ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ;

«Θρησκεία είναι η πίστη στην οποία καταλήγει ο άνθρωπος με τη βοήθεια της

νόησης, της αίσθησης, της επιθυμίας, της

πράξης, για την ύπαρξη υπερφυσικών,

προσωπικών ή απρόσωπων δυνάμεων,

από τις οποίες αισθάνεται ότι εξαρτάται

και τις οποίες επιδιώκει να εξευμενίσει»

(Χέλμουτ ντε Γκλάζεναπ)

Μπορούμε να πούμε ότι βασική πηγή της

θρησκείας είναι η έμφυτη τάση του

ανθρώπου προς το απόλυτο

Δεν υπήρξε λαός οπουδήποτε στη γη που

να μην είχε κάποια μορφή θρησκείας

Ανάμεσα στους διάφορους παράγοντες

διαμόρφωσης πολιτισμού (πολυπλοκότητα

κοινωνικών σχέσεων, υλικές μορφές παραγωγής

κτλ.) οι θρησκείες αποτέλεσαν και αποτελούν ένα

πολύ σημαντικό στοιχείο

Σημαντικός υπήρξε ο ρόλος τους και στη

διαμόρφωση της θέσης της γυναίκας στις

κοινωνίες όλων των εποχών

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣTΗΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΚΑΙ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

ΕΙΡΗΝΗ ΠΟΥΡΣΑΝΙΔΟΥ

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΤΣΑΒΔΑΡΙΔΟΥ

ΟΛΓΑ ΤΣΙΓΚΑΡΟΠΟΥΛΟΥ

ΑΘΗΝΑ ΤΣΟΚΑΝΗ

ΕΛΠΙΔΑ ΧΡΥΣΟΠΟΥΛΟΥ

ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ

Οι 12 θεοί του Ολύμπου είναι οι κύριοι θεοί της

μυθολογίας που κατοικούν στην κορυφή του

βουνού

Οι θεοί κέρδισαν την εξουσία νικώντας τους

Τιτάνες

Από τους βασικούς θεούς είναι ο Δίας, η Εστία, η

Αφροδίτη, ο Άρης και η Αθηνά

Οι μεγαλοπρεπείς κορυφές του Ολύμπου ήταν

εκείνες που προκάλεσαν δέος και έκαναν τους

ανθρώπους να θεωρήσουν τον Όλυμπο τόπο Ιερό

Το δωδεκάθεο θεωρείται θρησκεία αντίληψης

και όχι πίστης γι’ αυτό και μπόρεσαν να

αναπτυχθούν η φιλοσοφία και η μεταφυσική

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Μπορεί ο ρόλος της γυναίκας στην Αθήνα να ήταν περιορισμένος κοινωνικά, ασκούσε όμως επίδραση

στην δημόσια ζωή μέσα από την θρησκεία.

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

Περιορισμένη στα καθήκοντα του σπιτιού

Βρισκόταν υπό την κηδεμονία του πατέρα της

Κλεισμένη στο γυναικωνίτη

Περιορίζονταν στο σπίτι και στην οικογένεια και συνέβαλλαν στη δημόσια ζωή μέσω της θρησκείας

Οι θεές υπηρετούνταν από γυναίκες διακόνισσες, με επικεφαλής την

Σημαντικές ιέρειες ήταν της Αθηνάς, της Δήμητρας και της

Περσεφόνης (στην Αθήνα), της

Ήρας (στο Άργος) κ.α.

Τα κορίτσια (7 ετών) συμμετείχαν στην εορτή των

Αρρηφορίων και άλεθαν

κριθάλευρα (10 ετών) για τις

τελετές

Γυναίκες ύφαιναν το πέπλο για το άγαλμα της Αθηνάς και συμμετείχαν μαζί με τους συζύγους τους σε θρησκευτικές

λατρείες

Γενικά: δεν είχαν ιδιωτική ζωή ή περιουσία, δεν έκαναν συναλλαγές με εξαίρεση τις Σπαρτιάτισσες

