ΜΕ

ΤΟ Α

2 ΚΑ

Ι Α4 ΤΟ

ΥΣ Μ

ΙΚΡ

ΟΥ

Σ ΑΡ

ΧΑ

ΙΟΛ

ΟΓΟ

ΥΣ

ΤΟΥ

1ΟΥ

ΓΥΜ

ΝΑ

ΣΙΟΥ

ΜΕ

ΛΙΣΣΙΩ

Ν

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

http://www.flipsnack.com/97AC6FAF8D6/fti2hw643.html

1 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΕΛΙΣΣΙΩΝ ΣΧΟΛ.ΕΤΟΣ 2014-2015

ΤΑΞΗ Α ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ

ΥΠΕΥΘΥΝΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΕΣ ΟΙ ΦΙΛΟΛΟΓΟΙ : κα Λέλε Χρυσούλα,

κα Αργύρη Βασιλική

ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

ΣΚΟΠΟΣ THΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ:Η γνωριμία με το χώρο της αρχαίας αγοράς και η συνειδητοποίηση του ρόλου της στη δημόσια και καθημερινή ζωή του αθηναίου πολίτη .

ΣΤΟΧΟΙ:

Οι μαθητές:

1.συνειδητοποιούν ότι τα κείμενα της αρχαίας ελληνικής γλώσσας αποτελούν αφόρμηση για να αποκτήσουν γλωσσική και πολιτιστική αυτογνωσία,

2 κατανοούν ότι α. το ρόλο της αρχαίας αγοράς στη διαμόρφωση του αθηναικού προτύπου του “καλού και αγαθού πολίτη”,και β. τη σημασία της ως διοικητικού,κονωνικού,πολιτιστικού και κυρίως οικονομικού κέντρου,

3.αναπλάθουν με τη φαντασία τους τον τρόπο ζωής των αρχαίων Ελλήνων.

4.εργάζονται διερευνητικά,

5. αναπτύσσουν ομαδοσυνεργατικές δεξιόητες,

6.αξιοποιούν το πληροφοριακό και φωτογραφικό υλικό που συγκεντρώνουν και το συνθέτουν στη διαθεματική εργασία τους με θέμα: ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΥΛΙΚΟ:

1.Η ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ( ΤΟΠΟΣ,KTIΡΙΑ,ΑΝΘΡΩΠΟΙ).

2.ΣΧΕΔΙΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ.

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

1Ο όρος αγορά προέρχεται από το ρήμα : αγείρω, αγορεύω αγοράζω............................................................................................

2. Τα κύρια κυβερνητικά/δημόσια κτήρια της αρχαίας αγοράς ήταν:

Α..................................................................................................

Β......................................................................................................

Γ...................................................................................................

Δ...................................................................................................

Ε.......................................................................................................

3.Προσπαθήστε με βάση το σχεδιάγραμμα που σας δίνεται να εντοπίσετε τη θέση τους.

3.Στη αγορά σύχναζαν έμποροι,μικροπωλητές,τεχνίτες κ.ά Πού ήταν οι θέσεις τους;

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

4. Φωτογραφήστε το χώρο.

7.Παρατηρήστε τις εικόνες και με τη φαντασία σας περιγράψτε μια μέρα ενός αθηναίου πολίτη στην αγορά της πόλης του. Σε τι μοιάζει και σε τι διαφέρει από τη σημερινή αγορά;

.............................................................................................................................................

.............................................................................................................................................

.............................................................................................................................................

.............................................................................................................................................

.............................................................................................................................................

.............................................................................................................................................

............................................................................................................................................

ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

...............................Όλα εδώ συνέβαιναν – όχι μόνο κάθε είδους εμπορικές συναλλαγές αλλά επίσης πλήθος κοινωνικές, πολιτιστικές, θρησκευτικές και, φυσικά, πολιτικές και δικαστικές δραστηριότητες. Ήθελες να δεις έναν φίλο, να ακούσεις έναν ρήτορα, να συναντήσεις κόσμο, να μάθεις τα τελευταία νέα αλλά και τις ανακοινώσεις του δήμου, να διεκπεραιώσεις κάποια υπόθεση, να ψωνίσεις για το σπίτι, να ψηφίσεις, να προσευχηθείς σε κάποια θεότητα, να ψυχαγωγηθείς, να χαζέψεις απλώς; Στην Αγορά

θα πήγαινες, πού αλλού! Αν δεν σε έβλεπαν τακτικά εκεί, θα σε χαρακτήριζαν «ιδιώτη», άνθρωπο που δεν ασχολείται με τα κοινά, «ουκ απράγμονα»,αλλά “αχρείον».

