Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

12
ΕΤΟΣ 4ο • ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 6 • ΤΗΛ.& FAX: 22310 66377 • email: [email protected] ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 OIKOTΡΟΦΕΙΟ ΛΑΜΙΑΣ «ΓΛΑΥΚΟΣ» ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: 1ο χλμ. Λαμίας Φραντζή Παγκράτι Λαμίας ΓΕΦΥΡΑ Χριστούγεννα 2013 Το παιχνίδι στη φύση και η ανάπτυξη των παιδιών! Ο Τρύγος Σελ.2 Σελ.2 Στα πλαίσια το προγράμ- ματος ευαισθητοποίη- σης και ενημέρωσης σε θέματα ψυχικής υγείας πραγματοποιήθηκαν διημερίδες που αφορού- σαν την προαγωγή της ψυχικής Υγείας στην κοι- νότητα και το δικαίωμα στην ποιότητα ζωής Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ - ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ Π. Σακελλαρόπουλος Μ. Λειβαδίτης Σελ.2 Από το βιβλίο «Θεμέλιο της ψυχιατρικής, ο συναισθηματικός δεσμός Θεραπευτή – Θεραπευόμενου». Ανάρρωση στην ψυχική υγεία (recovery) Η έννοια της ανάρρωσης στην ψυχική υγεία και οι εφαρ- μογές της στην ψυχοκοινωνική αποκατάσταση ατόμων με σοβαρές ψυχικές διαταραχές Αγγελική Γιαντσελίδου ΕΚΨ&ΨΥ, Υπηρεσίες Θράκης Γιορτή στο χώρο του Οικοτροφείου μαζί με το Μουσικό Σχολείο Λαμίας! Σελ.9

Transcript of Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

Page 1: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

Ε Τ Ο Σ 4 ο • Α Ρ . Φ Υ Λ Λ Ο Υ 6 • Τ Η Λ . & F A X : 2 2 3 1 0 6 6 3 7 7 • e m a i l : e k p s l a m @ o t e n e t . g r Ι Α Ν Ο Υ Α Ρ Ι Ο Σ - Δ Ε Κ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2 0 1 3

OOIKOTΡΟΦΕΙΟ ΛΑΜΙΑΣ «ΓΛΑΥΚΟΣ»ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: 1ο χλμ. Λαμίας ΦραντζήΠαγκράτι ΛαμίαςΓΕΦΥΡΑΧριστούγεννα 2013

Το παιχνίδι στη φύση και η ανάπτυξη των παιδιών!

Ο Τρύγος

Σελ.2 Σελ.2

Στα πλαίσια το προγράμ-ματος ευαισθητοποίη-

σης και ενημέρωσης σεθέματα ψυχικής υγείας

πραγματοποιήθηκανδιημερίδες που αφορού-

σαν την προαγωγή τηςψυχικής Υγείας στην κοι-νότητα και το δικαίωμα

στην ποιότητα ζωής

Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗΘΕΡΑΠΕΥΤΗ - ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ

Π. ΣακελλαρόπουλοςΜ. Λειβαδίτης

Σελ.2

Από το βιβλίο «Θεμέλιο της ψυχιατρικής,ο συναισθηματικός δεσμός

Θεραπευτή – Θεραπευόμενου».

Ανάρρωση στην ψυχική υγεία (recovery)

Η έννοια της ανάρρωσης στην ψυχική υγεία και οι εφαρ-μογές της στην ψυχοκοινωνική αποκατάσταση ατόμων με

σοβαρές ψυχικές διαταραχές

Αγγελική Γιαντσελίδου ΕΚΨ&ΨΥ, Υπηρεσίες Θράκης

Γιορτή στο χώρο του Οικοτροφείου μαζίμε το Μουσικό Σχολείο Λαμίας!

Σελ.9

Page 2: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

2 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013

Ηδιαχείριση ενός οξέος ψυχωσι-κού περιστατικού είναι έναμέρος του έργου των θεραπευ-

τών ψυχικής υγείας που χαρακτηρίζε-ται από ένταση και προσδοκίες, συχνάδε θεωρείται κουραστικό ή ψυχοφθό-ρο. Μπορεί όμως , να έχει καθοριστικήσημασία για την εξέλιξη του ασθενήκαι να προσφέρει εντέλει σημαντικέςικανοποιήσεις στον θεραπευτή.

Η παραδοσιακή μέθοδος ακολουθείσυχνά την εξής διαδικασία. Ο νοσοκο-μειακός ψυχίατρος που πρέπει να διεκ-περαιώσει μια παραγγελία ακούσιαςνοσηλείας, ανακοινώνει υπό συνθήκεςολικής υπεροχής στον ασθενή ότι έχειπρόβλημα υγείας που έχει επιβάλλει τηνάμεση λήψη της φαρμακευτικής αγωγής. Ανο ασθενής αρνηθεί επίμονα ή αντισταθεί ,ακινητοποιείται, καθηλώνεται ή περιορίζεταιμέχρις ότου η αγωγή που του χορηγείται,συνήθως υπό την μορφή επαναλαμβανομέ-νων ενέσεων ενδομυϊκά, να αποδώσει.

Αυτός ο τρόπος αντιμετώπισης του διε-γερτικού ψυχωσικού ασθενή έχει σημαντικάμειονεκτήματα, εκ των οποίων τα κυριότεραείναι τα ακόλουθα: Ακυρώνει κάθε προσπά-θεια δημιουργίας ψυχοθεραπευτικής σχέσηςανάμεσα στον ασθενή και τον θεραπευτήτου. Ενισχύει τους φόβους την ανασφάλεια,την παρανοϊκότητα του ήδη φοβισμένουδιεγερτικού ασθενή. Έτσι, α) απαιτούνταιυψηλές δόσεις κατασταλτικών φαρμάκωνκαι μακροχρόνια χορήγησή τους , προκειμέ-νου να επιτευχθεί κάποιο θεραπευτικό απο-τέλεσμα , β) δημιουργούνται τραυματικέςεμπειρίες στον ασθενή, ενισχύεται η αντιπα-λότητα ή και η εχθρότητά του προς τουςθεραπευτές, τις ψυχιατρικές υπηρεσίες γενι-κότερα, αλλά συχνά και προς τους συγγενείςπου ενεργοποίησαν τη διαδικασία ακούσιαςνοσηλείας του. Έτσι, υποσκάπτονται το θερα-πευτικό μέλλον, αυξάνεται η πιθανότητα μησυμμόρφωσης του θεραπευόμενου, ότανπάψουν οι συνθήκες καταναγκασμού ήαυστηρής επιτήρησής του, οξύνονται οιοικογενειακές συγκρούσεις και δημιουργού-νται οι προϋποθέσεις για μια σύντομη, περισ-σότερο βίαιη υποτροπή.

Ο εναλλακτικός τρόπος μεταχείρισης τωνοξέων, ψυχωσικών ασθενών έχει ως πρώτοστόχο την εγκατάσταση θεραπευτικής σχέ-σης και τη στερέωση μιας θεραπευτικής συμ-μαχίας. Ο θεραπευτής δεν πρέπει να βιάζεται,π.χ. γιατί έχει άλλες πιεστικές ανειλημμένεςυποχρεώσεις. Πρέπει να είναι προετοιμασμέ-νος να διαθέσει όσο χρόνο χρειάζεται, ώστενα δημιουργηθεί δίαυλος επικοινωνίας μετον ασθενή.

Αρχικά θα πρέπει, με την παρουσία ενόςσυναδέλφου του ή και κάποιου φίλου τουασθενή, να ενημερώσει τον ασθενή για τηνιδιότητά του και για το σκοπό της παρουσίαςτου: να ακούσει, να πληροφορηθεί δηλαδήγια τα προβλήματα που υπάρχουν και να

συμβάλλει στη λύση τους, προς το συμφέρονπρωτίστως του ασθενή.

Είναι προφανές ότι ο θεραπευτής δεν έχεικανένα λόγο να αντιπαρατεθεί στις παραλη-ρητικές ιδέες που εκφράζει ο ασθενής. Θαπρέπει μάλλον να τις παρακάμψει διακριτικάκαι να φέρει τη συζήτηση στα πραγματικάπροβλήματα.

Συχνά, ο άπειρος θεραπευτής, είτε απόυπέρμετρη αυτοεμπιστοσύνη και αυταρέ-σκεια, είτε για να αντισταθμίσει το φόβο καιγενικότερα την ψυχική αναστάτωση που τουδημιουργεί η επικοινωνία με τον ψυχωσικόασθενή, είναι υπέρμετρα διαχυτικός ή παρέ-χει άκαιρα υπέρμετρες διαβεβαιώσεις. Οέμπειρος θεραπευτής πρέπει να σέβεται τονπροσωπικό χώρο του ασθενή, να αποφεύγειοικειότητες που μπορεί να ερμηνευτούν απότον ασθενή ως προσπάθειες «καλοπιάσμα-τος» και εξαπάτησης. Ο ασθενής, παρά τηδιάσπαση των ψυχικών του λειτουργιών, δενμοιάζει με αφελές, εύπιστο νήπιο. Αντίθετα,συχνά, έχει μια ιδιαίτερη ευαισθησία να συλ-λαμβάνει λεπτές αποχρώσεις της συμπερι-φοράς του θεραπευτή για ζητήματα που τοναφορούν.

Ένας τρόπος ο οποίος μπορεί να βοηθήσειστην εισαγωγή του ζητήματος της αγωγής,είναι η διατύπωση της εκτίμησης ότι ο οργα-νισμός του ασθενή είναι εξαντλημένος απότην αναστάτωση ή την αϋπνία και χρειάζεταιανάπαυση και χαλάρωση. Υπάρχουν σημα-ντικές πιθανότητες, αν ο θεραπευτής έχειήδη κερδίσει τη συμπάθεια και την εμπιστο-σύνη του ασθενή, αυτός να το δεχτεί.

