Χρονικόν γεωργίου (σ)φραντζή
212
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Infandum cupitis me nunc removare dolorem
Constantini ut opes, & lamentabile regnum
Eruerint Turcae, quteque ipse miserrima vidi,
Et quorum pars magna fut. uis talia fando
Osmanidum ipsorum, truculentorumve Getarum
Temperet a lacrynis :
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1749. , . Cod. CII.Charraceus Teculi XVI confans fotis 33 in quo Hiltorice Confantinopolitance
libri quatuor, autore Georgio Franza, qui tempore captae Conftantinopolis vi
vebat. . , . Obro
micon Georgi Phranzce Protoveftiari potea magni Logothete, poftremum mutato nomine Gregori Monachi. Greece mondum prodiffe, docemur a Fabricio
ton. VI. Bibliotheca grace pag. 616. Latine autem vulgavic Jacobus Pontanus multis detratis, qute iph fuperHua videbantur, unde epitomen potius con
fect, tribus antum libris comprehenfam; qua in re eruditorum reprehenfo
cruerat, non efugit. Proceni initium hoc eft;
-
.
, ... Primus vero liber He incipit. " ... . . Codex CCXLVI. Char
taceus folis confans 51. Recentioris aevi, in quo Georgi Phranze Chronica,
eadem omnimo, quce Allatius fe habuife affirmat in difflertatione de Georgis,
ut ex titulo planitime contat, qui codici prefixus eft. ' . MiferGeorgius Phrantza Protoveftiarius, qui Monachus factus Gregori momen acce
pit, hac (cripfit de rebus, quce fibi, & aliquibus privatis contigerunt temporemicrrima vite Heo auton Chronica ab editis longe divert, effe, notat
appofite Laudatus Allatius, & effle potius rerum compendium exittimat, guas vel
ante vel poft Georgius de cripfit, ab codem fortafe concinnatum; additque la
teteere adhuc in Bibliothecarum forulis. Initium fit his verbis: . , 3 .
...
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, Catalogus Grecorum Manuferiptorum Codicum qui affervantur ninetyta SerenitEni utriusque Bavarie Ducis Bibliotheca, Ingoltadi 162. 4to. .
, . CC. Georgi ( ) Protoveftiarii Chronicon a Palaeologis usque ad annum 1477. chart. 4.
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. , . Theophy,lati Simocattee Expraefe&ti & Obrervatoris Coactorum, Hiftoriae Mauricii Tiberi
Imp. Lib. VIII. Item Georgi Phranzce Protoveftiarii Chronicrum de ultimis
orientalis imperi temporibus, de Sultanorum Osmanidarum origine, fucceffone,
rebus gettis, usque ad Mahometem . de rebus denique Peloponnefacto ante
& poft captam Confantinopolim libri . Epitola Georgi Trapezunti, quaJoannem Palaeologum Imp hortatur, ut ad Synodum in Italia celebrandam pro
cificatur. Omnia ex Bibliotheca Sereni Maximiliani utriusque Bavaria Principis deprompta, in latinum converfa, : notis illuftrata a Jacobo Pontano So
cietatis Jefu. Accelerunt Indices copiofilimi, Anno MDCIV. Ingoltadi, ex- 2
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Typographia Adami Sartori 4to. , . ,
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". Progymnasmatum pure Latinitatis Eve Dialogorum de varia materia ex Libris antiquorum la
tinorum collectorum Vol. IV. Ingolfiadi 159 Francoi 163. 1643.1689.Aug Wind. 1752. 8. 4.. Intitutionum Poeticarum Libri III. Ingoltadi 1597.8 & 1694. 8. 16. 8. t (epius adhuc
recuti. --
. Floridorum libri VIII. (eu facra Carmina. Aug, Wind. 1595. 12. 1596. 12. Ingolfiadi 16. Hymnorum liber fingularls in ordines Celerium
". Tirocinium Potices, Ingoltad. 164, 8. -
. Parthenometrica, deft meditationes, preces & laudes in Virginem Matrem potifimum ex Ecclefialticis Grecorum monumentis. Augufte, 166. 12. -
Coloqutorun Sacrorum Libri IV cum notis, Accelerunt Faiticuli duo Moralium (ententiarum& fimilitudinum. Augufte, 16. 8. Ingoliad. 161. 8.S, Attica bellaria (eu literarum (ecundee men ad animos relaxandos yntagmatis . explicata,
Partes III. Augufteo, 1615. & 162. 8.
