ο δρόμος προς τα άστρα

22
Ο δρόμος προς τα άστρα Εύη Πάτκου, 1 ο Γυμνάσιο Πυλαίας

Transcript of ο δρόμος προς τα άστρα

Page 1: ο δρόμος προς τα άστρα

Ο δρόμος προς τα άστρα

Εύη Πάτκου, 1ο Γυμνάσιο Πυλαίας

Page 2: ο δρόμος προς τα άστρα

Αστροναύτες σε χειμέρια νάρκη ή αθάνατοι

•Όριο της ταχύτητας του φωτός

•Εξαιρετικά μεγάλες διαστρικές αποστάσεις

•Σύντομη διάρκεια της ανθρώπινης ζωής

Αργά διαστρικά ταξίδιαΑργά διαστρικά ταξίδια

(Ιδιο πρόβλημα με τα σχετικιστικά ταξίδια)

Page 3: ο δρόμος προς τα άστρα

Νάρκωση:

Περιγράφεται στο έργο των Arthur C. Και Clarke Stanley Kubrick, όπου τον έλγχο τον έχουν υπολογιστές -ρομπότ

•περιοριζει σημαντικα τις ανάγκες της αποστολής σε αέρα και προμήθειες και

•εξουδετερώνει ενδεχόμενα ψυχολογικά προβλήματα

Δεν ειναι ομως καθόλου ρεαλιστική ουτε καν για το μέλλον

Ψύξη: Υπάρχουν σημαντικές διαφορές ανάμεσα στη χειμέρια νάρκη και στην υποθερμία

Ζωτική αναστολή: Θερμοκρασία <-130ο C

Κρυοβιολογία, αντιμετώπιση του πάγου στα κύτταρα με εισαγωγή στους ιστούς γλυκερίνης.

( για το αίμα 100ο /min)

Page 4: ο δρόμος προς τα άστρα

Αύξηση της διάρκειας της ανθρώπινης ζωής:Αύξηση της διάρκειας της ανθρώπινης ζωής:

Θα πρέπει να ζούμε τουλάχιστον μια χιλιετίαΘα πρέπει να ζούμε τουλάχιστον μια χιλιετία

Ενα ταξίδι με επιστροφή στα κοντινά άστρα θα Ενα ταξίδι με επιστροφή στα κοντινά άστρα θα διαρκούσε μερικούς αιώνες με ταχύτητα μερικά διαρκούσε μερικούς αιώνες με ταχύτητα μερικά εκατοστά της ταχύτητας του φωτόςεκατοστά της ταχύτητας του φωτός

Παναρχαιο όνειρο

Όνειρο απιαστο

Θανατος:μοιρα κάθε έμβιου όντος

Page 5: ο δρόμος προς τα άστρα

Κιβωτοί του διαστήματος:Κιβωτοί του διαστήματος:Τεράστια διαστημόπλοια, ολόκληρα οικοσυστήματα, Τεράστια διαστημόπλοια, ολόκληρα οικοσυστήματα, τέλεια ανακύκλωσητέλεια ανακύκλωση

Επιστημονική φαντασία: Γη-διαστημόπλοιοΕπιστημονική φαντασία: Γη-διαστημόπλοιο

Κονσταντίν Τσιολκόφσκι, Κονσταντίν Τσιολκόφσκι,

John Desmond Bernal,John Desmond Bernal,

Gerald O΄NeillGerald O΄Neill

Alan Bond (Δαιδαλος)Alan Bond (Δαιδαλος)

Γιγάντια κυλιδρικά σκαφη, από ατσάλι, διαμ 12-20 χιλ, μηκος 200χιλ, επιφανεια μερικες εκατατονταδες Km2, πληθυσμός αρκετές εκατονταδες χιλιάδες

Εκσκα

φή

αστερο

ειδού

ς;

Page 6: ο δρόμος προς τα άστρα

Κοινωνιοβιολογία των Κοινωνιοβιολογία των διαστημοπλοίων-κόσμωνδιαστημοπλοίων-κόσμων

