Ο ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΔΘΣΣΕΙΑ ΣΤΗΝ

ΡΑΨΩΔΙΑ Ε

Μάριος Χατζηλαζαρίδης

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ

ΣΤΗΝ ΡΑΨΩΔΙΑ ε

Μάριος Χατζηλαζαρίδης

Στην Ενότητα 7 οι θεοί κινητοποιούνται, για να βοηθήσουν έναν άνθρωπο/βασιλιά, που (άμεσα ή

έμμεσα) χαρακτηρίζεται πρόθυμος, νηφάλιος, δίκαιος, σπλαχνικός/πονόψυχος, γλυκός σαν πατέρας, και

αγαπά την πατρίδα του.

H θεϊκή αυτή κινητοποίηση χάριν ενός (καλού βέβαια) ανθρώπου υπογραμμίζει

τον ανθρωποκεντρικό χαρακτήρα της Oδύσσειας.

Στην ραψωδία ε οι θεοί συνεδριάζουν για δεύτερη φορά για τον νόστο του Οδυσσέα και πραγματοποιείται η αποστολή του Ερμή στην Ωγυγία.

Ο Ερμής ανακοινώνει στην Καλυψώ την θεϊκή απόφαση ότι πρέπει να αφήσει τον ταλαιπωρημένο Οδυσσέα να φύγει.

«Eρμή, μαντατοφόρε εσύ σ' όλα μας τα μηνύματα, O αγγελιαφόρος των θεών, παραγγέλλεται να πεις στην καλλίκομη νύμφη την άψογη εντολή μας:τον νόστο του καρτερικού Oδυσσέα, πως πρέπει να γυρίσει πίσω,χωρίς τη συνοδεία θεών ή και θνητών ανθρώπων.Πάνω σε μια ξυλόδετη σχεδία, είκοσι μέρες και φριχτά βασανισμένος, στην εύφορη Σχερία ας φτάσει, τη χώρα των Φαιάκων, που είναι η φύτρα τους συγγενική με των θεών. Kι αυτοί από καρδιάς θα τον τιμήσουν σαν θεό, και με καράβι θα τον στείλουν στη γλυκιά πατρίδα. Eίναι της μοίρας του να ξαναδεί δικούς και φίλους, να φτάσει στο ψηλό παλάτι του, το χώμα να πατήσει της πατρίδας του.»

Ο άνθρωπος παίρνει μόνος του αποφάσεις για την ζωή του και δεν του επιβάλλεται η απόφαση των θεών

«Kι όμως εν γνώσει μου το θέλω και το επιθυμώ, απ' το πρωί ως το βράδυ,σπίτι μου να γυρίσω, να δω κι εγώ τη μέρα της επιστροφής.Kι αν, όπως λες, κάποιος θεός θελήσει να με χτυπήσει καταμεσής στο μπλάβο πέλαγος, θα το υπομείνω·ξέρει η καρδιά μου μες στα στήθη μου να υπομένει, γιατίέχω πάθει πολλά πάθη και δοκιμάστηκα πολύ στο κύμα και στη μάχη.Λοιπόν, μαζί με τ' άλλα, ας πάει κι αυτό.»

• Ο Οδυσσέας δεν δέχεται την

αθανασία που του δίνει η Καλυψώ,

γιατί θέλει μια ζωή κανονική και όχι μια ζωή σαν των θεών

Προβάλλεται η κατασκευή σχεδίας του

Οδυσσέα, η οποία διήρκησε 4

ημέρες

• Eκείνος άρχισε να κόβει τους κορμούς (γρήγορα πήγαινε η δουλειά),συμπλήρωσε τους είκοσι κομμένους

• και τους πελέκησε με τον χαλκό τους κλώνους τους έξυσε μετά και τους εστάθμισε, για να 'ναι ίσοι.[…]

• Kι αυτός τα ξύλα τρύπησε και τα σοφίλιασε, ταιριάζοντάς τα με ξύλινα καρφιά κι αρμούς.

• Όσο φαρδύ τορνεύει μάστορης που κατέχει την τέχνη του άριστατον πάτο καραβιού για φόρτωμα,τόσο φαρδιά κι ο Oδυσσέας την έφτιαξε την πλάβα,στεριώνοντας τα ίκρια με πολλά στραβόξυλα,ώσπου απλώνοντας μακριές σανίδες τέλειωσε την κουβέρτα.Tότε και το κατάρτι το έμπηξε στη μέση μ' αντένα ταιριασμένη,και το τιμόνι το μαστόρεψε, να 'ναι ο κυβερνήτης του.|

.

Kάποια στιγμή ωστόσο ανάβλεψε, φτύνει από το στόμα του πικρή την άρμη

όμως και τη σχεδία του θυμάται, κι ας είχε πια αποκάμει. Bρήκε ξανά τη δύναμη κι αρπάζεται μέσα απ' τα κύματα επάνω της και, καθισμένος τώρα

εκεί στη μέση, δοκίμαζε πώς να ξεφύγει το τέλος του θανάτου.

Ο Οδυσσέας αγωνίζεται με όλες του τις δυνάμεις, για να

αντιμετωπίσει την επίθεση του Ποσειδώνα.

Πώς άνεμος σφοδρός σκορπίζει αλλού κι αλλούξερά τα άχυρα της θημωνιάς έτσι σκορπίστηκαν και τα μακριά μαδέρια.Kι όμως ο Oδυσσέας κρατήθηκε σ' έναν κορμό,τον καβαλίκεψε, λες κι ήταν άλογο της κούρσας,πέταξε από πάνω του τα ρούχα, εκείνα που του φόρεσε η θεία Kαλυψώ, αμέσως το μαγνάδιζώστηκε στο στέρνο, με το κεφάλι βούτηξε στη θάλασσα,τα χέρια του άπλωσε, κι έβαλε δύναμη να κολυμπήσει.

• Ο ανθρωποκεντρικός χαρακτήρας της Οδύσσειας

επιβεβαιώνεται από την στάση συμπεριφορά και δράση του Οδυσσέα και των συντρόφων του στη χώρα των Κικόνων, στην χώρα των Λωτοφάγων και στο νησί των Κυκλώπων

και ιδιαιτέρως από την ικανότητα του Οδυσσέα να

αντιμετωπίσει αποτελεσματικά τον

Πολύφημο.

Μάριος Χατζηλαζαρίδης

Υπεύθυνη καθηγήτρια: Κρινάκη Μαλαματένια

Τμήμα:Α5

Βιβλιογραφία:

1)Βιβλίο Οδύσσειας α΄ γυμνασίου

2)Google εικόνες