Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

12
ΚΩΔ. 4672 ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΤΟΥ ΧΟΡΤΙΑΤΗ ÅÔÏÓ ÉÄÑÕÓÇÓ 1990 • ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 143 • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010 • ΤΙΜΗ 0,01 Η μόνη λύση στη χρεοκοπία, είναι μια νέα Ουτοπία... www.hortiatis570.gr e_mail: [email protected] ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Η «Κίνηση Πολιτών Χορτιάτη», σας προσκαλεί την Κυριακή 24 Οκτώβρη 2010 στις 11 π.μ. στην Κοινοτική Αί- θουσα Χορτιάτη, στην εκδήλωση – συζή- τηση με όλους τους υποψήφιους Δημάρ- χους του Δήμου Πυλαίας – Χορτιάτη. Οι κ.κ. Αντωνούδης, Καϊτεζίδης, Μαάϊτα και Νυφούδης θα απαντήσουν σε συγκεκριμένα ερωτήματα που θα τους θέσουμε για τα μεγάλα προβλήματα της ευρύτερης περιοχής μας. Ανάλογη δυνατότητα με γραπτά ερω- τήματα θα έχετε και εσείς. Το Δ.Σ. της «Κίνησης Πολιτών Χορτιάτη» Τράπεζα Αίματος Χορτιάτη οφειλόμενες εξηγήσεις Η Τράπεζα Αίματος Χορτιάτη, νοιώθει την ανάγκη να ζη- τήσει δημόσια συγνώμη από τους 150 περίπου εθε- λοντές αιμοδότες της, για την ακύρωση της προγραμμα- τισμένης αιμοδοσίας στις 26 Σεπτεμβρίου. Μια αιμοδοσία που δεν έγινε με απόλυτη ευθύνη του Σταθμού Αιμοδο- σίας του νοσοκομείου «Άγ. Παύλος», που στις εντονό- τατες διαμαρτυρίες μας, ούτε λίγο, ούτε πολύ, χρέωσαν το πρόβλημα σε υπάλληλό τους, που συνταξιοδοτήθηκε (άκουσον – άκουσον), χωρίς να τους ενημερώσει για τις προγραμματισμένες αιμοδοσίες του 2010!!! Μια πέρα για πέρα αστεία δικαιολογία, αλλά και επι- κίνδυνη συνάμα που δείχνει και την κατάσταση που επι- κρατεί σήμερα στο χώρο της δημόσιας (;) υγείας. Εκτός και αν έχουν αποφασίσει να τερματίσουν το κίνημα του εθελοντισμού στην αιμοδοσία. Εμείς δηλώνουμε πως θα συνεχίσουμε την 12χρονη προσπάθειά μας, που μόνον θετικό έργο έχει προσφέ- ρει σε εκατοντάδες συγχωριανούς μας και όχι μόνον, όταν βρέθηκαν σε δύσκολη ανάγκη. Ο εθελοντισμός και η αλληλεγγύη μας θα συνεχιστούν. Επειδή δεν υπάρχει δυνατότητα να προγραμματιστεί νέα αιμοδοσία αυτήν την περίοδο, όσοι εθελοντές αιμοδό- τες επιθυμούν, μπορούν να δώσουν αίμα σε οποιοδήποτε νοσοκομείο, δηλώνοντας ότι το προσφέρουν στην Τράπεζα Αίματος Χορτιάτη. Ενώ οι επόμενες προγραμματισμένες Αιμοδοσίες για το 2011, θα γίνουν στις 15 Μαΐου και 25 Σεπτεμβρίου στην Κοινοτική Αίθουσα Χορτιάτη από τον Σταθμό Αιμοληψίας του «Θεαγένειου» Νοσοκομείου. Το παρακράτος του «Πάρκου Κεραιών» συνεχίζει να προκαλεί Ε πτά ραδιοφωνικούς σταθμούς που λειτουργούσαν παράνομα για μια 6ετία σφράγισαν και κατάσχεσαν τον εξοπλισμό τους οι εισαγγελικές αρχές και η Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων (Ε.Ε.Τ.Τ.). Μην βιαστείτε να χαρείτε όμως, αφού αυτό δεν συνέβη στο «Πάρκο Κεραιών» Χορτιάτη, αλλά στην Αθήνα. Δυστυχώς για μας, οι εισαγγελικές αρχές και η Ε.Ε.Τ.Τ. δεν παρεμβαίνουν για την αυτονόητη υποχρέωσή τους. Και έτσι χρόνια τώρα οργιάζει η παρανομία στο «Πάρκο Κε- ραιών», με εγκληματικές συνέπειες για τον άνθρωπο και το πε- ριβάλλον. Τελευταίο αρνητικότατο παράδειγμα για την πλήρη απουσία παρέμβασης των παραπάνω δημόσιων αρχών, αποτελεί το γε- γονός της παράνομης εκπομπής συγκεκριμένων ραδιοφωνικών σταθμών. Που ενώ οι εγκαταστάσεις τους απομακρύνθηκαν από το «Πάρκο» την άνοιξη με ενέργειες του Δήμου, εφαρμόζοντας τη γνωστή δικαστική απόφαση. Οι εν λόγω σταθμοί εξακολουθούν να εκπέμπουν από πρώην ανενεργές εγκαταστάσεις εκτός «Πάρ- κου» και πιο συγκεκριμένα στα όρια του καταφυγίου της «Υπαιθρί- ου Ζωής» (φωτό). Και παρά τις συνεχείς προφορικές και έγγραφες αναφορές της «Κίνησης Πολιτών» και της Επιτροπής Αγώνα εισαγγελικές αρχές, Δασαρχείο, Ε.Ε.Τ.Τ., Ε.Σ.Ρ., Δ.Ε.Η., κ.λ.π. περί άλλων τυρβάζουν και η αδράνειά τους αυτή αποτελεί σαφώς παράβα- ση καθήκοντος. Επιτέλους, πότε θα υπάρξει ισονομία σ’ αυτή τη χώρα; Ή μήπως άλλη λύση δεν υπάρχει από το να αναλάβουν οι ίδιοι οι πολίτες και κυρίως η δημοτική μας αρχή (η νέα που θα προκηρύξει οσονούπω), την εφαρμογή των νόμων που χρόνια τώρα προκλητικά τσαλαπατιούνται; Συνεχίζεται η πολύ σοβαρή μας έκκληση Σ υνεχίζουμε την έκκλησή μας προς όλες και όλους τους Χορτιατινούς που διαθέτουν ανέκδοτο υλικό που αφορά το Χορτιάτη, όπως παλιές φωτογραφίες, έγγραφα, βιβλία, μαρτυρίες κ.λ.π., να μας δώσουν τη δυνατότητα να το χρησιμοποιήσουμε για το ντοκιμαντέρ – ταινία για την ιστορία του χωριού μας. Αλλά και για το αυριανό Μουσείο Ολοκαυτώματος, όπως και για διάφορες θεματικές εκδόσεις που ετοιμάζουμε με αφορμή τα 20 χρόνια του «ΧΟΡΤΙΑΤΗ 570». Να αναφέρουμε, ότι ήδη έχουν ξεκινήσει τα γυρίσματα του ντοκιμαντέρ από τους σκηνοθέτες Χρύσα Τζελέπη και Άκη Κερσανίδη. Τέλος, κάνουμε έκκληση και για την οικονομική σας ενίσχυση προκειμένου να υλοποιηθούν με τον καλύτερο τρόπο το ντοκιμαντέρ και οι εκδόσεις. ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ Ο Eμμανουήλ Νειλούδης και η Ανθούλα Τσακμακλή προσφέρουν από 50 ευρώ για τους παραπάνω σκοπούς. Για τους ίδιους λόγους η κ. Μήλιου Ελένη προσφέρει επίσης 50 ευρώ στη μνήμη του πατέρα της Δημητρίου Ντέντου που πέθανε στις 2 Σεπτεμβρίου. Τους ευχαριστούμε πολύ και περιμένουμε να μιμηθούν και άλλοι το παράδειγμά τους.. ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010 Γεγονότα που προκαλούν αρνητικά συναισθήματα Σ ε λιγότερο από ένα μήνα θα ανοίξουν οι κάλπες των δημοτικών εκλογών και όπως φαίνεται, τέσσερις δημοτικές παρατάξεις θα διεκδικήσουν την ψήφο των πολιτών του νέου Δήμου Πυλαίας - Χορτιάτη. Μέχρι στιγμής δεν έχουμε ολοκληρωμένη εικόνα των ψηφοδελτίων και των προγραμμάτων που προτείνουν στο εκλογικό σώμα οι κ.κ. Αντωνούδης, Καϊτεζίδης, Μαάϊτα και Νυφούδης, που είναι οι επικεφαλής των 4 παρατάξεων. Όμως, όσον αφορά τις γενικές προγραμματικές τους θέσεις, σ’ ένα βαθμό τις γνωρίζουμε και από τα κείμενα - διακυρήξεις τους που δημοσιεύσαμε στην προηγούμενη έκδοσή μας, αλλά και από τις απαντήσεις σε γενικά αλλά ουσιαστικά ερωτήματα που τους θέσαμε και δημοσιεύουμε σήμερα (σελ. 8 και 9). Θέλουμε όμως να σχολιάσουμε κάποια γεγονότα που συνέβησαν τις τελευταίες μέρες, γεγονότα που δείχνουν τη μόνιμη παθογένεια των αυτοδιοικητικών εκλογών και μας προκαλούν μόνον έντονα αρνητικά συναισθήματα. Και τα οποία πρέπει κατά τη γνώμη μας να γνωρίζει το εκλογικό σώμα. Είχαμε γράψει στην προηγούμενη έκδοσή μας, στις αρχές Σεπτέμβρη, ότι ο κ. Καϊτεζίδης, μετά τον πετυχημένο “γάμο” με τον κ. Γεράνη και τον κ. Μποζίνη, αλλά και την αναγκαστική στη συνέχεια υποστήριξή του κ. Καρτάλη, έχει σαφέστατο προβάδισμα. Γράψαμε όμως, ότι θα έχει και αρκετές δυσκολίες, κυρίως λόγω του μεγάλου συνωστισμού για συμμετοχές στο ψηφοδέλτιο. Και επιβεβαιωθήκαμε. Αφού ο πρώην δήμαρχος Πυλαίας κ. Μποζίνης, όπως και η δημοτική σύμβουλος κ. Γιαννακούλια, εγκατέλειψαν τον κ. Καϊτεζίδη και δήλωσαν υποστήριξη - ίσως και συμμετοχή στο ψηφοδέλτιο - του μέχρι χθες αντιπάλου κ. Νυφούδη, που τους δέχτηκε βεβαίως με ανοιχτές αγκαλιές! Βλέπετε, ο σκοπός αγιάζει τα μέσα ή μάζευε και ας είναι και ρόγες, όπως λέει και ο λαός μας. Αιτία για τα παραπάνω, η απαίτηση του Δημάρχου Πυλαίας κ. Καρτάλη να συμπεριληφθεί στο ψηφοδέλτιο ο γιός του, κάτι που δεν ήθελε ο κ. Μποζίνης. Οι λόγοι προφανείς. Ακόμη, η δημοτική σύμβουλος Χορτιάτη και πρώην υποψήφια δήμαρχος κ. Σακαλή, (που ερωτοτροπούσε για αρκετό καιρό με το ΠΑΣΟΚ), προσχώρησε απ’ την αρχή του καλοκαιριού μετά “φανών και λαμπάδων” στην παράταξη του κ. Καϊτεζίδη. Πριν λίγες μέρες όμως αποχώρησε και... τροχάδην οδηγήθηκε στις -πάντα ανοιχτές αγκαλιές του μέχρι χθες αντιπάλου κ. Νυφούδη. Αιτία της αλλαγής στρατοπέδου της κ. Σακαλή, η μη συμμετοχή της στο ψηφοδέλτιο (το αναμέναμε να συμβεί...), αφού αυτό απαιτούσαν κάποιοι άσπονδοι παλιοί της “φίλοι” και “σύντροφοί”... Εάν σ’ αυτά τα εξαιρετικά απαράδεκτα γεγονότα προσθέσουμε και ορισμένα άλλα, όπως για παράδειγμα την “αποστρατεία” (συνειδητή ή λόγω νομικού κωλύματος...) κάποιων παραγόντων, που όμως επιβάλουν - κληρονομικώ δικαίω - τους “άκαπνους” γιούς και κόρες τους στα ψηφοδέλτια ή τη συμμετοχή υψηλόβαθμων κομματικών στελεχών σε αντίπαλα (;) στρατόπεδα, και χωρίς να αναφερθούμε και σε αρκετά άλλα..., τότε το παζλ συμπληρώνεται με τον χειρότερο τρόπο. Και ενώ αυτά συμβαίνουν στις λεγόμενες μεγάλες παρατάξεις, στις λεγόμενες μικρές (ποσοτικά βεβαίως...) άλλες είναι οι προτεραιότητες. Όπως η συγκρότηση των ψηφοδελτίων, (κινδυνεύοντας να κάνουν “Φάουλ...”), αφού ο “Καλλικράτης” και στην εκλογική του πλευρά είναι εξαιρετικά αντιδημοκρατικός, με τους απαράδεκτους περιορισμούς που θέτει, στοχεύοντας στην ενίσχυση του δικομματισμού και στο χώρο της αυτοδιοίκησης. Οι δυσκολίες αυτές όμως, τους στερεί πολύτιμο χρόνο για να προβάλουν τις “θέσεις” τους στο εκλογικό σώμα, δεδομένου και της οικονομικής τους στενότητας και όχι μόνον. Αυτή λίγο πολύ είναι η προεκλογική “εικόνα” στην επικράτεια του Δήμου Πυλαίας - Χορτιάτη, η οποία δεν μας προσφέρει αισιόδοξα μηνύματα για ένα ελπιδοφόρο αύριο. Μακάρι να διαψευστούμε, αλλά...

description

Φύλλο 143 - Οκτώβριος 2010

Transcript of Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

Page 1: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

ΚΩΔ. 4672

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΤΟΥ ΧΟΡΤΙΑΤΗ • ÅÔÏÓ ÉÄÑÕÓÇÓ 1990 • ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 143 • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010 • ΤΙΜΗ € 0,01

Η μ ό ν η λ ύ σ η σ τ η χ ρ ε ο κ ο π ί α , ε ί ν α ι μ ι α ν έ α Ο υ τ ο π ί α . . .

www.hortiat is570.gr e_mail : [email protected]

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΗ «Κίνηση Πολιτών Χορτιάτη», σας

προσκαλεί την Κυριακή 24 Οκτώβρη 2010 στις 11 π.μ. στην Κοινοτική Αί-θουσα Χορτιάτη, στην εκδήλωση – συζή-τηση με όλους τους υποψήφιους Δημάρ-χους του Δήμου Πυλαίας – Χορτιάτη.

Οι κ.κ. Αντωνούδης, Καϊτεζίδης, Μαάϊτα και Νυφούδης θα απαντήσουν σε συγκεκριμένα ερωτήματα που θα τους θέσουμε για τα μεγάλα προβλήματα της ευρύτερης περιοχής μας.

Ανάλογη δυνατότητα με γραπτά ερω-τήματα θα έχετε και εσείς.

Το Δ.Σ. της «Κίνησης Πολιτών Χορτιάτη»

Τράπεζα Αίματος Χορτιάτηοφειλόμενες εξηγήσεις

Η Τράπεζα Αίματος Χορτιάτη, νοιώθει την ανάγκη να ζη-τήσει δημόσια συγνώμη από τους 150 περίπου εθε-

λοντές αιμοδότες της, για την ακύρωση της προγραμμα-τισμένης αιμοδοσίας στις 26 Σεπτεμβρίου. Μια αιμοδοσία που δεν έγινε με απόλυτη ευθύνη του Σταθμού Αιμοδο-σίας του νοσοκομείου «Άγ. Παύλος», που στις εντονό-τατες διαμαρτυρίες μας, ούτε λίγο, ούτε πολύ, χρέωσαν το πρόβλημα σε υπάλληλό τους, που συνταξιοδοτήθηκε (άκουσον – άκουσον), χωρίς να τους ενημερώσει για τις προγραμματισμένες αιμοδοσίες του 2010!!!

Μια πέρα για πέρα αστεία δικαιολογία, αλλά και επι-κίνδυνη συνάμα που δείχνει και την κατάσταση που επι-κρατεί σήμερα στο χώρο της δημόσιας (;) υγείας. Εκτός και αν έχουν αποφασίσει να τερματίσουν το κίνημα του εθελοντισμού στην αιμοδοσία.

Εμείς δηλώνουμε πως θα συνεχίσουμε την 12χρονη προσπάθειά μας, που μόνον θετικό έργο έχει προσφέ-ρει σε εκατοντάδες συγχωριανούς μας και όχι μόνον, όταν βρέθηκαν σε δύσκολη ανάγκη. Ο εθελοντισμός και η αλληλεγγύη μας θα συνεχιστούν.

Επειδή δεν υπάρχει δυνατότητα να προγραμματιστεί νέα αιμοδοσία αυτήν την περίοδο, όσοι εθελοντές αιμοδό-τες επιθυμούν, μπορούν να δώσουν αίμα σε οποιοδήποτε νοσοκομείο, δηλώνοντας ότι το προσφέρουν στην Τράπεζα Αίματος Χορτιάτη. Ενώ οι επόμενες προγραμματισμένες Αιμοδοσίες για το 2011, θα γίνουν στις 15 Μαΐου και 25 Σεπτεμβρίου στην Κοινοτική Αίθουσα Χορτιάτη από τον Σταθμό Αιμοληψίας του «Θεαγένειου» Νοσοκομείου.

Το παρακράτος του «Πάρκου Κεραιών»

συνεχίζει να προκαλεί

Επτά ραδιοφωνικούς σταθμούς που λειτουργούσαν παράνομα για μια 6ετία σφράγισαν και κατάσχεσαν τον εξοπλισμό τους

οι εισαγγελικές αρχές και η Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων (Ε.Ε.Τ.Τ.). Μην βιαστείτε να χαρείτε όμως, αφού αυτό δεν συνέβη στο «Πάρκο Κεραιών» Χορτιάτη, αλλά στην Αθήνα.

Δυστυχώς για μας, οι εισαγγελικές αρχές και η Ε.Ε.Τ.Τ. δεν παρεμβαίνουν για την αυτονόητη υποχρέωσή τους.

Και έτσι χρόνια τώρα οργιάζει η παρανομία στο «Πάρκο Κε-ραιών», με εγκληματικές συνέπειες για τον άνθρωπο και το πε-ριβάλλον.

Τελευταίο αρνητικότατο παράδειγμα για την πλήρη απουσία παρέμβασης των παραπάνω δημόσιων αρχών, αποτελεί το γε-γονός της παράνομης εκπομπής συγκεκριμένων ραδιοφωνικών σταθμών. Που ενώ οι εγκαταστάσεις τους απομακρύνθηκαν από το «Πάρκο» την άνοιξη με ενέργειες του Δήμου, εφαρμόζοντας τη γνωστή δικαστική απόφαση. Οι εν λόγω σταθμοί εξακολουθούν να εκπέμπουν από πρώην ανενεργές εγκαταστάσεις εκτός «Πάρ-κου» και πιο συγκεκριμένα στα όρια του καταφυγίου της «Υπαιθρί-ου Ζωής» (φωτό).