Ουτοπική κοινωνία;

Ελλειψη επαφής με τον εξω κόσμο, εύθραστη ισσοροπία

Εσωστρέφεια, στασιμότητα της κοινωνίας, αυταρχική κυβέρνηση,

Συγγραφείς: Robert Heinlein, Harry Harrison (Tο αιχμάλωτο Σύμπαν)

Ηarry Mantisson (επικό ποίημα ‘‘Ανιάρα‘‘ – Νομπελ ) (καταστροφή απαισιοδοξία)

Edward Regis: «οι επιβάτες των κιβωτών έχουν το δικαίωμα να φέρουν παιδιά στον κόσμο;» Τι συμβαίνει όμως στη Γη;

Bernal: «Ο Κόσμος η Σάρκα και ο Διάβολος»

Page 7: ο δρόμος προς τα άστρα

Νομάδες των αστρικών διαστημοπλοίωνΝομάδες των αστρικών διαστημοπλοίων

Περνώντας από άστρο σε άστρο, οι απόγονοι των Γήινων θα εποίκιζαν το κοντινό διάστημα και στη συνέχεια σε ολοένα και πιο μακρινές περιοχές Σε εκατοντάδες ή χιλιάδες αιώνες, ένας ολοένα και μεγαλύτερος στόλος απ΄οδιαστημόπλοια –κόσμους θα διέσχιζε τους διαστρικούς ωκεανούς.

Αργα διαστημοπλοια

Εποικiσμος πρωτα του ηλιακου συστηματος, αστεροειδων, νεφους κομητων Οοrt. Αυτονομία, έλλειψη «συναισθηματικών δεσμών με τη Γη»

Ενεργειακες αναγκες :Θερμοπηρυνικη συντηξη He3, Νερό, Αζωτο, Οξυγόνο, Ανθρακας, μέταλλα, αφθονούν στις εξωτερικες περιοχες του Ηλιακού συστήματος

Όμως ο συνεχής εποικισμός η ελλειψη καυσίμων και πρώτων υλών η δημογραφική πίεση κ.α. θα τους οδηγούσε στον δρόμο των άστρων.

Page 8: ο δρόμος προς τα άστρα

Γαλαξιακός πολιτισμόςΓαλαξιακός πολιτισμός

3 είδη πολιτισμών3 είδη πολιτισμών

•1.Κλασσικό μοντέλο: κατοικια στην επιφανεια των πλανητών παρόμοιων με τη Γη καλυμμένων με ατμόσφαιρα φυσική ή τεχνητή

•2.Μόνιμη εγκατάσταση στο εσωτερικό των αναρίθμητων αστεροειδών ή κομητών που περιφέρονται γύρω άπό τα άστρα, χρησιμοποιώντας και τις πρώτες ύλες που αφθονούν στο περιβάλλον τους.

•3.Θα προτιμούσε την περιπέτεια του αχανούς Διαστήματος, περιπλανώμενη συνεχώς ανάμεσα στα άστρα με πλήρως εξοπλισμένα διαστημόπλοια-κόσμους. Αυτό θα ταίριαζε στα πιό ανεξάρτητα πνεύματα που απεχθάνονται κάθε ιδέα ελέγχου από μια κεντρική εξουσία.

(Τσιολκόφσκι, Μπερνάλ)(Asimov, Αυτοκαρατορία του Τράντορ, ψυχοϊστορία)

Page 9: ο δρόμος προς τα άστρα

Η ενδεχόμενη μελλοντική εξάπλωση του ανθρώπινου είδους στο μακρινό Διάστημα, δημιουργει ενα ερώτημα:ποιά θα μπορούσε να ήταν η εξέλιξη του ανθρώπου μετά από χιλιετίες διαβίωσης σε πολύ διαφορετικά περιβάλλοντα, χωρίς καμιά επαφή μεταξύ τους;

Η θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου και Wallace δεν είναι βέβαιο οτι μπορεί να εφαρμοστεί και στη μελλοντική εξέλιξη του ανθρώπινου είδους, γιατί αντίθετα με όλα τα άλλα γνωστά είδη ο Ηοmo Sapiens ανέπτυξε τεχνολογικό πολιτισμό με τη βοήθεια του οποίου έγινε ουσιαστικά άτρωτος στη φυσική επιλογή.

