η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

10
2 Ο ΓΕΛ ΝΙΚΑΙΑΣ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΤΆ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΣΕΪΜΕΝΑΚΗ 1 ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012-2013

description

 

Transcript of η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

Page 1: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

1

2Ο ΓΕΛ ΝΙΚΑΙΑΣ

Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΤΆ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΣΕΪΜΕΝΑΚΗ

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012-2013

Page 2: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

2

ΤΙ ΕΊΝΑΙ Η ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΤΑ ΕΙΔΗ ΤΗΣΑίρεση είναι ένα σύστημα ιδεών

βασισμένο σε τμήμα της Χριστιανικής διδασκαλίας, με

απόρριψη ή παρερμηνεία των

υπόλοιπων τμημάτων της.

Χριστολογικές αιρέσεις

Αφορούν στο δόγμα για την ταυτότητα του Ιησού Χριστού

και το χαρακτήρα του

απολυτρωτικού έργου Του.

Αποκαλυπτικές αιρέσεις

Προβάλλουν μια πλαστή «αποκάλυψη από το Θεό» ως πηγή της διδασκαλίας

τους

Σωτηριολογικές αιρέσειςΑφορούν στη διδασκαλία

του χριστιανισμο

ύ για τη σωτηρία του ανθρώπου.

Τριαδολογικές αιρέσεις

Αφορούν στο δόγμα για την

τριαδικότητα του Θεού

Page 3: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

3

ΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ

Μοναρχιανισμός

Γνωστικισμός

Δοκήτες

Αφθαρτοδοκητισμός

Μονοφυσιτισμός

Νεστοριανισμός

Απολιναρισμός

Μαρκιωνιτισμός

Page 4: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

4

ΤΡΙΑΔΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ

Ίδρυση στις ΗΠΑ των Μαρτύρων του Ιεχωβά

Παπισμός

Μοναρχιανισμός

Γνωστικισμός

Πλήθος αιρέσεων προκύπτουν από τον προτεσταντισμό

Βογόμιλοι

Φράγκοι

Παυλικιανοί.

Αρειανισμός

Μανιχαϊσμός

Page 5: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

5

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ

Παυλικιανοί.

Πελαγιανισμός

Μεσαλιανοί

Μοντανισμός

Ιουδαιοχριστιανοί

Page 6: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

6

ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΙΣΜΟΣ

ΑΙΤΙΑΗ προσπάθεια φανατικών ορθοδόξων να

αντιμετωπίσουν το νεστοριανισμό. Εξοργίστηκαν από την ήπια στάση του

αγίου Κυρίλλου απέναντι στο Νεστόριο και τους φίλους του. Επίσης, υποτίμηση της

ανθρώπινης φύσης

ΜΕΤΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΤΟΥ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΙΣΜΟΥΑ) Μονοθελητισμός

Β) Μονοενεργητισμός.Δίδασκαν ότι ο Χριστός είχε ανθρώπινη φύση, αλλά όχι

ανθρώπινη θέληση ή ενέργεια (αντίστοιχα)

Δίδασκε ότι ο Χριστός ήταν αρχικά

και Θεός και άνθρωπος, αλλά η

θεϊκή Του φύση απορρόφησε την

ανθρώπινη φύση Του, άρα έμεινε τελικά

μόνο Θεός

ΚΥΡΙΟΤΕΡΟΣ

ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ

Ευτυχής

Page 7: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

7

ΝΕΣΤΟΡΙΑΝΙΣΜΟΣ

ΒΑΣΙΚΟΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ

Νεστόριος, πατριάρχης

Κωνσταντινουπόλεως

Δίδασκε ότι ο Χριστός δεν ήταν ένας άνθρωπος, αλλά δύο: ο άνθρωπος Ιησούς,

μέσα στον οποίο «κατοίκησε» ο Υιός του

Θεού, χωρίς να γίνουν ένας άνθρωπος. Άρα η Παναγία είναι «Χριστοτόκος», αλλά

όχι Θεοτόκος.

Page 8: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

8

ΑΡΕΙΑΝΙΣΜΟΣ

Δίδασκε ότι μόνο ο Πατέρας είναι Θεός. Ο Υιός (ο Χριστός) και το Άγιο

Πνεύμα δεν είναι Θεοί, αλλά μόνο δημιουργήματα του

Θεού.ΒΑΣΙΚΟΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣΆρειος

Ο αυτοκράτορας Κωνστάντιος υποστήριξε

τον αρειανισμόΑΙΤΙΑΗ αγωνία τους να

διαφυλάξουν το μονοθεϊσμό και η αδυναμία τους να

κατανοήσουν πώς η Αγία Τριάδα είναι ένας Θεός.

Αιτία αυτού: η φιλοσοφική προσπάθεια εκλογίκευσης της αποκάλυψης του Θεού.

Page 9: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

9

ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

ÁéñÝóåéò(÷ñéóôéáíéêÝò, äéáâÜóôå ìå ðñïóï÷Þ!).mp4

Page 10: η λετουργικη αναμνηση των αγωνων κατά των αιρεσων

10