Και παρά τις συνεχείς προφορικές και έγγραφες αναφορές της «Κίνησης Πολιτών» και της Επιτροπής Αγώνα εισαγγελικές αρχές, Δασαρχείο, Ε.Ε.Τ.Τ., Ε.Σ.Ρ., Δ.Ε.Η., κ.λ.π. περί άλλων τυρβάζουν και η αδράνειά τους αυτή αποτελεί σαφώς παράβα-ση καθήκοντος. Επιτέλους, πότε θα υπάρξει ισονομία σ’ αυτή τη χώρα; Ή μήπως άλλη λύση δεν υπάρχει από το να αναλάβουν οι ίδιοι οι πολίτες και κυρίως η δημοτική μας αρχή (η νέα που θα προκηρύξει οσονούπω), την εφαρμογή των νόμων που χρόνια τώρα προκλητικά τσαλαπατιούνται;

Συνεχίζεται η πολύ σοβαρή μας έκκληση

Συνεχίζουμε την έκκλησή μας προς όλες και όλους τους Χορτιατινούς που διαθέτουν ανέκδοτο υλικό που

αφορά το Χορτιάτη, όπως παλιές φωτογραφίες, έγγραφα, βιβλία, μαρτυρίες κ.λ.π., να μας δώσουν τη δυνατότητα να το χρησιμοποιήσουμε για το ντοκιμαντέρ – ταινία για την ιστορία του χωριού μας. Αλλά και για το αυριανό Μουσείο Ολοκαυτώματος, όπως και για διάφορες θεματικές εκδόσεις που ετοιμάζουμε με αφορμή τα 20 χρόνια του «ΧΟΡΤΙΑΤΗ 570».

Να αναφέρουμε, ότι ήδη έχουν ξεκινήσει τα γυρίσματα του ντοκιμαντέρ από τους σκηνοθέτες Χρύσα Τζελέπη και Άκη Κερσανίδη.

Τέλος, κάνουμε έκκληση και για την οικονομική σας ενίσχυση προκειμένου να υλοποιηθούν με τον καλύτερο τρόπο το ντοκιμαντέρ και οι εκδόσεις.

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣΟ Eμμανουήλ Νειλούδης και η Ανθούλα Τσακμακλή

προσφέρουν από 50 ευρώ για τους παραπάνω σκοπούς.Για τους ίδιους λόγους η κ. Μήλιου Ελένη προσφέρει

επίσης 50 ευρώ στη μνήμη του πατέρα της Δημητρίου Ντέντου που πέθανε στις 2 Σεπτεμβρίου.

Τους ευχαριστούμε πολύ και περιμένουμε να μιμηθούν και άλλοι το παράδειγμά τους..

ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010Γεγονότα που προκαλούν αρνητικά συναισθήματα

Σε λιγότερο από ένα μήνα θα ανοίξουν οι κάλπες των δημοτικών εκλογών και όπως φαίνεται, τέσσερις δημοτικές παρατάξεις

θα διεκδικήσουν την ψήφο των πολιτών του νέου Δήμου Πυλαίας - Χορτιάτη. Μέχρι στιγμής δεν έχουμε ολοκληρωμένη εικόνα των ψηφοδελτίων και των προγραμμάτων που προτείνουν στο εκλογικό σώμα οι κ.κ. Αντωνούδης, Καϊτεζίδης, Μαάϊτα και Νυφούδης, που είναι οι επικεφαλής των 4 παρατάξεων.

Όμως, όσον αφορά τις γενικές προγραμματικές τους θέσεις, σ’ ένα βαθμό τις γνωρίζουμε και από τα κείμενα - διακυρήξεις τους που δημοσιεύσαμε στην προηγούμενη έκδοσή μας, αλλά και από τις απαντήσεις σε γενικά αλλά ουσιαστικά ερωτήματα που τους θέσαμε και δημοσιεύουμε σήμερα (σελ. 8 και 9).

Θέλουμε όμως να σχολιάσουμε κάποια γεγονότα που συνέβησαν τις τελευταίες μέρες, γεγονότα που δείχνουν τη μόνιμη παθογένεια των αυτοδιοικητικών εκλογών και μας προκαλούν μόνον έντονα αρνητικά συναισθήματα. Και τα οποία πρέπει κατά τη γνώμη μας να γνωρίζει το εκλογικό σώμα.

Είχαμε γράψει στην προηγούμενη έκδοσή μας, στις αρχές Σεπτέμβρη, ότι ο κ. Καϊτεζίδης, μετά τον πετυχημένο “γάμο” με τον κ. Γεράνη και τον κ. Μποζίνη, αλλά και την αναγκαστική στη συνέχεια υποστήριξή του κ. Καρτάλη, έχει σαφέστατο προβάδισμα. Γράψαμε όμως, ότι θα έχει και αρκετές δυσκολίες, κυρίως λόγω του μεγάλου συνωστισμού για συμμετοχές στο ψηφοδέλτιο. Και επιβεβαιωθήκαμε.

Αφού ο πρώην δήμαρχος Πυλαίας κ. Μποζίνης, όπως και η δημοτική σύμβουλος κ. Γιαννακούλια, εγκατέλειψαν τον κ. Καϊτεζίδη και δήλωσαν υποστήριξη - ίσως και συμμετοχή στο ψηφοδέλτιο - του μέχρι χθες αντιπάλου κ. Νυφούδη, που τους δέχτηκε βεβαίως με ανοιχτές αγκαλιές!

Βλέπετε, ο σκοπός αγιάζει τα μέσα ή μάζευε και ας είναι και ρόγες, όπως λέει και ο λαός μας.

Αιτία για τα παραπάνω, η απαίτηση του Δημάρχου Πυλαίας κ. Καρτάλη να συμπεριληφθεί στο ψηφοδέλτιο ο γιός του, κάτι που δεν ήθελε ο κ. Μποζίνης. Οι λόγοι προφανείς.

Ακόμη, η δημοτική σύμβουλος Χορτιάτη και πρώην υποψήφια δήμαρχος κ. Σακαλή, (που ερωτοτροπούσε για αρκετό καιρό με το ΠΑΣΟΚ), προσχώρησε απ’ την αρχή του καλοκαιριού μετά “φανών και λαμπάδων” στην παράταξη του κ. Καϊτεζίδη. Πριν λίγες μέρες όμως αποχώρησε και... τροχάδην οδηγήθηκε στις -πάντα ανοιχτές αγκαλιές του μέχρι χθες αντιπάλου κ. Νυφούδη. Αιτία της αλλαγής στρατοπέδου της κ. Σακαλή, η μη συμμετοχή της στο ψηφοδέλτιο (το αναμέναμε να συμβεί...), αφού αυτό απαιτούσαν κάποιοι άσπονδοι παλιοί της “φίλοι” και “σύντροφοί”...

Εάν σ’ αυτά τα εξαιρετικά απαράδεκτα γεγονότα προσθέσουμε και ορισμένα άλλα, όπως για παράδειγμα την “αποστρατεία” (συνειδητή ή λόγω νομικού κωλύματος...) κάποιων παραγόντων, που όμως επιβάλουν - κληρονομικώ δικαίω - τους “άκαπνους” γιούς και κόρες τους στα ψηφοδέλτια ή τη συμμετοχή υψηλόβαθμων κομματικών στελεχών σε αντίπαλα (;) στρατόπεδα, και χωρίς να αναφερθούμε και σε αρκετά άλλα..., τότε το παζλ συμπληρώνεται με τον χειρότερο τρόπο.

Και ενώ αυτά συμβαίνουν στις λεγόμενες μεγάλες παρατάξεις, στις λεγόμενες μικρές (ποσοτικά βεβαίως...) άλλες είναι οι προτεραιότητες.

Όπως η συγκρότηση των ψηφοδελτίων, (κινδυνεύοντας να κάνουν “Φάουλ...”), αφού ο “Καλλικράτης” και στην εκλογική του πλευρά είναι εξαιρετικά αντιδημοκρατικός, με τους απαράδεκτους περιορισμούς που θέτει, στοχεύοντας στην ενίσχυση του δικομματισμού και στο χώρο της αυτοδιοίκησης. Οι δυσκολίες αυτές όμως, τους στερεί πολύτιμο χρόνο για να προβάλουν τις “θέσεις” τους στο εκλογικό σώμα, δεδομένου και της οικονομικής τους στενότητας και όχι μόνον.

Αυτή λίγο πολύ είναι η προεκλογική “εικόνα” στην επικράτεια του Δήμου Πυλαίας - Χορτιάτη, η οποία δεν μας προσφέρει αισιόδοξα μηνύματα για ένα ελπιδοφόρο αύριο.

Μακάρι να διαψευστούμε, αλλά...

Page 2: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ �

Εφημερίδα της ευρύτερης περιοχής του ΧΟΡΤΙΑΤΗ

Ιδιοκτήτης: "Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρία Χορτιάτης 570"

Διεύθυνση: Χορτιάτης 570, Τ.Κ. 57010 Χορτιάτης - Θεσσαλονίκη

Υπεύθυνος έκδοσης: Μπάμπης Νανακούδης, Μαρτύρων 2ας Σεπτεμβρίου 57ΧΟΡΤΙΑΤΗΣ • Τηλ. - Fax: 2310/349.500

www.hortiatis 570.grE-MAIL: [email protected] [email protected]

Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τις προσωπικές απόψεις των συντακτών

Σελιδοποίηση - Ctp - Εκτύπωση: "ΛΙΘΟΓΡΑΦΙΑ"Ι. Αντωνιάδης - Θ. Ψαρράς • Νέα Ραιδεστός • Θεσσαλονίκη • Τ.Κ. 570 01

Τηλ. 2310.466.776 • Fax: 2310.466.699

Για συνδρομές και ενισχύσεις: τηλ. 2310.349.500

Σ’ αυτήν την… γραφικότατη και κυρίως… πεντακάθαρη παραλία του Δήμου Πυλαίας (περιοχή ΒΙΑΜΥΛ), υποψήφιοι δήμαρχοι του «Καλλικράτιου» Δήμου Πυλαίας – Χορτιάτη ονειρεύονται

πλάζ (!) και πλεούμενα με πανιά να αρμενίζουν! Αυτό και αν είναι καλπάζουσα φαντασία απ’ τους υποψήφιους αυριανούς «άρχοντές» μας.

ΚΟΥΪΖΠοιο είναι το σημαντικότερο δημιούργημα του Καλλικράτη μετά τον Παρθενώνα; Όσοι απαντήσουν

σωστά κερδίζουν μίνι κρουαζιέρα με ιστιοπλοϊκό στην μαγευτική παραλία του Δήμου Πυλαίας –

149 Χορτιατινοί-ες, κυρίως γυναικόπαιδα, βρίσκουν οικτρό θάνατο στον “Φούρνο Γκουραμάνη” και στην “Οικία Νταμπού-δη”, που μετατράπηκαν σε κρεματόρια.

66 χρόνια μετά ο Δήμος Χορτιάτη τοποθετεί πινακίδα με ανι-στόριτο περιεχόμενο “Φούρνος Νταμπούδη”....

Δελτίο Τύπουτου κ. Νυφούδη

Ανοιχτή πρόσκληση προς όλους τους πολίτες του Δή-μου Πυλαίας – Χορτιάτη να συστρατευτούν με την

ανεξάρτητη Δημοτική Παράταξη «Νέο πρόσωπο για το Δήμο – Δημοτική Συσπείρωση Πολιτών», για να «ανά-ψουν τα φώτα του νέου Δήμου», απηύθυνε ο υποψήφιος δήμαρχος Νίκος Νυφούδης στα εγκαίνια του εκλογικού κέντρου της παράταξης στην Πυλαία.

Στα εγκαίνια του εκλογικού κέντρου της ανεξάρ-τητης παράταξης, παραβρέθηκαν ο Υφυπουργός (ΠΑ-ΣΟΚ…) Σπύρος Βούγιας, ο υποψήφιος Περιφερειάρχης (ΠΑΣΟΚ…) Κεντρικής Μακεδονίας Μάρκος Μπόλαρης, ο βουλευτής (ΠΑΣΟΚ…) Βασίλης Γερανίδης, ο Γενι-κός Γραμματέας Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας (ΠΑΣΟΚ…) Γιώργος Κίρκος, ο πρώην ευρωβουλευτής (ΠΑΣΟΚ…) Γιάννης Κουκιάδης, ο πρώην Γενικός Γραμ-ματέας ΥΜΑΘ (ΠΑΣΟΚ…) Γιώργος Λυσαρίδης, ο Γραμ-ματέας της Ν.Ε. του ΠΑΣΟΚ Β΄ Θεσσαλονίκης Παντελής Κουκουλεκίδης, το μέλος του Εθνικού Συμβουλίου ΠΑ-ΣΟΚ Κώστας Χαραλαμπίδης, ενώ χαιρετισμό απέστειλε ο ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ Κρίτων Αρσένης.

Αυτά διαβάζουμε απ’ το Δελτίο που μας έστειλε το Γραφείο Τύπου του Ανεξάρτητου υποψήφιου δημάρχου κ. Νυφούδη.

Ουδέν άλλο σχόλιο…

ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΧΟΡΤΙΑΤΗ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η «Κίνηση Πολιτών Χορτιάτη», συνεχίζοντας την καμπάνια για την ανάδειξη των προβλημάτων του Δάσους του Χορτιάτη και την

ανάγκη για την θεσμική του Προστασία, διοργανώνει δύο εκδηλώ-σεις συμμετοχής και ευαισθητοποίησης των πολιτών.

- Κυριακή 10 Οκτώβρη Ορεινή Ποδηλατοδρομία, με σημείο εκκίνη-σης το «Πάρκο Κεραιών» στις 11 το πρωΐ με οριοθετημένες διαδρομές για αρχάριους, αλλά και για έμπειρους φίλους της ορεινής ποδηλασίας.

- Κυριακή 31 Οκτώβρη Πεζοπορία στα μονοπάτια των παλιών πα-γοποιών του Χορτιάτη, με σημείο εκκίνησης την πλα-τεία στην κοινότητα στις 9 το πρωΐ και κατάληξη στο Κατασκηνωτικό Κέντρο των Προσκόπων για μια μικρή γιορτή. Η εκδήλωση αυτή συνδιοργανώνεται με τον «Μύθο στα FM” και τον Έφορο του Κατασκηνωτικού Κέντρου των Προσκόπων Άγγελο Αγγελίδη.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΧΟΡΤΙΑΤΗ

Το άλσος της Αγίας Παρασκευήςανήκει στο λαό του Χορτιάτη

Τελικά τι ανήκει στο λαό του Χορτιάτη;Γιατί η εκκλησία, μέσω του εφημέριου της κ.

Χαράλαμπου Αντωνάρα, διεκδικεί τα πάντα, προς όφελός της και ποιοι της έδωσαν το δικαίωμα αυτό;

Τι κάνει ο δήμος σήμερα απέναντι στην κατάσταση αυτή;

Γιατί συνεχίζουμε να ανεχόμαστε αυτή την κατάσταση που κρατάει τόσα χρόνια τον τόπο μας αιχμάλωτο;

Τα ερωτήματα αυτά προκύπτουν μετά από την απαράδεκτη στάση του παραπάνω ιερέα, την ημέρα που ο Σύλλογος Γυναικών Χορτιάτη έκανε την καθιερωμένη ετήσια εκδήλωσή του για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος στις 5/6/2010 στο άλσος της Αγίας Παρασκευής, όπου ο εν λόγω ιερέας ζήτησε με προκλητικό και απαράδεκτο τρόπο την αναβολή της εκδήλωσης, διότι δεν ζητήθηκε άδεια από την εκκλησία για τον χώρο που θεωρεί εκκλησιαστική περιουσία.

Ο Σύλλογος Γυναικών Χορτιάτη, ζήτησε και πήρε την άδεια από τον δήμο Χορτιάτη όπως κάθε φορά, και έτσι θα συνεχίσει να πράττει. Το Δ.Σ. του συλλόγου θεωρεί απαράδεκτη τη στάση αυτή και την καταδικάζει, καλώντας τους κατοίκους του Χορτιάτη να περιφρουρήσουν ότι τους ανήκει και να διεκδικήσουν τα αυτονότητα.

Χορτιάτης 19/9/2010Το Δ.Σ.

«ΧΟΡΤΙΑΤΗΣ 570»: Δυστυχώς αγαπητές μας φίλες έχετε απόλυτο

δίκιο. Η τοπική εκκλησία δια του παπα – Χαράλαμπου, όχι μόνο διεκδικεί, αλλά μέσω κτηματολογίου και με την απόλυτη απραξία των μέχρι τώρα Δημοτικών Αρχών (για να μην πούμε συνηγορία…) κατάφερε να φαίνεται ως ιδιοκτήτης ΟΛΩΝ των ελεύθερων – δημόσιων χώρων του Χορτιάτη (Γήπεδο ποδοσφαίρου, μνημείο, χώροι θυσίας, «Πανηγύρι», Αγία Παρασκευή κ.λ.π.).

Και η νυν δημοτική αρχή, παρά την ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου, ακόμη να προσφύγει κατά της απαράδεκτης και εγκληματικής απόφασης του Κτηματολογίου, που στερεί από την κοινωνία του Χορτιάτη τους τόσο αναγκαίους δημόσιους – ελεύθερους χώρους.

Τέλος, χαιρόμαστε που στην πολύχρονη προσπάθειά μας να αναδείξουμε το «βατοπέδι» του Χορτιάτη, δεν είμαστε πια μόνοι μας. Καλούμε και τους υποψηφίους δημάρχους να πάρουν σαφέστατη και δημόσια θέση.

Ο κ. Διονύσης Σαββόπουλος

Επειδή δεν είναι λίγοι αυτοί που νομίζουν, ότι η συναυλία που έδωσε στο Χορτιάτη στις 1

Σεπτέμβρη ο Διονύσης Σαββόπουλος ήταν δω-ρεάν και πως γι’ αυτό ο Δήμος τον τίμησε, ανα-κηρύσσοντάς τον μάλιστα επίτιμο δημότη (!) του Δήμου Χορτιάτη.

Πρέπει να τους πληροφορήσουμε πως ο κ. Σαββόπουλος πληρώθηκε και το κόστος της συναυλίας ξεπέρασε τις 15.000 ευρώ, ποσό που κάλυψε ο Δήμος και η Νομαρχία. Αυτά για να μην υπάρχουν λαθεμένες εντυπώσεις.

Και τέλος, θεωρούμε λάθος την ομόφωνη (δυστυχώς…) απόφαση του Δημοτικού Συμβου-λίου να τον ανακηρύξει επίτιμο δημότη.

Τον αγαπούμε και σεβόμαστε το πράγματι πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο, αλλά ως εκεί.

Σας ευχαριστούμε πολύ!

Ένα μεγάλο ευχαριστώ για την ηθική και υλική σας βοή-θεια. Συνεχίζουμε την 20χρονη πορεία μας.

