Μαθητοφρένεια #61

8
ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ 2 ου ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΡΕΒΕΝΩΝ - ΕΤΟΣ Ε΄ - 1 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2014 - ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ: 61 - ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ: 1 € [email protected] mathitofreneia.blogspot.gr 5 ΚΥΡΙΟ ΑΡΘΡΟ Η διαφοροποίηση των αξιών ως συ- στατικά των κοινω- νιών στο χώρο και στο χρόνο, σου δημιουργεί την πε- ποίθηση ότι αλλά- ζουν και οι άνθρωποι. Όμως πως γίνεται να αλ- λάξει ο άνθρωπος; Κάθε άλλο λοιπόν, όλοι οι άνθρωποι είμαστε ίδιοι, καθώς πλαστή- καμε από τον ίδιο δημιουργό. 2 της Ειρήνης Μπαντή της Ζωής Ευαγγελοπούλου σελίδα 3 της Χρύσας Μπιρμπίλη σελίδα 5 της Ηλιάνας Σιόλα σελίδα 8 της Σοφίας Τορλακίδου σελίδα 6 Η Μαθητοφρένεια κλείνει 4 χρόνια και το γιορτάζει! Βγάλε μια φωτογραφία μαζί με μια εφημερίδα, ανέβασέ την στο Face- book ή στο Instagram και μπες στην κλήρωση για ένα Samsung Galaxy Ace 3 και πολλά άλλα δώρα. της Ζήσιας Τσιάτσιου σελίδα 8 6 του Αλέξη Στεργιούλα σελίδα 3 του Χρήστου Κυρατζή σελίδα 8 της Κατερίνας Νικολακοπούλου σελίδα 7 της Στέλλας Τζατζάνη σελίδα 3 Ο Χρήστος Παπαδόπου- λος παρουσιάζει την τρέχουσα τοπική αθλη- τική δραστηριότητα. 7 41 χρόνια έχουν περάσει από την ηρωική εξέγερση των φοι- τητών του Πολυτεχνείου που σήμανε και την αρχή της πτώ- σης της Χούντας κι αποτέλεσε την αφετηρία για τη δημοκρατική πορεία της χώρας μας. 41 χρόνια μετά και πολλά από τα ζητούμενα εκείνης της γε- νιάς παραμένουν ακόμη στο τραπέζι. Εμείς, όπως κάθε χρόνο, τιμήσαμε το Πολυτεχνείο με ποιήματα, τραγούδια και μια άκρως ενδιαφέρουσα οπτικοακουστική παρουσίαση. Λίγες μόνο μέρες μετά την ενθρόνιση του Σεβασμιω- τάτου κκ. Δαβίδ στον μητροπολιτικό θώκο της πόλης των Γρεβενών, οι αρχισυντάκτες της Μαθητοφρένειας τον επισκέφτηκαν στην έδρα της Μητρόπολης και είχαν μαζί του μια άκρως ενδιαφέρουσα και ζεστή συζήτηση. 7 Βιβλιοθήκη Απόψεων Παρασκευή Κίβρογλου Το λίγο κάνει καλό! ...Το πολύ κάνει κεφάλι! Αλεξάνδρα Μπλαζομύτη Κολυμβητήριο Γρεβενών ... μια πονεμένη ιστορία Δημήτρης Ντέμκας Μαθητικοί αγώνες ... χωρίς μαθητές! 4

description

Πολυτεχνείο

Transcript of Μαθητοφρένεια #61

Page 1: Μαθητοφρένεια #61

Δ Ε Κ Α Π Ε Ν Θ Η Μ Ε Ρ Η Ε Φ Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α ΤΟ Υ 2 ο υ Γ Ε Ν Ι Κ Ο Υ Λ Υ Κ Ε Ι Ο Υ Γ Ρ Ε Β Ε Ν Ω Ν - Ε Τ Ο Σ Ε ΄ - 1 Δ Ε Κ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Υ 2 0 1 4 - Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ ΦΥΛ Λ Ο Υ: 6 1 - Τ Ι Μ Η ΦΥΛ Λ Ο Υ: 1 €

[email protected] mathitofreneia.blogspot.gr

5

ΚΥΡΙΟΑΡΘΡΟ

Η διαφοροποίησητων αξιών ως συ-στατικά των κοινω-νιών στο χώρο καιστο χρόνο, σουδημιουργεί την πε-ποίθηση ότι αλλά-ζουν και οιάνθρωποι. Όμωςπως γίνεται να αλ-λάξει ο άνθρωπος;Κάθε άλλο λοιπόν,όλοι οι άνθρωποιείμαστε ίδιοι,καθώς πλαστή-καμε από τον ίδιοδημιουργό.

2

της ΕιρήνηςΜπαντή

της ΖωήςΕυαγγελοπούλου

σελίδα 3

της Χρύσας Μπιρμπίλησελίδα 5

της Ηλιάνας Σιόλα

σελίδα 8

της Σοφίας Τορλακίδου

σελίδα 6

Η Μαθητοφρένεια κλείνει4 χρόνια και το γιορτάζει!Βγάλε μια φωτογραφίαμαζί με μια εφημερίδα,ανέβασέ την στο Face-book ή στο Instagram καιμπες στην κλήρωση γιαένα Samsung Galaxy Ace3 και πολλά άλλα δώρα.

της ΖήσιαςΤσιάτσιουσελίδα 8

6

του Αλέξη Στεργιούλασελίδα 3

του ΧρήστουΚυρατζήσελίδα 8

της Κατερίνας Νικολακοπούλου

σελίδα 7

της ΣτέλλαςΤζατζάνησελίδα 3

Ο Χρήστος Παπαδόπου-λος παρουσιάζει τηντρέχουσα τοπική αθλη-τική δραστηριότητα.

7

41 χρόνια έχουν περάσει από την ηρωική εξέγερση των φοι-τητών του Πολυτεχνείου που σήμανε και την αρχή της πτώ-σης της Χούντας κι αποτέλεσε την αφετηρία για τηδημοκρατική πορεία της χώρας μας.

41 χρόνια μετά και πολλά από τα ζητούμενα εκείνης της γε-νιάς παραμένουν ακόμη στο τραπέζι. Εμείς, όπως κάθε χρόνο,τιμήσαμε το Πολυτεχνείο με ποιήματα, τραγούδια και μιαάκρως ενδιαφέρουσα οπτικοακουστική παρουσίαση.

Λίγες μόνο μέρες μετά την ενθρόνιση του Σεβασμιω-τάτου κκ. Δαβίδ στον μητροπολιτικό θώκο της πόληςτων Γρεβενών, οι αρχισυντάκτες της Μαθητοφρένειαςτον επισκέφτηκαν στην έδρα της Μητρόπολης και είχανμαζί του μια άκρως ενδιαφέρουσα και ζεστή συζήτηση.

7

Β ι β λ ι ο θ ή κ η

ΑπόψεωνΠαρασκευή ΚίβρογλουΤο λίγο κάνει καλό! ...Το πολύκάνει κεφάλι!

Αλεξάνδρα ΜπλαζομύτηΚολυμβητήριο Γρεβενών ... μιαπονεμένη ιστορία

Δημήτρης ΝτέμκαςΜαθητικοί αγώνες ... χωρίςμαθητές!

4

Page 2: Μαθητοφρένεια #61

Μαθητοφρένεια 2

Όλοι οι άνθρωποι είμαστε ίδιοι, καθώς πλαστήκαμε από τον ίδιο δημιουργό

Αναρωτήθηκες ποτέπως ήταν ο κόσμοςπριν πολλά χρόνια

… Ελάχιστοι θα μπορού-σαν να το αρνηθούν! Κοιτάς παλιές φωτογρα-φίες, ακούς ιστορίες πουφαντάζουν πλαστές και έτσιδημιουργείς μια δικιά σουπροσωπική εικόνα για τονκόσμο του παρελθόντος.Τελικά καταλήγεις ότι ο κό-σμος του παρόντος και τουπαρελθόντος είναι δυο κό-σμοι διαφορετικοί ! Η διαπί-στωση είναι ορθή. Οι εποχέςαλλάζουν εφόσον οι συνθή-κες μεταβάλλονται στοχρόνο και στο χώρο. Η διαφοροποίηση τωναξιών ως συστατικά των κοι-νωνιών στο χώρο και στοχρόνο σου δημιουργεί τηνπεποίθηση ότι αλλάζουν καιοι άνθρωποι. Όμως πως γί-νεται να αλλάξει ο άνθρω-πος; Η «μεταμόρφωση» ενόςατόμου δεν σημαίνει μο-νάχα την διαφορετική εμ-φάνιση, η οποία καθορίζεταισχεδόν εξ ολοκλήρου από

το ρεύμα της παγκοσμιοποί-ησης και της μόδας, αλλάουσιαστικά επικεντρώνεταιστο χαρακτήρα, τις ανάγ-κες, τις επιθυμίες του καθε-νός και τον τρόπο σκέψηςτου. Και κατά τη γνώμη μου την«μεταμόρφωση» αυτή οφεί-λουμε να εξετάσουμε και μεβάση αυτή να αποφαν-θούμε.Με μια πρώτη ματιά όλαφαίνονται απλά και κατα-νοητά . Επεκτείνοντας όμωςτο συλλογισμό μας θα παρα-τηρήσουμε ότι οι ανάγκεςκαι οι επιθυμίες των ανθρώ-πων παραμένουν αναλλοί-ωτες με το πέρασμα τουχρόνου. Σίγουρα στο σύγχρονο βιο-μηχανοποιημένο τρόποζωής οι ανάγκες πολλαπλα-σιάστηκαν, εγώ ωστόσο δεναναφέρομαι στις πλασματι-κές ανάγκες τις οποίες ανα-παράγει το πνεύμα τουάκρατου καταναλωτισμούκαι της μαζοποίησης.Επιπλέον στην αποπνευμα-τοποιημένη εποχή που επι-

κρατεί η κρίση των αξιώνκαι η έλλειψη των ηθικώναναστολών, ο άνθρωποςαλλοιώνεται, δεν παύειόμως μια μεγάλη μερίδαανθρώπων να πιστεύει σεύψιστα ιδανικά. Σίγουρα υπάρχουν εξαιρέ-σεις, κανείς δεν αμφιβάλλει,όμως εξαιρέσεις υπάρχουνπάντα και παντού! Και υπάρ-χουν απλά για να επιβεβαι-ώνουν τον κανόνα.Δεδομένου λοιπόν ότι «ταπάντα ρει», δημιουργείταιμια επιφανειακή διαφορε-τικότητα που σχετίζεται μετα διαφορετικά εξωτερικάκαι πολιτιστικά στοιχεία τουκαθενός. Αντίθετα στην πραγματικό-τητα όλοι οι άνθρωποι εί-μαστε ίδιοι, καθώςπλαστήκαμε από τον ίδιοδημιουργό.Με αλλά λόγια έχουμε κοι-νές επιθυμίες, στόχους,όνειρα και επιδιώξεις …δεδομένου ότι όλοι στοβάθος είμαστε το σύνολοτων φόβων μας ….

