Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

18
Η ελληνικότητα της Μακεδονίας «ἐστὶν οὖν Ἑλλὰς καὶ ἡ Μακεδονία» Στράβων (αρχαίος γεωγράφος) Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 1

Transcript of Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

Page 1: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 1

Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

«ἐστὶν οὖν Ἑλλὰς καὶ ἡ Μακεδονία» Στράβων (αρχαίος γεωγράφος)

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 2: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 2

Το βασίλειο της Αρχαίας Μακεδονίας

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 3: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 3

Είναι οι αρχαίοι Μακεδόνες Έλληνες;

1. Ο Ησίοδος 7ος αι. (επικός ποιητής), ο Ηρόδοτος και ο Ελλάνικος (λογογράφος) 5ος αι. συνδέουν γενεαλογικά τους Μακεδόνες με τους Δωριείς ή τους Αιολείς, δηλαδή ελληνικά φύλα.

2. Ο Θουκυδίδης ονομάζει τους βασιλείς της Μακεδονίας Τημενίδες, απογόνους του Τημενού από το Άργος.

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 4: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 4

Περιστατικά που τονίζουν την ελληνική καταγωγή και συνείδηση των Μακεδόνων

1. Ο Αλέξανδρος ο Α΄, βασιλιάς της Μακεδονίας κατά τους περσικούς πολέμους έλαβε μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες όπου δικαίωμα συμμετοχής είχαν μόνο Έλληνες.

2. Ο ίδιος βασιλιάς κατά τη διάρκεια των περσικών πολέμων δήλωνε τα εξής: «Γιατί και εγώ Έλληνας είμαι στην καταγωγή και δεν θα ήθελα να δω την Ελλάδα υπόδουλη.»

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 5: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 5

3. Ο Αλέξανδρος ο Γ΄ (ο Μέγας) σε επιστολή του προς τον Δαρείο τον Γ΄ βασιλιά της Περσίας γράφει: «Οι πρόγονοί σας εκστράτευσαν εναντίον της Μακεδονίας και της υπόλοιπης Ελλάδας και μας κακοποίησαν χωρίς να έχουν αδικηθεί από εμάς. Εγώ λοιπόν αφού ανέλαβα την ηγεμονία των Ελλήνων, επιθυμώντας να τιμωρήσω τους Πέρσες για τα τότε κακουργήματά τους εκστρατεύω τώρα …»

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 6: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 6

Γιατί όμως ο Δημοσθένης αποκαλεί τον Φίλιππο «βάρβαρον»;

Ο χαρακτηρισμός αυτός δεν έχει πλέον την πρωταρχική σημασία του δηλαδή του αλλόγλωσσου, αλλά πλέον τον 4ο αι. υποδηλώνει τον άξεστο, τον αγροίκο. Το γεγονός ότι οι Μακεδόνες υστερούσαν πολιτισμικά έναντι των Αθηναίων δεν μπορεί να αποτελεί τεκμήριο μη ελληνικότητας των Μακεδόνων.

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 7: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 7

Ο «ήλιος» της Βεργίνας

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 8: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 8

Πώς τους έβλεπαν οι ξένοι λαοί τους Μακεδόνες;

Οι αρχαίες Ρωμαϊκές, Περσικές, Ινδικές, Εβραϊκές, Βαβυλωνιακές και Καρχηδονιακές μαρτυρίες κατηγοριοποιούν τους Μακεδόνες ανάμεσα στους άλλους Έλληνες. Οι Μακεδόνες αναφέρονται να χρησιμοποιούν την ίδια γλώσσα, τους ίδιους θεούς και γενικά απεικονίζονται σαν Έλληνες να πολεμάνε τους Βάρβαρους.

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 9: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 9

Μιλούσαν οι αρχαίοι Μακεδόνες ελληνικά;

• Δεν καταγράφεται πουθενά ένα επεισόδιο γλωσσική ασυνεννοησίας ή ανάγκης για διερμηνεία.

• Ο Πλούταρχος αναφέρει πως ο Μέγας Αλέξανδρος ζήτησε να μεταφραστεί μία ξενόγλωσση επιγραφή στα ελληνικά για να είναι κατανοητή στους στρατιώτες του.

• Ο Πλούταρχος επίσης αναφέρει πως προκειμένου ο Αλέξανδρος να εντάξει Πέρσες στρατιώτες στον στρατό του τους ζήτησε να μάθουν ελληνικά.

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 10: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 10

Γλωσσικές αποδείξεις

• Μακεδνός και ἔθνος Μακεδνόν είναι λέξη ομηρική (Οδύσσεια, η 106) όπου σημαίνει: λυγερός, ψηλός, μεγαλόσωμος.

• Τα ονόματα των θεών είναι κοινά: Ζεῦς, Ἀπόλλων, Ἡρακλῆς, Ἄρτεμις.

• Τα τοπωνύμια είναι ελληνικά: Πέλλα, Ἰδομένεια, Γορτυνία.

• Ελληνικά είναι τα ονόματα που βρέθηκαν στις επιγραφές της Βεργίνας εκτός από ένα. Ο Μ. Ανδρόνικος καταγράφει 75 ονόματα απλών μακεδόνων πολιτών όλα ελληνικά.

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 11: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 11

Οι αρχαίες μαρτυρίες είναι αδιάψευστες

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 12: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 12

Αναπάντητα ερωτήματα

• Πώς ένας λαός που δημιούργησε μια κοσμοκρατορία θα υιοθετούσε και θα διέδιδε μία άλλη γλώσσα από αυτήν που μιλούσε ο ίδιος;

• Πώς ένας λαός εμπειροπόλεμος θα ανεχόταν να εξουσιάζεται από κάποιους λίγους που ήταν διαφορετικής καταγωγής από τους ίδιους;

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 13: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 13

Η Μακεδονία ως ρωμαϊκή επαρχία και βυζαντινό «θέμα»

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 14: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 14

Σλάβοι στην Μακεδονία;

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 15: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 15

Η Μακεδονία πριν και μετά τους Βαλκανικούς πολέμους

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 16: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 16Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 17: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 17

Οι αλυτρωτικές διαθέσεις της Π.Γ.Δ.Μ.

Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ

Page 18: Η ελληνικότητα της Μακεδονίας

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 18

Γιατί οι κάτοικοι της Π.Γ.Δ.Μ αυτοαποκαλούνται Μακεδόνες;

Το όνομα «Μακεδόνες» υιοθετήθηκε μετά το 1945 ως εθνικό και όχι ως γεωγραφικός προσδιορισμός για τους εξής λόγους:

1. Χώριζε τους νέους «Μακεδόνες» από τους Βούλγαρους και τους Σέρβους.

2. Ήταν αφομοιώσιμο, αφού ήταν ήδη γνωστό στους κατοίκους.

3. Έχει ένδοξο παρελθόν.4. Περικλείει τη δυνατότητα επεκτατισμού σε

ολόκληρη τη γεωγραφική περιοχή της Μακεδονίας.Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