". rum Ovidianorum Libri TV. Ingolfiad. 1617. 8.
. Commentarius in Ovidi Metamorphofin. Antwerp. 1618.
. Hortuli Sententiarun ex Ovidio. Ingoltad. 161 Fol.. Commentarius in Ovidi libros Trtium & de Ponto. Ingolhad. 161 Fol.
. Philocalia, five excerpla ex facris & profanis auctoribus, Libri X. Augufte.. o de prefiantia Epitolarum Ciceronis, 1626.
, 7
Joannes Cantacuzenus, qui libris IV. bella inter Andronicum & nepotem fuum defaribit.
. Theophylatti Simocarte Hifiorite Maurici, Tiberi Imp. Lib, VIII. cum notis. Georgi Phranza
Priart Chronicrum de ultimis orientalis Imperi temporibus, de Sultanorum Osman,darum
Symbolorum Librl XVI guibus univerfus Wirgillus lutratur, Auguftse 159o. Lugdunt 164. Fol.
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darum origine, fuccefone, rebus gettis, usque ad Manometem . de rebus denique Peloponnefacts ante & poft captam Contantinopolim Libri III cum notis. Georgi Trapezunti
Epitola, qua Joannem Palaeologum Imp hortatur, ut ad Synodum in Italia celebrandam
proficitsatur. Anno MDCTV, Ingoltadi, ex Typographia Adam Sartori, 4to.. Philippi Solitari Dioptra feu regula rei Chriftiane Libri IV.
. Joannis Carpathlorum capita hortatoria feu documenta piritualia CCXCI.. Philothei Patriarche Contantinopolitani Laudatiomes in Bafilium, Nazianzenum, & Chry,
fotomum.
'. Michaelis Glycee diputationes, cum notis.
. Symeonis Junioris rationes XXIII.. Symeonis Archiepifoop Thefalonicents de divino Templo, ejus mimitris & vertibus, & de
mifa, : cetica. --
3. Nicolat Caballe de vita in Chrifto Lib. IV. ratio ejusden contra feneratores,". eati Cyrili Alexandrini Commentaria in Prophetas minores. Ingoltad. 167,
. Dialogi de fpiritu carne.
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. Nicephori Gregoree opucula graeco-latina.
. omericrum libri, id eft fingulorum librorum Synoptes, foluta oratione latina,. Gennadi Oratiomes ad Patres in concilio Florentino Greco-latine,
. Criterion, hoc eft, judicium de feriptoribus antiquis & recentibus.
. ortulus trium ordinum incipientium, Proficientium & perfectorum five contemplantium exautore anonymo.
". Aureole Aromatum, id eft, Meditationes, preces, laudes divine, ex Greecis collette, latine,
, Forum latinitatis, id eft, obtervatiomes ex optimis auctoribus libri, cum annotationibus. Commentarius in Thebalden Stati. --
. hilocalise libri XI.
. Moratarum (criptionum, quibus mores ingenia, indoles, Itudia, enfus, affectus natura
in pronis tan fetis, quam veris exprimuntur, libri III.
. Sermonum nuts rebus aficiorum Liber I.. Commentaria in libros I. Priores Faftorum Ovidi. -
. Commentarioli in aliquot Veterum Poetarum & Poetriarum Epitaphia.
. Thefaurophylacion, five arca (pirituals, id eft, parum confiderationum pafonis Dominica,& S. Crucis Libri IV.
. Mariam vere Matren eite notram. E , , . ,
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, ,, 1795, 8 , , ' . . . " ,
. , , . oc exemplar operts raritfmi ( ) (ecunda hufus anni MDCCLI. Bonomia ad Bibliothecam redit e manibus
Cl. V. Joannis Baptite Blanconi qui latine reddendum Serenitini Electoris Bavaria Maximiliani, Jo(aphi indulgentia ad Tempus acceperat, codem antea quoque ufus fuerat Cretterus (
, ontanus ) non an interpretis quam Paraphratis functusofficio. , , , , , . , , ! .