ΚΥΡΙΟΑΡΘΡΟ

Συζητάνε μια κόμπρα καιένας βιβλιοθηκάριος:-Σσσσσσσσσσσς -Σσσσσσσσσσσς -Σσσσσσσσσσσς

Μπαμπά γιατί δε στέλνουμεemail στον Άη Βασίλη;-Εε δεν έχει λάπτοπ-Και πως θα μου φέρειεμένα;-Λάπτοπ ζήτησες;-Ναι-Δεν υπάρχει Άη Βασίλης.

-Ποιος είναι αυτός;-Ο Γιώργος Τσαλίκης, γιαγιά.-Ποιανής Αλίκης;;

Μια ξανθιά πηγαίνει στο βεν-ζινάδικο λέει στον βενζινά μεολο νάζι και τσαχπινιά:-Θέλωωω να μου το γεμίσε-τεεε τώραα!!!-Super;-Ουααουυυυ….!!!

-Λένε οτι στην περιοχή τρι-γυρνάει ένας παιδεραστής,έχεις δει τίποτα;;-Εγώ που να ξέρω, μόνο κάτι10χρονα πιπίνια έχω δει.

-Θα ήθελα 3 κουτιά προφυ-λακτικά.-Θέλετε και σακούλα;-Όχι μωρέ, εντάξει... Ψιλο-βλέπεται...

Την παράσταση έχει κλέψει ως τώρα ο Σεβασμιώτατος Γρεβενών με τις επισκέψειςτου στα σχολεία της πόλης. Σεμνά και όμορφα επισκέπτεται ένα ένα όλα τα σχολείακαι σε πολύ φιλικό κλίμα συνομιλεί με τα παιδιά. Αν μη τι άλλο, κάτι το διαφορετικό.

ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ 2ου ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΡΕΒΕΝΩΝ

ΣΥΜΒΟΥΛΟΣΕΚΔΟΣΗΣ

Δημήτρης Γουσόπουλος Φιλόλογος

ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΞΙΑ Θέλια ΠαναγιωτίδουΒαγγέλης ΣπυρίδηςΕιρήνη ΜπαντήΖωή Ευαγγελοπούλου

ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΥΛΗΣ Δήμητρα ΛαζαρίδηΚατερίνα ΣιούμπουραΑλέξης ΣτεργιούλαςΧριστίνα ΜάρκουΜαρίνα ΑμανατίδουΣτέλλα ΤζατζάνηΣοφία ΤορλακίδουΚατερίνα ΝικολακοπούλουΗλιάνα ΣιόλαΖήσια ΤσιάτσιουΧρύσα ΜπιρμπίληΧρήστος ΚυρατζήςΕλπινίκη ΝάσιουΆννα Μούλλα

ΕΙΔΙΚΟΙΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ

Θωμαή ΓκαντήραγαΧρήστος ΠαπαδόπουλοςΣτάθης Παπακώστας

Η Μαθητοφρένεια είναι σχολική εφημερίδατων μαθητών και των μαθητριών του 2ου Γενι-κού Λυκείου Γρεβενών. Ο χαρακτήρας της είναιμη κερδοσκοπικός. Τα έξοδα της εφημερίδαςκαλύπτονται από χορηγίες και διαφημίσειςπροϊόντων, επιχειρήσεων ή προσώπων, για ταοποία δεν υπάρχει κάποιο κώλυμα προβολήςσύμφωνα με την κείμενη Ελληνική νομοθεσία.Κάθε παιδί έχει το απόλυτο δικαίωμα να δημο-σιεύσει οτιδήποτε επιθυμεί χωρίς διάκριση καιχωρίς λογοκρισία. Δικαίωμα δημοσίευσηςέχουν και όλοι οι καθηγητές του σχολείου μαςαλλά και μέλη της ευρύτερης εκπαιδευτικήςκοινότητας. Οι τυχόν επεμβάσεις στα υπό δη-μοσίευση κείμενα θα αφορούν την έκτασή τουςκαι μόνο, ανάλογα με το διαθέσιμο χώρο, χωρίςωστόσο να αλλοιώνεται κατ’ ελάχιστο το ύφοςκαι το περιεχόμενο του κειμένου. Αποκλείονταικείμενα προπαγανδιστικού, υβριστικού ή συ-κοφαντικού περιεχομένου ή κείμενα που κατάτην κρίση της Συντακτικής Ομάδας δεν τηρούντους στοιχειώδεις κανόνες ευπρέπειας. Ταάρθρα και τα ρεπορτάζ που δημοσιεύονται στηΜαθητοφρένεια απηχούν τις απόψεις των συν-τακτών τους και μόνο, και σε καμιά περίπτωσηδε συνεπάγεται ότι αυτή είναι και η θέση τηςΣυντακτικής Ομάδας της εφημερίδας ή του επι-βλέποντος καθηγητή ή της Διεύθυνσης τουσχολείου.

Χ ρ ι σ τ ο υ γ ε ν ν ι ά τ ι κ οπάρκο θυμίζει το Γ4.Πάτε μια βόλτα. Μπόταστην πόρτα, χριστουγεν-νιάτικο δέντρο μέσα,λαμπάκια και ζωγραφιέςστον πίνακα. Μόνο τακάλαντα δεν παίζουν ...

ΤΑΔΕ ΕΦΗΜΠΟΜΠΙΡΑΣ

Ειρήνη ΜπαντήΑρχισυντάκτρια

Αυτός που ευερ-γετήθηκε πρέπεινα θυμάται τηνευεργεσία σε όλητου την ζωή, ενώαυτός που ευερ-γέτησε ευθύςαμέσως να τηνλησμονεί.

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ

ΡΗΣΕΙΣ ΣΟΦΩΝ

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΕΣΔΙΑΚΟΠΕΣ ΣΕ:

168ΗΜΕΡΕΣ

1 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

ΣΥΝΘΗΜΑΣΤΟΝ ΤΟΙΧΟ

γελάστε ελεύθερα!

ΔημήτρηςΝτέμκαςΙάσωναςΕυαγγελόπουλος

Page 3: Μαθητοφρένεια #61

3Μαθητοφρένεια2

Την Παρασκευή 14 Νο-εμβρίου το ελληνικό πο-δόσφαιρο βίωσεαναμφίβολα την πιο"μαύρη" νύχτα στηνιστορία του. Η εθνικήομάδα "κατόρθωσε" ναηττηθεί από μια ερασι-τεχνική ομάδα τύπουΝεοχωρίου, τα άσημαέως τότε Νησιά Φερόε,που είχαν να επικρατή-σουν σε εκτός έδρας επί-σημο παιχνίδι από το2003.Όλοι οι υγιώς σκεπτόμε-νοι Έλληνες φίλαθλοιαντιλαμβανόμαστε ότιαυτή η ήττα μόνο τυχαίαδεν ήρθε αφού σίγουραείναι αποτέλεσμα τηςπροχειροδουλειάς γιατην οποία δυστυχώς φη-μιζόμαστε ως λαός καισυμβαίνει όχι μόνο στοναθλητισμό αλλά και σεευρύτερο επίπεδο.Πρωταρχική ευθύνηφέρει ασυζητητί η ελλη-νική ποδοσφαιρική ομο-σπονδία (Ε.Π.Ο) και οπρόεδρος αυτής Γιώρ-γος Σαρρής.Μετά τηνεπιτυχημένη (ας πούμε)πορεία στο παγκόσμιο

κύπελλο επιλέχθηκε γιαπροπονητής της ομάδαςο κύριος Κλαούντιο Ρα-νιέρι ο οποίος χωρίςίχνος υπερβολής έχειγίνει γνωστός στο ευρω-παικό ποδοσφαιρικόστερέωμα για τις παχυ-λές αποζημιώσεις πουέχει λάβει από κάθεομάδα κατά την αποχώ-ρησή του και όχι για τοέργο που επιτέλεσεσ'αυτήν.Αυτό,ωστόσο,δεν καθι-στά σε καμία περίπτωσητον Ιταλό άμοιρο ευθυ-νών. Και ο πιο αδαής πο-δ ο σ φ α ι ρ ό φ ι λ ο ςδιαπίστωσε ότι η συγε-κριμένη ενδεκάδα δε θακερδιζε ούτε αγώνα 11εναντίον 0 , καθώς οι πε-ρισσότεροι ποδοσφαιρι-στές πέραν τηςανύπαρκτης ποιότητάςτους δεν αγωνίζονταιούτε στους συλλόγουςτους, ενώ η πρωτοτυπίανα επιλεγούν παίκτεςαπό ομάδες Β' Εθνικήςέκαναν τον Έλληνα νατρέμει για την έκβασητου αγώνα πολλές ημέ-ρες νωρίτερα.

