ΤΟ ΠΕΡΙ ΟΔΙΚΟ - Amazon S3 · Μοναστήρι της Παναγίας της...

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟsd Σάββατο 27 - Κυριακή 28 Ιουλίου 2013

Οι Στερεοελλαδίτες της Αμερικής και η Στερεά Ελλάδα

Ευρυτανία - Λίμνη Κρεμαστών,Λιμάνι Ναυπάκτου

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ

το βιβλίοείναι φίλος(718) 784-5255

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

ΑΦΙΕΡΩΜΑ110�χρόνια�οργανωμένης�προσφοράς�στην�Ομογένεια�και�στη�Ρούμελη Σελίδα 3

Συνοπτική�ιστορία�των�Ρουμελιωτών�και�της�Ομοσπονδίας�Στερεάς�Ελλάδας Σελίδα 8

Το�Καταστατικό�της�Ομοσπονδίας�Στερεάς�Ελλάδας�Αμερικής�και�Καναδά Σελίδα 10

Φωτογραφικές�αναμνήσεις�από�τους�Στερεοελλαδίτες�της�Αμερικής Σελίδα 14

Στερεά�Ελλάδα:�Ενα�ευλογημένο�μέρος Σελίδα 17

Νομός�Ευρυτανίας:�Ολες�οι�ομορφιές�μαζεμένες Σελίδα 18

ΜικΒοιωτία:�Ομορφη�σε�βουνό�και�θάλασσα� Σελίδα 22

Νομός�Αιτωλοακαρνανίας:�Πλούσια�ιστορία�-�φυσικές�ομορφιές Σελίδα 24

Γιάννης�Μπουλές:�Ολοκληρωμένο�πλάνο�για�καλύτερο�μέλλον Σελίδα 26

100άρα�από�το�3ο�Δημοτικό�Ναυπάκτου Σελίδα 29

Ενας�σύγχρονος�δωρητής�της�Ναυπακτίας Σελίδα 30

Φθιώτιδα:�Περήφανη�μικρή�Ελλάδα� Σελίδα 32

Ν.�Φωκίδας:�Στάση�στο�κέντρο�του�κόσμου� Σελίδα 35

«Nafs»:�Το�διαμάντι�της�Ναυπάκτου Σελίδα 38

Αέναη και πολυδιάστατη η προσφορά των Ρουμελιωτών

Η προετοιμασία του ανά χείρας αφιερώματος στους Ρουμελιώτες τηςΑμερικής και στη Ρούμελη ήταν ένα δύσκολο με όλη τη σημασία της λέξεωςεγχείρημα και αυτό για δύο λόγους: Ο πρώτος σχετίζονταν με την τεράστιαέκταση της Ρούμελης, των αρχαιολογικών χώρων και του φυσικού τηςπλούτου, ενώ ο δεύτερος αφορούσε την πλούσια και λαμπρή ιστορία τωνΡουμελιωτών στη γενέτειρα και στην Αμερική.

Η οργανωμένη δράση των Ρουμελιωτών της Αμερικής έχει ξεκινήσει προ110 και πλέον ετών και αυτό συν τοις άλλοις επιβεβαιώνεται από το γεγονόςότι η Ναυπακτιακή Αδελφότητα Νέας Υόρκης σε μερικούς μήνες θα γιορτάσειτην 110η επέτειο.

Σε όλες τις κρίσιμες στιγμές της γενέτειρας οι Ρουμελιώτες ήταν πάνταπαρόντες. Ανταποκρίθηκαν στα κελεύσματα της πατρίδας και πολέμησανγια την ελευθερία της. Μερικοί μεταξύ των οποίων και ο Νικόλαος Ράπτηςπολέμησαν ηρωικά και θυσίασαν τη ζωή τους για την ελευθερία της πατρί-δας.

Το ανά χείρας αφιέρωμα –πιστεύουμε– θα δώσει το έναυσμα στην ηγεσίατης Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικής και Καναδά να συνεχίζει με με-γαλύτερο ζήλο το έργο που έχει ξεκινήσει για την καταγραφή της ιστορίαςκαι στους συλλόγους και στα μέλη να σταθούν αρωγοί σ’ αυτή την προσπά-θεια.

[email protected]

2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

...από τις συνταγές της γιαγιάς

Με αγνά υλικά

Krinos Foods, LLC., 47-00 Northern Blvd. LIC, NY 11101 • www.krinos.com

ΚΡΙΝΟΣ: Η σωστή επιλογή

Χωρίς συντηρητικά και χημικά πρόσθετα

Του Δημήτρη Τσάκα

Οι Ρουμελιώτες της Αμερικής δια-κρίνονται για τα υψηλά ιδανικά, γιατην εργατικότητα, για το δημιουργικότους πνεύμα και για το επιχειρημα-τικό τους δαιμόνιο. Διακρίνονταιεπίσης για τη φιλομάθεια, για τηφιλοπατρία, για τη γενναιοδωρία,για την ευσπλαχνία και τη φιλαλλη-λία και γι’ αυτό θεωρούνται καλοίνοικοκυραίοι, οικογενειάρχες, επι-χειρηματίες, επιστήμονες, ερευνητές,ευεργέτες, ιδρυτές, στυλοβάτες καιηγέτες πολλών ελληνορθόδοξων κοι-νοτήτων.

Οι πρώτοι με-τανάστες από τηΡούμελη άρχι-σαν να έρχονταιστην Αμερικήστα τέλη του19ου αιώνα, ενώαπό άλλες πε-ριοχές της γενέ-τειρας, όπως λό-γου χάρη απότην Αρκαδία καιτη Λακωνία άρ-χισαν να έρχον-ται στις αρχέςκαι στα μέσα τουίδιου αιώνα. Ανκαι ήρθαν αργό-τερα από τουςάλλους εν τού-τοις άρχισαν τηνίδια περίπουχρονική στιγμήτην οργανωμένηδράση.

Εξάλλου, δεν είναι διόλου τυχαίοτο γεγονός ότι ο Σύλλογος Ευρυτά-νων Αμερικής «Παναγία Προυσσιώ-τισσα», ο «Αγιος Αθανάσιος ΠερίσταςΝαυπακτίας», καθώς και ο Σύλλογος«Αγιος Δημήτριος Ναυπακτίας» έχουνήδη γιορτάσει τα 100 χρόνια, ενώάλλοι φορείς ετοιμάζονται να γιορ-τάσουν τις μεγάλες επετείους.

Οι Ρουμελιώτες ήταν από τουςπρώτους που ίδρυσαν συλλόγους καιαδελφότητες διότι πίστευαν ότι «εντη ενώσει η ισχύς» και αντιλαμβά-νονταν καλύτερα από κάθε άλλο ότιμαζί μπορούσαν να προσφέρουν πε-ρισσότερα στην Ομογένεια, στηνΑμερική και στην γενέτειρα.

Οι Ρουμελιώτες ήταν ιδρυτές καιστυλοβάτες των κοινοτήτων, ευερ-γέτες των ελληνικών σχολείων καιγι’ αυτό τα ονόματά τους είναι γραμ-μένα με χρυσά γράμματα στους πί-νακες τιμής που έχουν αναρτηθείστους νάρθηκες, στα κοινοτικά κέν-τρα και στις αίθουσες διδασκαλίας.

Ο κατάλογος των Ρουμελιωτώνευεργετών είναι μακρύς. Ξεχωριστήθέση κατέχουν ο αείμνηστος ομο-σπονδιακός βουλευτής Λουκάς Μιλ-τιάδης Μίλερ, ο οποίος καταγόταν

από την Λειβαδιά και δώρισε τηνπεριουσία του στο κράτος, τα ζεύγηΣτέφανου και Αρετή Τσερπέλη, τωναειμνήστων Γεωργίου και ΕυλαμπίαςΔουλαβέρη που προέβησαν σε με-γάλες δωρεές στον Αγιο Νικόλαοτου Φλάσινγκ, καθώς επίσης ο Ιωάν-νης Ξύκης ο οποίος ίδρυσε το ΞύκειοΙδρυμα και προσέφερε τα χρήματαγια την ανέγερση του Οίκου Ευγη-ρίας στη Ναύπακτο, καθώς επίσηςκαι πολλοί άλλοι.

Ξεχωριστή θέση στον κατάλογοτων ευεργετών της ελληνικής παι-δείας κατέχει ο Σύλλογος Ευρυτάνων

«Παναγία Προ-υσσ ιώτ ισσα»που προσέφερεπενήντα χιλιά-δες δολάρια γιατην ανέγερσητου πολιτιστικούκέντρου της κοι-νότητας του Αγί-ου Νικολάουστο Φλάσινγκκαι άλλοι σύλ-λογοι, οι οποίοιείναι υποστηρι-κτές και χορηγοίτων ΚέντρωνΕ λ λ η ν ι κ ώ νΣπουδών σταΑνώτατα Εκπαι-δευτικά Ιδρύμα-τα των ΗΠΑ καιτου Καναδά.

Δ ε κ ά δ ε ςναοί, καμπανα-ριά, νεκροτα-φεία και παρεκ-

κλήσια στη Ρούμελη, δρόμοι, πηγά-δια, υδραγωγεία, κέντρα υγείας καιευαγή ιδρύματα φέρουν τη σφραγίδατων Ρουμελιωτών της Αμερικής καιτων οργανωμένων φορέων τους.

Η προσφορά τους τόσο στην Αμε-ρική, όσο και στη Ρούμελη, με ελά-χιστες εξαιρέσεις, δεν έχει τύχειμέχρι στιγμής της αναγνώρισης πουτης άξιζε.

Η Ομοσπονδία Στερεάς ΕλλάδαςΑμερικής και Καναδά ανέλαβε τοδύσκολο έργο της καταγραφής τηςιστορίας και της προσφοράς τωνΡουμελιωτών στην Αμερική και στηγενέτειρα. Της προσπάθειας αυτήςηγείται ο πρώην πρόεδρος και συ-νάμα νυν ταμίας και αρχειοφύλακαςτης Ομοσπονδίας Αναστάσιος Τσαγ-κανός από το Σικάγο και τα πρώταδείγματα αυτής της προσπάθειας εί-ναι ευδιάκριτα στην ιστοσελίδα τηςΟμοσπονδίας http://federationof-stereahellas.org.

«Στον πρόλογο αναφέρεται: ‘Στε-ρεά Ελλάδα είναι η περιοχή της Κεν-τρικής Ελλάδος που συνορεύει προςΒορρά με την Ηπειρο και Θεσσαλία,Ανατολικά με τον Ευβοϊκό Κόλπο,Νότια με την Αττική, Κορινθιακό και

Πατραϊκό Κόλπο και Δυτικά με τανησιά του Ιονίου Πελάγους, Λευκάδα,Ιθάκη κ.λπ..

Αποτελείται από πέντε νομούς:Βοιωτίας, Φθιώτιδος, Φωκίδος, Ευ-ρυτανίας και Αιτωλοακαρνανίας.

Οι πρώτοι μετανάστες στις Ηνω-μένες Πολιτείας έφτασαν γύρω στα1890-1910. Η δεύτερη μετανάστευσηέγινε από το 1910-1930, και η με-γάλη άρχισε μετά τον Εμφύλιο απότο 1948 έως το 1965.

Οι περισσότεροι από αυτούς εγ-καταστάθηκαν στην Ανατολική καιΚεντρώα Αμερική, ενώ όσοι έφτασανστη Φλόριδα ή στη Νέα Ορλεάνηεγκαταστάθηκαν στην Καλιφόρνια,κυρίως δε στο Κολοράντο και Γιού-

τα.Η Ομοσπονδία μας θεώρησε υπο-

χρέωση και καθήκον να τιμήσει τουςπρωτοπόρους Ρουμελιώτες με το ναιδρύσει ένα αρχείο το οποίο καιπραγματοποιούμε».

Υπατος πρόεδροςΟ ύπατος πρόεδρος της Ομο-

σπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικήςκαι Καναδά Νικόλαος Αναγνωστό-πουλος είναι ταυτόχρονα και πρό-εδρος της κοινότητας των ΑγίωνΚωνσταντίνου και Ελένης, στο ΓουέστΝάιακ της Νέας Υόρκης, η οποίαπρόσφατα γιόρτασε με μεγαλοπρέ-πεια τον χρυσό ιωβηλαίο.

Κατά τη διάρκεια της συνέντευξηςπου παραχώρησε στο «Περιοδικό»

αναφέρθηκε στους στόχους της Ομο-σπονδίας και τόνισε ότι οι στόχοιαπορρέουν από το Καταστατικό καιεγκρίνονται από το συνέδριο και τιςσυσκέψεις του ύπατου συμβουλίου.

«Η Ομοσπονδία προσπαθεί νακάνει το καλύτερο για τους συλλό-γους, τους καθοδηγεί, γενικεύει τηθετική πείρα και συνάμα βοηθάειτην νεολαία με υποτροφίες, βοη-θούμε τη γενέτειρα. Εχουμε στείλειχρηματικά ποσά τα περασμένα χρό-νια σε διάφορα ιδρύματα στην Ελ-λάδα και προσπαθούμε να βρισκό-μαστε σε μια κοινή προσπάθεια καινα γνωριζόμαστε μεταξύ μας και με

110 χρόνια οργανωμένης προσφοράς στην Ομογένεια και στη Ρούμελη

ΣΑΒΒΑΤΟ 27 - ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 3

Η Ομοσπονδία Στερεάς Ελλάδας ανέλαβε το δύσκολο έργο της καταγραφής της ιστορίας των Ρουμελιωτών της Αμερικής

Με συναισθήματα χαράς και υπερηφάνειας συμμετέχουμε στο αφιέρωμα για τους Στερεοελλαδίτες της Αμερικής, του Καναδά

και για την δοξασμένη Ρούμελη.

Ρούμελη: Πατρίδα του Ησιόδου, του Αθανάσιου Διάκου, του Κοσμά του Αιτολού, του Χαρίλαου Τρικούπη, εκεί που ρίχνει την σκιά της η θρυλική Γκιώνα, εκεί που βρίσκεται το ιστορικό

Μοναστήρι της Παναγίας της Προυσιώτισσας, το ξακουστό Μεσολόγγι.

Γενέθλια Γη των Ρουμελιωτών, υπερήφανων, γενναιόδωρων και προκομμένων ανθρώπων.

Ατελείωτες οι αναμνήσεις και άσβεστη η ελπίδα για ένα ακόμα προσκύνημα

στα αγαπημένα χώματα.

Ευχαριστούμε τον «Εθνικό Κήρυκα» και ευχόμαστε σε όλους τους Στερεοελλαδίτες

Καλό ΚαλοκαίριΝΙΚΟΣ και ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ οικογενειακώς

Ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικής και Καναδά Νικόλαος Αναγνωστόπουλος.

Συνέχεια στη σελίδα 4

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ4 ΑΦΙΕΡΩΜΑ

τις οικογένειές μας».Ερωτηθείς εάν έχει αναγνωρίσει

η γενέτειρα την προσφορά των Ρου-μελιωτών και της Ομοσπονδίας στηΡούμελη επεσήμανε: «Εμείς πιο πολύδίνουμε σε ιδρύματα και σε άτομαμε ειδικές ανάγκες. Εχουμε λάβειευχαριστήριες επιστολές, αλλά δεντις κοινοποιούμε διότι εμείς ό,τι κά-νουμε το κάνουμε από αγάπη καιενδιαφέρον και δεν μας ενδιαφέρειη αναγνώριση και οι δάφνες».

Οσον αφορά την επικρατούσαεντύπωση ότι στη Ναύπακτο καιστην Ευρυτανία έχουν γίνει οι με-γαλύτερες δωρεές, ο κ. Αναγνωστό-πουλος επεσήμανε: «Η προσφοράτων Ρουμελιωτών στη γενέτειρα είναιαδιάκοπη και έχει την αφετηρία τηςαπό τότε που ήρθαν οι πρώτοι με-τανάστες και γι’ αυτό είναι λανθα-σμένη η εντύπωση ότι δωρεές έχουνγίνει μόνο στους νομούς που προ-αναφέρατε».

«Επί δικής μου προεδρίας έχουμεπροβεί σε δωρεές στη Ναύπακτο,στο Αγρίνιο, στην Αθήνα και δενπεριοριζόμαστε σε μια συγκεκριμένηπεριοχή, αλλά όπου υπάρχει ανάγκηπροσπαθούμε να βοηθήσουμε καινα είμαστε αρωγοί», συμπλήρωσε οκ. Αναγνωστόπουλος ο οποίος αφιε-ρώνει τον χρόνο του τόσο στην Ομο-σπονδία, όσο και στην κοινότητατου Ουεστ Νάγιακ.

Οσον αφορά τις προκλήσεις πουαντιμετωπίζει η νέα γενιά επεσήμα-νε: «Οι προκλήσεις δεν είναι οι ίδιες,αλλά διαφέρουν από τη μία εποχήστην άλλη. Οι εποχές αλλάζουν καιμαζί τους αλλάζουν οι ανάγκες τωνανθρώπων άρα αλλάζουν τα προ-βλήματα και οι απαιτήσεις και τοπιο σημαντικό οι προκλήσεις.

Την περίοδο που ιδρύθηκε η Ομο-σπονδία οι δυνατότητες επικοινωνίαςμε τη γενέτειρα ήταν ελάχιστες καιγι’ αυτό τα μέλη τον ελεύθερο χρόνοσυγκεντρώνονταν στα γραφεία τωνσυλλόγων και ανέμεναν να έρθεικανένας νεοφερμένος, είτε κανέναςπου είχε πάει στην Ελλάδα. Σήμερατα πράγματα -τουλάχιστον στον το-μέα των επικοινωνιών- έχουν αλλάξεισημαντικά και σε πραγματικό χρόνομέσω του διαδικτύου, του facebook,του twitter μπορείς να επικοινωνή-σεις με απειροελάχιστα έως και μη-δαμινά έξοδα. Προσπαθούμε καιεμείς μέσω της ιστοσελίδας να επι-κοινωνήσουμε καλύτερα με τα μέλη».

Ερωτηθείς για το μέλλον της Ομο-σπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικήςκαι Καναδά και των Συλλόγων τηςείπε ότι το μέλλον προβλέπεται ανόχι καλύτερο εξίσου καλό όσο καιτο παρόν και το παρελθόν.

«Χρειάζεται πολλή δουλειά, επι-μονή και υπομονή, να δώσουμε κί-νητρα στη νέα γενιά και να τηνπροετοιμάσουμε να παραλάβουν την

σκυτάλη.Στα δύο χρόνια της προεδρίας

μου έχω παρατηρήσει ότι αρκετοί -για να μην πω οι περισσότεροι -σύλλογοι και αδελφότητες έχουνκάνει άλματα και έχουν φέρει κοντάτη νεολαία. Πολλοί εξ αυτών τουςέχουν παραδώσει τα ηνία και τα τα-μεία και στις εκδηλώσεις τους βλέπειςπολλά παιδιά και περισσότερους νέ-ους.

Εμείς ως Ομοσπονδία προσπα-θούμε να προβάλλουμε τη θετικήπείρα και να διδάξουμε τα συμβούλιακαι τους συλλόγους ούτως ώστε ναακολουθήσουν το παράδειγμα τωνδυναμικών φορέων. Εξάλλου, στοπρόσφατο συνέδριο του Μόντρεαλδιαπιστώσαμε ότι και εκεί υπάρχειπολλή νεολαία και ικανή. Πολλάπαιδιά συμμετέχουν στα χορευτικάκαι κοινή πεποίθηση όλων των αξιω-ματούχων της Ομοσπονδίας είναιότι το μέλλον είναι ευοίωνο».

Το επόμενο συνέδριο, όπως είπε,θα συνέλθει το Νοέμβριο 2014 στοΚλίβελαντ του Οχάιο.

Ερωτηθείς για τα χαρακτηριστικάγνωρίσματα της Ρούμελης, υπογράμ-μισε ότι το βασικό χαρακτηριστικόείναι η ρουμελιώτικη φιλοξενία.

«Η Ρούμελη είναι μαγευτική πε-ριφέρεια της Ελλάδας διότι σου πα-ρέχει θάλασσα και βουνό, δάση καιλαγκάδια, καταγάλανες ακρογιαλιές,αρχαιολογικά μνημεία. Εγώ έχω επι-σκεφθεί όλη τη Στερεά Ελλάδα καιμπορώ να πω ότι βρίσκω το έναμέρος πιο καλύτερο, πιο όμορφοκαι πιο ενδιαφέρον από το άλλο».

Ο κ. Αναγνωστόπουλος αυτές τιςημέρες βρίσκεται με διακοπές στηνΕλλάδα και κατά τη διάρκεια τηςπροχθεσινής τηλεφωνικής επικοι-νωνίας επεσήμανε ότι «η οικονομικήκρίση έχει επεκταθεί και στη Ρούμεληκαι στην ύπαιθρο.

«Παρόλο που είμαι λίγο διάστημαεδώ βλέπω ότι η κατάσταση είναιχειρότερη από πέρσι. Πολλά κατα-στήματα κλείνουν, άλλα παραπονι-ούνται ότι βρίσκονται στα πρόθυρατου κλεισίματος. Η ανεργία έχειεκτιναχτεί στα ύψη και όλοι αισθά-νονται πλέον αβέβαιοι για το μέλλον.Ας ελπίσουμε ότι δεν θα παραταθείη κρίση και θα επανέλθει σε τροχιάπροόδου και ευημερίας η Ελλάδα».

Καταγραφή της ιστορίαςΑναστάσιος (Tom) Τσαγκανός,

ταμίας και αρχειοφύλακας της Ομο-σπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικήςκαι Καναδά μαζί με άλλα στελέχηέχει επωμιστεί το δύσκολο έργο τηςκαταγραφής της ιστορίας και τηςαξιοποίησης του σπάνιου αρχειακούυλικού που κατέχουν οι Ρουμελιώτεςσε όλες της πολιτείες των ΗΠΑ καιτου Καναδά.

Ερωτηθείς για την ιδέα, τόνισε:«Η Ομοσπονδία θέλησε να τιμήσει


Η Ναυπακτιακή Αδελφότητα Νέας Υόρκης του χρόνου θα γιορτάσει την 110η επέτειο. Στο στιγμιότυποαπό τον περσινό χορό οι Δημήτρης Παπαϊωάννου, Νικόλαος Αναγνωστός (πρόεδρος), Ευθύμιος

Χρυσικός, Κώστας Βλάχος, Νικολέτα Λειβαδίτη, Χρυσούλα Αναγνωστοπούλου, Αντώνης Κουλοτούρος,Θεόδωρος Αναγνωστόπουλος Μελέτιος Παναγόπουλος και π. Ιωάννης Ρόμας.

Ο Σύλλογος Ευρυτάνων Αμερικής «Παναγία Προυσιώτισσα» ο οποίος πέρσι γιόρτασε τα 100 χρόνιαείχε προσφέρει $50.000 για το νέο Εκπαιδευτικό Κέντρο του Αγίου Νικολάου Φλάσινγκ.

Από αριστερά, διακρίνονται οι: π. Παύλος Παλαιστίδης, Στέφανος Τσερπέλης, Δημήτρης Παπαδόπουλος,Νικόλαος Τσερπέλης, Γρηγόρης Ζαχαρόπουλος και Δημήτριος Τριανταφύλλης. Συνέχεια στη σελίδα 6

Συνέχεια από τη σελίδα 3

Στην αναμνηστική φωτογραφία από τον χορό της Ενωσης Ευρυτάνων Αμερικής «Το Καρπενήσι» διακρίνονται οι Κώστας Μπακογιάννης, Ντόρα Μπακογιάννη, Χριστόφορος Φίλος, Κώστας Κατσάνος,

Θεοδόσης Αβράβος, Ιωάννης Πασιάκος, Αλέκα Τσινιά, Αναστασία Κασβίκη, Ελένη Κοντογιάννη, Ιωάννης Πεσλής, Κώστας και Σάνον Κασβίκη.


Συγχαίρουμε τον «Εθνικό Κήρυκα» που διαθέτει τον χώρο του «Περιοδικού» στους Στερεοελλαδίτες της Αμερικής και στην ιστορική Στερεά Ελλάδα.

Το μεγαλύτερο μέρος του εξωφύλλου του «Περιοδικού» (από τη γέφυρα και προς τα επάνω) απεικονίζει το χωριό μας Αγαλιανός.

Ιστορικό χωριό ο Αγαλιανός, με τα πελασγικά τείχη και ευρήματα από την εποχή του Μεγάλου Αλέξανδρου.Στις 29 Ιουλίου το 1947 (προ 66 ακριβώς χρόνια από σήμερα) ο Αγαλιανός κατεστράφη ολοσχερώς

από τον αδελφοκτόνο αλληλοσπαραγμό του Εμφυλίου. Σαν τον φοίνικα που ξαναγεννιέται από τις στάχτες του, οι Αγαλιανιώτες ξαναχτίσανε

τα σπίτια τους αλλά και με το διαβατήριο του «ανταρτόπληκτου» διασπάρθηκαν σε όλα τα μέρη της Υφηλίου, για μια καλύτερη τύχη.

Ανθρωποι με πίστη, με αγάπη προς την πατρίδα, με άριστες οικογένειες και εργατικότητα διακρίθηκαν σε όποιο σημείο της γης ευρίσκονται.

Αφού συνέβαλαν όλοι για την αναστύλωση του χωριού τους, συνέδραμαν συγχρόνως να χτίσουν εκκλησίες και σχολεία στην καινούρια τους πατρίδα.

Τους πιο πολλούς Αγαλιανιώτες θα τους βρείτε στον Αγιο Νικόλαο του Φλάσινγκ.

Χαιρετούμε όλους τους Αγαλιανιώτες σ’ όποιο σημείο της γης ευρίσκονται.

Είστε το αλάτι της γης!

Οι υπερήφανοι ΑγαλιανιώτεςΣτέφανος και Αρετή Τσερπέλη οικογενειακώς


τους πρωτοπόρους και αποφασίσαμενα κάνουμε το αρχείο της Ομοσπον-δίας το οποίο εμπεριέχει πρακτικάσυνεδρίων, λευκώματα από πολλάχρόνια, τα καταστατικά, διάφοραάλλα φυλλάδια κ.λπ.

Κοίταζα στο ίντερνετ και πολλοίέγραψαν για την ιστορία της Ομο-γένειας, καθώς επίσης και την ταινίατης Μαρίας Ηλιού, η οποία είχεκάνει μια καλή δουλειά σε γενικέςγραμμές. Αλλά όμως αν μελετήσειςσε βάθος θα διαπιστώσεις ότι σπάνιαυπάρχει κάποιο συγκεκριμένο όνομα.Ολοι αναφέρονται γενικά στους Ελ-ληνες και στον Ελληνισμό.

Εμείς αρχίσαμε το δύσκολο καιεπίπονο έργο και μας βοήθησανπολλοί συμπατριώτες μας οι οποίοιέστειλαν υλικά, φωτογραφίες, κει-μήλια και το έργο συνεχίζεται.

Η Μαρία Ηλιού στην ταινία τηςέδειχνε τους ποιμένες του Κολοράν-το, αλλά δεν έλεγε από πού κατά-γονταν και για μένα δεν έχει καμιάουσία όταν λες ότι ο Ελληνας γενικάκαι αόριστα.

Εγώ με τους συνεργάτες μου προ-σπαθήσαμε κάθε φωτογραφία πουλάβαμε, είτε βρήκαμε, να την συν-δέσουμε με έναν συμπατριώτη μας.Αυτό ήταν το πιο δύσκολο με τοοποίο εγώ ασχολήθηκα και σχεδόντελειώνω και προσδοκούμε να γρά-ψουμε την ιστορία με φωτογραφίες,να εκδώσουμε ένα CD είτε και σεβιβλίο», επεσήμανε.

Ερωτηθείς σε ποια φάση βρίσκον-ται αυτή την στιγμή, απάντησε:«Τώρα πλέον εισερχόμαστε σε ένα

νέο στάδιο της επεξεργασίας τουυλικού που έχουμε συγκεντρώσει.

Αυτή τη στιγμή ασχολούμαι μετην ιστορία του ποιμένων του Κολο-ράντο, όπου οι Ρουμελιώτες άφησανμεγάλη ιστορία και η παράδοση δια-τηρείται ακόμη. Τα παιδιά και ταεγγόνια τους έχουν τους στάβλουςμε χιλιάδες πρόβατα και έχω δέκααπό αυτούς που θα παρουσιάσω.Ξέρω από πού κατάγονται και οι

περισσότεροι είναι από τα χωριάτης Αμφισσας, μεταξύ Λαμίας, Λιδο-ρίκι και αυτοί κατέκτησαν το Κολο-ράντο και έχουν κάνει μεγάλη προ-κοπή και ήταν οι πρεσβευτές τηςΕλλάδος στην περιοχή. Διατηρούντις οικογένειές τους, έφτιαξαν τιςεκκλησίες και έχουν μια αξιόλογηιστορία».

Ερωτηθείς πού βρίσκεται ο μεγα-λύτερος όγκος των Ρουμελιωτών,

επεσήμανε: «Οι περισσότεροι βρί-σκονται στη Νέα Υόρκη και στηντριπολιτειακή περιοχή. Η πρώτη πε-ριοχή που έφτασαν οι Ρουμελιώτεςήταν η Νέα Υόρκη και επεκτάθηκανμέχρι και το Λόουελ γι’ αυτό έχουμεκαι μεγάλο σύλλογο εκεί. Εκεί έβρι-σκαν εύκολα δουλειά και μετά πήγανστο Νάσβιλ Τενεσί, στο Μιλγουόκι,στο Βορρά και Βορειοδυτικά. Πάραπολλοί εργάτες πήγαν στη Γιούτακαι δούλευαν στους σιδηροδρόμουςκαι στα ορυχεία. Εκεί κατέληγαν καιόσοι έρχονταν στη Νέα Υόρκη καιδεν γνώριζαν κανέναν. Αυτοί έπαιρ-ναν εντολή από τους λεγόμενουςπατρόνες, οι οποίοι έβρισκαν υπαλ-λήλους. Επιβιβάζονταν στα τρένακαι εγκαταστάθηκαν και στους γύρωνομούς, πήγαν και στο νότιο μέροςστο Πουέμπλο του Κολοράντο. Καιαυτό αποδεικνύεται από το γεγονόςότι έχουν απομείνει δύο με τρεις εκ-κλησίες. Μετά ήρθαν στο Σικάγο καιστο Ντιτρόιτ και στο Κλίβελαντ Οχάιοκαι στο Ακρον, στο Ντάλας του Τέξαςκαι στη Βόρεια Καλιφόρνια, στοΟκλαντ, γύρω από το Σαν Φρανσίσκοκ.λπ.

Στη Γιούτα λόγου χάρη είχαμεκαι έναν από τους πρώτους συλλό-γους, τον ‘Αθανάσιο Διάκο’, ο οποίοςυπάρχει μέχρι και σήμερα, όπουεξήντα είναι Ρουμελιώτες και οι υπό-λοιποι από ολόκληρη την Ελλάδα»,συμπλήρωσε.

Ερωτηθείς για τις δυσκολίες τωνΡουμελιωτών, είπε: «Οι Ρουμελιώτεςυπέφεραν περισσότερο από τους άλ-λους, Δεν είχαν γνωριμίες. Οι περισ-σότεροι ήρθαν από τα ορεινά μέρητης Ναυπακτίας, από την Ευρυτανία.

Πολλοί συμπατριώτες μας Ευρυτάνεςέχουν τον σύνδεσμό τους το ‘Βελούχι’,το οποίο είναι ένα από τα ιδρυτικάμέλη της Ομοσπονδίας μας. Είναιένας σύλλογος που μετά την AHEPAείναι ο μεγαλύτερος στην Αμερική.

Οι Ευρυτάνες ήρθαν από τις ορει-νές περιοχές. Από τις πεδινές περιοχέςήρθαν ελάχιστοι. Οι Ρουμελιώτες δενήταν ούτε κοντά σε λιμάνια και σεμεγάλα αστικά κέντρα. Εδώ που ήρ-θαν δεν είχαν γνωριμίες. Οι Ρουμε-λιώτες ήρθαν το 1890 και 1900, ενώοι Αρκάδες, οι Σπαρτιάτες και άλλοιείχαν έρθει πιο νωρίς».

Ερωτηθείς για τις νεότερες γενιέςκαι τα επαγγέλματά τους επεσήμανε:«Στο Κολοράντο, μερικοί που έχουντους στάβλους ασχολούνται με αυ-τούς, ενώ στις άλλες πολιτείες έναμικρό ποσοστό παιδιών ακολουθούντα επαγγέλματα είτε ασχολούνταιμε τις επιχειρήσεις των πατεράδωντους. Τα παιδιά και τα εγγόνια τωνπρώτων μεταναστών έχουν μορφωθείστα καλύτερα πανεπιστήμια και μπο-ρεί να πει κανείς πως τα Ρουμελιω-τάκια έχουν ανέβει πολύ ψηλά. Συμ-μετέχουν και περπατούν στα μεγα-λύτερα πνευματικά και εμπορικά σα-λόνια της Αμερικής. Αλλοι είναι κα-θηγητές, άλλοι επιχειρηματίες, άλλοιγιατροί και άλλοι δικηγόροι».

Ερωτηθείς εάν έχουμε κάποιονεκλεγμένο Ρουμελιώτη, τόνισε: «Πολ-λά χρόνια πίσω ήταν ένα ορφανόπαιδί ο Λουκάς Μιλτιάδης Μίλερ τονοποίο σε ηλικία 7 ετών το υιοθέτησεένας συνταγματάρχης Αμερικανόςπου πολέμησε στην Πολιορκία τουΜεσολογγίου. Φόρεσε φουστανέλακαι ήταν τρομερός αγωνιστής καιστο δεύτερο ταξίδι υιοθέτησε το παι-δί, το σπούδασε, του έδωσε το επώ-νυμό του Μίλερ και μετακόμισε στοΟυισκόνσιν. Εκλέχτηκε βουλευτήςτο 1891-1893 τον ψήφισαν οι συμ-πατριώτες του και ήταν ο πρώτοςΕλληνας βουλευτής στο Κογκρέσο,με καταγωγή από την Λιβαδειά. Τοπαιδί αυτό μπορεί να μην πήγε πίσωστην Ελλάδα, του άρεσε όμως η Ελ-λάδα και η Δημοκρατία».

Οσον αφορά την αναγνώριση τηςπροσφοράς των Ρουμελιωτών απότην Εκκλησία της Αμερικής και τηςγενέτειρας, είπε: «Οι Ρουμελιώτεςέχουμε μεγαλώσει με αρχές να σε-βόμαστε τον πλησίον. Εκπληρώναμεκαι εκπληρώνουμε το χρέος μας σιω-πηλά, δεν θέλαμε επαίνους και περ-γαμηνές. Εργαζόμασταν πρώτα γιατην οικογένειά μας, για την πατρίδακαι γενικά για το γενικό καλό. Ηαναγνώριση των Ρουμελιωτών στοΚολοράντο έχει γίνει από τις εθνικέςαρχές, αλλά από τις αμερικανικέςαρχές όπως από τους κυβερνήτες.

Από πλευράς της Ελλάδας δεν εί-χαμε καμιά μεγάλη αναγνώριση. ΗΕυρυτανία έχει αναγνωρίσει το Βε-λούχι από τη συμμετοχή των δη-μάρχων, των βουλευτών και των υπο-


Στο στιγμιότυπο από την προ τριών ετών γιορτή του Συλλόγου Αγίου Αθανασίου Περίστας Ναυπακτίας.Από αριστερά, οι: Θ. Καλτσάς, Γρ. Τσουγράνης, π. Σ. Μπερμπέρης, Αλέξανδρος Cavanaugh (υποτροφία)

και Cathy Priesto, που παρέλαβε την υποτροφία για την κόρη της, Λάουρα.

Από την 39η ετήσια Συλλόγου Διπλατανιωτών Νέας Υόρκης «Αγία Μαρίνα» εξ αριστερών ο κ. Μπιλ Παλούμπης, οι τιμώμενοι Φώτιος Γκουρνέλος, Ιωάννα Δημητρουλάκου, Στιβ Γιαννόπουλος

και Ελευθέριος Χατζημιναδάκης, καθώς επίσης και ο πρόεδρος του Συλλόγου, κ. Νικόλαος Βέλιος.



λοίπων αιρετών που έρχονται στασυνέδριά τους».

«Εγώ κατάγομαι από τη Ναυπα-κτία και θαυμάζω τους Ευρυτάνες,διότι το έργο τους έχει αναγνωριστεί»,κατέληξε ο κ. Τσαγκανός.

Κυβερνείο Νέας ΥόρκηςΣτη Νέα Υόρκη, όπως ανέφερε ο

κυβερνήτης Κωνσταντίνος Κατσάνος,υπάρχουν δέκα έξι σύλλογοι Ρουμε-λιωτών οι οποίοι διακρίνονται γιατην πατριωτική δράση, την κοινωνικήπροσφορά και για το φιλανθρωπικότους έργο.

«Εδώ υπάρχουν οι αρχαιότεροικαι οι πιο δυναμικοί σύλλογοι οιοποίοι έχουν προσφέρει πολλά στηΝέα Υόρκη, στην Ελλάδα. Η επιτυχίατους αντανακλά την προσωπική επι-τυχία των μελών. Οι Ρουμελιώτεςδιακρίνονται για τον πατριωτισμότους και η προσφορά τους επεκτεί-νεται και σε άλλους φορείς. Αλλοι

ηγούνται των κοινοτήτων, άλλοι είναιευεργέτες των σχολείων και των κοι-νοτήτων, άλλοι είναι χορηγοί καιυποστηρικτές των ευαγών ιδρυμάτων.Αλλοι, όπως ο Νίκος Βέλλιος έχουνδιατελέσει πρόεδροι της ΟμοσπονδίαςΕλληνικών Σωματείων Μείζονος ΝέαςΥόρκης και άλλοι συμμετέχουν κάθεχρόνο στις παρελάσεις», υπογράμμισεο κ. Κατσάνος.

Αναφερόμενος στην προσφοράτων συλλόγων της Νέας Υόρκης, είπε:«Οι σύλλογοι της Νέας Υόρκης έχουνπροσφέρει όσο ελάχιστοι άλλοι, αλλάδεν επεδίωξαν ποτέ την αναγνώρι-ση.

Ερωτηθείς για το μέλλον των συλ-λόγων επεσήμανε ότι μια από τιςπροκλήσεις της εποχής μας είναι ηπροσέγγιση της νέας γενιάς.

«Εμείς που έχουμε γεννηθεί στηνΕλλάδα έχουμε διαφορετικά πιστεύωαπό τα παιδιά μας που γεννήθηκαν

εδώ. Αυτά μπορεί να ομιλούν Ελλη-νικά, αλλά δεν έχουν τον ζήλο πουέχουμε εμείς. Αν εργαστούμε συστη-ματικά μπορούμε να μετατρέψουμετην πρόκληση σε ευκαιρία», τόνισεο κ. Κατσάνος, ο οποίος είχε διατε-λέσει για μια τετραετία και πρόεδροςτης Ενωσης Ευρυτάνων «Το Καρπε-νήσι».

«Το αξίωμα του προέδρου είναιπολύ δύσκολο και οι απαιτήσεις πολ-λές. Για να επιτύχει ένας πρόεδροςπρέπει να έχει όρεξη για δουλειά,να ξοδεύει χρόνο και συνάμα ναέχει καθημερινά το χέρι στην τσέπητου. Είναι μεγάλη η τιμή να είναικανείς πρόεδρος, αλλά είναι ακόμημεγαλύτερη η ευθύνη και το χρέοςπου επωμίζεται. Ο πρόεδρος μπορείνα πρέπει να παίξει πάντα καταλυ-τικό, να οδηγεί τους φορείς από τηνμία επιτυχία στην άλλη», κατέληξεο κ. Κατσάνος.

Κατά τη διάρκεια του ετήσιου χορού του Συλλόγου Αγίου Δημητρίου Ναυπακτίας από αριστερά οι: Χαράλαμπος Ζιαμπάρας, Γεώργιος Αναγνωστός, Δημήτριος Παπαϊωάννου,

Αθανάσιος Βλάχος, Γεώργιος Αναγνωστός, Νικόλαος Αναγνωστός,Βίκυ Ζώη, Κωνσταντίνος Βλάχος, πρόεδρος της Αδελφότητας ΑγίουΔημητρίου, Ναυπακτίας, Σταυρούλα Αναγνωστού, Βίκυ Βλάχου-Κώστα,

Κατερίνα Παρίση, Ιωάννης Κακονίκος και Κώστας Κανέλλος.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΤΩΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

Το Διοικητικό Συμβούλιο και άπαντα τα μέλη του Συλλόγου Νεοχωριτών

με υπερηφάνεια συμμετέχουν στο αφιέρωμα του «Εθνικού Κήρυκα»

στην Στερέα Ελλάδακαι εύχονται η προβολή αυτή

να γίνει και πρόσκληση σε όλους τους Στερεοελλαδίτες

να επισκεφθούν και να περάσουν τις διακοπές τους

στην πανέμορφη και χιλιοτραγουδισμένη Ρούμελη.

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΣΤΕΡΕΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΗΠΑ & ΚΑΝΑΔΑTed Sakkos, Secretary • Τel: (202) [email protected]

Οι Αξιωματούχοι και τα 35 Μέλη-Σωματεία της Ομοσπονδίας

ΑΠΕΥΘΥΝΟΥΝ

τα θερμά συγχαρητήρια και χίλια ευχαριστώ στην αγαπητή και έγκριτη εφημερίδα μας,την εφημερίδα του Ελληνισμού της Αμερικής, «Εθνικό Κήρυκα», στον Διευθυντή και σε όλο το προσωπικό για την τιμή και προβολή της προσφοράς των Στερεοελλαδιτών-Ρουμελιωτών στις ΗΠΑ και Καναδά στο Εβδομαδιαίο Περιοδικό.

Η Ομοσπονδία έχει προσφέρει πάρα πολλά στην Αμερική και Καναδά και προ παντόςστη Ρούμελη και Ελλάδα. Ο «Εθνικός Κήρυκας» έχει παρουσιάσει την δράση και προσφορά των Ρουμελιωτών στις Ομογενειακές σελίδες του πάρα πολλές φορές.

Τα θεμέλια τα έβαλαν οι πρωτοπόροι Ρουμελιώτες και οι ιδρυτές της Ομοσπονδίας μας,και θεωρήσαμε υποχρέωση και καθήκον να τους τιμήσουμε με την ίδρυση του αρχείου μας, το πρώτο μέρος μπορείτε να το δείτε στην ιστοσελίδα μας www.stereahellas.org, το δεύτερο και τρίτο μέρος θα ολοκληρωθεί τον ερχόμενο χρόνο.

Παρακαλούμε όλους τους Ρουμελιώτες – Στερεοελλαδίτες να υποστηρίξουν τον «Εθνικό Κήρυκα» με το να γίνουν συνδρομητές και διαφημιστές, ούτος ώστε ο «Ε.Κ.» να παραμείνει ο φάρος του Ελληνισμού για να διατηρηθεί η γλώσσα μας, η κουλτούρα μας, τα ήθη και έθιμα μας και προ παντός η θρησκεία μας για τα επόμενα εκατό χρόνια.

Για την Διοίκηση

Νίκος Αναγνωστόπουλος Θεόδωρος ΣάκκοςΎπατος Πρόεδρος Ύπατος Γραμματέας

Γιάννης Καλτσάς Βασίλειος Κότσαλος Ύπατος Α/δρος Ύπατος Ταμίας

Νικόλαος Μηλιώνης Αναστάσιος Θωμά Τσαγκανός Ύπατος Β/δρος Αρχειοφύλακας – Τέως Πρόεδρος

GALAXIDI BROTHERHOOD EANTHI INC85-05 148 St., Jamaica, NY 11435

συμμετέχει στο αφιέρωμα του «Εθνικού Κήρυκα»

στην Στερεά Ελλάδα και καλεί όλους του Ομογενείς

να επισκεφθούν φέτος την Ελλάδα, την Στερεά Ελλάδα

και το όμορφο, γραφικό και ιστορικό Γαλαξίδι.

Καλό καλοκαίρι σε όλους.Για το Διοικητικό Συμβούλιο

ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΑΡΡΑΤΟΣ, Πρόεδρος

Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΓΑΛΑΞΙΔΙΩΤΩΝ «ΟΙΑΝΘΗ»


Η Ομοσπονδία Στερεάς ΕλλάδαςΑμερικής και Καναδά έχει την δικήτης ιστοσελίδα η οποία παρέχει στονεπισκέπτη μια πλήρη εικόνα της ορ-γάνωσης, του τρόπου και κανόνωνλειτουργίας, καθώς επίσης και τηςδομής της. Τα βασικά ντοκουμέντατης οργάνωσης και κυρίως το Κατα-στατικό έχουν αναρτηθεί στις δύογλώσσες, ούτως ώστε να μπορέσεικαι η νέα γενιά να τα μελετήσει καινα τα εφαρμόσει..

Ξεχωριστή θέση στην ιστοσελίδαhttp://www.federationofstereahel-las.org κατέχει και η συνοπτική ιστο-ρία των Ρουμελιωτών της Αμερικήςκαι της ίδιας της Ομοσπονδίας, ηοποία θέλουμε να πιστεύουμε ότιθα εμπλουτιστεί περαιτέρω και θααποτελέσει ένα τέλειο εργαλείο γιατις νεότερες γενιές των Ρουμελιωτώννα μάθουν την ιστορία τους και συ-νάμα ένα πολύτιμο υλικό για τουςερευνητές και τους ιστοριοδίφες τουμέλλοντος.

Παραθέτουμε την συνοπτική ιστο-ρία που έχει αναρτηθεί στην ιστοσε-λίδα της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελ-λάδας Αμερικής και Καναδά.

Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗΗ μνημη μενει ασβεστη, οταν οι

νεοτεροι θυμουνται και ευγνωμονουντους παλιοτερους. Και οι δικοί μαςπαλιοτεροι ειναι οσοι στο τελος του19ου και στις αρχες του 20ου αφησανμε πονο ψυχης την ιδιαιτερη πατριδα,τη ΡΟΥΜΕΛΗ και εγκατασταθηκανστην Αμερικη και τον Καναδα με τηλαχταρα της εργασιας, της προοδουκαι της προσφορας.

Τοτε στην Ελλαδα, και ιδιαιτεραστη Ρουμελη, επικρατουσαν αβαστα-χτες συνθη κες φτω χειας καιεξαθλιωσης. Οι πολιτικες εντασεις,οι πολεμοι, η ανυπαρκτη συνδρομη του κρατους, το αγονο των εδαφωνκαι η παντελης ελλειψη καλλιεργη-τικων μηχανηματων ηταν μερικοι απο τους παρα γοντες πουκαθιστουσαν την προοδο και τηναναπτυξη στη Ρουμελη αδυνατη καιτο μελλον των κατοικων της αβεβαιοκαι σκοτεινο.

Τοτε, αρκετοι απο τους συμπα-τριωτες μας εκεινους, που δεν μπο-ρουσαν να ζουν στη φτωχεια και τημιζερια, μεσα σε μια βαρια οικονο-μικη, πολιτικη και κοινωνικη κριση,απεδεχθησαν το μηνυμα της ξενιτιαςκαι αποφασισαν να αφησουν τοντοπο τους και τους συγγενεις τους,και να εγκατασταθουν στο εξωτερικοκαι ιδιαιτερα στην Αμερικη, πουεδινε περισσοτερες ελπιδες για ενακαλλιτερο μελλον.

Η αποφαση της ξενιτιας δεν ητανκατι ευκολο και χωρις θλιψη καιπονο. Οι ανθρωποι αφηναν το γνω-στο, το φιλικο και γνωριμο και πηγαι-ναν στο αγνωστο, που προκαλουσεφοβο. Αφηναν τη γη τους και τουςφιλους τους, τους γονεις τους καιολα οσα λεει η λεξη «ιδιαιτερη

πατριδα» και πηγαιναν στα ξενα,χωρις γλωσσα, χωρις μορφωση ,χωρις τεχνη, χωρις προσοντα.

Το ονειρο της ευτυχεστερης ζωηςκαι της προσφορας νικησε το δι-σταγμο και το φοβο και οι πρωτοισυμπατριωτες μας πηραν το δρομοτης ξενιτιας, κρατωντας στα χεριατους λιγο χωμα ελληνικο, μια εικονα,λιγα χρηματα για το ταξιδι και στηνκαρδια τους την ευχη των γονεωνκαι των φιλων.

Β. ΟΙ ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ ΚΑΙ ΤΑΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ.

Χιλιαδες Ρουμελιωτες αφησαν τοτετην πατριδα και υστερα απο ενα πο-λυημερο και κοπιαστικο ταξιδι, με

το καραβι της γραμμης, εφτασαν στηγη των ονειρων τους, τη Βορεια Αμε-ρικη.

Εγκαταστα θηκαν σε δια φορεςπολεις και δουλεψαν σκληρα γιατην επιτυχια τριω ν σκοπων: Τηναποκτηση χρηματων με σκληρη δου-λεια και αρκετη οικονομια. Την προ-σφορα χρηματων στους γονεις, τουςαδελφους και τις αδελφες και τουςλοιπους συγγενεις που ζουσαν στηνπατριδα και ειχαν αναγκη. Τη δημι-ουργια μιας ευρυτερης «κοινωνικηςσυνειδησης δεσμων και καταγωγης»,μιας ευρυτερης ρουμελιωτικης οικο-γενειας του εξωτερικου, μιας Ρουμε-λιωτικης Ομοσπονδιας των Η.Π.Α.

και του Καναδα. Και τους τρεις αυτουςσκοπους τους πετυχαν οι πρωτοποροιεκεινοι συμπατριωτες μας, που δικαιαμπορου με να τους ονομασουμε«ηρωες των πρωτων χρονων της ξε-νιτιας». Με τη δικη τους συνδρομη και παρουσια, οι ξενιτεμενοι ρουμε-λιωτες των πρωτων χρονων δεν χαθη-καν και δεν αφομοιωθηκαν, αλλα διατηρησαν τη γλωσσα, τη φιλια, τοπνευ μα της φιλοξενιας και τηςσυγγενειας, τους πατριωτικους δε-σμους, τα ηθη και τα εθιμα, την οι-κογενεια και την εκκλησια. Αυτοι ηταν εκεινοι, που θεμελιωσαν γερα το ομαδικο ρουμελιωτικο πνευμακαι οδηγησαν τους μεταγενεστερους

στην ιδρυση και στο εργο τηςΟ.Σ.Ε.Α.Κ.

Η ζωη των πρωτοπορων σταχρονια της ξενιτιας ηταν δυσκοληυποθεση. Οι συνθηκες απανθρωπες.Οι ωρες εργασιας πολλες. Τα χρηματαλιγα. Ξεκινησαν απο το μηδεν, απο το τιποτα και επρεπε ναεξασφαλισουν διαμονη, να βρουνδουλεια, να αντιμετωπισουν τα κα-θημερινα εξοδα επιβιωσης, να μαθουνκαποιες λεξεις αγγλικες για μια υπο-τυπωδη συνεννοηση, να βρουν συμ-πατριωτες για να μαθουν νεα αποτη πατριδα, να κουβεντιασουν καινα μοιραστουν μαζι τους τη μοναξια και τα βασανα τους.

Εχει δικιο ο λαικος τραγουδιστηςπου λεει: «Την ξενιτια, την ορφανια,την πικρα, την αγαπη τα τεσσερα ταζυγιασαν, βαρυτερ’ ειν’ τα ξενα».

Η ζωη των πρωτων μεταναστωνσυνδεθηκε με δυο δυνατα συναισθηματα: Απο τη μια μεριαδουλευε ο ποθος της επιστροφηςστον τοπο της γεννησης. Οσοι ζουσανεντονα αυτο το συναισθημα οτι «ηξενη γη δεν αγαπα ει και δεναγαπιεται», δεν αντεξαν και γρηγοραεπεστρεψαν. Απο την αλλη ομως με-ρια δουλευε και διαρκως μεγαλωνεο ποθος να ριζωσει κανεις σε κατικαλυτερο, που εδινε δυνατοτητεςγια αξιοποιηση των ανθρωπινωνδυναμεων. Οσοι βιωναν τη λαχταρανα ριζω σουν καπου και ναπροοδευσουν, εμειναν και τα καταφε-ραν. Κι αυτοι ησαν οι περισσοτεροι.Ηταν ολοι εκεινοι, που με κοπο καιμοχθο αγορασαν μαγαζια, κερδισανχρηματα, εκτισαν εκκλησιες και σχο-λεια, ιδρυσαν συλλογους και κερδισαντη συμπαθεια και το θαυμασμο τωνΑμερικανων.

Πρεπει να σημειωσουμε εδω οτι,οι πρωτοποροι, στα πρωτα τους βημα-τα, εριξαν το βαρος του ενδιαφερον-τος τους στο προσωπικο επιπεδο τηςζωης. Βελτιωσαν το βιοτικο τουςεπιπεδο, ενδιαφε ρθηκαν για τημορφωση και την επαγγελματικηαποκατασταση των παιδιων τους,αλλα ελαχιστο χρονο διεθεταν σεκοινωνικες και συμμετοχικες δρα-στηριοτητες για τη βελτιωση της γει-τονιας και της πολης στην οποιαζουσαν. Για το λογο αυτο, οι αμερι-κανοι δεν τους συμπαθουσαν καιπολυ. Τοτε τους ελληνες δεν τουςειχαν σε μεγαλη εκτιμηση. Αργοτερα,αυτο διορθωθηκε. Σταδιακα και οιελληνες αρχισαν να συμμετεχουν σεκοινες δραστηριο τητες, ναενστερνιζονται το πνευμα του εθε-λοντισμου και της φιλανθρωπιας, ναγινονται μελη μεγαλων συλλογωνκαι να προσφερουν στηριξη σεκομματα και πολιτικες προσωπικοτη-τες.