Μια σειρά από οικοδομήματα και μνημεία κατασκευάστηκε προς εξυπηρέτηση όλων αυτών των σκοπών, Η αρχαιολογική σκαπάνη έχει εντοπίσει και αναδείξει το Βουλευτήριο, τη Θόλο, το Νομισματοκοπείο, το Μητρώο, τα δικαστήρια και άλλα δημόσια κτίρια.Υπήρχαν ακόμα ναοί,

βωμοί, βιβλιοθήκη, ωδείο,

δημόσια λουτρά, κουρεία, αρωματοπωλεία, εργαστήρια χαλκού, μαρμάρου, δέρματος, υποδηματοποιεία (όπως η Οικία του Σίμωνος του Υποδηματοποιού, «σημαντικό εύρημα, εφόσον σύχναζε αλλά και δίδασκε εκεί ο Σωκράτης, εξού και οι λεγόμενοι "σκυτικοί διάλογοι" που κατέγραψε ο ίδιος ο τεχνίτης-ιδιοκτήτης», όπως μας πληροφορεί ο John Camp), κεραμοποιεία και πλήθος καταστημάτων όπου εμπορεύονταν από τρόφιμα (εδώδιμα και αποικιακά), κρασιά, είδη καλλωπισμού και ένδυσης, μέχρι αγγεία, όπλα, ζώα: «Στην Αθήνα βρίσκεις τα πάντα να πουλιούνται στο ίδιο μέρος: σύκα, κλητήρες, σταφύλια, γογγύλια, αχλάδια, μήλα, μάρτυρες, τριαντάφυλλα, μούσμουλα, εντόσθια, μελόπιτες, ρεβίθια,

Η ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ

δίκες, πρωτόγαλα, μύρτα, κληρωτήρια, υάκινθους, αρνιά, κλεψύδρες, νόμους, καταγγελίες» γράφει ο κωμικός ποιητής Εύβουλος, μεταφέροντάς μας μια απολαυστική εικόνα της ατμόσφαιρας που επικρατούσε καθημερινά.. Πάντως, οι πάγκοι των πωλητών φαίνεται πως ήταν ομαδοποιημένοι ανάλογα με τα προϊ όντα που διέθεταν, ενώ υπήρχαν επίσης αγορανόμοι που έλεγχαν π.χ. οι φραντζόλες να έχουν το σωστό μήκος και τα ψάρια, ένα αγαπημένο αθηναϊκό έδεσμα, να μην καταβρέχονται εκ των υστέρων, ώστε να μοιάζουν φρέσκα – ο Αριστοφάνης στους Σφήκες αναφέρει διάφορα ξεκαρδιστικά περιστατικά με πρωταγωνιστές πονηρούς εμπόρους!  εξασφάλιζε και την καλύτερη φήμη Οι έμποροι ήταν άνδρες αλλά και γυναίκες από τα κατώτερα, κυρίως, κοινωνικά στρώματα αυτές. Διαβάζουμε πως οι Αθηναίες μπορούσαν να κατέβουν στην Αγορά για ψώνια, συνήθως όμως τα ανέθεταν στη δούλα ή στον σύζυγο .

Βαδίζοντας .................ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΩΝ.............................

Η οδός των Παναθηναίων ήταν μια από τις σημαντικότερες οδικές αρτηρίες της Αθήνας, με κατεύθυνση από τα βορειοδυτικά προς τα νοτιοανατολικά και συνολικό μήκος 1050 μ. Γνωστή στην αρχαιότητα και ως Δρόμος, άρχιζε από το Δίπυλο, την ΒΔ πύλη του τείχους της Αθήνας στον Κεραμεικό και κατέληγε στην είσοδο της Ακρόπολης, διασχίζοντας διαγώνια την κεντρική πλατεία της Αρχαίας Αγοράς. Από την οδό αυτή περνο ύσε η πομπή προς τιμήν της θεάς Αθηνάς κατά την εορτή των Μεγάλων Παναθηναίων, οπότε ο ιερός πέπλος της θεάς Αθηνάς μεταφερόταν πάνω σε πλοίο στην Ακρόπολη.