, . ' , Lettere fopra aeune particularita della
Baviera, Lucca, 1763, , , ", , , 1764. 8. E . 48. ,
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, , . . Tranfariptus & recognitus liber hic eft, ex vetutifimo exemplari Cretico, Venetis an
no 1562. impenfa faa aureorum X. Zacharias Saeerdos concriplit & habult. , , ,
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per diem foi non uret te, eque luna per modem , , - - -- - - -
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De hoc Tole Pater Athanafus Alexandrinus ita pulcre locufus fit: Flius, inquit, Dei a atre- - - -- --
1olo, non factus, neo creatus, Ted genitus. - - - 1 - - -
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. COXXXVI, , . 40 , ' ,
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, .XC. ,
. , . Catalogus grecorum Manufriptorum Codleum qui
afervantur in inclyta Serenitimi utriugue Bavarice Ducis Bibliotheca, Ingolfiadi, 1 2. 4.. 38. , 8 , ,
, . .722. 8 tat hoc ym
bolum in motro codice 2. anonymo, (ed abque titulo & nomine auctoris, unde & fic editun.
Inventur id fmilter in fragments Hilari hitoricis in cod, veteri part 2. finem. Invenimusidiptum etiam poft in codice quodam Palatine Bibliothecae exprefe Athanato interiptum (Heet
id recentores Greeci nolint, ut videre et eX epitola eletti Contantinopolitani Patriarchae ad
Douzan) ex quo etiam differepantias quaidam notabimus. ,
, 1698. . 728 8 , (
) 8, .
. . . 728. . () ,
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". T . . . . . Quicunque vult (alvus efe. . uloung-- " 2 . .
, . . 9 -
. . . ante omnia opus et ut teneat catholicam fidem.
' , . ,. . quam nifi quique integram, inviolatanque (ervaverit.
, . . . . absque dub., . . . . Eides au
tem catholica h8ec eft. -, -
' , , . . . . ut unum Deum in trinitate, & trinitatem in unitate ve
neremur.
- . , - - . ,
, , , . , . . eque confundentes perfomas, eque fubtantiam feparantes,. -
. . .alla eft enim per(ona patris. -
' . . . alla fili.
- - - .
8 " .
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. ,
, . . . . alla piritus (an.
, , . . , , , . Sed Patris, & Eli, ritus (anti unaet divinitas. -
. . . . . . coaeterna majeftas. , . . . . talis filius,
. . . talis (piritus (antus.
. . . , increatus fritus (antus. -
. . . Immenfus Pater,. , . . . innenfus filius. --------
. . . immenius
iritus fanclus..
.
. . . Aeternus Pater. , . . . ternus filius.
. . . eternus fritus fanclus. -
. . . . . . Et tamen non tres eterni,, , . . . (ed unus
. , . . . Sicut non tres increati., , . . , ec tres immenti. , . . . . us immenius.
' . . . Similteromnipotels Pater, --
, , . . . . omnipotens Filius.
. . . .omnipotens Spiritus (antus.
" . . , . . Et tamennon tres omnipotentes.
. . . . (ed unus omnipotens,, . . Ita Deus Pater.
. . , . . . Et tamen non tres Dii.. , . , . . Ita Dominus Pater. . , . . . Et tamen non tres Domini.
' ' . . (ed unus et Dominus. . . . .
Qula ficut finglatin unamquanque per(onam --
. . - . Deum ac Dominum Confiteri
. . . . . Chriftiana veritate compellimur. -
. . . ita tres Deos
. . aut Dominos dicere . . . . , Catholica
religione prohibemur.
. ' . . ' . . . Pater a nullo eft fatus.
-
. . . . neo creatus, . . . . nee genitus,
-
I .
, , . . . Filiusa Patre olo eft.
, . . . . . non factus,
. . . . neo creatus,. . . . .
. 1698, , . 498. . . (ed genitus.. . . .
. Spiritus Sanctus a atre & filio. -... , . . . non factus.
. . . . nee creatus. . . , ec genitus, --. , . . (ed procedens.
. . . , Unus ergo Pater." . . . . Et in hac Trinitate , , . , . . nihil prius aut po
terius --
, , . . . (ed tote tres per(onae coaeternae fibi funt
. , . . , . & cotequales, , - . , , ,
. . Ita ut per omnia, ficut jam fupra ditum et
. , , . , . . & unitas in Trinitate, & Trinitas in uni
tate veneranda fit. 15 , ,
. Brevlarium juxta ordinem ecclefice lonueen. dyoce, trinitas in unitate, & Initas in trinitate veneranda ft. trinitasin unitate, unitas in trinitate veneranda fit E. , , 15 , , .
" . , , . Unus omnimo non confufone fubtlantice (ed. .