Στη Σπάρτη οι γυναίκες μορφώνονταν και γυμνάζονταν για να γεννήσουν υγιή παιδιά

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΖΩΗ

Δεν υπήρχε θεσμοθετημένη εκπαίδευση για τις γυναίκες

Περιορισμένη κοινωνική ζωή, η μόνη έξοδος της σε μεγάλες

θρησκευτικές γιορτές, γαμήλιες τελετές, γιορτές συγγενών

Δεν είχε πολιτικά δικαιώματα, ο όρος της

εμφανίστηκε στο τέλος της κλασσικής περιόδου

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ

Χριστιανισμός ονομάζεται το θρησκευτικό σύστημα πίστης το οποίο αναγνωρίζει ως ιδρυτή και κεντρικό πρόσωπο του συνόλου της διδασκαλίας του, τον Ιησού Χριστό, όπως παρουσιάζεται στα βιβλία της Καινής Διαθήκης.

Αυτό σημαίνει, πως πέρα από κάθε άλλη έννοια που περιλαμβάνει η θρησκεία αυτή, οι οπαδοί του Χριστιανισμού εστιάζουν την προσοχή τους και έχουν ως κοινό σημείο αναφοράς το πρόσωπο του Ιησού Χριστού.

ΠΩΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ

Ο Ιησούς ανατρέπει τα δεδομένα της εβραϊκής κοινωνίας

και αντιμετωπίζει τη γυναίκα ισότιμα με τον άνδρα

Δέχεται γυναίκες στον ευρύτερο κύκλο των μαθητών του

Μιλάει δημόσια με γυναίκα, τη Σαμαρείτιδα για το θεό, της

αποκαλύπτει μάλιστα τον πραγματικό χαρακτήρα της

θρησκείας που είναι ο πνευματικός

Ο Ιησούς δεν διστάζει να συναναστραφεί πόρνες γυναίκες και άλλα περιθωριακά άτομα της εποχής

Τολμά να παραβεί τις περί καθαρών και ακαθάρτων αντιλήψεις της Παλαιάς Διαθήκης με το να δεχτεί να τον αγγίξει

αιμορροούσα γυναίκα

Μετά την ανάσταση του εμφανίστηκε πρώτα σε γυναίκες

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ

Ο Απόστολος Παύλος στην επιστολή προς Γαλάτας, κεφάλαιο 3 στίχος 28, αναφέρει:

«ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ

ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ, πάντες γαρ

υμείς εις εστε εν Χριστώ Ιησού»

Η Αγία Κασσιανή απαντώντας στον αυτοκράτορα Θεόφιλο, ο οποίος κατέκρινε την Εύα, τόνισε ότι από

μια γυναίκα ήρθαν στον κόσμο τα καλά

πράγματα εννοώντας την Παναγία

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος κάνει μια

εντυπωσιακή κριτική στο κοινωνικό και

νομικό κατεστημένο: «Δεν δέχομαι αυτή

τη νομοθεσία, κι ούτε επαινώ αυτή τη

συνήθεια. Άντρες έφτιαξαν τους νόμους

και γι΄αυτό στρέφεται εναντίον των

γυναικών»

Και ας μη ξεχνάμε πως μετά τον Τριαδικό

Θεό, η Χριστιανική πίστη τιμά την Παναγία.

Και η Παναγία είναι ΓΥΝΑΙΚΑ!

