει να το δούμε».

Ο συγγραφέας Μάλκολμ Γκλάντ-γουελ, με άρθρο του στο περιοδικό«New Yorker» κάνει διάκριση τωνόρων ακτιβισμός και social media.Ισχυρίζεται ότι από τη μία ο ακτιβι-σμός είναι μία υψηλού ρίσκου δρά-ση, απαιτεί ισχυρούς δεσμούς μεταξύτων συμμετεχόντων, μία ιεραρχικήδομή οργάνωσης και πραγματικέςθυσίες από την πλευρά των πολιτών,ενώ από την άλλη τα social mediaαφορούν σε χαμηλού ρίσκου δρα-στηριοποίηση, δημιουργούν χαλα-ρούς δεσμούς μεταξύ των χρηστών,βασίζονται σε δίκτυα κι όχι ιεραρχίες,

Σελίδες κοινωνικής δικτύωσης: Η ελπίδα του αυθόρμητου...

ΘΕΜΑ 23ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

ΞΕΝΗ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ

Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΟΝΟΥ (Α)Αείμνηστου Αιδ. Σπύρου Ζωδιάτη, δ.θ., δ.φ.

Γραφικό ανάγνωσμα: Ιωάννης 9:1-38

Ο Ιησούς βρισκόταν μέσα στο ιερό όπου είχε μια έντονη συ-ζήτηση με τους Φαρισαίους. Τους είπε καθαρά και ξάστερα πωςΑυτός υπήρχε πριν από το Μωυσή και τον Αβραάμ, γιατί είναιθεός αιώνιος. Οι Φαρισαίοι, σαν ζούσαν την αξίωση αυτή τουΙησού, θύμωσαν τόσο πολύ, ώστε πήραν πέτρες να Τον χτυπή-σουν και να Τον σκοτώσουν. Πέτρες που προορίζονταν για τηνεπισκευή του Ναού χρησιμοποιούνται για τον λιθοβολισμό τουΓιου του θεού και Σωτήρα των ανθρώπων!

Οποιοσδήποτε άλλος στη θέση του Χριστού θα έφευγε ανά-μεσα από τους εχθρούς του που βάλθηκαν να τον σκοτώσουν.Ο Χριστός όμως δεν φεύγει. Μόλις βγήκε από το Ναό σταμά-τησε και πλησίασε έναν τυφλό ζητιάνο. Ενώ διώκεται αγαθο-ποιεί. Δεν προσπερνά κανέναν ο Χριστός αδιαφορώντας για τηδυστυχία του. Εβραίοι ήταν οι διώχτες Του και Εβραίο σταματάνα βοηθήσει και να θεραπεύσει. Τους κατηγόρους Του βέβαιαδεν τους αφήνει χωρίς απάντηση. Με λόγια και με έργα τουςβάζει στη θέση τους, αλλά δεν παραμελεί να βοηθά τους δυ-στυχισμένους. Η θέληση Του να βοηθήσει το λαό Του ήτανάκαμπτη. Αυτή θα πρέπει να είναι η στάση και κάθε χριστιανού.Εχθρούς θα έχουμε. Ποτέ δεν πρέπει να τους μισήσουμε, αλλάούτε και να τους επιτρέψουμε να εμποδίσουν το έργο μας.

Μόλις αντίκρισε ο Χριστός τον τυφλό τον σπλαχνίστηκε. Οι

Φαρισαίοι, που ήθελαν να σκοτώσουν το Χριστό, περνούσανχρόνια από την πόρτα του Ναού χωρίς καν να σταματήσουν νατου δώσουν κάτι ή να του πουν δυο λόγια παρηγοριάς. Κήρυτ-ταν στο ακροατήριο τους, στον απλό λαό να το κάνει αυτό καιαφού το έλεγαν στους άλλους δεν υπήρχε λόγιος να το κάνουνοι ίδιοι!

Το πρώτο πράγμα που θέλησε να κάνει ο Χριστός στοντυφλό ήταν να τον θεραπεύσει, να το ανοίξει τα μάτια. Τουςμαθητές Του όμως τους ενδιέφερε άλλο πράγμα. Ηθελαν να μά-θουν την αιτία της πάθησης του τυφλού. Δεν τους ένοιαζε η θε-ραπεία του. Πόση διαφορά ανάμεσα στο Χριστό και στουςμαθητές Του! Αυτό που σκέφτονταν οι μαθές ήταν ότι ο τυφλόςυπέφερε εξαιτίας κάποιας αμαρτίας δική του ή των γονιών του.Ρωτούνε λοιπόν το Χριστό να τους πει σε τίνος την αμαρτίαοφείλεται η πάθηση του ανθρώπου αυτού. Και τι απαντά ο Χρι-στός; Ποιο σπουδαίο μάθημα τους διδάσκει; θα το δούμε στοεπόμενο άρθρο μας.

Στο μεταξύ άρχισε να μελετάς τακτικά την Καινή Σου Δια-θήκη και ζήτα με προσευχή από το θεό να σοι” φανερώσει τοθέλημα Του για εσένα προσωπικά. Αν δεν έχεις την Καινή Δια-θήκη, ζήτησε μας να σου προμηθεύσουμε μία. Η αξία της είναι12 δολάρια μαζί με τα ταχυδρομικά. Αν δεν μπορείς να την πλη-

ρώσεις, ευχαρίστως να σου τη στείλουμε δωρεάν. Ζήτησε μαςεπίσης να σε εγγράψουμε στο μηνιαίο χριστιανικό περιοδικό ΗΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, θα σε βοηθήσει να κατανοήσεις τιςαλήθειες του Λόγου του Θεού, να μάθεις για τη ζωή που προ-σφέρει ο Χριστός, για τη διδαχή Του, για τις αξιώσεις Του, γιατο θαύμα της αναγέννησης και την αλλαγή που επιφέρει στηνανθρώπινη ζωή. Κι ακόμα θα μαθαίνεις κάθε μήνα νέα από τοπαγκόσμιο ιεραποστολικό έργο, τα οποία θα σε αφήσουν κα-τάπληκτο με τα όσα πραγματοποιεί ο θεός σε όλα τα μήκη καιπλάτη της γης. Είναι πραγματικά ένα περιοδικό μοναδικό στοείδος του. Η ετήσια συνδρομή του είναι 25 δολάρια μαζί με ταταχυδρομικά. Κάνε το τσεκ στο όνομα: ΤHE VOICE OF THEGOSPEL και μαζί με το απόκομμα αυτό στείλε το στη διεύ-θυνση:

ΤΗΕ VOICE OF ΤΗΕ GOSPEL

6815 SHALLOWFORD RD. CHATTANOOGA TN 37421

Μόλις πάρουμε την παραγγελία σου θα σου στείλουμε αμέ-σως το πρώτο τεύχος, και στη συνέχεια κάθε μήνα τακτικά. Ανθέλεις και την Καινή Διαθήκη, κάνε το τσεκ για 37 δολάρια. Δεθα το μετανιώσεις ποτέ.

ενώ δεν αξιώνουν πραγματικές θυ-σίες, μερικά κλικ μπορούν να είναιαρκετά.

«Η διαμόρφωση ενός πολιτικούκινήματος όσο κι αν αυτό δυσαρεστείορισμένους, που ακολουθούν τημόδα των τεχνολογιών δεν εξαρτάταιαπό τα like και τα unlike του Face-book», δηλώνει ο αντιπρόεδρος τηςκυβέρνησης, Θεόδωρος Πάγκαλος.

«Μπορεί αυτό που έζησαν οι άν-θρωποι που μαζεύτηκαν στις πλα-τείες να ήταν κάτι σαν το timelineτου twitter ή σαν το NewsFeed τουfacebook. Πληροφορία, αιτήματα,τραγούδια, συνθήματα ατάκτως ερ-ριμένα χωρίς συνδετικό ιστό. Χωρίςνόημα», υποστηρίζει ο δημοσιογρά-φος Πάσχος Μανδραβέλης.

