Περιοδικό «Ευρυτανία» - Τεύχος 8 (Δεκέμβριος 2011 -...

ΕυρυτανίαΕυρυτανίαΔιμηνιαίο περιοδικό ποικίλης ύλης • Τεύχος 8 • Δεκέμβριος 2011 - Ιανουάριος 2012

Μ. Μαυρογένους 31 • 172 36

Συνέντευξη - αφιέρωμα

Δημήτρης Ι. Φαλλής

Μια ζωή αφιερωμένη στην έρευνα

ΌΌλληη ηη

εεππιικκααιιρρόόττηητταα

ττηηςς ΕΕυυρρυυτταανν ίίααςς

Πλούσια Πλούσια

αρθρογραφίααρθρογραφία

ΠεριεχόμεναΣτο εξώφυλλο:Σκίτσο από το εξώφυλλο του βι-βλίου του κ. Φαλλή «Ευρυτανία:Αρχαία Ιστορία και Θρύλος» πουαπεικονίζει τον Εύρυτο, Βασιλιάτης Οιχαλίας. Το σχέδιο είναιεμπνεύσεως του κ. Φαλλή διαχειρός του κ. Παναγιώτη Λιά-σκου.

Διμηνιαίο περιοδικό

ποικίλης ύλης

•••

Ετήσιες ΣυνδρομέςIδιωτών: 15 € •

Δήμων, Kοινοτήτων: 50 € • Σωματείων, Eνώσεων, Συλλόγων: 35 € •

Oργανισμών, Tραπεζών, Iδρυμάτων: 65 € •Eξωτερικού: 50 $ H.Π.A. •

•••Aριθμός Λογαριασμού Τράπεζας Πειραιώς:5145-053120-594

•••Tα ενυπόγραφα κείμενα

δεν εκφράζουν οπωσδήποτε την «Ε», ούτε τη δεσμεύουν.

•••

Περιοδικό «Ευρυτανία»:Ενημέρωση χωρίς ακρότητες

Iδιοκτήτης - Eκδότης- Διευθυντής:

Νικόλαος Δ. Zαγανιάρης

•••Σύμβουλος Έκδοσης:

Eλένη Δ. Zαγανιάρη

•••

Πρώτη Έκδοση:Δημήτρης Ν. Ζαγανιάρης

•••M. Mαυρογένους 31

172 36 YμηττόςΤηλ.-Fax : 210 97 35 297

Κινητό: 6936 194 623 / 6936 555 272•••

email: [email protected]@nzpublications.gr

Editorial 3Γεγονότα 6

Αρθρογραφίες 20Αφιέρωμα - Συνέντευξη: Δημήτρης Ι. Φαλλής 25

Εξώφυλλα ευρυτανικού τύπου 19

ΕυρυτανίαΕυρυτανία

33EυρυτανίαEυρυτανία

Συνηθίζεται με την έλευση του καινούργιουέτους να ξεδιπλώνονται τα ευχολόγια, οι επιθυ-μίες και να ανθίζει η πίστη ότι μπορούν να επι-τευχθούν οι στόχοι που τίθενται. Ένα καινούργιοδωδεκάμηνο, μια πολύχρωμη άνοιξη, ένα ξεκού-ραστο καλοκαίρι και ένας δημιουργικός χειμώ-νας. Αυτή η αίσθηση του καινούργιου ξεκινήμα-τος δεν μπορεί να μη δημιουργήσει μια αισιοδο-ξία για μία καλύτερη και πιο ανθρώπινη χρονιάαπό την περυσινή.

Στη χώρα μας το 2012 δεν αναμένεται να φέρειτίποτα από αυτά, αν και το αποτέλεσμα των ρα-γδαίων αρνητικών εξελίξεων μπορεί στο τέλος ναγεννήσει μια πραγματικά νέα αρχή. Αυτή η νέααρχή είναι το θετικό σενάριο και θα αρχίσουμε νατη σκεφτόμαστε όταν κατακάτσει για τα καλά ησκόνη των αναταράξεων που βρισκόμαστε εδώκαι δύο χρόνια. Προς το παρόν η σπειροειδής πο-ρεία προς τα κάτω συνεχίζεται σε πολύ υψηλέςταχύτητες και όσοι έχουν ακόμα την αντοχή τηνπαρακολουθούν με αγωνία. Οι υπόλοιποι περιμέ-νουν απλά την κατάληξη που έχει αρχίσει νααχνοφαίνεται στον ορίζοντα. Σιγά σιγά οι λόγοιπου ξεκίνησε αυτή η περιπέτεια γίνονται όλο καιπιο ορατοί και σαφείς. Το έργο φτάνει στις τελευ-ταίες του σκηνές και οι πρωταγωνιστές ετοιμά-ζονται για τις υποκλίσεις και το τελευταίο -αν καιμε την ελαττωματική μνήμη των Ελλήνων δενμπορείς να είσαι ποτέ σίγουρος- χειροκρότημα.

Θα μπορούσαμε να πούμε πως το έργο τώραβρίσκεται στην μεγάλη του κορύφωση αλλά όταναυτή η κορύφωση συμβαίνει κάθε δύο περίπουμήνες, που πρέπει σαν εθισμένοι ναρκομανείς ναπάρουμε τη δόση μας (η πρόθεση νομιμοποίησηςτων ναρκωτικών ουσιών είναι μια τυχαία και χα-ριτωμένη σύμπτωση), η αγωνία ήδη έχει ξεφου-σκώσει γεγονός που μαρτυρά κακή σκηνοθεσίακαι αδύναμη σεναριακή δομή.

Για τις ερμηνείες αντίθετα δεν έχουμε κανέναπαράπονο παρά τις περιορισμένες δυνατότητεςτων ηθοποιών. Όλοι προσπαθούν σκληρά να μαςπείσουν ότι ενδιαφέρονται σοβαρά για την ύπαρ-ξη της χώρας μασκαρεύοντας καταπληκτικά (σί-γουρα αξίζουν και στην μακιγιέζ κάποιοι έπαινοι)ότι προετοιμάζονται για τον επόμενο προορισμότους όταν η εξαθλιωμένη χώρα θα τους γράψειστα μαύρα κατάστιχα. Η ίδια χώρα που τους ψή-φισε (ή στην προκειμένη περίπτωση δεν ψήφισεκαν), αν και οι ευθύνες των πολιτών είναι ένα θέ-μα που έχουμε θίξει και τους προηγούμενους μή-

νες. Με ηθοποιία εμπνευσμένη από την περίφημη

τεχνική της Μεθόδου, οι πολιτικοί μας που ποτέδεν βγαίνουν από τον χαρακτήρα τους, παρά μό-νο «από τα ρούχα τους» προς τέρψιν των ψηφο-φόρων, υποτίθεται πως διαπραγματεύονταισκληρά με την Ευρωπαϊκή Ένωση, το Διεθνές Νο-μισματικό Ταμείο και όποιον άλλον θέλει κομμάτιαπό το φιλέτο του απέραντου εργοταξίου προςπώληση που είναι ήδη η Ελλάδα για να περισώ-σουν τι; Την αξιοπρέπεια και το όνομα της χώραςπου διασύρεται καθημερινά σε όλη την υφήλιο;Την ιδέα του 13ου και τον 14ου μισθού ενώ ο βα-σικός μισθός έχει αγγίξει πάτο; Την υγεία, τη στιγ-μή που υπάρχουν εκατοντάδες αχρησιμοποίηταμηχανήματα και υποβαθμισμένα νοσοκομεία;Την παιδεία των dvd και των τραμπούκων και χαϊ-δεμένων μαθητών; Έτσι για να αναφέρουμε μερι-κά παραδείγματα πραγμάτων, δεδομένων πρινμερικά χρόνια, που έχουν γίνει πολυτέλεια επει-δή μια συγκεκριμένη ομάδα του πληθυσμού ζού-σε, ζει και θα ζει εις βάρος των υπολοίπων.

Και αν ακόμα πιστεύετε ότι οι διαπραγματεύ-σεις θα σώσουν τη χώρα μπορείτε να ρίξετε μιαματιά στα τελευταία στοιχεία της Eurostat για τοελληνικό χρέος: «Στο 159,1% του ΑΕΠ - το υψηλό-τερο ποσοστό στην Ευρωζώνη – αυξήθηκε το δη-μόσιο χρέος της Ελλάδας στο τρίτο τρίμηνο του2011, από το 138,8% που ήταν την αντίστοιχηπερσινή περίοδο. Το δεύτερο τρίμηνο του 2011,το ελληνικό χρέος ήταν στο 154,7% του ΑΕΠ.

Την ίδια στιγμή, στη «δεύτερη» υπερχρεωμένηΙταλία, το δημόσιο χρέος μειώθηκε στο 119,6%του ΑΕΠ, από το 121,2%. Το ποσοστό αυτό είναιοριακά υψηλότερο από το 119,1% την αντίστοιχηπερσινή περίοδο. Το συνολικό χρέος στην Ευρω-ζώνη το τρίτο τρίμηνο του 2011 μειώθηκε επίσηςστο 87,4% του ΑΕΠ, από 87,7% στο δεύτερο τρί-μηνο.»

Το έργο λοιπόν πλησιάζει στο τέλος του. Έναςπρωθυπουργός-προϊόν των τραπεζών που κανείςδεν τον εξέλεξε (δικαίωση του Κανένα ως καταλ-ληλότερου πρωθυπουργού), μεταφέρει τις αξιώ-σεις των απάτριδων συναδέλφων του. Γύρω τουένας συρφετός πολιτικών αρχηγών παροιμιώδουςαναποτελεσματικότητας έχει αναλάβει να μετα-φέρει τα κακά μαντάτα στους υπουργούς της κυ-βέρνησης-έκτρωμα που και αυτοί με τη σειράτους πρέπει να τα μεταφέρουν στους κρατικοδί-αιτους συνδικαλιστές τους. Με το χαμηλότερο

επίπεδο της πυραμίδας (το οποίο στην πραγματι-κότητα είναι και το μοναδικό που επηρεάζεται καιγίνεται αλοιφή υπό το βάρος των υπόλοιπων επι-πέδων) να τα μαθαίνει από τους αρμόδιους medi-aρχες .

Οι ίδιοι mediaρχες που διαμόρφωσαν τον τρόποζωής της πλειοψηφίας με τα ακριβά αυτοκίνητα,τις φούσκες του χρηματιστηρίου και του στοιχήμα-τος, τη γενική φαιδρότητα που έχει κάνει τη χώραμας νεκροταφείο πολιτισμού τα τελευταία 40 χρό-νια, και που τώρα τον απορρίπτουν μετά βδελυγ-μίας για να σώσουν κάποια από τα τρία-τέσσεραευρώ. Οι ίδιοι που περιμένουν με αγωνία και ζη-τούν με πηχυαίους τίτλους την επιστροφή μας στηδραχμή για να μπορέσουν να εξαγοράσουν ταχρέη τους με τα ευρώ που έχουν σε ελβετικές τρά-πεζες. Νομίζω όμως πως είναι πολύ αργά γι’αυ-τούς.

Η πίτα θαρρώ πως έχει ήδη μοιραστεί και οισυγκεκριμένοι καναλάρχες – διευθυντές εφημερί-δων και περιοδικών (που ουδεμία επαφή έχουν μετην αντικειμενικότητα και τη δημοσιογραφία) αυ-τού του κόσμου ολοκλήρωσαν για την ώρα το σκο-πό τους. Αυτό φαίνεται και από τα παράγωγά τους-άχρηστα πλέον- που ήδη οδηγούνται στη φυλακήγια χρέη στο δημόσιο. Βεβαίως δε θα πρέπει ναανησυχούμε γιατί γρήγορα θα αντικατασταθούναπό κάποιο άλλο μόρφωμα. Αλλά αυτό είναι μιαπαράπλευρη εξέλιξη του βασικού έργου που όπωςείπαμε φτάνει στο τέλος του.

Το τέλος διαφαίνεται στον ορίζοντα και είναι

ζωγραφισμένο με μισθούς πείνας, τιμές βασικώνειδών στα ύψη προσβάσιμες μόνο για τους εκλε-κτούς, γκετοποιημένες περιοχές ανεξέλεγκτηςεγκληματικότητας, αποτέλεσμα της στοίβαξης καιτης ανέχειας που δημιουργεί έναν λαό χωρίς μόρ-φωση και κρίση που θα άγεται και θα φέρεται μετον φόβο του πολέμου, της χρεωκοπίας, της ανερ-γίας (προσθέτετε ότι θέλετε), μηδενική περίθαλψηκαι εργασιακά δικαιώματα αντίστοιχα μιας αλυσο-δεμένης και αιχμάλωτης αρκούδας. Ο στόχος ήτανκαι είναι το κοινωνικό ρήγμα να βαθύνει και να γί-νει απλησίαστο χάσμα. Όταν αυτός ο σκοπός θαέχει επιτευχθεί, με όλα τα όπλα της «σύγχρονηςδημοκρατίας» να έχουν χρησιμοποιηθεί, θα έχου-με και το φινάλε.

Ένα φινάλε πάνω σε αποκαΐδια που δεν θα μυ-ρίζουν μπαρούτι και καζάνι που κοχλάζει αλλάπτώμα σε αποσύνθεση. Οι εξεγέρσεις πέθαναν καιαπέτυχαν όταν πήραν το τιμόνι τους άνθρωποι χω-ρίς ήθος και με απύθμενο θράσος με μόνο σκοπότους να προπαγανδίσουν την «ιδέα» του κόμμα-τος που χωράει τακτοποιημένη μέσα στο πορτο-φόλι τους με τη μορφή χαρτονομισμάτων. Καιεπειδή ανατροπή δεν αναμένεται την 12η ώρα,τουλάχιστον ας ενισχυθεί η ιδέα της αλληλεγγύηςκαι της ανελέητης κριτικής πρώτα απ’όλα στουςεαυτούς μας και στη συνέχεια σε ό,τι μας σερβίρε-ται. Ας είναι αυτή τουλάχιστον η αρχή για την κά-θαρση του δράματος, μια κάθαρση που τόση τρο-μοκρατία επιβάλλεται για να αναβληθεί.

44 EυρυτανίαEυρυτανία

Η “ Ε υ ρ υ τ α ν ί α ” σ τ η ν π ό ρ τ α σ α ς !

Αν θέλετε το περιοδικό μας να φτάνει στο σπίτ ι σας κάθε δύομήνες, μπορείτε να γραφτείτε συνδρομητές .

Ενημερώστε μας ή καταθέστε τη συνδρομή σας στην ΤράπεζαΠειραιώς στο λογαριασμό 5145-053120-594 .

Αναλυτικά οι τ ιμές και ο ι τρόποι επικοινωνίας με το περιοδικόμας στη σελίδα 2.

Μην ξεχνάτε ότ ι η «Ευρυταν ία» χρε ιάζετα ι τη συνδρομήσας.


Ένα από τα κορυφαία Πνευ-

ματικά Ιδρύματα της χώρας

μας, η Ακαδημία Αθηνών,

στην πανηγυρική συνεδρία

της επί τη λήξει του 2011 στις

29-12-2011 απένειμε έπαινο

στην Πανευρυτανική Ένωση

για την πολιτιστική της προ-

σφορά και το κοινωνικό της

έργο. Ο έπαινος της Ακαδη-

μίας Αθηνών γράφει χαρακτη-

ριστικά «ότι επί πέντε και πε-

ντήκοντα έτη σπουδαίον πολι-

τιστικόν τε και κοινωνικόν έρ-

γον επιτελεί».

Σύμφωνα με το σχετικό

απόσπασμα της έκθεσης του

Γενικού Γραμματέα της Ακα-

δημίας Αθηνών κ. Βασιλείου

Χ. Πετράκου, που αναγνώσθη-

κε κατά την παραπάνω συνε-

δρία της Ακαδημίας, από την

Τάξη των Ηθικών και Πολιτι-

κών Επιστημών του Πνευματι-

κού Ιδρύματος «…Έπαινος της

Ακαδημίας απονέμεται στην

Πανευρυτανική Ένωση (1955)

για την επί 55 χρόνια πολιτι-

στική δράση της που εκδηλώ-

νεται με το δημοσιευτικό (εκ-

δοτικό), φιλανθρωπικό και

κοινωνικό έργο της, την έκδο-

ση πνευματικού οργάνου, των

«Ευρυτανικών Χρονικών», και

τη συνδρομή της σε κάθε

ανάγκη και κάθε πρόβλημα

που παρουσιάζεται στην Ευ-

ρυτανία…».

Η απονομή της μεγάλης αυ-

τής τιμητικής διακρίσεως έγι-

νε στην Αίθουσα Τελετών της

Ακαδημίας Αθηνών στις 29 Δε-

κεμβρίου 2011. Στην αρχή της

εκδήλωσης, σύμφωνα με το

πρόγραμμα, ο Πρόεδρος της

Ακαδημίας Αθηνών κ. Απόστο-

λος Β. Γεωργιάδης ανέπτυξε

το θέμα: «Νομική Επιστήμη,

Δικαστική Εξουσία και Πολιτι-

κή». Ο κ. Γεωργιάδης κατά τη

διάρκεια της εισηγήσεώς του

αναφέρθηκε και στους Ευρυ-

τάνες κορυφαίους Πανεπιστη-

μιακούς Καθηγητές αείμνη-

στους Κωνσταντίνο Τσάτσο

και Κωνσταντίνο Τριανταφυλ-

λόπουλο. Ακολούθως ο Γενι-

κός Γραμματέας της Ακαδη-

μίας κ. Βασίλειος Χ. Πετράκος

παρουσίασε την Έκθεσή του

για το έργο της Ακαδημίας κα-

τά το έτος 2011 και εν συνε-

χεία κάλεσε ονομαστικά τους

βραβευόμενους να παραλά-

βουν τα σχετικά βραβεία από

τον κ. Πρόεδρο.

Η παραλαβή του σχετικού

τίτλου της τιμητικής διάκρισης

προς την Πανευρυτανική Ένω-

ση έγινε από τον Πρόεδρο του

Διοικητικού Συμβουλίου της κ.

Κώστα Αντ. Παπαδόπουλο,

ενώ παρόντες, εντός της Αί-

θουσας Τελετών, ήταν και τα

μέλη του Δ.Σ. Θανάσης Στα-

Βράβευση της Πανευρυτανικής Ένωσης από την Ακαδημία Αθηνών

Ο Πρόεδρος του Δ.,Σ. της Πανευρυτανικής Ένωσης κ. Κώστας Αντ. Παπαδό-πουλος ενώ παραλαμβάνει το σχετικό βραβείο από τον Πρόεδρο της Ακαδημίας κ.Απόστολο Γεωργιάδη.


μάτης, Αντιπρόεδρος, Ηλίας

Λιάσκος Γεν. Γραμματέας και

Βασίλειος Σιορόκος Ταμίας,

αφού σύμφωνα με την

ισχύουσα εθιμοτυπία της Ακα-

δημίας κάθε βραβευόμενος

είχε δικαίωμα εισόδου στην

Αίθουσα Τελετών μαζί με

τρία, μόνο, ακόμη άτομα.

Στην πανηγυρική και λα-

μπρή αυτή συνεδρία της Ακα-

δημίας Αθηνών παραβρέθη-

σαν ο Πρωθυπουργός κ. Λου-

κάς Παπαδήμος, ο εκπρόσω-

πος του Μακαριωτάτου Αρχιε-

πισκόπου Αθηνών και Πάσης

Ελλάδος π. Χρυσόστομος Πα-

παθανασίου, υπουργοί, βου-

λευτές, Ακαδημαϊκοί και πλή-

θος κόσμου.

Η μέγιστη αυτή τιμητική

διάκριση προς την Πανευρυ-

τανική Ένωση από ένα από τα

σημαντικότερα Πνευματικά

Ιδρύματα της Χώρας μας, την

Ακαδημία Αθηνών, αποτελεί

το επιστέγασμα της 55χρονης

δημιουργικής, λαμπρής πορεί-

ας και προσφοράς της στη

ζωή και τον πολιτισμό της Ευ-

ρυτανίας. Η βράβευση αυτή

εκτός των άλλων προβάλλει

και την Ευρυτανία αποδει-

κνύοντας για ακόμη μία φορά

πως υπάρχει σημαντική πολι-

τιστική ζωή και δραστηριότη-

τα στο νομό μας.