ΣΤΟ ΩΔΕΙΟ ΤΟΥ ΑΓΡΙΠΠΑ

Στη σκιά των Γιγάντων.......

Το Ωδείο του Αγρίππα ήταν ένα

ογκώδες ορθογώνιο κτήριο που

βρισκόταν στη μέση της Αγοράς.

Χτίστηκε από τον Μάρκο Βιψάνιο

Αγρίππα, γαμπρό και στρατηγό

του Οκταβιανού Αυγούστου το 15

π.Χ.. Ήταν το σημείο όπου

διεξάγονταν μουσικοί αγώνες.

Επίσης όσοι ξένοι φιλόσοφοι

επισκέπτονταν την Αθήνα συνήθιζαν να διδάσκουν σε αυτό. Υπήρχε μία στοά που

στηριζόταν σε πεσσούς με τις μορφές Γιγάντων και Τριτώνων κάποιοι από τους

οποίους είναι ορατοί και σήμερα.

Νοτιοανατολική κρήνη ........

Πρόκειται για μια κρήνη η οποία κατασκευάστηκε στα χρόνια του Πεισίστρατου. Ήταν δωρικού ρυθμού και είχε στην πρόσοψη τρει ς δωρικούς κίονες

ΣΤΗΝ ΗΛΙΑΙΑ.........

Η Ηλιαία ήταν το κυριότερο δικαστήριο του αρχαίου αθηναϊκού κράτους. Επρόκειτο για δικαστήριο ενόρκων, μέλη του οποίου μπορούσαν να γίνουν όλοι οι γνήσιοι Αθηναίοι πολίτες άνω των 30 ετών, έπειτα από κλήρωση. 

ΣΤΟΝΑΟΤΟΥ .........ΗΦΑΙΣΤΟΥ

Ναός του Ηφαίστου, γνωστός σήμερα ως Θησείο, είναι ο καλύτερα σωζόμενος αρχαίος ελληνικός ναός. Η κατασκευή του ξεκίνησε το 449 π.Χ. και ολοκληρώθηκε το 444 π.Χ.. Είναι δωρικός περίπτερος εξάστυλος με 13 κίονες σε κάθε μακρια πλευρά. Είναι κατασκευασμένος από πεντελικό μάρμαρο ίσως από τον αρχιτέκτονα Ικτίνο.

Παρατηρώντας

το δωρικό κίονα...... το σηκό ..........τις μετόπες

ΣΤΗ ΣΤΟΑ ΤΟΥ ΑΤΤΑΛΟΥ.......

σ’ένα σύγχρονο πολυκατάστημα..........

Η Στοά του Αττάλου βρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Αγοράς της Αθήνας, περίπου 250 μ. ανατολικά του Δίπυλου φράσσοντας σχεδόν τον Έσω Κεραμεικό κατά διεύθυνση Βορρά - Νότο, αποτελώντας έτσι το ανατολικό όριο της αρχαίας αγοράς. Χτίστηκε γύρω στο 150 π.Χ., από τον Άτταλο Β΄, Βασιλέα της Περγάμου, όπως δηλώνεται σε επιγραφή της έξω κιονοστοιχίας, η οποία διατηρείται αποσπασματικά «ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΤΤΑΛΟΣ ΑΤΤΑΛΟΥ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ ΑΠΟΛΩΝΙΔΟΣ» η Στοά του Αττάλου είχε εμπορικό χαρακτήρα και

ήταν ένα περικαλές οικοδόμημα μονόπτερου δίστυλου (κατά μήκος), τρίκλιτου ρυθμού, και το μοναδικό με όροφο (των

αυτών διαστάσεων μήκους και πλάτους και κατά το ήμισυ του ύψους του ισογείου), συνολικού μήκους 120 μέτρων, πλάτους 20 μέτρων και ύψους 25 μέτρων, με δύο σειρές κιόνων (κιονοστοιχίες), και 21 καταστήματα στο βάθος (κατά μήκος) και των δύο ορόφων. Στο ισόγειο η εξωτερική κιονοστοιχία που αποτελούσε την πρόσοψη συνίσταται από 45 κίονες ιωνικού ρυθμού.