, , . Symbolum Athanahi Ep.--
. . . . Qui vult ergo (alvus effe - -
. . . . itade Trinitate fentiat.
-1 -- -
. . . . Sed necefarium et ad aeternam Valutem.
: , , . , . . . ut Incarnationem quoque Dominino(tri Jefu Chrifti fideliter credat. -- -- -- --
. . . . . . Eft ergo fides retta, -- -- - - --
, , . . " X, : , . , . uta Dominus notter Jerus
Chriftus, Dei filius, Deus & homo eft. -4, 1 - " - -- - . -- - -
. , . . - - . - -- - - -
, , . . . Deus eft ex fubtantia Patris ante secula genitus, Homo ex fubfanta matris
- --
in teculo natus. ,
-
. - "
-
Deus et ex fubtantia patris ante recula genitus, & homo eftex fubtantia matris in Teculo natus. ,
, C. , .. , . . . Perfectus Deus., , . . . perfectus homo.
, , . , . . ex anima rationali & humana carne fubffens.
, . . equalis Patri 7 . . minor Patre
. . ' . . , . . Quilicet Deus fit & Homo.
, 8 , , . . . non duo tamen." .
. , . .
non convertione divinitatis in carnem, Ted afumptione humanitatis in Deum. / 15. . non convertione divinitatis in carne, Ted
afumptione humanitatis in Deo. , ,
. . 257. . non convertatione divinitatis in carne, Med afumione humanitatis in Deo.
. . s. E . unus omnimo., , . , . . non confufone fubltantice, , . . . (ed unitate per
onae.
, , . ; . . Nam ficut anima rationalis & caro unus eft
homo. - --
, , , . , ,
. . ita Deus & Homo, unus et Chriftus.
. . . . .
Qui palius eft, pro falute notra.
. , . . . defendit ad inforos., . .
. tertia die refurrexit a mortuis.
, , . , . ad dexteram Dei Patris omnipotentis,
, . . . . inde venturus et judicare vivos & mortuos.
. . Ad culus adventum omnes homines refurgere habent -, . . . , cum Corporbus
fuis.
' . . . . . & reddituri funt de fatis propriis rationem.
, . . E Bonaegerunt -
. , ,
. 498, . . bunt in vitan eternam., . . qui vero mala,
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. 49 5. , . . fideliter firmiterque crediderit.- - - - ,
. . . . (alvus efe nonpoterit. -- --
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8 , . 728, . 1698 , - -- -- r , - ,
, 8 . -
, . CXC. ,- - - - " , .
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. CXC. * 2-). - - - '
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1698, . . . 73 731. --
. . - -- "AS, . 8 ,
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" 1565. 8 , Rudimenta fidel Chriftia - -- -
ne, 1.569, 1535, 8vo. - , /
. , A. 1 - - , 2 3. (8
, , 2 - - - -- - -) --
1647, , 4to. c - - - -
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. , .
. que vult falvus efe, ante omnia opus et ut teneat Catholicam fidem. . -- -- -
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uan n uisque integram, inviolatanque (ervaverit, absque dubio in aeternum perbit, .-1 - - - - "
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. . , .
. Fides auten Catholica hree et ut unum Deum in Trinitate, & Trinitatem in unilate ve- -
eremur. . , , , ,- - , -
. , , .- -
Neque confundentes perfomas: neque fubtantiam feparantes. . , - , . ( ) . ,
,
. Alla eft enim perfoma Patris, alla fili, alla piritus fanati. A. A - - -- 1) - -- , --
, , 8 . . " , ,3, -
,
". Sed Patris, & fili, & piritus (ahti una ert divinitas, equalis gloria, coaeterna majeftas.-- - * - - - -
A. A , , , ( , - -- - - 2 - -
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. ualis Pater, talis filius, talis Spiritus fanetus. . , , - - , - - - --
. 5. , , - - - - - - -
Increatus Pater, increatus Filius, increatus Spiritus fantus. A. " , * - - --
, . ( ). . " -
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9. Immenfus Pater, immenfus Filius, immentus Spiritus (antus. . , - -- - - 11 -- / . - -
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Aeternus Pater, aeternus Filius, aeternus piritus (an8ius. . , ,-- - - -
( , ) . - - -
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. Et tamen non tres aeterni; (ed unus aeternus. . , ' . (-- - - -
) . ,. Sicut non tres increati, nee tres immensi; (ed unus increatus, & unus immentus. .
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8 ) . 8 , ' .
