Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ

ΕΠΟΧΗ

Εισαγωγή

Τα παλιά χρόνια οι σχέσεις των δύο φύλων δεν ήταν όπως οι σημερινές. Την προϊστορική εποχή η γυναίκα ήταν σε πρώτη θέση.

Εισαγωγή

Αυτό συνεχίστηκε και στα μινωικά χρόνια αλλά ύστερα η θέση της γυναίκας έπεσε πάρα πολύ χαμηλά με αποτέλεσμα από την αρχαιότητα μέχρι και πριν από λίγες δεκαετίες οι άνδρες να θεωρούν τις γυναίκες πολύ κατώτερές τους, να τις καταπιέζουν και να τις εκμεταλλεύονται.

Οι Υποχρεώσεις των Γυναικών

Δουλειές του σπιτιού

Φροντίδα των παιδιών

Να δίνουν εντολές στις παρακόρες

Η Ιδανική Γυναίκα στην Ομηρική Εποχή

Συνδυασμός ομορφιάς και εξυπνάδας Να είναι φρόνιμες και ταπεινές Να είναι εργατικές και να ασχολούνται με τις

οικιακές εργασίες Να είναι σεμνές, αξιοπρεπείς και ταυτόχρονα

όμορφες και περιποιημένες όσον αναφορά την εξωτερική τους εμφάνιση

Στερήσεις της Γυναίκας

Δεν είχαν πολιτικά δικαιώματα Δεν είχαν δικαίωμα ψήφου Δεν μπορούσαν να βγαίνουν από τον γυναικωνίτη

χωρίς συνοδεία Δεν είχαν δικαίωμα στην εργασία Δεν είχαν δικαίωμα στη μάθηση

Η Εκπαίδευση των Κοριτσιών

Μέχρι τα δώδεκα χρόνια, τα κορίτσια διδάσκονταν: γραφή, ανάγνωση, λυρική και χορό

Μέχρι περίπου τα είκοσι εκπαιδεύονταν από τη μητέρα τους στην οικονομία και διαχείριση του νοικοκυριού, υφαντική, χειροτεχνία, διακοσμητική.

Γενικά Στοιχεία

Η γυναίκα κατά την κλασική αρχαιότητα θεωρείτο βιολογικά και ψυχολογικά πλάσμα που δεν είχε την ικανότητα να ελέγξει τον εαυτό της, να αντισταθεί σε εξωτερικά ερεθίσματα, ανάμεσα στα οποία περιλαμβάνονται και τα συναισθήματα.Στον Ιππόλυτο του Ευριπίδη, για παράδειγμα, η γυναίκα παρουσιάζεται λιγότερο ανθεκτική στις επιδράσεις της Αφροδίτης. Όμως, την πληρέστερη συζήτηση για τη γυναικεία φύση την παρουσίασε ο Αριστοτέλης, ο οποίος πίστευε ότι στη γυναικεία ψυχή είναι «παρούσα η λειτουργία της σκέψης αλλά αδρανής». Στα Νικομάχεια Ήθη μάλιστα πρότεινε ότι εξαιτίας της ηθικής της αδυναμίας έπρεπε να παντρεύεται σε νεαρή ηλικία και να κλείνεται στο σπίτι.

Γενικά Στοιχεία

Με λίγα λόγια η γυναίκα στον αρχαίο ελληνικό κόσμο έπρεπε να είναι σεμνή, όμορφη και υγιής, προκειμένου να συμβιβάζεται με τα πρότυπα μιας ανδροκρατικής κοινωνίας. Ακόμα και στην τέχνη είναι δυνατόν να παρατηρήσει κανείς ότι από την αρχαϊκή περίοδο ως και το τέλος περίπου της κλασικής περιόδου όπου το θηλυκό κορμί απελευθερώνεται, η γυναίκα -ιδιαίτερα στη γλυπτική- παρουσιάζεται ευπρεπώς ενδεδυμένη, ενώ αποφεύγεται η έμφαση στα χαρακτηριστικά του φύλου.

Συμπεράσματα

Πάρα τον μεγάλο περιορισμό των δικαιωμάτων τους, οι γυναίκες εξακολουθούσαν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στις θρησκευτικές τελετές, στην ανατροφή των παιδιών και στη διατήρηση ενός εύρυθμου οίκου.

Εικόνες

Εικόνες

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣhttp://www.slideshare.net/JimVice/ss-12069665

http://prezi.com/crbc_iunxd5l/presentation/

http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGYM-B108/208/1463,6749/extras/activities/index%2023/index23_gynaikes.html

http://filologein.wordpress.com/2012/11/12/o-rolos/

http://9gym-peiraia.att.sch.gr/Ergasies/ergasia_Odyssey_Soldatou.pdf

Wikipedia - Γυναίκα (αρχαία Ελλάδα)

ΕΙΚΟΝΕΣhttps://www.google.gr/ - Google Images

ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ

ΣΑΠΟΥΝΤΖΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΪΔΗΣ ΘΑΝΑΣΗΣ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΪΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

ΤΕΛΟΣ