Ούτως ή άλλως όμωςένας επαγγελματίας πο-δοσφαιριστής δε χρει-άζεται την καθοδήγησηπροπονητή για να κερδί-σει έναν ψαρά και ένανξυλουργό.Και βλέπον-τας μάλιστα το παιχνίδιθα μπορούσαμε ναπούμε ότι το τελικό σκοραδικεί τους φιλότιμουςαντιπάλους, καθώς μετις ευκαιρίες που απώ-λεσαν αποφύγαμε (κατάκάποιον τρόπο) ένανανεπανάληπτο δια-συρμό.Θα αποτελούσε παρά-λειψη, επίσης, να μηναναφέρουμε την αδυνα-μία της χώρας μας ναπαράξει ταλέντα που θαστελεχώσουν μια ομάδααντάξια αυτής του 2004.Οι ακαδημίες είναι φα-νερό ότι λειτουργούν γιανα χρηματοδοτούνται οιάνεργοι πρώην ποδο-σφαιριστές, σχολές προ-πονητικής δεν υπάρχουνστην Ελλάδα ούτε γιαδείγμα, ενώ κάποιοι πα-τεράδες βγάζουν απότην τσέπη τους μεγάλαχρηματικά ποσά προκει-

μένου να προωθηθούνοι αδέξιοι (όχι πάντααλλά τις περισσότερεςφορές) γιοι τους.Τέλος,είναι φανερό πωςο θεσμός των μικτώνομάδων των ενώσεωνέχει γελοιοποιηθείκαθώς 1 στους 300 "πι-τσιρικάδες" οδηγούνταιστην εθνική ομάδα με τοπροαναφερθέν κριτή-ριο.Όσο απαισιόδοξο κι ανακούγεται το ελληνικόποδόσφαιρο δύσκολαθα ξανασημειώσει ανο-δική πορεία. Οι λόγοιγνωστοί. Ελέγχεται απόμια μερίδα ανθρώπων,εγκληματιών για τηνακρίβεια, που μοναδικόστόχο έχουν την προ-βολή και την είσπραξη"μαύρου" χρήματος καιπου η παρούσα κατά-σταση είναι συμφέ-ρουσα γι'αυτούς. Ό,τι και να κάνει ο ελλη-νικός λαός είναι καταδι-κασμένος να ζει ωςυποχείριο των δυνατών.και αυτό ισχύει και γιατον αθλητισμό και γιαόλα.

του Αλέξη Στεργιούλα

Το ελληνικό ποδόσφαιροελέγχεται από μια μερίδαεγκληματιών, που μονα-δικό στόχο έχουν την εί-σπραξη "μαύρου" χρήματος

της ΖωήςΕυαγγελοπούλου

"Το πρώτο πράγμα πουθα κάνω, όταν έχω χρή-ματα, είναι να αγοράσωελληνικά βιβλία και κατό-πιν θα αγοράσω ρούχα"Έρασμος

"Είναι αλλόκοτη, και συ-νάμα αφάνταστα γοη-τευτική, η σχέση πουμας δένει με το σκοτάδι.Κι ο πυρήνας αυτής τηςγοητείας βρίσκεται στημεταμόρφωση που πε-τυχαίνει πάνω μας, όταν,πιασμένοι από ένα

κρυφό κομμάτι τηςψυχής μας, μας μεταφέ-ρει ακαριαία στο παρελ-θόν, σαν μια σελίδα πουγυρνά απρόβλεπτα κιαπό το κέντρο της έναξεραμένο πέταλο αναδί-δει το άρωμα κάποιουπαλιού μας φόβου."Αυτό είναι ένα απόσπα-σμα από το βιβλίο τουΑύγουστου Κορτώ (Πέ-τρου Χατζόπουλου), Νε-ράιδες του Μαν.Χαρακτηρίζεται βιβλίοαλλοπρόσαλλο, μυστή-

ριο-αστυνομικό, εγώ θατο χαρακτήριζα ως έναβιβλίο με χιούμορ καιέξυπνες-προσεγμένεςατάκες. Θα το πρότεινακυρίως για ηλικίες άνωτων 15 ετών λόγω τωνέντονων βωμολοχιών.Με λίγα λόγια η νήσοςτου Μαν είναι ο προορι-σμός του ιστιοφόρουΚαλιμπάν, και οι επιβά-τες του είναι ξεπεσμένοιαριστοκράτες που κυνη-γούν μια ζωή μια βαθύ-πλουτη ηλικιωμένη, τη

δούκισσα του ΝτανίλιονΣλιβ. Μαζί της είναι καιμια φιλάργυρη αντικέζ,η Μπεατρίς Φραγκονάρ. Το ταξίδι ξεκινά σε ένααρκετά βαρύ κλίμα,καθώς οι νεράιδες πουυποτίθεται ότι βρίσκον-ται στη θάλασσα τρομο-κρατούν τους επιβάτες.Οι νεκροί διαδέχονται οένας τον άλλο και όλοιψάχνουν να βρουν τονένοχο. Η συνέχεια στιςσελίδες του βιβλίου.

ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ Η Σοφία Τορλακίδου

της ΣτέλλαςΤζατζάνη

Η βία πλέον είναι ένα φαινόμενοπου συναντάται σε όλο και πε-ρισσότερα σπίτια. Το 35% τωνγυναικών ανά τον κόσμο έχουνπέσει θύματα βίας σωματικής ήσεξουαλικής. Πιο συγκεκριμένα στη χώρα μαςτο 25% των γυναικών ηλικίας 15ετών και μετά, έχουν εμπειρίαβίας, ενώ στα ίδια επίπεδα βρί-σκεται και το ποσοστό των ανή-λικων κακοποιημένωνκοριτσιών. Μάλιστα το ποσοστότων γυναικών που έχουν υποστείψυχολογική βία κατά τη διάρ-κεια της σχέσης εκτιμάται ότι ξε-περνά το 33%.Όμως γιατί να φτάσει κάποιοςστο σημείο να ασκήσει βία;;Φταίει το ότι δεν υπάρχει η στοι-χειώδης γνώση ή μήπως ότι τοαρσενικό φύλο έχει την ψευδαί-σθηση πως είναι ανώτερο απότο θηλυκό;; Διότι η πράξη αυτήστιγματίζει το κακοποιημένοπρόσωπο και εκτός από την ψυ-χολογική επίδραση που θα έχει,ίσως βλάψει και σωματικά καιμάλιστα σε σοβαρό επίπεδο. Με την εκδήλωση βίαιας πράξηςδεν αποδεικνύεται ούτε η δύ-ναμη ούτε η εξουσία παρά μόνοη ηλιθιότητα μερικών ανθρώ-πων. Και σε τελική ανάλυση δενζούμε στο Αφγανιστάν ούτε σεκαμία άλλη χώρα που η βία είναιένας τρόπος επικοινωνίας καιένδειξης της θέσης του άντρα.Ζούμε σε μία χώρα στην οποίαυπάρχει ισότητα μεταξύ των δύοφύλων αλλά δυστυχώς δενεφαρμόζεται. Και αυτό δεν συμ-βαίνει γιατί πολλοί έχουν υιοθε-τήσει τις προκαταλήψεις τηςπαλαιότερης εποχής και αρνούν-ται να δεχθούν ότι πλέον έχουντις ίδιες ευκαιρίες και δικαιώ-ματα με τις γυναίκες. Και επιτέλους σταματήστε να πι-στεύετε ότι με τη βία επιβάλλε-στε. Το ακριβώς αντίθετοσυμβαίνει! Πέφτετε στα μάτιαπολλών αφού αυτοεξευτελίζε-στε και προβάλλετε τον εγωισμόκαι την αλαζονεία σας καιγι’αυτό θέλετε να ”περνάει ’’ηδική σας και μόνο γνώμη. Υπάρ-χουν βέβαια και εξαιρέσεις αλλάγενικά ... για χαλαρώστε λίγο!