Μανές Παναγιώτης .......................................20 €Παπαθανασίου Γιώργος ................................ 20 €Πιπίδης Βασίλης ........................................... 20 €Κουκαρούδης Κώστας .................................. 20 €Νάκου Λόλα .................................................. 30 €

Πάλι γιατρός κ. Γεράνη;

Η φυγή των γερμανών από τη χώρα μας βρήκε τους Έλληνες να αλληλοσπαράσσονται. Δη-

μιουργήθηκαν λοιπόν διάφοροι μύθοι, κυρίως από τους νικητές, που συκοφαντούσαν τους αντιπά-λους. Για παράδειγμα στην Κλεισούρα, φόρτωσαν στους άνδρες του ΕΛΑΣ την κατηγορία ότι σκότω-σαν δύο – τρεις Γερμανούς, τους έκοψαν τα γεν-νητικά τους όργανα και τα έβαλαν στα στόματα των νεκρών!!!

Το επίσημο έγγραφο της Ελληνικής Χωροφυλα-κής (βλέπε σελ. 71 στο βιβλίο του Θ. Βαλαχά “Ό,τι απόμεινε από τη μέρα εκείνη, η μνήμη είναι”) ανα-φέρει ρητά ότι: Η Κλεισούρα κατεστράφη από τους Γερμανούς άνευ λόγου.

Άλλο παράδειγμα. Ο Βάϊος Ρικούδης, επικεφα-λής διμοιρίτης της ενέδρας του ΕΛΑΣ στην «Καμά-ρα» καταδικάστηκε από τα ελληνικά μετακατοχικά δικαστήρια ως συνεργάτης… των δολοφόνων - αλη-τών του Σούμπερτ. Και τρίτο.

Ο Γερμανός στρατιώτης που σκοτώθηκε στην ενέ-δρα, ήταν χημικός που επόπτευε για την χλωρίωση του νερού. Βαφτίστηκε λοιπόν Γιατρός. Σκότωσαν δηλαδή το γιατρό, οι Ελασίτες γι’ αυτό θύμωσαν οι Γερμανοί!!!

Και ενώ αυτό έχει ανατραπεί με ντοκουμέντα, ο δήμαρχος κ. Γεράνης στην ομιλία του στο Μνημείο εξακολουθεί το ίδιο τροπάρι. Γιατρός και όχι χημι-κός. Έλεος!

Ελπίζουμε ο αυριανός δήμαρχος να αποκαταστή-σει την αλήθεια στις ανάλογες εκδηλώσεις.

Θόδωρος Βαλαχάς

Page 3: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ �

Η Κυρία Κωνσταντοπούλου με τα μέλη του “Δικτύου” στη διάρκεια της τιμητικής εκδήλωσης στο Δίστομο

Μια ιδιαίτερη και οφειλόμενη τιμή απένειμε τον περασμένο Ιούνιο στο Δίστομο το «Δί-

κτυο Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών της Ελλά-δος», σε μια ξεχωριστή κυρία για την πολύχρονη προσφορά της στο «Δίκτυο», που με ομόφωνη απόφαση την ανακήρυξε επίτιμο μέλος του Δ.Σ.

Ο λόγος για την Καλαβρυτινή κ. Γιώτα Κων-σταντοπούλου, που από τις αρχές τις δεκαετίας του ’80 πρωτοστάτησε για τη δημιουργία του Δικτύ-ου Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών και μετά από μία 20ετία, στους Μαρτυρικούς Λυγιάδες Ηπείρου, έγινε η πρώτη συνέλευση των μελών του Δικτύου.

Εδώ πρέπει να αναφέρουμε την ξεχωριστή και σημαντική βοήθεια του αείμνηστου Θανάση Αγγελι-νούδη, αλλά και του Βάϊου Κυρίμη, προκειμένου να

πάρει σάρκα και οστά το «Δίκτυο», όπως ανέφερε και στην ομιλία της κατά την απονομή η τιμώμενη Γι-ώτα Κωνσταντοπούλου. Ακόμη θα πρέπει να αναφέ-ρουμε, ότι πρωτοστάτησε στη δημιουργία του μονα-δικού Μουσείου Καλαβρυτινού Ολοκαυτώματος στο παλιό Δημοτικό Σχολείο, στο οποίο εκτίθεται σπάνιο υλικό που η ίδια συγκέντρωσε... για χρόνια πόρτα – πόρτα, σπίτι – σπίτι, αλλά και σε Υπουργεία, σε Πρεσβείες, σε αρχεία στο εξωτερικό κ.λ.π. Και απο-τελούν σήμερα μοναδικά σπαράγματα μνήμης. Υλικό από το Ολοκαύτωμα του Χορτιάτη έχουμε προσφέρει και μεις, όταν μας ζητήθηκε από τη Γιώτα.

Στην φορτισμένη συγκινησιακά εκδήλωση μίλησαν ο πρόεδρος του «Δικτύου» κ. Ευτύχιος Δασκαλάκης, Δήμαρχος Καντάνου Κρήτης, που ανάμεσα στα άλλα ανέφερε ότι «…η Καλαβρυτινή κυρία πρέπει να είναι επίτιμο μέλος του Δ.Σ. του Δικτύου, αλλά και πρέσβειρα των αρχών και των αξιών του… για την αναγνώριση των αγώνων της, που αποτέλεσαν σκοπό όλης της ζωής της…». Ο πρώην Δήμαρχος Καλαβρύτων και του Δικτύου και νυν βουλευτής κ. Αθανάσιος Παπαδόπουλος, ανα-φέρθηκε κυρίως στην πολύχρονη και πολύμορφη δράση της κ. Κωνσταντοπούλου που είναι «… η ζωντανή μνήμη των Καλαβρύτων και όλων των Κα-λαβρυτινών, αφού η Γιώτα και οι άλλες γυναίκες που έζησαν την καταστροφή την κουβαλούν και θα

την κουβαλούν μέχρι να φύγουν…».Μίλησαν ακόμη με εξαιρετικά επαινετικά λόγια

για την γυναίκα που «… πάλεψε να μείνει ζωντανή η μνήμη των Ολοκαυτωμάτων… και αποτελεί παρά-δειγμα προς μίμηση ως άνθρωπος διαυγής, έντι-μη και κρυστάλλινη… σύγχρονη ηρωΐδα όλων των Ολοκαυτωμάτων…», ο Δήμαρχος Καλαβρύτων κ. Λαζουράς, ο Δήμαρχος Διστόμου κ. Πανουργιάς και ο πρώην Δήμαρχος Διστόμου και πολύτιμος συνερ-γάτης της Γιώτας στη δημιουργία του «Δικτύου» κ. Λουκάς Παπαχρήστου, που έκλεισε την ομιλία του λέγοντας «… ότι εάν όλες οι μαρτυρικές πόλεις είχαμε μια Γιώτα Κωνσταντοπούλου τότε όλοι μας θα είχαμε κάνει θαύματα…».

Προσυπογράφουμε όλα τα παραπάνω και ιδι-

αίτερα τα τελευταία λόγια του κ. Παπαχρίστου, γιατί χρόνια τώρα που μας τιμάει με την ειλικρινή φιλία της, μας εντυπωσιάζει η αγωνιστικότητά της, παρά τα προβλήματα με την υγεία της, το πείσμα να υλοποιηθούν οι στόχοι του «Δικτύου» και το ήθος της. Ελάχιστη η τιμή που σου αποδόθηκε για την τεράστια προσφορά σου.

Νά’σαι πάντα καλά αγαπητή μας Γιώτα.

Μία σημαντική πρόταση

Στην ομιλία της η κ. Κωνσταντοπούλου, αφού ευχαρίστησε για την τιμή που τις έκαναν, αναφέρ-θηκε στο ιστορικό της ίδρυσης του «Δικτύου», στους ανθρώπους που βοήθησαν σ’ αυτό και αφού διατύπωσε την ευχή «… να μην ξεχαστεί ποτέ η ιερή μνήμη των επετείων των μαρτυρικών τόπων της Ελλάδας…», έκλεισε με μια σημαντική πρό-ταση. Ο Δήμος Αθηναίων σε κατάλληλο κεντρικό χώρο, να υψώσει ένα επιβλητικό Μνημείο, όπου θα καταγραφούν ΟΛΑ τα Ολοκαυτώματα με τον αριθμό των εκτελεσθέντων. Και ακόμη, να οριστεί μια ημε-ρομηνία τιμής και μνήμης όλων των αθώων θυμάτων που εκτελέστηκαν από τους γερμανούς, ιταλούς και βουλγάρους και να γίνεται ανάλογη εκδήλωση υπό την αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας. Συμφωνούμε απόλυτα αγαπητή μας Γιώτα.

Από το «Δίκτυο Μαρτυρικών Πόλεων»

Μ ι α ω φ ε ι λ ό μ ε ν η τ ι μ ήσ τ η ν Κ α λ α β ρ υ τ ι ν ή Κ υ ρ ί αΓ ι ώ τ α Κ ω ν σ τ α ν τ ο π ο ύ λ ο υ

Δημοτικές αρχές και εκλογική διαδικασία

Με το Πρόγραμμα Καλλικράτης ο δήμος Χορτιάτη ενώθηκε με τους δήμους Πυλαίας και Πανοράματος στον νέο δήμο Πυλαίας – Χορτιάτη με έδρα το Πανόραμα και ιστορική έδρα

το Χορτιάτη.Στη συνένωση αυτή ο (πρώην) δήμος Χορτιάτη ονομάζεται πλέον εκλογική περιφέρεια και

τα τοπικά διαμερίσματα του, δημοτικές κοινότητες πλην της Εξοχής που ονομάζεται τοπική κοινότητα.

Το νέο δημοτικό συμβούλιο αποτελείται από 33 έδρες (ο δήμαρχος δεν καταλαμβάνει έδρα) και εκλέγονται οι 8 από την εκλογική περιφέρεια του Χορτιάτη οι 10 από το Πανόραμα και οι 15 από την Πυλαία.

Τα συμβούλια των δημοτικών κοινοτήτων αποτελούνται από 5 συμβούλους (Πυλαίας και Πανοράματος από 11) και το συμβούλιο της Εξοχής (τοπική κοινότητα) από 3.

Στις επικείμενες εκλογές της 7ης Νοεμβρίου ο εκλογέας μπορεί να σημειώσει έως τρεις σταυρούς προτίμησης για υποψήφιους της εκλογικής περιφέρειας στους καταλόγους της οποί-ας είναι γραμμένος και έναν σταυρό για υποψήφιο σε μία από τις άλλες εκλογικές περιφέρειες. Ο εκλογέας από την Εξοχή μπορεί να σημειώσει έναν σταυρό σε υποψήφιο σύμβουλο της τοπι-κής κοινότητας ενώ οι εκλογείς από τις δημοτικές κοινότητες έως δύο σταυρούς προτίμησης σε υποψηφίους του συμβουλίου της δημοτικής τους κοινότητας.

Το ψηφοδέλτιο που φέρει περισσότερους από τους επιτρεπόμενους σταυρούς προτίμησης σε κάποιο μέρος του είναι έγκυρο, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη κανένας σταυρός προτίμησης για την κατάταξη των υποψηφίων του μέρους αυτού. Για τον υποψήφιο δήμαρχο δεν απαιτείται σταυρός προτίμησης και αν σημειωθεί δεν συνεπάγεται ακυρότητα του ψηφοδελτίου.

Δήμαρχος εκλέγεται ο επικεφαλής του συνδυασμού που θα συγκεντρώσει την απόλυτη πλει-οψηφία του συνολικού αριθμού των έγκυρων ψηφοδελτίων (50% +1 ψήφο). Εάν κανένας συνδυ-ασμός δεν το κατορθώσει η ψηφοφορία επαναλαμβάνεται την επόμενη Κυριακή ανάμεσα μόνο στους υποψήφιους δημάρχους των δύο συνδυασμών που έλαβαν τις περισσότερες ψήφους.

Κατανομή των εδρών του δημοτικού συμβουλίουΑν δεν χρειαστεί επαναληπτική ψηφοφορία για την εκλογή δημάρχου ο πρώτος συνδυασμός κα-

ταλαμβάνει 20 έδρες και οι υπόλοιποι συνδυασμοί αναλογικά 13, ενώ αν το ποσοστό του είναι μεγα-λύτερο και από 60% γίνεται αναλογική κατανομή και των 33 εδρών σε όλους τους συνδυασμούς.

Αν χρειαστεί επαναληπτική ψηφοφορία γίνεται αναλογική κατανομή 17 εδρών σε όλους τους συνδυασμούς με τα ποσοστά τους από την Α’ Κυριακή και συμπλήρωση των εδρών του επιτυχόντος συνδυασμού της Β’ Κυριακής μέχρι τον αριθμό των 20 από τις εναπομείναντες 16. Τις υπόλοιπες, αν υπάρχουν, τις παίρνει ο δεύτερος συνδυασμός.

Κατανομή των εδρών του δημοτικού συμβουλίου ανά εκλογική περιφέρειαΗ κατανομή ξεκινά αποδίδοντας στον επιτυχόντα συνδυασμό σε κάθε εκλογική περιφέρεια

μία έδρα.Στη συνέχεια και αρχίζοντας από το μικρότερο σε εκλογική δύναμη συνδυασμό, ο οποίος εξασφά-

λισε συμμετοχή στο δημοτικό συμβούλιο, οι έδρες που κατέκτησε κατανέμονται ανάλογα με τον αριθ-μό των έγκυρων ψηφοδελτίων του σε κάθε εκλογική περιφέρεια στην ψηφοφορία της Α’ Κυριακής.

Στην περίπτωση κατά την οποία δεν έχουν ανακηρυχθεί υποψήφιοί του σε μια εκλογική πε-ριφέρεια, οι έδρες αυτές παραμένουν κενές, δεν προσκυρώνονται στον επιτυχόντα συνδυασμό και μειώνεται ανάλογα ο αριθμός των μελών του δημοτικού συμβουλίου.

Με την ίδια διαδικασία κατανέμονται οι έδρες σε κάθε εκλογική περιφέρεια για καθέναν από τους άλλους επιλαχόντες συνδυασμούς κατά αύξουσα σειρά εκλογής. Οι έδρες που παραμένουν αδιάθετες σε κάθε εκλογική περιφέρεια μετά την ολοκλήρωση της παραπάνω διαδικασίας και για όλους τους επιλαχόντες συνδυασμούς καταλαμβάνονται από τον επιτυχόντα συνδυασμό.

Οι επικεφαλείς των επιλαχόντων συνδυασμών καταλαμβάνουν έδρα από την εκλογική περι-φέρεια στην οποία ο συνδυασμός τους έχει λάβει τις περισσότερες ψήφους.

Κατανομή εδρών των συμβούλων της δημοτικής κοινότηταςΟ συνδυασμός του επιτυχόντος δημάρχου στις δημοτικές εκλογές λαμβάνει τα τρία πέμπτα

(3/5) του συνόλου των εδρών των συμβούλων σε κάθε δημοτική κοινότητα και τα δύο πέμπτα (2/5) λαμβάνουν αναλογικά οι επιλαχόντες συνδυασμοί. Για την κατανομή των εδρών των συμ-βούλων των δημοτικών κοινοτήτων σε κάθε δημοτική κοινότητα λαμβάνεται υπόψη το σύνολο των έγκυρων ψηφοδελτίων που έλαβε κάθε συνδυασμός υποψήφιου δημάρχου σε όλα τα εκλο-γικά τμήματα της εδαφικής περιφέρειας του δήμου.

Εκλογή συμβούλων τοπικών κοινοτήτωνΗ κατανομή των εδρών γίνεται αναλογικά από το σύνολο των έγκυρων ψηφοδελτίων που

έλαβαν στην τοπική κοινότητα οι συνδυασμοί που συμμετείχαν στις εκλογές και είχαν υποψηφί-ους για το συμβούλιο της τοπικής κοινότητας.

Γράφει ο Σταμάτης Τσαρχόπουλος

Σχολεία - Κοτέτσια “made in Hortiatis”

Και ενώ σε λίγες μέρες θα άνοιγαν τα σχολεία, συγκλήθηκε έκτακτο δημοτικό συμβούλιο και

πάρθηκε επιτέλους η απόφαση που λύνει οριστικά το πρόβλημα της σχολικής στέγης του Δήμου:

«ΚΟΝΤΕΪΝΕΡ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕIΑ» Και πραγματικά, τα πλεονεκτήματα αυτής της

λύσης αποστομώνουν και τον πλέον δύσπιστο και απαιτητικό δημότη:

-Μεταλλικά κατασκευάσματα (κλουβιά ή τά-περ ή φυλακές) κατάλληλα για σχολικές αίθου-σες.

-Με μικρά παράθυρα για να μην αποσπάται η προσοχή των παιδιών από τη θέα. Ο φυσικός φω-τισμός είναι περιττός.

-Χαμηλοτάβανα για να μη χρειάζεται σκάλα για αλλαγή λάμπας.

-Θέρμανση με air-condition (όταν θα μπουν) για ξηρή και υγιεινή ατμόσφαιρα.

-Χωρίς προθάλαμο ώστε όταν ανοίγει η πόρτα να παγώνει αυτόματα η αίθουσα, για να είναι τα παιδιά σε εγρήγορση και να δοκιμάζονται οι αντο-

χές τους στο κρύο.-Χωρίς στέγαστρο στην είσοδο, για να μπαί-

νει η βροχή απρόσκοπτα μέσα και να μπορούν τα παιδάκια να πλένουν τα πόδια τους.

-Άψογη αισθητική. Μετατρέπουν τα σχολικά συγκροτήματα σε έργα τέ-χνης.

-Τα παιδιά τα λατρεύ-ουν, σκαρφαλώνουν πάνω τους, χοροπηδάνε και δι-αγωνίζονται για το ποιός θα κάνει τη μεγαλύτερη λακκούβα, αλλά και πόσες λάμπες θα πέσουν από μέσα.

-Λειτουργούν και ως ταμπούρλο όταν μια μπάλα χτυπήσει τη λαμαρίνα.

-Τις βροχερές ημέρες όταν τα παιδιά δεν θα έχουν που να κάνουν διάλλειμα , θα ζουν και τη μοναδική εμπειρία της «κατ’ αίθουσα περιορι-σμό».

-Εξωτερικά καλώδια που μεταφέρουν ηλε-κτρικό ρεύμα με χαμηλούς στυλίσκους που προ-σφέρουν στα παιδιά την απίστευτη εμπειρία της αναρρίχησης.

-Είναι τόσο μικρά και ευέλικτα που τοποθε-τούνται ακόμα και στις μι-κρότερες αυλές.

-Κι όλα αυτά με ενοίκιο μόνο 800 € το μήνα (800€ Χ 12μήνες Χ 10χρόνια= 96.000€). Και δεν πιαστήκαμε κορόιδα να τα αγοράσουμε 7000 € το ένα.

Σίγουρα τα δημοτικά του Φιλύρου, της Εξοχής και του Χορτιάτη, που προ-τίμησαν για φέτος να χρη-

σιμοποιήσουν τη μοναδική αίθουσα εκδηλώσεων (χωρίζοντάς την με γυψοσανίδα), νοικιασμένη αίθουσα της Εκκλησίας και δύο προκάτ αίθουσες

αντίστοιχα, έχουν μετανιώσει για τις επιλογές τους.