Ο απόλυτος έλγχος του περιβάλλοντος εξουδετερώνει για πρώτη φορά στην ιστορία της ζωής, τον μηχανισμό της φυσικής επιλογής.

Το ανθρώπινο είδος θα μπορούσε να εξελιχθεί μέχρι το απώτατο μέλλον χωρίς μεγάλες μεταβολές ακόμη και μέσα σε περιβάλλοντα άκρως εχθρικά.

Page 10: ο δρόμος προς τα άστρα

Freeman Dyson, «Απειρο προς ολες τις κατευθύνσεις»

Ένα μόνο πράγμα είναι βέβαιο. Η εξέλιξη της ζωής στο Συμπαν θα μοιάζει με την εξέλιξη πάνω στη Γη και με παρόμοιο τρόπο θα αναδυθούν παράξενες και απίθανες μορφές σε ολοένα και μεγαλύτερη ποικιλία. Όταν η ζωή εξαπλωθεί στο Σύμπαν και προσαρμοστεί σε μια πολυ μεγαλύτερη περιβαλλοντική ποικιλία απ’ότι στη Γη, το ανθρώπινο είδος θα βρεθεί αντιμέτωπο με ένα από τα μεγαλύτερα διλήμματα που αντιμετώπισε ποτέ, από τότε που οι πρόγονοί του στην Αφρική κατέβηκαν από τα δένδρα αφήνοντας πίσω τους τα εξαδέλφια τους, τους πιθήκους. Θα πρέπει τότε να επιλέξει ανάμεσα στο να παραμέίνει μια ράτσα ενιαία, με κοινή εμφάνιση και κοινή ιστορία, και στο να διαφοροποιηθεί, όπως θα κάνουν άλλα είδη φυτών ή ζώων. Θα μείνουμε για πάντα ένα ενιαίο είδος ή θα εξελιχθούμε σε εκατομμύρια ευφυή είδη που θα εξευρευνούν διάφορους τρόπους ζωής σε εκατομμύρια διαφορετικά περιβάλλοντα του Γαλαξία μας;Αυτο είναι το μεγαλύτερο ερώτημα που θα χρειαστεί μια μέρα να αντιμετωπίσουμε. Ευτυχώς η ευθύνη της απόφασης δεν βαραίνει τη δική μας γενιά.

Page 11: ο δρόμος προς τα άστρα

Ο εποικισμός του Γαλαξία

Ο εποικισμός του Γαλαξία

Αν κάποτε το ανθρώπινο είδος κατορθώσει να πραγματοποιήσει κάποτε διαστρικά ταξίδια, ποσο καιρό θα χρειασθεί για να εξαπλωθεί μέσα στον Γαλαξία μας;

Διάμετρος Γαλαξία:σχεδόν 100.000ετη φωτος.

•Με σχετικιστικ διαστημοπλοια, χρειάζεται περιπου 100.000 χρονια για να ἀδιασχίσουμε τον Γαλαξίααπο τη μια ακρη στην αλλη.

•Με αργά διαστημοπλοια που έχουν ταχύτητα μερικα εκατοστά της ταχύητητας του φωτος, το ταξίδι θα διαρκούσε τουλάχιστον10.000.000 χρόνια

•Οι αποστάσεις ανάμεσα στα άστρα είναι συνήθως μερικά έτη φωτός και ένα αργό διαστημόπλοιο χρειάζεται μερικές χιλιετίες. Υπολογίζεται ότι θα περνούσαν 100 εκατ. Χρόνια για να φτάσει ενα εποικιστικο κύμα στις πιο απομακρυσμένες περιοχές του Γαλαξία μας.