Τα μέλη του Δ.Σ. κ.κ. Θανάσης Σταμάτης, Ηλίας Λιάσκος, Κώστας Παπαδόπου-λος και Βασίλης Σιορόκος μετά την παραλαβή του βραβείου στην είσοδο της Ακα-δημίας Αθηνών.

Πρόταση Τσιτσάνη για την αξιοποίηση της

λίμνης των Κρεμαστών


Προτάσεις αξιοποίησης της λί-μνης Κρεμαστών κατέθεσε ο Πε-ριφερειακός Σύμβουλος Ευρυτα-νίας κ. Λάμπρος Τσιτσάνης μεανακοίνωσή του.

Ο κ. Τσιτσάνης υπενθυμίζει τιςευκαιρίες που παρουσιάζονταιγια την τουριστική ανάπτυξη τουσημείου μετά τον αποχαρακτη-ρισμό της λίμνης.

Η ανακοίνωση του έχει ωςεξής: «Η Ευρυτανία είναι κατ’εξοχήν ορεινή περιοχή με ελάχι-στη γεωργία και περισσότερηκτηνοτροφία, η οποία όλο καιμειώνεται. Επομένως ανάπτυξηθα υπάρξει όταν αξιοποιηθεί απότουριστικής πλευράς.

Η Περιφερειακή Ενότητα Ευρυ-τανίας αποτελείται από δύο Δή-μους:

1) τον Καλλικρατικό Δήμο Καρ-πενησίου (από τη συνένωση έξιΚαποδιστριακών Δήμων) 1) Καρ-πενησίου, 2) Ποταμιάς, 3) Πρου-σού, 4) Δομνίστας, 5) Κτημενίων,6) Φουρνάς.

2) τον Καλλικρατικό ΔήμοΑγράφων (από τη συνένωση πέν-τε Καποδιστριακών Δήμων) 1)Ασπροποτάμου, 2) Απεραντίων,3) Φραγκίστας, 4) Βίνιανης, 5)Αγράφων.

Στον μεν Δήμο Καρπενησίου μετη κατάλληλη αξιοποίηση τουΧιονοδρομικού Κέντρου του Βε-λουχίου, στο δε Δήμο Αγράφων –Δυτική Ευρυτανία με την αξιο-ποίηση της λίμνης των Κρεμα-στών.

Η λίμνη των Κρεμαστών (Αχε-λώου) βρίσκεται στα όρια της Αι-τωλοακαρνανίας και Ευρυτανίαςκαι απέχει 55 χιλιόμετρα από τοΑγρίνιο και 50 χιλιόμετρα από τοΚαρπενήσι. Η θέση που έγινε τοφράγμα λέγεται «πήδημα του

Κατσαντώνη» όπως μας λέει ηλαϊκή παράδοση, καθώς οι Τούρ-κοι κυνηγούσαν τον Κατσαντώνηστο σημείο αυτό του Αχελώου οΚατσαντώνης πήδηξε από τη μίαόχθη στην άλλη και γλίτωσε. Εί-ναι η μεγαλύτερη τεχνητή λίμνητης Ελλάδας. Δημιουργήθηκε τοέτος 1966, από τους ποταμούςΑχελώο, Αγραφιώτη, Ταυρωπό(Μέγδοβα) και Τρικεριώτη. Τούψος του φράγματος είναι 160μέτρα – το μεγαλύτερο της Ευ-ρώπης και καλύπτει 80.000στρέμματα επιφάνεια τεχνητήςλίμνης.

Είναι η καθαρότερη λίμνη στηνΕυρώπη και πέμπτη παγκοσμίως.Ύστερα από τον αποχαρακτηρι-σμό της λίμνης που έγινε πριναπό λίγο καιρό δύναται και πρέ-πει πλέον η Περιφέρεια να προ-χωρήσει ως πρώτο βήμα σε Δια-γνωστική Μελέτη ανάδειξης τηςλίμνης. Ανοίγει πλέον ο δρόμοςγια την αξιοποίηση της περιοχήςσε πάρα πολλούς τομείς όπως:παραλίμνιες θέσεις αναψυχής –ανάπτυξη εναλλακτικού τουρι-σμού, κατασκευή παραλίμνιουοδικού άξονα, δημιουργία προ-βλητών, προγράμματα Αγροτου-ρισμού, ανάπτυξη ιχθυοκαλλιερ-

γειών, άδειες χρήσης υδροπλά-νων, τουριστικά σκάφη κ.λ.π.

Ανάπτυξη θρησκευτικού τουρι-σμού, Μοναστήρι Τατάρνας –Σωτήρα Ανατολικής Φραγκίστας,Βυζαντινός Ναός της Επισκοπήςτου 8ου αιώνα αφιερωμένοςστην Παναγία, είναι βυθισμένοςστη λίμνη. Επίσης είναι βυθισμέ-να και άλλα σπουδαία μνημείαανυπολόγιστης ιστορικής και πο-λιτιστικής αξίας. Αρκετά επίσηςφυλάσσονται στο Εθνικό Μου-σείο Αθηνών (γιατί να μην υπάρ-χει τοπικό Μουσείο;).

Σύνδεση με γειτονικούς Νο-μούς :

1) Με Φθιώτιδα: ολοκλήρωσηοδικού Εθνικού άξονα Λαμίας –Καρπενησίου (έχει ήδη ενταχθείστο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα«Προσπελασιμότητα» το τμήμαΚαστρί – Μακρακώμη, με προ-ϋπολογισμό 30,6 εκατομμύριαευρώ.

2) Με Αιτωλοακαρνανία: οδικόΕθνικό δίκτυο Καρπενήσι – Αγρί-νιο.

• Επιτυγχάνεται έτσι η σύνδε-ση της λίμνης Κρεμαστών μεπρωτεύουσα – Καρπενήσι και μεΧιονοδρομικό Κέντρο Βελουχίου.

• Μέσω γέφυρας Τατάρνας –Τρικλίνου (τσιμεντένια, η μεγα-λύτερη στα Βαλκάνια σε άνοιγμακολώνας) και ταυτόχρονα σύνδε-σή της με λίμνη Καστρακίου –Στράτου.

• Μέσω γέφυρας Τέμπλας(διατηρητέα από πέτρα κατα-σκευή 1908)

3) Με Καρδίτσα: Παραμεγδό-βιος άξονας. Δυστυχώς εδώ καιαρκετά χρόνια παραμένει ημιτε-λής αν και είναι 8 χιλιόμετρα μό-νο της Ευρυτανίας και 10 τηςΚαρδίτσας.


Το Ευρωπαϊκό Κέντρο Ευρυτα-νικών Σπουδών και Ερευνών (ΕΥ-ΚΕΣΕ), με τη συμπλήρωση 200χρόνων από την ίδρυση της«Αδελφότητος των εν Κωνσταντι-νουπόλει Ευρυτάνων (1812)»,προβαίνει στην διοργάνωση τουδεύτερου επιστημονικού συνε-δρίου του με τίτλο: «Των Αποδή-μων Ευρυτάνων Έργα…».

Αντικείμενο του συνεδρίου εί-ναι ο βίος και τα έργα των απο-δήμων Ευρυτάνων στις χώρεςυποδοχής αλλά και οι δεσμοίτους με την γενέτειρα και ιδιαί-τερα το έμπρακτο ενδιαφέροντους για την ανάπτυξη και πρό-οδό της.

Σε μια ενδεικτική θεματολογίαεντάσσονται:

Η μετανάστευση ως διαχρονι-κό φαινόμενο στην Ευρυτανία.Οι δύσμοιροι καιροί της μετανά-στευσης και οι εσωτερικές μετα-κινήσεις από την αρχαιότητα ωςτην Άλωση της Πόλης (1453) καιτα Ορλωφικά (1770). Η εξέλιξητου φαινομένου από τον 18ο ωςτα μέσα του 20ου αιώνα. Κοινω-νικά, οικονομικά, πολιτικά αίτια,προοπτικές, προσδοκίες. Δρόμοικαι τρόποι αποδημίας. Ανθρω-πολογικά, δημογραφικά και κοι-νωνικά χαρακτηριστικά των απο-δήμων Ευρυτάνων. Επαγγέλμα-τα, εκπαίδευση και σταδιοδρο-μίες μεταναστών. Λαογραφικάτης μετανάστευσης και διαβίω-σης στις χώρες εγκατάστασης. Ταήθη και τα έθιμα του χωρισμού.Τρόποι προσαρμογής και αφο-μοίωσης στη χώρα εγκατάστα-

σης. Οργάνωση των κοινοτήτωντης διασποράς, πατριωτικές ορ-γανώσεις και πολιτιστική δράση.Οι οικογένειές τους, δεύτερη καιτρίτη γενεά των Ευρυτάνων τηςδιασποράς. Οι δεσμοί μεταξύτους και οι δεσμοί με την πατρί-δα. Τρόποι έκφρασης της νο-σταλγίας τους για την πατρίδα,λυρισμός, ποίηση, ενθυμήσεις,ιδέες και προτάσεις, οικονομικέςενισχύσεις. Γνωστοί τόποι μετα-νάστευσης ήσαν: Αίγυπτος, Αμε-ρική, Αυστραλία, Κωνσταντινού-πολη, Μικρά Ασία, Μολδοβλα-χία, Χώρες της Ευρώπης, κ.ά.

Από την οικονομική ενίσχυσηπου θα παράσχουν τοπικοί (ευ-ρυτανικοί) ή άλλοι φορείς θαεξαρτηθεί ο τόπος διεξαγωγήςτου Συνεδρίου (Ευρυτανία ή όχι),καθώς και ο χρόνος των εργα-σιών που προγραμματίζεται ναείναι το Φθινόπωρο του 2012.

Όσοι ενδιαφέρονται να λά-βουν μέρος θα πρέπει να στεί-λουν τα στοιχεία τους με μικρήπερίληψη της εισήγησής τουςστην ταχυδρομική διεύθυνση τουΕΥΚΕΣΕ:

Αγλαύρου 19-21, 117-41 Αθή-να ή στην ηλεκτρονικήδιεύθυν-ση: [email protected], ως τονΙούλιο του 2012, οπότε θα ενη-μερωθούν και για τις οριστικέςρυθμίσεις διεξαγωγής του Συνε-δρίου.

Επιστημονικό Συνέδριο από το ΕΥΚΕΣΕ

«Των Αποδήμων Ευρυτάνων Έργα …»

Είναι στρατηγικής σημασίαςκαι απαραιτήτως πρέπει να ολο-κληρωθεί:

• Ο δρόμος Βαρβαριάδα –Άγραφα – Βαραγγιανά 40 χιλιό-μετρα. Ίσως είναι η ορεινότερηπεριοχή της Ελλάδας, και η πλέοναδικημένη, είναι χωματόδρομοςακόμη και είναι σε εξέλιξη η δια-πλάτυνση ενός τμήματος 20 χι-λιομέτρων.

• Με την ολοκλήρωση τηςασφάλτου πέρα από την επικοι-

νωνία όλων των χωριών του τέωςΔήμου Αγράφων επιτυγχάνεταιταυτόχρονα και η επικοινωνία μεΚαρδίτσα και η σύνδεση της λί-μνης Κρεμαστών με τη λίμνη Πλα-στήρα.

• Όρια Ευρυτανίας – Φιλίκι Κέ-δρων με Βραγγιανά Καρδίτσας(πέντε χιλιόμετρα χωματόδρομοςστα όρια Καρδίτσας)

4) Με Άρτα: οδικό δίκτυο Ρα-πτόπουλο – Νέο Αργύρι - ΓέφυραΑυλακίου – Μεσόπυργος Άρτας

χιλιόμετρα 30.• Με τη βελτίωση και ασφαλ-

τόστρωση του οδικού αυτού άξο-να επικοινωνεί η Ευρυτανία μετην Άρτα και συνδέεται η λίμνηΚρεμαστών με τη λίμνη ΑράχθουΆρτας.

Η παραπάνω Αναπτυξιακή πρό-ταση είναι υψίστης σημασίας γιατην ανάπτυξη της ΠεριφερειακήςΕνότητας Ευρυτανίας.».

Νέα πτέρυγα

στο Ίδρυμα

Κοινωνικής Πρόνοιας

Ευρυτανίας

Τη στήριξη και του Βου-λευτή Ευρυτανίας κ. Καρανί-κα απέσπασε η πρόταση καιπρωτοβουλία της Αδελφό-τητας Γρανιτσιωτών για τοενδεχόμενο λειτουργίας νέ-ας πτέρυγας του ΙδρύματοςΚοινωνικής Πρόνοιας Ευρυ-τανίας στη Δυτική Ευρυτα-νία. Στη συνάντηση του κ. Καρα-νίκα με τους υπευθύνουςτου Ιδρύματος ΚοινωνικήςΠρόνοιας, κατά την επίσκε-ψη του Βουλευτή στην Ευ-ρυτανία τα Θεοφάνεια, δια-πιστώθηκε πως υπάρχει απ’όλους καλή θέληση για τηνπραγματοποίηση της επέ-κτασης.Λόγω της ανάγκης περίθαλ-ψης του υπερήλικου πληθυ-σμού της Δυτικής Ευρυτα-νίας η Αδελφότητα με αυτήτης την πρόταση, εκτός τουότι θα δώσει σημαντικές λύ-σεις σε αυτό το ευαίσθητοθέμα διευκολύνοντας τηνδιαβίωση ευπαθών ομάδων,θα δημιουργήσει και ευκαι-ρίες απασχόλησης νέουπροσωπικού.


Μια πολύ σημαντική πρωτοβουλία ανέλαβεο Δήμος Καρπενησίου σε μια προσπάθεια ενί-σχυσης της κοινωνικής αλληλεγγύης, εξοπλί-ζοντας με καυσόξυλα και πετρέλαιο θέρμαν-σης τους πολίτες που βρίσκονται σε δυσχερήοικονομική κατάσταση και παράλληλα έχουννα αντιμετωπίσουν τον βαρύτερο χειμώνα τωντελευταίων χρόνων στη χώρα μας.

Με ψήφισμα του Δημοτικού Συμβουλίουαποφασίστηκε η διανομή πετρελαίου θέρ-μανσης και καυσόξυλων με ανώτατο όριο δα-πάνης τα 6.000€, και τη διάθεσή τους σε άπο-ρους δημότες, με ανώτερο όριο δαπάνης τα300€ ανά δημότη, για την αντιμετώπιση τουψύχους. Η δαπάνη καλύφθηκε από τον προ-ϋπολογισμού του Δήμου Καρπενησίου.

Προτεραιότητα και δικαίωμα στον διαμοι-ρασμό (σύμφωνα με τις αποφάσεις της Επι-τροπής της Διεύθυνσης Κοινωνικής Αλληλεγ-γύης & Ποιότητας Ζωής ) είχαν οι άνεργοι πο-λίτες, τα άτομα με ειδικές ανάγκες, οικογένει-ες που το ετήσιο εισόδημά τους δεν ξεπερνού-σε τα 4.000 ευρώ, οι πολύτεκνοι, ενώ ελή-φθησαν υπ’ όψιν οι συνθήκες διαβίωσης τωναιτούντων και άλλα κριτήρια.

Δωρεάν καυσόξυλα και πετρέλαιο από το Δήμο

Καρπενησίου στους οικονομικά αδύναμους

Ημέρα

Σταδιοδρομίας

στο Καρπενήσι

Εκδήλωση με θέματην ενημέρωση σχετικά με τον

επαγγελματικό προσανατολισμότων μαθητών Γυμνασίου και Λυκείου

διοργάνωσε το Φιλολογικό Φροντιστήριο«Λέξη» και η εταιρία «Orientum – ΣύμβουλοιΣταδιοδρομίας» στις 28 Ιανουαρίου στο Συνε-

δριακό Κέντρο Καρπενησίου.Το σεμινάριο απευθύνονταν, εκτός από τους μα-

θητές, στους γονείς τους και τους εκπαιδευτι-κούς ενώ διήρκησε τρεις ώρες και ήταν χωρι-

σμένο σε θεματικές ενότητες. Εισηγητής ήταν ο κ. Σπύρος Μιχαλούλης,

Σύμβουλος Επαγγελματικού Προσα-νατολισμού, συγγραφέας και

αρθρογράφος.

Νέο τεύχος της «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΖΩΗΣ»

Με σημαντικότατα κείμενα που θα συζητηθούν κυκλοφό-ρησε το τεύχος 202 (Γενάρη - Φλεβάρη) του περιοδικού«Πνευματική Ζωή». Ο ελληνιστής ιταλός καθηγητής ΜάριοΒίττι παρουσιάζει τον αστυνομικό φάκελο της Τοσκάνης, τουμεγάλου ποιητή Ανδρέα Κάλβου με φωτοτυπίες καταθέσε-ων. Ακόμα, δημοσιεύονται οι άγνωστες προσωπικές σημειώσειςτης ζωής του Ρώσου ποιητή Μαγιακόφσκι, μια μελέτη για τοΝικηφόρο Βρεττάκο με την ευκαιρία των 100 χρόνων από τηγέννησή του και μια συνέντευξη με την Ελληνίδα λογοτέχνι-δα Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ, βαφτισιμιά του Καζαντζάκη. Παρουσιάσεις των Γιάννη Κουτσοχέρα, Τάκη Γιάκου, ΝίκουΚακαουνάκη, Νίκου Ζωγραφόπουλου, Γιώργου Αιακού.Ασπας Ξύδη, Ασημάκη Πανσέληνου, Νίκου Καββαδία καιΚώστα Μπαλάφα, φωτογράφου της Αντίστασης.Ενδιαφέ-ρον έχουν και οι «κακογλωσσιές» των μεγαλύτερων ξένωνσυγγραφέων εναντίον συναδέλφων τους. Εκτός αυτών μικρά δοκίμια και μελέτες, διηγήματα και οιτέσσερεις σελίδες με τα καυτερά, αποκαλυπτικά σχολιανάτου Μιχάλη Σταφυλά. Τέλος όπως πάντα η Ανθολογία Νέας Ποίησης και η Διαρ-κής Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, με παρουσιάσειςτων νέων βιβλίων. (Χατζοπούλου 49 * 17671 Καλλιθέα *τηλ.2109588333)

Πρόταση Καρανίκα σε Ξαρχά για τη δυνατότητα αιματολογικών εξετάσεων στα

περιφερειακά ιατρεία των απομακρυσμένων περιοχών της Ευρυτανίας

1111

Επιστολή προς τον Αναπλη-ρωτή Διοικητή του ΓενικούΝοσοκομείου Καρπενησίουκ. Ευάγγελο Ξαρχά απέστει-λε ο Βουλευτής Ευρυτανίαςκ. Καρανίκας. Σε αυτήν προ-τείνει να διενεργούνται οιαιματολογικές εξετάσεις τωνανθρώπων που τις χρειάζον-ται τακτικά, και που αδυνα-τούν να ανταπεξέλθουν στιςαπαιτούμενες συχνές μετα-κινήσεις προς το Νοσοκο-μείο Καρπενησίου, στα Πε-ριφερειακά Ιατρεία τωναπομακρυσμένων περιοχώντης Ευρυτανίας. Αναλυτικά ηεπιστολή του κ. Καρανίκαέχει ως εξής:«Στη χρονικά κρίσιμη συγκυ-ρία αναδιάταξης των υπηρε-σιών Υγείας και Πρόνοιαςστον τόπο μας, αποτελεί ση-μαντική προτεραιότητα ηκάλυψη κάθε κενού που δη-μιουργεί ελλείμματα καιανεπαρκείς υπηρεσίες ήαδικεί πολίτες απέναντι σεάλλους ως προς το βασικότους δικαίωμα για παροχέςυγείας.Στην περιοχή της ΔυτικήςΕυρυτανίας δύο είναι οι μο-νάδες Πρωτοβάθμιας Φρον-τίδας Υγείας, το Κέντρο Υγεί-ας Δυτικής Φραγκίστας καιτο υπό στελέχωση Πολυδύ-ναμο Περιφερειακό ΙατρείοΓρανίτσας, ενώ στον υπόλοι-πο νομό οι ανάγκες, όπωςγνωρίζετε, καλύπτονται απότα Αγροτικά Ιατρεία. Ενώ η

