Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

16
Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή. Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και... Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία, κι αυτός είναι ο κύριος λόγος. Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια, ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει. Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό. Αν καθετί πρέπει να έχει μιαν αιτία, τότε κι ο Θεός πρέπει να έχει μιαν αιτία” Bertrand Arthur William Russell Στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος, κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε. «Ο πατέρας μου με έμαθε ότι η ερώτηση, ποιός με έφτιαξε, δεν μπορεί να απαντηθεί, επειδή αμέσως επιφέρει την ακόλουθη ερώτηση: Ποιός έφτιαξε τον Θεό;» John Stuart Mill ή J.S. Mill «Γιατί δεν είμαι χριστιανός» Ίσως θα ήταν καλό, πρώτα απ’ όλα να προσπαθήσω να ξεκαθαρίσω τι εννοεί κανείς με τη λέξη «χριστιανός». Χρησιμοποιείται στις μέρες μας με ένα ευρύ νόημα από πολλούς ανθρώπους. Μερικοί άνθρωποι δεν εννοούν τίποτα περισσότερο με αυτή από ένα πρόσωπο που προσπαθεί να ζήσει μια καλή ζωή. Υπό αυτή την άποψη θα πρέπει να υπάρχουν χριστιανοί σε όλες τις σέκτες και τα δόγματα, όμως δεν πιστεύω ότι αυτό είναι το πραγματικό νόημα της λέξης, διότι θα προϋπέθετε όλους τους ανθρώπους που δεν είναι χριστιανοί -όλους τους βουδιστές, κομφουκιανούς, μωαμεθανούς κ.λπ.- να μη ζουν μια καλή ζωή. Δεν εννοώ ως χριστιανό κάθε άνθρωπο που προσπαθεί να ζήσει μια αξιοσέβαστη ζωή σύμφωνα με τα φώτα του. Νομίζω ότι πρέπει να έχεις μια ορισμένη ποσότητα καθορισμένης πίστεως πριν να έχεις το

description

Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

Transcript of Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

Page 1: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει

της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι

εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και

ldquoΟι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία κι αυτός είναι ο κύριος λόγος Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό Αν καθετί πρέπει να έχει μιαν αιτία τότε κι ο Θεός πρέπει να έχει μιαν αιτίαrdquo Bertrand Arthur William Russell

Στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε

laquoΟ πατέρας μου με έμαθε ότι η ερώτηση ποιός με έφτιαξε δεν μπορεί να απαντηθεί επειδή αμέσως επιφέρει την ακόλουθη ερώτηση Ποιός έφτιαξε τον Θεόraquo John Stuart Mill ή JS Mill

laquoΓιατί δεν είμαι χριστιανόςraquo

Ίσως θα ήταν καλό πρώτα απrsquo όλα να προσπαθήσω να ξεκαθαρίσω τι εννοεί κανείς με τη λέξη laquoχριστιανόςraquo Χρησιμοποιείται στις μέρες μας με ένα ευρύ νόημα από πολλούς ανθρώπους Μερικοί άνθρωποι δεν εννοούν τίποτα περισσότερο με αυτή από ένα πρόσωπο που προσπαθεί να ζήσει μια καλή ζωή Υπό αυτή την άποψη θα πρέπει να υπάρχουν χριστιανοί σε όλες τις σέκτες και τα δόγματα όμως δεν πιστεύω ότι αυτό είναι το πραγματικό νόημα της λέξης διότι θα προϋπέθετε όλους τους ανθρώπους που δεν είναι χριστιανοί -όλους τους βουδιστές κομφουκιανούς μωαμεθανούς κλπ- να μη ζουν μια καλή ζωή

Δεν εννοώ ως χριστιανό κάθε άνθρωπο που προσπαθεί να ζήσει μια αξιοσέβαστη ζωή σύμφωνα με τα φώτα του Νομίζω ότι πρέπει να έχεις μια ορισμένη ποσότητα καθορισμένης πίστεως πριν να έχεις το

δικαίωμα να αποκαλείς τον εαυτό σου χριστιανό Η λέξη δεν έχει ένα τόσο καθαρόαιμο νόημα όπως είχε τον καιρό του Αγίου Αυγουστίνου και του Αγίου Θωμά του Ακινάτη Σε εκείνες τις μέρες αν ένας άνθρωπος έλεγε πως ήταν χριστιανός όλοι καταλάβαιναν τι εννοούσε Αποδεχόσουν μια σειρά από δόγματα που ήταν διατυπωμένα με μεγάλη ακρίβεια και κάθε μια συλλαβή αυτών των δογμάτων την πίστευες με όλη τη δύναμη των πεποιθήσεών σου

Τι είναι ένας χριστιανός

Στις μέρες δεν είναι ακριβώς αυτό Πρέπει να γίνουμε λίγο περισσότερο γενικόλογοι για το νόημα του Χριστιανισμού Σκέφτομαι πάντως ότι υπάρχουν δύο διαφορετικά στοιχεία που είναι αρκετά θεμελιώδη για κάθε ένα που αποκαλεί τον εαυτό του χριστιανό Το πρώτο είναι δογματικής φύσης -και για να το κατονομάσουμε θα πούμε ότι πρέπει να πιστεύεις στον Θεό και την αθανασίαΑν δεν πιστεύεις σε αυτά τα δύο πράγματα δεν νομίζω ότι μπορείς ουσιαστικά να καλείς τον εαυτό σου χριστιανό Μετά και κατόπιν τούτου όπως απαιτεί και η ονομασία πρέπει να έχεις μια κάποιου είδους πίστη στον Χριστό Οι μωαμεθανοί για παράδειγμα το ίδιο πιστεύουν στον Θεό και την αθανασία αλλά δεν καλούν τους εαυτούς τους χριστιανούς Νομίζω πως πρέπει να έχεις τουλάχιστον την πίστη ότι ο Χριστός ήταν αν όχι Θεός τουλάχιστον ο καλύτερος κι ο σοφότερος άνθρωπος Αν δεν πιστεύεις αυτά τα ελάχιστα για τον Χριστό δεν νομίζω ότι έχεις κάποιο δικαίωμα να αποκαλείς τον εαυτό σου χριστιανό

Φυσικά υπάρχει και ένα άλλο νόημα που βρίσκει κανείς στον Αλμανάκ του Γουάιτέικερ και σε γεωγραφικά βιβλία όπου ο πληθυσμός του κόσμου διαιρείται σε χριστιανούς μωαμεθανούς βουδιστές λάτρεις φετίχ κοκ μα με αυτή τη λογική είμαστε όλοι χριστιανοί Τα γεωγραφικά βιβλία μας καταμετρούν όλους αλλά αυτή είναι μια γεωγραφική αντίληψη την οποία θαρρώ ότι μπορούμε να παραβλέψουμε

Εκ τούτων εξηγώντας σας το γιατί δεν είμαι χριστιανός θα πρέπει να δηλώσω δύο διαφορετικά πράγματα Πρώτον γιατί δεν πιστεύω στον Θεό και την αθανασία και δεύτερον γιατί δεν πιστεύω ότι ο Χριστός ήταν ο καλύτερος και ο σοφότερος άνθρωπος αν και του αποδίδω ένα μεγάλο βαθμό ηθικής καλοσύνης Όμως για τις επιτυχείς προσπάθειες των απίστων του παρελθόντος δεν μπορώ να λάβω ένα τόσο ελαστικό ορισμό του Χριστιανισμού ως αυτόν Όπως είπα πιο πριν στις παλιές ημέρες είχε ένα πιο καθαρόαιμο νόημα Για παράδειγμα συμπεριέλαβε την πίστη στην Κόλαση Η πίστη στην αιώνια Κόλασητου πυρός ήταν μια βασική χριστιανική πίστη μέχρι πρόσφαταΣε αυτήν τη χώρα όπως γνωρίζετε σταμάτησε να είναι μια βασική πίστη εξαιτίας της αποφάσεως του συμβουλίου του Privy και από αυτή την απόφαση διαφώνησαν οι αρχιεπίσκοποι του Καρτέρμπουρι και της Υόρκης όμως σrsquo αυτή τη χώρα η θρησκεία μας καθορίζεται από κοινοβουλευτική πράξη ως εκ τούτου το συμβούλιο του Privy μπόρεσε και ξεπέρασε τις προσευχές τους κι η Κόλαση δεν ήταν πλέον απαραίτητη για έναν χριστιανό Κατά συνέπεια δεν θα επιμείνω στο ότι ένας χριστιανός πρέπει να πιστεύει στην Κόλαση

Η ύπαρξη του Θεού

Το ερώτημα της ύπαρξης του Θεού είναι ένα μεγάλο και σοβαρό ερώτημα κι αν δοκιμάσω να το αντιμετωπίσω με κάποιο κατάλληλο τρόπο θα πρέπει να σας κρατήσω εδώ μέχρι την έλευση της βασιλείας γιrsquo αυτό θα πρέπει να με συγχωρέσετε αν το αντιμετωπίσω με έναν μάλλον περιληπτικό τρόπο Γνωρίζετε ασφαλώς ότι η Καθολική Εκκλησία το έθεσε επί τάπητος ως ένα δόγμα όπου η ύπαρξη του Θεού μπορεί να αποδειχθεί από την αναίτια αιτία Αυτό είναι ένα κάπως σοβαρό δόγμα αλλά είναι ένα από τα δόγματά τους

Έπρεπε να το εισάγουν γιατί κάποια στιγμή οι ελευθερόφρονες απέκτησαν τη συνήθεια να λένε ότι υπάρχουν αυτά και εκείνα τα ζητήματα που η κοινή λογική μπορεί να σηκώσει ενάντια στην ύπαρξη του Θεού αλλά βέβαια γνώριζαν ως ζήτημα της πίστης ότι ο Θεός υπάρχει Τα επιχειρήματα και οι αιτίες

τέθηκαν σε μεγάλη κλίμακα κι η Καθολική Εκκλησία ένιωσε ότι έπρεπε αυτό να σταματήσει Εκ τούτου το έθεσαν κάτω πως η ύπαρξη του Θεού μπορεί να αποδειχθεί από την αναίτια αιτία και συνέθεσαν ότι θαμπορούσαν να θεωρηθούν επιχειρήματα περί της αποδείξεώς της Υπάρχουν φυσικά μια σειρά από αυτάαλλά θα λάβω υπrsquo όψιν μου λίγα

Το επιχείρημα της πρώτης αιτίας

Ίσως το πιο απλό και πιο εύκολο να εννοηθεί είναι το επιχείρημα της πρώτης αιτίας Θεωρείται ότι καθετί που βλέπουμε σrsquo αυτόν τον κόσμο έχει μιαν αιτία κι όσο προχωράμε προς τα πίσω στην αλυσίδα των αιτιών όλο και περισσότερο πρέπει να φτάσουμε σε κάποιο πρώτο αίτιο και σrsquo αυτό το πρώτο αίτιο αποδίδουμε το όνομα του Θεού Αυτό το επιχείρημα υποθέτω δεν έχει πολύ βαρύτητα στις μέρες μας επειδή κατrsquo αρχάς δεν είναι ότι ακριβώς ήταν άλλοτε

Οι φιλόσοφοι κι οι άνθρωποι της επιστήμης χρησιμοποιούσαν το αίτιο αλλά δεν έχει σήμερα τίποτα από τη ζωτικότητα που είχε άλλοτε μα εκτός από αυτό μπορείς να δεις πως το επιχείρημα ότι πρέπει να υπάρχει κάποιο πρώτο αίτιο είναι ένα επιχείρημα που δεν έχει αξία

Ίσως πρέπει να πω ότι όταν ήμουν νέος και σκεφτόμουν αυτές τις ερωτήσεις σοβαρά στο μυαλό μου εγώο ίδιος για πολύ καιρό δεχόμουν αυτό το επιχείρημα της πρώτης αιτίας μέχρι που μιαν ημέρα στην ηλικίατων δεκαοκτώ διάβασα την αυτοβιογραφία του John Stuart Mill ή JS Mill κι εκεί βρήκα αυτή την πρόταση laquoΟ πατέρας μου με έμαθε ότι η ερώτηση ποιός με έφτιαξε δεν μπορεί να απαντηθεί επειδή αμέσως επιφέρει την ακόλουθη ερώτηση Ποιός έφτιαξε τον Θεόraquo Αυτή η απλή πρόταση μου έδειξε όπως ακόμη σκέφτομαι το σφάλμα στο επιχείρημα του πρώτου αιτίου

Αν καθετί πρέπει να έχει μιαν αιτία τότε κι ο Θεός πρέπει να έχει μιαν αιτία Αν μπορεί να υπάρχει κάτι χωρίς καμιά αιτία θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ο κόσμος-θεός έτσι δεν μπορεί να υπάρχει καμιά αξία σrsquo αυτό το επιχείρημα Είναι ακριβώς της ίδιας φύσης με την προοπτική των ινδουιστών ότι ο κόσμος στηρίζονταν πάνω σrsquo έναν ελέφαντα κι ότι ο ελέφαντας στηρίζονταν πάνω σε μια χελώνα κι όταν ρώτησαν laquoΚαι η χελώνα (που στηρίζονταν)raquo ο Ινδός απάντησε laquoΑς αλλάξουμε θέμαraquo Πράγματι το επιχείρημα της πρώτης αιτίας δεν είναι καλύτερο από αυτό Δεν υπάρχει λόγος για τον οποίο θα πρέπει να υποθέσουμε ότι ο κόσμος είχε μιαν απαρχή Η ιδέα ότι τα πράγματα θα πρέπει να έχουν μιαν απαρχή οφείλεται στην έλλειψη της φαντασίας μας Εκ τούτου ίσως δεν χρειάζεται να χάσω άλλο χρόνο πάνω στο επιχείρημα της πρώτης αιτίας

Το επιχείρημα του φυσικού νόμου

Μετά υπάρχει ένα πολύ κοινό επιχείρημα εκ του φυσικού νόμου Αυτό ήταν ένα αγαπημένο επιχείρημα κατά τη διάρκεια του δέκατου όγδοου αιώνα ιδίως κάτω από την επίδραση του σερ Ισαάκ Νιούτον και της κοσμογονίας του Οι άνθρωποι παρατηρούσαν τους πλανήτες που περιστρέφονταν γύρω από τον ήλιο σύμφωνα με το νόμο της βαρύτητας και πίστευαν ότι ο Θεός είχε δώσει μια διαταγή () σrsquo αυτούς τους πλανήτες ώστε να κινούνται σύμφωνα με κάποιον τρόπο Κι αυτός ήταν ο λόγος που αυτό γίνονταν

Αυτή ήταν φυσικά μια συμφέρουσα κι απλή εξήγηση που τους έσωζε από το πρόβλημα της περαιτέρω εξέτασης για την ερμηνεία του νόμου της βαρύτητας Σήμερα εξηγούμε τον νόμο της βαρύτητας με κάποιο σύνθετο τρόπο που εισήγαγε η επιστήμη Δεν διατίθεμαι να σας δώσω διάλεξη για τον νόμο της βαρύτητας όπως ερμηνεύτηκε από τον Αϊνστάιν διότι αυτό ξανά θα μας έπαιρνε κάποιο χρόνο από κάθε άποψη δεν έχουμε πλέον το είδος του φυσικού νόμου που είχαμε στο Νευτώνειο Σύστημα όπου για κάποιο λόγο που κανένας δεν μπορούσε να καταλάβει η φύση συμπεριφέρονταν κατά κάποιον ομοιόμορφο τρόπο

Τώρα ανακαλύπτουμε πως πολλά πράγματα που πιστεύαμε ότι ήταν φυσικοί νόμοι είναι στην πραγματικότητα ανθρώπινες συμβάσεις Γνωρίζετε πως ακόμη και στο πιο απόμακρο βάθος του αστρικού

διαστήματος χρειάζονται τρία πόδια για να συμπληρωθεί μια γιάρδα μήκους Αυτό είναι χωρίς αμφιβολίαένα αξιοσημείωτο γεγονός αλλά πολύ δύσκολα θα το βάπτιζες φυσικό νόμο Και πολλά πράγματα που θεωρήθηκαν φυσικοί νόμοι είναι στην πραγματικότητα τέτοιου είδους

Από την άλλη μεριά εκεί που μπορείς να βρεις τη γνώση για το τι κάνουν πραγματικά τα άτομα θα δεις ότι υπόκεινται λιγότερο στους νόμους από όσο οι άνθρωποι νόμιζαν κι ότι οι νόμοι στους οποίους θα φτάσεις είναι στατιστικές πιθανότητες οι οποίες προκύπτουν τυχαία Υπάρχει όπως όλοι γνωρίζουμε έναςνόμος σύμφωνα με τον οποίο σαν πετάξεις μια ζαριά θα πετύχεις εξάρες μόνο μια φορά στις τριάντα έξι φορές κι αυτό δεν το εκλαμβάνουμε ως απόδειξη της ρύθμισης της πτώσης του ζαριού από κάποιο σχεδιασμό αντίθετα αν κάθε φορά λαμβάναμε εξάρες θα σκεπτόμασταν ότι υπάρχει κάποιο σχέδιο

Οι περισσότεροι νόμοι της φύσης είναι του αυτού ιδίου είδους Είναι στατιστικές πιθανότητες τέτοιες όπως προκύπτουν από τους νόμους της τύχης κι αυτό μας λέει πως όλη αυτή η ιστορία του φυσικού νόμουείναι πάρα πολύ λιγότερο εντυπωσιακή από ότι ήταν πριν Εκτός από αυτό που αναπαριστά την παρούσα κατάσταση της επιστήμης που μπορεί να αλλάξει αύριο η όλη ιδέα πως οι φυσικοί νόμοι απαιτούν κάποιον νομοθέτη είναι μια σύγχυση μεταξύ φυσικού κι ανθρώπινου νόμου

Οι ανθρώπινοι νόμοι αποδίδονται για να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με κάποιον τρόπο στον οποίο τρόπο επιλέγεις να συμμορφωθείς ή δεν επιλέγεις να συμμορφωθείς αλλά οι φυσικοί νόμοι είναι μια περιγραφή για το πως τα πράγματα συμπεριφέρονται στην πραγματικότητα και αφού δεν είναι τίποτα άλλο παρά η περιγραφή του πως πράγματι είναι δεν μπορείς να επιχειρηματολογείς ότι κάποιος τους είπε να είναι έτσιδιότι ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι τους είπε τότε είσαι αντιμέτωπος με την ερώτηση Γιατί ο Θεός διέταξεμόνο αυτούς τους φυσικούς νόμους και όχι άλλους

Αν υποστηρίξεις πως το έκανε απλά από την καλή του συμπεριφορά και χωρίς κανέναν λόγο τότε θα ανακαλύψεις ότι υπάρχει κάτι που δεν υπόκεινται στο νόμο και έτσι το τρένο του φυσικού νόμου διακόπτεται Αν πεις όπως λένε οι περισσότεροι θεολόγοι ότι ο Θεός είχε κάποιο λόγο για τον οποίο διέταξε τους νόμους να είναι έτσι κι όχι αλλιώς -ο λόγος φυσικά είναι η κατασκευή του καλύτερου σύμπαντος αν και δεν θα σκεφτόσουν ποτέ να το κοιτάξεις αν υπήρχε κάποιος λόγος για τους νόμους που ο Θεός έδωσε τότε ο Θεός ο ίδιος υπόκεινται στον νόμο και συνεπώς δεν κερδίζεις τίποτα εισάγονταςτον Θεό ως διαμεσολαβητή

Έχεις πράγματι έναν νόμο εκτός και προηγούμενο των θεϊκών εντολών κι ο Θεός δεν εξυπηρετεί τους σκοπούς σου αφού δεν είναι ο απώτατος νομοθέτης Εν συντομία όλο αυτό το επιχείρημα του φυσικού νόμου δεν έχει καμιά δύναμη από όση είχε παλαιότερα Ταξιδεύω στον χρόνο κατά την εξέταση αυτών των επιχειρημάτων Τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται για την ύπαρξη του Θεού αλλάζουν το χαρακτήρα τους καθώς περνά ο χρόνος Ήταν στην αρχή διαλεκτικά επιχειρήματα που ενσωμάτωναν ορισμένες καθοριστικές σοφιστείες Καθώς ερχόμαστε στην εποχή μας γίνονται λιγότερο σεβαστά κι όλο και περισσότερο επηρεάζονται από μια ηθική ασάφεια

Το επιχείρημα του σχεδίου

Το επόμενο βήμα μας φέρνει στο επιχείρημα του σχεδίου Όλοι σας γνωρίζετε το επιχείρημα του σχεδίου Καθετί στον κόσμο κατασκευάστηκε έτσι ώστε να μπορούμε να ζούμε στον κόσμο κι αν ο κόσμος ήταν ελάχιστα διαφορετικός δεν θα μπορούσαμε να ζήσουμε σrsquo αυτόν Αυτό είναι το επιχείρημα του σχεδίου Μερικές φορές λαμβάνει μια παράξενη μορφή για παράδειγμα λέγεται πως οι λαγοί έχουν άσπρες ουρές ώστε να είναι εύκολο να τους πυροβολήσεις Δεν γνωρίζω πως θα αντιλαμβάνονταν αυτή την εφαρμογή οιλαγοί Είναι ένα επιχείρημα το οποίο εύκολα γίνεται παρωδίαΌλοι σας γνωρίζεται τη σημείωση του Βολτέρου ότι η μύτη σχεδιάστηκε έτσι ώστε να ταιριάζει στα θεάματα Αυτή η μορφή της παρωδίας δεν είναι τόσο επιτυχημένη όπως ήταν το δέκατο όγδοο αιώνα εξαιτίας του ότι από την εποχή του Δαρβίνου καταλαβαίνουμε πολύ καλύτερα γιατί τα ζωντανά πλάσματα

προσαρμόστηκαν στο περιβάλλον τους Δεν είναι το ότι το περιβάλλον κατασκευάστηκε ώστε να είναι κατάλληλο γιrsquo αυτά κι αυτή είναι η βάση της προσαρμογής Δεν υπάρχει απόδειξη του σχεδιασμού

Όταν εξετάζεις αυτό το επιχείρημα του σχεδίου είναι πολύ εκπληκτικό το ότι οι άνθρωποι μπορούν να πιστεύουν πως αυτός ο κόσμος με όλα τα πράγματα μέσα του με όλα τα ελαττώματά του πρέπει να είναιτο καλύτερο που ο παντοδύναμος κι ο παντογνώστης ήταν ικανός να κατασκευάσει σε εκατομμύρια χρόνια

Πραγματικά δεν μπορώ να το πιστέψω Πιστεύεις ότι αν σου δίνονταν παντοδυναμία και παντογνωσία κι εκατομμύρια έτη στα οποία θα τελειοποιούσες τον κόσμο εσύ δεν θα κατασκεύαζες τίποτα περισσότερο από Κου Κλουξ Κλαν τους φασίστες και τον κ Ουίνστον Τσόρτσιλ