Αλλά και αν ακόμη αυτός αρνηθεί κάθεαγωγή, δε θα πρέπει αμέσως να εγκαταλει-φθεί η προσπάθεια και να επιδιωχθεί μιαπερισσότερο σκληρή λύση. Θ πρέπει ναδοθεί περισσότερος χρόνος στον ασθενή ναεπεξεργαστεί ο ίδιος και να δεχθεί εκούσιατην απόφαση. Το ότι ο ασθενής αντιλαμβάνε-ται την προσπάθεια του θεραπευτή να κερδί-σει την εκούσια αποδοχή του, συνιστά παρά-γοντα ενίσχυσης της αυτοεκτίμησής του καιτων θετικών του συναισθημάτων προς τονθεραπευτή και κατ’ επέκταση προς τη θερα-πευτική υπηρεσία στην οποία αυτός ανήκει.

Στο σημείο αυτό αξίζει να επισημανθεί ότι

η δημιουργία συμμαχίας του θερα-πευτή με τα μέλη της οικογένειαςτου ασθενή είναι σημαντική προϋ-πόθεση για την επιτυχή έκβαση τουεγχειρήματος. Τα μέλη της οικογένει-ας συχνά νιώθουν αναστατωμένακαι ανήμπορα, ή και βρίσκονται σεέντονη σύγκρουση με το διεγερτικόασθενή. Ο θεραπευτής που θα ασχο-ληθεί μαζί τους πρέπει να τους καθη-συχάσει, να τους ενημερώσει και νατους πείσει για το σχεδιασμό αντιμε-τώπισης της κρίσης και να ζητήσει τησυνδρομή τους, ώστε ο σχεδιασμόςαυτός να διεκπεραιωθεί επιτυχώς.

Το εγχείρημα το οποίο περιγράφη-κε στις προηγούμενες παραγράφους απαιτείσυχνά αρκετές ανθρωποώρες εργασίας δύοτουλάχιστον θεραπευτών. Ο ασθενής κατευ-νάζεται ευκολότερα, η ψυχωσική έξαρσηυποχωρεί, συνεπώς μειώνονται οι αναγκαίεςημέρες νοσηλείας. Ενίοτε, π.χ. σε περιπτώ-σεις υποτροπών, μπορεί να μη χρειάζεταικαν νοσηλεία στο νοσοκομείο.

Οι ανάγκες θεραπείας μπορεί να καλυ-φθούν με ενίσχυση της αγωγής, αύξηση τηςσυχνότητας παρακολούθησης και αν είναιαναγκαίο με παρουσία για λίγες μέρες νοση-λευτών στο σπίτι σε βάρδιες (Ψ.Π.Σ.Α.).

Για να διατηρηθούν τα θετικά αποτελέσμα-τα του τρόπου παρέμβασης στην κρίση, γιατον οποίο έγινε λόγος προηγουμένως, θαπρέπει οι ψυχιατρικές υπηρεσίες που έχουναναλάβει το περιστατικό να τηρούν κάποιεςβασικές αρχές της Κοινοτικής Ψυχιατρικής,όπως η διαρκής παρακολούθηση των χρό-νιων ψυχιατρικών ασθενών, η συνέχεια τηςφροντίδας. Δηλαδή η σταθερή λήψη φαρμά-κων και η ψυχολογική υποστήριξη.

Απαιτείται η τομεοποίηση των υπηρεσιώνψυχικής υγείας, έτσι ώστε ο θεραπευόμενοςνα γνωρίζει ότι ακόμα και αν για κάποιο λόγοο βασικός θεραπευτής του δεν είναι διαθέσι-μος, μπορεί να προστρέξει στην ίδια υπηρε-σία της οποίας τα μέλη έχουν κοινή, γνωστήκαι δοκιμασμένη αντίληψη για το πρόβλημάτου.

Από τα ανωτέρω φαίνεται ότι η μέθοδοςαντιμετώπισης των οξέων ψυχωσικών επει-σοδίων, που στηρίζεται λιγότερο στον κατα-ναγκασμό και περισσότερο στη δημιουργίασταθερών συναισθηματικών δεσμών τουασθενή με τη θεραπευτική ομάδα, δεν είναιοικονομική σπατάλη. Είναι ιατρικά ορθότερηκαι κυρίως εξασφαλίζει καλύτερες συνθήκεςζωής και δουλειάς, όχι μόνο για τους θερα-πευόμενους αλλά και για τους θεραπευτές.

Π. ΣακελλαρόπουλοςΜ. Λειβαδίτης

Από το βιβλίο «Θεμέλιο της ψυχιατρικής, ο συναισθηματικός

δεσμός Θεραπευτή – Θεραπευόμενου».

Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ - ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ

Page 3: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 3

Οι μαστοί, όπως και κάθε όργανο του σώματοςγεννιούνται από τις καταβολές τους, αναπτύσσο-νται και εξελίσσονται, εκπληρώνουν ορισμένες φυ-σιολογικές λειτουργίες και τέλος υποστρέφονταιμετά την εμμηνόπαυση. Κάθε απόκλιση από τοχρονοδιάγραμμα ή κάθε επιγενής μεταβολή απόνόσο ή τραύμα, συνεπάγεται εμφάνιση κάποιαςανωμαλίας.

Ο μαστός της γυναίκας είναι σύμβολο ευγονίαςκαι θηλυκότητας. Σπουδαίο στοιχείο ομορφιάς καιψυχικής ισορροπίας.

Τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότερο ανα-πτύσσονται μέθοδοι πληθυσμιακού ελέγχου για τηνέγκαιρη ανεύρεση νεοπλασματικών επεξεργα-σιών διαφόρων οργάνων.

Ο καρκίνος του μαστού είναι μια νόσος, στηνοποία καρκινικά κύτταρα (κακοήθει) εντοπίζονταιστους ιστούς του μαστού. Κάθε μαστός έχει 15 με20 λοβούς, οι οποίοι αποτελούνται από λοβία. Οιλοβοί και τα λοβία συνδέονται με λεπτούς σωλή-νες που ονομάζονται πόροι. Ο πιο κοινός τύποςκαρκίνου είναι ο καρκίνος των πόρων και εντοπί-ζεται στα κύτταρα των πόρων.

Ο καρκίνος του μαστού που οφείλεται σε κλη-ρονομικά αίτια αποτελεί περίπου 5-10% του συ-νόλου των περιστατικών. Μια γυναίκα στις 8 θααναπτύξει καρκίνο του μαστού σε κάποια φάση τηςζωής της. Η American Cancer Society υπολογίζειότι στις ΗΠΑ ο καρκίνος του μαστού αποτελεί πε-ρίπου το 29% όλων των καρκίνων στις γυναίκες.

Αν και η πρόωρη διάγνωση έχει σαν αποτέλεσμαυψηλά ποσοστά ίασης, ο καρκίνος του μαστού πα-ραμένει η βασική αιτία θανάτου από καρκίνοστις ενήλικες γυναίκες κάτω των 54 ετών και η δεύ-τερη πιο συχνή αιτία στις γυναίκες άνω των 54 ετών.Η νόσος αυτή προσβάλλει και τους άνδρες, αλλά

σε ποσοστό μικρότερο από 1% επί του συνόλουόλων των περιπτώσεων καρκίνου του μαστού.

Όλες οι γυναίκες μπορεί να νοσήσουν από καρ-κίνο του μαστού. Οι γυναίκες με μεγαλύτερο κίν-δυνο να νοσήσουν είναι αυτές με οικογενειακόιστορικό καρκίνου του μαστού, εκείνες με προ-σωπικό ιστορικό καρκίνου του μαστού, πρώιμηέναρξη της έμμηνου ρύσης, όψιμη εμμηνόπαυση,ή πρώτη κίνηση μετά τα 30. Άλλοι πιθανοί παρά-γοντες κινδύνου είναι η μακρόχρονη θεραπεία μεοιστρογόνα, διατροφή με πολλά λιπαρά, κατά-χρηση αλκοόλ, αν και η σχέση τους με την εμφά-νιση του καρκίνου του μαστού παραμένει ασαφής.Ο ιός Epstein- Barr έχει επίσης ενοχοποιηθεί, ενώμία πρόσφατη προοπτική μελέτη έδειξε ότι ηέντονη σωματική άσκηση σχετίζεται με μικρήμείωση του κινδύνου για καρκίνο του μαστού.

Με τη σύγχρονη τεχνολογία ο καρκίνος του μα-στού μπορεί να διαγνωσθεί σε αρχικό στάδιο, οπό-τε και οι πιθανότητες για ίαση είναι πολύ μεγάλες.

Οι γυναίκες άνω των 20 πρέπει να κάνουν οι ίδιεςψηλάφηση των μαστών τους κάθε μήνα.

Ένας άλλος τρόπος διάγνωσης είναι η μαστογρα-φία. Προτείνεται δε η μαστογραφία να γίνεται κάθε1-2 χρόνια σε γυναίκες ηλικίας 40-49 ετών και κάθεχρόνο μετά από αυτήν την ηλικία. Το βασικό πλεο-νέκτημα της μαστογραφίας είναι ότι ο καρκίνοςτου μαστού μπορεί να ανιχνευθεί πολύ πριν μεγα-λώσει τόσο ώστε να είναι δυνατή η ψηλάφησή του.

Τα συμπτώματα ή ευρήματα που εκδηλώνονται είναι:

•Ένας όγκος ή μια πάχυνση στο μαστό ή στη μασχάλη.

•Σκλήρυνση ή πάχυνση της θηλής, ή αποβολή υγρών από τη θηλή.•Λακκάκια στο δέρμα ή ερύθημα (κοκκίνισμα).

•Οίδημα.•Εξέλκωση.•Φουσκωμένες φλέβες σε ακανόνιστο σχήμα.•Πόνος στο στήθος.

Έγκαιρη διάγνωση η απάντηση στην αύξηση του καρκίνου του μαστού.