Ετσι, και σιγα -σιγα , κερδι θηκεκαι η μαχη της εκτιμησης, της ανα-γνωρισης και του σεβασμου των αμε-ρικανων προς τους ελληνες, οπως

Συνοπτική ιστορία των Ρουμελιωτών και της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας

Στο στιγμιότυπο από τον προ τεσσάρων ετών ετήσιο χορό Αδελφότητας Πλατανιωτών Ναυπακτίας διακρίνονται οι Γιώργος Κουλοτούρος. Μαρία-Ελενα Σικόλα, Αθηνά Δημητρακοπούλου, Γεωργία Τσούνη-Πουγιουκλίδη, Ιωάννα Μπακατσιά, π. Ιωάννης Ρόμας, Μπιλ Ροντίρης,

Αλκης Κωστόπουλος και Ευθύμιος Χρυσικός.

Από την προ τεσσάρων ετών χοροεσπερίδα του Συλλόγου Αναλήψεως Τριχωνίδος οι: Θωμάς Γκλάβας,Θάλεια Σακέτου, Γεώργιος Σπυρόπουλος, Ευάγγελος Παλαιογιάννης, Χαράλαμπος Σχίζας,

Αλέξανδρος Σγούρδος, Αθανάσιος Βήτας, Σωτηρία Τρίκα, Κώστας Αριστόπουλος, Γεώργιος Βελησάριος, Χάιδω Κουρκουδέλη και Αντώνιος Σταθόπουλος.


το γνωριζουμε σημερα με τη δυνα-μικη συμμετοχη και παρουσια τωνελληνων σε ολους τους τομεις τηςζωης και της δραστηριοτητος τωναμερικανων.

Στα πρωτα χρονια της ξενιτιαςδιακρινουμε δυο περιοδους. Η πρωτηπεριοδος περιλαμβανει τη δεκαπεν-ταετια απο το 1910 μεχρι το 1925.Τοτε το ρευμα της μεταναστευσηςμεγαλωσε και αρκετοι ρουμελιωτεςηλθαν στην Αμερικη και δραστηριο-ποιηθηκαν για να λαβει σαρκα καιοστα η μεγαλη ιδεα της κοινης ρου-μελιωτικης οικογενειας. Στη διαρκειααυτης της περιοδου τα γεγονοτα τωνβαλκανικων και αργοτερα των Μι-κρασιατικων πολεμων εφεραν πισωστην πατριδα πολλους Ρουμελιωτεςτης Αμερικης. Αλλοι απ αυτους ξα-ναγυρισαν στην Αμερικη. Αλλοι εμει-ναν για παντα στην πατριδα κονταστους δικους τους ανθρωπους καιαλλοι εδωσαν το αιμα τους και τηζωη τους για την πιστη τους και τηνπατριδα τους. Ας ειναι αιωνια ημνημη τους.

Η δευτερη περιοδος περιλαμβανειτη δεκαπενταετια απο το 1925 μεχριτο 1940. Στη διαρκεια αυτης της πε-ριοδου μια δευτερη πολυπληθεστερημεταναστευση ελληνων σημειωνεται.Τωρα οι σκοποι ειναι ιδιοι, αλλα οισυνθηκες διαφορετικες. Η αποκτησηχρηματων και η βελτιωση της ζωηςηταν και τωρα ο σκοπος.Ομως οισυνθηκες καλυτερες. Η Αμερικη ητανπερισσο τερο φιλο ξενη και οιμετανα στες ευ ρισκαν ευκολο τεραδουλεια. Το ελληνικο στοιχειο ητανκαλυτερα οργανωμενο γυρω απ’ τηνεκκλησι α, το σχολει ο και τουςσυλλογους και μπορουσε να βοηθησεικαι να συνδρα μει τους νε ουςμεταναστες.

Αλλα και τουτη τη φορα τοχαμογελο της χαρας δεν κρατησεπολυ. Ο ∆ευτερος Παγκοσμιος Πολε-μος και ο εμφυλιος (1940- 1945)παγωσε τις καρδιες και οι μεταναστεςζουσαν με την αγωνια για την τυχητων δικω ν τους ανθρω πων πουζουσαν στην Ελλαδα. Και σε τουτητην περιπτωση οι μετανα στεςπροσφεραν πολλα. Με καθε τροποενισχυσαν την κατεστραμμενηπατριδα και συνεβαλαν στην ανα-συγκροτηση της. Η προσφορα τους,μαζι με τον ηρωισμο του ελληνικουστρατου και τη σθεναρη αντιστασητου λαου, αναγνωριστηκε απ’ ολους.

Γ. Η Ι∆ΡΥΣΗ ΤΗΣ Ο.Σ.Ε.Α.Κ ΚΑΙΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ

Το ετος 1945 αποτελει σταθμοστην ιστορια των Ρουμελιωτων τηςΑμερικης και του Καναδα. Τοτε, εναςφλογερος, χαρισματικος και γεματοςαπο αγαπη προς την πατριδα συμ-πατριωτης απο το ∆ιστομο, ο αρχι-μανδριτης ∆ανιηλ Γαμβριλης μαζι μεαλλους ρουμελιωτες πηραν τη μεγαληαποφαση και ιδρυσαν την Ομοσπον-δια των Ρουμελιωτων, που ζουσανστην Αμερικη και τον Καναδα, καισυγκροτησαν την κατωθι προσωρινηεπιτροπη:

Αρχ. ∆ανιηλ Γαμβριλης, προεδρος

της Επιτροπης, Chicago και μελη:απο Chicago.

Κωνστ. ∆. Παπαδημητρι ου,Σταυρος Καντζιος, Κ. Παπακωνσταν-τινου, Γεωργιος Ρεντας, και απο De-troit Michigan : Ιωα ννης Α.Κουτρουκης, Βασιλειος Ν. Λωριδας,Ιωαννης Σκλιγιαννης, Νικολαος Με-ρεχουγιας, Αποστολος Μπικας. Η ενλογω Επιτροπη προε βη εις τηνσυγκληση Συνεδρι ου, λαβοντοςχωραν εις Ντιτροιτ την 31ην Οκτω-βριου 1945 εν τη αιθουση του Ξενο-δοχειου «BARLUM».

Εις το ως ανω Συνεδριο ελαβανμερος τα εξης Σωματεια:• «ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ∆ΙΑΚΟΣ» Detroit,

Michigan• «ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ∆ΙΑΚΟΣ» Chicago,

Illinois• «ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ∆ΙΑΚΟΣ» New York,

NY• «ΣΥΝ. ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΩΝ» New

York, NY• «∆ΙΣΤΟΜΟ ΑΣΣΟΣΙΕΣΙΟΝ»

Chicago, Illinois• «ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΣΙΩΤΙΣΑ» New

York, NY• «ΠΑΡΝΑΣΣΙΣ ΣΟΣΑΙΤΥ» Newark,

NJ• «ΒΕΛΟΥΧΙ ΕΥΡΥΤΑΝΩΝ» Charlotte,

NC• «ΘΕΡΜΟΠΥΛΑΙ» (Lake County)

Hammond, Ind.• «ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΑΤΣΩΝΗΣ» Toledo,

OhioΟι αντιπροσωποι των ανω Σωμα-

τειων προεβησαν εις την ιδρυση τηςΟμοσπονδιας και ψηφισαν τον Κα-ταστατικον Χαρτην αυτης την 31ηνΟκτωβριου 1945 και στη συνεχειαδια ψηφοφοριας εξελεξαν το πρωτοδιοικητικο συμβουλιο που εχει ωςεξης:

Πανοσιολογιότατος Αρχιμανδρίτης∆ανιηλ Γαμβριλης, Υπατος Προεδρος∆ημητριος Τζουβαλας James Wallace)Υπατος Αντιπροεδρος Νικολαος Με-ρεχουγιας (N. Merrick) Υπατος Γραμ-ματεας Ιωαννης Α. Κουτρουκης, Υπα-τος Ταμιας James P. Fusscas, ΝομικοςΣυμβουλος

Αυτοι υλοποιησαν το ο νειροχιλιαδων ρουμελιωτων, ιδρυσαν τηνΟμοσπονδια.

Αποκτησαν δυναμη και πετυχανδιπλο σκοπο. Απο τη μια μερια ναφερουν σε επαφη και επικοινωνιατους ρουμελιωτες της Αμερικης καιτου Καναδα και απο την αλλη ναπροσφερουν σημαντικη ηθικη καιυλικη βοηθεια προς την πατριδα, τημητερα Ελλαδα.

Πολλοι απο τους ιδρυτες της Ομο-σπονδιας, στα μετεπειτα χρονια, υπη-ρετησαν ως αξιωματουχοι και υπατοιπροεδροι και εργαστηκαν σκληραγια την επιτυχια των σκοπων της οικατωθι, διαθετοντας απο καρδιαςχρονο και χρημα. Αρχ. ∆ανιηλ Γαμ-βριλης, ∆ημητριος Τζουβαλας ΚωσταςΠαπαδημητριου Αυγερινος ΣουφραςΤακης Χριστοπουλος ΚωσταςΑντωνοπουλος ∆ημητριος ΚουφοςΝικολαος Κιουτας Αναστασιος Πα-πασταμος Ιωαννης Παναγιωτοπου-λος.

The Evrytanian Association of America

“ΤΟ ΒΕΛΟΥΧΙ”

Θα θέλαμε να εκφράσουμε τις εγκάρδιες ευχαριστίες μας στην ιστορική εφημερίδα «Εθνικός Κήρυξ» για την πρωτοβουλία που πήρενα γράψει και να προωθήσει, στο τρέχον τεύχος της, την Κεντρική Ελλάδα,

μια από τις πιο σημαντικές ιστορικά ελληνικές περιφέρειες.

Ως Ευρυτάνες, είμαστε πολύ περήφανοι που συμμετέχουμε σ’ αυτή την αξιέπαινη προσπάθεια του «Εθνικού Κήρυκα» και μας δίδεται η ευκαιρία ν’ απευθύνουμε κι εμείς έκκληση

στους χιλιάδες αναγνώστες του να επισκεφθούν την ένδοξη Ρούμελη για ν’ απολαύσουν την εκπληκτική τοπογραφία της,

τους αξιόλογους αρχαιολογικούς χώρους της, τα μαγευτικά ιστορικά χωριά της, την υπέροχη θέα, τα ιστορικά της μνημεία, τις βυζαντινές εκκλησίες,

τα ποτάμια, τις λίμνες, και την ανεπιτήδευτη φιλοξενία των κατοίκων της.

Μεταξύ άλλων, σας καλούμε να ανακαλύψετε την καταπληκτική ορεινή Ευρυτανία, την «Ελβετία της Ελλάδας», ένας παράδεισος για φιλικές

προς το περιβάλλον υπαίθριες δραστηριότητες, όπως πεζοπορία, ορειβασία, κανό και ιππασία.

Πέρα από την ιστορία, την παράδοση και τον πολιτισμό, η Ρούμελη είναι ένας κόσμος «απεριορίστων δυνατοτήτων» που τροφοδοτεί τόσο το μυαλό όσο και το σώμα

εκείνων που διασχίζουν τα μονοπάτια των βουνών και τα παραθαλάσσια χωριά της.

Πάρτε μέρος στα τοπικά δρώμενα, στα παραδοσιακά πανηγύρια,απολαύστε παραδοσιακή μουσική και ξεφαντώστε

με ρουμελιώτικους χορούς και τραγούδια της λεβεντιάς και παλληκαριάς.

Και μαζί μ’ αυτά ας δείξουμε έμπρακτα την ιδιαίτερη ευαισθησία μας και κοινωνική μας αλληλεγγύη. Οι Έλληνες το έχουν ανάγκη - σήμερα, όσο ποτέ.

Don’t miss this unforgettable experience next time you visit Greece!

Με εγκαρδιότητα σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας το 70ο Ετήσιο Συνέδριό μας που θα πραγματοποιηθεί στο Gatlinburg, TN

από τις 20-22 Ιουνίου 2014

Velouchi National Headquarters121 Greenwich Rd. – Charlotte, NC 28211Tel.: 704-366-6571 * Fax: 704-366-6678

[email protected] * http://velouchiusa.org

ΜΕΓΑΛΟΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ * ΜΕΤΑΛΛΙΟ ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΑΡΧΙΕΠ. ΑΜΕΡΙΚΗΣΒΡΑΒΕΙΟ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ * ΔΙΠΛΩΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ


Προ επτά περίπου δεκαετιών οιοργανωμένοι φορείς των Ρουμελιωτώνσυνέλαβαν την ιδέα για την ίδρυσητης Ομοσπονδίας. Οι προσπάθειεςξεκίνησαν με την σύσταση της ιδρυ-τικής επιτροπής τον Μαϊο του 1945και ολοκληρώθηκαν με το σύγκλισητου πρώτου συνεδρίου. Ένα από ταμεγαλύτερα επιτεύγματα της ιδρυτικήςεπιτροπής ήταν η σύνταξη του Κατα-στατικού και των εσωτερικών κανονι-σμών λειτουργίας της οργάνωσης

Ακόμη και σήμερα 68 χρόνια μετάτο Καταστατικό αποτελεί το βασικόντοκουμέντο λειτουργίας της οργά-νωσης. Παραθέτουμε το Καταστατι-κό

ΠΡΟΛΟΓΟΣΚατά την 18ην Μαΐου 1945 συνε-

στήθη εν Σικάγω επιτροπή αποτελε-σθείσα εκ μελών ΣτερεοελλαδιτώνΣωματείων του «Αθανασίου Διάκου»Σικάγου, και «Αθανασίου Διάκου»Ντητρόιτ, με σκοπό την ίδρυση Ομο-σπονδίας των εν Αμερική και Καναδάυφισταμένων Σωματείων.

Η εν λόγω Επιτροπή προέβη ειςτην σύγκληση Συνεδρίου, λάβοντοςχώραν εις Ντητρόιτ την 31ην Οκτω-βρίου 1945 εν τη αιθούση του Ξενο-δοχείου «BARLUM».

Εις το ως άνω Συνέδριο έλαβανμέρος τα εξής Σωματεία:

«ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΟΣ» Detrpot, Michigan«ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΟΣ»Chicago, Illinois«ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΟΣ»New York, NY«ΣΥΝ. ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΩΝ»New York, NY«ΔΥΣΤΟΜΟ ΑΣΣΟΣΙΕΙΣΟΝ»Chicago, Illinois«ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΣΙΩΤΙΣΑ»New York, NY«ΠΑΡΝΑΣΣΙΣ ΣΟΣΑΙΤΥ»Newark, NJ«ΒΕΛΟΥΧΙ ΕΥΡΥΤΑΝΩΝ»Charlotte, NC«ΘΕΡΜΟΠΥΛΑΙ»(Lake County)Hammond, Ind.«ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΑΤΣΩΝΗΣ»oledo, OhioΟι αντιπρόσωποι των άνω Σωμα-

τείων προέβησαν εις την ίδρυση τηςΟμοσπονδίας και εψήφισαν τον Κα-ταστατικόν Χάρτην αυτής την 31ηνΟκτωβρίου 1945, όστις μέχρι και τουεν Συνεδρίου συμπεριλαμβανομένουετροποποίησαν και έχει ως ακολού-θως:

Αρθρον 1ονΗ οργάνωση αυτή θα φέρει τον

τίτλον «ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΣΤΕΡΕΑΣ ΕΛ-ΛΑΔΟΣ» και αγγλιστί, «Federation ofSterea Hellas».

Αρθρον 2ονΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ1) Η καλλιέργεια καλυτέρων σχέ-

σεων μεταξύ Ελλήνων, Αμερικανώνκαι Καναδών ως και η υποβοήθησιςτων θετών ημών πατρίδων, των Η.Π.Α.και Καναδά εν παντί και πάντοτε.

2) Η γνωριμία μεταξύ των Στερε-οελλαδιτών Αμερικής και Καναδά καιη ενθάρρυνσις της συνεργασίας καιοικονομικής αλληλοβοηθείας μεταξύαυτών.

3) Συντονισμός των ενεργειών τωνμελών και των Σωματείων αυτής ειςτην επιδίωξιν Εθνικών, εκπαιδευτικώνκαι φιλανθρωπικών σκοπών εις πόλειςκαι χωρία της Στερεάς Ελλάδος, Αμε-ρικής και Καναδά.

4) Η παροχή πάσης δυνατής ηθικήςκαι υλικής βοηθείας και υποστηρίξεωςπρος πάντα τα μέλη της Ομοσπον-δίας.

5) H καλλιέργεια της ιδέας καιεμμονής εις την Ελληνικήν γλώσσανκαι την Ορθόδοξην θρησκείαν.

6) Η κατά το δυνατόν ηθική καιυλική υποστήριξις παντός σκοπούαφορώντος κοινωφελή ιδρύματα Στε-ρεάς Ελλάδος, Αμερικής και Καναδά.

Αρθρον 3ονΗ Ομοσπονδία θα μένει μακράν

πολιτικών και θρησκευτικών διαμαχώνκαι αναμίξεων.

Αρθρον 4ονΗ Οργάνωσης της Ομοσπονδίας

θα αποτελείται εκ των εξής οργανω-μένων σωμάτων, ήτοι:

1) Του Συνεδρίου των αντιπροσώ-πων των Τμημάτων, ήτοι της ανωτάτηςνομοθετικής εξουσίας.

2) Του Υπάτου Συμβουλίου, ήτοιτης Υπάτης Διοικητικής εξουσίας.

3) Των υφισταμένων τμημάτων.Αρθρον 5ονΤΜΗΜΑΤΑ - ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕ-

ΩΣΕΙΣ ΑΥΤΩΝ1) Την Ομοσπονδίαν θα αποτε-

λώσιν άπαντα τα νομικώς λειτουρ-γούντα Στερεοελλαδίτικα ΣωματείαΑμερικής και Καναδά ως και άπαντατα εις το μέλλον ιδρυθησόμενα τοι-αύτα. Η καταγωγή των μελών των ωςάνω τμημάτων να είναι από τους 5Νομούς της Ρούμελης, ήτοι Αιτωλοα-καρνανίας, Ευρυτανίας, Φθιώτιδος,Φωκίδος και Βοιωτίας. Τυχόν υπάρ-χοντα μέλη από άλλους Νομούς πα-ραμένουν μεν ως μέλη πλην όμωςδεν μπορούν να διεκδικήσουν τα

Υπατα αξιώματα.2) Τα υφιστάμενα και ιδρυόμενα

ανδρικά και γυναικεία τμήματα είναικαθ’ όλα ισότιμα και απολαμβάνουντα ίδια δικαιώματα και υπόκεινται ειςτας ιδίας υποχρεώσεις.

3) Τμήματα Νεολαίας, αποτελού-μενα εκ μελών ηλικίας όχι άνω των30 ετών, γίνονται μέλη της Ομοσπον-δίας καθ’ όλα ισότιμα με τα υφιστάμενακαι ιδρυθησόμενα Τμήματα, και ενι-σχύονται ηθικώς και οικονομικώς κατάτην κρίσιν του εκάστοτε συνεδρίου.

Αντιπρόσωποι των Τμημάτων Νε-ολαίας δύνανται να εκλέγονται σταανώτατα αξιώματα της Ομοσπονδίαςεφ’ όσον άγουν το 21ον έτος της ηλι-κίας των.

4) Η ετησία προς την Ομοσπονδίανσυνδρομή των τμημάτων και μελώνκαθορίζεται υπό του Συνεδρίου.

5) Φυσικά πρόσωπα αδιακρίτωςφύλλου και εθνικότητος άνω των 17ετών δύνανται να εγγραφούν εις τηνομοσπονδίαν ως ΑΝΤΕΠΙΣΤΕΛΛΟΝΤΑμέλη αυτής.

Τα εν λόγω μέλη απολαμβάνουνπάντων των δικαιωμάτων και προνο-μίων της Ομοσπονδίας πλην του δι-καιώματος του εκλέγειν και εκλέγεσθαιως και του συμμετέχειν εις τα Συνέ-δρια.

6) Σωματεία μιας πολιτείας ή γει-τονικών πολιτειών δύνανται να συγ-κροτήσουν μια περιφέρεια (DI-STRICT). Η περιφέρεια διοικείταιόπως η Ομοσπονδία από Κυβερνήτη,Υποκυβερνήτη, Γραμματέα και Ταμία.Η διοίκηση της περιφερείας εκλέγεταιμε τις ίδιες διαδικασίες που εκλέγεταιη Υπάτη Στοά της Ομοσπονδίας μεσυμμετοχή των αντιπροσώπων απόΣωματεία της Πολιτείας ή Πολιτειώνπου αποτελούν την περιφέρειαν. Γιανεοσυστασόμενες περιφέρειες η έδραθα καθορίζεται από την Υπάτη Στοά,κατόπιν αιτήσεως των τμημάτων πουαποφασίζουν να αποτελέσουν περι-φέρεια και μπορεί να αλλάξει σε επό-μενα χρόνια με απόφαση των Σωμα-τείων - μελών της περιφέρειας. Οι πε-ριφέρειες θα συγκροτούν δικό τουςανά διετίαν Συνέδριο ένα μήνα πριντου Συνεδρίου της Ομοσπονδίας. ΣτοΣυνέδριο αυτό θα εκλέγεται η διοίκησητης περιφερείας από τα Σωματεία -μέλη που θα πρέπει να είναι ταμειακώςεντάξει με την Ομοσπονδία. Η θητείατης περιφερειακής διοίκησης θα είναιη ίδια με την θητεία της Υπάτης Στο-άς.

Οι εκάστοτε εκλεγόμενοι Κυβερ-νήτες αποτελούν μέλη της ΥπάτηςΣτοάς με όλα τα δικαιώματα των

μελών που εκλέγονται από τα ανάδιετίαν Συνέδρια.

Αρθρον 6ονΩς έδρα της Ομοσπονδίας ορίζεται

η πόλις της κατοικίας του εκλεγομένουΥπάτου Προέδρου.

Μέχρι ιδρύσεως μονίμου γραφείουτης Ομοσπονδίας το οποίο και θααποτελέσει την έδρα της Ομοσπον-δίας.

α) Τα ανά διετίαν συνέδρια θαδύνανται να ανακηρύτωσι Στερεοελ-λαδίτες και ξένους ως Επίτιμα μέλητης Ομοσπονδίας δι εξαιρετικάς υπη-ρεσίας προς αυτήν.

β) Επίσης Δωρητάς, Ευεργέτας καιΜεγάλους Ευεργέτας. Δωρητάς μετους προσφέροντας τουλάχιστον1,000.00 δολάρια. Ευεργέτας τουςπροσφέροντας τουλάχιστον 2,000.00δολάρια. Μεγάλους Ευεργέτας τουςπροσφέροντας τουλάχιστον 3,000.00δολάρια.

Αρθρον 7ονΩς εορτάσιμος ημέρα της Ομο-

σπονδίας ορίζεται η 31η Οκτωβρίουεκάστου έτους (επέτειος ιδρύσεως τηςΟμοσπονδίας) ή η πρώτη Κυριακήαπό της 31ης Οκτωβρίου εάν δενσυμπίπτει η ίδια Κυριακή.

Αρθρον 8ονΔΙΑΛΥΣΙΣ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣΗ Ομοσπονδία Στερεάς Ελλάδος

τότε μόνον θα παύσει να υφίσταταιόταν δεν υπάρχουν εν Αμερική πλέοντων δύο τμημάτων αυτής. Εν τοιαύτηπεριπτώσει η περιουσία της Ομο-σπονδίας θα περιέχεται εις την κατο-χήν ενός των φιλανθρωπικών ιδρυ-μάτων της Στερεάς Ελλάδος ή Αμερι-κής ή Καναδά οποιονδήποτε ήθελεεγκριθεί παρά του τελευταίου ΕθνικούΣυνεδρίου.

Αρθρον 9ονΣΦΡΑΓΙΣ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣΩς σφραγίς της Ομοσπονδίας θα

χρησιμοποιείται τοιαύτη, εικονίζουσατην ΔΩΡΙΚΗΝ ΣΤΗΛΗΝ με τας λέξεις:«Ομοσπονδία Στερεάς Ελλάδος» καιαγγλιστί: «Federation of Sterea Hel-las».

Oμοιότυποι θα είναι και οι σφρα-

Το Καταστατικό της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικής και Καναδά

Από τον περσινό χορό του Συλλόγου Ελευθέριανης Ναυπακτίας διακρίνονται οι Δήμος Ζωιτός, Δήμος Πέξος,

Σταυρούλα Κουρουμούση, Ευθυμία Μπαρμπαγιάννη, Βασιλική Παλαιοκώστα, Κατερίνα Αράπη, Θεοδώρα Σερέτη, Ντίνα

Λαμπαδάριου, Γιώργος Θωμόπουλος, Ξένια Θωμοπούλου, Μάρω Βενέρη- Κουρουμούση και Ευθυμία Θωμοπούλου.

Το άρμα της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικής και Καναδάπροηγείται όλων των τμημάτων της Ομοσπονδίας που παρελαύνουν

με υπερηφάνεια στη ν 5η Λεωφόρο της Νέας Υόρκης.

Από αριστερά, οι: Νικόλαος Αναγνωστός, Ηρακλής Αναγνωστόπουλος,Γιώργος Σερέτης, Ιωάννης Σαββίδης, Στράτος Λάμπος,

Κώστας Δολιανίτης και ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Νικόλαος Αναγνωστόπουλος.


γίδες και τα σήματα των μελών της.Ουδέν επίσημον έγγραφον της Ομο-σπονδίας θα θεωρείται έγκυρον εάνδεν φέρει την σφραγίδα ταύτην.

Αρθρον 10ονΣΥΝΕΔΡΙΟΝ1) Η ανωτάτη νομοθετική εξουσία

της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδοςενασκείται εις το ανά διετίαν συνερ-χόμενον Συνέδριον των αντιπροσώ-πων των τμημάτων και των ΥπάτωνΑξιωματούχων. ΤΟ ΥΠΑΡΧΟΝ ΚΑΤΑ-ΣΤΑΤΙΚΟΝ ΘΑ ΙΣΧΥΕΙ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙΤΗΣ ΕΝΑΡΞΕΩΣ ΤΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2002, ΟΠΟΤΕ ΑΡΧΙΖΕΙΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΜΕ-ΝΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΥ.

2) Το Συνέδριον συνέρχεται ανάδιετίαν, του χρόνου και τόπου οριζο-μένου υπό του προηγουμένου Συνε-δρίου. Οταν το Τμήμα που αναλαμ-βάνει την οργάνωσιν του Συνεδρίουαδυνατεί να προχωρήσει στην διορ-

γάνωσίν του ή όταν για πολλούς λό-γους το αποφασισθέν Συνέδριο γιατην Ελλάδα δεν μπορεί να πραγμα-τοποιηθεί, τότε η Υπάτη Διοίκησιςυποχρεούται να επικοινωνήσει με ταΤμήματα και ζητήσει όπως ένα απόαυτά αναλάβει την διοργάνωσιν τουΣυνεδρίου και εις περίπτωσιν αρνη-τικής απαντήσεως τότε η Διοίκησηςμε έξοδα της Ομοσπονδίας θα οργα-νώσει το Συνέδριο εις μιαν πόλιν πουυπάρχει Τμήμα της Ομοσπονδίας.Οταν το Συνέδριον γίνεται στην Ελ-λάδα και όταν ένα Τμήμα διορίζειαντιπροσώπους Μέλη που κατοικούνστην Ελλάδα, Τα μέλη αυτά δεν έχουντο δικαίωμα να εκλεγούν ως αξιωμα-τούχοι της Διοικήσεως.

3) Εκαστον τμήμα το οποίον είναιοικονομικώς εντάξει με τας υποχρε-ώσεις του προς την Ομοσπονδίαν,συμμετέχει δι’ αντιπροσώπων ή ανα-πληρωτών εις τα ανά διετίαν Συνέδρια

κατά τα ακολούθως προβλεπόμενα:(α) Τμήματα έχοντα μέχρι 100

μέλη δικαιούνται τέσσερις ψήφους(4) και ισάριθμους αντιπροσώπους.

(β) Τμήματα έχοντα από 100 μέχρι300 μέλη δικαιούνται πέντε ψήφους(5) και ισάριθμους αντιπροσώπους.

(γ) Τμήματα έχοντα άνω των 300μελών δικαιούνται μιας (1) επί πλέονψήφου διά έκαστην εκατοντάδα μελώνκαι ανάλογον αριθμόν αντιπροσώ-πων.

4) Οι των διαφόρων τμημάτωναντιπρόσωποι εκλέγονται εις τακτικήνή έκτακτον Συνεδρίασιν του τμήματόςτων και γίνονται δεκτοί εις το Συνέ-δριον εάν είναι εφοδιασμένοι με δια-πιστευτήρια έγγραφα παρά του Προ-έδρου και Γραμματέως του τμήματοςκατάλληλα εσφραγισμένα και με αν-τίγραφον του πρακτικού της Συνε-δριάσεως του Συλλόγου κατά τηνοποίαν εξελέγησαν αντιπρόσωποι (μό-

νιμοι και αναπληρωματικοί) κατάλ-ληλα υπογεγραμμένο και σφραγισμέ-νο.

5) Οι αξιωματούχοι της ΥπάτηςΣτοάς αντιπροσωπεύονται με μίανψήφον έκαστος. Επίσης μιας ψήφουδικαιούται έκαστος πρώην ΥπατοςΠρόεδρος έστω και εάν δεν είναι αν-τιπρόσωπος τμήματος.

6) Τας Συνεδριάσεις του Συνεδρίου,καθώς και των τμημάτων, θα διέπουνοι γνωστοί ως Ροβέρτιοι κανονισμοίτάξεως.

7) Το Συνέδριον, μετά την εναρ-κτήριον τελετήν, προβαίνει αμέσωςεις την εκλογήν του Προέδρου, Αντι-προέδρου και του Γραμματέως αυτού,δέον δε ούτοι να είναι αντιπρόσωποιΤμημάτων ή Πρώην Υπατοι Πρόεδροι:Τα εξ αγχιστείας μέλη δεν δύνανταινα εκλεγούν ως μέλη του Προεδρείουτου Συνεδρίου.

8) Ως Πρόεδρος του Συνεδρίου

δεν εκλέγεται κατ’ ουδένα λόγονΑξιωματούχος της Υπάτης Στοάς.

9) Ο Πρόεδρος του Συνεδρίουμετά την εκλογήν του διορίζει ταςακολούθους τακτικάς επιτροπάς καιόσας εκτάκτους επιθυμεί και καλούναι ανάγκαι των εργασιών ήτοι: Εξε-λεγκτική, Προϋπολογισμού, Διαπι-στευτηρίων, Δημοσιότητας και ψη-φισμάτων, Καταστατικού, Κατευθύν-σεων, Εφορευτική, Παραπόνων.

10) Επακολουθούν εκθέσεις τωνΑξιωματούχων αίτινες δέον να είναιγραπταί.

11) Το Συνέδριον λαμβάνει όλαςτας αποφάσεις του δι’ απλής πλει-οψηφίας των παρευρισκομένων Συ-νέδρων, πλην των αποφάσεων τρο-ποποιήσεως του Καταστατικού καιΠροϋπολογισμού, αίτινες απαιτούνπλειοψηφίαν των τριών τετάρτων

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΣ

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΝ

ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ

της ιστορικής Ναυπακτιακής Αδελφότητος,

εκ των αρχαιοτέρων ελληνικών συλλόγων

στην Αμερική και με πλούσια δράση,

χαιρετίζουν με υπερηφάνεια το αφιέρωμα

του «Εθνικού Κήρυκα» στη θρυλική Ρούμελη

και δηλώνουν υπερήφανοι

για την καταγωγή τους.

ΝΑΥΠAKTIAKH ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΝΕΑΣ ΥΟΡΚΗΣ 20131904

Το Kυβερνείο με όλους τους Συλλόγους της Νέας Υόρκης της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδος Αμερικής και Καναδά

χαιρετίζουν με αισθήματα ιδιάζουσας αγάπης και τιμής την αφιερωματική έκδοση του «Εθνικού Κήρυκα»

για τους ομογενείς Ρουμελιώτες και τη γενέτειρά μας τη Ρούμελη.

Αυτή η έκδοση είναι ένας σύνδεσμος, ο οποίος θα θυμίζει σε όλους μας

τον δεσμό αίματος και πνεύματος που έχουμε.Ενας δεσμός γεμάτος αγάπη και νοσταλγία

για την καταγωγή μας και την ταυτότητά μας.Στοιχεία που συνθέτουν τη μοναδικότητα και την ιδιοσυγκρασία των Ρουμελιωτών

όπου μας τάζει η μοίρα μας να ζούμε.

Εμείς τα απόδημα παιδιά της Ρούμελης σταθήκαμε, στεκόμαστε και θα στεκόμαστε

ες αεί αρωγοί και συμπαραστάτες στα αδέλφια μας της Ρούμελης και πιο ιδιαίτερα στους σημερινούς δύσκολους καιρούς

της οικονομικής κρίσης που μαστίζει την Ελλάδα.

Κώστας Κατσάνος, Κυβερνήτης Κυβερνείο Nέας Υόρκης

O Bασίλειος και η Σοφία Κότσαλουμε τα παιδιά και τα εγγόνια τους

συγχαίρουν και ευχαριστούν τον «Εθμικό Κήρυκα»διά την προβολή της Στερεάς Ελλάδος

στην έκδοση του περιοδικού μέσω του οποίουθα γνωρίσει η Ομογένεια τους εθνικοπατριωτικούς αγώνες,

την μεγάλη πνευματική προσφορά στο Εθνοςκαι τις ατελείωτες φυσικές ομορφιές της Στερεάς Ελλάδος.

Γενέθλια Γη των Ρουμελιωτών.Κάθε τόπος και χίλιες αναμνήσεις, κάθε ανάμνηση

και ένας καϋμός, κάθε καϋμός ένα δάκρυ και μια ελπίδαγια επιστροφή και προσκύνημα στα άγια χώματά σου.



(3/4) των συνέδρων.12) Το Συνέδριον θα δύναται να

ψηφίζει πιστώσεις προς εξυπηρέτησιντων σκοπών της Ομοσπονδίας διαπροϋπολογισμού και να ορίζει τα δι-καιώματα εγγραφής των μελών, ωςετήσια Συνδρομήν.

13) Το Συνέδριον θα έχει το δι-καίωμα να μεριμνά περί επεκτάσεωςτης Ομοσπονδίας. Σε περίπτωσιν συμ-μετοχής σε άλλη οργάνωση ανωτέρουβαθμού της ΟΣΕΑΚ, θα αποφασίζειτο Συνέδριον (ειδικόν ή το ανά διε-τίαν) όπου πρέπει να προηγηθεί ηέγκρισις του Καταστατικού της οργά-νωσης που η ΟΣΕΑΚ πρόκειται νασυμμετάσχει, με πλειοψηφίαν 3/4των Συνέδρων και μυστικήν ψηφο-φορίαν. Οι εκάστοτε αντιπρόσωποιπου θα αποστέλλονται να συμμετά-σχουν στα Συνέδρια της άλλης οργά-νωσις θα εκλέγονται από το ΣυνέδριονΟΣΕΑΚ. Σε περίπτωσιν επιθυμίας εγ-γραφής εις την ΟΣΕΑΚ ενός νέουτμήματος, πρέπει να προηγηθεί έγ-γραφος αίτησις που να δηλούται ότιτα μέλη του νέου τμήματος φέρουντην καταγωγήν των εκ των 5 Νομών(άρθρο 5ον παραγρ. 1), θα παρακο-λουθήσουν το αμέσως επόμενο Συ-νέδριον της ΟΣΕΑΚ ως παρατηρηταίκαι μετά το Συνέδριον θα αποφασίσειμε πλειοψηφίαν 3/4 των Συνέδρων.Δεν είναι υποχρέωσις της ΟΣΕΑΚ ναδέχεται όσα τμήματα επιθυμούν τηνσυμμετοχήν των εις αυτήν ανεξαρ-τήτως αν τα τμήματα αυτά είναι τουΣτερεοελλαδικού χώρου (Ρούμελης).

14) Το Συνέδριον θα εκλέγει τουςΥπάτους Αξιωματούχους, εκτός Κυ-βερνητών δια τα τμήματα που έχουνσχηματίσει περιφέρεια.

15) Τα εξ αγχιστείας μέλη τηςΟμοσπονδίας Στερεάς Ελλάδος δενδύνανται να εκλεγούν Υπατοι Αξιω-ματούχοι ή μέλη του Προεδρείου τουΣυνεδρίου.

16) Υποψήφιοι δια το αξίωμα τουΠροέδρου, Αντιπροέδρου, Γραμματέωςκαι Ταμίου, δύνανται να ψηφισθούνμόνον αντιπρόσωποι σωματείων, εάντο σωματείο στο οποίο ανήκουν είναιοικονομικώς εντάξει κατά τα δύο αμέ-σως προηγούμενα έτη.

17) Δικαίωμα υποψηφιότητας γιατο αξίωμα Προέδρου και Αντιπρο-έδρου έχουν μόνον εκείνοι οι οποίοιέχουν προϋπηρετήσει τουλάχιστονδύο χρόνια ως μέλη της Υπάτης Στοάς.Εάν κατά την εκλογήν των προσώπωνδια τα αναφερόμενα αξιώματα υπάρ-χουν πλέον των 2 υποψηφίων δι έναέκαστον αυτών, τότε εκλέγεται εκείνοςπου συγκεντρώνει το 51% των ψήφων.Σε αντίθετη περίπτωση η εκλογή επα-ναλαμβάνεται μεταξύ των δύο πρώτωνεπικρατέστερων.

18) Νομικός Σύμβουλος εκλέγεταιμόνον ο εξασκών το επάγγελμα του

δικηγόρου, δυνάμει αδείας μιας των«Ηνωμένων Πολιτειών ή Καναδά».Προτιμάται ο εκ Στερεάς Ελλάδοςκαταγόμενος.

19) Ο Πρόεδρος του Συνεδρίουθα δίδει τον νενομισμένον όρκον ειςτους εκλεγέντας Υπάτους Αξιωματού-χους, οίτινες θα αναλαμβάνουν τακαθήκοντά των αμέσως.

20) Τα μέλη του Υπάτου Συμβου-λίου υποχρεούνται εις τον εξής όρ-κον.

«Ορκίζομαι να εφαρμόσω πιστώςτο Καταστατικόν της ΟμοσπονδίαςΣτερεάς Ελλάδος και να εκτελέσωευσυνειδήτως τας αποφάσεις του Συ-νεδρίου».

Αρθρον 11ονΔΙΟΙΚΗΣΙΣΗ Ομοσπονδία Στερεάς Ελλάδος

θα διοικήται υπό Συμβουλίου το οποί-ον θα είναι γνωστόν ως Υπάτη ΣτοάΟμοσπονδίας Στερεάς Ελλάδος ενΑμερική και Καναδά.

Η Υπάτη Στοά απαρτίζεται εξ ενόςΥπάτου Προέδρου, δυο Υπάτων Αν-τιπροέδρων, ενός Υπάτου Γραμματέως,ενός Υπάτου Ταμία, ενός Υπάτου Νο-μικού Συμβούλου, ενός Υπάτου Κυ-βερνήτου Νεολαίας ο οποίος θα εκλέ-γεται ή διορίζεται μόνον στην περί-πτωσιν που υπάρχουν τουλάχιστον 3σύλλογοι Νεολαίας στην δύναμιν τηςΟΣΕΑΚ. Μέλη της Υπάτης Στοάς είναικαι οι Περιφερειακοί Κυβερνήτες οιοποίοι όμως εκλέγονται στα Συνέδριατων τοπικών Κυβερνείων. Καταργείταιο θεσμός του Κυβερνήτου όπου δενυπάρχουν 3 τουλάχιστον Σύλλογοισε οποιαδήποτε περιφέρεια. Οι απο-φάσεις της Υπάτης Στοάς θα λαμβά-νονται με απλήν πλειοψηφίαν μόνοντων 6 μελών που την αποτελούν καιπου εκλέγονται από το εκάστοτε Συ-νέδριον, ήτοι του Υπάτου Προέδρου,των δύο Αντιπροέδρων, του Γραμμα-τέως, του Ταμία και του ΝομικούΣυμβούλου. Οι τυχόν παρευρισκόμε-νοι Κυβερνήτες έχουν δικαίωμα ψή-φου. Η Υπάτη Στοά έχει απαρτίανεάν είναι παρόντα 4 από τα 6 μέλη.Πάντες ούτοι θα εκλέγονται δια μυ-στικής ψηφοφορίας των παρόντωναντιπροσώπων κατά τα ανά διετίανΣυνέδρια. Οι περιφερειακοί Κυβερ-νήτες εκλέγονται στα τοπικά Συνέδριατων περιφερειών των σύμφωνα μετις διατάξεις του άρθρου 5 παράγρα-φος 5.

Η υπηρεσία των Αξιωματούχωνορίζεται εις δύο έτη ως ερμηνευόμενοτο χρονικό διάστημα μεσολαβούν απόΣυνέδριο ως Συνέδριον και μέχριεκλογής και ορκωμοσίας του αντικα-ταστάτου των εν περιπτώσει θανάτου,παραιτήσεως ή καθαιρέσεως Αξιωμα-τούχων εκτός του Προέδρου, ο ανα-πληρωτής αυτού εκλέγεται παρά τηςΥπάτης Στοάς. Τον Πρόεδρο αναπλη-ρώνει ο Αος Αντιπρόεδρος μέχρι τουπροσεχούς Συνεδρίου. «Ουδείς Υπατος

Πρόεδρος δύναται να υποβάλλει υπο-ψηφιότητα για το ίδιο αξίωμα εάνέχει ήδη υπηρετήσει μία διετή θητείαν.Μπορεί όμως να υποβάλει υποψη-φιότητα αφού όμως πρώτα παρέλθειμια 4ετία από την τελευταίαν θητείαναυτού. Επίσης δεν δύνανται να εκλε-γούν ταυτοχρόνως άτομα Α’ βαθμούσυγγενείας και να κατέχουν ένα απότα αξιώματα ήτοι Προέδρου των 2αντιπροέδρων, γραμματέως και Τα-μία».

Απαντα τα μέλη της Υπάτης Στοάςείναι άμισθα.

Η Υπάτη Στοά λογοδοτεί μόνονενώπιον των ανά διετίαν Συνεδρίωντων αντιπροσώπων των τμημάτωνκαι είναι υπεύθυνος μόνον απέναντιαυτών.

Οι Υπατοι αξιωματούχοι οφείλουννα παρακολουθούν τα εκάστοτε Συ-νέδρια, τα δε έξοδα τούτων οριζόμεναπαρά του Συνεδρίου θα καταβάλλον-ται παρά της Υπάτης Στοάς ύστερααπό απόφασιν του Συνεδρίου.

Η Υπάτη Διοίκησης αποτελείταιεκ της Υπάτης Στοάς.

Η ιδία Υπάτη Στοά θα έχει το δι-καίωμα και την υποχρέωσιν να διε-ξάγει άπασαν την τακτικήν και κανο-νικήν υπηρεσίαν και να διευθύνει τοκεντρικόν γραφείον.

Η Υπάτη Στοά θα έχει το δικαίωμανα προσλαμβάνει ειδικόν γραμματέαεπί μισθώ οριζομένω υπό του Συνε-δρίου.

Η Υπάτη Στοά θα έχει το δικαίωμαεπίσης να συντηρεί γραφείον τουοποίου τα έξοδα ωσαύτως θα κανονί-ζονται παρά του Συνεδρίου.

Η Υπάτη Στοά δεν θα έχει το δι-καίωμα να δαπανά κονδύλια μεγα-λύτερα των προβλεπομένων παράτου Συνεδρίου και τούτων δικαιολο-γουμένων μόνον.

Το οικονομικόν έτος να τελειώνειστις 30 Σεπτεμβρίου.

Αρθρον 12ονΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑΥΠΑΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΟΥΧΩΝ1) Η Υπάτη Στοά θα συνεδριάζει

τουλάχιστον δύο φορές το χρόνο.Εκτάκτως συνεδριάζει η Υπάτη Στοάόταν κρίνει ο Υπατος Πρόεδρος, ήτρεις εκ των μελών της Υπάτης Στοάςότι υπάρχει ανάγκη για αυτό.

2) Οι αποφάσεις της Υπάτης Στοάςλαμβάνονται διά πλειοψηφίας τωνμελών αυτής. Αι επί των υπό συζήτησινθεμάτων γνώμαι των μακράν τηςέδρας ευρισκομένων μελών αυτούαποστέλλονται εις το γραφείον τηςΟμοσπονδίας δια συστημένης επι-στολής η οποία αποσφραγίζεται κατάτην συνεδρίαση. Προς τούτο ο ΥπατοςΓραμματεύς ειδοποιεί εγκαίρως καιμε συστημένη επιστολή τα μέλη τηςΥπάτης Στοάς περί των υπό συζήτησινθεμάτων. Εν περιπτώσει ισοψηφίαςη ψήφος του Προέδρου υπερισχύει.Η Υπάτη Στοά θα έχει απαρτίαν κατά

Το Καταστατικό της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικής και Καναδά

Ο Κώστας Κράρας από την Τερψιθέα Ναυπακτίαςτης λεβεντογέννας Ρούμελης

και η οικογένειά του

συγχαίρουν τον «Εθνικό Κήρυκα» για το αφιέρωμα στη Στερεά Ελλάδα

και τους Στερεοελλαδίτες και εύχονται σε όλους καλό καλοκαίρι

Ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΒHTTAΣ, πρώην Πρόεδρος της Ομοσπονδίας

Στερεάς Ελλάδας Αμερικής και Καναδά

και η οικογένειά του ευχαριστούν τον «Εθνικό Κήρυκα»

για την προβολή της λεβεντογέννας Ρούμελης.

Προσκαλούν όλους τους Ομογενείς

να την επισκεφθούν και να περάσουν αξέχαστες στιγμές.

Διαφημίσεις

Τηλ. (718) 784-5255, Φαξ. (718) 472-0510


AETOLOAKARNANIAN MUTUAL SOCIETY

Είναι μεγάλη η χαρά μας για το αφιέρωμα του «Εθνικού Κήρυκα»

στη Στερεά Ελλάδα και τους Στερεοελλαδίτεςπου θα μας φέρει νοερά

στα ιερά χώματα της πατρίδας.

Ταυτόχρονα, είναι και μια πρόσκληση σε όλους τους ομογε-νείς να επισκεφθούν τη Ρούμελη

και ιδιαίτερα την ιστορική Αιτωλοακαρνανία, να γνωρίσουν τις απαράμιλλες ομορφιές της

και να περπατήσουν στους δρόμους του θρυλικού Μεσολογγίου, τους ίδιους που περπάτησαν

ήρωες και ηρωίδες.

Εδώ θα θαυμάσουν τον πολιτισμό, θα χαρούν τη φιλοξενία και θα γευτούν

τις χίλιες δύο γεύσεις των προϊόντων της.

Καλή αντάμωση λοιπόν αυτό το καλοκαίρι στην Αιτωλοακαρνανία.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ, Πρόεδροςκαι τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου


τας συνεδριάσεις όταν παρίστανται 4τουλάχιστον μέλη από τα εκλεγένταυπό του Συνεδρίου 6.

3) Ο Υπατος Πρόεδρος προεδρεύειτων τακτικών και εκτάκτων συνε-δριάσεων του Υπάτου Συμβουλίου,φροντίζει δια την βελτίωσιν και τηνανάπτυξιν της Ομοσπονδίας, επιβλέπειδια την εφαρμογήν του Καταστατικού,καλεί εκτάκτους συνεδριάσεις τουΥπάτου Συμβουλίου αν παρουσιασθείανάγκη ορίζει επιτροπάς με απόφασιντης Υπάτης Στοάς όπου δεν προβλέ-πονται τοιαύται και είναι εξ αξιώματοςπρόεδρος και μέλος όλων των λει-τουργουσών επιτροπών. Η ΥπάτηΣτοά διορίζει την διοργανωτικήν επι-τροπήν και τον αρχηγόν των Συνε-δρίων που λαμβάνουν χώραν εν Ελ-λάδι, διορίζει επίσης έκτακτον Γραμ-ματέα, Ταμίαν εάν κατά την κρίσητης και για το καλόν της Ομοσπονδίαςαπαιτείται η ενέργεια αυτή λόγω ει-δικών περιστάσεων, είτε ασθενείας,απουσίας ή εκτάκτων εμποδίων. Οδιορισμός θα γίνεται κατόπιν συσκέ-ψεως με τα υπόλοιπα μέλη του διοι-κητικού συμβουλίου και με την συγ-κατάθεση απλής πλειοψηφίας τωνμελών του διοικητικού συμβουλίου.

Ο Πρόεδρος δύναται να προσλαμ-βάνει ειδικόν Γραμματέα εάν κατάτην κρίσιν του η διεκπεραίωση τωνκαθηκόντων του το απαιτεί.

4) Προσυπογράφει μετά του Υπά-του Ταμία πάσαν επιταγήν επί τωνκεφαλαίων της Ομοσπονδίας.

5) Εν περιπτώσει κωλύματος, ασθε-νείας ή θανάτου του Υπάτου Προ-έδρου, πάντα τα καθήκοντα αυτούεκτελεί μέχρι προσεχούς συνεδρίουο Α’. Υπατος Αντιπρόεδρος.

6) Ο Υπατος Ταμίας καταθέτει ταχρήματα επ’ ονόματι της Ομο-σπον-δίας, εις Τράπεζαν υποδεικνυομένηνυπό της Υπάτης Στοάς και συνυπο-γράφει μετά του Υπάτου Προέδρουτα εντάλματα και τας επιταγάς, αιδύο υπογραφαί θα είναι απαραίτη-τοι.

7) Ο Υπατος Ταμίας δέον να δια-τελεί υπό εγγύησιν, του ποσού ορι-ζομένου υπό του εκάστοτε Συνεδρίου,καταβαλλόμενον υπό της Ομοσπον-δίας. Ο Υπατος ταμίας έχει δικόν τουπροϋπολογισμόν εξόδων το ύψος τουοποίου καθορίζεται υπό του εκάστουΣυνεδρίου.

Αποστέλλει επιστολές εις τους Συλ-λόγους αρχής γενομένης με την έναρ-ξιν του νέου οικονομικού έτους ήτοιαπό την 1ην Οκτωβρίου εκάστουέτους ή αμέσως μετά την λήξιν τουΣυνεδρίου, υπενθυμίζοντας τους γιατην καταβολήν της ετήσιας συνδρομήςτων προς την ΟΣΕΑΚ, η οποία συν-δρομή πρέπει να καταβληθεί το αρ-γότερον μέχρι της 30 Απριλίου εκά-στου έτους.

Ο ταμίας υποχρεούται να τηρείτα βιβλία του ταμείου (εσόδων-εξό-δων) καθαρά και σύμφωνα με τουπόδειγμα του έτους 2001 και σύμ-φωνα με τις υποδείξεις του λογιστού.

Ο ταμίας υποχρεούται να ελέγχητα τιμολόγια ή αποδείξεις των δαπα-νών αι οποίαι δαπάναι πρέπει να

συμφωνούν με τις αποφάσεις του Συ-νεδρίου και της Υπάτης Στοάς. Ουδέ-ποτε θα εκδίδει ή υπογράφει επιταγήνεάν δεν του προσαχθούν έγκυρα τι-μολόγια ή αποδείξεις εγκεκριμένεςυπό του Υπάτου Προέδρου ή τηςΥπάτης Στοάς.

8) Ο Υπατος Γραμματεύς τηρεί λε-πτομερή κατάλογον των μελών, κρατείτα πρακτικά των συνεδριάσεων, τουΥπάτου Συμβουλίου, διεξάγει την αλ-ληλογραφίαν όλην, τη συνεργασίατου Υπάτου Προέδρου επιθέτων τηνσφραγίδα της Ομοσπονδίας, αναλαμ-βάνει την φύλαξιν των βιβλίων καιτης κινητής περιουσίας της Ομοσπον-δίας, συνυπογράφει όλας τας απο-δείξεις, επικυρώνει τας αιτήσεις νέωνμελών, σφραγίζει και υποβάλλει αυτάςεις τον Υπατον Πρόεδρον και ΥπατονΤαμίαν προς υπογραφήν και πληρω-μήν.

9) Ο Υπατος Γραμματεύς οφείληνα αποστέλει εις τα τμήματα μετάαπό κάθε Συνεδρίασιν της ΥπάτηςΣτοάς, μαζί με τα πρακτικά και τηνέκθεσιν του Υπάτου ταμία η οποίαέκθεσις περιλαμβάνει την οικονομικήνκατάστασιν της ομοσπονδίας ως καιτον κατάλογον των μελών Συλλόγωνπου είναι ήδη οικονομικά τακτοποι-ημένοι.

10) Ο Υπατος Νομικός Σύμβουλοςοφείλει να διαφωτίζει την Ομοσπον-δίαν επί ζητημάτων νομικής φύσεωςκαι να αντιπροσωπεύει ταύτην μόνονκατόπιν εντολής της Υπάτης Στοάς.

11) Ο Υπατος Κυβερνήτης οφεί-λει:

Να συνεδριάζει με τους Συλλόγουςτης περιφερείας του τουλάχιστον τρειςφορές ετησίως. Να συγκεντρώνει καιαποστέλλει στα γραφεία της Ομο-σπονδίας τις καταστάσεις μελών τωνΣυλλόγων της περιοχής του με ακριβείςδιευθύνσεις και τηλέφωνα το αργό-τερον εντός διμήνου από της εκλογήςτου. Να στέλνει επίσης εκθέσεις στονΠρόεδρο με αντίγραφο στο Γραφείοτης Ομοσπονδίας μετά από κάθε τέ-τοια συνεδρίαση ή επαφήν.

Αρθρον 13ονΤα εκάστοτε ανά διετίαν Συνέδρια

της Ομοσπονδίας θα εκλέγωσι τριμελήΕξελεγκτικήν Επιτροπήν, αποτελού-

μενην ως επί το πλείστον εκ προσώ-πων ειδικών εις την λογιστικήν, τωνοποίων τα δικαιώματα και καθήκονταθα είναι η εξέτασις και ο έλεγχος τωνλογιστικών βιβλίων της Ομοσπονδίας.

Τα εκάστοτε Συνέδρια μπορούννα εκλέγουν τον Αντιπρόσωπον τηςΟΣΕΑΚ στην Ελλάδα.

Τα εκάστοτε Διοικητικά Συμβούλιαεξουσιοδοτούνται όπως προσλαμβά-νουσι και λογιστήν προς καθοδήγησιντου έργου του Υπάτου Ταμίου εάντούτο κρίνεται αναγκαίον.