ΜΕ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΟΤΙ ΣΕ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑΤΑ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ

ΝΑ ΒΑΖΟΥΜΕ ΚΟΤΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ

Ντροπή μαςΥΓ 1: Όλοι εσείς που υπογράψατε και εγκρί-

νατε τη λύση αυτή, θα βάζατε τα παιδιά σας εκεί μέσα;

ΥΓ2: Κρούουμε τον κώδωνα του κινδύνου. Ήδη στο Χορτιάτη τα παιδιά έκαναν αναρρίχηση στο καλώδιο του κοντέινερ και σύμφωνα με μαρτυρία ηλεκτρολόγου το καλώδιο ξηλώθηκε με σοβαρό κίνδυνο ηλεκτροπληξίας των ίδιων και αυτών που βρίσκονταν μέσα.

Γαρυφάλλου ΓιάννηςΠρόεδρος Ένωσης Συλλόγων ΓονέωνΔήμου Χορτιάτη & Συλλόγου Γονέων

1ου - 2ου Δημ. Ασβεστοχωρίου6977361059 [email protected]

Page 4: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ �

Το καλοκαίρι είναι βεβαίως περίοδος διακοπών, αλλά για μας είναι περίοδος αυξημένων δρα-

στηριοτήτων.Έτσι, μετά την πολύ πετυχημένη για μια ακό-

μη χρονιά «Βραδιά Ωραίων Λέξεων», που φέτος ήταν αφιερωμένη στον ποιητή των «…μακρυ-σμένων ταξιδιών και των γαλάζιων πόντων…» Νίκο Καβαδία, αλλά και την ουσιαστική συμμετο-χή μας στο 13ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ, όπου προβάλαμε την καμπάνια μας για την προστασία του Δάσους του Χορτιάτη με το μαζικό μοίρασμα ανάλογου φυλλαδίου και τη συλλογή υπογραφών υποστήριξης στο αίτημά μας. Διοργανώσαμε για πρώτη φορά φέτος διήμερο εκδηλώσεων στις 2 και 3 Σεπτεμβρίου, στα πλαίσια των εκδηλώσεων Μνήμης του Ολοκαυτώματος.

Ένας σύντομος καλοκαιρινός απολογισμός της «Κίνησης Πολιτών Χορτιάτη»Στην πρώτη εκδήλωση (2/9) δώσαμε βαρύτη-

τα στη σύνδεση της νέας γενιάς με το Μαρτυρικό αυτό γεγονός. Έτσι, νέες και νέοι του Χορτιάτη, η Ιφιγένεια Καρνατζίκου, η Γιώτα Παπαδοπούλου, η Μαρία Σιόκατα, η Ελένη Ρουμελιώτου, η Ιωάννα Πολυνοπούλου, η Μυρτώ Νανακούδη και ο Βασί-λης Μητσικάκος, απήγγειλαν στίχους του Τάκη Λαζαρίδη, του Θανάση Κυρκιμτζή, του Αργύρη Μπαρή και του Θεοδόση Πιερίδη.

Ενώ στο μουσικό μέρος οι μαθητές του Μου-σικού Σχολείου Θεσσαλονίκης Μιχάλης Τραχα-λιός, Δημήτρης Χριστόπικος, Χρήστος Τζούμας, Μηνάς Βακαλούδης, Ευγένιος Αναστασιάδης και Παύλος Διδασκάλου, πλαισίωσαν με τον καλύτερο τρόπο την υπέροχη φωνή της Ανδρομάχης Φου-ντουλίδου. Έπαιξαν ακόμη οι μουσικοί Κώστας Γε-κουσίδης, Γιώργος Κορωναίος, Κώστας Φωστηρό-πουλος και Γιάννης Χατζηδάκης. Παράλληλα έγινε και προβολή ανέκδοτου φωτογραφικού υλικού από το Χορτιάτη των αρχών του 20ου αιώνα.

Στις 3 Σεπτέμβρη έγινε μια ιδιαίτερα σημα-ντική εκδήλωση – συζήτηση με τον δημοσιογράφο Γιώργο Δελαστίκ, τον καθηγητή του Οικονομικού Πανεπιστημίου της Αθήνας Ευκλείδη Τσακαλώτο

Μια επικοδομητική και χρήσιμη εκδήλωσητης “Κίνησης Πολιτών Χορτιάτη”

Γράφει ο Γιάννης Παπαδόπουλος, Μηχανολόγος - Μηχανικός

ΤΗ ΒΡΑΔΙΑ ΠΟΥ Η ΠΟΙΗΣΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ

ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ...

Το βράδυ του Σαββάτου της 5ης Ιουνίου η κοινοτική αίθουσα του Δημοτικού Διαμερίσματος Χορτιάτη γέμισε από στί-

χους, μουσική και εικόνες. Το 3ο Γυμνάσιο Χορτιάτη παρου-σίασε την εκδήλωση «Όταν η Ποίηση συνάντησε τη Μουσική» σε μια αίθουσα ασφυκτικά γεμάτη από παράγοντες του τόπου, γονείς, εκπαιδευτικούς, κατοίκους του χωριού και άλλων πε-ριοχών.

Σε κατανυκτική ατμόσφαιρα, υπό το φως των κεριών, η χορωδία του Γυμνασίου, που την αποτελούσαν μαθητές της Γ τάξης, παρουσίασε μελοποιημένα αριστουργήματα της ελ-ληνικής ποίησης κάνοντας μιαν αναδρομή από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Τα τραγούδια συνοδεύονταν από πιάνο, δυο κιθάρες, φλάουτο και κρουστά. Την οργάνωση και διεύ-θυνση της χορωδίας είχε η κ. Πλακίδου, μουσικός και ψυχή της εκδήλωσης, με την πολύτιμη βοήθεια του κ. Αναστασιάδη, φιλόλογου. Παράλληλα προβάλλονταν σε οθόνη χαρακτικά μαθητών εμπνευσμένα από τα τραγούδια. Τα χαρακτικά φιλο-τεχνήθηκαν υπό την εποπτεία της καθηγήτριας των Καλλιτε-χνικών κ. Φασλά. Τους στίχους συνόδευαν όμορφες ποιητικές εικόνες, τις οποίες επέλεξε και επιμελήθηκε ο κ. Νειλούδης, διευθυντής του σχολείου. Ενδιάμεσα δίνονταν σύντομα βιο-γραφικά στοιχεία από την κ. Τσαρή, φιλόλογο.

Ξεχωριστή στιγμή ήταν εκείνη όπου ο κ. Αναστασιάδης ερμήνευσε με τη συνοδεία της χορωδίας το «Χάρτινο το φεγ-γαράκι», των Γκάτσου-Χατζιδάκι. Την εκδήλωση υποστήριξε τεχνικά, φροντίζοντας τον ήχο, ο κ. Νηστικάκης, πάντα πρό-θυμος και ανιδιοτελής.

Η συγκίνηση του κοινού ήταν έκδηλη σε όλη τη διάρκεια της μουσικής βραδιάς. Η ποιότητα της εκδήλωσης ξάφνιασε και εντυπωσίασε τους παρευρισκομένους, οι οποίοι εκφρά-στηκαν με σχόλια διθυραμβικά για αυτήν. Εκείνο το βράδυ του Σαββάτου, όσοι παρακολούθησαν τα τριάντα τέσσερα δεκαπε-ντάχρονα παιδιά να δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους ερμηνεύ-οντας από Σαπφώ και Αριστοφάνη, μέχρι Ελύτη και Γκάτσο, έφυγαν με ένα χαμόγελο αισιοδοξίας, πως ο Ήλιος ο Ηλιάτο-ρας δεν πρόκειται να δύσει στη χειμαζόμενη πατρίδα μας.

Αθανασία Τσαρή

σσ.: Η εκδήλωση έχει προταθεί από το γραφείο πολιτι-στικών της Διεύθυνσης Β/θμιας εκπαίδευσης Δυτικής Θεσσαλονίκης να παρουσιαστεί στο Ζωγράφειο Λύκειο Κωνσταντινούπολης σε εκδήλωση υπό την αιγίδα του Οι-κουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου. Αναμφίβολα πε-ριποιεί ιδιαίτερη τιμή για το Σχολείο μας και για το Δήμο Χορτιάτη γενικότερα.

ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΙΕΣΤΗΡΙΟΥ!Και ενώ βρισκόμασταν σε διαδικασία εκτύπωσης, πήραμε τα δύο άρθρα που περιμέναμε, του

Γιώργου Δελαστίκ και του Ευκλείδη Τσακαλώτου, που αναφέρονται στην βαθιά οικονομική κρίση και αποτέλεσαν την βάση των εισηγήσεων τους στην εκδήλωση της “Κίνησης Πολιτων” στην οποία αναφέρεται παρακάτω, ο Γιάννης Παπαδόπουλος.

Τα σπουδαία αυτά άρθρα θα τα δημοσιεύσουμε στον επόμενο “ΧΟΡΤΙΑΤΗ 570”, στα τέλη του μήνα...

Ξεκίνησε η Ομάδα Μουσικής

Μετά την επιτυχία της Φωτογραφικής

Ομάδας, η “Κίνηση Πο-λιτών” ξεκίνησε τη δη-μιουργία μιας Μουσικής Ομάδας, όπου μπορεί να συμμετάσχει όποιος και όποια γνωρίζουν κάποιο μουσικό όργανο, ή διαθέ-τει φωνητικά προσόντα.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοι-νωνήστε με τον Φώτη Αργυρίου (6932947021) και τον Μιχάλη Τραχαλιό (2310 349 741).

και τον δημοσιογράφο Απόστολο Λυκεσά, που συ-ντόνισε την όλη εκδήλωση. Θέμα της εκδήλωσης, η πρωτόγνωρη οικονομική, κοινωνική και θεσμική κρίση, στην εποχή της «Τρόϊκας» που αγγίζει τα όρια του κοινωνικού ολοκαυτώματος. Πολιτικές και επιστημονικές διαφωνίες, αλλά και σημαντικές προτάσεις τέθηκαν για προβληματισμό από τους δύο σπουδαίους διανοητές. Απαντήθηκαν πολλά ερωτήματα και απορίες και βαθιά προβληματισμέ-νοι συμφωνήσαμε ότι η κουβέντα και κυρίως η δράση πρέπει να συνεχιστούν.

Δυστυχώς δεν πραγματοποιήθηκε λόγω και-ρού (ή μάλλον λόγω πρόβλεψης της Ε.Μ.Υ….) η ανοιχτή συνέλευση – συζήτηση των μελών και φίλων της «Κίνησης», όπως και η 2η για το 2010 τακτική αιμοδοσία για τους λόγους που αναφέρου-με σε άλλη στήλη της εφημερίδας.

Τέλος, προετοιμάσαμε της οργάνωση των 3 εκδηλώσεων που θα πραγματοποιηθούν αυτόν τον μήνα. Την 1η βόλτα στις 10 Οκτώβρη στο δάσος με ποδήλατα ορεινής ποδηλασίας. Τη συζήτηση με όλους τους υποψήφιους δημάρχους στις 24 Οκτώ-βρη στην Κοινοτική Αίθουσα και την τακτική πια φθι-νοπωρινή πεζοπορία στο Δάσος στις 31 Οκτωβρίου.

Και βέβαια οργανώνουμε και την φθινοπωρινή μας εκδρομή στις 20 και 21 Νοέμβρη στην περιοχή της Ξάνθης, Νέστου και των Πομακοχωριών.

Για το Δ.Σ. της «Κίνησης»Γιώργος Ρηγόπουλος

Page 5: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ 5

ΚΥΡΚΥΜΤΖΗΣΓ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ

ΛΟΓΙΣΤΗΣ - ΦΟΡΟΤΕΧΝΙΚΟΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ: Μ. ΜΠΟΤΣΑΡΗ 51(1ος όροφος)

ΤΗΛ.: 2310/832.890 - FAX: 2310/850.204

e-mail: [email protected]

ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ:

Σ Π Α Ν Ι Α Σ Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο ΣΣας ευχαριστούμε μέσα απ’ την καρδιά μας,

για την αγάπη και την υποστήριξή σας και σας διαβεβαιώνουμε ότι θα συνεχίσουμε να είμαστε κοντά σας, με τις καλύτερες τιμές.

ΒΙΒΛΙΑ – ΣΧΟΛΙΚΑ – ΧΑΡΤΙΚΑ – ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ – ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΕΣ – ΕΙΔΗ ΓΡΑΦΕΙΟΥ – ΔΩΡΑ – ΦΩΤΟΤΥΠΙΕΣ

ΚΕΝΤΡΙΚΟ: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ 22-24 / ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΤΗΛ.: 2310.281.026ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΗΜΑ: ΜΑΡΤΥΡΩΝ 2ΑΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΙ

ΒΟΥΛΓΑΡΟΚΤΟΝΟΥ / ΧΟΡΤΙΑΤΗ - ΤΗΛ.: 2310.348.404

ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΕΙΤΕστην εφημερίδα “ΧΟΡΤΙΑΤΗ 570”

βοηθάτε και στην συνέχιση της 20χρονης προσπάθειάς μας

και προβάλλεται την επιχείρησής σας

στις τοπικές κοινωνίες του νέου Δήμου

Πυλαίας - Χορτιάτη

Ένας σύντομος καλοκαιρινός απολογισμός της «Κίνησης Πολιτών Χορτιάτη»

Page 6: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ �

Η αποκάλυψη ενός κρυμμένου θησαυρού στο Ασβεστοχώρι

Και ενώ στο Ασβεστοχώρι, ένα μνημείο αναδεικνύεται και αποτελεί σήμερα στολίδι μοναδικό χάρις στην απέραντη αγάπη και τα μεράκια κάποιων ανθρώπων. Στη γειτονική Εξοχή ένα

άλλο μνημείο, η Πύλη του παλιού Σανατόριου (νυν «Παπανικολάου»), έχει εγκαταλειφθεί στην τύχη του. Αδιάψευστος μάρτυρας οι φωτογραφίες μας. Δυστυχώς, καμία προσπάθεια από την πλευρά της νυν διοίκησης του νοσοκομείου «Παπανικολάου» για την μόνιμη συντήρηση του Ιστορικού Διατηρητέου Νεώτερου Μνημείου δεν γίνεται. Το ίδιο βέβαια και από την πλευρά του Δήμου Χορτιάτη, που ούτε την μοναδική υποχρέωση που είχε αναλάβει για τον κατάλληλο φωτισμό του Μνημείου δεν υλοποίησε 4 χρόνια τώρα. Για την τοπική κοινωνία τι να πούμε. Χρόνια τώρα, είναι σε μόνιμη αγρανάπαυση… και οι… Εξοχηάρχες, «μπλε» και «πράσινοι», περί άλλων τυρβάζουν.

Τώρα βεβαίως και λόγω προεκλογικών αναγκών, θα δούμε την Πύλη, όπως και το ωραίο πέτρινο ημιτελές κτίριο δίπλα στο γήπεδο μπάσκετ, να φιγουράρουν ρετουσαρισμένα σε απολογιστικά και προεκλογικά φυλλάδια υποψηφίων «σωτήρων». Δυστυχώς, στο ίδιο έργο θεατές χρόνια τώρα.

Ένα μικρό θαύμα ολοκληρώνεται αυτές τις μέρες στο Ασβεστοχώρι. Ο λόγος για τον μεταβυζαντινό ναό του

Αγίου Γεωργίου (1820 περίπου), ο οποίος με την εμπνευσμέ-νη καθοδήγηση του παπά-Γιώργη απ’ το Παλαιόκαστρο άλλα-ξε τελείως μορφή, όπως διαπιστώνετε και στις φωτογραφίες μας και αποτελεί σήμερα ότι ομορφότερο έχει να δείξει η (για λίγο ακόμη…) πρωτεύουσα του Δήμου Χορτιάτη.

Η όλη προσπάθεια ξεκίνησε από τον παπά – Ηλία, προ-ϊστάμενο της εκκλησίας του Ασβεστοχωρίου, ο οποίος δι-απιστώνοντας τα σοβαρά προβλήματα του ναού (στατικά, παρεμβάσεις κ.ά.) αποφάσισε, πάντα σε συνεργασία με την 9η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων (ακούς παπά – Χαράλαμπε;) και τη Μητρόπολη Νεαπόλεως – Σταυρου-πόλεως, να ξεκινήσουν οι απόλυτα ανα-γκαίες σωστικές εργασίες. Στην πορεία προσφέρθηκε να βοηθήσει, μετά από πα-ραίνεση του Μητροπολίτη κ.κ. Βαρνάβα, και ο παπά – Γιώργης, άνθρωπος με ξεχωριστή αγάπη, αλλά και γνώσεις μοναδικές για την πέτρα, το βυζαντινό τούβλο και τα χαρμάνια για το αρμολόγημα. Και έτσι έχοντας υπό τη συνεχή καθημερινή καθοδήγησή του δύο σπουδαίους τεχνίτες, το θαύμα ολοκληρώ-θηκε.

Και έτσι σήμερα ο ναός του Άϊ-Γιώργη, ιστορικό διατηρητέο μνημείο με προεδρικό διάταγμα χρόνια τώρα, είναι πια και ένα υπέροχο έργο τέχνης. Κόσμημα μοναδικό για την περιοχή μας.

Η ψυχή της όλης προσπάθειας, ο παπά

– Ηλίας, όταν τον ρωτήσαμε για τη συνολική δαπάνη του έρ-γου μας ανέφερε, ότι είναι ιδιαίτερα σημαντικό, ποσό που προήλθε από τα έσοδα της εκκλησίας, αλλά και από πολλές δωρεές Ασβεστοχωρινών.

Ζητήσαμε από τον παπά – Γιώργη, που είναι ιερέας της μικρής γραφικής εκκλησίας στο θαυμάσιο χώρο του πλατανο-ρέματος στο Παλαιόκαστρο, να μας περιγράψει μ’ ένα άρθρο του το όλο έργο που συντελέστηκε στον Άϊ – Γιώργη.

Με ευγενικό τρόπο αρνήθηκε, λέγοντάς μας, ότι «…ο πο-λύχρονος έρωτάς μου με την πέτρα, το ξύλο και το τούβλο

δεν γράφεται, αλλά μετουσιώνεται σε έργο…». Λόγια σοφά, μοναδικά. Η επιμονή μας όμως έφερε το ποθητό

αποτέλεσμα και έτσι ο παπά – Γιώργης αποδεικνύεται και ένας άριστος μάστορας και του γραπτού λόγου, όπως θα διαπιστώσε-τε στο άρθρο του που δημοσιεύουμε. Να’σαι καλά παπά – Γιώργη και σ’ ευχόμαστε ο πολύχρονος αυτός έρωτας σταματεμό να μην έχει, έτσι ώστε και άλλα έργα τέχνης να δημιουργήσει.

Και μια πρόταση

Επειδή η εκκλησία του Άϊ – Γιώργη στο Χορτιάτη με το υπέροχο καμπαναριό, ιστορι-κά διατηρητέα μνημεία από το 1968, παρου-σιάζουν σοβαρότατα προβλήματα, αλλά και εγληματικές παρεμβάσεις. Επειδή τα μνη-μεία αυτά αποτελούν για μας τους Χορτιατι-νούς κορυφαία σπαράγματα της συλλογικής ιστορικής μας μνήμης. Προτείνουμε το μικρό, αλλά υπέροχο θαύμα του Άι – Γιώργη Ασβε-στοχωρίου, να γίνει προσπάθεια να πραγμα-τωθεί και στον Άϊ – Γιώργη του Χορτιάτη.