Page 12: ο δρόμος προς τα άστρα

Η πολλαπλότητα των «κόσμων»Η πολλαπλότητα των «κόσμων»

Γαλαξιας:10 δις χρονια

Ηλιος 4,5 δις χρονια

Που βρίσκονται;

Τι σημαίνει «κ σμος στη αρχαιότητα;» (Αριστοτέλης, ὀΠτολεμαίος)Οι περισσότεροι απο τους αρχαίους φιλοσοφους, (προσωκρατικοί, Θαλής, Ηράκλειτος, πυθαγόρειοι, Δημόκριτος Λεύκιπος Επικουρος, Λουκρήτιος κα.) πίστευαν στην «πολλαπλότητα των κόσμων»

Το Συμπαν είναι αχανές και μάλλον άπειρο -και όπως και στην αρχή της πληρότητας, σύμφωνα με την οποία κάθετι που μπορεί από φυσική άποψη να υπάρξει πρέπει οπωσδήποτε να υπάρχει.

Μητρόδωρος (Μαθητής Επίκουρου) :

Το να φανταζόμαστε οτι μέσα στο Σύμπαν υπάρχει μόνο ένας κόσμος, είναι σαν να πιστεύουμε ότι σε ένα χωράφι με σιτάρι υπάρχει μόνο ένα στάχυ.

Page 13: ο δρόμος προς τα άστρα

Πλάτων, Αριστοτέλης

•Συμφωνα με την Αριστοτελική φυσική υπάρχει μόνο μια Γη στο κέντρο του πεπερασμένου Σύμπαντος, ενώ το διάστημα που την περιβάλλει ειναι χωρισμένο στον κόσμο κάτω απότη Σελήνη που αποτελείται απο τον ασταθή συνδυασμό των 4 στοιχείων (φωτιά, νερό, αέρα, χώμα) κι τον αστρικό κόσμο (Ηλιος Πλανήτες μακρινά άστρα) τέλειος, αιώνιος αμετάβλητος...

Αν υπήρχαν άλλα σώματα πέρα από τη σφαίρα των άστρων, θα έλκονταν αμοιβαία και θα έπεφταν όλα προς το κέντρο του Σύμπαντος. (Αγνωστη η έννοια του κενού).

• Η αριστοτελική άποψη για το Σύμπαν θεμειώθηκε μαθηματικά από τν αστρονόμο Κλαύδιο Πτολεμαίο, κυριάρχησε 15 αιώνες μέχρι τον Κοπέρνικο.

•Προστέθηκαν θεολογικά επιχειρήματα

•Αυγουστινος, (5ος αι. μ.Χ.) απορρίπτει την ιδέα της πολλαπλότητας των κόσμων με βάση το ανεπανάληπτο γεγονός της ενσάρκωστης του Χριστού.

•Αλβέρτος ο Μέγας (εκφράζει αμφιβολίες- ο Θεός αφού είναι Παντοδύναμος γιατί να μην έχει πολλούς κόσμους;)

•Θωμάς Ακινάτης (με την άτοπο απαγωγή, ή θα είχαμε μια άσκοπη επανάληψη που δε συμβιβάζεται με τη θεϊκή σοφία ή κάποιοι κόσμοι θα ήταν λιγότερο τέλειοι που έρχεται σε αντίθεση με την τελειότητα της θεϊκής πράξης)

Page 14: ο δρόμος προς τα άστρα

Τα επιχειρήματα αυτά οδήγησαν στην πυρά τον Giordano Bruno, 16oς αι, που αμφισβήτησε την πολλαπλοτητα των κόσμων, και την μοναδικότητα της ενσάρκωσης του Χριστού...