Ιωάννα Ρουποτιά

O Φιλανθρωπικός Σύλλογος Συν στον άνθρωπο ιδρύθηκε τονΑπρίλιο του έτους 2004, με ιδρυτικά μέλη150 άτομα και σήμερα οαριθμός των μελών του ξεπερνά τα 300.

Οι στόχοι του Συλλόγου είναι ανθρωποκεντρικοί και πολυε-πίπεδοι. Επιδιώκει με την συνεισφορά του να ανακουφίσει κυρίωςτρέχουσες και επιτακτικές ανάγκες ανθρώπων που αντιμετωπίζουνσοβαρά προβλήματα υγείας και ιδίως νέων παιδιών, να καλύψει ανά-γκες απόρων οικογενειών που κινούνται στα όρια της επιβίωσης,και εισφέρει κατά δύναμη για την κάλυψη του διαρκώς διογκού-μενου ελλείμματος της κρατικής πρόνοιας έναντι κοινωνικώνομάδων με ιδιαίτερα προβλήματα (άτομα με ειδικές ανάγκες, με συ-μπαράσταση στο έργο του Κέντρου Ημέρας της πόλης μας και άλ-λων ευαγών ιδρυμάτων, άτομα εξαρτημένα απο τα ναρκωτικά, άτο-μα ψυχικά πάσχοντα) και γενικά να εξισορροπήσει, όσο μπορεί τιςκοινωνικές αδικίες και ανισότητες. Ακόμη στόχος του συλλόγου εί-ναι να αποτελέσει σοβαρό πόλο παρέμβασης στον πολιτισμό και τηνμάθηση, με την διοργάνωση ανάλογων εκδηλώσεων, ομιλιώνκλπ, και να γίνει πυρήνας δύναμης και παρέμβασης, εκεί που η πο-λιτεία αδρανεί και αδικεί.

Τους πόρους για την επίτευξη των στόχων του, εξασφαλίζειαπο σειρά ποικίλων δραστηριοτήτων, με κορυφαία την Μεγάλη Φι-λανθρωπική Αγορά <<ΔΩΡΑ ΨΥΧΗΣ>>, την 10η Δεκεμβρίου κάθε

χρόνο, στο ξενοδο-χείο Σαμαράς, συνε-στιάσεις, συναυλίες,καθώς και από ει-σφορές των μελώντου, δωρεές και χο-ρηγίες. για το έργοαυτό και την προ-σφορά του, ο Σύλλογος βραβεύτηκε απο το Υπουργείο Υγείας καιΚοινωνικής Αλληλεγγύης, με το βραβείο Επικοινωνίας των Εθελο-ντικών Αξιών.

Η συμπαράσταση των συνανθρώπων μας, των φορέων και τωνΜ.Μ.Ε. στο έργο του Συλλόγου είναι αθρόα και συγκινητική και έτσιπορεύεται με την αξιοπρεπή παρουσία στην υλοποίηση των στό-χων του αναδεικνύοντας την δύναμη του εθελοντισμού και της προ-σφοράς σε πρωταρχική δύναμη άμβλυνσης του ανθρώπινου πόνουκαι της δυστυχίας. Αποτελεί μια σοβαρή πρόταση ελπίδας, πίστηςκαι αλληλεγγύης στο συνάνθρωπο. «Γιατί η αγάπη αναζητά πάνταέναν τρόπο. Η αδιαφορία βρίσκει πάντα μια δικαιολογία».

Ο σύλλογος είναι πάντα στο πλευρό μας και στηρίζει όλες τιςεκδηλώσεις των μελών του Οικοτροφείου πάντα με το χαμόγελοτης αγάπης.

«Μείζων δε τούτων η αγάπη»

Οι άνθρωποι από την φύση τους τείνουνπρος το καλό, αλλά η σκληρότητα τηςζωής περιορίζει αυτή την καλή φύση

σ΄ένα πυρήνα που δύσκολα μπορεί να διευ-ρυνθεί. Οι άνθρωποι είναι πάντα έτοιμοι ναξεκινήσουν μια νέα ζωή, αφού κάτω και απότις πιο φρικτές συνθήκες δεν σταματούν νασκέπτονται τα απλά πράγματα της ζωής.

Αλλά , δυστυχώς , εδώ έρχεται το παρά-λογο της ιστορίας που τα τόσο απλά πράγ-ματα να καταντούν αφύσικα δύσκολα.

Γι’ αυτό, σήμερα, ζούμε σε μια εποχήπου έχει περιγραφεί ως εποχή της μελαγχο-λίας. Εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμοπάσχουν και τα ποσοστά συνεχώς αυξάνονται.

Επειδή, λοιπόν, η ζωή είναι μια διαδικασίαμε διάφορες περιστάσεις, καταστάσεις, φά-σεις, σταθμούς και κρίσιμες καμπές…..

Επειδή η ζωή δεν είναι ούτε απλή ούτεαναμενόμενη..

Επειδή, ίσως, σε μικρή ηλικία κάποιοισυνειδητοποιούν με τρομακτικό τρόπο τηνατομικότητα και την μοναχικότητά τους καιπαρουσιάζουν έντονες ψυχολογικές παρε-κτροπές και επειδή το ψυχολογικά τραυμα-τισμένο άτομο γίνεται το κέντρο ενδιαφέ-ροντος ή ανησυχίας της οικογένειας και μ΄αυτό τον τρόπο ο «αποδιοπομπιαίος τράγος»της…

Γι αυτό πρέπει όλοι εμείς, οι υγιείς, να χρη-σιμοποιούμε τις πνευματικές μας πηγές ,δη-λαδή την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη«Μείζων δε τούτων η αγάπη» γι΄ αυτά τα άτο-μα. Και πρέπει να μάθουμε να γυμνάζομε ταχέρια και τα μάτια μας , γιατί το άγγιγμά μαςκαι το βλέμμα μας δείχνουν τα αισθήματάμας με μεγαλύτερη ασφάλεια από τα λόγια γιατα άτομα αυτά. Γιατί τους το οφείλουμε, σανόαση , μέσα στην έρημο της ψυχής και τουνου τους και να μην νίπτουμε τας χείρας μας«ως Πόντιοι Πιλάτοι» για τα αίτια της ψυχικήςνόσου γιατί όλοι, και πρώτα η οικογένειαέχουμε μερίδιο ευθύνης. Έτσι θα μπορέ-σουμε να τα εντάξουμε στο σύνολο παρά τηνιδιαιτερότητά τους.

Καλύτερα βέβαια από την λαϊκή σοφία τί-ποτα δεν θα μπορούσε να ισχυροποιήσει ταπροαναφερθέντα.

«Μια φορά και έναν καιρό σε μια κοινό-τητα γουρουνιών ζούσε ένα γουρουνάκι,που ήταν διαφορετικό από τα άλλα γιατί ήτανπράσινο, ενώ όλα τα άλλα γουρουνάκια ήτανροζ. Γι΄αυτό όλα το κορόϊδευαν και δεν τοήθελαν μαζί τους σε κανένα παιχνίδι τους.Κάθε μέρα λοιπόν ή ίδια κατάσταση φωνές,τσακωμοί, φασαρίες. Τότε το αφεντικό τουςθύμωσε και αποφάσισε να βάψει το πράσι-νο γουρουνάκι ροζ, μ΄ ένα ειδικό χρώμαπου να μην ξεβάψει ποτέ ότι κι αν συνέβαι-νε. Κάποια μέρα όμως έπιασε μια δυνατήβροχή κι όλα τα γουρουνάκια έγιναν πράσι-να , εκτός απ΄ το ροζ γουρουνάκι. Μόνο τοδικό του χρώμα δεν άλλαξε. Τότε όλα τα γου-ρουνάκια κατάλαβαν ότι το ροζ γουρουνά-κι θα ήταν πάντα διαφορετικό απ’ αυτά κι έτσιτο πήραν στην παρέα τους και το έκαναν καιπολύ καλό φίλο τους .

Κι έζησαν αυτά καλά κι εμείς καλύτερα..

Σοφία Ασημακοπούλου-Γίτσα

ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΥ

Ένας σύλλογος που εδρεύει στην πόλη μας με μια πορεία 10 χρόνων με κύριο στόχο την συνεισφορά,την προσφορά, την αγάπη στον συνάνθρωπο.

«Συν στον Άνθρωπο»

Page 4: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

4 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013

Το διαδίκτυο είναι η επανάσταση της επο-χής μας, είναι το εργαλείο που μας ανοί-γει τις πόρτες στη γνώση, στην ενημέρω-

ση, στην επιστήμη και στην ψυχαγωγία.Είναι απαραίτητο σε κάθε επιστήμονα, επαγ-

γελματία, μαθητή.Υπάρχει έντονη διαδικτυακή δραστηριότητα

των κοινωνικών δικτύων τα τελευταία χρόνια.Άνθρωποι απ’ όλο τον κόσμο αντάλλασαν

νέα, φωτογραφίες, δεδομένα της ζωής του.Τα κοινωνικά δίκτυα από την μία αντικατέ-

στησαν το τηλέφωνο, τις συναντήσεις, τηναλληλογραφία, τις διαπροσωπικές σχέσεις,αλλά από την άλλη έφεραν κοντά και ανθρώ-πους που τους χωρίζουν χώρες χιλιόμετρα καιδιαφορά ώρας. Ένα σοβαρό θέμα όμως πουπροκύπτει από την χρήση του διαδικτύου είναιο εθισμός.

Είναι μια νέα μορφή εξάρτησης και ανήκειστην κατηγορία των συμπεριφορικών εθισμών,δηλαδή στα προβλήματα που προκύπτουνόταν μια συγκεκριμένη συμπεριφορά ξεφεύγειαπό τον έλεγχο του ατόμου.

Συχνά συγχέεται με τον υψηλό βαθμό εμπλο-

κής με την συγκεκριμένη δραστηριότητα καιδιαφέρει από τον εθισμό στο ότι οι αρνητικέςσυνέπειες είναι απούσες και στο ότι δεν σημει-ώνεται τάση του ατόμου να επαναλάβει τησυμπεριφορά ώστε να μη νιώθει δυσφορίαόταν τη διακόπτει.