Ο διαφωτισμός, η βιομηχανική επανάσταση και το

φεμινιστικό κίνημα έδωσαν ώθηση στη χειραφέτηση

της γυναίκας

Η γυναίκα αρνείται να μείνει στο σπίτι και πετυχαίνει

τη μεγάλη έξοδο

Η γυναίκα αποκτά δικαίωμα ψήφου, εισέρχεται στην

ανώτατη εκπαίδευση διακρίνεται στους χώρους της

επιστήμης, της πολιτικής και του αθλητισμού

Στο πλευρό της έχει αρκετούς συμμάχους ακόμη και

από τον χώρο της εκκλησίας. Υπάρχουν όμως και

αρκετοί που δεν είδαν θετικά αυτή τη χειραφέτηση

της γυναίκας

Ο αγώνας συνεχίζεται, η γυναίκα έχει ακόμα πολύ

δρόμο μπροστά της, πολλές κατακτήσεις να

διεκδικήσει, πολλά προβλήματα να ξεπεράσει

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ

ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΙΣΛΑΜΙΣΜΟ

ΠΡΙΝΤΖΙΟΥ ΕΛΕΝΗ

ΣΑΒΒΙΔΟΥ ΓΙΩΤΑ

ΣΤΑΥΡΙΔΟΥ ΜΑΡΙΑΝΝΑ

ΦΥΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ

ΓΕΝΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ

παραδοσιακή θρησκεία των Εβραίων

μονοθεϊστική θρησκεία

υπάρχει ένας μοναδικός Θεός, ο Ιεχωβά ή

Γιαχβέ

Η άσκηση του Ιουδαϊσμού είναι αφιερωμένη

στη μελέτη της Τορά και την τήρηση των

νόμων και των εντολών

H ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΤΟΡΑ

δεν συμμετέχει πολύ στην δημόσια

θρησκευτική ζωή

θεωρείται πνευματικά και ηθικά ανώτερη

από τον άνδρα

η θρησκεία μεταδίδεται στα παιδιά μέσα

από την γυναίκα

η εβραϊκή νομοθεσία την προστατεύει

μέσα στο γάμο

ΤΙ ΛΕΕΙ ΤΟ ΤΑΛΜΟΥΔ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ

Το ταλμούδ αναφέρει και αρνητικά πράγματα για τις γυναίκες. Πολλές φορές χαρακτηρίζονται

ως τεμπέλες, ζηλιάρες, κουτσομπόλες και

εμπλεκόμενες με την μαγεία.

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ:

Η γέννηση ενός κοριτσιού είναι λυπητερό συμβάν

Εάν δυο γυναίκες κάθονται σε ένα σταυροδρόμι, σε απέναντι πλευρές και κοιτάζονται μεταξύ τους τότε είναι σίγουρα μάγισσες

Δεν είναι καλό να μιλάς στις γυναίκες, ούτε να μιλάς στην σύζυγο σου

Είναι αμαρτία να περπατάς πίσω από μια γυναίκα

ΠΑΡΟΛΑ ΑΥΤΑ

Ο ιουδαϊσμός διαθέτει μεγάλο

σεβασμό στην σπουδαιότητα

του ρόλου και της πνευματικής

επίδρασης που προσφέρει η

γυναίκα στην οικογένεια.

ΓΥΝΑΙΚΑ ΡΑΒΙΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟΝ

ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ ΣΗΜΕΡΑ

κύριος ρόλος είναι το να κάνουν παιδιά και

να μεταδώσουν τις αξίες της ομάδας στις

μελλοντικές γενιές

καθήκον των γυναικών να κάνουν πολλά

παιδιά έτσι ώστε να αντιστρέψουν το έργο

του Χίτλερ ο οποίος εξαφάνισε έξι

εκατομμύρια Εβραίων

Στην σημερινή εποχή η θέση της γυναίκας δεν είναι και τόσο υποβιβασμένη

οι γυναικείες υποχρεώσεις θεωρούνται σημαντικότερες

έχουν τη δυνατότητα να αγοράζουν, να πουλούν και να διαθέτουν περιουσία

γυναίκα είναι προικισμένη με το “binah”, δηλαδή με διαίσθηση, κατανόηση, εξυπνάδα

ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ

ΓΕΝΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΣΛΑΜΙΣΜΟ

Μονοθεϊστική θρησκεία

Ιδρυτής ο Μωάμεθ (570 μ.Χ.-632 μ.Χ.)

Η διδασκαλία του περιέχεται στο Κοράνιο, το οποίο θεωρείται θείο και αλάθητο

Η αραβική λέξη «Ισλάμ» σημαίνει «υποταγή», και χρησιμοποιείται από τους μουσουλμάνους ως «υποταγή στον Θεό»

Το Ισλάμ δεν έχει μόνο θρησκευτική αλλά και πολιτική υπόσταση

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΙΣΛΑΜ

Η θέση της γυναίκας είναι πολύ κατώτερη από εκείνης του άντρα

Κάθε σύζυγος είναι υποχρεωμένη να έχει στάση προσοχής απέναντι στον σύζυγο της και να τον υπακούει