Αρθρον 14ονΠαν Τμήμα όπερ ήθελε παύση δι’

οιονδήποτε λόγον να αποτελεί μέλοςτης Ομοσπονδίας επί εν (1) έτος, δύ-

ναται να επανέλθει εις τας τάξεις τηςΟμοσπονδίας αφού πληρώσει τις συν-δρομές του παρελθόντος και τρέχοντοςέτους.

Αρθρον 15ονΟ Υπατος Πρόεδρος δεν έχει το

δικαίωμα να καταλάβει την Προεδρίανοιουδήποτε τμήματος της Ομοσπον-δίας εκτός εάν παραιτηθεί του αξιώ-ματός του παρά τη Υπάτη Στοά. Εάνόμως νεοεκλεγείς Υπατος Πρόεδροςτυγχάνει και Πρόεδρος τμήματος,τούτος δύναται να εξαντλήσει το υπό-λοιπον της προς το τμήμα θητείαςτου.

Αρθρον 16ονΟιοσδήποτε αξιωματούχος της Υπά-

της Στοάς δύναται να τεθεί υπό κα-τηγορίαν επί καταχρήσει, εκμεταλ-λεύσει του αξιώματός του προς κερ-δοσκοπίαν ηθικήν ή υλικήν, απει-θαρχία, ή απρεπή διαγωγή θίγουσανή επηρεάζουσαν το κύρος της Ομο-σπονδίας. Εν τοιαύτη περιπτώσει ηκαταγγελία δέον να υποβάληται εγ-γράφως προς την Υπάτην Στοάν μέσωτου Υπάτου Γραμματέως, ο οποίοςκαι θα φέρει αυτήν ενώπιον της Υπά-της Στοάς εντός 15 ημερών από τηςλήψεώς της. Η Υπάτη Στοά, καλούσαπενταμελή Επιτροπήν αποτελούμενηναπό τους τέως υπάτους Προέδρουςκατά σειράν αρχαιότητος η οποίαεπιτροπή, θα εξετάζει την καταγγελίακαι θα εκδίδει την απόφασίν της ηοποία θα είναι και τελεσίδικος. Ενπεριπτώσει αβασίμου καταγγελίας οιυποβάλλοντες αυτήν θα είναι υπεύ-θυνοι δια τα έξοδα της διαδικασίας.Ούτε η Υπάτη Στοά και ούτε κανείςάλλος έχει το δικαίωμα να σταματήσειτην Σύγκλησιν της 5μελούς επιτροπήςτων Πρώην Υπάτων Προέδρων, ούτεκαι αυτή η ίδια 5μελής επιτροπή έχειτο δικαίωμα να αρνηθή την σύγκλησίντης με οποιαδήποτε δικαιολογία. Ησύγκλησις της 5μελούς επιτροπήςείναι υποχρεωτική εφ’ όσον υποβάλ-λεται κάποια καταγγελία. Σε περί-πτωση κωλυσιεργίας σύγκλησις, της5μελούς επιτροπής από οποιοδήποτεόργανο της ομοσπονδίας τότε ο υπο-βάλλων/ντες την καταγγελίαν έχειτο δικαίωμα δι’ εγγράφου ειδοποι-ήσεως να καλέση την 5μελήν επι-τροπήν.

Η Ενωση Ευρυτάνων Αμερικής «Το Βελούχι», είναι από τα ιδρυτικά μέλη και ένας από τους δυναμικούςφορείς της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας Αμερικής και Καναδά. Η προσφορά του στην Αμερική

και στη γενέτειρα έχει αναγνωριστεί και βραβευτεί με το Μετάλλιο του Αγίου Παύλου. Το συμβούλιο της Ενωσης την ημέρα που παρέλαβε από τον Επίσκοπο Αλέξιο το Μετάλλιο.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΥΡΥΤΑΝΩΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

«ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΠΡΟΥΣΣΙΩΤΙΣΑ»

a b

Ο Πρόεδρος, το Διοικητικό Συμβούλιο και άπαντα τα μέλη

του ιστορικού και πρωτοπόρου Συλλόγου Ευρυτάνων Αμερικής

«ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΠΡΟΥΣΣΙΩΤΙΣΑ»

με υπερηφάνεια συμμετέχουν στην αφιερωματική έκδοση

του «Εθνικού Κήρυκα» στη λεβεντογέννα Ρούμελη.

Θα είναι ένα ταξίδι στα Αγια χώματα της πατρίδας μας

με τον πολιτισμό χιλιάδων ετών, τις απαράμιλλες ομορφιές

και τους λεβέντες ανθρώπους της.

Προσκαλούμε όλους τους ομογενείς να την επισκεφθούν

και να περάσουν αξέχαστες διακοπές.

Για το Διοικητικό ΣυμβούλιοΑΝΔΡΕΑΣ ΓΚΟΥΣΤΑΣ, Πρόεδρος


Φωτογραφικές αναμνήσεις από τους Στερεοελλαδίτες της Αμερικής

Ο Σύλλογος Ελευθέριανης Ναυπακτίας απονέμει πολλές υποτροφίες κατά τηνδιάρκεια του ετήσιο χορού. Στο στιγμιότυπο από αριστερά διακρίνονται

οι κ.κ. Κώστας Κουρμούσης, Αγγελα Κανάλι, Ξένια Θωμοπούλου, Μάκης Κατσούδας(πρόεδρος του Συλλόγου Ελευθέριανης), Ξένια Αρβανίτη, Βασίλειος Σερέτης

και οι μαθητές και οι φοιτητές οι οποίοι τιμήθηκαν.

Η Αδελφότητα Αγίου Δημητρίου Ναυπακτίας το 2009 γιόρτασε τα 100χρονα τηςιδρύσεώς της Καθήμενοι από αιρτσερά διακρίνονται οι

κ.κ. Σταυρούλα Αναγνωστού, Κατερίνα Παρίση, Βίκυ Βλάχου, π. Ιωάννης Αντωνόπουλος, π. Ιωάννης Ρόμας, Λεωνίδας Λόης και Βασίλειος Α. Βλάχος. Ορθιοι οι κ.κ. Νικόλαος Β. Ζώης, Γιώργος Ρετσίνας, Αθανάσιος Γκουρνέλος, Αθανάσιος Βλάχος, Νικόλαος Αναγνωστός, Κωνσταντίνος Βλάχος, Δημήτριος

Παπαϊωάννου, Ευθύμιος Αναγνωστός, Νίκος Πάππας και Κώστας Ζώης.

Ο Σύλλογος Αγρινίου και Περιχώρων το 2010 γιόρτασε την 35η επέτειο του Συλλόγου Αγρινίου και Περιχώρων Καθήμενοι διακρίνονται οι:

Δημήτριος Παλιούρας (ταμίας) Κώστας Πλιούτας (πρόεδρος), Ανδρέας Τσάκνης(αντιπρόεδρος), ενώ όρθιοι οι: Ηρακλής Καραγιώργος, Θεόδωρος Γαλατάς

(γραμματέας), Κώστας Κούκουνας και Χρήστος Τζερεμές.

Ο Σύλλογος Αγιος Αθανάσιος Περίστας Ναυπακτίας γιορτάζει την μνήμη του πολιούχου. Από αριστερά οι Γιάννης Καλτσάς, Ιωάννης Κορρές,

Γιώργος Σακελλάρης, π. Συλβέστρος Μπερμπέης, Γρηγόρης Τσουγκράνης (πρόεδρος), Κρις Σακελλάρης, Νικόλαος Αναγνωστόπουλος, Κώστας Καγκάνης,

Κώστας Κατσάνος και Θεόδωρος Καλτσάς.

Το Κυβερνείο της Νέας Υόρκης διοργανώνει διάφορες εκδηλώσεις μεταξύ των οποί-ων και για την κοπή της βασιλόπιτας. Από αριστερά διακρίνονται οι: π. Ιωάννης Ρώμας, Δημήτριος Παπαϊωάννου, Ιωάννης Νικολόπουλος, Δημήτριος Παλιούρας,Ζωή Πουλ, Τομ Κοράκης, Νικ Αναγνωστόπουλος, Νίκος Αναγνωστός. ΓεώργιοςΒλαντής, Αθανάσιος Ευσταθίου, Δώρα Χαρτοφύλλη, Τζέρυ Καρύδας, Αθανάσιος

Βλάχος, Γρηγόρης Ζαχαρόπουλος, Αλεξ Σγουρδός, Κώστας Κατσάνος, Αντζυ Κοράκη,Γιώργος Βαράτος, Μάικ Κατσούδας, Αλεξάνδρα Τσινιά και Δήμητρα Χρυσικού.

Οι Θυγατέρες της Ρούμελης γιορτάζουν την γιορτή της μητέρας. Στην αναμνηστική φωτογραφία από την γιορτή του 2010 καθήμενοι

διακρίνονται οι κ.κ. Μαρία Τσουκαλά, Ειρήνη Κάλα, Ιωάννα Μπακατσιά, Ελευθερία Κομπογιάννη,Αννα Μαγκλάρα, ενώ όρθιοι οι Χάρης Κάλας, π. Ιωάννης

Αντωνόπουλος, π. Ιωάννης Ρόμας, η πρεσβυτέρα, Αντζη Σταμούλη, Τζόις Καλατζόπουλος, Αγγελική Χαραλαμποπούλου και Τζον Τσουκαλάς.


Ο Σύλλογος Διπλατανιωτών τον Μάρτιο γιόρτασε την 43 η επέτειο της ιδρύσεώς του. Από αριστερά διακρίνονται οι Μπαμπ Καραχάλιος,

Τομ Βέλλιος, Νικόλαος Βέλλιος (πρόεδρος) Μπιλ Παλούμπης, π. Ιερόθεος Ζαχαρής, Δημήτριος Γκουρνέλος, π. Ιωάννης Ρόμας και π. Μελέτιος.

Το Συμβούλιο της Ναυπακτιακής Αδελφότητας, από αριστερά οι Βασίλης Σερέτης,Κώστας Πυλαρινός, Ευθύμιος Χρυσικός, Αθανάσιος Βήτας, Δημήτρης Παπαϊωάννου,

Ιωάννης Καλτσάς, Γεώργιος Βλάντης, Νικόλαος Αναγνωστός πρόεδρος, Αλέκος Σγουρδός, Δημήτρης Παπαϊωάννου, Κώστας Βλάχος,

Νικόλαος Αναγνωστόπουλος, π. Ιωάννης Ρόμας και Σπύρος Τσαντίλης.

Γιόρτασαν τα 50 χρονα του Συλλόγου Θηβαίων. Από αριστερά οι πρώην πρόεδροιπου τιμήθηκαν για την προσφορά τους, Εμμανουήλ Μεϊδάνης,

Ιωάννης Π. Δόμινος, Π. Τασιγιάννης, Π. Τασιγιάννη, Γιώργος Τασιγιάννης, Αλέξα Καούσιας,Σούλα Τασιγιάννη, Βούλα Γολεμάτη, Ρούλα Χατζίνα,

Δρ. Ιωάννης Καλλής, Χαράλαμπος Ε. Μεϊδάνης καθώς επίσης και ο πρόεδρος τουΣυλλόγου Θηβαίων «Επαμεινώνδας», Δρ. Γιώργος Ε. Αντωνίου.

Ο Σύλλογος Αναλήψεως Τριχωνίδος τον Φεβρουάριο του 2013 γιόρτασε την 34η επέτειο της ιδρύσεως. Από αριστερά οι Βασίλειος Βασιλόπουλος, Ευάγγελος Παλαιογιάννης, Φώτιος Σχίζας (πρόεδρος) Αλέκος Σγουρδός,

Θάλεια Σακέτου, Αθανάσιος Βήτας και Θωμάς Γκλάβας.

Ο Σύλλογος Ευρυτάνων "Παναγία η Προυσσιώτισσα" παρέδωσε τα ηνία στους νέους.Στην α’ σειρά οι: Μαρία Τριανταφύλλου, Ιωάννα Παπαδοπούλου,

Δημήτρης Παπαϊωάννου, Λαμπρινή Αθανασοπούλου, Δημήτρης Κόκοτας, Δημήτρης Τριανταφύλλης, Ανδρέας Γκούστας (πρόεδρος), Λούλα Κουτσούκη,

Παναγιώτα Αθανασοπούλου, Ιουλία Κοκότου και Κωνσταντίνος Κόκοτος, ενώ στηνβ’ σειρά οι: Ελένη Κουζούνα, Δήμητρα Παπαδοπούλου, Απόστολος Κασβίκης, Νικόλαος Γκίζας, Βασίλειος Πριτσιόλας, Αλεξάνδρα Μπαλτά, Βασίλειος Χατζής

και Παναγιώτα Μίχου.

Ο Σύλλογος Αιτωλοακαρνάνων Αμερικής διοργανώνει εκδηλώσεις που διαφέρουν και ενδιαφέρουν. Από αριστερά οι Τζον Τσουκαλάς,

Δημήτριος Παπαϊωάννου, Γιάννης Καλτσάς, Γιάννης Νικολόπουλος, πρόεδρος,Χριστίνα Βαγγέλου, Αγη Μπαλτά, Δημήτριος Γ. Παπαϊωάννου, Αλέκος Σγουρδός,

Κώστας Βλάχος, Βασίλης Σερέτης, π. Ιωάννης Ρώμας και Κώστας Κατσάνος.

Προμηθευτείτε τα βιβλία σας από τον «Εθνικό Κήρυκα»• Ιστορικά • Δοκίμια • Ταξιδιωτικά • Μελέτες • Μυθιστορήματα

ΔΕΛΤΙΟ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑΣΤΗΛ.: (718) 784-5255 • ΦΑΞ (718) 472-0510

E-mail: [email protected] • [email protected]

Στην τιμή συμπεριλαμβάνονται έξοδα διεκπεραίωσης και ταχυδρομικά. Αποστείλατε την παραγγελία σας με επιταγή, στο όνομα:ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ (NATIONAL HERALD, INC.) 37-10 30TH STREET, L.I.C., N.Y. 11101-2614

ή χρεώστε την πιστωτική σας κάρτα: o VISA o MASTERCARD o AMERICAN EXPRESS o DISCOVER

ΑΡΙΘΜΟΣ ΚΑΡΤΑΣ: ________________________________________ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΛΗΞΕΩΣ: ____________________________ΟΝΟΜΑ ΠΑΡΑΛΗΠΤΟΥ: ______________________________________________________________________________________ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ______________________________________________ΠΟΛΗ: ____________________________________________ΠΟΛΙΤΕΙΑ: ________________________________________________ΖΙΡ: ______________________________________________ΤΗΛ.: ____________________________________________________CELL: ______________________________________________ΦΑΞ:______________________________________________________E MAIL: ____________________________________________ΑΡΙΘ. ΒΙΒΛΙΩΝ: ____________

ΥΠΟΓΡΑΦΗ:________________________________________

Επιμέλεια:Κ. ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΙΓΚΙΠΟΣΝΙΚΟΛΑΟΥΣε αντίθεση με τις "Αναμνήσεις", που γραμμένες σε μεγάλη χρονική απόσταση απότα γεγονότα που εξιστορούν, είναι αναπόφευκτο να μην έχουν επηρεασθεί από τηντελική τους έκβαση, το ημερολόγιο, κείμενο γραμμένο εν βρασμώ, έχει την αρετήνα μεταδίδει πιστά και αυθόρμητα τις άμεσες αντιδράσεις, τις πρώτες εκτιμήσεις,τα συναισθήματα της στιγμής. Αποτελεί ως εκ τούτου ξεχωριστή πηγή για όποιονεπιθυμεί να διεισδύσει στο μύχιο και αφανές επίπεδο των προθέσεων, των εξομο-λογήσεων, των αμφιβολιών, των επιθυμιών που καθ' ολοκληρίαν η κατά ένα μέροςέμειναν ανεκπλήρωτες, αντιλαμβανόμενος το αυτονόητο: ότι δηλαδή είναι η αφα-νής αυτή πλευρά της ιστορίας που φωτίζει την φανερή, κι ότι είναι αυτή εξίσου,αν όχι πιο σημαντική, από εκείνη, για όποιον όντως πασχίζει να φθάσει σε μία όσοτο δυνατό πληρέστερη κατανόηση των ανθρώπων και των συμβάντων. Το Ημερο-λόγιο του πρίγκιπος Νικολάου, όντας το μόνο τέτοιο κείμενο πού μέχρι στιγμήςδιαθέταμε από μέλος της δυναστείας του Γεωργίου Α', αποτελεί πρώτης σημασίαςιστορική πηγή, επιτρέπουσα την εισχώρηση στα ενδότερα των Ανακτόρων και τηςβασιλικής οικογένειας, προκειμένου να αντιληφθούμε το τί συνέβαινε σε έναν χώρογια τον οποίο σχεδόν ό,τι γνωρίζομε είναι από δεύτερο χέρι. Αφηγείται επί πλέον,στην λεπτομέρεια της, μία κομβική περίοδο πολύπλευρης κρίσης, θανάσιμων εθνι-κών απειλών και ραγδαίων προσαρμογών, διαστάσεις της οποίας έντονα θυμίζουντην δική μας, σε βαθμό μάλιστα αποθάρρυνσης, καθ' ότι η περιγραφή της Ελλάδαςτου 1909/1910, μηδενίζει ως προς πολλά τον αιώνα πού μεσολάβησε.

ΤΙΜΗ: $37.99

www.ekirikas.com

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ16


Η Στερεά Ελλάδα, εύκολα προ-σβάσιμη τόσο από την πρωτεύουσαόσο και από την κεντρική Ελλάδακαι την Πελοπόννησο, κερδίζει τοστοίχημα με κάθε ταξιδιώτη. Απότα δημοφιλή ski resorts του Παρ-νασσού και του Βελουχίου μέχρι ταόμορφα ψαροχώρια της Εύβοιας,της Φωκίδας και της Φθιώτιδας, τοταξιδιωτικό προφίλ της Στερεάς είναιπολύπλευρο.

Μοναδικές ορεινές διαδρομές,με δάση, λίμνες, φαράγγια και πο-τάμια να δημιουργούν σπάνιες ει-κόνες, ιδανικό σκηνικό για σπορκάθε είδους. Ειδικά γραφεία εναλ-λακτικού τουρισμού οργανώνουνράφτινγκ και καγιάκ σε λίμνες καιποτάμια, πεζοπορία, αναρρίχησηκαι ορειβασία σε καταπράσινα βου-νά, μαθήματα σκι στα χιονοδρομικάκέντρα του Παρνασσού και του Βε-λουχίου.

Η Αιδηψός, τα Καμένα Βούρλακαι το Πλατύστομο προσφέρονταιγια ιαματικό τουρισμό, ενώ ο αρ-χαιολογικός και θρησκευτικός του-ρισμός βρίσκουν στη Στερεά Ελλάδατους δικούς τους δρόμους με bestof the best, φυσικά, τον αρχαιολο-γικό χώρο των Δελφών. Η ξενοδο-χειακή ανάπτυξη ακολουθεί λίγοως πολύ το προφίλ κάθε περιοχής:μεγάλα mountain resorts στο Καρ-πενήσι και στον Παρνασσό κοντάστα χιονοδρομικά κέντρα, familyresorts αλλά και πολλά ενοικιαζό-μενα στην Εύβοια, ατμοσφαιρικοίξενώνες με τζάκι σε παραδοσιακάχωριά. Το γευστικό τοπίο, αν καιαλλάζει με γρήγορους ρυθμούς, υπο-λείπεται σαφώς της ξενοδοχειακήςανάπτυξης και περιορίζεται, εκτόςλίγων εξαιρέσεων, στις απλές τα-βέρνες.

Δυτική ΣτερεάΑπό τα ήρεμα νερά της λιμνοθά-

λασσας του Αμβρακικού ως τους«απάτητους» δασικούς δρόμους τωνΑγράφων, η δυτική πλευρά της Στε-ρεάς Ελλάδας έχει αρκετά διαφο-ρετικά πρόσωπα και κρύβει πολλέςσυγκινήσεις για τους ανήσυχους τα-ξιδιώτες.

Τα ορεινά της Ευρυτανίας, μεεπίκεντρο τα χωριά γύρω από τοΚαρπενήσι και το χιονοδρομικό στοΒελούχι, είναι το βαρύ πυροβολικότης περιοχής και ένας από τους δια-χρονικά αγαπημένους προορισμούςόσων αναζητούν χαλάρωση σε ιδι-αίτερους ξενώνες και ορεινά resortsαλλά και όσων αγαπούν τη δράση,αφού στα βουνά και τα ποτάμια τηςΣτερεάς γεννήθηκε ο τουρισμός πε-ριπέτειας στην Ελλάδα.

Ενα γευστικό οδοιπορικό στοιστορικό Μεσολόγγι, με το περίφημοαβγοτάραχο και τις γραφικές πελά-δες, μια επίσκεψη στο όμορφο Αι-τωλικό πατρίδα της διάσημης χα-ράκτριας Βάσως Κατράκη, ένα driveέξω από τα συνηθισμένα στα ορεινά

της Ναυπακτίας όπου φωλιάζουνξεχασμένα χωριά και μικροί ξενώνες,μια καλοκαιρινή περιπέτεια στονποταμό Αγραφιώτη, ένα από τα τε-λευταία προπύργια των βέρων φυ-σιολατρών, είναι μερικές μόνο απότις ψηφίδες που συμπληρώνουν τοπαζλ και μας καλούν για ένα ακόμηταξίδι στη Δυτική Στερεά κάθε εποχήτου χρόνου.

Ανατολική ΣτερεάΗ Αράχοβα, ο πιο κοσμικός προ-

ορισμός της ορεινής Ελλάδας και τοhot spot των απανταχού σκιέρ, αλλάκαι η ευρύτερη περιοχή του Παρ-νασσού, από την πιο σοφιστικέ Αμ-φίκλεια ως την ιστορική και αγαπη-μένη των φυσιολατρών Αγόριανη,είναι, από ταξιδιωτικής άποψης, η«βιτρίνα» της Ανατολικής Στερεάς.

Η ιστορική ναυτική πολιτεία τουΓαλαξιδίου, διαχρονική επιλογή γιαρομαντικά weekends και αποκριά-τικα ξεφαντώματα, ο κορυφαίος αρ-χαιολογικός χώρος των Δελφών, ηκλασική λουτρόπολη στα ΚαμέναΒούρλα που εξακολουθεί να ανανε-ώνει το κοινό της, το ιστορικό μο-ναστήρι του Οσιου Λουκά, τα γα-λήνια low profile χωριά της ΟρεινήςΠαρνασσίδας, που φωλιάζουν στοορεινό τρίγωνο της Φωκίδας, στιςπλαγιές της Γκιώνας, των Βαρδου-σίων και της Οίτης, είναι μερικάμόνο από τα υπόλοιπα hits της Ανα-τολικής Στερεάς που μοιράζεται ανά-μεσα σε βουνό και θάλασσα και κα-ταφέρνει να τραβά το ενδιαφέρονμας όλες τις εποχές του χρόνου.

Η τεχνητή λίμνη Κρεμαστών

Η λίμνη Κρεμαστών (φωτογρα-φία εξωφύλλου του «Περιοδικού»)βρίσκεται ανάμεσα στο νομό Αιτω-λοακαναρνίας και Ευρυτανίας καιείναι η μεγαλύτερη τεχνητή λίμνητης Ελλάδος. Οι δύο νομοί ενώνονταιμέσω της Γέφυρας της Επισκοπής.Σε άλλο σημείο υπάρχει και η Γέ-φυρα της Τατάρνας κοντά στο ομώ-νυμο μοναστήρι.

Η λίμνη απέχει περίπου 60χλμαπό το κέντρο του Αγρινίου και πε-ρίπου 57 από το κέντρο του Καρπε-νησίου. Η πρόσβαση στην λίμνη γί-νεται από το οδικό δίκτυο που ενώ-νει τις δύο πόλεις. Μία διαδρομήμαγευτική που μπροστά στους επι-σκέπτες αποκαλύπτει την άγριαομορφιά του τόπου.

Δημιουργήθηκε μετά την κατα-σκευή του φράγματος των κρεμα-στών το 1969 από την συσσώρευσητων υδάτινων όγκων των ποταμώνΑχελώου, Αγραφιώτη, Ταυρωπού καιΤρικεριώτη.

Οι ποταμοί συλλέγουν τα νεράτων δυτικών και νότιων περιοχώντης κεντρικής ζώνης της οροσειράςτης Πίνδου και έτσι σχηματίζεταιμία λεκάνη απορροής, με επιφάνεια3.500 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Ητεχνητή λίμνη που δημιουργήθηκε

έχει επιφάνεια 81 τετραγωνικά μέ-τρα και μέγιστη χωρητικότητα4.750.000.000 κυβικά μέτρα.

Οταν έγιναν όλα τα έργα καιολοκληρώθηκε η ανύψωση τουφράγματος (1963), δεκάδες χωριά,γεφύρια και εκκλησίες, πολλά σπου-δαία μνημεία μιας μακραίωνης πο-λιτιστικής κληρονομιάς, διαγράφη-καν από το χάρτη, όταν τα νεράκάλυψαν την προκαθορισμένη πε-

ριοχή. Ανάμεσα τους και ο βυζαντι-νός ναός της Επισκοπής, κτίσμα του8ου αιώνα, που ήταν αφιερωμένοςστην Παναγία. Κάποιες εικόνες καιτοιχογραφίες - ότι διασώθηκε απ’αυτόν - ανυπολόγιστης ιστορικήςκαι πολιτιστικής αξίας, φυλάσσονταισήμερα στο Εθνικό Μουσείο Αθη-νών.

Λίγα λόγια για τους ποταμούςπου συρρέουν στην λίμνη. Ο Αχε-λώος ή Ασπροπόταμος είναι ο κυ-ριότερος ποταμός της περιοχής. Ερ-χεται από την Ηπειρο, ανοίγονταςτη μοναδική πύλη προς τα πεδινάκαι συμπαρασύροντας τα υπόλοιπαποτάμια της Ευρυτανίας προς τονκάμπο του Αγρινίου. Σημειώνει ταδυτικά όρια της Ευρυτανίας με τηνΑιτωλοακαρνανία και πηγάζει απότο όρος Λάκμος του Μετσόβου, (σευψόμετρο 2.000 μ. στην κεντρική

Πίνδο). Διανύει μία διαδρομή 200χλμ χαράζοντας με την κοίτη τουτο σύνορο του νομού Ευρυτανίαςμε το νομό Αιτωλίας και Ακαρνανίαςκαι χύνεται στη Θάλασσα, εκεί όπουο Πατραϊκός κόλπος συναντά το Ιό-νιο πέλαγος.

Το μήκος του φτάνει τα 225 km,και είναι ο δεύτερος σε μήκος πο-ταμός της χώρας. Έχει υποστεί ου-σιαστικές αλλοιώσεις από την κα-

τασκευή των 4 Υδροηλεκτρικώνφραγμάτων για την παραγωγή ενέρ-γειας (Κρεμαστών με 4.700 x 106m3, Καστρακίου με 1.000 x 106m3, Ταυρωπού με 400 x 106 m3και Στράτου με 150 x 106 m3),αλλά και από την άρδευση άλλωνπεριοχών.

Ο Αγραφιώτης είναι καθαρά ευ-ρυτανικός παραπόταμος του Αχε-λώου. Εχει μήκος 225 km και διαιρείτην περιοχή στα Ανατολικά και Δυ-τικά Αγραφα.

Προχωρά ανάμεσα από τις από-κρημνες βουνοκορφές του ορεινούαυτού συγκροτήματος. Διασχίζει τηνπεριοχή με μεγάλες κλίσεις, πουομαλοποιούνται από το Κερασοχώριμέχρι τη λίμνη των Κρεμαστών όπουκαι καταλήγει.

Ο Ταυρωπός ή Μέγδοβας ή Φεί-δαρης είναι ο μεγαλύτερος σε μήκος

παραπόταμος του Αχελώου, παράτα φράγματα, Κρεμαστών και Ταυ-ρωπού) που κατασκευάστηκαν αρ-γότερα από τη ΔΕΗ και μειώνουντη διαδρομή του. Είναι το μοναδικόποτάμι που αποτολμά μια εγκάρσιατομή στην Πίνδο. Εχει νοτιοδυτικήκατεύθυνση και σχηματίζει πολλέςκαμπύλες, στις οποίες οφείλεται καιτο αρχαίο του όνομα Κάμπυλος. Χα-ρακτηριστικό του ποταμιού είναι

ότι στα δροσερά νερά του εκτρέφεταιντόπια πέστροφα η οποία φτάνειμέχρι τις πηγές του.

Ο Μέγδοβας , προσφέρει δυνα-τότητες για rafting και δυνατές συγ-κινήσεις. Η εναλλακτική κάθοδοςτου ποταμού με πλωτά μέσα απο-τελεί μια μοναδική εμπειρία για ταπληρώματα.

Ο Τρικεριώτης σχηματίζεται απότον Κρικελοπόταμο και τον Καρπε-νησιώτη και διέρχεται από τον Αγα-λιανό. Καθώς ο ποταμός οδηγείταιστην λίμνη, στις εκβολές του έχειδημιουργηθεί ένα παραμυθένιο το-πίο όπου ο επισκέπτης μπορεί νακολυμπήσει στα νερά του.

Ας δούμε όμως πιο αναλυτικάτον κάθε νομό της Στερεάς Ελλάδαςαλλά και τα διάφορα άλλα ενδια-φέρονται που έχει η πλούσια αυτήπεριοχή της Ελλάδας.

Στερεά Ελλάδα: Ενα ευλογημένο μέρος


Ελατοσκέπαστα βουνά, ποτάμια,ρυάκια και μία ονειρική φύση μεοργιώδη βλάστηση συνθέτουν τοσκηνικό στο νομό Ευρυτανίας, πουσε συνδυασμό με το υγιεινό κλίμαδεν μπορούν παρά να προσελκύουνεκατοντάδες τουριστών κάθε χρόνο.Το Καρπενήσι με το χιονοδρομικότου κέντρο και τα γύρω χωριά, όπωςεπίσης το μοναστήρι στον Προυσόείναι αληθινά μοναδικοί χειμερινοίπροορισμοί.

Ας δούμε πιο προσεκτικά τηνΕυρυτανία ξεκινώντας από την Ιστο-ρία της.

ΙστορίαΗ Ευρυτανία έπαιξε ιδιαίτερα

σημαντικό ρόλο στην διαμόρφωσητου ιστορικού γίγνεσθαι της πατρίδαςμας, ιδιαίτερα σε εποχές δύσκολες.Κάθε φορά που η ζωή στον κάμπογινόταν δύσκολη, τα Eυρυτανικάβουνά παρείχαν καταφύγιο και ορ-μητήριο στους αγέρωχους πολεμι-στές, είτε αυτό συνέβαινε στα αρχαίαχρόνια (μάχη εναντίον των Γαλατώνστην τοποθεσία «Κοκκάλια») είτεστα χρόνια του Βυζαντίου, (με τηνκαταστροφή του Βουλγαρικού στρα-τού) είτε επί Τουρκοκρατίας αλλάακόμα και πιο κοντά στην εποχήμας, τα χρόνια της ΓερμανοϊταλικήςΚατοχής.

Αρχαία ΙστορίαΟι αρχαίοι κάτοικοι αυτού του

τόπου είχαν να επιδείξουν το δικότους τρόπο ζωής και ενδιαφέρονπολιτισμό. Μετά από αρχαιολογικέςέρευνες αποκαλύφτηκαν σπουδαίαευρήματα και έργα τέχνης. Ο κισ-σοστεφάνωτος χάλκινος Διόνυσος,(που βρέθηκε στα Χόχλια και «φυ-λάσσεται» στο Αρχαιολογικό Μου-σείο της Αθήνας μαζί με το «θησαυρότου Καρπενησίου»), τα ευρήματατης Αρωνιάδας, του Αγίου ΔημητρίουΚαρπενησίου, της Τσούκας, του Αγί-ου Σώστη Μικρού Χωριού κ.α. απο-δεικνύουν, ότι στην αρχαιότητααναπτύχθηκε εδώ αξιόλογος πολι-τισμός.

Βυζαντινή ΙστορίαΟι Ευρυτάνες στη Βυζαντινή επο-

χή δεν έχουν άλλο να επιδείξουνεκτός από τα λίγα χριστιανικά μνη-μεία, με πιο αξιόλογο την παλαι-οχριστιανική εκκλησία «βασιλική»του Κλαυσιού, που χτίστηκε στημνήμη του Αγίου Λεωνίδη. Η εκ-κλησία αποκαλύφθηκε στα 1957,με τη μοναδική επιστημονική ανα-σκαφή που έγινε στην περιοχή αυτήτης Ευρυτανίας. Είναι έργο του 5ουμ.Χ. αιώνα και έχει εξαιρετικό ψη-φιδωτό δάπεδο.

Γεγονός πάντως είναι ότι η συν-ταρακτική περίοδος της εικονομα-χίας, επέδρασε και στα αγραφιώτικακορφοβούνια. Κατά τη διάρκειά της,οι ντόπιοι αρνήθηκαν να ακολου-θήσουν την πολιτική των εικονο-μάχων αυτοκρατόρων και διατήρη-σαν ανηρτημένες στους ναούς τις

εικόνες τους. Απόδειξη της ασφά-λειας που παρείχαν οι ντόπιοι στιςεικόνες είναι και η μεταφορά τηςθαυματουργής εικόνας της Παναγίαςτης Προυσιώτισσας από την Προύσατης Μικράς Ασίας στο μέρος πουβρίσκεται μέχρι και σήμερα.

Την εποχή αυτή επίσης, οι κά-τοικοι των Αγράφων απόκτησαν τοπρονόμιο της αυτονομίας και τηςαυτοδιοίκησης, με αποτέλεσμα νααπαλλαγούν από τους φόρους. Κα-θώς πλέον η περιοχή τους δεν κα-ταγράφονταν στους φορολογικούςκαταλόγους της αυτοκρατορίας κέρ-δισε και την προσωνυμία της: «Αγρα-φα».

ΤουρκοκρατίαΟμως η Ευρυτανία έγινε περισ-

σότερο γνωστή στη διάρκεια τηςΤουρκοκρατίας και του ’21, όταν τοέθνος ολόκληρο ξεσπάθωσε ύστερααπό τετρακόσια χρόνια πικρής σκλα-βιάς, για να κερδίσει τη λευτεριάκαι την εθνική του ανεξαρτησία.Στην Ευρυτανία εμφανίστηκαν καιέδρασαν οι πρώτοι αρματολοί καικλέφτες, ανάμεσα στους οποίουςτην πρώτη θέση κατέχει ο πολεμι-στής των Αγράφων ο θρυλικός Κα-τσαντώνης. Η μάχη στο Κεφαλό-βρυσο είναι το σημαντικότερο πο-λεμικό γεγονός της Επανάστασηςκατά το 1823. Η επιτυχία της όμωςεπισκιάστηκε από το χαμό του γεν-ναίου Μάρκου Μπότσαρη.

Σύγχρονη ΙστορίαΗ Ευρυτανία, υπήρξε για άλλη

μια φορά η καρδιά της Εθνικής μαςΑντίστασης κατά τη Γερμανική Κα-τοχή.

Ο 20ός αιώνας ήταν για την Ευ-ρυτανία μια περίοδος γεμάτη ανα-κατατάξεις. Στις αρχές του αιώναήταν μια ευημερούσα περιοχή. Τηδεκαετία του 30-40 υπέφερε απότην ανέχεια. Την δεκαετία 40-50ποτίστηκε σε κάθε γωνιά της μεαίμα ελληνικό, πρώτα γράφονταςτις ένδοξες σελίδες της Εθνικής Αν-τίστασης στην οποία πρωτοστάτησε

και στη συνέχεια με την συμμετοχήτης στον τραγικό εμφύλιο σπαραγμόόπου και πάλι αντήχησε στα βουνάκαι τα λαγκάδια της το ντουφέκι.

Την δεκαετία του 50-60 ρημά-χτηκε από την μετανάστευση, καθώςοι δύσκολες συνθήκες οδήγησαντους νέους της στα ξένα. Μέχρι τατέλη της δεκαετίας του ’80, φυτο-ζωούσε, για να αρχίσει σιγά - σιγάμια πορεία ανάπτυξης, παράλληλαμε ολόκληρη τη χώρα, η οποία συ-νεχίζεται μέχρι και σήμερα.

Περιοχές και αξιοθέαταΔήμος Αγράφων

Αγραφα: Η έδρα του ομώνυμουδήμου. Οπου κι αν σταθείς, όπου κιαν κοιτάξεις, γεμίζεις με πρωτόγνω-

ρες εμπειρίες, οι εκκλησίες της, τουΑγίου Δημητρίου, του Αγίου Γεωρ-γίου (1610), της Κοίμησις Της Θεο-τόκου (1650) και της Αγίας Βαρβά-ρας, που σου δείχνει η αγέρωχημορφή του Σταυραετού των Αγρά-φων, Αντώνη Κατσαντώνη. Η θέρμητων απλών ανθρώπων, για να σουδείξουν και να σου πουν, να περ-πατήσεις τα μονοπάτια, που διά-βαιναν οι κλέφτες οι παλιοί και ναθαυμάσεις το απέραντο μεγαλείοτων Αγράφων. Να επισκεφτείς τουςοικισμούς της, ψηλά στα Καμάριακαι τις Νιάλες, τη Σάικα με το παλιότης Μοναστήρι του 16ου αιώνα, ταΧονταίϊκα με το φαράγγι τους καιτο θερινό τους τη Μίκρα πάνω στοΠροσλιάκο, τη Γαυρολισιάδα, τοΛουξόρ και τη Λίπα, το Μλπό, τουςΒάρσους και τη Παραμερίτα, να δια-σχίσεις το Φαράγγι, τη «Τρύπα τουΑγραφιώτη» ποταμού, να διαβείς τοπέτρινο γεφύρι στο Σμπορόρεμακαι στο σώσιμο της μέρας, να γευθείςτη ζεστή μπομπότα στο μύλο τουχωριού και τα εύγευστα ντόπια ψητάστις ταβέρνες της πλατείας, συντρο-φιά πάντα με καλό κρασί.

Είναι το καμάρι της Ευρυτανίαςμε αμέτρητα μνημεία και απαρά-μιλλα φυσικά κάλλη. Με πρωταγω-νιστικό ρόλο στους μακραίωνουςεθνικούς αγώνες μας, πολεμικούςκαι πνευματικούς, που συντέλεσανριζικά στη δημιουργία του νέου ελ-ληνισμού. Η μεγαλοσύνη της, έθρε-ψε με μελάνι τη πένα και με αίματην ελευθερία, αμέτρητες οι θυσίες,όλα στο βωμό της πίστης. Η Πατρίδα

της οφείλει πολ-λά, μα πάραπολλά, αλλά τηνξέχασε, τη πέ-ταξε στο καλάθιτης σύγχρονηςάγραφης λίσταςτης, διατηρών-τας τη παράδο-ση των Βυζαν-τινών και Τούρ-κων. Οι δρόμοιτης ανταγωνί-ζονται εκείνωντου τρίτου κό-σμου, άσχετο ανβρίσκεται μεςστα όρια της Ευ-ρωπαϊκής Ενω-σης.

Τ ρ ύ π αΑγραφιώτη: Τοφαράγγι τηςΤρύπας Οσκλια-νης του Αγρα-φιώτη είναι τοεντυπωσιακότε-ρο φαράγγι τηςπεριοχής. Εχεισυνολικό μήκος600 μέτρα, ενώγια 40 μέτρα τοπλάτος του δεν

υπερβαίνει τα 4 μέτρα (εξού και ηονομασία του «Τρύπα». Ολος ο όγκοςτου νερού διέρχεται από αυτό τοστένωμα. Το βάθος του φαραγγιούαπό το σημείο που οι κάθετοι βράχοιτων πρανών του αρχίζουν να ομα-λοποιούνται φτάνει τα 500 μέτρα.Από τα πρανή αναβλύζουν μόνιμαάφθονα νερά που βέβαια φθάνουνσταγονίδια στην κοίτη, αναλύονταςτο φως στα χρώματα της ίριδας. Τημεγαλοπρέπεια της «Τρύπας» μπορείνα απολαύσει ακούραστα ο επισκέ-πτης από τη δεξιά κορυφή της, την«Οσκλιανή», που περνάει ο δρόμοςγια τα Αγραφα, απ’ όπου απλώςυποψιάζεται το βάθος της και τηνκοίτη, όμως δεν τα βλέπει.

Γρανίτσα: Η έδρα του δήμουΑπεραντίων και όχι μόνο, η «πολι-τισμική πρωτεύουσα του νομού»,των τεχνών και των γραμμάτων. Χω-ριό του Ζαχαρία Παπαντωνίου(1877-1940), του Στέφανου Γρανί-τσα (1880-1915) και του ΜιχάληΣταφυλά. Χωριό των μεγάλων ζω-γράφων Χρήστου Καγκαρά και Λευ-τέρη Θεοδώρου. Ο τελευταίος δια-τηρεί Μουσείο, Πνευματικό Κέντρο,εργαστήρι, και έκθεση ζωγραφικήςστο χωριό. Στο χωριό επίσης μπο-ρείτε να θαυμάσετε και το Λαογρα-φικό Μουσείο που φιλοξενεί αντι-κείμενα λαϊκής τέχνης και όπλα τηςεπανάστασης του 1821. Στον ίδιοχώρο θα δείτε και την προσωπικήβιβλιοθήκη του Ζαχαρία Παπαντω-νίου κ. α.. Γενέτειρα του νεομάρτυραΜιχαήλ (Μαυρουδή) που μαρτύρησετο 1544 στη Θεσσαλονίκη δια πυρός.Η μνήμη του γιορτάζεται την Πέμπτητης Διακαινησίμου Εβδομάδας, στονμεγαλοπρεπή ενοριακό ναό του χω-ριού που έχτισαν προς τιμή του.

Βόρεια του χωριού ο Αϊ Λιας.Στη θέση του υπήρχε μεγάλη μονήαφιερωμένη στα Εισόδια της Θεο-τόκου η οποία καταστράφηκε κατάτα χρόνια της επανάστασης του1821. Δεν υπάρχουν πολλές πλη-ροφορίες για τη μονή. Μόνο λίγααμυδρά σημάδια ερειπίων στον προ-αύλιο χώρο του νέου ναού. Ανατο-λικά του χωριού, στο λόφο της Αε-τοφωλιάς (767μ.) υπάρχουν ερείπιααρχαίου Κάστρου. Εφραζε την ανα-τολική «δίοδο» με αυτό του Λημερίουτην ενδοχώρα των αρχαίων Αγραίων.

Μια από τις πολλές εκδηλώσειςπου γίνονται κάθε χρόνο στην Γρα-νίτσα, είναι αυτή της γιορτής τουΤσίπουρου. Ο πολιτιστικός σύλλογοςδεν αφήνει κανέναν παραπονεμένοκαι όλα είναι όμορφα...

Οικισμοί της Γρανίτσας η ΑνωΠοταμιά (ανατολικά) με τις πολλέςμικρο-συνοικίες της, η Κάτω Ποταμιά(νοτιοδυτικά) με τα Πολίτια, το Πα-λιοχώρι και το Μακρυλάκκη. Τα Αρ-μάμπελα (νότια) και τα Μαγκαναριά.

Ραπτόπουλο & Κάτω Ραπτό-πουλο: Εδρα του δήμου Ασπροπο-τάμου, μια μικρή πολιτεία που επε-

Νομός Ευρυτανίας: Ολες οι ομορφιές μαζεμένες

Η Τρύπα Αγραφιώτη

Το Καρπενήσι


κτείνεται μέχρι το ρέμα του Ποτιστήμε πάρα πολλές συνοικίες. Κάποτετο περιστοίχιζαν δώδεκα εκκλησίες,έχει πολλούς θρύλους και πλούσιαπολιτισμική παράδοση. Ανατολικάτου ορθώνονται τα βουνά της Φτέρης(2126μ.) και δυτικά του η Τσούκα(1745μ.) που δεσπόζει την ευρύτερηπεριοχή του δήμου Ασπροποτάμου.

Οικισμοί του είναι η Μουτσιάρα,το Κεραμαριώ, η Ιτέα «Κρετσίστα»,η Τσερνόκα, η Πουλιάνα, το Παλιο-χώρι, ο Κάμπος, το Συγγέρι, τα ποι-μενικά Κρεββάτια και η περιοχήτου Δρυμώνα μέχρι τη γέφυρα τηςΤέμπλας. Μια βάση εξόρμησης γιατην ευρύτερη περιοχή του δήμου,για εμπειρίες που σπανίζουν στονελλαδικό χώρο, αλλά που προσφέρειαπλόχερα τούτο το κομμάτι της Ευ-ρυτανίας.

Δυτική Φραγκίστα: Μέχρι το1915 ήταν συνοικία της «Μεγάλης

Φραγκίστας», έκτοτε τράνεψε, έγινεκοινότητα και σήμερα είναι η έδρατου δήμου Φραγκίστας. Θεωρούνταντο «Κολωνάκι» για τους οικισμούςτης, των Γουλαίικων με την Φτερό-λακκα, του Καρακάσι ή Στρογγυλούκαι των Παιρουλαίικων, τα αποκα-λούμενα και ως χωριά της «Ποτα-μιάς» που βρίσκονται δυτικά τουΑγραφιώτη ποταμού, εξ ου και Πο-ταμιά, σήμερα παραλίμνια της τε-χνητής λίμνης «Κατσαντώνη».

Τις Φραγκίστες χωρίζει το «Φραγ-κισνόρρεμα», που στις ανατολικέςόχθες του το παλιά κοινό νεκροτα-φείο των χωριών, με την παλιά μονήτης Γέννεσης Της Θεοτόκου καιδίπλα ο αναπαλαιωμένος νερόμυλοςμε τη νεροτριβή του.

Κερασοχώρι «Κεράσοβο»: Τοεπιβλητικό Κεράσοβο, η έδρα τουδήμου Βίνιανης και του πρώην δή-μου Αγραίων, χωριό ομορφιάς και

Ιστορίας. Με ερείπια Κάστρου, σεακτίνα 1340 μέτρα βόρεια του χω-ριού, άγνωστης περιόδου και με τοταπεινό εκκλησάκι της Παναγίας,με τις αξιόλογες (διπλές) τοιχογρα-φίες της. Χτισμένο στα νότια ριζάτου Καυκιού (1751 μ.), η «πύλη»για τα χωριά των Αγράφων.

Στις 10 Μαΐου του 1821, ο Κε-ρασοβίτης οπλαρχηγός Κώστας Βε-λής, κήρυξε την επανάσταση στουςσκλαβωμένους Ελληνες εδώ στο Κε-ράσοβο, ο Βελής, που πιάστηκε αρ-γότερα από τους Τούρκους τον Αύ-γουστο της ίδιας χρονιάς, μεταφέρ-θηκε στην Πόλη για να συναντήσειτον θάνατο. Επίσης, εδώ στα χρόνιατης τουρκοκρατίας, λειτούργησεσχολείο κοινών γραμμάτων.

Δήμος ΚαρπενησίουΚαρπενήσι: Το Καρπενήσι, βρί-

σκεται χτισμένο στους νότιους πρό-ποδες του Βελουχιού (2.312 μέτρα).

Στα «πόδια» του απλώνεται η εύφορηκοιλάδα του Καρπενησιώτη ποταμού,είναι η έδρα του Δήμου Καρπενησίουκαι η πρωτεύουσα του Νομού Ευ-ρυτανίας. Πρόκειται για μικρογραφίαενός σύγχρονου αστικού κέντρου,περιτριγυρισμένου από ελατοσκέ-παστα βουνά. Το κέντρο του, η πλα-τεία «Μάρκου Μπότσαρη», ή «Γαϊ-δουρολίβαδο» όπως συνήθιζαν παλιάνα την αποκαλούν, βρίσκεται σευψόμετρο 960 μέτρων.

Στο Βελούχι και σε υψόμετρο1.800 μέτρων λειτουργεί σύγχρονοχιονοδρομικό κέντρο με άριστεςυποδομές και πίστες για αρχάριουςκαι εξοικειωμένους. Απ’ το Καρπε-νήσι απέχει μόλις 12 χιλιόμετρα,ενώ από την Αθήνα 368 χιλιόμετρα.

Το Καρπενήσι, κατά τα χρόνιατης «δημοκρατικής αναβάπτισης»,ήταν τόπος εξορίας. Πολλοί επώνυ-μοι εκείνης της εποχής πέρασαν ως

εξόριστοι από τούτη τη πόλη, αλλά,όταν έφυγαν, έφυγαν γοητευμένοιαπό την πανέμορφη ευρυτανικήφύση και εντυπωσιασμένοι από τουςαπλούς και φιλόξενους Καρπενη-σιώτες. Οι καιροί, όμως, άλλαξανκαι το Καρπενήσι, σήμερα, δικαιο-λογημένα θεωρείται ως μία ξεχωρι-στή πρωτεύουσα της Ελληνικής υπαί-θρου και μοναδικό κέντρο υποδοχήςεπισκεπτών. Κι αληθινά, αποτελείάριστο κέντρο υποδοχής και φιλο-ξενίας, διότι διαθέτει όλες τις σύγ-χρονες υποδομές που του δίνουντη δυνατότητα να φιλοξενήσει ένανμεγάλο αριθμό επισκεπτών. Ανθρώ-πων, όλων των ηλικιών, που επιθυ-μούν να ξεφύγουν, έστω για λίγο,από τους πιεστικούς ρυθμούς τωναστικών κέντρων και να ζήσουν μο-ναδικές εμπειρίες μέσα στην Ευρυ-

ΘΕΡΜΕΣ ΕΥΧΕΣΓΙΑ ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ

ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΕΥΡΥΤΑΝΕΣ

Δημήτριος ΓούλαςAlpha Aire Cooling, Inc.3277 Ampere Avenue, Bronx, NY 10465Tηλ.: (718) 863-9313 • Fax : (718) 319-1971www.alphaaireinc.com

Ο Γρηγόρης και η Βιργινία

Ζαχαροπούλου οικογενειακώς

ευχαριστούν τον «Εθνικό Κήρυκα»

για το αφιέρωμα που σκοπό έχει την προβολή

της Στερεάς Ελλάδας και που θα ψηλαφίσει

τις ατελείωτες ομορφιές, τα ιστορικά μνημεία,

τα μοναστήρια, τις Εκκλησίες,

τα περήφανα βουνά της

και τους λεβέντες ανθρώπους της.

Ιδιαίτερα χαιρόμαστε που βλέπουμε στην εφημερίδα μας

όλη την εβδομάδα το γεφύρι που οδηγεί στο όμορφο

χωριό Αγαλιανός και στα πανύψηλα βουνά

που είναι το χωριό μου, Αγία Βλαχέρνα.

Τους Ομογενείς αλλά και τους Ευρυτάνες

παροτρύνουμε να επισκεφθούν

τη Ρούμελη αυτό το καλοκαίρι

και να ζήσουν την ομορφιά

και το μεγαλείο της.

Δροσιά γεμάτη αναμνήσεις και νοσταλγίεςαποτελεί η αφιερωματική έκδοση του «Εθνικού Κήρυκα»

για την αγαπημένη μου γενέτειρα τη Ρούμελη,στην οποία, καθώς χαράσσω τούτες τις γραμμές

μεταφέρομαι νοερώς και ζω από την αρχή τις όμορφες στιγμές των παιδικών μου χρόνων.

Η Ρούμελη δεν είναι απλώς η γενέτειρά μου αλλά είναι η αγαπημένη μου πατρίδα,

ο τόπος ο ιερός και ο ιστορικός που έχει σημαδέψει για παντοτινά τη ζωή μου

επειδή ακριβώς εκεί είναι οι ρίζες μου και η αρχή της ύπαρξής μου.

Νοσταλγώ να βρεθώ και πάλι στο όμορφο χωριό μου, την Αγία Βλαχέρνα Ευρυτανίας

και να ζήσω αξέχαστες στιγμές με τους συγγενείς και φίλους μου.

Κώστας Κατσάνος και οικογένεια



τανική φύση και στην πλούσια σειστορία και πάμπολλα αξιοθέατα πε-ριοχή.

Το Καρπενήσι, ως οικισμό, τυπι-κά, το πρωτοσυναντάμε στα πριναπό την τουρκοκρατία βενετικά αρ-χεία Αν και περιμετρικά του υπάρ-χουν αρχαίοι οικισμοί, αν και αι-ωρούνται πολλές εκδοχές γι’ αυτό,εν τούτοις το όνομά του δεν γνωρί-ζουμε από που προέρχεται.

Ως οικισμός, εικάζεται, ότι δημι-ουργήθηκε από τους τσελιγκάδεςτου Βελουχιού, οι οποίοι, τον καιρόπου άκμαζε η κτηνοτροφία, το είχαναναδείξει ως σημαντικότατο εμπο-ρικό κέντρο. Αλλωστε, το εμπόριοήταν, και στις μέρες μας είναι, ηβασική ασχολία των κατοίκων τουΚαρπενησίου.

Αξίζει να αναφερθεί, ότι, σύμ-φωνα με την τοπική παράδοση, οιπρώτοι οικιστές του Καρπενησίου,προκειμένου να επιλέξουν το ιδανικόσημείο κτίσης του οικισμού τους,έκοψαν τρία κομμάτια κρέατος καιτα τοποθέτησαν σε τρία διαφορετικάσημεία. Υστερα από μερικές μέρεςεπέστρεψαν και το έλεγξαν. Το ένααπό τα τρία, αυτό που είχαν τοπο-θετήσει στην περιοχή που σήμεραείναι ο Ιερός Ναός της Αγίας Παρα-σκευής, το βρήκαν σε προχωρημένησήψη, ένδειξη, ότι ο τόπος είναιαπάνεμος και ζεστός. Ετσι, κατάτην παράδοση πάντα, αυτό το «από-γωνο σημείο» επέλεξαν να κτίσουντα πρώτα σπίτια τους.