Τα αίτια του εθισμού είναι:Το διαδίκτυο καλύπτει συγκεκριμένες ανά-

γκες του ατόμου.Μπορεί να δημιουργήσει μια ιδανική κατά-

σταση εαυτού.Δεν υπάρχουν «άμεσες» συνέπειες των πρά-

ξεων.Το άτομο μπορεί να ενσαρκώσει διάφορους

ρόλους και ταυτότητες εξαιτίας της ανωνυμίας.Τα σημάδια του εθισμού είναι: Το παιδί ξεχνιέται στον υπολογιστή και δεν

έχει συναίσθηση του χρόνου.Ασχολείται συνεχώς με το internet.Προτιμά τα παιχνίδια από το να κάθεται με

τους φίλους του.Πέφτει η απόδοση στο σχολείο.Λειτουργεί αμυντικά ή εχθρικά όταν κάποιος

αναφέρεται στο διαδίκτυο.

Το απασχολεί ακόμα και την ώρα που τρώει ήδιαβάζει.

Λέει συχνά «καλά θα παίξω μόνο ένα λεπτόακόμα».

Ξενυχτά για να μένει «συνδεδεμένος».Δείχνει άγχος, ανησυχία, εξάρσεις θυμού ή

βία ή καταθλιπτική συμπεριφορά.Διατροφικές διαταραχές, διαταραχές του

ύπνου, μυωπία, πονοκέφαλοι.

Αντιμετώπιση εθισμού:Ψυχοθεραπεία για να διερευνηθούν τα αίτια

που οδήγησαν στον εθισμό.Αν χρειαστεί φαρμακευτική αγωγή.Τετραμελής ομάδα από παιδίατρο, παιδοψυ-

χίατρο, παιδοψυχολόγο, οικογενειακό σύμβου-λο.

Στόχος να αποκτήσει ξανά εμπιστοσύνη στονεαυτό του και να αρχίζει πάλι τις δραστηριότη-τές του.

Πρεμέτη Βασιλική

Το παιχνίδι στη φύση και η ανάπτυξη των παιδιών!Όσο επιταχύνονται οι ρυθ-μοί της ζωής μας, όσο εξε-

λίσσεται η τεχνολογία,όσο η πρόσβαση σε χώ-

ρους πράσινου περιορίζε-ται, τόσο απομακρυνόμα-στε από τη φύση. Στ’ αλή-

θεια, όμως, οι ώρες τουελεύθερου παιχνιδιού καιεξερεύνησης στη φύση εί-

ναι πολύ σημαντικές γιατην ανάπτυξη των παι-

διών, ιδιαίτερα σήμερα.

Έτσι , η ευκαιρία που μπορούμε ναδώσουμε στα παιδιά να πετάξουνπέτρες σε μια λίμνη, να σκαρφαλώ-σουν στα κλαδιά ενός πλατανιού, ναγεμίσουν λάσπες τα χέρια τους,αποκτά ιδιαίτερη σημασία.Παρακάτω παρουσιάζουμε τους συ-σχετισμούς του παιχνιδιού στη φύσημε τέσσερις άξονες ανάπτυξης τωνπαιδιών: τη σωματική υγεία, τη συ-ναισθηματική και κοινωνική ανά-πτυξη και την ανάπτυξη της φα-ντασίας σε σχέση με τη λογική σκέ-ψη.

Φύση και υγεία: Επιστήμονες πουκατέγραψαν τη σωματική δραστη-ριότητα 250 παιδιών 2-5 χρόνων κα-τέληξαν στο συμπέρασμα ότι τοπαιχνίδι σε εξωτερικούς χώρους

συνδέεται σημαντικά με την ανά-πτυξη του παιδιού. Ένα παιδί παί-ζοντας στη φύση ασκείται, εφευρί-σκει τους «κανόνες» κίνησης καιισορροπίας και αναπτύσσει τις κι-νητικές του δεξιότητες. Συγκεκρι-μένα, σε έρευνα που πραγματοποι-ήθηκε σε δύο παιδικούς σταθμούςτης Σουηδίας, βρέθηκε ότι τα παιδιάπου έπαιζαν σε χώρους με άγριαβλάστηση, ανώμαλο έδαφος καιάλλα φυσικά στοιχεία, είχαν καλύ-τερες επιδόσεις σε κινητικές λει-τουργίες όπως ισορροπία, ευκινησία,καθώς και στη δύναμη χεριών καικορμού.Κοιτώντας την ψυχική διάσταση τουπαιχνιδιού στη φύση, όλοι αναγνω-ρίζουμε ότι μια βόλτα στο δάσος,λίγα λεπτά κενού χρόνου χαζεύο-ντας τη θάλασσα ή λίγη κηπουρικήπροσφέρουν ευεξία και απόλαυσησε μικρούς και μεγάλους. Μια συ-γκριτική μελέτη 25 ερευνών πουσυνδέουν την έκθεση στο φυσικόπεριβάλλον με την ψυχική υγεία, κα-ταδεικνύει ότι η δραστηριότητα στηφύση προκαλεί αισθήματα ηρεμίας,μειώνει το άγχος και το θυμό και το-νώνει την ενέργεια.

Συναισθηματική και κοινωνικήανάπτυξη: Σε ότι αφορά στη συ-ναισθηματική και κοινωνική ανά-πτυξη, γνωρίζουμε ότι στους κλει-στούς χώρους απαιτείται συνήθως

στα παιδιά να κάθονται και να κά-νουν ησυχία. Στη φύση όμως έχουνελευθερία να εκφράσουν τον εαυτότους, καθώς μπορούν να παίξουνχωρίς επιβεβλημένους περιορι-σμούς, αλλά με αυτοέλεγχο. Στομη- δομημένο φυσικό περιβάλλον ταπαιδιά καλούνται να εκτιμήσουντους κινδύνους, να πάρουν ρίσκα,και να δοκιμάσουν τις δυνατότητέςτους: από πόσο ψηλά μπορώ ναβουτήξω, πόσο μπορώ να απομα-κρυνθώ από τους μεγάλους χωρίς ναφοβάμαι, τολμάω να ακουμπήσωτην ακρίδα; Τα παιδιά έτσι ανα-πτύσσουν αυτοπεποίθηση, αυτο-νομία αλλά και δεξιότητες για σωστήδιαχείριση του ρίσκου. Όταν δε ηδραστηριότητα αυτή στη φύση γί-νεται με παρέα, τότε είναι σημαντι-κή για την ανάπτυξη των κοινωνικώνδεξιοτήτων, αφού τα παιδιά καλού-νται να συναποφασίσουν με τους φί-λους τους περιορισμούς και κανόνεςγια την κάθε εξερεύνηση.

Φαντασία και λογική σκέψη: Ηφαντασία και η δημιουργικότηταπου οδηγούν στην ανάπτυξη της λο-γικής σκέψης είναι ένας ακόμα ση-μαντικός άξονας. Από πολύ μικρά, ταπαιδιά είναι σε θέση να ανακαλύ-πτουν μόνα τους τα μυστικά της φύ-σης μέσα στο ελεύθερο παιχνίδι.Δημιουργούν κόσμους που βασί-ζονται σε φυσικά φαινόμενα και

πραγματικές επιστημονικές παρα-δοχές, αλλά τα ντύνουν με τη φα-ντασία τους. Στο παιχνίδι στη φύσημπορούν να δημιουργήσουν δικέςτους θεωρίες, να τις στηρίξουν και νατις καταρρίψουν το επόμενο λεπτόμε καινούργιες, γεμάτες πηγαία δη-μιουργικότητα!Τα φύλλα όταν πέφτουν αλλάζουνχρώμα! Δύο πέτρες, όταν τις χτυ-πήσεις, κάνουν μουσική. Ένα ξυλά-κι επιπλέει στο νερό, ενώ το βότσα-λο βουλιάζει! Παίζοντας στη φύση,τα παιδιά είναι ελεύθερα να μετα-φράσουν το χώρο σε ότι τους αρέ-σει. Έτσι το δάσος γεμίζει νεράιδες,το πάρκο γίνεται γήπεδο ποδο-σφαίρου, ο θάμνος γίνεται κρη-σφύγετο πειρατών και ένας πεσμέ-νος κορμός μεταμορφώνεται σεδιαστημόπλοιο. Μέσα σε αυτούςτους φανταστικούς τόπους κάθεπαιδί έχει την ευκαιρία να δυναμώ-σει σωματικά και ψυχικά, να δοκι-μάσει με ασφάλεια τις δυνατότητέςτου, να ψάξει, να συνδυάσει και νασυμπεράνει. Εμείς μαζί του έχουμετη δυνατότητα να ακούσουμε τοπαιχνίδι του, να συντονιστούμε καιέτσι να γίνουμε ουσιαστικό κομμά-τι της εμπειρίας του, δίνοντας τιςαφορμές για μια ακόμα μεγαλύτερηεξερεύνηση.

Από την εφημερίδα NATYRA , Ιανουάριος 2014.

Ασφαλές Διαδίκτυο: Ανάπτυξη κρίσης απέναντι στηνπρόκληση της κοινωνικής δικτύωσης και του εθισμού

Η αληθινή περιπέτεια είναι πιο συναρπαστική από την εικονική

Page 5: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 5

Τα όνειρα γερνούν ταχύτε-ρα από τους ονειροπό-λους, αυτό είναι ένα γεγο-

νός που έχει ανακαλύψει οΚώστας, θεραπευτής εδώ και 11χρόνια στο Οικοτροφείο «Γλαύ-κος» στο πέρασμα του χρόνου.Είναι μόνος στην απογευματινήβάρδια, λίγο πριν το τελείωμάτης και ο μόνος ένοικος που δενκοιμάται είναι ο Μιχάλης μεκαταγωγή από την Καλαμάταπου ήρθε στον «Γλαύκο» εδώ και2 με 3 μήνες. Έχει στα χέρια τουένα μπουκάλι κρασί από τηνφετινή σοδειά του αμπελιού,που έχει το Οικοτροφείο μας,στο πίσω μέρος και το κοιτάζεισιωπηλά. Παρεμπιπτόντως ταόνειρα πεθαίνουν και με απροσ-δόκητη δυσκολία. Ο Κώσταςείναι θεραπευτής από το 2002,από το ξεκίνημα δηλαδή του

Οικοτροφείου, ήταν τότε 28χρονών και πλέον έχει κλείσει τα39.

