Ηαυλαία της φετινής μας εκ-δήλωσης άνοιξε με χαιρετι-σμό από τον Πρόεδρο του

Συλλόγου μας Χρήστο Κατσάρα προςτους παρευρισκόμενους χωριανούς,φίλους και ξενιτεμένους Αλεξαντρί-τες.

Ήταν ένα αφιέρωμα για να τιμή-σουμε στη γενέτειρά του, τον Αλέ-ξανδρο, τον χωριανό μας ιστορικό-ερευνητή Σπύρο Πάνου Σούνδια (Τζά-ρα) που μέσω του συγγραφικού τουέργου, με την έκδοση αρκετών βι-βλίων, ανέδειξε την ιστορία της ευ-ρύτερης περιοχής του Αλεξάνδρου.

Ο Σπύρος Σούνδιας γεννήθηκετο 1929 στον Αλέξανδρο Λευκάδας.Πατέρας του ήταν ο Πάνος, που κα-ταγόταν από τις παλαιότερες Σουν-τιαίικες οικογένειες του Αλεξάνδρου,και μάνα του η Σταμάτα, το γένοςΣούνδια, από το σόι «Βασίλα».

Τέλειωσε το Δημοτικό Σχολείο

στον Αλέξανδρο και στη συνέχειατο Γυμνάσιο Λευκάδας σε μια δύ-σκολη εποχή (πόλεμος, κατοχή, εμ-φύλιος). Έδωσε εξετάσεις και πέρασεστη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών απ’όπου αποφοίτησε με επιτυχία. Υπη-ρέτησε ως έφεδρος αξιωματικός καιμετά την στρατιωτική του θητεία ερ-

γάστηκε σε Φροντιστήριο στην Αθή-να. Ως καθηγητής Μέσης Εκπαίδευ-σης πρωτοδιορίστηκε στον ΑστακόΑιτωλοακαρνανίας. Στη συνέχειαυπηρέτησε για πέντε χρόνια στηΛευκάδα, με ενδιάμεση απόσπασηενός έτους στην Ήπειρο. Το διάστημααυτό παντρεύτηκε την συνάδελφότου εκπαιδευτικό Έλλη Μπαλαλώτημε την οποία απέκτησε ένα γιο, τονΠαναγιώτη.

Μετά το 1973 μετατίθεται στηνΑθήνα όπου υπηρέτησε σε Γυμνάσιακαι Λύκεια του Δήμου Αθηναίων, φτά-νοντας στο βαθμό του Γυμνασιάρχη.Όσοι είχαν την τύχη να τον έχουνκαθηγητή έχουν να πουν για τη δι-δακτική του επάρκεια και το ακριβο-δίκαιο της κρίσης του προς όλουςαλλά και για την αυστηρότητά τουόπως και την τυπικότητά του στηνεκτέλεση των καθηκόντων του.

Η αγάπη του για τον τόπο του

και τους ανθρώπους του, το ανήσυχοπνεύμα του μαζί με την οικογενειακήτου παράδοση, ήταν τα κίνητρα πουτον ώθησαν να ασχοληθεί με τηνέρευνα και τη συγγραφή με επίκεντροτην ευρύτερη περιοχή του Αλεξάν-δρου.

Το 1986 ανέλαβε την επιμέλειατης έκδοσης των ποιημάτων του Κο-λυβιάτη Άγγελου Βρεττού, που τουείχε εμπιστευτεί ο γιος του λαϊκούποιητή Γιάννης Βρεττός. Ακολούθησετο 1989 η έκδοση του βιβλίου «Πα-παγιάννης Σούνδιας - Μια ηρωικήμορφή του 1821». Το 1999 εκδίδεταιτο βιβλίο «Άνθρωποι και τόποι της

ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΤΩΝ ΛΕΥΚΑΔΑΣ

Γραφεία: Γερανίου 41 Αθήνα Τ.Κ. 10431 • Τηλ./Fax: 210-6420024 • Περίοδος Γ’ • Αριθμός φύλλου 34 • Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018

Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους

ΙΛΙΟΥ

110

Κωδικός: 215988

Συνέχεια στη σελ. 4

«Όσοι αδιαφορούν για τα κοινάείναι καταδικασμένοι να εξου-σιάζονται πάντα από ανθρώπουςπολύ κατώτερούς τους». Πλάτων, 427-347 π.Χ. Φιλόσοφος

Ο Σύλλογός μας θυμάται και τιμά Αφιέρωμα στον συγχωριανό μας Σπύρο Παν. Σούνδια

Ιστορικό - ερευνητή

Απονεμήθηκαν τα βραβεία «Χριστόφορος Βρεττός» 2017-2018Της κύριας εκδήλωσης του

Συλλόγου μας προηγήθηκε η απο-νομή για τρίτη συνεχόμενη χρονιά,των βραβείων που έχει θεσπίσει οαπόδημος στην Αμερική ΚολυβιάτηςΧριστόφορος Βρεττός για τα Αλε-ξανδριτόπουλα που πρώτευσαν στιςεξετάσεις για την εισαγωγή σταΑΕΙ-ΤΕΙ.

Τα παιδιά που βραβεύτηκαν ήτανη Βιολέττα-Ευγενία Βερυκίου (κόρητου Κώστα Βερύκιου και της Μό-νικας-Μ.Ο. βαθμολογίας 17,875),η Μιχαέλα Κολυβά (κόρη του Μα-νώλη Κολυβά-Κολονέλου και τηςΕυδοκίας - Μ.Ο. βαθμολογίας17,425), η Μαρίνα Μαυρογένη τουΒασιλείου και της Αγγελικής Λαμ-προπούλου (εγγονή της ΜαρίναςΣέρβου του Κώτσου - Μ.Ο. βαθμο-λογίας 16,175) και ο ΠαναγιώτηςΖακυνθινός (του Διονυσίου και τηςΣοφίας Ποσειδώνα Μπακογιώργου

- Μ.Ο. βαθμολογίας 15,425). Ταβραβεία απένειμαν ο Πρόεδρος τουΤοπικού Συμβουλίου ΑλεξάνδρουΣπύρος Νίκας, ο συνταξιούχοςπλοίαρχος Ευγένιος Βρεττός, μέ-λος της Επιτροπής αξιολόγησηςκαι βράβευσης, ο Πρόεδρος τουΠολιτιστικού Συλλόγου Νικιάνας«οι Σκάροι» Σπύρος Μανωλίτσης

και ο Πρόεδρος του ΣυλλόγουΑλεξανδριτών Αττικής «οι Σκάροι»Χρήστος Κατσάρας.

Ο θεσμοθέτης των βραβείωνδεν μπόρεσε φέτος να παραβρεθείστην εκδήλωση. Σε μήνυμά τουπου διάβασε ο Πρόεδρος της Τοπι-κής Κοινότητας Αλεξάνδρου μεταξύάλλων σημειώνει:

«Η επιτυχία σας αποτελεί γιαμας μεγάλη τιμή και παράδειγμαπρος μίμηση για όλα τα παιδιά τουχωριού μας, του νησιού μας, αλλάκαι της πατρίδας μας Ελλάδας. Σαςεκφράζω από βάθους καρδιάς ταθερμά μου συγχαρητήρια σε σας,στους γονείς σας αλλά και στουςδασκάλους σας για την μεγάλησας επιτυχία. Συνεχίστε τον αγώνατον καλό για την πρόοδό σας καιτη βοήθεια στην πατρίδα μας Ελ-λάδα που τόσο πολύ σας χρειάζεταιστους δύσκολους αυτούς καιρούς».

Το Μέλος του Δ.Σ. Τιμόθεος Σούνδιας διαβάζει το βιογραφικό του τιμώμενου

Ο Πρόεδρος του Συλλόγου μας απονέμει τιμητική πλακέτα στον Σπύρο Παν. Σούνδια

Ο Ευγένιος Βρεττός του Δήμου απονέμει το βραβείο

στη Βιολέττα-Ευγενία Βερυκίου

2 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018

Σούνδιας Σπύρος του Παν. (Τζάρας) .......................... 100€Μανωλίτσης Γεώργιος Νικ. (Κασσάνδρης) .................. 50€Κολυβάς Αλέκος Μαρίνου ............................................ 50€ Μανωλίτσης Νικόλαος Ευσταθ. (Καψάλης) ................ 30€Μανωλίτσης Νικηφόρος Σπύρου .................................. 95€Σούνδια Ντίνα του Δημητρίου ...................................... 20€Κολυβάς Γεώργιος Γεωργίου (Κάππας) στη μνήμη των γονιών του .......................................... 50€Βρεττός Ζώης Παναγιώτη ............................................ 50€Σέρβος Νίκος (Γίγαντας) ............................................ 100€Μανωλίτσης Βασίλης Σπύρου (Δία) .............................. 25€Κτενάς Γεώργιος Θεοδώρου (εγγονός Ανθούλας Κουφού) ...................................... 20€Μανωλίτσης Δημήτριος Ν. (Κασσάνδρης) .................... 30€Βρεττός Γεράσιμος Νικ. (Μπακατώρου) ...................... 20€Μίντζα Αικατερίνη (Φαρμακείο) .................................... 30€Βλάχος Σπύρος Ευσταθίου (Βλαχάκιας) .......... 50$ Αυστρ. Βλάχος Πάνος Ευσταθίου (Βλαχάκιας) ............ 50$ Αυστρ. Βλάχου Μαρία Ευσταθίου και σύζυγος Χρήστος Αλεξίου .......................... 40$ Αυστρ. Δουβίτσας Ερωτόκριτος Σπύρου (για τη γέννηση εγγονών του Γεωργίου και Σπύρου) .. 40€Ζηνέλης Γεώργιος του Δημητρίου και της Αγάπης ...... 15€Ζηνέλης Ορέστης του Δημητρίου και της Αγάπης........ 15€Μανωλίτση Ελευθερία του Αγγέλου ............................ 20€

Προσφορές & Συνδρομές για τον Σύλλογο

Αντίλαλοι απ’ τους ΣκάρουςΙδιοκτησία: Σύλλογος Αλεξανδριτών Λευκάδας

Διεύθυνση: Γερανίου 41 Τ.Κ. 10431 ΑθήναΕκδότης-Διευθυντής: Ο Πρόεδρος του Συλλόγου

Χρήστος Κατσάρας τηλ.: 6942476736 Η εφημερίδα συντάσσεται από Συντακτική Επιτροπή

Επιμέλεια - διορθώσεις:Μανωλίτσης Ευγένιος, Μανωλίτσης Δημήτριος Συνεργάτες: Ζηνέλης Δημήτριος, Αγάπη Κόκλα

Ηλεκτρονική σελιδοποίηση - Εκτύπωση:Εκδόσεις - Γραφικές Τέχνες

Καρπούζη Αριστέα & Υιοί Ο.Ε.Θεοδοσίου 23 Ίλιον

Τηλ.-Fax: 210-2619003 e-mail: karpouzi@otenet.gr

Τα ενυπόγραφα κείμενα δεν εκφράζουν απαραίτητα την άποψη του Συλλόγου μας.

