η σχολή του μονάχου

10
14/4/2013 14/4/2013 Βιργινία Στογιαννοπούλο Βιργινία Στογιαννοπούλο υ 1 Η Σχολή του Η Σχολή του Μονάχου Μονάχου Ιστορία, Ενότητα Ε’, Ιστορία, Ενότητα Ε’, κεφ.1, «Από τον κεφ.1, «Από τον Ελλληνοτουρκικό Πόλεμο Ελλληνοτουρκικό Πόλεμο του 1897 στον Μακεδονικό του 1897 στον Μακεδονικό Αγώνα». Αγώνα». Διαφάνειες Διαφάνειες : : 10 10

Transcript of η σχολή του μονάχου

Page 1: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 11

Η Σχολή του ΜονάχουΗ Σχολή του Μονάχου

Ιστορία, Ενότητα Ε’, κεφ.1, «Από Ιστορία, Ενότητα Ε’, κεφ.1, «Από τον Ελλληνοτουρκικό Πόλεμο του τον Ελλληνοτουρκικό Πόλεμο του 1897 στον Μακεδονικό Αγώνα».1897 στον Μακεδονικό Αγώνα».

ΔιαφάνειεςΔιαφάνειες::1010

Page 2: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 22

Η Σχολή του ΜονάχουΗ Σχολή του Μονάχου Η Σχολή του Μονάχου, ή Η Σχολή του Μονάχου, ή

αλλιώς ακαδημαϊκός ρεαλισμός, αλλιώς ακαδημαϊκός ρεαλισμός, αποτελεί το πλέον σημαντικό αποτελεί το πλέον σημαντικό εικαστικό κίνημα εικαστικό κίνημα στην Ελλάδα του 19ου αιώνα, με στην Ελλάδα του 19ου αιώνα, με έντονες επιρροές από την έντονες επιρροές από την ομώνυμη Βασιλική Ακαδημία ομώνυμη Βασιλική Ακαδημία Καλών ΤεχνώνΚαλών Τεχνών τουτου  Μονάχου (Münchner Μονάχου (Münchner Akademie der Bildenden Akademie der Bildenden Künste).Künste).

Η δημιουργία της ρομαντικής Η δημιουργία της ρομαντικής Σχολής του Μονάχου οφείλεται Σχολής του Μονάχου οφείλεται κατά κύριο λόγο στους κατά κύριο λόγο στους ιδιαίτερους δεσμούς που ιδιαίτερους δεσμούς που δημιουργήθηκαν ανάμεσα δημιουργήθηκαν ανάμεσα στην Ελλάδα και την Βαυαρίαστα στην Ελλάδα και την Βαυαρίαστα χρόνια του Όθωνα.χρόνια του Όθωνα.

Νικηφόρος Λύτρας, Ο γαλατάς(1895)

Page 3: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 33

……ΣΥΝΕΧΕΙΑ…ΣΥΝΕΧΕΙΑ… Εκείνη την εποχή, με την Εκείνη την εποχή, με την

ενθάρρυνση και συνδρομή ενθάρρυνση και συνδρομή του ελληνικού Κράτους, του ελληνικού Κράτους, πολλοί έλληνες καλλιτέχνες πολλοί έλληνες καλλιτέχνες πήγαν στην Ακαδημία Καλών πήγαν στην Ακαδημία Καλών Τεχνών του Μονάχου για να Τεχνών του Μονάχου για να σπουδάσουν εικαστικές σπουδάσουν εικαστικές τέχνες, και τέχνες, και κυρίως ζωγραφική. Αρκετοί κυρίως ζωγραφική. Αρκετοί από αυτούς επέστρεψαν από αυτούς επέστρεψαν αργότερα στην Ελλάδα για να αργότερα στην Ελλάδα για να διδάξουν στην Σχολή των διδάξουν στην Σχολή των Τεχνών (μετέπειτα Ανωτάτη Τεχνών (μετέπειτα Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών) Σχολή Καλών Τεχνών) της Αθήνας. της Αθήνας.

Γ. Ιακωβίδης, παιδική συναυλία

Page 4: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 44

……ΣΥΝΕΧΕΙΑ…ΣΥΝΕΧΕΙΑ… Το έργο των ζωγράφων της Σχολής Το έργο των ζωγράφων της Σχολής