Ο χρόνος είναι αδυσώπητος,όταν είσαι γύρω στα 21 η ζωήσου απλώνεται μπροστά, σουφαίνεται σαν οδικός χάρτης καιεκεί γύρω στα 28, 29 αρχίζεις καιψυλλιάζεσαι ότι μάλλον κοιτάςτον χάρτη ανάποδα. Τελικά στα40 δυστυχώς αυτό επιβεβαιώνε-ται.

Την σιωπή σπάει ο Μιχάληςπου αρχίζει να μιλάει για τονπατέρα του που τον έκλεισε στοψυχιατρείο. Ο Κώστας βγάζειτον φελλό του μπουκαλιού καιβάζει λίγο κρασί σε δύο πλαστι-κά ποτηράκια. Το μελί χρώματου κρασιού αναδύει αρώματαμοσχάτου και κόκκινου ροδίτη,όνειρα που έχουν γίνει πραγμα-τικότητα και ήταν κλεισμένα

μέσα στο μπουκάλι όρμησανέξω και γέμισαν το σαλόνι.

«Μιχάλη ας αφήσουμε αυτά πουπονάνε και ας θυμηθούμε τα καλά,έπαιζες μικρός ποδόσφαιρο»;

«Κυρ Κώστα βάζαμε στους δρό-μους του χωριού μου 2 πέτρες γιαδοκάρια και παίζαμε όλα τα παι-διά και συνέχεια τους έβαζα 10γκολ, είχε έρθει ο Σαμαράς αυτότο πιόνι της Μέρκελ και με είχερωτήσει «Εσύ είσαι ο τοπικός Ντέ-ταρι;». Ξαφνικά και πάλι σιωπή.

«Μιχάλη ας δοκιμάσουμε τοφετινό μας κρασί, ο τοπικός Ντέ-ταρι έ; Θυμάσαι παλιά ότι οι μπά-λες ήταν πλαστικές; Άντε στηνυγειά μας, στις καλοδεχούμενεςχαρές μας».

Το κρασί του «Γλαύκου» μετάαπό 11 χρόνια έγινε πραγματι-κότητα Για να φθάσουμε εδώκάποιοι έχουν εργασθεί πολύ

σκληρά. Μέσα σε κάθε μπουκάλιείναι κλεισμένα όνειρα που έγι-ναν πραγματικότητα, όνειραπου κάναμε όταν ήμασταν παι-διά. Η γεύση από το κρασί του«Γλαύκου» μας γυρνάει πίσω, σεμια αλάνα και μια μπάλα πλαστι-κή με μπαλώματα, γεμάτη πιτσι-ρικάδες με κοντά παντελόνια καιδέρμα αθώο. Ένα κρασί για ναβρούμε τη χαμένη παιδικότητα,ένα κρασί να γυρνάει το χρόνοπίσω και να μη μας νοιάζει τίπο-τα.

«Μιχάλη; Εκείνα τα απογεύματαμε τους φίλους μου και μια μπάλαήταν τα ωραιότερα της ζωής μου.

Και τι δεν θα έδινα για 1 σουτακόμη……».

Κοτρώνης Κώστας

Πέντε απ’ τα μέλη συμμετέχουν στον «ΔημοτικόΛαχανόκηπο». Είναι ένα πρόγραμμα που υλοποιείο Δήμος Λαμιέων με το οποίο παραχωρεί σε

ανέργους και σε ευπαθείς ομάδες 50m2 γης για να τηνκαλλιεργήσουν με την βοήθεια γεωπόνων και με τηνπροϋπόθεση ότι το 10% αυτών που παράγουν, θαδοθούν στο κοινωνικό παντοπωλείο. Τα μέλη μας συμ-μετέχουν με πολύ χαρά φύτεψαν μαρούλια, κρεμμύδιακαι έσπειραν διάφορα λαχανικά.

Αφιέρωμα στον τρύγο

Μετά από την φροντίδα που κάναμε στο αμπέλι κλάδεμανωρίς την άνοιξη, ξεφύλλισμα, πότισμα όλο το καλοκαίρι,έφτασε επιτέλους ο καιρός του τρύγου και επειδή θέρος-

τρύγος- πόλεμος έτσι κι εμείς ένοικοι και θεραπευτές μαζέψαμε τασταφύλια, τα πατήσαμε με πολύ χαρά και βάλαμε το μούστο σταβαρέλια να βράσει και να γίνει ένα ροζέ κρασί που εμφιαλώσαμε μετην επωνυμία «Γλαύκος».

Γυρνώντας τον χρόνο πίσω…

Δημοτικός Λαχανόκηπος

Page 6: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

6 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013

ΓΙΟΡΤΗ ΑΠΟΚΡΙΑΣ 2013

Στα πλαίσια της επιμόρφωσης των μελών μας και του Οικοτροφείου τηςΆμφισσας πραγματοποιήθηκε ενημερωτικό – επιμορφωτικό πρόγραμ-μα του Κέντρου Περιβαλλοντολογικής Εκπαίδευσης Υπάτης. Επίσης τα

μέλη μας, επισκέφθηκαν το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Δρυμού Οίτηςκαι την Ιερά Μονή Αγάθωνος όπου ξεναγήθηκαν από τους ιερείς και συζή-τησαν μαζί τους. Οι εντυπώσεις ήταν πολύ θετικές και εξέφρασαν την επιθυ-μία να επισκεφτούν και πάλι τα μέρη που πήγαν.

Επίσης είχαν την ευκαι-ρία να γνωρίσουν τα μέλητων διαμερισμάτων τηςΆμφισσας να ανταλλά-ξουν τις σκέψεις τους ναφάνε μαζί και να διασκε-δάσουν. Θα ήθελαν καιπάλι να οργανωθεί μιαεκδρομή με τους ενοί-κους και τους θεραπευτέςτης Φωκίδας.

Εκδήλωση στο ΔιαμέρισμαΚέντρο ΠεριβαλλοντολογικήςΕκπαίδευσης Υπάτης

Οι θεραπευτές καιτα μέλη του Οικο-τροφείου μας, τονΜάρτιο του 2013,

γιόρτασαν την Τσικνοπέμπτη σε

ταβέρνα της περιο-χής με διάφορα

εδέσματα, κέφι και χορό.

Στις 20 Νοεμβρίου 2013 οι θεραπευτές και τα μέλη του προ-στατευμένου διαμερίσματος της Εταιρείας ΚοινωνικήςΨυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας πραγματοποίησαν εκδή-

λωση, όπου άνοιξαν το σπίτι τους σε πολιτιστικούς και φιλαν-θρωπικούς συλλόγους, όπως ο πολιτιστικός Σύλλογος ΓυναικώνΛαμίας και το “Συν στον άνθρωπο” και σε φορείς της πόλης,όπως ο Ερυθρός Σταυρός. Επίσης στην νέα τους γειτονιά αλλάκαι σε άτομα που έρχονται σε καθημερινή επαφή. Στην εκδήλω-ση αυτή έγινε γνωριμία με τον χώρο του προστατευμένου δια-μερίσματος αλλά και με την λειτουργία και το νέο πλαίσιο. Ταμέλη μοιράστηκαν τις εμπειρίες τους από τον νέο τρόπο δια-βίωσης τους με του προσκεκλημένους τους.

Επιστημονική Ημερίδα της Εταιρίας ΚοινωνικήςΨυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας

Στις 19/04/13 πραγματοποιήθηκε η Επιστημονική Ημερίδα τηςΕ.Κ.Ψ.& Ψ.Υ. Η σύνδεση έγινε μέσω skype και τέθηκαν προβληματι-σμοί πάνω σε σοβαρά θέματα που μας απασχολούσαν και έγινεανταλλαγή απόψεων μεταξύ των δομών.

Το πρόγραμμα της Ημερίδας αφορούσε τα κριτήρια ποιότητας τηςδουλειάς μας, έγινε παρουσίαση του εκπαιδευτικού από την κ. Λαζα-ρίδου και την κ. Ιακωβάκη και τέλος παρουσιάστηκαν τα αποτελέ-σματα του Swot και το Brain storming από την κ.Φραγκούλη και τηνΣυντονιστική Επιτροπή.

Page 7: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 7

Oμάδα Δημιουργικής Απασχόλησης

Η ομάδα δημιουργικής απα-σχόλησης συμμετείχε στοφιλανθρωπικό χριστουγεν-νιάτικο μπαζάρ του «Συνστον άνθρωπο», φτιάχνο-ντας διάφορες κατασκευές,εικόνες, ημερολόγια καιγλυκά.

Στις 18 Δεκεμβρίου 2013 πραγματοποιήθηκε η Χριστουγεννιάτικηγιορτή στο χώρο του Οικοτροφείου. Συμμετείχε το Μουσικό Σχο-λείο Λαμίας , όπου μαζί με τους ενοίκους, τους θεραπευτές και με

άτομα από την Κοινότητα τραγουδήσαμε τα κάλαντα και ανταλλάξαμεευχές και δώρα. Τα μέλη μας, όπως και οι προσκεκλημένοι πέρασανπολύ όμορφα και εξέφρασαν την επιθυμία να επαναληφθεί ξανά μιατέτοια γιορτή.