Φωτογραφίες του χθες. . .Του Δημήτρη Μανωλίτση (Κασσάνδρη)

Η Ελένη Μανωλίτση του Δημητρίου (Μαργετίνη)

Μέσα απ’ αυτή τη στήλη της εφημερίδας θα προσπαθήσουμε να φέρουμε στη μνήμη μαςεικόνες και γεγονότα περασμένων δεκαετιών που έσωσαν και αποτύπωσαν σε ασπρόμαυροφόντο παλιότεροι συγχωριανοί μας. Φωτογραφίες που αγγίζουν το χθες του καθενός μας καιμας φέρνουν πίσω στα δύσκολα αλλά και ωραία εκείνα χρόνια που όλοι μας νοσταλγικά θυ-μόμαστε. Νομίζω ότι κάθε τέτοια στιγμή ίσως είναι κληρονομιά όλων και η δημοσίευσή τηςαποτελεί υποχρέωση αλλά και δικαίωμά μας να την μοιραζόμαστε.

ΚοινωνικάΓεννήσεις ― Η οικογένεια του Σταμάτη Παύλου Βου-

τσαδάκη, (γιου της Ειρήνης Κόκλα) και της Κων-σταντίνας Στάικου στις 27-8-2018 απέκτησε κο-ριτσάκι.

― Η Κωνσταντίνα (Ντίνα) Σούνδια του Πραξι-τέλη και της Ρούλας Μανωλίτση (Κολοκύθα) και οΧρήστος Προδρομίτης απέκτησαν κοριτσάκι.

― Η οικογένεια του Γεωργίου Δ. Ζηνέλη, (γιουτης Αγάπης Κόκλα) και της Άννας Κούμπουλαστις 19-9-2018 απέκτησε αγοράκι.

― Ο Ιωάννης Βρεττός του Ντίνου και η ΖωήΓαζή απέκτησαν αγοράκι.

― Η Τασούλα Σούνδια του Ευσταθίου (Σταθιά)και ο Γιώργος Γκίκας απέκτησαν αγοράκι.

Να τους ζήσουν τα νεογέννητα.

Βαπτίσεις ― Ο Στέφανος Μανωλίτσης του Δημητρίου

(Μπέρε) και η Αλεξάνδρα Καλού βάπτισαν το κο-ριτσάκι τους και του έδωσαν το όνομα Άρτεμις.

― Ο Σπυρίδων Ερωτόκριτου Δουβίτσας και ηΑλεξάνδρα Παπαμεντζελοπούλου βάπτισαν τοαγοράκι τους και του έδωσαν το όνομα Γεώργιος.

Να τους ζήσουν τα νεοφώτιστα.

Γάμοι ― Η Έφη Δελαπόρτα του Κων/νου και της

Χριστίνας Βλάχου Χρήστου (Γέροντα) και ο Πρό-δρομος Κρομπιράς παντρεύτηκαν στα Σύβοτα.

― Η Μάρθα Δοϊτσίδου του Βάιου και τηςΕλευθερίας Δουβίτσα (Πριονά) και ο Κων/νος Θ.Λεπεσιώτης παντρεύτηκαν με θρησκευτικό γάμοστη Λευκάδα.

― Η Ανδρομάχη Βλάχου του Σπύρου (Μπρα-ζανά) κι ο Αντώνης Πλωμαρίτης παντρεύτηκανστη Λευκάδα.

― Ο Δημήτρης Ηλία Βρεττός (εγγονός τουΤάσου του Ηλία Βρεττού και της Λόλας Βρεττούτου Γιάννη τ’ Άγγελου) και η Άντζελα παντρεύτηκανστην Αγία Κυριακή και το γλέντι έγινε στη Νικιάναμε τη Γλυκερία.

Θάνατοι ― Ο Γιάννος Μανωλίτσης του Χρήστου (Πα-

τσούλιας) πέθανε στην Αμερική όπου και κηδεύτηκε. ― Ο Μιχάλης Σούνδιας του Φιλίππου (Πανα-

ούτας) πέθανε και κηδεύτηκε στη Νικιάνα. ― Η Ρεγγίνα σύζ. Βασιλείου Βρεττού (Μπα-

ρούτα) (το γένος Φρεμεντίτη-Μελιτζούρα) πέθανεκαι κηδεύτηκε στη Νικιάνα.

― Ο Σωκράτης Μανωλίτσης του Αλκιβιάδη(Αγκιστρά) πέθανε και κηδεύτηκε στη Λευκάδα.

― Ο Κώστας Δελαπόρτας, σύζυγος της Χρι-στίνας Βλάχου του Χρήστου (Γέροντα), πέθανεκαι κηδεύτηκε στα Σύβοτα.

― Η Αφροδίτη Ρεκκακάβα του Επαμεινώνδακαι της Σοφίας (το γένος Δουβίτσα-Κοκοσούλη),χήρα Μπάμπη Κοντογιώργη, πέθανε και κηδεύτηκεστη Λευκάδα.

Σημείωση Σύνταξης: ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ για τακοινωνικά και άλλα σχετικά του χωριού να επικοι-νωνείτε με τον Φώντα Δουβίτσα στο τηλέφωνο26450-71430 και κινητό 6976480145.

Διόρθωση Στο προηγούμενο φύλλο τηςεφημερίδας μας στο κύριο άρθρο«Η στήλη του Μαγεμένου καιτο Μνημείο» υπάρχει λάθος στηναρχή της δεύτερης στήλης στοσημείο «Αυτό είναι πολύ καλόαν και διακρίνουμε ένα είδοςδιαγωνισμού, το ποιος θα καρ-πωθεί το γεγονός...». Ενώ το σωστό είναι: «Αυτό είναιπολύ καλό αν και διακρίνουμεένα είδος διαγκωνισμού, το ποι-ος θα καρπωθεί το γεγονός...»ενώ ζητάμε συγνώμη κι απ’ τονΦώντα Δουβίτσα γιατί στην ανα-φορά μας στους Αλεξαντρίτεςπου μίλησαν κατά καιρούς στιςεκδηλώσεις “Μνήμης και Τιμής”που διοργανώνει ο ΠολιτιστικόςΣύλλογος Νικιάνας εις ανάμνησητης συγκέντρωσης των οπλαρ-χηγών υπό τον Ιωάννη Καποδί-στρια στου Μαγεμένου το 1807,δεν αναφέρθηκε το όνομά του,που μάλιστα ήταν και ο πρώτοςομιλητής για το γεγονός.

― Η Βιολέττα-Ευγενία Βερυκίου (κόρη τουΚώστα Βερύκιου και της Μόνικας), πέρασε στοΤμήμα Ηλεκτρολόγων-Μηχανικών ΤεχνολογίαςΥπολογιστών, Πανεπιστημίου Πατρών. ― Η Μιχαέλα Κολυβά (κόρη του Μανώλη Κο-λυβά-Κολονέλου και της Ευδοκίας), πέρασεστο Τμήμα Χημικών-Μηχανικών στο Αριστοτέ-λειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. ― Η Μαρίνα Μαυρογένη της Αγγελικής (εγγονήτης Μαρίνας Σέρβου του Κώτσου) και τουΒασίλη Μαυρογένη, πέρασε στο Τμήμα Φυσι-κομαθηματικής του Πανεπιστημίου Αθηνών. ― Ο Παναγιώτης Ζακυνθινός του Διονυσίουκαι της Σοφίας Ποσειδώνα Μπακογιώργου, πέ-

ρασε στο Τμήμα Εφαρμοσμένης Πληροφορικήςστο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας. ― Η Αθανασία Μπάρκα του Γεωργίου και τηςΑναστασίας Θεοφ. Δουβίτσα, πέρασε στο ΤμήμαΚοινωνικής Διοίκησης και Πολιτικής Επιστήμηςστο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης. ― Η Πάντου Στεφανία του Σωτηρίου, πέρασεστο Τμήμα Γραφιστικής και Οπτικής Επικοινωνίαςστο Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής. ― Ο Δαμιανής Κων/νος του Ζώη και της Αργυ-ρώς, πέρασε στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοι-νωνικής Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπι-στημίου Θεσσαλονίκης.

Επιτυχόντες σε ΑΕΙ-ΤΕΙ

Από δεξιά: Ο Δημήτριος Βλάχος (Γέροντας) με τις κόρεςτου Πολυξένη και Σπυριδούλα. Με την τσεμπέρα η ΣταμάταΚατσαρού, σύζ. Χρήστου (Καραγιάννη) με τον γιο τηςΓεράσιμο. Η Βούλα Κ. Βρεττού (Μανία) νυν σύζ. ΦώνταΔουβίτσα. Αχνοφαίνεται η Γιαννούλα Κ. Βρεττού (Μανία),αδελφή της Βούλας.

Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους 3

Συνέχεια του λεξικού του ιδιώματος της λευ-καδίτικης ντοπιολαλιάς, του θεατρικού έργουτης Ιωάννας Κόκλα «Να τ’ κρίνω ή να μην τ’κρίνω;», εκδόσεως του Πνευματικού Κέντρουτου Δήμου Λευκάδας, με ετυμολογική και ερμη-νευτική προσέγγιση, όπου στην πράξη αποδει-κνύεται το ενιαίο, συνεχές και αδιαίρετο τουλόγου του ελληνικού, (ή όπως έχει επικρατήσεινα λέγεται της ελληνικής γλώσσας), από τηνΟμηρική εποχή έως σήμερα.