Πραγματικά δεν είμαι τόσο εντυπωσιασμένος με τους ανθρώπους που λένε laquoΚοίταξέ με είμαι ένα τόσο τέλειο προϊόν που πρέπει να υπάρχει κάποιο σχέδιο στο σύμπανraquo Δεν είμαι τόσο πολύ εντυπωσιασμένος από την λάμψη αυτών των ανθρώπων Επιπλέον αν δεχθείς τους νόμους της επιστήμης θα πρέπει να υποθέσεις ότι η ανθρώπινη ζωή κι η ζωή γενικά σrsquo αυτόν τον πλανήτη θα τερματίσει κάποτε είναι σαν μιασαπουνόφουσκα είναι ένα στάδιο στην παρακμή του ηλιακού συστήματος σε ένα στάδιο της παρακμής θα υπάρχει εκείνη η κατάσταση συνθηκών και θερμοκρασίας κοκ που είναι ιδανικές για το πρωτόπλασμα και που υπάρχει ζωή για ένα μικρό διάστημα στην ζωή ολάκερου του ηλιακού συστήματος Βλέπεις στο φεγγάρι το είδος των πραγμάτων στα οποία η γη τείνει -κάτι νεκρό κρύο και άνευ ζωής

Μου λένε ότι αυτή η άποψη των πραγμάτων είναι μελαγχολική κι οι άνθρωποι μερικές φορές λένε πως αν πίστευαν σε κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσαν να συνεχίζουν να ζουν Μην το πιστεύετε είναι όλα ανοησίες Κανένας στην πραγματικότητα δεν ανησυχεί πολύ για το τι πρόκειται να γίνει εκατομμύρια χρόνια μετά από τώρα Ακόμη κι όταν νομίζουν ότι ανησυχούν πολύ γιrsquo αυτό στην πραγματικότητα εξαπατούν τους εαυτούς τους Ανησυχούν για κάτι πολύ περισσότερο εγκόσμιο όπως για μια δυσπεψία αλλά στην πραγματικότητα κανείς δεν γίνεται δυστυχής από τη σκέψη ότι κάτι πρόκειται να γίνει σrsquo αυτόν τον κόσμο εκατομμύρια χρόνια μετά

Γιrsquo αυτό αν κι είναι μια διαδικασία σκοτεινής οπτικής να υποθέσει κανείς ότι η ζωή θα εκλείψει -τουλάχιστον υποθέτω ότι μπορούμε να το πούμε αν και μερικές φορές όταν ατενίζω τα πράγματα που κάνουν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωή τους το θεωρώ ως παρηγοριά- δεν είναι τόσο ώστε να καταστεί η ζωή ελεεινή Απλά και μόνο σε κάνεις να στρέφεις την προσοχή σου σε άλλα πράγματα

Τα ηθικά επιχειρήματα για την θεότητα

Τώρα πάμε ένα στάδιο μακρύτερα σε εκείνο που θα αποκαλούσα διανοητικό κατήφορο που οι θεϊστές έκαναν στα επιχειρήματά τους και φτάνουμε σε αυτά που ονομάζονται ηθικά επιχειρήματα για την ύπαρξητου Θεού Όλοι σας γνωρίζετε φυσικά ότι υπήρχαν στις παλαιές ημέρες τρία επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού τα οποία όλα αναφέρθηκαν από τον Immanuel Kant στην laquoΚριτική της αγνής λογικήςraquo και μόλις εξέθεσε αυτά τα επιχειρήματα ανακάλυψε ακόμη ένα ένα ηθικό επιχείρημα κι αυτό σχεδόν τον έπεισε Ήταν σαν πολλούς ανθρώπους στα ζητήματα λογικής ήταν σκεπτικιστής αλλά στα ζητήματα της ηθικής πίστευε απεριόριστα στα γνωμικά που εμποτίστηκε στα γόνατα της μητέρας του Αυτό δείχνει αυτό που οι ψυχαναλυτές τόσο πολύ επισημαίνουν στα απεριόριστα προπύργια που οι αρχικές μας σχέσεις έχουν σε εκείνες τις επόμενες

Ο Immanuel Kant όπως είπα ανακάλυψε ένα καινούργιο ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού και

στις διάφορες μορφές ήταν εξαιρετικά δημοφιλές κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα Μια μορφή λέει πως δεν θα υπήρχε λάθος ή σωστό αν ο Θεός δεν υπήρχε Προς στιγμή δεν ενδιαφέρομαι για το αν υπάρχει μιαδιαφορά μεταξύ σωστού και λάθους ή αν δεν υπάρχει καν αυτή είναι ακόμη μια ερώτηση

Το σημείο που με ενδιαφέρει είναι αν είσαι αρκετά σίγουρος ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους γιατί τότε βρίσκεσαι σrsquo αυτή την κατάσταση Εξαρτάται αυτό από τα διατάγματα του Θεού ή όχι Αν εξαρτάται από τις διατάξεις του Θεού τότε για τον Θεό τον ίδιο δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους και δεν είναι λοιπόν μια σημαντική αναφορά να λέγεται πως ο Θεός είναι καλός

Αν πρόκειται να πεις όπως κάνουν οι θεολόγοι ότι ο Θεός είναι καλός θα πρέπει μετά να πεις ότι το ορθόκαι το λάθος έχουν κάποιο νόημα που είναι ανεξάρτητο από τα διατάγματα του Θεού επειδή τα διατάγματα του Θεού είναι καλά κι όχι κακά ανεξάρτητα από το απλό γεγονός ότι αυτός τα έφτιαξε Αν πρόκειται να παραδεχθείς αυτό τότε πρέπει να πεις ότι όχι μόνο δια μέσω του Θεού το σωστό και το λάθος υπάρχουν αλλά το ότι είναι στην ύπαρξή τους λογικά πριν του Θεού

Θα μπορούσες φυσικά αν σου αρέσει να πεις ότι υπήρχε μια ανώτερη θεότητα που έδινε οδηγίες στο Θεό που κατασκεύασε αυτό τον κόσμο ή θα μπορούσες να ακολουθήσεις τη γραμμή που μερικοί αγνωστικιστές ακολούθησαν -μια γραμμή την οποία συχνά θεωρούσα εύλογη- ότι στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος που γνωρίζουμε κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε Υπάρχουν πολλά καλά να λεχθούν γιrsquo αυτή και δεν με ενδιαφέρει να την απορρίψω

Η αποκατάσταση της δικαιοσύνης

Υπάρχει ακόμη μια πολύ παράξενη μορφή ηθικού επιχειρήματος που είναι η εξής Λένε πως η ύπαρξη του Θεού χρειάζεται για να έρθει η δικαιοσύνη στον κόσμο Στην μεριά του σύμπαντος που γνωρίζουμε υπάρχει μεγάλη αδικία και συχνά ο καλός υποφέρει και συχνά ο κακός προοδεύει και κανείς δύσκολα γνωρίζει ποιο από τα δύο είναι το πιο ενοχλητικό αλλά αν πρόκειται να έχεις δικαιοσύνη στον κόσμο στο σύνολο θα πρέπει να υποθέσεις ότι μια μελλοντική ζωή θα αποκαταστήσει την ισορροπία της ζωής εδώ στη γη κι έτσι όλοι λένε πως πρέπει να υπάρχει ένας Θεός κι ότι πρέπει να υπάρχει Παράδεισος και Κόλαση ώστε στο τέλος να υπάρξει δικαιοσύνηΑυτό είναι ένα πολύ παράξενο επιχείρημα Αν κοίταζες το ζήτημα από μια επιστημονική άποψη θα έλεγες laquoΟύτως ή άλλως γνωρίζω μόνο αυτόν τον κόσμο Δεν ξέρω για το υπόλοιπο σύμπαν αλλά μέχρι τώρα όσο μπορεί κανείς να υποστηρίζει όλες τις πιθανότητες ένας θα μπορούσε να πει ότι πιθανώς αυτόςο κόσμος είναι ένα καλό παράδειγμα κι αν υπάρχει αδικία εδώ τότε υπάρχουν οιωνοί πως θα υπάρχει κι αδικία κι αλλού επίσηςraquo

Ας υποθέσουμε ότι έχεις ένα καφάσι με πορτοκάλια που είναι ανοικτό κι ανακαλύπτεις όλα τα πορτοκάλιατης πάνω σειράς σάπια δεν θα επιχειρηματολογούσες laquoΗ κάτω σειρά πρέπει να είναι γερή για να αποκατασταθεί η ισορροπίαraquo Θα έλεγες laquoΠιθανώς όλα τα πορτοκάλια είναι σάπιαraquo κι αυτό είναι πράγματι ότι ένας επιστήμονας θα επιχειρηματολογούσε γύρω από το σύμπαν Θα έλεγε laquoΕδώ σrsquo αυτό τον κόσμο βρίσκουμε μια μεγάλη αδικία κι άρα υπάρχει ένας λόγος να υποθέσουμε ότι το δίκαιο δεν κυβερνά τον κόσμο επομένως αυτό συνιστά ένα ηθικό επιχείρημα ενάντια στον Θεό κι όχι υπέρ τουraquo

Φυσικά γνωρίζω πως τα είδη των πνευματικών επιχειρημάτων για τα οποία σας συζητώ δεν είναι ότι πείθει τον κόσμο Αυτό που πείθει τον κόσμο να πιστεύει στον Θεό δεν είναι κάποιο πνευματικό επιχείρημα εξ άλλου Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία κι αυτός είναι ο κύριος λόγος Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό

Ο χαρακτήρας τού Ιησού

Θέλω τώρα να πω λίγες λέξεις γύρω από ένα θέμα που νομίζω συχνά που δεν νομίζω ότι έχει αρκετά ικανοποιητικά αντιμετωπισθεί από τους ορθολογιστές κι αυτό είναι το ερώτημα για το αν ο Χριστός ήταν ο καλύτερος κι ο σοφότερος των ανδρών Συχνά θεωρείται δεδομένο ότι όλοι πρέπει να συμφωνούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα Εγώ δεν συμφωνώ Νομίζω ότι υπάρχουν ένα σωρό ζητήματα με τα οποία συμφωνώ με τον Χριστό περισσότερο από τους επαγγελματίες χριστιανούςΔεν ξέρω αν θα μπορούσα να συμφωνήσω με τον Χριστό σε όλα αλλά θα μπορούσα να συμφωνήσω μαζίτου πολύ περισσότερο από ότι οι περισσότεροι επαγγελματίες χριστιανοί μπορούν Θα θυμάστε ότι είπε laquo39 γ δ λέγω μ ν μ ντιστ ναι τ πονηρ λλrsquo στις σε απίζει ε ς τ ν δεξι ν σιαγόνα στρέψον ἐ ὼ ὲ ὑ ῖ ὴ ἀ ῆ ῷ ῷ ἀ ὅ ῥ ἰ ὴ ὰα τ κα τ ν λληνraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ε΄) Αυτή δεν είναι μια νέα παραίνεση ή ένας νέος κανόναςὐ ῷ ὶ ὴ ἄ

Χρησιμοποιήθηκε από το Λάο Τσε και τους Βούδες περίπου 600 ή 800 χρόνια πριν τον Χριστό αλλά δεν είναι ένας κανόνας που στην πραγματικότητα οι χριστιανοί αποδέχονται Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο παρών πρωθυπουργός για παράδειγμα είναι ένας πολύ σοβαρός χριστιανός αλλά δεν θα συμβούλευα κανέναν να πάει και να τον χαστουκίσει στο μάγουλο Σκέφτομαι ότι ίσως βρίσκετε αυτό το κείμενο να εννοείται με ένα συμβολικό νόημα

Μετά υπάρχει ένα άλλο σημείο το οποίο θεωρώ εξαιρετικό Θυμάστε πως ο Χριστός είπε laquo37 Κα μ ὶ ὴκρίνετε κα ο μ κριθ τεraquo (Κατά Λουκά κεφ Στ΄) Αυτός ο κανόνας δεν νομίζω ότι ήταν δημοφιλής ὶ ὐ ὴ ῆστα δικαστήρια των χριστιανικών χωρών Γνώρισα στην εποχή μου αρκετούς δικαστές που ήταν πολύ σοβαροί χριστιανοί και κανείς εξ αυτών δεν ένιωσε να κάνει κάτι αντίθετο με τις χριστιανικές αρχές

Έπειτα ο Χριστός είπε laquo30 παντ δ τ α το ντί σε δίδου κα π το α ροντος τ σ μ παίτειraquo (Κατά ὶ ὲ ῷ ἰ ῦ ὶ ἀ ὸ ῦ ἴ ὰ ὰ ὴ ἀΛουκά κεφ Στ΄) Αυτός είναι ένας πολύ καλός κανόνας Ο πρόεδρος σάς υπενθύμισε ότι δεν είμαστε εδώ για να συζητήσουμε για πολιτική αλλά δεν μπορώ να μην παρατηρήσω ότι οι τελευταίες γενικές εκλογές κρίθηκαν από το πόσο επιθυμητό ήταν το να laquo παιτείς τ σ το α ροντοςraquo ώστε κανείς να μπορεί να ἀ ὰ ὰ ῦ ἴυποθέσει ότι οι φιλελεύθεροι κι οι συντηρητικοί αυτής της χώρας αποτελούνται από ανθρώπους που δεν συμφωνούν με τη διδασκαλία του Χριστού διότι βεβαίως απομακρύνθηκαν με έμφαση σrsquo αυτή την περίπτωση

Έπειτα υπάρχει ακόμη μια εντολή του Χριστού που νομίζω έχει πολύ ενδιαφέρον μα δε νομίζω ότι είναι πολύ δημοφιλείς ανάμεσα στους επαγγελματίες χριστιανούς φίλους Λέει laquo21 φη α τ ησο ς Ε ἔ ὐ ῷ ὁ Ἰ ῦ ἰθέλεις τέλειος ε ναι παγε πώλησόν σου τ πάρχοντα κα δ ς πτωχο ςraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ιθ΄) Αυτήἶ ὕ ὰ ὑ ὶ ὸ ῖείναι μια εξαιρετική εντολή αλλά όπως είπα δεν εφαρμόζεται αρκετά Όλα αυτά είναι νομίζω καλά γνωμικά αν κι είναι λίγο δύσκολο να ζήσεις σύμφωνα με αυτά Δεν επαγγέλλομαι ότι θα ζούσα εγώ σύμφωνα με αυτά αλλά εξάλλου δεν είμαι εγώ αυτός που θα rsquoπρεπε να τα εφαρμόσει ενώ δεν είναι ακριβώς το ίδιο για έναν χριστιανό

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 2: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

δικαίωμα να αποκαλείς τον εαυτό σου χριστιανό Η λέξη δεν έχει ένα τόσο καθαρόαιμο νόημα όπως είχε τον καιρό του Αγίου Αυγουστίνου και του Αγίου Θωμά του Ακινάτη Σε εκείνες τις μέρες αν ένας άνθρωπος έλεγε πως ήταν χριστιανός όλοι καταλάβαιναν τι εννοούσε Αποδεχόσουν μια σειρά από δόγματα που ήταν διατυπωμένα με μεγάλη ακρίβεια και κάθε μια συλλαβή αυτών των δογμάτων την πίστευες με όλη τη δύναμη των πεποιθήσεών σου

Τι είναι ένας χριστιανός

Στις μέρες δεν είναι ακριβώς αυτό Πρέπει να γίνουμε λίγο περισσότερο γενικόλογοι για το νόημα του Χριστιανισμού Σκέφτομαι πάντως ότι υπάρχουν δύο διαφορετικά στοιχεία που είναι αρκετά θεμελιώδη για κάθε ένα που αποκαλεί τον εαυτό του χριστιανό Το πρώτο είναι δογματικής φύσης -και για να το κατονομάσουμε θα πούμε ότι πρέπει να πιστεύεις στον Θεό και την αθανασίαΑν δεν πιστεύεις σε αυτά τα δύο πράγματα δεν νομίζω ότι μπορείς ουσιαστικά να καλείς τον εαυτό σου χριστιανό Μετά και κατόπιν τούτου όπως απαιτεί και η ονομασία πρέπει να έχεις μια κάποιου είδους πίστη στον Χριστό Οι μωαμεθανοί για παράδειγμα το ίδιο πιστεύουν στον Θεό και την αθανασία αλλά δεν καλούν τους εαυτούς τους χριστιανούς Νομίζω πως πρέπει να έχεις τουλάχιστον την πίστη ότι ο Χριστός ήταν αν όχι Θεός τουλάχιστον ο καλύτερος κι ο σοφότερος άνθρωπος Αν δεν πιστεύεις αυτά τα ελάχιστα για τον Χριστό δεν νομίζω ότι έχεις κάποιο δικαίωμα να αποκαλείς τον εαυτό σου χριστιανό

Φυσικά υπάρχει και ένα άλλο νόημα που βρίσκει κανείς στον Αλμανάκ του Γουάιτέικερ και σε γεωγραφικά βιβλία όπου ο πληθυσμός του κόσμου διαιρείται σε χριστιανούς μωαμεθανούς βουδιστές λάτρεις φετίχ κοκ μα με αυτή τη λογική είμαστε όλοι χριστιανοί Τα γεωγραφικά βιβλία μας καταμετρούν όλους αλλά αυτή είναι μια γεωγραφική αντίληψη την οποία θαρρώ ότι μπορούμε να παραβλέψουμε

Εκ τούτων εξηγώντας σας το γιατί δεν είμαι χριστιανός θα πρέπει να δηλώσω δύο διαφορετικά πράγματα Πρώτον γιατί δεν πιστεύω στον Θεό και την αθανασία και δεύτερον γιατί δεν πιστεύω ότι ο Χριστός ήταν ο καλύτερος και ο σοφότερος άνθρωπος αν και του αποδίδω ένα μεγάλο βαθμό ηθικής καλοσύνης Όμως για τις επιτυχείς προσπάθειες των απίστων του παρελθόντος δεν μπορώ να λάβω ένα τόσο ελαστικό ορισμό του Χριστιανισμού ως αυτόν Όπως είπα πιο πριν στις παλιές ημέρες είχε ένα πιο καθαρόαιμο νόημα Για παράδειγμα συμπεριέλαβε την πίστη στην Κόλαση Η πίστη στην αιώνια Κόλασητου πυρός ήταν μια βασική χριστιανική πίστη μέχρι πρόσφαταΣε αυτήν τη χώρα όπως γνωρίζετε σταμάτησε να είναι μια βασική πίστη εξαιτίας της αποφάσεως του συμβουλίου του Privy και από αυτή την απόφαση διαφώνησαν οι αρχιεπίσκοποι του Καρτέρμπουρι και της Υόρκης όμως σrsquo αυτή τη χώρα η θρησκεία μας καθορίζεται από κοινοβουλευτική πράξη ως εκ τούτου το συμβούλιο του Privy μπόρεσε και ξεπέρασε τις προσευχές τους κι η Κόλαση δεν ήταν πλέον απαραίτητη για έναν χριστιανό Κατά συνέπεια δεν θα επιμείνω στο ότι ένας χριστιανός πρέπει να πιστεύει στην Κόλαση

Η ύπαρξη του Θεού

Το ερώτημα της ύπαρξης του Θεού είναι ένα μεγάλο και σοβαρό ερώτημα κι αν δοκιμάσω να το αντιμετωπίσω με κάποιο κατάλληλο τρόπο θα πρέπει να σας κρατήσω εδώ μέχρι την έλευση της βασιλείας γιrsquo αυτό θα πρέπει να με συγχωρέσετε αν το αντιμετωπίσω με έναν μάλλον περιληπτικό τρόπο Γνωρίζετε ασφαλώς ότι η Καθολική Εκκλησία το έθεσε επί τάπητος ως ένα δόγμα όπου η ύπαρξη του Θεού μπορεί να αποδειχθεί από την αναίτια αιτία Αυτό είναι ένα κάπως σοβαρό δόγμα αλλά είναι ένα από τα δόγματά τους

Έπρεπε να το εισάγουν γιατί κάποια στιγμή οι ελευθερόφρονες απέκτησαν τη συνήθεια να λένε ότι υπάρχουν αυτά και εκείνα τα ζητήματα που η κοινή λογική μπορεί να σηκώσει ενάντια στην ύπαρξη του Θεού αλλά βέβαια γνώριζαν ως ζήτημα της πίστης ότι ο Θεός υπάρχει Τα επιχειρήματα και οι αιτίες

τέθηκαν σε μεγάλη κλίμακα κι η Καθολική Εκκλησία ένιωσε ότι έπρεπε αυτό να σταματήσει Εκ τούτου το έθεσαν κάτω πως η ύπαρξη του Θεού μπορεί να αποδειχθεί από την αναίτια αιτία και συνέθεσαν ότι θαμπορούσαν να θεωρηθούν επιχειρήματα περί της αποδείξεώς της Υπάρχουν φυσικά μια σειρά από αυτάαλλά θα λάβω υπrsquo όψιν μου λίγα

Το επιχείρημα της πρώτης αιτίας

Ίσως το πιο απλό και πιο εύκολο να εννοηθεί είναι το επιχείρημα της πρώτης αιτίας Θεωρείται ότι καθετί που βλέπουμε σrsquo αυτόν τον κόσμο έχει μιαν αιτία κι όσο προχωράμε προς τα πίσω στην αλυσίδα των αιτιών όλο και περισσότερο πρέπει να φτάσουμε σε κάποιο πρώτο αίτιο και σrsquo αυτό το πρώτο αίτιο αποδίδουμε το όνομα του Θεού Αυτό το επιχείρημα υποθέτω δεν έχει πολύ βαρύτητα στις μέρες μας επειδή κατrsquo αρχάς δεν είναι ότι ακριβώς ήταν άλλοτε

Οι φιλόσοφοι κι οι άνθρωποι της επιστήμης χρησιμοποιούσαν το αίτιο αλλά δεν έχει σήμερα τίποτα από τη ζωτικότητα που είχε άλλοτε μα εκτός από αυτό μπορείς να δεις πως το επιχείρημα ότι πρέπει να υπάρχει κάποιο πρώτο αίτιο είναι ένα επιχείρημα που δεν έχει αξία

Ίσως πρέπει να πω ότι όταν ήμουν νέος και σκεφτόμουν αυτές τις ερωτήσεις σοβαρά στο μυαλό μου εγώο ίδιος για πολύ καιρό δεχόμουν αυτό το επιχείρημα της πρώτης αιτίας μέχρι που μιαν ημέρα στην ηλικίατων δεκαοκτώ διάβασα την αυτοβιογραφία του John Stuart Mill ή JS Mill κι εκεί βρήκα αυτή την πρόταση laquoΟ πατέρας μου με έμαθε ότι η ερώτηση ποιός με έφτιαξε δεν μπορεί να απαντηθεί επειδή αμέσως επιφέρει την ακόλουθη ερώτηση Ποιός έφτιαξε τον Θεόraquo Αυτή η απλή πρόταση μου έδειξε όπως ακόμη σκέφτομαι το σφάλμα στο επιχείρημα του πρώτου αιτίου

Αν καθετί πρέπει να έχει μιαν αιτία τότε κι ο Θεός πρέπει να έχει μιαν αιτία Αν μπορεί να υπάρχει κάτι χωρίς καμιά αιτία θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ο κόσμος-θεός έτσι δεν μπορεί να υπάρχει καμιά αξία σrsquo αυτό το επιχείρημα Είναι ακριβώς της ίδιας φύσης με την προοπτική των ινδουιστών ότι ο κόσμος στηρίζονταν πάνω σrsquo έναν ελέφαντα κι ότι ο ελέφαντας στηρίζονταν πάνω σε μια χελώνα κι όταν ρώτησαν laquoΚαι η χελώνα (που στηρίζονταν)raquo ο Ινδός απάντησε laquoΑς αλλάξουμε θέμαraquo Πράγματι το επιχείρημα της πρώτης αιτίας δεν είναι καλύτερο από αυτό Δεν υπάρχει λόγος για τον οποίο θα πρέπει να υποθέσουμε ότι ο κόσμος είχε μιαν απαρχή Η ιδέα ότι τα πράγματα θα πρέπει να έχουν μιαν απαρχή οφείλεται στην έλλειψη της φαντασίας μας Εκ τούτου ίσως δεν χρειάζεται να χάσω άλλο χρόνο πάνω στο επιχείρημα της πρώτης αιτίας