17ος αι . Κοπέρνικος –Γαλιλαίος:καταργείται η ηλιοκεντρική αντίληψη, καταρρίπτονται τα επιχειρήματα του Αριστοτέλη

18ος αι.: Η πρόοδος της επιστήμης και η συνειδητοποίηση οτι τα αστέρια είναι ήλιοι σαν τον δικό μας, ενίσχυσε την ιδέα οτι στο Σύμπαν υπάρχουν και άλλοι πλανήτες σαν το δικόμας.

19ος αι. Η πολλαπλότητα των κόσμων ως ιδέα έχει επικρατήσει στους κύκλους των διανοούμενων σε τέτοιο βαθμό που το χρησιμοποιούσαν ως επιχείρημα εναντίον της μοναδικότητας του Χριστού.

Τότε ο Σκωτσέζος Thomas Chalmers συνέταξε το 1817 το έργο «Απολογία της Χριστιανικής αποκάλυψης σε σχέση με τη σύγχρονη Αστρονομία».Όπου ισχυριζόταν οτι μόνο το ανιθρώπινο είδος υπέπεσε στο προπατορικό αμάρτημα, άρα μόνο αυτό χρειάστηκε την Θεϊκή επέμβαση.

Page 15: ο δρόμος προς τα άστρα

1853 Ο άγγλος William Whewell, καθηγητής στο Καίμπριτζ υποστηρίζει οτι στους άλλους πλανήτες του Ηλιακού συστήματος επικρατου΄σαν τέτοιες συνθήκες που δεν επέτρεψες ουτε επιτρέπει την εμφάνιση ζωής. Ουτε σε άλλα άστρα υπάρχουν ενδείξεις για ύπαρξη πλανητών γύρω τους.

Προσπαθει να καταρρίψει την ιδέα της πολλαπλότητας των κόσμων.

Herbert G. Wells: «Ο πόλεμος των κόσμων»

20ος αι. A. Wallace: (θεμελιωτής της θεωριάς της εξέλιξης μαζί με τον Δαρβίνο) «Η θέση του Ανθρώπου στη Φύση»: Ο άνθρωπος προέκυψε απο μια σειρά μοναδικών και απρόβλεπτων γεγονότων μέσα στη μακριά αλυσίδα της εξέλιξης και η πιθανότητα να συμβεί αλλού η ίδια σειρά γεγονότων ακόμα και σε περιβάλλοντα όμοια με τη Γη είναι ελάχιστη

!960. Θεωρία του Χαόυς: Η εξέλιξη πολλών φυσικών συστημάτων εξαρτάται τόσο πολύ από τις αρχικές συνθήκες, ώστε είναι αδύνατο να προβλέψουμε τη συμπεριφορά τους πέρα από ένα «χρονικό ορίζοντα». Σχεδόν ίδιες αρχικές συνθήκες μπορούν να οδηγήσουν σε τελείως διαφορετικά αποτελέσματα.

Page 16: ο δρόμος προς τα άστρα

Η εξέλιξη της ζωής στη Γη:

Δαρβινική θεωρία: δίνει βαρύτητα στην αυξανόμενη πολυπλοκότητα της ύλης, σαν να επρόκειτο για μια αναπόφευκτη διαδικασία.

Το πέρασμα απο τα βακτήρια στου πολυκύτταρους οργανισμούς απο τα ψάρια στα ερπετά και από τα θηλαστικά στον άνθρωπο, θεωρείται μονόδρομος. Στη διάρκεια αυτής της πορείας η φυσική επιλογή ανταμοίβει τους οργανισμούς που προσαρμόζονται καλύτερα στο περιβάλλον τους με την επιβίωση του είδους τους.

Όμως Stephen Jay Gould) η φυσική επιλογή δεν εί ναι μπναδικός παράγοντας. Είδη καλά εξοπλισμένα εξαφανίστηκαν (πχ. Δεινόσαυροι).