Εκτός του εμπορίου, η νομαδικήκαι η οικόσιτη κτηνοτροφία, μαζίμε την καλλιέργεια δημητριακώνκαι κηπευτικών, ήταν οι άλλες δρα-στηριότητες των Καρπενησιωτών.Σήμερα, όμως, η «τουριστική επέ-λαση» έφερε τα πάνω - κάτω. Οι ξε-νώνες, τα ενοικιαζόμενα δωμάτια,τα ξενοδοχεία, αλλά και οι συναφείςτουριστικές υποδομές και δραστη-ριότητες είναι τέτοιες που ικανο-ποιούν και τις πιο δύσκολες απαι-τήσεις. Ετσι, μπορούν με άνεση ναφιλοξενηθούν μεγάλες αθλητικές,συνεδριακές, περιηγητικές, φυσιο-λατρικές, θρησκευτικές και λοιπέςδραστηριότητες.

Το Καρπενήσι, παρά τις κατα-στροφές που γνώρισε -με κύριααυτή που υπέστη από τις γερμανικέςδυνάμεις κατοχής κατά τη διάρκειατου 2ου Παγκοσμίου Πολέμου- οιοποίες κυριολεκτικά το ισοπέδωσαν,μπόρεσε και στάθηκε πάλι στα πόδιατου.

Αν και, μάλλον, άναρχα δομη-μένο, χαρακτηρίζεται από μια μο-ναδικότητα. Από το κέντρο του, γιανα βρεθεί κανείς στην αγκαλιά τηςπαρθένας ευρυτανικής φύσης οδι-κώς, δεν χρειάζονται παρά ελάχισταλεπτά της ώρας.

Το 1968, μετά τους ισχυρούς σει-

σμούς που ταλαιπώρησαν την Ευ-ρυτανία, το Καρπενήσι, επεκτάθηκεανατολικά, διότι η «επαναστατικήκυβέρνηση» της περιόδου εκείνηςδημιούργησε έναν νέο οικισμό, τον«Ξηριά». Στον «Ξηριά» ή «ΠροφήτηΗλία», συγκεντρώθηκαν πολλοί σει-σμόπληκτοι, αλλά και «σεισμόπλη-κτοι» του Νομού και δημιουργήθηκεένα σύγχρονο πολεοδομικό συγ-κρότημα.

Το Καρπενήσι και περιέχει καιπεριβάλλεται από πολλά αξιοθέατακαι ιστορικά μέρη. Ενα απ’ αυτάείναι ο Καθεδρικός Ναός της ΑγίαςΤριάδας, κτίσμα του Οσίου Ευγενίουτου Αιτωλού, ο οποίος βρίσκεταιστο δυτικό άκρο της κεντρικής πλα-τείας και αποτελεί στολίδι της πόλης.

Στην ίδια πλατεία, στης ΕθνικήςΑντίστασης τα χρόνια, οι Καρπενη-σιώτες, ως ελεύθεροι πολίτες, έχον-τας ως όραμά τους την ισότητα, τηνπαγκόσμια δικαιοσύνη και τη διεθνήειρήνη, εκφράζονταν με διάφορεςεκδηλώσεις.

Το ιστορικό «Κεφαλόβρυσο»,όπου ο λέων της επανάστασης Μάρ-κος Μπότσαρης πέρασε στην αθα-νασία, είναι μία ακόμη τοποθεσίαπου αξίζει να την επισκεφτεί κανείς.

Κρίκελλο: Η έδρα του δήμουΔομνίστας. Χωριό με πολλές ομορ-φιές και πλούσιο σε ιστορία. Τούτατα χωριά, όπως και η Δομνίστα φάν-ταζαν σαν μικρές πολιτείες. Κάποτεείχε πολύ κόσμο, το βλέπεις σταπολλά επιβλητικά παλιά κτίρια πουστέγαζαν δημόσιες υπηρεσίες καικαταστήματα. Αλλά και σήμερα πουο πληθυσμός του μειώθηκε, τα κα-λοκαίρια στην τεράστια πλατεία μετα πολλά καφενεδάκια και τις τα-βέρνες, γεμίζουν ζωή.

Αγία Τριάδα: Εδρα του δήμουΚτημενίων. Βρίσκεται βόρεια τουΒελουχιού, στα βορειοανατολικάτης επιβλητικής Αγκάθας. Στη κο-ρυφή του χωριού δεσπόζει ο μεγα-λοπρεπής Ναός της Αγίας Τριάδας.Λίγο πιο πάνω, στη θέση «Βαβούλια»,ο Προφήτης Ηλίας (1790), ό,τι απέ-μεινε από το παλιό μοναστήρι πουέσβησε μετά το 1830 ελλείψει μο-ναχών. Λιθόχτιστο, μονόκογχο, χωρίςθόλο, με αξιόλογες τοιχογραφίες.Το καλοκαίρι του 2005 γινόντουσανοι εργασίες αναστήλωσης υπό τηνεπίβλεψη της 7ης Ε.Β.Α. Κτήτοραςτης Μονής ήταν ο Αγιοτριαδίτης ιε-ρομόναχος Γαβριήλ, κατά κόσμο Γε-ώργιος. Προ υπήρχε το παλιότερομοναστήρι στη θέση «Παλιαϊλιάς»όπου σωρός ερειπίων -άγνωστο πότε-καταστράφηκε.

Στην Αγία Τριάδα επί Τουρκο-κρατίας λειτούργησε σχολείο Ελλη-νικών γραμμάτων (1779). Σχολάρχηςο αρχιμανδρίτης Ιωσήφ από τηΦουρνά και ο Βασίλης Κωστόπουλοςαπό την Ρεντίνα. Μεταξύ των μα-θητών και ο μετέπειτα επίσκοποςΛιτζάς και Αγράφων Δοσίθεος Πα-

ναγιωτίδης (1793-1842).Στο χωριό εκτός των άλλων, λει-

τουργεί Λαογραφικό Μουσείο καιΒιβλιοθήκη, η «Φώτειος Βιβλιοθήκη»που στεγάζονται στο ΚαραπιπέρειοΙδρυμα.

Φουρνά: Εδρα του ομώνυμουδήμου. Το όνομά της προέρχεταιαπό κάποιο φούρνο ψωμιού πουυπήρχε στη περιοχή επί τουρκο-κρατίας ή επί Βυζαντίου ακόμα,όπως λένε οι Γέροντες του χωριού.Γενέτειρα του Γεωργίου Μπουρδάρα1888-1959. Ανατολικά του χωριού,στην κορυφή του Αι Λια, υπάρχουνδιάσπαρτα πήλινα θραύσματα αλλάκαι τεράστιες πέτρες αρχαίας οχύ-ρωσης που αποδεικνύουν την κα-τοίκηση της περιοχής από αρχαίωνχρόνων. Ονομαστός ναχαγιές τουκαζά, σύμφωνα με έγγραφο του1681 όπου αναφέρεται ως ναχαγιέςΚιουχιστάν, περσική λέξη, που ση-μαίνει ορεινό.

Μεγάλο Χωριό: Το «Τρανό» χω-ριό της Ποταμιάς και η έδρα τουομώνυμου δήμου. Εκτός της απα-ράμιλλης ομορφιάς του, έχει καιπλούσια ιστορία. Γνωστό τουριστικόθέρετρο όπως όλα τα χωριά της Πο-ταμιάς. Αρχοντόσπιτα καλοδιατη-ρημένα από τα χρόνια που μετανά-στευαν οι Μεγαλοχωρίτες στηνΠόλη. Στην Πόλη μαρτύρησε μεαποκεφαλισμό κι ο Αγιος Γεράσιμος

ο Μεγαλοχωρίτης κατά κόσμο Γε-ώργιος Σταθόπουλος ή Στουρνάραςστις 3 Ιουλίου του 1812.

Στον λόφο του Αι Λια, υπάρχουνλείψανα οχύρωσης. Ισως πρόκειταιγια κάστρο μεσαιωνικής περιόδου,ίσως και προγενέστερης, μιας καιδεν έχω ξαναδεί τέτοιου είδους οχύ-ρωσης στην Ευρυτανία. Στην αλ-λοίωσή του, εκτός του χρόνου, συν-τέλεσε κι ο εμφύλιος πόλεμος, πουτα απομεινάρια του χρησίμευσανκι από τα δύο αντίπαλα στρατόπεδαως πολυβολεία.

Στην ανατολική πλευρά της εκ-κλησίας της Αγίας Παρασκευής, κατάτα χρόνια της επανάστασης, υπήρχετο σπίτι του Σκαρπή. Εκεί τον Οκτώ-βριο του 1822 δόθηκε μάχη απότον ιδιοκτήτη του και τους Καστα-νιώτες αγωνιστές Γιάννη Βελωτάκαι Κώστα Καλατζή, κατά της Στρα-τιάς του Ομέρ Βρυώνη. Οχυρωμένοιμέσα στο σπίτι, το οποίο βρισκότανστο κεντρικό μονοπάτι του χωριού,αντιμετώπισαν με αυτοθυσία τιςτουρκαλβανικές ορδές, σε μια προ-σπάθεια ανακοπής της πορείας τουςπρος το Μεσολόγγι. Ο Ομέρ Βρυώνηςμη μπορώντας να συνεχίσει την πο-ρεία του λόγω των μεγάλων συνο-δευτικών φορτίων του, κάλεσε απότο Καρπενήσι κανόνι για την κατα-στροφή της μικρής εστίας αντίστα-σης. Ετσι κι έγινε. Το σπίτι κανο-

νιοβολήθηκε και υπέστη ρήγμα απότο οποίο έριξαν φωτιά και κάηκανζωντανοί οι τρεις αγωνιστές.

Η Αγία Παρασκευή και η γέφυραστην συνοικία του Γαύρου χτίστηκανστα χρόνια του Αλή πασά. Ο Παπάςτου χωριού ο Παπά Νίκος μετέβηστα Γιάννενα για οικονομική ενί-σχυση των άνω έργων. Ξεγέλασεκαι κατάφερε τον Πασά με έντεχνοτρόπο λέγοντας πως φτιάχνει μεγάλοστάβλο για να κλείνει τα ζώα μέσακαι χρειάζεται χρήματα και για τηνκατασκευή γέφυρας να περνάνε τονΚαρπενησιώτη ποταμό.

Νοτιοδυτικά του χωριού πάνωστην Καλιακούδα (2098μ.) στη θέση«Λακκώματα», στις 28 Αυγούστου1823, έγινε μια μεγάλη μάχη. Μετάτην μάχη του Κεφαλόβρυσου καιτον θάνατο του Μάρκου Μπότσαρη,οι οπλαρχηγοί Τζαβέλας, Γιολδάσης,Σιαδήμας, Λόντος, Ροδόπουλος καιΚοντογιάννης έφραξαν τον δρόμοστο ασκέρι του Μουσταή πασά πουμετέβαινε προς το Μεσολόγγι. Αλλάαπό προδοσία οι Τούρκοι πέρασαναπό κρυφό μονοπάτι και βρέθηκανστα μετόπισθεν των αμυνόμενων,με αποτέλεσμα να χαθεί η μάχηκαι με απώλειες 150 αγωνιστών,ανάμεσά τους και οι Ζυγούρης Τζα-βέλας, Νικολός Κοντογιάννης καιΔήμος Κίτσιος.

Ενα από τα έθιμα του χωριού

Νομός Ευρυτανίας: Ολες οι ομορφιές μαζεμένες

Λίγο έξω από το Μεγάλο Χωριό, το φαράγγι Πάντα Βρέχει είναι μία από τις πιο εντυπωσιακές περιοχέςτης Ευρυτανίας, που καταλήγει σε μία περιοχή όπου κυριολεκτικά Πάντα βρέχει. Για να φθάσουμε στοσημείο με τους καταρράκτες περνάμε με jeep το βουνό της Καλιακούδας και φτάνουμε στο ποτάμι, όπουξεκινάμε την πεζοπορία στις όχθες και μέσα στον Κρικελοπόταμου. Στη διάρκεια της διαδρομής μαςπολλές φορές το νερό μπορεί να φτάσει και μέχρι τη μέση μας. Μετά από 45’ περίπου φτάνουμε στο εν-τυπωσιακό σημείο με τους καταρράκτες όπου μπορούμε και να κολυμπήσουμε. Για να γυρίσουμε ακο-λουθούμε τον ίδιο δρόμο και όσοι θέλουν μπορούν να ανέβουν να απολαύσουν τη θέα στην εντυπωσιακήκρεμαστή γέφυρα.



που χάνεται στα βάθη των αιώνων,είναι τα «Καλήμερα». Πρόκειται γιακάλαντα όπου συμμετέχουν μόνοοι άντρες του χωριού. Παραμονήτων Φώτων μόλις νυχτώσει επισκέ-πτονται τα σπίτια του χωριού καιτων γύρο χωριών και «τα λένε». Μετα χρήματα που μαζεύουν το βράδυτων Φώτων κάνουν μεγάλο παρα-δοσιακό γλέντι που συμμετέχει όλοςο κόσμος.

Στο χωριό λειτουργεί ΛαογραφικόΜουσείο με αξιόλογα εκθέματα καιμια ιδιωτική Λαογραφική Συλλογή,του παπά Κώστα Λαμπαδάρη. Επίσηςυπάρχουν και δύο εκθέσεις. ΜίαςΖωγραφικής της Ελένης Δασκαλάκηκαι μία του Δημήτρη Ζαβού με χει-ροποίητα παραδοσιακά φωτιστικά.

Προυσός: Η έδρα του δήμουΠρουσού. Χωριό με πολλά αξιοθέα-τα, πολιτισμικό πλούτο και ιστορία.Στα σπλάχνα του βρίσκεται το μο-ναστήρι του Προυσού, η Παναγία η«Μπουρσιώτισσα» όπως την αποκα-λούν οι ντόπιοι, όπως και το χωριότους, που τον λένε «Μπουρσό». Ισωςη προέλευση του ονόματος να προ-έρχεται από το «Πυρσός», όπως ανα-φέρουν κάποιοι ερευνητές. Νοτιο-δυτικά του Πύργου (1568μ.) πουδεσπόζει βόρεια του χωριού, υπάρχειη θέση «Πολιτεία». Εκεί πιστεύεταιπως ήταν η αρχική θέση του χωριού.Με την ίδρυση όμως της μονής, άρ-χισε ο κόσμος να «κατεβαίνει» σιγάσιγά και να την εγκαταλείπει, γιανα χτίζει τα σπίτια του δίπλα σε

αυτή, στην θέση που βρίσκεται σή-μερα.

Οι άνθρωποι του, ζεστοί και φι-λόξενοι. Στο χωριό επίσης, υπάρχειτο «Κατσάμπειο Οικοτροφείο» καιτο «Κατσάμπειο Γυμνάσιο», χρημα-τοδότησης του Χριστόφορου Κα-τσάμπα. Εδώ φιλοξενήθηκαν καιμαθήτευσαν απ’ όλη την Ευρυτανίακαι όχι μόνο, παιδιά φτωχών οικο-γενειών. Η Αίγλη του έπαψε πιακαι τι ειρωνεία, ως ευχαριστήριοεγκαταλείφθηκαν στην τύχη τους.Η σημερινή κατάσταση του οικο-τροφείου, μπορεί να περιγραφείμόνο ως κρανίου τόπος. Το Γυμνάσιο,αντί για λαογραφικό μουσείο, ήπνευματικό κέντρο που του αρμόζει,λειτουργεί ως αποθήκη της ΔΕΗ....σημεία των καιρών, της γραφει-οκρατικής ελληνικής δημοκρατίαςκαι του ωχαδερφισμού.

Νότια του Προυσού και σε από-σταση 1600 μέτρων, υπάρχει το πα-νέμορφο φαράγγι της «Μαύρης Σπη-λιάς». Φαράγγι για canyoning, αλλάκαι πεζοπορία. Πεζοπορώντας τομονοπάτι των 20’ διαδρομής του,φτάνουμε σε ένα τεράστιο «ριζο-σπήλι». Εκεί θα δείτε τα απομεινάριατης παλιάς «αποκλείστρας», που επίτουρκοκρατίας λειτούργησε ως κα-ταφύγιο και αποθήκη των κατοίκωντης ευρύτερης περιοχής.

Οικισμοί του Προυσού: βόρειατα «Μπαλταίικα», οι Ασωμάτες, οΑγιος Γεώργιος, τα Μισοστέφανακαι το Ανω και Κάτω Κούλι. Δυτικά

ο Αϊ Λιας στο Ζυγό, τα Ανω Εσωχώριακαι νοτιότερα η Μεγάλη Βρύση στα«Αραποκέφαλα» (1602μ.). Νότιατου χωριού: Τα Βασταρχαίικα, Στρεμ-μεναίικα, Πασσαίικα, Ραφταίικα, ηΣκαλούλα, η Πέτρα και τα Τσικναίικαμε το Παλιοχώρι τους. Στα Στρεμ-μεναίικα υπάρχει και η αξιόλογηιδιωτική Λαογραφική συλλογή τουκ. Ιωάννη Πασσά.

Το μοναστήρι της Προυσιώτισσας

Σφηνωμένο μέσα σε μια από-κρυφη σπηλιά βρίσκεται το παμπά-λαιο μικρό εκκλησάκι που αναμφί-βολα αιχμαλωτίζει το βλέμμα κάθεεπισκέπτη! Είναι ένα επιβλητικό θέ-αμα, ένα μοναδικό σκηνικό δέουςπου συνθέτει το μόνοιασμα της αν-θρώπινης τεχνικής με τη φυσικήπροστασία που παρέχει αυτός οπαρθένος βουνίσιος τόπος.

Ο ναΐσκος που βλέπουμε είναισταυροειδούς ρυθμού με τρούλο.Στη μέσα πλευρά του υφίσταταικρύπτη/παρεκκλήσι, σκαμμένη στοβράχο, που φέρει σημαντικές ομοι-ότητες με ανάλογα σπήλαια - ασκη-ταριά της Καππαδοκίας και της Πα-λαιστίνης!

Διασώζονται τοιχογραφίες του12ου αιώνα, δύο παλαιά στρώματααγιογραφήσεων, το ένα εξ’ αυτώναπό το 1518, καθώς και το ξυλό-γλυπτο τέμπλο που χρονολογείταιαπό το 1810. Να αναφέρουμε ότιυπάρχουν και άλλες ακόμη εξαιρε-τικές τοιχογραφίες του 1785, έργα

των πασίγνωστων αγιογράφων τουτόπου μας Γ. Αναγνώστου και Γ. Γε-ωργίου. Το πρώτο καθολικό κατα-στράφηκε από πυρκαγιά, το 1587,αλλά ξαναχτίστηκε αργότερα, το1754.

Με πατριαρχικό σιγίλιο της επο-χής, η μονή αναγνωρίστηκε ως Σταυ-ροπηγιακή και Πατριαρχική. Οσοαφορά την πρωταρχική χρονολογίαίδρυσης του μοναστηριού, μία συ-νήθης εκδοχή έκανε λόγο για τον9ο αιώνα, αλλά η σύγχρονη επι-στημονική αξιολόγηση των παλαι-ότερων ανεπίγραφων τοιχογραφιώνσυμπεραίνει εντέλει το 12ο -13οαιώνα, άρα αυτό το δεύτερο προσ-διορισμό θα αποδεχτούμε σαν πιοφερέγγυο.

Εξέχουσα σημασία έχει το κτίσματης ξακουστής ιστορικής «ΣχολήςΕλληνικών Γραμμάτων»! Επιπρόσθε-τα παρατηρούμε το εκκλησάκι τωνΑγίων Πάντων (1754) καθώς και τοπανύψηλο πετρόχτιστο ρολόι πουβρίσκεται απέναντι από τη μονή,σκαρφαλωμένο σε ένα θεόρατο βρά-χο με φαντασμαγορική θέα! Υπάρ-χουν κτηριακές πτέρυγες με κελιάμοναχών, ξενώνες φιλοξενίας επι-σκεπτών, εστιατόριο κλπ. Στο υπό-γειο βρίσκεται η παλιά βρύση τουαγιάσματος. Αναβαθμίδες με καλ-λιέργειες και κήπους απλώνονταιτριγύρω.

Ιδιαίτερη αναφορά πρέπει να γί-νει στην πολύ πλούσια βιβλιοθήκητης μονής Προυσού, η οποία εμπε-

ριέχει σπάνιας αξίας έντυπα, όπωςσπαράγματα περγαμηνών από τον9ο αιώνα, 72 χειρόγραφους κώδικες,πατριαρχικά σιγίλια, λιθογραφημένεςπανεπιστημιακές παραδόσεις, φιλο-σοφικά και επιστημονικά εγχειρίδια,σημαντικές επιστολές και πολλάάλλα βαρύτιμα έγγραφα, μέρος τωνοποίων εκτίθεται και στο εξαιρετικό«Ιστορικό Μουσείο» που βρίσκεταιστο προαύλιο της μονής.

Τον χώρο του Μουσείου κοσμούν,επίσης, πολύτιμες εικόνες, σταυροί,ευαγγέλια, άμφια, λειψανοθήκες,χρυσά κι ασημένια δισκοπότηρα,παλιά σκεύη, σουλτανικά φιρμάνια,αφιερώματα επωνύμων, λάφυρααγωνιστών και βέβαια τα όπλα τουΓεωργίου Καραϊσκάκη!!!

Πως πάμεΟδικώς το Καρπενήσι απέχει 285

χλμ από την Αθήνα και 380 χλμαπό τη Θεσσαλονίκη. Θα φτάσετεμέσω Λαμίας σε περίπου 3 ώρεςαπό την Αθήνα και σε 4 ώρες απότην Θεσσαλονίκη. Το οδικό δίκτυοείναι ασφαλτοστρωμένο, σε πολύκαλή κατάσταση και υπάρχει κατα-τοπιστική σήμανση.

Χρήσιμα τηλέφωναΑστυνομία 22370 89150Νοσοκομείο 22370 80680-3ΚΤΕΛ 22370 80013Χιονοδρομικό Κέντρο 22370 23506

Πηγές: Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας, Τουριστόραμα, Δήμος,

Νομαρχία, Ευρυτανία

Ο πρόεδρος, τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου και όλα τα μέλη του Συλλόγουμε συγκίνηση και υπερηφάνεια

συμμετέχουν στο αφιέρωμα του «Εθνικού Κήρυκα».

Η Ευρυτανία, πατρίδα των αρχαίων Ευρυτάνωνμε τα ξακουστά σε ομορφιά και παράδοση χωριά της,

τα ψηλά βουνά και τις χιλιάδες ετών ιστορία της, περηφανεύεται για τα προκομμένα παιδιά της

που όπου και αν βρίσκονται διακρίνονται για τη λεβεντιά τους.

Συγχαίρουμε τον «Εθνικό Κήρυκα» για την προβολή και προσκαλούμε όλους τους ομογενείς μας να επισκεφθούν τα χωριά μας.

Θα εντυπωσιαστούν από την αρχοντιά και τη φιλοξενία του τόπου και των ανθρώπων.

Καλό καλοκαίρι και καλή αντάμωση στην Ευρυτανία.

Για το Διοικητικό ΣυμβούλιοΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΦΙΛΟΣ, Πρόεδρος

ΕΝΩΣΗ ΕΥΡYΤΑΝΩΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣΟ Φάνης Τσιαμτσιούρηςκαι η οικογένεια του

δηλώνουν υπερήφανα ρουμελιώτες και ευχαριστούν τον «Εθνικό Κήρυκα»

για την προβολή της λεβεντογένας Ρούμελης στο εβδομαδιαίο του «Περιοδικό».

Ενα ταξίδι που εμάς τους Ευρύτανες θα μας γεμίσει με νοσταλγία

και που θα δώσει την ευκαιρία στους λοιπούς ομογενείς

να περιδιαβούν τις περήφανες κορφές των βουνών της, να θαυμάσουν

τα απαράμιλλα φυσικά της κάλλη, να μάθουν την ιστορία της και τις παραδόσεις της.

Σε όλους τους Ευρύτανες και μη ευχόμαστε καλό καλοκαίρι


Οι ακτές στον Ευβοϊκό και οι ήρε-μες παραλίες στον Κορινθιακό σεσυνδυασμό με τις κορυφαίες -γιαεπίπεδα Ελλάδας- χιονοδρομικές εγ-καταστάσεις στον Παρνασσό κάνουντη Βοιωτία έναν προορισμό για κάθεεποχή του χρόνου. Το μεγαλύτεροεκδρομικό και παραθεριστικό εν-διαφέρον συγκεντρώνουν οι παρα-λίες στις δύο θάλασσες του νομού,το ορεινό συγκρότημα του Παρνασ-σού, τα γραφικά ορεινά αλλά καιπεδινά κεφαλοχώρια. Η Βοιωτίαόμως δεν προσφέρεται μόνο για χα-λαρές διακοπές αλλά και για μάθηση.Αποτελεί τμήμα της ανατολικής Στε-ρεάς Ελλάδας και διαθέτει σημαντικόαρχαιολογικό πλούτο, με βασικότε-ρες περιοχές τον Ορχομενό, τη Χαι-ρώνεια, τις Πλαταιές και τη Θήβα.Η Λιβαδειά είναι η πρωτεύουσα τουνομού. Χτισμένη στους βόρειουςπρόποδες του Ελικώνα, ιδρύθηκεσύμφωνα με τη μυθική παράδοσηαπό τον Αθηναίο ήρωα Λέβαδο, πουφημιζόταν δε στην αρχαιότητα γιατο μαντείο του Τροφωνίου. Από τον8ο π.Χ. μετείχε στην βοιωτική ομο-σπονδία, ενώ υπέστη καταστροφέςαπό τον Σπαρτιάτη Λύσσανδρο (395π.Χ) και τον στρατό του Μυθιδράτη(86 π.Χ.). Στους κατοπινούς αιώνεςγνώρισε βαρβαρικές επιδρομές καιδιάφορους κατακτητές, ως το 1460,όταν καταλήφθηκε από τους Τούρ-κους. Στην επανάσταση του 1821ήταν από τις πρώτες πόλεις της Ρού-μελης που ξεσηκώθηκαν, με επικε-φαλής τον Αθανάσιο Διάκο. Η Λι-βαδειά ενσωματώθηκε στο νέο ελ-ληνικό κράτος το Φεβρουάριο του1829. Ο σύγχρονος οικισμός, στοκέντρο εύφορης περιοχής, αποτελείσημαντικό αγροτικό -κύριο προϊόντο βαμβάκι- και εμπορικό κέντρο.Αξίζει να επισκεφθείτε το Ιστορικόκαι Εθνολογικό Μουσείο, το Κάστρο,τις Πηγές, και τη Δημόσια ΚεντρικήΒιβλιοθήκη.

Δήμοι1. Δήμος Τανάγρας με έδρα το

Σχηματάρι αποτελούμενος από τουςπρώην δήμους α. Σχηματαρίου β.Οινοφύτων γ. Τανάγρας και δ. Δερ-βενοχωρίων.

2. Δήμος Θηβαίων με έδρα τηΘήβα αποτελούμενος από τουςπρώην δήμους α. Θηβαίων β. Θίσβηςγ. Βαγίων δ. Πλαταιών.

3. Δήμος Αλιάρτου με έδρα τηνΑλίαρτο αποτελούμενος από τουςπρώην δήμους α. Αλιάρτου β. Θε-σπιέων.

4. Δήμος Ορχομενού με έδρατον Ορχομενό αποτελούμενος απότους πρώην δήμους α. Ορχομενούβ. Ακραιφνίας.

5. Δήμος Λεβαδέων με έδρα τηΛιβαδειά αποτελούμενος από τουςπρώην δήμους α. Λεβαδέων β. Χαι-ρωνείας γ. Δαύλειας δ. Κορώνειαςκαι την κοινότητα Κυριακίου.

6. Δήμος Διστόμου - Αράχοβας -Αντίκυρας με έδρα το Δίστομο απο-τελούμενος από τους πρώην δήμουςα. Αραχόβης β. Διστόμου και τηνκοινότητα Αντικύρας.

Ιστορική ταυτότητα Τα όρια του νομού αυτού δεν

ήταν πάντα τα ίδια. Οι αρχαίοι εν-νοούσαν τη χώρα που χωρίζεταιαπό την Αττική με τον Κιθαιρώνακαι την Πάρνηθα, με τη θάλασσααπό την Εύβοια, με τον Παρνασσόαπό τη Φωκίδα και την Οίτη από τηΛοκρίδα. Ετσι η Βοιωτία περιλάβαινετη μεγάλη πεδιάδα της Θήβας καιτης Λιβαδειάς. Από την αρχαία εποχήτη διεκδικούσαν πολλοί λαοί για τηθέση της, γιατί εκεί έβρισκαν όλατα απαραίτητα για να ζήσουν.

Η αρχαία παράδοση αναφέρειπολλούς τέτοιους λαούς, οι οποίοικατοίκησαν στη Βοιωτία, οι σημαν-τικότεροι όμως ήταν οι Μινύες, οιΒοιωτοί και οι Καδμείοι. Οι δυοπρώτοι από τους λαούς αυτούς προ-έρχονταν από τη Θεσσαλία, ενώ οι

Καδμείοι ήταν Φοίνικες ή Ελλη-νοφοίνικες. Την προϊστορία τηςΒοιωτίας αναφέρουν και τα ομη-ρικά ποιήματα, στα οποία εμφα-νίζονται οι Βοιωτοί ενωμένοι σεομοσπονδία που παίρνει μέροςστον πόλεμο εναντίον της Τροίαςμε 50 πλοία. Σύμφωνα με τη μυ-θολογία, το όνομά της η περιοχήτο πήρε από το Βοιωτό, γιο τουΠοσειδώνα και της Αρνης. Η Βοι-ωτία αναφέρεται επίσης ως γενέ-τειρα του θεού Διόνυσου και τουήρωα Ηρακλή. Από τους ιστορι-κούς χρόνους, πόλεις της Βοιωτίαςαναφέρονται η Λεβάδεια, στηνοποία λειτουργούσε το μαντείοτου Τροφώνιου Απόλλωνα ως το2ο μ.Χ. αι. Βρισκόταν στη θέσηπου βρίσκεται σήμερα η Λιβαδειά.Κοντά στην πόλη βρισκόταν ηπηγή Ερκυνα που τα νερά τηςχύνονταν στην Κωπαΐδα σήμεραη λίμνη αυτή λέγεται Χιλιά. Σταβορινά της Λιβαδειάς βρισκότανη Χαιρώνεια. Στα ανατολικά τηςΧαιρώνειας βρισκόταν ένα μεγάλολιοντάρι από καφέ μάρμαρο, μνη-μείο αφιερωμένο στους Βοιωτούς,που έπεσαν πολεμώντας το Φίλιπποτο άγαλμα αυτό σώζεται ως σήμερα.Σπουδαία αρχαία πόλη ήταν και οΟρχομενός.

Επίσης η Τεγύρα ή Τεγύραι, πουσύμφωνα με ένα μύθο, εκεί γεννή-θηκε ο Απόλλωνας κι εκεί ήταν τομαντείο και ο ναός του ΑπόλλωναΤεγυραίου. Αλλες μικρότερες πόλειςήταν οι: Ολμωνες, Κήπος, Κυρτώνη,Κώπες, Ανθηδών, Χαλία, Τράφεια,Πετεώνα, Ακραίφνια, Ογχηστός,Αλίαρτος, Τιλφούσσιον, Κορώνειακ.α. Σπουδαίες πόλεις υπήρχαν καιστο λεκανοπέδιο της Θήβας: Ωρω-πός, Δήλιο, Τανάγρα.

Στη μέση περίπου του λεκανο-πέδιου βρισκόταν η Θήβα, η ση-μαντικότερη από τις πόλεις της Βοι-ωτίας. Λίγο πιο πέρα ήταν οι Πλα-ταιές. Στο δυτικό τμήμα του θηβαϊ-κού πεδίου ήταν οι Θεσπιές, ταΛεύκτρα, η Ασκρα, πατρίδα του ποι-ητή Ησίοδου και η Κορσεία. Πρω-τεύοντα ρόλο στην ιστορία της Βοι-ωτίας από τις παραπάνω πόλεις δια-δραμάτισαν η Θήβα, οι Θεσπιές καιοι Πλαταιές. Αυτές αντιπροσώπευαντον ανταγωνισμό μεταξύ Καδμείωνκαι Μινυών και την πάλη μεταξύολιγαρχικών και δημοκρατικών. Οιεμφύλιοι αυτοί πόλεμοι σταμάτησανμεταξύ 550 και 480 π.Χ., με τη συμ-μαχία πολλών πόλεων που αποτέ-λεσαν το «Κοινό των Βοιωτών», είδοςομοσπονδίας με κοινούς άρχοντες,τους βοιωτάρχες. Μνημεία της συμ-μαχίας αυτής είναι τα νομίσματαπου φέρουν σχετικά σύμβολα απ’αυτήν τη συμμαχία προήλθαν οιγιορτές Παμβοιώτια και τα κοινάκέντρα λατρείας. Στους Μηδικούςπολέμους πολλοί από τους Βοιωτούςέγιναν φίλοι των Περσών οι Θηβαίοι

μάλιστα, στη μάχη των Πλαταιών,(479 π.Χ.) πολέμησαν εναντίον τωνΑθηναίων. Από το 480 όμως ως το387 π.Χ. η Βοιωτία υπήρξε σύμμαχοςκαι φίλη της Αθήνας, εκτός απότους Θηβαίους, που στον Πελοπον-νησιακό πόλεμο έγιναν πιστοί σύμ-μαχοι των Σπαρτιατών. Μετά τηνπτώση της Αθήνας, οι Θηβαίοι από-χτησαν μεγάλη δύναμη και έτσι διέ-λυσαν το «Κοινό των Βοιωτών» το387 π.Χ. με την Ανταλκίδειο ειρήνη.Η ακμή της Θήβας έφτασε στο απο-κορύφωμά της με τις νίκες του Επα-μεινώντα στα Λεύκτρα και στη Μαν-τινεία το 362 π.Χ. και τον αγώνατους κατά των Σπαρτιατών.

Ο Φίλιππος όμως και ο γιος τουΜέγας Αλέξανδρος μείωσαν το γόη-τρο των Θηβαίων. Το 335 π.Χ. ηπόλη καταστράφηκε εντελώς απότο Μ. Αλέξανδρο (σώθηκε μόνο τοσπίτι του ποιητή Πινδάρου). Η πα-ρακμή τους μεγάλωσε πιο πολύστους ρωμαϊκούς χρόνους. Μεταξύτου 200-300 μ.Χ. η Βοιωτία άρχισενα ανέρχεται πολιτικά, αλλά οι Γότ-θοι την κατάστρεψαν, όπως και οιμεγάλοι σεισμοί του 551 μ.Χ. Τον11ο αι. η Βοιωτία έπαθε μεγάλεςζημιές από τις επιδρομές των Νορ-μανδών. Μετά την άλωση της Κων-σταντινούπολης από τους Λατίνουςτο 1204, η Βοιωτία καταλήφτηκεαπό το Βονιφάτιο το Μομφερρατικό.Μετά κυριεύτηκε από τους δούκεςτης Αθήνας, ελευθερώθηκε για λίγοτο 1444 από τον Κωνσταντίνο Πα-λαιολόγο, καταλήφτηκε το 1446από το Μουράτ Β’ και, τέλος, το1460 από το Μωάμεθ Β’. Πρώταανήκε στη διοίκηση της Θεσσαλίας,ενώ αργότερα αποτέλεσε χωριστό«βοϊβοδαλίκι» με Ελληνα διοικητή,το δημογέροντα της Λιβαδειάς, οοποίος διοικούσε με το συμβούλιοτων 6 ή 10 προυχόντων. Η αυτοδι-

οίκησή της αυτή ήταν πολύ δυνατή.Εκεί έδρασαν στον αγώνα του 1821ο Αθανάσιος Διάκος και ο ΟδυσσέαςΑνδρούτσος. Ελευθερώθηκε πρώτααπό τον Καραϊσκάκη (1826) καιαργότερα οριστικά από τον Υψη-λάντη (1829), ύστερα από τη μάχητης Πέτρας, που ήταν και η τελευ-ταία μάχη του Αγώνα. Η Βοιωτίααποτέλεσε ξανά νομό με πρωτεύου-σα τη Λιβαδειά το 1943, με τιςεπαρχίες Λιβαδειάς και Θήβας, οιοποίες αποσπάστηκαν από το νομόΑττικής και Βοιωτίας. Ο νέος αυτόςνομός συνορεύει βόρεια με το νομόΦθιώτιδας, δυτικά με το νομό Φω-κίδας, νότια με το νομό Αττικής καιανατολικά βρέχεται από τον Ευβοϊκόκόλπο. Σε ότι αφορά τη γλώσσα, ηαρχαία βοιωτική διάλεκτος είναιμείγμα δωρικών και αιολικών στοι-χείων, γιατί οι βόρειοι Δωριείς, πουκατέλαβαν τη Βοιωτία, αναμείχτηκανμε τους ντόπιους Μινύες και Καδ-μείους, που ήταν Αιολείς.Αρχαιολογικοί Χώροι - Μουσεία

Ρολόι: Ο παλιός πύργος που χτί-στηκε από τους Φράγκους και χρη-σιμοποιούνταν ως Πυρσός. Το 1803τοποθετήθηκε το ρολόι από τονΛόρδο Ελγιν.

Μεσαιωνικό Κάστρο: Κάστροπου χτίστηκε από τους Φράγκουςκαι ολοκληρώθηκε από τους Κατα-λανούς. Χρησιμοποιήθηκε ως ορμη-τήριο τόσο για την περίοδο της Κα-ταλανικής κυριαρχίας όσο και κατάτην Επανάσταση. Σήμερα από τονΠύργο του η θέα είναι καταπληκτικήκαι στο εσωτερικό του φιλοξενούνταιεκθέσεις της ιστορίας και της ανα-στήλωσης του.

Στη Θήβα συναντάμε ορισμένουςμυκηναϊκούς τάφους, τα «Καστέλ-λια», τα ερείπια του Ναού του Ισμη-νίου Απόλλωνα, η πηγή των ΑγίωνΘεοδώρων, η κρήνη της Δίρκης, η

Βοιωτία: Ομορφη σε βουνό και θάλασσα

Ο Παρνασσός προσφέρει από τις καλύτερες πλαγιές της Ελλάδας.


εκκλησία του Ευαγγελιστή Λουκά,η βυζαντινή εκκλησία της Αγίας Φω-τεινής, η υπόγεια πρωτοχριστιανικήεκκλησία της Αγίας Αικατερίνης, ημεταβυζαντινή εκκλησία του ΑγίουΝικολάου, το μοναστήρι της Μετα-μόρφωσης του Σωτήρα «Σαγμοτά»και το Πτώον, το ιερό του ΠτώουΑπόλλωνα.

Πλαταιές: Χωριό με ιστορία κα-θώς εκεί έγινε η ιστορική μάχη με-ταξύ Ελλήνων και Περσών το 479π.Χ. Στον αρχαιολογικό χώρο σώ-ζονται ερείπια της αρχαίας πόλης,ερείπια περιβόλου, ενός ναού καιενός μεγάλου κτιρίου. Επίσης εκείβρίσκεται το μοναστήρι της ΑγίαςΤριάδας που χρονολογείται τον 12οαι. και η εκκλησία της Παναγίαςτης Ελεούσας, χτισμένη από τα ερεί-πια της αρχαίας πόλης.

Ορχομενός: Πεδινή κωμόπολημε πολλά όμορφα νερά και πράσινατοπία, με παράδοση στην πεστρο-φοκαλλιέργεια και έντονη ιστορικήφήμη. Αξιοθέατα αποτελούν ο θο-λωτός μυκηναϊκός τάφος, η ακρό-πολη της αρχαίας πόλης με ερείπιαναού, αρχαίου θεάτρου και άλλωνκτισμάτων, το ενετικό κάστρο, οιβυζαντινές εκκλησίες της Σκριπούς,του Αγίου Σώζοντα, του ΕυαγγελιστήΛουκά και του Αγίου Νικολάου.

Δαύλεια: Χωριό χτισμένο πάνωσε βράχο με τρεχούμενα νερά. Εκείείναι η εκκλησία του Προφήτη Ηλίακαι η εκκλησία των Αγίων Θεοδώρωνστη θέση Κάστρο. Ακόμα, ερείπιατης αρχαίας Δαύλειας και Μεσαι-ωνικής Εποχής και το μοναστήριτης Κοίμησης της Θεοτόκου Ιερου-σαλήμ.

Δίστομο: Τοποθεσία μείζονοςιστορικής σημασίας καθώς έπαιξεπρωταγωνιστικό ρόλο στην Επανά-σταση του 1821. Εκεί οι ναζί εκτέ-λεσαν κατοίκους του χωριού το1944. Ως φόρο τιμής υπάρχει μνη-μείο των θυμάτων. Επίσης, εκεί είναιτο μοναστήρι του Αγίου Λουκά, απότα πιο σημαντικά στην Ελλάδα. Δί-πλα του είναι η εκκλησία της Κοί-μησης της Θεοτόκου, η εκκλησίατης Αγίας Βαρβάρας και ο τάφοςτου Αγίου Λουκά.

Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών:Χτίστηκε το 1962 και περιλαμβάνειευρήματα και αρχαιότητες από όλητη Βοιωτία. Τα πιο σημαντικά είναιγλυπτά της Αρχαϊκής Εποχής, στήλεςΚλασικής Εποχής, σαρκοφάγοι μυ-κηναϊκής περιόδου κ.α.

Αρχαιολογικό Μουσείο Χαιρώ-νειας: Το μουσείο διαθέτει εκθέματααπό ανασκαφές που έγιναν στουςπαλιούς οικισμούς του Ορχομενούκαι της Χαιρώνειας αλλά και αντι-κείμενα της Ελληνιστικής και Ρω-μαϊκής Εποχής.

Αρχαιολογικό Μουσείο Τανά-γρας: Το μουσείο φιλοξενεί ευρή-ματα από τις ανασκαφές στην αρχαίαπόλη της Τανάγρας.

Εκκλησίες και ΜοναστήριαΟι εκκλησίες και τα μοναστήρια

που υπάρχουν στον νομό της Βοι-ωτίας άλλες/α συνδέονται με ιστο-

ρικές στιγμές της χώρας και άλλες/αέχουν τις ρίζες τους στην αρχαιότητα:Εκκλησάκι της Αγίας Ιερουσαλήμ,Εκκλησάκι του προφήτη Ηλία, Εκ-κλησία του Ευαγγελιστή Λουκά, Βυ-ζαντινή εκκλησία της Αγίας Φωτει-νής, Πρωτοχριστιανική εκκλησίατης Αγίας Αικατερίνης, Μεταβυζαν-τινή εκκλησία του Αγίου Νικολάου,Μοναστήρι της Μεταμόρφωσης τουΣωτήρα «Σαγμοτά», Μοναστήρι τηςΕυαγγελίστριας, Μοναστήρι τηςΑγίας Τριάδας, Εκκλησία της Πανα-γίας της Ελεούσας, Βυζαντινές εκ-κλησίες της Σκριπούς, του ΑγίουΣώζοντα, του Ευαγγελιστή Λουκάκαι του Αγίου Νικολάου, Εκκλησίατου Προφήτη Ηλία, Εκκλησία τωνΑγίων Θεοδώρων, Μοναστήρι τηςΚοίμησης της Θεοτόκου Ιερουσαλήμ,Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτό-κου, Εκκλησία της Αγίας Βαρβάρας.

Αράχωβα: Η... Μύκονος του χειμώναΗ πιο γνωστή περιοχή του νομού

Βοιωτίας. Γραφικότατη, κοσμοπολί-τικη και κυρίως κοντά στην Αθήνα,η Αράχωβα προσελκύει χιλιάδες επι-σκέπτες κάθε χρόνο. Χτισμένη στηνπιο ψηλή περιοχή του Παρνασσούείναι ιδανικό μέρος για τις χειμερινέςδιακοπές.

Ειδικά την περίοδο του Πάσχα,οι επισκέπτες βιώνουν τα μοναδικάέθιμα των κατοίκων. Ο Ναός τουΑγίου Γεωργίου δεσπόζει στην κο-ρυφή της κωμόπολης. Τα γραφικάσοκάκια της, τα παραδοσιακά σπι-τάκια, τα όμορφα χωριά γύρω τηςκαι οι πολλές επιλογές διασκέδασηςτην καθιστούν ασυναγώνιστη. Τοχιονοδρομικό κέντρο βρίσκεται σεαπόσταση αναπνοής, οι διαδρομέςστα τοπία της με την επιλογή πεζο-πορίας ή ορειβασίας ανεβάζουν τηναδρεναλίνη στα ύψη και η μαγευτικήθέα κόβει την ανάσα. Η Μονή τουΟσίου Λουκά είναι σημαντικό αξιο-θέατο της περιοχής όπως και το Κω-ρύκειο Αντρο, ένα χωριό με σπηλιάμε σταλακτίτες. Η νυχτερινή δια-σκέδαση θα αποζημιώσει την κού-ραση από την περιήγηση σας καθώςπαραδοσιακά μεζεδοπωλεία, εστια-τόρια παγκόσμιας φήμης, μπαράκιακαι κλαμπ δίνουν επιλογές. Για τουςρομαντικούς μια βόλτα στην αγοράείναι ότι πρέπει. Η Αράχωβα είναιγνωστή για το κρασί και το λάδιτης, τη φέτα της, παραδοσιακές χυ-λοπίτες, τραχανά, μυζήθρα και γι-αούρτι. Το πιο γνωστό προϊόν είναιτο τυρί Φορμαέλλα. Τα ψητά κρέατάτης και τα γλυκά της όπως τηγανίτες,γλυκό κυδώνι, μυγδαλάτο, καρυδάτοκαι ποικιλία μαρμελάδων δημιουρ-γούν μια ελκυστική αραχωβίτικηκουζίνα.

Παραθαλάσσιος τουρισμόςΟι παραλίες της Βοιωτίας βρί-

σκονται κυρίως στον Κορινθιακόαλλά και τον Ευβοϊκό Κόλπο. Ειδικάοι παραλίες που άπτονται του Κο-ρινθιακού συγκεντρώνουν ήδη ση-μαντικό παραθεριστικό πληθυσμόκαι οι τουριστικές επιχειρήσεις (ξε-νοδοχεία, ενοικιαζόμενα δωμάτια,

εστιατόρια, καφετέριες κ.α.) πουεδράζουν στην περιοχή βοηθούνστην τόνωση της οικονομικής ζωήςτων παράκτιων οικισμών. Ανάμεσαστα παραθαλάσσια θέρετρα ξεχωρίζειη Αλυκή, η Αντίκυρα που είναι χτι-σμένη στον ομώνυμο όρμο που βρί-σκεται στον Κορινθιακό Κόλπο καιπλήθος άλλων περιοχών (Σαράντι,Αγιος Νικόλαος, Αγιος Ιωάννης, Λι-βαδώστρα, Αγ. Βασίλειος κ.α.). ΣτονΕυβοϊκό, το Δήλεσι, το οποίο τείνεινα μετατραπεί σε χώρο κύρια κα-τοικίας, και τα Σκορπονέρια. Πρό-βλημα παραμένει η ρυμοτόμησητων περιοχών προκειμένου να απα-λειφθεί η άναρχη δόμηση.

Ηθη, έθιμα και παραδόσειςΗ Βοιωτία είναι ένας ιστορικός

νομός με κατάλοιπα της αρχαιότηταςνα θυμίζουν το ένδοξο παρελθόντης. Εχει όμως και παρόν καθώςοργανώνει διάφορες πολιτιστικέςεκδηλώσεις: Τα «Τροφώνια» από τονΔήμο Λιβαδειάς τον Σεπτέμβριο, Τα«Πινδάρεια» στη Θήβα επίσης τονΣεπτέμβριο με παραστάσεις αρχαίουδράματος αλλά και συναυλίες, Οι«Εκδηλώσεις Μνήμης» στο Δίστομοτον Ιούνιο ως φόρο τιμής για τοολοκαύτωμα που έγινε εκεί, Ακόμα,στη Βοιωτία διατηρούν κάποια απο-κριάτικα έθιμα όπως το «γαϊτανάκι»στη Λιβαδειά, τον «Βλάχικο Γάμο»στη Θήβα, εκδηλώσεις κάθε Τσι-κνοπέμπτη, Καθαρά Δευτέρα καιΚυριακή της Τυρινής.

ΜετάβασηΗ πρόσβαση στο νομό είναι εύ-

κολη και μπορεί να γίνει με τηχρήση αυτοκινήτου μέσω του υπάρ-χοντος οδικού δικτύου. Ο καλύτεροςτρόπος να εξερευνήσετε την Βοιωτίαμε τις πολλές φυσικές ομορφιές,είναι να διαθέτετε δικό σας μετα-φορικό μέσο, και αξίζει τον κόπονα επισκεφθείτε μέρη που δεν φθά-νουν οι τοπικές συγκοινωνίες καιοι οργανωμένες εκδρομές.

Με λεωφορείο: Με λεωφορείατων ΚΤΕΛ εκτελούνται καθημερινάδρομολόγια για Θήβα, Λιβαδειά καιΑράχωβα και από τη Θήβα αντί-στοιχα εκτελούνται δρομολόγιαΚΤΕΛ για Αμφισσα, Κόρινθο, Θεσ-σαλονίκη και Αθήνα.

ΔιαμονήAlpen House, Αράχωβα, τηλ

22670 31970Aegli Resort & Spa, Αράχωβα,

τηλ 22670 31767Philoxenia Hotel, Θήβα,

2262028705Ξενοδοχείο Ακτή, Αντίκυρα,

2267042156Ξενοδοχείο Ερατώ, Λιβαδειά,

22610 20351Χρήσιμα τηλέφωνα

Νομαρχία: 2261021948Τουριστικές πληρ.: 2261086336Αστυνομία Λιβαδειάς: 2261028551Νοσοκομείο Λιβαδ.: 2261022222Δήμος Λιβαδειάς: 2261025330Χιονοδρομικό Παρν.:2267031692

Πηγές: pste.gov, viotikoskosmos,diakopes.gr, thatisgreece.com

Με ξεχωριστή υπερηφάνειασυμμετέχουμε στο αφιέρωμα

του «Εθνικού Κήρυκα» στη λεβεντογέννα Ρούμελη.

Μια ευκαιρία να γνωρίσουμε τα βουνά της, τις όμορφες πόλεις και χωριά της

και τους ανθρώπους της.

Υπερήφανοι ΡουμελιώτεςΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΛΤΣΑΣ και Οικογένεια

ATLANTIC DINER

Οι ιδιοκτήτες Βασίλης και Γιάννης Αθανασόπουλοςκαι Σταύρος Μουτόπουλος

χαιρετίζουν την πρωτοβουλία του «Εθνικού Κήρυκα»να παρουσιάσει τα όμορφα μέρη της πατρίδας μας

και εύχονται σε όλους τους Καρπενησιώτες ένα όμορφο καλοκαίρι.

Το Καρπενήσι είναι πάντα στην καρδιά και την ψυχή μας.

111-16 Atlantic AvenueRichmond Hill, N.Y 11361

Tel: 718-849-6673

Καλό Καλοκαίρι σε όλους τους Ελληνες και καλή αντάμωση στην Ευρυτανία.

ΓΙΑΝΝΗΣ και ΗΛΙΑΣ ΤΣΙΝΙΑΣκαι ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΗΜΟΣ

COSMIC DINER888 8th Avenue New York, NY 10025

Tel.: (212) 333-5888

Ο ΚΩΣΤΑ ΧΟΛΕΒΑΣ από το Μουζίλο Ευρυτανίας

οικογενειακώς συμμετέχει με υπερηφάνεια

στο αφιέρωμα του «Εθνικού Κήρυκα» στην θρυλική Ρούμελη και εύχεται σε όλους

Καλό Καλοκαίρι

Cornelius, NC


Η Αιτωλοακαρνανία (επίσημη ονο-μασία: Νομός Αιτωλίας και Ακαρ-νανίας) είναι ένας από τους πενήνταένα νομούς της Ελλάδας. Βρίσκεταιστο δυτικό μέρος της Ελλάδας. Ονομός είναι μια ένωση της Αιτωλίαςκαι της Ακαρνανίας. Πρωτεύουσάτης είναι για ιστορικούς λόγους τοΜεσολόγγι και μεγαλύτερη πόληκαι οικονομικό κέντρο το Αγρίνιο.Η περιοχή είναι συνδεδεμένη απότο 2004 με την Πελοπόννησο μέσωτης γέφυρας Ρίου-Αντιρίου, ενώ συ-νεχίζει να λειτουργεί, στην ίδια πε-ριοχή, η σύνδεση με πορθμείο (φέριμποτ). Οι νομοί που την περιβάλ-λουν είναι αυτοί της Αρτας στηνΗπειρο, της Καρδίτσας στην Θεσ-σαλία, της Ευρυτανίας στα βορει-οανατολικά και της Φωκίδας σταανατολικά. Είναι ο μεγαλύτερος νο-μός στην Ελλάδα.

ΓεωγραφίαΤο ορεινό στοιχείο κυριαρχεί στο

νομό. Τα νοτιοδυτικά παράλια χα-ρακτηρίζονται απ’ την παρουσία λι-μνοθαλασσών, με γνωστότερες αυτέςτου Μεσολογγίου και του Αιτωλικού.Ο επιμηκέστερος και κύριος ποταμόςείναι ο Αχελώος ο οποίος καταλήγεισε δέλτα στα νοτιοδυτικά, ενώ ημεγαλύτερη λίμνη η Τριχωνίδα, ηοποία είναι και η μεγαλύτερη λίμνητης Ελλάδας (97 τ.χ.). Στο Νομόυπάρχουν και οι λίμνες: Αμβρακία,Λυσιμαχία, Οζερός και οι τεχνητέςλίμνες του Καστρακίου, των Κρε-μαστών και Στράτου. Εκτός του Αχε-λώου, το Νομό διαρρέουν και οιποταμοί: Εύηνος, Ιναχος και Μόρνος(στα σύνορα με το νομό Φωκίδαςκατά την αρχαιότητα έφερε το όνομαΔάφνος). Τα βουνά της Αιτωλοα-καρνανίας περιλαμβάνουν το Πα-ναιτωλικό στα βορειοανατολικά,Ακαρνανικά Ορη στα δυτικά, Βο-ρειοδυτικά τα Ορη Βάλτου, στανότια το όρος Αράκυνθος, Νοτιοα-νατολικά τα Ορη Ναυπακτίας γνωστάκαι ως Κράβαρα και τέλος ανάμεσαστα Ναυπάκτια Ορη και το Παναι-τωλικό Ορος και χωρίς να διακό-πτεται ο ορεινός όγκος βρίσκονταιτα Ορη Λιδωρικίου.