. Similiter omnipotens Pater, omnipotens Filius, omnipotens Spiritus fantus. A. - -- - - --
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. Et tamen non tres omnipotentes; (ed unus omnipotens. . , - . - . - - -- - . ( .) . 8 ,
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". Deus Pater, Deus filius, Deus Spiritus fanetus. A. , ,- - - - -- -
. . , , . tamen non tres Dei; (ed unus et Deus. . , (
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. Ita Dominus Pater, Dominus Filius, Dominus Spiritus fanclus. A. , , -- -
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Et tanen non tres Domini; (ed unus et Dominus. . , ( , - - -,
" ) . , '
. Qula ficut finglatin unanquanque per(onam Deum ac Dominum confiteri Chriftiana veritate compelimur: ita tres Deos, aut Dominos dicere, Catholica religione prohibemur. .
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. Pater a nullo eft factus, ec creatus, nee genitus. . ' , -- - - - - -
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. Fillus a atre (olo eft, non factus, nee creatus, (ed genitus. A. - - -
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, 8 , ,- - - - - - -
, Spiritus (antus a atre & Filio: non factus, nee creatus, nee genitus, Ted procedens. .- ' - - - - - - - - - - - - -
, 5, , , , , ."1, -- -- . - --
( ) , , 8 , - 9. --
, , . - --
. Unus ergo Pater, non tres patres: unus filius, non tres fili: unus Spiritus fanclus, non- - - -- -- - -------- -- - - -
tres Spiritus fanet. , , , , -- - -- -- -
. . , , , , , ,. t in hac Trinitate nihil prius aut potterius, nihil majus aut minus: (ed tote tres Perforce
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coaeternie fibi funt, & coaequales. . , -- , - - - - -- -
( ) , , , - -- - - -- - - .
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) . , , , , , ,. Ita ut per omnia, ficut jam fupra dietum eft, & unitas in Trinitate, & Trinitas in unitate
veneranda ft. A. ( ) , , , , ( , ) .
, . -". ult ergo falvus ele, ita de Trinitate (entiat, A. (
) , . . , --. Sed necefarium et ad aterham faluten, ut Incarnationen quoque Domini notr Jeth Chri
fti fideliter credat. . , ( ) . (
) . - - -
. t ergo tides recia, ut credamus & confiteamur, qua Dominus notter Jefus Chriftus, Del- -- - - -
filius, Deus & Homo eft. . , , -- - - -
, , . . , , , . eus et eX Subtantia Patris ante Becula genitus, & homo ex fubtantia matris in Geculo
natus. A , - - " , , - 1 * ,
, . . . ( .)
,. Perfectus Deus, perfectus homo ex anima rational, humana carne fubffens. ".
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, , . , - -
. . equalis Patri (ecundum divinitatem: minor Patre fecundum humanitatem. .
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, ,
. Qui licet Deus fit & homo, non duo tamen, led unus et Chriftus. . , , . ,
, ' . --
Unus autem non convertione divinitatis in carnem: fed afumptione humanitatis in Deum. -- - 9 - -
". , . ,
, , -. Unus omnimo non confufone fubltantice; fed unitate perfone. . E ,
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. Nam ficut anima rationalis & caro unus eft homo : ita Deus & Homo unus et Chriftus. .
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, -. ui pafus eft pro falute notra, deficendit ad interos: tertia die refurrexit a mortuis. .
O ( ), (- - - - - -
), . . -- -
, , ,Afeendit ad ccelos, Medet ad dexteram Dei Patris omnipotentis: inde venturus et judicare
vivos & mortuos. . , -- - - - -
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, Ad
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. Ad cujus adventum omnes homines refurgere habent cum corporbus fis, redditur funt- - - - . - -
de factis propriis rationem. . O , -- - ., - -- -
, ' , ' , ,9. Et qui bona egerunt ibunt in vitam aeternam: qui vero mala, in ignem aeternum. .
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, , ,. tec eft fides Catholica, quan ni uisque fideliter, firmiterque crediderit, Malvus ele non
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poterit . , , - , --
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. s, 17.11, 4, , , . 279. . Dicimus umam maturam in Chrifto, non confufone juxta utychem, Ted juxta Cyrilum Alexandrinum contra Ne
torium, quod una fit natura verbi incarnati, prut & Patres dixerunt, & Patres citat, Atha- - - - --
nafum, & gui ante eum. E , . 251 s Credimus (antum . 251 8 E/ATH.