του Μονάχου διακρίνεται για την του Μονάχου διακρίνεται για την άριστη τεχνική στην χρήση των άριστη τεχνική στην χρήση των χρωμάτων σε βάρος της χρωμάτων σε βάρος της εκφραστικότητας. Οι σκηνές που εκφραστικότητας. Οι σκηνές που απεικονίζουν οι ζωγράφοι του απεικονίζουν οι ζωγράφοι του ακαδημαϊκού ρεαλισμού έχουν κάτι ακαδημαϊκού ρεαλισμού έχουν κάτι το πομπώδες και θεατρικό, χωρίς το πομπώδες και θεατρικό, χωρίς όμως αυτό να σημαίνει την παντελή όμως αυτό να σημαίνει την παντελή έλλειψη συναισθημάτων. Στον έλλειψη συναισθημάτων. Στον ακαδημαϊκό ρεαλισμό προέχει η ακαδημαϊκό ρεαλισμό προέχει η ηθογραφία, δηλαδή η απεικόνιση ηθογραφία, δηλαδή η απεικόνιση του βίου των αστικών κέντρων και, του βίου των αστικών κέντρων και, κυρίως, της υπαίθρου, με ιδιαίτερη κυρίως, της υπαίθρου, με ιδιαίτερη έμφαση στην απόδοση του έμφαση στην απόδοση του αρχιτεκτονήματος, της τοπικής αρχιτεκτονήματος, της τοπικής φορεσιάς και των αντικειμένων. φορεσιάς και των αντικειμένων. Ακολουθεί η προσωπογραφία, η Ακολουθεί η προσωπογραφία, η τοπιογραφία και τέλος η νεκρή τοπιογραφία και τέλος η νεκρή φύση. φύση.

Νικόλαος Γύζης-Αποστήθιση(1883)

Page 5: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 55

……ΣΥΝΕΧΕΙΑ…ΣΥΝΕΧΕΙΑ… Στην Σχολή του Μονάχου, Στην Σχολή του Μονάχου,

συγκαταλέγονται οι πρώτοι συγκαταλέγονται οι πρώτοι ζωγράφοι της ζωγράφοι της ελεύθερης Ελλάδας Θεόδωρος ελεύθερης Ελλάδας Θεόδωρος Βρυζάκης (1814–1878) Βρυζάκης (1814–1878) και Διονύσιος Τσόκος (1820–1862), και Διονύσιος Τσόκος (1820–1862), αν και ο τελευταίος ανήκει αν και ο τελευταίος ανήκει περισσότερο στην Επτανησιακή περισσότερο στην Επτανησιακή Σχολή. Και οι δύο αντλούν την Σχολή. Και οι δύο αντλούν την θεματογραφία τους από θεματογραφία τους από την Επανάσταση του 1821, χωρίς την Επανάσταση του 1821, χωρίς ωστόσο να δίνουν την πλήρη βία και ωστόσο να δίνουν την πλήρη βία και τραγικότητα του πολέμου. Πιο τραγικότητα του πολέμου. Πιο δραματικοί ήταν οι κάπως δραματικοί ήταν οι κάπως μεταγενέστεροι θαλασσογράφοι της μεταγενέστεροι θαλασσογράφοι της ίδιας σχολής Κωνσταντίνος ίδιας σχολής Κωνσταντίνος Βολανάκης (1837–1907) Βολανάκης (1837–1907) και Ιωάννης Αλταμούρας (1852–και Ιωάννης Αλταμούρας (1852–1878), οι οποίοι απεικόνισαν τον 1878), οι οποίοι απεικόνισαν τον ναυτικό αγώνα της Επανάστασης ναυτικό αγώνα της Επανάστασης του 1821. του 1821.

Βασίλειος Χατζής, Πλοίο σε τρικυμία(1896)

Page 6: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 66

……ΣΥΝΕΧΕΙΑ…ΣΥΝΕΧΕΙΑ… Μαζί με τον Βολανάκη, κύριοι Μαζί με τον Βολανάκη, κύριοι

εκπρόσωποι της Σχολής του εκπρόσωποι της Σχολής του Μονάχου θεωρούνται οι Μονάχου θεωρούνται οι ζωγράφοι του ύστερου 19ου ζωγράφοι του ύστερου 19ου αι. Νικηφόρος Λύτρας (1832–αι. Νικηφόρος Λύτρας (1832–1904), Νικόλαος Γύζης(1842–1904), Νικόλαος Γύζης(1842–1901) και Γεώργιος 1901) και Γεώργιος Ιακωβίδης (1853–1907). Ιακωβίδης (1853–1907). Ο Γύζης παρέμεινε Ο Γύζης παρέμεινε στην Γερμανία και δίδαξε στην στην Γερμανία και δίδαξε στην Ακαδημία του Μονάχου, αλλά Ακαδημία του Μονάχου, αλλά οι άλλοι τρεις επέστρεψαν στην οι άλλοι τρεις επέστρεψαν στην Ελλάδα και δίδαξαν στην Ελλάδα και δίδαξαν στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών. Η διδασκαλία και η Τεχνών. Η διδασκαλία και η τέχνη τους σφράγισαν την τέχνη τους σφράγισαν την εικαστική παιδεία της εικαστική παιδεία της περιόδου. περιόδου. Νικόλαος Γύζης- τα

ορφανά(1817)