Τα είδη που επέζησαν από φυσικές καταστροφές δεν ήταν πάντα τα πολυπλοκότερα. Πχ. Τα θηλαστικά επιβίωσαν χάρη στην καλή τους τύχη και όχο λόγω της υπεροχής τους σε σχέση με τους δεινόσαυρους.

Τουλάχιστον 4 μεγάλες καταστροφές σημάδεψαν τη Γη τα 530 εκατ. Χρόνια της ιστορίας της πολυκύτταρης ζωής του πλανήτη μας.

Page 17: ο δρόμος προς τα άστρα

• Τα στοιχεία αυτά επηρρεάζουν και τις εκτιμήσεις για την ύπαρξη νοήμονος ζωής σε άλλους πλανήτες.

Αν δεχθούμε οτι μέσα στον Γαλαξία μας υπάρχουν πλανήτες σαν το δικό μας, με ευνοϊκές συνθήκες για την εμφάνιση ζωής.

• Είναι λογικόν να δεχθούμε ότι μια μέρα θα εμφανιστεί και κάποια πολυκύτταρη ζωή;

• Και αν η απάντηση ειναι καταφατική , είναι βέβαιο οτι αυτή η ζωή θα εξελιχθεί σε πλάσματα μενοημοσύνη;

H απάντηση σήμερα δεν είναι καθόλου προφανής.

• Θα ήταν όμως πολύ εντυπωσιακό αν αποδεικνυόταν ότι η εμφάνιση της ζωής και η εξέλιξη της σε πολυπλοκότερες μορφές αποτελεί διεργασία τόσο ανπόφευκτη όσο αναπόφευκτη είναι και η εξάτμιση του νερού πάνω από τους 100ο C.

Page 18: ο δρόμος προς τα άστρα

Που είναι;

• H επιστημονική μελέτη για «εξωγήινους πολτισμούς» ξεκίνησε μόλις 40 χρόνια πριν.

• 1959: Περιοδικο Νature Giuseppe Cocconi και Phil Morisson: Μικροκύματα, καλυτερο μέσο διαστρικής επικοινωνίας.

• Τα ραδιοτηλεσκόπια μπορούν να δουν πολύ μακριά χωρίς να απορροφάται η ακτινοβολία και εξεευνούν τον ουρανό επι 24 ώρες το 24ωρο.

• Μεταφέρουν μικρή ενέργεια και η αποστολή ενός μηνύματος είναι συμφέρουσα.

• Ο Γαλαξίας ακτινοβολεί λίγο σε αυτήν την περιοχή-λιγότερος παράσιτικός θόρυβος.

• Ακτίνες Χ, γ, (ψηλότερες συχνότητας του ηλεκτρομαγνητικου φάσματος) απορροφούνται απο την ατμόσφαιρα της γης και δεν φθάνουν ως την επιφάνεια (ευτυχώς για μας).

• Drake (Οζμα)• 1960 το ραδιοτηλεσκόπιο του Green Bank αναζήτησε επί αρκετούς μήνες

ραδιοσήματα προς την κατεύθυνση του ε του Ηριδανού και του τ του Κήτους. (12 έτη φωτός μακριά) χωρίς αποτέλεσμα.

Page 19: ο δρόμος προς τα άστρα

Μέχρι σήμερα, η έρευνα για εξωγήινη νοημοσύνη έχει δώσει ένα οριστικό και ένα προσωρινό αποτέλεσμα. Το οριστικό είναι οτι οι διαστημοσυσκευές που στάλθηκαν στα διάφορα σώματα του Ηλιακού συστήματοςδεν εντόπισαν καμία μορφή ζωήςστο κοντινό μας διάστημα.Το προσωρινό αφορά την «ακρόαση»του ουρανού στιςραδιοσυχνότητες, που υπήρξε και αυτή άκαρπη.

1940 -1950, ιπτάμενοι δίσκοι, Fermi, «μα που είναι;»

Η απουσία ίχνους μιας επίσκεψης εξωγήινων δεν σημαίνει αναγκαστικά ότι δεν υπάρχουν. Θα μπορούσε κάλλιστα να οφείλεται στις δυσκολίες των διαστρικών ταξιδιών.

