Ο ΡΙΖΑΡΕΙΤΗΣ Φύλλο 67

Ο Ρ Ι Ζ Α Ρ Ε Ι Τ Η Σ Τριμηνιαία Έκδοση της Ενώσεως Αποφοίτων Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ 78 Β’ - Τ.Κ. 105 63 ΑΘΗΝΑ • ΤΗΛ. & FAX: 210 3222723 • e-mail: [email protected] ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ: ΕΝΩΣΗ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΡΙΖΑΡΕΙΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΕΚΔΟΤΗΣ - ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ: Δημήτρης Καβρουλάκης ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: Δ. Καβρουλάκης, Θ. Γεωργάκης, Σ. Καραχάλιας, Δ. Λεονταρίτης, Δ. Μακρής, Κ. Γρηγοριάδης, Δ. Σωτηρόπουλος ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 67 ΕΤΟΣ ΙZ’ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2010 ΚΩΔΙΚΟΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΤΥΠΟΥ & Μ.Μ.Ε.: 4461 Ο Άγιος, όταν εκαλείτο να αναλάβη την διεύθυνσιν της Ριζαρείου Σχολής, πρώτης Σχολής με Εκκλησιαστικό χα- ρακτήρα εις το ελληνικό κράτος, με πολύ υψηλό μορφωτικό επίπεδο «και με πλούσιο εις εγκύκλια και θεολογικά μαθήματα πρόγραμμα», το οποίο την ανεδείκνυε ανωτέρα Σχολή, ήτο ήδη ένας καταξιωμένος 48άχρονος Ιεράρχης, γεμάτος από εμπειρίες της ζωής, σοφός και δόκιμος Ιεροκήρυ- κας του Θείου λόγου και ευρύτατα αποδεκτός εις την συνείδησιν των πιστών εις τας Μητροπόλεις που ειργάσθη ως Ιεροκήρυξ και πνευματικός, ως επίσης και εις την Μητρόπολιν Αθηνών, εις την οποίαν επέδειξεν ήθος, εργατικότητα, με μίαν λέξιν, Αγίαν, ζωήν, συνέπεια της οποίας ήτο να αγαπηθή από τον λαόν των Αθηνών και να εκτι- μηθή από τον Μητροπολίτην και τους συνεργά- τας του. Δι’ αυτό και τα συναισθήματα όλων ήσαν αλληλοσυγκρουόμενα μόλις επληροφορήθησαν τον διορισμόν του εις την Σχολήν. Άλλοι ελυπούντο, διότι εστερούντο ενός πνευματικού πατρός και μεγάλου Διδασκάλου. Αντιθέτως πολύ εχάρησαν τόσο ο Μητροπολίτης Αθηνών Γερμανός Καλλιγάς, ο οποίος πολύ τον αγαπούσε, όσον και το Διοικητικόν Συμβούλιον, διότι η Σχολή εν τω προσώπω του νέου Διευθυντού θα αποκτούσε Κληρικόν Σχολάρχην με αποδεδειγμένον ήθος, με εκκλησιαστικό φρόνημα, ώριμον, σοφόν και πολύ φίλεργον. Ο αντίκτυπος από την ανακοίνωσιν του διορισμού του εις τα μέσα ενημερώ- σεως της εποχής ήτο μεγάλος. Όλα ανεξαιρέτως τα θρησκευτικά και μη έντυπα, ομιλούν με πολύ επαινετικούς λόγους δι’ Αυτόν. Το έγκυρο θρησκευτικό περι- οδικό «Ο Σωτήρ» έγραφε: «Χρηστότης ηθών, διοικητική ικανότης, επιστημονική μόρφωσις, αγαθότης και ευγένεια τρόπων, ιδού εν ολίγοις αι αρεταί αίτινες κοσμού- σι τον Σεβασμιώτατον Ιεράρχην». Εις την πρώτην Θείαν Λειτουργίαν εις τον Ναόν της