Επίσκεψη στην

Χριστούγεννα 2013

Page 8: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

8 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013

«Η Ψυχική Υγεία της Γυναίκαςστη Σύγχρονη Εποχή»

Την Πέμπτη 4 Απριλίου 2013 η ομάδα Αγωγής Κοινότητας τηςΔομής Λαμίας της Ε.Κ.Ψ.& Ψ.Υ. πραγματοποίησε Ημερίδα στηνΑίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου Μοσχοχωρίου, στα πλαίσια

του Προγράμματος Ευαισθητοποίησης και ενημέρωσης του κοινού σεθέματα ψυχικής υγείας. Σκοπός του προγράμματος είναι η ευαισθητο-ποίηση της κοινότητας για την αλλαγή της στάσης απέναντι στα άτομαμε ψυχοκοινωνικά προβλήματα. Στόχος της ημερίδας ήταν η ενημέρω-ση του κοινού σε θέματα ψυχικής υγείας, το ρόλο της γυναίκας στη σύγ-χρονη εποχή και κοινωνία, ψυχοπιεστικούς παράγοντες που επιδρούναρνητικά στην ψυχική υγεία της γυναίκας και συγκεκριμένα την ανερ-γία καθώς και την έκφραση γυναικείων συναισθημάτων και τη γυναι-κεία κατάθλιψη. Η ημερίδα περιελάμβανε ομιλίες σε σχέση με το στόχοπου είχε τεθεί και συζήτηση και τοποθετήσεις από τις γυναίκες τουπολιτιστικού συλλόγου καθώς και επαγγελματίες υγείας και πρωτοβάθ-μιας περίθαλψης. Η ημερίδα έκλεισε με δρώμενο της χορωδίας τουσυλλόγου καθώς η μουσική βοηθά στην έκφραση πολλαπλών συναι-σθημάτων.

Η εκδήλωση ήταν επιτυχής καθώς υπήρξε μεγάλη συμμετοχή κοινού,οι εντυπώσεις ήταν θετικές και εκφράστηκε το ενδιαφέρον για να πραγ-ματοποιηθούν στο μέλλον και άλλες εκδηλώσεις με θέματα που αφο-ρούν τα παιδιά και τους εφήβους.

Διημερίδα : « Προαγωγή της Ψυχικής Υγείας στην Κοινότητα. Διασύνδεση

Υπηρεσιών Υγείας»

Στις 10 και 11 Οκτωβρίου 2013 η Μονάδα ΨυχοκοινωνικήςΑποκατάστασης «Γλαύκος» της Δομής Λαμίας, της ΕταιρίαςΚοινωνικής Ψυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας πραγματοποίησεΔιημερίδα με θέμα:

« Προαγωγή της Ψυχικής Υγείας στην Κοινότητα. Διασύν-δεση Υπηρεσιών Υγείας» που υλοποιήθηκε στο πλαίσιο του«Προγράμματος Ευαισθητοποίησης & Ενημέρωσης σε Θέμα-τα Ψυχικής Υγείας στη Λαμία» (ΕΣΠΑ 2007- 2014). Η διημερί-δα πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα εκδηλώσεων του ξενο-δοχείου «Σαμαράς» την 1η μέρα, όπου περιελάμβανε ομιλίεςσε σχέση με το στόχο, με την συμμετοχή και συνεργατών απότο «Βοήθεια στο Σπίτι», συζήτηση και τοποθετήσεις. Η 2η

ημέρα περιελάμβανε την εκδήλωση «Ανοιχτό Σπίτι» με επι-σκέψεις στις μονάδες της Δομής Φθιώτιδας, οικοτροφείο καιπροστατευμένο διαμέρισμα, ανασκόπηση της λειτουργίαςκαι εμπειρίες συνεργασίας με την κοινότητα. Στόχος της διη-μερίδας ήταν να πραγματοποιηθεί στα πλαίσια εορτασμούτης Παγκόσμιας Ημέρας Ψυχικής Υγείας, να ενημερωθεί τοκοινό για θέματα ψυχικής υγείας και να επισημανθεί ο ρόλοςδιαφόρων ειδικοτήτων στη διασύνδεση αλλά και στη παροχήυπηρεσιών υγείας. Έγινε ανασκόπηση της λειτουργίας τηςΔομής Φθιώτιδας, αναφορά στο ρόλο της αγωγής κοινότηταςκαθώς και τη συμβολή της κοινότητας στην πρόληψη και τηνέγκαιρη παρέμβαση.

Οι εντυπώσεις των συμμετεχόντων ήταν θετικές όσοναφορά την οργάνωση και την θεματολογία της διημερίδας.Έγιναν προτάσεις που αφορούσαν τρόπους παρέμβασης, σεπροβλήματα τρίτης ηλικίας, άγχος τον καιρό της κρίσης καιτην κατάθλιψη.

Εκπαιδευτικά Σεμινάρια 18-23/11/13

Οι συνεργάτες του Οικοτροφείου μας είχαν την δυνατότητα ναπαρακολουθήσουν τα εκπαιδευτικά σεμινάρια στην Αθήναπου οργάνωσε η Εταιρία Κοινωνικής Ψυχιατρικής & Ψυχικής

Υγείας. Στις 18/11/13 παρακολουθήσαμε το σεμινάριο με θέμα: « Προσέγ-

γιση των ΜΜΕ και η συγγραφή στοχευμένων άρθρων και δελτίωντύπου», με ομιλητή τον Δρ. Χ. Πουλόπουλο.

Στις 21/11/13 παρακολουθήσαμε τα σεμινάρια με θέμα:«Αποασυλοποίηση και Personalisation Τhrough Person Centred

Planning», με ομιλητές τον Gordon Moore και Barry Lyden και«Η έννοια της ανάρρωσης (recovery) στην ψυχική υγεία και οι εφαρ-

μογές της στην ψυχοκοινωνική αποκατάσταση ατόμων με σοβαρέςψυχικές διαταραχές», με ομιλήτρια την κ. Αγγελική Γιαντσελίδου.

Στις 22/11/13 παρακολουθήσαμε τα σεμινάρια με θέμα: «Οι επιπτώ-σεις της κρίσης στην ψυχική υγεία των πολιτών- Αυτοκτονίες», με ομι-λητές τον Eelco Damen και Anders Wahlstedt και

« Άσκηση διοικητικών καθηκόντων από επαγγελματίες άλλων ειδι-κοτήτων ή Διοικητικό-οργανωτική εξέλιξη επαγγελματιών εν καιρώκρίσης», με ομιλητές τους Eelco Damen , Anders Wahlstedt, ΑθηνάΦραγκούλη και Δημήτρη Ταταρίδη.

Στις 23/11/13 έγινε συνάντηση του Δ.Σ. Ασκληπιού και δημιουργίακαι συνάντηση μελών του Συμβουλευτικού – Υποστηρικτικού Σώμα-τος από τον Ασκληπιό.

Οι εντυπώσεις όλων των συνεργατών που συμμετείχαν ήταν αρκε-τά θετικές και εξέφρασαν την επιθυμία να παρακολουθήσουν καιάλλα εκπαιδευτικά σεμινάρια στο μέλλον.

Page 9: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 9

Στις 11 και 12 Δεκεμβρίου 2013, η Μονάδα Ψυχοκοινωνικής Αποκα-τάστασης «Γλαύκος» της Δομής Λαμίας, της Εταιρίας Κοινωνικής Ψυ-χιατρικής και Ψυχικής Υγείας, πραγματοποίησε με επιτυχία την διη-

μερίδα «Σωματική και Ψυχική Υγεία. Δικαίωμα στην ποιότητα ζωής» πουυλοποιήθηκε στο πλαίσιο του Προγράμματος Ευαισθητοποίησης και Ενη-μέρωσης σε Θέματα Ψυχικής Υγείας στη Λαμία (ΕΣΠΑ 2007-2014). Η διη-μερίδα πραγματοποιήθηκε στην «Αίθουσα του Εργατικού Κέντρου Λαμίαςστην πλατεία Διάκου» και στόχο είχε, στα πλαίσια του εορτασμού της Πα-γκόσμιας Ημέρας Ατόμων με Αναπηρία, να ενημερώσει το κοινό για θέματαψυχικής υγείας και να προάγει την ψυχική υγεία μέσα από την φωνή τωνατόμων με αναπηρία και την προάσπιση των δικαιωμάτων τους, για τις επι-πτώσεις της αναπηρίας στην οικογένεια, για τον ρόλο της κοινωνικής υπη-ρεσίας στην εξυπηρέτηση ευάλωτων κοινωνικά ομάδων και τέλος την ανά-δειξη θεμάτων που αφορούν άτομα με ψυχική και σωματική αναπηρία.

Η θεματολογία της διημερίδας περιελάμβανε ομιλίες σε σχέση με το στό-χο με την συμμετοχή παιδοψυχίατρου και κοινωνικών λειτουργών του Ελ-ληνικού Ερυθρού Σταυρού καθώς και του Προέδρου του Συλλόγου Πα-

ραπληγικών Λαμίας, συ-ζήτηση και τοποθετήσεις.Επίσης προβλήθηκε η ται-νία «Πριγκίπισσα Χριστί-νη» της Ίριδας Ζαχμανίδη,μια ταινία αφιερωμένη στηζωή μιας ενήλικης με Σύν-δρομο Down καθώς καιπαράσταση κουκλοθέα-τρο από την κ. ΞηρομερίτηΤασία με θέμα:

« Δικαίωμα στη διαφορετικότητα» για μικρούς και μεγάλους. Η διημε-ρίδα έκλεισε με ερωτήσεις και ανοικτή συζήτηση, όπου εκδηλώθηκε εν-διαφέρον για τα θέματα που παρουσιάστηκαν εκ μέρους των συμμετεχό-ντων και εκφράστηκαν προτάσεις που αφορούσαν τρόπους παρέμβασης,στο άγχος τον καιρό της κρίσης και την κατάθλιψη, πρόληψη και αντιμε-τώπιση αναπηρίας και προβλημάτων ψυχικής υγείας ειδικά σε νέους.