Το επιχείρημα του φυσικού νόμου

Μετά υπάρχει ένα πολύ κοινό επιχείρημα εκ του φυσικού νόμου Αυτό ήταν ένα αγαπημένο επιχείρημα κατά τη διάρκεια του δέκατου όγδοου αιώνα ιδίως κάτω από την επίδραση του σερ Ισαάκ Νιούτον και της κοσμογονίας του Οι άνθρωποι παρατηρούσαν τους πλανήτες που περιστρέφονταν γύρω από τον ήλιο σύμφωνα με το νόμο της βαρύτητας και πίστευαν ότι ο Θεός είχε δώσει μια διαταγή () σrsquo αυτούς τους πλανήτες ώστε να κινούνται σύμφωνα με κάποιον τρόπο Κι αυτός ήταν ο λόγος που αυτό γίνονταν

Αυτή ήταν φυσικά μια συμφέρουσα κι απλή εξήγηση που τους έσωζε από το πρόβλημα της περαιτέρω εξέτασης για την ερμηνεία του νόμου της βαρύτητας Σήμερα εξηγούμε τον νόμο της βαρύτητας με κάποιο σύνθετο τρόπο που εισήγαγε η επιστήμη Δεν διατίθεμαι να σας δώσω διάλεξη για τον νόμο της βαρύτητας όπως ερμηνεύτηκε από τον Αϊνστάιν διότι αυτό ξανά θα μας έπαιρνε κάποιο χρόνο από κάθε άποψη δεν έχουμε πλέον το είδος του φυσικού νόμου που είχαμε στο Νευτώνειο Σύστημα όπου για κάποιο λόγο που κανένας δεν μπορούσε να καταλάβει η φύση συμπεριφέρονταν κατά κάποιον ομοιόμορφο τρόπο

Τώρα ανακαλύπτουμε πως πολλά πράγματα που πιστεύαμε ότι ήταν φυσικοί νόμοι είναι στην πραγματικότητα ανθρώπινες συμβάσεις Γνωρίζετε πως ακόμη και στο πιο απόμακρο βάθος του αστρικού

διαστήματος χρειάζονται τρία πόδια για να συμπληρωθεί μια γιάρδα μήκους Αυτό είναι χωρίς αμφιβολίαένα αξιοσημείωτο γεγονός αλλά πολύ δύσκολα θα το βάπτιζες φυσικό νόμο Και πολλά πράγματα που θεωρήθηκαν φυσικοί νόμοι είναι στην πραγματικότητα τέτοιου είδους

Από την άλλη μεριά εκεί που μπορείς να βρεις τη γνώση για το τι κάνουν πραγματικά τα άτομα θα δεις ότι υπόκεινται λιγότερο στους νόμους από όσο οι άνθρωποι νόμιζαν κι ότι οι νόμοι στους οποίους θα φτάσεις είναι στατιστικές πιθανότητες οι οποίες προκύπτουν τυχαία Υπάρχει όπως όλοι γνωρίζουμε έναςνόμος σύμφωνα με τον οποίο σαν πετάξεις μια ζαριά θα πετύχεις εξάρες μόνο μια φορά στις τριάντα έξι φορές κι αυτό δεν το εκλαμβάνουμε ως απόδειξη της ρύθμισης της πτώσης του ζαριού από κάποιο σχεδιασμό αντίθετα αν κάθε φορά λαμβάναμε εξάρες θα σκεπτόμασταν ότι υπάρχει κάποιο σχέδιο

Οι περισσότεροι νόμοι της φύσης είναι του αυτού ιδίου είδους Είναι στατιστικές πιθανότητες τέτοιες όπως προκύπτουν από τους νόμους της τύχης κι αυτό μας λέει πως όλη αυτή η ιστορία του φυσικού νόμουείναι πάρα πολύ λιγότερο εντυπωσιακή από ότι ήταν πριν Εκτός από αυτό που αναπαριστά την παρούσα κατάσταση της επιστήμης που μπορεί να αλλάξει αύριο η όλη ιδέα πως οι φυσικοί νόμοι απαιτούν κάποιον νομοθέτη είναι μια σύγχυση μεταξύ φυσικού κι ανθρώπινου νόμου

Οι ανθρώπινοι νόμοι αποδίδονται για να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με κάποιον τρόπο στον οποίο τρόπο επιλέγεις να συμμορφωθείς ή δεν επιλέγεις να συμμορφωθείς αλλά οι φυσικοί νόμοι είναι μια περιγραφή για το πως τα πράγματα συμπεριφέρονται στην πραγματικότητα και αφού δεν είναι τίποτα άλλο παρά η περιγραφή του πως πράγματι είναι δεν μπορείς να επιχειρηματολογείς ότι κάποιος τους είπε να είναι έτσιδιότι ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι τους είπε τότε είσαι αντιμέτωπος με την ερώτηση Γιατί ο Θεός διέταξεμόνο αυτούς τους φυσικούς νόμους και όχι άλλους

Αν υποστηρίξεις πως το έκανε απλά από την καλή του συμπεριφορά και χωρίς κανέναν λόγο τότε θα ανακαλύψεις ότι υπάρχει κάτι που δεν υπόκεινται στο νόμο και έτσι το τρένο του φυσικού νόμου διακόπτεται Αν πεις όπως λένε οι περισσότεροι θεολόγοι ότι ο Θεός είχε κάποιο λόγο για τον οποίο διέταξε τους νόμους να είναι έτσι κι όχι αλλιώς -ο λόγος φυσικά είναι η κατασκευή του καλύτερου σύμπαντος αν και δεν θα σκεφτόσουν ποτέ να το κοιτάξεις αν υπήρχε κάποιος λόγος για τους νόμους που ο Θεός έδωσε τότε ο Θεός ο ίδιος υπόκεινται στον νόμο και συνεπώς δεν κερδίζεις τίποτα εισάγονταςτον Θεό ως διαμεσολαβητή

Έχεις πράγματι έναν νόμο εκτός και προηγούμενο των θεϊκών εντολών κι ο Θεός δεν εξυπηρετεί τους σκοπούς σου αφού δεν είναι ο απώτατος νομοθέτης Εν συντομία όλο αυτό το επιχείρημα του φυσικού νόμου δεν έχει καμιά δύναμη από όση είχε παλαιότερα Ταξιδεύω στον χρόνο κατά την εξέταση αυτών των επιχειρημάτων Τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται για την ύπαρξη του Θεού αλλάζουν το χαρακτήρα τους καθώς περνά ο χρόνος Ήταν στην αρχή διαλεκτικά επιχειρήματα που ενσωμάτωναν ορισμένες καθοριστικές σοφιστείες Καθώς ερχόμαστε στην εποχή μας γίνονται λιγότερο σεβαστά κι όλο και περισσότερο επηρεάζονται από μια ηθική ασάφεια

Το επιχείρημα του σχεδίου

Το επόμενο βήμα μας φέρνει στο επιχείρημα του σχεδίου Όλοι σας γνωρίζετε το επιχείρημα του σχεδίου Καθετί στον κόσμο κατασκευάστηκε έτσι ώστε να μπορούμε να ζούμε στον κόσμο κι αν ο κόσμος ήταν ελάχιστα διαφορετικός δεν θα μπορούσαμε να ζήσουμε σrsquo αυτόν Αυτό είναι το επιχείρημα του σχεδίου Μερικές φορές λαμβάνει μια παράξενη μορφή για παράδειγμα λέγεται πως οι λαγοί έχουν άσπρες ουρές ώστε να είναι εύκολο να τους πυροβολήσεις Δεν γνωρίζω πως θα αντιλαμβάνονταν αυτή την εφαρμογή οιλαγοί Είναι ένα επιχείρημα το οποίο εύκολα γίνεται παρωδίαΌλοι σας γνωρίζεται τη σημείωση του Βολτέρου ότι η μύτη σχεδιάστηκε έτσι ώστε να ταιριάζει στα θεάματα Αυτή η μορφή της παρωδίας δεν είναι τόσο επιτυχημένη όπως ήταν το δέκατο όγδοο αιώνα εξαιτίας του ότι από την εποχή του Δαρβίνου καταλαβαίνουμε πολύ καλύτερα γιατί τα ζωντανά πλάσματα

προσαρμόστηκαν στο περιβάλλον τους Δεν είναι το ότι το περιβάλλον κατασκευάστηκε ώστε να είναι κατάλληλο γιrsquo αυτά κι αυτή είναι η βάση της προσαρμογής Δεν υπάρχει απόδειξη του σχεδιασμού

Όταν εξετάζεις αυτό το επιχείρημα του σχεδίου είναι πολύ εκπληκτικό το ότι οι άνθρωποι μπορούν να πιστεύουν πως αυτός ο κόσμος με όλα τα πράγματα μέσα του με όλα τα ελαττώματά του πρέπει να είναιτο καλύτερο που ο παντοδύναμος κι ο παντογνώστης ήταν ικανός να κατασκευάσει σε εκατομμύρια χρόνια

Πραγματικά δεν μπορώ να το πιστέψω Πιστεύεις ότι αν σου δίνονταν παντοδυναμία και παντογνωσία κι εκατομμύρια έτη στα οποία θα τελειοποιούσες τον κόσμο εσύ δεν θα κατασκεύαζες τίποτα περισσότερο από Κου Κλουξ Κλαν τους φασίστες και τον κ Ουίνστον Τσόρτσιλ

Πραγματικά δεν είμαι τόσο εντυπωσιασμένος με τους ανθρώπους που λένε laquoΚοίταξέ με είμαι ένα τόσο τέλειο προϊόν που πρέπει να υπάρχει κάποιο σχέδιο στο σύμπανraquo Δεν είμαι τόσο πολύ εντυπωσιασμένος από την λάμψη αυτών των ανθρώπων Επιπλέον αν δεχθείς τους νόμους της επιστήμης θα πρέπει να υποθέσεις ότι η ανθρώπινη ζωή κι η ζωή γενικά σrsquo αυτόν τον πλανήτη θα τερματίσει κάποτε είναι σαν μιασαπουνόφουσκα είναι ένα στάδιο στην παρακμή του ηλιακού συστήματος σε ένα στάδιο της παρακμής θα υπάρχει εκείνη η κατάσταση συνθηκών και θερμοκρασίας κοκ που είναι ιδανικές για το πρωτόπλασμα και που υπάρχει ζωή για ένα μικρό διάστημα στην ζωή ολάκερου του ηλιακού συστήματος Βλέπεις στο φεγγάρι το είδος των πραγμάτων στα οποία η γη τείνει -κάτι νεκρό κρύο και άνευ ζωής

Μου λένε ότι αυτή η άποψη των πραγμάτων είναι μελαγχολική κι οι άνθρωποι μερικές φορές λένε πως αν πίστευαν σε κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσαν να συνεχίζουν να ζουν Μην το πιστεύετε είναι όλα ανοησίες Κανένας στην πραγματικότητα δεν ανησυχεί πολύ για το τι πρόκειται να γίνει εκατομμύρια χρόνια μετά από τώρα Ακόμη κι όταν νομίζουν ότι ανησυχούν πολύ γιrsquo αυτό στην πραγματικότητα εξαπατούν τους εαυτούς τους Ανησυχούν για κάτι πολύ περισσότερο εγκόσμιο όπως για μια δυσπεψία αλλά στην πραγματικότητα κανείς δεν γίνεται δυστυχής από τη σκέψη ότι κάτι πρόκειται να γίνει σrsquo αυτόν τον κόσμο εκατομμύρια χρόνια μετά

Γιrsquo αυτό αν κι είναι μια διαδικασία σκοτεινής οπτικής να υποθέσει κανείς ότι η ζωή θα εκλείψει -τουλάχιστον υποθέτω ότι μπορούμε να το πούμε αν και μερικές φορές όταν ατενίζω τα πράγματα που κάνουν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωή τους το θεωρώ ως παρηγοριά- δεν είναι τόσο ώστε να καταστεί η ζωή ελεεινή Απλά και μόνο σε κάνεις να στρέφεις την προσοχή σου σε άλλα πράγματα

Τα ηθικά επιχειρήματα για την θεότητα

Τώρα πάμε ένα στάδιο μακρύτερα σε εκείνο που θα αποκαλούσα διανοητικό κατήφορο που οι θεϊστές έκαναν στα επιχειρήματά τους και φτάνουμε σε αυτά που ονομάζονται ηθικά επιχειρήματα για την ύπαρξητου Θεού Όλοι σας γνωρίζετε φυσικά ότι υπήρχαν στις παλαιές ημέρες τρία επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού τα οποία όλα αναφέρθηκαν από τον Immanuel Kant στην laquoΚριτική της αγνής λογικήςraquo και μόλις εξέθεσε αυτά τα επιχειρήματα ανακάλυψε ακόμη ένα ένα ηθικό επιχείρημα κι αυτό σχεδόν τον έπεισε Ήταν σαν πολλούς ανθρώπους στα ζητήματα λογικής ήταν σκεπτικιστής αλλά στα ζητήματα της ηθικής πίστευε απεριόριστα στα γνωμικά που εμποτίστηκε στα γόνατα της μητέρας του Αυτό δείχνει αυτό που οι ψυχαναλυτές τόσο πολύ επισημαίνουν στα απεριόριστα προπύργια που οι αρχικές μας σχέσεις έχουν σε εκείνες τις επόμενες

Ο Immanuel Kant όπως είπα ανακάλυψε ένα καινούργιο ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού και

στις διάφορες μορφές ήταν εξαιρετικά δημοφιλές κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα Μια μορφή λέει πως δεν θα υπήρχε λάθος ή σωστό αν ο Θεός δεν υπήρχε Προς στιγμή δεν ενδιαφέρομαι για το αν υπάρχει μιαδιαφορά μεταξύ σωστού και λάθους ή αν δεν υπάρχει καν αυτή είναι ακόμη μια ερώτηση

Το σημείο που με ενδιαφέρει είναι αν είσαι αρκετά σίγουρος ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους γιατί τότε βρίσκεσαι σrsquo αυτή την κατάσταση Εξαρτάται αυτό από τα διατάγματα του Θεού ή όχι Αν εξαρτάται από τις διατάξεις του Θεού τότε για τον Θεό τον ίδιο δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους και δεν είναι λοιπόν μια σημαντική αναφορά να λέγεται πως ο Θεός είναι καλός

Αν πρόκειται να πεις όπως κάνουν οι θεολόγοι ότι ο Θεός είναι καλός θα πρέπει μετά να πεις ότι το ορθόκαι το λάθος έχουν κάποιο νόημα που είναι ανεξάρτητο από τα διατάγματα του Θεού επειδή τα διατάγματα του Θεού είναι καλά κι όχι κακά ανεξάρτητα από το απλό γεγονός ότι αυτός τα έφτιαξε Αν πρόκειται να παραδεχθείς αυτό τότε πρέπει να πεις ότι όχι μόνο δια μέσω του Θεού το σωστό και το λάθος υπάρχουν αλλά το ότι είναι στην ύπαρξή τους λογικά πριν του Θεού

Θα μπορούσες φυσικά αν σου αρέσει να πεις ότι υπήρχε μια ανώτερη θεότητα που έδινε οδηγίες στο Θεό που κατασκεύασε αυτό τον κόσμο ή θα μπορούσες να ακολουθήσεις τη γραμμή που μερικοί αγνωστικιστές ακολούθησαν -μια γραμμή την οποία συχνά θεωρούσα εύλογη- ότι στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος που γνωρίζουμε κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε Υπάρχουν πολλά καλά να λεχθούν γιrsquo αυτή και δεν με ενδιαφέρει να την απορρίψω

Η αποκατάσταση της δικαιοσύνης

Υπάρχει ακόμη μια πολύ παράξενη μορφή ηθικού επιχειρήματος που είναι η εξής Λένε πως η ύπαρξη του Θεού χρειάζεται για να έρθει η δικαιοσύνη στον κόσμο Στην μεριά του σύμπαντος που γνωρίζουμε υπάρχει μεγάλη αδικία και συχνά ο καλός υποφέρει και συχνά ο κακός προοδεύει και κανείς δύσκολα γνωρίζει ποιο από τα δύο είναι το πιο ενοχλητικό αλλά αν πρόκειται να έχεις δικαιοσύνη στον κόσμο στο σύνολο θα πρέπει να υποθέσεις ότι μια μελλοντική ζωή θα αποκαταστήσει την ισορροπία της ζωής εδώ στη γη κι έτσι όλοι λένε πως πρέπει να υπάρχει ένας Θεός κι ότι πρέπει να υπάρχει Παράδεισος και Κόλαση ώστε στο τέλος να υπάρξει δικαιοσύνηΑυτό είναι ένα πολύ παράξενο επιχείρημα Αν κοίταζες το ζήτημα από μια επιστημονική άποψη θα έλεγες laquoΟύτως ή άλλως γνωρίζω μόνο αυτόν τον κόσμο Δεν ξέρω για το υπόλοιπο σύμπαν αλλά μέχρι τώρα όσο μπορεί κανείς να υποστηρίζει όλες τις πιθανότητες ένας θα μπορούσε να πει ότι πιθανώς αυτόςο κόσμος είναι ένα καλό παράδειγμα κι αν υπάρχει αδικία εδώ τότε υπάρχουν οιωνοί πως θα υπάρχει κι αδικία κι αλλού επίσηςraquo

Ας υποθέσουμε ότι έχεις ένα καφάσι με πορτοκάλια που είναι ανοικτό κι ανακαλύπτεις όλα τα πορτοκάλιατης πάνω σειράς σάπια δεν θα επιχειρηματολογούσες laquoΗ κάτω σειρά πρέπει να είναι γερή για να αποκατασταθεί η ισορροπίαraquo Θα έλεγες laquoΠιθανώς όλα τα πορτοκάλια είναι σάπιαraquo κι αυτό είναι πράγματι ότι ένας επιστήμονας θα επιχειρηματολογούσε γύρω από το σύμπαν Θα έλεγε laquoΕδώ σrsquo αυτό τον κόσμο βρίσκουμε μια μεγάλη αδικία κι άρα υπάρχει ένας λόγος να υποθέσουμε ότι το δίκαιο δεν κυβερνά τον κόσμο επομένως αυτό συνιστά ένα ηθικό επιχείρημα ενάντια στον Θεό κι όχι υπέρ τουraquo

Φυσικά γνωρίζω πως τα είδη των πνευματικών επιχειρημάτων για τα οποία σας συζητώ δεν είναι ότι πείθει τον κόσμο Αυτό που πείθει τον κόσμο να πιστεύει στον Θεό δεν είναι κάποιο πνευματικό επιχείρημα εξ άλλου Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία κι αυτός είναι ο κύριος λόγος Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό

Ο χαρακτήρας τού Ιησού

Θέλω τώρα να πω λίγες λέξεις γύρω από ένα θέμα που νομίζω συχνά που δεν νομίζω ότι έχει αρκετά ικανοποιητικά αντιμετωπισθεί από τους ορθολογιστές κι αυτό είναι το ερώτημα για το αν ο Χριστός ήταν ο καλύτερος κι ο σοφότερος των ανδρών Συχνά θεωρείται δεδομένο ότι όλοι πρέπει να συμφωνούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα Εγώ δεν συμφωνώ Νομίζω ότι υπάρχουν ένα σωρό ζητήματα με τα οποία συμφωνώ με τον Χριστό περισσότερο από τους επαγγελματίες χριστιανούςΔεν ξέρω αν θα μπορούσα να συμφωνήσω με τον Χριστό σε όλα αλλά θα μπορούσα να συμφωνήσω μαζίτου πολύ περισσότερο από ότι οι περισσότεροι επαγγελματίες χριστιανοί μπορούν Θα θυμάστε ότι είπε laquo39 γ δ λέγω μ ν μ ντιστ ναι τ πονηρ λλrsquo στις σε απίζει ε ς τ ν δεξι ν σιαγόνα στρέψον ἐ ὼ ὲ ὑ ῖ ὴ ἀ ῆ ῷ ῷ ἀ ὅ ῥ ἰ ὴ ὰα τ κα τ ν λληνraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ε΄) Αυτή δεν είναι μια νέα παραίνεση ή ένας νέος κανόναςὐ ῷ ὶ ὴ ἄ

Χρησιμοποιήθηκε από το Λάο Τσε και τους Βούδες περίπου 600 ή 800 χρόνια πριν τον Χριστό αλλά δεν είναι ένας κανόνας που στην πραγματικότητα οι χριστιανοί αποδέχονται Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο παρών πρωθυπουργός για παράδειγμα είναι ένας πολύ σοβαρός χριστιανός αλλά δεν θα συμβούλευα κανέναν να πάει και να τον χαστουκίσει στο μάγουλο Σκέφτομαι ότι ίσως βρίσκετε αυτό το κείμενο να εννοείται με ένα συμβολικό νόημα

Μετά υπάρχει ένα άλλο σημείο το οποίο θεωρώ εξαιρετικό Θυμάστε πως ο Χριστός είπε laquo37 Κα μ ὶ ὴκρίνετε κα ο μ κριθ τεraquo (Κατά Λουκά κεφ Στ΄) Αυτός ο κανόνας δεν νομίζω ότι ήταν δημοφιλής ὶ ὐ ὴ ῆστα δικαστήρια των χριστιανικών χωρών Γνώρισα στην εποχή μου αρκετούς δικαστές που ήταν πολύ σοβαροί χριστιανοί και κανείς εξ αυτών δεν ένιωσε να κάνει κάτι αντίθετο με τις χριστιανικές αρχές

Έπειτα ο Χριστός είπε laquo30 παντ δ τ α το ντί σε δίδου κα π το α ροντος τ σ μ παίτειraquo (Κατά ὶ ὲ ῷ ἰ ῦ ὶ ἀ ὸ ῦ ἴ ὰ ὰ ὴ ἀΛουκά κεφ Στ΄) Αυτός είναι ένας πολύ καλός κανόνας Ο πρόεδρος σάς υπενθύμισε ότι δεν είμαστε εδώ για να συζητήσουμε για πολιτική αλλά δεν μπορώ να μην παρατηρήσω ότι οι τελευταίες γενικές εκλογές κρίθηκαν από το πόσο επιθυμητό ήταν το να laquo παιτείς τ σ το α ροντοςraquo ώστε κανείς να μπορεί να ἀ ὰ ὰ ῦ ἴυποθέσει ότι οι φιλελεύθεροι κι οι συντηρητικοί αυτής της χώρας αποτελούνται από ανθρώπους που δεν συμφωνούν με τη διδασκαλία του Χριστού διότι βεβαίως απομακρύνθηκαν με έμφαση σrsquo αυτή την περίπτωση

Έπειτα υπάρχει ακόμη μια εντολή του Χριστού που νομίζω έχει πολύ ενδιαφέρον μα δε νομίζω ότι είναι πολύ δημοφιλείς ανάμεσα στους επαγγελματίες χριστιανούς φίλους Λέει laquo21 φη α τ ησο ς Ε ἔ ὐ ῷ ὁ Ἰ ῦ ἰθέλεις τέλειος ε ναι παγε πώλησόν σου τ πάρχοντα κα δ ς πτωχο ςraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ιθ΄) Αυτήἶ ὕ ὰ ὑ ὶ ὸ ῖείναι μια εξαιρετική εντολή αλλά όπως είπα δεν εφαρμόζεται αρκετά Όλα αυτά είναι νομίζω καλά γνωμικά αν κι είναι λίγο δύσκολο να ζήσεις σύμφωνα με αυτά Δεν επαγγέλλομαι ότι θα ζούσα εγώ σύμφωνα με αυτά αλλά εξάλλου δεν είμαι εγώ αυτός που θα rsquoπρεπε να τα εφαρμόσει ενώ δεν είναι ακριβώς το ίδιο για έναν χριστιανό