«Ας είμαστε διαυγείς και όχιαναγκαστικά και απαραίτητα ευτυ-χείς. Εχω την αίσθηση ότι με μίαπερισσή ευκολία τα social mediaπριμοδοτούν ανέξοδες εμπλοκές καινανουρίζουν συνειδήσεις που επι-θυμούν να μη διαταραχθούν. Τι γί-νεται όμως με την άλλη συμμετοχή,εκείνη που είναι από τη μεριά τουατιθάσευτου, του μη εξημερωμένου,του απείθαρχου; Μία από τις κρυφέςαρετές των social media: Να μετα-τρέπουν ένα ατίθασο άγριο ζώο σεήμερο κανίς του καναπέ. Δεν απα-ξιώνω τίποτα, λέω απλώς να μησυγχέουμε μια λέαινα ή μια λεο-πάρδαλη με ένα κατοικίδιο poodle»,σημειώνει η Φωτεινή Τσαλίκογλου.

«Αυτό που χρειαζόμαστε είναινα γίνουμε “κυβερνο-ρεαλιστές”, νααποκτήσουμε την ικανότητα να κά-νουμε το Ιντερνετ σύμμαχό μαςστην επίτευξη συγκεκριμένων στό-

χων που αφορούν πολιτικές», υπο-στηρίζει ο Εβγκένι Μορόζοφ, πανε-πιστημιακός στο Στάνφορντ καιυπεύθυνος του μπλογκ «Net Effect»του «Foreign Policy».

Δύο πλάνες ανησυχούν ιδιαίτερα

τον Μορόζοφ. Η «κυβερνο-ουτοπία»,η πεποίθηση ότι το Ιντερνετ είναιεγγενώς απελευθερωτικό, και ο «ιν-τερνετοκεντρισμός», η πίστη ότικάθε σημαντικό ερώτημα για τησύγχρονη κοινωνία και πολιτική

μπορεί να τεθεί με όρους του Ιν-τερνετ. «Κι αν οι απελευθερωτικέςδυνατότητες του Ιντερνετ περιλαμ-βάνουν, επίσης, τους σπόρους τηςαποπολιτικοποίησης και, κατά συ-νέπεια, της αποδημοκρατικοποί-

ησης;», ρωτά ο κ. Μορόζοφ. Θυμίζειμε πίκρα ότι οι πιο δημοφιλείς ανα-ζητήσεις στις ρωσικές μηχανές ανα-ζήτησης, δεν είναι «τι είναι δημο-κρατία» ή «πώς να υπερασπιστούμετα ανθρώπινα δικαιώματα”, αλλά“τι είναι έρωτας» ή «πώς να χάσωβάρος».

Απέναντι από τον Εβγκένι Μο-ρόζοφ κάθεται ο καθηγητής ΝέωνΜέσων στο πανεπιστήμιο της ΝέαςΥόρκης Κλέι Σίρκι. Συγγραφέας τουπολύκροτου βιβλίου «Here ComesEverybody: How Change Happenswhen People Come Together». Στοοποίο, με λίγα λόγια, λέει ότι «τονα μιλάς στο Διαδίκτυο σημαίνειότι δημοσιεύεις και το να δημοσι-εύεις στο Διαδίκτυο σημαίνει ότισυνδέεσαι με άλλους. Με τον ερχομόμίας προσβάσιμης σε όλους δυνα-τότητας να δημοσιοποιείς, η ελευ-θερία του λόγου είναι πλέον ελευ-θερία του Τύπου και η ελευθερίατου Τύπου είναι ελευθερία του “συ-ναθροίζεσθαι”».

«Ο καθένας πλήττεται και κατα-πιέζεται, αλλά η νεότερη γενιά έχεισπουδάσει και έχει το Ιντερνετ, έχειεπίγνωση πραγμάτων που συμβαί-νουν σε όλο τον κόσμο. Πιστεύουμεότι μπορούμε να αλλάξουμε τα πράγ-ματα και δεν φοβόμαστε», λέει,σύμφωνα με τους «Financial Times»,ο 23χρονος διαδηλωτής στο Μπα-χρέιν Ζάχρα αλ Σινγκάσε. Εδώ, δια-βαίνει κανείς το κατώφλι του «εαυ-τού» του και αρχίζει να δρα ως ονμε κοινωνική και πολιτική συνείδη-ση.

Πηγή: «AΠΕ»

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ24 ΒΙΒΛΙΟ

Εκδότης: ΠοταμόςΣυγγραφέας: Λήδα

ΚροντηράΑριθμός Σελίδων:

143

Θέλεις να πάμε έναταξίδι; Eνα ταξίδι στηναρχαία Αθήνα. Το μόνοπου έχουμε να κάνου-με είναι να γυρίσουμετον χρόνο κάπου δυό-μισι χιλιάδες χρόνιαπίσω, στο έτος 432 π.Χ.

Eτσι θα φτάσουμεστην Αθήνα του Περι-κλή. Τέσσερα πλοίαμάς περιμένουν. Εναυπερωκεάνιο, έναμπρίκι του 1821, έναςΒυζαντινός δρόμωναςκαι ένα εμπορικό πλοίοτων Κλασικών χρόνων.Μπορείς να τα ξεχω-ρίσεις; Τότε με ποιασειρά πρέπει να τα πά-ρουμε για να πάμε απότο «σήμερα» στο«χτες»;

Είμαστε έτοιμοι; Ξε-κινάμε. Καλό μας τα-ξίδι!

Πρώτη γνωριμία με την Αθήνα του Περικλή

Συγγραφέας: Nτάνιελ Γιανγκ,Βί-βιαν Κωνσταντοπούλου

Ετος έκδοσης: 2006 Εκδόσεις: ΠοταμόςΣελίδες: 188

Μερικοί κοιτάζουν ένα ποτήριφραππέ και βλέπουν μόνο το μείγμααπό στιγμιαίο καφέ, ζάχαρη, νερόκαι πάγο. Οι συγγραφείς του βιβλίουVivian Constantinopoulos και DanielYoung κοιτάζουν καλύτερα το ίδιοποτήρι και βλέπουν ένα σύμβολοτου ελληνικού καλοκαιριού. «Οφραππέ», γράφουν, δεν πρόκειταιμόνο για ένα πρωινό τονωτικό, ένααπογευματινό διάλειμμα, ή για μιαυγρή, παγωμένη απάντηση, στοξηρό, καυτό καλοκαίρι.Είναι ο ξεχωριστός παγωμένος καφέςπου φτιάχνει το κέφι, υπογραμμίζεισυζητήσεις, τονώνει τις ιδέες, δη-λώνει τους δεσμούς σου με τον ελ-ληνικό τρόπο ζωής και σε συνδέειμε αυτόν όταν είσαι μακριά. Δεν εί-ναι τίποτε λιγότερο από το σύγχρονοελληνικό ελιξήριο. Το «Frappe nation/Ωρα για καφέ» είναι ένα ζωηρό,γεμάτο χρώματα ημερολόγιο στοτοπίο του καφέ στην Ελλάδα, πουδιασχίζει πόλεις και νησιά από τηνΚέρκυρα στη Ρόδο και από τη Θεσ-σαλονίκη στα Χανιά. Και πέρα απότις μεγάλες στάσεις τα θέματα του

οδοιπορικού αυτού μεσολαβούν καιμικρές, εδάφια που περιγράφουνξεχωριστά ελληνικά καφενεία με ταπρόσωπα και την ιστορία που ταέκαναν άξια να τα επισκεφτεί καινα τα γνωρίσει κανείς. Μερικοί θακοιτάξουν το «Frappe Nation / Ωραγια καφέ» και θα δουν μόνο ένα βι-

βλίο. Αλλά όλοι όσοι απολαμβάνουντον φραππέ και συμμετέχουν σεόλα όσα συμβολίζει θα αναγνωρί-σουν αυτομάτως στο βιβλίο το ιδα-νικό ανάγνωσμα - δώρο στον εαυτότους και στους φίλους τους, όλουςόσους πώς να βρουν ώρα για ένακαφέ.