Παρατηρώντας την Ιλιάδα και την Οδύσσεια ..........

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΣΤΟΑ ΤΟΥ ΑΤΤΑΛΟΥ

Η ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.......... Η ΚΛΗΡΩΤΙΔΑ- ΧΑΛΚΙΝΟΙ ΜΕΤΑΛΛΙΚΟΙ ΨΗΦΟΙ

  Στο  Μουσείο της Αρχαίας Αγοράς στη Στοά Αττάλου . υπάρχει μία κληρωτίς ή κληρωτίδα ή ένα κληρωτήριον Με

τις κληρωτίδες οι αρχαίοι Αθηναίοι στην εποχή της , αυθεντικής τους δημοκρατίας πρωτοκαθιέρωσαν μια

μορφή τυχαίας επιλογής πολιτών από τον δήμο των Αθηναίων για να υπηρετούν εθελοντικά είτε ως ένορκοι

.είτε σε άλλα δημόσια αξιώματα   Οι κληρωτίδες αυτές κατασκευάζονταν από ξύλο ή πέτρα και στην επιφάνειά

τους χαράζονταν από πέντε έως έντεκα στενές στήλες , από εγκοπές ή διάκενα συχνά

ευθυγραμμισμένα σε πενήντα .οριζόντιες σειρές ή συστοιχίες

T οποθετούσαν δε μέσα στα διάκενα ορειχάλκινα πινάκια στοιχείων , αναγνώρισης τα οποία έφεραν οι

, πολίτες που εθελοντικά υπηρετούσαν ως ένορκοι ή σε άλλα δημόσια

. αξιώματαΚάθε κληρωτίδα ή κληρωτήριον έφερε στην , αριστερή πλευρά έναν χοανοειδή σωλήνα τον οποίο

. γέμιζαν με διαφορετικά χρωματισμένες μπάλες Όταν , έμπαιναν σε λειτουργία ο μηχανισμός τού χοανοειδή

, σωλήνα οι χρωματιστές αυτές μπάλες καθόριζαν . τυχαία ποιές σειρές εγκοπών θα επιλέγονταν Καθόριζε δηλαδή τυχαία η κάθε κληρωτίδα

ποιές συστοιχίες Αθηναίων πολιτών θα υπηρετούσαν εθελοντικά είτε ως ένορκοι είτε σε άλλα .δημόσια αξιώματα

Οστρακισμός ή εξοστρακισμός είχε αρχίσει να εφαρμόζεται στην αρχαία Αθήνααπό τον 6ο αιώνα πΧ, ως

θεσμός της Αθηναϊκής δημοκρατίας μέσω του οποίου προστατευόταν το πολίτευμα της Αθήνας. Η χρησιμότητα του οστρακισμού ήταν να απαλλάσσονται οι Αθηναίοι από πολίτες οι οποίοι είχαν συσσωρεύσει υπερβολικά μεγάλη πολιτική δύναμη, σε σημείο να γίνονται επικίνδυνοι για την πολιτική που ακολουθούνταν.

ΗΗ  κλεψύδρακλεψύδρα  που σημαίνει "κλέφτης του ύδατος", ήταν όργανο μέτρησης του χρόνουπου σημαίνει "κλέφτης του ύδατος", ήταν όργανο μέτρησης του χρόνου  Ήταν ένα είδος Ήταν ένα είδος αγγείου, πήλινου ή μεταλικού, με κυλινδρικό ή ωοειδές σχήμα. Το δοχείο αυτό είχε μία οπή μέσα απο την αγγείου, πήλινου ή μεταλικού, με κυλινδρικό ή ωοειδές σχήμα. Το δοχείο αυτό είχε μία οπή μέσα απο την οποία έπεφτε το νερό, το οποίο αντιστοιχούσε σε ένα χρονικό διάστημα.οποία έπεφτε το νερό, το οποίο αντιστοιχούσε σε ένα χρονικό διάστημα.

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ

 

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ .............

Interview 1

Teacher: Good morning. We’re a Greek school and these are some students of mine. We would like to ask you a few questions for the school site if you don’t mind.

Tourist A: OK

Student: Where are you from?

Tourist A: We’re from England.

Student: Do you like Greece?

All tourists: We love Greece!

Student: Do you know where you are now?

Tourist A: We’re in the Ancient Agora.