«Εκπαιδευτική ενημέρωσηστο τμήμα εθελοντών

του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού»

Στις 13/02/13 πραγματοποιήθη-κε από την επιστημονικά υπεύθυνηκ. Πρεμέτη Βασιλική στον χώροτου Οικοτροφείου μας εκπαιδευτι-κή ενημέρωση στο τμήμα εθελο-ντών του Ελληνικού Ερυθρού Σταυ-ρού μετά από αίτημα της κοινωνι-κής υπηρεσίας του φορέα τους.

Σκοπός της εκπαιδευτικής διαδι-κασίας είναι η ευαισθητοποίησητων Εθελοντών σε ζητήματα Κοινω-νικής Πρόνοιας και η μετέπειταένταξή τους σε προνοιακά πλαίσιατης πόλης μας, που στοχεύουνστην παροχή εθελοντικής βοήθειαςκαι στην ανάπτυξη δραστηριοτή-των για ευάλωτες πληθυσμιακέςομάδες.

Στα πλαίσια του εκπαιδευτικούπρογράμματος θα επιθυμούσαντην συνεργασία μας μαζί τους,προκειμένου να ευαισθητοποιη-θούν οι Εθελοντές σε ζητήματαψυχικής υγείας και αποκατάστα-σης.

Η συμμετοχή ήταν αρκετά θετικήκαι ακολούθησε διάλογος και ερω-τήσεις από τους εθελοντές.

Πότε οι χρήστες νιώθουν ότι επιτυγχάνουν τους στόχουςτης προσωπικής τους ανάρρωσης

• Νιώθω ασφαλής• Μπορώ να εμπιστεύομαι κάποια άτομα και να προσφεύγω

για βοήθεια • Έχω τουλάχιστον έναν πολύ κοντινό άνθρωπο στη ζωή μου• Συμμετέχω σε δημιουργικές δραστηριότητες που έχουν νόημα

για μένα• Ακόμη και αν δεν εργάζομαι, πιστεύω ότι στο μέλλον θα

μπορέσω να έχω μια απασχόληση•Τα εισοδήματά μου επιτρέπουν να καλύψω τις βασικές μου ανάγκες • Μαθαίνω νέα πράγματα που θεωρώ σημαντικά• Τα συμπτώματα της διαταραχής μου είναι υπό έλεγχο• Διατηρώ καλή σωματική υγεία• Μου αρέσει ο εαυτός μου και τον σέβομαι• Έχω στόχους και προσπαθώ να τους κατακτήσω

Πότε οι χρήστες νιώθουν ότι επιτυγχάνουν τους στόχους της προσωπικής τους ανάρρωσης

• Αξιοποιώ τις προσωπικές μου δυνάμεις και δεξιότητες• Έχω λόγους να σηκώνομαι από το κρεβάτι το πρωί• Είναι περισσότερες οι καλές παρά οι κακές μέρες μου• Έχω μια ικανοποιητική ποιότητα ζωής• Ελέγχω τις σημαντικές αποφάσεις της ζωής μου• Συμβάλλω στην κοινότητά μου• Αναπτύσσομαι και εξελίσσομαι ως άτομο• Νιώθω ότι ανήκω κάπου• Νιώθω ενεργητικός και έχω ζωντάνια• Έχω ελπίδες και αισιοδοξία για το μέλλον μου• Μπορώ να διαχειρίζομαι το άγχος μου• Πιστεύω ότι μπορώ να κάνω θετικές αλλαγές στη ζωή μου

Για να τα καταφέρω αυτά, επιθυμώ το προσωπικό να• με βλέπει σαν κάτι περισσότερο από περιστατικό και πέρα από τη

διάγνωσή μου• με βοηθάει να κατανοώ τι μου συμβαίνει, να με διδάσκει για τα

συμπτώματα της διαταραχής μου και να μου παρέχει σύγχρονη πλη-ροφόρηση για τις αποτελεσματικές θεραπευτικές προσεγγίσεις (κίνδυ-νοι και οφέλη)

• στέκεται αισιόδοξα απέναντί μου τονίζοντάς μου ότι αρκετά άτομααναρρώνουν από τα προβλήματα ψυχικής υγείας μέσα στο χρόνο

• με στηρίξει / ενδυναμώσει κατά τέτοιο τρόπο, ώστε να μπορώ νααυτοδιαχειρίζομαι τη διαταραχή μου

• δίνει προσοχή και στη σωματική μου υγεία• μου φέρεται ως «εταίρο» στη θεραπεία παραχωρώντας μου

αποφάσεις και ευθύνες• με πληροφορεί για τα δικαιώματά μου και να με υποστηρίζει στη

διεκδίκησή τους

Για να τα καταφέρω αυτά, επιθυμώ η υπηρεσία να• ενισχύει την επαφή μεταξύ των χρηστών της (ομάδες αυτοβοήθει-

ας) και να συμβάλλει στη διασύνδεση με την κοινότητα/ άλλες υπηρε-σίες/ δραστηριότητες

• εστιάζει στα θετικά μου σημεία• συμβάλλει ευρύτερα στην ενδυνάμωσή μου και στην προσωπική

μου ανάπτυξη• παρέχει ένα ευχάριστο και ασφαλές περιβάλλον• ενθαρρύνει τις προσπάθειές μου• παρέχει εξατομικευμένη φροντίδα, εναλλακτικές προσεγγίσεις ή

να κατευθύνει σε εναλλακτικές προσεγγίσεις• ζητάει ανατροφοδότηση από τους χρήστες της υπηρεσίας και να

προωθεί αλλαγές βασισμένες στο επίπεδο ικανοποίησης των ατόμωνπου χρησιμοποιούν τις υπηρεσίες.

Απο την παρουσίαση της κ. Αγγελικής Γιαντζελίδου

Ανάρρωση στην ψυχική υγεία (recovery)

Διημερίδα: « Σωματική και Ψυχική Υγεία. Δικαίωμα στην ποιότητα ζωής.Τολμώντας να ζήσουμε με διαφορετικούς ανθρώπους»

Στοιχεία από κλίμακα DREEM

Page 10: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

10 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013

Άνοιξη - Καλοκαίρι 2013Γοργοπόταμος Αγία Μαρίνα

Πάσχα στο Οικοτροφείο

Page 11: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 11

Ο τόπος μου

Ζούσα σε ένα χωριό στη Μεσσηνία. Υπάρχουν πολλά σπίτια εκείαλλά όχι παρά πολλά, γύρω στα 100 σπίτια. Οι άνθρωποι εκείασχολούνται με την γεωργία , την κτηνοτροφία και την πτηνο-

τροφία. Το σχολείο ήταν στο βόρειο μέρος και είχε μια μεγάλη έκτασημε χορτάρι που το κόβαμε και το κάναμε γήπεδο ποδοσφαίρου. Στηνπλατεία είχε φοίνικες και βρύσες που τρέχουν γάργαρα νερά. Κοντάστο χωριό υπάρχουν δυο χείμαρροι και στα ποτάμια φυτρώνουν αιω-νόβια πλατάνια. Μου αρέσει να πηγαίνω στα ποτάμια και να βρίσκομαιστη φύση. Θα ήθελα και τώρα να βρίσκομαι εκεί και πολλές φορέςονειρεύομαι αυτή τη στιγμή.

Μ.Μ.

Ένα παραμύθι…

TA MEΛΗ ΜΑΣ ΓΡΑΦΟΥΝ...

Οι θεοί συμφώνησαν ναβγάλουν την στέγη της νύχτας και το φωςπου βρισκόταν από πάνω να πέσει όλο στουςάντρες και τις γυναίκες, ώστε να μην είναιλυπημένο το τραγούδι τους , των αντρών καιτων γυναικών. Και την έβγαλαν όλη τηνστέγη της κι ήρθε το φως, που ήταν πολύ,γιατί ήταν η νύχτα μακριά που κάλυπτε απότο ποτάμι μέχρι το βουνό, κι ήταν πολύ τοφως που κατακρατούσε η μακριά στέγη τηςνύχτας. Οι άντρες και οι γυναίκες έμειναντυφλωμένοι γιατί ήταν πολύ το φως και δενέβρισκαν ξεκούραση τα μάτια και το σώμαδούλευε συνέχεια. Και παραπονέθηκαν οιάντρες και οι γυναίκες για το τόσο φως.

Κι οι θεοί είδαν ότι ήταν λάθος αυτό πουέκαναν, γιατί ήταν θεοί, αλλά δεν ήταν βλά-κες και μπορούσαν να καταλάβουν αν ήτανκακή η συμφωνία τους, και ξανασυγκεντρώ-θηκαν και έκαναν νέα συμφωνία να ξαναβά-λουν την μακριά στέγη της νύχτας, ενόσωσκεφτόντουσαν πώς να κάνουν μια καλήσυμφωνία. Και άργησαν σ΄αυτή την συμφω-νία και άργησε η μακριά νύχτα.

Και μετά σαν τελείωσαν πια οι θεοί τησυμφωνία, πήγαν εκεί που βρίσκονταν οιάντρες και οι γυναίκες και ζήτησαν εθελοντές

για να λύσουν το πρόβλημα. Και είπαν οι θεοίότι οι εθελοντές θα ήταν κομματάκια φωςπου θα τα σκόρπιζαν στη στέγη της νύχταςγια να μην είναι τόσο μεγάλη η νύχτα «Θαείναι αστέρια», είπαν οι θεοί. Κι όλοι οι άντρεςκαι οι γυναίκες είπαν ότι θα ήταν εθελοντές,γιατί όλοι θα ήθελαν να είναι αστέρια και δενήθελαν πια να είναι οι άντρες και οι γυναίκες,κι όλοι κι όλες έγιναν αστέρια και την τρύπη-σαν όλη την στέγη της μακριάς νύχτας καιπια δεν έμεινε ούτε ένα κομματάκι ατρύπητοαπό την στέγη της νύχτας , κι όλα πάλι ήτανσκέτο φως και το πρόβλημα δεν τελείωνε καιήταν χειρότερα, γιατί πια είχε τρυπήσει όληη στέγη της νύχτας και πια δεν μπορούσε νακαλυφθεί το φως που έπεφτε απ΄όλες τιςπλευρές. Κι οι θεοί πια δεν το αντιλήφθηκανγιατί είχαν πιά αποκοιμηθεί, ευχαριστημένοιπου πια είχαν λύσει το πρόβλημα, και δενστεναχωριόντουσαν άλλο, και γι΄αυτό κοιμή-θηκαν.