80. Καλολογίζω-ώ: (καλός+λόγος) = εκφέρωκαλά λόγια.

81. Καλον(οι)κοκυρά, η: (καλή + νοικοκυρά)= με ειρωνική διάθεση η ανοικοκύρευτη. Τηνίδια έννοια έχει και η «ανεπρόκοπη».

82. Καμιζέλα, η: κάμ-μέσον, αντί κατά μέσον,δηλ. το εσώρουχο (κάμισο και υποκάμισο). Ηκατά μέσον καμιζέλα (καμ-ζελές) ήταν το λε-πτοδουλεμένο εσώρουχο της λευκαδίτικης πα-ραδοσιακής γυναικείας ενδυμασίας. Σήμερα γιατο ανάλογο εσώρουχο, υιοθετήσαμε το γαλλικόαντιδάνειο την… κομινεζόν.

83. Καμούφα, τα: γεωμετρικά σχέδια σταεργόχειρα του αργαλειού και του κεντήματος,εκ του ρ. κάμνω, μελ. καμούμαι = κατασκευάζωκάτι μετά κόπου, και φέρω. Από την ίδια ρίζα καιο κάματος = ο κόπος, ο μόχθος. Εξ ου και τοΙταλικό camuffere = παραλλάζω, μεταμφιέζομαι.

84. Κανίστρι, το: το κάνιστρον = το πανέριαπό καλάμι. Κάναβος, κάναθρον, κάναστρον (κα-νίστρι), κάνειον, κάνεον, κάνης ή κάννας είναιτο καλάμι. Το πολύ μεγάλο καλάθι ελέγετο κόφαή κοφίνι και εξυπηρετούσε την μεταφορά τωνσταφυλιών από το αμπέλι στο πατητήρι. Επίσηςη σκεπαστή καλαμένια κόφα ελέγετο μαλάθα(εκ του αρχαιοελ. παλάθη, η), όπου εφυλάσσοντοοι «πέλανοι» = τα καρβέλια του ψωμιού.

85. Καρπέτες, οι: υφαντά κλινοσκεπάσματα,χωρίς χνούδι, με συμμετρικά σχέδια. Πιθανόν ηλέξη να ετυμολογείται «εκ νήματος καρπάσου,λινού φυομένου εν Ισπανία», σύμφωνα με τολεξ. Liddell – Scott, (λατ. carpere).

86. Καταγής ή κατα(γ)ή: (κατά + γη) = κατά-

χαμα, στο έδαφος, στο χώμα, χάμω. 87. Kατακεφαλιά, η: (κατά + κεφαλή) =

δυνατό χτύπημα στο κεφάλι, η κατραπακιά =δυνατό χαστούκι.

88. Κατελώνω: (κατά+λερώνω) = βρωμίζωπολύ, εξ ου και η κατελωμάρα = η πολύ μεγάληβρωμιά. Αντιθέτως ξεκατελώνω = (εκ+κατελώνω)= εκ βρωμίζω, ξεβρωμίζω, απομακρύνω τη βρωμιά,καθαρίζω.

89. Κατετ(ι)κό, ή Κατωτ(ι)κό, το, (Κατωτικό):Η παλαιότερη ονοματοδοσία της Νικιάνας, δη-λώνουσα την κάτω κατοίκηση σε αντιδιαστολήμε την πάνω παλαιά κατοίκηση, στο Παλαιοκα-τούνι ή στην Παλαιοκατούνα, νοτιοανατολικάτης μονής των Αγίων Πατέρων. Οικισμό Κατούνιόμως - ήδη ερειπωμένο εκ του λοιμού της πα-νώλης του έτους 1644 - έχουμε και ανάμεσαστα Κολυβάτα και στα Μαυρογιαννάτα (Αλέ-ξανδρος).

90. Κεροπάτης, ο: είδος εκλεκτού λευκαδί-τικου οίνου. Εκ του ρ. κεράννυμι-ύω, κεράσω,κεκέρασμαι και κέκραμαι (κεράω) = αναμειγνύωκαι -ιγνύω, εξ ου και κράσις, κρατήρ, άκρατοςκαι κεκραμένος οίνος (κρασί), και του ρήματοςπατώ, εξ ου πατητήρ(ας), πατητήριον (ληνός),πατερόν ή πάτερον = ξύλον πατώματος, κ.λ.π.

91. Κερώνω ή κερανιάζω: (κηρός), γίνομαισαν το κερί, χλωμιάζω.

92. Κεφαλοπάνι, το: (κεφαλή + πανί) = μεγάλοαραχνοΰφαντο γυναικείο κάλυμμα κεφαλής, συ-νώνυμο με το κρήδεμνον, δωρ. κράδεμνον, (κρα-νίον + δεσμός) = κεφαλόδεσμος, κεφαλοπάνι.

93. Κλαρίδα, η: (υποκ. του κλάδιον, αρχ. ρ.κλάω) = το κλαδί (κλαρί) του δέντρου.

94. Κλωνά, η = (κλώθω), η κλωστή.95. Κοκοτός, ο: (ηχομ. λ., από την λαλιά του

κόκορα) = ο κόκορας ή πετεινός ή αλέκτωρ. Κο-λωός ή κολοιός ήταν αρχικά ο κόραξ, (ρ. κολωάω),και στη συνέχεια οιονεί ο κράχτης. Πετεινόςονομάσθηκε εκ του ρ. πέτομαι, πτηνός, πετού-μενος. Αλέκτωρ-ορος (α στερ. + λέχος) = ο μηκατακλινόμενος, ο μη αναπαυόμενος.

96. Κονάκι, το: ο μικρός οίκος, η πρόχειρηκατοικία εν είδει κώνου.

97. Κοντέσι, το: Το κοντύτερο εξωτερικό έν-δυμα της παραδοσιακής λευκαδίτικης φορεσιάς,εκ του ρ. κεντέω = κεντώ, κεντρίζω, εξ ου κόν-ταξ-ακος = ο κοντός, το κοντάκιον (σύντομοςύμνος), το κοντάριον (μικρό κοντάρι), κοντοφόρος,κ.λ.π. (Λεξ. Αρχ. Ελλην. Ι. Σταματάκου και Ομηρ.Λεξ. Πανταζίδου).

98. Κορφούγκια, τα: Το πυκνόρευστο λιπώδεςπρωτόγαλα από τις κατσίκες, παρασκευασμένοομελέτα λίαν δυναμωτικό για τα παιδιά. Το κα-ταπληκτικότερο όλων είναι η πανάρχαια ονομα-τοδοσία του, όπως προκύπτει από την ετυμολογίατου, εκ του Ομηρικού ρήμ. κορθύω = κορυφώ,(«κύμα κορθύεται»), η κόρθυς = κορυφή + ούθαρ= ο μαστός των ζώων. Η κόρυς-υθος, κόρυθακαι κόρυν (κάρα) = το κράνος, η περικεφαλαία,η κεφαλή. Έτσι εξ όλων η λέξη Κορφούγκια, δη-λώνει τα παράγωγα του πρωτογάλακτος εκ τουμαστού των αμνοεριφίων.

99. Κότολο ή κότελο, το: κοτεινόν, το = τοσκοτεινόν. Η εσωτερική μακριά φούστα της το-πικής ενδυμασίας της Λευκάδος (επομένως σκο-τεινή). Το μεσοφούστανο.

Συνεχίζεται Ιωάννα Κόκλα

https://ioannakokla.wordpress.comΝικιάνα Λευκάδος

Λεξικόν του ιδιώματος της λευκαδίτικης ντοπιολαλιάς της Ιωάννας Κόκλα

Φέτος συμπληρώθηκαν 30 χρόνια από τοθάνατο του “Γιατρού”. Λέγαμε “Γιατρός”και όλοι ξέραμε κι όλοι ήξεραν για ποιον

κουβεντιάζαμε. Η επαγγελματική του ιδιότητα ήταν συνώνυμη

με τ’ όνομά του. Πάλι όμως δεν μπορείς να τοπεις κι έτσι γιατί ο “Γιατρός” την ιατρική ποτέ δεντην έκανε επάγγελμα, ήταν λειτουργός της.

Δεν αρνήθηκε τη βοήθειά του σε κανέναν,παντού προσέτρεχε με ίδιο κόστος, με το ταξίτου Μιχάλη Θεριανού σ’ όλη τη Λευκάδα αλλάκαι στο Ξηρόμερο, ενώ παραμένει στη μνήμη μουχαρακτηριστική η φιγούρα του με το ποδήλατότου στο παζάρι και τα στενοσόκακα της χώρας,τότε που πήγαινα στο Γυμνάσιο, ακόμη και σ’ αυ-τούς που ήθελαν και προσπάθησαν να τον σκο-τώσουν. Μάλιστα σε πολλούς δεν έπαιρνε επίσκεψηαλλά τους έδινε λεφτά ν’ αγοράσουν τα φάρμακάτους!!!

Η μεγαλοσύνη του ήταν τέτοια που ποτέ δενβαρυγκόμησε ούτε το επικαλέστηκε σ’ αυτούςπου ήθελαν τη φυσική του εξόντωση.

Το σπίτι του ανοιχτό στον αναξιοπαθούντα,το φτωχό, τον κατατρεγμένο και σ’ όποιον χρει-αζόταν τη βοήθειά του.

Πολλοί είχαν να λένε για το ποιόν του Ανθρώ-που κι αυτοί που είχαν την τύχη να τον γνωρίσουνστις ταλαιπωρίες του στις φυλακές και τις εξορίες.Ο πατέρας μου μού έλεγε ότι ένα διάστημα που

“συνυπηρέτησαν”!!! στις φυλακές Λευκάδας, όταντον επισκεπτόταν η γυναίκα του (άλλος θαυμάσιοςάνθρωπος) με φαγητά και διάφορα τρόφιμα, ταμοίραζε και μόνο τα τσιγάρα κρατούσε για τονεαυτό του, ενώ για φαγητό έτρωγε απ’ το συσσίτιοτων φυλακών!!!