Σχολής παρευρέθη σύσ- σωμον το Διοικητικόν Συμβούλιον, οι Ιεράρχαι και η πολιτική ηγεσία του Υπουρ- γείου, πλήθος κόσμου, οι Ιεροσπουδασταί και οι κηδεμόνες των. Μετά την Θεία Λειτουργία ο νέος Διευθυντής εις την αίθουσαν τελετών εδέχθη τα συγχαρητή- ρια και τας ευχάς των επισήμων, αντηλλάγησαν θερμοί λόγοι και ο νέος Διευθυ- ντής απευθυνόμενος προς τους Ιεροσπουδαστάς εξήρεν την μεγάλην ευλογίαν του Θεού το να είναι κανείς Ιεροσπουδαστής της παλαιφάτου Ριζαρείου Εκκλη- σιαστικής Σχολής και προπαντός όταν πορεύεται προς την Ιερωσύνην. Η εν τη Ριζαρείω Εκκλησιαστική Σχολή Διοίκηση και προσφορά του Πενταπόλεως Αγίου Νεκταρίου. Πρώτη προσπάθεια και ενέργεια του νέου Διευθυντού ήτο να λειτουργήση η Σχολή σύμφωνα με τις επιταγές της Διαθήκης, τους πόθους και τους οραματι- σμούς των ιδρυτών αυτής Μάνθου και Γεωργίου των Ριζαρών. Η Σχολή την προηγουμένη δεκαετία εβίωσε πάρα πολλά προβλήματα, που την εξέτρεψαν από τον αρχικό της σκοπό και αντιμετώπιζε κρίσιν ταυτότητος, ένεκα του άκρατου νεωτεριστικού πνεύματος, που είχε επικρατήσει εις την Σχο- λήν. Ο Άγιος εκοπίασε πολύ δια να επαναφέρη τον εκκλησιαστικό χαρακτήρα της Σχολής. Δι’ αυτό και εφήρμοσε ένα ευρύτατο πρόγραμμα δράσεως. Κέντρον δράσεως διδασκόντων και διδασκομένων καθίσταται τώρα ο Ναός και προέκτασις η αίθουσα διδασκαλίας και το οικοτροφείον. Εις την αίθουσαν διδασκαλίας ο ίδιος προσδίδει εις τα μαθήματα, τα οποία εδίδασκε, χριστοκε- ντρικό χαρακτήρα. Συγγράφει και εκδίδει βοηθή- ματα θεολογικού και φιλοσοφικού περιεχομένου. Διοργανώνει την οικοτροφιακή ζωή, κηρύττει εις τον Ναόν, διαλέγεται, νουθετεί και εξομολογεί τους Ιεροσπουδαστάς και προπαντός προσεύχεται προς τον Θεόν να τους φυλάττη και να τους φωτίζη. Χαρακτηριστικό της ευαισθησίας του είναι ότι καθ’όλον το διάστημα της 14χρονης Σχολαρχίας του δεν έλειψε από την Σχολήν. Η αγάπη του προς τους μαθητάς ήτο παροι- μιώδης. Οσάκις οι μαθηταί παρέβαιναν τον κα- νονισμόν της Σχολής και ήτο υποχρεωμένος να επιβάλη ποινάς, αυτός αυτοτιμωρούσε τον εαυτόν του, εκλείνετο εις το δωμάτιόν του και προσηύ- χετο. Εκεί που ήτο ανυποχώρητος και αυστηρός ήσαν τα ηθικά παραπτώματα. Στην όλη βιοτή του αγίου Διευθυντού διέκρινε τις την γλυκύτητα του προσώπου του, την αγαθότητα των οφθαλμών του, την ταπείνωσιν, με μίαν λέξιν την Αγιότητα, εις την οποία προσετίθετο και το κύρος του αξιώμα- τος. Όλα αυτά ασκούσαν αγαθήν επίδρασιν τόσον εις τους Καθηγητάς όσον και προπαντός εις τους Ιεροσπουδαστάς. Δι’ όλα τα ανωτέρω μας πληρο- φορούν ένα πλήθος δημοσιευμάτων και μαρτυρίες Ιεροσπουδαστών, οι οποίοι εκθέτουν τις αναμνήσεις