ύπαρξη και λειτουργία τουςέχουν αποβεί σωτήριες σεκρίσιμες αλλά και καθημερι-νές ανάγκες των κατοίκωντων ορεινών μας χωριών,προκύπτει ένα ζήτημα πουαπασχολεί ολοένα και πε-ρισσότερο τους πολίτες τωνπεριοχών αυτών.Πρόκειται για τις πολύωρεςμετακινήσεις στις οποίεςπρέπει να υποβάλλονται σετακτική βάση οι ασθενείς οιοποίοι έχουν ανάγκη αιμα-τολογικών εξετάσεων, προ-κειμένου να επισκεφθούν τοΝοσοκομείο και να κάνουνχρήση των υπηρεσιών τουστον τομέα αυτό. Πολλοίαναγκάζονται να μετακι-νούνται και δυο φορές τομήνα στο Καρπενήσι ή στοΑγρίνιο καθώς η κατάστασητης υγείας τους απαιτεί συ-χνό αιματολογικό έλεγχο.Θεωρώντας ότι υπό την πα-ρούσα δημοσιονομική συγ-κυρία αυτό επιβαρύνει δυ-σανάλογα την οικονομικήτους κατάσταση, καθώς οιπερισσότεροι έχουν ως μόνοεισόδημα τη σύνταξη τουΟΓΑ, θα σας παρακαλούσανα εξετάσετε το ενδεχόμενο,όπως ήδη έχουμε συζητή-σει, να αποστέλλεται σταΠεριφερειακά Ιατρεία δύοφορές το μήνα, ή και συχνό-τερα αν κριθεί αναγκαίο, ει-δικά εξοπλισμένο και στελε-χωμένο όχημα, το προσωπι-κό θα κάνει τις αιμοληψίες

σε τακτικές και καθορισμέ-νες ημέρες και τα δείγματαθα μεταφέρονται με τις κα-τάλληλες συνθήκες στο Νο-σοκομείο Καρπενησίου γιατις απαραίτητες εξετάσεις.Σε περίπτωση δε, που κά-ποιες από αυτές δεν είναιδυνατό να ολοκληρωθούνστο Καρπενήσι να ζητείται ησυμβολή του ΝοσοκομείουΛαμίας. Οι ασθενείς θα πλη-ροφορούνται τα αποτελέ-σματα των εξετάσεων απότα Περιφερειακά ή ΑγροτικάΙατρεία, βάσει προγράμμα-τος που θα εκπονήσει η Υπη-ρεσία σας.Πιστεύουμε ότι με αυτό τοντρόπο θα δοθεί μεγάλη ανά-σα ανακούφισης στους ηλι-κιωμένους –κατά κύριο λό-γο– κατοίκους του νομούμας και θα αποτελέσει μιακίνηση που θα χαρακτηρίσειτη θητεία σας στο Νοσοκο-μείο, δημιουργώντας μιασημαντική παρακαταθήκηγια τους επόμενους.Με την πεποίθηση ότι θακάνετε ο,τιδήποτε είναι αν-θρωπίνως δυνατό για τηνυλοποίηση της πρότασης,διατελώ με εκτίμηση.»

EυρυτανίαEυρυτανία


Μέσα σε γιορτινή και χρι-στουγεννιάτικη ατμό-σφαιρα ο Δήμος Καρπε-νησίου βράβευσε στις 22Δεκεμβρίου, στο Συνε-δριακό Κέντρο Καρπενη-σίου, τους αριστούχουςμαθητές των Γυμνασίωνκαι Λυκείων του Δήμουκαθώς και σημαντικάπρόσωπα από το Καρπε-νήσι που τιμούν την Ευ-ρυτανία στον τομέα τους. Με την ηχητική υπό-κρουση της Φιλαρμονι-κής Ορχήστρας του Δή-μου Καρπενησίου, πουέφτιαξε ένα πολύ όμορ-φο και ζεστό κλίμα, κα-θώς και της παιδικής χο-ρωδίας του 2ου Δημοτι-κού Σχολείου Καρπενησί-ου, απονεμήθηκαν βρα-βεία σε παιδιά του Γυ-μνασίου και του Λυκείουπου ξεχώρισαν με τις επι-δόσεις τους ενώ δόθηκαντιμητικές πλακέτες στους

αθλητές Δημήτρη Σιδέρη(Ταε Κβον Ντο), ΦωτεινήΣταμούλη (Υγρός Στίβος),Γιάννη Αντωνίου (Σκι),Κωνσταντίνα Μπουμ-πουρή (διαιτητής ποδο-σφαίρου) και Γιώργο Γε-ωργίου (ποδοσφαιριστήτο Ο.Φ.Η.) που διακρίθη-καν στα αθλήματά τους.Στην εξαιρετική εκδήλω-ση του Δήμου Καρπενη-σίου παραβρέθηκαν οΜητροπολίτης Καρπενη-σίου κ. κ. Νικόλαος, ο Δή-μαρχος κ. Κώστας Μπα-κογιάννης, μαθητές, γο-νείς, τιμώμενα πρόσωπακαθώς και πολύς ακόμακόσμος που ήθελε νανιώσει την ανιδιοτέλειατης Χριστουγεννιάτικηςατμόσφαιρας. Η βραδιά ολοκληρώθηκεμε την παιδική χορωδίανα ψάλλει τα χριστουγεν-νιάτικα κάλαντα.

Η διαδικασία της ανάθε-σης της Μελέτης Ολοκλη-ρωμένου Σχεδίου Διαχείρι-σης και Ανάδειξης Περιο-χής Λιμνών και ΤεχνητώνΦραγμάτων (ΑνάντηΦράγματος Κρεμαστώνέως εκβολές Αχελώου)ολοκληρώθηκε από τηνΠεριφέρεια μετά την από-φαση του Συμβουλίου Δι-εύθυνσης Ανταγωνιστικώνκαι Επιτελικών Δραστηριο-τήτων της ΔΕΗ.

Εργοδότης της μελέτηςείναι η Περιφέρεια ΔυτικήςΕλλάδος (Διεύθυνση Τεχνι-κών έργων Π.Ε Αιτωλοα-καρνανίας). Σύμφωνα μετο κείμενο του τεύχους Τε-χνικών Δεδομένων τουΑνοικτού Διαγωνισμού γιατην ανάθεση της Μελέτης,οι κατευθύνσεις παρεμβά-σεων ενδεικτικά και όχι πε-ριοριστικά αφορούν μετα-ξύ άλλων:

Προτάσεις ανάπτυξηςήπιων μορφών τουρι-σμού περιοχής ταμιευτή-ρων, ερασιτεχνική αλιεία,

ναυταθλητισμός, σκάφηαναψυχής , ανάπτυξη δι-κτύου μονοπατιών καιπεζοπορίας και σύνδεσηςμε οικισμούς, ανάπτυξηδικτύου διαδρομών ορει-νής ποδηλασίας, περιή-γησης των λιμνών καιδιάσχισης ορεινών όγκωνσε συνδυασμό με θέαση,αναψυχή και φιλοξενίασε καταφύγια και ξενώ-νες, πσκαλωσιές, εγκατα-στάσεις υποδοχής, απο-θήκευσης και συντήρη-σης εξοπλισμού,δημιουρ-γία παραλιμνίων θέσεωνθέασης και αναψυχήςκ.λπ.) , προτάσεις τουρι-στικής, περιβαλλοντικής,τεχνολογικής και πολιτι-σμικής προβολής της πε-ριοχής (αναψυχή, πολιτι-σμός – δίκτυα μνημείων,καινοτομία, περιβαλλον-τική προστασία – ποιότη-τα νερού, αειφορία οικο-συστημάτων κ.α.

Ανατέθηκε η μελέτη ολοκληρωμένου σχεδίου

και ανάδειξης της λίμνης Κρεμαστών

Βραδιά βραβεύσεων από το

Δήμο Καρπενησίου

Ερώτηση Καρανίκα για τη στελέχωση των

Περιφερειακών Ιατρείων

Ερώτηση κατέθεσε στη Βουλή ο Βουλευτής Ευρυ-τανίας κ. Καρανίκας, προς τους Υπουργούς Υγείαςκαι Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Οικονομικών κ.κ.Ανδρέα Λοβέρδο και Ευάγγελο Βενιζέλο με θέματην ανάγκη στελέχωσης των Περιφερειακών Ιατρεί-ων του Νομού μας.Ακολουθεί η ερώτηση του κ. Καρανίκα: «Το δικαίωμα κάθε πολίτη για την πρόσβαση στιςυπηρεσίες υγείας που απαιτεί η κατάσταση τηςυγείας του είναι υποχρέωση της πολιτείας. Οι υπη-ρεσίες υγείας πρέπει να εξασφαλίζουν ισότιμη πρό-σβαση σε όλους χωρίς διακρίσεις ως προς τον τόποκατοικίας.Δυστυχώς τα δικαιώματα των πολιτών, που ανα-γράφονται στην Ευρωπαϊκή Χάρτα Δικαιωμάτωντων Ασθενών για ισότιμη πρόσβαση στις μονάδεςυγείας, δεν ισχύουν για τους κατοίκους των δυ-σπρόσιτων και απομονωμένων περιοχών της Ευρυ-τανίας και αυτό γιατί παραμένουν χωρίς γιατρόπολλά περιφερειακά ιατρεία (αγροτικά). Η έλλειψη ενδιαφέροντος στελέχωσης των κενώντων απομακρυσμένων περιφερειακών ιατρείωνοφείλεται στην κατάργηση του επιδόματος τωνάγονων ως σημαντικό ποσοστό επι του βασικού μι-

σθού και στην κατάργηση του δικαιώματος υποβο-λής αίτησης για την κύρια ειδικότητα με την ανά-ληψη υπηρεσίας σε άγονα ιατρεία, αντί με τηνέναρξη της πρώτης ειδικότητας. Με την διαδικασίααπόκτησης της ειδικότητας χωρίς να θεωρείταιαπαραίτητο το αγροτικό, θα επέλθει πλήρης αδυ-ναμία στελέχωσης των άγονων περιφερειακών ια-τρείων. Παράλληλα, ο διορισμός επικουρικών για-τρών στα Νοσοκομεία κυρίως της Αθήνας έχει συν-τελέσει στην έλλειψη ενδιαφέροντος για κάλυψητων αναγκών στα επαρχιακά Νοσοκομεία, όπως εί-ναι του Καρπενησίου. Επειδή τα απομακρυσμένα περιφερειακά ιατρείατης Ευρυτανίας εξυπηρετούν πολίτες με σημαντικάοικονομικά, κοινωνικά και δημογραφικά προβλή-ματα, ερωτούνται οι κ. υπουργοί:1.Σε ποιες ενέργειες θα προβούν για να στελεχω-θούν άμεσα τα περιφερειακά ιατρεία του ΝομούΕυρυτανίας, και τι θα πράξουν για να μην αντιμε-τωπίσουμε στο μέλλον την ίδια κατάσταση;2. Σε ποιες ενέργειες θα προβούν για να υπάρξειενδιαφέρον από τους γιατρούς να διορισθούν ωςεπικουρικοί στα επαρχιακά νοσοκομεία που υπάρ-χει πραγματική ανάγκη;»


Το Διοικητικό

Συμβούλιο της Πα-

νευρυτανικής Ένω-

σης, στην πρώτη συ-

νεδρίασή του το

2012, αποφάσισε

ομόφωνα, μεταξύ άλ-

λων, όπως, αντί για

κοπή βασιλόπιτας κα-

τά τον τρέχοντα μήνα

Ιανουάριο, διατεθεί:

α. Ποσό, ανάλογο,

για τις ανάγκες του

Κέντρου Πρόληψης

«ΑΛΚΥΟΝΗ» (Καρπε-

νησίου), και

β. Ποσό για την

προμήθεια και απο-

στολή φαρμακείου,

στο Γυμνάσιο – Λύ-

κειο Κερασοχωρίου,

εξοπλισμένου με το

απαραίτητο φαρμα-

κευτικό υλικό, σύμ-

φωνα με οδηγίες της

Διεύθυνσης Υγείας

του Ελληνικού Ερυ-

θρού Σταυρού και

ύστερα από σχετικό

αίτημα της Διεύθυν-

σης των παραπάνω

Σχολείων. Παρόμοια

φαρμακεία διετέθη-

σαν κατά το παρελ-

θόν και στα Σχολεία

της Πρωτοβάθμιας

και Δευτεροβάθμιας

Εκπαίδευσης του Ρα-

πτοπούλου και της

Γρανίτσας.

Εξάλλου η Πανευ-

ρυτανική Ένωση

υπενθυμίζει πως

στα σχολεία του Νο-

μού μας, καθώς και

στα Δ.Σ. των Ευρυτα-

νικών Συλλόγων, ότι

διαθέτει δωρεάν τις

σειρές των εκδοθέν-

των τελευταία βι-

βλίων της, καθώς και

άλλων τόμων, που

έχουν σχέση με τον

τόπο μας, ύστερα

από σχετική τηλεφω-

νική επικοινωνία.

Ο ι κ ο ν ο μ ι κ ή ε ν ί σ χ υ σ η σ τ ο Σ χ ο λ ε ί ο Κ ε ρ α σ ο χ ω ρ ί ο υ κ α ι τ η ν « Α λ κ υ ό ν η » α π ό

τ η ν Π α ν ε υ ρ υ τ α ν ι κ ή Έ ν ω σ η

Με μεγάλη επιτυχία καιμε τη συμμετοχή πλέοντων 250 μελών και φί-λων της Ένωσης πραγμα-τοποιήθηκε στις16.01.2012 η καθιερω-μένη εκδήλωση κοπήςτης ΠρωτοχρονιάτικηςΠίτας της Ένωσης Δημο-σιογράφων ΙδιοκτητώνΠεριοδικού Τύπου σταιδιόκτητα γραφεία τηςΈνωσης (Βασιλίσσης Σο-φίας 25).Στην αρχή ο Πρόεδροςτης ΕΔΙΠΤ κ. Βάιος Σελ-λούντος καλωσόρισε τονκόσμο και ευχήθηκε κα-λή και δημιουργική χρο-νιά σε όλους. Ο Πρό-εδρος του ΣυνδέσμουΣυνταξιούχων τουπρώην ΤΑΙΣΥΤ κ. Διονύ-σιος Μαγκλιβέρας εξήρετην προσφορά της πρώ-της Γενικής Διευθύν-τριας του ΕΤΑΠ-ΜΜΕκας Ευτυχίας Γαλιατσά-του στο Ταμείο και κατό-πιν ο Γενικός Γραμματέ-ας της ΕΔΙΠΤ κ. Κωνστα-

ντίνος Καλύβας με τησειρά του της απένειμετιμητικό δίπλωμα και τοαργυρό μετάλλιο τηςΈνωσης.Ακολούθως την πίτα ευ-λόγησε ο Πρωτοπρεσβύ-τερος π. Δημήτριος Νί-κου ως εκπρόσωπος τουΑρχιεπισκόπου Αθηνώνκαι Πάσης Ελλάδος κ. κ.Ιερωνύμου και την έκο-ψε η Ακαδημαϊκός καιτέως Πρόεδρος της Βου-λής κα Άννα Ψαρούδα-Μπενάκη μαζί με τονπρώην Πρόεδρο τηςΒουλής και Βουλευτή κ.Απόστολο Κακλαμάνη.Στην εκδήλωση παρευ-ρέθησαν εκπρόσωποιόλων των κομμάτων, οπρώην Πρωθυπουργόςκ. Γεώργιος Γρίβας, οιΒουλευτές κα Άννα Ντα-λάρα, κ. Κώστας Γείτο-νας κα 'Ελενα Παναρίτη,κα Ελίζα Βόζενμπεργκ, κ.Προκοπής Παυλόπου-λος, κ. Δημήτρης Σιού-φας και πολλοί ακόμα.

Η κοπή της Πρωτοχρονιάτικης

Πίτας της ΕΔΙΠΤΤιμή για την

Πνευματική Ρούμελη

Τιμητική διάκριση απο-νεμήθηκε από την Ακα-δημία Αθηνών στο πε-ριοδικό «Στερεά Ελ-λάς» που εκδίδεταιαπό το 1969 εώς σήμε-ρα. Το ιστορικό περιοδικόαπέσπασε τον έπαινοτης Ακαδημίας για τηδημιουργική παρουσίατου στο χώρο τωνεπαρχιακών περιοδι-κών.Η ανακοίνωση του πε-ριοδικού αναφέρει χα-ρακτηριστικά: «Από τιςείκοσι χιλιάδες περίπουσελίδες του παρήλασανδιαχρονικά πλέον τωνχιλίων συνεργατών, οιαριστείς των Νεοελλη-νικών Γραμμάτων τηςΡούμελης με πανελλή-νια απήχηση. Ακόμηπολλοί συγγραφείς μηΡουμελιώτες, Έλληνεςκαι ξένοι, αξιόλογοιπνευματικοί άνθρωποικατέθεσαν την σημαν-

τική πνευματική τουςεργασία πάνω σε θέμα-τα που αφορούσαν στηΡούμελη και στουςΡουμελιώτες. Οι νέοιβρήκαν καταφύγιο καιβήμα ελεύθερο να εμ-φανίσουν τις πρώτεςτους δημιουργίες στοχώρο της λογοτεχνίας,της τέχνης και τουςπροβληματισμούς τουςγια έναν καλύτερο κό-σμο. Στους 43 τόμους της«Στερεάς Ελλάδας»έχουν δημοσιευθεί με-λέτες, έρευνες, μονο-γραφίες, άρθρα πουαγκαλιάζουν ένα ευρύφάσμα θεμάτων καιαναφέρονται στην οι-κονομία, τον τουρισμό,την ιστορία, τη λαογρα-φία, τη λογοτεχνία, τηνποίηση, τις τέχνες καιγενικότερα την ιδιο-προσωπία της Ρούμε-λης.».

Τα μέλη του Συλλόγου «Η ΚΑΛΛΙΑΚΟΥΔΑ»

και οι καταγόμενοι από τα χωριά του Κρικελλο-

πόταμου έκοψαν την πρωτοχρονιάτικη τους πί-

τα την Κυριακή 5 Φεβρουαρίου σε γνωστό ξε-

νοδοχείο.

Στις 11:00 π. μ. ξεκίνησε η Γενική Συνέλευση με

τον πρόεδρο του Διοικητικού Συμβουλίου κ.

Χρήστο Γιαννακόπουλο να αναφέρεται στις

δράσεις του συλλόγου για το έτος 2011 και τις

παρεμβάσεις του για διάφορα προβλήματα

των χωριών που αντιπροσωπεύει όπως ο απο-

χαρακτηρισμός οικισμών από κατολισθήσι-

μους, ο επανακαθορισμός των αντικειμενικών

αξιών, η σήμανση του οδικού μας δικτύου, η

ανάδειξη των μονοπατιών, η προώθηση της με-

λέτης για την ανάδειξη του Πανταβρέχει, η απο-

περάτωση του δρόμου Ψιανά – Καστανούλα.

Στη συνέχεια ακολούθησε η κοπή της πρωτο-

χρονιάτικης πίτας. Το κομμάτι της πίτας του

συλλόγου αφιερώθηκε από τον κ. Γιαννακό-

πουλο στο ΠΑΝΤΑΒΡΕΧΕΙ που αναδείχθηκε και

προστατεύεται από την «ΚΑΛΛΙΑΚΟΥΔΑ», ενώ

η κ. Ελένη Ζαγανιάρη εκπροσωπόντας τον Σύν-

δεσμο Γυναικών Ευρυτανίας προσέφερε στον

τυχερό που βρήκε το πρωτοχρονιάτικο φλουρί

δύο διανυκτερεύσεις στο ξενοδοχείο «Ελβετία»

για δύο άτομα.