ΙστορίαΑρχαία Εποχή: Η ιστορία της

περιοχής φτάνει στα αρχαία χρόνια,που χωρίζονταν σε αρχαία Αιτωλίακαι Επίκτητο.

Η περιοχή της Αιτωλοακαρνανίαςσυνδέεται με μακρόχρονη ιστορίαπου χάνεται στα βάθη των αιώνων.Αρχαίοι ιστορικοί όπως ο Θουκυδί-δης και γεωγράφοι όπως ο Παυσα-νίας και Στράβων μας πληροφορούνγια το ρόλο που έπαιξε η περιοχήστην αρχαιότητα

Αναφέρονται οι δύο περιοχέςαπό τον Ηρόδοτο και το Βιργίλιοστα έργα τους.

Από τη μυθολογία σαν παλιότεροικάτοικοι της περιοχής αναφέρονταιοι Κουρήτες με πρώτο βασιλιά τους

τον Αιτωλό, (στην εποχή των δια-δόχων του συμμετείχαν οι Αιτωλοίστην Αργοναυτική εκστρατεία).

Στους Περσικούς Πολέμους οιΑιτωλοί έμειναν ουδέτεροι, στονπελοποννησιακό πόλεμο πήραν μέ-ρος μαζί με τους Αθηναίους στηνεκστρατεία στις Συρακούσες, στονπόλεμο μεταξύ της Ελλάδας και τουβασιλιά της Μακεδονίας Φίλιππουέμειναν ουδέτεροι, ενώ στην εποχήτου Αλέξανδρου τάχθηκαν με τονΠολυσπέρχοντα.

Το 314 π.Χ. ίδρυσαν την ΑιτωλικήΣυμπολιτεία ή Κοινό των Αιτωλών,που η ιστορία το αναφέρει ως «Πα-ναιτώλιο». Το 300 π.Χ. συμμάχησανμε τον Αντίγονο και ήρθαν σε σύγ-κρουση με τις υπόλοιπες πόλεις τηςΕλλάδας που τις νίκησαν. Στη Γα-λατική επιδρομή έσωσαν το ναότων Δελφών και αργότερα επιδό-θηκαν σε κατακτήσεις.

Υπέταξαν πολλές χώρες, γειτονι-κές και μη, και το 220 - 217 π.Χ.συμμετείχαν στο συμμαχικό πόλεμοενάντια στην Αχαϊκή συμπολιτεία.Αργότερα συμμάχησαν άλλοτε μετον Φίλιππο κι άλλοτε με τους Ρω-μαίους (κάτω απ’ την κυριαρχίατους έμειναν 80 χρόνια). Γύρω στον3ο μ.Χ. αιώνα είχαν υποστεί επι-δρομές των Γότθων.

Μεσαιωνική Εποχή: Στα βυζαν-τινά χρόνια έκαναν πάντα αισθητήτην παρουσία τους. Το 1571 συμ-μετείχαν με τον Ιωάννη τον Αυ-στριακό στη Ναυμαχία της Ναυπά-κτου. Δοκίμασαν αργότερα μεγάλεςκαταστροφές, γιατί επαναστάτησανενάντια στους Τούρκους κατακτητέςπολλές φορές (1585 μ.Χ., 1665 μ.Χ.)άλλοτε με την υποκίνηση των κα-πεταναίων κλεφτών και άλλοτε μετην υποκίνηση της Βενετίας και τηςΡωσίας.

Νεότερη Εποχή: Αργότερα καιοι δυο επαρχίες (Αιτωλία και Ακαρ-νανία) υποτάχτηκαν στον Αλή πασά.

Στη διάρκεια της Επανάστασηςκαι πάλι η περιοχή έπαιξε σπουδαίορόλο. Εκεί ήταν πολλά αρματολίκιακαι λημέρια κλέφτικα στις ορεινέςπεριοχές.

Ονομαστά έμειναν το Αιτωλικόμε τον Γ. Καραϊσκάκη και το Μεσο-λόγγι με το Μ. Μπότσαρη και τηνηρωική έξοδο καθώς και ολόκληρηη επαναστατημένη περιοχή.

ΜεσολόγγιΜεσολόγγι είναι πρωτεύουσα του

Νομού Αιτωλοακαρνανίας. Βρίσκεταιστο Νότιο τμήμα του Νομού, σεαπόσταση περίπου 35 χιλιομέτρωναπό το Αγρίνιο και 37 χιλιομέτρωναπό το Αντίρριο. Αποτελεί ιστορικόΔήμο και σε αυτό έλαβαν χώρα με-ρικές απ’ τις πιο δραματικές στιγμέςτης Ελληνικής Επανάστασης του1821, οι δύο Πολιορκίες και η Εξοδοςτου Μεσολογγίου. Το Μεσολόγγι εί-ναι γνωστό επίσης για τα αλιευτικάτου προϊόντα, μιας και η παρακεί-

μενη λιμνοθάλασσα είναι ιδανικόμέρος για ιχθυοκαλλιέργειες. Το Με-σολόγγι έχει 18.000 κατοίκους.

Το Μεσολόγγι βρίσκεται μεταξύτων ποταμών Αχελώου και Ευήνου.

ΙστορίαΤο όνομα Μεσολόγγι πρωτοανα-

φέρθηκε από έναν Βενετό, ο οποίοςπεριέγραφε την μάχη του Λεπάντοκοντά στη Ναύπακτο. Αρκετές ιστο-ρικές πηγές αναφέρουν πως το όνο-μα Μεσολόγγι προέρχεται από τηνένωση των δύο ιταλικών λέξεων,ΜΕΖΖΟ/MESSO και LAGHI το οποίοσημαίνει «ένα μέρος εν μέσω λι-μνών» ή «ένα μέρος που περιλαμ-βάνεται από λίμνες». Μέχρι το 1700η πόλη βρισκόταν υπό Βενετικήςκατοχής. Οι κάτοικοί του ήταν κυ-ρίως ψαράδες. Στα βορειοδυτικάτου Μεσολογγίου υπάρχουν τα ερεί-πια της Πλευρώνας («Ασφακοβού-νι»), μία πόλη η οποία αναφέρεταιστα έργα του Ομήρου. Συμμετείχεστον Τρωϊκό πόλεμο και καταστρά-φηκε από τον Δημήτριο τον Αιτωλό.Η νέα πόλη η οποία χτίστηκε σταερείπια ήταν μία από τις πιο ση-μαντικές της Αιτωλίας στην οποίαυπήρχαν 30 πύργοι και 7 πύλες. Ταερείπια ενός αρχαίου θεάτρου ακόμηυπάρχουν.

Κατά την διάρκεια της επανά-στασης του 1770, ο στρατός τηςπόλης ηττήθηκε από τους Τούρκους.Το Μεσολόγγι επαναστάτησε στις20 Μαΐου του 1821 κατά των Τούρ-κων και ήταν μία από τις κύριες Ελ-ληνικές δυνάμεις στον απελευθε-ρωτικό αγώνα. Οι κάτοικοι αντιστά-θηκαν στις επιθέσεις της Οθωμανικήςαυτοκρατορίας το 1822. Η δεύτερηεπίθεση ξεκίνησε στις 15 Απριλίουτου 1825 από τον Κιουταχή, τουοποίου ο στρατός αριθμούσε 30.000άντρες και αργότερα ενισχύθηκε μεάλλους 10.000 οι οποίοι καθοδη-γούνταν από τον Ιμπραήμ. Μετάαπό ένα χρόνο συνεχόμενων επι-θέσεων και πείνας, οι κάτοικοι τουΜεσολογγίου αποφάσισαν να πραγ-ματοποιήσουν έξοδο από την πόλη,την νύχτα της 10ης Απριλίου του

1826, η οποία ονομάστηκε «Εξοδοςτου Μεσολογγίου». Εκείνη την πε-ρίοδο οι κάτοικοι της πόλης ήταν10.500 από τους οποίους οι 3.500ήταν οπλισμένοι. Λίγοι ήταν οι Με-σολογγίτες που επιβίωσαν από τουςΤούρκους κατά την Εξοδο. Εξαιτίαςτης ηρωικής στάσης των Μεσολογ-γιτών, η πόλη δέχθηκε την τιμή νατης αποδοθεί ο τίτλος της Ιερής Πό-λης, η οποία είναι μοναδική στηνΕλλάδα.

ΣήμεραΗ πόλη σήμερα είναι αρκετά

σύγχρονη. Υπάρχουν εκεί πολλάσημαντικά και ενδιαφέροντα κτίρια.Σε μερικά από αυτά ζούσαν άνθρω-ποι που έπαιξαν πολύ σημαντικόρόλο στην Ελληνική ιστορία. Ανά-μεσά τους και η κατοικία της οικο-γένειας Τρικούπη, του Παλαμά, ηΒάλβειος βιβλιοθήκη, η γκαλερί σύγ-χρονης τέχνης των Χρήστου και Σο-φίας Μοσχανδρέου. Επίσης υπάρ-χουν εκεί το Κέντρο Τέχνης και Πο-λιτισμού, η Διέξοδος και το ΜουσείοΙστορίας και Τέχνης στην πλατείαΜάρκου Μπότσαρη. Τα τείχη και ηπύλη της πόλης παραμένουν επι-βλητικά και κανείς μπορεί να επι-σκεφθεί τον Κήπο των Ηρώων όπουέχουν θαφτεί πολλοί γνωστοί καιάγνωστοι ήρωες που πολέμησανστην Ηρωική Εξοδο. Πάρκο ανάλογοτου Κήπου των ηρώων δεν υπάρχειάλλο στην χώρα. Κάθε χρόνο η Κυ-ριακή των Βαΐων γιορτάζεται ωςημέρα μνήμης της Εξόδου. Είναι ηπιό σημαντική τοπική εορτή τηνοποία τιμούν με την παρουσία τουςπολλές σημαντκές πολιτικές προ-σωπικότητες, όχι μόνο της Ελλάδαςαλλά και άλλων χωρών.

ΝαύπακτοςΗ Ναύπακτος είναι μια όμορφη

παραθαλάσσια πόλη, η δεύτερη σεμέγεθος στο νομό Αιτωλοακαρνα-νίας. Σύμφωνα με την απογραφήτου 2001 ο δήμος Ναυπάκτου έχειπληθυσμό 18.231 κατοίκων.

ΙστορίαΗ Ναύπακτος είναι πόλη με με-

γάλη ιστορία. Λέγεται ότι πήρε το

όνομά της απ’ τη λέξη ναυς και πή-γνυμι, που σημαίνει κατασκευή πλοί-ων. Για πρώτη φορά εμφανίζεται το1104 π.Χ. με τους Δωριείς οι οποίοιστην κάθοδό τους, χρησιμοποίησαντη Ναύπακτο για να κατασκευάσουνυποτυπώδη πλοιάρια (σχεδίες γιατην ακρίβεια), οπότε και το «Ναύ-πακτος» έμεινε κληρονομιά. Αργό-τερα, κατά τη διάρκεια της κυριαρ-χίας των Ρωμαίων γνώρισε ακμήλόγω της σημαντικής της θέσης ακρι-βώς απέναντι από τη Πελοπόννησοκαι το 553 καταστράφηκε από σει-σμό. Υπήρξε σημαντική πόλη τουΒυζαντίου και αργότερα του Δεσπο-τάτου της Ηπείρου. Πέρασε ένα διά-στημα Ενετοκρατίας πριν πέσει σταχέρια των Τούρκων το 1449, αλλάτο 1687 καταλήφθηκε ξανά απότους Ενετούς για 12 χρόνια. Στις18 Απριλίου 1829, απελευθερώθηκεοριστικά από τους Τούρκους. Φεύ-γοντας οι κατακτητές, άφησαν πίσωτους ελάχιστες οικογένειες Ελλήνωνοι οποίες, μάλιστα, ήρθαν σε αντι-παράθεση με τις Σουλιώτικες οικο-γένειες (Μποτσαραίοι, Τζαβελαίοικλπ) στις οποίες το φρέσκο ελληνικόκράτος είχε παραχωρήσει τα τουρ-κικά αρχοντικά, ως αντιστάθμισμαγια την προσφορά τους στον Αγώνα.

Αξιοθέατα• Το καλοδιατηρημένο κάστρο

που δεσπόζει στο λόφο με το πευ-κοδάσος πίσω από την πόλη.

• Το ενετικό λιμάνι. • Τα παραδοσιακά σπίτια στο

κέντρο της πόλης και τα πλακό-στρωτα καλντερίμια της.

• Το παλιό αρχοντικό της οικο-γένειας Μπότσαρη που έχει μετα-τραπεί σε ιδιωτικό μουσείο.

• Οι δύο παραλίες της πόληςΨανή και Γρίμποβο, καθώς και οικοντινές παραλίες των χωριών τηςΦωκίδας.

• Η κοντινή Γέφυρα Ρίου-Αντιρ-ρίου.

ΑγρίνιοΤο Αγρίνιο (Λατινικά: Agrinium)

είναι η μεγαλύτερη πόλη της Αιτω-λοακαρνανίας με επίσημο πληθυσμό

Νομός Αιτωλοακαρνανίας: Πλούσια ιστορία - φυσικές ομορφιές

Το Αιτωλικό


45.354 κατοίκων σύμφωνα με τηναπογραφή 2001. Μαζί με την Πάτρακαι τα Ιωάννινα αποτελούν τα 3μεγαλύτερα αστικά κέντρα στο δυ-τικό τμήμα της χώρας.

ΙστορίαΚατά τη μυθολογία χτίστηκε από

το Βασιλιά Αγριο, που ήταν απόγονοςτου γενάρχη Αιτωλού και του γιούτου Πλευρώνα. Η πόλη, χτισμένηδίπλα σχεδόν στον ποταμό Αχελώοπου ήταν το φυσικό σύνορο ανάμεσαστη Αιτωλία και την Ακαρνανία βρέ-θηκε αρκετές φορές υπό την κυ-ριαρχία και των δύο πλευρών καιτο 314 π.Χ. καταστράφηκε από τονΚάσσανδρο. Οι ανασκαφές του Μη-λιάδη το 1920 έδειξαν ότι η αρχαίαπόλη βρίσκονταν στο γειτονικό Ζα-πάντι, τα τελευταία χρόνια όμωςέχουν βρεθεί πολλά αρχαία ακόμακαι στο κέντρο της σημερινής πόλης.

Μετά από κάποιους αιώνες στηναφάνεια, η πόλη ξαναεμφανίζεταιτην εποχή της Τουρκοκρατίας με τοόνομα Βραχώρι (Imbrahoar). Κα-τοικήθηκε από πολλούς Τούρκουςκαι στις αρχές του 18ου αιώνα έγινεέδρα του Σαντζακίου του Κάρλελι,

διοικητικό κέντρο της σημερινήςΑιτωλοακαρνανίας. ’Ελαβε ενεργόμέρος στην Επανάσταση του 1821και απελευθερώθηκε προσωρινάστις 11 Ιουνίου του 1821. Αργότερακατακτήθηκε ξανά από τον Κιουταχήκαι τελικά προσγράφτηκε οριστικάστα σύνορα του ελεύθερου ελληνι-κού κράτους το 1832.

Μετά την απελευθέρωση το Βρα-χώρι πήρε ξανά το αρχαίο του όνομαΑγρίνιο. Η πόλη άρχισε να ανα-πτύσσεται με γοργούς ρυθμούς, ει-δικά μετά τα τέλη του 19ου - αρχές20ου αιώνα όταν στράφηκε μαζικάστην καλλιέργεια του καπνού. Χτί-στηκαν τεράστιες αποθήκες και ερ-γοστάσια επεξεργασίας του καπνού,με κυριότερες αυτές των οικογενειώνΠαπαστράτου, Παπαπέτρου και Πα-ναγόπουλου.

Αξιοθέατα• Το Παπαστράτειο δημοτικό πάρκο • Το Αρχαιολογικό Μουσείο

• Το Λαογραφικό Μουσείο • Η Παπαστράτειος Δημοτική Βι-βλιοθήκη και η αίθουσα τέχνης Κα-πράλου • Οι διατηρητέες καπναποθήκεςΠαπαστράτου και Παπαπέτρου• Ο ναός της Αγίας Τριάδας τουΜαύρικα, του 8ου - 9ου αιώνα πε-ρίπου • Η αρχαία Στράτος • Οι λίμνες Τριχωνίδα και Λυσιμαχία • Το φαράγγι της Κλεισούρας • Το υδροηλεκτρικό φράγμα τωνΚρεμαστών • Το υδροηλεκτρικό φράγμα τουΣτράτου • Το υδροηλεκτρικό φράγμα Κα-στρακίου

Αλλες πόλειςΤο Αιτωλικό είναι ένα πυκνοκα-

τοικημένο νησάκι. Και η Αμφιλοχίαείναι κωμόπολη στο Μυχό του Αμ-βρακικού κόλπου.

Το Αντίρριο είναι παραλιακό χω-ριό στο ομώνυμο ακρωτήρι και οΑστακός είναι μια αμφιθεατρικά χτι-σμένη όμορφη παραλιακή κωμόπο-λη.

Η Βόνιτσα έχει ωραίες και μεγά-

λες αμμουδιές, ιστορικούς χώρουςκαι πολλά μνημεία. Και το Θέρμοβρίσκεται ανατολικά της Τριχωνίδας,κοντά στην ομώνυμη αρχαία πόλη.

Η Κατούνα και η Κατοχή είναιδύο ωραίες κωμοπόλεις, το Μενίδιείναι παραλιακό χωριό με αξιόλογητουριστική κίνηση, όπως και ο Μύ-τικας.

Ανω ΧώραΗ Ανω Χώρα είναι ο κύριος «εκ-

πρόσωπος» της ορεινής Ναυπακτίαςμε σημαντικότερο... όπλο της, τηνεξαιρετική φυσική ομορφιά, τηναπλότητα και την φιλοξενία τωνκατοίκων της, καθώς και το παρα-δοσιακό γραφικό χρώμα του χωριού.

Παλαιότερα (μέχρι το 1930) είχετην ονομασία Μεγάλη Λομποτινάκαι βρίσκεται σε απόσταση 58 χι-λιομέτρων από τη Ναύπακτο. Σή-μερα είναι πρωτεύουσα του ΔήμουΑποδοτίας, που αποτελείται από 20ορεινά χωριά (Καταφύγιο, Τερψιθέα,

Αμπελακιώτισσα, Ελατού, Κρυονέρια,Γραμμένη Οξυά κ.ά), κτισμένη αμ-φιθεατρικά (με υψομετρική διαφορά200 μ. στα σπίτια του χωριού), σεμία από τις νοτιοδυτικές πλαγιέςτων Βαρδουσίων, με το κέντρο τηςνα βρίσκετε στα 1030 μ. αγκαλια-σμένη από σημαντικούς ορεινούςόγκους, κατάφυτους από πεύκα καικαστανιές.

Αλλο ένα σημαντικό χαρακτηρι-στικό του χωριού και της γύρω πε-ριοχής είναι τα πλούσια νερά, οιπολλές πηγές που υπάρχουν και οσημαντικός αριθμός οπωροφόρωνδένδρων.

Στα όρια του Δήμου Αποδοτίαςβρίσκεται η περίφημη Ιερά ΜονήΑμπελακιώτισσας με πλούσια ιστορία6 αιώνων.

Ακόμη στην περιοχή υπάρχειάλλο ένα σημαντικό θρησκευτικόμνημείο, ο Ναός του Σωτήρος πουείναι κοντά στο Χρύσοβο ο οποίοςέχει απομείνει από το Μοναστήριτου Σωτήρος που την εποχή εκείνηανήκε στην Αμόρανη (Καταφύγιο)και χτίσθηκε περίπου το 13ο αιώναενώ διαλύθηκε το 1834.

Εκδηλώσεις«Γιορτή του κάστανου και του

τσίπουρου»: Τα τελευταία χρόνιατην εποχή του φθινοπώρου, που γί-νεται η συγκομιδή του κάστανουκαι η απόσταξη του τσίπουρου, διορ-γανώνεται με ιδιαίτερη επιτυχία, η«Γιορτή του Κάστανου και του Τσί-πουρου». Αφετηρία των εκδηλώσεωνείναι το 1999 οπότε και πραγματο-ποιήθηκε η πρώτη γιορτή - εκδή-λωση για τις καστανιές και τα κά-στανα, με αξιόλογη συμμετοχή καιανταπόκριση από τον κόσμο, μεαποτέλεσμα την μεγάλη επιτυχίατης και την καθιέρωσή της.

Πως θα πάτεΗ Ναύπακτος απέχει μόλις 3

ώρες απ’ την Αθήνα και 1 ώρα πε-ρίπου από την πόλη της Πάτρας.Από Αθήνα ακολουθείτε την Αθηνών- Πατρών και αφού περάσετε τηνέα γέφυρα του Ρίου - Αντιρρίου,κατευθύνεστε προς Ναύπακτο. Ακο-λουθώντας αυτή τη διαδρομή θαδιανύσετε 210 χλμ. ενώ επίσης μπο-ρείτε να πάτε μέσω Αράχοβας ή Δί-στομου και θα συνεχίσετε στον πα-ραλιακό δρόμο Ιτέας - Γαλαξιδίου -Ερατεινής. Σ’ αυτήν την περίπτωσηθα διανύσετε περίπου 260 χλμ.

Που θα μείνετεΝαύπακτοςNafs (Αθανασιάδη Νόβα 33 -

Παραλία Ψανής, 26340.38.216)Ακτή (Γρίμποβο, 26340.28.464)Φλοίσβος (Ναυμαχίας και Εθνικής

Αντίστασης, 26340.24.811)ΜεσολόγγιTheoxenia (T/26310-22.683)Αύρα (Χαρ. Τρικούπη 1, T/26310-

22.284)Liberty (Ηρώων Πολυτεχνείου

41, T/26310-24.831). Χρήσιμα τηλέφωνα

Αστυν. Ναυπάκτου: 2634027258Κέντρο Υγείας Ναυπ.: 2634023690ΚΤΕΛ Ναυπάκτου: 2634027224

Επαγγελματική διδασκαλία • Μαθήματα καθημερινάΑυτοκίνητα για το Road Test • 5ωρη διδασκαλία

Defensive driving course για 10% έκπτωση στην ασφάλειαΒιβλίο για το ΠΕΡΜΙΤ στα ελληνικά, Αγγλικά, Ισπανικά

Αδειες διεθνείς (International)

ΑΣΦΑΛΕΙΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ-ΣΠΙΤΙΩΝ-ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝELLAS TRAVEL

ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΑ ΕΙΣΗΤΗΡΙΑΣΥΜΒΟΛΑΙΟΓΡΑΦΙΚΑ για Ελλάδα και Κύπρο

Πληρεξούσια, εξουσιοδοτήσεις-Αποδοχές κληρονομιάςΓονικές παροχές-Επίσημες Μεταφράσεις

Παρακολουθείτε τα τηλεοπτικά μας προγράμματα στο Time Warner Cable: Κυριακή 12 μεσ. στο κανάλι 56 και 1μ.μ. στο κανάλι 57

Τρίτη 9 μ.μ. στο κανάλι 57 και Τετάρτη 10 μ.μ. στο κανάλι 56

ΣΧΟΛΗ ΟΔΗΓΩΝZAPITI AUTO SCHOOL

Από το 196322-74 31 STREET, ASTORIA, NY 11105

TEL. (718) 274-5100

ΑΝΑΚΑΛΥΨΕτις Απαντήσεις του Θεού στην Αγ. Γραφή

• Γιατί υπάρχει τόση Αναταραχή και Τρομοκρατία σήμερα;• Πού είναι ο Θεός όταν ο Κόσμος Υποφέρει και Πεθαίνει;• Υπάρχει κάτι το Καλύτερο στο Μέλλον, πέρα απ’ αυτό το Χάος;• Υπάρχει Ζωή μετά τον Θάνατο;• Πώς μπορώ να Ζήσω Περισσότερα Χρόνια Ευτυχισμένος:

Zήτησε τα μαθήματα ΑΝΑΚΑΛΥΠΤΩ. Προσφέρονται ΔΩΡΕΑΝ

Greek Voice of Hope, Box 67, Madera, CA 93639 (860) 742-5341www.greekvoice.org email: [email protected]

COSMORAMA TOURS, LTD

145-57 20th Avenue, Whitestone, NY 11357(718) 747-6030 • FAX (718) 747-6033

ΕΠΙΣΗΜΑ ΕΠΙΚΥΡΩΜΕΝΕΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ - ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΑΕΓΚΥΡΗ ΥΠΟΒΟΛΗ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΩΝ ΔΗΛΩΣΕΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΣ

“REGISTERED TAX RETURN PREPARER”The IRS does not endorse any particular individual tax return preparer

For more information on tax return preparers, go to www.IRS.gov

$909*

$699*

a b ΜΕ ΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΠΤΗΣΕΙΣ

ΑΠΛΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ

από

ΜΕ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ

+TAX

από +TAX*Υπάρχουν περιορισμοί και φόροι

ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΜΑΚΗΣ ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗΣ


Του Βασίλη Μαγαλιού

Συνήθως οι νέοι Δήμοι που προ-έκυψαν από το πρόγραμμα «Καλλι-κράτης» έχουν παράπονα επειδή εί-ναι μεγάλοι ή έχουν αυξημένες αρ-μοδιότητες ή έχουν περισσότερεςευθύνες. Για τον Δήμο Ναυπακτίαςκαι τον Δήμαρχό του, τον ΓιάννηΜπουλέ είναι ένα στοίχημα. Είναιμία καλή ευκαιρία να δημιουργηθείένα συνολικό πλάνο όχι μόνο γιατους δήμους Ναυπάκτου, Αντιρρίου,Αποδοτίας, Πλατάνου, Πυλήνης καιΧάλκειας που συνενώθηκαν στονΔήμο Ναυπακτίας αλλά και για ολό-κληρο τον νομό της Αιτωλοακαρ-νανίας.

Το έργο που έχει μπροστά τουείναι πολύ δύσκολο αφενός γιατίδεν υπάρχουν βασικές υποδομέςστην περιοχή και αφετέρου γιατί ηΝαυπακτία και ο νομός γενικότεραέχει πολλές φυσικές ομορφιές καιαπαιτείται ένα πολύ καλά προσε-κτικό και προσεγμένο σχέδιο δράσηςπροκειμένου η περιοχή όχι μόνονα προσελκύει τουρίστες αλλά νααποχωρούν από την περιοχή μεδικά της προϊόντα.

Χωρίς αμφιβολία ο κ. Μπουλέςέχει ένα μεγαλεπήβολο σχέδιο γιατην πόλη της Ναυπάκτου και τηνΝαυπακτία που αν φτάσει στο τέλοςτου θα έχει καταφέρει να κάνει τηνπόλη εφαλτήριο για όλη την περιοχήκαι για όλη την δυτική Ελλάδα.«Οπλο» του σ’ αυτό το δύσκολοέργο δεν είναι άλλο από την αγάπηπου έχουν οι Ναυπάκτιοι για τηνπεριοχή τους, την ιδιαίτερη πατρίδατους. Αλλωστε δεν είναι τυχαίο ότιο σημερινός Δήμος Ναυπακτίας είναιγεμάτος από δωρεές από ανθρώπουςπου γεννήθηκαν και μεγάλωσανεκεί, και μετά την πορεία της ζωήςτους γύρισαν να προσφέρουν στηναγαπημένη τους πόλη ή χωριό. Οιδωρητές αυτοί -παλιοί και σύγχρο-νοι- δείχνουν τον δρόμο, αρκεί όμως«να μην υπάρχουν σκοπιμότητεςπου αποθαρρύνουν όποιον θέλει ναπροσφέρει στον τόπο του», επιση-μαίνει με μεγάλη σημασία ο Δή-μαρχος Ναυπακτίας, κ. ΓιάννηςΜπουλές.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Εχει περιοριστείκαι λόγω κρίσης η τουριστική κί-νηση στη Ναυπακτία;

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Η Ναύ-πακτος δεν είχε ποτέ τουρισμό απότο εξωτερικό. Κυρίως ήταν Ναυπά-κτιοι, είτε ομογενείς όπως έχουμεστην Αμερική, είτε Ναυπάκτιοι απότα αστικά κέντρα. Ξένους τώρα θέ-λουμε να προσεγγίσουμε και μάλισταχρειάζεται ιδιαίτερη πολιτική σεαυτό το θέμα και θέλει και άλλεςυποδομές, όπως Μουσεία, τέχνη καιδιάφορα άλλα. Η Ναυπακτία μέχρισήμερα στηρίζεται στην προικισμένηαπό τη φύση ομορφιά που έχει καιαυτό αξιοποιεί, αλλά αν μιλάμε σε

ένα πλήρως ανταγωνιστικό περι-βάλλον στον τουρισμό θα πρέπεινα φτιάξουμε υποδομές. Και σε αυτήτην κατεύθυνση κινούμαστε.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Και ποιο είναι τοπλάνο σας; Δηλαδή τι σχέδια έχε-τε για την κατεύθυνση στην οποίακινήστε;

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Πρέπεινα φτιάξουμε τις βασικές υποδομέςτης πόλης που έχουν να κάνουν μετην καθαριότητα και το περιβάλλον.Οπως είναι το δίκτυο αποχέτευσης.Ο διαχωρισμός του σημερινού δι-κτύου σε όμβρια και λύματα ταοποία πρέπει να πηγαίνουν στονβιολογικό. Είναι η υδροδότηση τηςπόλης. Παρά το γεγονός ότι έχουμεπολλά νερά υπάρχουν περιοχές στηνπόλη που δεν έχουν νερό. Αυτά ταδύο τα έχουμε δρομολογήσει αλλάδεν παύουν να είναι ακόμα προ-βλήματα.

Επίσης φροντίζουμε στο θέματης τέχνης και του πολιτισμού ναδημιουργήσουμε κάποιες υποδομές,όπως είναι το Κέντρο ΝαυπηγικήςΤέχνης που ήδη έχουμε σχεδιάσεικαι χωροθετήσει ανατολικά της πε-ριοχής του Γριμπόβου εκεί που είναισήμερα ο Ναυτικός Ομιλος. Είναιένα έργο που ταιριάζει με την πόλημας γιατί η Ναύπακτος είναι η πόληπου πήρε το όνομά της από την κα-τασκευή πλοίων -Ναυς πήγνυμι.Αυτό όμως σήμερα δεν φαίνεταιπουθενά και με το Κέντρο θα προ-σπαθήσουμε να δώσουμε την εξέλιξητης Ναυπηγικής από την κάθοδοτων Δωριέων και το πέρασμά τουςστην Πελοπόννησο, την Ναυμαχίατης Ναυπάκτου και πολλά άλλα, μέ-χρι σήμερα. Αρα θα έχουμε ένα

στοιχείο που θα προσελκύει και αν-θρώπους με μεγαλύτερες απαιτήσεις.

Σε έναν χώρο που είναι κληρο-δότημα από τον Τσώνη θα φτιάξουμεένα μέρος όπου θα στεγάσουμε ηΧορωδία και η Φιλαρμονική της πό-λης. Πρόκειται για ένα ωραίο νεο-κλασικό κτήριο που το ανακαινί-ζουμε με το πρόγραμμα Λίντερ.

Εχουμε ένα κτήριο πάνω στο λι-μάνι, το Ναυπακτία, το οποίο τοκάνουμε Κέντρο Τουριστικής Πλη-ροφόρησης -και έντυπης και ηλε-κτρονικής- έτσι ώστε όποιος έρθειστην πόλη να μπορεί να έχει ό,τιχρειάζεται να μάθει για την Ναυ-πακτία και όχι μόνο για τη Ναύπα-κτο.

Εχουμε ένα πλάνο για να φτιά-ξουμε το Πολιτιστικό Μονοπάτι.Αυτό θα αρχίζει από το Λιμάνι, θαανεβαίνει στην κορυφή του Κάστρου,θα κατεβαίνει και θα περνάει απόόλα τα σημαντικά αρχαιολογικά ση-μεία της πόλης και θα καταλήγειστο Ασκληπιείο και στην ανατολικήμεριά της Ναυπάκτου, στη βρύσηανατολικά του Γριμπόβου. Είναι μίαπεριπαικτική διαδρομή που περνάειαπό όλα τα μνημεία της πόλης καικυρίως από το Λιμάνι, το Κάστρο,το Ασκληπιείο.

Είναι κάποιες ανασκαπτικές ερ-γασίες που πρέπει να γίνουν απότην Αρχαιολογία, βοηθάει και χρη-ματοδοτεί -κάποιες από αυτές- καιο Δήμος για να μπορέσουμε να ανα-δείξουμε τα μνημεία που είναι σταέγκατα της πόλης. Ηδη έχει εντοπι-στεί από την Κλασικών Αρχαιοτήτωνένας Τύμβος ανατολικά της πόλης,κοντά στο Ασκληπιείο, που τοποθετείτην ηλικία της πόλης 2.500 χρόνια

πριν από κει που ξέραμε. Το Ασκληπιείο που αναδείξαμε,

το Πάρκο Θερβάντες στο Λιμάνιπου πρέπει κι αυτό να πάρει μίαάλλη μορφή και γενικότερα πρέπεινα επενδύσουμε σε θέματα Πολιτι-σμού και να τα συνδέσουμε με τονΤουρισμό. Και αυτό προσπαθούμενα κάνουμε.

Σε αυτήν την προσπάθεια εν-τάσσουμε και άλλες περιοχές καιπόλεις εκτός Ναυπάκτου. Οπως είναιτο αρχαίο θέατρο στην Μακύνεια,το Κάστρο του Αντιρρίου, στη Βα-ράσοβα το Ιερό Ορος της Αιτωλοα-καρνανίας που με τις τελευταίεςανασκαπτικές εργασίες του καθη-γητή κ. Παλιούρα βγήκε στο φωςένας ναός του Αγίου Νικολάου μέσασε μια σπηλιά που προσεγγίζεταιαπό τη θάλασσα -μάλιστα και φέτοςκάναμε μία γιορτή και είχαμε πολύκόσμο. Εχουμε την Παναγία τηνΠαναξιώτισσα, ένα Βυζαντινό μνη-μείο ιδιαίτερης αξίας και άλλα ταοποία είναι σκόρπια στον ορεινόόγκο του νομού, που είναι κυρίωςμνημεία της φύσης. Γιατί μην ξε-χνάμε ότι η Αιτωλοακαρνανία είναιένας προικισμένος τόπος με ποτάμια,λίμνες, δάση και γενικά πολύ πλού-σια φύση.

Εδώ θέλω να τονίσω ότι με τηνεφαρμογή του Καλλικράτη έχουνενωθεί 6 δήμοι σε έναν. Ετσι μαςδίνετε η δυνατότητα να κάνουμεένα πλάνο συλλογικό, όχι μόνο γιατην Ναύπακτο αλλά και για όλη τηγύρω περιοχή και η πόλη μας να εί-ναι όχι μόνο προορισμός για Σαβ-βατοκύριακο αλλά και για όλο τοχρόνο, ως εφαλτήριο για εκδρομέςστη γύρω περιοχή. Από τη Ναύπακτο

μπορεί κάποιος να πάει στην ΟρεινήΝαυπακτία, στο Θέρμο, στους Δελ-φούς, στην Ολυμπία. Στην Αγία Κυ-ριακή για παράδειγμα το υψόμετροαγγίζει τα 1.300 μέτρα και είναιμόλις 45 λεπτά από τη Ναύπακτο.Φοβερό μέρος. Εκεί θέλαμε να φτιά-ξουμε ένα Δασικό Χωριό, αλλά δεντα καταφέραμε γιατί άλλαξαν ταοικονομικά και το Υπουργείο δενεπενδύει. Αλλά είναι ιδανικό μέροςγια τέτοια. Εκεί παλιότερα ήταν σα-νατόριο για φυματικούς. Λόγω κλί-ματος.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Ουσιαστικά πρό-κειται για ένα ολοκληρωμένο πλά-νο και όχι μόνο για την Ναύπα-κτο... Ενα πλάνο ανάδειξης όληςτης περιοχής, όλου του νομού θαλέγαμε...

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Ναι, αυτόπου είπαμε. Μπορεί ο Δήμος να κά-νει ένα σχέδιο για όλη την περιοχή.Γιατί έχουμε το παραλιακό μέτωπο,το ηπειρωτικό κομμάτι, το ορεινό,τα δάση, τις λίμνες, τα αρχαία καιόλα αυτά μαζί συνθέτουν ένα ση-μαντικό τουριστικό προϊόν που μπο-ρείς να... ρίξεις στην αγορά αρκείβέβαια να υπάρχουν και οι υποδο-μές. Ηδη η Ορεινή Ναυπακτία έχειγίνει τουριστικός προορισμός καισε όποιο τουριστικό γραφείο κι ανπάει κάποιος θα του δώσει για προ-ορισμό την Ορεινή Ναυπακτία. Αυτόείναι αποτέλεσμα μιας δεκαετούςπροσπάθειας μέσα από την ΑιτωλικήΑναπτυξιακή που με τα προγράμ-ματα Λίντερ χρηματοδοτήσαμε τηνκατασκευή ξενώνων, ταβέρνες, τώραφτιάχνουμε μονοπάτια, ποδηλατικέςδιαδρομές, έχουμε καγιάκ, ράφτινγκκαι πολλά άλλα. Μπορούμε δηλαδήνα συγκεντρώσουμε ανθρώπους μεδιαφορετικά ενδιαφέροντα. Από κά-ποιον που θέλει να δει τα αρχαίαμέχρι κάποιον που θέλει να κάνειράφτινγκ...

Φέτος η Ορεινή Ναυπακτία πήγεκαλά. Και να τονίσω εδώ πως απο-τελείται από δύο περιοχές. Το ανα-τολικό κομμάτι με την Ανω Χώρακαι τα άλλα χωριά και ο δυτικόςάξονας που μας οδηγεί στο Καρπε-νήσι -Ναύπακτος, Σίμου, Πλάτανος,Ευηνολίμνη, Αράχωβα. Ενα ιδιαίτε-ρης ομορφιάς άξονας. Πιστεύω ότισε λίγα λόγια θα είναι ξεχωριστόςπροορισμός. Η Ευηνολίμνη που δη-μιουργήθηκε από το φράγμα τουΕυήνου είναι ένα εκπληκτικό μέροςπου θυμίζει Αλπεις. Δίνει μία αί-σθηση παραδείσου.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Και βέβαια ση-μαντικό ρόλο στην αξιοποίησηόλων αυτών πρέπει να έχει παίξεικαι η Γέφυρα...

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Ναι, βέ-βαια. Και πρέπει να το πούμε κιαυτό. Σε συνεργασία με τη Γέφυρακαι μεγάλη πίεση από την μεριάμας να αποδεχθεί το Σαββατοκύ-ριακο και για 10 ώρες να περνάμε

Γιάννης Μπουλές: Ολοκληρωμένο πλάνο για καλύτερο μέλλον

Ο Δήμαρχος Ναυπάκτου κ. Γιάννης Μπουλές.


με 13 ευρώ. Αυτό σημαίνει ότι μετην τιμή που έχει το φέρι μποτ περ-νάς από τη μία ή την άλλη πλευράκαι κάθεσαι 10 ώρες. Είναι πολύσημαντικό και βοηθάει πάρα πολύμέσα στο Σαββατοκύριακο και τιςδύο πλευρές.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: «Βοηθάει και χρη-ματοδοτεί ο Δήμος», είπατε νω-ρίτερα και φανταζόμαστε ότι καιλόγω κρίσης έχει αυξημένες...υποχρεώσεις...

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Πίσω απόόλα αυτά είναι ο Δήμος. Ετσι όπωςέχει αλλάξει η κατάσταση ο Δήμοςείναι η μεγαλύτερη επιχείρηση τηςπεριοχής. Είτε με τεχνικά μέσα, είτεμε ανθρώπινο δυναμικό, είτε μετους πόρους που διαθέτει -παρ’ όλεςτις περικοπές- είναι ένας ζωντανόςοργανισμός που κινεί αυτή τη δια-δικασία. Προσπαθούμε τώρα ναφτιάξουμε κι άλλες δομές που θαβοηθήσουν στην ανάπτυξη και τηςπρωτογενούς παραγωγής. Ηδη έχου-με φτιάξει ένα τμήμα γεωργικήςανάπτυξης με γεωπόνους και δασο-λόγους και θέλουμε να βρούμε καικτηνιάτρους προκειμένου να δώ-σουμε στους πολίτες μας απαντήσειςκαι λύσεις στα θέματά τους αλλάκαι κάθε λόγο για να επενδύσουνστην περιοχή μας. Εχουμε τα πάνταστην περιοχή μας. Και κτηνοτροφίακαι ονομασίες προέλευσης όμωςχρειάζεται μία στροφή προς τα κεικαι εκτός από τις τεχνικές και ταυλικά χρειάζεται και μία ψυχολογίακαι μία άλλη αντίληψη. Πάμε νααλλάξουμε το τρόπο σκέψης. Πρέπεινα γυρίσουμε εκεί που χρειάζεται,να παράγουμε αυτά που χρειαζό-μαστε και να εξάγουμε. Η κτηνο-τροφία μας επειδή τα ζώα βρίσκονταιστο φυσικό τους περιβάλλον είναισχεδόν βιολογική. Αυτό που χρει-άζεται πλέον είναι μία άλλη αντί-ληψη και από νέους ανθρώπους.Και αυτό απαιτεί και η ίδια η Κοι-νωνία μας. Δεν μπορούμε να κατα-ναλώνουμε περισσότερα από ό,τιπαράγουμε.

Μπορούμε να κάνουμε ακόμακαι παραγωγή αρωματικών, απλάθέλει δουλειά.

Αυτό που πάμε να κάνουμε σανΔήμος είναι να συνδέσουμε την το-πική παραγωγή με τον Τουρισμό. Οεπισκέπτης δηλαδή να καταναλώνειτα προϊόντα που βγάζει η περιοχήαπό ανθρώπους που έχουν επενδύ-σει στην περιοχή και επίσης να φεύ-γει από την περιοχή μας με προϊόνταπου έχει πάρει από την περιοχή.Αυτό δεν το έχουμε καταφέρει καιλόγω δυσκολίας της περιοχής αλλάλόγω έλλειψη υποδομών. Για πα-ράδειγμα η περιοχή μας δεν έχεισφαγείο και αποτέλεσμα να μηνμπορεί να αναπτυχθεί εύκολα ηκτηνοτροφία μας. Γιατί ο κτηνοτρό-φος μας θα πρέπει να πάει στο Αγρί-νιο ή στο Λιδορίκι για να βρει σφα-γείο και αυτό τον αποθαρρύνει. Πα-λιότερα είχε η Ναύπακτος αλλά δενβοηθούσε ιδιαίτερα γιατί επειδή ηΝαυπακτία είναι ορεινή δυσκολευό-

ταν ο κτηνοτρόφος στα ορεινά χωριάνα κατέβει. Εμείς είχαμε προτείνειένα κινητό σφαγείο. Αντί να έρθειο κτηνοτρόφος σε μας να πάμε εμείςσ’ αυτόν.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Οι πολίτες πωςβλέπουν όλες αυτές τις κινήσειςκαι τι ώθηση σας δίνουν;

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Η ενημέ-ρωση πρέπει να γίνεται συνέχεια.Και η επικοινωνία με τους απόδη-μους έχει πολύ μεγάλη σημασία γιαμας γιατί έχουμε και επενδύσειςπου μπορούν να ενδιαφέρουν καιτους Ναυπάκτιους της διασποράς.Για παράδειγμα το Ξενία που σε λί-γες μέρες βγαίνει σε δημοπρασία.Ενα ξενοδοχείο που είχε δωρήσει οΝόβας και ανήκει στον ΕΟΤ. Μεβάση αυτό θέλουμε να δημιουργή-σουμε μία άλλη κατάσταση, ένα Συ-νεδριακό Κέντρο. Αν ολοκληρωθούνοι οδικοί άξονες η διάρκεια ενόςταξιδιού Αθήνα - Ναύπακτος θα πέ-σει στη 1,5 ώρα, συνεπώς θα μπορείκάποιος να έρθει στην Ναύπακτονα κάνει το Συνέδριό του και πα-ράλληλα να δει όλα αυτά που είπαμεπριν ότι έχει η πόλη μας και η ευ-ρύτερη περιοχή.

Επίσης προσπαθούμε να δημι-ουργήσουμε και μία Μαρίνα. Πα-λιότερα είχαμε κάνει έναν διαγωνι-σμό αλλά είχε κηρυχθεί άγονος καιθα ξαναπάμε σε νέο. Υπήρχε κάποιοενδιαφέρον και ελπίζω να συνεχι-στεί.

Να τονίσω εδώ ότι και με τηνΙώνια οδό και με την Ολυμπία οδόη Ναύπακτος και η περιοχή θα ωφε-ληθούν διπλά. Θα μειωθεί αισθητάη απόσταση με μεγάλες πόλεις, όπωςΑθήνα, Γιάννινα. Είμαστε σε μεγάληστέρηση πολλά χρόνια και μας λεί-πουν οι υποδομές αλλά πιστεύω ότισιγά - σιγά όλα θα γίνουν.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Εχετε επικοινωνίαμε τους Ναυπάκτιους της Αμερι-κής;

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Υπάρχει

μεγάλος αριθμός συμπατριωτών μαςπου βρίσκονται στην Αμερική καιμάλιστα αρκετοί από αυτούς έχουντα σπίτια τους εδώ και όποτε μπο-ρούν έρχονται. Τα τελευταία χρόνιαείχαμε μία κάμψη αλλά εδώ και 2-3 έχουν ξαναγυρίσει κοντά μας.Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι πουρωτούν και ενδιαφέρονται π.χ. τιγίνεται με το Ξενία αλλά όχι έμ-πρακτα, περισσότερο φιλολογικά,αλλά ενδιαφέρονται. Ισως επιχει-

ρηματικά ενδιαφερθούν πιο έντοναστο μέλλον.

Μετά τις σπουδές μου στην Ελ-λάδα πήγα στη Νέα Υόρκη για νατις συνεχίσω και ήμουν και πρόεδροςτων φοιτητών. Εχω πολύ καλές ανα-μνήσεις και πολύ καλή εντύπωσηαπό τους εκεί Ελληνες. Θερμοί καικαλοί άνθρωποι. Ξέρω πως νοι-ώθουν, πως σκέφτονται. Μακάρι ναβοηθήσουμε κι εμείς, εφόσον μαςζητηθεί, τους εκεί Ναυπάκτιους σε

όποια πόλη της Αμερικής κι αν είναι.Οι Ελληνες εκεί θέλουν να προ-σφέρουν στην πατρίδα τους καιστην Ελλάδα μας, και προσφέρουνήδη πολλά. Αυτός είναι ένας επι-πλέον λόγος να είμαστε προσεκτικοίστο τι λέμε και τι γράφουμε γιατίμπορεί να τους αποθαρρύνουμε...

Ξύκειο ΙδρυμαΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Τον τελευταίο και-

ρό έχει δημιουργεί ένα θέμα μετο Ξύκειο Ιδρυμα...

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Στο Ξύ-κειο Ιδρυμα είμαι αντιπρόεδρος μεπρόεδρο τον Δεσπότη. Εχει γίνειμία πολύ μεγάλη και σπουδαία δου-λειά. Είναι ένα ίδρυμα που αφοράηλικιωμένους, είναι γηροκομείο.Εχει αρχίσει με τον Καπορδέλη -έναν άλλον δωρητή- που έδωσε τηνέκθεση -και χρήματα από πώλησηάλλου ακινήτου που ήταν κι εκείνοδωρεά- και έχει συμβάλει και ομπαρμπα-Γιάννης Ξύκης, που είναιγνωστός, είναι φίλος και πολύ καλόςάνθρωπος. Νομίζω όμως ότι γίνεταιένα λάθος. Κάποιοι στην προσπάθειάτους να εκφραστούν ως οπαδοί τουμοναστηριού κάνουν κακό και στηνπόλη. Εμάς δεν μας αφορούν ταθρησκευτικά θέματα, είμαστε Δήμοςκαι αυτό προσπαθώ να πω ότι ωςΔήμος οφείλουμε να έχουμε δια-φανέστατη διαδικασία για να εμπι-στεύεται ο άλλος αυτά τα οποία γί-νονται και αυτά τα οποία θέλει νακάνει. Μεγάλη συμβολή σε αυτό

MARKOS travel service

Μάρκος Χατζηκωνσταντής, ιδιοκτήτης

Καθημερινές αναχωρήσεις με Delta, KLM, Alitalia, Lufthansa

Με επιστροφή από $349 plus Fees & Taxes

Eπίσης χαμηλές τιμές για απλή μετάβασηΠεριορισμένος αριθμός θέσεων

Πτήσεις χωρίς σταθμό

Κλείστε θέσεις τώρα και κερδίστε

Nationwide toll free800-243-7728

Για Connecticut 800-842-8260E-mail: [email protected]

MARKOS TRAVEL235 E. River Dr. #402,

East Hartford, CT 06108

860-296-1722

ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ Σ’ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΧΑΜΗΛΕΣ ΤΙΜΕΣ



έχει και ο Δεσπότης μας ο οποίοςαπό τότε που ήρθε στη Ναύπακτο -εδώ και 18 χρόνια- έχει κινήσει όλατα ιδρύματα, δίνει δημόσιο απολο-γισμό για όλα τα ιδρύματα και οκαθένας ξέρει που πάει και η τε-λευταία δεκάρα.

Τώρα αυτές οι σκοπιμότητες, πουτελευταία αναβιώνουν στην προ-σπάθεια κάποιων να κάνουν αντι-περισπασμό στα μέτρα που πήρε ηΙερά Σύνοδος για την Μονή Σωτήροςδεν βοηθάει τον τόπο μας. Κατά τηδική μου άποψη θα πρέπει να ξέ-ρουμε ότι κάθε θεσμός πρέπει ναλειτουργεί και να λειτουργεί όπωςπρέπει, σωστά, με κανόνες και σύμ-φωνα με το νόμο και να σεβόμαστεόλες τις διαδικασίες. Δεν μπορεί νατα διαλύσουμε όλα. Ως ίδρυμα πουείμαι κι εγώ στη διοίκησή του ο οι-οσδήποτε θέλει και όποτε θέλειμπορεί να έρθει και να ελέγξει ταπάντα.

Είναι διαφανέστατα. Και αν δείτετο έργο που έχει γίνει με τα χρήματαπου έχουν δαπανηθεί θα εκπλαγείτε.Και αυτό έγινε με τις διαδικασίεςκαι του δωρητή. Είχε βάλει δικότου μηχανικό και διαχειρίστηκαντα πράγματα όπως αυτός ήθελε. Τιςσκοπιμότητες μόνο πρέπει να βά-λουμε στην άκρη γιατί δεν βοηθάνε.Τα πάντα είναι στην εντέλεια. Νααφήσουν κάποιοι τις σκοπιμότητεςεκτός. Δεν αφορούν την Κοινωνία.Οι προσωπικές -ενδεχομένως- δια-φορές ή άλλου είδους διαφορές ναμην τις κάνουμε διαφορές τις Κοι-νωνίας.

Να πω εδώ ότι στενοχωρήθηκαπολύ στα Θεοφάνια όταν τα ΜΜΕβγήκαν και είπαν ότι έγιναν επει-σόδια. Τίποτα δεν έγινε. Αναγκά-στηκα να βγω να κάνω δήλωση ότιδεν έγινε τίποτε. Αυτές είναι οι σκο-πιμότητες που αμαυρώνουν το έργοκαι την πόλη γενικότερα. Δεν μπορείνα αμαυρώνεται η εικόνα της πόληςστον βωμό κάποιων σκοπιμοτήτων.

Την ημέρα που έγινε αυτό με ταΘεοφάνια, μπροστά ήταν ένα κανάλιαπό τη Ρωσία και έδιναν ρεπορτάζ.Και αυτοί παραξενεύτηκαν που έλε-γαν οι δικοί μας ότι έγιναν επεισόδια.

Θεωρώ ότι αυτό που γίνεται κάθεχρόνο δημόσια για όλα τα Ιδρύματα,με όλα τα ΜΜΕ παρόντα είναι ηκαλύτερη απάντηση. Αν ο οποιοσ-δήποτε έχει κάτι εκείνη τη στιγμήνα το πει. Δεν μπορεί να πετάνελάσπη μέσω Ιντερνετ ή ανώνυμα.Διαχέεται μία εικόνα... άρρωστη.Οποιος θέλει να μάθει, εδώ είμαστε.Αλλά κάποιοι δεν θέλουν να μάθουν.

Γρηγόρης ΒαρελάςΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Και μια ο λόγος

για δωρητές, η Ναυπακτία -τατελευταία χρόνια- έχει αποκτήσειέναν ακόμα, τον κ. Γρηγόρη Βα-ρελά. Με πλούσιο έργο για την

ανάδειξη του πολιτισμού κυρίωςμε αγάλματα.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Ναι, έχεικάνει πολλά αγάλματα. Και εδώ,και στην Ορεινή Ναυπακτία και στοΑντίρριο. Κυρίως έχει εντοπίσει τηνπροσφορά του στον τομέα αυτό.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Σε συνεννόησημαζί σας;

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Για κά-ποια ναι. Τα πιο πολλά τα είχε κάνειτην προηγούμενη περίοδο. Εγώ ανέ-λαβα το 2011. Μάλιστα στην Οικο-γένεια του 1930, όπως και ο Αετόςείναι στον Δήμο Πυλήνης και έτυχενα είμαι εγώ Δήμαρχος όταν έγιναν.Πριν το 2011 ήταν ο Δήμος Αντιρ-ρίου. Με τον Δήμο Ναυπάκτου τοτελευταίο που κάναμε εγκαίνια ήταντου Αεροπόρου. Είναι σημαντική ησυμβολή του κ. Βαρελά γιατί πραγ-ματικά έχει διάθεση να προσφέρει,απλά πρέπει να ξέρουμε ότι μίαπόλη πρέπει να λάβει πολλά υπόψιντης και δεν είναι μόνο το πόσααγάλματα θα γίνουν και που θα γί-νουν. Το θέμα της αισθητικής τηςπόλης είναι ιδιαίτερο. Βοηθάει στονα αναδείξει την ιστορία της. Απόκει και μετά η πόλη έχει πολλέςανάγκες και κυρίως στα θέματα τουπολιτισμού. Ας πούμε εμείς εδώέχουμε μία αίθουσα μοναδική καιείναι δωρεά του Δημήτρη Παπαχα-ραλάμπους, η Βιβλιοθήκη είναι δω-ρεά του Παπαχαραλάμπους, το Στά-διο είναι του Παπαχαραλάμπους.Δηλαδή οι βασικές υποδομές στηνπόλη είναι από δωρητές. Αρα έχουμεμία παράδοση σε αυτό. Συνεχίζεταικαι στο θέμα της προβολής κάποιωνπροσωπικοτήτων από την ΑρχαίαΕλληνική Ιστορία. Εχουμε και σύγ-χρονες ανάγκες σε άλλους τομείς.Εχουμε ανάγκες σε σχολεία, σε παι-δικούς σταθμούς, δεν έχουμε Δη-μαρχείο.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Εχετε έρθει σεεπικοινωνία μαζί του για το κα-λύτερο...