Η γυναίκα είναι υποχρεωμένη να έχει συζυγικές σχέσεις με τον άνδρα της

Αδικαιολόγητη άρνηση των συζυγικών σχέσεων δίνει αυτόματα στον άνδρα το δικαίωμα για έκφραση της αποπομπής. Το ίδιο αποτέλεσμα έχει και η τυχόν χρήση αντισυλληπτικών εκ μέρους της γυναίκας

Η ανατροφή των παιδιών αποτελεί αποκλειστικό

δικαίωμα του πατέρα, ακόμα και στις

περιπτώσεις πού η μητέρα ανήκει σε άλλη

θρησκεία

Το Κοράνι επιτρέπει στους άνδρες να τιμωρούν

τις γυναίκες σε περιπτώσεις απείθειας, μη

εφαρμογής των καθηκόντων τους, αλλά και για

λόγους βελτίωσης του χαρακτήρα

Η Bushra Shari δέχθηκε επίθεση με οξύ από τον ίδιο της τον σύζυγο

πριν 5 χρόνια επειδή προσπάθησε να τον χωρίσει. Έκτοτε έχει

υποβληθεί σε 25 χειρουργεία για να απαλείψει τις ουλές της επίθεσης

Η Zainab Bibi δέχθηκε επίθεση με οξύ από έναν άνδρα πριν 5 χρόνια

όταν τον απέρριψε για γάμο. Έκτοτε έχει υποβληθεί σε πολλαπλά

χειρουργεία

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ

ΙΣΛΑΜΙΚΟ ΚΟΣΜΟ

Δεν παρουσιάζεται αναλογικά η ίδια βελτίωση της θέσης της σε όλο τον ισλαμικό κόσμο

Απαγορεύονται τα φιλιά μεταξύ των δύο φύλων σε δημόσιο χώρο

Απαγορεύεται η εκτός γάμου εγκυμοσύνη

Αν μια κοπέλα μείνει έγκυος πριν το γάμο κινδυνεύει να συλληφθεί ή να απελαθεί

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΤΟΛΙΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΝΑ (ΠΕ01)

ΔΙΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Β΄ΛΥΚΕΙΟΥ

Απαγορεύεται η εργασία και οι σπουδές

χωρίς πατρική ή συζυγική έγκριση

Σε περίπτωση διαζυγίου, η ανατροφή των

παιδιών είναι δικαίωμα του συζύγου

Κυκλοφορούν με την αλμπάνια ή την

μπούρκα, δηλαδή είναι μαυροφορεμένες

έχοντας μερικές καλυμμένα μόνο τα μαλλιά

και μερικές καλυμμένο όλο το πρόσωπο

εκτός από τα μάτια

Σε πολλές χώρες έχει καταλυθεί ο

ενδυματολογικός κώδικας (π.χ. Τουρκία)

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

ΣΤΟΝ ΙΝΔΟΥΙΣΜΟ ΚΑΙ

ΣΤΟΝ ΤΑΟΪΣΜΟ

ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ

ΣΥΜΕΩΝΙΔΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ

ΤΙΓΚΑ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

ΦΥΤΟΠΟΥΛΟΣ ΡΑΦΑΗΛ

ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ

Ο Ινδουισμός είναι η τρίτη μεγαλύτερη θρησκεία του

κόσμου σε αριθμό πιστών, μετά

το Χριστιανισμό και το Ισλάμ, με

περίπου ένα δισεκατομμύριο

πιστούς, εκ των οποίων πάνω

από το 90% κατοικεί στην Ινδία.

«Ινδουισμός» ονομάζεται το

πολυσύνθετο σύνολο εκείνων

των παραδόσεων της Ινδίας, που

αποτέλεσαν στη διάρκεια της

ιστορίας της και αποτελούν

επίσης σήμερα το μεγαλύτερο

μέρος της θρησκευτικής και

κοινωνικής ζωής της.

Οι παραδόσεις του Ινδουισμού

περιέχονται στα ιερά βιβλία τις

Βέδες και Ουπανισάδες.

ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ

Στον Ινδουισμό, η γυναίκα

έχει θέση μόνο εντός της

οικογένειας και σύμφωνα

με την ινδουιστική

παράδοση μια γυναίκα

δίχως σύζυγο δεν είναι

ολοκληρωμένη

Η έλευση της κόρης είναι

συχνά συνώνυμο της

κατάρας «το να μεγαλώνεις

κόρη είναι σαν να ποτίζεις

τον κήπο του γείτονα» λέει

ένα ινδικό ρητό…

Πρόκειται για κάτι που

συνεχίζει να ισχύει εν έτει

2014 στη μεγαλύτερη

δημοκρατία του κόσμου

των 714.000.000 κατοίκων

Η χηρεία είναι «τιμωρία».

