Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

22
ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΙΟΡΔΑΝΑΚΗ ΜΑΡΙΑ

description

Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

Transcript of Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

Page 1: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΙΟΡΔΑΝΑΚΗ ΜΑΡΙΑ

Page 2: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΠΟΣ;

• ΕΠΟΣ (< ἒπω= λέγω) : σημαίνει λόγος , αφηγηματικό ποίημα (με περιεχόμενο ηρωικό, διδακτικό, φιλοσοφικό κλπ)

• Μη μου πεις……..ότι δεν στο είπα!!!!

Page 3: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

Το παλαιότερο είδος έπους είναι το ηρωικό!!

• (σ’ αυτό ανήκουν και τα ομηρικά)

Page 4: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

Τι αφηγείται, ποιος, πού;

Αφηγείται τα κατορθώματα των ηρώων (όχικοινών ανθρώπων) αλλά και πράξεις των

θεώνἔργα ἀνδρῶν τε θεῶν τε.

• Αναγνωρίζετε τους παρακάτω;

Page 5: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

• Μιλά για ένα ένδοξο , μακρινό μυθοποιημένο παρελθόν, πολύ ανώτερο από το παρόν του ποιητή (ιδανικό παρελθόν ηρώων).

• (Σιγά μην ασχολούνταν με όποιον να΄ναι…)

Page 6: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

• Εκφράζει (αρχικά προφορικά) τις αντιλήψεις μιας ολόκληρης κοινωνίας και όχι μόνο του ποιητή. (όπως τα δημοτικά τραγούδια)

• (Δηλαδή όλοι αναγνώριζαν τους ήρωες της μυθολογίας)

• - Η γλώσσα είναι συνήθως ιωνική διάλεκτος (κατανοητή σχεδόν σε όλους).

Page 7: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη
Page 8: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

• - Αρχικά τα τραγουδούσαν αοιδοί με συνοδεία φόρμιγγας (κιθάρα), ενώ μετά τον 8ο αι π.Χ οι ραψωδοί τα απαγγέλουν (κρατώντας ένα ραβδί)

Page 9: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

• Ακούγονταν κυρίως σε παλάτια βασιλιάδων, σε δημόσιους χώρους αλλά και σε επίσημες γιορτές.

Όλοι ‘θέλαν τον αοιδό τους….

Page 10: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη
Page 11: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

Μόνο τα έπη του Ομήρου υπήρχαν;

• ΟΧΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ……..Αλλά σώθηκαν ολόκληρα μόνο η Ιλιάδα και η Οδύσσεια.

• -Ιλιάδα: Γράφτηκε πριν από την Οδύσσεια, αποτελείται από 15.693 στίχους , και εξιστορεί τα πολεμικά γεγονότα των 51 τελευταίων ημερών του Τρωικού πολέμου (με κεντρικό θέμα το θυμό του Αχιλλέα).

• - Οδύσσεια: Αποτελείται από 12.110 στίχους και εξιστορεί τις τελευταίες 41 ημέρες πριν την επιστροφή του Οδυσσέα στην Ιθάκη (κεντρικό θέμα ο νόστος= επιστροφή του Οδυσσέα στην Ιθάκη, μετά από 10 χρόνια πολέμου και άλλα 10 χρόνια περιπλάνησης )

Page 12: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

Πότε ξεκίνησε η επική ποίηση; • Αρχές επικής ποίησης : 2000 π.Χ• Συνεχίστηκε τη μυκηναϊκή εποχή (1600-1100 π.Χ)

από τους αοιδούς.• Κορυφώθηκε τα γεωμετρικά χρόνια (1100-

700πχ) από ραψωδούς. Την εποχή αυτή παρακμάζουν τα μυκηναϊκά κέντρα (κάθοδος Δωριέων) και οι κάτοικοι τους μεταναστεύουν στη δυτική Μικρά Ασία, όπου τραγουδούν με νοσταλγία τα κατορθώματα των ηρώων του ελλαδικού χώρου, εμπλουτίζοντας την παράδοση με νέα στοιχεία (πχ περιπέτειες ναυτικών).