Frappe nation

Του Βασίλη Κουτσίλα

«Οδηγούμε σωστά...; H...; Πάμεγυρεύοντας...;» Αυτός είναι ο τίτλοςτου νέου βιβλίου-ενημερωτικoύ καισυμβουλευτικού οδηγού οδικήςασφάλειας του μελετητή και ερευ-νητή Σεραφείμ Μπαζάνη.

Μετά τον πρώτο του οδηγό πουεξέδωσε πριν από περίπου τρίαχρόνια, και συγκεκριμένα, τον Ιού-νιο του 2008 με τίτλο «Εντός καιΕκτός Δακτυλίου» ο συγγραφέαςεπανέρχεται με ένα νέο πόνημα σεμια προσπάθεια να βελτιώσουν οινυν αλλά και οι μέλλοντες οδηγοίτην οδηγική τους συμπεριφοράστους ελληνικούς δρόμους και ναπεριοριστεί αυτή η μάστιγα τωνθανατηφόρων τροχαίων που ταλα-νίζει την ελληνική κοινωνία και όχιμόνο.

Μιλώντας ο Σεραφείμ Μπαζάνηςστο «Περιοδικό» είπε μεταξύ άλλωνότι «στόχος μου είναι να βάλω καιεγώ ένα μικρό λιθαράκι με τον τρό-πο μου στην προσπάθεια να μει-ωθούν τα τροχαία δυστυχήματαστους ελληνικούς δρόμους».

Οπως, εξάλλου, επισημαίνει ο

ίδιος στο εισαγωγικό σημείωμα τουβιβλίου του, μόνο το 2009 κατα-γράφηκαν σε παγκόσμιο επίπεδο1.300.000 θάνατοι από τροχαία δυ-στυχήματα (στατιστικά στοιχείαΠαγκόσμιου Οργανισμού Υγείας).

Δυστυχώς και σε αυτό το θέμαη χώρα μας κατέχει θλιβερές πρω-τιές.

Είναι χαρακτηριστικό ότι την δε-καετία 2001-2010 η ΕυρωπαϊκήΕνωση έθεσε ως στόχο τη μείωσητων θανάτων από τροχαία κατά50%, χωρίς, όμως, να λάβει κανέναδεσμευτικό μέτρο για τις χώρεςμέλη. Η μείωση ήταν της τάξεωςτου 36%, με την Ελλάδα να είναιμια από τις χώρες με τη μικρότερημείωση.

Οι Ελληνες εξάλλου, αναδει-κνύονται σε πρωταθλητές της χει-ρονομίας και της βρισιάς όταν πιά-νουν το τιμόνι, όπως καταδεικνύειμια άλλη σχετική έρευνα, η οποίαεπίσης συμπεριλαμβάνεται στις σε-λίδες του βιβλίου.

Πιο συγκεκριμένα, η εξύβρισηαποτελεί την πιο συνηθισμένη μορ-φή επιθετικής συμπεριφοράς καιαντίδρασης που υφίστανται οι οδη-

Τελικά «οδηγούμε σωστά,ή πάμε γυρεύοντας;»

ΒΙΒΛΙΟ 25ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

γοί στους ελληνικούς δρόμους μεποσοστό που φτάνει το 58%. Ακο-λουθούν οι Βούλγαροι με 57%, οιΤσέχοι με 54% και οι Γάλλοι με37% ενώ οι πιο ευγενικοί οδηγοίείναι οι Ολλανδοί με μόλις 11%.

Η δεύτερη συνηθέστερη εκδή-λωση επιθετικής συμπεριφοράς στηνοδήγηση είναι το «παιχνίδι με ταφώτα», όταν δηλαδή κάποιος θέλεινα προσπεράσει. Δυστυχώς και σεαυτή την περίπτωση η Ελλάδα, σύμ-φωνα με τα σχετικά στατιστικάστοιχεία, κατατάσσεται στην πρώτηθέση μεταξύ των χωρών της Ευρω-παϊκής Ενωσης.

Στις σελίδες του βιβλίου του οΣεραφείμ Μπαζάνης ασχολείται,επίσης, και με θέματα που σπάνιασυναντάμε σε τέτοιου είδους οδη-γούς. Είναι χαρακτηριστικό ότι κάνειαναφορά στην οδήγηση με γρίπη,η οποία, όπως αναφέρει, έχει τιςίδιες επιπτώσεις στην ικανότητακάποιου να οδηγήσει με εκείνεςπου προκαλεί το αλκοόλ.

«Ηθελα να δημιουργήσω ένανσυμβουλευτικό οδηγό που θα κά-λυπτε κάθε πτυχή του θέματος,έναν οδηγό που θα μπορούσε νασταθεί ικανό βοήθημα όχι μόνοστον άπειρο οδηγό, αλλά και στονέμπειρο, σε εκείνον που πιστεύειότι τα ξέρει όλα» είπε στο «Περιο-δικό» ο συγγραφέας για να προ-σθέσει: «πάντα υπάρχει χώρος να

μάθουμε κάτι, ακόμα και όταν πι-στεύουμε ότι τα ξέρουμε όλα».

Σε μια εποχή εξάλλου κατά τηνοποία το κινητό τηλέφωνο αποτελείαναπόσπαστο αξεσουάρ του καθε-νός, ένας τέτοιος οδηγός δεν θαμπορούσε παρά να μην συμπερι-λάβει και ένα ειδικό κεφάλαιο γιατο θέμα αυτό.

Παρά τις συστάσεις της τροχαίας,παρά τα τσουχτερά πρόστιμα πουπροβλέπει ο Κώδικας Οδικής Κυ-κλοφορίας, ο Ελληνας δύσκολα απο-χωρίζεται το κινητό του τηλέφωνοακόμα και όταν οδηγεί.

Βέβαια αποτελεί κοινό μυστικόότι τα πρόστιμα στους οδηγούς πουμιλούν στο κινητό τηλέφωνο απλάπροβλέπονται από τον ΚΟΚ καιπολύ σπάνια βεβαιώνονται τέτοιουείδους παραβάσεις. Τουλάχιστοναυτό καταδεικνύουν τα σχετικάστατιστικά στοιχεία. Αυτό βέβαιαδεν σημαίνει ότι κινητό και οδήγησηδεν συγκροτούν έναν φονικό συν-δυασμό.

«Είναι η πιο συνηθισμένη πα-ράβαση. Είναι κάτι που το βλέπουμεσυνεχώς γύρω μας. Δεν νομίζω ναβρεθούμε ποτέ σε δρόμο με συνεχήροή οχημάτων και να μην δούμεότι αρκετοί από τους οδηγούς μιλάνεστο τηλέφωνο ενώ κρατάνε στοχέρι τους το τιμόνι» λέει ο ΣεραφείμΜπαζάνης. «Είναι πράγματα πουπρέπει να αλλάξουν. Κατανοώ ότι

δεν γίνονται από τη μια ημέρα στηνάλλη, αλλά κάποια στιγμή πρέπεινα τα αλλάξουμε» συνέχισε ο ίδιος.

Εκτός από χρηστικές συμβουλέςτου, το βιβλίο είναι διανθισμένοκαι με άλλα πιο ανάλαφρα κεφά-λαια. Μπορεί επί παραδείγματι ναδιαβάσει κανείς ανέκδοτα για οδη-γούς, το λεξιλόγιο της σύγχρονηςαυτοκίνησης, συνθήματα για τηνοδήγηση αλλά και το «top 10» τωνπιο επικίνδυνων οδηγών ανάλογαμε το επάγγελμα.

Οσο και αν ακούγεται παράξενο,οι δικηγόροι και οι δικαστές μπορείνα είναι, παραδοσιακά οι πλέον,βάσει του επαγγέλματος, προση-λωμένοι στο γράμμα του νόμου πο-λίτες, ωστόσο σχετική έρευνα απο-κάλυψε ότι είναι και οι πλέον τα-κτικοί παραβάτες του Κώδικα Οδι-κής Κυκλοφορίας.