Οι Ινδουίστριες όταν

πεθάνει ο σύζυγός τους, είναι

υποχρεωμένες είτε να μείνουν

μόνες για το υπόλοιπο της

ζωής τους, είτε να καούν

οικειοθελώς μαζί με το πτώμα!

Όσο εξωφρενικό και αν

ακούγεται, το παραπάνω

αποτελεί παλιά παράδοση των

Ινδουιστών και φέρει την

ονομασία «σάτι».

Όσες επιλεγούν να ζήσουν είναι

καταδικασμένες στην απομόνωση, στο

αιώνιο πένθος και στην ένδεια, αφού

είναι υποχρεωμένες να παραιτηθούν

της περιουσίας τους. Η παράδοση

προστάζει η γη να μένει πάντα στα

αρσενικά μέλη της οικογένειας

Το εκπληκτικό είναι ότι υπάρχουν

γυναίκες που πέφτουν αυτοβούλως

στην πυρά, προκειμένου να γίνουν

σάτι, κάτι που σχεδόν ισοδυναμεί με

το να αγιάσουν.

Τον βασανιστικό αυτό θάνατο

μπορούν να αποφύγουν οι έγκυες και

οι μητέρες μικρών παιδιών, αλλά όσες

από τις υπόλοιπες δεν το κάνουν,

τιμωρούνται και ξαναγεννιούνται ως

γυναίκες μέχρι τελικώς να δεχτούν να

γίνουν κάρβουνο μαζί με τον νεκρό

σύντροφο.

Ινδές φοιτήτριες χορεύουν στις γιορτές για τον ερχομό της

άνοιξης, στις οποίες συμμετέχουν κάθε χρόνο εκατομμύρια

ινδουιστές

Ταοϊσμός

Ο Ταοϊσμός είναι μία

από τις τρεις μεγάλες

θρησκείες της Κίνας

μετά το Βουδισμό και

τον Κομφουκιανισμό.

Η ονομασία του

οφείλεται στη λέξη

«Τάο» που σημαίνει

οδός.

Η θεωρία του

Ταοϊσμού

διατυπώθηκε τον 4ο

αι. π.Χ. από τον Τάο –

Τε Τσιγγκ

ΤΑΟΪΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ

Οι γυναίκες έχουν διαδραματίσει έναν

σημαντικό ρόλο στον Ταοϊσμό, έχοντας

επηρεάσει την ανάπτυξη των ταοϊστικών

διδασκαλιών ως σημαντικές δασκάλες μα

και ως θεές, κύριες ενσαρκώσεις της

θηλυκής ενέργειας yin και εξισορροπώντας

αντίστοιχα την αρσενική ενέργεια yang.

Η σημασία των θεών είναι η προφανέστατη

στο μεγάλο σχετικά αριθμό των θείων

μητέρων, προστάτιδων των γυναικών και

του τοκετού.

Η λατρεία τους, εντούτοις, δεν περιορίστηκε

μόνο στις γυναίκες, καθώς στην

πραγματικότητα, είχαν μια εξίσου ισχυρή

αρσενική ακολουθία.

Οι θνητές γυναίκες έχουν

ασκήσει επίσης βαθιά

επίδραση στον Ταοϊσμό και

ως προστάτες και ως

δασκάλες.

Όχι μόνο οι αυτοκράτορες

αλλά και οι γυναίκες από την

αυτοκρατορική οικογένεια

μπορούσαν να οριστούν ως

ταοϊστικοί ιερείς.

Πολλές άλλες γυναίκες

χρησίμευαν ως οι

θρησκευτικοί εκπαιδευτικοί

των υψηλού επιπέδου

ανώτερων υπαλλήλων και

των μελετητών. Διάφορα

μάλιστα κινήματα εντός του

Ταοϊσμού αποδίδονται σε

θηλυκούς ιδρυτές.