Student: We would like to ask you if you agree that the marbles of the Parthenon should return to Greece.

All tourists: Definitely!!!

Interview 2

Student: Good morning. Where are you from?

Tourist B: We’re from China.

Student: Can we record this?

Tourist B: Yes

Student: Do you know this place?

Tourist B: We’re trying to find out.

Student: This is the Ancient Agora. Are you enjoying your stay here?

Tourist B: Yes.

Student : Can we ask you if you agree that the Parthenon marbles should return to Greece or not?

Tourist B: They should return.

Από την κα Ανανιάδου Εύη

Η Oικία του Σίμωνα, η οποία ανασκάφηκε το 1953, είναι ένα ασήμαντο οικοδόμημα, το οποίο όμως σχετίζεται με μία από τις σημαντικότερες μορφές που άφησαν το στίγμα τους στην Αγορά της Αθήνας, το Σωκράτη. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Διογένη Λαερτίου, ο φιλόσοφος συνήθιζε να συχνάζει στο εργαστήριο και σπίτι του φίλου του, του ταπεινού τσαγκάρη Σίμωνα, και να δίνει εκεί ορισμένες από τις περίφημες διαλέξεις του, ειδικά αφιερωμένες στους πολύ νέους μαθητές του, οι οποίοι δεν επιτρεπόταν να εισέλθουν στο χώρο της Αγοράς. Ο προνοητικός τεχνίτης κατέγραφε τους διαλόγους που είχε ο Σωκράτης –διαβόητος για το γεγονός ότι δεν άφησε ούτε μια λέξη γραπτή από τη διδασκαλία του– με τους μαθητές του και κυκλοφόρησε αργότερα 33 σε βιβλίο. Οι διάλογοι αυτοί συνήθως ονομάζονταν «σκυτικοί» («του τσαγκάρη»).

οστέινες θηλειές, βάση ενεπίγραφου σκύφου με το όνομα του Σίμωνος και σιδερένια πλατυκέφαλα καρφιά για παπούτσια (κάτω).

.............ΣΤΑΔΗΜΟΣΙΑΚΤΗΡΙΑΤΗΣΑΓΟΡΑΣ

Η Θόλος Το Παλαιό και ΝέοΒουλευτήριο

Χτισμένο γύρω στο 500 π.Χ., το Βουλευτήριο ήταν ένα τετράγωνο οικοδόμημα με πέντε δωρικούς κίονες στη νότια πλευρά του, όπου βρισκόταν και η είσοδος. Ήταν το μέρος όπου συνεδρίαζαν οι βουλευτές της Βουλής των Πεντακοσίων. Αποτελείτο από ένα ξύλινο αμφιθέατρο στο εσωτερικό του. Το συγκεκριμένο κτήριο ήταν το πρώτο του είδους του και ονομάζεταιΠαλαιό Βουλευτήριο για να ξεχωρίζει από το νεώτερο που χτίστηκε στους κλασικούς χρόνους ακριβώς δίπλα του. Με το χτίσιμο του καινούργιου, το παλαιό θα γίνει χώρος φύλαξης διαφόρων αρχείων του κράτους,Μητρώον

ΟΒωμός τωνΔώδεκα .θεών Ήταν ένας βωμός με μικρό περίβολο γύρω του. Ήταν αφιερωμένος στους 12 θεούς του Ολύμπου.

ΣΤΙΣ ΣΤΟΕΣ.................

Στοά στην αρχαία ελληνική αρχιτεκτονική ονομάζεται το μακρόστενο, ευρυμέτωπο κτήριο, του οποίου η μία μακρά πλευρά, η πρόσοψη, είναι ανοικτή και καλύπτεται με κιονοστοιχία αντί για τοίχο.Η πρωταρχική λειτουργία της στοάς είναι να προστατεύει τους παριστάμενους από τις καιρικές συνθήκες (ήλιο, βροχή, κ.λπ.) χωρίς να τους κλείνει σε μια αίθουσα. Γι' αυτό και η στοά είναι απόλυτα συνυφασμένη με τις κλιματικές συνθήκες που επικρατούν στο Αιγαίο και τη Μεσόγειο. Στοές χρησιμοποιήθηκαν δευτερευόντως για να στεγάσουν τις έδρες αξιωματούχων (π.χ. η Βασίλειος Στοά και η Νότια Στοά Ι ), καταστήματα, οικονομικές συναλλαγές ή αφιερώματα.