Στη σχετική λίστα με τους βάσειεπαγγέλματος πιο επικίνδυνουςοδηγούς περιλαμβάνονται ακόμακαι οι του χρηματοοικονομικού το-μέα επαγγελματίας, οι δημόσιοιλειτουργοί, οι σερβιτόροι ακόμακαι οι φροντιστές σκύλων και οικομμωτές.

Περισσότερες πληροφορίες, τόσογια τους πιο...απρόσεκτους οδηγούς,όσο και για πολλά άλλα χρήσιμααλλά και παράξενα πολλές φορέςστοιχεία που έχουν να κάνουν μετην οδήγηση, μπορείτε να βρείτεμέσα στις σελίδες του «ΟδηγάμεΣωστά...;H...; Πάμε γυρεύοντας...;».Ο οδηγός εκδίδεται από την «Safe-Book» και ο συγγραφέας αποφάσισε

αυτοβούλως λόγω της οικονομικήςκρίσης που μαστίζει το τελευταίοχρονικό διάστημα τη χώρα διανέ-μεται δωρεάν με την υποστήριξη

εταιρειών. Για οποιαδήποτε διευ-κρίνιση ή πληροφορία μπορείτε ναεπικοινωνείτε με τον συγγραφέαστο email:[email protected]

Αν χρειάζεστε DJ ή Ζωντανή Ελληνική Μουσικήτηλεφωνήστε στο (201) 385-8217

Για την επιτυχία της εκδήλωσης σας,εμπιστευτείτε τον γνωστό σε όλους

Nicos NicolaidesThe Cosmopolitans

DJ or Live Greek Musicwww.nicosnicolaides.com

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ26 ΕΛΛΑΔΑ

Σε μια εποχή που χαρακτηρίζεταιαπό τη διαρκώς αυξανόμενη αστι-κοποίηση, τις κλιματικές και περι-βαλλοντικές αλλαγές, αλλά και τηναυξανόμενη σημασία των δασών,είναι επιτακτική η ανάγκη της πλή-ρους κατανόησης των πολλαπλώνωφελειών των δασών και της επι-στήμης της δασοπονίας.

«Η Δασική Παιδαγωγική», εξηγείο συντηρητής δασών στο ΔασικόΚολέγιο Κύπρου, Σάββας Αντρέα,«αποτελεί πρωτεύον εργαλείο γιατην ανάπτυξη ενός κοινού πλαισίουκατανόησης των δασών και του ρό-λου τους στην προσπάθεια επίλυσηςτων τεράστιων προκλήσεων, πουαντιμετωπίζουμε σήμερα».

Η έννοια της Δασικής Παιδαγω-γικής εμφανίστηκε για πρώτη φοράτη δεκαετία του ‘80 στην Ελβετίακαι μερικά χρόνια αργότερα στηΓερμανία και την Αυστρία. Αποτελείτον συνδυασμό δύο στοιχείων, τουδάσους και της παιδαγωγικής καιστόχο έχει τη διαπαιδαγώγηση αν-θρώπων, ιδιαίτερα των νεαρών, στοδάσος για το δάσος.

Σε αυτό αποβλέπει το εκπαιδευ-τικό πρόγραμμα «PAWS for Medi-terranean Forests» (Δασική Παιδα-γωγική για τα δάση της Μεσογείου),που υλοποιείται, στο πλαίσιο τουΠρογράμματος της Ευρωπαϊκής Ενω-σης «Πρόγραμμα Δια Βίου Μάθη-σης», της Δράσης «Leonardo daVinci, Μεταφορά Καινοτομίας».

Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα γιατα δάση συντονίζεται από τη γερ-μανική ακαδημία για υπαλλήλουςκαι σ’ αυτό συμμετέχουν Φορείςαπό Κύπρο, Γερμανία, Αυστρία, Ελ-λάδα, Ιταλία, Ισπανία, Πορτογαλίακαι Σλοβενία. Το πρόγραμμα είναιδιάρκειας δύο χρόνων (25-09-2009έως 25-09-2011). Εγιναν ήδη 3 συ-ναντήσεις (Βερολίνο, Μαδρίτη, Λισ-σαβόνα) και μία εκπαίδευση (Κμούν-τεν). Τα αποτελέσματα του εκπαι-δευτικού αυτού προγράμματος θα

παρουσιαστούν σε Συνέδριο, πουθα διεξαχθεί στην Ιταλία, το φθινό-πωρο του 2011, έτος που ανακη-ρύχθηκε από τον ΟΗΕ ως «ΔιεθνέςΕτος Δασών».

Το πρόγραμμα PAWS - MED (Aseminar concept for foresters) απο-σκοπεί στην ενημέρωση, την εκ-παίδευση και την ευαισθητοποίησητου κοινού για θέματα δασικής προ-στασίας, δασικής διαχείρισης, λει-

τουργίας δασικών οικοσυστημάτων,προσφοράς άμεσων και έμμεσωνωφελειών από τα δάση και διαφόρωνάλλων θεμάτων που σχετίζονται μετα δάση. Ο εταίρος που επιλέχθηκεαπό την Κύπρο είναι το Δασικό Κο-λέγιο, παραδοσιακά και βαθιά εμ-πλεκόμενο στην εφαρμογή μεγάλουαριθμού εκστρατειών πληροφόρη-σης, δραστηριοτήτων για δημιουργίαπεριβαλλοντικής συνείδησης και εκ-παιδευτικών προγραμμάτων πάνωσε περιβαλλοντικά και δασικά θέ-ματα.

Οι τρεις βασικοί στόχοι του εκ-παιδευτικού προγράμματος PAWS,όπως αναφέρει ο υπεύθυνος τουπρογράμματος για την Κύπρο, Σάβ-βας Αντρέα, είναι:

- να ενισχύσει τις ικανότητες τωνδασοπόνων σε επίπεδο ολιστικήςπαιδαγωγικής, ψυχολογίας και επι-κοινωνιακών δυνατοτήτων

- να βοηθήσει τους δασοπόνουςνα βελτιώσουν την ποιότητα της δι-δασκαλίας τους, και

- να διδάξει στους δασοπόνουςπώς να σχεδιάζουν και να προετοι-μάζουν παιδαγωγικά κατάλληλεςεκδρομές και σεμινάρια για ειδικέςομάδες-στόχους.

Η γενική ιδέα, στην οποία βασί-ζεται το πρόγραμμα, είναι ένα κοινόεκπαιδευτικό εργαλείο για όλους

τους συνεργάτες, το οποίο περιλαμ-βάνει τα εξής:

- Πλαίσιο εκπαιδευτικού προ-γράμματος, το οποίο περιγράφειτους στόχους και τα θεμέλια τηςπαιδαγωγικής της δασοπονίας.

- Σχέδιο σεμιναρίου, το οποίοσυνοψίζει τις προϋποθέσεις διεξα-γωγής του εκπαιδευτικού προγράμ-ματος και εμβαθύνει στη μεθοδο-λογική και στη διδακτική πλευράτου σεμιναρίου.

- Εκπαιδευτικό εγχειρίδιο, τοοποίο παρουσιάζει την παιδαγωγικήπροσέγγιση προσανατολισμένη σύμ-φωνα με την ηλικία και το μαθη-σιακό επίπεδο.

- Οδηγό Σχεδιασμού ΞεναγήσεωνCD-ROM, ο οποίος μπορεί να χρη-σιμοποιηθεί για τη διοργάνωση εκ-δρομών, περιηγήσεων και ειδικώνδραστηριοτήτων για κάθε ομάδαστόχο.

- Ενημερωτικά δελτία, εγχειρίδια,φυλλάδια.