Τόσο ο Ταοϊσμός όσο και ο

βουδισμός προσέφεραν στους

θηλυκούς οπαδούς τους, τη

δυνατότητα να γίνουν μοναχές,

μια αποδεκτή επιλογή για μια

γυναίκα που δεν επιθυμούσε να

γίνει σύζυγος και μητέρα.

Αν και ο Ταοϊσμός

κληρονόμησε πολλές

κοινωνικές προκαταλήψεις

ενάντια στις γυναίκες, επέτρεψε

σε αυτές (τις γυναίκες..) να

διαδραματίσουν έναν ζωτικής

σημασίας ρόλο, στην εξέλιξη και

πορεία του.

Η επιρροή των γυναικών στην

ιστορία μα και στην ευρύτερη

φιλοσοφία του Ταοϊσμού είναι

αναμφισβήτητη!

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟΝ

ΒΟΥΔΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΑ

ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΑ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ

ΜΠΙΖΩΤΑ ΙΩΑΝΝΑ

ΜΥΣΤΡΙΔΟΥ ΝΙΚΟΛΕΤΑ

ΤΑΡΑΣΙΔΟΥ ΑΓΑΠΗ

ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΟΥ ΑΝΝΑ-ΜΑΡΙΑ

ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ

Ο Βουδισμός αποτελείται από ένα

πλήθος παραδόσεων που

αναπτύχθηκαν κατά τη διάρκεια της

μακρόχρονης πορείας του.

Οι παραδόσεις αυτές διαιρούνται

συνήθως σε δύο μεγάλους κλάδους: το

Βουδισμό Χιναγυάνακαι το

Βουδισμό Μαχαγυάνα.

Ο Σιντάρτα Γκαουτάμα (πιθανή

χρονολογία 560-480 π.Χ.) υπήρξε ο

ιδρυτής του Βουδισμού.

Το ιδανικό στο Βουδισμό είναι ν'

αποκτήσει ο άνθρωπος αντίληψη της

αληθινής πραγματικότητας, ώστε τελικά

να απελευθερωθεί από την εξ ορισμού

οδυνηρή ύπαρξη.

ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ

Οι ανατολικές θρησκείες χαρακτηρίζονται σε μεγάλο βαθμό από έντονη φιλοσοφική διάθεση. Παρά το γεγονός αυτό όμως, η λέξη «γυναίκα», δεν είναι και η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη στον βουδισμό.

Λέγεται ότι η θεία του Βούδα τον είχε ακολουθήσει μαζί με άλλους μαθητές του στον δρόμο για τη Φώτιση. Είχε κάνει όλη την προετοιμασία, είχε νηστέψει, είχε ξυρίσει το κεφάλι της και την μεγάλη μέρα μαζεύτηκαν όλοι οι μαθητές προκειμένου να πάρουν τα νάματα της σοφίας του Βούδα. Τι απέγινε η καημένη η θεία; Έφαγε πόρτα διότι ήτανε γυναίκα.

Ένα πλέον

χαρακτηριστικό στοιχείο

που δείχνει ότι η

μειονεκτική θέση της

γυναίκας είναι βαθιά

ριζωμένη στη βουδιστική

θεώρηση των

πραγμάτων είναι ότι το

πέρασμα στη νιρβάνα

είναι κάτι που το

καταφέρνουν μόνον οι

άνδρες.

Κάτι άλλαξε όμως όταν πριν 10 περίπου χρόνια μια νέα γενιά αποφασισμένων γυναικών έφτασαν στην

Ινδία, αφού κινδύνεψαν ξεφεύγοντας από την κινεζική

καταπίεση και ανέτρεψαν την παράδοση αιώνων.

Αυτό το περιβόητο Γκέσε, το οποίο μπορούν πλέον και οι γυναίκες να αποκτήσουν είναι που έχει κάνει την

τρίχα πολλών αντρών βουδιστών να σηκώνεται.

Πρόκειται για ένα διδακτορικό βουδιστικής φιλοσοφίας που ανοίγει τον δρόμο για να χρισθεί

κανείς λάμα.

Αποτελεί μέρος ενός 13χρονου προγράμματος σπουδών και επί αιώνες ήταν μια δραστηριότητα

απαγορευμένη στις γυναίκες.