Παραβρέθηκαν ο πρόεδρος της Πανευρυτανι-

κής Ενωσης κ. Κώστας Παπαδόπουλος, η Πρό-

εδρος και Γραμματέας της Ένωσης Γυναικών


Η πίτα της «Καλλιακούδας»

Όταν οι Ευρυτάνες συναντιούνται...

Το Δ.Σ. τιμά τα ιδρυτικά μέλη του Συλλόγου

Τα ιδρυτικά μέλη του Συλλόγου

Ο κ. Παπαδόπουλος παραδίδει τον έπαινο


Ευρυτανίας κ. Ελένη Ζαγανιάρη και Βιργινία

Μπλέντζα αντίστοιχα, ο πρόεδρος της Τ.Κ. Ρω-

σκάς κ. Λεωνίδας Μυζήθρας ενώ μηνύματα

έστειλαν ο βουλευτής Ευρυτανίας κ. Ηλίας Κα-

ρανίκας και ο Δήμαρχος Καρπενησίου κ. Κώ-

στας Μπακογιάννης.

Στα πλαίσια της εκδήλωσης τιμήθηκαν τα ιδρυ-

τικά μέλη του συλλόγου (έτος ίδρυσης το 1974)

που βρίσκονται εν ζωή. Αυτά είναι: Πρασσάς

Κωστας, Κοντοθανάσης Θεοφάνης, Μαντζής

Παναγιώτης, Βράχας Νίκος, Ασημάκης Κώστας,

Κατσιαρός Γεώργιος, Τσιπετός Νίκος, Κρέτσης

Νίκος, Πανογιώργος Φώτιος.

Επίσης απονεμήθηκαν έπαινοι στους καταγό-

μενους από τα χωριά του Κρικελλοπόταμου

πρωτοετείς Φοιτητές και Σπουδαστές για την

εισαγωγή τους στα ΑΕΙ και ΤΕΙ.

Η εκδήλωση σημείωσε μεγάλη επιτυχία και ο

πολύς κόσμος που συνέρρευσε στο ξενοδοχείο

είχε την ευκαιρία να ανταμώσει συμπατριώτες

του αλλά και να θυμηθεί και να τιμήσει τα ιδρυ-

τικά μέλη που σχεδόν 40 χρόνια πριν αφιέρω-

σαν τη ζωή τους στην «ΚΑΛΛΙΑΚΟΥΔΑ» και κατ’

επέκταση στην Ευρυτανία.

Ο Σύλλογος πραγματοποίησε την ετήσια χορο-

συνεστίασή του την Κυριακή 19/2/2012 το με-

σημέρι στην Ταβέρνα ΧΩΡΙΟ, Βρανά 27 στο Νέο

Ψυχικό.


Ο κ. Γιαννακόπουλος και η κα. Ζαγανιάρη

Πάνω και κάτω: Τιμητικοί έπαινοι στους ιδρυτές του Συλλόγου


Μετά μουσικής η πίτατου Μουσειακού Κέντρου

Στις 29 Ιανουαρίου, στο ξενοδοχείο Πάρ-

νων, το ιστορικό Λαογραφικό Μουσειακό Κέ-

ντρο Ευρυτανίας "Ο Εύρυτος" έκοψε την

Πρωτοχρονιάτική του πίτα.

Στην εκδήλωση συμμετείχε η χορωδία του

Ι.Ν. Αγίας Αναστασίας Περισσού Νέας Ιωνίας

με επικεφαλής τον διδάσκαλό της κ. Σαρα-

ντίδη που πλαισιωνόταν και από ορχήστρα.


Πάνω και κάτω:

Το Δ.Σ. του Εύρυτου

και οι παρευρισκόμενοι


Ο κ. Υφαντόπουλος στο βήμα

Αριστερά ο κ. Λάγαρης και δεξιά ο κ. Προβόπουλος

Το Δ.Σ. της Εταιρείας

Από αριστερά οι κ.κ.: Κουλαρμάνης, Τσιτσάνης,Λιάπης,

Μπακογιάννης, Κοντογιώργος, Τσιώλης

Ο κ. Μπακογιάννης με το Δ.Σ. της Ε.Ε.Ε.

Η εκδήλωση της ΕταιρείαςΕυρυτάνων Επιστημόνων


Με μεγάλη συμμετοχή των μελών της που κα-τέκλυσαν την αίθουσα Ξενοδοχείου, την Κυριακή22 Ιανουαρίου 2012, πραγματοποιήθηκε η καθιε-ρωμένη εκδήλωση για τη γιορτή της βασιλόπιταςτης Εταιρείας Ευρυτάνων Επιστημόνων.Στην εκδήλωση τιμήθηκαν οι Ευρυτάνες επιχειρη-ματίες Αφοί Χόντου και κ. Κώστας Αβράμπος γιατην προσφορά τους στην οικονομία της χώρας μαςκαι την Ευρυτανία γενικότερα. Για τους αδελφούςΧόντου μίλησε ο καθηγητής του Πολυτεχνείου κ.Ηλίας Ντζιώρας ενώ για τον κ. Κώστα Αβράμπο οκαθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. ΓιάννηςΥφαντόπουλος. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν: οι βουλευτές κ.κ.Καρανίκας και Καραγκούνης, ο Δήμαρχος κ.. Μπα-κογιάννης, ο πρώην Νομάρχης κ. Κοντογεώργος,ο Νομαρχιακός Σύμβουλος κ. Λάμπρος Τσιτσάνης,εκπρόσωποι Συλλόγων και πολλοί Ευρυτάνες.


Ο κ. Καρανίκας με τον κ. Τσέλιο

Η κα. Μπουρδάρα με την κα. Ζαγανιάρη

Πάνω και κάτω: Το Δ.Σ. του Συλλόγου και οι

παρευρισκόμενοι στην όμορφη εκδήλωση

Ο κ. Σαρρής με την οικογένειά του

Ο κ. Ζούμπος παραδίδει το τιμητικό δίπλωμα στον εκπρόσωπο του κ. Χόντου


Η πίτα των Φουρνιωτών

-ΒΡΙΣΚΕΙ ΤΗΝ ΛΥΣΗ ΤΟΥΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΠΟΧΕ-ΤΕΥΣΗΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΟΥΚΛΕΙΤΣΟΥ-ΒΡΑΒΕΥΤΗΚΕ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟΤΗΣ Η ΠΑΝΕΥΡΥΤΑΝΙΚΗΕΝΩΣΗ-«ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΑΙΠΟΛΙΤΙΚΟ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ»ΓΡΑΦΕΙ Ο ΗΛΙΑΣ ΣΠΙΝΑ-ΣΑΣ-«ΜΑΘΗΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛ-ΠΙΝΙΚΗ» ΓΡΑΦΕΙ ΟΚΩΝ/ΝΟΣ ΗΛ. ΜΗΤΣΙΟΣ-«ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΡΙΑΝ-ΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ: Ο ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΩΝ ΠΑ-ΝΕΛΛΗΝΩΝ ΝΟΜΙΚΩΝ» ΓΡΑΦΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣΜΑΚΚΑΣ


ΕΞΩΦΥΛΛΑ ΕΥΡΥΤΑΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ

ΕΝ ΓΡΑΝΙΤΣΗ

-ΑΡΧΑΙΡΕΣΙΕΣ ΣΤΗΝ

ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ

-ΙΔΡΥΕΤΑΙ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ

ΣΤΟΝ Τ. ΔΗΜΟ ΑΠΕΡΑΝ-

ΤΙΩΝ

-«ΣΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΤΟ ΓΥΡΙ-

ΣΜΑ ΚΑΛΗΝ ΗΜΕΡΑΝ

ΑΡΧΟΝΤΕΣ» ΓΡΑΦΕΙ Ο

ΜΙΧΑΛΗΣ ΣΤΑΦΥΛΑΣ

-«Ο ΑΓΙΟΣ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟΥ» ΓΡΑΦΕΙ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ Λ.

ΛΙΑΠΗΣ

-«ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΜΙΚΡΗΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΑΣ ΚΛΙΜΑ-

ΚΑΣ» ΓΡΑΦΕΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΕΥ. ΚΟΥΡΜΠΑΣ

-ΕΡΓΑ ΓΙΑ ΕΚΤΑΚΤΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ

ΑΓΡΑΦΩΝ

-ΜΑΡΚΟΣ ΚΩΤΣΙΑΣ: ΕΝΑΣ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΜΑΣ

ΝΕΟΣ ΤΑΛΑΝΤΟΥΧΟΣ ΠΙΑΝΙΣΤΑΣ

-ΓΙΟΡΤΗ ΤΣΙΠΟΥΡΟΥ

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ

-ΑΚΟΜΗ ΕΝΑΣ ΧΡΟΝΟΣΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ-«Η ΖΩΗ ΜΑΣ ΑΛΛΑΖΕΙ»ΓΡΑΦΕΙ Η ΕΛΕΝΗ ΖΑΓΑ-ΝΙΑΡΗ-«ΠΙΟ ΑΝΘΡΩΠΟΙ» ΓΡΑ-ΦΕΙ Η ΑΝΝΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ-ΒΙΒΛΙΑ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΤΙ-ΚΗ-«ΕΥΡΥΤΑΝΙΑ: ΑΠΟ ΤΟΝΕΜΦΥΛΙΟ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΗΝΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ»ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΑΤΑΣΑ ΜΠΛΑ-ΤΣΙΟΥ

ΚΟΡΥΣΧΑΔΕΣ

-Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ-

ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ-ΑΡΧΑΙΡΕ-

ΣΙΕΣ

-ΤΟ ΝΕΟΣ Δ.Σ. ΤΟΥ

«ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΟΡΥΣΧΑ-

ΔΩΝ»

-ΜΑΡΑΘΩΝΟΔΡΟΜΟΣ

ΓΙΑ ΤΡΙΤΗ ΦΟΡΑ Ο ΣΥΓ-

ΧΩΡΙΑΝΟΣ ΜΑΣ ΚΩΣΤΑΣ ΚΥΡΙΤΣΗΣ

-ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ: ΚΟΡΥΣΧΑΔΕΣ

1936

-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΣΤΙΣ 12

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012

Ο ΦΟΥΡΝΑΣ ΤΩΝ ΑΓΡΑΦΩΝ

-ΟΙ ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΕΣ ΤΗΣ ΑΘΗ-ΝΑΣ ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΗΝ ΚΥΡΑΤΗΣ ΡΟΥΜΕΛΗΣ-«ΑΝΘΗ ΕΥΛΑΒΕΙΑΣ ΣΤΗΝΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ«ΠΡΩΤΗ ΚΥΡΑ ΤΗΣ ΡΟΥΜΕ-ΛΗΣ»» ΓΡΑΦΕΙ Ο ΔΗΜ. Κ.ΚΟΥΤΣΟΥΛΕΛΟΣ-Η ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΠΙΤΑΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ -ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΝΑΔΡΟΜΕΣ:ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΙΚΑ ΤΑΞΙΔΙΑ ΣΤΗΧΩΡΑ ΤΩΝ ΚΤΗΜΕΝΙΩΝ-ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣΥΝΕΔΡΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΕΥΓΕΝΙΟΣ Ο ΑΙΤΩ-ΛΟΣ

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΚΛΕΙΤΣΟΥ


Γράφει ο Γιώργος Σταυράκης

Τοπικισμός και ΒιλαέτιαΤοπικισμός και Βιλαέτια

Η κουλτούρα του τοπικισμού

έχει τις ρίζες της πίσω βαθιά στην

ανθρώπινη ιστορία. Οι πρωτόγο-

νες ομάδες, στην Αφρική, την

Ασία, την Ευρώπη, ένιωθαν ως

πρωταρχική ανάγκη την τοπικιστι-

κή συσπείρωση για να αμύνονται

στις συχνές επιθέσεις που δέχον-

ταν, και έτσι πρέπει να επιβιώ-

νουν οι ίδιοι και τα παιδιά τους.

Με τους αιώνες που πέρασαν

και την εξέλιξη που ερχόταν πολ-

λοί λαοί βελτίωσαν τις αντιλήψεις

τους, χωρίς όμως να απαλλαγούν

οι μικροκοινωνίες από ένα είδος

τοτέμ που μυστηριακά τους «προ-

στατεύει». Η τοπικιστική νοοτρο-

πία στις συνειδήσεις του ανθρώ-

που διαπερνά το χρόνο. Παρότι

σήμερα στις παγκοσμιοποιημένες

κοινωνίες οι ανθρωποφάγοι Λαι-

στρυγόνες δεν υπάρχουν, στη

Ρούμελη και στο Μοριά υπάρχουν

γειτονικά χωριά που αποφεύγο-

νται οι γάμοι αν ο γαμπρός, ή η

νύφη, είναι από το διπλανό χωριό.

Η πρόσφατη νεοελληνική ιστο-

ρία έχει να μας δώσει πολλά πα-

ραδείγματα τοπικισμού αρχής γε-

νομένης από την επανάσταση του

1821 μέχρι τις μέρες μας. Αν δεν

ήταν η ναυμαχία του Ναβαρίνου

με τον Ιμπραήμ να βρίσκεται προ

των πυλών, η επανάσταση κινδύ-

νεψε να συντριβεί εξ’αιτίας τοπι-

κιστικής νοοτροπίας των αρχηγών

της επανάστασης. Μεσούσης της

εξέγερσης η Πελοπόννησος ήταν

διαιρεμένη σε βιλαέτια. Το καθέ-

να από αυτά διεκδικούσε δικό του

κυβερνήτη. Αλλά γιατί να πάμε πί-

σω μακριά. Μόνο εβδομήντα χρό-

νια πριν, με την κατοχή και την

εθνική αντίσταση να γράφει ηρωι-

κές σελίδες, ο διχασμός για τοπι-

κά βιλαέτια δεν έλλειψε. Ακόμη

και σήμερα καλά κρατεί. Ο εορτα-

σμός για μια επέτειο στις Κορυ-

σχάδες και πάλι διχάζει. Ποιά λο-

γική εξήγηση υπάρχει γι’αυτό;

Τοπικοί εγωισμοί; Κομματική

ιδεοληψία; Όποια και αν είναι τα

αίτια, ο εορτασμός για την επέτειο

γίνεται δύο φορές ξεχωριστά.

Αυτό δεν είναι απλά μια ένδει-

ξη, είναι απόδειξη για το πόσο

ενωμένοι μπορούμε να είμαστε.

Στα χρόνια της δικτατορίας (1967-

74) ήρθε στην Ελλάδα ο Αντιπρό-

εδρος της Αμερικής Spiro Agnew.

Πήγε στην Πελοπόννησο να προ-

σκυνήσει στους τάφους των προ-

γόνων του. Στην περιοδεία που

έκανε εκτός από δεκάδες «ξαδέρ-

φια» που του προέκυψαν, βρέθη-

κε να διεκδικούν την καταγωγή

των γονιών του τρία–τέσσερα δια-

φορετικά χωριά (!).

Είναι διαφορετικό πράγμα να

αγαπάς και να φροντίζεις τον τό-

πο που γεννήθηκες, και άλλο να

επιδιώκεις την αναβάθμιση της

περιοχής σου μέσω τοπικιστικών

συμπεριφορών αγνοώντας το γεί-

τονα, τον απέναντι. Αυτή η νοο-

τροπία απομάκρυνε τις μικροκοι-

νωνίες από το «Εμείς» και παρα-

πέμπει στο «Εγώ», ένα πολύ σύ-

νηθες κοινωνικό φαινόμενο που

φτάνει ως τις μέρες μας. Μια άλλη

χαρακτηριστική περίπτωση τοπι-

κιστικής αδιαλλαξίας είναι η χρο-

νίζουσα διένεξη ανάμεσα σε δύο

χωριά τα οποία διεκδικούν το Αρ-

χαίον Κάλλιον το καθένα για τον

εαυτό του. Η ιλαρή ιστορία αυτή

σέρνεται για πολλά χρόνια ανάμε-

σα στον Κλαυσείον (Κλαψί) Ευρυ-

τανίας και το Βελούχοβο Δωρίδας.

Ο ιστοριοδίφης Δημ. Φαλλής (Ο

Καλλιεύς) ύστερα από πολύχρονη

ιστορική έρευνα, τα αποτελέσμα-

τα της οποίας τα παραθέτει σε

δύο, τουλάχιστον, βιβλία, τεκμη-

ριώνει την ιστορική αλήθεια για το

Αρχαίο Κάλλιο που βρίσκεται στην

κοιλάδα της ποταμιάς στο χωριό

Κλαυσείον Ευρυτανίας. Αυτό απο-

δεικνύεται, επίσης, από δεκάδες

ευρήματα στην περιοχή, αλλά και

με τις ανασκαφές που έγιναν για

να φέρουν στο φως τον περίλα-

μπρο Ναό του Αγίου Λεωνίδη χτι-

σμένο περί τα 480 μ.Χ. η δαπέδια

επιφάνεια του οποίου είναι 518

τετραγωνικά μέτρα τμήμα του

οποίου καλύπτεται με σπάνιας τέ-

χνης μωσαϊκά. Σήμερα το μνημείο

αυτό βρίσκεται περίπου σε εγκα-

τάλειψη από την πολιτεία, στην

τύχη του, και τη φθορά του χρό-

νου μας λέει με αγωνία ο κ. Φαλ-

λής.

Ο κ. Σταυράκης είναι Κοι-νωνιολόγος, συγγραφέας του

βιβλίου «Στα Βήματα τουΟδυσσέα» και εισηγητής για

μεταναστευτικά θέματα.