των από την περίοδον μα- θητείας των εις την Σχολήν. Ο Πρωθιερεύς Θεμιστοκλής Παπακωνσταντίνου γράφει: «Εν τη Ριζαρείω Εκ- κλησιαστική Σχολή εφοίτησα από του έτους 1903-8, εις εποχήν ακμής και δόξης της Σχολής. Το όλον περιβάλλον της Σχολής από του αγίου Διευθυντού της, των εκλε- κτών Καθηγητών και του διοικητικού Συμβουλίου επέδρα δια την διάπλασιν και δι- αμόρφωσιν του χρηστού και εναρέτου χαρακτήρος των μαθητών της Σχολής. Αλλά την αρίστην και ευσεβή κλίσιν και την θερμήν και ζώσαν πίστιν την ελάμβανον οι μαθηταί από την αγίαν μορφήν του Πενταπόλεως Νεκταρίου. Όντως βιβλική μορφή, πατήρ της Εκκλησίας έργω τε και λόγω διδάξας». Ωσαύτως ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Νικόλαος Μυλωνάς ομολογεί την επί- δραση του Αγίου και καταθέτει την πληροφορίαν ότι εκ της Σχολής ενθυμείται, ότι: «Η οργή ήτο τελείως άγνωστος εις τον Διευθυντή, και ουδέποτε ενθυμούμαι εν ταις παρατηρήσεσί του δια μαθητικά παραπτώματα να ήλλασεν ή γαλήνιος και αγία μορφή του, το στόμα του είχε την δύναμιν να μας κρατή αιχμαλώτους και ακινήτους κατά τας παρατηρήσεις και πατρικάς συμβουλάς. Και αληθώς οι μαθηταί της εποχής μου ανεγνώριζον εις το πρόσωπόν του τον στοργικόν πατέρα τους, τον απαράμιλλον παιδαγωγόν και αμίμητον κηδεμόνα». Και συνεχίζων γράφει: «Ήτο η ενσάρκωσις της αρετής, λειμών παραδείστου η εαυτού ψυχή. Η απλότης του και η αγαθωσύνη του εμαρτύρουν παιδικήν ψυχήν. Φορητόν πανεπιστήμιον και αγία ψυχή, προσωπι- κότης, θρησκευτική, μυστικοπαθής με θείους οραματισμούς. Εκαλλιέργει την ελλη- νικήν παιδείαν ενώ συγχρόνως ησκήτευεν…». Τέλος, ο Παναγιώτης Μπρατσιώτης συμπληρώνει ότι: Ο Ναός της Σχολής επί των ημερών Του είδε «τας λαμπροτέρας ημέρας δόξης». Κύριο μέλημα του Αγίου ήτο να οδηγήση τους Ιεροσπουδαστάς εις αυτογνω- σίαν και αυτοέλεγχον και να τους καταστήση υπευθύνους προσωπικότητας. Το έντονον ενδιαφέρον και η μέριμνα του αγίου Διευθυντού δεν εξαντλείται μόνον εις την εσωτερικήν ζωή της Σχολής. Τον απασχολεί το μέλλον των παιδιών αυτών, όταν εξέλθουν της Σχολής, τον απασχολεί με μίαν λέξιν η επαγγελματική τακτοποίησις των αποφοίτων. Ενεργεί προς πάσαν κατεύθυνσιν, προς την Εκκλησία, το Συμβούλιο και την Κυβέρνηση. Άξιον ιδιαιτέρας προσοχής και μελέτης είναι το Υπόμνημα, το οποίο ΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΕΑΡΕΣ ΥΛΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΕΤΕ ΝΑ ΣΤΕΙΛΕΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΑΣ συνέχεια στη σελ.2 Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

Ο ΡΙΖΑΡΕΙΤΗΣ Φύλλο 67

Documents

Transcript of Ο ΡΙΖΑΡΕΙΤΗΣ Φύλλο 67