Το εκπαιδευτικό πρόγραμμαPaws-Med απευθύνεται, κυρίως, σεδασοπόνους. Οι γνώσεις στον τομέατης δασοπονίας αποτελούν βασικήπροϋπόθεση συμμετοχής, παρά αν-τικείμενο του προγράμματος. Ωστό-σο, ορισμένες γενικές πληροφορίεςκαι θεματικές ενότητες μπορεί, επί-σης, να προσελκύσουν το ενδιαφέ-

ρον και άλλων ομάδων-στόχων καιτο πρόγραμμα Paws-Med επιθυμείνα ενθαρρύνει αυτό το ενδιαφέρον.Παράλληλα, οι κυριότερες ομάδες-στόχοι για την Κύπρο είναι: α) Δα-σοπόνοι - Δασολόγοι, β) περιβαλ-λοντολόγοι, γ) καθηγητές με επαρ-κείς γνώσεις δασοπονίας, και δ) Λει-τουργοί περιβαλλοντικών κέντρωνμε επαρκείς γνώσεις δασοπονίας.

Η κεντρική ιδέα του προγράμ-ματος, σημειώνει ο κ. Αντρέα, είναιη μεταφορά μηνυμάτων, αλλά καιγνώσης για δασικά και περιβαλλον-τικά θέματα με βιωματικό τρόπο,κάτι που μένει αξέχαστο ειδικά σενεαρά άτομα. Τα προϊόντα του προ-γράμματος θα είναι διαθέσιμα στηνεπίσημη ιστοσελίδα του προγράμ-ματος http://www.paws-europe.orgγια όλους τους ενδιαφερομένουςχωρίς οποιοδήποτε κόστος.

Στο πλαίσιο του προγράμματοςκαι των υποχρεώσεων των εταίρωνοργανώθηκαν στην Κύπρο δραστη-ριότητες με σχολεία, οι οποίες ήτανπολύ επιτυχημένες. Οι δραστηριό-τητες θα συνεχιστούν και στο μέλ-λον, όχι μόνο με σχολεία, αλλά καιμε διάφορες άλλες ομάδες, όπωςδασκάλους, ενήλικες και άτομα μεειδικές ικανότητες.

Πηγή: «AΠΕ»

Η ανάπτυξη της δασικής παιδαγωγικής

27ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

τιμή:

$46.99

τιμή:

$38.99τιμή:

$32.99

τιμή:

$36.99τιμή:

$39.99

τιμή:

$59.99

τιμή:

$19.99

τιμή:

$47.99

τιμή:

$19.99

ΔΕΛΤΙΟ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑΣΤΗΛ.: (718) 784-5255 • ΦΑΞ (718) 472-0510

Στην τιμή συμπεριλαμβάνονται έξοδα διεκπεραίωσης και ταχυδρομικά. Αποστείλατε την παραγγελία σας με επιταγή, στο όνομα:ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ (NATIONAL HERALD, INC.) 37-10 30TH STREET, L.I.C., N.Y. 11101-2614

E-mail: [email protected][email protected] ή χρεώστε την πιστωτική σας κάρτα: o VISA o MASTERCARD o AMERICAN EXPRESS o DISCOVER

ΑΡΙΘΜΟΣ ΚΑΡΤΑΣ: ________________________________________ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΛΗΞΕΩΣ: ____________________________ΟΝΟΜΑ ΠΑΡΑΛΗΠΤΟΥ: ______________________________________________________________________________________ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ______________________________________________ΠΟΛΗ: ____________________________________________ΠΟΛΙΤΕΙΑ: ________________________________________________ζΙΡ: ______________________________________________ΤΗΛ.: ____________________________________________________CELL: ______________________________________________ΦΑΞ:______________________________________________________E MAIL: ____________________________________________ΑΡΙΘ. ΒΙΒΛΙΩΝ: ____________

ΥΠΟΓΡΑΦΗ:________________________________________

Προμηθευτείτε τα βιβλία σας στον «Ε.Κ.»• Ιστορικά • Δοκίμια • Ταξιδιωτικά • Μελέτες • Μυθιστορήματα

τιμή:

$40.99

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ28 ΥΓΕΙΑ

Της Μαίρης Κατσανοπούλου

Διαπιστώνετε ότι δεν μπορείτε ναθυμηθείτε ορισμένα ονόματα καθώςμεγαλώνετε; Ισως - όπως έδειξε πρό-σφατη μελέτη - αυτό να οφείλεταιστο ότι γνωρίζετε πάρα πολλά ή ότιο τρόπος ζωής σας έχει μπλοκάρειτο μυαλό σας.

Οι διακοπές είναι μια καλή ευ-καιρία για να αποσυμφορήσετε τοννου σας και να ασκήσετε τη μνήμησας. Ειδικοί επιστήμονες σάς δίνουνλοιπόν 10 συμβουλές για να κρατή-σετε τον εγκέφαλό σας σε μεγάληφόρμα:

1. ΝΑ ΠΕΡΠΑΤΑΤΕ ΠΟΛΥ. «Επι-στημονικές εργασίες, ξένες και ελ-ληνικές, τόσο σε πειραματόζωα όσοκαι ανθρώπους, δείχνουν ότι ο κα-λύτερος τρόπος για να τονώστε τημνήμη σας είναι το περπάτημα καιγενικά η σωματική άσκηση», τονίζειη καθηγήτρια Νευρολογίας του Αρι-στοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσα-λονίκης, Μάγδα Τσολάκη.

«Τα πειραματόζωα που ήταν σεσυνεχή κίνηση μέσα στα κλουβιάτους, παίζοντας με έναν κύλινδρο ήέναν τροχό ή κυνηγώντας έναν σω-λήνα που είχε στην άκρη του φαγητό,είχαν λιγότερες εκφυλιστικές αλλοι-ώσεις στον εγκέφαλό τους - δηλαδή,λιγότερες αμυλοειδικές πλάκες, αυτέςπου πρωτοπεριέγραψε ο Αλτσχάι-μερ».

Οι μελέτες δείχνουν ότι εάν περ-πατάτε 30-60 λεπτά την ημέρα, μπο-ρείτε να προφυλάξετε έως και κατά73% τη μνήμη σας. Εάν δεν έχετετόσο χρόνο, μπορείτε να κάνετε 3-6δεκάλεπτους περιπάτους μέσα στην

ημέρα. 2. ΝΑ ΤΡΩΤΕ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΑ. Η

μεσογειακή διατροφή, με ψάρι, πολλάλαχανικά, φρούτα, όσπρια και δη-μητριακά, λάδι και λίγο κρασί, πε-ριέχει όλα τα αντιοξειδωτικά στοιχείαπου προστατεύουν τον εγκέφαλο και

είναι φιλική προς τη μνήμη σας. «Τοψάρι περιέχει τα ωμέγα-3 λιπαράοξέα, που χρησιμοποιούν οι μεμβρά-νες των εγκεφαλικών κυττάρων, εσω-τερικά και εξωτερικά», εξηγεί η κ.Τσολάκη.

Ο καθηγητής Νευρολογίας στοΠανεπιστήμιο Κολούμπια των ΗΠΑΝίκος Σκαρμέας απέδειξε με μελέτητου ότι όσο περισσότερο ακολουθείκάποιος τη μεσογειακή διατροφήτόσο περισσότερο προφυλάσσει τημνήμη του. Η ελάττωση του κινδύνουγια διαταραχές μνήμης φτάνει στουςοπαδούς της μεσογειακής διατροφήςέως και 28%.

«Σε έρευνα που πραγματοποίησετο τμήμα μας σε 149 μοναχούς πουδεν έτρωγαν κρέας, έτρωγαν τις μισέςμέρες του χρόνου ψάρι και καθημε-ρινά λίγο λάδι και δημητριακά, δια-πιστώσαμε ότι παρουσίαζαν άνοιασε ποσοστό 9% στις ηλικίες άνω των80 ετών», λέει η κ. Τσολάκη. «Τουςσυγκρίναμε με 380 κατοίκους τηςΠυλαίας Θεσσαλονίκης και διαπι-στώσαμε ότι παρουσίαζαν και αυτοίάνοια σε ποσοστό 9%, αλλά πολύνωρίτερα - σε ηλικία 70 ετών».

3. ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΕΤΕ. «Το διάβασμαενός καλού βιβλίου, το σκάκι, το τά-βλι, αλλά και τα ηλεκτρονικά παι-χνίδια μνήμης, γυμνάζουν τη μνήμη”,συνιστά η κ. Τσολάκη. “Βρήκαμε μά-λιστα ότι τα παιχνίδια αυτά σε κομ-πιούτερ, για τα οποία υπάρχει ελεύ-θερη πρόσβαση, έχουν καλύτερααποτελέσματα στις ήπιες νοητικές

διαταραχές από άλλους τρόπουςάσκησης της μνήμης».

Συνιστάται να ασχολείται κανείςμία ώρα την ημέρα με διανοητικέςασκήσεις.

4. ΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΕΤΕ ΤΗΝΚΑΤΑΘΛΙΨΗ. «Να προσπαθείτε ναπερνάτε καλά με την οικογένεια καιτους φίλους σας, ακόμα και στην ερ-γασία σας», συμβουλεύει η κ. Τσο-λάκη. «Η κατάθλιψη και το άγχοςεπηρεάζουν τους νευροτροφικούςπαράγοντες του εγκεφάλου, οι οποίοι,εάν ελαττωθούν, δεν τροφοδοτούντους νευρώνες του εγκεφάλου καιέτσι αυτοί πεθαίνουν».

Οι μεγαλύτεροι άνθρωποι είναιπιο ευάλωτοι σε αυτήν τη διαδικασία.«Πρόσφατη μελέτη που κάναμε σε1.270 ηλικιωμένους, έδειξε ότι το80% από αυτούς είχε παρουσιάσειάνοια ύστερα από μια μεγάλη στε-νοχώρια», σημειώνει η καθηγήτρια.«Γι’ αυτό, πρέπει να τους προετοι-μάζουμε κατάλληλα, να τους συμ-παραστεκόμαστε και να τους υπο-στηρίζουμε. Εάν υπάρχει κατάθλιψη,ένα αντικαταθλιπτικό φάρμακο μπο-ρεί να βοηθήσει τον εγκέφαλο ναμην καταρρεύσει».

5. ΡΥΘΜΙΣΤΕ ΧΡΟΝΙΕΣ ΠΑΘΗ-ΣΕΙΣ. Οι επιστήμονες της ΚλινικήςΜάγιο στις ΗΠΑ επισημαίνουν ότιόσο καλύτερα ρυθμίσετε τις τυχόνχρόνιες παθήσεις σας (όπως η υπέρ-ταση, ο διαβήτης ή η παχυσαρκία)τόσο καλύτερη μνήμη θα έχετε. Ο,τιπροκαλεί αθηρωμάτωση στον οργα-

νισμό, φέρνει και μειωμένη αιμάτωσηστον εγκέφαλο. Επίσης, εάν έχετεπρόβλημα με τη μνήμη σας, συζητή-στε με τον γιατρό σας για τα τυχόνφάρμακα που παίρνετε (ορισμέναεπιδρούν στη μνήμη). Ισως χρειάζεταιακόμα να ελέγξετε τη λειτουργίατου θυρεοειδούς σας αδένα - ορι-σμένες διαταραχές του βλάπτουν τημνήμη.

6. ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΘΕΙΤΕ. Περιορί-στε τους περισπασμούς της σκέψηςσας και μην προσπαθείτε να κάνετεπολλά πράγματα ταυτόχρονα, συμ-βουλεύουν οι επιστήμονες της Κλι-νικής Μάγιο. Εάν εστιάσετε την προ-σοχή σας σε αυτό που θέλετε να θυ-μάστε, έχετε περισσότερες πιθανό-τητες να το ανακαλέσετε σωστά αρ-γότερα.

7. ΟΡΓΑΝΩΘΕΙΤΕ. Να κάνετελίστες για τις εργασίες που έχετε νακάνετε και να αφαιρείτε από αυτέςό,τι έχετε ολοκληρώσει. Να γράφετεσε ένα ημερολόγιο ή σε έναν ηλε-κτρονικό υπολογιστή τα ραντεβούσας, τις υποχρεώσεις σας και τα γε-γονότα που θέλετε να θυμηθείτε.Να αφήνετε πάντα σε ένα συγκεκρι-μένο μέρος τα κλειδιά, το πορτοφόλισας και άλλα σημαντικά πράγματα.

8. ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΤΕ ΤΙΣ ΑΙΣΘΗ-ΣΕΙΣ ΣΑΣ. Εάν, λ.χ., αφήσετε κάπουτα κλειδιά ή τα λεφτά σας, κοιτάξτεγύρω το περιβάλλον, ώστε μετά ναανακαλέσετε όλη την εικόνα και ναθυμηθείτε πού αφήσατε τα πράγματάσας. Μπορεί να βοηθήσει επίσης εάνσυνδέσετε αυτό που θέλετε να θυ-μηθείτε αργότερα με ένα αγαπημένοσας τραγούδι ή κάτι πολύ οικείο σεεσάς.

9. ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΤΙΣΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ. Εάν θέλετε να θυ-μηθείτε οπωσδήποτε κάποιες πλη-ροφορίες αργότερα, βεβαιωθείτε ότιτις έχετε επαναλάβει ή ανακαλέσειστη μνήμη σας τουλάχιστον 5 φορές.Εάν, λ.χ., μελετάτε για εξετάσεις, ναεπαναλαμβάνετε ό,τι έχετε διαβάσειαμέσως μετά, ύστερα από 24 ώρες,μία εβδομάδα μετά και ύστερα απόέναν μήνα.

10. ΝΑ ΤΕΣΤΑΡΕΤΕ ΤΗ ΜΝΗΜΗΣΑΣ. Τέλος, όπως συνιστά ο οκτώφορές παγκόσμιος πρωταθλητής στημνήμη Ντόμινικ Ο’Μπράιαν, να τε-στάρετε συχνά τη μνήμη σας. Ζητήστεαπό έναν φίλο να σας δείξει μια ει-κόνα με δέκα αντικείμενα και μετάνα την κρύψει. Εάν μπορείτε να θυ-μηθείτε μόνο τρία έως τέσσερα αν-τικείμενα μέσα σε δύο λεπτά, θαπρέπει να βρείτε τρόπους να βελ-τιώσετε τη μνήμη σας. Εάν μπορέστενα θυμηθείτε εννέα ή δέκα αντικεί-μενα, η μνήμη σας πηγαίνει καλά.Στην περίπτωση αυτή, εξετάστε τημνήμη σας με έναν πίνακα με είκοσιή τριάντα αντικείμενα - υπάρχει πάν-τα περιθώριο περαιτέρω βελτίωσης...

Πηγή: «Tα Νέα»

Ο δεκάλογος για να αποκτήσετε μνήμη ελέφαντα

ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ 29ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

Eχει χρυσαφένιο χρώμα, ζουμερήχυμώδη σάρκα και δροσιστική γλυκιάγεύση. Είναι πλούσιο σε νερό καιβιταμίνες και ιδιαίτερα φτωχό σεθερμίδες. Ο λόγος για το πεπόνι, τοαγαπημένο καλοκαιρινό φρούτο τωνπερισσοτέρων.

Με καταγωγή από τα βάθη τηςΑσίας, το πεπόνι είναι πλέον άμεσασυνδεδεμένο με τις ζεστές ημέρεςτου καλοκαιριού. Αν και καταναλώ-νεται πολύ ευχάριστα σκέτο, μπορείνα παίξει βασικό ρόλο σε συνταγέςγλυκών και να πρωταγωνιστήσει ωςορεκτικό. Εμείς σας προτείνουμε ορε-κτικά και επιδόρπια, εύκολα και γρή-γορα για τους βιαστικούς, αλλά καιπιο... περίπλοκα για τους απαιτητι-κούς. Ανακαλύψτε το διπλό ρόλοτου πεπονιού και απολαύστε το όπωςσας αρέσει!