Χαρακτηριστική είναι και η στιχομυθία τουστις φυλακές Λευκάδας λίγες μέρες μετά τοΑπριλιανό πραξικόπημα της χούντας: Διακόσιοιείκοσι κρατούμενοι στοιβαγμένοι στους διαδρόμουςακούνε τον τότε στρατιωτικό διοικητή (Λευκάδας,Πρέβεζας και Άρτας) Συνταγματάρχη Σκαλούμπακαανεβασμένο σε μια καρέκλα να τους βγάζει λόγοουρλιάζοντας σε άπταιστη καθαρεύουσα.

Σε μια αποστροφή του λόγου του τους λέει:«Είστε όλοι προδότες, το λεπίδι βρίσκεται σεεπαφή με τον λαιμό σας».

«Έχουμε και μεις να σας πούμε!» ακούστηκεη φωνή του Γιατρού από το βάθος του διαδρόμου.

«Τι θέλεις γιατρέ;;;» απάντησε ο Σκαλούμπακας. «Θέλουμε να μην μας μιλάς με αυτόν τον

τρόπο. Είμαστε πατριώτες καλύτεροι από εσένα.Εσύ υπηρετείς την πατρίδα γιατί σου δίνει γαλόνιακαι μισθό, γιατί ζεις από αυτήν. Εμείς υπηρετήσαμετην πατρίδα γιατί την αγαπάμε. Έχω πολλά τραύ-ματα από την Αλβανία γιατί πάλεψα για την λευ-τεριά και την ανεξαρτησία της».

«Ξέρω παρασημοφορήθηκες στον πόλεμο τηςΑλβανίας και ήσουν ξεχωριστή προσωπικότητα

του Αλβανικού μετώπου». «Μην ξεχνάς ότι είμαι βουλευτής του Ελληνικού

Κοινοβουλίου» λέει σε έντονο ύφος ο γιατρός. «Δεν είσαι, ήσουν!» «Είμαι και μόνο αυτοί που χαρακτηρίζεις κρα-

τούμενους και ότι άλλο μας έχεις σούρει και με-ρικές χιλιάδες άλλοι ακόμη, μπορούν να με κα-ταργήσουν από βουλευτή».

Αυτά τα λίγα σαν μνημόσυνο στη μνήμη ενόςκαταξιωμένου επιστήμονα κι Ανθρώπου με Α κε-φαλαίο.

Ο “Αλεξαντρίτης”

Σ Κ Ο Ρ Π Ι Ε Σ Μ Ν Η Μ Ε Σ ΞΕΝΟΦΩΝ ΓΡΗΓΟΡΗΣ (1902-1988)

Μετά από τραυματισμό στο Αλβανικό μέτωπο

Πρόεδρος: Χρήστος Κατσάρας τηλ. 6942476736 Αντιπρόεδρος: Αγγελίνα Κ. Τζαναβάρη τηλ. 6984537356 Γεν. Γραμματέας: Δημήτριος Νικ. Μανωλίτσης τηλ. 210-8025620 & 6936791486Ταμίας: Παναγιώτης Κ. Σέρβος τηλ. 210-6199939 & 6936002554 Ειδ. Γραμματέας: Λάμπρος Ζαχ. Αμπουμόγλι τηλ. 210-2523100 & 6938300089 Μέλος: Ευγένιος Μανωλίτσης τηλ. 210-6420024 & 6977011305 Μέλος: Τιμόθεος Ιωάν. Σούνδιας τηλ. 210-6611978 & 6947183626

Το Δ.Σ. του Συλλόγου

4 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018

πατρίδος μου», ενώ το 2005 θα ακο-λουθήσει «Η Παναγία της Γύρας».

Παράλληλα κάνει πλήθος δημο-σιεύσεων σε διάφορα λευκαδίτικαέντυπα, όπως στη «Λευκαδίτικηπνοή», στην «Ηχώ» του ΣυλλόγουΛευκαδίων Αττικής, στους «Αντίλα-λους απ’ τους Σκάρους» του Συλλό-γου Αλεξανδριτών Αττικής κ.ά.

Στο όλο έργο του, που είναι από-λυτα τεκμηριωμένο και διασταυρω-μένο από πολλές πηγές και περι-λαμβάνει πλούσια βιβλιογραφία, ανα-δεικνύει την ιστορία του τόπου μαςμε προεκτάσεις γενικότερα στηνιστορία της Λευκάδας, χωρίς να υστε-ρεί σε τίποτα από τους άλλους Λευ-κάδιους ιστορικούς.

Ανέδειξε άγνωστες ιστορικέςστιγμές και αποκατέστησε με αρχει-ακό υλικό την διαχρονική προσφοράτης περιοχής του Αλεξάνδρου στηνιστορία της Λευκάδας, γιατί όπωςαναφέρει ο ίδιος κάπου «δεν επιση-μάνθηκε όπως θα έπρεπε και στοβαθμό που αναλογούσε η συμμετοχήτων Αλεξανδριτών στο κοινωνικό-οικονομικό γίγνεσθαι της Λευκάδας,στις εξεγέρσεις απέναντι στους διά-φορους κατακτητές με αποκορύφωματην Επανάσταση του 1821 αλλά καιμετέπειτα».

ΥΓ. 1 Ο Σύλλογός μας είχε πα-λαιότερα κάνει ειδικό αφιέρωμα στηνΑθήνα επί προεδρίας του αείμνηστουΣίμου Σούνδια, μετά από πρότασητης Γιάννας Κόκλα προς τιμή του.

ΥΓ. 2 Ανάλογο αφιέρωμα είχε γί-νει και από τον Πολιτιστικό ΣύλλογοΝικιάνας “Οι Σκάροι” στη Νικιάνα.

Μετά το πέρας της ανάγνωσηςτου βιογραφικού του από το Μέλοςτου Δ.Σ. του Συλλόγου μας ΤιμόθεοΣούνδια, ο Πρόεδρός μας ΧρήστοςΚατσάρας απένειμε πλακέτα προςτον τιμώμενο και ακολούθησε ολι-γόλεπτος χαιρετισμός κι ευχαριστίεςαπό μέρους του κ. Σπύρου Σούνδια

προς τους παρευρισκομένους και τοΣύλλογό μας. Τέλος έσυρε πρώτοςτο χορό στο γλέντι που ακολούθησε.

Για το κέφι των καλεσμένωνφρόντισε με ένα πλούσιο και ποικίλορεπερτόριο η τοπική ορχήστρα «Μι-νόρε», γνωστή για τις εμμονές τηςστη γνήσια λαϊκή και παραδοσιακήδημοτική μουσική. Στο τραγούδι οΣτέλιος Ζαβιτσάνος, ο ΔιονύσηςΣκλαβενίτης, η Αναστασία Ζακυνθι-νού και ο Γιώργος Καρανάσος.

Οι Αλεξαντρίτες, μεταξύ αυτώναρκετοί απόδημοι, είχαν την ευκαιρίανα επιδείξουν για μια ακόμη φοράτις δεινές τους χορευτικές ικανότη-τες, χωρίς φυσικά να υστερήσουνσε αυτό οι χορευτές και οι χορεύτριεςαπό διάφορα μέρη του νησιού μαςκαθώς και οι επισκέπτες που βρί-σκονται την εποχή αυτή στον τόπο

μας. Αισθητή και εντυπωσιακή συνάμαγια μια ακόμη φορά η παρουσία νέωνανθρώπων.

Τελειώνοντας θα θέλαμε να ευ-χαριστήσουμε όσους βοήθησαν γιατην επιτυχία της εκδήλωσης και συγ-κεκριμένα τον Σύλλογο “ΦΗΓΟΣ”,τον Σύλλογο Σφακιωτών “ΦΩΤΕΙ-ΝΟΣ”, για την υλικοτεχνική υποδομήπου μας προσέφεραν, τον ΜαρουάνΑμπουμόγλι του Ζαχαρία και τηςΓιάννας Σέρβου του Λαμπράκη, τονμικρό Γιώργο Μεσσήνη του Ιωάννηκαι της Κων/νας Βλάχου του Σπύρου(Μπαρδάκα), την Ελευθερία Μανω-λίτση του Αγγέλου, τον Σπύρο Μα-νωλίτση του Δημητρίου (Μούσα),τους ψήστες Χρυσόστομο Βρεττότου Γεωργίου (Μπαρούτα) και τονΣταύρο, το Θεοδόση Μανωλίτση(Πρικολιό), τον Παναγιώτη Βρεττό(Ποδάρια), τον Παναγιώτη Σούνδιατου Νίκου (Τζάρα), την Ντίνα Σούνδιατου Δημητρίου, τον Παναγιώτη καιτην Ελένη Σέρβου του Γεωργ. (Μπο-τσαράκια), τη Γεωργία Σέρβου σύζ.Σπύρου Βλάχου (Μπαρδάκα), τονΠαναγιώτη Κ. Σέρβο (Πανά), τη ΝίκηΒρεττού σύζ. Γιάννη Μανωλίτση(Άρμπα), τον Αλέξανδρο Π. Ζακυν-θινό, γιο της Βασιλικής του Τσιμπάη,την ταβέρνα “Λευκό ακρογιάλι”, τονΠρόεδρο Σπύρο Νίκα και αν κάποιονξεχάσαμε τον διπλοευχαριστούμε.

Χρέη παρουσιάστριας έκανε ηΑντιπρόεδρος του Συλλόγου μας Αγ-γελίνα Τζαναβάρη.

Ξενιτεμένοι και ντόπιοι στο γλέντι Ξενιτεμένοι και ντόπιοι στο γλέντι

Ο Σπύρος Σούνδιας Ο Σπύρος Σούνδιας πρωτοχορευτής στο γλέντι πρωτοχορευτής στο γλέντι

Συνέχεια από τη σελ. 1

Ο Ζώης με το πρώτο φθινόπωρο Ο Ζώης με το πρώτο φθινόπωρο

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΒΡΑΒΕΙΟΥ «ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΒΡΕΤΤΟΣ» 2019-2020Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Νικιάνας σε συ-

νεργασία με τον κ. Βρεττό Χριστόφορο προκη-ρύσσει βραβείο για το έτος 2019 για τους πρω-τεύσαντες στις εξετάσεις για την εισαγωγή σταΑΕΙ-ΤΕΙ 2019-2020.

Το ΒΡΑΒΕΙΟ «ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΒΡΕΤΤΟΣ»απονέμεται στους μαθητές ή στις μαθήτριες μετην υψηλότερη επίδοση για την εισαγωγή τουςσε ΑΕΙ-ΤΕΙ. Σε περίπτωση ισοβαθμίας το βραβείοθα ισοκατανεμηθεί μεταξύ των ισοβαθμησάντων.