Η Ποικίλη Στοά, ή αλλιώς «Πεισιανάκτειος», χτίστηκε το 460 π.Χ. και είναι η πιο φημισμένη στοά της Αθήνας. Ήταν το μέρος όπου ο φιλόσοφος Ζήνων ο Κιτιεύς δίδασκε γύρω στο 300 π.Χ. δημιουργώντας την στωική φιλοσοφία. Από περιγραφές των αρχαίων ξέρουμε ότι ήταν διακοσμημένη με ζωγραφικούς πίνακες επιφανών ζωγράφων της αρχαιότητας. Από εκεί πήρε και την ονομασίαΠοικίλη (ζωγραφισμένη).

Η Στοά του Διός Ελευθερέου ήταν και αυτή δωρική. Καθώς ήταν χτισμένη στο σημείο όπου βρισκόταν ο αρχαϊκός ναός του Δία, ήταν και αυτή αφιερωμένη στον Ελευθέριο Δία, προσωνύμιο που του δώθηκε μετά τους Περσικούς Πολέμους. Χτίστηκε γύρω στο430 π.Χ. και χρησίμευε πιθανόν και αυτή για συνεδριάσεις δικαστηρίων ή άλλων δημόσιων οργάνων. Μπροστά της υπήρχε βωμός του Δία.

Η Νότια Στοά Ι ήταν μία μεγάλη Δωρική στοά στο νότιο μέρ ος της οποίας,

ΜΗΤΡΩΟΝ

πίσω από την κιονοστοιχία, υπήρχαν 15 δωμάτια όπου στεγάζονταν εστιατόρια (τράπεζαι) για την σίτιση των κρατικών αξιωματούχων.

Κατασκευάστηκε γύρω στο 430 π.Χ..

Βασίλειος Στοά

Η Βασίλειος Στοά ήταν μία δωρική στοά, η παλαιότερη

ίσως της Αθήνας. Χτίστηκε σχεδόν αμέσως μετά την

καταστροφή από τους Πέρσες, το 479 π.Χ.. Ήταν η

έδρα του Άρχοντος Βασιλέως, απ' όπου πήρε και το

όνομα. Ήταν το σημείο όπου συχνά συνεδρίαζαν τα

διάφορα δικαστήρια της Αθήνας. Μάσα στη στοά φυλάσσονταν οι πλάκες με τους σημαντικότερους

νόμους της πόλης. Σε αυτήν έγινε η ανάκριση του Σωκράτη πριν την θανάτωσή του το 399 π.Χ..

ΕΜΠΟΡΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

Ο χώρος της Αγοράς, εκτός από θρησκευτικό, διοικητικό και πολιτικό κέντρο, παρέμενε πρώτα από όλα σημείο συνάθροισης των πολιτών για εμπορικούς, επαγγελματικούς και ψυχαγωγικούς λόγους. Είναι πάντως εξαιρετικά δύσκολο να ανασυστήσει κανείς την πολυάσχολη ατμόσφαιρα που θα επικρατούσε στο χώρο της Αγοράς από τα χαράματα, όταν συνέρρεαν οι χωρικοί με τα ζώα και τα λαχανικά τους, για να εγκατασταθούν σε πρόχειρους πάγκους στον υπαίθριο χώρο, και αργότερα, κατά την Ελληνιστική περίοδο, στα καταστήματα που φιλοξενούσαν στο πίσω μέρος τους οι μεγάλες Στοές. Μια εικόνα από την ποικιλία των εδεσμάτων και των προϊόντων που προσφέρονταν μας παρέχουν οι κωμικοί ποιητές, οι οποίοι είχαν διαρκώς στο στόχαστρο όσους ασχολούνταν με το εμπόριο. Μάλιστα, όταν η πόλη αναγκάστηκε να φιλοξενήσει στο εσωτερικό της χιλιάδες πρόσφυγες από την Αττική, που διέφευγαν από τους Λακεδαιμονίους (431 π.Χ.), η φτώχεια ανάγκασε πολλές γυναίκες να στραφούν και αυτές στο εμπόριο, πουλώντας λαχανικά, βότανα, ψωμί ή εργόχειρα. Απαραίτητοι για την τέλεση των εμπορικών δραστηριοτήτων ήταν οι αργυραμοιβοί, οι οποίοι καθισμένοι σε μικρά τραπέζια και εφοδιασμένοι με ζυγαριές και με την πείρα τους επιβεβαίωναν ότι τα νομίσματα που κυκλοφορούσαν στο χώρο της Αγοράς δεν ήταν κίβδηλα και αστραπιαία μετέτρεπαν την αξία τους σε αντιστοιχία με το νόμισμα των Αθηνών. Η Αθήνα υπερηφανεύεται για την ανακάλυψη της εμπορικής πίστης και για την εγκαθίδρυση του πρώτου δικτύου τραπεζιτών, στις αρχές του 4ου αι. π.Χ. Αρχικά οι τραπεζίτες ήταν δούλοι ή απελεύθεροι, γρήγορα όμως, χάρη στις κολοσσιαίες περιουσίες που συγκέντρωσαν, ανέβηκαν την κλίμακα των κοινωνικών τάξεων.

