η μαγεια στον μεσαιωνα

20
Η ΜΑΓΕΙΑ ΣΤΟΝ Η ΜΑΓΕΙΑ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΜΑΘΗΤΕΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΣΠΥΡΟΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΣΠΥΡΟΣ ΞΕΣΤΕΡΝΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΞΕΣΤΕΡΝΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΠΑΡΘΕΝΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΠΑΡΘΕΝΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ

description

 

Transcript of η μαγεια στον μεσαιωνα

Page 1: η μαγεια στον μεσαιωνα

Η ΜΑΓΕΙΑ ΣΤΟΝ Η ΜΑΓΕΙΑ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑΜΕΣΑΙΩΝΑ

ΜΑΘΗΤΕΣΜΑΘΗΤΕΣΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΣΠΥΡΟΣΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΣΠΥΡΟΣΞΕΣΤΕΡΝΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣΞΕΣΤΕΡΝΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ

ΠΑΡΘΕΝΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣΠΑΡΘΕΝΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ

Page 2: η μαγεια στον μεσαιωνα

Μαγεία Μαγεία

Page 3: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΓΕΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΓΕΙΑ

Το σύνολο των μεταφυσικώνΤο σύνολο των μεταφυσικών ενεργειών ενεργειών για την πραγματοποίηση για την πραγματοποίηση

συγκεκριμένων θρησκευτικών συγκεκριμένων θρησκευτικών επιτευγμάτων επιτευγμάτων

Page 4: η μαγεια στον μεσαιωνα

Αλχημεία Αλχημεία

Page 5: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΤΙ ΕΤΙ ΕIIΝΑΙ ΑΛΧΗΜΕΙΑΝΑΙ ΑΛΧΗΜΕΙΑ

Η αλχημεία ήταν μια αποκρυφιστική Η αλχημεία ήταν μια αποκρυφιστική επιστημονική τεχνουργία και πρακτική που επιστημονική τεχνουργία και πρακτική που εφαρμόστηκε κυρίως κατά τον μεσαίωνα. εφαρμόστηκε κυρίως κατά τον μεσαίωνα.

Επεδίωκε την μετατροπή των μη Επεδίωκε την μετατροπή των μη πολύτιμων μετάλλων σε χρυσό και την πολύτιμων μετάλλων σε χρυσό και την

παρασκευή του ελιξιρίου που θα παρείχε παρασκευή του ελιξιρίου που θα παρείχε την αθανασία.την αθανασία.

Page 6: η μαγεια στον μεσαιωνα

• Αναζητούσαν έναν παγκόσμιο διαλύτη, μια ουσία που θα διέλυε όλες τις

υπόλοιπες.

• Αναζητούσαν την φιλοσοφική λίθο, μια μυθική ουσία και βασικό συστατικό για

την επίτευξη των στόχων αυτών.

Page 7: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΩΝ ΑΛΧΗΜΙΣΤΩΝΔΙΩΓΜΟΙ ΤΩΝ ΑΛΧΗΜΙΣΤΩΝ

Οι αλχημιστές υπέστησαν πολλούς Οι αλχημιστές υπέστησαν πολλούς διωγμούς ανά τους αιώνες. Αφορίστηκαν διωγμούς ανά τους αιώνες. Αφορίστηκαν από θεσμικά πρόσωπα όπως ο Πάπας από θεσμικά πρόσωπα όπως ο Πάπας

Ιωάννης ΧΧΙΙ ή ο Ερρίκος ΙΙωάννης ΧΧΙΙ ή ο Ερρίκος ΙVV της Αγγλίας. της Αγγλίας. Αποτυπώνονταν σε κείμενα ως άνθρωποι Αποτυπώνονταν σε κείμενα ως άνθρωποι

αναξιόπιστοι ,ψεύτες και κλέφτες.αναξιόπιστοι ,ψεύτες και κλέφτες.

Page 8: η μαγεια στον μεσαιωνα
Page 9: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΟΙ ΜΑΓΙΣΣΕΣ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΟΙ ΜΑΓΙΣΣΕΣ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ

Η ανάγκη για απόλυτη επιβολή του Η ανάγκη για απόλυτη επιβολή του καθολικισμού χωρίς αιρετικές απόψεις, καθολικισμού χωρίς αιρετικές απόψεις, οδήγησε σε χαρακτηρισμό όλων των οδήγησε σε χαρακτηρισμό όλων των

αντίθετων απόψεων ως «σατανικών» και αντίθετων απόψεων ως «σατανικών» και αιρετικών, με μαγικές προεκτάσεις.αιρετικών, με μαγικές προεκτάσεις.

Μάγοι και μάγισσες χαρακτηρίστηκαν όλοι Μάγοι και μάγισσες χαρακτηρίστηκαν όλοι όσοι αντιδρούσαν στον καθολικισμό.όσοι αντιδρούσαν στον καθολικισμό.