ΠΟΣΟ ΒΡΑΒΕΙΩΝ Α’ βραβείο: 1.000€, Β’ βραβείο: 300€, Γ’ βραβείο: 200€ Σε όλους τους επιτυχόντες θα απονεμηθεί έπαινος. ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ: Οι υποψήφιοι να έχουν την ελληνική υπη-

κοότητα ή ιθαγένεια και ο ένας τουλάχιστοναπό τους γονείς τους να έχει καταγωγή από τηνΚοινότητα Αλεξάνδρου.

Να είναι υποψήφιοι για πρώτη φορά το έτοςαπονομής.

Να έχουν Μ.Ο. βαθμολογίας στα εξεταζόμεναμαθήματα για την εισαγωγή σε ΑΕΙ-ΤΕΙ τουλάχι-στον 12.000 στην εικοσοβάθμια κλίμακα.

ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ: • Βεβαίωση πρόσβασης που να αναφέρεται η συνολική βαθμολογία (μόρια). • Πιστοποιητικό καταγωγής γονέων. • Ότι ζητηθεί από την Επιτροπή. ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: Δ/νσεις Β/θμιας Εκπ/σης, Εφημερίδα Συλλόγου Αλεξανδριτών Αττικής, Ηλεκτρονικός τύπος

ΕΠΙΤΡΟΠΗ: • κ. Βρεττός Χριστόφορος • κ. Βρεττός Ευγένιος • Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Νικιάνας «Οι Σκάροι» • Πρόεδρος της Κοινότητας Αλεξάνδρου ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΩΝ: Είκοσι (20) εργάσιμες ημέρες μετά την έκδοση των αποτελεσμάτων. ΤΟΠΟΣ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΩΝ: Γραφείο του Πολιτιστικού Συλλόγου Νικιάνας «Οι Σκάροι» ΤΡΟΠΟΣ ΒΡΑΒΕΥΣΗΣ: Θα γίνει σε εκδήλωση που θα ανακοινωθεί εγκαίρως. Η Επιτροπή έχει το δικαίωμα τροποποίησης

όλων των όρων του βραβείου.

Ο Σύλλογός μας θυμάται και τιμά Αφιέρωμα στον συγχωριανό μας Σπύρο Παν. Σούνδια

Ιστορικό - ερευνητή

Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους 5

Στις καλοκαιρινές βιβλιοπαρουσιάσεις στη Λευκάδα στε-κόμαστε στην παρουσίαση του βιβλίου του κοντοχωριανούμας Πινακοχωρίτη Θεόδωρου Σ. Γεωργάκη (Παποράκη)

“Ο Λευκαδίτικος Γάμος”, Έθιμα-Τραγούδια-Συμβολισμοί. Στον κατατεθειμένο γραπτό λόγο του ποιητή Θ.Γ., η γνήσια

ριζοθέμελη λαϊκή κληρονομιά, φυσικά και αβίαστα μετατρέπεταισε αυθεντική παράδοση. Γιατί παράδοση δεν είναι μόνο ό,τι πα-ραλαμβάνουμε από τις προηγούμενες γενιές των προμητόρων

και των προπατόρων μας, αλλά και ό,τι εμείς παραδίδουμε στιςεπόμενες. Κυρίως αυτό είναι κι είμαστε ευτυχείς που η Λευκάδα«των ποιητών και των θρύλων», κατά την ρήση του μεγάλουλευκάδιου λόγιου και λαογράφου μας Σπυρίδωνος Ζαμπελίου,γεννά ακόμη, όσο ζει ο ζωοφόρος ομφάλιος λώρος της παράδοσήςμας και της ποιητικότατης ντοπιολαλιάς μας, και θα γεννάποιητές και συγγραφείς υμνητές και άξιους συνεχιστές της…

Η ποικιλομορφία της περιγραφής των αισθημάτων, η γνη-σιότητα της λιτής απέριττης ομορφιάς, οι ειπωμένες θαρρετέςαλήθειες για τις βιωματικές του, βιωματικές μας, πρώιμεςπαιδικές εμπειρίες, μας συνεπαίρνουν κι όλο θέλουμε τοπαρακάτω της ανά-γνώσης του βιβλίου «Λευκαδίτικος Γάμος»του Θ. Γ..

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ

Στο πάνελ της παρουσίασης και η χωριανή μας

Γιάννα Κόκλα

Π Ο Λ Ι Τ Ι Σ Μ Ο ΣΑλεξαντρίτικη ποίηση

Γράμμα σε έναν ξεχασμένο ποιητή Δώρα Ε. Μανωλίτση

Λένε πως έχεις φύγει πια από χρόνια περιπλανώμενος σε τόπους μακρινούς βυθούς απέραντους, γαλάζιους σαν των ματιών σου τους απόκρυφους καημούς. Άφησες, λένε, μια μικρή διαθήκη πριν φύγεις, έτσι για να ξεχαστείς περιλαμβάνει μόνο μία θήκη απ’ όπου λείπει το κλειδί. Κι αναρωτιούνται όλοι τι να έχει ποιο μυστικό να κρύβεται εκεί όμως μόνο η αλήθεια πια εξέχει έχει κλειστεί και δεν μπορεί να βγει. Γυρνοβολάει μέσα στις τρυπούλες στις χαραμάδες και στις κλειδαριές σε αποθήκες και παλιές βαλίτσες που κουβαλούν ανάμνησες πολλές.

Εσύ δεν πήρες ούτε μία σάκα ούτε μια στάλα τόσο δα νερό κι ας ήταν η δίψα και η λαχτάρα αχόρταγη σαν τον μεγάλο ωκεανό.

Και εκείνο το μικρό κλειδάκι που όλοι τώρα ψάχνουν να το βρουν άλλοι προσμένουν ένα ταξιδάκι με δανεικά λεφτά φτεροκοπούν κι άλλοι παλάτια, δόξες, μεγαλεία από χωριάτες γίνονται αστοί έφυγαν απ’ τα λαϊκά τα καφενεία και τώρα σεργιανίζουν στη βουλή.

Φοράνε φράκα και χρυσά ρολόγια μανικετόκουμπα γυαλιστερά φτερά στο πέτο και στα παντελόνια και από την τσέπη τους ξεχειλίζουν τα λεφτά. Μα αν τους πέσει ένα τόσο κερματάκι σπεύδουν αμέσως να το βάλουν στη σειρά ξέρεις ναι μεν μικρό το νουμεράκι αλλά αν τα βάλεις ένα ένα αθροίζονται πολλά.

Και οι κυρίες με τα καπελίνα τα διαμαντένια τα κολλιέ και τα σινιόν περιδιαβαίνουν μέσα στην πλατεία σαν να ’ναι πασαρέλας κολεξιόν και κακαρίζουν με ορθοφωνία μήπως τυχόν και χάσουν το παρόν ξέρουν ότι το μέλλον τώρα τους ανήκει κι ότι το παρελθόν είναι πλέον παρελθόν.

Και εκείνο το μικρό κλειδάκι άλλοι δεν θέλουν καν να το βρουν έχουν χαρά μεγάλη και ευτυχία φοβούνται μήπως αν το βρουν, χαθούν και προσπερνάνε τη μικρή τη θήκη άλλοτε ήσυχα και άλλοτε γοργά μπήκε μπροστά πλέον και μία προθήκη που συμβολίζει τη χαρά του φουκαρά.

Λέει πως αυτή εδώ η θήκη είναι το έργο ενός ποιητή τρανού, μεγάλου, ένδοξου οπλίτη ενός αγώνα δίχως νικητή.

Άγνωστο τ’ όνομα, άγνωστη η δόξα μα το μουσείο είναι φίσκα κι η ουρά κάνει χιλιόμετρα πίσω απ’ την πόρτα με φουκαράδες σαν αυτόν τον φουκαρά. Κοιτάνε μα το όνομα δεν βρίσκουν ρωτάνε μα απόκριση καμιά. Ένα παιδί μονάχα τους λέει “γυρίστε πίσω” “τζάμπα τα όνειρα και τζάμπα τα λεφτά”. Μα αυτοί στημένοι περιμένουν στην ουρά τους κοιτούν τις τσέπες τους μην έχουν το κλειδί να την ανοίξουν πια αυτήν εδώ τη θήκη όπως ανοίγουνε στα δύο οι ουρανοί.

Και ρέει βροχή και ρέει φως και ρέει αέρας εξαϋλωνόμαστε, γινόμαστε πουλιά μας παίρνει όμως το σύννεφο της μέρας κι έπειτα πάλι γκρίζα καταχνιά. Λοιπόν καλέ μου ποιητή το φανταζόσουν πώς θα ερχόταν μία ημέρα σαν αυτή που από όλο το έργο και την τέχνη της ψυχήςσου θα ’χε μείνει μόνο μια θήκη ζοφερή; Δίχως κλειδί μα και δίχως κλειδαριά. Ήταν λοιπόν ηλίθιοι; Οι φίλοι, τυφλοί; ή μήπως στα συνειδητά ψάχνουν κλειδί εκεί που η τρύπα δεν ανοίγει ψάχνουν ζωή εκεί που ο θάνατος νικά; Αυτό μονάχα ο χρόνος θα το δείξει και η ιστορία... αν υποτεθεί πως κάτι μένει υστεροφημία άγνωστη λέξη, αρχαία, παλαιϊκή...

Σεπτέμβριος 2017

ΜΑΝΟΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ 1908-2018Στη μνήμη του για τα 110 χρόνια από τη γέννησή του

Το 1975 στο πλαίσιο του 20ού Διεθνούς ΦεστιβάλΦολκλόρ στη Λευκάδα παίχτηκε από το Κρατικό ΘέατροΒορείου Ελλάδος (ΚΘΒΕ) το έργο του Άγγελου Σικελιανού«ο Θάνατος του Διγενή» με τον Μάνο Κατράκη στονπρωταγωνιστικό ρόλο του Διγενή, ενώ το ρόλο του Βα-σιλείου ερμήνευσε ένας άλλος μεγάλος του θεάτρουμας ο Γιάννης Βόγλης. Ο Κατράκης δίδαξε και “ποίησεήθος” στη Θεατρική Σκηνή και τη “σκηνή” του αγώνα.Στην πάνω από 50 χρόνια διαδρομή του στο ελληνικόθέατρο με ανεπανάληπτες ερμηνείες όπως στον “ΚαπετάνΜιχάλη”, στον “Προμηθέα Δεσμώτη”, στο “Ντα”, στο “Θά-νατο του Διγενή” κ.λπ. αλλά και στον κινηματογράφοαντίστοιχα.