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 3: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

τέθηκαν σε μεγάλη κλίμακα κι η Καθολική Εκκλησία ένιωσε ότι έπρεπε αυτό να σταματήσει Εκ τούτου το έθεσαν κάτω πως η ύπαρξη του Θεού μπορεί να αποδειχθεί από την αναίτια αιτία και συνέθεσαν ότι θαμπορούσαν να θεωρηθούν επιχειρήματα περί της αποδείξεώς της Υπάρχουν φυσικά μια σειρά από αυτάαλλά θα λάβω υπrsquo όψιν μου λίγα

Το επιχείρημα της πρώτης αιτίας

Ίσως το πιο απλό και πιο εύκολο να εννοηθεί είναι το επιχείρημα της πρώτης αιτίας Θεωρείται ότι καθετί που βλέπουμε σrsquo αυτόν τον κόσμο έχει μιαν αιτία κι όσο προχωράμε προς τα πίσω στην αλυσίδα των αιτιών όλο και περισσότερο πρέπει να φτάσουμε σε κάποιο πρώτο αίτιο και σrsquo αυτό το πρώτο αίτιο αποδίδουμε το όνομα του Θεού Αυτό το επιχείρημα υποθέτω δεν έχει πολύ βαρύτητα στις μέρες μας επειδή κατrsquo αρχάς δεν είναι ότι ακριβώς ήταν άλλοτε

Οι φιλόσοφοι κι οι άνθρωποι της επιστήμης χρησιμοποιούσαν το αίτιο αλλά δεν έχει σήμερα τίποτα από τη ζωτικότητα που είχε άλλοτε μα εκτός από αυτό μπορείς να δεις πως το επιχείρημα ότι πρέπει να υπάρχει κάποιο πρώτο αίτιο είναι ένα επιχείρημα που δεν έχει αξία

Ίσως πρέπει να πω ότι όταν ήμουν νέος και σκεφτόμουν αυτές τις ερωτήσεις σοβαρά στο μυαλό μου εγώο ίδιος για πολύ καιρό δεχόμουν αυτό το επιχείρημα της πρώτης αιτίας μέχρι που μιαν ημέρα στην ηλικίατων δεκαοκτώ διάβασα την αυτοβιογραφία του John Stuart Mill ή JS Mill κι εκεί βρήκα αυτή την πρόταση laquoΟ πατέρας μου με έμαθε ότι η ερώτηση ποιός με έφτιαξε δεν μπορεί να απαντηθεί επειδή αμέσως επιφέρει την ακόλουθη ερώτηση Ποιός έφτιαξε τον Θεόraquo Αυτή η απλή πρόταση μου έδειξε όπως ακόμη σκέφτομαι το σφάλμα στο επιχείρημα του πρώτου αιτίου

Αν καθετί πρέπει να έχει μιαν αιτία τότε κι ο Θεός πρέπει να έχει μιαν αιτία Αν μπορεί να υπάρχει κάτι χωρίς καμιά αιτία θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ο κόσμος-θεός έτσι δεν μπορεί να υπάρχει καμιά αξία σrsquo αυτό το επιχείρημα Είναι ακριβώς της ίδιας φύσης με την προοπτική των ινδουιστών ότι ο κόσμος στηρίζονταν πάνω σrsquo έναν ελέφαντα κι ότι ο ελέφαντας στηρίζονταν πάνω σε μια χελώνα κι όταν ρώτησαν laquoΚαι η χελώνα (που στηρίζονταν)raquo ο Ινδός απάντησε laquoΑς αλλάξουμε θέμαraquo Πράγματι το επιχείρημα της πρώτης αιτίας δεν είναι καλύτερο από αυτό Δεν υπάρχει λόγος για τον οποίο θα πρέπει να υποθέσουμε ότι ο κόσμος είχε μιαν απαρχή Η ιδέα ότι τα πράγματα θα πρέπει να έχουν μιαν απαρχή οφείλεται στην έλλειψη της φαντασίας μας Εκ τούτου ίσως δεν χρειάζεται να χάσω άλλο χρόνο πάνω στο επιχείρημα της πρώτης αιτίας

Το επιχείρημα του φυσικού νόμου

Μετά υπάρχει ένα πολύ κοινό επιχείρημα εκ του φυσικού νόμου Αυτό ήταν ένα αγαπημένο επιχείρημα κατά τη διάρκεια του δέκατου όγδοου αιώνα ιδίως κάτω από την επίδραση του σερ Ισαάκ Νιούτον και της κοσμογονίας του Οι άνθρωποι παρατηρούσαν τους πλανήτες που περιστρέφονταν γύρω από τον ήλιο σύμφωνα με το νόμο της βαρύτητας και πίστευαν ότι ο Θεός είχε δώσει μια διαταγή () σrsquo αυτούς τους πλανήτες ώστε να κινούνται σύμφωνα με κάποιον τρόπο Κι αυτός ήταν ο λόγος που αυτό γίνονταν

Αυτή ήταν φυσικά μια συμφέρουσα κι απλή εξήγηση που τους έσωζε από το πρόβλημα της περαιτέρω εξέτασης για την ερμηνεία του νόμου της βαρύτητας Σήμερα εξηγούμε τον νόμο της βαρύτητας με κάποιο σύνθετο τρόπο που εισήγαγε η επιστήμη Δεν διατίθεμαι να σας δώσω διάλεξη για τον νόμο της βαρύτητας όπως ερμηνεύτηκε από τον Αϊνστάιν διότι αυτό ξανά θα μας έπαιρνε κάποιο χρόνο από κάθε άποψη δεν έχουμε πλέον το είδος του φυσικού νόμου που είχαμε στο Νευτώνειο Σύστημα όπου για κάποιο λόγο που κανένας δεν μπορούσε να καταλάβει η φύση συμπεριφέρονταν κατά κάποιον ομοιόμορφο τρόπο

Τώρα ανακαλύπτουμε πως πολλά πράγματα που πιστεύαμε ότι ήταν φυσικοί νόμοι είναι στην πραγματικότητα ανθρώπινες συμβάσεις Γνωρίζετε πως ακόμη και στο πιο απόμακρο βάθος του αστρικού

διαστήματος χρειάζονται τρία πόδια για να συμπληρωθεί μια γιάρδα μήκους Αυτό είναι χωρίς αμφιβολίαένα αξιοσημείωτο γεγονός αλλά πολύ δύσκολα θα το βάπτιζες φυσικό νόμο Και πολλά πράγματα που θεωρήθηκαν φυσικοί νόμοι είναι στην πραγματικότητα τέτοιου είδους

Από την άλλη μεριά εκεί που μπορείς να βρεις τη γνώση για το τι κάνουν πραγματικά τα άτομα θα δεις ότι υπόκεινται λιγότερο στους νόμους από όσο οι άνθρωποι νόμιζαν κι ότι οι νόμοι στους οποίους θα φτάσεις είναι στατιστικές πιθανότητες οι οποίες προκύπτουν τυχαία Υπάρχει όπως όλοι γνωρίζουμε έναςνόμος σύμφωνα με τον οποίο σαν πετάξεις μια ζαριά θα πετύχεις εξάρες μόνο μια φορά στις τριάντα έξι φορές κι αυτό δεν το εκλαμβάνουμε ως απόδειξη της ρύθμισης της πτώσης του ζαριού από κάποιο σχεδιασμό αντίθετα αν κάθε φορά λαμβάναμε εξάρες θα σκεπτόμασταν ότι υπάρχει κάποιο σχέδιο

Οι περισσότεροι νόμοι της φύσης είναι του αυτού ιδίου είδους Είναι στατιστικές πιθανότητες τέτοιες όπως προκύπτουν από τους νόμους της τύχης κι αυτό μας λέει πως όλη αυτή η ιστορία του φυσικού νόμουείναι πάρα πολύ λιγότερο εντυπωσιακή από ότι ήταν πριν Εκτός από αυτό που αναπαριστά την παρούσα κατάσταση της επιστήμης που μπορεί να αλλάξει αύριο η όλη ιδέα πως οι φυσικοί νόμοι απαιτούν κάποιον νομοθέτη είναι μια σύγχυση μεταξύ φυσικού κι ανθρώπινου νόμου

Οι ανθρώπινοι νόμοι αποδίδονται για να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με κάποιον τρόπο στον οποίο τρόπο επιλέγεις να συμμορφωθείς ή δεν επιλέγεις να συμμορφωθείς αλλά οι φυσικοί νόμοι είναι μια περιγραφή για το πως τα πράγματα συμπεριφέρονται στην πραγματικότητα και αφού δεν είναι τίποτα άλλο παρά η περιγραφή του πως πράγματι είναι δεν μπορείς να επιχειρηματολογείς ότι κάποιος τους είπε να είναι έτσιδιότι ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι τους είπε τότε είσαι αντιμέτωπος με την ερώτηση Γιατί ο Θεός διέταξεμόνο αυτούς τους φυσικούς νόμους και όχι άλλους

Αν υποστηρίξεις πως το έκανε απλά από την καλή του συμπεριφορά και χωρίς κανέναν λόγο τότε θα ανακαλύψεις ότι υπάρχει κάτι που δεν υπόκεινται στο νόμο και έτσι το τρένο του φυσικού νόμου διακόπτεται Αν πεις όπως λένε οι περισσότεροι θεολόγοι ότι ο Θεός είχε κάποιο λόγο για τον οποίο διέταξε τους νόμους να είναι έτσι κι όχι αλλιώς -ο λόγος φυσικά είναι η κατασκευή του καλύτερου σύμπαντος αν και δεν θα σκεφτόσουν ποτέ να το κοιτάξεις αν υπήρχε κάποιος λόγος για τους νόμους που ο Θεός έδωσε τότε ο Θεός ο ίδιος υπόκεινται στον νόμο και συνεπώς δεν κερδίζεις τίποτα εισάγονταςτον Θεό ως διαμεσολαβητή

Έχεις πράγματι έναν νόμο εκτός και προηγούμενο των θεϊκών εντολών κι ο Θεός δεν εξυπηρετεί τους σκοπούς σου αφού δεν είναι ο απώτατος νομοθέτης Εν συντομία όλο αυτό το επιχείρημα του φυσικού νόμου δεν έχει καμιά δύναμη από όση είχε παλαιότερα Ταξιδεύω στον χρόνο κατά την εξέταση αυτών των επιχειρημάτων Τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται για την ύπαρξη του Θεού αλλάζουν το χαρακτήρα τους καθώς περνά ο χρόνος Ήταν στην αρχή διαλεκτικά επιχειρήματα που ενσωμάτωναν ορισμένες καθοριστικές σοφιστείες Καθώς ερχόμαστε στην εποχή μας γίνονται λιγότερο σεβαστά κι όλο και περισσότερο επηρεάζονται από μια ηθική ασάφεια

Το επιχείρημα του σχεδίου

Το επόμενο βήμα μας φέρνει στο επιχείρημα του σχεδίου Όλοι σας γνωρίζετε το επιχείρημα του σχεδίου Καθετί στον κόσμο κατασκευάστηκε έτσι ώστε να μπορούμε να ζούμε στον κόσμο κι αν ο κόσμος ήταν ελάχιστα διαφορετικός δεν θα μπορούσαμε να ζήσουμε σrsquo αυτόν Αυτό είναι το επιχείρημα του σχεδίου Μερικές φορές λαμβάνει μια παράξενη μορφή για παράδειγμα λέγεται πως οι λαγοί έχουν άσπρες ουρές ώστε να είναι εύκολο να τους πυροβολήσεις Δεν γνωρίζω πως θα αντιλαμβάνονταν αυτή την εφαρμογή οιλαγοί Είναι ένα επιχείρημα το οποίο εύκολα γίνεται παρωδίαΌλοι σας γνωρίζεται τη σημείωση του Βολτέρου ότι η μύτη σχεδιάστηκε έτσι ώστε να ταιριάζει στα θεάματα Αυτή η μορφή της παρωδίας δεν είναι τόσο επιτυχημένη όπως ήταν το δέκατο όγδοο αιώνα εξαιτίας του ότι από την εποχή του Δαρβίνου καταλαβαίνουμε πολύ καλύτερα γιατί τα ζωντανά πλάσματα

προσαρμόστηκαν στο περιβάλλον τους Δεν είναι το ότι το περιβάλλον κατασκευάστηκε ώστε να είναι κατάλληλο γιrsquo αυτά κι αυτή είναι η βάση της προσαρμογής Δεν υπάρχει απόδειξη του σχεδιασμού

Όταν εξετάζεις αυτό το επιχείρημα του σχεδίου είναι πολύ εκπληκτικό το ότι οι άνθρωποι μπορούν να πιστεύουν πως αυτός ο κόσμος με όλα τα πράγματα μέσα του με όλα τα ελαττώματά του πρέπει να είναιτο καλύτερο που ο παντοδύναμος κι ο παντογνώστης ήταν ικανός να κατασκευάσει σε εκατομμύρια χρόνια

Πραγματικά δεν μπορώ να το πιστέψω Πιστεύεις ότι αν σου δίνονταν παντοδυναμία και παντογνωσία κι εκατομμύρια έτη στα οποία θα τελειοποιούσες τον κόσμο εσύ δεν θα κατασκεύαζες τίποτα περισσότερο από Κου Κλουξ Κλαν τους φασίστες και τον κ Ουίνστον Τσόρτσιλ

Πραγματικά δεν είμαι τόσο εντυπωσιασμένος με τους ανθρώπους που λένε laquoΚοίταξέ με είμαι ένα τόσο τέλειο προϊόν που πρέπει να υπάρχει κάποιο σχέδιο στο σύμπανraquo Δεν είμαι τόσο πολύ εντυπωσιασμένος από την λάμψη αυτών των ανθρώπων Επιπλέον αν δεχθείς τους νόμους της επιστήμης θα πρέπει να υποθέσεις ότι η ανθρώπινη ζωή κι η ζωή γενικά σrsquo αυτόν τον πλανήτη θα τερματίσει κάποτε είναι σαν μιασαπουνόφουσκα είναι ένα στάδιο στην παρακμή του ηλιακού συστήματος σε ένα στάδιο της παρακμής θα υπάρχει εκείνη η κατάσταση συνθηκών και θερμοκρασίας κοκ που είναι ιδανικές για το πρωτόπλασμα και που υπάρχει ζωή για ένα μικρό διάστημα στην ζωή ολάκερου του ηλιακού συστήματος Βλέπεις στο φεγγάρι το είδος των πραγμάτων στα οποία η γη τείνει -κάτι νεκρό κρύο και άνευ ζωής

Μου λένε ότι αυτή η άποψη των πραγμάτων είναι μελαγχολική κι οι άνθρωποι μερικές φορές λένε πως αν πίστευαν σε κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσαν να συνεχίζουν να ζουν Μην το πιστεύετε είναι όλα ανοησίες Κανένας στην πραγματικότητα δεν ανησυχεί πολύ για το τι πρόκειται να γίνει εκατομμύρια χρόνια μετά από τώρα Ακόμη κι όταν νομίζουν ότι ανησυχούν πολύ γιrsquo αυτό στην πραγματικότητα εξαπατούν τους εαυτούς τους Ανησυχούν για κάτι πολύ περισσότερο εγκόσμιο όπως για μια δυσπεψία αλλά στην πραγματικότητα κανείς δεν γίνεται δυστυχής από τη σκέψη ότι κάτι πρόκειται να γίνει σrsquo αυτόν τον κόσμο εκατομμύρια χρόνια μετά

Γιrsquo αυτό αν κι είναι μια διαδικασία σκοτεινής οπτικής να υποθέσει κανείς ότι η ζωή θα εκλείψει -τουλάχιστον υποθέτω ότι μπορούμε να το πούμε αν και μερικές φορές όταν ατενίζω τα πράγματα που κάνουν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωή τους το θεωρώ ως παρηγοριά- δεν είναι τόσο ώστε να καταστεί η ζωή ελεεινή Απλά και μόνο σε κάνεις να στρέφεις την προσοχή σου σε άλλα πράγματα

Τα ηθικά επιχειρήματα για την θεότητα

Τώρα πάμε ένα στάδιο μακρύτερα σε εκείνο που θα αποκαλούσα διανοητικό κατήφορο που οι θεϊστές έκαναν στα επιχειρήματά τους και φτάνουμε σε αυτά που ονομάζονται ηθικά επιχειρήματα για την ύπαρξητου Θεού Όλοι σας γνωρίζετε φυσικά ότι υπήρχαν στις παλαιές ημέρες τρία επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού τα οποία όλα αναφέρθηκαν από τον Immanuel Kant στην laquoΚριτική της αγνής λογικήςraquo και μόλις εξέθεσε αυτά τα επιχειρήματα ανακάλυψε ακόμη ένα ένα ηθικό επιχείρημα κι αυτό σχεδόν τον έπεισε Ήταν σαν πολλούς ανθρώπους στα ζητήματα λογικής ήταν σκεπτικιστής αλλά στα ζητήματα της ηθικής πίστευε απεριόριστα στα γνωμικά που εμποτίστηκε στα γόνατα της μητέρας του Αυτό δείχνει αυτό που οι ψυχαναλυτές τόσο πολύ επισημαίνουν στα απεριόριστα προπύργια που οι αρχικές μας σχέσεις έχουν σε εκείνες τις επόμενες

Ο Immanuel Kant όπως είπα ανακάλυψε ένα καινούργιο ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού και

στις διάφορες μορφές ήταν εξαιρετικά δημοφιλές κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα Μια μορφή λέει πως δεν θα υπήρχε λάθος ή σωστό αν ο Θεός δεν υπήρχε Προς στιγμή δεν ενδιαφέρομαι για το αν υπάρχει μιαδιαφορά μεταξύ σωστού και λάθους ή αν δεν υπάρχει καν αυτή είναι ακόμη μια ερώτηση

Το σημείο που με ενδιαφέρει είναι αν είσαι αρκετά σίγουρος ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους γιατί τότε βρίσκεσαι σrsquo αυτή την κατάσταση Εξαρτάται αυτό από τα διατάγματα του Θεού ή όχι Αν εξαρτάται από τις διατάξεις του Θεού τότε για τον Θεό τον ίδιο δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους και δεν είναι λοιπόν μια σημαντική αναφορά να λέγεται πως ο Θεός είναι καλός

Αν πρόκειται να πεις όπως κάνουν οι θεολόγοι ότι ο Θεός είναι καλός θα πρέπει μετά να πεις ότι το ορθόκαι το λάθος έχουν κάποιο νόημα που είναι ανεξάρτητο από τα διατάγματα του Θεού επειδή τα διατάγματα του Θεού είναι καλά κι όχι κακά ανεξάρτητα από το απλό γεγονός ότι αυτός τα έφτιαξε Αν πρόκειται να παραδεχθείς αυτό τότε πρέπει να πεις ότι όχι μόνο δια μέσω του Θεού το σωστό και το λάθος υπάρχουν αλλά το ότι είναι στην ύπαρξή τους λογικά πριν του Θεού

Θα μπορούσες φυσικά αν σου αρέσει να πεις ότι υπήρχε μια ανώτερη θεότητα που έδινε οδηγίες στο Θεό που κατασκεύασε αυτό τον κόσμο ή θα μπορούσες να ακολουθήσεις τη γραμμή που μερικοί αγνωστικιστές ακολούθησαν -μια γραμμή την οποία συχνά θεωρούσα εύλογη- ότι στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος που γνωρίζουμε κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε Υπάρχουν πολλά καλά να λεχθούν γιrsquo αυτή και δεν με ενδιαφέρει να την απορρίψω

Η αποκατάσταση της δικαιοσύνης

Υπάρχει ακόμη μια πολύ παράξενη μορφή ηθικού επιχειρήματος που είναι η εξής Λένε πως η ύπαρξη του Θεού χρειάζεται για να έρθει η δικαιοσύνη στον κόσμο Στην μεριά του σύμπαντος που γνωρίζουμε υπάρχει μεγάλη αδικία και συχνά ο καλός υποφέρει και συχνά ο κακός προοδεύει και κανείς δύσκολα γνωρίζει ποιο από τα δύο είναι το πιο ενοχλητικό αλλά αν πρόκειται να έχεις δικαιοσύνη στον κόσμο στο σύνολο θα πρέπει να υποθέσεις ότι μια μελλοντική ζωή θα αποκαταστήσει την ισορροπία της ζωής εδώ στη γη κι έτσι όλοι λένε πως πρέπει να υπάρχει ένας Θεός κι ότι πρέπει να υπάρχει Παράδεισος και Κόλαση ώστε στο τέλος να υπάρξει δικαιοσύνηΑυτό είναι ένα πολύ παράξενο επιχείρημα Αν κοίταζες το ζήτημα από μια επιστημονική άποψη θα έλεγες laquoΟύτως ή άλλως γνωρίζω μόνο αυτόν τον κόσμο Δεν ξέρω για το υπόλοιπο σύμπαν αλλά μέχρι τώρα όσο μπορεί κανείς να υποστηρίζει όλες τις πιθανότητες ένας θα μπορούσε να πει ότι πιθανώς αυτόςο κόσμος είναι ένα καλό παράδειγμα κι αν υπάρχει αδικία εδώ τότε υπάρχουν οιωνοί πως θα υπάρχει κι αδικία κι αλλού επίσηςraquo

Ας υποθέσουμε ότι έχεις ένα καφάσι με πορτοκάλια που είναι ανοικτό κι ανακαλύπτεις όλα τα πορτοκάλιατης πάνω σειράς σάπια δεν θα επιχειρηματολογούσες laquoΗ κάτω σειρά πρέπει να είναι γερή για να αποκατασταθεί η ισορροπίαraquo Θα έλεγες laquoΠιθανώς όλα τα πορτοκάλια είναι σάπιαraquo κι αυτό είναι πράγματι ότι ένας επιστήμονας θα επιχειρηματολογούσε γύρω από το σύμπαν Θα έλεγε laquoΕδώ σrsquo αυτό τον κόσμο βρίσκουμε μια μεγάλη αδικία κι άρα υπάρχει ένας λόγος να υποθέσουμε ότι το δίκαιο δεν κυβερνά τον κόσμο επομένως αυτό συνιστά ένα ηθικό επιχείρημα ενάντια στον Θεό κι όχι υπέρ τουraquo

Φυσικά γνωρίζω πως τα είδη των πνευματικών επιχειρημάτων για τα οποία σας συζητώ δεν είναι ότι πείθει τον κόσμο Αυτό που πείθει τον κόσμο να πιστεύει στον Θεό δεν είναι κάποιο πνευματικό επιχείρημα εξ άλλου Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία κι αυτός είναι ο κύριος λόγος Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό

Ο χαρακτήρας τού Ιησού

Θέλω τώρα να πω λίγες λέξεις γύρω από ένα θέμα που νομίζω συχνά που δεν νομίζω ότι έχει αρκετά ικανοποιητικά αντιμετωπισθεί από τους ορθολογιστές κι αυτό είναι το ερώτημα για το αν ο Χριστός ήταν ο καλύτερος κι ο σοφότερος των ανδρών Συχνά θεωρείται δεδομένο ότι όλοι πρέπει να συμφωνούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα Εγώ δεν συμφωνώ Νομίζω ότι υπάρχουν ένα σωρό ζητήματα με τα οποία συμφωνώ με τον Χριστό περισσότερο από τους επαγγελματίες χριστιανούςΔεν ξέρω αν θα μπορούσα να συμφωνήσω με τον Χριστό σε όλα αλλά θα μπορούσα να συμφωνήσω μαζίτου πολύ περισσότερο από ότι οι περισσότεροι επαγγελματίες χριστιανοί μπορούν Θα θυμάστε ότι είπε laquo39 γ δ λέγω μ ν μ ντιστ ναι τ πονηρ λλrsquo στις σε απίζει ε ς τ ν δεξι ν σιαγόνα στρέψον ἐ ὼ ὲ ὑ ῖ ὴ ἀ ῆ ῷ ῷ ἀ ὅ ῥ ἰ ὴ ὰα τ κα τ ν λληνraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ε΄) Αυτή δεν είναι μια νέα παραίνεση ή ένας νέος κανόναςὐ ῷ ὶ ὴ ἄ

Χρησιμοποιήθηκε από το Λάο Τσε και τους Βούδες περίπου 600 ή 800 χρόνια πριν τον Χριστό αλλά δεν είναι ένας κανόνας που στην πραγματικότητα οι χριστιανοί αποδέχονται Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο παρών πρωθυπουργός για παράδειγμα είναι ένας πολύ σοβαρός χριστιανός αλλά δεν θα συμβούλευα κανέναν να πάει και να τον χαστουκίσει στο μάγουλο Σκέφτομαι ότι ίσως βρίσκετε αυτό το κείμενο να εννοείται με ένα συμβολικό νόημα

Μετά υπάρχει ένα άλλο σημείο το οποίο θεωρώ εξαιρετικό Θυμάστε πως ο Χριστός είπε laquo37 Κα μ ὶ ὴκρίνετε κα ο μ κριθ τεraquo (Κατά Λουκά κεφ Στ΄) Αυτός ο κανόνας δεν νομίζω ότι ήταν δημοφιλής ὶ ὐ ὴ ῆστα δικαστήρια των χριστιανικών χωρών Γνώρισα στην εποχή μου αρκετούς δικαστές που ήταν πολύ σοβαροί χριστιανοί και κανείς εξ αυτών δεν ένιωσε να κάνει κάτι αντίθετο με τις χριστιανικές αρχές

Έπειτα ο Χριστός είπε laquo30 παντ δ τ α το ντί σε δίδου κα π το α ροντος τ σ μ παίτειraquo (Κατά ὶ ὲ ῷ ἰ ῦ ὶ ἀ ὸ ῦ ἴ ὰ ὰ ὴ ἀΛουκά κεφ Στ΄) Αυτός είναι ένας πολύ καλός κανόνας Ο πρόεδρος σάς υπενθύμισε ότι δεν είμαστε εδώ για να συζητήσουμε για πολιτική αλλά δεν μπορώ να μην παρατηρήσω ότι οι τελευταίες γενικές εκλογές κρίθηκαν από το πόσο επιθυμητό ήταν το να laquo παιτείς τ σ το α ροντοςraquo ώστε κανείς να μπορεί να ἀ ὰ ὰ ῦ ἴυποθέσει ότι οι φιλελεύθεροι κι οι συντηρητικοί αυτής της χώρας αποτελούνται από ανθρώπους που δεν συμφωνούν με τη διδασκαλία του Χριστού διότι βεβαίως απομακρύνθηκαν με έμφαση σrsquo αυτή την περίπτωση

Έπειτα υπάρχει ακόμη μια εντολή του Χριστού που νομίζω έχει πολύ ενδιαφέρον μα δε νομίζω ότι είναι πολύ δημοφιλείς ανάμεσα στους επαγγελματίες χριστιανούς φίλους Λέει laquo21 φη α τ ησο ς Ε ἔ ὐ ῷ ὁ Ἰ ῦ ἰθέλεις τέλειος ε ναι παγε πώλησόν σου τ πάρχοντα κα δ ς πτωχο ςraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ιθ΄) Αυτήἶ ὕ ὰ ὑ ὶ ὸ ῖείναι μια εξαιρετική εντολή αλλά όπως είπα δεν εφαρμόζεται αρκετά Όλα αυτά είναι νομίζω καλά γνωμικά αν κι είναι λίγο δύσκολο να ζήσεις σύμφωνα με αυτά Δεν επαγγέλλομαι ότι θα ζούσα εγώ σύμφωνα με αυτά αλλά εξάλλου δεν είμαι εγώ αυτός που θα rsquoπρεπε να τα εφαρμόσει ενώ δεν είναι ακριβώς το ίδιο για έναν χριστιανό

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 4: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

διαστήματος χρειάζονται τρία πόδια για να συμπληρωθεί μια γιάρδα μήκους Αυτό είναι χωρίς αμφιβολίαένα αξιοσημείωτο γεγονός αλλά πολύ δύσκολα θα το βάπτιζες φυσικό νόμο Και πολλά πράγματα που θεωρήθηκαν φυσικοί νόμοι είναι στην πραγματικότητα τέτοιου είδους

Από την άλλη μεριά εκεί που μπορείς να βρεις τη γνώση για το τι κάνουν πραγματικά τα άτομα θα δεις ότι υπόκεινται λιγότερο στους νόμους από όσο οι άνθρωποι νόμιζαν κι ότι οι νόμοι στους οποίους θα φτάσεις είναι στατιστικές πιθανότητες οι οποίες προκύπτουν τυχαία Υπάρχει όπως όλοι γνωρίζουμε έναςνόμος σύμφωνα με τον οποίο σαν πετάξεις μια ζαριά θα πετύχεις εξάρες μόνο μια φορά στις τριάντα έξι φορές κι αυτό δεν το εκλαμβάνουμε ως απόδειξη της ρύθμισης της πτώσης του ζαριού από κάποιο σχεδιασμό αντίθετα αν κάθε φορά λαμβάναμε εξάρες θα σκεπτόμασταν ότι υπάρχει κάποιο σχέδιο

Οι περισσότεροι νόμοι της φύσης είναι του αυτού ιδίου είδους Είναι στατιστικές πιθανότητες τέτοιες όπως προκύπτουν από τους νόμους της τύχης κι αυτό μας λέει πως όλη αυτή η ιστορία του φυσικού νόμουείναι πάρα πολύ λιγότερο εντυπωσιακή από ότι ήταν πριν Εκτός από αυτό που αναπαριστά την παρούσα κατάσταση της επιστήμης που μπορεί να αλλάξει αύριο η όλη ιδέα πως οι φυσικοί νόμοι απαιτούν κάποιον νομοθέτη είναι μια σύγχυση μεταξύ φυσικού κι ανθρώπινου νόμου

Οι ανθρώπινοι νόμοι αποδίδονται για να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με κάποιον τρόπο στον οποίο τρόπο επιλέγεις να συμμορφωθείς ή δεν επιλέγεις να συμμορφωθείς αλλά οι φυσικοί νόμοι είναι μια περιγραφή για το πως τα πράγματα συμπεριφέρονται στην πραγματικότητα και αφού δεν είναι τίποτα άλλο παρά η περιγραφή του πως πράγματι είναι δεν μπορείς να επιχειρηματολογείς ότι κάποιος τους είπε να είναι έτσιδιότι ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι τους είπε τότε είσαι αντιμέτωπος με την ερώτηση Γιατί ο Θεός διέταξεμόνο αυτούς τους φυσικούς νόμους και όχι άλλους

Αν υποστηρίξεις πως το έκανε απλά από την καλή του συμπεριφορά και χωρίς κανέναν λόγο τότε θα ανακαλύψεις ότι υπάρχει κάτι που δεν υπόκεινται στο νόμο και έτσι το τρένο του φυσικού νόμου διακόπτεται Αν πεις όπως λένε οι περισσότεροι θεολόγοι ότι ο Θεός είχε κάποιο λόγο για τον οποίο διέταξε τους νόμους να είναι έτσι κι όχι αλλιώς -ο λόγος φυσικά είναι η κατασκευή του καλύτερου σύμπαντος αν και δεν θα σκεφτόσουν ποτέ να το κοιτάξεις αν υπήρχε κάποιος λόγος για τους νόμους που ο Θεός έδωσε τότε ο Θεός ο ίδιος υπόκεινται στον νόμο και συνεπώς δεν κερδίζεις τίποτα εισάγονταςτον Θεό ως διαμεσολαβητή

Έχεις πράγματι έναν νόμο εκτός και προηγούμενο των θεϊκών εντολών κι ο Θεός δεν εξυπηρετεί τους σκοπούς σου αφού δεν είναι ο απώτατος νομοθέτης Εν συντομία όλο αυτό το επιχείρημα του φυσικού νόμου δεν έχει καμιά δύναμη από όση είχε παλαιότερα Ταξιδεύω στον χρόνο κατά την εξέταση αυτών των επιχειρημάτων Τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται για την ύπαρξη του Θεού αλλάζουν το χαρακτήρα τους καθώς περνά ο χρόνος Ήταν στην αρχή διαλεκτικά επιχειρήματα που ενσωμάτωναν ορισμένες καθοριστικές σοφιστείες Καθώς ερχόμαστε στην εποχή μας γίνονται λιγότερο σεβαστά κι όλο και περισσότερο επηρεάζονται από μια ηθική ασάφεια

Το επιχείρημα του σχεδίου

Το επόμενο βήμα μας φέρνει στο επιχείρημα του σχεδίου Όλοι σας γνωρίζετε το επιχείρημα του σχεδίου Καθετί στον κόσμο κατασκευάστηκε έτσι ώστε να μπορούμε να ζούμε στον κόσμο κι αν ο κόσμος ήταν ελάχιστα διαφορετικός δεν θα μπορούσαμε να ζήσουμε σrsquo αυτόν Αυτό είναι το επιχείρημα του σχεδίου Μερικές φορές λαμβάνει μια παράξενη μορφή για παράδειγμα λέγεται πως οι λαγοί έχουν άσπρες ουρές ώστε να είναι εύκολο να τους πυροβολήσεις Δεν γνωρίζω πως θα αντιλαμβάνονταν αυτή την εφαρμογή οιλαγοί Είναι ένα επιχείρημα το οποίο εύκολα γίνεται παρωδίαΌλοι σας γνωρίζεται τη σημείωση του Βολτέρου ότι η μύτη σχεδιάστηκε έτσι ώστε να ταιριάζει στα θεάματα Αυτή η μορφή της παρωδίας δεν είναι τόσο επιτυχημένη όπως ήταν το δέκατο όγδοο αιώνα εξαιτίας του ότι από την εποχή του Δαρβίνου καταλαβαίνουμε πολύ καλύτερα γιατί τα ζωντανά πλάσματα

προσαρμόστηκαν στο περιβάλλον τους Δεν είναι το ότι το περιβάλλον κατασκευάστηκε ώστε να είναι κατάλληλο γιrsquo αυτά κι αυτή είναι η βάση της προσαρμογής Δεν υπάρχει απόδειξη του σχεδιασμού

Όταν εξετάζεις αυτό το επιχείρημα του σχεδίου είναι πολύ εκπληκτικό το ότι οι άνθρωποι μπορούν να πιστεύουν πως αυτός ο κόσμος με όλα τα πράγματα μέσα του με όλα τα ελαττώματά του πρέπει να είναιτο καλύτερο που ο παντοδύναμος κι ο παντογνώστης ήταν ικανός να κατασκευάσει σε εκατομμύρια χρόνια

Πραγματικά δεν μπορώ να το πιστέψω Πιστεύεις ότι αν σου δίνονταν παντοδυναμία και παντογνωσία κι εκατομμύρια έτη στα οποία θα τελειοποιούσες τον κόσμο εσύ δεν θα κατασκεύαζες τίποτα περισσότερο από Κου Κλουξ Κλαν τους φασίστες και τον κ Ουίνστον Τσόρτσιλ

Πραγματικά δεν είμαι τόσο εντυπωσιασμένος με τους ανθρώπους που λένε laquoΚοίταξέ με είμαι ένα τόσο τέλειο προϊόν που πρέπει να υπάρχει κάποιο σχέδιο στο σύμπανraquo Δεν είμαι τόσο πολύ εντυπωσιασμένος από την λάμψη αυτών των ανθρώπων Επιπλέον αν δεχθείς τους νόμους της επιστήμης θα πρέπει να υποθέσεις ότι η ανθρώπινη ζωή κι η ζωή γενικά σrsquo αυτόν τον πλανήτη θα τερματίσει κάποτε είναι σαν μιασαπουνόφουσκα είναι ένα στάδιο στην παρακμή του ηλιακού συστήματος σε ένα στάδιο της παρακμής θα υπάρχει εκείνη η κατάσταση συνθηκών και θερμοκρασίας κοκ που είναι ιδανικές για το πρωτόπλασμα και που υπάρχει ζωή για ένα μικρό διάστημα στην ζωή ολάκερου του ηλιακού συστήματος Βλέπεις στο φεγγάρι το είδος των πραγμάτων στα οποία η γη τείνει -κάτι νεκρό κρύο και άνευ ζωής

Μου λένε ότι αυτή η άποψη των πραγμάτων είναι μελαγχολική κι οι άνθρωποι μερικές φορές λένε πως αν πίστευαν σε κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσαν να συνεχίζουν να ζουν Μην το πιστεύετε είναι όλα ανοησίες Κανένας στην πραγματικότητα δεν ανησυχεί πολύ για το τι πρόκειται να γίνει εκατομμύρια χρόνια μετά από τώρα Ακόμη κι όταν νομίζουν ότι ανησυχούν πολύ γιrsquo αυτό στην πραγματικότητα εξαπατούν τους εαυτούς τους Ανησυχούν για κάτι πολύ περισσότερο εγκόσμιο όπως για μια δυσπεψία αλλά στην πραγματικότητα κανείς δεν γίνεται δυστυχής από τη σκέψη ότι κάτι πρόκειται να γίνει σrsquo αυτόν τον κόσμο εκατομμύρια χρόνια μετά

Γιrsquo αυτό αν κι είναι μια διαδικασία σκοτεινής οπτικής να υποθέσει κανείς ότι η ζωή θα εκλείψει -τουλάχιστον υποθέτω ότι μπορούμε να το πούμε αν και μερικές φορές όταν ατενίζω τα πράγματα που κάνουν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωή τους το θεωρώ ως παρηγοριά- δεν είναι τόσο ώστε να καταστεί η ζωή ελεεινή Απλά και μόνο σε κάνεις να στρέφεις την προσοχή σου σε άλλα πράγματα

Τα ηθικά επιχειρήματα για την θεότητα

Τώρα πάμε ένα στάδιο μακρύτερα σε εκείνο που θα αποκαλούσα διανοητικό κατήφορο που οι θεϊστές έκαναν στα επιχειρήματά τους και φτάνουμε σε αυτά που ονομάζονται ηθικά επιχειρήματα για την ύπαρξητου Θεού Όλοι σας γνωρίζετε φυσικά ότι υπήρχαν στις παλαιές ημέρες τρία επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού τα οποία όλα αναφέρθηκαν από τον Immanuel Kant στην laquoΚριτική της αγνής λογικήςraquo και μόλις εξέθεσε αυτά τα επιχειρήματα ανακάλυψε ακόμη ένα ένα ηθικό επιχείρημα κι αυτό σχεδόν τον έπεισε Ήταν σαν πολλούς ανθρώπους στα ζητήματα λογικής ήταν σκεπτικιστής αλλά στα ζητήματα της ηθικής πίστευε απεριόριστα στα γνωμικά που εμποτίστηκε στα γόνατα της μητέρας του Αυτό δείχνει αυτό που οι ψυχαναλυτές τόσο πολύ επισημαίνουν στα απεριόριστα προπύργια που οι αρχικές μας σχέσεις έχουν σε εκείνες τις επόμενες

Ο Immanuel Kant όπως είπα ανακάλυψε ένα καινούργιο ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού και

στις διάφορες μορφές ήταν εξαιρετικά δημοφιλές κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα Μια μορφή λέει πως δεν θα υπήρχε λάθος ή σωστό αν ο Θεός δεν υπήρχε Προς στιγμή δεν ενδιαφέρομαι για το αν υπάρχει μιαδιαφορά μεταξύ σωστού και λάθους ή αν δεν υπάρχει καν αυτή είναι ακόμη μια ερώτηση

Το σημείο που με ενδιαφέρει είναι αν είσαι αρκετά σίγουρος ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους γιατί τότε βρίσκεσαι σrsquo αυτή την κατάσταση Εξαρτάται αυτό από τα διατάγματα του Θεού ή όχι Αν εξαρτάται από τις διατάξεις του Θεού τότε για τον Θεό τον ίδιο δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους και δεν είναι λοιπόν μια σημαντική αναφορά να λέγεται πως ο Θεός είναι καλός

Αν πρόκειται να πεις όπως κάνουν οι θεολόγοι ότι ο Θεός είναι καλός θα πρέπει μετά να πεις ότι το ορθόκαι το λάθος έχουν κάποιο νόημα που είναι ανεξάρτητο από τα διατάγματα του Θεού επειδή τα διατάγματα του Θεού είναι καλά κι όχι κακά ανεξάρτητα από το απλό γεγονός ότι αυτός τα έφτιαξε Αν πρόκειται να παραδεχθείς αυτό τότε πρέπει να πεις ότι όχι μόνο δια μέσω του Θεού το σωστό και το λάθος υπάρχουν αλλά το ότι είναι στην ύπαρξή τους λογικά πριν του Θεού

Θα μπορούσες φυσικά αν σου αρέσει να πεις ότι υπήρχε μια ανώτερη θεότητα που έδινε οδηγίες στο Θεό που κατασκεύασε αυτό τον κόσμο ή θα μπορούσες να ακολουθήσεις τη γραμμή που μερικοί αγνωστικιστές ακολούθησαν -μια γραμμή την οποία συχνά θεωρούσα εύλογη- ότι στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος που γνωρίζουμε κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε Υπάρχουν πολλά καλά να λεχθούν γιrsquo αυτή και δεν με ενδιαφέρει να την απορρίψω

Η αποκατάσταση της δικαιοσύνης

Υπάρχει ακόμη μια πολύ παράξενη μορφή ηθικού επιχειρήματος που είναι η εξής Λένε πως η ύπαρξη του Θεού χρειάζεται για να έρθει η δικαιοσύνη στον κόσμο Στην μεριά του σύμπαντος που γνωρίζουμε υπάρχει μεγάλη αδικία και συχνά ο καλός υποφέρει και συχνά ο κακός προοδεύει και κανείς δύσκολα γνωρίζει ποιο από τα δύο είναι το πιο ενοχλητικό αλλά αν πρόκειται να έχεις δικαιοσύνη στον κόσμο στο σύνολο θα πρέπει να υποθέσεις ότι μια μελλοντική ζωή θα αποκαταστήσει την ισορροπία της ζωής εδώ στη γη κι έτσι όλοι λένε πως πρέπει να υπάρχει ένας Θεός κι ότι πρέπει να υπάρχει Παράδεισος και Κόλαση ώστε στο τέλος να υπάρξει δικαιοσύνηΑυτό είναι ένα πολύ παράξενο επιχείρημα Αν κοίταζες το ζήτημα από μια επιστημονική άποψη θα έλεγες laquoΟύτως ή άλλως γνωρίζω μόνο αυτόν τον κόσμο Δεν ξέρω για το υπόλοιπο σύμπαν αλλά μέχρι τώρα όσο μπορεί κανείς να υποστηρίζει όλες τις πιθανότητες ένας θα μπορούσε να πει ότι πιθανώς αυτόςο κόσμος είναι ένα καλό παράδειγμα κι αν υπάρχει αδικία εδώ τότε υπάρχουν οιωνοί πως θα υπάρχει κι αδικία κι αλλού επίσηςraquo

Ας υποθέσουμε ότι έχεις ένα καφάσι με πορτοκάλια που είναι ανοικτό κι ανακαλύπτεις όλα τα πορτοκάλιατης πάνω σειράς σάπια δεν θα επιχειρηματολογούσες laquoΗ κάτω σειρά πρέπει να είναι γερή για να αποκατασταθεί η ισορροπίαraquo Θα έλεγες laquoΠιθανώς όλα τα πορτοκάλια είναι σάπιαraquo κι αυτό είναι πράγματι ότι ένας επιστήμονας θα επιχειρηματολογούσε γύρω από το σύμπαν Θα έλεγε laquoΕδώ σrsquo αυτό τον κόσμο βρίσκουμε μια μεγάλη αδικία κι άρα υπάρχει ένας λόγος να υποθέσουμε ότι το δίκαιο δεν κυβερνά τον κόσμο επομένως αυτό συνιστά ένα ηθικό επιχείρημα ενάντια στον Θεό κι όχι υπέρ τουraquo

Φυσικά γνωρίζω πως τα είδη των πνευματικών επιχειρημάτων για τα οποία σας συζητώ δεν είναι ότι πείθει τον κόσμο Αυτό που πείθει τον κόσμο να πιστεύει στον Θεό δεν είναι κάποιο πνευματικό επιχείρημα εξ άλλου Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία κι αυτός είναι ο κύριος λόγος Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό

Ο χαρακτήρας τού Ιησού

Θέλω τώρα να πω λίγες λέξεις γύρω από ένα θέμα που νομίζω συχνά που δεν νομίζω ότι έχει αρκετά ικανοποιητικά αντιμετωπισθεί από τους ορθολογιστές κι αυτό είναι το ερώτημα για το αν ο Χριστός ήταν ο καλύτερος κι ο σοφότερος των ανδρών Συχνά θεωρείται δεδομένο ότι όλοι πρέπει να συμφωνούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα Εγώ δεν συμφωνώ Νομίζω ότι υπάρχουν ένα σωρό ζητήματα με τα οποία συμφωνώ με τον Χριστό περισσότερο από τους επαγγελματίες χριστιανούςΔεν ξέρω αν θα μπορούσα να συμφωνήσω με τον Χριστό σε όλα αλλά θα μπορούσα να συμφωνήσω μαζίτου πολύ περισσότερο από ότι οι περισσότεροι επαγγελματίες χριστιανοί μπορούν Θα θυμάστε ότι είπε laquo39 γ δ λέγω μ ν μ ντιστ ναι τ πονηρ λλrsquo στις σε απίζει ε ς τ ν δεξι ν σιαγόνα στρέψον ἐ ὼ ὲ ὑ ῖ ὴ ἀ ῆ ῷ ῷ ἀ ὅ ῥ ἰ ὴ ὰα τ κα τ ν λληνraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ε΄) Αυτή δεν είναι μια νέα παραίνεση ή ένας νέος κανόναςὐ ῷ ὶ ὴ ἄ

Χρησιμοποιήθηκε από το Λάο Τσε και τους Βούδες περίπου 600 ή 800 χρόνια πριν τον Χριστό αλλά δεν είναι ένας κανόνας που στην πραγματικότητα οι χριστιανοί αποδέχονται Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο παρών πρωθυπουργός για παράδειγμα είναι ένας πολύ σοβαρός χριστιανός αλλά δεν θα συμβούλευα κανέναν να πάει και να τον χαστουκίσει στο μάγουλο Σκέφτομαι ότι ίσως βρίσκετε αυτό το κείμενο να εννοείται με ένα συμβολικό νόημα