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Και βέ-βαια έχουμε επικοινωνία και μιλάμεμαζί. Θέλει όμως ιδιαίτερη προσοχήτο θέμα. Για παράδειγμα, εμείς θέ-λουμε να αναπλάσσουμε την πλατείαστο λιμάνι της πόλης. Το τι άγαλμαθα πας να βάλεις εκεί δεν θα παςξεκομμένα να πεις θα βάλω αυτόαλλά σε συνδυασμό με την ιστορίατης πόλης. Εμείς έτσι το σκεφτόμα-στε σαν Δήμος. Τώρα ένας ιδιώτηςμπορεί, για παράδειγμα, να πει‘θέλω να κάτω αυτό χωρίς να με εν-διαφέρει τι θα κάνετε εσείς αύριο -μεθαύριο’. Εμείς όμως δεν θα κά-νουμε αυτό έτσι, πρέπει να το συν-δέσουμε. Κι εγώ θα πάρω υπόψινμου και αρχιτέκτονες και άλλουςφορείς που εκφράζουν κάποια άπο-ψη. Ο κάθε Δήμαρχος πρέπει ναακούει όλους.

Να σας πω ένα παράδειγμα. Εδώέχουμε τον Νόβα, τον δωρητή μας,

ο οποίος δώρησε το Ξενία. Ητανκήπος του Νόβα.

Η δική μου άποψη ήταν ότι μίαπροτομή του Νόβα έπρεπε να μπειεκεί. Κι όμως αυτοί που ήθελαν νακάνουν δώρο την προτομή του Νόβαδεν ήθελαν να γίνει εκεί αλλά στηνΒιβλιοθήκη... Ο Δήμαρχος και γενι-κότερα η δημοτική αρχή πρέπει ναλάβουν πολλά πράγματα υπόψιντους και να είναι και συμβατά. Οχιεπειδή το θέλω εγώ. Κι εμένα μουφάνηκε περίεργο που δεν ήθελανεκεί να γίνει η προτομή του Νόβα.Μάλιστα είχαμε προτείνει μία πε-

ρίοπτη θέση, σε σημείο που να...πέφτει κάποιος πάνω στην προτομή,όμως αυτοί που θα έκαναν δώροτην προτομή δεν ήθελαν εκεί αλλάστην Βιβλιοθήκη που είναι δωρεάτου Παπαχαραλάμπους... Η αισθη-τική είναι ιδιαίτερο θέμα.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Πάντως η Ναύ-πακτος έχει πολλούς δωρητές πουδείχνουν την αγάπη τους για τηνπόλη τους ή την περιοχή τους.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΛΕΣ: Πάνω από15 ιδρύματα από τους δωρητές μας.Ο Παπαχαραλάμπους έχει την Βι-βλιοθήκη, το Στάδιο, τη Φιλαρμο-

νική, την Αίθουσα, μία πολυκατοικίαπου μας δίνει έσοδα. Ενας άνθρωποςαπό ένα μικρό χωριό της ΟρεινήςΝαυπακτίας έκανε τον κύκλο τηςζωής του και έφερε όλο τον μόχθοτου στην πόλη μας. Ο Κοζώνης έδω-σε το κτήριο που είναι τώρα το Δη-μαρχείο. Ο Νόβας, ο Αρβανίτης καιπολλοί άλλοι.

Και για να συνδέσουμε το έργοτων δωρητών μας με τα όσα είπαμεπριν για το Γηροκομείο δεν θέλουμενα αμαυρώνεται αυτή η ιστορία πουέχει γραφτεί από τους δωρητές μαςαπό σκοπιμότητες.

Γιάννης Μπουλές: Ολοκληρωμένο πλάνο για καλύτερο μέλλον

Ο Γιάννης Μπουλές γεννήθηκετο 1950 στη Σίμου Ναυπακτίας. Το1975 αποφοίτησε από το Τμήμα Δι-οίκησης Επιχειρήσεων του Οικονο-μικού Πανεπιστημίου Αθηνών(Α.Σ.Ο.Ε.Ε). Εκανε μεταπτυχιακέςσπουδές στο Πολυτεχνικό Ινστιτούτοτης Νέας Υόρκης στην ΕπιχειρησιακήΕρευνα και στη ΧρηματοοικονομικήΔιοίκηση στο Πανεπιστήμιο PACEτης Νέας Υόρκης. Παράλληλα με τιςσπουδές του εργάσθηκε ως στέλεχοςεπιχειρήσεων στις ΗΠΑ.

Το 1982 επέστρεψε στην Ελλάδακαι μέχρι το 1985 εργάσθηκε ωςσύμβουλος στο Υπουργείο ΕθνικήςΟικονομίας. Διετέλεσε σύμβουλοςστα Υπουργεία Εσωτερικών (1988-1989) και Εργασίας (1994-95) και

Πρόεδρος του Εθνικού Κέντρου Πι-στοποίησης (ΕΚΕΠΙΣ). Για 10 χρόνιαδιετέλεσε στέλεχος της ΑγροτικήςΤράπεζας στον Τομέα των χρηματο-δοτήσεων Γεωργικών Βιομηχανιώνκαι της εκπαίδευσης. Το 1996 εκλέ-χτηκε ομόφωνα επίκουρος καθηγη-τής στο Τμήμα Τοπικής Αυτοδιοί-κησης του ΤΕΙ Καλαμάτας. Εχει συμ-μετάσχει σε ερευνητικά προγράμ-ματα του Πανεπιστημίου του Αιγαίουκαι του ΤΕΙ Καλαμάτας και από το2000 είναι Δ/νων Σύμβουλος τηςΑΙΤΩΛΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗΣ Α.Ε

Συμμετείχε στο αντιδικτατορικόφοιτητικό κίνημα και διετέλεσε πρό-εδρος του Προοδευτικού συλλόγουΕλλήνων σπουδαστών στην ΝέαΥόρκη και μέλος του Δ.Σ της Συνο-

μοσπονδίας Ελλήνων Φοιτητών τηςΝέας Υόρκης. Την περίοδο 1998-2002 διετέλεσε Δημοτικός σύμβου-λος, το 2003 και το 2006 εκλέχτηκεΔήμαρχος Πυλήνης. Το 2010 εκλέχ-θηκε Δήμαρχος Ναυπακτίας.

Επικοινωνία με τον Δήμο Ναυπακτίας

Ιλάρχου Τζαβέλα 37, Τ.κ. 30300 Ναύπακτος. Τηλ. 2634360100,Fax 2634038069, e-mail: [email protected], ηλεκτρονική διεύθυνση:http://www.nafpaktos.grΑλλα τηλέφωνα:Ληξιαρχείο 2634360154Οικονομική Υπηρεσία 2634021932Δημοτική Αστυνομία 2634360121Δημοτολόγιο 2634360116ΚΕΠ 2634038255

Ποιος είναι ο Γιάννης Μπουλές



22 μαθητές και μαθήτριες από το3ο Δημοτικό Σχολείο Ναυπάκτουξεκίνησαν από την πόλη τους έναταξίδι τραγουδιού και ξεπερνώνταςτον τίτλο του αουντσάιντερ κατά-φεραν να κατακτήσουν την κορυφήτου Κόσμου στον 8ο Διεθνή Διαγω-νισμό Νέων Μουσικών που πραγ-ματοποιήθηκε στην πόλη Castella-mare di Stabia, στη Νάπολη τηςΙταλίας.

22 μαθητές και μαθήτριες πουσυνθέτουν τη Χορωδία του 3ου Δη-μοτικού Σχολείου με «όπλο» τουςτην πολύ καλή φωνή τους αφούβγήκαν νικητές στον ελληνικό δια-γωνισμό της Καρδίτσας πήγαν καιστα τελικά της Νάπολης. Εκεί οι:Καπεντζώνη Σωτηρία, Φούντα Ει-ρήνη, Αγγελοπούλου Αικατερίνη,Αποστολοπούλου Βασιλική, Πανα-γοπούλου Βασιλική, Κατσούδα Πα-ναγιώτα, Δημητροπούλου Παρα-σκευή, Μηνοπούλου Ζωή, ΚυρίτσηΣταυρούλα, Φούντα Παρασκευή,Αδάμη Αθανασία, Παίξου Αγλαϊα,Χριστοφορίδη Αλεξάνδρα, ΣιαφάκαΔήμητρα, Σιαφάκα Αλεξάνδρα, Πα-πακώστα Μαριάνα, Ζλάτκοβα Ρούζα- Ευγενίεβα, Καγιάς Ιωάννης, Θεο-φάνης Αθανάσιος, Κοταράκος Μι-χαήλ, Γκόγκα Μάρτιν, Κούτρας Νι-κόλαος, τα έδωσαν όλα.

Με συνοδό τον διευθυντή τουΣχολείου Κώστα Κανέλλο, διευθύν-τρια της χορωδίας την καθηγήτρια- μουσικό του σχολείου ΚωνσταντίναΠαπαγεωργίου, την Τέτη Ζέρβα στομαντολίνο και στο πιάνο την Μαρι-λένα Σουρή (μάλιστα διαγωνίστηκεκαι στο σόλο πιάνο με βαθμολογία96 στα 100) οι 22 μικροί τροβα-

δούροι έφτασαν στην κορυφαίατριάδα.

Το πρόγραμμα που παρουσίασανκράτησε 15 λεπτά και στο ρεπερτό-ριό τους είχαν πασίγνωστα ελληνικάτραγούδια όπως:

Αμαξάς (Μάνος Χατζιδάκις), Κα-ληνύχτα (παραδοσιακό από τα Ελ-ληνόφωνα Χωριά της Κάτω Ιταλίας)

και μια Ελληνική Σουίτα με παρα-δοσιακά τραγούδια της χώρας μαςσε ενορχήστρωση Χρ. Μποζίκη.

Η αγωνία στο κατακόρυφο αλλάχαλάλι της. Το παρεάκι που ξεκίνησεανάμεσα σε 72 σχολεία από όλητην Ελλάδα στο Φεστιβάλ ΣχολικώνΧορωδιών της Καρδίτσας έφτασε ναπιάσει το απόλυτο των 100 στα 100

στον 8ο Διεθνή Διαγωνισμό ΝέωνΜουσικών στη Νάπολη της Ιταλίας.

«Είναι κάτι το μαγικό για 11χροναπαιδάκια», είπε μεταξύ άλλων η κυ-ρία Τζένη Δημητροπούλου που ήτανανάμεσα στις μητέρες που συνόδε-ψαν τα παιδιά στο μακρύ ταξίδιπρος την κορυφή.

«Ξεκινήσαμε έτσι, για πλάκα καισιγά - σιγά βλέπαμε ότι μπορούμε.Το οικονομικό ήταν ένα δύσκολοκομμάτι αλλά βοηθήσαμε όλοι μεόποιο τρόπο μπορούσε ο καθένας,ακόμα και μπαζάρ κάναμε. Τα κα-ταφέραμε όμως και με τον τρόπομας κάναμε κι εμείς -ελάχιστα μεν-να ακουστεί θετικά το όνομα τηςΕλλάδας. Σίγουρα έχουμε μία πικρίαγια όσα ακούσαμε πριν πάμε στηΝάπολη, αλλά η καλύτερη απάντησηείναι το βραβείο και κυρίως το100/100.

Συγχαρητήρια στον διευθυντή,στις καθηγήτριες, φυσικά στα παιδιάμας και ελπίζω την επόμενη φοράτέτοιες προσπάθειες να τις παίρ-νουμε όλοι πιο σοβαρά», ολοκλή-ρωσε η κα Δημητροπούλου, μία απότις περήφανες μητέρες.

100άρα από το 3ο Δημοτικό Ναυπάκτου

Με το βραβείο αμέσως μετά την 100άρα.

Λίγο πριν την μεγάλη είσοδο για τον διαγωνισμό.

Με φωνή και ναζάκια πήραν την πρωτιά.

Και βέβαια οι μανάδες περήφανες για τα καμάρια τους.


Οπως είπε ο Δήμαρχος Ναυπα-κτίας κ. Γιάννης Μπουλές η Ναυ-πακτία έχει παράδοση σε μεγάλουςδωρητές. Παπαχαραλάμπους, Νόβας,Κοζώνης, Αρβανίτης, Τσώνης καιπολλοί πολλοί άλλοι. Επειδή όμωςήταν ...αδύνατο να βρούμε τουςπροαναφερθέντες βρήκαμε ένανσύγχρονο δωρητή που κρατάει ψηλάτην σημαία των μεγάλων δωρητώντης περιοχής. Ο κ. Γρηγόρης Βαρελάςέχει τη θέληση, το πάθος και τηνόρεξη για προσφορά στον τόποτου όπως είχαν και οι ...προκάτοχοιστη θέση του, πάντα όμως τηρου-μένων των αναλογιών, των εποχώνκαι των ευκαιριών. Με «πρότυπότου» τους Παπαχαραλάμπους καιΑρβανίτη κατά γενική ομολογίαόλων έχει προσφέρει πολλά στηνπεριοχή του αλλά έχει πέσει και οίδιος «θύμα» της σοφής παροιμίαςπου μαστίζει χρόνια την Ελλάδα -σύγχρονη και παλιά- (παραφραζό-μενη) «τους... έδινε γάιδαρο καιτον κοίταγαν στα δόντια».

Δυστυχώς όμως ο κ. Βαρελάςαγανακτισμένος από κάποιους καικάποιες συμπεριφορές έχει αποτρα-βηχθεί από τα κοινά όμως βρήκαμεμία επιστολή που είχε στείλει δη-μόσια και δημοσιεύθηκε τόσο στοπεριοδικό «δάφνη» όσο και στηνεπίσημη ιστοσελίδα του(varelas.wordpress.com).

Αναλυτικά: 1. Εχω προτείνει να φιλοτεχνη-

θούν στη Ναυπακτία, με φροντίδακαι δαπάνη μου, 51 έργα υπαίθριαςγλυπτικής και τρεις πίνακες ζωγρα-φικής με θέμα «Η Ναυμαχία τηςΝαυπάκτου».

Από τα εν λόγω έργα τέχνης,ιστορικού, πολιτιστικού και λαογρα-φικού περιεχομένου, τα 23 αναφέ-ρονται στην Αρχαία και τα 31 στηΝεότερη Ελλάδα. Μέχρι σήμεραέχουν τοποθετηθεί 43 έργα γλυπτι-κής, εκ των οποίων 26 στο Αντίρριο,10 στη Ναύπακτο και 7 στην ορεινήΝαυπακτία. Eχουν δε φιλοτεχνηθείμε πέντε Πανελλήνιους Καλλιτεχνι-κούς Διαγωνισμούς (4 έργα) και μεαπευθείας αναθέσεις (39 έργα).

Επίσης ο Δήμος Ναυπακτίας έχειαποκτήσει, με Πανελλήνιο Καλλι-τεχνικό Διαγωνισμό, ένα πίνακα ζω-γραφικής.

2. Επίσης εκκρεμούν στο Δήμο,για έργα τέχνης και τουριστικήςυποδομής στη Ναύπακτο:

α. Προτομή Χαριλάου Τρικούπη,προ του Δημαρχείου.

β. Σύνθετο Μνημείο «Ο Χωρισμόςτης Ξενιτιάς», από ορείχαλκο, στηνπλατεία Λιμανιού.

Αναπαριστά μητέρα με μικρό κο-ριτσάκι τη στιγμή που αποχαιρετάτο γιο της, που φεύγει για τα ξένα.

Ο γλύπτης του έργου, κ. ΗρακλήςΞανθόπουλος, έχει φιλοτεχνήσειτους τρεις αθλητές ρίψεων στο Αν-τίρριο και τη γλυπτική σύνθεση «Οι-

κογένεια το 1930» στηνπεριοχή Παλαιοπύργου.

Εχει ληφθεί η συνημ-μένη αρ. 35/2011 αρνη-τική - αναβλητική (μέχριΣεπτέμβριο 2011) από-φαση της Δημοτικής Κοι-νότητας Ναυπάκτου, χω-ρίς άλλη προώθηση τουθέματος.

γ. Ηρώο Ναυμαχίαςτης Ναυπάκτου, στηνΨανή (προέκταση οδούΣοϊδά).

Αποτελείται από ορει-χάλκινες ανάγλυφες ανα-παραστάσεις επιφανείας12 τ.μ. (4μ.Χ3μ.) τηςΝαυμαχίας της Ναυπά-κτου (εμπρός) και τηςΝαυαρχίδας του ΔονΧουάν (πίσω, προς τη θά-λασσα).

Το κυρίαρχο έργο θατοποθετηθεί πάνω σετύμβο, με πέντε μεγάλαπλατύσκαλα από λευκόμάρμαρο μασίφ, στον τρι-γωνικό χώρο πρασίνου,βάσει εγκριθείσης μελέ-της του πρώην ΔήμουΝαυπάκτου, στο μέσοντου προβλεπόμενου πάρ-κινγκ για 4 τουριστικάλεωφορεία.

Δεξιά και αριστερά τουτύμβου θα τοποθετηθούν ορειχάλ-κινες προτομές του Δον Χουάν καιτου Θερβάντες. Του Θερβάντες καιόχι του Δον Κιχώτη, όπως εκείνηστο Λιμάνι!

Υπάρχει η κατωτέρω αναφερό-μενη σύμφωνη γνώμη του Δ.Σ. τουΕπιμελητηρίου Εικαστικών ΤεχνώνΕλλάδος (πρώην Καλλιτεχνικό Επι-μελητήριο) και έχει ληφθεί η συ-νημμένη αρ. 229/2009 ομόφωνηαπόφαση του πρώην ΔημοτικούΣυμβουλίου Ναυπάκτου. Επισημαίνωότι ο πρώην Δήμος Ναυπάκτου είχεζητήσει από το Υπουργείο Πολιτι-σμού, τέλη Ιουνίου 1998, την χο-ρήγηση των απαιτουμένων κεφα-λαίων για τη δημιουργία τύμβουτης Ναυμαχίας της Ναυπάκτου.

Οι πρώτες μου προσπάθειες, επίδημαρχίας κ. Γιάννη Νταουσάνη,για σειρά έργων γλυπτικής, την πε-ρίοδο 2003-2006, μεταξύ των οποί-ων και το συγκεκριμένο έργο, δεντελεσφόρησαν.

Επί δημαρχίας κ. Θανάση Πα-παθανάση, με επιστολές μου από28.3.2007, 5.5.2007 και 5.11.2007,μετά από επιτόπου έρευνα Κλιμα-κίου του Επιμελητηρίου ΕικαστικώνΤεχνών Ελλάδος (έγγραφό του προςεμένα αρ. 2378/22.10.07, που τοκοινοποίησε και στο Δήμο Ναυπά-κτου), πρότεινα μεταξύ άλλων ναφιλοτεχνηθεί το εν λόγω Ηρώο στηνΨανή, με τρεις Π. Κ. Δ. (ένα γιακάθε γλυπτό), με κατάθεσή μου

υπέρ του Δήμου χρηματικό ποσό115.000 ευρώ και εκτέλεση εκ μέ-ρους μου των μαρμαρικών εργασιώνστον εγγύς περιβάλλοντα χώρο.

Λόγω όμως σοβαρών καθυστε-ρήσεων στο Δήμο, συμφωνήθηκεεν συνεχεία και κατέθεσα τρεις νε-ότερες προτάσεις, από 18.8.2008,από 18.6.2009 (Μνημείο ΕθνικήςΑντίστασης και Ανδριάντες Αγελάουκαι Λαμπαδηδρόμου) και από20.8.2009 (Ηρώο Ναυμαχίας τηςΝαυπάκτου και προτομές Ασκληπι-ού, Ησιόδου, Οξύλου, Αντερσεν καιΑναστασίας του Λεπάντο), για εκτέ-λεση των έργων με απευθείας ανα-θέσεις, που έγιναν δεκτές με τηνπροαναφερθείσα ομόφωνη απόφασητου Δ. Σ. Ναυπάκτου αρ. 229/2009.

δ. Κέντρο Εξυπηρέτησης Τουρι-στών, στην Ψανή (ανατολικά πλαζ).Περιλαμβάνει το ανωτέρω ΗρώοΝαυμαχίας της Ναυπάκτου, ΣταθμόΤελεφερίκ προς το κάστρο, ΜουσείοΝαυμαχίας της Ναυπάκτου στηνπλαζ, Ξύλινη Αποβάθρα για θαλάσ-σιες διαδρομές προς Γέφυρα και Πε-ζόδρομο προς το λιμάνι.

Βάσει μελετών δύο τεχνικών Γρα-φείων, το Τελεφερίκ, επίγειο ή ενα-έριο, δεν θίγει ιδιοκτησίες, καταλήγειπερίπου 100 μέτρα δυτικά της Β.Δ.Πύλης του κάστρου και χρηματο-δοτείται εξ ολοκλήρου από προ-γράμματα της Ευρωπαϊκής Ενωσης.

Η μία μελέτη παρουσιάσθηκε σεευρεία συνάντηση στο ξενοδοχείο

NAFS. Η άλλη, ξένουειδικού Γραφείου, είναιπάντα στη διάθεση τουΔήμου. Συνοπτική δια-βιβαστική επιστολήτου, από 25.6.2011,έχω διαβιβάσει με faxστον Δήμαρχο κ. Γιάν-νη Μπουλέ, (όπως καιστον Πρόεδρο τουΣυλλόγου Αρχιτεκτό-νων κ. Γιάννη Κοργια-λά), χωρίς καμία αν-ταπόκριση.

ε. Πίνακες Ζωγρα-φικής για το Δημαρ-χείο Ναυπάκτου, μεθέμα «Η Ναυμαχία τηςΝαυπάκτου».

Στις 29.4.2010 έγι-νε στο Δημαρχείο Ναυ-πάκτου ΠανελλήνιοςΚαλλιτεχνικός Διαγω-νισμός για τρεις Πίνα-κες ζωγραφικής με τοανωτέρω θέμα.

Ο διαγωνισμός κη-ρύχθηκε άγονος, ο Δή-μος απόκτησε ένα Πί-νακα ζωγραφικής καιη Επιτροπή Κρίσηςαποφάσισε «να επα-ναπροκηρυχθεί άμε-σα» νέος Διαγωνισμός.

Με την από9.5.2010 επιστολή

μου προς τον Δήμαρχο Ναυπάκτουκ. Θανάση Παπαθανάση, ζήτησα«να προωθηθεί, το ταχύτερο δυνατό,η προκήρυξη του εν λόγω επανα-ληπτικού Διαγωνισμού».

Ομοίως και με την από 31.1.2011επιστολή μου προς εσάς, ως ΔήμαρχοΝαυπακτίας.

Ομως, παρά τις συνεχείς υπο-μνήσεις - οχλήσεις - διαμαρτυρίεςμου και τις μέχρις εμπαιγμού δια-βεβαιώσεις στενής συνεργάτιδάς σαςστο Γραφείο Δημάρχου, δεν προ-ωθήθηκαν στο Ε.Ε.Τ.Ε., για δημοσί-ευση, τα σχέδια Προκήρυξης καιΔιακήρυξης του Διαγωνισμού, ταοποία, όπως και στον πρώτο Π.Κ.Δ.,είχα προσωπικώς συντάξει και δια-βιβάσει στους Δήμους Ναυπάκτουκαι Ναυπακτίας, κατ’ επανάληψη.

3. Στον ανωτέρω Π.Κ.Δ., στις29.4.2010, έλαβαν μέρος μόνο 15ζωγράφοι, (ενώ αναμενόταν πολ-λαπλάσιος αριθμός συμμετοχών),και μάλιστα με έργα χαμηλής ποι-ότητας, παρά το γεγονός ότι διέθεσαγια το πρώτο βραβείο 20.000 ευρώ,αντί 8.500 - 9.000 ευρώ που είχεορίσει το αρμόδιο Ε.Ε.Τ.Ε.

Ο Διαγωνισμός απέτυχε, επειδήτόσο μεγάλος Πίνακας για το πρώτοΒραβείο, με διαστάσεις4.00μ.Χ2,80μ., που όρισε το Επιμε-λητήριο, είναι αδύνατο να φιλοτε-χνηθεί στα συνηθισμένα εργαστήριατων ζωγράφων. Γι’ αυτό και ορίσθη-καν μικρότερες διαστάσεις για τον

Επαναληπτικό Διαγωνισμό, (πρώτοβραβείο 3,25μ.Χ2,00μ.).

Στην σχεδόν 10ωρη συνεδρίασητης Επιτροπής Κρίσης, οι δύο ζω-γράφοι του Επιμελητηρίου ήτανανένδοτοι υπέρ του ΕπαναληπτικούΔιαγωνισμού, ενώ οι εκπρόσωποιτης Νομαρχίας και του Δήμου Ναυ-πάκτου, Ναυπάκτιοι και οι δύο, επέ-μεναν να ολοκληρωθεί ο Διαγωνι-σμός, κυρίως λόγω των νέων εκλογώνσε λίγους μήνες.

Στην μυστική ψηφοφορία τάχ-θηκα με το μέρος των ζωγράφων,με το εξής σκεπτικό, που είχα ήδηαναπτύξει προφορικώς:

• Κανένας πίνακας δεν ανταπο-κρινόταν, ούτε στοιχειωδώς, σε ιστο-ρικά γεγονότα της Ναυμαχίας.

• Ολοι οι πίνακες ήταν αφηρη-μένης τέχνης και τελείως ακατα-νόητοι σε ανθρώπους με κοινό νουκαι χωρίς θρησκευτικές ιδεοληψίες.

• Ολοι οι πίνακες απέδιδαν κα-τάδηλα τη νίκη των χριστιανών σεθεϊκές δυνάμεις, με άμεσες παρεμ-βάσεις του Χριστού, της Παναγίαςκαι αγγέλων, με έντονες ζωγραφιέςκαι σε διαφορετικές μορφές, δια-στάσεις και χρώματα.

• Στη συγκεκριμένη κρίση επι-λέγαμε πίνακα ζωγραφικής για τοΔημαρχείο και όχι για Εκκλησία,δηλαδή με κριτήρια ιστορικά καιόχι μεσαιωνικής προέλευσης γιααναβίωση θρησκευτικών πολέμων.

Η εν λόγω στάση μου, που συ-ζητήθηκε πολύ μετά τον Διαγωνισμό,κατά πληροφορίες μου δυσαρέστησεπροπάντων ισχυρό «εξωδημοτικό»παράγοντα στο τοπικό γίγνεσθαι.

4. Για τα ανωτέρω αναφερόμεναέργα τέχνης, η φιλοτέχνηση τωνοποίων καθυστερεί αδικαιολόγηταμε υπαιτιότητα του Δήμου, έχω κα-ταθέσει πλήρεις και τεκμηριωμένεςμελέτες. Επίσης, η απασχόληση,όπως και η οικονομική επιβάρυνσητου Δήμου, (μόνο βάσεις μπετόν),συγκριτικά με τη δική μου, είναισχεδόν μηδαμινή, αφού τα έργαπαραδίδονται στους δημόσιους χώ-ρους τοποθετημένα, με τα βάθρατους και με τις πέριξ αυτών προ-σθήκες πλακών - μαρμάρων.

Σε σειρά συζητήσεων με τον κ.Δήμαρχο, αρχικά συμφωνούσεναπροωθηθεί η εκτέλεση των ανωτέρωέργων στη Ναύπακτο και είχε μάλι-στα εξαγγείλει τη δημιουργία, στηνΨανή (ανατολικά της πλαζ), τουπροβλεπόμενου, από την εγκριθείσαμελέτη του πρώην Δήμου Ναυπά-κτου, πάρκινγκ για Ι.Χ. και τουρι-στικά λεωφορεία.

Παραδόξως, όμως αρχές Ιουνίου2011 ανακοίνωσε, αόριστα, ότι θαπροκηρυχθεί Διεθνής ΑρχιτεκτονικόςΔιαγωνισμός (!) για την αξιοποίησητης πλατείας Λιμανιού και του ευ-ρύτερου χώρου, περιλαμβανομένηςκαι της Ψανής, στον οποίον, όπωςμου είπατε, θα συνεξετασθεί και το

Ενας σύγχρονος δωρητής της Ναυπακτίας

Ο Λαμπαδηδρόμος.


θέμα του Ηρώου Ναυμαχίας τηςΝαυπάκτου! Τα ίδια ελέχθησαν καικατά τη συζήτηση της πρότασήςμου για το έργο «Ο Χωρισμός τηςΞενιτιάς», στις 26.6.2011, σε συνε-δρίαση της Δημοτικής ΚοινότηταςΝαυπάκτου. Ομως, είναι ηλίου φα-εινότερο, ότι πρόκειται για προσχη-ματικές δικαιολογίες, δεδομένου ότιτέτοιος Διαγωνισμός αποκλείεται,εκ των πραγμάτων, για τον κατα-χρεωμένο Δήμο Ναυπακτίας!

Το χειρότερο, ενάμισι χρόνοτώρα, δεν έχει γίνει καμία απολύτωςμελέτη ή προώθηση του θέματος.

5. Επισημαίνω ότι, δεν έχουν γί-νει από το Δήμο αποκαλυπτήριαόπως έχω ζητήσει, για τα τοποθε-τηθέντα στη Ναύπακτο, μετά απόπολλές ταλαιπωρίες μου, εννέα έργαγλυπτικής, (οκτώ εξ αυτών στις 21-22.10.2010): Μνημείο Εθνικής Αν-τίστασης, Λαμπαδηδρόμος, Αγέλαοςκαι προτομές Κωστή Παλαμά, Ησιό-δου, Οξύλου, Ασκληπιού, Αντερσενκαι Αναστασίας του Λεπάντο. Ομοίωςκαι για την γλυπτική σύνθεση στονΠαλαιόπυργο (24.8.2010).

Το κυριότερο δε, δεν έχει εκδοθείούτε ένα Δελτίο Τύπου, για τα το-ποθετηθέντα 43 έργα γλυπτικήςιστορικού, πολιτιστικού και λαογρα-φικού περιεχομένου, ούτε από τουςπρώην Δήμους Αντιρρίου, Πυλήνηςκαι Ναυπάκτου, ούτε και από τονέο Δήμο Ναυπακτίας!

Ομως, τα προαναφερθέντα έργα,όπως και η Γέφυρα Χαριλάου Τρι-κούπη αποτελούν μοναδικά, στηνΕλλάδα και ευρύτερα, συγκριτικάπλεονεκτήματα και κίνητρα για τηντουριστική προβολή και ανάπτυξητης περιοχής μας. Αυτός είναι και οσκοπός της φιλοτέχνησης των ενλόγω έργων, που όμως καθόλου δενέχουν προβληθεί και αξιοποιηθείμέχρι σήμερα από το Δήμο. Στονίδιο σκοπό αποβλέπουν και οι προ-τάσεις μου για φιλοτέχνηση δύοΑνδριάντων Μετανάστη (στον Ανε-μάκη και μετά το Μόρνο προς Λι-μνίστα), σε συνεργασία με την «Ναυ-πακτιακή Αδελφότητα Ν.Υ.» και τηνΟ.ΣΥ.Ν., για την Τουριστική Επέν-δυση Αντιρρίου κ.λπ.

6. Από της πλευράς μου έχει κα-ταβληθεί κάθε δυνατή προσπάθειαγια την ολοκλήρωση των προανα-φερθέντων έργων υπαίθριας γλυ-πτικής και ζωγραφικής, όπως καιεκείνων τουριστικής υποδομής, χωρίςόμως θετικά αποτελέσματα.

Την τελευταία διετία 2011 - 2012,ειδικότερα, έγιναν πολλές συναν-τήσεις και συζητήσεις στο NAFS,με τον κ. Δήμαρχο, συνεργάτες του,συνεργάτες μου μηχανικούς και εκ-προσώπους του Συλλόγου Αρχιτε-κτόνων Ναυπακτίας και Δωρίδας.

Επίσης έγιναν πολλές κατ’ ιδίανσυζητήσεις με τον κ. Δήμαρχο, συ-νεργάτες του στο Γραφείο του καιτην αρμόδια Αντιδήμαρχο κ. ΜαρίαΖιαμπάρα. Επίσης, τέλη του 2012ενημέρωσα σχετικώς τον νέο αρμό-διο Αντιδήμαρχο κ. ΚωνσταντίνοΣταυρόπουλο και τον Πρόεδρο του

Δ.Σ. Ναυπακτίας κ. Παντελή Πα-τούχα, ακολούθησε όμως αλλαγήτων αρμοδιοτήτων τους.

7. Τονίζω ότι η επιλογή και φι-λοτέχνηση των προταθέντων έργωντέχνης, ιστορίας, πολιτισμού και λα-ογραφίας, όπως και εκείνων τουρι-στικής υποδομής, έγινε μετά απόπολύχρονη και εμπεριστατωμένημελέτη όλων των συναφών θεμάτων,σε συνεργασία πάντα με το αρμόδιοΕ.Ε.Τ.Ε. και έμπειρους και καταξιω-μένους συνεργάτες μου αρχιτέκτο-νες, πολιτικούς μηχανικούς, μηχα-νολόγους, γλύπτες και ζωγράφους.

Επίσης, παράλληλα με την γνώσητων τοπικών θεμάτων και τις καλλι-τεχνικές μου γνώσεις, χρήσιμη ενπροκειμένω είναι η πολύπλευρη θε-ωρητική κατάρτισή μου και η επίπολλές δεκαετίες εμπειρία μου, σεθέσεις ευθύνης υψηλού επιπέδουεπί θεμάτων οικονομικής ανάπτυξης.Ειδικότερα δε σε θέματα projects,ως απόφοιτος, μεταξύ τεσσάρωναπό την Ελλάδα μέχρι σήμερα, τουΙνστιτούτου Οικονομικής Ανάπτυξηςτης Παγκόσμιας Τράπεζας, μετά απόεπιτυχία σε διεθνείς διαγωνισμούςιδιαίτερα υψηλών αξιώσεων.

Τα φιλοτεχνηθέντα έργα γλυπτι-κής στο Αντίρριο, λόγω και της άρι-στης συνεργασίας με τον αείμνηστοΓιώργο Κολοβό, αποδεικνύουν αδιά-σειστα του λόγου το αληθές. Αντί-θετα, στη γενέτειρά μου Ναύπακτοαντιμετώπισα καχυποψία, ιδιοτέ-λειες, ψυχοφθόρες αυθαιρεσίες, προ-σπάθεια απαξίωσης των έργων καιτης προσωπικότητάς μου και απί-στευτες ταλαιπωρίες.

Παρά ταύτα, τα φιλοτεχνηθένταέργα αποδίδουν άριστα τα ιστορικάγεγονότα, εναρμονίζονται θαυμάσιαμε τους εγγύς περιβάλλοντες χώρουςκαι ανταποκρίνονται πλήρως στοσκοπό της δημιουργίας τους, δηλαδήστην ιστορική - πολιτιστική - τουρι-στική προβολή και ανάδειξη τηςΝαυπακτίας, που αποτελεί και τηνκυριότερη πλουτοπαραγωγική τηςπηγή.

Αρνητικό παράδειγμα των συνα-φών προβλημάτων, ειδικά για τηνφιλοτέχνηση έργων τέχνης σε δη-μόσιους χώρους, αποτελεί η πρό-σφατη τοποθέτηση προτομής τουΓ. Αθανασιάδη - Νόβα προ της Βι-βλιοθήκης Ναυπάκτου. Μεγάλη απο-τυχία στην απόδοση των φυσιογνω-μικών χαρακτηριστικών του προσώ-που του, όπως και αναφορικά με τοβάθρο (από μάρμαρο) και το μέγε-θος της προτομής, που είναι εντελώςασύμβατα με την προτομή του Κω-στή Παλαμά (βάθρο από πέτρα) καιτον εγγύς περιβάλλοντα χώρο, (Βι-βλιοθήκη και τοιχίο δύο κηπαρίων,από πέτρα).

8. Είναι αλήθεια ότι, επί δημαρ-χίας του νυν Δημάρχου στο ΔήμοΠυλήνης είχαμε μεταξύ μας άριστησυνεργασία (Ηρώο στην Αγία Κυ-ριακή, γλυπτική σύνθεση στον Πα-λαιόπυργο κλπ.).

Παραδόξως, ως Δήμαρχος Ναυ-πακτίας τηρεί έντονα παρελκυστική

και αρνητική τακτική, κατά τα εκτε-θέντα, αναφορικά με τα εν λόγωέργα τέχνης, γλυπτικής και ζωγρα-φικής, αλλά και τουριστικής υπο-δομής στην Ναύπακτο. Προφανώς,δεν έχουν εκτιμηθεί οι προθέσειςμου και οι δυνατότητές μου, ωςπρος την φιλοτέχνηση έργων τέχνηςκαι την δημιουργία έργων τουρι-στικής υποδομής, με σκοπό πάντατην καλύτερη προβολή και τουρι-στική και οικονομική ανάπτυξη τηςΝαυπάκτου και της Ναυπακτίας.Εκτός αν, όπως πιθανολογώ βάσιμα,ανέκυψαν ανεξήγητες αρνητικέςπιέσεις. Ευτυχώς οι συμπατριώτεςμας, τουρίστες και άλλοι, εκτιμούντις πρωτοβουλίες μου, σέβονται ταφιλοτεχνηθέντα έργα και εκδηλώ-νουν, έμπρακτα, την σύμφωνη μετην προσφορά μου γνώμη τους.

Δυσαρέσκεια έχει εκφράσει μόνοο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιε-ρόθεος, στο σύντομο χαιρετισμό τουκατά τα αποκαλυπτήρια - «νεροπέ-ρασμα», (κοπή ταινίας και κατ’ ευ-θείαν στο υπαίθριο θέατρο, σύντομητελετή και πλούσιο - πολύωρο πρό-γραμμα της Μικτής Χορωδίας Ναυ-πάκτου!), όπου παραπονέθηκε, γιαπρώτη φορά και πανηγυρικά, με τοερώτημα γιατί παραλείφθηκε το Βυ-ζάντιο!

9. Δεν έλειψαν βέβαια και στοπαρελθόν οι αδικίες εις βάρος δω-ρητών στη Ναύπακτο, όπως στηνπερίπτωση του Δημητρίου Παπα-χαραλάμπους, του Αθανασιάδη -Νόβα και άλλων. Συμβαίνει να έχωάμεση προσωπική γνώση ορισμένωνεξ αυτών.

Ιδιαίτερα όμως κατάφωρη είναιη συνεχιζόμενη αδικία, από τη Μη-τρόπολη Ναυπάκτου, εις βάρος τουζεύγους Αικατερίνης και Επαμει-νώνδα Αρβανίτη (σ.σ. θα κυκλοφο-ρήσει σύντομα η βιογραφία του μεβάση και γραπτά του ίδου του Αρ-βανίτη 6.000 σελίδων).

Εκείνη μεν, συνιδιοκτήτρια τηςδωρηθείσας οικίας κατά 50%, πουπέθανε από εγκεφαλικό (χωρίς δια-θήκη), εξαφανίσθηκε παντελώς, αρ-

χικά από τα συμβόλαια της δωρεάς(1947), που έγινε προς τιμή τηςαπό τον σύζυγό της, αλλά και μετέ-πειτα (1988), μαζί με την εντοιχι-σμένη επιγραφή της δωρεάς, πουαντικαταστάθηκε με άλλη!

Εκείνος δε, πέθανε στην ψάθα,πάμφτωχος (θέτοντας τέρμα στηζωή του), και από δωρητής εμφανί-ζεται (από το 1988), ως συνδρομη-τής, στην προαναφερθείσα νεότερηεπιγραφή στον τοίχο της νέας οικίας!

Τελικά, δεν εκπληρώθηκε ο σκο-πός της δωρεάς για το «ΝοσοκομείοΝαυπάκτου» στο Ιδρυμα Γ. Καπουρ-δέλη, και η «οικία Αρβανίτη» κατέ-ληξε στην Μονή Αγίου Ιωάννου τουΠροδρόμου και στη ΜητρόποληΝαυπάκτου, χωρίς τη απαιτούμενηκατά το Σύνταγμα (άρθρο 109 παρ.2) έκδοση δικαστικής απόφασης!

Σε σχετικό δημοσίευμά μου ανα-φέρθηκα στον Επαμ. Αρβανίτη και,κυρίως, στον Δημ. Παπαχαραλάμ-πους, ο οποίος «υπέκυψε υπό ταπλήγματα των ιδίων του ευεργε-σιών».

Σε τοπική εφημερίδα δημοσιεύ-θηκε παρέμβαση του συμπατριώτημας κ. Γιάννη Χαλάτση, ο οποίοςγράφει στον πληθυντικό, (εννοείταιγια λογαριασμό ποίων), και κατα-λήγει: «Αλλωστε και σήμερα υλο-ποιούνται έργα πολιτισμού στηνπόλη μας... τα έργα τους θα εκτιμη-θούν ανάλογα στο μέλλον και λίγοθα ενδιαφέρουν τον καθένα μας οιδυσκολίες που συνάντησαν στηνυλοποίησή τους οι δωρητές»!!! Τέ-τοια αναγνώριση, έμμεσα, έστω τηςευεργεσίας του Παπαχαραλάμπους!

10. Επισημαίνω σχετικώς ότι,πέρα των Κληροδοτημάτων και Ιδρυ-μάτων, το Δημαρχείο, τα περισσό-τερα Δημοτικά κτίρια, η Βιβλιοθήκη,το ΞΕΝΙΑ, το 1ο Λύκειο, το ΜνημείοΑγνώστου Στρατιώτη, τα λοιπά έργαυπαίθριας γλυπτικής κλπ., οφείλον-ται σε ευεργεσίες συμπολιτών μας,που διέθεσαν την περιουσία τουςκαι πρόταξαν την κοινωφέλεια, γιαλογαριασμό της Ναυπακτίας, ακόμηκαι εις βάρος της υγείας και της

ζωής τους! Τα ενλόγω κοινωφελήέργα εξυπηρετούντους πολίτες και κο-σμούν και προβάλ-λουν την πόλη καιτη Ναυπακτία.

Ορισμένοι εκ τωνδωρητών, όπως ο με-γαλύτερος ίσωςευεργέτης της Ναυ-πάκτου Ανδρέας Κο-ζώνης, ελάχιστααναφέρονται, ενώπαραμένει σχεδόνάγνωστος ο ΙωάννηςΚαπότας, κύριοςχρηματοδότης στηνανέγερση του ΑγίουΓεωργίου.

Οι προαναφερ-θείσες αδικίες ειςβάρος ευεργετών,δημιουργούν βάσιμα

την εντύπωση, ότι ορισμένοι εκ τωνιθυνόντων συμπατριώτες μας επι-θυμούν βέβαια την κοινωνική χρήσητης περιουσίας των δωρητών, αδια-φορούν όμως τελείως για τις θυσίεςκαι την φθορά της σωματικής καιψυχικής υγείας τους κατά την εκτέ-λεση - υλοποίηση των δωρεών τους!

Ομως, με αποκαρδιωμένους καιαπογοητευμένους δωρητές, το χει-ρότερο δε με δωρητές - θύματα τωνδωρεών τους, δεν θα υπάρξουν μι-μητές δωρητών στο μέλλον, ούτεπροάγεται έτσι η κοινωφέλεια στηνπεριοχή μας! Με το αυτονόητο πάν-τα σκεπτικό, ότι την ίδια τύχη θαέχουν και οι δικές τους δωρεές!

11. Συμπερασματικά, έχω τηνσυνείδησή μου ήσυχη, ότι έχω κα-ταβάλλει κάθε δυνατή προσπάθεια,ακόμη και εις βάρος της υγείας μου,δέκα χρόνια τώρα, εξαντλώντας κάθεόριο αντοχής και υπομονής για ναπροσφέρω, έργο χρήσιμο στη Ναύ-πακτο και τη Ναυπακτία.

Επισημαίνω σχετικώς ότι, πέρααπό τις εγγενείς αδυναμίες κατά τηφιλοτέχνησή τους, ιδίως σε δημό-σιους χώρους, τα έργα τέχνης δενχρηματοδοτούνται από κρατικές πη-γές. Επίσης, αν δεν ήταν τόσο ανυ-πόφορες οι αντιδράσεις της Δημο-τικής αρχής, ιδίως την περίοδο 2003- 2006, σήμερα η Ναύπακτος, πέραάλλων έργων, θα είχε ένα υπέροχο- μοναδικό υπαίθριο Μουσείο μεπροτομές επιφανών ανδρών και άλλαυπαίθρια γλυπτά, κατά μήκος τωνακτών Γριμπόβου και Ψανής, πουθα πρόβαλλαν επάξια την Αρχαίακαι τη Νεότερη Ελλάδα, εις όφελοςτης Ναυπάκτου, της Ναυπακτίας καιτων επερχόμενων γενεών.

Εχει χρέος ο Δήμαρχος, να εξη-γήσει στο Δημοτικό Συμβούλιο, στοΝαυπακτιακό λαό και σε μένα, πουοφείλεται η απροσδόκητη, ως Δη-μάρχου Ναυπακτίας, αρνητική τα-κτική σας σε όλες τις προαναφερ-θείσες πρωτοβουλίες μου.

Πηγές: περιοδικό δάφνη, varelas.wordpress.com

«Η Οικογένεια του 1930». Θα ακολουθήσει νέο άγαλμα γιαγιάς με παιδάκι.

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ 32 ΑΦΙΕΡΩΜΑ

Στο κέντρο της χώρας των Ελλή-νων, ο κύκλος του χρόνου και τωνεποχών σχημάτισε ένα Πολύγωνο.Με αυτό είναι ευκολότερο να πεικανείς την ιστορία της Φθιώτιδας.Η γη αυτή ευλογημένη καθώς ήταναπό τις θεότητες της φύσης, φιλο-ξένησε Θεούς, ημίθεους, γενάρχες,ήρωες κι απλούς θνητούς, ενέπνευσετους ωραιότερους μύθους κι έγραψετις δυνατότερες ιστορίες. Εκεί βρέ-θηκε ο Δευκαλίων και η Πυρρά, οικοινοί γενάρχες των Ελλήνων, μετάτο μυθικό κατακλυσμό και γέννησαντην Πρωτογένεια, τον Αμφικτύονακαι τον Ελληνα. Εκεί ιδρύθηκε ηπρώτη Αμφικτυονία, για να ενώσειτους λαούς της Προϊστορίας και ναδώσει στην Ιστορία και τους χρόνουςτης το έθνος των Ελλήνων. Εκείαποθεώθηκε ο Ηρακλής, μετά τουςάθλους και τη θνητή ζωή του, γεν-νήθηκε ο Αχιλλέας κι άλλοι ήρωεςτης Ιλιάδας του Ομήρου. Οι μορφέςτους αιώνιες κινούνται διαρκώς καιφωτίζουν το πολύγωνο της Ιστορίαςτης Φθιώτιδας, ενός ξεχωριστού τό-που που περιλαμβάνει κατά ξεχω-ριστό τρόπο, τόσες στιγμές της Πα-νανθρώπινης Ιστορίας. Η μία πλευράτου ιστορικού πολυγώνου της Φθιώ-τιδας, ανήκει στο Λεωνίδα, τουςΣπαρτιάτες, τους Θεσπιείς, τους Λο-κροΰς και τους λοιπούς Ελληνες τηςμάχης των Θερμοπυλών. Ο χρόνοςβρισκόταν στα τέλη Ιουλίου του 480π.Χ., την περίοδο που το πανελλήνιομαχόταν κατά των Περσών. Ο χώροςήταν τα Στενά των Θερμοπυλών,μια από τις σημαντικότερες θέσειςτων Ελλήνων, πρόσφορη για τηνάνιση μάχη. Ο εχθρός ήταν ανίκητοςκαι υπερόπτης. Ο Πέρσης βασιλιάςΞέρξης περιφρόνησε αρχικά το στρα-τό, που υπερασπιζόταν τα στενά,θα τιμωρούσε τους αναιδείς Ελληνεςαρκεί μόνο να μπορούσε να τουςπιάσει! Οι «αθάνατοι» της στρατιάςτου εξοντώθηκαν, χωρίς να κάμψουν,έστω λίγο την αντίσταση των θερ-μοπυλομάχων. Η ώρα όμως έφερεόσα δε θα μπορούσαν να έχουν φέ-ρει μέρες και μήνες στο στρατόπεδοτης μάχης, κι η προδοσία του Εφιάλ-τη οδήγησε με βία το χέρι του ιστο-ρικού. Οι Πέρσες βρέθηκαν στανώτα, των Ελλήνων, κι αυτοί πολέ-μησαν μέχρι το τέλος. Ο Λεωνίδαςέπεσε, «πειθόμενος, κι αυτός, τοιςΛακεδαιμονίων ρήμασι» και τώραολόρθος καλεί τον ξένο να μηνύσειστους Σπαρτιάτες το θάνατο, τηνέκβαση της μάχης και το δίκαιο. Ηδεύτερη πλευρά του ιστορικού πο-λυγώνου της Φθιώτιδας ανήκει στημάχη του Σπερχειού. Ο χρόνος βρι-σκόταν στα 995 μ.Χ. στα χρόνιατης βυζαντινής αυτοκρατορίας καιτων μαχών της. Ο χώρος ήταν γύρωαπ’ τη γέφυρα του Σπερχειού, κοντάστα Λουτρά Υπάτης, στη θέση Πα-λαιόμυλος. Ο εχθρός ήταν δυνατόςκαι νικητής ήδη. Οι Βούλγαροι του

Σαμουήλ γύριζαν στη χώρα τους,γεμάτοι με λάφυρα απ’ την Ελλάδα,όταν στρατοπέδευσαν κοντά στηνότια όχθη του Σπερχειού. Ο Νικη-φόρος Ουρανός, όμως, ο στρατηγόςτου αυτοκράτορα Βασιλείου Β’ τουΒουλγαροκτόνου, έφτασε με τη στρα-τιά του στο σημείο που βρίσκοντανοι Βούλγαροι. Αφού τους αιφνιδίασε,εξόντωσε το στρατό τους, καταφέρ-νοντας ένα αποφασιστικό χτύπημα,εναντίον τους. Ο ίδιος ο Σαμουήλ,πληγωμένος, διέφυγε με το γιο τουπρος τα Αιτωλικό βουνά, κι απόεκεί μέσα απ’ τα μονοπάτια της Πίν-δου, στην Ηπειρο. Η τρίτη πλευράτου ιστορικού πολυγώνου, ανήκειστον Αθανάσιο Διάκο και τους συν-τρόφους του, της μάχης της Αλαμά-νας. Ο χρόνος βρισκόταν στις 22Απριλίου του 1821, στον πρώτοχρόνο της επανάστασης των Ελλή-νων εναντίον των Τούρκων. Ο χώροςήταν η θέση Ποριά, νοτιότερα τηςΑλαμάνας, στα πρώτα υψώματα τουΚαλλιδρόμου. Ο εχθρός ήταν 400χρόνια κατακτητής, δυνατός καιανελέητος. Ο Ομέρ Βρυώνης κι οΚιοσέ Μεχμέτ κατευθύνονταν προςτο Μοριά και οι οπλαρχηγοί τηςΑνατολικής Στερεάς, Δυοβουνιώτης,Πανουργίας, Διάκος πολέμησαν γιαν’ ανακόψουν την προς το νότο πο-ρεία τους. Η μάχη άνιση, δοκίμασετους Ελληνες σε πολλά στρατόπεδα,κι άφησε τελευταίο της Αλαμάνας.Οι στρατιές των Τούρκων πασάδων,σύσσωμες, όρμησαν κατά των λίγωνμαχητών της, που εν τέλει ήταν λι-γότεροι από εκείνους των Θερμο-πυλών. Τελευταίος σχεδόν έπεσε, οΔιάκος, με το σπαθί του κομμένο,στα χέρια των Τουρκαλβανών τουΟμέρ Βρυώνη, μεταφέρθηκε στοστρατηγείο του Κιοσέ Μεχμέτ, εκείαρνήθηκε να πεθάνει ως κάτι άλλοαπό Γραικός και «ο άνασκολοπισθείςμάρτυς της ελευθερίας ΑθανάσιοςΔιάκος εκ Δωρίδος ετελεύτησε το33ον έτος της ζωής του, Απριλίου23 του 1821». Η τέταρτη πλευράτου Ιστορικού Πολυγώνου της Φθιώ-τιδας ανήκει στο Βελουχιώτη, τοΖέρβα, τους άντρες τους και τουςΑγγλους συμμάχους της ανατίναξηςτης γέφυρας του Γοργοποτάμου. Οχρόνος βρισκόταν στις 24 Νοέμβρητου 1942, στα χρόνια του Β’ Παγ-κοσμίου Πολέμου και της Αντίστα-σης. Ο χώρος ήταν η γέφυρα τουΓοργοποτάμου και η γύρω περιοχή.Ο εχθρός ήταν πάλι δυνατός, αυτήτη φορά ίσως περισσότερο βάρβαροςκαι θηριώδης. Ο Γερμανός στρατάρ-χης Ε. Ρόμμελ περίμενε στη Β. Αφρι-κή, τα εφόδια του φονικού πολέμου,που θα μεταφέρονταν, περνώνταςαπ’ την Ελλάδα με σιδηρόδρομο.Οι Αγγλοι σύμμαχοι σε αυτό τονπόλεμο, Εντυ Μάγιερ και Κρις Γουντ-χάουζ, συνεργάστηκαν με τον ΑρηΒελουχιώτη, το Ναπολέοντα Ζέρβακαι τους άντρες τους για να ανακό-

ψουν τον ανεφοδιασμό των γερμα-νικών δυνάμεων. Η Εθνική Αντί-σταση των Ελλήνων γεννιόταν καιθέριευε, όπου μπορούσε, σε πόλεις,σε χωριά, σε βουνά και δύσβαταμονοπάτια και τώρα στη γέφυρατου Γοργοποτάμου. Το αποτέλεσματης ανατίναξης της γέφυρας, ήτανπως οι Γερμανοί δέχτηκαν ένα καίριοχτύπημα, οι σύμμαχοι προετοιμά-στηκαν και πέρασαν στην αντεπί-θεση, ενώ μία από τις ενδοξότερεςσελίδες της Αντίστασης των Ααών,γράφτηκε στη Φθιώτιδα. Ο χώροςτης αποτελεί ένα μοναδικό φαινό-μενο της Ιστορίας του κόσμου, αφούφιλοξένησε κάποιες από τις μεγα-λύτερες στιγμές της ανθρωπότητας.Ανέδειξε την ανδρεία, την τιμή, τηνελευθερία και την αξία του πνεύ-ματος, ξεπέρασε το φράγμα τουχρόνου και μετείχε, από την αρχαι-ότητα μέχρι σύγχρονα, στην ιστορίατης Ελλάδας και του Κόσμου. Κιείναι ευκολότερο να πει κανείς τηνιστορία της Φθιώτιδας μέσα σε έναπολύγωνο, που σχημάτισε ο κύκλοςτου χρόνου και των εποχών, στοκέντρο της χώρας των Ελλήνων.