1980, η συζήτηση φτάνει στα όρια του παροξυσμού.

Frank Tipler: Το παράδοξο του Φερμι, γινεται μεγαλύτερο αν λαβουμε υπόψη την πιθανότητα κατασκευής αυτοαναπαραγόμενων μηχανών απο κάποιους από αυτούς τους υποτιθέμενους πολιτισμούς. Η απουσία τέτοιων μηχανών αποδυκνείει κατα τον Tipler ότι είμαστε, αν οχι ο μόνος, σιγουρα οπιο εξελιγμένος τεχνολογικά πολιτισμός στον Γαλαξία

Page 20: ο δρόμος προς τα άστρα

Κοσμική μοναξιά;Κοσμική μοναξιά;

Το παράδοξο του Fermi μπορεί να αναλυθεί στις εξής υποθέσεις:

1)Ο πολιτισμός μας δεν είναι ο μόνος τεχνολογικός πολιτισμός στον Γαλαξία.

2)Ο πολιτισμός μας είναι από κάθε άποψη ένας «μέσος» πολιτισμός.

3)Τα διαστρικά ταξίδια δεν είναι πολύ δύσκολα για πολιτισμούς λίγο πιο εξελιγμένους από τον δικό μας. Μερικοι μαλιστα έχουν πραγματοποιήσει τέτοια ταξίδια.

4)Ο γαλαξιακός εποικισμός είναι μια σχετική γρήγορη επιχείρηση. Μπορεί να πραγματοποιηθεί σε πολύ λιγότερο από ένα δισεκατομμύριο χρόνια, σε ένα μικρό κλάσμα, δλδ της ηλικίας του Γαλαξία μας.

Μα τοτε θα έπρεπε να είναι εδώ

Οι οπαδοί της εξωγήινης νοημοσύνης αμφισβητούν τουλάχιστον τις υποθέχεις 3 και 4 και μερικοι και την 2 ή και την 1.

Τα επιχειρήματα των αρνητών της εξωγηινης νοημοσύνης δεν αφορούν τόσο την τεχνική πλευρά του προβλήματος όσο την κοινωνιολογική

Page 21: ο δρόμος προς τα άστρα

Όλα τα παραπάν επιχειρήματα έχουν ένα κοινό αδύνατο σημείο:

Αν πραγματι υπαρχουν χιλιάδε πολιτισμοί, ένας τουλάχιστον από αυτούς θα έπρεπε να έχει γλυτώσει απ΄οτην καταστροφή, να έχει πραγματοποιήσει διαστημικά ταξίδια και να έχει επιχειρήσει τον εποικισμό του Γαλαξία.

Η συμπεριφορά των ζωικών ειδών πανω στη Γη μας δείχνει οτι όλα τα είδη περνούν κάποτε από μια φάση εξάπλωσης, που μεγιστοποιεί τις πιθανότητες επιβίωσής τους μέσα στα πλαίσια της φυσικής επιλογής. Τουλάχιστον ένας από αυτούς τους πολτισμούς θα έπρεπε λογικά, να έχει παραβιάσει το ταμπού της επαφής με τον πολιτισμό μας. Αλλιώς είμαστε μόνοι εμεις που θέλουμε να επικοινωνήσουμε με άλλους πολτισμούς.

Η άποψη να δεχθούμε οτι ο πολιτισμός μας είναι ο μόνος που εμφανίστηκε στον Γαλαξία μας είναι η πιο «οικονομικη», γιατι σύμφωνα με τη θεωρία της εξέλιξης η πιθανότητα να φθάσει η εξελικτική διαδικασία στη νοημοσύνη είναι απειροελάχιστη.

Fred Hoyle: αδύνατα τα διαστρικά ταξίδια.

Page 22: ο δρόμος προς τα άστρα