Σήμερα, κάθε Παρασκευή απόγευμα, δεκάδες μοναχές με ξυρισμένο κεφάλι συγκεντρώνονται

στην αυλή του Ντόλμα Λινγκ και προετοιμάζονται

για έναν πόλεμο του πνεύματος, δίνοντας τον

καλύτερό τους εαυτό για να μην ηττηθούν στην

αντιπαράθεση με τους άντρες.

ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΑ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ

ΓΕΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΑΦΡΙΚΑΝΩΝ

Αυτή συνίσταται στο μεγαλύτερο μέρος της στη λατρεία

πνευμάτων

Τα πνεύματα αυτά είναι προσωποποιημένα όντα, καλά

ή κακά, που κατοικούν σε φυσικά όντα ή αντικείμενα

Πνεύματα επίσης είναι οι ψυχές των νεκρών και γενικά

των προγόνων

Παράλληλα με τα πνεύματα υπάρχει συχνά στα

αφρικανικά θρησκεύματα ένας υπέρτατος θεός

Ο θεός αυτός, αφού δημιούργησε τον κόσμο, για

κάποιο λόγο απομακρύνθηκε από αυτόν

Το θεό αυτόν δεν τον λατρεύουν, διότι θεωρείται ότι

βρίσκεται πολύ μακριά για να φροντίσει για τις

καθημερινές ανθρώπινες ανάγκες

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ

H μέρα της αφρικανίδας γυναίκας είναι υπερφορτωμένη. Σηκώνεται πριν απ’ όλους το πρωί, πριν ακόμα βγει ο

ήλιος. Η μεταφορά του νερού άπ’ το ποτάμι ή το πηγάδι

απαιτεί ένα καθημερινό «πήγαιν’ έλα» σε έδαφος

ανώμαλο, συχνά με ανήφορο και κατήφορο, μ’ ένα

φορτίο στα κεφάλι 20-30 κιλών.

Τρέφουν τη χώρα. Αφού φροντίσουν τα παιδιά τους φεύγουν για τα χωράφια, που συχνά

βρίσκονται πολύ μακρυά απ’ το χωριό. Η δουλειά

εκεί διαρκεί περίπου 16 ώρες. Και η δουλειά αυτή

σε αγρούς λαχανικών κυρίως, είναι περίπου

αποκλειστική ευθύνη της γυναίκας. Συχνά βλέπει

κανείς γυναίκες να κουβαλούν φορτίο αρκετά

μεγαλύτερο απ’ όσο ζυγίζουν oι ίδιες.

Στις πόλεις oι γυναίκες είναι πιο ανεξάρτητες ως

προς τον άνδρα τους στον οικονομικό τομέα. Οι

κάπως μορφωμένες εργάζονται σε γραφεία. Παρ΄

όλ’ αυτά συνεχίζουν να έχουν και όλες τις άλλες

ευθύνες-δουλειές στην οικογένεια.

Οι παραδοσιακοί θεσμοί στην πόλη είναι πιο

χαλαροί και κινδυνεύει η γυναίκα ή να

εγκαταλειφθεί από τον σύζυγό της ή αυτός να

φέρει μια δεύτερη «σύζυγο».

Η γυναίκα βρίσκεται μόνη της με το βάρος των

παιδιών της. Και η πιο εύκολη διέξοδος από το

οικονομικό αδιέξοδο είναι η πορνεία, ή της ίδιας, ή

η εξώθηση σ’ αυτή των κοριτσιών της, συχνά

ανηλίκων.

Είτε στο χωριό, είτε στην πόλη, η αφρικανίδα γυναίκα

μένει στο περιθώριο και έξω από τα κέντρα λήψης

απόφασης, είτε αυτά λειτουργούν μέσα στην

οικογένεια, είτε στον κοινωνικό και πολιτικό χώρο.

Αν οι γυναίκες διαμαρτυρηθούν, θεωρείται πως

αντιγράφουν τις γυναίκες της Δύσης.

Σε ορισμένα ωστόσο αφρικανικά κράτη, όπως η

Ζιμπάμπουε, η Μοζαμβίκη, ή η Αγκόλα, έχουν ιδρυθεί

Υπουργεία για τη «Θέση της Γυναίκας».