Γράφει ο Χρήστος Γιαννακόπουλος

Καλλικράτης : Διαπιστώσεις, προβλήματα Καλλικράτης : Διαπιστώσεις, προβλήματα

και προτάσειςκαι προτάσεις

Πέρασε ένας χρόνος εφαρμο-γής της νέας διοικητικής με-ταρρύθμισης, πρόγραμμα«Καλλικράτης». Το διάστημαδεν είναι αρκετό για να κριθείσυνολικά αλλά μπορούν ναβγούν τα πρώτα συμπερά-σματα και να κατατεθούνπροτάσεις για τη βελτίωσήτου. Παρακάτω, διατυπώνωδέκα διαπιστώσεις, προβλή-ματα και προτάσεις που πι-στεύω πως πρέπει οι «τοπικοίμας άρχοντες» τουλάχιστοννα διαβάσουν...1. Γνωριμία με τα χωριά τουΔήμου. Είναι θετικό για τα μι-κρά χωριά το ότι αποφασί-ζουν γι’αυτά όχι άνθρωποιαπό το διπλανό χωριό, με τιςτοπικιστικές αντιλήψεις, αλλάκάποιοι από «πάρα πέρα».Αρνητικό όμως που αυτοίίσως δεν ξέρουν πού είναι αυ-τά τα χωριά και επομένως δενγνωρίζουν από «πρώτο χέρι»τις ανάγκες τους. Χρήσιμο εί-ναι να οργανώσει ο δήμος«περιοδεία γνωριμίας» τωνχωριών για τα μέλη του δημο-τικού συμβουλίου.2. Εκκρεμή πρώην δήμων. Οιπρώην δήμοι είχαν τις εκκρε-μότητές τους: Ημιτελή έργα,επείγοντα προβλήματα καθη-μερινότητας των δημοτώντους, δάνεια, ιδιαιτερότητεςτων προβλημάτων. Αυτέςέπρεπε να καταγραφούν, ναδημοσιοποιηθούν, να μετα-

φερθούν στον νέο δήμο όπουκαι να αξιολογηθούν ανάλο-γα. Ποτέ δεν είναι αργά. Όπουδεν έγινε, ας γίνει τώρα. Είναιχρήσιμο αποτελεσματικέςπρακτικές των πρώην δημάρ-χων για την αντιμετώπιση το-πικών προβλημάτων να υιο-θετηθούν από τη δημοτικήαρχή ενώ δυσλειτουργίες ναπάψουν να υπάρχουν.3. Ονομασία Δήμου. Η επιλο-γή του ονόματος του Δήμουμας δεν είναι και η ενδεδειγ-μένη. Πρέπει να ξεκινήσουν οιδιαδικασίες για αλλαγή τουονόματός του σε Δήμου Ευρυ-τάνων, όπως εξηγώ σε σχετικόάρθρο μου στο τεύχος 133του περιοδικού μας. 4. Κατολισθήσιμοι οικισμοί.Αρκετοί οικισμοί του δήμουμας έχουν χαρακτηριστεί κα-τολισθήσιμοι την εποχή τωνσεισμών με πολλές σκοπιμό-τητες και με ό,τι αυτό συνε-πάγεται. Όπως δεν μπορείς νακτίσεις, δεν μπορείς να ανα-πτύξεις επαγγελματική δρα-στηριότητα. Το πιο σοβαρόπρόβλημα για ένα δήμο πουπρέπει κατοικήσιμες περιοχέςτου να γίνουν ακατοίκητες…Πρέπει να ιεραρχηθεί σανπρώτο πρόβλημα, να γίνουνσύγχρονες μελέτες, να γίνουντα έργα που πιθανόν θα υπο-δειχθούν και να αποχαρακτη-ρισθούν αυτοί οι οικισμοίπου πρέπει. Επειδή το πρό-

βλημα δεν αφορά μεγάλουςοικισμούς, κανένας δεν ασχο-λείται σοβαρά.…. 5. Οδικό δίκτυο. Το οδικό δί-κτυο είναι ίσως η πιο βασικήυποδομή για την ανάπτυξητου τόπου μας. Δυστυχώς,υπάρχουν ακόμα πολλά χιλιό-μετρα χωμάτινων δρόμων καιεπικίνδυνων. Ας γίνει δόγματης δημοτικής αρχής: σε κάθεχωριό αντιστοιχεί και έναςασφαλτοστρωμένος δρόμος.6. Δημοτικά τέλη. Είναι δίκαιονα πληρώνουμε όλοι τα ίδιαδημοτικά τέλη. Είναι άδικοόμως και να μην έχουμε όλοιτις ίδιες παροχές. Η καμένηλάμπα πρέπει να αντικατα-σταθεί αμέσως είτε πρόκειταιγια την κεντρική πλατεία Καρ-πενησίου, είτε για την πλα-τεία στη Ρωσκά και το ντουίνα αλλάζει στα Ψιανά στονίδιο χρόνο με τη Δομνίστα. Τανεκροταφεία να φροντίζονταιπαντού το ίδιο, το χώμα πουσκεπάζει τους νεκρούς μας εί-ναι παντού το ίδιο, και το νε-ρό να μην κόβεται και όποτεγίνει. Τα ίδια πληρώνουμεόλοι….7. Αντικειμενική αξία. Διαβά-ζοντας (ΦΕΚ 2038,τεύχος Β,20/12/2010) τις αντικειμενι-κές αξίες για τα ακίνητα στηνΕυρυτανία είναι να γελάς…Πώς είναι δυνατόν να έχουντην ίδια αντικειμενική αξίακτίσματα σε χωριά με χωμα-


ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΙΜΟ

ΟΙΚΟΠΕΔΟ ΣΤΟ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ

-880 τ.μ. μέσα στο Καρπενήσι (εντός σχεδίου)

-Συντελεστής δόμησης 0,8.-Βρίσκεται στην περιοχή «Μύλοι»,

σε πολύ καλή θέση.

Πληροφορίες στα τηλέφωνα: 210 9735297, 210 7225341, 6936 555

272

τόδρομο, χωρίς ρεύμα, τηλέ-φωνο, χαρακτηρισμένα κατο-λισθήσιμα, ακόμα και σχεδόνακατοίκητα με άλλα πουέχουν τις στοιχειώδες υποδο-μές, πρωτεύουσες πρώην δή-μων; Αυτός που έπρεπε να γε-λάσει περισσότερο έπρεπε ναείναι ο κυβερνητικός βουλευ-τής Ευρυτανίας που η κυβέρ-νησή του αποφάσισε και νααντιδράσει ανάλογα και απο-τελεσματικά. Δυστυχώς, φαί-νεται ότι γεννηθήκαμε σεακριβές περιοχές και δεν τογνωρίζουμε. Πρέπει να γίνουνάμεσα ενέργειες να αντικατα-σταθούν οι πίνακες.8. Συντελεστής Ειδικού ΤέλουςΑκινήτων. Πως συμβαίνει σεοικισμούς με χωματόδρομοκαι χαρακτηρισμένους ως κα-τολισθήσιμους να πληρώνουντο ειδικό τέλος ακινήτων μεσυντελεστή 4 ενώ σε άλλους,τουλάχιστον όχι κατολισθήσι-μους με 3; Επίσης γιατί σε οι-κισμούς που για την πολεοδο-μία δεν είναι οικισμοί αλλά…τοπωνύμια, με κτίσματα εκτόςορίων οικισμού να ισχύουν οιαντικειμενικές αξίες του κυ-ρίως οικισμού; Στις τελευταί-ες σελίδες του παραπάνωΦΕΚ αναφέρονται οι οικισμοίπου ισχύουν οι αντικειμενικέςαξίες. Για παράδειγμα το Πα-λιοχώρι της Τοπικής Κοινότη-

τας Ψιανών δεν είναι μέσα.Μήπως για αυτές τις περιπτώ-σεις ο νόμος ορίζει συντελε-στή 3; Πρέπει ο δήμος να επα-νεξετάσει τους συντελεστέςπου ισχύουν και να προβείστις απαραίτητες ενέργειεςγια διόρθωσή τους.9.Υποβολή αιτημάτων. Με κύ-ριο άρθρο μου στο περιοδικόπαλαιοτέρα είχα προτείνειτην ανάγκη να υπάρχει ένασύστημα καταγραφής αιτημά-των και προτάσεων από τουςδημότες. Έτσι, επικρότησααμέσως την απόφαση του δη-μάρχου για δημιουργία τηςγραμμής του δημότη. Δυστυ-χώς όμως δεν λειτουργεί ακό-μα όπως πρέπει. Υπέβαλλα αί-τημα ηλεκτρονικά πριν καιρόπου δεν το «είδε» κανένας…Ελπίζω με την ανάπτυξη τηςνέας ιστοσελίδας του δήμουνα αναβαθμιστεί αυτή η χρή-σιμη υπηρεσία.10. Επιτροπή Συλλόγων. ΟιΣύλλογοι των «απανταχού κα-ταγόμενων» απαρτίζονταιαπό τους ανθρώπους των χω-ριών μας που δε μένουν μόνι-μα στο χωριό αλλά νοιάζονταιγι’αυτό ενώ στις υποχρεώσειςτους προς το δήμο είναι τοίδιο όπως αν ήταν μόνιμοι κά-τοικοι. Πρέπει να ενισχυθεί ησυνεργασία του δήμου μετους συλλόγους. Λόγω της ιδι-

αιτερότητας των χωριών μαςδεν πρέπει να γίνεται διάκρι-ση σε συλλόγους με έδρα χω-ριό του δήμου και συλλόγουςεκτός δήμου. Στις γιορτές Δά-σους το καλοκαίρι και στο φε-στιβάλ «Εν όρεσει» πρέπει νακληθούν όλοι οι σύλλογοι νασυμμετάσχουν με περίπτεροπροβάλλοντας τις δραστηριό-τητές τους. Μπορεί στα Ψιανάγια παράδειγμα να μη ζούνεμόνιμα τόσοι ώστε να λει-τουργούν σύλλογο εκεί, αλλάοι Ψιανίτες είναι αρκετοί καιΣύλλογο έχουν μαζί με τουςκαταγόμενους από την Τ.Κ.Ρωσκάς και θέλουν να αντιμε-τωπίζονται σαν σύλλογος τουχωριού ανεξάρτητα αν έχειέδρα, για τυπικούς λόγους,την Αθήνα. Οι Σύλλογοι πρό-σφεραν και προσφέρουν πολ-λά. Να συσταθεί από το δήμοΕπιτροπή Συλλόγων όπου θακατατίθενται προτάσεις κυ-ρίως πολιτιστικού περιεχομέ-νου και να γίνεται η οργάνω-ση και ο συντονισμός δράσε-ων. Το κέρδος για τα χωριάκαι το δήμο μας κα θα είναιπολλαπλό.

Ο κ. Γιαννακόπουλος είναιπρόεδρος του Συλλόγου

«Καλλιακούδα»


Έχει γίνει μονότονο τα τελευ-ταία δέκα χρόνια, αλλά σε όλες τιςανασκοπήσεις –μετά και την ανα-βάθμιση του γρήγορου internet-η προηγούμενη χρονιά αναδει-κνύεται ως η χρονιά του διαδι-κτύου. Οι συνεχείς του μεταλλά-ξεις, η ποικιλία του και η αμεσό-τητά του στο να συνδέει ανθρώ-πους από όλο τον κόσμο το έχουναναδείξει μακράν ως το κυρίαρχομέσο ενημέρωσης της εποχής.

Τα προηγούμενα χρόνια ξεπε-τάχτηκε η ιδέα του blog. Δηλαδήτου προσωπικού διαδικτυακούχώρου που ο καθένας μπορούσενα χρησιμοποιήσει ως ημερολόγιοόπου καταγράφει καθημερινά τιςσκέψεις του. Το γούστο και οι ιδέ-ες θέτονταν προς δημόσια συζή-τηση και μέσω των σχολίων οιχρήστες με τον συγγραφέα τουblog έχτιζαν γέφυρες επικοινωνίαςκαι ανταλλαγής απόψεων. Θαπροσπεράσουμε το Facebook πουείναι ουσιαστικά μια διαδικτυακήπαρουσίαση της ατομικής ταυτό-τητας που παρουσιάζει τις πεποι-θήσεις, την οικογένεια και τουςφίλους του υποκειμένου και θαπάμε στο μεγαλύτερο ενημερωτι-κό εργαλείο της εποχής μας.

Το Twitter γεννήθηκε το 2006και ήδη απαριθμεί 300 εκατομμύ-ρια χρήστες. Τους δίνει τη δυνα-τότητα να γράφουν σύντομα μη-νύματα 140 χαρακτήρων με ό,τιτους απασχολεί και να «ακολου-θούν» τους αντίστοιχους λογαρια-σμούς των ανθρώπων που κυ-ριαρχούν στην πολιτιστική, κοινω-νική, πολιτική και οικονομικήπραγματικότητα. Μέσω των καθη-μερινών μηνυμάτων που φτάνουντα 300 εκατομμύρια διαχέονταικαι σχολιάζονται όλες οι ειδήσειςπου συμβαίνουν στον κόσμο, απότην κρίση των τραπεζών, τη δολο-φονία του Μπίν Λάντεν, το μακε-λειό στη Νορβηγία, μέχρι τη ηχο-γράφηση ενός καινούργιου δί-σκου ή την αρχή των γυρισμάτωνμιας αναμενόμενης ταινίας (πα-λαιότερα οι συζητήσεις για μιαταινία ξεκινούσαν με την κυκλο-φορία της, σήμερα εκείνη την ημέ-ρα σταματούν) ή την εμφύτευσημαλλιών ενός ποδοσφαιριστή ή τα

παράπονά του που δεν ξεκινάειστην αρχική ενδεκάδα. Για παρά-δειγμα, στα είκοσι πρώτα λεπτάαπό τη στιγμή που άρχισαν οι φή-μες για τον θάνατο της Amy Wine-house, μίας εκ των γνωστότερωνγυναικείων pop φωνών της επο-χής μας, ήδη η είδηση είχε γυρίσειπολλές φορές τον κόσμο μέσωτων μηνυμάτων των χρηστών.

Για να καταλάβουμε την κυ-ριαρχία της αμεσότητάς του, αςαναφέρουμε δύο χαρακτηριστικάπαραδείγματα. Οι εξεγέρσεις στηΜέση Ανατολή και οι βανδαλισμοίστο Λονδίνο αποδείχθηκε δύσκο-λο να κατασταλούν κυρίως εξαι-τίας των μέσων κοινωνικής δι-κτύωσης που βοήθησαν τους δια-μαρτυρόμενους στην πρώτη περί-πτωση ή τους ταραξίες στη δεύτε-ρη να οργανωθούν για να αποφύ-γουν τη σύλληψη ή τις κακοτο-πιές. Με ένα μήνυμα στο κινητόμάθαινε χιλιάδες κόσμος ότιέχουν ξεσπάσει άγρια επεισόδιαστην πλατεία Ταχρίρ στο Κάιρο, ήότι ένα σπασμένο μαγαζί στο Τό-τεναμ του Λονδίνου έχει ακριβάρούχα προς λεηλασία. Δύο διαφο-ρετικές όψεις από το μηχανισμότου ίδιου μέσου.

Το άλλο παράδειγμα είναι οαναπόφευκτος έλεγχος των μεγά-λων εταιρειών που προσπάθησαννα χρησιμοποιήσουν το Twitterγια χρηματικό όφελος. Το Πανεπι-στήμιο της Νότιας Καλιφόρνια δη-μιούργησε ένα πρόγραμμα που«διαβάζει» τα σχόλια που κάνουνοι χρήστες για τις ταινίες που κυ-κλοφορούν και τα κατηγοριοποιείανάλογα του αν είναι θετικά ή αρ-νητικά προκειμένου τα αποτελέ-σματα να χρησιμοποιηθούν γιατην προώθηση ή όχι κάποιων ται-νιών. Βέβαια αυτό που δεν μπό-ρεσε να ξεχωρίσει το μηχάνημαήταν η ειρωνεία, ύφος που χρησι-μοποιείται κατά κόρον στο inter-net, δημιουργώντας παρερμηνεί-ες στο αποτέλεσμα (π.χ. «Ποιοςέξυπνος έφτιαξε την τάδε ται-νία»).

Αυτό που περιγράφεται ως SMSτου διαδικτύου έχει γίνει βασικόςτρόπος προβολής και διαφήμισηςπροϊόντων, καλλιτεχνών αλλά και

ιδεών. Οι δημοσιογράφοι και ταμεγάλα Μέσα Μαζικής Ενημέρω-σης καταργούνται και οι ειδήσειςμαθαίνονται άμεσα και κατανα-λώνονται το ίδιο γρήγορα. Έναςνεαρός στις Φιλιππίνες ή μια γυ-ναίκα στο Βέλγιο μπορούν να γί-νουν αγωγοί ειδήσεων χωρίς ναδιασταυρώνουν και χωρίς να συλ-λαμβάνουν την είδηση. Απλά λει-τουργούν ως το λιπαντικό πουβοηθά την είδηση να ταξιδέψειτην υδρόγειο. Ο αναγνώστης μα-θαίνει κάτι που έχει συμβεί μερι-κά λεπτά πριν στην άκρη του κό-σμου με επώδυνη αμεσότητα πουσοκάρει (αλλιώς οι πιθανότητεςνα ασχοληθεί είναι μικρές) και τονκάνει να αισθάνεται μέρος τηςαγωνίας της είδησης από την ανα-παυτική θέση του καναπέ του.

Σιγά σιγά καμία είδηση δεν εί-ναι αρκετά συναρπαστική και σο-καριστική για να μείνει στην επι-καιρότητα περισσότερο από μιαεβδομάδα. Όλοι γνωρίζουν πωςαυτή θα αντικατασταθεί σύντομααπό μια άλλη πιο σοκαριστική καιεπείγουσα είδηση ενώ τα μηνύ-ματα θα συνεχίσουν να κατακλύ-ζουν τον διαδικτυακό σωλήνα γιαμια νέα έκρηξη βίας στην Αίγυπτο,το καλλίγραμμο σώμα της αδερ-φής της συζύγου του Πρίγκιπα τηςΑγγλίας William και τη διαρροήενός πυρηνικού αντιδραστήρα στηΦουκοσίμα.

Αποτέλεσμα όλων αυτών είναιη απώλεια της κρίσης και της ερ-μηνείας. Τίποτα δε μας επηρεάζειαρκετά ώστε να σκεφτούμε τηνεπίδραση που έχει στη ζωή μαςγιατί κάποια άλλη είδηση θα τηνκαλύψει και ούτω καθ’ εξής. Δυ-σκολευόμαστε να ξεχωρίσουμε τιςσημαντικές από τις ασήμαντες ει-δήσεις και αυτές που αλλάζουν τηζωή μας από αυτές που απλά γε-μίζουν χώρο στο μυαλό μας. Ηανάγκη του να μη σκεφτόμαστε,για να μην καταρρεύσουμε υπό τοβάρος των μέσων που κυριαρχούνκαι μας εθίζουν στη συνεχή ροήειδήσεων για να μη μας αφήσει οκόσμος πίσω του, δημιουργεί αυ-τόματα σαν μηχανισμός άμυναςτην αδιαφορία και την απάθεια.

Η εικόνα του αιμόφυρτου δι-

Το ποτάμι που τρέχειΤο ποτάμι που τρέχει

Γράφει ο Νίκος Δ. Ζαγανιάρης


κτάτορα της Λιβύης, που βασανί-ζεται και εξευτελίζεται, μέσα απότις κάμερες των κινητών τελευταί-ας τεχνολογίας (δεν χρειάζονταικαν ρεπόρτερ και κάμεραμεν) εί-ναι φυσική εξέλιξη των εμφυλια-κών εικόνων και των εκτελέσεωναμάχων που διέτασσε ο ίδιος. Δεσκεφτόμαστε τον λόγο πίσω απότην εικόνα, δε σκεφτόμαστε ποιοςτον βοήθησε να εγκαθιδρύσει αυ-τή τη δικτατορία, παρά μόνουπνωτιζόμαστε από τη Χολυγουν-τιανή αμεσότητα και τη γοητευτι-κή αλλά και τρομακτική εικόναδράσης που έρχεται σε αντιδια-στολή με τη μάλλον βαρετή ζωήμας. Νομίζουμε πως μπορούμε ναείμαστε μέρος της είδησης. Νομί-ζουμε πως μπορούμε να τη ζή-σουμε, να ψάξουμε το διαμέρι-σμα της Amy Winehouse για ναβρούμε υπολείμματα και στοιχείακαταχρήσεων, νομίζουμε πωςμπορούμε να ακούσουμε τις τε-λευταίες συνομιλίες μεταξύ παι-διών και γονιών την ώρα που σφα-γιάζονταν από τον μαζικό δολο-φόνο Νορβηγό Μπρέιβικ, νομί-ζουμε πως μπορούμε να πάρουμεμέρος στις συνομιλίες για την«διάσωση» της Ευρώπης, και όλααυτά τα «νομίζουμε» πιστεύουμεπως θα συμβούν χωρίς κόστος.Κόστος ψυχολογικό που σε έναδεύτερο επίπεδο θα φέρει την αλ-λοίωση, τον νευρικό κλονισμό καιτην απομόνωση του χαρακτήρα. Ηψευδαίσθηση της συμμετοχήςγρήγορα θα αντικατασταθεί απότην συνειδητοποίηση της ανημπο-ριάς που τελικά δεν θεραπεύεταιούτε με τα πιο σύγχρονα μέσαπληροφόρησης. Αυτό το είδος αν-θρώπου που είναι καταδικασμένονα νοσήσει από νευρώσεις θαπρέπει να αναπτύξει αντισώματα.

Κάποιος θα πει πως αυτό πουσυμβαίνει είναι ο θρίαμβος τηςδημοκρατίας και της ενημέρωσηςαφού ο παλιός δημοσιογραφικόςκανόνας των πέντε w (who, what,where, when, why) βρίσκει τηνεφαρμογή του σε μόλις 140 χαρα-κτήρες κειμένου. Σα να πρέπει ναεξηγήσεις στον φίλο σου που φεύ-γει το λεωφορείο του μια είδησηχωρίς να του αφήσεις απορίες. Σεέναν ιδεατό κόσμο και σε μια τέ-λεια ανθρώπινη φύση ίσως να συ-νέβαινε αυτός ο θρίαμβος. Στηνπραγματική ζωή, η υπερπληροφό-ρηση και ο εθισμός σε αυτήν έχειδιαφορετικά αποτελέσματα.