Στο ποίημα που αφιέρωσε ο Γιάννης Ρίτσος για τον Μάνο Κατράκη γράφει: ...«στο μπόι σου παίρνει μέτρο η ανθρωπιά κι η τέχνη μες τη φωνή σου ακέριος ο λαός βρίσκει την πιο σωστή φωνή του»... Τον Μάρτη του 1981 να τι λέει ο ίδιος στην εναρκτήρια βραδιά της εκδήλωσης

που διοργάνωσε προς τιμή του στο Παρίσι ο σκηνοθέτης Γιάννης Ιορδανίδης,απευθυνόμενος στους παρευρισκόμενους:

«Και να γνώριζα τη γλώσσα του Ρακίνα και του Μολιέρου πάλι θα σας μίλαγαελληνικά. Δεν θέλω τίποτα να ψευτίσει τη συγκίνησή μου και την ευγνωμοσύνημου για την τιμή που μου κάνετε. Γι’ αυτό χρησιμοποιώ τις λέξεις της γλώσσαςμου που ταυτίζονται με την ψυχή μου. Είναι λέξεις που κρύβουν μέσα τους τηνκαθαρότητα του ελληνικού ουρανού και του ασίγαστου πόντου. Εσείς τιμάτε τα50 χρόνια της καλλιτεχνικής μου δραστηριότητας. Σας ευχαριστώ. Εγώ, όμως,θέλω να σας πω ποιος είμαι. Θέλω να με γνωρίσετε σωστά. Θέλω να σας πω πωςγεννήθηκα στην Κρήτη. Μεγάλωσα ξυπόλητο παιδί στις αμμουδιές της πατρίδαςμου, που έβαζα στ’ αυτιά μου τα κοχύλια της θάλασσας να ακούσω τη βουή τουωκεανού. Δεν ήξερα να αποζητώ την ομορφιά, μα η ομορφιά ξεδιπλωνότανολόγυρά μου. Δεν ήξερα να αποζητώ τη λεβεντιά. Μα η λεβεντιά με συνέπαιρνεμέσα μου από τις ιστορίες του παππού μου. Αφήστε να παινέψω την πατρίδα μου.Το αξίζει. Έγινα ηθοποιός όπως θα μπορούσα να γίνω και σιδηρουργός. Ήθελα ναξοδιάσω όσες δυνάμεις κρύβανε τα μπράτσα μου και η ψυχή μου».

Επιμέλεια: Ευγένιος Μανωλίτσης

Οι φετινές εκδηλώσεις ξεκίνησαν με την καθιε-ρωμένη πλέον επιμνημόσυνη δέηση, που τέλεσεστο Ηρώο στου «Μαγεμένου» ο εφημέριος Νικιάναςπ. Σωτήρης Τσάρκος, και την κατάθεση στεφάνωναπό τον Αντιπεριφερειάρχη Λευκάδας κ. ΘεόδωροΧαλικιά, τον Βουλευτή κ. Θαν. Καββαδά, τον Δή-μαρχο κ. Κ. Δρακονταειδή, τον Πρόεδρο τουΤοπικού Συμβουλίου Αλεξάνδρου κ. Σπ. Νίκα, τονεκπρόσωπο της Διεύθυνσης Αστυνομίας, την εκ-πρόσωπο του Λιμενικού Σώματος, τον Πρόεδροτου Επιμελητηρίου κ. Σωτ. Σκιαδαρέση, τον εκ-πρόσωπο του Συλλόγου Επαγγελματιών Νικιάναςκ. Μπάμπη Κολυβά, τον Πρόεδρο του ΠολιτιστικούΣυλλόγου Νικιάνας κ. Σπ. Μανωλίτση, την κα Να-ταλία Καποδίστρια, τελευταία απόγονο του πρώτουκυβερνήτη της Ελλάδας Ιωάννη Καποδίστρια, καιτον κ. Νικόλαο Γαλαζούλα, απόγονο του ηρωικούκλέφτη Αντώνη Κατσαντώνη, με τους δύο τελευ-ταίους να είναι αργότερα οι κεντρικοί ομιλητές,ενώ ψάλθηκε και ο εθνικός ύμνος.

Οι εκδηλώσεις συνεχίστηκαν στο Λιμάνι τηςΝικιάνας, παρουσία πολλών επισκεπτών, με τονΠρόεδρο του Συλλόγου Νικιάνας «οι Σκάροι» κ.Σπ. Μανωλίτση να καλωσορίζει τους καλεσμένους.Σύντομους χαιρετισμούς απηύθυναν ο Αντιπερι-φερειάρχης κ. Θ. Χαλικιάς, ο Βουλευτής κ. Θ. Καβ-βαδάς και ο Δήμαρχος κ. Δρακονταειδής, ενώ κεν-τρικοί ομιλητές ήταν η κα Ναταλία Καποδίστρια, ηοποία ανέπτυξε το θέμα «Η άμυνα της Λευκάδαςπηγή μνήμης και έμπνευσης» και ο κ. ΝικόλαοςΓαλαζούλας που μίλησε με θέμα «Ιστορική αναφορά

στον ήρωα Αντώνη Κατσαντώνη». Χρέη παρου-σιάστριας είχε αναλάβει η κα Ιωάννα Κόκλα, ποι-ήτρια-συγγραφέας.

Σ.Σ. 1) Με την αναβάθμιση του θέματος, μετάτην παρέμβαση του Προέδρου της Δημοκρατίαςπέρυσι κατά την επίσκεψή του στου Μαγεμένου,αλλά κυρίως με το ενδιαφέρον πολλών, για τηνανέγερση Μνημείου στου Μαγεμένου, που ελπί-ζουμε να έχει ευτυχή κατάληξη κι όχι να μείνουμεστα λόγια ή να επανέρχεται για εντυπωσιασμό πα-ραμονές εκλογών!!! Η προβολή της περιοχής μετην ανέγερση του Μνημείου θα είναι σημαντικήκαι θα ωφελήσει πολλαπλώς τον τόπο μας.

2) Αλήθεια οι Αλεξαντρίτες της Αθήνας δενμπορούν να εκπροσωπούνται στις εκδηλώσειςαυτές;

3) Ελπίζουμε σύντομα να φωτογραφίζουμε τονέο μνημείο.

Εκδηλώσεις Μνήμης & Τιμής

Το νέο Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου Νι-κιάνας “Οι Σκάροι”: Πρόεδρος: Μανωλίτσης Σπύρος Δημ. (Μούσας) Αντιπρόεδρος: Κονδυλάτου ΝικολέταΓ. Γραμματέας: Κολυβά-Σιώζου ΚατερίναΤαμίας: Καββαδά ΒασιλικήΈφορος: Βλάχου-Σάντα ΣπυριδούλαΜέλος: Μπακογιώργος Χρήστος ΠοσειδώναΜέλος: Μανωλίτσης Ανδρέας Φιλίπ. (Τζαβούλια)

ΝΕΟ Δ.Σ.

6 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018

Η σελίδα των Τοπικών ΣυλλόγωνΣύλλογος Φίλων

Αλεξάνδρου “Φηγός’’

Με επιτυχία παρουσιάστηκε το βράδυ τηςΠαρασκευής 3 Αυγούστου 2018 στον προ-αύλιο χώρο του Δημοτικού Σχολείου Αλε-ξάνδρου με την πρωτοβουλία του ΣυλλόγουΦίλων Αλεξάνδρου “Φηγός” από την ομάδα«τσιριτσαντσούλες» η θεατρική παράσταση«το Φράκο» - μια μονόπρακτη φάρσα βασι-σμένη στο έργο του Ντάριο Φο «ο γυμνόςάντρας κι ο άντρας με το φράκο».

ΟΙ ΗΓΟΥΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΤΟΥΣ ΣΚΑΡΟΥΣ ΛΕΥΚΑΔΑΣ

Συνέχεια από το προηγούμενο φύλλο

Ο Μιχαήλ (Μεθόδιος) Μολφέτας είναι μιασημαντική μορφή στον κύκλο της ιερο-σύνης και των γραμμάτων στα χρόνια

αυτά. Ο Κώστας Μαχαιράς στο βιβλίο του “ΗΛευκάς επί Ενετοκρατίας 1684-1797”, στο κε-φάλαιο “Ορθόδοξος Εκκλησία” σελίδα 223 γρά-φει: “Το 1684 ότε οι Ενετοί είχαν καταλάβει τηΛευκάδα ο κλήρος της πόλεως και πρωτευούσηςτης νήσου απετελείτο εκ των επομένων αξιω-ματούχων: Παρθένιος αρχιεπίσκοπος, Πανα-γιώτης Ζαμπέλης ιερεύς και μέγας οικονόμοςτης αρχιεπισκοπής, Φίλιππος Σπάτας σακκε-λάριος, Θεόδωρος Λάης σκευοφύλαξ, ΆγγελοςΠαπαδόπουλος πρωτοπαπάς, Βίκτωρ Κλαπα-τσαράς ιεροκήρυξ, Ιωάννης Ζαμπέλης, ΓαβριήλΔανιάς, Μεθόδιος Μολφέτας, Γεώργιος Καβ-βαδίας, Γεώργιος Γαλανδίνης, Ιωάννης Λουμ-πέρτης, Σωσίων Μηνιάτης, Χρύσανθος Βλα-στάρης, Ιωακείμ Σούντιας, Δανιήλ Αμάραντος,Εμμανουήλ Μαγγανάρης, ιερείς και ΦραγκίσκοςΚολομπίν ιεροδιάκονος”.