Μετά υπάρχει ένα άλλο σημείο το οποίο θεωρώ εξαιρετικό Θυμάστε πως ο Χριστός είπε laquo37 Κα μ ὶ ὴκρίνετε κα ο μ κριθ τεraquo (Κατά Λουκά κεφ Στ΄) Αυτός ο κανόνας δεν νομίζω ότι ήταν δημοφιλής ὶ ὐ ὴ ῆστα δικαστήρια των χριστιανικών χωρών Γνώρισα στην εποχή μου αρκετούς δικαστές που ήταν πολύ σοβαροί χριστιανοί και κανείς εξ αυτών δεν ένιωσε να κάνει κάτι αντίθετο με τις χριστιανικές αρχές

Έπειτα ο Χριστός είπε laquo30 παντ δ τ α το ντί σε δίδου κα π το α ροντος τ σ μ παίτειraquo (Κατά ὶ ὲ ῷ ἰ ῦ ὶ ἀ ὸ ῦ ἴ ὰ ὰ ὴ ἀΛουκά κεφ Στ΄) Αυτός είναι ένας πολύ καλός κανόνας Ο πρόεδρος σάς υπενθύμισε ότι δεν είμαστε εδώ για να συζητήσουμε για πολιτική αλλά δεν μπορώ να μην παρατηρήσω ότι οι τελευταίες γενικές εκλογές κρίθηκαν από το πόσο επιθυμητό ήταν το να laquo παιτείς τ σ το α ροντοςraquo ώστε κανείς να μπορεί να ἀ ὰ ὰ ῦ ἴυποθέσει ότι οι φιλελεύθεροι κι οι συντηρητικοί αυτής της χώρας αποτελούνται από ανθρώπους που δεν συμφωνούν με τη διδασκαλία του Χριστού διότι βεβαίως απομακρύνθηκαν με έμφαση σrsquo αυτή την περίπτωση

Έπειτα υπάρχει ακόμη μια εντολή του Χριστού που νομίζω έχει πολύ ενδιαφέρον μα δε νομίζω ότι είναι πολύ δημοφιλείς ανάμεσα στους επαγγελματίες χριστιανούς φίλους Λέει laquo21 φη α τ ησο ς Ε ἔ ὐ ῷ ὁ Ἰ ῦ ἰθέλεις τέλειος ε ναι παγε πώλησόν σου τ πάρχοντα κα δ ς πτωχο ςraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ιθ΄) Αυτήἶ ὕ ὰ ὑ ὶ ὸ ῖείναι μια εξαιρετική εντολή αλλά όπως είπα δεν εφαρμόζεται αρκετά Όλα αυτά είναι νομίζω καλά γνωμικά αν κι είναι λίγο δύσκολο να ζήσεις σύμφωνα με αυτά Δεν επαγγέλλομαι ότι θα ζούσα εγώ σύμφωνα με αυτά αλλά εξάλλου δεν είμαι εγώ αυτός που θα rsquoπρεπε να τα εφαρμόσει ενώ δεν είναι ακριβώς το ίδιο για έναν χριστιανό

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 5: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

προσαρμόστηκαν στο περιβάλλον τους Δεν είναι το ότι το περιβάλλον κατασκευάστηκε ώστε να είναι κατάλληλο γιrsquo αυτά κι αυτή είναι η βάση της προσαρμογής Δεν υπάρχει απόδειξη του σχεδιασμού

Όταν εξετάζεις αυτό το επιχείρημα του σχεδίου είναι πολύ εκπληκτικό το ότι οι άνθρωποι μπορούν να πιστεύουν πως αυτός ο κόσμος με όλα τα πράγματα μέσα του με όλα τα ελαττώματά του πρέπει να είναιτο καλύτερο που ο παντοδύναμος κι ο παντογνώστης ήταν ικανός να κατασκευάσει σε εκατομμύρια χρόνια

Πραγματικά δεν μπορώ να το πιστέψω Πιστεύεις ότι αν σου δίνονταν παντοδυναμία και παντογνωσία κι εκατομμύρια έτη στα οποία θα τελειοποιούσες τον κόσμο εσύ δεν θα κατασκεύαζες τίποτα περισσότερο από Κου Κλουξ Κλαν τους φασίστες και τον κ Ουίνστον Τσόρτσιλ

Πραγματικά δεν είμαι τόσο εντυπωσιασμένος με τους ανθρώπους που λένε laquoΚοίταξέ με είμαι ένα τόσο τέλειο προϊόν που πρέπει να υπάρχει κάποιο σχέδιο στο σύμπανraquo Δεν είμαι τόσο πολύ εντυπωσιασμένος από την λάμψη αυτών των ανθρώπων Επιπλέον αν δεχθείς τους νόμους της επιστήμης θα πρέπει να υποθέσεις ότι η ανθρώπινη ζωή κι η ζωή γενικά σrsquo αυτόν τον πλανήτη θα τερματίσει κάποτε είναι σαν μιασαπουνόφουσκα είναι ένα στάδιο στην παρακμή του ηλιακού συστήματος σε ένα στάδιο της παρακμής θα υπάρχει εκείνη η κατάσταση συνθηκών και θερμοκρασίας κοκ που είναι ιδανικές για το πρωτόπλασμα και που υπάρχει ζωή για ένα μικρό διάστημα στην ζωή ολάκερου του ηλιακού συστήματος Βλέπεις στο φεγγάρι το είδος των πραγμάτων στα οποία η γη τείνει -κάτι νεκρό κρύο και άνευ ζωής

Μου λένε ότι αυτή η άποψη των πραγμάτων είναι μελαγχολική κι οι άνθρωποι μερικές φορές λένε πως αν πίστευαν σε κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσαν να συνεχίζουν να ζουν Μην το πιστεύετε είναι όλα ανοησίες Κανένας στην πραγματικότητα δεν ανησυχεί πολύ για το τι πρόκειται να γίνει εκατομμύρια χρόνια μετά από τώρα Ακόμη κι όταν νομίζουν ότι ανησυχούν πολύ γιrsquo αυτό στην πραγματικότητα εξαπατούν τους εαυτούς τους Ανησυχούν για κάτι πολύ περισσότερο εγκόσμιο όπως για μια δυσπεψία αλλά στην πραγματικότητα κανείς δεν γίνεται δυστυχής από τη σκέψη ότι κάτι πρόκειται να γίνει σrsquo αυτόν τον κόσμο εκατομμύρια χρόνια μετά

Γιrsquo αυτό αν κι είναι μια διαδικασία σκοτεινής οπτικής να υποθέσει κανείς ότι η ζωή θα εκλείψει -τουλάχιστον υποθέτω ότι μπορούμε να το πούμε αν και μερικές φορές όταν ατενίζω τα πράγματα που κάνουν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωή τους το θεωρώ ως παρηγοριά- δεν είναι τόσο ώστε να καταστεί η ζωή ελεεινή Απλά και μόνο σε κάνεις να στρέφεις την προσοχή σου σε άλλα πράγματα

Τα ηθικά επιχειρήματα για την θεότητα

Τώρα πάμε ένα στάδιο μακρύτερα σε εκείνο που θα αποκαλούσα διανοητικό κατήφορο που οι θεϊστές έκαναν στα επιχειρήματά τους και φτάνουμε σε αυτά που ονομάζονται ηθικά επιχειρήματα για την ύπαρξητου Θεού Όλοι σας γνωρίζετε φυσικά ότι υπήρχαν στις παλαιές ημέρες τρία επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού τα οποία όλα αναφέρθηκαν από τον Immanuel Kant στην laquoΚριτική της αγνής λογικήςraquo και μόλις εξέθεσε αυτά τα επιχειρήματα ανακάλυψε ακόμη ένα ένα ηθικό επιχείρημα κι αυτό σχεδόν τον έπεισε Ήταν σαν πολλούς ανθρώπους στα ζητήματα λογικής ήταν σκεπτικιστής αλλά στα ζητήματα της ηθικής πίστευε απεριόριστα στα γνωμικά που εμποτίστηκε στα γόνατα της μητέρας του Αυτό δείχνει αυτό που οι ψυχαναλυτές τόσο πολύ επισημαίνουν στα απεριόριστα προπύργια που οι αρχικές μας σχέσεις έχουν σε εκείνες τις επόμενες

Ο Immanuel Kant όπως είπα ανακάλυψε ένα καινούργιο ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού και

στις διάφορες μορφές ήταν εξαιρετικά δημοφιλές κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα Μια μορφή λέει πως δεν θα υπήρχε λάθος ή σωστό αν ο Θεός δεν υπήρχε Προς στιγμή δεν ενδιαφέρομαι για το αν υπάρχει μιαδιαφορά μεταξύ σωστού και λάθους ή αν δεν υπάρχει καν αυτή είναι ακόμη μια ερώτηση

Το σημείο που με ενδιαφέρει είναι αν είσαι αρκετά σίγουρος ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους γιατί τότε βρίσκεσαι σrsquo αυτή την κατάσταση Εξαρτάται αυτό από τα διατάγματα του Θεού ή όχι Αν εξαρτάται από τις διατάξεις του Θεού τότε για τον Θεό τον ίδιο δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους και δεν είναι λοιπόν μια σημαντική αναφορά να λέγεται πως ο Θεός είναι καλός

Αν πρόκειται να πεις όπως κάνουν οι θεολόγοι ότι ο Θεός είναι καλός θα πρέπει μετά να πεις ότι το ορθόκαι το λάθος έχουν κάποιο νόημα που είναι ανεξάρτητο από τα διατάγματα του Θεού επειδή τα διατάγματα του Θεού είναι καλά κι όχι κακά ανεξάρτητα από το απλό γεγονός ότι αυτός τα έφτιαξε Αν πρόκειται να παραδεχθείς αυτό τότε πρέπει να πεις ότι όχι μόνο δια μέσω του Θεού το σωστό και το λάθος υπάρχουν αλλά το ότι είναι στην ύπαρξή τους λογικά πριν του Θεού

Θα μπορούσες φυσικά αν σου αρέσει να πεις ότι υπήρχε μια ανώτερη θεότητα που έδινε οδηγίες στο Θεό που κατασκεύασε αυτό τον κόσμο ή θα μπορούσες να ακολουθήσεις τη γραμμή που μερικοί αγνωστικιστές ακολούθησαν -μια γραμμή την οποία συχνά θεωρούσα εύλογη- ότι στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος που γνωρίζουμε κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε Υπάρχουν πολλά καλά να λεχθούν γιrsquo αυτή και δεν με ενδιαφέρει να την απορρίψω

Η αποκατάσταση της δικαιοσύνης

Υπάρχει ακόμη μια πολύ παράξενη μορφή ηθικού επιχειρήματος που είναι η εξής Λένε πως η ύπαρξη του Θεού χρειάζεται για να έρθει η δικαιοσύνη στον κόσμο Στην μεριά του σύμπαντος που γνωρίζουμε υπάρχει μεγάλη αδικία και συχνά ο καλός υποφέρει και συχνά ο κακός προοδεύει και κανείς δύσκολα γνωρίζει ποιο από τα δύο είναι το πιο ενοχλητικό αλλά αν πρόκειται να έχεις δικαιοσύνη στον κόσμο στο σύνολο θα πρέπει να υποθέσεις ότι μια μελλοντική ζωή θα αποκαταστήσει την ισορροπία της ζωής εδώ στη γη κι έτσι όλοι λένε πως πρέπει να υπάρχει ένας Θεός κι ότι πρέπει να υπάρχει Παράδεισος και Κόλαση ώστε στο τέλος να υπάρξει δικαιοσύνηΑυτό είναι ένα πολύ παράξενο επιχείρημα Αν κοίταζες το ζήτημα από μια επιστημονική άποψη θα έλεγες laquoΟύτως ή άλλως γνωρίζω μόνο αυτόν τον κόσμο Δεν ξέρω για το υπόλοιπο σύμπαν αλλά μέχρι τώρα όσο μπορεί κανείς να υποστηρίζει όλες τις πιθανότητες ένας θα μπορούσε να πει ότι πιθανώς αυτόςο κόσμος είναι ένα καλό παράδειγμα κι αν υπάρχει αδικία εδώ τότε υπάρχουν οιωνοί πως θα υπάρχει κι αδικία κι αλλού επίσηςraquo

Ας υποθέσουμε ότι έχεις ένα καφάσι με πορτοκάλια που είναι ανοικτό κι ανακαλύπτεις όλα τα πορτοκάλιατης πάνω σειράς σάπια δεν θα επιχειρηματολογούσες laquoΗ κάτω σειρά πρέπει να είναι γερή για να αποκατασταθεί η ισορροπίαraquo Θα έλεγες laquoΠιθανώς όλα τα πορτοκάλια είναι σάπιαraquo κι αυτό είναι πράγματι ότι ένας επιστήμονας θα επιχειρηματολογούσε γύρω από το σύμπαν Θα έλεγε laquoΕδώ σrsquo αυτό τον κόσμο βρίσκουμε μια μεγάλη αδικία κι άρα υπάρχει ένας λόγος να υποθέσουμε ότι το δίκαιο δεν κυβερνά τον κόσμο επομένως αυτό συνιστά ένα ηθικό επιχείρημα ενάντια στον Θεό κι όχι υπέρ τουraquo

Φυσικά γνωρίζω πως τα είδη των πνευματικών επιχειρημάτων για τα οποία σας συζητώ δεν είναι ότι πείθει τον κόσμο Αυτό που πείθει τον κόσμο να πιστεύει στον Θεό δεν είναι κάποιο πνευματικό επιχείρημα εξ άλλου Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία κι αυτός είναι ο κύριος λόγος Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό

Ο χαρακτήρας τού Ιησού

Θέλω τώρα να πω λίγες λέξεις γύρω από ένα θέμα που νομίζω συχνά που δεν νομίζω ότι έχει αρκετά ικανοποιητικά αντιμετωπισθεί από τους ορθολογιστές κι αυτό είναι το ερώτημα για το αν ο Χριστός ήταν ο καλύτερος κι ο σοφότερος των ανδρών Συχνά θεωρείται δεδομένο ότι όλοι πρέπει να συμφωνούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα Εγώ δεν συμφωνώ Νομίζω ότι υπάρχουν ένα σωρό ζητήματα με τα οποία συμφωνώ με τον Χριστό περισσότερο από τους επαγγελματίες χριστιανούςΔεν ξέρω αν θα μπορούσα να συμφωνήσω με τον Χριστό σε όλα αλλά θα μπορούσα να συμφωνήσω μαζίτου πολύ περισσότερο από ότι οι περισσότεροι επαγγελματίες χριστιανοί μπορούν Θα θυμάστε ότι είπε laquo39 γ δ λέγω μ ν μ ντιστ ναι τ πονηρ λλrsquo στις σε απίζει ε ς τ ν δεξι ν σιαγόνα στρέψον ἐ ὼ ὲ ὑ ῖ ὴ ἀ ῆ ῷ ῷ ἀ ὅ ῥ ἰ ὴ ὰα τ κα τ ν λληνraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ε΄) Αυτή δεν είναι μια νέα παραίνεση ή ένας νέος κανόναςὐ ῷ ὶ ὴ ἄ

Χρησιμοποιήθηκε από το Λάο Τσε και τους Βούδες περίπου 600 ή 800 χρόνια πριν τον Χριστό αλλά δεν είναι ένας κανόνας που στην πραγματικότητα οι χριστιανοί αποδέχονται Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο παρών πρωθυπουργός για παράδειγμα είναι ένας πολύ σοβαρός χριστιανός αλλά δεν θα συμβούλευα κανέναν να πάει και να τον χαστουκίσει στο μάγουλο Σκέφτομαι ότι ίσως βρίσκετε αυτό το κείμενο να εννοείται με ένα συμβολικό νόημα

Μετά υπάρχει ένα άλλο σημείο το οποίο θεωρώ εξαιρετικό Θυμάστε πως ο Χριστός είπε laquo37 Κα μ ὶ ὴκρίνετε κα ο μ κριθ τεraquo (Κατά Λουκά κεφ Στ΄) Αυτός ο κανόνας δεν νομίζω ότι ήταν δημοφιλής ὶ ὐ ὴ ῆστα δικαστήρια των χριστιανικών χωρών Γνώρισα στην εποχή μου αρκετούς δικαστές που ήταν πολύ σοβαροί χριστιανοί και κανείς εξ αυτών δεν ένιωσε να κάνει κάτι αντίθετο με τις χριστιανικές αρχές

Έπειτα ο Χριστός είπε laquo30 παντ δ τ α το ντί σε δίδου κα π το α ροντος τ σ μ παίτειraquo (Κατά ὶ ὲ ῷ ἰ ῦ ὶ ἀ ὸ ῦ ἴ ὰ ὰ ὴ ἀΛουκά κεφ Στ΄) Αυτός είναι ένας πολύ καλός κανόνας Ο πρόεδρος σάς υπενθύμισε ότι δεν είμαστε εδώ για να συζητήσουμε για πολιτική αλλά δεν μπορώ να μην παρατηρήσω ότι οι τελευταίες γενικές εκλογές κρίθηκαν από το πόσο επιθυμητό ήταν το να laquo παιτείς τ σ το α ροντοςraquo ώστε κανείς να μπορεί να ἀ ὰ ὰ ῦ ἴυποθέσει ότι οι φιλελεύθεροι κι οι συντηρητικοί αυτής της χώρας αποτελούνται από ανθρώπους που δεν συμφωνούν με τη διδασκαλία του Χριστού διότι βεβαίως απομακρύνθηκαν με έμφαση σrsquo αυτή την περίπτωση

Έπειτα υπάρχει ακόμη μια εντολή του Χριστού που νομίζω έχει πολύ ενδιαφέρον μα δε νομίζω ότι είναι πολύ δημοφιλείς ανάμεσα στους επαγγελματίες χριστιανούς φίλους Λέει laquo21 φη α τ ησο ς Ε ἔ ὐ ῷ ὁ Ἰ ῦ ἰθέλεις τέλειος ε ναι παγε πώλησόν σου τ πάρχοντα κα δ ς πτωχο ςraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ιθ΄) Αυτήἶ ὕ ὰ ὑ ὶ ὸ ῖείναι μια εξαιρετική εντολή αλλά όπως είπα δεν εφαρμόζεται αρκετά Όλα αυτά είναι νομίζω καλά γνωμικά αν κι είναι λίγο δύσκολο να ζήσεις σύμφωνα με αυτά Δεν επαγγέλλομαι ότι θα ζούσα εγώ σύμφωνα με αυτά αλλά εξάλλου δεν είμαι εγώ αυτός που θα rsquoπρεπε να τα εφαρμόσει ενώ δεν είναι ακριβώς το ίδιο για έναν χριστιανό

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 6: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

στις διάφορες μορφές ήταν εξαιρετικά δημοφιλές κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα Μια μορφή λέει πως δεν θα υπήρχε λάθος ή σωστό αν ο Θεός δεν υπήρχε Προς στιγμή δεν ενδιαφέρομαι για το αν υπάρχει μιαδιαφορά μεταξύ σωστού και λάθους ή αν δεν υπάρχει καν αυτή είναι ακόμη μια ερώτηση

Το σημείο που με ενδιαφέρει είναι αν είσαι αρκετά σίγουρος ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους γιατί τότε βρίσκεσαι σrsquo αυτή την κατάσταση Εξαρτάται αυτό από τα διατάγματα του Θεού ή όχι Αν εξαρτάται από τις διατάξεις του Θεού τότε για τον Θεό τον ίδιο δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους και δεν είναι λοιπόν μια σημαντική αναφορά να λέγεται πως ο Θεός είναι καλός

Αν πρόκειται να πεις όπως κάνουν οι θεολόγοι ότι ο Θεός είναι καλός θα πρέπει μετά να πεις ότι το ορθόκαι το λάθος έχουν κάποιο νόημα που είναι ανεξάρτητο από τα διατάγματα του Θεού επειδή τα διατάγματα του Θεού είναι καλά κι όχι κακά ανεξάρτητα από το απλό γεγονός ότι αυτός τα έφτιαξε Αν πρόκειται να παραδεχθείς αυτό τότε πρέπει να πεις ότι όχι μόνο δια μέσω του Θεού το σωστό και το λάθος υπάρχουν αλλά το ότι είναι στην ύπαρξή τους λογικά πριν του Θεού

Θα μπορούσες φυσικά αν σου αρέσει να πεις ότι υπήρχε μια ανώτερη θεότητα που έδινε οδηγίες στο Θεό που κατασκεύασε αυτό τον κόσμο ή θα μπορούσες να ακολουθήσεις τη γραμμή που μερικοί αγνωστικιστές ακολούθησαν -μια γραμμή την οποία συχνά θεωρούσα εύλογη- ότι στην πραγματικότητα αυτός ο κόσμος που γνωρίζουμε κατασκευάστηκε από τον Διάβολο κάποια στιγμή που ο Θεός δεν κοιτούσε Υπάρχουν πολλά καλά να λεχθούν γιrsquo αυτή και δεν με ενδιαφέρει να την απορρίψω

Η αποκατάσταση της δικαιοσύνης

Υπάρχει ακόμη μια πολύ παράξενη μορφή ηθικού επιχειρήματος που είναι η εξής Λένε πως η ύπαρξη του Θεού χρειάζεται για να έρθει η δικαιοσύνη στον κόσμο Στην μεριά του σύμπαντος που γνωρίζουμε υπάρχει μεγάλη αδικία και συχνά ο καλός υποφέρει και συχνά ο κακός προοδεύει και κανείς δύσκολα γνωρίζει ποιο από τα δύο είναι το πιο ενοχλητικό αλλά αν πρόκειται να έχεις δικαιοσύνη στον κόσμο στο σύνολο θα πρέπει να υποθέσεις ότι μια μελλοντική ζωή θα αποκαταστήσει την ισορροπία της ζωής εδώ στη γη κι έτσι όλοι λένε πως πρέπει να υπάρχει ένας Θεός κι ότι πρέπει να υπάρχει Παράδεισος και Κόλαση ώστε στο τέλος να υπάρξει δικαιοσύνηΑυτό είναι ένα πολύ παράξενο επιχείρημα Αν κοίταζες το ζήτημα από μια επιστημονική άποψη θα έλεγες laquoΟύτως ή άλλως γνωρίζω μόνο αυτόν τον κόσμο Δεν ξέρω για το υπόλοιπο σύμπαν αλλά μέχρι τώρα όσο μπορεί κανείς να υποστηρίζει όλες τις πιθανότητες ένας θα μπορούσε να πει ότι πιθανώς αυτόςο κόσμος είναι ένα καλό παράδειγμα κι αν υπάρχει αδικία εδώ τότε υπάρχουν οιωνοί πως θα υπάρχει κι αδικία κι αλλού επίσηςraquo

Ας υποθέσουμε ότι έχεις ένα καφάσι με πορτοκάλια που είναι ανοικτό κι ανακαλύπτεις όλα τα πορτοκάλιατης πάνω σειράς σάπια δεν θα επιχειρηματολογούσες laquoΗ κάτω σειρά πρέπει να είναι γερή για να αποκατασταθεί η ισορροπίαraquo Θα έλεγες laquoΠιθανώς όλα τα πορτοκάλια είναι σάπιαraquo κι αυτό είναι πράγματι ότι ένας επιστήμονας θα επιχειρηματολογούσε γύρω από το σύμπαν Θα έλεγε laquoΕδώ σrsquo αυτό τον κόσμο βρίσκουμε μια μεγάλη αδικία κι άρα υπάρχει ένας λόγος να υποθέσουμε ότι το δίκαιο δεν κυβερνά τον κόσμο επομένως αυτό συνιστά ένα ηθικό επιχείρημα ενάντια στον Θεό κι όχι υπέρ τουraquo