Spiritum, non factum, intemporalem, non genitum, Ted procedentem (profluentem) a atre,coeffentialem Patri, & conglorium Filio. ,
-- -- -
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.
. Note Hitorice in univerfum jus Canonicum AuthoreP. Theodoro Maria Rupprecht, Ord. Serworum B. M. W. Prage, 4to. tom. . 17:51-1755.
. . . 134. . 37. . In hoc fide compendio (tradito oratoribus Armenis 1.Kalend. Decembris a. 1439. uatuor poft diffeefum Graecorum mentibus Florentia) Eugenius
Papa IV. Armenis tradit I. Symbolum CP, cum additione particulae Filioque, quan dicit eidem
ymbolo declarande veritatis grata, fe neceftate, licite & ratinabiliter eite appolitan,cum mandato, ut illud, quemadmodum Latinis mos eft, in fuis Ecclefis, fingulis (altem Do
minicis & Feftis intra mifarum folemnia decantent, & legant. - - -
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. 251. 17. . 5. 6. 7. 3. - ,
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. . 255. : De his- - -- - -
quinque Patrum Armenorum Contefionibus ( , , )in genere premomenda duximus hase duo. I. Eas ab omnibus Armeniacae Ecclefice addictis ad.
---
hue hodie, non minus ac Apofolicum, Nicreno-Contantinopolitanum, atque Athanafianum, pro
genuins & orthodoxis habere, upote Profluentes ex ore Antifitun, quos unquan Armenia vidit, praftantifimorum , .
- -- - - - - - - . 3, -
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. N, -- - - - -
951. . 265, , Spiritus Sanctus eft (piratio (effluvium) a atre ineftabiliter, non uti Fi1 Generatione, Ted proceflione ex effentia: juxta illud, (Joh. 15. 26.) Spiritus veritatis, qui
- - - - / - - -
a Patre procedit, , . , ,-- - -- - - -, - - -
97 : Spiritus Sanctus et proceflo(offluvium) a atre Congorius Fillo, et Deus perfectus, ficut Pater & Flus.
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. mon cognotabilis es & inefabilis Spiritus vere, fine initio procef (effluvium) a atre, & confubtantialis Fi
- - - - - - 1 - -
1 Unigento, benedicimus tibi Deus patrum notrorum. ,-- * - -- -- - - - , -
1177, . Spiritus San procef (effluvium) a atre tanquan a fonte, fibi oli perferutable exemplum, & crea
- - - - - - - -- . -
turis incognoteble. T . . . - -
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. N . 66, 12us cum Patre & Filio indivitiblem Proceftionem (indivitible effluvium) ILLORUM,
-- - - - - - 1 91 - - -- - - , . '8
. Procef (effluvium) Patris imperferutabiliter, Accipiens a Filio inefabiliter. - -- - - - - - - - -
. ., . Benedicimus femper & gratias agimus cum Filio- - - - - - - -- "
& Patre et am Spiritu efentise EORUM. . - - - - . -- ,
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. , ( formonen Athanafi epcopi de fide San8ia Trinita
tis, us initium et quicumque vult falvus efe, memoriter teneat, . 1698, . 72.
1656, . " 8 . , . ,
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1737, . , ,
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Simbul, i (. iii) Spoznanje were kaiolenske (vetoga Athanazia Alerchandrinskoga
(K. Aleklandriskoga) chkupa.
1. godi choffeze biti (paten, p wich potribno jet da darxi (. dr) katologsku weru.Razw kiju celu i nebrefenu me ochrani, ftanovito va wek chofeze biti pogublem.
Wera bo katolicaska ova jet, da jednoha boga v troici, i troieu v edin czatino,
I me michajufz kipow, ni jedintwa razlucujofoz.Drug bo get kip otca, druhi fina druhi ducha (veta. --
Ali edino (. jedno) jet (. ) otca, i Sina i duelia Ea, jednaka slawa Zwecznim weliczatwom.
7. Kakow jet otao takow jeft fin, takow jet duch (weti. (..)8. Increatus Pater, increatus Elius, increatus Spiritus fanclus.