ΚΛΑΡΙΝΑ ΠΑΝΤΟΥ!!! Όλα ξεκίνησανπριν δύο χρόνια, όταν εκεί που κα-θόμασταν στην καφετέρια και πί-ναμε αμέριμνες το καφεδάκι μας,ξαφνικά σκάει μύτη ένας τυπάς!Γυαλί καθρέφτης, αθλητικό παπου-τσάκι air force, γυρισμένο μπα-τζάκι, το ΄΄V” της μπλούζας ως τονομφαλό, το στήθος ξυρισμένο γυα-λιστερό σαν παγοδρόμιο σε αντί-θεση με το πρόσωπο που είναιελάχιστα ξυρισμένο, το άκυρο τα-τουάζ σε άσχετο και εμφανές ση-μείο και τα περισσότερα λεφτάεπενδυμένα κυρίως στο μαλλί.Αυτοί είναι οι λεγόμενοι κλαρινο-γαμπροί, οι οποίοι όσο περνάει οκαιρός αυξάνονται όλο και περισ-σότερο!Η λέξη κλαρινογαμπρός παλαι-ότερα, δήλωνε τον λαικό άντρα οοποίος φορούσε τα καλά του ρούχασυγκεκριμένα κουστούμια με μα-κριούς γιακάδες και μυτερά παπού-τσια, όμως η λέξη αυτή στηνσημερινή εποχή μας έχει εξελιχτεί. Δεν έχει καμία σχέση με την παλαι-ότερη σημασία της καθώς οι κλα-ρινογαμπροί σχετίζονται σήμερα μετους κλαμπόβιους και τα λεγόμενα΄΄ποζέρια’’ που προσπαθούν νακλέψουν εντυπώσεις βάζονταςκόντρα ο ένας με τον άλλον.Οι κλαρινογαμπροί κατατάσσονταισε δύο κατηγορίες. Οι πρώτοι εν-τάσσονται σε πιο ήπια μορφή, δη-λαδή δεν έχουν όλα ταχαρακτηριστικά παρά μόνο προ-σεγμένη εμφάνιση χωρίς να ξεφεύ-γουν από το όριο. Οι δεύτεροι πληρούν όλα τα χαρα-κτηριστικά απλά σε υπερβολικάυψηλό επίπεδο. Θεωρούν πως μεαυτή τους την εμφάνιση είναι πολύcool και ότι όταν μπαίνουν μέσα σεένα κλάμπ όλα τα βλέμματα πέ-φτουν πάνω τους. Είναι ερωτευμέ-νοι με την εμφανισή τους και αυτότο επιβεβαιώνουν από την έλξη με-ρικών γυναικών.Συμπερασματικά, οι κλαρινογαμ-προί αποτελούν ένα τωρινό φαινό-μενο όμως μετά από κάποιο καιρόθα χαθεί όπως και όλες οι μόδεςπου έχουν περάσει κατά καιρούς. Πιστεύω πως σε λίγα χρόνια θαξανά εμφανιστεί όπως γίνεται συ-νήθως αλλά τι να κάνουμε…ΥΠΟ-ΜΟΝΗ!!!

Page 4: Μαθητοφρένεια #61

Μαθητοφρένεια 4

Β ι β λ ι ο θ ή κ η ΑπόψεωνJe ne suis pas d’accord avec ce que vous dites,

mais je me battrai jusqu’à la mort pour que vous ayez le droit de le dire

Το 90% όλου του πλανήτη πίνειαλκόολ αλλά όχι σε ίδια ποσό-τητα! Άλλοι πινουν πιο

συχνά,άλλοι πιο σπάνια, άλλοι πιολίγο, άλλοι πιο πολύ αλλά όπως καινα 'χει όλοι πίνουν για διάφορουςλογους!Πολλοί πίνουν για να ξεχάσουν,κά-ποιοι πίνουν για διασκέδαση καιάλλοι για να νιώσουν καλά.Καταρχάς γνώμη μου είναι πως όλοιπρέπει να ξεκαθαρίσουν στο μυαλότους τι σημαίνει να πίνεις. Να βλε-πεις και τις δυο πλευρές (θετικά καιαρνητικά) και να τα συνδυάζειςώστε να προσφέρεις στον ευατό σουό,τι έχεις ανάγκη. Απλά πρέπει ναδεις ότι δεν είναι όλα άσπρο-μαύρο,υπάρχει και το γκρι.Πρώτα από όλα το αλκόολ δεν έχειεπίδραση στα κύτταρα του εγκεφά-

λου, σύμφωνα με την επιστημονικήέρευνα του διευθυντή του BrainKoinsland Institut,δηλαδή δεν τασκοτώνει ακόμη και αν δημιουργεί-ται αυτή η αίσθηση το επόμενοπρωί.Σύμφωνα με τους ειδικούς, η μέτριακατανάλωση αλκολοούχων ποτώνμειώνει τον κίνδυνο αιφνίδιου θα-νάτου, έχει ευνοϊκή επίδραση στηνμη εμφάνιση της στεφανιαίας νόσουκαι μειώνει τον κίνδυνο εμφράγμα-τος του μυοκαρδίου.Όπως και οτιδήποτε πάνω σε αυτόντον πλανήτη, έτσι και το αλκόολ έχεικαι τα αρνητικά του. Στη χώρα μαςτο 70% των αυτοκινητιστικών ατυ-χημάτων οφείλεται στην υπερβο-λική κατανάλωση αλκοόλης. Οιπερισσότεροι γλιτώνουν το θάνατοαλλά είναι και κάποιοι που έχασαν

τη μάχη.Επίσης η χρόνια χρήση αλκοόλ δια-στέλλει τα αιμοφόρα κύτταρα τωνματιών και μερικές φορές δείχνουνματωμένα. Ακόμη μπορεί να οδηγή-σει και σε καρκίνο στο ήπαρ (η συ-νεχής κατανάλωση) και επηρεάζειτο σώμα των ανδρών μειώνονταςτην τετοστερόνη τους προκαλώνταςαλλαγές (τις περισσότερες φορές όχιμόνιμες). Εκτός αυτού, η μακροχρό-νια κατανάλωση οδηγεί στον αλκοο-λισμό, κάνοντας σε να νομίζεις πωςχωρίς π.χ βότκα σε ημερήσια βάσηδεν ζεις.Στο τέλος θα ήθελα να αναφέρω ότιγνωρίζοντας τα δύο σημεία δεν στέ-κεσαι μόνο στο ένα αλλά και απόστα δύο ταυτόχρονα χωρίς να γίνε-σαι απόλυτος. Ελπίζω να καταλά-βατε τι εννοώ!!!

Το λίγο κάνει καλό! ...Το πολύ κάνει κεφάλι!

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΙΒΡΟΓΛΟΥΑ ΛΥΚΕΙΟΥ

Ηκολύμβηση είναι ένα από ταλιγότερο διαδεδομένααθλήματα, ωστόσο είναι

ίσως από τα ελάχιστα που μπορούννα γυμνάσουν ταυτόχρονα όλο τοσώμα και σίγουρα σε θεραπευτικόεπίπεδο είναι το απολύτως ενδε-δειγμένο. Απευθύνεται σε όλες τις ηλικίες,μπορεί να συγκροτήσει τμήματααπό βρεφική ηλικία μέχρι όπουφτάνει... Στην πόλη μας ξεκινά απότην ηλικία των 5 ετών. Τα παιδιάδηλαδή της νηπιακής ηλικίας πουδεν είναι εύκολο να ενταχθούν σεάλλα αθλήματα βρίσκουν διέξοδοστο κολυμβητήριο. Κολυμβητήριο> πονεμένη λέξη,σχεδόν συνώνυμη με το <καταρ-ρέω>. Όλος ο κόσμος του αθλητι-σμού περνά κρίση, η κολύμβησηόμως ακόμα μεγαλύτερη! Τα τελευ-ταία χρόνια πολλά κολυμβητήριαέχουν βάλει λουκέτο, άλλα είναι στημοίρα του δικού μας: μια ανοιχτό,μια κλειστό. Με αποτέλεσμα,πολλά παιδιά να το εγκαταλείπουν,εξαιρετικά ταλέντα να χάνονται καικυρίως να μην δίνεται ποτέ η δυνα-τότητα στα παιδιά να μάθουνσωστό κολύμπι.Γιατί πρέπει να συμβαίνει αυτό σ΄ένα άθλημα που έχει δώσει στηχώρα του αμέτρητες επιτυχίες σε

κατηγορίες ανδρών και γυναικών;Αλλά και σε τοπικό επίπεδο, <ΠΑ-ΝΕΛΛΗΝΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΑ, στα50m πρόσθιο>, και μόνο που τολέω ανατριχιάζω, άπιαστο όνειρο,τεράστια επιτυχία! Αξιέπαινη η προσπάθεια όλων τωναθλητών της κολύμβησης που κάτωαπό αντίξοες συνθήκες (μισές προ-πονήσεις, προπονήσεις σε γειτονι-κές πόλεις, προπονήσεις σε κρύαπισίνα, κλειστά ντουζ για οικονομίακαυσίμων) φέρνουν διακρίσεις στηπόλη και κάνουν τον ΑΘΛΗΤΙΚΟΣΥΛΛΟΓΟ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ υπο-λογίσιμη δύναμη στη διεκδίκησητων μεταλλίων.Η απάντηση: οικονομική δυσπρα-γία του Δήμου, τεράστιο το λει-τουργικό κόστος, μεγάλη δεξαμενήσε αντιστοιχία των κατοίκων τηςπόλης, αντικατάσταση λέβητα. Ναι, κύριοι δεν είναι όμως όλα ισο-λογισμοί. Κρατήστε το αθλητικόκέντρο ανοιχτό, λειτουργήστε τοκολυμβητήριο, δώστε διέξοδο σταπαιδιά σε ένα πλαίσιο ποιότητας καιφροντίδας. Οδηγήστε τα στον αθλητισμό οοποίος άλλωστε προάγει την κοινω-νική αγωγή των νέων και πλάθεικαλύτερους ανθρώπους. Όπου υπάρχει θέληση βρίσκεται καιο τρόπος! Αλλά ... υπάρχει θέληση;

Κολυμβητήριο ... μια πονεμένη ιστορία

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΜΠΛΑΖΟΜΥΤΗΑ ΛΥΚΕΙΟΥ

Ποδόσφαιρο, μπάσκετ καιβόλεϊ ήταν τα αθλήματα σταοποία πήραν μέρος τα παιδιά

του σχολείου μας,για τους κατάτ’άλλα «σχολικούς» αγώνες. Φυσικάκαι αναφέρομαι στο γεγονός ότι γιαακόμη μια χρονιά δεν μας επέτρε-ψαν να συμπαρασταθούμε στις προ-σπάθεις των συμμαθητών μας.