Γενικές πληροφορίες και αξιοθέατα

Ο Νομός Φθιώτιδας αποτελεί μίαμικρογραφία της Ελλάδας με χαρα-κτηριστικές ομοιότητες του μέρουςπρος το όλο στρατηγική θέση, έντονοανάγλυφο, εύφορες εκτάσεις, θά-λασσες, ιδανικό κλίμα και ποικιλίαπλουτοπαραγωγικών πηγών και δρα-στηριοτήτων, συνεχής κατοίκησηαπό την αρχαιότητα, ιστορία καιπολιτισμός. Στη μικρή «Ελλάδα»,στο Νομό Φθιώτιδας, αρχίζει έναμικρό οδοιπορικό! Μετά την πρώτηξενάγηση στο βυθό του Β. Ευβοϊκούκόλπου ακολουθεί η πανέμορφηΜαλεσΐνα. Συστήνουμε την αρχαίαπόλη Αλές, τα λείψανα νεολιθικής

κατοίκησης, τις αρχαιότητες απ’ τον6ο π.Χ. αι. μέχρι τα ελληνιστικάχρόνια και το βυζάντιο, κι υστέρατις υπέροχες παραλίες του για τοεπόμενο μπάνιο, τις τουριστικές εγ-καταστάσεις για τη διαμονή και τακαταστήματα κάθε είδους για τηνεξυπηρέτηση και την ικανοποίησητων αναγκών (π.χ. τροφή και νερό)και των επιθυμιών (π.χ. θαλασσινέςγεύσεις, κρασί, καφές και συνέ-χεια...). Η συνέχεια αφορά την Ατα-λάντη (κέντρο της Λοκρίδας) καιτην παραλία της τη Σκάλα Αταλάν-της. Η πόλη φιλοξενεί αρχαιολογικόμουσείο και μαυσωλείο ρωμαϊκώνχρόνων «Χαμάϊθανάσης», καθώς καιτο χρώμα, την υποδομή και τη σύγ-χρονη κίνηση τεσσάρων εποχών. Τοτρίκορφο Αταλαντονήσι είναι ακρι-βώς απέναντι, αλλά η γεύση τουκαλοκαιριού και της θάλασσας δια-μένει στις τουριστικές εγκαταστάσειςκαι κινείται στα μαγαζιά στην πα-ραλία της Σκάλας. Εντονη γεύσηθάλασσας έχουν και οι Λιβανάτεςόμορφο ψαροχώρι με σημαντικέςαρχαιότητες στη θέση Κΰνο στονΠύργο Λιβανατών. Η Αρκίτσα εκτόςαπό τις ιδανικές της παραλίες καιτην τουριστική υποδομή, φιλοξενείκαι το πορθμείο, που ταξιδεύει τουςεπισκέπτες στη Β. Εύβοια. Για ταταξίδια στη Σκιάθο, τη Σκόπελο,την Αλόνησο (Β. Σποράδες) και τηΒ. Εύβοια, υπάρχει το λιμάνι τουΑγ. Κωνσταντίνου, με κίνηση όλεςτις εποχές του χρόνου. Για τη δια-μονή στον Αγ. Κωνσταντίνο, υπάρ-χουν, η θάλασσα και οι σειρήνεςτης, το βουνό και οι νύμφες του, ταξενοδοχεία, η αγορά, οι επιχειρήσειςεξυπηρέτησης και ψυχαγωγίας καιοι άνθρωποι.

ΕκδηλώσειςΔήμος Αγίου Γεωργίου

Tυμφρηστoύ: Τον Ιούλιο γίνεται η

συνάντηση των Σαρακατσαναίωνστη Μερκάδα.

Δήμος Αμφίκλειας: Ενα διονυ-σιακό κατάλοιπο αναβιώνει τις Από-κριες, που ονομάζεται «Χέι» και οιεορταστικές εκδηλώσεις διαρκούντρεις μέρες. Στα εισόδια της Θεοτό-κου, στις 20, 21 και 22 Νοεμβρίου,οι γυναίκες παρασκευάζουν και δια-θέτουν 40 είδη παραδοσιακών αρ-τοσκευασμάτων. Την παραμονή τουΑγίου Νικολάου, στις 5 Δεκεμβρίουβράζεται ο «χόνδρος» (παρασκεύα-σμα από σιτάρι) και μοιράζεται στηνπλατεία. Εξάλλου, στο Δήμο Αμφί-κλειας υπάρχει και αεραθλητικόκέντρο, όπου γίνονται μαθήματακαι επιδείξεις με αλεξίπτωτο πλα-γιάς.

Δήμος Αταλάντης: Το Μάιο γί-νεται το χορωδιακό φεστιβάλ, μεσυμμετοχή χορωδιών απ’ όλα ταμέρη της Ελλάδας. Το Σεπτέμβριο,ο Ναυτικός Ομιλος διοργανώνειιστιοπλοϊκούς και κολυμβητικούςαγώνες.

Δήμος Γοργοποτάμου: Μαζί μετο Δήμο Λαμίας, διοργανώνουν, τοΜάιο, τις πολιτιστικές εκδηλώσεις«Διάκεια», ενώ το δεύτερο δεκαή-μερο του Σεπτεμβρίου οργανώνεταιτο πέρασμα του φαραγγιού του Ασω-πού.

Δήμος Δοφνουσίων: Στην Αρ-κίτσα, τη δεύτερη μέρα του Πάσχα,γίνεται η «Ρουμάνα», έθιμο στοοποίο συμμετέχουν οι γυναίκες, μετοπικές ενδυμασίες.

Δήμος Εχιναίων: Στα τέλη Ιου-λίου διοργανώνεται ο διάπλους τουΜαλιακού, Ράχες Καμένα Βούρλα,ενώ τον Ιούνιο γίνονται πολιτιστικέςεκδηλώσεις στον Αχινό. Επίσης ξε-χωρίζει το Πανελλήνιο πρωτάθλημαbeach-volley και τα Πανελλήνιατουρνουά beach-basket και beach-handball.

Δήμος Θεσσαλιώτιδας: ΤηνΠρωτοχρονιά αναβιώνει το έθιμο«Καμήλες -Ντιβιτζήδες», με παρα-δοσιακές στολές και χορούς της Ανα-τολικής Ρωμυλίας. Την ημέρα τηςΑνάληψης προσφέρεται στους επι-σκέπτες δωρεάν, κρέας που μαγει-ρεύεται με πληγούρι.

Δήμος Καμένων Βούρλων: Γρα-φικές καρναβαλικές εκδηλώσεις στηνπερίοδο των Αποκριών. Πολιτιστικέςκαι αθλητικές εκδηλώσεις τον Ιούλιο,καθώς και ο διάπλους του Μαλιακούκόλπου. Τον Αύγουστο τα επινίκιατης νικηφόρας μάχης των Βασιλικών,στο Ρεγκίνι.

Δήμος Λιανοκλαδίου: Πανηγύ-ρια με έντονο τοπικό χρώμα, στουςεορτασμούς του Αγίου Γεωργίου καιτης Αγίας Παρασκευής.

Δήμος Μακρακώμης: Εντυπω-σιακή εμποροπανήγυρη την Κυριακήτων Βαΐων, ενώ κάθε χρόνο οργα-νώνεται η γιορτή του φιστικιού, πουπαράγεται σε μεγάλες ποσότητεςστην περιοχή.

Φθιώτιδα: Περήφανη μικρή Ελλάδα

Ο τουριστικός Θεολόγος με τις πανέμορφες παραλίες του.


Δήμος Ξυνιάδας: Το Δεκαπεν-ταύγουστο γίνονται οι πολιτιστικέςεκδηλώσεις «Δραγούμια» στη Μα-κρυράχη. Αναβιώνουν τα παλιά έθιμακαι οι χοροί, ενώ σερβίρονται πα-ραδοσιακές πίτες.

Δήμος Οπουντίων: Διήμερο πα-νηγύρι στις 9 Μάιου, του Αγίου Νι-κολάου του Νέου.

Δήμος Πελασγίας: Επταήμεροπολιτιστικών εκδηλώσεων τον Ιού-λιο.

Δήμος Σπερχειάδας: Το πρώτοδεκαήμερο του lουλίου διεξάγονταιοι πολιτιστικές εκδηλώσεις «Σπέρ-χεια», ενώ το δεύτερο δεκαήμερο ηκινηματογραφική λέσχη Σπερχειάδαςδιοργανώνει συνάντηση νέων κινη-ματογραφιστών απ’ όλη την Ελλάδα,με προβολή ταινιών μικρού μήκους.Στα τέλη Αυγούστου διοργανώνεταιφεστιβάλ παραδοσιακών χορών.

Δήμος Υπάτης: Χορωδιακό φε-στιβάλ το πρώτο δεκαπενθήμεροτου Αυγούστου, ενώ το Μάιο, στιςΜεξιάτες γίνονται τα «Ξεζωνάτεια»,πολιτιστικές εκδηλώσεις με παρα-δοσιακούς χορούς απ’ όλη την Ελ-λάδα.

Κοινότητα Παύλιανης: Παρα-δοσιακό τριήμερο πανηγύρι στις 6Ιουλίου.

Κοινότητα Τυμφρηστού: Γρα-φικό πανηγύρι στις 6 Αυγούστου,του Σωτήρος.

Ορεινή ΦθιώτιδαΧιονοδρομικά κέντρα και κατα-

φύγια: Το χιονοδρομικό κέντρο, που

υπάρχει στο Βελούχι (τοποθεσία«Διαβολότοπος») , έχει πίστες γιααρχάριους και προχωρημένους, μεαναβατήρες, σαλέ και άλλες ανέσεις.Στις τοποθεσίες «Κελάρια» και «Φτε-ρόλακα» (σ.σ. υψόμετρο 1.750) λει-τουργούν τα χιονοδρομικά κέντραΠαρνασσού, με πίστες για σκι καιαναβατήρες. Καταφύγια: Ορειβατικάκαταφύγια υπάρχουν στα βουνά:Γραμμένη Οξυά (θέση Καρβουνό-λακκα, υψόμετρο 1.700), Καλλί-δρομο (θέση Προφήτης Ηλίας), Οίτη(θέση Τράπεζα, 1.850 μ.). Επίσης,λειτουργούν ξενώνες στην Ιερά ΜονήΑγάθωνος (τηλ. 22310- 95218) καιστην Παύλιανη (22310-97212)

Μαγευτικά τοπία, με δάση απόπλατάνια και κωνοφόρα, ποτάμια,λίμνες και φαράγγια, καταφύγια καιγραφικά χωριά, περιλαμβάνει η ορει-νή φύση της Φθιώτιδας, που απο-τελεί πρόκληση για τους λάτρειςτης ορειβασίας και του σκι, αλλάκαι για κάθε περιηγητή. Ακόμα καιγια τους εραστές της περιπέτειας.Οι ορεινοί όγκοι του Παρνασσού,του Καλλίδρομου, της Οίτης και τηςΩθρυος θα ξεδιπλώσουν την πανώ-ρια ομορφιά τους στο ζηλωτή τηςφύσης. Στους πρόποδες του Παρ-νασσού είναι κτισμένη αμφιθεατρικάη Αμφίκλεια, στις παρυφές του εθνι-κού δρυμού. Ο ταξιδιώτης μπορεί,χρησιμοποιώντας ως σημείο εκκί-νησης τη γραφική κωμόπολη, ναπεριπλανηθεί στις δασόφυτες πλα-γιές. Το χιονοδρομικό κέντρο είναι

σε απόσταση αναπνοής. Σκαρφα-λωμένη στις πλαγιές του Παρνασσούσυναντάμε την Τιθορέα. Μαγευτική:με το φαράγγι Καχάλα, τις πλαγιέςορειβατικής εξάσκησης και την Αρ-χαιολογική Συλλογή. Απέναντι απότον Παρνασσό με μια θέα που συ-ναρπάζει βρίσκεται η Ελάτεια. Ηκωμόπολη προσφέρεται σαν βάσηγια εξόρμηση στην κεντρική Λοκρίδακαι στον Παρνασσό. Σε μικρή από-σταση από την πόλη βρίσκεται τομυκηναϊκό νεκροταφείο. Εξίσου μα-γευτικός και επιβλητικός είναι οορεινός όγκος της Οίτης. Με αφε-τηρία τη γραφική Υπάτη, με το Βυ-ζαντινό Μουσείο και το φημισμένοκαταρράκτη της, ο περιηγητής μπο-ρεί να αρχίσει τη διαδρομή του στονυπέροχο εθνικό δρυμό, να θαυμάσειστο οροπέδιο στις Λιβαδιές, τη φη-μισμένη αλπική λίμνη και να κατα-λήξει στην πανέμορφη Παύλιανη.Κοντά στο χωριό Πυρά βρίσκεται οαρχαιολογικός χώρος της ΠυράςΗρακλέους. Δεκάδες χωριά, που οιεικόνες τους θυμίζουν ζωγραφικούςπίνακες, περιμένουν τον ταξιδιώτηγια να ξαποστάσει. Η περιοχή ΓαρδίκιΟμιλαίων δίνει τη δυνατότητα στονπεζοπόρο να θαυμάσει τη θέα απότα βουνά της Ρούμελης ως τη Θεσ-σαλία. Κοντά στο χωριό Περιβόλι,ο διάπλους σε τμήμα του ποταμούΙναχου, προσφέρεται για καγιάκ.Θέα που κόβει την ανάσα προσφέ-ρεται από τον Δομοκό, ο οποίοςείναι κτισμένος σε πανοραμική θέση.

Από εκεί φαίνεται όλη η πεδιάδατης αρχαίας Εστιώτιδας και Θεσσα-λιώτιδας ως τα Αγραφα. Λίγα μόλιςχιλιόμετρα από τη Λαμία αρχίζουνπολλές οικοτουριστικές διαδρομές:

Φαράγγι Ασωπού: Μια πανέ-μορφη διαδρομή, που συνδυάζειπερπάτημα και κολύμπι, ιδανικήστις μέρες του Σεπτεμβρίου, με τηνπροϋπόθεση ότι δεν υπάρχουν βρο-χές. Σε περίπτωση καταιγίδας, γί-νεται επικίνδυνη και χρειάζεται ιδι-αίτερη προσοχή, λόγω της ορμητι-κότητας των νερών. Αρχίζει από τηνπαλιά εθνική οδό, με ανάβαση στοχάνι Καρανάσιου και συνεχίζεταιμε πορεία στο δρόμο προς Αμψισσακαι κάθοδο από το Σκαμνό, πάνωσε γιδόστρατες, μέχρι τον Ασωπό,πνιγμένο στα πλατάνια. Από το ση-μείο αυτό, το περπάτημα εναλλάσ-σεται συνεχώς με το κολύμπι. Μετάαπό τρεις ή τέσσερις ώρες, η δια-δρομή τερματίζεται στη γέφυρα τηςπαλιάς εθνικής οδού Λαμίας - Αμ-φισσας.

Καλλίδρομο - Μενδενίτσα: Εύ-κολη και ελκυστική διαδρομή, μεσημείο εκκίνησης και εδώ την παλιάεθνική οδό Λαμίας - Αμφισσας, άνο-δο προς το χάνι Καρανάσιου, τοΕλευθεροχώρι και τη λίμνη του Καλ-λιδρόμου. Από εκεί, ένας χωματό-δρομος οδηγεί στη Μενδενίτσα ,μέσα από έλατα όπου συναντάμε,το χειμώνα, την πανέμορφη λίμνητης Παλιοσουβάλας. Από τη Μεν-δενίτσα μέσω Καλλιδρόμου και Ρεγ-

κινίου φθάνουμε στα ιστορικά Βα-σιλικά και σε ένα από τα ομορφό-τερα πευκοδάση της Ελλάδας.

Οίτη: Με αφετηρία τη Λαμία καιπροορισμό την κορυφή της Οίτης,Γρεβενό, σε υψόμετρο 2.116 μ., ηδιαδρομή αυτή είναι ιδανική γιαορειβατικές ομάδες, αλλά και τολ-μηρούς- μεμονωμένους περιπατητές.Οι διαδρομές έχουν χαρτογραφηθείστον ειδικό χάρτη Οίτη. Ακολουθείτο δρόμο προς Καρπενήσι, Λιανο-κλάδι, άνοδο προς Υπάτη και Κα-στανιά. Από εκεί χρειάζεται πορείατριών ωρών μέχρι τη θέση Τράπεζα,σε ύψος 1.850 μέτρων, όπου υπάρχεικαταφύγιο του Ε.Ο.Σ. Λαμίας.

Γραμμένη Οξιά: Το νοτιότεροσημείο με οξιές, έκτασης οχτώ χι-λιάδων στρεμμάτων. Κάθε φθινό-πωρο τα φύλλα της οξιάς στην πε-ριοχή κοκκινίζουν, δημιουργώνταςένα εντυπωσιακό θέαμα. Ακολου-θώντας την οδό προς Καρπενήσι -Μακρακώμη - Γαρδίκι Ομιλαίων,φτάνουμε στο δασικό δρόμο καιαπό εκεί στο πρόσφατα ανακαινι-σμένο καταφύγιο του Ε.Ο.Σ. Λαμίας,σε τρεις ώρες.

Οθρυς: Ενδιαφέρουσα είναι ηδιαδρομή από τη διασταύρωση τουΑχλαδίου (αριστερά της εθνικήςοδού) με ανοδική κατεύθυνση προςτο χωριό Σπαρτιά, απ’ όπου έναςχωματόδρομος οδηγεί πιο ψηλά,στη θέση «Πόρτες». Εκεί υπάρχει

ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΑΞΙΕΣ

Υπάρχει ένας και μοναδικός δρόμοςΠαραθέτουμε τις κατωτέρω εξ’ αγνοίας αντιλήψεις του κόσμου περί Θεού: «H πίστη είναι καλή, αρκεί να πιστεύεις σε κάτι». «Όλοι το ίδιο πιστεύουν». «Όλοι θα πάμε στο ίδιο μέρος».

«Παράδεισος και κόλαση, όλα εδώ στη γη είναι». «Δε βαριέσαι, άμα πεθάνεις όλα τελειώνουν». «Και που το ξέρω ότιυπάρχει άλλη ζωή, μήπως γύρισε κανένας να μου το πει;» «Αρκεί κακό να μην κάνεις». «Γιατί να με κρίνει ο Θεός,κανέναν δεν σκότωσα». «Αυτά τα λέει η θρησκεία για να φοβερίζουν τον κόσμο». «Άνθρωποι γράψανε το Ευαγγέλιο».«Άλλοι τον λένε Θεό, άλλοι Αλάχ, και άλλοι Βούδα, όλοι το ίδιο είναι». «Αυτά όλα είναι εκμετάλλευση της θρησκείας».

Αυτά λένε οι άνθρωποι που αγνοούν την αλήθεια του Ευαγγελίου. Παραθέτουμε μερικές περικοπές από τοευαγγέλιο του Ιωάννου, όσον αφορά τη σταύρωση, την ανάσταση, την ανάληψη και τη δευτέρα έλευση του ΙησούΧριστού: «Ας μή ταράττηται η καρδία σας, πιστεύετε εις τον Θεόν, και εις εμέ πιστεύετε. Εν τη οικία του Πατρός μουείναι πολλά οικήματα, ει δέ μή, ήθελον σας είπει, υπάγω να σας ετοιμάσω τόπον. Και αφού υπάγω και σας ετοιμάσωτόπον, πάλιν έρχομαι και θέλω σας παραλάβει προς εμαυτόν, διά να ήσθε και σεις όπου είμαι εγώ. Και όπου εγώ υπάγωεξεύρετε, και την οδόν εξεύρετε. Λέγει προς αυτόν ο Θωμάς, Κύριε, δεν εξεύρομεν που υπάγεις, και πώς δυνάμεθα ναεξεύρωμεν την οδόν; Λέγει προς αυτόν ο Ιησούς, Εγώ είμαι η οδός, και η αλήθεια και η ζωή, ουδείς έρχεται προς τονΠατέρα, ειμή δι’ εμού. Εάν εγνωρίζετε εμέ, και τον Πατέρα μου ηθέλετε γνωρίσει, και από του νυν γνωρίζετε αυτόν, καιείδετε αυτόν. Λέγει προς αυτόν ο Φίλιππος, Κύριε, δείξον εις ημάς τον Πατέρα και αρκεί εις ημάς. Λέγει προς αυτόν οΙησούς, Τόσον καιρόν είμαι μεθ’ υμών, και δεν με εγνώρισας, Φίλιππε; όστις είδεν εμέ, είδε τον Πατέρα, και πώς σύλεγεις, Δείξον εις ημάς τον Πατέρα; Δεν πιστεύεις ότι εγώ είμαι εν τω Πατρί, και ο Πατήρ είναι εν εμοί; Τους λόγουςτους οποίους εγώ λαλώ προς υμάς, απ’ εμαυτού δεν λαλώ, αλλ’ ο Πατήρ ο μένων εν εμοί, αυτός εκτελεί τα έργα». Ο Ιησούς Χριστός λέει: «Εγώ είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή, ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα, ειμή δι’ εμού».

Αυτή είναι η σημερινή μας αξία. Αν θέλετε μία Καινή Διαθήκη, τηλεφωνήστε μας και θα σας στείλουμε δωρεάν.

ΞΕΝΗ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ

Τηλ. επικοινωνίας: 866 960 2140 Πέτρος Φιλακουρίδης

ΣΥΝΔΡΟΜEΣ ΕΝOΣ EΤΟΥΣ ΜΕ ΤΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕIΟ

$208ΣΥΝΔΡΟΜΗo 1 χρόνος ............................. $208.00 o 6 Μήνες .............................. $120.00 o 3 Μήνες ............................... $83.00o 1 Μήνας ............................... $33.00o Έκδοση Σαβ/κου 1 χρόνο ... $82.00o Έκδοση Σαβ/κου 6 μήνες .... $47.00o Έκδοση Σαβ/κου 3 μήνες .... $26.00

ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗwww.thenationalherald.com

ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ: o 1 χρόνο ..................................$38.44 o 6 μήνες .................................. $26.34 o 3 Mήνες ................................ $16.44

ΜΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗo 1 χρόνο ................................. $50.54 o 6 μήνες ................................. $32.94 o 3 Mήνες ................................ $20.84

ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗwww.ekirikas.com

ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ:o 1 χρόνο ................................... $42.90 o 6 μήνες .................................... $25.74 o 3 Mήνες .................................. $17.16

ΜΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗo 1 χρόνος ................................. $97.90 o 6 μήνες .................................... $58.74o 3 Mήνες .................................. $39.16

Εσωκλείστε επιταγή ή money order πληρωτέες στη διεύθυνση:National Herald, Inc. 37-10 30th street, L.I.C, NY 11101-2614ή με χρέωση στην πιστωτική κάρτα o American Express o Master Card o Visa o Discover

ΑCCOUNT ΕXPIRATION DATE

ΟΝΟΜΑ-ΕΠΩΝΥΜΟ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

ΠΟΛΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ zIP CODE

TΗΛΕΦΩΝΟ FAX

CELL: E-MAIL:

SIGNATURE

ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΓΙΑ ΧΩΡΕΣ ΕΚΤΟΣ Η.Π.Αo 1 χρόνος ............................... $322.00o 6 Μήνες ................................ $189.00o 3 Μήνες ................................ $125.00o Έκδοση Σαβ/κου 1 χρόνος .. $274.00o Έκδοση Σαβ/κου 6 μήνες .... $165.00

Tηλέφωνο 718-784-5255 • Fax 718-472-0510 • Toll free: 1-888-KHRYKAS ext. 108 [email protected]



μια μικρή λίμνη και ανατολικά, κον-τά στο χωριό Βρίνιανη, βρίσκεται ηΝεροσπηλιά. Ενα υπόγειο καρστικόσπήλαιο, με νερά, σταλακτίτες καισταλαγμίτες, λιμνούλες και απολι-θωματοψόρα πετρώματα - θέαμαπου αποζημιώνει τους κουρασμένουςπεζοπόρους. Απαιτείται, όμως, ειδι-κός σπηλαιολογικός εξοπλισμός γιατην είσοδο στη σπηλιά. Μια άλλη,ωραία διαδρομή στην Οθρυ, αρχίζειαπό τη Λαμία με κατεύθυνση τηΣτυλίδα και το χωριό Νεράιδα, απ’όπου ξεκινάει ο χωματόδρομος γιατα κονάκια των Σαρακατσάνων (απέ-ναντι από τη Μεγάλη Ράχη, σε υψό-μετρο 1.219 μ.). Μετά υπάρχει ηκάθοδος προς μια όμορψη κοιλάδακαι ανάβαση, για δυόμιση περίπουώρες, αυτή τη φορά στο Γερακο-βούνι, σε ύψος 1.726 μέτρων.

Πλατανοδάση Σπερχειού: Παρ-θένους οικότοπους αποτελούν ταμεγαλύτερα πλατανοδάση της Ελ-λάδας, που αναπτύσσονται στις όχθεςτου Σπερχειού ποταμού, αλλά καιστη γύρω περιοχή. Συναρπαστικόςείναι ο περίπατος στο δρόμο πουυπάρχει στα αναχώματα, σε μεγάλομέρος της διαδρομής του Σπερχει-ού.

ΠαραλίεςΠανέμορφες παραλίες για όλα

τα γούστα και για κάθε διάθεσηβρίσκονται στην πλευρά του νομούΦθιώτιδας, που βρέχεται από τανερά του Βόρειου Ευβοϊκού και τουΜαλιακού κόλπου. Ακρογιαλιές μεάμμο ή βότσαλα, απάνεμοι κολπίσκοικαι γραφικά λιμανάκια, υπόσχονταιστους ταξιδευτές τη γαλήνη πουπροσφέρει η θέα της θάλασσας,απολαυστικό κολύμπι στα διάφανανερά της, φρέσκο ψάρι και ευκαιρίεςγια ψάρεμα στις αμμουδερές αλλάκαι στις βραχώδεις ακτές. Ενα οδοι-πορικό στα παράλια του νομού, θαμπορούσε να ξεκινήσει από τηνιστορική κωμόπολη Λάρυμνα, λίγαχιλιόμετρα δεξιά της εθνικής οδούΑθηνών - Λαμίας. Εχει όμορφες,ερημικές ακρογιαλιές και το νησάκιΛαγονήσι (πολύ κοντά στην ακτή),η μετάβαση στο οποίο γίνεται μεκαίκι. Στη Λάρυμνα βρίσκεται και οπερίφημος Κυματοθραύστης, πουχρονολογείται μεταξύ 6ου και 4ουπ.Χ. αιώνα. Μετά τη Λάρυμνα συ-ναντάμε το χωριό Προσκυνάς καικοντά του μια πολύ ωραία, πευκό-φυτη παραλία. Η κωμόπολη Μαλε-σίνα απέχει λίγα χιλιόμετρα απότην εθνική οδό, έχει θέα στο Β. Ευ-βοϊκό Μαλεσίνα - παραλία και όμορ-φες παραλίες. Σε μικρή και πάλιαπόσταση, σ’ έναν απάνεμο όρμο,βρίσκεται το γνωστό τουριστικό θέ-ρετρο του Αγίου Ιωάννη του Θεο-λόγου. Ο Θεολόγος, κτισμένος στηθέση του λιμανιού της αρχαίας πόληςτων Αλών (επισκέψιμος αρχαιολο-

γικός χώρος), έχει θαυμάσιες πα-ραλίες, ταβέρνες με άφθονο καιφρέσκο ψάρι και καλή τουριστικήυποδομή. Ακολουθώντας πάντα τηνεθνική οδό, βρίσκουμε την Αταλάντηκαι απέναντι, στα ήσυχα νερά τουΟπούντιου κόλπου, το ιστορικό τρί-κορφο νησί Αταλαντονήσι. Στην πα-ραλία της, τη Σκάλα Αταλάντης, οιεπισκέπτες μπορούν να απολαύσουντην καθαρή θάλασσα του Β. Ευβοί-κού και φρεσκότατα ψάρια. Το φρέ-σκο ψάρι, όμως, αποτελεί παράδοσηστις παραλιακές ταβέρνες που δια-θέτει το όμορφο ψαροχώρι Λιβανά-τες. Η παραλία του, με ψιλή άμμοκαι ρηχά νερά, απλώνεται σε όλοτο μήκος του χωριού. Ομως, θαήταν παράλειψη να μην επισκε-φθείτε και τον αρχαιολογικό χώροτου Κύνου. Επόμενος σταθμός, τολιμάνι της Αρκίτσας, απ’ όπου συν-δέεται η κεντρική Ελλάδα με τη βό-ρεια Εύβοια, με τα πορθμεία Αρκί-τσας - Αιδηψού. Η περιοχή διαθέτεικαθαρές παραλίες με άμμο και βό-τσαλα, ιδανικές για μπάνιο, πουεκτείνονται σε μήκος 13 χιλιομέ-τρων. Εξαιρετική είναι η συνέχειατης διαδρομής μέχρι τον Αγιο Κων-σταντίνο, με τη θάλασσα δίπλα στηνεθνική οδό να εναλλάσσεται με μιακαταπράσινη φύση από τηνάλληπλευρά του ορίζοντα. Το λιμάνι τηςκωμόπολης του Αγίου Κωνσταντίνουσυνδέει, με φέρι μπόουτ και ιπτά-μενα δελφίνια, την κεντρική Ελλάδαμε τις Β. Σποράδες (Σκιάθο, Σκόπε-λο, Αλόννησο) και παρουσιάζει με-γάλη τουριστική κίνηση όλο το χρό-νο. Δεξιά και αριστερά του λιμανιούυπάρχουν πλαζ με ψιλή άμμο καιπολύ καθαρά νερά, ενώ η τουριστικήυποδομή της περιοχής είναι αξιό-λογη. Λίγο πιο κάτω και σε μήκοςενός χιλιομέτρου απλώνεται η απά-νεμη και πεντακάθαρη, με άμμοκαι βότσαλα, παραλία του Ασπρο-νερίου. Μετά από λίγο και αφούαπολαύσουμε τον ιδανικό συνδυα-σμό βουνού και θάλασσας, φθάνουμεστο πασίγνωστο τουριστικό θέρετροΚαμένα Βούρλα, που θεωρείται τοσημαντικότερο της κεντρικής Ελ-λάδας. Βρίσκεται στο νοτιοανατολικόάκρο του Μαλιακού κόλπου, ακριβώςκάτω από το καταπράσινο βουνόΚνημίς. Τα Καμένα Βούρλα συνδυά-ζουν θάλασσα, βουνό, ιαματικές πη-γές και εύκολη πρόσβαση σε κοντι-νές παραλίες και νησάκια (π.χ. στιςυπέροχες αμμουδιές της Β. Εύβοιας,στα Λιχαδονήσια ή στο νησάκιΣτρογγυλή). Εδώ μπορεί κανείς ναγευθεί ολόφρεσκα ψάρια και στε-ρεοελλαδίτικες λιχουδιές, ενώ γιαόσους επιθυμούν κοσμοπολίτικεςδιακοπές, η νυχτερινή διασκέδασηείναι καλά οργανωμένη. Η περιοχήδιαθέτει άρτια οργανωμένες ξενο-δοχειακές μονάδες (ακόμα και γιασυνεδριακό τουρισμό) και παρέχειδυνατότητες εκδρομών. Οι παραλίες

του Κανούργιου, της Σκάρφειας καιτου Αγίου Σεραψείμ, μετά τα ΚαμέναΒούρλα,προσφέρονται για μπάνιοκαι κάμπινγκ. Λίγα χιλιόμετρα μα-κρύτερα βρίσκεται η κωμόπολη τουΜώλου, με αρκετές ψαροταβέρνες.Στην παραλία του Μώλου, όταν ηθάλασσα αφήνει τη λάσπη ακάλυ-πτη, οι ερασιτέχνες ψαράδες μπο-ρούν να βγάλουν δόλωμα για ψά-ρεμα με καθετή ή παραγάδι, τη λα-σπογαρίδα. Με παράκαμψη από τηνεθνική οδό, ακολουθώντας τον επαρ-χιακό δρόμο Λαμίας - Στυλίδας,μπαίνουμε στο παραλιακό χωριου-δάκι της Αγίας Μαρίνας, φημισμένογια τις γραφικές ψαροταβέρνες τουακριβώς μπροστά στη θάλασσα. Στηθέση της αρχαίας πόλης των Φαλά-ρων, πάνω στο φυσικό όρμο πουσχηματίζει ο Μαλιακός κόλπος, είναικτισμένη αμφιθεατρικά, η Στυλίδα,το μεγαλύτερο εμπορικό λιμάνι τουνομού. Για κολύμπι υπάρχουν κον-τινές παραλίες, ενώ η περιοχή δια-θέτει ξενοδοχεία και κάμπινγκ. Συ-νεχίζοντας στην εθνική οδό Αθηνών- Θεσσαλονίκης και μετά τις όμορφεςπαραλίες του Αϊ Γιάννη και της Με-ταμόρφωσης του Σωτήρος, φτάνουμεστο γραφικό Καραβόμυλο, φημισμέ-νο για τις ψαροταβέρνες με φρέσκακαι νοστιμότατα ψάρια στο ωραίολιμανάκι του. Η υπέροχη ακτή προ-καλεί για κολύμπι, ενώ οι ψαρό-βαρκες και οι πελώριες λεύκες, πουφτάνουν μέχρι τη θάλασσα, συμ-πληρώνουν το σκηνικό. Την άνετηδιαμονή εξασφαλίζουν τα μοντέρναξενοδοχεία της περιοχής. Μερικάχιλιόμετρα από το ψαροχώρι τουΚαραβόμυλου είναι ο Αχινός στηθέση του αρχαίου Εχίνου με το κά-στρο και το Ρωμαϊκό ηρώο. Στηνπαραλία, στον οικισμό «Κουβέλα»υπάρχουν γραφικές ψαροταβέρνεςκαι ξενοδοχεία. Στη συνέχεια συ-ναντάμε τις Ράχες, με την κοσμο-πολίτικη παραλία. Το χωριό έχειπλαζ για μπάνιο και θαλάσσια σπορξενοδοχειο και ενοικιαζόμενα δω-μάτια, ενώ στο λιμανάκι του αράζουνμικρά σκάφη αναψυχής. Εδώ μπορείο επισκέπτης να συνδυάσει τις κο-σμοπολίτικες διακοπές με αυτές τηςηρεμίας, να γευτεί το φρέσκο ψάρικαι τις τοπικές λιχουδιές και νααπολαύσει τη νυχτερινή διασκέδαση.Τις Ράχες διαδέχεται το όμορφο πα-ραλιακό χωριό Αχλάδι, με την ήρεμηθάλασσα, τις ταβέρνες και τα φρέ-σκα, ντόπια ψάρια. Γραφική είναικαι η παραλία της Πελασγίας με τηγαλήνια θάλασσα, που εξασφαλίζειιδεώδεις συνθήκες κολύμβησης. Σεαπόσταση λίγων χιλιομέτρων, στρί-βοντας από την εθνική οδόδεξιά,οδηγούμαστε στη Γλύφα, μετο μαγευτικό κόλπο του Βαθύκοιλου.Εδώ, το πράσινο της βλάστησηςφτάνει εκεί που τελειώνει η στεριά,για να ενωθεί με το γαλάζιο της θά-λασσας. Ο πανέμορφος αυτός κόλ-

πος, καταλήγει στη γραφική Γλύφαμε τις απάνεμες παραλίες, την πολύκαθαρή θάλασσα και τις βραχώδειςακτές για τους λάτρεις του ψαρέμα-τος. Το λιμάνι της Γλύφας συνδέειτη Φθιώτιδα με τον Αγιόκαμπο τηςΕύβοιας, με πορθμείο. Τα ξενοδοχείακαι τα ενοικιαζόμενα δωμάτια τηςπεριοχής σε συνδυασμό με τις όμορ-ψες ταβέρνες και τα μπαρ εγγυώνταιτην ευχάριστη διαμονή του επισκέ-πτη. Εξι μόλις χιλιόμετρα Β.Α. τηςΓλύφας, στη θέση Φανός που ταυτί-ζεται με την αρχαία Αντρώνα, υπάρ-χει αρχαιολογικός χώρος.

ΠροϊόνταΟ Νομός Φθιώτιδας είναι ένας

γόνιμος τόπος που εκτείνεται σε4468 τ.μ στο κέντρο της Ελλάδαςόπου αναπτύσσονται 23 Δήμοι και2 Κοινότητες και συνολικά αριθμούν175.000 κατοίκους. Στην εύφορηγη της Φθιώτιδας καλλιεργούνται:σιτάρι, ελιές βαμβάκι, καπνός, κη-πευτικά, βιομηχανική ντομάτα καικάποιες δενδρώδεις καλλιέργειες(φυστικιά, αμυγδαλιά, κερασιά, ρο-δακινιά). Αναπτυγμένη είναι η κτη-νοτροφία. Στις θάλασσές της υπάρ-χουν μαρίνες, αλιεύματα ενώ κάποιααπό αυτά παράγονται σε ιχθυοκαλ-λιέργειες - υδατοκαλλιέργειες. Ηγεωργία, η κτηνοτροφία, η αλιεία,απασχολούν το μεγαλύτερο ποσοστότου δυναμικού της Φθιώτιδας, πουπαράγει εξαιρετικά προϊόντα. Η βιο-τεχνία, η βιομηχανία και ο ορυκτόςπλούτος (ΛΑΡΚΟ) δίνουν το στίγμαμιας δυναμικής οικονομίας με ορ-γανωμένη βιομηχανική περιοχή στηΛαμία. Επίσης στην ευρύτερη πε-ριοχή της Αταλάντης είναι, μερικώςεπικαλυπτόμενες οι ζώνες των οίνωνΠΓΕ Κοιλάδα Αταλάντης (ΤοπικόςΟίνος Κοιλάδας Αταλάντης), ΠΓΕΟπούντια Λοκρίδας (Τοπικός ΟίνοςΟπούντια Λοκρίδας) και ΠΓΕ Πλα-γιές Κνημίδας (Τοπικός Οίνος Πλα-γιών Κνημίδας). Στο νοτιοανατολικότμήμα της Φθιώτιδας παράγονταιοι οίνοι ΠΓΕ Μαρτίνο (Τοπικός Οίνος

Μαρτίνου). Από το 2006, τμήμα τηςνοτιοδυτικής Φθιώτιδας, μαζί μετμήμα της Φωκίδας, συμμετέχει στηνπαραγωγή των οίνων ΠΓΕ Παρνασ-σός (Τοπικός Οίνος Παρνασσού).Από τον Δεκέμβριο του 2011 ο συ-νολικός αμπελώνας της Φθιώτιδαςμπορεί να παράγει τους οίνους ΠΓΕΦθιώτιδα. Οι οινόφιλοι που ενδια-φέρονται για οινοτουρισμό στηΦθιώτιδα θα πρέπει να επικεντρώ-σουν το ενδιαφέρον τους στις πε-ριοχές Μαρτίνου, Αταλάντης και Δο-μοκού. Σταδιακά, όμως, αναπτύσ-σονται προοπτικές για οινοτουρισμόκαι στο Καλλίδρομο.

Πως θα πάτεΜε ΙΧ: Πολύ εύκολη η πρόσβαση

στην πρωτεύουσα του νομού τη Λα-μία, αφού βρίσκεται σχεδόν πάνωστον οδικό άξονα Αθήνας - Θεσσα-λονίκης ενώ υπάρχει και σύνδεσημε τρένο.

Με ferry boat: Γραμμή Αγιος Κων-σταντίνος - Βόρειες Σποράδες, Γραμ-μή Αρκίτσα - Αιδηψός, Γραμμή Γλύφα- Αγιόκαμπος. Τακτικά δρομολόγιασυνδέουν την Φθιώτιδα με την Βό-ρεια Εύβοια.

Που θα μείνετε Villa Eleni, Θεολόγος, τηλ

22330.93.493Fthia Hotel, Λαμία, τηλ

22310.53.111Glyfoneri, Γλύφα, τηλ

22380.61.340Ξενοδοχείο Αvra, Καμένα Βούρλα

τηλ 22350.22.220

Χρήσιμα τηλέφωνα Νοσοκομείο Λαμίας 22310 56100Αστυνομικό Τμήμα 22310 56845Τουριστικό Γραφείο 22310 57129Γραφείο Τύπου & Δημοσίων Σχέσε-ων: 22310-57113, 57114ΕΟΤ: 22310-32289, 66051

Πηγές: hotelsline, omorfisterea,pezoporia, proiontastereas,

greekhotels

Φθιώτιδα: Περήφανη μικρή Ελλάδα Συνέχεια από τη σελίδα 33


Η Φωκίδα, ένας πανάρχαιος τόπος,τραχύς, δωρικός αλλά συνάμα ζεστόςκαι φιλόξενος. Περιδιαβάζοντάς τηνο ντόπιος αλλά και ο ξένος επισκέπτης- περιηγητής έχει την ευκαιρία ναγνωρίσει και να θαυμάσει ένα χώρομε ποικίλες φυσικές ομορφιές, σε έναεναλλασσόμενο γεωμορφολογικό τοπίοκαι να περπατήσει στα χνάρια τηςανθρώπινης παρουσίας εδώ και χι-λιάδες χρόνια. Ξεκινώντας από το σή-μερα θα φτάσει στο χώρο του μύθου.Την ανθρώπινη παρουσία εδώ στηΦωκίδα στον αφαλό της Ελληνικήςγης, θα την ψηλαφίσει σε κάθε γωνιάτης και θα βιώσει στην αυθεντικήτους μορφή το πέρασμα και την πορείατης μέσα από την μυθολογία, τηνιστορία, την τέχνη, τον πολιτισμό. Θανιώσει τη ζεστασιά και φιλοξενία τωνσύγχρονων κατοίκων της και θα γίνειεκούσιος πρεσβευτής της ομορφιάς,της ιστορικής διαδρομής και της προ-σφοράς της στον κόσμο που ζει πέρααπό τα δικά της σύνορα. Η Φωκίδαπήρε το όνομά της από τον Φώκο,υιό του Αιακού, αρχηγό των Αιγινητώνπου κατέλαβε την περιοχή ή κατ’άλλη εκδοχή από το Φώκο υιό τουΟρνυτίωνα, αρχηγό των Κορινθίων,που κυρίευσε το χώρο της. Πρώτοικάτοικοί της οι Πελασγοί και στη συ-νέχεια ήρθαν και αναμείχθηκαν μαζί

τους οι Αιολείς και οι Δωριείς. Στηναρχαία περίοδο διέφερε γεωγραφικάαπό την σημερινή. Απλώνονταν ανα-τολικά μέχρι τη Λοκρίδα και την Αν-τίκυρα. Με τη διαμόρφωση του Ελ-ληνικού Κράτους προστέθηκε στη Φω-κίδα ο χώρος της Εσπερίας Λοκρίδαςμε σπουδαιότερες πόλεις την Αμφισσα,τη Μυωνία (σημερινή Αγ. Ευθυμία),το Χάλαιον, την Οιάνθη (Γαλαξίδι),τη Τολοφώνα και το Ευπάλιον. Ο Νο-μός Φωκίδας (με τις παλιές επαρχίεςτου Παρνασσίδας και Δωρίδας) βρί-σκεται στο κέντρο (ομφαλός) της Ελ-λάδας και συνορεύει με το Νομό Βοι-ωτίας (Ανατολικά), Φθιώτιδας (Βό-ρεια), Αιτωλοακαρνανίας (Δυτικά) καισε όλη τη νότια πλευρά βρέχει τα

ακρογιάλια του ο Κορινθιακός κόλπος.Εκτείνεται σε 2122 τ.χλμ. Τα 36 είναιπεδινά, τα 560 δάση και τα υπόλοιπαημιορεινά με χαμηλή βλάστηση καιπετρώδες έδαφος. Εχει πληθυσμό44.183 κάτοικους που κατά τους θε-ρινούς μήνες σχεδόν διπλασιάζεται.Πρωτεύουσά του είναι η Αμφισσα, ταιστορικά Σάλωνα.

Περιλαμβάνει δώδεκα δήμους: Αμ-φισσας, Ιτέας, Δελφών, Δεσφίνας, Γα-λαξειδίου, Παρνασσού (έδρα Πολύ-δροσος), Καλλιέων (έδρα Μαυρολι-θάρι), Γραβιάς, Ευπαλίου, Τολοφώνας(έδρα Ερατεινή), Λιδορικίου και Βαρ-δουσίων (έδρα Κροκύλειο). Εχει έναεναλλασσόμενο γεωμορφολογικό τοπίοπροικισμένο και σμιλεμένο από τηφύση με την ομορφιά των αντιθέσεων.Περήφανα, ψηλά, ιστορικά, άγριαςομορφιάς βουνά (Γκιώνα, Παρνασσός,Βαρδούσια, Οίτη) την στολίζουν, πουγεμίζουν από ορειβάτες φυσιολάτρες,παραθεριστές και χιονοδρόμους. Εδώέγινε η Τεχνητή Λίμνη του Μόρνου.Κοσμείται από υπέροχες παραλίες πουικανοποιούν κάθε απαιτητικό επισκέ-πτη της. Είναι σημαντική η παρουσίατης στην ιστορία και ανεκτίμητη ηπροσφορά της στους αγώνες του Ελ-ληνισμού για την επιβίωσή του. (Δελ-φοί, Πυθία, Αμφικτιονίες, Κάστρο τηςΟργιάς, Σάλωνα, Χάνι της Γραβιάς και

Οδυσσέας Ανδρούτσος, Πατρίδαηρώων αγωνιστών του 1821: Γ. Μα-κρυγιάννη, Αθαν. Διάκου, Γκούρα,Πανουργιά, Δυοβουνιώτη, ΕπισκόπουΣαλώνων Ησαΐα, Σκαλτσοδήμου, Σια-φάκα, Κομνά Τράκα, Παπαντριά Μώρηκαι πολλών άλλων αλλά και επωνύμωνπροσωπικοτήτων στο χώρο της επι-στήμης, της τέχνης, των γραμμάτωνόπως του Αλ. Δελμούζου, του Κ. Κόν-του, Γιάννη Σκαρίμπα κ.ά.). Η Φωκίδα,μακριά από τα κέντρα των σύγχρονωνεξελίξεων, διατηρεί με ζήλο ό,τι παλιόκαι αυθεντικό έχει αλλού χαθεί. Στιςπόλεις και τα χωριά της ο επισκέπτηςθα γνωρίσει την «άλλη» Ελλάδα απο-λαμβάνοντας όλες τις σύγχρονες ανέ-σεις. Στο μοναδικό υπαίθριο μουσείο

των Δελφών και στα αρχαιολογικάκαι λαογραφικά μουσεία του Νομούθα συναντήσει την ιστορία του τόπου.Από εκεί και πέρα οι φυσιολάτρες καιοι ορειβάτες θα ανακαλύψουν μονα-δικές διαδρομές ενώ υπάρχουν πολλάοργανωμένα καταφύγια. Για πεζοπορίαπροσφέρονται τα φαράγγια, οι λόφοικαι τα μονοπάτια της περιοχής. Η πε-ριήγηση του Εθνικού δρυμού Παρ-νασσού αποτελεί μία μοναδική εμ-πειρία. Από την Αρτοτίνα, στα δυτικάόρια του Νομού, στη συνέχεια ταΒαρδούσια και τη Γκιώνα και οδηγείτους ορεινούς πεζοπόρους στους Δελ-φούς. Στη βόρεια πλευρά του Παρ-νασσού, στη θέση «Ιταμος», μέσα στοπυκνό δάσος, υπάρχει φροντισμένοτουριστικό συγκρότημα, ενταγμένοστο φυσικό τοπίο, ιδανικό για απο-μόνωση και περισυλλογή. Αλλά καιγια αυτούς που προτιμούν την ηρεμίατης θάλασσας από τη μυστηριακήγοητεία του βουνού, υπάρχουν οι κα-θαρές και όμορφες ακτές της παρα-λιακής Φωκίδας με τα γραφικά ψαρο-χώρια και τις αρχοντικές κωμοπόλεις.Η Φωκίδα αν και έχει καλή τουριστικήυποδομή και προσφέρει ευχάριστηδιαμονή όλες τις εποχές του χρόνου,είναι άγνωστη στους πολλούς. Αυτοίόμως που τη γνώρισαν και βρέθηκανανάμεσα στις ψηλές, πέτρινες κορυφές,με τον ορίζοντα να πλαταίνει μέχριτα όρια της γης και την αίσθηση τηςμοναξιάς να γίνεται αίσθημα πίστηςκαι γαλήνης, ξέρουν ότι έστω και γιαλίγο στάθηκαν στο κέντρο του κό-σμου.

Δελφοί, το καμάρι της Φωκίδας Οι Δελφοί, ο ομφαλός της Γης,

σύμφωνα με την αρχαία παράδοσημε πληθυσμό 1500 κατοίκων, είναιένα από τα ωραιότερα και επιβλητι-κότερα τοπία της Ελλάδας. Η περιοχήκατοικήθηκε τουλάχιστον από τουςΝεολιθικούς χρόνους όπως μας μαρ-τυρούν τα ευρήματα από το σπήλαιοτης πλαγιάς του Παρνασσού ΚωρύκειοΑντρο, που στηρίζουν την άποψη πωςεκεί είχαμε την πρώτη λατρεία πιθα-νότατα στην αρχέγονη θεά Γαία, τηνμητέρα θεών και ανθρώπων κατά τηναρχαία ελληνική μυθολογία. Σύμφωναμε τους αρχαίους μύθους ο Δίας, οβασιλιάς των θεών, μετά τη νίκη τουεπί των Τιτάνων άφησε ελεύθερουςδύο μεγάλους αετούς, τον ένα απότην ανατολή και τον άλλο από τηδύση, δηλαδή από τα δυο άκρα τουκόσμου. Στο σημείο που τα δυο πουλιάσυναντήθηκαν έριξε ένα γιγαντιαίοΛίθο και έτσι όρισε τον Ομφαλό τηςΓης, δηλαδή το κέντρο ολόκληρουτου κόσμου. Το Κωρύκειο Αντρο, τοσπήλαιο δηλαδή που η πανάρχαιαθεά Γαία, με το όνομα Πυθώ, έδινετις προφητείες της, ένα πρώτο μαντείο,είχε φύλακα και φρουρό ένα γιο της,τον φοβερό δράκοντα Πύθωνα, όπωςμας μαρτυρεί μια παλιά παράδοσηαπό τα μέσα της δεύτερης π. Χ. χιλιε-τίας, από τους Μυκηναϊκούς χρόνους.

Το παλαιό αυτό ιερό θεωρείται πωςβρισκόταν πάνω στο δρόμο που οδη-γούσε τον οδοιπόρο από την Μινωικήαποικία Κρίσσα (το σημερινό Χρισσό)στον Κορινθιακό Κόλπο προς την Στε-ρεά και την Βόρεια Ελλάδα. Ο μύθοςσυμπληρώνει πως ο Απόλλωνας, σεπολύ νεαρή ηλικία, σχεδόν βρέφος,σκότωσε τον φοβερό Πύθωνα καιαναγκάστηκε να εγκαταλείψει τηνπεριοχή των μετέπειτα Δελφών, μέχριςότου εξαγνιστεί. Μετά από καιρό επέ-στρεψε εξαγνισμένος και με την βοή-θεια μερικών μινωιτών ναυτών ίδρυσετο δικό του ιερό και έτσι ανέλαβε τιςευθύνες του νέου Μαντείου με τοόνομα Πύθιος Απόλλων σε ανάμνησητης μάχης που έδωσε με τον φονευ-θέντα δράκο. Ακόμα η ιέρεια τουμαντείου έκτοτε ονομαζόταν Πυθία.Και ο τόπος από τότε πήρε το όνομαΔελφοί. Πολλές ερμηνείες έχουν δοθείγια το όνομα. Κάποια θεωρεί πωςσύμφωνα με ένα μύθο ο Απόλλωναςέφτασε στην Κρίσσα ως δελφίνι καιγι’ αυτό έδωσε αυτό το όνομα στοντόπο. Μερικοί το ετυμολογούν από

το «δελφύς» που σημαίνει στα αρχαίαελληνικά «μήτρα» και άλλοι δίνουνδιάφορες άλλες ετυμολογίες. Ο απόη-χος του μύθου της κυριαρχίας τουΘεού Απόλλωνα επιβίωσε στις πολλέςεορταστικές αναπαραστάσεις του μυ-θικού γεγονότος που γίνονταν στουςΔελφούς, δηλαδή τα Σεπτήρια, ταΔελφίνια, τα Θαργήλεια, τα Θεοφά-νεια, και, πάνω απ’ όλα, τα φημισμέναστον αρχαίο κόσμο Πύθια, που θε-σμοθετήθηκαν για να θυμίζουν τηνίκη του Απόλλωνα επί του Πύθωνα.Ανεξάρτητα πάντως από την ετυμο-λογία όλοι οι μύθοι συγκλίνουν στοιστορικό γεγονός της επιρροής τηςΜινωικής Κρήτης στην περιοχή τουλιμανιού της πόλης Κρίσσας. Ξέρουμεάλλωστε από φιλολογικές πηγές πωςη εύφορη πεδιάδα της Ιτέας κατάτους αρχαίους χρόνους ονομαζότανΚρισσαίο πεδίο. Και η Κρίσσα είχετον απόλυτο έλεγχο του Μαντείουμέχρι τους ιστορικούς χρόνους.