Σύμφωνα λοιπόν με αυτά ο Μολφέτας το1684 ήταν ιερέας του Αγίου Αθανασίου τηςΑμαξικής, παλαιός ναός της, αφού σ’ αυτόνήταν ενορίτες τα παλαιότερα γένη της πόλης,που έγινε μετά την λεηλασία και παρακμή τηςΝηρίκου (Κούλμου). Ήταν τότε 55 περίπου ετών.Οι υπολογισμοί τον φέρνουν να γεννήθηκεγύρω στα 1628. Τούτο ελέγχεται και από μιαάλλη πηγή. Στο βιβλίο του Γερασίμου Ζαμπέλη,“Άγιον Όρος και Λευκάς”, Γραφή των Μαράδωνγια τα χωράφια στην Αγία Θέκλη και το Βαρικόπου συντάσσεται από τον ιερομόναχο αγιορείτηΔωρόθεο το έτος 1658 φέρεται να υπογράφεικαι να μαρτυρεί για τα διαλαμβανόμενα και οΜολφέτας, αναγνώστης τότε. Και για να είναιαναγνώστης τότε, πριν λάβει το χρίσμα του

ιερέα στα 30 του χρόνια θα πει ότι γεννήθηκεγύρω στα 1628. Γίνεται ακόμα γνωστό, ότι τότευπηρετούσε στην Κόκκινη Εκκλησιά, όπου γί-νεται το σχετικό πρακτικό και είναι γνώστηςτης περιοχής. Βεβαιωμένο είναι ότι πριν τηνΚόκκινη Εκκλησιά υπηρέτησε στον Άη Γιώργη(1650) το Σχολείο τότε της περιοχής. Για ναανεβούν την κλίμακα της ιεροσύνης έπρεπε ναμαθητεύσουν στα μοναστήρια, που ήταν τασχολεία της γλώσσας και της Ορθοδοξίας. Σανιερέας εκτιμήθηκε και αγαπήθηκε από τουςενορίτες του Αγίου Αθανασίου (της πόλης).Αφού η εκκλησία αυτή παρουσίαζε προβλήματα·ήταν μικρή και ξύλινη και αρκετές φορές είχεκαεί, με κοινή προσπάθεια πιστών και ιερέαστη δεκαετία του 1680 έκτισαν δίπλα την ση-μερινή Ευαγγελίστρια, η οποία έγινε αργότερα(1797) Μητρόπολη.

Για την Μητρόπολη Λευκάδας ο Μαχαιράςστο βιβλίο του “Ναοί και Μοναί Λευκάδος” γρά-φει: “Ο Μεθόδιος Μολφέτας, εφημέριος τουεν Αμαξική ναού του Αγίου Αθανασίου ανήγειρενέτερον ναόν του Ευαγγελισμού πλησίον τουκαι ανέλαβεν και την εφημερίαν τούτου. Ο ωςάνω ιερεύς εγκαταλείψας αμφοτέρας τας εφη-

μερίας του κατετάχθη ως μοναχός εν τη περι-φερεία του χωρίου Αλεξάνδρου στη Μονή τουΑγίου Γεωργίου στους Σκάρους ένθα και απε-βίωσε το 1695”.

Σε ένα έγγραφο του δημοσίου νοταρίουΤζώρτζη Τζερμπάνη με ημερομηνία 27 Νοεμ-βρίου 1695 γίνεται γνωστό ότι ο παπα ΙωαννίκιοςΣούνδιας ήταν μαθητής του Μολφέτα και αρ-γότερα συλλειτουργός του στις προαναφερό-μενες εκκλησίες, Άγιο Αθανάσιο και Ευαγγελί-στρια της πόλης. Το νοταρικό σημείωμα τουΤζερμπάνη μεταξύ άλλων αναφέρει: Γραφήστην Ευαγγελίστρια (πόλη) των πραγμάτωνπου είχε σαν εφημέρευε σ’ αυτή ο “άγιος” Με-θόδιος Μολφέτας (κατάλογος τριών σελίδων)και καταλήγει: «Το άνωθεν πράγμα, όπου ωςάνωθεν είπαμε, εις το χέρι του παπά κυρ Ιωαν-νικίου Σούνδια, ο οποίος ήτανε και αυτός ιν-σουράντες της εκκλησίας και εφημέρευε πουτον είχε ο άνωθεν παπάς κυρ Μεθόδιος, ο δά-σκαλός του..........».

Ο Ιωαννίκιος ενδιαφέρονταν για το δάσκαλότου. Τον συνόδεψε στον Άη Γιώργη και με τιςσυχνές επισκέψεις του από την πόλη τον εφρόν-τιζε. Στην ουσία, λόγω της μόρφωσής του, τηςεμπειρίας του και της επιβολής του, ο “άγιος”αυτός άνθρωπος, όπως ήταν παραδεκτός, υπήρ-ξε ο Μολφέτας ηγούμενος του μοναστηριούτου Αγίου Γεωργίου και ο ταγός από το 1689ως το θάνατό του (1695) και ο σοφός δάσκαλοςπου με την αξιόλογη παρουσία του ελάμπρυνεκαι προέβαλε το μοναστήρι. Διδάσκει έτσι ταγράμματα και τους τρόπους που ο ίδιος είχε δι-δαχθεί παλιότερα (1650) στα πρώτα του βήματαστο ίδιο μοναστήρι. Αυτοί ήταν οι φωστήρεςτου μοναστηριού του Αγίου Γεωργίου στουςΣκάρους!

Σούνδιας Σπυρίδων του Πάνου Συνέχεια στο επόμενο φύλλο

Πολιτιστικός Σύλλογος Νικιάνας “ΟΙ ΣΚΑΡΟΙ”

Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους 7

3 Εσπερινός με αρτοκλασία τελέστηκε το απόγευμα τηςΚυριακής 14 Αυγούστου, όπως κάθε χρόνο τον Δεκαπενταύ-γουστο, στην κτητορική εκκλησία της Παναγίας της Αλεξανδρί-τισσας (Κοίμηση της Θεοτόκου).

Στον Εσπερινόπου συμμετεί-χαν προσκυνη-τές από την ευ-ρύτερη περιοχήτου Αλεξάν-δρου, αλλά καικάτοικοι όμορωνχωριών, ιερούρ-γησε και έκανεκήρυγμα ο πρω-τοπρεσβύτερος Ιωάννης Γ. Σκιαδαρέσης (Τσαμπαρής), Αλεξαν-τρίτης από μάνα, Επίκουρος Καθηγητής στο Τμήμα Θεολογίαςτου ΑΠΘ, ενώ καθήκοντα ιεροψάλτη ανέλαβε, για μια ακόμηφορά, ο απόδημος στη Γερμανία Ζώης Βρεττός, που βρίσκεταιγια διακοπές στη Λευκάδα.

Αξίζει να αναφερθεί ότι η εικόνα της Κοίμησης της Θεοτόκου,δώρο του Βενετσάνου στρατιωτικού Κόντε Όριο, έργο μεγάληςτέχνης της πρώιμης εποχής της ιταλικής Αναγέννησης, όπωςέχει χαρακτηριστεί από ειδικούς, φυλάσσεται σήμερα, μετά απόμια απόπειρα κλοπής, στη Νικιάνα.

Η επιβλητική εικόνα έχει διαστάσεις 1,88×1,78 και είναι αγιο-γραφία σε γυψωμένο σανίδι. Στο κάτω μέρος η εικόνα έχει επι-ζωγραφιστεί, χωρίς όμως να ζημιωθεί η όλη ομορφιά της παρά-στασης. Παρά τον ελληνικό τίτλο της εικόνας, «Η ΚΟΙΜΗΣΙΣΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ», η τεχνοτροπία και η ανάπτυξη του θέματοςδεν ακολουθεί την ορθόδοξη παράδοση. Δεν είναι όμως λίγες οιλεπτομέρειες που πείθουν ότι ο αγιογράφος δεν απορρίπτει την

παράδοση.

3 Κάποιοι πριονίζουν το κλαρί που κάθονται. Αναφερόμαστε σεορισμένους επαγγελματίες που διοχετεύουν στους αγωγούς ομβρίωνοικιακά λύματα, τα οποία αναπόφευκτα καταλήγουν στη θάλασσα καιτην μολύνουν. Πολλές φορές η δυσοσμία είναι έντονη στο λιμάνι αλλάκαι σε άλλα μέρη της ακτογραμμής της Νικιάνας, χωρίς να συνειδητοποιούνότι τελικά με τη δυσφήμηση του τουριστικού προϊόντος που αργά ήγρήγορα αν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση, θα ζημιωθούν και οι ίδιοι ενώθα την πληρώσουν κι οι υπόλοιποι που δε φταίνε σε τίποτα.

Όλοι πρέπει να καταλάβουν ότι το μόνο προϊόν που προσφέρει κι απ’ τοοποίο η Νικιάνα ζει, πρέπει να προστατευτεί κι οι ασυνείδητοι πρέπει ναπληρώσουν με τις νόμιμες κυρώσεις.

3 Αποκαταστάθηκε ηπρόσβαση προς τη θάλασ-σα με την τοποθέτηση σκά-λας στο δρομάκι ανάμεσαστις ιδιοκτησίες Βασίλα καιΜπάμπη Κολυβά.

3 Ιδιαίτερο ενδιαφέρονεπέδειξε ο Πρόεδρος τουΤοπικού Κοινοτικού Συμ-βουλίου, κατά τις πρόσφα-τες πυρκαγιές που έπληξαντην περιοχή της Αττικής, μήπως και υπήρχαν ανάμεσα στους πληγέντεςκι Αλεξαντρίτες. Ευτυχώς εκτός ενός στην περιοχή Καλλιτεχνούποληςπου αντιμετώπισε όχι σοβαρά προβλήματα, δεν υπήρξε κάτι άλλο.

3 Τελικά όπως φαίνεται οι Αλεξαντρίτισσες που φοράνε τη φανέλατου Πανλευκάδιου σε λίγο θα κάνουν μία ενδεκάδα. Μάθαμε πωςσυμμετέχει και μάλιστα στη θέση του τερματοφύλακα και η ΖαχαρούλαΝικολάου Ραμαντάν, κόρη της Ντίνας Μανωλίτση του Σπύρου (Δημαρχή).

Άντε κορίτσια καλούς αγώνες!!! 3 Αντικαταστάθηκαν τα παγκάκια στην πλατεία του Αλεξάνδρου.