Έχετε δει επαγγελματίες τενί-στες να προπονούνται; Πολλέςφορές αντί για προπόνηση με τονπροπονητή τους χτυπούν το μπα-λάκι που τους έρχεται από ένα μη-χάνημα που τα εκτοξεύει. Σε κα-νονικές συνθήκες το μηχάνημαεκτοξεύει τα μπαλάκια με μια φυ-σιολογική ταχύτητα που επιτρέπειστον αθλητή να τα χτυπήσει με τηρακέτα του και να τα στείλει μεάνεση στο σημείο που στοχεύει.Φανταστείτε ξαφνικά το μηχάνη-μα να ανέβαζε ταχύτητα και ναπέταγε με δύναμη τα μπαλάκιαστον αθλητή ο οποίος θα αδυνα-τούσε να απαντήσει. Το ένα μετάτο άλλο θα έρχονταν στο πρόσω-πο του αθλητή με μεγάλη ταχύτη-τα και το μόνο που θα μπορούσενα κάνει ο ίδιος θα ήταν να κρυ-φτεί.

Αυτή θα είναι και η κατάληξητου σύγχρονου ανθρώπου πουέχει ρουφηχτεί από την ηλεκτρικήσκούπα της ανερμάτιστης και ανε-ξέλεγκτης πληροφόρησης. Κάτιπου θα σημαίνει βέβαια και τηνάγνοιά του για τις πραγματικές ει-δήσεις που επηρεάζουν τη ζωήτου και κατ’επέκταση την άγνοιάτου όταν πρέπει να εξασκήσει τουπέρτατο δικαίωμα που έχει ωςπολίτης. Δηλαδή την ψήφο. Ο«κρυμμένος» πολίτης βγαίνει αυ-τομάτως εκτός παιχνιδιού καιεκτός αριθμών. Εκτός αριθμώνέχει λιγότερες υποχρεώσεις αλλάκανένα δικαίωμα. Δεν είναι κάτιυπέροχο αυτό για τις κυβερνήσειςπου αδυνατούν να διαχειριστούντον υπερπληθυσμό όχι μόνο σω-μάτων αλλά και απόψεων;

Η αδιαφορία, λοιπόν, είναι ένααπό τα αντιβιοτικά που αναφέρα-με πριν. Όπως όλα τα αντιβιοτικά,όμως, αργά αλλά σταθερά αποδυ-ναμώνουν το ανοσοποιητικό σύ-στημα του οργανισμού που αρχί-ζει να εξαρτάται από αυτά.

Μια άλλη λιγότερο ισχυρή αγω-γή γεννιέται άθελά της από ταυπόγεια του διαδικτύου. Η διαρ-κώς αυξανόμενη εμφάνιση των«ενημερωτικών» sites που δια-σπείρουν ψευδείς ειδήσεις είναιμια μόδα μεταξύ πολλών νεαρώνχρηστών του διαδικτύου που ότανθέλουν να τη θεωρητικοποιήσουντην ερμηνεύουν ως αντισυμβατι-κή πράξη αντίδρασης στη συνεχήαναπαραγωγή ανούσιων ειδήσε-ων. Άλλοτε απλά παραδέχονταιότι το κάνουν για πλάκα. Για πα-

ράδειγμα, διασπείρουν ψευδείςειδήσεις για το θάνατο ηθοποιώνή προσώπων που βρίσκονται στηνεπικαιρότητα, φανταστικές ειδή-σεις δοσμένες με αληθοφανή τρό-πο (όσο αληθοφανής είναι ο λαϊ-κίστικος κίτρινος τύπος των blogsστυλ troktiko κλπ που προσπα-θούν να δελεάσουν αναγνώστες).Άθελά του όμως αυτό το σύστημαπου ονομάζεται trolling (σε ελεύ-θερη μετάφραση κάποιο καλικα-τζαράκι που αναστατώνει τον δια-δικτυακό χώρο όπου βρίσκεταικαι εξοργίζει τους πιο ευαίσθη-τους χρήστες) όσο περισσότεροεξαπλώνεται κάνει και πιο απα-ραίτητη τη διασταύρωση των ει-δήσεων και όχι την απευθείας καιχωρίς όρους υιοθέτησή τους. Γυρ-νάμε στον χρυσό κανόνα με μιαπαραλλαγή. Ό,τι λέγεται στην τη-λεόραση δεν σημαίνει ότι είναιαλήθεια. Με τον ίδιο τρόπο ότιγράφεται και στο διαδίκτυο δε ση-μαίνει ότι ισχύει.

Αυτός ο ευτελισμός της ενημέ-ρωσης χρειαζόταν μια κλωτσιά γιανα ακουμπήσει πραγματικά στονπάτο (έννοια σχετική). Ίσως οιφθηνές απομιμήσεις ειδησεογρα-φικών μέσων (που έτσι και αλλιώςχάνουν την αξιοπιστία τους απότις πελατειακές σχέσεις των ιδιο-κτητών τους και των μεγαλοδημο-σιογράφων με τους πολιτικούς),που επιδεικνύουν μηδενικό σεβα-σμό στη δεοντολογία, υποκύ-πτουν ασύστολα στον πειρασμότης λογοκλοπής, και πετούν μεάνεση στη βορά του αδηφάγουόχλου τον κάθε ύποπτο στα μάτιατους, δίνουν αυτήν την κλωτσιάγια την πλήρη απομυθοποίησητης ενημέρωσης. Ίσως όταν η γε-νική ανυποληψία ξεχειλίσει τοήδη γεμάτο ποτήρι ο δέκτης ανα-γνώστης, τηλεθεατής και χρήστηςνα αρχίσει να σκέφτεται τι ακούει,από ποιόν το ακούει και ποιος ολόγος να του το πει.

Ή αν θέλετε αυτή τη φορά ταπέντε w μπορούν να χρησιμοποι-ηθούν από τον αναγνώστη, χρή-στη και τηλεθεατή και να τον οδη-γήσουν στην ουσία και το φιλτρά-ρισμα των ειδήσεων από τις «ει-δήσεις».


Δημήτριος Ιωάννου Φαλλής, ο ευσεβής ιστοριοδίφης, ο ένθερμος πατριώτης

Της Βιργινίας Χαμουδοπούλου- Κωνσταντινίδου Ιστορικού

Συνήθως αποκαλούμε αυτοδημι-ούργητο τον άνθρωπο του οποί-ου τα περιουσιακά δεδομένα εί-ναι αποτέλεσμα του θεμιτού ήαθέμιτου αγώνος του. Ωστόσο ηέννοια της ανθρώπινης δημιουρ-γίας ενέχει στοιχεία πνεύματος,ήθους και ευγενών στόχων. Ο αυ-τοδημιούργητος και αυτοδίδα-κτος Δ. .Φαλλής είναι ο παρα-δειγματικός αγωνιστής, ο οποίος,γόνος αγροτικής οικογένειας καιχωρίς κοινωνικά-οικονομικά στη-ρίγματα, κατόρθωσε να καλλιερ-γηθεί, να σχετισθεί ενεργά, μεκαταξιωμένους κοινοτικούς καιπνευματικούς παράγοντες και νασυγγράψει βιβλία πολύτιμα γιατο πρωτογενές ιστορικό και αρ-χαιολογικό περιεχόμενό τους. Μετη βαθιά πίστη του στο Θεό καιστην ιστορική ατέρμονη πορείατου Ελληνισμού ο Ευρυτάνας πα-τριώτης χάρισε στην πατρίδα τουπολύτιμα πνευματικά δώρα.Ο Δ. Φαλλής γεννήθηκε στοΚλαυσείο (Κλαψί) της Ευρυτανίαςκαι μεγάλωσε στο χωριό τουακούγοντας τις ζωντανές παρα-δόσεις της γενέτειράς του, ενώεύρισκε στα χωράφια και στα θε-μέλια των σπιτιών της πατρίδαςτου νομίσματα αρχαία ελληνικά,ρωμαϊκά και βυζαντινά, όπως καιάλλα αρχαία μικροαντικείμενα.Από τα εφηβικά του χρόνια οανήσυχος ερευνητής Δ.Φ. στό-χευσε στην περισυλλογή και δια-

φύλαξη αδιάσειστων τεκμηρίωνγια την ιστορική ταυτότητα τουχωριού του, ενώ άλλοι συμπα-τριώτες του πουλούσαν τα τυχαίαευρήματα. Παράλληλα καλλιέρ-γησε το πνεύμα και την ψυχή τουμε τον Θείο Λόγο, έχοντας μυηθείστα μυστήρια της εκκλησιαστικήςζωής και στα θεωρητικά της ψαλ-τικής. Η βαθιά επίγνωση της δια-χρονίας του χριστιανικού ορθο-δόξου μηνύματος βοήθησε τονΔ.Φ. να παραμείνει δυνατός καινα αντιμετωπίσει σθεναρά τις τε-ράστιες δυσκολίες της βιωτήςτου. Δυσκολίες τις οποίες αντιμε-τώπισε με τη βοήθεια του πτυχί-ου της Εμπορικής Σχολής, ενώπαράλληλα εμβάθυνε ουσιαστι-κά στις ιστορικές ρίζες της γενέ-τειράς του. Μετά από ενδελεχήέρευνα ο Δ.Φ. απεκάλυψε ότι τοαρχαίο Κάλλιο, η πρωτεύουσατης Ευρυτανίας και της ΑιτωλικήςΣυμπολιτείας, που καταστράφη-κε από τους βάρβαρους Γαλάτεςτο 279 π.Χ. -εντοπίζεται πλέονστο Κλαυσείο (Κλαψί) και όχι«κάπου» στην Οίτη ή στο Βελού-χοβο της Δωρίδας. Τη θέση τουαυτή την έχει υποστηρίξει σεπλήθος διαλέξεων (Αθήνα, Πά-τρα, Αγρίνιο, Αταλάντη, Καρπενή-σι), ενώ συνεχίζει την περισυλλο-γή και διαφύλαξη ενός πλήθουςευρημάτων. Ενεργός είναι η συμ-μετοχή του Δ.Φ. στη συγκρότησητου ιστορικού - λαογραφικού

Μουσείου στο Καρπενήσι (2001-2006), με την ονομασία « Εύρυ-τος».Το συγγραφικό έργο του Δ. Φαλ-λή έχει ως εξής:1) «ΚΑΛΛΙΟΝ ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ», Νέαθεώρηση της ιστορίας του (1982).Για το μοναδικό αυτό βιβλίουπάρχουν τριάντα περίπου εγκω-μιαστικές κριτικές από ΚαθηγητέςΠανεπιστημίου, Δικαστικούς,Συγγραφείς, Τραπεζικούς, Ανωτέ-ρους διοικητικούς υπαλλήλουςκαι Λογοτέχνες, οι οποίοι εξαί-ρουν τη συμβολή του συγγραφέαστην αποκάλυψη της ιστορικήςαλήθειας και τονίζουν την επι-στημονική βάση του έργου για τοοποίο ο Δ. Φ. μελέτησε τον Παυ-σανία, τον Λίβιο Τίτο, τον Θουκυ-δίδη, τον Στεργιόπουλο, τον Π.Βασιλείου, τον Γ. Σωτηριάδη, ταΠρακτικά της Αρχ. Εταιρείας καιπολλές άλλες ιστορικές μαρτυ-ρίες. Άλλωστε από τα παιδικά τουχρόνια υπήρξε γνώστης όλων τωνλαϊκών παραδόσεων γύρω απότην ιστορία του χωριού του. Μίασυστηματική ανασκαφή στην πε-ριοχή του Κλαυσείου μάλλον θαεπιβραβεύσει τη θέση του Ευρυ-τάνα πατριώτη.2) «ΕΥΡΥΤΑΝΙΑ», Αρχαία Ιστορίακαι θρύλος (1987).3) «ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ»της Β.Δ. Παρνασσίδας σε δια-χρονική θεώρηση (1990).4) «ΚΟΚΚΑΑΙΑ ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ», Τό-

Δημήτρης Φαλλής

Μια ζωή αφιερωμένη στην έρευνα

Όπως είπαμε και στα «προσεχώς» του προηγούμενου φύλλου το

αφιέρωμα του 8ου τεύχους της Ευρυτανίας ανήκει σε έναν από

τους σημαντικότερους ιστορικούς ερευνητές της Ευρυτανίας που

με την πίστη του και τον μόχθο του αφιερώθηκε στην ανακάλυψη

του αρχαίου Καλλίου και στη σημασία της ανάδειξης των θησαυ-

ρών του Κλαψιού.

Παραθέτουμε κάποια κείμενα που περιγράφουν τον κ. Φαλλή και

τις διαφορετικές πλευρές του ως ερευνητής, ποιητής, αρχαιολό-

γος, πιστός, και τελικά εργάτης του πνεύματος και της ιστορίας.

Μετά την καταγραφή του έργου του δημοσιεύουμε τη συνέντευ-

ξη που μας έκανε τη τιμή να μας παραχωρήσει τον Ιανουάριο του

2012.


πος συντριβής των Γαλατών(1998).5) «ΑΠΟΣ ΛΕΩΝΙΔΗΣ», ο Μάρ-τυς. Ο παλαιοχριστιανικός Ναόςτου Αγίου στο Κλαψί (Κλαυσείον)Ευρυτανίας (1999).Στο πρώτο μέρος του βιβλίου οσυγγραφέας εισέρχεται στην επι-στήμη της Αγιολογίας ερευνών-τας το πρόσωπο και τη δράση τουΑγ. Λεωνίδου και της συνοδείαςτου. Ο Σεβασμιότατος Μητροπο-λίτης Καρπενησίου κ. Νικόλαος,Λόγιος ο ίδιος, αγκάλιασε με πολ-λή αγάπη αυτό το βιβλίο, που εί-δε το φως ύστερα από μακροχρό-νια και επίπονη έρευνα του Δ.Φ.σε βιβλιοθήκες, Συναξάρια, Αγιο-λόγια, Μηναία, όπως και σε ιστο-ρικές και αρχαιολογικές μαρτυ-ρίες. Όπως τονίζει ο συγγραφέας,κυρίως ο 254ος Πατμιακός Κώδι-κας και μία ομιλία του Μιχ. Χω-νιάτη (12ου αι.), όπως και ο πα-λαιοχριστιανικός ναός στο ΛέχαιοΚορινθίας βοήθησαν αποφασι-στικά στις έγκυρες πληροφορίεςγύρω από την δραματική παρου-σία του Αγίου και της συνοδείαςτου. Άλλωστε λεπτομερέστατη εί-ναι η παρουσίαση και η περιγρα-φή του υπερμεγέθους ναού στοΚλαψί, ο οποίος αναδεικνύει τονΆγιο Λεωνίδη ως πολιούχο του

Καλλίου.6) «Σύντομος Βίος και Πολιτείατου Αγίου Λεωνίδου και της Συ-νοδείας του και Ιερά ΑκολουθίαΑυτών» (2002).7) «Κανών Παρακλητικός τουΑγίου Λεωνίδου» (2003).8) «Ιστορικά Θέματα»: α' έκδο-ση 2005, β' έκδοση 2009.9) «Από την Ιστορία και την Πα-ράδοση» (2005).10) «Της Πίστης και της Πατρί-δας» (ποιήματα): Α' Συλλογή1995, Β' Συλλογή 2009. Με τοψευδώνυμο «ΒΡΑΧΟΣ» ο Δ.Φ.έγραψε πολλά ποιήματα που φα-νερώνουν την ευσέβεια και τηναγάπη του στον Θεό και στον άν-θρωπο, αλλά και την αφοσίωσητου στην Πατρίδα και στο Έθνος.Εκτός από τις δύο Συλλογές του,τα ποιήματα του είναι διάσπαρτασε πολλά περιοδικά και εφημερί-δες (κυρίως στην εφ. «ΕΥΡΥ-ΤΟΣ»), αναδεικνύοντας το βάθοςτης ψυχής και των συναισθημά-των του.Συνεχίζοντας ακάματος το ερευ-νητικό του έργο ο ένθερμος πα-τριώτης έγραψε τελευταία άρθρογια το «Αρχαίο Τείχος στο δρόμοαπό την Τσούκα για τον Τριπότα-μο», όπου φανερώνει τις αρχαι-ολογικές του -γνώσεις γύρω από

τα τείχη και τους αρχαίους τά-φους της Ευρυτανικής γης, εκδη-λώνοντας συγχρόνως το βαθύ εν-διαφέρον του, αλλά και το παρά-πονό του για την αδιαφορία καιτην απουσία της ΑρχαιολογικήςΥπηρεσίας από την περιοχή αυτή:«Όλοι μιλούμε - γράφει ο Δ.Φ.-για την παράδοση και την ιστορίαμας, αλλά μονάχα λόγια εντυπω-σιασμού! Μονάχα κάποιοι άρπα-γες και τυμβωρύχοι παραμο-νεύουν ν' αρπάξουν και να ξερι-ζώσουν τα πάντα, αρκεί να πλου-τίσουν». Και αλλού: «Δεν θα μαςκρίνει μονάχα ο Θεός για ασέ-βεια... αλλά και αυτοί «οι λίθοικεκράξονται» (Λουκ. ΙΘ'40) γοεράαφήνοντας μέσα στο χώμα τουςτάφους των πατέρων μας και τηνιστορία μας».Ο «ΒΡΑΧΟΣ» της Ευρυτανίας δενεπεδίωξε τον πλούτο και τη δόξα.Αφιέρωσε την ύπαρξη του σταμονοπάτια και στα βράχια τηςΠατρίδας του. Ενσωματώθηκεμαζί τους και τα λάτρεψε λούζον-τάς τα στο Ελληνορθόδοξο Φως.Οι Έλληνες Αρχαιολόγοι έχουντώρα το χρέος να επικυρώσουν ήνα ανατρέψουν, με συστηματικήανασκαφική έρευνα, τις θέσειςτου ιστοριοδίφη και πατριώτηΔημητρίου Ι. Φαλλή.