Χωριό Καστρί

Ν. Φωκίδας: Στάση στο κέντρο του κόσμου

Το Γαλαξίδι είναι μία από τις πιο γραφικές παραθαλάσσιεςκωμοπόλεις της Ελλάδας.


ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ Η.Π.Α.

ΠΑΡΕΧΟΥΜΕ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΟΠΩΣ

• Πολιτικά δικαιώματα και ιθαγένεια• Μόνιμη διαμονή• Φοιτητικές άδειες παραμονής• Παράταση αδειών παραμονής• Πολιτογράφηση • Waivers• Labor certification

Για περισσότερες πληροφορίεςχρησιμοποιήστε τα δωρεάν τηλέφωνά μας

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΑMARIANTHE L. BUDIKE Esq.

1-800-398-21551-610-446-6992

[email protected]

ΒΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΕλάχιστα βιβλία έχουν κυκλοφορήσει σε τόσα εκατομμύρια αντίτυπαή έχουν ασκήσει μια τόσο μεγάλη επιρροή για την εξύψωση της αν-θρωπότητας, όσο αυτό το βιβλίο. Βήμα προς βήμα στην πορεία τηςχριστιανικής ζωής, το βιβλίο παραπέμπει τον αναγνώστη στον ΙησούΧριστό σαν τον μοναδικό που μπορεί να ανταποκριθεί στις ανάγκεςτης ψυχής. (170 σελίδες). Τιμάται $4 (προπληρωτέα περιλαμβανόμε-νων τα ταχυδρομικά). Αποταθείτε:

Greek Voice of Hope, Box 67, Madera, CA 93639 (860) 742-5341www.greekvoice.org email: [email protected]


Ηδη από τους μακρινούς χρόνουςτου Βυζαντίου ο χώρος όπου σήμεραστέκουν τα περήφανα απομεινάριατου μακρινού παρελθόντος στον αρ-χαιολογικό χώρο των Δελφών είχεκατοικηθεί. Το παλιό χωριό ονομαζό-ταν Καστρί, ίσως λόγω του απόηχουτου παλιού ένδοξου παρελθόντος του.Για να ξεκινήσουν οι ανασκαφές στοχώρο έπρεπε να μετακινηθεί το χωριόκαι οι κάτοικοί του αλλού. Κάτι πουοι πεισματάρηδες χωρικοί αρνιόντου-σαν πεισματικά. Μοναδική ευκαιρίαγια την απομάκρυνση του χωριού δό-θηκε μετά ένα μεγάλο σεισμό πουτραυμάτισε αρκετά το χωριό και έπεισετους κατοίκους να απομακρυνθούνμε αντάλλαγμα ένα καινούριο χωριόσε κοντινή απόσταση. Και έτσι το1893 ξεκίνησε η μεγάλη ανασκαφήπου έφερε στο φως σημαντικά αρχαίακτίρια και πλούσια ευρήματα, αφούμετακινήθηκαν χιλιάδες τόνοι χώματος.

Περιηγητές νεωτέρων χρόνωνΓύρω στα μέσα του 15ου αιώνα η

περιοχή αρχίζει να γίνεται τόπος επί-σκεψης πολλών Ευρωπαίων επισκε-πτών. Ο πρώτος που αναφέρεται πωςέφτασε στην περιοχή κατά την Ανα-γέννηση ήταν ο περιηγητής που έμεινεστην ιστορία ως ο «Κυριακός της Αν-κόνας» που επισκέφτηκε το χωριόΚαστρί, ένα μικρό και άσημο χωριου-δάκι που όμως είχε την ιδιαιτερότητανα είναι κτισμένο ακριβώς πάνω σταερείπια του αρχαίου ιερού τόπου. Οαριθμός των Ευρωπαίων περιηγητών,όλοι πλούσιοι ή ανώτερης μόρφωσης,αυξάνει δραματικά τον 19ο αιώνα,πριν από την επανάσταση του 1821.Φτάνουν στην Ελλάδα, παρασυρμένοιαπό την έξαρση της κλασικής παιδείαςστις ευρωπαϊκές χώρες, αλλά και μετάτην επανάσταση, λόγω του φιλελλη-νικού ρεύματος που γιγαντώνεται εκεί-να τα χρόνια. Αυτοί οι περιηγητέςείναι και οι πρώτοι «εμπειρικοί» αρ-χαιολόγοι που εντοπίζουν «χαμένα»

μνημεία, είτε επιφανειακά, είτε σκά-βοντας με τα μέσα της εποχής. Ολοι,ή σχεδόν όλοι παίρνουν και κάποιο«αναμνηστικό» από το χώρο, ή στηνκαλύτερη περίπτωση χαράσσουν τοόνομά τους σε κάποια κολώνα. Απότα πιο διάσημα χαραγμένα ονόματαείναι του μεγάλου ποιητή και φιλέλ-ληνα Λόρδου Μπάιρον. Μετά το 1800οι περισσότεροι είναι Αγγλοι καθη-γητές, αρχιτέκτονες, διπλωμάτες, στρα-τιωτικοί, αξιωματούχοι, συλλέκτες,ακόμα και έμποροι έργων τέχνης καιαρχαιοτήτων. Εκείνη την εποχή κάθεΑγγλος ευγενής μόλις πάρει το τίτλοτου ξεκινάει την ανέμελη ζωή του μεένα προσκυνηματικό ταξίδι στις αρ-χαιότητες της Μεσογείου. Και ακο-λούθως έρχονται και οι Σκανδιναβοίκαι Γάλλοι φίλοι της αρχαιότητας καιμετά την απελευθέρωση ο χώρος κα-τακλύζεται από Γερμανούς, κυρίωςΒαυαρούς.

Ανασκαφές στον χώροΣτα χρόνια της βασιλείας του Οθω-

να οι Ελληνες καθηγητές του Πανε-πιστημίου και άλλοι σοφοί αρχαιολά-τρεις άρχισαν να καταγράφουν τιςαρχαιότητες του τόπου. Ηδη το 1846εγκαθίσταται στην χώρα η ΓαλλικήΑρχαιολογική Σχολή και τα κατοπινάχρόνια ακολουθούν και άλλες με κύριοαντικειμενικό σκοπό την πραγματο-ποίηση ανασκαφών. Φυσικά το ελλη-νικό κράτος δεν έχει την οικονομικήδυνατότητα να προχωρήσει σε ανα-σκαφές στους Δελφούς, δεδομένουότι οι αρχαιότητες είναι θαμμένες καιαπό πάνω τους έχει κτιστεί ολόκληροχωριό, το οποίο πρέπει να μετακινηθείκαι οι κάτοικοί του να αποζημιωθούν.Το έργο αναλαμβάνει η Ελληνική Αρ-χαιολογική Εταιρία με τη βοήθεια Ελ-λήνων διανοουμένων και κυρίως πλου-σίων εμπόρων της διασποράς λίγοπριν το 1880. Αλλά ήδη το 1881 ο δι-ευθυντής της Γαλλικής σχολής ζητάτην άδεια να σκάψει στο χωριό. Λόγωτων διεθνών εξελίξεων οι ανασκαφέςστους Δελφούς μετατρέπονται σε πο-

λιτικό θέμα. Η κυβέρνηση προσπαθείνα προσεταιριστεί τους Γάλλους προ-κειμένου να έχουν αίσιο πέρας για τηχώρα οι διαπραγματεύσεις που ξεκί-νησαν από το Συνέδριο του Βερολίνου(1878) και κατέληξαν στην Συνθήκητης Κωνσταντινούπολης (1881) πουεπιδίκασε την Θεσσαλία στην Ελλάδα.Οι διαπραγματεύσεις για τις ανασκαφέςκράτησαν πάνω από 10 χρόνια, μεπρωταγωνιστή κυρίως τον ΧαρίλαοΤρικούπη που επεδίωκε πολιτικά καιοικονομικά ανταλλάγματα. Και οδή-γησαν στην τελική συμφωνία με τουςΓάλλους το 1891 που διέθεσαν500.000 φράγκα για αποζημιώσειςτων Καστριωτών, για τις ανασκαφέςκαι για αναστήλωση του χορηγικούμνημείου του Λυσικράτη στην Αθήνα.Ετσι, το 1892 γίνονται τα επίσημαεγκαίνια της λεγόμενης Μεγάλης Ανα-σκαφής που θα κρατήσει σχεδόν δέκαχρόνια και θα μετατρέψει τον χώροσε ένα απέραντο εργοτάξιο, όπουεκατοντάδες εργάτες, τεχνίτες, μηχα-νικοί και επιστήμονες θα εργάζονταιπυρετωδώς. Σιγά-σιγά, στρώμα τοστρώμα, η ιστορία του τόπου αρχίζεινα έρχεται στην επιφάνεια. Πρώτα ημεταβυζαντινή πόλη, ύστερα τα ρω-μαϊκά ερείπια και κτίσματα και κατόπινοι αρχαιότητες των ελληνιστικών καικλασικών χρόνων. Η δουλειά δεν είναιεύκολη γιατί έχουν γίνει σεισμοί καικατολισθήσεις και ο χώρος είναι σεπλαγιά βουνού. Επίσης, τα πάντα σχε-δόν έχουν καταστραφεί και ξανακτιστείπολλές φορές. Το χωριό που μετακι-νήθηκε σε μεγάλο βαθμό είχε κτιστείμε δομικά υλικά των αρχαιοτήτων.Ακόμα και σήμερα πολλά στοιχείατου αρχαιολογικού παζλ δεν έχουνσυμπληρωθεί. Ετσι η Μεγάλη Ανα-σκαφή ανέβαινε το ανηφορικό μονο-πάτι αποκαλύπτοντας ένα-ένα τα με-γάλα και σημαντικά μνημεία στη θέσητων σπιτιών που εγκατέλειπαν στα-διακά οι κάτοικοι. Και τα μνημεία έρ-χονταν στο φως με την ίδια σειράσχεδόν που τα είχε δει ο Παυσανίαςτον 2ο μ.Χ. αιώνα που είχε επισκεφτεί

τον τόπο. Ο Θησαυρός των Αθηναίων,το καλύτερα διατηρημένο κτίσμα, έρ-χεται στην επιφάνεια το 1893. Σήμεραέχει αναστηλωθεί σχεδόν πλήρως.Την ίδια χρονιά βρέθηκαν δυο δίδυμααγάλματα του 580 π.Χ. που στηναρχή θεωρήθηκε ότι παρουσιάζουντους Κλέοβι και ο Βίτωνα, τους δύοευσεβείς αδελφούς που έσυραν τοάρμα της μητέρας τους, ιέρειας τηςΗρας, ως το ναό της θεάς στο Αργος.Αργότερα θεωρήθηκε ότι παρίσταναντον Κάστορα και τον Πολυδεύκη, τουςΔιόσκουρους.

Επίσης το 1893 βρέθηκε και οκορμός της Σφίγγας σε τρία κομμάτια.Η Σφίγγα είχε βρεθεί 30 χρόνια πριναλλά είχε θαφτεί από τις επιχώσεις.Την επόμενη χρονιά βρέθηκε ένα μαρ-μάρινο άγαλμα ενός ωραίου νέου,του 2ου αιώνα, που παρίστανε τονΕλληνα Αντίνοο, σύντροφο του Αυ-τοκράτορα Αδριανού. Ακολούθησανκαι τα άλλα μνημεία. Και το 1896,ανάμεσα στα ερείπια ενός σπιτιού,βρέθηκε ο Ηνίοχος, ένα ανάθημα τωνΣικελιωτών που χρονολογήθηκε γύρωστο 480 π.Χ. Στα 1898 βρέθηκε τοΓυμνάσιο, κάτω από τη Μονή της Πα-ναγίας, που το είχαν επισημάνει παλιοίπεριηγητές και ένα χρόνο αργότεραη φημισμένη Κασταλία Πηγή όπουέκανε το λουτρό της η Πυθία και γιατην οποία είχαν μιλήσει τόσοι παλιό-τεροι και νεώτεροι περιηγητές. Το κα-λοκαίρι του 1901 ξεκίνησε η ανασκαφήτου περίφημου Θόλου (380 π.Χ.) πουείχε βρεθεί το 1891 και μπροστά τουβρίσκονταν ακόμα όρθιοι 15 κίονεςαπό το ναό της Αθηνάς Προναίας.Αμέσως μετά έγιναν ανασκαφές σταδυο νεκροταφεία και όταν τελείωσανμε το δυτικό άρχισαν να κτίζουν πάνωτου το Μουσείο. Φυσικά αυτό πουαναζητούσαν όλοι οι περιηγητές καιοι αρχαιολόγοι ήταν ο ναός του Απόλ-λωνα και κατά συνέπεια η θέση όπουη Πυθία έδινε τους χρησμούς. Ωστόσο,ακόμα και σήμερα δεν ξέρουμε καθαράούτε την διαρρύθμιση του ναού, ούτετη χρήση των διαφόρων χώρων και

φυσικά ούτε το σημείο της Πυθίαςέχει βρεθεί με σιγουριά. Αργότερα οπερίφημος Μιλιέ, Διευθυντής της Γαλ-λικής Αρχαιολογικής Σχολής για πάραπολλά χρόνια στα μέσα του 20ουαιώνα είπε χαρακτηριστικά: «Είμαστεευτυχείς που ανασκάψαμε τον χώροπου γεννήθηκε ο Απόλλωνας , δηλαδήτη νήσο Δήλο και τον χώρο που επέ-λεξε για να ζήσει, δηλαδή τους Δελ-φούς», τονίζοντας ότι το ιερό των Δελ-φών είναι ένα σημαντικό τμήμα τηςιστορίας της Γαλλικής Σχολής στηνΕλλάδα.Μία επίσκεψη θα σας ανταμείψει

Εκτός από τους Δελφούς, ο επι-σκέπτης στη Φωκίδα πρέπει να πε-ριηγηθεί στις όμορφες και γραφικέςπόλεις του Νομού. Το ΜοναστηράκιΦωκίδας, αρχικά, απέχει μόλις 12 χι-λιόμετρα από την Ναύπακτο. Είναιένα χωριό χτισμένο αμφιθεατρικάγύρο από τη θάλασσα. Το σημείο ανα-φοράς του χωριού είναι το γραφικόλιμανάκι του γύρω από το οποίο υπάρ-χουν πολλά ταβερνάκια, εστιατόριακαι καφέ που μπορείτε να απολαύσετετο φαγητό η τον καφέ σας. Ιδανίκομέρος για ανοιξιάτικες βόλτες αλλάκαι καλοκαιρινές διακοπές. Διαθέτει,επίσης, αρκετά ξενοδοχεία και ενοι-κιαζόμενα δωμάτια για την διαμονήσας. Στη Φωκίδα υπάρχει και το Γα-λαξίδι το οποίο είναι μια από τις πιογραφικές παραθαλάσσιες κωμοπόλειςτης Ελλάδος. Υπήρξε παλιό εμπορικόλιμάνι. Τα παλιά αρχοντικά, οι εκ-κλησίες είναι δείγματα της παρελ-θοντικής του ακμής. Σήμερα είναι πό-λος έλξης για τον τουρισμό. Ο μεγάλοςαριθμός από ξενοδοχεία, ενοικιαζόμεναδωματία και εστιατορία θα κάνουν τηδιαμονή σας πιο ευχάριστη. Από εκείκαι πέρα, επίσκεψης αξίζει η Ερατεινήπου είναι ένα από τα όμορφα παρα-θαλάσσια χωριά του Νομού Φωκίδας.Τους καλοκαιρινούς μήνες πλήθοςτουριστών το επισκέπτονται για νααπολαύσουν ευχάριστες διακοπές.Προσφέρει καθαρές παραλίες, άνετηδιαμονή σε ξενοδοχεία και δωμάτιααλλά και καλό φαγητό στις παραδο-σιακές ταβέρνες και εστιατόρια πουβρίσκονται στο γραφικό λιμανάκι τουχωριού. Οι πολλές επιλογές στη δια-σκέδαση θα ομορφύνουν την διαμονήσας. Κατά τα άλλα η Ιτέα Φωκίδαςλόγω του σχήματός της «βρέχεται»και από τις δύο πλευρές από θάλασσα,γι’ αυτό διαθέτει πολλές παραλίες μεπεντακάθαρα νερά, παραθαλάσσιεςταβέρνες, εστιατόρια και καφέ για ναχαλαρώσετε μετά το μπάνιο ή τη βόλ-τα. Μια βόλτα στην προκυμαία θασας πείσει πως η Ιτέα είναι τόπος μεζωντάνια, με σημαντική τουριστικήυποδομή, και πολλές φυσικές ομορ-φιές. Εν συνεχεία υπάρχει ο ΑθανάσιοςΔιάκος Φωκίδας (Ανω Μουσουνίτσα),απλώνεται στις ρίζες της βόρειας πλευ-ράς των Βαρδουσίων σε υψόμετρο1100μ. ενώ όνομα βαρύ σαν ιστορίαέχει η Γραβία Φωκίδας , χτισμένη σε

Ν. Φωκίδας: Στάση στο κέντρο του κόσμου

Οι Δελφοί, ο ομφαλός της γης.



υψόμετρο 400 μέτρων. Στην περιοχήυπάρχει το πασίγνωστο Χάνι της Γρα-βιάς αλλά και το Μνημείο του Οδ.Ανδρούτσου. Είναι ιδανική για χειμε-ρινές αποδράσεις αφού είναι κοντάστο χιονοδρομικό κέντρο του Παρ-νασσού. Επιλέξτε ένα από τα όμορφαξενοδοχεία και τα ενοικιαζόμενα δω-μάτια για τη διαμονή σας. Τέλος ηΜαριολάτα Φωκίδας βρίσκεται στουςπρόποδες του Παρνασσού σε υψόμε-τρο 380μ. Η παλαιότερες ονομασίεςτου χωρίου ήταν Βοΐον ή Βοϊόν καιστη συνέχεια Χαράδρα. Οι γραφικέςτης τοποθεσίες με τις δροσερές πηγέςσυγκεντρώνουν πλήθος παραθεριστών.Ορειβάτες και κυνηγοί επισκέπτονταιτο χωριό τον χειμώνα και την άνοιξη.Το καλό φαγητό σε παραδοσιακές τα-βέρνες και εστιατόρια είναι παράδο-ση.

Αρχιτεκτονική και λαογραφία στα πρότυπα των ΔωριέωνΓια μας τους Δωριείς, το πατρογο-

νικό σπίτι είναι χώρος ιερός. Κατα-φύγιο για του χρόνου τα γυρίσματακαι του καιρού τα τσακίσματα. Τοσπίτι για το Δωριέα είναι ζωντανό.Κάτι ανάμεσα σε πατέρα και μάνα ήκαι τα δύο μαζί. Ετσι με περισσήφροντίδα το ομορφοχτίζει και το στο-λίζει. Του δίνει τη δική του ξεχωριστήθέση και «προσωπικότητα» μέσα στηνόλη «κοινωνία των σπιτιών», της γει-τονιάς και του χωριού. Το θέλει αγναν-τερό, περήφανο στο στέριωμά τουκοιτάζει πώς είναι χτισμένα τα γειτο-νικά, αλλά προσθέτει κάτι και με τηδική του φαντασία και του δίνει τηνιδιαιτερότητα και τη δική του προ-σωπική σφραγίδα. Πέρα από το καλόχτίσιμο με τα υλικά, που τον εξυπη-

ρετούν, προσέχει και τη λειτουργι-κότητα του σπιτιού του: προβλέπειδωμάτιο για τους ηλικιωμένους, γιατον εαυτό του και τα παιδιά, «καλό»δωμάτιο υποδοχής των ξένων, τηνκουζίνα, την αποθήκη και τα άλλαπαραρτήματα. Του δίνει φως, άνεση.Μεγαλώνει τον ορίζοντα με τους εξώ-στες. Πολεμάει τις ενάντιες στην ευ-τυχία του σπιτικού του δυνάμεις μετο «στοίχειωμα» των θεμελίων καιτον αγιασμό κατά το χτίσιμο κι ύστεραμε το εικονοστάσι, τα αγιάσματα, τασταυρώματα, τα σφαλάχτια, τα αγ-καθερά, την Πρωτομαγιά κ.ά. Καμα-ρώνει στην αυλή και στον κήπο του,να μεγαλώνουν τα καρποφόρα δέντρα,τα κλήματα, τα λουλούδια, που φύ-τεψαν οι σπιτικοί και στοργικά χέριατ’ αντρειεύουν. Σε αυτόν τον παρά-δεισο ολοκληρώνεται σαν άνθρωπος.Καμαρώνει τους γέρους του και χαί-ρεται τα παιδιά του. Αλλά δεν είναικι ο μόνος δημιουργός της έννοιας«σπίτι». Οι γυναίκες της φαμελιάςπροσφέρουν ισάξια, αν όχι περισσό-τερα, ώσπου το «στοιχειωμένο» τουςσπίτι να γίνει και καταφύγιο και ορ-μητήριο και λίκνο ελευθερίας κι αξιο-πρέπειας ενός κοινωνικοποιημένουανθρώπου (του ανθρώπου του σπιτι-ού). Οι γυναίκες προσφέρουν στοστέριωμα του νοικοκυριού με τηνπροσωπική τους σωματική εργασία,αλλά και με τις έμφυτες προδιαθέσειςτους για τη δημιουργία της οικογε-νειακής ατμόσφαιρας, που είναι δίχωςάλλο η πιο βασική πλευρά της έννοιας«Δωρικό σπίτι». Μέσα στο σπίτι κιαπό τις γυναίκες του σπιτιού θα γίνουνγια το σπίτι, για τους ανθρώπους τουσπιτιού και για τους ξένους, όλα τα

υφαντά, τα πλεκτά και τα κεντήματατου σπιτιού (παράδοση παλιά, φτα-σμένη εδώ από την ομηρική Πηνελόπηκαι τις δέσποινες του Βυζαντίου...),οι προίκες των κοριτσιών, τα στολίδιατου σπιτιού. Οι χειροτεχνικές δουλειέςτων γυναικών είναι εκείνες που δίνουντην οικογενειακή ζεστασιά, τις μι-κροχαρές (κι όμως μεγάλες) του σπι-τιού, πλάθουν την όμορφη ατμόσφαι-ρα της τρυφερής οικειότητας των αν-θρώπων του σπιτιού και μαζί με τηνκοινωνική συμβίωση κάνουν τον ξε-νιτεμένο Δωριέα να γυρίζει πίσω στοντόπο του και να γίνεται «άλλος άν-θρωπος» στ’ αντίκρισμα του πατρικούτου κι από μακριά. Ο δυνατός κι ακα-τάλυτος θεσμός της οικογένειας (σπου-δαιότατη αιτία δημιουργίας και δια-τήρησης πολλών εθίμων) πανάρχαιοςστον τόπο, σε όλη του την μεγαλο-πρέπεια. Αλήθεια πόση τέχνη, πόσηφροντίδα, πόση υπομονή, πόση αγάπηδε δείχνουν όλα τα έργα, που στολί-ζουν τα σπίτια μας, βγαλμένα από ταΑγια χέρια της μάνας μας και των άλ-λων γυναικών του σπιτιού.

Γαστρονομία Γαστρονομικό παράδεισο αποτε-

λούν οι ταβέρνες της Φωκίδας. Ονο-μαστά είναι το αρνί σούβλας, το κον-τοσούβλι, το κοκορέτσι, το σπληνάν-τερο, οι πίτες, οι θαλασσινοί ουζομε-ζέδες, οι φημισμένες ελιές Αμφισσας,το τυρί (φέτα) και το πρόβειο γιαούρτι.Αλλα ντόπια προϊόντα είναι το κρασί,το τσίπουρο, το θυμαρίσιο και ελατίσιομέλι, αμύγδαλα, καρύδια, τραχανάςκαι χυλοπίτες, στα ορεινά κυρίως χω-ριά. Παράδοση υπάρχει στα γλυκά«αμύγδαλο» και «ρεβανί» Γαλαξιδίου,αλλά και στα παξιμάδια τύπου «Χω-

ριάτικα» των φούρνων του Νομού,ιδιαίτερα της Δεσφίνας. Επίσης Η το-πική σπεσιαλιτέ ψιμοτύρι (στραγγιστόγιαούρτι με ανθόγαλα και φέτα) καιφυσικά προϊόντα όπως ο τραχανάς,οι χυλοπίτες, τα λαζάνια, φτιαγμέναμε γάλα της περιοχής και φρέσκααυγά πλαισιώνουν το καθημερινότραπέζι των κατοίκων της περιοχής.Σε παραδοσιακές ταβέρνες θα ζητή-σετε Κόκκορα Αλανιάρη Κρασάτο μεΧυλοπίττες, Συκώτι Μοσχαριού Μα-ρινάτο, Συκώτι Κλέφτικο, Γουρδουμ-πάκια Λιδωρικιώτικα, Λαχανόπιτα.

ΕκδηλώσειςΘεατρικές παραστάσεις και συ-

ναυλίες στο αρχαίο στάδιο Δελφών.Συναυλίες, εκθέσεις ζωγραφικής, συ-νέδρια και διαλέξεις στο ΕυρωπαϊκόΠολιτιστικό Κέντρο και στα Πολιτι-στικά Κέντρα των άλλων Δήμων τουΝομού καθώς επίσης και τα «ΦΩΚΙΚΑ».Αποκριάτικες εκδηλώσεις στις πόλειςκαι στα χωριά του Νομού με αποκο-ρύφωμα τις εκδηλώσεις στην Αμφισσα(το παιχνίδι του «Κρυμμένου Θησαυ-ρού», της «Οδύσσειας», τη νύχτα του«Στοιχείου της Χάρμαινας», όπου θρύ-λοι και παραδόσεις της πόλης ανα-βιώνουν και τέλος το μεγάλο παρα-δοσιακό καρναβάλι με παρέλαση αρ-μάτων που σατιρίζουν πρόσωπα καιγεγονότα), το γνωστό Γαλαξειδιώτικο«Αλευρομουτζούρωμα» και τα «Κού-λουμα» στην Ιτέα, την Καθαρή Δευ-τέρα.

Γιορτές:Γιορτή της «Τράτας» κάθε Μάιο,

στην Ερατεινή και Γιορτή του «Κρα-σιού» κάθε Αύγουστο, στη Γραβιά

Πως θα πάτεΟσοι θέλετε να φτάσετε στην έδρα

του Δήμου Δελφών από την ΒόρειαΕλλάδα, απλά θα πρέπει να ακολου-θήσετε την Εθνική Οδό Θεσσαλονίκης- Λαμίας. Μετά τις Θερμοπύλες, στο200ό χιλιόμετρο, υπάρχει διασταύ-ρωση που πρέπει να ακολουθήσετετον οδικό άξονα προς Αμφισσα - Ναύ-πακτο - Αντίρριο. Από την Δυτική Ελ-λάδα, ακολουθείτε το δρόμο Ναύπα-κτος - Ιτέα - Γαλαξίδι - Δελφοί. Μέσωτης ζεύξης Ρίου - Αντιρίου, καταλήγετεστη Ναύπακτο, όσοι έρχεστε από Πε-λοπόννησο. Επίσης αν είσαστε στηνανατολική Πελοπόννησο μπορείτε ναέρθετε από τον ισθμό της Κορίνθουκαι να ακολουθήσετε είτε τη νέαεθνική οδό Αθηνών - Λαμίας στρί-βοντας στο Κάστρο Βοιωτίας, είτε τηνπαλαιά εθνική οδό Ελευσίνα - Θήβα,μετά περνάτε περιμετρικά τη Λιβαδιάκαι εισέρχεστε στην Φωκίδα είτε μέσωΑράχωβας είτε μέσω Δεσφίνας. στηνΦωκίδα

Που θα μείνετεΝαυσικά, Ιτέα (22650) 33300 , 33304 Γαλήνη, Ιτέα (22650) 33890, 32985 Ενοικιαζόμενα δωμάτια, «Kelari Stu-dios», Αμφισσα (22650) 29 492,6948838597Ξενοδοχείο Αμαλία, Δελφοί (22650)82101Ξενοδοχείο Villa Olympia, Γαλαξίδι(22650) 41810, 41813

Χρήσιμα τηλέφωναΤμήμα Τουρισμού: 22650 28 265Τουριστικό Γραφείο Πληροφοριών Δ.Δελφών: 22650 82 900Αστυνομικός Διευθυντής: 22650 28222

Πηγές: «greekhotel», «fokidanet», «fokida»

ΞΕΝΗ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ

ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ;Αείμνηστου Αιδ. Σπύρου Ζωδιάτη, δ.θ., δ.φ.

Η ζωή με όλη την πολυπλοκότητα και τις αβεβαιότητές της μπο-ρεί να συνοψιστεί σε τρία βασικά ερωτηματικά:

Ποια είναι η προέλευση σου;Ποιος είναι ο σκοπός σου στη γη;Ποιος είναι ο προορισμός σου;Στα δύο πρώτα ερωτηματικά οι απαντήσεις, σταθερές και σίγου-

ρες, μας δίνοντα από το Λόγο του Θεού. Το τελευταίο ερώτημα είναιτο πιο δύσκολο, γιατί η απάντησή του εξαρτάται από σένα και πρέ-πει να τη δώσεις εσύ ο ίδιος για τον εαυτό σου. Κανένας άλλος δενμπορεί να απαντήσει για λογαριασμό σου.

Ποια είναι η προέλευσή σου;Ο Λόγος του Θεού λέει: "Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ου-

ρανό και τη γη". (Γένεσις. 1:1). Μετά που δημιούργησε ο Θεός όλατα άλλα είπε: "Ας κάνουμε τώρα άνθρωπο κατά τη δική μας εικόνακαι ομοίωση". (Γέν. 1:26). Επομένως είσαι δημιούργημα του Θεούκατά τη δική Του ομοίωση. Προήλθες από τα χέρια του Θεού.

Ποιος είνα ο σκοπός σου στη Γη;Να η απάντηση που δίνει ο Λόγος του Θεού: «Και από το ίδιο

μοναδικό αίμα έκανε όλα τα έθνη των ανθρώπων για να κατοικούνπάνω σε ολόκληρη τη Γη, έχοντας ορίσει από πριν καθορισμένα χρο-νικά όρια γι' αυτό, καθώς και τα σύνορα της κατοικίας τους. Κι έβαλεμέσα τους την κλίση ν' αποζητούν τον Κύριο, έτσι που, αν το θέλουν,να μπορούν να Τον βρουν, αφού μάλιστα δεν είναι μακριά από τονκαθένα μας» (Πράξεις 17: 26-27).

Και στο βιβλίο του Ιερεμία 29:13 λέει ο Θεός: «...Θα με βρείτεόταν με αποζητήσετε με όλη την καρδιά σας». Ένας απλός εκκλη-σιασμός την Κυριακή το πρωί δε θα σε βοηθήσει να βρεις το Θεό,ούτε και μερικές καλές πράξεις θα σε βοηθήσουν γι' αυτό. Πρέπεινα λαχταρήσεις και να αναζητήσεις το Θεό με όλο το είναι σου. Όχιγιατί ο Θεός χάθηκε, αλλά επειδή χάθηκες εσύ.

Ποιος είναι ο προορισμός σου;Πού πηγαίνεις; Η απάντηση στο ερώτημα αυτό εξαρτάται από-

λυτα και μόνο από σένα. Έχεις μονάχα δύο επιλογές. Ο Χριστός σεκαλεί να μπεις από τη στενή πύλη. "Μπείτε από τη στενή πύλη,γιατί, επειδή είναι πλατιά η πύλη και ευρύχωρος ο δρόμος που οδη-γεί στο χαμό, πολλοί είναι εκείνοι που μπαίνουν απ' αυτήν. Κιεπειδή είναι στενή η πύλη και στενόχωρος ο δρόμος που οδηγεί στηζωή, λίγοι είναι εκείνοι που τη βρίσκουν" (Ματθ- 7:13-14), Το κα-θημερινό περπάτημά σου σ' έναν από τους δύο αυτούς δρόμους, πουδιάλεξες να βαδίσεις, θα σε οδηγήσει στον ουρανό ή στο χαμό. Καιη επιλογή σου όχι μόνο θα σε οδηγήσει σ' ένα παντοτεινό τέρμα,αλλά και τη γήινη ζωή σου θα την κάνει να μοιάζει σαν ουρανός ήσαν κόλαση.

Λοιπόν; Ποιον δρόμο έχεις διαλέξει; Πού κατευθύνεσαι στην πο-ρεία σου πάνω στη γη; Είσαι ικανοποιημένος με το δρόμο που έχειςπάρει; Αν όχι, είσαι ο μόνος που μπορείς ν' αλλάξεις την πορεία σουόσο είναι ακόμα καιρός, γιατί αύριο μπορεί να είναι πια πολύ αργά.

Πάρε σήμερα κιόλας το Λόγο του Θεού στα χέρια σου και άρχισε

να τον μελετάς κάθε μέρα και να τον κάνεις βίωμά σου. Μόνο τότεθα βρεις το νόημα και το σκοπό της ζωής σου. Αν δεν έχεις την ΚαινήΔιαθήκη, ζήτησέ μας να σου προμηθεύσουμε μία. Η αξία της είναι12 δολάρια μαζί με τα ταχυδρομικά. Αν δεν μπορείς να την πληρώ-σεις, ευχαρίστως να σου τη στείλουμε δωρεάν. Ζήτησε μας επίσηςνα σε εγγράφουμε στο μηνιαίο χριστιανικό περιοδικό Η ΦΩΝΗ ΤΟΥΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ. Θα σε βοηθήσει να κατανοήσεις τις αλήθειες τουΛόγου του Θεού, να μάθεις για τη ζωή που προσφέρει ο Χριστός,για τη διδαχή Του, για τις αξιώσεις Του, για το θαύμα της αναγέν-νησης και την αλλαγή που επιφέρει στην ανθρώπινη ζωή. Κι ακόμαθα μαθαίνεις κάθε μήνα νέα από το παγκόσμιο ιεραποστολικό έργο,τα οποία θα σε αφήσουν κατάπληκτο με τα όσα πραγματοποιεί οΘεός σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης. Είναι πραγματικά ένα πε-ριοδικό μοναδικό στο είδος του. Η ετήσια συνδρομή του είναι μόνο25 δολάρια, μαζί με τα ταχυδρομικά.

Κάνε το τσεκ στο όνομα: ΤHE VOICE OF THE GOSPEL και μαζίμε το απόκομμα αυτό στείλε το στη διεύθυνση:

ΤΗΕ VOICE OF ΤΗΕ GOSPEL6815 SHALLOWFORD RD. CHATTANOOGA TN 37421

Μόλις πάρουμε την παραγγελία σου θα σου στείλουμε αμέσωςτο πρώτο τεύχος, και στη συνέχεια κάθε μήνα τακτικά. Μην χάσετετην ευκαιρία. Γράψτε μας σήμερα.


Του Βασίλη Μαγαλιού

Καλοκαιρινός προορισμός για τιςημέρες ξεκούρασης η Δυτική Ελλάδα.Με εξαίρεση τα Ζαγοροχώρια ...άγριαμεσάνυχτα για την περιοχή. Οπότεαρχίσαμε τις ερωτήσεις σε γνωστούςκαι φίλους για την περιοχή τηςΗπείρου και της Στερεάς Ελλάδας.«Ναύπακτο και Nafs», έλεγε ο ένας,«Στην Ψανή και φυσικά θα μείνετεστο Nafs», έλεγε ο άλλος, «τώρα μετη Γέφυρα; Θα μείνετε στο Nafsκαι θα οργώσετε από Καρπενήσιμέχρι Ολυμπία και από Τρίπολη μέ-χρι Γιάννινα», ο ...κουβαρντάς ο τρί-

τος. «Nafs, Nafs, Nafs», μέχρι πουνομίζαμε ότι είναι κάποιο μέρος καιψάξαμε να βρούμε λοιπά στοιχεία.«Οι Γερμανοί τουρίστες έχουν βαθ-μολογήσει το Nafs με 9,3 με άριστατο 10, οι Αυστριακοί το ίδιο, οι Γάλ-λοι (σ.σ. λιτοί όπως και στο φαγητότους) με 8, ενώ οι Αμερικανοί με8,7», βρήκαμε στις κριτικές από διε-θνές πρακτορείο για τα καλύτεραξενοδοχεία της περιοχής.

Οπότε κι εμείς ξεκινήσαμε γιατο Nafs στη Ναύπακτο. Σε 2,5 ωρί-τσες ήμασταν στην αίθουσα υποδο-χής του και είχες την εντύπωση πωςήσουν σπίτι σου. Ενα περιβάλλονανθρώπινο, ζεστό, διακριτικό καιέντονα οικογενειακό. Τα παιδιά τηςυποδοχής με το χαμόγελο και πάνταδίπλα σου χωρίς να σε ενοχλούν.Από την αρχή το «Nafs» σου ενέπνεεμια σιγουριά ότι «εδώ θα περάσειςόπως θέλεις, ξεκούραστα και οικεία».Δίπλα στη υποδοχή το βιβλίο τωνεντυπώσεων και η μία φωτογραφίαενός ανθρώπου σε μία κορνίζα. Θαμπορούσε να ήταν ο παππούς σου,ο πατέρας σου, ο πεθερός σου, οθείος σου που «έχασες» από κοντάσου και έχεις την φωτογραφία του

σε περίοπτη θέση στο σαλόνι σου.Αυτομάτως το ...ξενοδοχείο άλλαξεμέσα σου ιδιότητα και έγινε το«Nafs».

Καταλάβαμε αμέσως γιατί όλοιμας έλεγαν «Nafs» και όχι ξένο-δο-χειο, γιατί κανείς δεν το θεωρούσε...ξένο.

Πετύχαμε έναν κύριο, Βέλγο στηνκαταγωγή που έφευγε βιαστικά απότο ξενοδοχείο. Πήγαινε για τις επι-χειρήσεις του στο... Μεσολόγγι. Τηνπροτελευταία μέρα μάθαμε ότι οσυγκεκριμένος Βέλγος κάθε χρόνοτο καλοκαίρι έρχεται για 15 μέρες,μένει στο «Nafs» και καθημερινά

πηγαινοέρχεται στο Μεσολόγγι όπουέχει επιχειρήσεις. «Τόσα χρόνια δενμένει πουθενά αλλού. Μόνο στοNafs και πηγαίνει κάθε μέρα Μεσο-λόγγι για τις δουλειές του και γυρνάειπίσω», μας είπε μία ένοικος του ξε-νοδοχείου. Συνήθως αυτά τα ...κου-τσομπολιά τα μαθαίνεις από τουςυπαλλήλους. Στο «Nafs» όμως δενυπάρχουν τέτοια. «Η προσωπικήζωή του καθενός είναι επτασφράγι-στο μυστικό. Είναι σαν να βγάζουμεδημόσια τα μυστικά της οικογένει-ας», η απάντηση σε σχετικό ερώτη-μα.

Ενα βήμα από την θάλασσα καιη ποιότητα ξεχειλίζει από παντού.Ποιότητα, προσοχή, άνεση, οικειό-τητα και ανθρώπους που είναι πάνταδίπλα σου. Οπως ο κ. ΔημήτριοςΠασίσης, ο εκ των ιδιοκτητών του«Nafs». Μαζί με τα αδέλφια τουΠαναγιώτη και Γιώργο είναι οι φύ-λακες - άγγελοι του «Nafs» που μαζίμε τον αείμνηστο πατέρα τους, Χα-ράλαμπο δημιούργησαν (το 1950)μία από τις μεγαλύτερες και πιο πε-τυχημένες επιχειρήσεις στην ΣτερεάΕλλάδα και Ελλάδα γενικότερα, ταΔομικά Πασίση (www.pasisis.com).

Κυρίως ο κ. Δημήτρης που έχει καιστην ευθύνη του το «Nafs» και βρί-σκεται πάνω - κάτω και πάντα στιςεπάλξεις για το «Nafs».

Πάντα κοντά στους ανθρώπους«που εμπιστεύονται το ‘Nafs’» καιπάντα δίπλα στα «παιδιά» -όπως ταλέει και όχι υπαλλήλους- ο κ. Πασί-σης ενημερώνεται για ό,τι έχει σχέσημε το «Nafs» 4 και 5 φορές τηνημέρα δίνοντας κανονικά το παρών,μιλώντας με τα παιδιά, με τους ενοί-κους και είναι άμεσος και ταχύςστις όποιες αποφάσεις του. Κάτιπου θεωρείς σαν ένοικος ότι μπορείνα γίνει καλύτερο, το έχει δει καιήδη ετοιμάζεται η αλλαγή του. Αλ-λωστε σαν οικογένεια έχουν δώσειπολλές «μάχες» στο στίβο της ζωήςκαι του επαγγελματισμού για ναφτάσουν να βλέπουν πριν από μαςγια μας.

κ. Δημήτρη Πασίση. Παντούακούγαμε για το «Nafs», μέχριπου ήρθαμε και διαπιστώσαμεγιατί ακούγαμε για το «Nafs».Πείτε μας λίγο πως από τα ΔομικάΠασίση και τη μάντρα των 20-25(;) στρεμμάτων που έχετε απότον αείμνηστο πατέρα σας μαζίμε τα αδέλφια σας λίγο έξω απότη Ναύπακτο στον δρόμο προςτην Γέφυρα φτάσαμε στο «Nafs».

«Θέλαμε να κάνουμε μία επέν-δυση, πέρα από την μάνδρα οικο-δομικών υλικών που έχουμε σαν οι-κογένεια. Το 1996 μάθαμε ότι τοσυγκεκριμένο οικόπεδο πωλείται.Βέβαια η αρχική τιμή ήταν κάπωςαπαγορευτική αλλά σιγά σιγά κα-ταφέραμε να ρίξουμε την τιμή καιτελικά δώσαμε τα χέρια με τον ιδιο-

κτήτη του που μάλιστα ήταν κάτοι-κος Αμερικής. Εκπροσωπείτο απόένα δικηγόρο στην Ελλάδα και ενώαρχικά είχαμε κάποια μικροπρο-βληματάκια τα ξεπεράσαμε και τοαγοράσαμε. Να πω την αλήθεια,παραλίγο να χαλάσει η αγορά καιμάλιστα με υπαιτιότητα δική μου.Ενώ ήμασταν πάνω στις υπογραφέςτο σταμάτησα γιατί ήθελα να ελέγξωκάτι. Δεν μπορούσα να ησυχάσω.Η οικογένεια στη Ναύπακτο περί-μενε με αγωνία τα ευχάριστα τηςαγοράς κι εγώ την είχα ‘παγώσει’.Δεν μπορούσα να τους μιλήσω. Πωςνα τους εξηγήσω το θέμα. Είχα όλητην ευθύνη και μία ολόκληρη οικο-γένεια στην πλάτη μου. Ευτυχώς οΘεός με βοήθησε, ξεπεράστηκε τοπρόβλημα και όλα κύλησαν κατ’ ευ-χήν».

Ωραία, πήρατε το οικόπεδο,στο «Nafs», πως φτάσατε;

«Το μέρος είναι ιδανικό. Είναι 5λεπτά με τα πόδια και μάλιστα πα-ραλιακά και δίπλα από τις πολεμί-στρες του λιμανιού. Δεν καταλα-βαίνεις πότε φτάνεις στην Ψανή.Από την άλλη όμως δεν είναι μέσαστο Κέντρο της πόλης και έχεις τηνησυχία σου. Μας παίδεψε πολύ να

«Nafs»: Το διαμάντι της Ναυπάκτου

Το οικογενειακό κλίμα που έχει περάσει στο Nafsη οικογένεια Πασίση φαίνεται αμέσως με την φωτογραφία

του αείμνηστου Χαράλαμπου στην υποδοχή του ξενοδοχείου.

Από το δρόμο της Ψανής το πίσω μέρος του Nafs.Τόσο κοντά στο λιμάνι αλλά και τόσο μακριά από την κίνηση.


σκεφτούμε αν έπρεπε να το κάνουμεκάτι και τι; Σε μένα, στον πατέραμου και στα αδέλφια μου μας άρεσεπολύ σαν μέρος. Τελικά επιλέξαμενα γίνει το ‘Nafs’».

Αλλά όχι οποιοδήποτε ξενο-δοχείο, αλλά το «Nafs». Ενα οικείο,ένα οικογενειακής ατμόσφαιραςμέρος που σου προσφέρει τηνηρεμία του σπιτιού σου χωρίς νακάνεις ...δουλειές...

«Ναι, ναι. Αυτό θέλαμε από τηναρχή. Να δώσουμε σε όσους έρχον-ται ότι εδώ είναι σαν το σπίτι τουςχωρίς να κάνουν τίποτα. Μόνο θά-λασσα, ξεκούραση, ηρεμία και τοσημαντικό για μας στην οικογένειάμας, σεβασμό και εκτίμηση».

Για να πούμε την αλήθειαόμως, δεν είναι «σπίτι» καθημε-ρινού μέσου Ελληνα αλλά «ματσό»Ελληνα. Είδαμε πολύ καλής ποι-ότητας μάρμαρα, κρύσταλλα, τζά-μια, πολλές ηλεκτρονικές λει-τουργίες, μία πισίνα που δεν κα-ταλαβαίνεις αν είναι σε εξωτερικόχώρο ή στο σαλόνι σου, αυτόματαπολυμηχανήματα, διακριτικά φω-τάκια στους διαδρόμους και στιςσκάλες και -το σημαντικότερογια τους ενοίκους και για να κοι-μούνται ήσυχοι- ένα ...κρυφό για

μας τους κοινούς θνητούς σύστη-μα συναγερμού νυχτός...

«Είναι μέσα στην ίδια φιλοσοφία.Πρέπει όποιος έρχεται κοντά μαςνα αισθάνεται άνετα, να αισθάνεταικαλά, να αισθάνεται ασφαλής καινα μην σκέφτεται τίποτε άλλο απότο πως θα περάσει καλύτερα. Να τοπω όπως το λέμε στα σπίτια μας:‘Να περάσει σαν το σπίτι του’. Καιαυτό απαιτεί θυσίες, τόσο οικονο-μικές με όλα αυτά που είπατε όσοκαι ηθικές και ψυχολογικές».

Δηλαδή;«Το ‘Nafs’ δεν είναι η βασική μας

δουλειά. Στην Ναύπακτο και στηνευρύτερη περιοχή αλλά και στηνΑθήνα και Θεσσαλονίκη γνωρίζουν

τα Δομικά Πασίση. Αυτό ξέρουμενα κάνουμε και εκεί δεν... φοβόμα-στε τίποτε. Το ‘Nafs’ είναι κάτι άλλο.Είναι οι εξετάσεις μας, είναι η κα-θημερινή μας ασχολία, το άγχοςμας, το καινούργιο και η προέκτασητης επιχείρησής μας και του σπιτιούμας. Οπως εκεί θέλουμε να είμαστεκαλά και να μην έχουμε δυσαρε-στημένους ανθρώπους έτσι και στο‘Nafs’ θέλουμε όλοι να είναι ευχα-ριστημένοι. Αλλα εκεί δίνουμε κάθελεπτό εξετάσεις και αυτό δημιουργείάγχος. Ξέρετε το να είσαι σε ένα

...ξενοδοχείο που θέλεις να έχειυψηλά στάνταρ είναι σαν να δου-λεύεις σε εφημερίδα. Δίνεις συνεχώςεξετάσεις: Να έχει ο άνθρωπος πουεμπιστεύεται την ηρεμία του σε μαςό,τι θέλει, όταν το θέλει, να είμαστεστο ...μάτι του όταν θα χρειαστείκάτι και να είναι πάντα ευχαριστη-μένος, όπως και στην εφημερίδαπου πρέπει να προσέχετε τα πάνταμην ...σκάσει η είδηση. Γιατί αν...σκάσει και δεν την έχετε τότε...Ετσι κι εμείς. Αν δεν δούμε τι θέλειο άνθρωπος που μας έκανε την τιμήνα μας επιλέξει για μέρος διαμονήςθα πει ‘δεν ξαναπάω γιατί δεν μεπροσέχουν’. Ετσι κάθε μέρα 4-5-6

φορές περνάμε από το ‘Nafs’ για ναδούμε τι γίνεται. Δεν μπορείς να τοαφήσεις γιατί θα σε αφήσει. Πρέπεινα είμαστε στις επάλξεις συνεχώς.Αλλωστε έτσι μάθαμε από τους γο-νείς μας, έτσι μας μεγάλωσαν καιέτσι συνεχίζουμε. Ο,τι και να φτιάξειςστη ζωή σου αν δεν έχεις σεβασμόκαι εκτίμηση στον συνάνθρωπο δενκάνεις τίποτα»..

Μάλιστα. Ετσι δηλαδή οργα-νώσατε και δημιουργήσατε το«Nafs». Μία επισήμανση που μουέκανε εντύπωση με όσους έχουμεμιλήσει και φυσικά μαζί σας. Ολοιτο λένε «Nafs» και όχι ξενοδο-χείο.

«Αυτό είναι κέρδος για μας. Θέ-λαμε οικείο περιβάλλον και φαίνεταιότι μέχρι τώρα που μιλάμε το πετυ-χαίνουμε. Είμαι πολύ ευτυχισμένοςπου δεν το βλέπουν σαν ξενοδοχείοαλλά το λένε με το όνομά του...».

κ. Πασίση, διαπιστώσαμε καιστο πρωινό αλλά και στις καθη-μερινές μας ...απαιτήσεις ότι έχετεπροϊόντα πολύ καλής ποιότητας.

«Βέβαια. Αν δεν έχεις ποιότηταπ.χ. στο πρωινό θα δυσαρεστήσειςτον άνθρωπο που ήρθε. Ολα μας ταπροϊόντα, στο πρωινό, στο μπαρ ήκαι ό,τι προσφέρουμε για φαγητόείναι ό,τι καλύτερο υπάρχει και πάν-τα φρέσκο. Οπως πρέπει να είναι,όπως είναι σπίτι μας. Δεν υπάρχειτο ...προηγούμενης ημέρας. Ο,τι μας

περισσεύει από το πρωινό το δίνουμεσε ανθρώπους. Την επόμενη μέρα,άλλα, φρέσκα...».

Ναι αλλά έτσι το κόστος αυξά-νεται κατά πολύ σε μια περίοδοκρίσης για όλους τους ανθρώ-πους...

«Και τι κάνουμε; Οταν επιλέγειςνα ακολουθήσεις τον δρόμο της όσοτο δυνατό καλύτερης ποιότητας καιπροσφοράς έχει και το τίμημά του...Είναι δύσκολα, είναι πραγματικάδύσκολα αλλά δεν μπορούμε να κά-νουμε αλλιώς. Σεβασμό και εκτίμη-ση...».

Σας ευχαριστώ πολύ...«Εγώ. Καλή διαμονή να έχετε».Και όπως μας το ευχήθηκε για

καλή διαμονή έτσι και είχαμε. Πρωι-

νό με θέμα την καταγάλανη καιήρεμη θάλασσα, ξεκούραση είτε στιςξαπλώστρες του «Nafs» ένα ...βήμααπό τη θάλασσα, καφεδάκι κάτωαπό την ανοιγόμενη εξωτερική τένταπου το πρωί σε προστατεύει απότον ήλιο χωρίς να κόβει τον δροσερόαέρα από την θάλασσα και το βράδυ

σου προσφέρει ...ρομάντζα κάτωαπό τα αστέρια.

Τελικά αυτό το «Αν απαιτείτευψηλά πρότυπα ποιότητας στη λει-τουργία και στις υπηρεσίες, ένα πε-ριβάλλον με άψογη αισθητική, αλλάκαι μια τοποθεσία που μόνο ιδανικήμπορεί να χαρακτηριστεί, τότε όλασας οδηγούν στο Nafs hotel. Μιαόαση ανέσεων σε μια από τις ομορ-φότερες παραλίες της Ναυπάκτου,την Ψανή, με το πανόραμα του Κο-ρινθιακού, το Ενετικό οχυρό-λιμάνικαι την περίφημη κρεμαστή γέφυραΡίου-Αντίρριου να το περιβάλλουν»που είναι ως καλωσόρισμα στην επί-σημη ιστοσελίδα του «Nafs» πρέπεινα το έγραψαν «άνθρωποι που εμ-πιστεύονται το ‘Nafs’».

Στοιχεία επικοινωνίας με το«Nafs»: Αθανασιάδη Νόβα 33, Πα-ραλία Ψανής, Ναύπακτος, GR, ΤΚ303 00, Τ: +30 26340 38216 | F:+30 26340 38217 | E-MAIL:[email protected], Ιστοσελίδα:www.nafshotel.gr

Και το μεγάλο ερώτημα: Είναι εσωτερική ή εξωτερική η πισίνα;

Σημασία στη λεπτομέρεια με φωτάκια στις σκάλες και διαδρόμους.

Πρωινό με θέα την υπέροχη θάλασσα.

Αυτή είναι θέα...

Ο κ. Δημήτρης Πασίσης.

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ ΣΑΒΒΑΤΟ 27 - ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 201340 ΑΦΙΕΡΩΜΑ

Σάββατο 3 - Κυριακή 4 Αυγούστου 2013

Οι Κρητικοί της Αμερικής και η Κρήτη

Στο επόμενο «Περιοδικό»

Δωρεάν με τον «Εθνικό Κήρυκα»

a bwww.ekirikas.com

Παλάτι Κνωσσού / Λιμάνι Ρεθύμνου

ΤΟ ΠΕΡΙ ΟΔΙΚΟ - Amazon S3 · Μοναστήρι της Παναγίας της...

Documents

Transcript of ΤΟ ΠΕΡΙ ΟΔΙΚΟ - Amazon S3 · Μοναστήρι της Παναγίας της...