Αναρωτιέμαι λοιπόν για ποιό λόγονα γίνονται αυτοί οι αγώνες αφούδεν τους παρακολουθούμε εμείς οιμαθήτες; Δηλαδή ποιο το νόημα ναγίνουν οι αγώνες χωρίς την παρου-σία των παιδιών στις εξέδρες;Εντάξει τώρα θα μου πείτε ότι βρί-σκουμε αφορμή να για να χάσουμεμάθημα,όμως έτσι οι αγώνες χάνουν

και το νόημά τους.Τουλάχιστον να συγχαρούμε τα παι-διά που αγωνίστηκαν και να ελπί-σουμε από εδώ και στο εξής να μηνπαίρνουμε απουσίες όταν θέλουμενα δούμε τους συμμαθητές μας,αλλάνα διεξάγονται οι αγώνες με την πα-ρουσία μας.

Μαθητικοί αγώνες ... χωρίς μαθητές!ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΝΤΕΜΚΑΣ

Β ΛΥΚΕΙΟΥ

Page 5: Μαθητοφρένεια #61

54

Αγάπη; Το έχεις νιώσει ποτέ; Συ-ναίσθημα είναι.Και πιστεύω λίγοπιο έντονο από όλα τα άλλα. Ωραίοπράγμα η αγάπη ε;Να αγαπάς καινα αγαπιέσαι. Αλλά και όταν αγα-πάς μόνος σου δεν είναι άσχημο.Εξ άλλου κάνεις και όνειρα.

***Αλλά δύσκολο πράγμα να δώσειςκαι να λάβεις αγάπη στις μέρεςμας. Μερικοί το θεωρούν ξεφτίλα,ακόμα και εσύ. Και ας λες αυτή τηνστιγμή ‘’εγώ όχι!’’ το θεωρείς, γιατίόταν βλέπεις μεγάλες πράξεις αγά-πης γελάς, επειδή δεν έχεις έρθειστη θέση του ερωτευμένου, ακόμακι αν είσαι. Έχουμε ξεχάσει τον ρο-μαντισμό, να δείχνεις τα συναι-σθήματά σου,τα σνομπάρουν λεςκαι αυτοί είναι τίποτα σπουδαίοι.

***Γιατί το να δείχνεις τα συναισθή-ματα σου δεν είναι κακό. Τις πρά-ξεις αγάπης και έρωτα μάλλονθεωρούν ξεφτίλα. Ποια είναι η θε-ωρία που θα πει πότε ένας άνθρω-πος χάνει την αξιοπρέπεια του καιπότε όχι; Από πότε βάλαμε όριακαι φράγματα στα συναισθήματα;

***Ωραίο πράγμα πάντως η αγάπη.Και αν σε ρωτήσουν ποτέ αν υπάρ-χει εσύ πες τους πως αν μπορείς νατην δώσεις τότε ναι υπάρχει. Ξέ-ρεις, λίγοι είναι αυτοί όμως που θαδώσουν αγάπη,οι περισσότεροιθέλουν μόνο να πάρουν και όχι ναδώσουν.

***Νομίζουν ότι πρέπει να κρατηθούνστο ύψος τους και να το παίξουνυπεράνω. Λες και οι άλλοι είναιυποχείρια.

***Όταν αγαπάς πραγματικά, έχειςεπιτέλους καταλάβει τι θα πειαγάπη. Και αν οι άλλοι σε κατακρί-νουν και σε κοροϊδεύουν,άστουςνα λένε,αυτοί δεν ξέρουν.

***Όταν λοιπόν πιστέψεις ότι έχειςκάνει τα πάντα και δεν έχεις πάρειτίποτα τότε φύγε, δεν είναι γιαεσένα εκεί.

***Και ξέρεις ε;Όταν σε απορρίπτουν,δεν απορρίπτουν εσένα αλλά τιςπράξεις που δεν είναι άξιοι να λά-βουν και να δώσουν.

της Χρύσας Μπιρμπίλη

ΡΕΠΟΡΤΑΖ - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ | Μαρίνα Αμανατίδου

Μαθητοφρένεια

Το πρωί της Δευτέρας 17 Νο-εμβρίου πραγματοποιήθηκεμε μεγάλη επιτυχία η γιορτήγια να τιμήσουμε την επέτειοτης εξέγερσης των φοιτητώνκαι φοιτητριών του Πολυτε-χνείου ενάντια στην Χούντατων Συνταγματαρχών. Μαθητές και καθηγητές παρα-βρέθηκαν στο Κέντρο Περιφέ-ρειας Δυτικής Μακεδονίας καιπαρακολούθησαν τη γιορτήπου επιμελήθηκε ο καθηγητήςτου σχολείου μας ΠετκανάςΙωάννης. Παρουσιάστηκανβίντεο, φωτογραφίες, ηχητικάντοκουμέντα και άρθρα τηςεποχής, διαβάστηκαν ποι-ήματα και αφηγήσεις.Την παρουσίαση πλαισίωσε μευπέροχο τρόπο η χορωδία.Ερμήνευσε τραγούδια πέρααπό τα συνηθισμένα καιέκλεψε την παράσταση. Τηνοργάνωση της χορωδίας είχεο καθηγητής Δημήτριος Γου-σόπουλος. Τα παιδιά που πήραν μέροςστη γιορτή ήταν: Παρουσίαση: Ιωάννα Χατζη-γιαννίδου , Φανή Τζουβάρα.Χορωδία: Ελένη Ασπροκαμ-πίτη, Εβελίνα Βάιου, ΤάσοςΔανόγλου, Στέφανος Γράβα-λος, Αλμπίνα Κούκα, ΔώραΜηλιώνη, Χρυσάνθη Παπανί-

κου, Κατερίνα Σιούμπουρα,Ιφιγένεια Τζιόλα, Ιουλία Τσου-καλά, Νικολέτα Τζιούφα, Χρι-στίνα Μάρκου, ΒαγγέληςΣπυρίδης, Χρήστος Κυρατζής,Κατερίνα Τζιούφα, ΧρύσαΜπιρμπίλη, Άννα Μούλα,Ιωάννα Κιούτα, Έλσα Σούλα,Χρύσα Λούδα, Ζωή Ευαγγελο-πούλου, Νάντια Ντόντη,Θωμάς Γούσιος, Δέσποινα Γε-ρίκογλου, Δέσποινα Γεωργιά-δου, Ηλιάνα Σιόλα, ΔημήτρηςΒασιλόπουλος.Κιθάρα: Θωμαή Γκαντήραγα Μπουζούκι: Ιάσωνας Ευαγγε-λόπουλοςΠιάνο: Στέλιος Μητσιάνης.Στο τέλος της γιορτής ο κοςΠετκανάς πήρε τον λόγο καιμίλησε για τις δυσκολίες πουαντιμετωπίζουμε στη σύγ-χρονη κοινωνία και κυρίως γιατις ανησυχίες που προβλημα-τίζουν μαθητές αλλά και κα-θηγητές, και πως η ιστορίατου Πολυτεχνείου μπορεί ναμας αφυπνίσει και μας κάνεινα αγωνιστούμε για το μέλλονμας.Ήταν μία γιορτή γεμάτη συγ-κινήσεις που αποδεικνύει ότιμετά από 41 χρόνια η μνήμητου Πολυτεχνείου παραμένειχαραγμένη στην μνήμη όλωνμας.

Page 6: Μαθητοφρένεια #61

Μαθητοφρένεια 6

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ | Θέλια Παναγιωτίδου - Βαγγέλης Σπυρίδης -

Ειρήνη Μπαντή - Ζωή Ευαγγελοπούλου

ΜΦ: Σπουδάσατε πρώτα,πριν γίνετε ιερέας; ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Ναι.Ωστόσο, δεν σπούδασα θεολο-γία. Πρώτα σπούδασα την παι-δαγωγική επιστήμη καιμάλιστα δούλεψα και έναχρόνο ως δάσκαλος. Η επιθυ-μία μου όμως να γίνω ιερέας,θα έλεγα, ότι ήταν κάτι έμφυτο.

ΜΦ: Είδαμε ότι στην ενθρό-νιση σας παρευρέθηκε πλή-θος κόσμου και από τηνγενέτειρα σας την Κατερίνηκαι από την Θεσσαλονίκη.Πως αισθάνεστε που αποφά-σισαν να κάνουν αυτό το τα-ξίδι και τι πιστεύετε ότι τουςοδήγησε να το κάνουν;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ:Το τι τουςοδήγησε να το κάνουν ρωτή-στε τους ίδιους. Στην ενορίατου Αγίου Χρυσοστόμου, εκείόπου ήταν και το σπίτι της οι-κογενείας μου, έζησα από το1964. Καταλαβαίνετε λοιπόν,ότι οι δεσμοί είναι πολλοί ισχυ-ροί με εκείνους τους ανθρώ-πους που ζουν ή ζούσαν εκεί.Εκεί τέλειωσα το δημοτικό, τογυμνάσιο, πέρασα τα εφηβικάμου χρόνια, χειροτονήθηκαπαπάς και προϊστάμενος τηςενορίας. Επομένως, ένας λόγοςπου είδατε τόσο κόσμο να έρ-χεται, είναι αυτός ακριβώς.

ΜΦ: Στενοχωρηθήκατε πουφύγατε από εκεί;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Καθόλου.Είναι όμως πολύ φυσιολογικόνα αισθάνεσαι μια αμηχανίαόμως εκείνη την στιγμή και κυ-ρίως την πρώτη μέρα. Όμως ηαγάπη των Γρεβενιωτών είναιτόσο μεγάλη, που μπορώ ναπω ότι ισοφάρισε εκείνη τωνΘεσσαλονικιών. Δεν αισθάνο-μαι ούτε ξένος, ούτε σε ξένοτόπο. Αισθάνομαι πολύ άνεταστον τόπο ΜΟΥ.