Φυσικά γνωρίζω πως τα είδη των πνευματικών επιχειρημάτων για τα οποία σας συζητώ δεν είναι ότι πείθει τον κόσμο Αυτό που πείθει τον κόσμο να πιστεύει στον Θεό δεν είναι κάποιο πνευματικό επιχείρημα εξ άλλου Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας του ότι το διδάχτηκαν από την παιδική ηλικία κι αυτός είναι ο κύριος λόγος Μετά σκέφτομαι ότι ο επόμενος πιο δυνατός λόγος είναι η επιθυμία για ασφάλεια ένα είδος συναισθήματος όπου ένας μεγάλος αδελφός υπάρχει για να σε φροντίζει Αυτό παίζει ένα βαθύ μέρος επηρεάζοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στον Θεό

Ο χαρακτήρας τού Ιησού

Θέλω τώρα να πω λίγες λέξεις γύρω από ένα θέμα που νομίζω συχνά που δεν νομίζω ότι έχει αρκετά ικανοποιητικά αντιμετωπισθεί από τους ορθολογιστές κι αυτό είναι το ερώτημα για το αν ο Χριστός ήταν ο καλύτερος κι ο σοφότερος των ανδρών Συχνά θεωρείται δεδομένο ότι όλοι πρέπει να συμφωνούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα Εγώ δεν συμφωνώ Νομίζω ότι υπάρχουν ένα σωρό ζητήματα με τα οποία συμφωνώ με τον Χριστό περισσότερο από τους επαγγελματίες χριστιανούςΔεν ξέρω αν θα μπορούσα να συμφωνήσω με τον Χριστό σε όλα αλλά θα μπορούσα να συμφωνήσω μαζίτου πολύ περισσότερο από ότι οι περισσότεροι επαγγελματίες χριστιανοί μπορούν Θα θυμάστε ότι είπε laquo39 γ δ λέγω μ ν μ ντιστ ναι τ πονηρ λλrsquo στις σε απίζει ε ς τ ν δεξι ν σιαγόνα στρέψον ἐ ὼ ὲ ὑ ῖ ὴ ἀ ῆ ῷ ῷ ἀ ὅ ῥ ἰ ὴ ὰα τ κα τ ν λληνraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ε΄) Αυτή δεν είναι μια νέα παραίνεση ή ένας νέος κανόναςὐ ῷ ὶ ὴ ἄ

Χρησιμοποιήθηκε από το Λάο Τσε και τους Βούδες περίπου 600 ή 800 χρόνια πριν τον Χριστό αλλά δεν είναι ένας κανόνας που στην πραγματικότητα οι χριστιανοί αποδέχονται Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο παρών πρωθυπουργός για παράδειγμα είναι ένας πολύ σοβαρός χριστιανός αλλά δεν θα συμβούλευα κανέναν να πάει και να τον χαστουκίσει στο μάγουλο Σκέφτομαι ότι ίσως βρίσκετε αυτό το κείμενο να εννοείται με ένα συμβολικό νόημα

Μετά υπάρχει ένα άλλο σημείο το οποίο θεωρώ εξαιρετικό Θυμάστε πως ο Χριστός είπε laquo37 Κα μ ὶ ὴκρίνετε κα ο μ κριθ τεraquo (Κατά Λουκά κεφ Στ΄) Αυτός ο κανόνας δεν νομίζω ότι ήταν δημοφιλής ὶ ὐ ὴ ῆστα δικαστήρια των χριστιανικών χωρών Γνώρισα στην εποχή μου αρκετούς δικαστές που ήταν πολύ σοβαροί χριστιανοί και κανείς εξ αυτών δεν ένιωσε να κάνει κάτι αντίθετο με τις χριστιανικές αρχές

Έπειτα ο Χριστός είπε laquo30 παντ δ τ α το ντί σε δίδου κα π το α ροντος τ σ μ παίτειraquo (Κατά ὶ ὲ ῷ ἰ ῦ ὶ ἀ ὸ ῦ ἴ ὰ ὰ ὴ ἀΛουκά κεφ Στ΄) Αυτός είναι ένας πολύ καλός κανόνας Ο πρόεδρος σάς υπενθύμισε ότι δεν είμαστε εδώ για να συζητήσουμε για πολιτική αλλά δεν μπορώ να μην παρατηρήσω ότι οι τελευταίες γενικές εκλογές κρίθηκαν από το πόσο επιθυμητό ήταν το να laquo παιτείς τ σ το α ροντοςraquo ώστε κανείς να μπορεί να ἀ ὰ ὰ ῦ ἴυποθέσει ότι οι φιλελεύθεροι κι οι συντηρητικοί αυτής της χώρας αποτελούνται από ανθρώπους που δεν συμφωνούν με τη διδασκαλία του Χριστού διότι βεβαίως απομακρύνθηκαν με έμφαση σrsquo αυτή την περίπτωση

Έπειτα υπάρχει ακόμη μια εντολή του Χριστού που νομίζω έχει πολύ ενδιαφέρον μα δε νομίζω ότι είναι πολύ δημοφιλείς ανάμεσα στους επαγγελματίες χριστιανούς φίλους Λέει laquo21 φη α τ ησο ς Ε ἔ ὐ ῷ ὁ Ἰ ῦ ἰθέλεις τέλειος ε ναι παγε πώλησόν σου τ πάρχοντα κα δ ς πτωχο ςraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ιθ΄) Αυτήἶ ὕ ὰ ὑ ὶ ὸ ῖείναι μια εξαιρετική εντολή αλλά όπως είπα δεν εφαρμόζεται αρκετά Όλα αυτά είναι νομίζω καλά γνωμικά αν κι είναι λίγο δύσκολο να ζήσεις σύμφωνα με αυτά Δεν επαγγέλλομαι ότι θα ζούσα εγώ σύμφωνα με αυτά αλλά εξάλλου δεν είμαι εγώ αυτός που θα rsquoπρεπε να τα εφαρμόσει ενώ δεν είναι ακριβώς το ίδιο για έναν χριστιανό

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 7: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

Θέλω τώρα να πω λίγες λέξεις γύρω από ένα θέμα που νομίζω συχνά που δεν νομίζω ότι έχει αρκετά ικανοποιητικά αντιμετωπισθεί από τους ορθολογιστές κι αυτό είναι το ερώτημα για το αν ο Χριστός ήταν ο καλύτερος κι ο σοφότερος των ανδρών Συχνά θεωρείται δεδομένο ότι όλοι πρέπει να συμφωνούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα Εγώ δεν συμφωνώ Νομίζω ότι υπάρχουν ένα σωρό ζητήματα με τα οποία συμφωνώ με τον Χριστό περισσότερο από τους επαγγελματίες χριστιανούςΔεν ξέρω αν θα μπορούσα να συμφωνήσω με τον Χριστό σε όλα αλλά θα μπορούσα να συμφωνήσω μαζίτου πολύ περισσότερο από ότι οι περισσότεροι επαγγελματίες χριστιανοί μπορούν Θα θυμάστε ότι είπε laquo39 γ δ λέγω μ ν μ ντιστ ναι τ πονηρ λλrsquo στις σε απίζει ε ς τ ν δεξι ν σιαγόνα στρέψον ἐ ὼ ὲ ὑ ῖ ὴ ἀ ῆ ῷ ῷ ἀ ὅ ῥ ἰ ὴ ὰα τ κα τ ν λληνraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ε΄) Αυτή δεν είναι μια νέα παραίνεση ή ένας νέος κανόναςὐ ῷ ὶ ὴ ἄ

Χρησιμοποιήθηκε από το Λάο Τσε και τους Βούδες περίπου 600 ή 800 χρόνια πριν τον Χριστό αλλά δεν είναι ένας κανόνας που στην πραγματικότητα οι χριστιανοί αποδέχονται Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο παρών πρωθυπουργός για παράδειγμα είναι ένας πολύ σοβαρός χριστιανός αλλά δεν θα συμβούλευα κανέναν να πάει και να τον χαστουκίσει στο μάγουλο Σκέφτομαι ότι ίσως βρίσκετε αυτό το κείμενο να εννοείται με ένα συμβολικό νόημα

Μετά υπάρχει ένα άλλο σημείο το οποίο θεωρώ εξαιρετικό Θυμάστε πως ο Χριστός είπε laquo37 Κα μ ὶ ὴκρίνετε κα ο μ κριθ τεraquo (Κατά Λουκά κεφ Στ΄) Αυτός ο κανόνας δεν νομίζω ότι ήταν δημοφιλής ὶ ὐ ὴ ῆστα δικαστήρια των χριστιανικών χωρών Γνώρισα στην εποχή μου αρκετούς δικαστές που ήταν πολύ σοβαροί χριστιανοί και κανείς εξ αυτών δεν ένιωσε να κάνει κάτι αντίθετο με τις χριστιανικές αρχές

Έπειτα ο Χριστός είπε laquo30 παντ δ τ α το ντί σε δίδου κα π το α ροντος τ σ μ παίτειraquo (Κατά ὶ ὲ ῷ ἰ ῦ ὶ ἀ ὸ ῦ ἴ ὰ ὰ ὴ ἀΛουκά κεφ Στ΄) Αυτός είναι ένας πολύ καλός κανόνας Ο πρόεδρος σάς υπενθύμισε ότι δεν είμαστε εδώ για να συζητήσουμε για πολιτική αλλά δεν μπορώ να μην παρατηρήσω ότι οι τελευταίες γενικές εκλογές κρίθηκαν από το πόσο επιθυμητό ήταν το να laquo παιτείς τ σ το α ροντοςraquo ώστε κανείς να μπορεί να ἀ ὰ ὰ ῦ ἴυποθέσει ότι οι φιλελεύθεροι κι οι συντηρητικοί αυτής της χώρας αποτελούνται από ανθρώπους που δεν συμφωνούν με τη διδασκαλία του Χριστού διότι βεβαίως απομακρύνθηκαν με έμφαση σrsquo αυτή την περίπτωση

Έπειτα υπάρχει ακόμη μια εντολή του Χριστού που νομίζω έχει πολύ ενδιαφέρον μα δε νομίζω ότι είναι πολύ δημοφιλείς ανάμεσα στους επαγγελματίες χριστιανούς φίλους Λέει laquo21 φη α τ ησο ς Ε ἔ ὐ ῷ ὁ Ἰ ῦ ἰθέλεις τέλειος ε ναι παγε πώλησόν σου τ πάρχοντα κα δ ς πτωχο ςraquo (Κατά Ματθαίον κεφ Ιθ΄) Αυτήἶ ὕ ὰ ὑ ὶ ὸ ῖείναι μια εξαιρετική εντολή αλλά όπως είπα δεν εφαρμόζεται αρκετά Όλα αυτά είναι νομίζω καλά γνωμικά αν κι είναι λίγο δύσκολο να ζήσεις σύμφωνα με αυτά Δεν επαγγέλλομαι ότι θα ζούσα εγώ σύμφωνα με αυτά αλλά εξάλλου δεν είμαι εγώ αυτός που θα rsquoπρεπε να τα εφαρμόσει ενώ δεν είναι ακριβώς το ίδιο για έναν χριστιανό

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 8: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

Λάθη στην διδασκαλία τού ΙησούΑποδίδοντας τον έπαινο σrsquo αυτά τα γνωμικά έρχομαι σε ορισμένα σημεία στα οποία δεν πιστεύω ότι κάποιος μπορεί να αποδώσει τη μέγιστη σοφία ή τη μέγιστη καλοσύνη στον Χριστό όπως αυτή περιγράφεται στα Ευαγγέλια κι εδώ θα μπορούσα να πω ότι δεν ανησυχεί για το ιστορικό ερώτημα

Ιστορικά είναι αμφίβολο αν ο Χριστός υπήρξε πράγματι κι αν υπήρξε δεν γνωρίζουμε τίποτα γιrsquo αυτόν προς τούτο δεν με απασχολεί το ιστορικό ερώτημα που είναι πολύ δύσκολο Με ενδιαφέρει ο Χριστός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 9: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

όπως εμφανίζεται στα Ευαγγέλια λαμβάνοντας την ευαγγελική περιγραφή ως αυτή έχει κι εδώ κάποιος βρίσκει ορισμένα πράγματα τα οποία δεν φαίνονται πολύ σοφά Κατrsquo αρχής αναμφίβολα νόμιζε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα ελάμβανε χώρα σε σύννεφα δόξας προτού τον θάνατο των ανθρώπων που ζούσαν στην εποχή του

Υπάρχουν μια σειρά από κείμενα που το αποδεικνύουν αυτό Λέει για παράδειγμα laquo μ ν γ ρ λέγω μ ν ἀ ὴ ὰ ὑ ῖο μ τελέσητε τ ς πόλεις το σρα λ ως ν λθ υ ς το νθρώπουraquo (Ματθαίος κεφ Ι΄) κι ὐ ὴ ὰ ῦ Ἰ ὴ ἕ ἂ ἔ ῃ ὁ ἱὸ ῦ ἀυπάρχουν αρκετά σημεία όπου είναι ξεκάθαρο ότι πίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία του θα συνέβαινε ενώ ορισμένοι από τους τότε ζώντες δεν θα είχαν πεθάνει Αυτή ήταν η πίστη των πρώτων του μαθητών κι ήταν η βάση της ηθικής του διδασκαλίας

Όταν είπε laquo34 Μ ο ν μεριμνήσητε ε ς τ ν α ριονraquo (Ματθαίος Στ΄) κι άλλα τέτοια αυτό συνέβαινε διότιὴ ὖ ἰ ὴ ὔπίστευε ότι η Δευτέρα Παρουσία θα έρχονταν πολύ γρήγορα κι όλες οι συνηθισμένες ασχολίες δεν είχαν σημασία Έχω στη πραγματικότητα γνωρίσει κάποιους χριστιανούς που πίστευαν ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Γνώριζα έναν άνθρωπο που τρόμαζε το εκκλησίασμά του τραγικά λέγοντας του ότι η Δευτέρα Παρουσία ήταν πράγματι επικείμενη αλλά που παρηγορήθηκε όταν ανακάλυψε πως αυτός φύτευε δένδρα στο κήπο του Οι πρώτοι χριστιανοί πραγματικά πίστευαν σrsquo αυτήν κι απείχαν από τέτοια πράγματα όπως το φύτεμα των δένδρων στους κήπους τους γιατί αποδέχθηκαν από τον Χριστό την πίστη πως η Δευτέρα Παρουσία ήταν επικείμενη Από αυτή την άποψη δεν ήταν τόσο ξεκάθαρα σοφός όπως ήταν άλλοι άνθρωποι και βεβαίως δεν ήταν άνθρωπος ασύγκριτης σοφίας

Το ηθικό πρόβλημα

Μετά καταλήγεις σε ερωτήσεις περί ηθικής Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό μειονέκτημα στο μυαλό μου για τον ηθικό χαρακτήρα του Ιησού κι αυτό ήταν ότι πίστευε στην Κόλαση Δεν νιώθω ο ίδιος πως οποιοδήποτε πρόσωπο που είναι βαθιά ανθρώπινο μπορεί να πιστεύει στην ατέρμονη τιμωρία Ο Χριστός σίγουρα όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια πίστευε στην αιώνια τιμωρία κι κάποιος βρίσκει επανειλημμένα μια εκδικητική μανία ενάντια σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν άκουγαν το κήρυγμά του μια συμπεριφορά που δεν είναι ασυνήθιστη στους ιερείς αλλά που μειώνει την υπέρτατη υπεροχή

Για παράδειγμα δεν βρίσκεις αυτή τη συμπεριφορά στον Σωκράτη Τον βρίσκεις αρκετά ήπιο κι ευγενικό προς τους ανθρώπους που δεν τον άκουγαν κι είναι για το μυαλό μου πολύ πιο άξιο για έναν σοφό να ακολουθήσει εκείνη τη γραμμή παρά τη γραμμή της αγανάκτησης Πιθανόν όλοι θα θυμάστε αυτά που ο Σωκράτης έλεγε καθώς πέθαινε και για αυτά που γενικότερα έλεγε στους ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν μαζί του Θα δείτε τον Χριστό στα Ευαγγέλια να λέγει laquoΓεννήματα χιδν ν τίς πέδειξεν ἐ ῶ ὑμ ν φυγε ν π τ ς μελλούσης ργ ςraquo (Ματθαίος κεφ Γ΄ 7) Αυτό λέγονταν σε εκείνους που δεν άρεσε ὑ ῖ ῖ ἀ ὸ ῆ ὀ ῆ

το κήρυγμα του Δεν είναι κατά την άποψή μου ο καταλληλότερος τόνος κι υπάρχουν πολλά τέτοια γύρωαπό την Κόλαση

Υπάρχει φυσικά το γνωστό κείμενο για το Άγιο Πνεύμα laquo29 ς δrsquo ν βλασφημήσ ε ς τ Πνε μα τ ὃ ἂ ῃ ἰ ὸ ῦ ὸγιον ο κ χει φεσιν ε ς τ ν α να λλrsquo νοχός στιν α ωνίου κρίσεωςraquo (Κατά Μάρκον κεφ Γ΄) Αυτό ἅ ὐ ἔ ἄ ἰ ὸ ἰῶ ἀ ἔ ἐ ἰ

το κείμενο προκάλεσε μια απερίγραπτη δυστυχία στον κόσμο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που έπραξαν την αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και που νόμιζαν ότι δεν θα τους συγχωρηθεί ούτε στον παρόντα ούτε στον επόμενο αιώνα Πραγματικά δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος με έναν ορθό βαθμό καλοσύνης στη φύση του θα μπορούσε να βάλει τέτοιου είδους φοβίες και τρόμους στον κόσμο

Μετά λέει ο Χριστός laquo41 ποστελε υ ς το νθρώπου το ς γγέλους α το κα συλλέξουσιν κ τ ς ἀ ῖ ὁ ἱὸ ῦ ἀ ὺ ἀ ὐ ῦ ὶ ἐ ῆβασιλείας α το πάντα τ σκάνδαλα κα το ς ποιο ντας τ ν νομίαν 42 κα βαλο σιν α το ς ε ς τ ν ὐ ῦ ὰ ὶ ὺ ῦ ὴ ἀ ὶ ῦ ὐ ὺ ἰ ὴκάμινον το πυρός κε σται κλαυθμ ς κα βρυγμ ς τ ν δόντωνraquo (Κατά Ματθαίος κεφ Ιγ΄) και ῦ ἐ ῖ ἔ ὁ ὸ ὶ ὁ ὸ ῶ ὀσυνεχίζει για τον κλαυθμό και τον τριγμό των οδόντων Συνεχίζει στο ένα εδάφιο μετά στο άλλο κι είναι πρόδηλο στον αναγνώστη ότι υπάρχει ενός είδους ευχαρίστηση στην ενατένιση του κλαυθμού και του

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 10: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

τριγμού των οδόντων ειδάλλως δε θα επαναλαμβάνονταν τόσο συχνά

Έπειτα όλοι σας φυσικά θα θυμάστε για τα πρόβατα και τα κατσίκια πως στην Δευτέρα Παρουσία θα μοιράσει τα πρόβατα από τα κατσίκια και θα πει στα κατσίκια laquoπορεύεσθε πrsquo μο ο κατηραμένοι ε ς ἀ ἐ ῦ ἱ ἰτ π ρ τ α ώνιονraquo (Ματθαίος κεφ Κε΄) Συνεχίζει laquo46 κα πελεύσονται ο τοι ε ς κόλασιν α ώνιονraquo ὸ ῦ ὸ ἰ ὶ ἀ ὗ ἰ ἰΜετά ξαναλέει laquo43 κα ν σκανδαλίζ σε χείρ σου πόκοψον α τήν καλόν σοί στι κυλλ ν ε ς τ ν ὶ ἐὰ ῃ ἡ ἀ ὐ ἐ ὸ ἰ ὴζω ν ε σελθε ν τ ς δύο χε ρας χοντα πελθε ν ε ς τ ν γέενναν ε ς τ π ρ τ σβεστον 44 που ὴ ἰ ῖ ἢ ὰ ῖ ἔ ἀ ῖ ἰ ὴ ἰ ὸ ῦ ὸ ἄ ὅ ὁσκώληξ α τ ν ο τελευτ κα τ π ρ ο σβέννυταιraquoὐ ῶ ὐ ᾷ ὶ ὸ ῦ ὐ

Το επαναλαμβάνει ξανά και ξανά επίσης Πρέπει να πω ότι όλο αυτό το δόγμα της Κόλασης ως τιμωρία για την αμαρτία είναι ένα απάνθρωπο δόγμα Είναι ένα δόγμα που έφερε απανθρωπιά στον κόσμο κι έδωσε στον κόσμο γενιές από απάνθρωπα βασανιστήρια κι ο Χριστός των Ευαγγελίων αν τον λάβεις όπως τα χρονικά τον εξιστορούν πρέπει βεβαίως να θεωρηθεί ολικά υπεύθυνος γιrsquo αυτόΥπάρχουν άλλα πράγματα μικρότερης σημασίας Υπάρχει το παράδειγμα των γουρουνιών των Γαδαρηνών όπου δεν ήταν τόσο καλός προς τα γουρούνια βάζοντας τους δαίμονες μέσα τους και κάνοντάς τα να τρέξουν κάτω στον λόφο και μέσα στη θάλασσα Πρέπει να θυμηθείτε πως ήταν παντοδύναμος και πως μπορούσε να διώξει απλώς τα δαιμόνια αλλά διάλεξε να τα στείλει μέσα στα γουρούνια

Μετά υπάρχει η παράξενη ιστορία με τη συκιά που πάντοτε με μπέρδευε Θα θυμάστε τι έγινε με τη συκιά laquo12 Κα τ παύριον ξελθόντων α τ ν π Βηθανίας πείνασε 13 κα δ ν συκ ν π μακρόθεν ὶ ῇ ἐ ἐ ὐ ῶ ἀ ὸ ἐ ὶ ἰ ὼ ῆ ἀ ὸχουσαν φύλλα λθεν ε ρα τι ε ρήσει ν α τ κα λθ ν πrsquo α τ ν ο δ ν ε ρεν ε μ φύλλα ο γ ρ νἔ ἦ ἰ ἄ ὑ ἐ ὐ ῇ ὶ ἐ ὼ ἐ ὐ ὴ ὐ ὲ ὗ ἰ ὴ ὐ ὰ ἦ

καιρ ς σύκων 14 κα ποκριθε ς ε πεν α τ Μηκέτι κ σο ε ς τ ν α να μηδε ς καρπ ν φάγοιraquo και του ὸ ὶ ἀ ὶ ἶ ὐ ῇ ἐ ῦ ἰ ὸ ἰῶ ὶ ὸείπε ο Πέτρος laquoΡαββί δε συκ ν κατηράσω ξήρανταιraquoἴ ἡ ῆ ἣ ἐ

Αυτή είναι μια πολύ παράξενη ιστορία γιατί δεν ήταν η κατάλληλη περίοδος του έτους για σύκα και στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσες να κατηγορήσεις το δέντρο Δεν νιώθω πως είτε από μεριάς σοφίας είτε από μεριάς αρετής ο Χριστός στέκεται τόσο ψηλά όσο μερικοί άλλοι άνθρωποι γνωστοί από την Ιστορία Πρέπει να βάλω τους Βούδες και τον Σωκράτη πάνω από αυτόν υπό από αυτές τις απόψεις

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 11: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