Page 7: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 77

……ΣΥΝΕΧΕΙΑ…ΣΥΝΕΧΕΙΑ… Ο Νικηφόρος Λύτρας, ο Ο Νικηφόρος Λύτρας, ο

«γενάρχης της «γενάρχης της ελληνικής ζωγραφικής», θεωρείται ελληνικής ζωγραφικής», θεωρείται ο κατεξοχήν εικονογράφος του ο κατεξοχήν εικονογράφος του ελληνικού βίου και τόπου κατά τον ελληνικού βίου και τόπου κατά τον 19ο αι. Πίνακές του όπως 19ο αι. Πίνακές του όπως Ο Ο ΓαλατάςΓαλατάς και  και Η Η ΠροσμονήΠροσμονή αποτελούν σημεία  αποτελούν σημεία αναφοράς στην ιστορία της αναφοράς στην ιστορία της ελληνικής τέχνης. ελληνικής τέχνης. Ο Γύζης ασχολήθηκε και αυτός με Ο Γύζης ασχολήθηκε και αυτός με την ηθογραφία, αλλά προς το την ηθογραφία, αλλά προς το τέλος της ζωής του στράφηκε τέλος της ζωής του στράφηκε προς την εικονογραφία οραμάτων, προς την εικονογραφία οραμάτων, αλληγοριών και συμβολισμών. αλληγοριών και συμβολισμών. Τέλος, ο Ιακωβίδης ασχολήθηκε με Τέλος, ο Ιακωβίδης ασχολήθηκε με την προσωπογραφία και την την προσωπογραφία και την απεικόνιση παιδικών σκηνών. απεικόνιση παιδικών σκηνών.

Νικόλαος Γύζης- ο κουρέας (1880)

Page 8: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 88

……ΣΥΝΕΧΕΙΑ…ΣΥΝΕΧΕΙΑ… Στην Σχολή του Μονάχου Στην Σχολή του Μονάχου

ανήκουν επίσης ο Ιωάννης ανήκουν επίσης ο Ιωάννης Ζαχαρίας ή Ζαχαριάς (1845–;) Ζαχαρίας ή Ζαχαριάς (1845–;) και ο Πολυχρόνης και ο Πολυχρόνης Λεμπέσης (1848–1913). Λεμπέσης (1848–1913). Επιρροές του ακαδημαϊκού Επιρροές του ακαδημαϊκού ρεαλισμού διακρίνονται επίσης ρεαλισμού διακρίνονται επίσης στο έργο ορισμένων ελλήνων στο έργο ορισμένων ελλήνων ζωγράφων του 20ού αιώνα, ζωγράφων του 20ού αιώνα, όπως ο Σπύρος όπως ο Σπύρος Βικάτος (1878–1960), η Βικάτος (1878–1960), η Θάλεια Φλωρά-Θάλεια Φλωρά-Καραβία (1871–1960) και Καραβία (1871–1960) και ο Έκτωρ Δούκας (1886–1969). ο Έκτωρ Δούκας (1886–1969).

Σπύρος Βικάτος-Το χριστουγεννιάτικο δέντρο

Page 9: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 99

……ΣΥΝΕΧΕΙΑ.ΣΥΝΕΧΕΙΑ. Αν και ορισμένοι έλληνες Αν και ορισμένοι έλληνες

ζωγράφοι, όπως π.χ. ζωγράφοι, όπως π.χ. ο Περικλής Πανταζής (1849–ο Περικλής Πανταζής (1849–1884), είχαν ήδη στραφεί προς 1884), είχαν ήδη στραφεί προς τον ιμπρεσιονισμό και άλλα τον ιμπρεσιονισμό και άλλα καλλιτεχνικά ρεύματα από τα καλλιτεχνικά ρεύματα από τα μέσα του 19ου αιώνα, το τέλος μέσα του 19ου αιώνα, το τέλος της Σχολής του Μονάχου ήλθε της Σχολής του Μονάχου ήλθε όταν ο εξπρεσιονιστής Νίκος όταν ο εξπρεσιονιστής Νίκος Λύτρας (1883–1927) και ο Λύτρας (1883–1927) και ο ιδιόρρυθμος Κωνσταντίνος ιδιόρρυθμος Κωνσταντίνος Παρθένης (1878–1967) Παρθένης (1878–1967) άρχισαν να διδάσκουν άρχισαν να διδάσκουν στην Ανωτάτη Σχολή Καλών στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών. Τεχνών.

Γ.Ροϊλός- οι ποιητές της γενιάς του 1880(1919)

Page 10: η σχολή του μονάχου

14/4/201314/4/2013 Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου 1010

ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ::

Βιργινία ΣτογιαννοπούλουΒιργινία Στογιαννοπούλου ΠηγέςΠηγές:Wikipedia:Wikipedia ΕικόνεςΕικόνες:Google:Google

Ευχαριστώ που με

Παρακολουθήσατε!!!