 Σε παρακείμενα κτήρια το αθηναϊκό κράτος φρόντιζε να φυλάττει τα απαραίτητα εργαλεία για την άσκηση του συγκεντρωτικού ελέγχου επί των οικονομικών και σταθμών ήταν οι μετρονόμοι. Εκλέγονταν δέκα άτομα κάθε έτος με κλήρωση, 5 για το άστυ και 5 για τον Πειραιά. Τα επίσημα μέτρα και σταθμά κατασκευάζονταν από ένα δημόσιο δούλο και αντίγραφά τους φυλάσσονταν τόσο στο άστυ όσο και στον Πειραιά.

 Εκατοντάδες χάλκινα νομίσματα έχουν βρεθεί στη λεγόμενη Νότια Στοά Ι, ένα ταπεινό σχετικά κτήριο του 5ου αι. π.Χ., που διατηρήθηκε ως τα μέσα της Ελληνιστικής περιόδου και πιστεύεται ότι στέγαζε από τον 4ο αι. π.Χ. τους διαβόητους αργυραμοιβούς και τραπεζίτες. Τουλάχιστον από το 222/221 π.Χ. πρέπει να στέγαζε το σώμα των μετρονόμων, όπως φανερώνει το γεγονός ότι εκεί ανακαλύφθηκε η επιγραφή που αναφέρει τα διαδικαστικά της παράδοσης των μέτρων και των σταθμών από τους απερχόμενους μετρονόμους σε αυτούς που αναλάμβαναν στη θέση και εμπορικών δραστηριοτήτων

που συνηθιζόταν να λαμβάνουν χώρα στην Αγορά. Τα επίσημα μέτρα και σταθμά που ήταν σε ισχύ στην πόλη καθορ ίζονταν με ακρίβεια από το

κράτος και απαγορευόταν αυστηρά κάθε παρέκκλιση από αυτά. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών έχουν βρεθεί πάμπολλα χάλκινα και πήλινα αντικείμενα, που συνήθ ως επιγράφονται με τα αρχικά γράμματα της λέξης ΔΕΜΟΣΙΟΣ και αποτελούν μονάδες μέτρησης χωρητικότητας. Οι αξιωματούχοι οι οποίοι ήταν επιφορτισμένοι με τη διαφύλαξη των επίσημων μέτρων τους.Ιδιαίτερη παράμετρος στην Αγορά της Αθήνας, ήδη από την Πρώιμη εποχή του Σιδήρου (900 π.Χ.), ήταν η μεγάλη συγκέντρωση εργαστηρίων

κεραμικής, χαλκουργών και μαρμαρογλυπτών.

ΚΥΚΛΟΦΟΡΩΝΤΑΣ ΣΤΗ ΣΚΑΚΙΕΡΑ........

« ΠΑΛΜΙΚΑ ΠΕΔΙΑ » ΤΗΣ ΑΙΜΙΛΊΑΣ ΠΑΠΑΦΙΛΊΠΠΟΥ  

Το δάπεδο που παραπέμπει σε σκακιέρα απαρτίζεται από 64 μαρμάρινες πλάκες όπου αντιπαραθέτονται μάρμαρο και χώμα, ενώ σχηματισμοί από φλεβωτό μάρμαρο και μάρμαρο Θάσου κυλάνε ανάμεσα τους...