ΜΦ: Εγκατασταθήκατε καιπροσαρμοστήκατε λοιπόνπλήρως στα Γρεβενά;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Ειρήνη,όχι απλά προσαρμόστηκα,νιώθω άνετα, οικεία. Δεν μουλείπει τίποτα. Όχι από πλευράςυλικοτεχνικής υποδομής, αλλάαπό πλευράς έμψυχου υλικούκαι ανθρώπων. Επικοινωνίας,φίλων. Νιώθω σπίτι μου.

ΜΦ: Τι σκοπεύετε να κάνετεγια την πόλη των Γρεβενών,να βοηθήσετε τους ανθρώ-πους;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Έχουμεήδη ξεκινήσει μια προσπάθειαγνωριμίας με τους κατοίκουςτων Γρεβενών, πρώτα πρώταγια να γνωριστούμε. Κατά δεύ-τερον, να δει ο καθένας ότι

Καμιά μέρανα είστε σί-γουροι ότι θαμε δείτεμπροστά σαςστην πλα-τεία ή σταμαγαζιά πουπάτε. Εγώδεν θα πιωμπύρες, αλλάθα συζητήσωμαζί σας.

υπάρχουν και άλλοι που περ-νάνε τις ίδιες αγωνίες. Άραμπορούμε να τις μοιράσουμεκαι όταν μοιράζονται πολλα-πλασιάζονται, όπως η χαρά.Όταν οι αγωνίες μοιράζονται,διορθώνονται και ξεπερνι-ούνται, γιατί μέσα από τηνσύμπνοια και το κοινωνικόπνεύμα, βγαίνει πρόοδος καιανάπτυξη σε κάθε τομέα.Αυτό που τονίζω αυτές τιςμέρες είναι ότι κανείς μας δενπερισσεύει. Όλοι μας έχουμεανάγκη από συνεργασία. Μι-κροί μεγάλοι έχουμε ο καθέ-νας το πόστο του και μόνομέσα από την συνεργασία θακαταφέρουμε να ξεπερά-σουμε την κάθε δυσκολία,είτε σαν τοπική κοινότητα,είτε σαν χώρα.

ΜΦ: Στην σημερινή εποχήπου επικρατεί οικονομικήκρίση και γενικότερα ρευ-στότητα και αστάθεια,έχουν καταφύγει σε εσάςνέοι να ζητήσουνε βοήθειαή καθοδήγηση;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Ακόμαδεν μπορώ να πω ότι σταΓρεβενά έχουν έρθει άτομανα ζητήσουνε καθοδήγηση.Στην Θεσσαλονίκη όμως, έναμεγάλο ποσοστό ανθρώπωνκαι κυρίως νέοι, ζητούσαν

την βοήθεια μου και βρέθη-καν και στην ενθρόνιση μου.Αυτό λέει πολλά για εμένα. Τοθέμα όμως είναι ότι υπάρ-χουν και εδώ νέοι που θαήθελα πολύ να τους γνω-ρίσω. Αλλά αυτό θα γίνει σιγάσιγά, step by step. Γιατί δενείναι εφικτό και ωφέλιμο ναγίνουν όλα γρήγορα. Πρέπεινα δημιουργούμε υποδομές,έτσι ώστε ό,τι φτιάχνουμε νααντέχει στον χρόνο. Οι υπο-δομές αυτές είναι κυρίως οιψυχές των ανθρώπων. Ηκρίση η σημερινή, είναικρίση οικονομική. Αλλά ηκρίση αυτή είναι συνέπειατης πνευματικής μας κρίσης.Τώρα προσπαθούμε να γεμί-σουμε το στομάχι των αν-θρώπων με φαγητό. Τομεγαλύτερο όμως μέλημα καιτης εκκλησίας κυρίως καιόλων μας είναι να γεμίσουμετις καρδιές των ανθρώπωνμε παρηγοριά και ελπίδα. Συ-νάνθρωποι μας οδηγούνταιπολλές φορές στην αυτοκτο-νία. Οι άνθρωποι αυτοί έχουνγεμάτο στομάχι, αλλά έχουνάδειες καρδιές. Αυτό λέειπολλά. Και ο ρόλος της εκ-κλησίας αυτός είναι. Όχιπρωτίστως να γεμίσει τοστομάχι, αλλά τις καρδιέςτων ανθρώπων με ελπίδα,

θάρρος, προοπτική και πίστηστον Θεό, έτσι ώστε να μπο-ρούν και την στέρηση τωνυλικών αγαθών να την πα-λεύουν.

ΜΦ: Ποια χαρακτηριστικάπιστεύετε ότι πρέπει να δια-κρίνουν έναν ιερέα για ναμπορεί να βοηθήσει τουςανθρώπους;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Πρέπειφυσικά να πιστεύει και νααγαπά τον Θεό, να έχει επί-γνωση του λειτουργήματοςκαι της αποστολής του καιαπό εκεί και πέρα, αφού αγα-πάει τον Θεό θα αγαπάει καιτους ανθρώπους, γιατί στοπρόσωπο του καθένα θαβλέπει τον Χριστό. Έτσι, όπωςθα εξέφραζε την αγάπη τουστον Χριστό, έτσι θα διακονείτους ενορίτες του με αγάπη,ελπίδα, χαρά και όρεξη. Γι’αυτό αν θέλετε να έχουμεκαλούς ιερείς, θα πρέπει καιεσείς να μας βοηθήσετε μετην προσευχή και την θυσία,γιατί και εμείς οι κληρικοίβγήκαμε από εσάς.

ΜΦ: Τι έχετε να πείτε γιατους νέους που δεν πηγαί-νουν συχνά στην εκκλησίακαι τι πιστεύετε ότι φταίει;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Εγώ δεν

Λίγες μόνο μέρεςμετά την ενθρό-νιση του Σεβα-σμιωτάτου κκ.Δαβίδ στον μη-τροπολιτικόθώκο της πόληςτων Γρεβενών, οιαρχισυντάκτεςτης Μαθητοφρέ-νειας τον επισκέ-φτηκαν στηνέδρα της Μητρό-πολης και είχανμαζί του μιαάκρως ενδιαφέ-ρουσα και ζεστήσυζήτηση.

Page 7: Μαθητοφρένεια #61

θα κακίσω πρώτα τα παιδιάπου δεν πηγαίνουν εκκλη-σία. Πρώτα τους γονείς,γιατί το βασικό περιβάλλονεπικοινωνίας είναι η οικογέ-νεια. Άρα το φταίξιμο είναικαι δικό τους αλλά και τωνπαιδιών. Είναι δηλαδή ο κα-θένας τι υποδομή έχει και τικαλλιέργεια πνευματικήαπό το σπίτι του. Ως προς τοθέμα τώρα της εκκλησίας,θέλω να θυμηθείτε, ότι οιγονείς έφεραν τα παιδιάτους στον Χριστό να τα ευ-λογήσει, δεν πήγαν μόνατους. Όταν το παιδί όνταςμικρό δεν το εξοικειώσειςμε τον χώρο, με τον τρόπο,με την ζωή της εκκλησίας,τι πνευματική υποδομή θαέχει στο γυμνάσιο ή στο λύ-κειο; Έχω συναντήσει,ωστόσο και περιπτώσεις,στις οποίες οι γονείς απαγό-ρευαν στα παιδιά, τα κυνη-γούσαν θα μπορούσα να πωκαι να κυριολεκτήσω για ναμην πάνε στην εκκλησία καιαυτά ερχόντουσαν μόνα

τους και κρυφά από αυτούς.Με αυτά θέλω να πω ότι θαπροσεγγίσουμε τους νέους,αλλά κυρίως θα βοηθή-σουμε και θα προσεγγί-σουμε τον παράγοντα:γονιό. Και να πω και κάτιπου μας καίει σαν Γρεβενιώ-τες και αφορά τις βραδινέςσας εξόδους. Γιατί τα δικάμας τα παιδιά να έχουν τηνπρωτιά στον αλκοολισμό;Καμιά μέρα να είστε σίγου-ροι ότι θα με δείτε μπροστάσας στην πλατεία ή στα μα-γαζιά που πάτε. Εγώ δεν θαπιω μπύρες, αλλά θα συζη-τήσω μαζί σας. Τα προβλή-ματα τα ξέρετε. Τα ζείτεκαλύτερα από το καθένααπό εμάς. Γιατί τα δικά μαςπαιδιά καταλήγουν στο νο-σοκομείο σε κατάστασημέθης ή οτιδήποτε άλλο; Τικρύβεται πίσω από το κάθεπαιδί που οδηγείται σεαυτήν την κατάσταση; Εκεί,λοιπόν, Ζωή, νομίζω ότιπρέπει να παλέψουμε. Δη-λαδή να προσεγγίσουμε

τους νέους μέσω των γο-νιών. Γιατί το θέμα είναι ταπαιδιά να έρθουνε στην εκ-κλησία μέσω της οικογέ-νειας. Ποτέ δεν είναι αργάνα γίνει αυτό.