Σε μια τέτοια προσπάθεια είμαστε δια-τεθειμένοι να προσφέρουμε τα μάλα… Και το εννούμε.

Ευήκοα ώτα λοιπόν, μα κυρίως ευ-αισθησίες και αγάπη για τα μνημεία του τόπου που έτυχε ή επιλέξαμε να ζήσουμε ζητείται απ’ όλους μας. Την τοπική κοινω-νία, τον παπά – Χαράλαμπο, την 9η εφορία βυζαντινών αρχαιοτήτων και του Μητροπο-λίτη κ.κ. Βαρνάβα.

Ο Ιερός Ναός Αγ. Γεωργίου όπως ήταν πριν την αποκάλυψη... ...Και όπως αποκαλύφθηκε σήμερα. Εδώ και οι “δράστες” της υπεροχης αυτής προσπάθειας ο παπά Γιώργης και ο παπά Ηλίας.

Το μοναδικό Μνημείο της Εξοχήςσε πλήρη εγκατάλειψη

Page 7: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ 7

Η αποκάλυψη ενός κρυμμένου θησαυρού στο ΑσβεστοχώριΠρος τα μέσα του

προπερασμένου αιώνα, σε χρόνους δίσεκτους, με τις πο-λυώνυμες αντίξοες συνθήκες της περιό-δου εκείνης, οι προ-πάτορες του χωριού, φλογισμένοι από την αγνή τους πίστη και με αυξημένη αισθητική αντίληψη, επιλέγοντας έμπειρους τεχνίτες, οικοδόμησαν τον πε-ρικαλλή μεγαλόπρεπο Ναό, αφιερωμένο στον τροπαιοφόρο Άγιο.

Από τα υλικά που χρησιμοποίησαν οι προικισμένοι τεχνίτες διαφαίνεται, κυρίως,

από το σχήμα και το μέγεθος της πέτρας, πως, την περίοδο εκείνη, η εξόρυξη της πέτρας —που αργότερα πήρε τερά-στιες διαστάσεις στην περιοχή— ήταν περιορισμένη και πο-λυδάπανη ή, και το πιθανότερο, οι πλούσιοι σε εμπειρίες και με δικό τους γούστο τεχνίτες θέλησαν, συνειδητά, να βάλουν στο έργο τους την προσωπική τους σφραγίδα, συλλέγοντας με την συνδρομή των κατοίκων —από δω κι από κει— (χω-ράφια, ρέματα, ξεροπόταμους) τα υλικά, με κυριαρχούσα τη μικρή πέτρα, ώστε, με την περίτεχνη τοποθέτησή της και τη μεθοδική επεξεργασία και χρήση ειδικού ασβεστοκονιάμα-τος, να αφαιρεί, εξωτερικά, φορτίο από το όλο οικοδόμημα και ταυτόχρονα να προσδίδει μια ανάλαφρη αίσθηση στο ογκωδέστατο κτίσμα.

Αυτό το δημιούργημα, με τις πολλαπλές πολιτιστικές ακτινώσεις —μέχρι πρόσφατα— παρέμενε κρυμμένο κάτω από το παχύ στρώμα επιχρίσματος (σουβά), ποιος ξέρει για ποιους λόγους, ίσως σοβαρούς για κείνη την εποχή, μετα-μορφωμένους εξωτερικά σε μια —ας μου επιτραπεί— ασφα-λέστερη μάζα.

Όμως έχει ο καιρός γυρίσματα «Τύχň ἀγαθῇ», στις 23 Απριλίου, τρέχοντος έτους, στη γιορτή μου, μαζί με τις θερμές ευχές και τις ευλογίες του, ο Σεβασμιώτατός μας κ.κ. Βαρνάβας, πατώντας στέρεα σε απτά δείγματα της επιτυχούς ενάσχόλη-σής μου με το αντικείμενο (με πρωτοβουλία του αποκαταστή-σαμε τον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας Παύλου Μελά) γνωρίζοντας επίσης την 18/τη μου ανάλογη προσφορά στη Σιάτιστα του Νο-μού Κοζάνης, μου ανακοίνωσε πως, ενδιαφέρον μεγάλο έχει, να

δούμε και τον Ι.Ν. του Αγίου Γεωργίου Ασβεστοχωρίου.Χωρίς χρονοτριβή επισκεφθήκαμε το Ναό, από τις μερι-

κές τομές που κάναμε, βεβαιωθήκαμε πως πρόκειται για Ναό πέτρινο.

Πάραυτα, προχωρήσαμε στη συγκρότηση του συνεργείου με κατάλληλο, δοκιμασμένο τεχνικό προσωπικό για την πε-ρίπτωση.

Η θετική κατάληξη στον επιδιωκόμενο σκοπό οφείλεται, κατά πρώτον στη θαρραλέα πρωτοβουλία του Σεβασμιότατου, απόρροια της αγάπης του προς το ποίμνιό του και την ευπρέ-πεια του λατρευτικού οίκου^ Στον υπέρμετρο ζήλο της ταπει-νότητάς μου για ό,τι έχει σχέση με την πέτρα^ Στην προθυμία του εκκλησιαστικού Συμβουλίου^ και στο μικρό συνεργείο, αποτελούμενο από ένα νέο, καταγόμενο από την Κορυτσά – με θέληση και κατάρτιση τεχνική – από ένα Γεωργιανό ζω-γράφο και έναν εργάτη για όλες τις δουλειές.

Το έργο άρχισε και προχώρησε και με βήματα προσεκτικά, φθάσαμε στην αποκάλυψη και, στη συνέχεια, στο διαχωρισμό της κρυμμένης φυσικής επιφανειακής, πολυποίκιλης πέτρας, από τη σουβαντισμένη, ασάλευτη μάζα, στην ετερότητα, στο άλλο, σ’ αυτό, που το κτίσμα ήταν, στην αρχική του μορφή.

Από το ξεκίνημα κιόλας, γνωρίζαμε —από τις εμπειρί-ες μας— πως δυσκολίες θα υπάρξουν, όμως η σθεναρή συμπαράσταση του Σεβασμιώτατου, περιόριζε στο ελάχιστο, τις όποιες επιφυλάξεις, και το τονίζουμε αυτό, καθότι ολίγοι πνευματικοί ταγοί αναλαμβάνουν την ευθύνη και τολμούν.

Ένα, κάπου πρόβλημα ήταν η επιμελέστερη τακτοποίηση, σε ορισμένα σημεία, της φυσικής πέτρας, ποίημα της φύσης, με τις δικές της αποχρώσεις.

Πρέπει ακόμα να παρατηρηθεί πως και οι μεγάλοι μάστο-ροι δεν έδιναν τόση βαρύτητα στο διαχωρισμό της πέτρας από

το υπόλοιπο υλικό, πράγμα που θα απαιτούσε μεγαλύτερο χρόνο για τις λεπτομέρειες και οι ασφυκτικές συνθήκες της εποχής δεν τους διευκόλυναν, όσο θα το ήθελαν. Εκείνο που τους ενδιέφερε και το επιδίωκαν, ήταν η στήριξη και η ασφά-λεια του κτηρίου, που το κατόρθωναν με το πάχος του τοίχου (1,20 μ.) και τα ξύλινα ζωνάρια. Επίσης ιδιαίτερη σημασία και ευαισθησία έδειχναν στις γωνιές, ώστε να είναι ορθογωνισμέ-νες και να έχουν κάποια κλίση προς τα μέσα, πυραμιδοειδώς. Αλλά και τα παράθυρα, οι κορνίζες, η πρόσοψη και η κόγχη του Ιερού φρόντιζαν να είναι περίτεχνες και καλαίσθητες, πράγμα, που ενισχύεται κι από την επιλογή της ελαφρόπετρας για τα σημεία αυτά, και μάλιστα μεταφερμένη από μακριά (Νάουσα).

Ήλθε, λοιπόν, το πλήρωμα του χρόνου και ο κρυμμένος θησαυρός φανερώθηκε και σήμερα μένουμε εκστατικοί μπρο-στά στο μεγαλείο του έργου, με τα πολλά, πλέον πρόσωπα, τα διαφορετικά, τα φτωχά, τα πλούσια, τα πολύχρωμα, τα μικρά, τα μεγάλα, σε απόλυτη, σχεδόν, τάξη κι αρμονία μεταξύ τους.

Μέχρι πρότινος έλειπε ο αρμός, το συνεκτικό υλικό, που ενώνει, αλλά και διαφοροποιεί μια κοινωνία, διαφόρων μεγε-θών, χρώματος και υφής, μια ολοκληρωμένη ενότητα, διαφο-ρετική, αλλά και τόσο ίδια, το ένα να συμπληρώνει το άλλο, η μεγαλύτερη πέτρα να θέλει τη μικρή για να στερεωθεί καλύ-τερα και η μικρή τη μεγάλη για να αντέξει, να υπάρξει και να παίξει κι αυτή το ρόλο της στην ολότητα.

Aλήθεια, πόσο τα έργα αυτά στη μεταφορική τους έκφρα-ση, ομοιάζουν με την κοινωνία των ανθρώπων, που, ενώ φαί-νεται μάζα, αγέλη, που δεν είναι, αλλά έτσι θέλουν κάποιοι μεγάλοι, κατά τ’ άλλα, μάστοροι και αρχιτέκτονες να κτίζουν και να διαμορφώνουν τις κοινωνίες για δικούς τους λόγους.

Απαραίτητο είναι, όπως θαυμάζουμε τα έργα που αποκα-θιστούμε και τα επαναφέρουμε στο «αρχαίο κάλλος» και εμείς να αποκαταστήσουμε την ετερότητα, την προσωπικότητα μέσα στην ενότητα, αλλά και στη διαφορετικότητα, που η εκκλησία μας διακηρύττει ότι είμαστε μεν διαφορετικά, πρόσωπα ανε-

πανάληπτα, ανεξάρτητα, αυτόνομα, ελεύθερα, με διαφορές και ομοιότητες, που δεν μπορούμε όμως να λειτουργήσουμε μόνοι μας, αλλά όλοι μαζί, “συνεχόμενοι, αλληλοπεριχωρού-μενοι, υπάρχοντες πάντα σε σχέση με τον άλλον».

Αυτό που συνενώνει τα διαφορετικά και τα κάνει ένα όμορφο εναρμονισμένο όλον – σύνολο, είναι η χάρις του Θεού, ο αρμός ο συνεκτικός που μας ενώνει και διατηρεί την προσωπικότητά μας, την ανεπανάληπτη στην κοινωνία.

Ας παραδειγματιστούμε, λοιπόν, από τα μικρά, τα τόσο απλά και συνηθισμένα αποκαθιστάμενα έργα, να ξαναβρούμε κι εμείς το πρόσωπό μας μέσα στην κοινωνία, κάτω όμως, από τη σκεπή της εκκλησίας, της Κεφαλής Αυτής, που είναι ο Χριστός, —ο ακρογωνιαίος λίθος—. ώστε όλα τα μέλη του σώματος, αν και δεν ομοιάζουν μεταξύ τους, όταν όμως συντονίζονται από την κεφαλή και εξαγιάζονται από το Πανάγιο Πνεύμα, ενδυνα-μώνονται, εκουσίως υποτάσσονται στο όλον με τον αρμό, που είναι η χάρις του Θεού, να στέκονται, να συνυπάρχουν και να μεγαλουργούν και να μεγαλύνουν το όνομα του Θεού.

Η αποκατάσταση του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Ασβεστοχωρίου στην αρχική του μορφή

Ιερεύς Γεώργιος Μηλούσηςεφημέριος του Ι.Ν. Αγ. Αθανασίου

Παλαιοκάστρου

Page 8: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ �

1 Είμαι 48 χρονών Τοπογράφος Μηχανικός στο επάγγελ-μα, παντρεμένος και πατέρας δύο παιδιών. Κατάγομαι

από τον Χορτιάτη και μένω σ’ αυτόν τα τελευταία 11 χρόνια. Από την περίοδο των φοιτητικών μου χρόνων εντάχθηκα στο κίνημα και ήμουν μέλος του ΔΣ του συλλόγου. Από το 1980 ασχολούμαι με τα κοινά συμμετέχοντας σε κινήσεις, συλλογικότητες και προσπάθειες πολιτών.Το 2006 εκλέχτηκα δημοτικός σύμβουλος στο Δήμο Χορ-τιάτη στην αντιπολίτευση. Μερικές μόνο από τις παρεμβά-σεις μου κατά την διάρκεια της θητείας μου στο Δ.Σ ήταν:Ανάδειξη των Δημοτικών χώρων –οικοπέδων που οικει-οποιήθηκε η τοπική Εκκλησία του Χορτιάτη, αποτροπή οικοδόμησης του μοναδικού πάρκου του Ασβεστοχωρίου, τιμολόγια ύδρευσης, αποκατάσταση λατομείου Τσουμάνη,

εξωτερική περιφερειακή, χώρος “παράγκες”, ολοκληρωμένες προτάσεις για αναπλάσεις των οικισμών Ασβεστοχωρίου και Χορτιάτη, ανεύρεση και υπόδειξη προς τη διοίκηση του Δήμου δημοτικών χώρων για ανέγερση σχολείων κλπ.

2Θεωρητικά πρόκειται για μια μεταρρύθμιση αναγκαία και επιτακτική που προσπαθεί να αλ-λάξει την παθογένεια της Δημόσιας Διοίκησης, (γραφειοκρατία, αναξιοκρατία, αναποτε-

λεσματικότητα, διαφθορά). Αυτό που παρατηρούμε όμως είναι να ενισχύεται το πλειοψηφικό σύστημα που αλλοιώνει τη βούληση των πολιτών, ακυρώνει στην πράξη τις συνεργασίες και τις ευρύτερες συναινέσεις και συγκλίσεις που έχουν ανάγκη οι τοπικές κοινωνίες, διατηρείται και να ενισχύεται ο Δημαρχοκεντρικός χαρακτήρας λειτουργίας της διοίκησης ενός Δήμου, η εξοικονόμηση πόρων από το κεντρικό κράτος προς την Τοπική Αυτοδιοίκηση, μιας και ο «Καλ-λικράτης» αποτέλεσε την εγγύηση στο πρόγραμμα σταθερότητας και ανάπτυξης της Ελλάδας, η ενοποίηση της γραφειοκρατίας, η επέκταση του τοπικού παραγοντισμού. Το σχέδιο “Καλλι-κράτης” προβλέπει την μετάκληση αρμοδιοτήτων (υγεία, σχολική στέγη, κτηματολόγιο, πολε-οδομία, κ.λ.π.) στους δήμους και εξοικονόμηση από το Κράτος πόρων της τάξης των 4,5 δις EURO. Αυτό συνεπάγεται μείωση της κρατικής επιχορήγησης για κάλυψη βασικών αναγκών, όπως θέρμανση-επισκευή δημοσίων κτιρίων και σχολείων, μετακίνηση μαθητών κτλ.

3 Το περιβάλλον, ο δημόσιος χώρος (λατομεία, πάρκο κεραιών, στρατόπεδα, παράγκες) και τα δημόσια αγαθά (γη, νερό, αέρας, παιδεία, υγεία κ.λ.π.) είναι αυτά που πλήττονται περισ-

σότερο στον τόπο μας. Με την άμεση ολοκλήρωση των Γενικών Πολεοδομικών Σχεδίων που αποτελεί το απαραίτητο εργαλείο ανάπτυξης θα οριοθετηθούν επακριβώς οι χρήσεις γης. Η βούληση της διοίκησης του Δήμου να θέσει κανόνες ελέγχου θα εξασφαλίσει τα παραπάνω.Η έλλειψη υποδομών σε σχολικές αίθουσες, παιδικούς σταθμούς, κοινωφελή κτίρια, αθλητικά κέντρα, αίθουσες πολλαπλών εκδηλώσεων – πολιτισμού, κέντρα νεότητας απαιτεί μια πολιτική μακρόχρονου σχεδιασμού και προγραμ-ματισμού έτσι ώστε να μην φτάνουμε σε αδιέξοδα και σε λύσεις ανάγκης. Η καθαριότητα και οι ανάγκες της καθημερινότητας είναι αυξημένες ιδιαίτερα στην περιφέρεια του Χορτιάτη. Η διευθέτηση της κυκλοφορίας εντός των οικισμών, αλλά και έξω από αυτούς πρέπει να αντιμετωπισθεί σε συνεργασία με τον Οργανισμό Θεσσαλονίκης και το σχεδιασμό της με γνώμονα πάντα την εξυπηρέτηση των κοινωνιών. Η κατασκευή της εξωτε-ρικής περιφερειακής που διατρέχει όλο το νέο Δήμο δεν θα πρέπει να αφήσει το Δήμο μας έξω από τη διαδικασία διαμόρφωσης της πρότασης, αλλά και της σκοπιμότητας του έργου.Η πριμοδότηση της αυτοκίνησης χωρίς ανάπτυξη μέσων σταθερής τροχιάς είναι μια αδιέξο-δη πολιτική. Η ασφάλεια της μετακίνησης των πολιτών με πλέγμα πεζοδρόμων, ενοποιήσεις χώρων και κατασκευή πεζοδρομίων είναι στις άμεσες προτεραιότητές μας. Η ανάδειξη και προστασία της πλούσιας ιστορικής, πολιτιστικής και οικολογικής κληρονομιάς, η αξιοποίηση των συγκριτικών πλεονεκτημάτων του τόπου μας και οι χώροι πολιτισμού και νεολαίας δεν απαιτούν χρήματα, αλλά θέληση και ευαισθησία.

4Διεκδικητική διοίκηση με κινηματικές δράσεις έχοντας στο πλευρό της τους πολίτες.Ορθή και συνετή διαχείριση των οικονομικών χωρίς έργα βιτρίνας, χωρίς ΣΔΙΤ που ανεβά-

ζουν το κόστος των έργων σε διπλάσια τιμή και όχι μόνον. Συμμετοχικοί προϋπολογισμοί, ιεράρχηση έργων από τους πολίτες με αμεσοδημοκρατικές δι-αδικασίες.Αξιοποίηση Ευρωπαϊκών προγραμμάτων.Ανάπτυξη Δημοτικών Επιχειρήσεων για αξιοποίηση των συγκριτικών πλεονεκτημάτων του τό-που δίνοντας απασχόληση στους νέους του Δήμου μας.

5 Ασφαλώς και όχι. Τη στιγμή που συμπολίτες μας χάνουν την εργασία τους, τα εργασιακά και συνταξιοδοτικά δικαιώματα πλήττονται, δεκάδες συμβασιούχοι εργαζόμενοι στο Δήμο μας

έχουν να πληρωθούν δεδουλευμένα μέχρι και δώδεκα μήνες, δεν μπορεί η τοπική αυτοδιοίκη-ση να μείνει αδιάφορη απέναντι σ’ αυτά. Σήμερα είναι η ευκαιρία των πολιτών μέσα στη γενική κατάπτωση, τη διαφθορά, την κρίση των αξιών, των θεσμών, την βαθιά και απρόβλεπτη οικονομική να απαντήσουν με τη στάση τους. Αυτή η ολόπλευρη κρίση ήρθε να μας ταρακουνήσει. Είναι η ώρα οι πολίτες να δώσουν το μήνυμά τους στο πολιτικό σύστημα όπως αυτό έχει δομη-θεί μεταπολιτευτικά (πελατειακές σχέσεις, διαφθορά, επαγγελματισμός, παραγοντισμός).

ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΚΑΪΤΕΖΙΔΗΣ«Οι στόχοι μας για το αύριο

που μας αξίζει»

1 Γεννήθηκα στο Πανόραμα το 1960. Η οικογένεια του πατέρα μου ήταν από τις πρώτες προσφυγικές

οικογένειες, οι οποίες από το 1924 εγκαταστάθηκαν στον τόπο. Μετά το γυμνάσιο τελείωσα τη Νομική Σχολή και στη συνέχεια ολοκλήρωσα τις μεταπτυχιακές μου σπουδές στον κλάδο του Ποινικού Δικαίου στο ΑΠΘ. Από το 1985 άσκησα το επάγγελμα του δικηγόρου με ενεργό συμμετοχή στις δραστηριότητες του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης και σε επιτροπές του, όπως αυτή της επιμόρφωσης Νέων Δικηγόρων και την επιτροπή Δεοντολογίας. Η συμμετοχή μου στα κοινά ξεκινά το 1994, όταν εκλέχθηκα για πρώτη φορά Δημοτικός Σύμβουλος Πανοράματος την τετραετία 1994 – 1998. Την τετραετία 1998-2002 εκλέχτηκα

Δήμαρχος Πανοράματος για την τετραετία 1998 – 2002 και επανεκλέχτηκα το 2002 με ποσοστό 79,6% και το 2006 με 74,35%. Συμμετέχω ενεργά σε όλες τις ευρωπαϊκές πρωτοβουλίες και συνέδρια, καθώς και σε όλους τους σημαντικούς αναπτυξιακούς συνδέσμους της αυτοδιοίκησης της χώρας μας με αναγνωρισμένη προσφορά πανελλήνια.Ως μέλος της “Ελληνικής Διαδημοτικής Εταιρίας Χρηματοοικονομικών Υπηρεσιών” μεταξύ 80 σημαντικών δήμων της χώρας, είτε ως μέλος του δικτύου “Αμφικτυονία” των ελληνIκών και ευρωπαϊκών δήμων, είτε με τη συμμετοχή μου στη Διαδημοτική Αναπτυξιακή Εταιρία “Ανατολική” των 11 δήμων της Ανατολικής Θεσσαλονίκης.Έχω εκλεγεί στο Δ.Σ. της “Μητροπολιτική Αναπτυξιακή Θεσσαλονίκης” με όλους τους δήμους του νομού Θεσσαλονίκης και στην επιτροπή Πολιτισμού και Παιδείας της ΚΕΔΚΕ. Είμαι παντρεμένος με τη δικηγόρο Αγάπη Μουσαφείρη και πατέρας ενός αγοριού, του Ορέστη, που είναι σήμερα 17 ετών.Όραμά μου είναι μια αυτοδιοίκηση κατά τα πρότυπα των σύγχρονων ευρωπαϊκών πόλεων, γιατί πιστεύω στις δημιουργικές δυνάμεις της κοινωνίας των πολιτών.

2 Ο Καλλικράτης ήταν ένα αίτημα της κοινωνίας αλλά και της αυτοδιοίκησης της πατρίδας μας. Θα περιμέναμε μια πιο τολμηρή μεταρρύθμιση με αποκέντρωση κρατικών αρμοδιοτήτων,

προς τους ΟΤΑ, όπως η εκπαίδευση και ο τομέας της υγείας, πράγμα που δεν έγινε. Αυτό που τελικά έγινε με τον Καλλικράτη είναι να «τακτοποιηθούν» απλά αρμοδιότητες από το δεύτερο βαθμό αυτοδιοίκησης (Νομαρχίες) -που καταργήθηκε- προς τον πρώτο βαθμό και όχι μεταφορά κρατικών αρμοδιοτήτων προς την αυτοδιοίκηση που ήταν και το ζητούμενο. Επίσης θα περιμέναμε από την πολιτεία να στηρίξει μια ριζική φορολογική μεταρρύθμιση προς την αυτοδιοίκηση, χωρίς την επιβολή νέων φόρων στις πλάτες των πολιτών. Μια μεταρρύθμιση που θα κέρδιζε κονδύλια, τα οποία θα πήγαιναν απευθείας στην αυτοδιοίκηση και με τα οποία θα ενισχύονταν οι ΟΤΑ σημαντικά.

3 Είναι πολλά τα θέματα που μας απασχολούν στον καινούργιο Καλλικράτειο δήμο. Ένα ιδιαίτερα σημαντικό είναι η διαχείριση της καθημερινότητας, όπως η καθαριότητα, η

ανακύκλωση και οι έκτακτες ανάγκες. Εδώ δίναμε και θα δίνουμε και στο μέλλον ιδιαίτερη βαρύτητα. Επιπλέον η υλοποίηση των μεγάλων έργων υποδομής, που λείπουν στην περιοχή μας, όπως η σχολική στέγη, η ύδρευση και η αποχέτευση στο δήμο Χορτιάτη αλλά και σε περιοχές της Πυλαίας. Επίσης υπάρχει το μεγάλο θέμα του γενικού πολεοδομικού σχεδιασμού, όπου αναμένονται και επεκτάσεις, αλλά και η συγκοινωνία που πρέπει να αναπτυχθεί, έτσι ώστε και να βελτιωθεί εντός των δήμων, αλλά και να συνδεθεί καλύτερα ο δήμος με τη Θεσσαλονίκη. Προτεραιότητα θα έχουν και τα θέματα της ασφάλειας, τα ζητήματα του φυσικού περιβάλλοντος, του οικοσυστήματος και των φυσικών πόρων της περιοχής, αλλά και της ανάδειξης της πολιτιστικής ιστορίας των τοπικών περιοχών. Ακόμη θα προωθήσουμε αναπλάσεις και παρεμβάσεις τόσο στα ιστορικά κέντρα των περιοχών όσο και στις γειτονιές τους. Αυτοί είναι μόνο μερικοί από τους άξονες του προγράμματός μας.

4 Το διοικητικό σύστημα της χώρας ήταν και είναι υδροκέφαλο και γραφειοκρατικό, ενώ οι ΟΤΑ ήταν και είναι κρατικοδίαιτοι. Εκείνο που θα άλλαζε άρδην την εικόνα μας θα ήταν μια ριζική

φορολογική μεταρρύθμιση, έτσι ώστε οι πόροι της αυτοδιοίκησης, που σήμερα εισπράττονται ή αν θέλετε παρακρατούνται από το κράτος, να φτάνουν στους δικαιούχους τους, δηλαδή στους ΟΤΑ. Προσοχή όμως: όλα αυτά χωρίς επιβολή νέων φόρων που θα βαρύνουν στις πλάτες των πολιτών και ιδιαίτερα των χαμηλοσυνταξιούχων και των χαμηλόμισθων. Νομίζω ότι μόνο έτσι μπορούμε να περιμένουμε καλύτερες μέρες για την τοπική αυτοδιοίκηση, έτσι ώστε και οι δήμοι να μπορούν να προσφέρουν ποιοτικότερες υπηρεσίες στους πολίτες.

5 Το σίγουρο είναι ότι οι τοπικές κοινωνίες πρέπει να εκλέξουν τον καλό δήμαρχο, να επιλέξουν το καλό εκπρόσωπο στο δημοτικό συμβούλιο του δήμου τους. Αυτό πάνω απ’ όλα

σημαίνει εκλογή με αυτοδιοικητικά χαρακτηριστικά και όχι εκλογή κομματικών εκπροσώπων στην αυτοδιοίκηση. Όπου υπάρχουν εκπρόσωποι και υποψήφιοι προερχόμενοι μέσα από καθαρά κομματικές διαδικασίες, αυτοί προφανώς και θα βαρύνονται από τις επιλογές (κοινωνικές, πολιτικές και οικονομικές) των κομμάτων που τους επέλεξαν.

Οι Ερωτήσεις1 Μια σύντομη παρουσίαση σας.

2 Ο «Καλλικράτης» ανατρέπει πλήρως τα μέχρι τώρα δεδομένα στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Θα θέλαμε την άποψή σας γι’ αυτό.

3 Ποια τοποθετείτε στην κορυφή των προβλημάτων του Δήμου Πυλαίας – Χορτιάτη και πως σκοπεύετε να τα αντιμετωπίσετε εάν εκλεγείτε.;

4 Τα οικονομικά των Ο.Τ.Α. χρόνια τώρα αντιμετωπίζουν σοβαρότατα προβλήματα, τα οποία χειροτερεύουν με τη συνεχή συρρίκνωση της τακτικής κρατικής επιχορήγησης,

που επιβάλλεται μάλιστα και μέσω Μνημονίου. Πώς σκοπεύετε να αντιμετωπίσετε αυτό το τεράστιο πρόβλημα, δεδομένου ακόμη ότι οι νέοι δήμοι παίρνουν και νέες αρμοδιότητες (σχολική στέγη, πολεοδομία, κ.ά.), χωρίς τους αντίστοιχους σταθερούς πόρους;

5 Οι επερχόμενες δημοτικές εκλογές γίνονται σε μια πρωτόγνωρη περίοδο για τη χώρα μας, αφού ένα ιδιότυπο κοινωνικό ολοκαύτωμα είναι σε πλήρη εξέλιξη. Θεωρείτε

λοιπόν τούτες τις εκλογές μόνον αυτοδιοικητικές;

Δημοσιεύουμε σήμερα -χωρίς σχόλια- τις απαντήσεις στα 4+1 ερωτήματα που θέσαμε στους τέσσερις υποψήφιους δημάρχους του νέου μας Δήμου Πυλαίας - Χορτιάτη. Ερωτήματα, που στόχο έχουν να γνωρίσουμε τη γενικότερη σκέψη των κ.κ. Αντωνούδη, Καϊτεζίδη, Μαάϊτα και Νυφούδη. Για τα ειδικότερα θέματα που αφορούν την ευρύτερη περιοχή μας, σίγουρα θα

ερωτηθούν στην ειδική εκδήλωση που διοργανώνει στις 24 Οκτώβρη στο Χορτιάτη η “Κίνηση Πολιτών Χορτιάτη”.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΝΤΩΝΟΥΔΗΣ«Το περιβάλλον, ο δημόσιος χώρος και

τα δημόσια αγαθά πρώτη μας προτεραιότητα»

Page 9: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ �

ΝΙΚΟΣ ΝΥΦΟΥΔΗΣ«Ο νέος Δήμος χρειάζεται νοικοκύρεμα και στοχευμένες κινήσεις ανάπτυξης»

ΟΔΥΣΣΕΑΣ - ΤΖΑΜΑΛ ΜΑΑΪΤΑ«Να μετατρέψουμε αυτήν την εκλογική

μάχη σε εφαλτήριο αντεπίθεσης»

Υπάρχει ο τόπος όπου όλοι μπορεί να έχουν λόγο για το μέλλον τους; Μπορεί η Ουτοπία να γίνει πράξη; Ο δήμαρχος του μοναδικού ίσως

μέρους στον κόσμο με μηδενική ανεργία, με κανέναν άστεγο και δικαί-ωμα όλων σε όλες τις παροχές της Μαριναλέντα στην Ανδαλουσία λέει πως “ΝΑΙ” και έχει δοκιμαστεί στην πράξη με την κάθε άλλο παρά “μαγι-κή συνταγή”: τη συμμετοχή όλων στα θέματα που τους αφορούν και την πίστη ότι ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός μέσα από τον κοινό αγώνα.

“Η δική μας εμπειρία λέει ότι όλα κατορθώνονται αν είμαστε αποφα-σισμένοι” θα μας πει ο ο επί περισσότερα από τριάντα χρόνια δήμαρχος της Μαριναλέντα της Ανδαλουσίας Χουάν Μανουέλ Σάντσες Γκορντίγιο

και δεν κουράζεται να μοιραστεί μαζί μας την εμπειρία, αλλά και τον αγώνα των κατοίκων της πόλης του στον δρόμο της άμεσης συμμετοχικής δημοκρατίας. Σήμερα, η Μαριναλέντα εκτός από μία νησίδα άμεσης δημο-κρατίας – όλες οι αποφάσεις λαμβάνονται από γενικές συνελεύσεις “των γειτόνων” όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο δήμαρχος της– έχει δώσει απαντήσεις σε προβλήματα, που δεν έχουν καταφέρει να λύσουν οι λεγόμενοι μεγάλου διαμετρήματος πολιτικοί. Στην Μαριναλέντα δεν υπάρχει ανεργία, - σε μία περιοχή όπου μαστίζεται από τη φτώχια και την ανεργία. “Σήμερα η Ανδαλουσία έχει τους περισσότερους ανέργους στην Ισπανία” θα μας πει. Ολοι έχουν τη δική τους κατοικία, η παιδεία και η υγεία είναι δωρεάν για όλους, η κοινωνική μέριμνα τίθεται στο επίκεντρο της πολιτικής του Δήμου, με φροντίδα για τους ηλικιωμένους και τις άλλες ευπαθείς ομάδες αυτονόητη. Βάση των αναγκών της κοινότητας λαμβάνονται συλλογικά οι όποιες αποφάσεις.

“Χρειάστηκαν χρόνια αγώνα” θα μας πεί ο Χουάν Μανουέλ που τον συναντήσαμε στο χώρο της Θεο-λογικής Σχολής του ΑΠΘ όπου πραγματοποιείθηκε το τριήμερο φεστιβάλ Άμεσης Δημοκρατίας στις αρχές Σεπτέμβρη, από την Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης. “Δέκα χρόνια αγωνιστήκαμε για να μπορέσουμε να κατακτήσουμε γη, με καταλήψεις σε κτήματα, στα αεροδρόμια ακόμη και της Σεβίλλης και της Μάλαγας, κόβοντας τις γραμμές των τρένων και τους δρόμους, με απεργίες πείνας και γενικές απεργίες”. Μα τελικώς τα κατάφεραν. Σήμερα οι κάτοικοι της Μαριναλέντα καλλιεργούν 12 χιλιάδες στρέμματα κοινοτικής γης, έφτιαξαν και ένα συσκευαστήριο για τα προϊόντα που παράγουν, κυρίως λάδι, πιπεριές, αγκινάρες κ.α.

1 Γεννήθηκα στην Πυλαία την εποχή της Αλλαγής. Τη θρυλική δεκαετία του ’80. Η Ευρωπαϊκή Ένωση ερχό-

ταν σαν λαίλαπα να δώσει έναν καινούριο αέρα σε ολό-κληρη τη χώρα. Στην Πυλαία ακολούθησα την βασική μου εκπαίδευση. Το 2005 ολοκλήρωσα το πρώτο μου πτυχίο στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας και εν συνεχεία τις Μετα-πτυχιακές μου σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Portsmouth. Σήμερα ολοκληρώνω τη διατριβή μου στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Κρήτης, ενώ παράλλη-λα εργάζομαι ως Λέκτορας σε Εκπαιδευτικά Ιδρύματα του Εξωτερικού. Έχω εκδόσει 2 βιβλία, δεκάδες ακαδημαϊκά άρθρα, ενώ αρθρογραφώ σε εφημερίδες και περιοδικά του

ελληνικού τύπου. Από το 2007 διατηρώ την προσωπική μου επιχείρηση.

2 Ο Καλλικράτης είναι η χρυσή ευκαιρία για τους τρεις συστατικούς δήμους να κοιτάξουν το μέλλον κατάματα. Είναι αλήθεια πως τόσο η Πυλαία όσο κα το Πανόραμα και ο Χορτιάτης

από μόνοι τους στερούταν της δυναμικής αυτής που θα τους καθιστούσε κυρίαρχους, στην ευρύτερη περιοχή, δήμους. Ο νέος Δήμος Πυλαίας-Χορτιάτη ανατρέπει τα δεδομένα και είναι μια χρυσή ευκαιρία να αναπτυχθεί ένας νέος μεγάλος δημος πλάι στο αστικό κέντρο της Θεσ-σαλονίκης. Απλά, πρέπει να το σχεδιάσουμε και να το πιστέψουμε.

3 Το ρεαλιστικά μεγαλύτερο πρόβλημα του νέου Δήμου είναι η Σχολικη Στέγη. Και οι τρεις Δήμοι παρουσιάζουν ελλείψεις που οφείλονται στην ολιγωρία των νυν Δημάρχων. Στην συ-

νέχεια ακολουθεί η άναρχη δόμηση και ο συμβιβασμός των Δημάρχων με συμφέροντα που δεν εξυπηρετούν το συμφέρον του τόπου. Τα χρέη αποτελούν μεγάλο πρόβλημα μια και ήδη κάποιοι έχουν καταφερει να δεσμεύσουν περιουσιακά στοιχεία Δήμου. Γενικά, νομίζω πως η έλλειψη υποδομών κάνει τη ζωή των συμπολιτών μας ολοένα και πιο δύσκολη. Δείτε για παράδειγμα την πλατεία του Φιλυρου, που από στολίδι του χωριού βρίσκετα στην σημερινή κατάσταση. Οι πολίτες έχουν την ανάγκη να πιστέψουν σε κατι διαφορετικό. Εμείς, αυτό προτείνουμε.

4 Έχω την πεποίθηση πως τα παλιά χρέη δεν πρέπει σε καμμία περίπτωση να δεσμεύσουν τις αναπτυξιακές δυνατοτητες του νέου Δήμου. Έχω τοποθετηθεί και δημοσίως, πως για να

πορευτεί ο Δήμος στο μέλλον θα πρέπει να λύσει τις διαφορές του με το παρελθόν. Να μπουν λοιπόν οι νόμιμες υπηρεσίες του κράτους –κι όχι «ορκωτοί» λογιστές- και να διαπιστώσουν εάν και εφόσον έχουν συμβεί παραπτώματα. Σε όλους τους Δήμους. Ο νέος Δημος χρειάζεται νοικοκύρεμα και στοχευμένες κινήσεις ανάπτυξης. Εμείς θα δώσου-με προτεραιότητα στη εξυπηρέτηση του πολίτη και στην δημιουργία των προυθέσεων που θα οδηγήσουν τον Δήμο στο να παράξει πλούτο. Θα ανφέρω για παραδειγμα τα σκουπίδια, που θα πρέπει να πωλούνται σήμερα πολύ ακριβά.

5 Είμαι ένας άνθρωπος καθαρά αυτοδιοικητικός και θα συνεχίσω να βροντοφωνάζω πως οι πολίτες στις Δημοτικές Εκλογές πρέπει να ψηφίζουν πρόσωπα και προσωπικότητες. Ένας

Δήμαρχος άλλωστε πρέπει να παραδίδει την κομματική του ταυτότητα με την εκλογή του και να είναι Δήμαρχος για όλους τους πολίτες αδιακρίτως. Όχι όπως η σημερινή κατάσταση. Πιστεύω πως η κρίση που περνάει η χώρα μας είναι βαθιά και δεν είναι μόνο οικονομική. Είναι κυρίως κρίση αξιών και κοινωνική. Χάσαμε τον προσαντολισμό μας σε μια ελλάδα που ιεαράρχησε λάθος τα πράγματα. Εμείς μπορούμε να τραβήξουμε διαφορετικό δρόμο. Και έτσι θα πράξουμε.