Στα κράτη αυτά η γυναίκα έχει αναγκαστεί να πάρει

μέρος στον πόλεμο δίπλα στον άνδρα, πράγμα που της

έχει δώσει το δικαίωμα και τη δυνατότητα ν΄αρνηθεί την

επιστροφή της στην παραδοσιακή άδικη καταπίεσή

της.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Καινή Διαθήκη

Παλαιά Διαθήκη

Κοράνιο

Χριστιανισμός και Θρησκεύματα (Β΄ ΓΕΛ-Γ.Π.)

Iσλάμ. Θρησκειολογική Eπισκόπησις (Αναστάσιος Γιαννουλάτος)

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ http://allafrica.com/search/?search_string=religions+&search_submit=Search http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE#.CE.98.CF.81.CE.B7.CF.83.CE.BA.CE.B5.CE.AF.CE.B5.CF.82_-_.CE.93.CE.BB.CF.8E.CF.83.CF.83.CE.B5.CF.82_-_.CE.A0.CE.BF.CE.BB.CE.B9.CF.84.CE.B9.CF.83.CE.BC.CF.8C.CF.82 http://2lyk-peir-athin.att.sch.gr/portal/religion/texts/B_afric.pdf http://giannakouli.blogspot.gr/2010/02/blog-post_05.html http://www.diakonima.gr/2013/02/18/%CE%B7-%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82

http://allafrica.com/search/?search_string=religions+&search_submit=Searchhttp://allafrica.com/search/?search_string=religions+&search_submit=Searchhttp://allafrica.com/search/?search_string=religions+&search_submit=Searchhttp://allafrica.com/search/?search_string=religions+&search_submit=Searchhttp://allafrica.com/search/?search_string=religions+&search_submit=Searchhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%86%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://2lyk-peir-athin.att.sch.gr/portal/religion/texts/B_afric.pdfhttp://2lyk-peir-athin.att.sch.gr/portal/religion/texts/B_afric.pdfhttp://2lyk-peir-athin.att.sch.gr/portal/religion/texts/B_afric.pdfhttp://2lyk-peir-athin.att.sch.gr/portal/religion/texts/B_afric.pdfhttp://2lyk-peir-athin.att.sch.gr/portal/religion/texts/B_afric.pdfhttp://2lyk-peir-athin.att.sch.gr/portal/religion/texts/B_afric.pdfhttp://giannakouli.blogspot.gr/2010/02/blog-post_05.htmlhttp://giannakouli.blogspot.gr/2010/02/blog-post_05.htmlhttp://giannakouli.blogspot.gr/2010/02/blog-post_05.htmlhttp://giannakouli.blogspot.gr/2010/02/blog-post_05.htmlhttp://giannakouli.blogspot.gr/2010/02/blog-post_05.html

http://www.jewfaq.org/women.htm

http://www.acadimia.gr/content/view/105/76/lang,el/

http://promhtheas.blogspot.gr/2009/08/blog-post_6537.html

http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%C

E%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%A

E-

%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE

% http://6lyk-

http://6lyk-zograf.att.sch.gr/wp/wp-content/uploads/projects/gynaika.pdf

http://www.jewfaq.org/women.htmhttp://www.acadimia.gr/content/view/105/76/lang,el/http://promhtheas.blogspot.gr/2009/08/blog-post_6537.htmlhttp://promhtheas.blogspot.gr/2009/08/blog-post_6537.htmlhttp://promhtheas.blogspot.gr/2009/08/blog-post_6537.htmlhttp://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://blogs.sch.gr/marialmpan/2010/04/24/%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%http://6lyk-zograf.att.sch.gr/wp/wp-content/uploads/projects/gynaika.pdfhttp://6lyk-/http://6lyk-/http://6lyk-zograf.att.sch.gr/wp/wp-content/uploads/projects/gynaika.pdfhttp://6lyk-zograf.att.sch.gr/wp/wp-content/uploads/projects/gynaika.pdfhttp://6lyk-zograf.att.sch.gr/wp/wp-content/uploads/projects/gynaika.pdfhttp://6lyk-zograf.att.sch.gr/wp/wp-content/uploads/projects/gynaika.pdfhttp://6lyk-zograf.att.sch.gr/wp/wp-content/uploads/projects/gynaika.pdf