Ο ποιητής Δημήτρης Ι. Φαλλής («ΒΡΑΧΟΣ»)

Του Αθανάσιου Δ. Σταμάτη Φιλολόγου

Ο ποιητής «ΒΡΑΧΟΣ» (Δημ. Φαλ-λής) γεννήθηκε στο χωριό Κλαψί(Κλαυσείο) Ευρυτανίας το 1929από γονείς αγρότες. Ήταν το τρίτοπαιδί της οικογένειας αφού είχεπροηγηθεί η γέννηση ενός αγορι-ού και ενός κοριτσιού. Πέρα απότην γενική φτώχεια της περιοχής οΔημ. Φαλλής είχε να αντιμετωπί-σει από τη βρεφική του ακόμαηλικία τον κατατρεγμό της τύχης:Η μητέρα του πέθανε όταν ήτανμόλις 7 μηνών. Μεγάλωσε έτσι σεάλλα χέρια χωρίς το χάδι της αλη-θινής μητέρας. Ο πατέρας του,έχοντας να αναθρέψει μικρά παι-διά, αναγκάστηκε να ξανανυμ-φευθεί. Από το δεύτερο γάμο γεν-νήθηκε ένα ακόμη αγόρι. Το φο-βερό χειμώνα του 1941-42 ο Δη-μήτρης έχασε και τον πατέρα του.Με το θάνατο του πατέρα του, οΔημ. Φαλλής υποχρεώθηκε να πα-λέψει σκληρά, πρώτα για την υλι-κή και ύστερα για την πνευματικήεπιβίωση. Διέκοψε το ΔημοτικόΣχολείο στη Δ' τάξη και ρίχθηκεστη βιοπάλη, αρχικά στις αγροτο-ποιμενικές εργασίες του χωριού

και αργότερα σε πιο βαριές δου-λειές. Το 1946 αναζητώντας καλύ-τερη τύχη πήγε στο Καρπενήσισερβιτόρος στο εστιατόριο του Σπ.Τσιώκου. Ήταν η εποχή του εμφύ-λιου, το αντάρτικο φούντωνε, ηανασφάλεια μεγάλωνε στην ύπαι-θρο, οι δουλειές έκοβαν και οαδελφός του, που ήταν αντάρτης,ήταν αιτία πολλών υποψιών. Γι'αυτό ο Δημ. Φαλλής το 1948 άφη-σε το Καρπενήσι και κατέφυγεστην Αθήνα. Στη μεγάλη πόληυπήρχαν πιο πολλές ευκαιρίες γιαέναν έξυπνο, εργατικό και φιλό-δοξο άνθρωπο αποφασισμένο ναπετύχει. Υπήρχε ακόμα μέσα στοανώνυμο πλήθος της Αθήνας ηπροστασία από προσωπικές εμ-πάθειες και διαβολές της επαρ-χίας.Για να πετύχει όμως έπρεπε ναέχει και τα απαραίτητα τυπικάπροσόντα όσον αφορά τη μόρφω-ση. Έτσι ο Δημ. Φαλλής, 20 ετώνσχεδόν, αποφάσισε να συνεχίσειτο σχολείο. Όπως αναφέρθηκεπριν, αναγκάστηκε να διακόψειστη Δ' τάξη του Δημοτικού χωρίς

να πάρει απολυτήριο. Για το απο-λύτως απαραίτητο (απολυτήριο)πήγε στο Υπουργείο και έκανε αί-τηση για να δώσει εξετάσεις από-κτησης του πολύτιμου χαρτιού.Εξαιτίας των εκτάκτων περιπτώ-σεων εκείνης της εποχής δεν ήτανο μοναδικός που είχε τέτοια προ-βλήματα. Χιλιάδες άλλοι Έλληνεςείχαν διακόψει σε κάποια σχολικήβαθμίδα και δίνοντας εξετάσειςξανάβρισκαν το δρόμο τους. ΟΔημ. Φαλλής όμως δεν είχε να αν-τιμετωπίσει τις εξετάσεις μόνο.Τον συνόδευε ο χαρακτηρισμόςτου «ύποπτου» για αριστερά φρο-νήματα μια και ο αδελφός τουήταν αντάρτης. Ο ίδιος βέβαια δενείχε καμία δράση αλλά οι υποψίεςέμειναν υποψίες.Από το καλοκαίρι του 1948 μέχριτην άνοιξη του 1949 ανεβοκατέ-βαινε τα σκαλιά του Υπουργείουχωρίς να βρίσκει άκρη. Ύστερααπό πολλές αναβολές και ταλαι-πωρίες έμαθε επιτέλους γιατί τονβασάνιζαν: τον θεωρούσαν αρι-στερό. Φυσικά του ήταν σχεδόναδύνατο να αποδείξει ότι δεν έκα-


νε τίποτα και δεν έπρεπε να πλη-ρώσει για κανέναν άλλο. Η απελ-πισία μπρος στο φοβερό αδιέξοδοτον έκανε να φύγει κλαίγονταςαπό το Υπουργείο. Στην πόρτασκόνταψε πάνω σε κάποιον, οοποίος του μίλησε με το όνοματου και τον ρώτησε το λόγο τηςαπελπισίας του. Ο άγνωστος ήτανένας μοίραρχος της Χωροφυλα-κής, Παπαγεωργίου, που υπηρε-τούσε το 1946-48 στο Καρπενήσικαι τον ήξερε γιατί έτρωγε στοεστιατόριο του Τσιώκου. Ο μοί-ραρχος είχε εκτιμήσει το ταλαίπω-ρο χωριατόπουλο που μοχθούσετόσο φιλότιμα να βγάλει το ψωμίτου υπηρετώντας τους πελάτεςτου μαγαζιού. Στον άνθρωπο αυ-τό εξομολογήθηκε τον πόνο τουκαι το πρόβλημα του. Εκείνος ξέ-ροντας καλά πρόσωπα και πράγ-ματα του Καρπενησίου και γνωρί-ζοντας την πλήρη έλλειψη ανάμι-ξής του σε ο,τιδήποτε το επιλήψι-μο ξανανέβηκε μαζί του τα σκαλιάτου Υπουργείου. Ο μοίραρχος κτύ-πησε πόρτες, έδωσε διαβεβαι-ώσεις και εγγυήσεις και επιτέλουςεπετράπη στον Δημ. Φαλλή ναδώσει εξετάσεις για το απολυτή-ριο του Δημοτικού.Με αυτό στο χέρι πήρε μέρος σεεισαγωγικές εξετάσεις στο Νυχτε-ρινό Γυμνάσιο όπου πέτυχε κερδί-ζοντας το Α' βραβείο. Αυτό μετα-φραζόταν σε κάποια μικρή υλικήαμοιβή - συγκεκριμένα ένα στυλόκαι ένα ύφασμα για κουστούμι -αλλά η ηθική αμοιβή μετρούσεπερισσότερο. Η φοίτηση σε νυχτε-ρινό σχολείο ήταν αναγκαία διότιτα πρωινά εργαζόταν στην Πειραϊ-κή-Πατραϊκή, ήδη από το 1948.Στην εταιρία αυτή εργάσθηκε μέ-χρι το 1959. Ενώ προχωρούσε στηφοίτηση στη Γ' τάξη Γυμνασίου,καινούρια προβλήματα εμφανί-σθηκαν. Ήρθε η στιγμή να πάειστρατιώτης για να υπηρετήσει τηθητεία του. Διέκοψε για 2 χρόνιακαι όταν γύρισε κατάφερε να κερ-δίσει το χαμένο καιρό δίνονταςκατατακτήριες εξετάσεις και περ-νώντας τις τάξεις. Δυσκολότατο τοεγχείρημα να διαβάζεις μόνοςσου, χωρίς φροντιστήρια και κα-λά-καλά χωρίς βιβλία, την ύλη δύοτάξεων και να συνεχίζεις. Μόνοαπελπισμένη αποφασιστικότητακαι δυνατό μυαλό θα το τολμού-σε. Τέλος, συνεχίζοντας τις σπου-δές του, κατόρθωσε να τελειώσεικαι την Εμπορική Σχολή. Εκτόςόμως από τις εμπορικές σπουδές,το φιλέρευνο πνεύμα του, τονοδήγησε αργότερα να παρακο-λουθήσει μαθήματα Ιστορίας καιΑρχαιολογίας στη ΦιλοσοφικήΣχολή του Πανεπιστημίου Αθη-

νών.Όπως αναφέρθηκε πριν, την υλικήεπιβίωση την εξασφάλιζε ωςυπάλληλος της Πειραϊκής - Πα-τραϊκής από το 1948 μέχρι το1959. Τότε άνοιξε με συνεταίροδικό του κατάστημα, εμπορικό,στην οδό Ερμού της Αθήνας και τοκράτησε μέχρι το 1990 που συν-ταξιοδοτήθηκε. Στο μεταξύ νυμ-φεύθηκε την Αικατερίνη Π. Χρυ-σάλλη και εγκαταστάθηκε στηνΠετρούπολη Αττικής.Το 1990 μετά τη συνταξιοδότησήτου, η αγάπη για τα κοινά και ιδι-αίτερα για το χωριό του τον έκα-ναν να εγκαταλείψει την Αθήνακαι να εγκατασταθεί στο Κλαψίόπου εξελέγη πρόεδρος της Κοι-νότητας. Έτσι διοχέτευσε τη ζωτι-κότητα του σε ένα καινούριο εν-διαφέροντα χώρο, αν και η ενα-σχόληση με τα κοινά δεν του ήτανάγνωστη.Από μικρό παιδί βρισκόταν κοντάστην εκκλησία και με βαθιά πίστηεκκλησιαζόταν τακτικά. Αυτό τονοδήγησε στην Αθήνα να ενταχθείστην Χριστιανική Ένωση Εργαζο-μένης Νεολαίας (Χ.Ε.Ε.Ν.). Η σχέ-ση του με την εκκλησία ενισχύθη-κε και από ένα άλλο γεγονός. ΣτηνΑγία Φωτεινή του Βύρωνα, όπουεκκλησιαζόταν, τον πρόσεξε έναςαπό τους ψάλτες και τον πήρε δί-πλα του. Είχε εκτιμήσει και θαυ-μάσει τις αρχές του παιδιού αυτούπου παρά τη ζωή του στην πιάτσαέμενε μετρημένος και πιστός χρι-στιανός μακριά μάλιστα από φα-νατισμούς. Κοντά στον ψάλτηέμαθε τα θεωρητικά της εκκλη-σιαστικής μουσικής και την ψαλτι-κή κάπως υποφερτά. Αργότεραδιετέλεσε ομιλητής της Χ.Ε.Ε.Ν. σεδιάφορα παραρτήματα: Στο Μα-ρούσι, στους Αμπελόκηπους καιαλλού. Μέχρι σήμερα είναι μάλι-στα μέλος της ΧΕΕΝ και πρόεδροςτου συνεταιρισμού "ΧαρούμενηΠολιτεία".Τέλος δημοσίευσε για πολλά χρό-νια άρθρα κοινωνικού και θρη-σκευτικού περιεχομένου στο πε-ριοδικό "Εργατικό Φως" που εξέ-διδε η ΧΕΕΝ. Γενικά αυτά τα χρό-νια, εκείνο που χαρακτήριζε το Δ.Φαλλή ήταν η κοινωνική προσφο-ρά, η έρευνα και η μόρφωση καιόχι η προσπάθεια για εξασφάλισηχρημάτων και δημιουργία περιου-σίας.Αυτή ακριβώς η ερευνητική καισυγγραφική εργασία τον έκανεπολύ γνωστό τελευταία στην Ευ-ρυτανία και την ευρύτερη περιο-χή, όπου δρα ως ιστοριοδίφης,ερευνητής και ιστορικός. Συγκε-κριμένα συνέδεσε το όνομα τουμε προσπάθειες για μια διαφορε-

τική θεώρηση του αρχαιολογικούπαρελθόντος στην Ευρυτανία. Γιατο σκοπό αυτό περιήλθε όλο τονομό και πήγε παντού, όπου είχετην πληροφορία ότι κάτι αρχαίουπάρχει. Πέρα από αυτό αρθρο-γράφησε σε πλήθος εντύπων γιαθέματα ιστορικά και αρχαιολογι-κά, μερικές φορές ερχόμενος σεαντιπαράθεση με τις επίσημες αρ-χαιολογικές αντιλήψεις. Τον δια-κρίνουν όμως το πάθος, το πείσμακαι η πίστη ότι η Ευρυτανία έχειπλούσιο αρχαιολογικό παρελθόνκαι ότι πρέπει να βγει από τηνιστορική και πολιτιστική της αφά-νεια. Θα έλεγε κανείς ότι το ίδιοπάθος που οδήγησε τον έμποροΣλήμαν στην Τροία και τις Μυκή-νες, το ίδιο οδηγεί και το Δ. Φαλλήστην ερευνά του για τα αρχαία τηςΕυρυτανίας και ιδιαίτερα την επι-δρομή των Γαλατών και τη σχέσητους με το Κλαψί. Μέχρι τώρα δενβρήκε την Τροία του. Δεν μπορείόμως να αποκλείσει κανένας κάτιτέτοιο, οπότε σίγουρα ο Δημ.Φαλλής θα ανοίξει και επίσημαπια νέους δρόμους. Για την ώραείναι σημείο αντιλεγόμενο. Με θέ-ματα ιστορικά - αρχαιολογικάέγραψε τα βιβλία "Κάλλιον Ευρυ-τανίας, Νέα θεώρηση της Ιστορίαςτου" (1982), "Ευρυτανία, αρχαίαΙστορία και θρύλος" (1987) και τοανάτυπο Ιστορική αναδρομή τηςΒ.Δ. Παρνασσίδας σε διαχρονικήθεώρηση" (1991). Πέρα από αυτάδημοσίευσε άρθρα σε πολλά ευ-ρυτανικά έντυπα και έκανε ομι-λίες ιστορικού - αρχαιολογικούπεριεχομένου στην Αθήνα, τηνΠάτρα, το Αγρίνιο, την Αταλάντη,το Καρπενήσι κ.ά. και έλαβε μέροςσε πολλά συνέδρια με θέμα τηνΕυρυτανία.Το αντικείμενο του παρόντος βι-βλίου δεν είναι ο ιστοριοδίφηςΔημ. Φαλλής αλλά ο ποιητής Δημ.Φαλλής ή «ΒΡΑΧΟΣ», μια ιδιότητάτου μάλλον άγνωστη σε πάραπολλούς. Κατά τη γνώμη του γρά-φοντος ο ποιητής Δημ. Φαλλήςυπερισχύει του ερευνητή της αρ-χαιότητας. Αυτό λέγεται με την έν-νοια ότι μέσα στα ποιήματά τουφαίνεται το βάθος της ψυχής καιτων συναισθημάτων του, φαίνεταιτο ουσιαστικό και γνήσιο κομμάτικάθε ανθρώπου, ο εσωτερικόςτου κόσμος με όλες τις θαυμάσιεςιδιότητές του. Ποιήματα, γράφει οΔ. Φαλλής εδώ και πολλά χρόνια.Η ποίηση, όπως και για χιλιάδεςάλλους ανθρώπους σε όλο το μά-κρος της ιστορίας, είναι το κατα-φύγιο του και το στήριγμα του.Στους πόνους, τις πίκρες και τιςδιαψεύσεις της ζωής στην ποίησηαναζήτησε και βρήκε παρηγοριά.


Ακόμα απεικονίζει σε αυτή τιςστιγμές της ψυχικής αλλά και τηςπνευματικής ανάτασης προς τοάρρητο και το αιώνιο. Τα ποιήμα-τά του, που είδαν το φως σε διά-φορα έντυπα, ένα πολύ μεγάλομέρος στον "ΕΥΡΥΤΟ", είναι δημο-σιευμένα με το ψευδώνυμο ΒΡΑ-ΧΟΣ. Το περιεχόμενό τους είναιΘρησκευτικό, Εθνικό, Πατριωτικό.Ιδιαίτερα τον συγκινεί η πατρίδατου – Ευρυτανία- και ο γενέθλιοςτόπος με τον οποίο νιώθει άρρη-κτα δεμένος. Από το 1981 είναιμόνιμος συνεργάτης της εφημερί-δας του Φιλοπρόοδου ΣυλλόγουΔομνίστας "Εύρυτος". Στην πρώτησελίδα της εφημερίδας υπάρχει

σχεδόν σε κάθε φύλλο το σύντομοποιηματάκι του «ΒΡΑΧΟΥ». Τα πε-ρισσότερα είναι θρησκευτικού πε-ριεχομένου, σχετικά με αντίστοι-χες εορτές ή γεγονότα του εκκλη-σιαστικού ημερολογίου. Άλλααναφέρονται στις πνευματικέςανησυχίες του ποιητή. Υπάρχουνκαι εκείνα που παραπέμπουν σεεθνικές επετείους και επίκαιρα γε-γονότα. Με το πέρασμα του και-ρού τα ποιήματα αυτά έγιναν ανα-πόσπαστο μέρος της ταυτότηταςτης εφημερίδας και αγαπήθηκαναπό πολλούς. Γι' αυτό και ρίχθηκεη ιδέα να συγκεντρωθούν και νατυπωθούν σε ένα βιβλίο, προσφο-ρά τόσο στον ποιητή όσο και

στους αναγνώστες του "Εύρυτου".Σήμερα αυτό γίνεται εφικτό με τηνέγκριση της Γεν. Συνέλευσης καιτου Δ.Σ. του Φιλοπρόοδου Συλλό-γου Δομνίστας.Τους ευχαριστώ όπως ευχαριστώκαι το Δημ. Φαλλή (Βράχο) για τηνπνευματική δροσιά που μας χαρί-ζει σε αυτούς τους δύσκολους και-ρούς της πνευματικής αυχμηρότη-τας.

Σημ.: Η εισαγωγή προέρχεται απότον α' τόμο της συλλογής ποιημά-των που κυκλοφόρησε από το Φι-λοπρόοδο Σύλλογο Δομνίστας το1995 με τίτλο «Της Πίστης και τηςπατρίδας».

«Άσατε τω Κυρίω άσμα καινόν» προτρέπει ο Ιερός Ψαλμωδός. Και το έργο αυ-τό πραγματοποιεί με ζήλο θαυμαστό ο κ. Δημήτρης Φαλλής. Στα ποιήματα τουδεν υμνεί μόνο τον Θεό, αλλά και τους αγώνες του Έθνους μας για ελευθερία,καθώς και απλές καταστάσεις και περιστατικά της καθημερινής μας ζωής.Ο ποιητής της συλλογής αυτής κ. Δημήτριος Φαλλής, μέχρι σήμερα ήταν περισ-σότερο γνωστός για τις ιστοριοδιφικές και αρχαιολογικές του έρευνες και μελέ-τες. Παράλληλα όμως και με το ψευδώνυμο «ΒΡΑΧΟΣ» παρέχει εδώ και αρκε-τά χρόνια σε διάφορα τοπικά - κυρίως - έντυπα, ψήγματα της ευσέβειας καιτης αγάπης του προς το Θεό και τον άνθρωπο, καθώς και την αγάπη του γιατην πατρίδα μας, το Έθνος μας και τη φύση, το θαυμαστό αυτό έργο του Θεού,που μας περιβάλλει και μας διδάσκει.

Του Μητροπολίτη Καρπενησίου Νικολάου

Συνέντευξη με τον Δημήτρη ΦαλλήΣυναντήσαμε στο γραφείο του ΣυλλόγουΚλαυσειωτών τον ιστορικό ερευνητή κ. Δημή-τρη Φαλλή και παλιότερα Πρόεδρο του Συλ-λόγου την Πέμπτη 19 Ιανουαρίου στο κέντροτης Αθήνας. Μιλήσαμε για το έργο του σχετι-κά με το Κλαψί και την Ευρυτανία γενικότερα,την απαρχή της ερευνητικής του πορείας, γιατις διορθώσεις του ως ειδικός στο αφιέρωμαμας στο Κλαψί, τα σημαντικότερα βιβλία τουκαι πολλά ακόμα.