Page 13: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη
Page 14: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

• Αν και τα ομηρικά έπη μιλούν για ένα ένδοξο παρελθόν (Τρωικός πόλεμος-12ος πχ) γράφτηκαν τον 8ο πχ. Δημιουργός τους είναι, κατά πάσα πιθανότητα, ο Όμηρος. Συνδυάζουν πληροφορίες και στοιχεία από τη μυκηναϊκή εποχή με άλλα της Γεωμετρικής εποχής (αναχρονισμοί). Στόχο έχουν να τέρψουν (να ευχαριστήσουν) το κοινό και όχι να θεωρηθούν αντικειμεν. ιστορικές πηγές.

Page 15: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη
Page 16: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

ΟΙ ΡΑΨΩΔΟΙ ΚΑΙ Ο ΟΜΗΡΟΣ

• Μετά τον Όμηρο τελειώνει η δημιουργική περίοδος της επικής ποίησης. Οι επόμενες γενιές ποιητών ονομάζονται ραψωδοί. Ίσως να είναι ο πρώτος που κράτησε ραβδί. Πάντως φαίνεται ότι και ο Όμηρος ταξίδευε από τόπο σε τόπο, για να απαγγείλει τα ποιήματά του. Πιστεύεται ότι έζησε κατά τον 8ο αι π.Χ στην Ιωνία, ενώ επτά πόλεις τον διεκδικούν (πιθανότατα Σμύρνη ή Χίος).

• Η παράδοση τον ήθελε τυφλό, πράγμα μάλλον απίθανο(αφού μάλλον τα έγραψε)

Page 17: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

ΑΟΙΔΟΙ vs ΡΑΨΩΔΟΙ• ΑΟΙΔΟΙ (ᾂδω= τραγουδώ)• - Προομηρική εποχή • - τραγουδούν τα έπη με φόρμιγγα/κιθάρα• - Συνθέτουν νέα τραγούδια (αυτοσχέδια) με τη βοήθεια της Μούσας

(ταλέντο, εκπαίδευση από παλαιότερους, στερεότυπες εκφράσεις-θέματα)

• - ζουν κυρίως σε παλάτια βασιλιάδων (τόσο περιζήτητοι, που κάθε ανάκτορο έχει τον αοιδό του.

• ΡΑΨΩΔΟΙ (ῥάπτω+ ᾠδή)• - τέλος 8ου αι• - απαγγέλουν ρυθμικά με ραβδί (σύμβολο εξουσίας δοσμένης από το

θεό)• - Αποστηθίζουν παλιά έργα (καταγεγραμμένα ήδη)• - είναι οργανωμένοι σε συντεχνίες, δηλαδή επαγγελματικά σωματεία και

ταξιδεύουν από τόπο σε τόπο, παίρνοντας μέρος σε ραψωδικούς αγώνες

Page 18: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

• ΤΕΛΙΚΑ Ο ΟΜΗΡΟΣ ΤΙ ΕΊΝΑΙ ;• Αοιδός ή ραψωδός;

Μάλλον δύο σε ένα......

Πάντως είναι μάλλον ο πρώτος πουσυνέθεσε τα έργα τουχρησιμοποιώντας γραφή.

Page 19: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη
Page 20: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη
Page 21: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη

ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ

• Αν και λέγεται πως κατά τη σύνθεση ο Όμηρος χρησιμοποίησε πρώτος τη γραφή, ωστόσο η επίσημη καταγραφή τους έγινε στην Αθήνα κατά τον 6ο αι π.Χ (εποχή του τύραννου Πεισίστρατου ή του γιου του Ίππαρχου), για να υποχρεώνονται οι ραψωδοί να απαγγέλουν στα Παναθήναια μια ″επίσημη” εκδοχή τους. Τον 3ο αι πχ ο Ζηνόδοτος , ο Εφέσιος χώρισε τα ομηρικά έπη σε 24 ραψωδίες (με κεφαλαία γράμματα της αλφαβήτου για την Ιλιάδα – Α έως Ω- και μικρά για την Οδύσσεια- α έως ω).

Page 22: Εισαγωγή στα Ομηρικά Έπη