ΜΦ: Ποιο θα είναι το έργοσας ως επικεφαλής πλέοντης εκκλησίας και που θαεπικεντρωθείτε;ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ: Κοί-ταξε. Δεν πρέπει να είναιμόνο το κοινωνικό έργο. Τοέργο του επισκοπείου είναιπρώτα πρώτα πνευματικόκαι μετά κοινωνικό. Δενείναι θέμα δηλαδή να βοη-θήσουμε τους ανθρώπουςνα χτίσουμε γηροκομείακτλ. Δεν ήρθα να εξαγγείλωπρογράμματα. Δεν ήρθα μετίποτα. Ήρθα με άδειαχέρια. Απλά ήρθα με γεμάτηκαρδιά και αυτό θα είναι τοέργο μου. Να αδειάσω τηνκαρδιά μου και αδειάζονταςνα την γεμίσω με εσάς. Καιόλοι μαζί να μπούμε στηνκαρδιά στου Θεού. Το

πρώτο (πνευματικό έργο)είναι η σωτηρία των ψυχώνμας και κατά δεύτερο λόγο(κοινωνικό έργο) όλα ταάλλα τα προβλήματα. Αν θαείμαι μαζί σας και στιςχαρές και στις λύπεςκαι στις προόδους καιστις ελλείψεις και στακατορθώματα και στιςαμαρτίες, τότε σημαί-νει ότι είμαι καλός επί-σκοπος. Ότι είμαιπατέρας σας, ότι νοι-άζομαι για εσάς καικυρίως ότι αγωνιώ γιατις ψυχές σας. Δενήρθα εδώ ούτε σανεργολάβος οικοδο-μών να χτίσω μονα-στήρια, ούτε σανmanager οικονομι-κών για να λύσω τοπρόβλημα της ανερ-γίας, ούτε για τίποτα άλλο.Ήρθα εδώ σαν πνευματικόςπατέρας, ώστε σαν επί-σκοπός, να εποπτεύω τοστρατόπεδο, να μην μπούνεούτε εχθροί ούτε τίποτα και

οι στρατιώτες μου να έχουνυψηλό φρόνημα. Με άλλαλόγια, τα πνευματικά μουπαιδιά να είναι γενναία μετον Χριστό και μέσα στην

εκκλησία. Και όπου υπάρχειτέτοια κατάσταση, υπάρχεινα ξέρετε δημιουργία, ανά-πτυξη και κάθε είδους πρό-οδος.

6 7Μαθητοφρένεια

της Κατερίνας Νικολακοπούλου

Η μουσική έχει δημιουργήσει από στυλμέχρι και τρόπο ζωής, τον τρόπο πουαντιλαμβανόμαστε τα πράγματα καιφτάνουμε στη δημιουργία των πιστεύωμας. Ρίχνοντας μία γρήγορη ματιά σταχρόνια που πέρασαν μπορούμε να κα-ταλάβουμε πώς η μουσική έπαιξε ση-μαντικό ρόλο στην εξέλιξη της μόδας.

Δεκαετία του ’50. Rock ’n’ Roll: Ήταν ηέναρξη μιας μεγάλης τάσης που αφο-ρούσε στον τρόπο ζωής και στις πεποι-θήσεις όσων άκουγαν αυτό το είδοςμουσικής. Επιπλέον επηρέασε και τoστυλ ντυσίματος επομένως ήταν πολύσημαντική επιρροή για την μόδα και συ-νέβαλε αρκετά στη εξέλιξή της. Δερμά-τινα μπουφάν, στενά σακάκια και μαλλιάμε πολύ τζελ για τους άντρες και φού-στες φαρδιές στο ύψος του γόνατου γιατις γυναίκες είναι αντιπροσωπευτικάδείγματα για τη μόδα της εποχής.Δεκαετία του ’60 - Χίπις:Πολύ έντονες

επιρροές άσκησαν οι χίπις οι οποίοιάκουγαν συγκεκριμένη μουσική καιντυνόντουσαν με συγκεκριμένο στυλ.Ανάλογος ενός ολόκληρου τρόπου σκέ-ψης ήταν και ο τρόπος ζωής και διασκέ-δασής τους που εκφράζονταν από τατραγούδια τους και που γινόταν αντιλη-πτός άμεσα από την εμφάνισή τους. Χα-λαρά και ανάλαφρα ρούχα με διάφοραχρώματα και πολλά σχέδια κυρίως μελουλούδια που ήταν ζωγραφισμέναπολλές φορές από τους ίδιους ακόμα καιστα πρόσωπά τους.Δεκαετίες ’70-’80 - Ντίσκο: Έντονο

είδος μουσικής, απόρροια της rock μου-σικής με πολύ πιο έντονους ρυθμούς.Ήταν και αυτό ένα από τα είδη που επη-ρέασαν κατά πολύ τη μόδα. Οι τάσειςτης μόδας εκείνης της εποχής επηρέα-σαν άμεσα ταινίες και βίντεο κλιπ ταοποία έγιναν και αντιπροσωπευτικά πα-ραδείγματα εκείνης της εποχής. Ρούχαμε έντονα χρώματα, στενές γραμμές μετονισμένους ώμους και γυαλιστεράυφάσματα είναι μερικά από τα δείγματατης εποχής.Δεκαετίες ’80-’90 - Χέβι Μέταλ:Ένα

είδος μουσική που ακόμα και σήμεραέχει μεγάλο και φανατικό κοινό. Η επιρ-ροή του λοιπόν απέναντι στη μόδα ήτανπολύ μεγάλη και οι άνθρωποι που ακο-λουθούν αυτή τη μουσική διατηρούνσυγκεκριμένο στυλ στο ντύσιμό τουςόλα αυτά τα χρόνια κάνοντας μικρές αλ-λαγές με τις οποίες καταφέρνουν ναφαίνεται το στυλ τους πάντα σύγχρονο.Στα ρούχα τους κυριαρχεί το μαύροχρώμα και πολύ συχνά επιλέγουν τα τζινυφάσματα.

Δύο ακόμη αγωνιστικές πραγματοποιήθηκαν στο πρωτάθλημα τηςΕΠΣ Γρεβενών με την ΑΕ Ποντίων Βατολάκκου και τον Κτηνοτρο-φικό Αστέρα Καληράχης να συνεχίζουν να προπορεύονται της βαθ-μολογίας . Το Σάββατο 15/11/2014 διεξήχθη η 6η αγωνιστική του πρωταθλήματος και τα αποτελέσματα είχαν ως εξής:AE Ποντίων-Κτηνοτροφικός: 1-1AO Σειρήνα-Δεσκάτη: 0-0Δόξα Παλιουριάς-ΑΦΣ Αμυγδαλιάς: 0-0Άρης Καρπερού-Κεραυνός Μεγάρου: 3-1Γρεβενά Αεράτα-ΑΣ Νεοχωρίου: 1-2Ρεπό: ΑΓΟ Δήμητρας

Ενώ, το Σάββατο 22/11/2014 στην 7η αγωνιστική του πρωταθλή-ματος είχαμε τα εξής αποτελέσματα:AΦΣ Αμυγδαλιάς-ΑΕ Ποντίων: 0-3Κτηνοτροφικός-ΑΣ Νεοχωρίου: 2-0Δεσκάτη-Δόξα Παλιουριάς: 3-1ΑΓΟ Δήμητρας-ΑΟ Σειρήνα: 3-1Kεραυνός Μεγάρου-Γρεβενά Αεράτα: 2-4Ρεπό: Άρης Καρπερού

ΧρήστοςΠαπαδόπουλος

ΟΜΑΔΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΒΑΘΜΟΙ

1. ΑΕΠ Βατολάκκου 6 14

-. Κτηνοτροφικός 7 14

3. Δεσκάτη 6 11

-. ΑΓΟ Δήμητρας 6 10

-. Άρης Καρπερού 6 10

-. Α.Σ. Νεοχωρίου 7 10

7. Γρεβενά Αεράτα 7 8

8. Δόξα Παλιουριάς 6 7

9. ΑΦΣ Αμυγδαλιάς 6 5

-. Κεραυνός Μεγάρου 7 4

10. Α.Ο. Σειρήνα 6 2

Στην Γ’ Εθνική τώρα την Κυριακή 16/11/2014 ο Πυρσός Γρεβενών πήρε τον πρώτοτου βαθμό εντός έδρας με αντίπαλο την ομάδα Δωτιεύς Αγιάς με το σκορ να είναι1-1. Έτσι με 1 βαθμό βρίσκεται στην προτελευταία θέση του πρωταθλήματος.

ΓΡΑΦΕΙ

Δεν ήρθα ναεξαγγείλωπρογράμματα.Ήρθα με άδειαχέρια. Ήρθαόμως με γε-μάτη καρδιάκαι αυτό θαείναι το έργομου. Να αδει-άσω την καρ-διά μου καινα την γε-μίσω με εσάς.

Την Παρασκευή 21 Νοεμ-βρίου ο ΣεβασμιώτατοςΜητροπολίτης Γρεβενώνκκ. Δαβίδ επισκέφτηκε το2ο Γυμνάσιο Γρεβενών. Μεχαρά τον υποδέχτηκαν ηΔιεύθυνση και όλοι οι μα-θητές και μαθήτριες τουσχολείου. Στο χώρο τουγυμναστηρίου ο Σεβα-σμιώτατος συνομίλησε μετα παιδιά και αντάλλαξεαναμνηστικά δώρα.