Βλέποντας το πλούσιο ερευνητικόσας έργο κ. Φαλλή, αναρωτιόμα-στε ποια ήταν αυτή η σπίθα πουσας προέτρεψε να το ξεκινήσετε.Το ερευνητικό- ιστορικό μου έργοήδη είχε γεννηθεί μέσα μου απότα πρώτα παιδικά μου χρόνια στοχωριό όταν άκουγα τους παππού-δες. Δεν υπάρχουν τώρα πια στηνεπιφάνεια της γης, να λέγουν ότι«εδώ παιδάκι μου ήταν η πρω-τεύουσα της Ευρυτανίας που μαςκατέστρεψαν οι βάρβαροι και μαςκατάντησαν Κλαψί». Από τότε μουγεννήθηκε η απορία «πότε, πωςκαι γιατί». Πράγματι από τα πρώ-

τα παιδικά μου χρόνια αυτό πουήθελα όταν μεγαλώσω ήταν νααπαντηθούν αυτά τα ερωτήματαγιατί παράλληλα με αυτές τις πα-ραδόσεις υπήρχαν πάρα πολλά ευ-ρήματα στην επιφάνεια της γηςτου χωριού μου που ερχόντουσανεκεί με το όργωμα και τα σκαλί-σματα. Αναρωτιόμουν «από ποιαεποχή προέρχονται αυτά τα πράγ-ματα; πράγματι πρέπει να έχουνδίκιο. Πως όμως;».Παιδάκι θυμάμαι όταν γινόντου-σαν κηδείες και λέγανε σε ένα τρο-πάριο ότι το «Αρχαίον κάλλος ανα-μορφώσασθαι» εμένα δεν πήγαι-

νε το μυαλό μου στο παραδεισια-κό κάλλος αλλά στο κάλλος τουχωριού μου ως Κάλλιον. Όταν με-γάλωσα άρχισα με μεγάλο πάθος,με πολύ αγάπη, με πολύ ενδιαφέ-ρον να διαβάζω και να ερευνώ καινα μελετάω τις παραδόσεις τουχωριού μου. Άρχισα να μαζεύω κά-ποια στοιχεία που για μένα ήτανιστορικές αποδείξεις για την ιστο-ρία του χωριού μου. Από τότε άνα-ψε η σπίθα μέσα μου. Μου άρεσεπολύ η ιστορία γιατί όποιος γνω-ρίζει ιστορία μπορεί να φτιάξει ένακαλύτερο μέλλον και να φυλαχτείαπό τις κακοτοπιές που δυστυχώς


δεν τις καταλαβαίνουμε. Αλλιώςνομίζουμε ότι η ζωή αρχίζει σεεμάς και τελειώνει σε μας. Η ζωήάρχισε πριν από χιλιάδες χρόνιακαι ποιος ξέρει πότε και πως θα τε-λειώσει.Στο προηγούμενο τεύχος του πε-ριοδικού της Ευρυτανίας κάναμεένα αφιέρωμα - εισαγωγή στοΚλαψί. Όταν μιλήσαμε λίγο πρινκανονίσουμε τη συνέντευξη μεευχαριστήσατε για την επικοινω-νία αλλά μου τονίσατε και κάποιαλάθη που υπήρχαν στο αφιέρω-μα. Μπορούμε να τα αναφέρου-με αυτά;Πρώτα πρώτα, ήταν μια έκπληξη

για μένα που έλαβα αυτό το όμορ-φο περιοδικό που αναφερότανστην ιστορία του χωριού μου τοΚλαψί ή Κλαυσείον. Όχι Κλαυσίαλλά Κλαψί όπως λέμε ταψί. ΚαιΚλαυσείον γιατί είναι από το εφε-τικό ρήμα Κλαυσειάω Κλαυσειώ(σ.σ. κλαίω κατ' έφεση, συνεχώς)που βγήκε από τις συνεχείς κατα-στροφές στο πέρασμα των χιλιετη-ρίδων και στο τέλος το κατάντησαννα είναι Κλαυσείον από το κλάμα.Κάποια μικρολαθάκια που μπο-ρούμε να τονίσουμε είναι τα εξής. Καταρχήν στο σημείο που λέει γιατο «αγαλματάκι χρυσής γουρού-νας με τα χρυσά γουρουνάκια» καιπως «έχουν χαθεί πολύτιμα αντι-κείμενα με το βούλιαγμα του χω-ριού κάτω από το βάρος των βρο-χών το 1963». Για ανακάλυψη χρυ-σής γουρούνας έχει ακουστεί γιαπολλά χωριά όμως δεν έχει βρεθείστο Κλαψί ώστε να θεμελιωθείιστορικά. Όπως και δεν έγινε βού-λιαγμα στο Κλαψί. Ξέρουμε σίγου-ρα για το βούλιαγμα του ΜικρούΧωριού το 1963. Ένα δεύτερο λάθος είναι στο ση-μείο που αναφέρετε τις παρυφέςτου κόνισκου που βρίσκεται οΆγιος Λεωνίδης. Στην πραγματικό-τητα ο Άγιος Λεωνίδης βρίσκεταιστο χαμηλότερο μέρος του χωριούΚλαψί. Επίσης ανακαινίστηκε ο να-ός αυτός όπως αναφέρεται στηνεπιγραφή επί του ψηφιδωτούστον Άγιο Λεωνίδη. Ακόμα δεν έχει σχέση η Βαθιαλλά-κα, που είναι επάνω στο βουνό, μετο νερόμυλο της Γρανίνας που εί-ναι χαμηλά μέσα στο ποτάμι. Ημία είναι απλώς μια τοποθεσία, ονερόμυλος όμως της Γρανίναςυπήρχε και είναι μια ιστορικήπραγματικότητα που θα μπορού-σε πολλά όμορφα να πει κανείς γι’αυτήν. Σχετικά περιγράφω στο βι-βλίο Κάλλιον Ευρυτανίας Νέα Θε-ώρηση της Ιστορίας του. Και κάτιακόμα. Τα απομεινάρια του ερει-πωμένου μοναστηριού δεν είναιστην κορυφή αλλά στην πλαγιάτου Κώνισκου που τότε ήταν δρό-μος που συνέδεε το Κάλλιον με ταΚοκκάλια (τότε Καλλίδρομο) καιτην Ανατολική Ελλάδα. Ερευνητικά και συγγραφικά απόπότε ακριβώς ασχολείστε κ. Φαλ-λή και πότε εκδώσατε το πρώτο

σας βιβλίο;Από τα πρώτα παιδικά χρόνια μουάρεσε η ιστορία του χωριού αλλάκαι γενικά η ιστορία. Όμως ασχο-λήθηκα ενεργά με την έρευνα τηςιστορίας του χωριού μου από το1975 που είχα τις δυνατότητες νατο επισκέπτομαι. Ερεύνησα τηνιστορία του αλλά και των γύρω χω-ριών προσπαθώντας να τη συνδέ-σω μεταξύ τους. Μετά από πολύέρευνα, σε πολλά χωριά, σε πολ-λούς τόπους, πολλά βιβλία, πολ-λές βιβλιοθήκες, πολλούς ιστορι-κούς. Ανάμεσά τους και τον μακα-ρίτη τον Πάνο τον Βασιλείου. Τοπρώτο μου βιβλίο το εξέδωσα το1982 και ονομάζονταν Κάλλιον Ευ-ρυτανίας Νέα Θεώρηση Της Ιστο-ρίας του. Το βιβλίο έφερε, θα λέ-γαμε, μια μικρή επανάσταση στηντοπική ιστορία γιατί μέχρι τότε αμ-φισβητούνταν πολλά ιστορικάπράγματα ,ιστορικές θέσεις και γιατο Κλαψί και για τα γύρω χωριά.Μετά από αυτό πολλοί άνθρωποισυγγραφείς και Ευρυτάνες είδανμε πολύ ενδιαφέρον το ΚάλλιονΕυρυτανίας και γι’ αυτό είχα καιθαυμάσιες κριτικές και έκανα καιπολλές ομιλίες όχι μόνο για τοΚλαψί αλλά και γενικότερα για τοχώρο της Ευρυτανίας και την πα-νάρχαια ιστορία της που φτάνει ταέξι και τα εφτά χιλιάδες χρόνιαπριν. Υπάρχουν δυνατές μαρτυρίεςπου μπορούν να αποδείξουν τονισχυρισμό ότι η ιστορία της Ευρυ-τανίας συνδέεται άρρηκτα με τοντόπο της χώρας μας όπως και, ότικανένας τόπος δεν θα μπορούσενα καυχηθεί μόνος του για τηνιστορία του.Μετά το πρώτο βιβλίο πως συνε-χίστηκε το έργο σας;Η ιστορία του Κλαψιού Ευρυτα-νίας μου δημιούργησε την εντύ-πωση ότι δεν ήταν μια ανεξάρτητηιστορία αλλά μια ιστορία που αφο-ρούσε τα γύρω χωριά αλλά και τηνΕυρυτανία ολόκληρη. Γι’αυτό ότιερευνούσα για να το αποτυπώσωστο βιβλίο μου ήταν στηριγμένο σετρεις πηγές, στα συγγράμματα τωναρχαίων και νέων συγγραφέων,στα ευρήματα που έβρισκα στοχωριό μου το Κλαψί, αλλά και στηνπαράδοση που είναι μια αλυσίδαπου φτάνει από τα αρχαιότεραχρόνια μέχρι σήμερα. Όπως είπαπριν, όταν μου έλεγε ο παππούςμου «εδώ ήταν το αρχαίο Κάλλιονπου μας κατέστρεψαν οι βάρβα-ροι…» ήταν μια συνέχεια πόνουκαι ιστορίας, μια παράδοση πουσυνέδεε την αρχαία εποχή με τηνεποχή μας. Αυτό μου έδωσε και τηδυνατότητα να πάω στα γύρω χω-ριά και στα χωριά όλης της Ευρυ-τανίας. Δεν υπάρχει χωριό της Ευ-ρυτανίας που να μην το έχω επι-σκεφτεί, όχι για καφέ, αλλά για ναερευνήσω την ιστορία του και ναανακαλύψω τι κρύβει από τα πα-λιότερα χρόνια. Έτσι διαπίστωσα ότι πράγματι ηιστορία του χωριού μου είναι μια

Βιβλία του κ. Φαλλή


συνέχεια όλων των χωριών της Ευ-ρυτανίας. Αυτό είχε ως αποτέλε-σμα όχι μόνο να με καλούν και ναεισηγούμαι σε συνέδρια, όχι μόνονα δημοσιεύω άρθρα σε όλα ταΕυρυτανικά περιοδικά και τις εφη-μερίδες αλλά και να εκδώσω τοδεύτερο βιβλίο μου «ΕυρυτανίαΑρχαία Ιστορία και Θρύλος» το1987. Αυτό το βιβλίο γράφτηκε όχιολοκληρωμένο γιατί εξεδόθη βια-στικά για τους Ευρυτάνες της Αμε-ρικής. Σίγουρα τα στοιχεία πουέχω σήμερα είναι πάρα πολλά γιαόλον τον πολιτισμό της Ευρυτα-νίας και όλων των χωριών ανάτους αιώνες ,επομένως θα μπο-ρούσε σήμερα να υπάρχει έναογκώδες και ολοκληρωμένο βιβλίοπου να είναι με τον τίτλο αυτόν,«Ευρυτανία Αρχαία Ιστορία καιΘρύλος». Μετά ερεύνησα τα Κοκκάλια πουδυστυχώς, και το λέω πάλι, δυστυ-χώς, πολλοί δεν θέλουν να κατα-νοήσουν κάποια πράγματα για τοπως συνδεόταν τότε η Ανατολικήμε τη Δυτική Ελλάδα που ήμαστανεμείς οι Ευρυτάνες και πως κατα-στράφηκε το Κάλλιο. Γι’ αυτό καιάλλαξαν τη θέση του Καλλίου χω-ρίς καμία ιστορική βεβαιότητα,χωρίς τεκμηρίωση.Τα Κοκκάλια είναι μια φοβερότα-τη ιστορία. Για το πώς το 279 π.Χ.οι Γαλάτες κατέβηκαν στην Ελλά-δα για να πάνε στους Δελφούς γιαλεηλάτηση, όχι ως κατακτητές αλ-λά ως αφανιστές ανθρώπων καιπολιτισμών, και το πως βρέθηκεένα τμήμα των Γαλατών, 42.500ιππείς και πεζοί, για να χτυπήσουνκαι να καταστρέψουν την πρω-τεύουσα των Αιτωλών το Κάλλιο.Επομένως έχουμε μια άλλη θέσηδυνατή θέση της ιστορίας πουαφορά το Κλαψί ,το Αρχαίον Κάλ-λιον, αλλά και όλη την Ευρυτανίαο πόλεμος στα Κοκκάλια ή αν θέ-λετε άλλαξε κα τον ρουν της ιστο-ρίας της Ευρώπης γενικά, γιατί οιΓαλάτες δεν ήταν κατακτητές αλλάαφανιστές της ανθρώπινης ζωής.Τι άλλα στοιχεία υπάρχουν για ταΚοκκάλια Ευρυτανίας;Ο μεγαλύτερος πόλεμος σωτηρίαςόχι μόνο του Καλλίου, της Αιτω-λίας, της Ελλάδας αλλά και όλουτου κόσμου έγινε στα Κοκκάλια.Εκεί έγινε η πρώτη μεγάλη συντρι-βή των Γαλατών και απετράπει ηπορεία τους προς την Αθήνα. Εκεί-νο που είναι σημαντικό σήμεραστα Κοκκάλια είναι πως πολλοίερεύνησαν τη θέση και κατάλαβανότι είναι μια πραγματικά ιστορικήθέση και γι’ αυτό το 1989 ο τότεσύλλογος Κρικελιωτών Ευρυτάνωναποφάσισε να στήσει εκεί έναμνημείο που θα είναι ένας φάροςφωτεινός και θα δείχνει και τηνιστορία και την πορεία προς τομέλλον. Στήθηκε ένα μνημείο πουτο θαυμάζουν όλοι. Και κάθε χρό-νο μέχρι πριν από λίγα χρόνια γι-νόταν εκεί πέρα εκδήλωση με ομι-λίες με πανηγυρισμούς από το

Σύλλογο Κρικελιωτών. Ήταν έναμέρος που το τιμούσαν όλοι. Στη στήλη του Μνημείου υπάρ-χουν δύο αξιόλογα στοιχεία πουπρέπει να τα προσέξει κανείς. Τοπρώτο είναι ένα χρυσό αιτωλικόνόμισμα που έχει πάνω μια γυ-ναίκα, μια Αιτωλή, μια γυναίκατου Καλλίου πιο συγκεκριμένα, μετο κοντάρι υψωμένο να κάθεταιπάνω σε σωρό γαλατικών ασπί-δων. Η Αιτωλία έγινε η αιτία νασυντριβούν οι Γαλάτες κάτι πουαναφέρεται και στο μνημείο: «το 279 π.Χ. προμαχούντων των Ευρυτάνων - Αιτωλών συνετρίβησον οι Γαλάτες κατάκράτος». Επομένως η θέση Κοκκάλια συν-δέεται άμεσα με το Κάλλιον, καισυνδέεται άμεσα με την Αιτωλίαγιατί το Κάλλιον ήταν η πρωτεύου-σα της Αιτωλικής Συμπολιτείας.Αυτά μπορούμε να αναφέρουμετώρα για τα Κοκκάλια σαν πρώτηδημοσίευση. Ποια άλλα βιβλία σας θεωρείτεότι ήταν σημαντικά για τη συγ-γραφική σας πορεία;Προσπάθησα για κάθε βιβλίο πουεκδίδω, ακόμα και για άρθρα μου,να είναι πρώτα πρώτα θεμελιωμέ-νο και μετά να το εκδίδω. Ένα άλ-λο βιβλίο είναι ο Άγιος Λεωνίδης οΜάρτυς η παλαιοχριστιανική βα-σιλική του Κλαυσείου και ο βίοςκαι η πολιτεία του Αγίου Λεωνίδη. Ο Αγιος Λεωνίδης υπήρξε μάρτυ-ρας της Εκκλησίας μας επί Δεκίουαυτοκράτορα και ήταν έξαρχος χο-ρού. Μαρτύρησε τον τρίτο αιώναμετά Χριστόν την Μεγάλη Εβδομά-δα στην Κόρινθο. Βλέπουμε στοΚλαυσείον (Κάλλιον τότε) να γίνε-ται ένας πολυτελέστατος ναός με-γάλων διαστάσεων που αυτό απο-δεικνύει ότι δεν ήταν οικισμός αλ-λά μεγάλη πόλη. Οι διαστάσειςτου Ναού είναι 18,5χ28= 518 τ. μ.εσωτερικό εμβαδό, εμβαδό πουδεν έχουν σήμερα πολλές μεγάλεςεκκλησίες της Αθήνας. Βλέπουμεγια τον Άγιο Λεωνίδη, που ήτανέξαρχος χορού, όχι μονάχα έναςάγιος, όχι μονάχα ένας μάρτυρας,αλλά ένας πολιτιστικός ηγέτηςεκείνης της εποχής του, να χτίζον-ται δύο τουλάχιστον ναοί ένας στοΛέχαιο, που είναι τα ερείπια τουμεγάλου ναού του Αγ. Λεωνίδηεκεί που μαρτύρησε και εξεβρά-σθησαν τα σώματα των Αγίωναφού τους πέταξαν στη θάλασσα,και ο δεύτερος ναός στο Κλαψί πο-λυτελέστατος που σώζονται ταψηφιδωτά του αλλά δυστυχώςστην εποχή μας καταστρέφονται.Γι’ αυτόν τον ναό λοιπόν, αυτόντον Άγιο, αυτές τις Άγιες γυναίκεςπου μαρτύρησαν μαζί του έπρεπενα ασχοληθεί κάποιος. Και ασχο-λήθηκα όχι μονάχα στο Κλαψί όχιμονάχα στο Λέχαιο αλλά προσπά-θησα να βρω μαρτυρίες που να θε-μελιώνουν αυτά που γράφω. Γι’αυτό γράφτηκε ένα πολύ σημαντι-κό βιβλίο ο «Άγιος Λεωνίδης» θε-

μελιωμένο και στους Ναούς αλλάκαι σε αρχαίους κώδικες. Από εκεί και πέρα εξεδώθηκαν καιάλλα βιβλία και δύο ποιητικέςσυλλογές. Οι ποιητικές συλλογέςδεν προέρχονταν από έρευνα αλ-λά από έναν θρησκευτικό ζήλο για-τί έλεγα «αν αξίζει κάτι να κάνειςστη ζωή σου, είναι να αφήνεις κά-ποιο ίχνος για τη δόξα του Χριστούμας.». Γιατί αυτός σταυρώθηκε,αυτός έκανε τους Αγίους. Ακόμακαι οι γυναίκες που μαρτύρησανστο Κάλλιο στη θέση Αϊ Ταξιάρχης,ναι μεν δεν ήταν Χριστιανές, αλλάήταν πιστές στη λατρεία των θεώντης εποχής των. Εμείς έχουμε τον Χριστό. Θα ήτανμια προδοσία τη στιγμή που έχου-με τέτοιους Αγίους όπως τον Λεω-νίδη να μην ασχολιόμουν με ζήλοκαι αγάπη όσο γίνεται για να μά-θω ποιος ήταν από πού κατάγο-νταν που μαρτύρησε πότε μαρτύ-ρησε και τι σχέση είχε το ΑρχαίοΚάλλιον, το σημερινό Κλαψί, μεαυτόν τον Άγιο.Πείτε μας κάποια πράγματα καιγια τα ποιήματα σας.Τα ποιήματα ήταν μια έκφρασηαγάπης προς τη ζωή του Χριστού.Δεν έγραψα ποιήματα ερωτικά ήκοινωνικά αλλά ποιήματα πουέχουν κάποιο παράδειγμα, κάποιαζωή, κάτι που να δίνει ένα νόημαχριστιανικής ζωής στο πείσμα τωνχρόνων μας. Και αυτά τα ποιήμα-τα δεν ήταν της έννοιας «κάθομαικαι γράφω ποιήματα» αλλά ήτανξεπετάγματα κάποιας εποχής. Δη-λαδή ακόμα και τη νύχτα σηκωνό-μουν και έγραφα. Αλλά δεν ταέγραφα για να εκδοθούν κάποτετα είχα απλώς και μόνο για να βρί-σκονται σε κάποια άκρη. Βρέθηκε τότε ένας Ευρυτάνας φί-λος, ο Κώστας Παπαδόπουλοςσυγκεκριμένα, δάσκαλος, καλήτου ώρα όπου είναι, και μου είπε«Θα μου επιτρέψεις Δημήτρη νατα βάζω στην πρώτη σελίδα τουΕύρυτου». Φυσικά είχα κάποιεςαντιρρήσεις όχι προς τη δημοσίευ-ση αλλά προς την αξία των ποι-ημάτων. Τελικά του έδωσα τηνάδεια μου να τα δημοσιεύει αλλάμε το ψευδώνυμο «Βράχος». Καιπράγματι επί δεκαετία δημοσιεύ-θηκαν και άλλα πολλά ποιήματα.Έτσι εξεδώθηκαν πάλι από το Σύλ-λογο Δομνίστας, με τον άξιο πρό-εδρο Κώστα Παπαδόπουλο, δύοποιητικές συλλογές. Για να καταλήξω όμως, να πω γιατα ποιήματα πως δεν είμαι ποι-ητής. Απλώς εξέφραζα τους πό-θους της καρδιάς μου με το δικόμου τρόπο.

Στο επόμενο τεύχος της

«Ευρυτανίας» που θα

κυκλοφορήσει στα τέλη

Μαρτίου:

• Οδοιπορικό στους Κορυσχάδες

• Ακόμα: Αφιερώματα, αρθρογραφίες,

καθώς και όλη η επικαιρότητα

της Ευρυτανίας

Κάθε δύο μήνες η «Ευρυτανία»

θα βρίσκεται κοντά σας!

Περιοδικό «Ευρυτανία» - Τεύχος 8 (Δεκέμβριος 2011 -...

Documents

Transcript of Περιοδικό «Ευρυτανία» - Τεύχος 8 (Δεκέμβριος 2011 -...