1 Είμαστε στελέχη, μέλη, φίλοι και συνεργαζόμενοι του ΚΚΕ και της ΚΝΕ. Ριζοσπάστες αγωνιστές που έχουμε

βρεθεί μέσα στους εργατικούς αγώνες στα ταξικά συνδι-κάτα του ΠΑΜΕ, στους αγώνες για τα προβλήματα των ΕΒΕ, μέσα από την ΠΑΣΕΒΕ, στους γυναικείους συλλόγους της ΟΓΕ, στο Μέτωπο Αγώνα Σπουδαστών, στα αντιιμπεριαλι-στικά κινήματα και τις Επιτροπές Ειρήνης, στις επιτροπές για το Περιβάλλον, στον αγώνα ενάντια στα Ναρκωτικά.Είμαστε ανοιχτοί σε όλους τους αγωνιστές και από άλ-λους πολιτικούς χώρους που έχουν αγανακτήσει με αυτά τα βάρβαρα μέτρα, που είναι κατά του “Καλλικράτη” και τους καλούμε να συμπαραταχθούν μαζί μας, να δώσουν την μάχη με τη Λαϊκή Συσπείρωση στις εκλογές του Νοέμβρη, και στους αγώνες που έρχονται.

2 Ο «Καλλικράτης» αποτελεί την κορωνίδα τον καπιταλιστικών αναδιαρθρώσεων. Στοχεύει στην προσαρμογή του αστικού κράτους και των δομών του στις σύγχρονες ανάγκες του κεφαλαίου.

Οι νέες τοπικές διοικήσεις δεν έχουν καμιά σχέση με την έννοια της τοπικής «αυτοδιοίκη-σης».Με την νέα διοικητική δομή δημιουργούνται οι προϋποθέσεις για είσοδο των μεγάλων επιχει-ρηματιών με στόχο να αντλήσουν νέα κέρδη. Ο όποιος σχεδιασμός θα καθορίζεται από το ποσοστό της κερδοφορίας τους και όχι από την κάλυψη των λαϊκών αναγκών. Προωθείται η κατηγοριοποίηση των σχολείων με ταξικά κριτήρια, η μετατροπή τους σε επι-χειρήσεις.Θα προχωρήσει παραπέρα η εμπορευματοποίηση στην Υγεία, στις κοινωνικές υπηρεσίες.Ενισχύεται το καθεστώς της «ανταποδοτικότητας». Δηλαδή, το πέρασμα της αντίληψης ότι κάθε υπηρεσία έχει κόστος και πρέπει να ξαναπληρώνεται ξεχωριστά.

3 Το κορυφαίο πρόβλημα στο δήμο Πυλαίας- Χορτιάτη, όπως άλλωστε σε όλους τους δή-μους, είναι η εμπορευματοποίηση και η ανταποδοτική λειτουργία όλων των υπηρεσιών

του δήμου. Ο δημότης καλείται να πληρώσει αυξημένα δημοτικά τέλη. Ταυτόχρονα καλείται να πληρώσει ξανά και ξανά για κάθε υπηρεσία που του παρέχεται από τον δήμο: τροφεία στους παιδικούς σταθμούς, δίδακτρα στα πολιτιστικά κέντρα, συνδρομή για τα γυμναστήρια και το κολυμβητήριο κ.α…. Την ίδια στιγμή μια σειρά από δραστηριότητες που θα έπρεπε να καλύπτο-νται από την πλευρά του δήμου και του κράτους, όπως η άθληση και ο πολιτισμός, δίνονται σε ιδιώτες για να κερδίζουν από αυτές.

4 Η Λαϊκή Συσπείρωση διεκδικεί Κατάργηση κάθε είδους τοπικής φορολογίας, ανταποδοτικών, αντισταθμιστικών και άλλων τελών, καθώς και κάθε έμμεσης φορολογίας που χτυπάνε το

λαϊκό εισόδημα. Ταυτόχρονα διεκδικεί πλήρη και επαρκή κρατική χρηματοδότηση της τοπικής διοίκησης από τον κρατικό προϋπολογισμό για τη λειτουργία των υπηρεσιών της. Διεκδικούμε την πλήρη επιστροφή των παρακρατηθέντων, από την κυβέρνηση, πόρων της Τοπικής Διοίκησης.Για να μπορέσει να αντιμετωπιστεί τόσο αυτό το γενικό πρόβλημα όσο και τα ζητήματα που μπήκαν στην προηγούμενη ερώτηση πιστεύουμε στην ανάγκη οργάνωσης του λαού για να πα-λέψει και να διεκδικήσει όλα όσα δικαιούται. Σήμερα μόνο ο ενιαίος, συντονισμένος και ταξικά προσανατολισμένος αγώνας όλης της εργατικής τάξης μαζί με τα υπόλοιπα λαϊκά στρώματα μπορεί να δυναμώσει την αντίσταση στη σφοδρή αντεργατική επίθεση, κυρίως όμως να ανοί-ξει δρόμο για τη σύγκρουση και την αντεπίθεση.

5 Οι εκλογές παίρνουν από τα πράγματα χαρακτήρα γενικής πολιτικής αναμέτρησης. Δίνεται η ευκαιρία στους εργαζόμενους να μετατρέψουν αυτήν την εκλογική μάχη σε εφαλτήριο

αντεπίθεσης. Με την ψήφο τους να διατρανώσουν την αντίθεσή τους στην κυρίαρχη πολιτική, στο γκρέμισμα των τελευταίων κοινωνικών κατακτήσεων. Να διατρανώσουν ότι δε συναινούν, δεν υποκύπτουν, δεν παραπλανόνται, δεν ανέχονται την κοροϊδία και το ψέμα. Με την ψήφο τους στην Λαϊκή Συσπείρωση, στους δήμους και την Περιφέρεια, να δείξουν ότι υπάρχει λαϊκή λύση, υπάρχει άλλος δρόμος πολιτικής, οικονομικής - κοινωνικής επιλογής.

“Η Ουτοπία είναι εφικτή”“Όλα κατορθώνονται αν είμαστε αποφασισμένοι” λέει ο αγωνιστής ισπανός δήμαρχος της Μαρινα-λέντα, Χουάν Μανουέλ Σάντσες Γκορντίγιο

“Το πρώτο βήμα είναι να μπορέσεις να εντοπίσεις το σημείο όπου υπάρχει το πρόβλημα και συλλογικά να είστε όλοι αποφασισμένοι ώστε να βρεθούν λύσεις. Το επόμενο πολύ σημαντικό βήμα είναι όταν αρχίζει ο αγώνας να δώσεις τη μάχη και να μη δειλιάσεις μέχρι τον τελικό στόχο. Όταν αρχίζει ο αγώνας της διεκδί-κησης το ζητούμενο είναι να μπορέσεις να παραμείνεις ενωμένος. Αυτό είναι το δύσκολο. Εμείς τη δεκαετία του 80 είχαμε ξεκινήσει απεργία πείνας και δεν σταματήσαμε μέχρι να καταφέρουμε να διαπραγματευτούμε με την κυβέρνηση. Όταν πετύχεις τις πρώτες νίκες, μετά είναι πιο εύκολο. Έχεις αποδείξει ότι όλα είναι εφικτά” θα μας πει.

“Κοινωνική δημοκρατία”“Το σύνολο του πληθυσμού θα πρέπει να έχει περισσότερα δικαιώματα” μας εξηγεί όταν του ζητάμε να

μας εξηγήσει πως ακριβώς εφαρμόζεται η “κοινωνική δημοκρατία” στην πράξη. “Κοινωνική δημοκρατία είναι το σύνολο του πληθυσμού να έχει τη μεγαλύτερη δυνατή συμμετοχή για τα θέματα που τον αφορούν. Η κα-τοικία είναι δικαίωμα και όχι οικονομική συναλλαγή. Το ίδιο η παιδεία και η υγεία… Η οικονομική δημοκρατία είναι ο πλούτος να μοιράζεται και η πολιτική δημοκρατία να μην εξαντλείται στην ψήφο κάθε τόσα χρόνια, αλλά να υπάρχει ενεργός συμμετοχή του κάθε πολίτη”.

Η δύναμη του συνδικάτου τους που ονομάζεται “SOC” εξαπλώνεται σε όλη την Ανδαλουσία και η δύναμη του πλέον ξεπερνά τα 30.000 άτομα.Χαρακτηρίζει τον καπιταλισμό ως ένα “τρομοκρατικό και διεφθαρμένο σύστημα, που βασίζεται στη βία και στον πόλεμο, σε μία νόμιμη ή μη νόμιμη πλειοψηφία που κλέβει τον λαό”. Προτείνει ένα “σύστημα οικονομικής αλληλεγγύης, με εθνικοποίηση τραπεζών, δημόσια ενέργεια”. “Η κατοικία είναι δικαίωμα” θα επαναλάβει “και η γη και ο πλούτος της είναι για αυτούς που τη δουλεύουν”. Ο ίδιος θεωρεί ότι το παράδειγμα της Μαριναλέντα μπορεί να εφαρμοστεί και σε πολύ μεγαλύτερα πληθυσμι-ακά σύνολο, όπως η Θεσσαλονίκη. “Αυτό που λείπει είναι η πολιτική θέληση να εφαρμοστεί (κάτι τέτοιο). Οι δυνατοί θα αντισταθούν… αλλά εγώ πιστεύω ότι πρέπει να παλέψουμε”.

Καθηγητής ιστορίας ο ίδιος δηλώνει “προφανώς αντικαπιταλιστής” και ότι “η κρίση έχει αποδείξει την αποτυχία του συστήματος. Έφτασε η ώρα να δημιουργήσουμε ένα νέο σύστημα, όπου ο άνθρωπος θα είναι στο κέντρο και όχι το χρήμα και η εκμετάλλευση”.

“XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570”: Ευχαριστούμε την καλή δημοσιογράφο της “ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ” και καλή μας φίλη Μα-ρίνα Μεϊντάνη, για τη δυνατότητα που μας έδωσε να δημοσιεύσουμε τη συνέντευξή της με τον... ουτο-πικό δήμαρχο της Μαριναλέντα, που είχαμε την τύχη να του γνωρίσουμε από κοντά. Την συνέντευξη τη χαρίζουμε με πολύ αγάπη για ανάλογο προβληματισμό σ’ όλους τους υποψ. δημάρχους Πυλαίας - Χορτιάτη και όχι μόνον...

Συνέντευξη στη ΜΑΡΙΝΑ Γ. ΜΕΪΝΤΑΝΗ

Page 10: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ 10

ΝΙΚΟΣ ΧΑΤΖΗΑΝΤΩΝΙΟΥΥποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΣΙΓΚΡΟΣΥποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΕΔΙΚΟΓΛΟΥΥποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος

• Δημοτικός σύμβουλος, από το 2002• Πρόεδρος του ιδρύματος Κα-τσέα, που χορηγεί υποτροφίες σε αριστούχους• Τέως μέλος του Δ.Σ. του Νοσοκομείου Άγιος Δημήτριος• Αν. Μέλος του Δ.Σ. του ελληνι-κού παιδικού χωριού, στο Φίλυρο• Μέλος της Φιπόπτωχου Αδελ-φότης Ανδρών Θεσσαλονίκης

Ο υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος Πυλαίας - Χορτιάτη, Νίκος Χατζηα-ντωνίου κατάγεται από το Ασβε-στοχώρι και γεννήθηκε το 1958. Είναι παντρεμένος από 1998 με την Νανά Τσιολάκη, καθηγήτρια μαθηματικών και είναι πατέρας 2 αγοριών.

Το 1975 αποφοίτησε από το 2ο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης και πέρα-σε στη σχολή Χημικών του Αριστο-

τελείου Πανεπιστημίου, από όπου αποφοίτησε το 1980. Ολοκλήρωσε τις σπου-δές του στα Αγγλικά, Γαλλικά και έλαβε μέρος, όπου και πέτυχε, στο Δημόσιο Διαγωνισμό της τότε Τράπεζας Μακεδονίας Θράκης. Ξεκίνησε μια επιτυχημένη καριέρα ως Τραπεζοϋπάλληλος και έφτασε στο βαθμό του Υποδιευθυντή σε ηλι-κία 27 ετών.

Από το 1985 δραστηριοποιείται στον επιχειρηματικό τομέα και διατηρεί μέχρι και σήμερα μια σταθερή και δυναμική παρουσία. Επιπλέον έχει επεκτείνει τις επιχειρηματικές του δραστηριότητες στον κατασκευαστικό κλάδο.

Γεννήθηκε στη Θεσσαλο-νίκη από γονείς πρόσφυγες και κατοικεί στο Πανόραμα από το 1972. Με τους κα-τοίκους του Πανοράματος, όπως και με τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής της Πυλαίας του Χορτιάτη, του Ασβεστοχωρίου, του Φιλύρου και της Εξοχής, τον συνδέει μια ιδιαίτερη συναι-σθηματική σχέση, λόγω των επαγγελματικών και κοινω-νικών δραστηριοτήτων του στην περιοχή αυτή, αλλά κυρίως λόγω της ενασχό-λησης του με τα κοινά της περιοχής.

Το 1990 από τη θέση του αντιπροέδρου της τότε κοινότητας και το 1995 από τη θέση του Δημάρχου επω-μίσθηκε το βαρύ και υπεύ-θυνο έργο της μετάβασης από τη μικρή κοινότητα του Πανοράματος στο σύγχρονο Δήμο Πανοράματος. Ζει 35 χρόνια στον τόπο αυτό και το ενδιαφέρον του για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής παραμένει διαρκές και ενεργό.

Στο κάλεσμα, πρόσκληση του Δημάρχου Ιγνάτιου Καϊτεζίδη «για ενωμένες όλες τις αυτοδιοικητικές δυνάμεις της περιοχής μας για το κοινό καλό», αντα-ποκρίθηκε και αποφάσισε να συμπορευθεί με τον συνδυασμό «Δύναμη-Ενότη-τας» του νυν Δημάρχου προκειμένου να προσφέρει τις υπηρεσίες του, όπου χρειαστεί και όπου ζητηθεί για την πρόοδο και αναβάθμιση του νέου και ενιαίου πλέον Δήμου Πυλαίας-Πανοράματος-Χορτιάτη.

Γεννήθηκε στο χωριό Αργυρό Ευβοίας.

Αποφοίτησε από το πρακτικό Γυμνάσιο Χαλ-κίδας.

Σπούδασε Πολιτι-κός Μηχανικός στην Πολυτεχνική Σχολή του Α.Π.Θ.

Είναι παντρεμένος με την Άννα Παλάσκα, συμβολαιογράφο.

Έχει δύο παιδιά, τον Δημήτρη και τον Θανά-ση, ο ένας φυσικός και ο άλλος δικηγόρος.

Διευθυντής Τεχνι-κών Υπηρεσιών Νομαρ-χίας Χαλκιδικής από το 1980 μέχρι το 1981.

Έκτακτος καθηγητής στις ανώτερες σχολές ΚΑΤΕΕ και ΤΕΙ από το 1975 μέχρι το 1985.

Διευθυντής στην Διεύθυνση Εθνικών οδών Κεντρικής Μακεδονίας του ΥΠΕΧΩΔΕ από το 1993 μέχρι το 2005.

Τεχνικός Σύμβουλος Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας από το 2005 μέ-χρι σήμερα.

Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Πανοράματος από το 1998 μέχρι το 2010.Αντιδήμαρχος Τεχνικών Υπηρεσιών το 2003.Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου Δήμου Πανοράματος από το 2006 μέχρι

το 2008.Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Πανοράματος.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΣας γνωρίζουμε ότι ο “ΧΟΡΤΙΑΤΗΣ 570”, θα κάνει ακόμη

μία προεκλογική έκδοση τέλος Οκτώβρη. Όσοι υποψήφιοι επιθυμούν να προβληθούν μέσα από την εφημερίδα μας,

ας επικοινωνήσουν μαζί μας το αργότερο μέχρι 20 Οκτώβρη.Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2310 349 500 και 2310 348 333.

Page 11: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ 11

Τι παράγει ένα Δημαρχείο;

Συμμετέχω άρα αποφασίζω για το μέλλον του νέου δήμου (ΧΟΡΤΙ-ΑΤΗ - ΠΥΛΑΙΑΣ).

Κυριακή 7 Νοεμβρίου παίρνου-με την κατάσταση στα χέρια μας. Ζητάμε και θέλουμε κάτι νέο και ελπιδοφόρο που θα φέρει νέα πνοή στην καθημερινότητά μας ή θα επι-λέξουμε την συνταγή του “ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΙΔΙΑ”;

Όποια και αν είναι η απόφαση - απάντησή μας οφείλουμε να την εκφράζουμε στην κάλπη. Η ΕΝΕΡ-ΓΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ είναι το υπέρτατο

ζητούμενο της εκλογικής διαδικασίας.Θα είμαι σ’ αυτές τις εκλογές στο πλευρό του ΝΙΚΟΥ ΝΥΦΟΥΔΗ ενός

νέου και άφθαρτου ανθρώπου με υπεύθυνο λόγο και φρέσκιες ιδέες.Εμείς δημιουργούμε μια δημοτική παράταξη με στόχο τη βελτίωση

του τόπου που μεγαλώσαμε και αγαπήσαμε και σας καλώ να γίνεται μέλοι αυτής της παράταξης.

Όντας ενεργό μέλος της κοινωνίας που ζω, με συμμετοχή σε κοινω-νικούς φορείς του ΧΟΡΤΙΑΤΗ και με επαγγελματική δρα-στηριοποίηση στο ΧΟΡΤΙΑΤΗ εδώ και 14 χρόνια, ζητώ την ψήφο σας στις εκλογές της 7ης ΝΟΕΜΒΡΗ.

Δηλώνω παρών!

ΒΑΪΟΣ ΑΓΓΕΛΙΝΟΥΔΗΣΥποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος

Αξιότιμοι κυρίες και κύριοι, Τί παράγει ένα δημαρχείο; Εδώ και μιά περίπου 10ετία

χτίζει ο δήμος Πανοράματος το νέο δημαρχείο-πολιτιστι-κό κέντρο, ώσπου τελικά το καλοκαίρι του 2010 ξεκινά τη λειτουργία του. Ο δήμος Πανοράματος έχει περί τους 25.000 κάτοικους και περί τους 10.000 δημότες. Το νέο δημαρχείο είναι 4,5 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα.

Το κόστος του νέου δημαρχείου είναι 7,3 εκατομ-μύρια ευρώ. Για να μαζευτούν αυτά τα χρήματα εκποι-ήθηκαν οικόπεδα του δήμου, χρεώθηκε ο δήμος και το δημόσιο με δάνεια. Αυτό που μένει να ολοκληρωθεί εί-ναι ο περιβάλλον χώρος του δημαρχείου και το κόστος της διαμόρφωσής του αγγίζει τις οκτακόσιες δεκαεννιά χιλιάδες (819.000,00) ευρώ.