Μήπως όμως θάταν σκόπιμο να τοποθετηθεί και κάποιο στην πλατεία τωνΚολυβάτων;

-Ε ι δ ή σ ε ι ς - Π ρ ο β λ η μ α τ ι σ μ ο ί - Σ χ ό λ ι α

Σ.Σ:. Ευχαριστούμε τον Σπύρο όπως και τον Πάνο και τηΜαρία για την οικονομική ενίσχυση προς την εφημερίδα και τονΣύλλογο και να ξέρετε ότι πάντοτε, όχι μόνο εσείς αλλά και οιόπου γης Αλεξαντρίτες, μπορούν να στέλνουν νέα τους στηνεφημερίδα μας.

Σπύρο, οι φωτογραφίες θα δημοσιευθούν σε επόμενα φύλλα.

Γράμματα που λάβαμε

......

Ο Πρόεδρος Σπ. Νίκας ελέγχει Ο Πρόεδρος Σπ. Νίκας ελέγχει τη ρύπανση του λιμανιού της Νικιάναςτη ρύπανση του λιμανιού της Νικιάνας

Η ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣΤΟ 1ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ

Η Επτανησιακή Συνομοσπονδία συμμετείχε ενεργά στο 1ο

Διεθνές Συνέδριο Αποδήμων Επτανησίων που διεξήχθη στηνΚέρκυρα 5-7 Σεπτεμβρίου 2018 και διοργανώθηκε από την Περιφέρεια

Ιονίων Νήσων σε συνεργασία με το Υπουργείο Εξωτερικών (Γενική ΓραμματείαΑπόδημου Ελληνισμού) υπό την αιγίδα της Βουλής των Ελλήνων.

Τιμώμενο πρόσωπο του Συνεδρίου ήταν ο Μακαριώτατος ΑρχιεπίσκοποςΤιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας Αναστάσιος, παγκόσμια προσωπικότηταμε καταγωγή από την Κεφαλονιά και τη Λευκάδα. Την επίσημη έναρξη τωνεργασιών κήρυξε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Προκόπης Παυλόπουλος.

Μέλη του Δ.Σ. της Επτανησιακής Συνομοσπονδίας που συμμετείχαν ωςΣύνεδροι: Ιωάννης Παργινός, Αλεξανδράτου Άννα, Ιωάννης Σάμιος, ΓρηγορίουΑικατερίνη, Δήμας Ιωάννης.

Στο Συνέδριο μίλησε και ο Α’ Αντιπρόεδρος της Ομοσπονδίας των ΑπανταχούΛευκαδίτικων Συλλόγων κ. Ιωάννης Κατωπόδης.

8 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2018

3 Μάθαμε ότι ξεκίνησε ο καταστροφέας των κλαδιώνστο δρόμο από Νικιάνα προς Αλέξανδρο. Καλό θα ’ναι να μπεικαι στο δρόμο του Κολυβέικου αλλά και στους αγροτικούςδρόμους που έχουν καταστεί αδιάβατοι, αν είναι δυνατόν.

3 Σχετικά με το σχέδιο νόμου για τ’ ανεπιτήρητα παραγωγικάζώα. Η συρραφή των ήδη υπαρχόντων νόμων, η μεταβίβαση τηςαρμοδιότητας από τον Δήμο στην Περιφέρεια ενώ παραμένει η

συνδρομή του Δήμου φαίνεται να δημιουργεί πρόσθετα προβλήματαπαρά να λύνει το θέμα. Μακάρι να διαψευστούμε και να υπάρξειλύση που θα βάλει τέλος στα όσα υποφέρουν τόσοι πολλοί γιαμεγάλο χρονικό διάστημα. Παράλληλα δε να υπάρχουν και ταζώα.

3 Η υπαγωγή στο Υπερταμείο τόσο μεγάλων εκτάσεων στοδάσος των Σκάρων αλλά και σ’ άλλα ακίνητα όπως στο κτήμαΠασσά δεν μας προκαλεί εντύπωση. Εδώ εκτός των ακινήτων σ’ένα είδος Υπερταμείου μας έχουν βάλει από χρόνια με τα μέτραπου έχουν πάρει σε βάρος του λαού μας. Και για μεν τα ακίνηταυπάρχουν όπως λένε περιθώρια εξαίρεσης κάποιων. Για τους αν-θρώπους βέβαια φαίνεται ότι θα παραμείνουν μέχρι και δισέγγονα!!!

3 Έχουν βάλει ένα σοβαρό θέμα τα “Λευκαδίτικα νέα” σχετικάμε την επικινδυνότητα του γεφυριού στο Λαγκάδι του “Σκατλιάρη”στα Κολυβάτα. Καλό είναι, πριν γίνει κανένα δυστύχημα, οιαρμόδιοι να ενδιαφερθούν για την επίλυση του προβλήματοςείτε με ενίσχυση του ήδη υπάρχοντος είτε με την κατασκευήνέου.

3 Τελικά έχουν γίνει γεφύρι της Άρτας οι τουαλέτες στοπρώην Δημοτικό Σχολείο στη Νικιάνα όσον αφορά την αποπε-ράτωσή τους από τον Δήμο. Τώρα μαθαίνουμε ότι θα ζητηθείπάλι έγκριση του Δ.Σ. για να ολοκληρωθούν οι εργασίες.

Ελλάς το μεγαλείο σου!!! 3 Φως, περισσότερο

φως. Τόσο δύσκολο εί-ναι άραγε ο Δήμος ή ηΔΕΗ ν’ αντικαταστήσειένα ντουί που έχει σα-πίσει στην κολώνα φω-τισμού πλησίον τηςπλατείας στα Κολυβά-τα για ν’ αποκαταστα-θεί ο φωτισμός;

3 Με αφορμή το σοβαρό τροχαίο που σημειώθηκε τον Αύγουστοστην ευθεία του επαρχιακού δρόμου στη Νικιάνα επανέρχεται με δραματικότρόπο το ζήτημα της επικινδυνότητας του συγκεκριμένου δρόμου καιζητείται επειγόντως λύση, για να μη θρηνήσουμε και περαιτέρω θύματα.Ήδη αρκετά οι Αλεξαντρίτες έχουν πληρώσει βαρύ φόρο αίματος στησυγκεκριμένη περιοχή στο παρελθόν.

Καλό είναι οι αρμόδιοι να προκρίνουν και να προωθήσουν τη λύση πουδόθηκε και στην ευθεία Καριωτών-Λυγιάς.

3 Όπως γράψαμε στο προηγούμενο φύλλο των “Αντίλαλων” σχετικά μετην κοπή των ευκάλυπτων στην ευθεία του δρόμου στην περιοχή Λίμνητης Νικιάνας, απ’ την απάντηση του Αντιπεριφερειάρχη προς το site “Λευ-καδίτικα Νέα” περισσότερο συσκοτίζονται τα πράγματα παρά ξεδιαλύνονται

γιατί, όπως ο ίδιος λέει: ότι εκτός των 4 που κλαδεύτηκαν με εντολή τηςΠεριφέρειας στη δεξιά μεριά του δρόμου προς τη Νικιάνα καρατομήθηκαν,στο ένα μέτρο, από τη μεριά της θάλασσας με εντολή ιδιώτη ή ιδιωτών;Απ’ τον ίδιο ή άλλο εργολάβο; Με άδεια ή όχι απ’ τον Δήμο ή τοΥπουργείο Περιβάλλοντος; Αυτό που καταλάβαμε εμείς είναι ότι η κατά-σταση έχει ξεφύγει από κάθε μέτρο κι έλεγχο απ’ τις αρμόδιες υπηρεσίες,όσον αφορά την κοπή δέντρων εντός αστικού ιστού. Ενώ αν κάποιοςφουκαράς κόψει ένα βάτο στο χωράφι του, τρέχει και δεν φτάνει απ’ τονυπερβάλλοντα ζήλο αρμοδίων κι αναρμοδίων!!!

3 Τίτλοι τέλους για το Νήιον; Διαβάσαμε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης την ανάρτηση των ιδιοκτητών

της τουριστικής μονάδας για παύση λειτουργίας της. Κρίμα γιατί αυτοί οιάνθρωποι είχαν καταθέσει μέρος ψυχής, επιμένοντας πάντα παραδοσιακά

και με δρόμους αλλιώς στη λειτουργία της μονάδας. Ελπίζουμε ότι τελικάθα βρεθεί λύση για τη συνέχισή της.

-Ε ι δ ή σ ε ι ς - Π ρ ο β λ η μ α τ ι σ μ ο ί - Σ χ ό λ ι α

Η ταινία «Τα δάκρυα του βουνού» του Στέλιου Χαραλαμπόπουλου, τομεγαλύτερο μέρος της οποίας γυρίστηκε στη Λευκάδα και στην περιοχή του Αλέ-ξανδρου, με την συμμετοχή ερασιτεχνών ηθοποιών, μαθαίνουμε ότι οδεύει προςτο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης. Μια συντροφιά μαστόρων πέτρας περιπλανιέται όπουυπάρχει δουλειά, χτίζοντας σπίτια, γεφύρια, σχολεία, εκκλησίες. Υλικά τους οιπέτρες, τα δάκρυα του βουνού. Και οι ίδιοι όμως ορεσίβιοι· ο τόπος τους φτωχός,τους σπρώχνει σαν άλλα δάκρυα του βουνού, να ξενιτευτούν για να ζήσουν. Όχιπολύ μακριά τους, μαίνεται ο πόλεμος. Εξαιτίας του είναι αποκομμένοι απ’ ταχωριά τους σχεδόν δέκα χρόνια. Η προσπάθεια του πρωτομάστορα Μάρκου καιτων μαστόρων να επιστρέψουν σπίτι τους εξελίσσεται σε μια σκληρή και εξοντωτικήOδύσσεια. Aργά ή γρήγορα, θα χαθούν ένας-ένας και μόνο ο πρωτομάστορας,σαν άλλος Οδυσσέας, θα συνεχίζει την περιπλάνησή του.

Σ.Σ.: Στέλιο ευχόμαστε πρωτιά στη Θεσσαλονίκη ή και σε όποιο άλλο φεστιβάλ!

Τα δάκρυα του βουνού

Τα πεπραγμένα του εγκλήματοςΤα πεπραγμένα του εγκλήματος