Ορεκτικό για τους βιαστικούςΤο πεπόνι ταιριάζει ιδανικά με

αλλαντικά, όπως το ιταλικό προσούτο,το ισπανικό χαμόν ή η κυκλαδίτικηλούτζα (προέρχεται από χοιρινή μπρι-ζόλα, είναι αρκετά δυσεύρετη, αλλάαξίζει τον κόπο να την αναζητήσετε).Περνάτε σε οδοντογλυφίδα ένα χον-τρό κομμάτι πεπονιού και μία φέτααλλαντικού. Φτιάχνετε όσα ορεκτικάθέλετε, ανάλογα με τον αριθμό τωνκαλεσμένων σας.

Πεπόνι πανέ με κρέμαμανούρι

Υλικά (Για 4 άτομα) Για το πανάρισμα• Λίγο αλεύρι για όλες τις

χρήσεις• 2 αυγά χτυπημένα• Λίγο panko (ιαπωνική γαλέτα,

που μπορείτε να βρείτε σεμαγαζιά με ασιατικά τρόφιμα ήσε μεγάλα σουπερμάρκετ στοτμήμα των εθνικώνπροϊόντων)

Για το πεπόνι• 12 κύβους πεπόνι• Ελαιόλαδο για το τηγάνισμα• Λίγο αλάτι

Για την κρέμα• 4 oz μανούρι• 2 oz γάλα φρέσκο

• Πιπέρι λευκό• Πιπέρι ροζ

ΕκτέλεσηΑλατίζετε ελαφρά το πεπόνι και

το βάζετε για 1 ώρα στην κατάψυξη,ώστε να κρυώσει καλά, χωρίς όμωςνα παγώσει. Με γρήγορες κινήσεις,πανάρετε τα κομμάτια πεπονιού μετην εξής σειρά: αλεύρι - αυγό - γα-λέτα. (Προσοχή! Χρειάζεται πολύελαφρύ πανάρισμα.) Τηγανίζετε τουςκύβους για λίγα μόνο δευτερόλεπτα.Βεβαιωθείτε ότι έχετε βάλει αρκετόλάδι στο τηγάνι, το οποίο έχει κάψεικαλά. Μεταφέρετε τα κομμάτια πε-πονιού σε χαρτί κουζίνας, για νααπορροφηθεί το λάδι. Στη συνέχεια,ετοιμάζετε την κρέμα: Σε μια κα-τσαρόλα, ζεσταίνετε καλά το γάλα,χωρίς όμως να βράσει. Κατόπιν, χτυ-πάτε για 3’ στο μπλέντερ (σε δυνατήταχύτητα) το μανούρι, το γάλα καιτο λευκό πιπέρι. Αδειάζετε το μείγμασε μπολ και το βάζετε στο ψυγείο

να κρυώσει. Σερβίρετε με λίγο ροζπιπέρι και δίπλα το πεπόνι.

Προσοχή: Αντί για την ιαπωνικήγαλέτα, μπορείτε φυσικά να χρησι-μοποιήσετε την κλασική, απλώς μετην «panko» γίνεται ένα πολύ ελαφρύπανάρισμα και το πεπόνι παραμένειφρέσκο και ζουμερό, αποκτώνταςταυτόχρονα τραγανή κρούστα.

Επιδόρπιο για τουςβιαστικούς Mιλκσέικ πεπονιού

Υλικά (Για 4 άτομα) • 6 oz πεπόνι ψιλοκομμένο• 1/2 σφηνάκι Κουαντρό• 1/2 σφηνάκι ζάχαρη μαύρη• 1 φλιτζάνι παγωτό βανίλια• 1/2 φλιτζάνι γάλα φρέσκο• 1 κουταλιά χυμό λεμονιού• Λίγο φρέσκο δυόσμο ή

βασιλικό (προαιρετικά)Εκτέλεση

Χτυπάτε στο μίξερ όλα τα υλικά,εκτός από το παγωτό. Στη συνέχεια,προσθέτετε και το παγωτό και συνε-χίζετε να χτυπάτε, μέχρι να έχετεένα παχύρρευστο ομογενοποιημένομείγμα.

Επιδόρπιο για τουςαπαιτητικούς Πεπόνι μαριναρισμένο με γρανίτα πεπονιού

Υλικά (Για 4 άτομα) Για το μαριναρισμένο πεπόνι • 3 oz πεπόνι ώριμο,

καθαρισμένο και κομμένο σεκύβους (στο μέγεθοςμπουκιάς)

• 1 oz χυμό λάιμ • 1 oz ζάχαρη μαύρη • 10 φύλλα δυόσμου • 30 ml βότκα ή τσίπουρο χωρίς

γλυκάνισο

Για τη γρανίτα• 5 oz χυμό πεπονιού (που τον

έχετε χτυπήσει καλά στομπλέντερ)

• Nερό• Zάχαρη• 1/2 λεμόνι (το χυμό του)

Για το γαρνίρισμα• Λίγη ψίχα τριμμένη από

ανάλατα φιστίκιαΕκτέλεση

Ανακατεύετε στο μπλέντερ τα υλι-κά της μαρινάτας, ρίχνετε το μείγμασε ένα μπολ μαζί με το πεπόνι κομ-μένο σε μπουκίτσες και το αφήνετεγια 3-4 ώρες στο ψυγείο. Για τη γρα-νίτα, βράζετε σε μικρή κατσαρόλατο νερό και τη ζάχαρη και, ότανγίνει σιρόπι, το κατεβάζετε από τηφωτιά. Μόλις κρυώσει, ανακατεύετετα υλικά για τη γρανίτα σε μπολ καιτο βάζετε στην κατάψυξη. Ανά περί-που 30’ ανακατεύετε τη γρανίτα,ώστε να αποκτήσει το μείγμα μαλακήυφή. Επαναλαμβάνετε τη διαδικασία3-4 φορές. Σερβίρετε τις μπουκίτσεςσε ποτήρι, μαζί με λίγα από τα υγράτης μαρινάτας και από πάνω 1 κου-ταλιά γρανίτα. Γαρνίρετε με ψίχααπό ανάλατα φιστίκια.2 μυστικά

• Οταν κόβετε το πεπόνι, φρον-τίστε να το φυλάτε τυλιγμένομε διάφανη μεμβράνη στο ψυ-γείο, ώστε να μη μυρίσουν καιτα υπόλοιπα τρόφιμα.

• Tο βαρύ πεπόνι θεωρείται πιογλυκό!

Πηγή: «Vita»

To Πεπόνι και οι συνταγές του

ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ 55, ΑΛΙΜΟΣ • 210 98.55.980ΑΓ. ΦΩΤΕΙΝΗΣ 49, Ν. ΣΜΥΡΝΗ • 210 93.30.906

www.mathioudakis.gre-mail:[email protected]

• Γάμος • Βάπτιση • Δεξίωση• Πάρτυ • Διακοσμητικές προτάσεις • Δημιουργικές ιδέες για προσκλητήρια

και Μπομπονιέρες • ΕυχαριστήριαΔώρα • Στέφανα • Βιβλία ευχών

• Floral design • Δημιουργία και επιμέλεια διακόσμησης

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ30 ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ

Κοινές διακοπές έκαναν ο ΧρήστοςΧολίδης με τη Δούκισσα Νομικού,πού αλλού, στο νησί των ανέμων,στη Μύκονο.

Κοινό σκοπό εκτός από τις κοινές

τους εξορμήσεις έχουν να διαφυλάξουνμε νύχια και με δόντια τη σχέση τουςκαι τις εμφανίσεις τους από τα φώτατις δημοσιότητας, κάτι που δύσκολαγίνεται...