Page 8: Μαθητοφρένεια #61

8Μαθητοφρένεια τελευταία σελίδα

“Είσαι αυτό που σκέφτεσαι!” Αυτήη απλή αλλά ακριβής δήλωσηδηλώνει ότι αυτά που λέμε, αυτάπου κάνουμε και αυτά που αισθα-νόμαστε - όλα πηγάζουν από τονου. Η δύναμη του ανθρώπινου νουείναι τεράστια. Όταν κατανοή-σουμε και ελέγξουμε αυτήν τηνδύναμη, θα κατέχουμε τα κλειδιάγια την ευτυχία και την ικανοποί-ηση. Γι’ αυτό πρέπει πάντα να κά-νουμε θέτικες σκέψεις και να τιςπιστεύουμε, ακόμα κι όταν δενπάνε όλα καλά πάντα πρέπει ναέχουμε μία τζούρα αιδιοδοξίαςκαι να σκεφτόμαστε θετικά. Γιατίοι σκέψεις παίζουν πολύ σημαν-τικό ρόλο στη ζωή μας και πολλέςφορές επηρεάζουν και τη διά-θεσή μας. Οι σκέψεις είναι σαν τους σπό-ρους. Σκέψεις χαρούμενες και γε-μάτες αγάπη παράγουν όμορφαλουλούδια και θρεπτικούς καρ-πούς. Σκέψεις στεναχώριας πα-ράγουν δηλητηριώδη φυτά καιαγκάθια που πονάνε. Μπορούμε λοιπόν να κυριαρχή-σουμε στη ζωή μας παράγονταςεκείνους τους 'καρπούς' που είναιελκυστικοί και θρεπτικοί, που μαςδώσανε τη μεγαλύτερη ευτυχίακαι ικανοποίηση. Και επειδή guys τώρα αρχίζουντα διαγωνίσματα, δεν χρειάζεταινα αγχώνεστε καθόλου, αλλάεπειδή αυτό είναι δύσκολο, νααγχώνεστε όσο το δυνατόν λίγο-τερο! Κάντε την προσπάθειά σας,σκεφτείτε ότι όλα θα πάνε καλάκαι αν δεν πανέ δεν έγινε και τί-ποτα ένα απλό διαγώνισμα είναιδεν κρίνει απολύτως τίποτα.Οπότε μην χαλιέστε αν δεν ταπάτε καλά σε κάποιο διαγώνισμαδεν έγινε τίποτα, αύριο μεθαύριοθα το καταλάβετε και θα γελάτε.Άρα προσπαθήστε κι ό,τι γίνει,σημασία πάντα έχει η προσπά-θεια. Εεε και ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕ-ΣΤΕ ΘΕΤΙΚΑ!!

ΓΡΑΦΕΙ OΧρήστος Κυρατζής

ΓΡΑΦΕΙ ΗΗλιάνα Σιόλα

Κι όμως η Τράπεζα Θεμά-των κατάφερε να γίνει τομήλο της έριδος κι αυτή τηχρονιά. Είναι ένα ζήτημα τοοποίο έχει ξεσηκώσει απέ-ραντο πανικό στα σχολεία,στους γονείς και ακόμα πε-ρισσότερο σ’ εμάς τους μα-θητές, ενώ ταυτόχρονα μαςβάζει στο λούκι να πηγαί-νουμε αμέτρητες ώρεςφροντιστήρια. Όλη αυτή η αβεβαιότηταπου επικρατεί, λόγω τηςατελείωτης ύλης και τηςπαπαγαλίας που η ΤράπεζαΘεμάτων προωθεί, δικαιο-λογεί κάθε συμπεριφοράμαθητών, καθηγητών καιγονιών. Επίσης δημιουργείται ανι-σότητα διότι δε γράφουν

όλα τα σχολεία το ίδιο μά-θημα, την ίδια μέρα καιέτσι σε άλλους κληρώνον-ται εύκολα θέματα, ενώ σεάλλους δύσκολα. Ακόμη, τα βιβλία δεν είναιπροσαρμοσμένα πάνω στονέο σύστημα, ενώ η εξέ-ταση πχ. στα Κείμενα γίνε-ται σε αδίδακτο κείμενο.Λες και είναι δυνατόν οι μα-θητές να μάθουν μέσα σεμια χρονιά τα ρεύματα καιτις τάσεις στη λογοτεχνία. Κανείς δεν μπορεί να είναιαισιόδοξος βλέποντας όσασυμβαίνουν γύρω μας. Πώςείναι δυνατόν με την αλ-λαγή κάθε υπουργού, ναέρχεται και καινούριο εξε-ταστικό σύστημα για το Λύ-κειο; Είναι ασύλληπτο να

απαιτούν να αποκτήσουμεσαν μαθητές ως δια μα-γείας δεξιότητες στιςοποίες δεν ασκηθήκαμεποτέ ούτε στο Δημοτικόαλλά ούτε και στο Γυμνά-σιο. Είναι άδικο αυτοί που έχουνστα χέρια τους έναν απότους πιο νευραλγικούς το-μείς της κοινωνίας, αυτόντης παιδείας, να μεταχειρί-ζονται τους μαθητές αλλάκαι τους καθηγητές σαν μα-ριονέτες κακοστημένης πα-ράστασης. Μάλλον τελικά μια διαλυ-μένη εκπαίδευση βολεύειπερισσότερο τους πολιτι-κούς-δημαγωγούς για νασυνεχίσουν το καταστρο-φικό τους έργο. Η αντιπο-

λίτευση προτείνει να κό-ψουμε το κεφάλι μας για ναμη μας πονάει, εμείς οι ίδιοιπαραπονιόμαστε διαρκώςγια την αύξηση της ύληςκαι των απαιτήσεων τουσχολείου,οι γονείς από τηνάλλη αγωνιούν και προ-σπαθούν να μας βοηθή-σουν με κάθε τρόπο και οιυπουργοί παιδείας κατα-φεύγουν σε ημίμετρα. Με λίγα λόγια επικρατείένα χάος και εμείςοδεύουμε προς την αποτυ-χία. Παλεύουμε με καταλή-ψεις και διαμαρτυρίες να‘’ρίξουμε’’ ένα σύστημα πουέχει ήδη ψηφιστεί, μόνοκαι μόνο επειδή δεν μπο-ρούμε να πατήσουμε σταπόδια μας.

Και τελικά πώς θα καταφέ-ρουμε όλοι εμείς να τα βγά-λουμε πέρα και να έρθουμεαντιμέτωποι με το στρεςπου μας περιλούζει κάθεμέρα όλο και περισσότερο;Για την ακρίβεια δεν νο-μίζω ότι αυτό μπορεί να αλ-λάξει! Το νέο σύστημα έχειως σκοπό να συγκεντρώσειπερισσότερους μαθητέςστα Τεχνικά Λύκεια, για τηδημιουργία περισσότερωνχειρωνακτικών επαγγελμά-των, καθώς οι περισσότε-ροι τελειόφοιτοι θέτουν ωςστόχο κυρίως τις επιστημο-νικές σχολές. Κρίμα πουσαν μαθητές αποκλίνουμεαπ’ τα όνειρά μας και κατα-λήγουμε να πραγματοποι-ούμε τα όνειρα άλλων…

Τα τελευταία χρόνια παρα-τηρείται μια διαρκώς αυξα-νόμενη επίδραση τωνΜέσων Μαζικής Ενημέρω-σης, και κυρίως της τηλεό-ρασης στη διαδικασίασυνείδησης των πολιτών. Τα ΜΜΕ προφέρουν ψυχα-γωγία, ενημέρωση καιμόρφωση. Αποτελούν ση-μαντικό μέσο κοινωνικο-ποίησης, αφούπροβάλλουν πρότυπα συμ-περιφοράς και επηρεάζουνβαθιά τη σκέψη και τηνπροσωπικότητα των ατό-μων. Όσο αφορά τη διαφήμιση,κυρίως οι νεότερες ηλικια-κες ομάδες επηρεάζονταιπερισσότερο γιατί έχουν

την τάση ο ένας να μιμείταιτον άλλο. Η τηλεόραση διακρίνεταιγια την γρήγορη ταχύτηταγια τη μετάδοση μιας είδη-σης συνδυάζοντας ταυτό-χρονα εικόνα και ήχο.Επίσης οξυνεται η φαντα-σία και η αντίληψη τωνατόμων. Ενα επιπλέον θε-τικό της διαφήμισης απο-τελεί η ενημέρωση τωνκαταναλωτών για τη λει-τουργία και την αξία τωνπροϊόντων. Υπάρχουν ωστόσο και αρ-νητικά. Τα ΜΜΕ, όταν δενλειτουργούν σωστά, παρα-πλανούν τον κόσμο παρα-σύροντας τους μακριά αποτην αλήθεια (παραπληρο-

φόρηση). Μέσω της δια-φήμισης τα άτομα επηρεά-ζονται εύκολα έχοντας ωςστόχο την εξυπηρέτηση οι-κονομικών συμφερόντων.Με αυτόν τον τρόπο καλ-λιέργειται ο καταναλωτι-σμός. Αυτο σημαίνει πως οκόσμος της διαφήμισηςείναι εικονικός και διαφέ-ρει από τον πραγματικό.Τέλος διαμορφωνεται τιςπερισσότερες φορές αί-σθημα κατωτερότηταςαφού κάποιοι δεν έχουν τηδυνατότητα να αγοράσουντο συγκεκριμένο προϊόν.Στον κοινωνικό τομέα εξα-παταται συχνά ο κατανα-λωτής σχετικά με τηνποιότητα του προϊόντος

που προβάλλεται σε μίαδιαφήμιση, ενώ συχνήείναι η κακοποίηση τηςγλώσσας με τη συνεχήχρήση ξένων λέξεων. Συνοψίζοντας η τηλεόρασηπαίζει καθοριστικό ρόλοστη ζωή των ατόμων, τοίδιο και η διαφήμιση,καθώς συχνά δημιουργείπλασματικές ανάγκες. Ετσι πέρα από τα όποια θε-τικά της τηλεόρασης καιτης διαφήμισης, ενδέχεταιη αλόγιστη χρήση τους νατα αναγάγει σε μηχανι-σμούς παραπληροφόρησηςαλλά και χειραγώγησης τουανθρώπου. Γι’ αυτό προσοχή και ... μέ-τρον άριστον!

ΓΡΑΦΕΙ ΗΖήσια Τσιάτσιου