Τα πεζοδρόμια στο Πανόραμα είναι σχεδόν ανύ-παρκτα (30-70 εκατοστά φάρδος) και όπου υπάρχουν, καταλαμβάνονται από αυτοκίνητα. Το περπάτημα στον κεντρικό δρόμο του Πανοράματος (οδός Κομνηνών) είναι επικίνδυνο, καθότι οι πεζοί πρέπει να βρίσκονται σχεδόν συνέχεια στο οδόστρωμα. Σε περίπτωση βροχής ο τολμηρός διαβάτης χρειάζεται επιπλέον προσοχή (ή στολή βατραχανθρώπου), γιατί οι ρόδες των αυτοκινή-των πατώντας τις γούρνες της ασφάλτου προκαλούν το φαινόμενο του συντριβανίου.

Στο Πανόραμα υπάρχει ένα και μοναδικό διατηρη-τέο μνημείο, το ιστορικό διδακτήριο του κέντρου του οικισμού, το οποίο χαρακτηρίστηκε μνημείο μετά από πρόταση της ένωσης προσώπων «Ομάδα Πολιτών Πα-νοράματος». Χτίστηκε στα 1927 (σε διάστημα δύο ετών) από τους Πόντιους πρόσφυγες (με προσωπική εργασία) που εγκαταστάθηκαν στο τότε Αρσακλή. Το ιστορικό δι-δακτήριο ανακαινίστηκε από τον νυν δήμαρχο το 2001. Προσωρινά στεγαζόταν σε αυτό υπηρεσίες του δήμου (μετακόμισαν τον Απρίλιο του 2010), οι οποίες μέχρι τα τέλη του 2003 συστεγάζονταν με το 1ο Νηπιαγωγείο. Το ιστορικό διδακτήριο σήμερα χρησιμοποιείται παράνομα ως χώρος στάθμευσης (με την ανοχή του δήμου και της αστυνομίας) παρά τις περί του αντιθέτου οδηγίες της Εφορείας Νεωτέρων Μνημείων (υπουργείο Πολιτισμού) και του Συνήγορου του Πολίτη. Για το θέμα της προσβο-λής του χώρου από τ’ αυτοκίνητα και της μη χρήσης του ως σχολείου έχουν καταθέσει Ερωτήσεις βουλευτές του Συ.Ριζ.Α., του Πα.Σο.Κ. και της Νέας Δημοκρατίας

Γράφει ο Χρίστος Καλλίτσης*

(2007-2010). Έχουν συγκεντρωθεί εκατοντάδες υπο-γραφές διαμαρτυρίας των κατοίκων της περιοχής και όλης της Ελλάδας ενάντιες στην παράνομη χρήση και φθορά του μνημείου μαζί με την πρόταση για επαναλει-τουργία του ως Νηπιαγωγείου.

Χρήματα μάλλον δεν υπάρχουν ούτε για να επανα-τοποθετηθούν η αυλόθυρα, τα κάγκελα και τα παγκάκια που αφαιρέθηκαν το 2004 από το παλιό Σχολείο και το έχει ζητήσει με έγγραφά της η Εφορεία Νεωτέρων Μνημείων από το 2007. Υπάρχουν όμως 819.000,00 ευρώ για τη διαμόρφωση του περιβάλλοντα χώρου του νέου δημαρχείου Πανοράματος.

Στο Πανόραμα οι πρώτοι κάτοικοι και ιδρυτές του οικισμού ξεκίνησαν φτιάχνοντας με υπερηφάνεια το Σχολείο στο κέντρο του χωριού, ενώ για πολλά χρόνια τα γραφεία της τότε κοινότητας στεγάζονταν σε υπο-τυπώδη κτίσματα. Μόνο κατά την περίοδο της κατοχής οι Γερμανοί κατέλαβαν το ιστορικό Σχολείο για να το κάνουν διοικητήριό τους.

Το ερώτημα είναι κατά πόσο σε περίοδο πρωτο-φανούς οικονομικής κρίσης χρειαζόμαστε οι δημότες της περιοχής αυτό το νέο δημαρχείο, όταν μάλιστα ο δήμος συνενώνεται με αυτόν του Χορτιάτη και της Πυλαίας (άλλα δύο δημαρχεία); Η σχολική στέγη στο Πανόραμα πάσχει. Υπάρχουν ήδη ένα άστεγο δημοτικό, ένα άστεγο νηπιαγωγείο και ένα άστεγο γυμνάσιο-λύ-κειο. Μήπως το νέο δημαρχείο Πανοράματος ταιριάζει καλύτερα να χρησιμοποιηθεί ως το νέο Γυμνάσιο – Λύ-κειο που χρειάζεται στην περιοχή; Μήπως μία τέτοια απόφαση θα σημάνει πως γίνεται αντιληπτή η ανάγκη αντιμετώπισης της κρίσης από την επίσημη πολιτεία με δίκαιες παροχές προς το σύνολο των πολιτών που να σχετίζονται με την δημόσια – δωρεάν εκπαίδευση; Μήπως έτσι θα γίνει πράξη η πρόθεση της πολιτείας και του πολιτικού συστήματος για εξυγίανση και αλλαγή νοοτροπίας που να βάζει στην πράξη πρώτα τον πολίτη και την ικανοποίηση των βασικών αναγκών του;

*Ο Χρίστος Καλλίτσης είναι ενεργός πολίτης του Πα-νοράματος, αρχισυντάκτης του περιοδικού “ΓΕΙΤΟ-ΝΙΕΣ”.

Page 12: Χορτιάτης 570 - Φύλλο 143

XΟΡΤΙΑΤΗΣ 570 / ΣΕΛΙΔΑ 1�

ΤΟ ΠΕΤΡΟΧΤΙΣΤΟ ΤΩΝ «ΠΕΡΙΚΛΗΔΩΝ»

ΞΑΝΑΖΕΙ ΣΤΟ ΧΟΡΤΙΑΤΗ

Κισσέως 13Τηλ. 2310.348.333

Tης ΜΑΡΙΑΣ ΚΑΤΣΟΥΝΑΚΗ

Φθινοπώριασε...

και πάλι μαζί

Ε, ναι. Καλά το καταλάβατε. Για την Αριστε-ρά ομιλώ η οποία καθώς φαίνεται ουδεμία

διδαχή έχει λάβει εκ της Ιστορίας. Ως εκ τού-του εξακολουθεί να παλινδρομεί εντός εκτός και επί τα αυτά, χάνοντας την ουσία των πραγ-μάτων εξακολουθούσα αυτοκτονικές τάσεις.

Φαίνεται πως η δική μας Αριστερά πάσχει από το αθεράπευτο σύνδρομο της «χαμηλής πτήσης». Γι’ αυτό μόλις αρχίσει να απογειώ-νεται, τρομοκρατημένη παίρνει μια βουτιά και χώνεται ξανά στην άθλια τρύπα της. Από τη μια ο μικρομεγαλισμός, από την άλλη ο γκρου-πουσκολισμός και κάπου πιο εκεί η απόλυτη αλήθεια που ο καθείς διεκδικεί με πάθος για τον εαυτό του. Και το αποτέλεσμα: μπαμ και κάτω κι άντε φτου και από την αρχή, μόνο που η κάθε αρχή δεν είναι μόνο δύσκολη, καμιά φορά γίνεται ακόμη δυσκολότερη έως ακατόρθωτη για τους πλέον απαισιόδοξους. Κι αν μερικοί υποστηρίζουν πως η αρχή είναι το ήμισυ του παντός, δυστυχώς η Αριστερά μας παραμένει πάντα στο πρώτο ήμισυ το οποίο με το πέρασμα του χρόνου και εφόσον δεν κάνει βήματα μπροστά ροκανίζεται, γίνε-ται τέταρτο, κατόπιν έκτο, λίγο πιο ύστερα δέκατο και στο φινάλε μένουν τα συντρίμμια και το οποιοδήποτε ελπιδοφόρο ενωτικό εγ-χείρημα, όπως ο ΣΥΡΙΖΑ, διαλύεται εις τα εξ ων συνετέθη. Και το ερώτημα είναι: Τις πταί-ει: Έλα ντε! Τις πταίει; Ο καθείς κατά πως τον βολεύει ρίχνει το βάρος στον άλλον, όλοι οι εμπλεκόμενοι έχουν τα δικά τους επιχει-ρήματα, μόνο που ο κόσμος δεν χαμπαριάζει από τέτοια και δίνει τι δική του απάντηση: δε μας χέζετε κι εσείς κι ο γρύλος σας;

Και έρχεται τώρα ο άνθρωπος που έχει στηρίξει τις ελπίδες για το ραντεβού του με την ομορφιά του κόσμου στην Αριστερά κι αναρωτιέται. Τι έγινε ρε παιδιά; Πάλι μας στή-σατε; Και τι θα γίνει τώρα ρε μπαγλαμάδες; Τι θα γίνει με την ψυχή που καταθέσαμε; Επει-δή όλοι εσείς οι ηγετίσκοι της κακιάς ώρας τσακώνεστε για ένα πουκάμισο αδειανό από ιδεολογία αλλά φουσκωμένο από αυταρέ-σκεια και εγωισμό, εμείς θα παραμείνουμε αι-μορραγούντες, με κονιορτοποιημένα όνειρα; Και τι θα πούμε στους ανθρώπους που τους μιλούσαμε για τα μεγάλα οράματα της Αρι-στεράς, για έναν κόσμο που το χαμόγελο θα στολίζει το πρόσωπα τους καθημερινά, έναν κόσμο αλληλεγγύης και συντροφικότητας;

Τι να πω, ρε γαμώ το, και τι να ομολογήσω. Με ίντριγκες, εκβιασμούς και τελεσίγραφα δεν μπορεί να υπάρξει Αριστερά. Όλα όσα συνέβη-σαν στο τελευταίο διάστημα με αποκορύφωμα τις εκλογές για την τοπική αυτοδιοίκηση, μόνο απογοήτευση φέρνουν. Απογοήτευση, θλίψη και θυμό. Και οργή δίκοπη σα φαλτσέτα. Οργή που θα σας πάρει τα κεφάλια γραφειοκράτες, δήθεν κινηματικοί που όταν έρχεται η ώρα δεί-χνετε πως η σχέση σας με τα κινήματα είναι ίδια με αυτήν που έχει ο φάντης με το ρετσινό-λαδο. Που είτε οχυρώνεστε πίσω από κομματι-κές αποφάσεις και ηγεμονισμούς είτε παίρνετε το δισάκι σας και τραβάτε για αλλού.

Αλλά ό,τι και να γίνει, η Αριστερά θα υπάρχει, κακό χρόνο να’ χετε. Το πρόβλημα δεν είναι η Αριστερά και οι ιδέες της, είναι όσοι δηλώνουν αριστεροί και δεν έχουν καμία ιδέα, απλά υπηρετούν κομματισμούς μηχανι-σμούς, μικρούς και μεγάλους. Αλλά, ευτυχώς πάντα υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που είναι αριστεροί, όχι στα λόγια, κάποιοι άνθρωποι που δεν εξαργυρώνουν την ιδεολογία τους με οφίτσια, που αγωνίζονται χωρίς να προσ-δοκούν σε τίποτε παρά μόνο στο να μπορούν να κοιτάζουν τους άλλους ανθρώπους κατά-ματα χωρίς να ντρέπονται. Και δυστυχώς, τον τελευταίο καιρό αντίκρισα πολλούς που δεν τόλμησαν να με κοιτάξουν στα μάτια. Αλλά και κάποιους άλλους, εντελώς αναίσχυντους επαγγελματίες της Αριστεράς που όχι μόνο δεν ντράπηκαν να με κοιτάξουν αλλά μου ζή-τησαν και τα ρέστα επειδή είμαι θυμωμένος.

Ε, ναι, λοιπόν. Είμαι θυμωμένος, είμαστε θυμωμένοι γιατί για μας «η Αριστερά είναι σαν έργο τέχνης» και όχι όχημα κοινωνικής κατα-ξίωσης. Αλλά που να ξέρετε εσείς τι σημαίνει τέχνη! Και δεν αναφέρομαι στην τέχνη των πολιτιστικών σελίδων στις εφημερίδες αλλά στην τέχνη που απορρέει από τη συνέπεια και την εντιμότητα, την τέχνη του οραματίζεσθαι.

Και, ναι, ρε! Θα τον ξαναφτιάξουμε τον ΣΥΡΙΖΑ γιατί έχουμε τρέλα, γιατί είμαστε ονειροπαρμένοι κι αγαπούμε πιότερο τους ποιητές από τα λαμόγια της «αριστερής» (;) πολιτικής. Η Αριστερά θα ζήσει κι εσείς φι-λόδοξοι νεκροθάφτες της , θα μείνετε με το φτυάρι στο χέρι.

Γράφει ο Στράτος Κερσανίδης

Ένα βήμα μπρüς, πολλά βήματα πίσω…

Πριν από λίγες ημέρες ολοκληρώθηκε η 15η Σύνοδος της Βουλής των Εφήβων. Τριακόσιοι μα-θητές της Β΄ Λυκείου (260 από την Ελλάδα, 20 από την Κύπρο και 20 από την Ομογένεια)

κάθησαν στα έδρανα της Βουλής καταθέτοντας «τις προσωπικές τους αλήθειες για τα προβλήματα, τις αγωνίες και τις ανησυχίες της γενιάς τους». Είναι πράγματι έτσι; Συγκροτώντας επιτροπές, αντί-στοιχες με αυτές της Βουλής των Ελλήνων (Μορφωτικών και Κοινωνικών Υποθέσεων, Οικονομικών, Δημόσιας Διοίκησης, κ.ο.κ.), τόνισαν «την ανάγκη για ανανέωση του εκπαιδευτικού συστήματος, προτείνοντας τη διαρκή αξιολόγηση και επιμόρφωση των καθηγητών». Μίλησαν για το Εθνικό Σύ-στημα Υγείας, την παγκόσμια οικονομική κρίση και τις συνέπειές της, την έλλειψη αξιοκρατίας σε όλους τους τομείς της Δημόσιας Διοίκησης και –ασφαλώς– επισήμαναν την ανάγκη να ενισχυθεί η συμμετοχή των νέων στα κοινά.

Ακούγοντας, αποσπασματικά, εισηγήσεις, με το μονότονο, νανουριστικό ρυθμό των επίσημων ομιλιών, που υπαγορεύει, η «επίσημη» γλώσσα, στρωτή, άνευρη και ομογενοποιημένη, αναρωτιέται κανείς γιατί θα πρέπει να χειροκροτεί τον –μηχανικά επαναλαμβανόμενο– θεσμό. Γιατί θα πρέπει να προστεθεί άλλη μια υποκριτική εργασία, άλλο ένα κείμενο έκθεσης πανελληνίων εξετάσεων, στη διάρκεια της σχολικής χρονιάς. Είναι η δημοσιότητα που παίρνει το γεγονός ή ο εκπαιδευτι-κός χαρακτήρας του προγράμματος; Μπορούμε πράγματι να μιλήσουμε για «καλλιέργεια θετικής στάσης των νέων απέναντι στην αξία “συμμετοχή στα κοινά” και μύησή τους στους κανόνες και τις πρακτικές της δημοκρατίας»;

Θα πείτε: τι ενοχλεί να γίνεται η ετήσια αυτή συνάντηση των εφήβων, με όποιες ενστάσεις κι αν υπάρχουν; Η απάντηση εμπίπτει στην κατηγορία: τι είδους μοντέλο διαπαιδαγώγησης καλλιερ-γούμε στους νέους. Μας ενδιαφέρει να βλέπουμε να αναπαράγεται η κοινωνία που καταδικάζουμε ή να προωθήσουμε εκείνη που θα αντικαταστήσει ληγμένες και αποδεδειγμένα αποτυχημένες, με καταστροφικές συνέπειες μάλιστα, συμβάσεις και στερεότυπα;

Καμαρώνουμε παιδιά που μιλάνε «σαν κι εμάς», που εγκαταλείπουν τον εαυτό τους στον προ-θάλαμο για να φορέσουν την επίσημη «στολή» και τον ενδεδειγμένο λόγο συμμετέχοντας σε μια θεατρική παράσταση. Γιατί πώς αλλιώς μπορούν να συμπεριφερθούν παρά μόνο μιμούμενοι πρόσω-πα–ρόλους, αλλοιώνοντας τη δική τους φύση για να προσαρμοστούν στην αρεστή εικόνα, υιοθετώ-ντας τον απαιτούμενο μικρομεγαλισμό.

Σε αυτές τις παραστάσεις μπερδεύουμε τη σοβαρότητα με τη σοβαροφάνεια, την αξιοπρέπεια με τον καθωσπρεπισμό, την ηθική με τον συντηρητισμό, την ανέφικτη έστω πρόταση με την αναμε-νόμενη θέση. Προφανώς και θα εισηγηθούν την «ανανέωση του εκπαιδευτικού συστήματος» ή θα επισημάνουν «την έλλειψη αξιοκρατίας». Ομως αυτός είναι λόγος δάνειος και πεποιημένος, δεν έχει καμία επαφή με τη βιωμένη πραγματικότητα της μέσης εκπαίδευσης, τις αναζητήσεις ενός μαθητή Β΄ Λυκείου.

Οι έφηβοι υποδύονται την εξουσία που παρεμβαίνει και η εξουσία επιβεβαιώνει τον πατερναλι-στικό χαρακτήρα της, κατευοδώνοντας με ευχές του τύπου «να ονειρεύεστε... με πολλά όνειρα σ’ αυτήν την ηλικία ξεκινάνε όλα...». Ή αναπαράγοντας κλισέ και κοινοτοπίες όπως «μόνο δρώντας συλλογικά, τοποθετώντας το “εμείς” πιο πάνω από το “εγώ” κ.λ.π. κ.λ.π.

Στη Βουλή των Εφήβων επαναλαμβάνεται το ψευδές και ψευδεπίγραφο, η «φούσκα» που συ-ντηρούσαμε δεκαετίες ως κοινωνία. Μόνο που επειδή αφορά παιδιά, το συναίσθημα και η ενοχή εμπίπτουν σε διαφορετικό συνταγολόγιο το οποίο οφείλει να περιέχει αμφισβήτηση, οργή, μομφές προς τους ενήλικες, γενικότητες για «καλύτερο αύριο».

Ετσι όμως η δημοκρατία απλώς λουστράρεται. Ούτε κατανοείται ούτε καλλιεργείται. Είναι μία ακόμη έννοια που παπαγαλίζεται ως εκθεσιακή ύλη, χρήσιμη και αποτελεσματική.

Το εγχείρημα που ξεκίνησε φιλόδοξα πριν από 15 χρόνια καλουπώθηκε σαν δεκάλογος επιτυ-χίας του καλού υποψήφιου. Παρωδία εκπαιδευτικού προγράμματος, αυτοματοποιημένη λειτουργία, περισσότερο συγγενής με τον πολιτικό παραγοντισμό ή την τηλεοπτική δημοκρατία παρά με την αδιαμεσολάβητη επικοινωνία ή τον συνειδητό διάλογο.

Η Βουλή των Εφήβων έχει απομείνει αδειανή. Κενή από νόημα, χωρίς ηλικία.

Η Βουλή των μικρομέγαλων Εφήβων