Page 10: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΩΧΘΗΚΑΝ ΓΙΑ:ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΩΧΘΗΚΑΝ ΓΙΑ:

Συνεργασία με τον σατανά.Συνεργασία με τον σατανά. Σεξουαλικές σχέσεις.Σεξουαλικές σχέσεις. Σαββατιάτικες συνεδριάσεις με τον σατανάΣαββατιάτικες συνεδριάσεις με τον σατανά Σατανικές δυνάμεις π.χ. (μεταβολή καιρικών συνθηκών, καταστροφή Σατανικές δυνάμεις π.χ. (μεταβολή καιρικών συνθηκών, καταστροφή

σπιτιών, μεταμόρφωση ανθρώπων σε ζώα, διάδοση ασθενειών)σπιτιών, μεταμόρφωση ανθρώπων σε ζώα, διάδοση ασθενειών)

Page 11: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ

Η ιερά εξέταση αναφέρεται στην εκδίκαση από την Η ιερά εξέταση αναφέρεται στην εκδίκαση από την ρωμαιοκαθολική εκκλησία υποθέσεων που αφορούσαν από ρωμαιοκαθολική εκκλησία υποθέσεων που αφορούσαν από

ανώτερους εκκλησιαστικούς αξιωματούχους μέχρι και ομάδες ανώτερους εκκλησιαστικούς αξιωματούχους μέχρι και ομάδες ή μεμονωμένα άτομα τα οποία βαρύνονταν με την κατηγορία ή μεμονωμένα άτομα τα οποία βαρύνονταν με την κατηγορία της αίρεσης όπως η καταδίωξη μαγισσών, η οποία διεξάγεται της αίρεσης όπως η καταδίωξη μαγισσών, η οποία διεξάγεται με ιδιαίτερα επίμονη έρευνα για εξακρίβωση ενοχοποιητικών με ιδιαίτερα επίμονη έρευνα για εξακρίβωση ενοχοποιητικών

στοιχείων που αποδεικνύουν πιθανή χρήση μαγείας.στοιχείων που αποδεικνύουν πιθανή χρήση μαγείας.

Page 12: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΤΡΟΠΟΙ ΒΑΣΑΝΙΣΜΟΥ ΤΡΟΠΟΙ ΒΑΣΑΝΙΣΜΟΥ ΜΑΓΙΣΣΩΝΜΑΓΙΣΣΩΝ

ΑποκεφαλισμόςΑποκεφαλισμός Ανασκολοπισμός (διαμελισμός ή σούβλισμα)Ανασκολοπισμός (διαμελισμός ή σούβλισμα) ΠαλούκωμαΠαλούκωμα Κάψιμο στην πυράΚάψιμο στην πυρά ΠριονισμόςΠριονισμός ΔιαμελισμόςΔιαμελισμός Iron MaidenIron Maiden Το αχλάδιΤο αχλάδι Το δίκρανο του αιρετικούΤο δίκρανο του αιρετικού Μολυβένιος ψεκαστήραςΜολυβένιος ψεκαστήρας Αποκόλληση στήθουςΑποκόλληση στήθους ΞεκοίλιασμαΞεκοίλιασμα

Page 13: η μαγεια στον μεσαιωνα
Page 14: η μαγεια στον μεσαιωνα
Page 15: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΟΡΙΣΜΟΣ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΟΡΙΣΜΟΣ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ

Ο σατανισμός είναι η λατρευτική πίστη η οποία έχει ως Ο σατανισμός είναι η λατρευτική πίστη η οποία έχει ως επίκεντρο τον Σατανά διάβολο, οντότητα που σύμφωνα επίκεντρο τον Σατανά διάβολο, οντότητα που σύμφωνα με την παράδοση των ιουδαίων και των χριστιανών είναι με την παράδοση των ιουδαίων και των χριστιανών είναι

ο έσχατος αντίπαλος του Θεού.ο έσχατος αντίπαλος του Θεού.

Page 16: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΤΥΠΟΙ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΥΠΟΙ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ

Μεσαιωνικός Μεσαιωνικός ΘρησκευτικόςΘρησκευτικόςΕρασιτεχνικόςΕρασιτεχνικόςΠνευματικός η συμβολικός Πνευματικός η συμβολικός

Page 17: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΚΥΡΙΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ

Ανθρωποθυσίες Ανθρωποθυσίες Χρήση μαγγανείας Χρήση μαγγανείας Ταύτιση της λαϊκής μαγείας και διαφόρων Ταύτιση της λαϊκής μαγείας και διαφόρων

παγανιστικών συμβόλων, με ό,τι παγανιστικών συμβόλων, με ό,τι αποκαλείτο διαβολικό.αποκαλείτο διαβολικό.

Page 18: η μαγεια στον μεσαιωνα
Page 19: η μαγεια στον μεσαιωνα

ΜΑΥΡΗ ΜΑΓΕΙΑΜΑΥΡΗ ΜΑΓΕΙΑ

Με τον όρο ‘‘μαύρη μαγεία’’ εννοούμε κάθε Με τον όρο ‘‘μαύρη μαγεία’’ εννοούμε κάθε συνεργασία με τις δυνάμεις του κακού συνεργασία με τις δυνάμεις του κακού

κάθε προσπάθεια μπορεί να μην πετύχει κάθε προσπάθεια μπορεί να μην πετύχει με άμεσα αποτελέσματα, όμως η πρόθεση με άμεσα αποτελέσματα, όμως η πρόθεση

και μόνο επιφέρει αρνητικό κάρμα όπου και μόνο επιφέρει αρνητικό κάρμα όπου μπορεί να πραγματοποιηθεί έμμεσα.μπορεί να πραγματοποιηθεί έμμεσα.

Page 20: η μαγεια στον μεσαιωνα