Κι έτσι, οι άντρες και οι γυναίκες έπρεπενα λύσουν από μόνοι τους το πρόβλημα, πουαυτοί και αυτές είχαν μόνοι τους δημιουργή-σει. Κι έτσι έκαναν όπως οι θεοί και συγκε-ντρώθηκαν για να συμφωνήσουν, και είδανότι δεν γίνεται τίποτα αν όλοι θέλουν να ναιαστέρια, κι ότι για να λάμπουν κάποιοι,κάποιοι άλλοι πρέπει να σβήσουν. Κι έτσιάναψε μια μεγάλη κουβέντα γιατί κανείς δεν

ήθελε να σβήσει κι όλοι ήθελαν να λάμπουνκαι να ναι αστέρια. Αλλά τότε οι άντρες κι οιγυναίκες οι αληθινοί είπαν ότι αυτοί θα έσβη-ναν, κι έτσι έσβησαν, κι έτσι απόμεινε η νύχτα, γιατί υπήρχε μαύρο κι υπήρχε φως κι έτσι τααστέρια μπόρεσαν να λάμψουν χάρη σε αυτάπου έσβησαν, ειδάλλως θα είμασταν ακόμητυφλωμένοι. Κι οι θεοί ξύπνησαν κι είδαν ότιυπήρχε νύχτα κι ότι ήταν όμορφος ο κόσμοςέτσι όπως τον είχαν φτιάξει και έφυγαν, καιπίστεψαν ότι αυτοί ,οι θεοί, είχαν επιλύσει τοπρόβλημα.

Αλλά τι να γίνει, ήταν οι άντρες και οιγυναίκες που έκαναν καλή συμφωνία και τηνεκπλήρωσαν. Αλλά οι θεοί δεν το ήξεραν,γιατί ήταν κοιμισμένοι κι έφυγαν νομίζονταςπως αυτοί τα είχαν κανονίσει όλα, καημενού-ληδες που ποτέ δεν έμαθαν πως έγινε καιγεννήθηκαν τα αστέρια κι η νύχτα, που ήτανη στέγη των αντρών και των γυναικών τωναληθινών. Κι έτσι έχει η ιστορία… Μερικοίπρέπει να είναι σβησμένοι για να λάμπουνάλλοι, αλλά αυτοί που λάμπουν το κάνουνγια τους σβησμένους. Ειδάλλως κανείς δενλάμπει.

Μήνυμα: • Στη συλλογική δράση όλοι έχουν σημα-

ντικό ρόλο, τόσο αυτοί που πρωταγωνι-στούν όσο και οι αφανείς

Η ιστορία της νύχτας και των αστεριών

Απ’ την Ομάδα βιβλίου

Πριν από πολλές νύχτες, όλα ήταν νύχτα. Ήταν ένα μεγάλο σκοτεινό στέ-γαστρο ο ουρανός και ήταν λυπημένο το τραγούδι των αντρών και τωνγυναικών. Οι θεοί στεναχωρήθηκαν για το λυπημένο τραγούδι των

αντρών και των γυναικών και συγκεντρώθηκαν για να κάνουν μια συμφωνία.Γιατί οι θεοί πάντα συνεννοούνταν μεταξύ τους για να κάνουν δουλειές, κιέτσι έμαθαν να κάνουν οι γεροντότεροι , κι έτσι μάθαμε κι εμείς.

Page 12: Περιοδικό Γέφυρα τεύχος 6

12 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013

Η κα Κασσάνδρα προτείνει

Ρίξτε αλάτι στην ομορφιά σας!Για ποδόλουτρο

Προετοιμασία: Γεμίστε την μπανιέρα σας ζεστό νερό και διαλύστεσε αυτό ένα κιλό χοντρό αλάτι. Μπείτε όρθιοι στην μπανιέρα καιαρχίστε να περπατάτε με μικρά βήματα πάνω- κάτω, ενώ στη συνέ-χεια πραγματοποιήστε περιστροφές των αστραγάλων σας μέσα στονερό. Ολοκληρώστε το ποδόλουτρο ρίχνοντας κρύο νερό σταπόδια σας, από τα γόνατα και κάτω. Το ποδόλουτρο αυτό καταπο-λεμάει τα πρηξίματα που εμφανίζονται στις γάμπες και τους αστρα-γάλους, μετά από μια κουραστική μέρα.

Για εύθραυστα νύχια

Προετοιμασία: Αναμίξτε μία κουτάλα σούπας αλάτι με ένα φλιτζά-νι ζεστό νερό και 2-3 σταγόνες από το αιθέριο έλαιο με το αγαπη-μένο σας άρωμα. Βάλτε το μίγμα σε ένα μπολάκι και βυθίστε τανύχια σας μέσα για 20 λεπτά.

Για σπυράκια

Προετοιμασία: Αναμίξτε το συνηθισμένο σας προϊόν καθαρισμούμε ίση ποσότητα αλατιού και με το μίγμα κάντε μασάζ στα σημείαπου εμφανίζονται τα σπυράκια. Στη συνέχεια, ξεπλύνετε με δροσε-ρό νερό και απλώστε την ενυδατική σας κρέμα.

ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΛΗ ΚΑΙΤΟΥΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ ΤΟΥ

ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟΥ «ΓΛΑΥΚΟΣ»ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΑΝΤΙΟ ΣΤΟΝ ΕΥΡΥΠΙΩΤΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ.

Δικαιω ματα των ατομων με ψυχικη αναπηρια

Τα μέλη μας είχαν την δυνατότητα να παρακολουθήσουν στηνΕ.Π.Α.Ψ.Υ. το σεμινάριο που αφορούσε «τα δικαιώματα των ατόμωνμε ψυχική αναπηρία». Στη σύγχρονη εποχή τα άτομα με ψυχική ανα-πηρία δεν τοποθετούνται στο περιθώριο του δικαίου και της δικαιο-σύνης αλλά διαθέτουν δικαιώματα που κατοχυρώνονται σ’ ένα πλέγ-μα εθνικών και διεθνών νομοθετημάτων. Ωστόσο, η ουσιαστικήάσκησή τους είναι μια δυναμική διαδικασία που εμπλέκει στενά τουςεπαγγελματίες ψυχικής υγείας. Η στάση τους, ιδίως η ενθάρρυνση/υποστήριξη και η αναγνώριση της αυτονομίας αντί της υποκατάστα-σης, αποτελεί κρίσιμο παράγοντα για την ουσιαστική άσκηση τωνδικαιωμάτων των ατόμων με ψυχική αναπηρία.Τα δικαιώματα των ατόμων με ψυχική αναπηρία είναι τα εξής:Το δικαίωμα στην ελευθερίαΤο δικαίωμα στην αξιοπρέπειαΤο δικαίωμα στην προστασία του απορρήτουΤο δικαίωμα στην ισότηταΤο δικαίωμα στην περίθαλψηΤο δικαίωμα στην επιλογή της θεραπείας Το δικαίωμα στην αποκατάστασηΤο δικαίωμα στην εκπαίδευση και την εργασίαΤο δικαίωμα στην ανεξάρτητη ζωή στην κοινότηταΤο δικαίωμα συμμετοχής στην κοινωνική, πολιτική και πολιτιστική ζωήΤο δικαίωμα έννομης προστασίας

Συντακτική Ομάδα:Βεζυροπούλου Κασσάνδρα

Mητσοπούλου ΒασιλικήΜητσώνης ΜιχάληςΜπέκιου Σταυρούλα

Επίσης συμμετείχαν:

Κοτρώνης ΚωνσταντίνοςΠρεμέτη ΒασιλικήΡουποτιά Ιωάννα

Σε μια συγκέντρωση, όπου Ναστραντίν Χότζας ήτανπαρων, οι άνθρωποι συζητούσαν για τη νεότητα και ταγεράματα. Ολοι συμφώνησαν ότι, η δύναμη ενός άντρα μει-ωνεται καθώς περνούν τα χρόνια. Ο Ναστραντίν Χότζαςείπε: «Δεν συμφωνώ μαζί σας κύριοι. Στη μεγάλη ηλικία μουέχω την ίδια δύναμη όπως το είχα στο αποκορύφωμα τηςνεότητάς μου».

Τι εννοείς, Ναστραντίν Χότζα; ρώτησε κάποιος. Εξηγή-στε μας. Στην αυλή μου, εξήγησε Χότζας Ναστραντίν,υπάρχει μια τεράστια πέτρα. Στα νιάτα μου που προσπα-θησα να την σηκώστω ποτέ δεν τα κατάφερα. Το ιδιο ισχυ-ει και τώρα.

Μια μέρα, ο Ναστραντίν Χότζας πήγε στηναγορά και αγόρασε ένα θαυμάσιο κομμάτι κρέας. Στοδρόμο για το σπίτι συνάντησε ένα φίλο που τουέδωσε μια ειδική συνταγή για το κρέας. Ο Ναστρα-ντίν Χότζας ήταν πολύ χαρούμενος. Στη συνέχεια,όμως, πριν να φθάσει στο σπίτι, ένα μεγάλο κοράκιέκλεψε το κρέας μεσα από τα χέρια του Ναστραντίνκαι πέταξε μακριά με αυτό. "Μπορεί να εισαι κλέ-φτης", φώναξε ο Ναστραντίν Χότζας οργισμένα,"και να εκλεψες το κρέας μου! Αλλά δεν θα το απο-λαύσεις! Την συνταγή την έχω εγώ!"