Το ζευγάρι φρόντισε κατά τηνπαραμονή του στη Μύκονο να είναιπολύ προσεκτικό. Αν και φιλοξενούταναπό την Ρούλα Κορομηλά στο σπίτιτης στον Αι Γιάννη, φρόντιζαν ότανέβγαιναν έξω να χωρίζονται.

Ο μεν τραγουδιστής έβγαινε έξωμε τον φίλο του Αλέξη Λαμπρίδη, ηδε Δούκισσα έκανε εμφανίσεις με τηΡούλα Κορομηλά και τον ΘέμηΓεωργαντά.

Ο φωτογραφικός φακός μπορεί ναμην τους απαθανάτισε μαζί στο νησίαλλά στο αεροδρόμιο ήταν πιοεύκολο!

Πηγή: www.zougla.gr

SUDOKU - EYKOΛO SUDOKU - ΜΕΤΡΙΟ

ΛYΣH

- Μ

ΕΤΡΙ

Ο

ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ: 1. «Μήτε στ'... χολή, μήτε στ' αδέρφια μάχη», λέει μίαπαροιμία μας. 2. Συχνά διανυκτερεύουν. 3. Από μία αιτιατική ακο-λουθείται. - Αποτελεί και το αίτιο των αισθήσεων. - Λίμνη τηςΙρλανδίας. 4. Αρχαία σικελική πόλη. - Έργο του «Η κόψη τουξυραφιού». 5. Εισάγει ερωτηματικές προτάσεις. - Το πρωινόστρατιωτικό εγερτήριο. 6. Δεν τους χαρακτηρίζει η εγκράτεια (αιτ.).7. Βασιλιάς τους υπήρξε και ο Κροίσος (γεν.). - Πρώτο συνθετικό γαλ-λικών γεωγραφικών ονομάτων. 8. Το όνομά του έχει η 3η συμφωνίατου Σούμαν, στην αιτιατική (αντίστρ.). - Οι Γάλλοι το λένε αφού το...αντιστρέψουν. 9. Ελαιούχοι σπόροι. - Καταδικάστηκε από τοδικαστήριο της Νυρεμβέργης σε ισόβια δεσμά.

ΚΑΘΕΤΑ: 1. Δεν πρέπει να συγχέεται με τον εχθρό. 2. Κάτι πουσυχνά... υποτιμάται. 3. Γειτονικά στο αλφάβητο. - Τον χαρακτηρίζειμία ευχάριστη ιδιότητα. 4. Βιομηχανική περιοχή της ΚεντρικήςΕυρώπης. - Προσδιορίζει χρονικά. 5. Επίρρημα σχετικό με τρόπο κα-θίσματος. 6. Και για τα φίδια αναφέρεται (αιτ.). - Ομόηχα φωνήεντα.- Από τα πέντε... ένα. 7. Γραφή του αριθμού 440. - Μέρος τουσκάφους, σε κοινή ονομασία του. 8. Διώκτης χριστιανών. -Διευκολύνει τις επικοινωνίες μας. 9. Δεν υπολογίζεται.

ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ: 1. ΑΝΤΡΟΓΥΝΑ 2. ΝΟΣΟΚΟΜΕΣ 3. ΤΗ - ΥΛΗ- ΡΗ 4. ΙΜΕΡΑ - ΜΩΜ 5. ΠΟΥ - ΔΙΑΝΑ 6. ΑΣΩΤΟΥΣ 7.ΛΥΔΩΝ -ΚΟΤ 8. ΡΗΝΟ - ΝΑΤΟ 9. ΣΗΣΑΜΙ - ΕΣ. ΚΑΘΕΤΑ: 1. ΑΝΤΙΠΑΛΟΣ 2. ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ 3. ΤΣ -ΕΥΩΔΗΣ 4. ΡΟΥΡ - ΤΩΡΑ 5. ΟΚΛΑΔΟΝ 6. ΓΟΗ - ΙΥ - ΝΙ 7.ΥΜ - ΜΑΣΚΑ 8. ΝΕΡΩΝ - ΟΤΕ 9. ΑΣΗΜΑΝΤΟΣ.

ΠΩΣ ΠAIZETAI TO SUDOKUΣκοπός του παιχνιδιού είναι να γεμίσετε τα άδεια τε-

τράγωνα έτσι ώστε κάθε σειρά, κάθε στήλη και κάθε3Χ3 κουτί να περιέχει τους αριθμούς 1 εως 9, χωρίςόμως να επαναλαμβάνεται κάποιος από αυτούς.

Μερικά τετράγωνα περιέχουν αριθμούς, «γνωστοί

αριθμοί» . Σκοπός είναι να συμπληρωθούν τα άδεια τε-τράγωνα, ένας αριθμός σε κάθε τετράγωνο, έτσι ώστεκάθε στήλη, κάθε σειρά και κάθε κουτί να περιέχει τουςαριθμούς από το 1 εως το 9 μόνο μία φορά.

Κάθε αριθμός έχει μία μόνο σωστή θέση, εμφανίζεταιδηλαδή μόνο μια φορά σε κάθε στήλη, σε κάθε γραμμήκαι σε κάθε κουτί.

ΛYΣH ΣTAYPOΛEΞOY

ΛYΣH

- EY

KOΛ

O

1 2 3 4 5 6 7 8 9

1

2

3

4

5

6

7

8

9

Μαζί Χολίδης - Νομικού στη Μύκονο

Φαίνεται πως η Ζέτα έχει«κλειδώσει» στο πλευρό τουΜιχάλη Χατζηγιάννη για τακαλά. Ο τραγουδιστής δεν πάειπουθενά πια μόνος του.

Την Παρασκευή στηνΚέρκυρα, όσοι συνάντησαν τοζευγάρι έκαναν λόγο για μιαΖέτα που έλαμπε από ευτυχία,ξεκούραστη και μαυρισμένη,με το μονόπετρο, που τηςχάρισε πριν λίγο καιρό νακοσμεί το δεξί της χέρι.

Σύμφωνα με το περιοδικόHello το Σάββατο δεναποχωρίστηκαν τη σουίτα τουςπαρά μόνο για να δειπνήσουνστο εστιατόριο με τον ιδιοκτήτητου ξενοδοχείου. Ντυμένοι ca-sual, δείπνησαν χωρίς νααφήσουν λεπτό ο ένας τονάλλο από τα μάτια του.

Πηγή: Hello

Παντού μαζί Ζέτα-Μιχάλης

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 31ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011

Χιλι

άδες

οι π

ιστο

ί και

φέτ

ος σ

την

Τήνο

Οπ

ως

κάθε

χρ

όνο,

έτσ

ι κα

ι φ

έτος

χιλ

ιάδ

ες ο

ρθό

δοξ

οι π

ιστο

ί ά

ρχι

σα

ν να

συ

ρρ

έου

να

πό

διά

φορ

α μ

έρη

τη

ς Ε

λλά

δα

ς, κ

αι

όχι

μόν

ο, σ

την

Τή

νο γ

ια ν

α π

ροσ

κυνή

σου

ν τη

Μεγ

αλό

χαρ

η.

Ο ν

αός

τη

ς Ε

υα

γγελ

ίστρ

ιας

στο

πα

νέμ

ορφ

ο α

υτό

κυ

κλα

δίτ

ικο

νησ

ί μ

ε

τη θ

αυ

μα

του

ργή

εικ

όνα

του

απ

οτελ

εί ε

δώ

κα

ι π

ολλέ

ς δ

εκα

ετίε

ς κα

ταφ

ύγι

ο χι

λιά

δω

νπ

ροσ

κυνη

τών,

που

ενα

ποθ

έτου

ν π

ολλέ

ς φ

ορές

εκε

ί τι

ς τε

λευ

ταίε

ς το

υς

ελπ

ίδες

για

ψυ

χοσ

ωμ

ατι

κή υ

γεία

.

ΕΥΡΩ

ΚΙΝ

ΗΣΗ

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ ΣΑΒΒΑΤΟ 13 - ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 201132