, . Networen otac, networen fin, netvoren dual Tii. -- --
9. Nefiniran otac, efniran tin nefiniram duch wet. ( ..)1. Weezni Ota C fin, veczni duch (weti. (. .)
11. Ali ni ( tri, neho jedan fam je (. jet) veczni. - -12. Kako ni fu tri networeni mi tri nefimerni, da jedan Te networen i jedan-nefinfaran. (.
nefiniram). - - -- . -
13. Takoe (. takoje) fenoguffez otao fenoguffez En, wrenoguffez duch veti (. .) -
14. Ali me fu tri inoguffezi, nego jedan je vlemoguffez. -
15. Takie bos otae, hog fin, bos duh Eveti (..)16. A pacze ne fu tri bogi, nego jedan bog.17. Takoe (. takoje) goipod ofac, goipod fin, goipod duch (weti. (.
18. Ali me fu tri goipodi, nego jedan ga. (. , .) -19. Jere kako nam po kartiamskoi itini edan (K. Hedan) vlaki kip potebi Za, boga i goipoda
(poznati, tako tri bogi ili tri goipod w Katolicasko. weria nam mi dopuchfozseno (. do
puffezemo) refezi. - - --
. ac od niednoga mi uczinen, ni (tworen mi rofen. -21. Sin od famoga otca, mi uominen, ni Hvoren, n ( no. K. ho) en,22. Duch Ti od ota i Ena mi uccinen, (tworen, n roen nego ifehaja.23. Jedan je tada otac, a me tri otci jedan fin, i me tri fin, jedan duch ti a ne tri duchi ti.
24. I wa to troiei nichtar ni p ni poslidnne (K. poslidne) nichtar wefeze mi manne (.mane) neho w tri kipt ief ajedno weezni i jednaki.25, Tako kako je jure powuda agora reczeno, i v troioi edin i troica w Jedinwi da fe
czati,
3% 3% 3% 4%
-
K .
26. tada ehofeze biti paten, tako ima od troice darati.. Jo(chfeze (K. Joffeze) potribno k- weeznomu pateniu, da plfozenje (. plfezeniu)
( odina) matchega Ts Cha ( Jefufa Chriftufa) faki twerdo weruje.28. tada ta prawa vera, da werujemo, i powidamo, da goipod match I CE fm bo
(. boxii) bog i ( ) je, - -- --29. Bog iz fu (. fuffezatva) offezina (. oczina) prwo weki rojen, i . (
) materina na vitu rodjen. -3. Swrtchen bog (wrichen ( ) d razumme duthe i calowiczske ploti.
31. Jednak otcu po u, manni fe od otca po eslowiczettvu.
32. akole prem bog ( ) a mi ti zao dva, nego edan fan e Ch. (, )
33. Jedan je tada me obrafenien boxeftwa v plt, nego priatien czlowiczativa v bogu.34. Jedan je ftanovito me (interchaniem fuffezatva da jedintwom obftwa.
35. Jere kako duftha i tilo jedn (, ) fe, tako je bog i (, ) jedan Chs. ( ). -
36. je muczen radi (patenja nafchega Zmide k-paklom i na treti dan od martwich skar(hu.37. Wzide na nebia (nebeta) i idi na de not boga otca wrenogufozega, i od tuda chofieze pri
ti fuditi Xive i martve. -
38. Kozigovu prichaftju (vi ( f) Hudi uskarsnuti madu u plti fwojoi, i od
del (voich (. (voioich) raczun tzdati.
39. I ki iefu dobra czinli poidu v wot weezni, a ki pak Zala vogan wiako ,4. je vera katoliczska, ki ju verno i twerdo ne veruje, ta paten biti me more. Amen.
, , 1561.
1561. . , , , , raczum ,
rationen , , . . . kipov, , kip, , ,
. Kip , . . ,
, . Perfoma in Mento della perfoma di uno. Kip, pa, m, , Sob, a, . tri fu kipa, ili obftwa priweetogaTroftwa Adv.kipon, perfonaliter, Kipa . anzn . , , ", ,
. , , Perfoma. (ob, , .
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, . . , , , , , , , E .
. Specimen vertinum Danielis copticarun monum ejus caput Memphitice & Sahidice exhibens,
Romte, 1786, , In fragmentis Borgianis ( B ,
, , , , ) Sahidicis multee vocalium cernuntur eliftones, lineolis (uperne pofitis indi
cate, hout guoque in Actis S. Coluthi ( , 1781) editisque a Mingarelio (.
) videre licet, use antiqui absque vocalibus exarandi moris, ipis forlan Greecis gum cop
tica graecis litteris (criberent, haud inuftati, reliquias efe fupicor. ,--
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. 15. . . 47. , . 48, ,
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