Ο συναισθηματικός παράγονταςΌπως είπα προηγουμένως δεν νομίζω ότι ο πραγματικός λόγος που ο κόσμος δέχεται τη θρησκεία δεν έχει να κάνει με την επιχειρηματολογία Αποδέχεται τη θρησκεία συναισθηματικά Συχνά λέγεται πως είναι ένα πολύ κακό πράγμα η επίθεση κατά της θρησκείας επειδή η θρησκεία κάνει τους ανθρώπους ενάρετους Έτσι μου λένε δεν το παρατήρησα Γνωρίζετε φυσικά την παρωδία αυτού του επιχειρήματος στο βιβλίο του Samuel Butler laquoErewhom Revisitedraquo

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 12: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

Θα θυμάστε ότι στο laquoErewhomraquo υπάρχει κάποιος Χιγκς που φτάνει σε μια απόμακρη χώρα και μετά από κάποιο διάστημα παραμονής του εκεί το σκάει μrsquo ένα αερόστατο Μετά από 20 χρόνια επιστρέφει σrsquo εκείνη τη χώρα και βρίσκει μια νέα θρησκεία όπου αυτός λατρεύεται υπό το όνομα του laquoΥιού του Ηλίουraquoκι όπου λέγονταν ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς

Μαθαίνει ότι η εορτή της Ανάληψης είναι προ των θυρών κι ακούει τους καθηγητές Χάνκι και Πάνκι να λένε πως δεν είδαν ποτέ τον Χίγκς κι ελπίζουν αυτό να μη συμβεί ποτέ αλλά αυτοί είναι οι ανώτατοι ιερείς της θρησκεία του Υιού του Ηλίου Είναι πολύ αγανακτισμένος κατευθύνεται προς αυτούς και λέει laquoΘα εκθέσω όλη αυτή την απάτη και θα πω στους ανθρώπους του laquoErewhomraquo ότι εγώ είμαι μόνο ο άνθρωπος Χιγκς που πήγα ψηλά με αερόστατοraquo

Του απάντησαν laquoΠρέπει να μην το κάνεις γιατί όλη η ηθική αυτής της χώρας είναι συνδεδεμένη με αυτό τον μύθο κι αν μάθουν ότι δεν αναλήφθηκες στους ουρανούς θα γίνουν όλοι τους μοχθηροίraquo έτσι πείσθηκε με αυτό κι έφυγε ήσυχα Αυτή είναι η κεντρική ιδέα -ότι όλοι μας θα γίνουμε μοχθηροί- αν δεν κρατηθούμε εις τη χριστιανική θρησκεία Εμένα μου φαίνεται πως οι άνθρωποι που έμειναν σrsquo αυτή ήταν κατά την πλειοψηφία τους εξαιρετικά μοχθηροί Βλέπετε αυτό το παράξενο γεγονός του όσο περισσότερο έντονη ήταν η θρησκεία σε μια περίοδο κι όσο βαθύτερο το δογματικό πιστεύω τόσο περισσότερη ήταν η απανθρωπιά και τόσο χειρότερη η κατάσταση των πραγμάτων

Στην λεγόμενη εποχή της πίστης όταν οι άνθρωποι πραγματικά πίστευαν τη χριστιανική θρησκεία σε όλα της την πληρότητα εκεί ήταν η Ιερά Εξέταση με όλα της τα βασανιστήρια εκεί ήταν εκατομμύρια άτυχες γυναίκες που κάηκαν ως μάγισσες κι εκεί βρίσκονταν κάθε είδος απανθρωπιάς που εφαρμόσθηκε σε κάθε είδος ανθρώπου στο όνομα της θρησκείας

Βρίσκεις καθώς κοιτάς τον κόσμο τριγύρω ότι κάθε μικρή πρόοδο στα ανθρώπινα συναισθήματα κάθε πρόοδος στην εγκληματική νομοθεσία κάθε βήμα προς την μείωση του πολέμου κάθε βήμα προς την καλύτερη συμπεριφορά προς τους έγχρωμους ή κάθε μετριασμός της δουλείας κάθε ηθική πρόοδος που πραγματοποιήθηκε στον κόσμο εναντιώθηκε από τις οργανωμένες εκκλησίες του κόσμου Το λέγω σκόπιμα η χριστιανική θρησκεία όπως είναι οργανωμένη στις εκκλησίες της υπήρξε κι ακόμη είναι ο κύριος εχθρός στην ηθική πρόοδο του κόσμου

Πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο

Ίσως να νομίζετε ότι υπερβάλλω όταν λέω πως οι εκκλησίες καθυστέρησαν την πρόοδο κι εξακολουθούν να το κάνουν αλλά δεν υπερβάλλω Πάρτε ένα παράδειγμα Θα με υποστηρίξετε αν το αναφέρω Δεν είναι ένα ευχάριστο γεγονός αλλά οι εκκλησίες επιβάλλουν σε κάποιον να αναφέρει γεγονότα που δεν είναι ευχάριστα Ας υποθέσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο που ζούμε σήμερα ένα άπειρο κορίτσι παντρεύεται ένα συφιλιδικό άνδρα σrsquo αυτή την περίπτωση η Καθολική Εκκλησία λέγει laquoΑυτό είναι ένα αδιάλυτο μυστήριο Πρέπει να μείνετε μαζί για όλη σας τη ζωήraquo και κανένα είδους βήμα δεν πρέπει να γίνει από εκείνη τη γυναίκα για να προστατευτεί από τη γέννηση ενός συφιλιδικού παιδιού

Αυτό είναι όσα λέει η Καθολική Εκκλησία Κι υποστηρίζω ότι είναι σατανική απανθρωπιά και κανενός οι φυσικές συμπόνιες που δεν έχουν διαστρεβλωθεί από το δόγμα ή εκείνοι που η ηθική φύση τους δεν είναιπλήρως νεκρή σε όλα τα είδη πόνου μπορεί να υποστηρίξει ότι είναι σωστό και κατάλληλο να παραμείνειεκείνη η κατάσταση ως έχει Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα Υπάρχουν πολλά πράγματα αυτή τη στιγμήόπου η Εκκλησία με το πείσμα της να καλεί τις δικές της επιλογές ηθική επιφέρει πάνω σε όλα τα είδη ανθρώπων άδικη και μη απαραίτητη δυστυχία

Φυσικά όπως γνωρίζουμε είναι σε ένα μεγάλο μέρος αντίπαλος στην πρόοδο και στην καλυτέρευση όλων εκείνων των οδών που μειώνουν τη δυστυχία στον κόσμο επειδή διάλεξε να βαπτίσει ως ηθική ένα σχετικά στενό σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που δεν έχουν καμία σχέση με την ανθρώπινη ευτυχία κι

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 13: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

όταν λες εκείνο ή το άλλο πρέπει να γίνουν γιατί κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους νομίζουν πως δεν έχει καμία σχέση με τα πράγματα

Τί σχέση έχει η ανθρώπινη ευτυχία με την χριστιανική ηθική Ο σκοπός της ηθικής των χριστιανών δεν είναι να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους Ο φόβος θεμέλιο της θρησκείας Η θρησκεία στηρίζεται πρωταρχικά και κυρίως στον φόβο Είναι κατά μέρος ο φόβος για το άγνωστο και μερικά όπως έχω πει η ευχή να νιώθει κανείς ότι έχει ένα είδος μεγαλύτερου αδελφού που του συμπαραστέκεται σε όλα τα προβλήματα και τις δυσκολίες Ο φόβος είναι η βάση όλου του πράγματος -φόβος για το μυστήριο φόβος για την ήττα φόβος για τον θάνατο

Ο φόβος είναι ο συγγενής της απανθρωπιάς και γιrsquo αυτό δεν είναι θαύμα που η απανθρωπιά κι η θρησκείαπάνε χέρι χέρι Είναι γιατί ο φόβος είναι η βάση και για τα δύο αυτά πράγματα Σε αυτόν τον κόσμο μπορούμε τώρα να αρχίσουμε λιγάκι να καταλαβαίνουμε τα πράγματα και λίγο να τα ελέγχουμε με τη βοήθεια της επιστήμης που εκβίασε το δρόμο της βήμα βήμα κατά της χριστιανικής θρησκείας ενάντια στις εκκλησίες κι ενάντια στην αντίθεση όλων των παλαιών παραινέσεωνΗ επιστήμη μπορεί να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτό το δειλό φόβο μέσα στον οποίο ο άνθρωπος έζησε για τόσες γενιές Η επιστήμη μπορεί να μας διδάξει και νομίζω πως κι οι καρδιές μπορούν να μας διδάξουν να μη ψάχνουμε γύρω μας για φανταστικά στηρίγματα να μην εφευρίσκουμε εξωγήινους στους ουρανούς αλλά αντίθετα να κοιτάξουμε τις δικές μας προσπάθειες εδώ κάτω και να φτιάξουμε αυτόν τον κόσμο κατάλληλο να μένουμε ενάντια στο είδος του κόσμου που οι εκκλησίες σε όλους τους αιώνες έφτιαξαν

Τι πρέπει να κάνουμε

Θέλουμε να σταθούμε πάνω στα δικά μας πόδια και να δούμε δίκαια και τετράγωνα τον κόσμο -τα καλά του τα κακά του τις ομορφιές του και τις ασχήμιες του να δούμε τον κόσμο όπως είναι και να μην το φοβόμαστε Να κατακτήσουμε τον κόσμο με την λογική κι όχι απλώς επειδή σκλαβωθήκαμε υποδουλωμένοι στον τρόμο που έρχεται από αυτόν Η όλη σύλληψη του Θεού είναι μια ιδέα που προέρχεται από τις αρχαίες ανατολικές δεσποτείες Είναι μια ιδέα εντελώς ανάξια του ελεύθερου ανθρώπου

Σαν ακούς στην Εκκλησία ανθρώπους να εξευτελίζουν τους εαυτούς τους και να λένε ότι είναι δυστυχείς αμαρτωλοί κι όλα τα υπόλοιπα μοιάζει άξιο περιφρονήσεως κι ανάξιο της αυτοεκτίμησης ανθρωπίνων πλασμάτων Πρέπει να σταθούμε και να δούμε τον κόσμο ειλικρινά στο πρόσωπο Πρέπει να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε για τον κόσμο κι αν δεν είναι τόσο καλό όσο ελπίζουμε όπως και να έχει θα εξακολουθεί να είναι καλύτερος από ότι όλοι οι άλλοι έπραξαν όλες τις άλλες εποχές

Ένας καλός κόσμος χρειάζεται γνώση καλοσύνη και κουράγιο δεν χρειάζεται λαχτάρα μετάνοιας για το παρελθόν ή τα δεσμά της ελεύθερης λογικής από τα λόγια που εκστομίστηκαν πολύ παλιά από αμόρφωτους ανθρώπους Χρειάζεται μια άφοβη προοπτική και μια ελεύθερη νοημοσύνη Χρειάζεται ελπίδα για το μέλλον χωρίς να κοιτάμε πίσω σε ένα παρελθόν που έχει πεθάνει ότι εμπιστευόμαστε θα προσπεραστεί από το μέλλον που η νοημοσύνη μας μπορεί να δημιουργήσει

Bertrand Arthur William Russell

Από τον Μάρτιο του 1927 ο Bertrand Russell είχε παραδώσει τη διάλεξη laquoΓιατί δεν είμαι Χριστιανόςraquo στο National Secular Society South London Branch Battersea Town Hall Το κείμενό του laquoΓιατί δεν είμαιΧριστιανόςraquo θεωρήθηκε το μανιφέστο της αγνωστικής Άλλα γνωστά του έργα laquoΠολιτικά Ιδεώδηraquo laquoΙστορία Φιλοσοφίαςraquo O Bertrand Russell γεννήθηκε το 1872 και πέθανε το 1970 Βρετανός φιλόσοφος δοκιμιογράφος κοινωνικός κριτικός και αληθινός επιστήμονας της λογικής Έγινε ευρύτατα γνωστός από τις μελέτες του πάνω στη μαθηματική λογική και την αναλυτική φιλοσοφία Αναγνωρίζεται ως ένας από

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 14: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

τους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίαςΚατά τη διάρκεια της μακράς επιστημονικής του πορείας ο Bertrand Russell δεν προσέφερε τις πολύτιμες υπηρεσίες του μονάχα στο πεδίο της αναλυτικής Φιλοσοφίας αλλά και σε άλλες περιοχές της εξειδικευμένης γνώσης Πολλά συγγράμματα του αναφέρονται σε ποικίλα θέματα συμπεριλαμβανομένωντης εκπαίδευσης της ηθικής της πολιτικής της ιστορίας και της θρησκείας Η ζωή του επίσης σημαδεύτηκε από αγώνες για το δικαίωμα ψήφου και μόρφωσης των γυναικών αλλά πολύ περισσότερο από τη σθεναρή συμμετοχή σε αντιπολεμικές διαμαρτυρίες Εξαιτίας μάλιστα της αντιπολεμικής αυτής δραστηριότητάς του φυλακίστηκε δυο φορές και αποπέμφθηκε από τρεις σχολές (Trinity College Cambridge New York City College)

Παρ όλ αυτά παρασημοφορήθηκε το 1949 και τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας το 1950 Οχτώ χρόνια αργότερα ακολουθώντας πιστά την αντιπολεμική του ιδεολογία θα γίνει ιδρυτής και πρόεδρος της εκστρατείας κατά των πυρηνικών όπλων

Ο Bertrand Russell θα παραμείνει μια εξέχουσα δημόσια προσωπικότητα μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 97 ετών στην πατρίδα του την Ουαλία Αποτέλεσε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα επιστήμονα που δεν αρκέστηκε στην πρόοδο των επιστημονικών κλάδων αλλά εφάρμοσε τη φιλοσοφική σκέψη σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής αναδεικνύοντας το δίκαιο και απεμπολώντας το άδικο σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας αδιαφορώντας για το προσωπικό κόστος και τις ταλαιπωρίες που θα έκρυβε μέσα της μια τέτοια στάση ζωής

Αφορισμοί και στοχασμοί του Bertrand Russell

gt Εξουσία είναι η επίτευξη προμελετημένων αποτελεσμάτων

gt Ένα από τα σημάδια επερχόμενου νευρικού κλονισμού είναι όταν πιστεύει κανείς ότι η δουλειά του είναι φοβερά σημαντική

gt Πατριωτισμός είναι η προθυμία να σκοτώσεις και να σκοτωθείς για ασήμαντη αφορμή

gt Ο κόσμος είναι γεμάτος από μαγικά πράγματα που περιμένουν υπομονετικά το πνεύμα μας να γίνει πιο οξυδερκές

gt Μια καλή ζωή είναι αυτή που εμπνέεται από την αγάπη και καθοδηγείται από τη γνώση

gt Ο άνθρωπος για την ευτυχία του χρειάζεται όχι μόνο την απόλαυση κάποιων πραγμάτων αλλά και ελπίδα προσπάθεια και αλλαγή

gt Η στέρηση κάποιων πραγμάτων που επιθυμείς είναι απαραίτητο στοιχείο της ευτυχίας

gt Η θεμελιώδης έννοια της Πολιτικής είναι η Ισχύς όπως η Ενέργεια είναι η θεμελιώδης έννοια της Φυσικής

gt Επιστήμη είναι ότι ξέρουμε Φιλοσοφία είναι ότι δεν ξέρουμε

gt Δεν θα πέθαινα ποτέ για τα πιστεύω μου γιατί μπορεί να είναι λάθος

gt Δημοκρατία είναι η διαδικασία με την οποία διαλέγουμε αυτόν στον οποίο θα ρίξουμε το φταίξιμο

gt Για να είσαι καλός φιλόσοφος πρέπει να αποκηρύξεις τη μεταφυσική και να είσαι καλός μαθηματικός

gt Η αίσθηση καθήκοντος είναι χρήσιμη στη δουλειά αλλά προσβλητική στις προσωπικές σχέσεις Οι άνθρωποι θέλουν να αρέσουν όχι απλά να τους ανέχονται από παθητικότητα

gt Είναι πιθανό η ανθρωπότητα να βρίσκεται στο κατώφλι μια χρυσής εποχής Αν είναι έτσι όμως πρέπει πρώτα να αποκεφαλίσουμε το δράκο που φυλάει την πόρτα και ο δράκος αυτός είναι η θρησκεία

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 15: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

gt Αγαπάμε αυτούς που μισούν τους εχθρούς μας και αν δεν είχαμε κανέναν εχθρό οι άνθρωποι που θrsquo αγαπούσαμε θα ήταν ελάχιστοι

gt Τι κρίμα οι βλάκες να είναι τόσο σίγουροι και οι έξυπνοι τόσο διστακτικοί

gt Κι αν ακόμα υπάρχει Θεός αμφιβάλλω ότι έχει τη ματαιοδοξία να προσβάλλεται από αυτούς που αμφισβητούν την ύπαρξή Του

gt Κάθε πρόοδος στον πολιτισμό έχει αποκηρυχθεί σαν αφύσικη όταν ήταν νέα

gt Είμαι πεπεισμένος ότι η εμμονή μας στη συνήθη γλώσσα στις προσωπικές μας σκέψεις είναι ένα από ταμεγαλύτερα εμπόδια στην πρόοδο της φιλοσοφίας

gt Μόνο ένας ηλίθιος και δειλός τολμάει να υπερηφανεύεται ότι δεν έχει νοιώσει ποτέ του φόβο

gt Ένα δυνατό μυαλό στα είκοσι του χρόνια μπορεί να ασχολείται με τα μαθηματικά στα τριάντα με τη φιλοσοφία και στα σαράντα με την πολιτική

gt Κάθε άνθρωπος όπου πάει κουβαλάει μαζί του ένα σύννεφο από βολικές πεποιθήσεις που κινούνται μαζί του σαν μύγες σε μια μέρα του καλοκαιριού

gt Η αναφορά ενός ηλιθίου για τα λόγια ενός ευφυούς ανθρώπου δεν μπορεί να είναι ακριβής επειδή υποσυνείδητα μεταφράζει αυτό που ακούει σε κάτι που μπορεί να καταλάβει

gt Απrsquo ότι μπορώ να θυμηθώ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στα Ευαγγέλια που να επαινεί την ευφυΐα

gt Οι άνθρωποι γεννιούνται αμόρφωτοι όχι ηλίθιοι Γίνονται ηλίθιοι με την εκπαίδευση

gt Ο συλλογικός φόβος ερεθίζει το αγελαίο ένστικτο και τείνει να προκαλεί το μένος εναντίον αυτών που δεν θεωρούνται μέρος της αγέλης

gt Η ανία είναι ένα ζωτικό πρόβλημα για τον ηθικολόγο επειδή τουλάχιστον τα μισά αμαρτήματα της ανθρωπότητας οφείλονται στο φόβο γιrsquo αυτήν

gt Οι θρησκείες που καταδικάζουν την ηδονή των αισθήσεων ωθούν τους ανθρώπους να αναζητούν την ηδονή της εξουσίας

gt Κανένας άνθρωπος ούτε ομάδα ούτε έθνος δεν μπορεί να ενεργήσει ανθρώπινα ή να σκεφθεί σωστά υπότο κράτος ενός μεγάλου φόβου

gt Είδα μια μέρα ένα παιδί στο σχολείο να κακομεταχειρίζεται ένα μικρότερο αγόρι Αγανάκτησα αλλά μου απάντησε laquoΟι μεγαλύτεροι με χτυπούν και εγώ χτυπώ τους μικρότερους Είναι δίκαιοraquo Με αυτά τα λόγια συνόψισε την ιστορία του ανθρώπινου είδους

gt Δεν ξέρω γιατί όμως κανένας δεν κουτσομπολεύει για τις αρετές των άλλων

gt Μη φοβάσαι να έχεις εκκεντρικές απόψεις γιατί κάθε άποψη που σήμερα είναι γενικά αποδεκτή κάποτε ήταν εκκεντρικήgt Τρία πάθη απλά αλλά κατακλυσμιαία εξουσιάζουν τη ζωή μου Η λαχτάρα για αγάπη η αναζήτηση της γνώσης και η αβάσταχτη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους

gt Στην Αμερική όλοι έχουν την άποψη ότι δεν έχουν κοινωνικά ανώτερους μιας και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά κανένας δεν παραδέχεται ότι δεν έχει κοινωνικά κατώτερους

gt Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος

gt Η εργασία είναι δύο ειδών πρώτον να αλλάζεις τη θέση ύλης επάνω ή κοντά στην επιφάνεια της γης σε

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος

Page 16: Γιατί Δεν Είμαι Χριστιανός

σχέση με άλλη ύλη και δεύτερον να λες σε άλλους ανθρώπους να το κάνουν αυτό

gt Σε όλα τα θέματα είναι υγιές πότε-πότε να κρεμάς ένα ερωτηματικό στα πράγματα που θεωρείς από καιρό δεδομένα

gt Αν στον κόσμο σήμερα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσε τη δική του ευτυχία περισσότερο απrsquo ότι επιθυμούσε τη δυστυχία των άλλων σε μερικά χρόνια θα είχαμε έναν παράδεισο

gt Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και προς το παρόν ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο

gt Ο άνθρωπος είναι ένα αδύναμο πλάσμα για το οποίο μόνο η υποταγή και η λατρεία είναι αποδεκτές Η υπερηφάνεια θεωρείται αυθάδεια και η πίστη στην ανθρώπινη δύναμη ασέβεια

gt Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον Σε όλη μου τη ζωή έψαχνα για στοιχεία που να το αποδεικνύουν αυτό

gt Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή Οτιδήποτε όμως περισσότερο από αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους

gt Είναι σπατάλη ενέργειας να θυμώνεις μrsquo έναν άνθρωπο που συμπεριφέρεται άσχημα όπως είναι να θυμώνεις με ένα αμάξι που δεν παίρνει μπροστά

gt Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερα δόντια από τους άντρες Αν και παντρεύτηκε δυο φορές ποτέ δεν του πέρασε από το μυαλό να επαληθεύσει αυτή τη θεωρία ελέγχοντας τα στόματα των συζύγων του

gt Υπάρχουν δύο κίνητρα για να διαβάσεις ένα βιβλίο το ένα είναι για να το απολαύσεις Το άλλο για να παινευτείς γιrsquo αυτό

gt Με την εισαγωγή της γεωργίας η ανθρωπότητα μπήκε σε μια μακρά περίοδο κακίας μιζέριας και τρέλας από όπου απελευθερώνεται μόλις τώρα με την ωφέλιμη χρήση των μηχανών

Μένουμε μόνο στον χριστιανισμό αφού ο μωαμεθανισμός είναι παρακλάδι και δημιούργημα του χριστιανισμού και ισχύουν τα ίδια Επίσης αναφέρω αν και το θεωρώ αυτονόητο ότι λέγοντας χριστιανισμό νοούνται όλα τα δόγματα και οι αιρέσεις αφού για τους καθολικούς οι ορθόδοξοι είναι αιρετικοί και τούμπαλιν Ο Βουδισμός Ταο Κομφουκιανισμός από την άλλη δεν είναι θρησκείες ούτε έχουν δολοφονήσει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους για να κυριαρχήσουν και επιπλέον δεν έχουν άμεση σχέση με τους Έλληνες γιατί δεν κατέστρεψαν τον πολιτισμό μας ούτε δολοφόνησαν πάνω από 25000000 Έλληνες και Εθνικούς στο όνομα της χριστιανικής απάτης Ο βασικότερος λόγος να μην είναι κάποιος χριστιανός είναι ότι αν είναι χριστιανός συγκρούεται με το να είναι ανεξάρτητος άνθρωπος