ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ ΤΕΥΧΟΣ ΝΟ 42 .

« Η οβίδα και η γραφίδα είναι από το ίδιο μέταλλο» (Μέγας Ναπολέων)

μ ε τα ξύ μας

«ΣΒΗΝΟΥΝ» ΤΑ ΟΡΕΙΝΑ ΧΩΡΙΑ

ΤΟΥ Τ.ΔΗΜΟΥ ΦΕΝΕΟΥ

Σ τον Καλλικρατικό πλέον ∆ήμο Φενεού με τις δυσχερείς οικονο-μικές συνθήκες, οι ορεινές, ναι υπάρχουν και τέ-

τοιες, κοινότητες που ήδη είχαν προβλή-ματα επί «Καποδίστρια», αρχίζουν να συρρικνώνονται ακόμα περισσότερο. Άρχισαν τα χωριά να «σβήνουν» και οι λιγοστοί νέοι να φεύγουν, βιώνο-ντας την γήρανση και την δραματική μείωση του ντόπιου πληθυσμού, την εγκατάλειψη την υποβάθμιση της γης και

των παραδοσιακών επαγγελμάτων. Ο Καλλικράτης τα έχει φέρει σε κοινωνική, οικονομική, πολιτική και πολιτιστική απομόνωση, παρόλο που ο κύριος Ραγκούσης, ο αρχιτέκτονας του Καλλικράτη είχε υποσχεθεί το αντίθετο. ∆εν τους φτάνει που μ’ όλο αυτό το ξεγύμνωμα ανάγκασαν τους κατοίκους να μεταναστεύσουν, να εγκαταλείψουν τις πατρικές τους εστίες, τώρα με τα χαράτσια για τα ακίνητα τους υποχρεώ-νουν να πληρώσουν τρακοσάρια γι’ αυτά τα έρημα, τα εγκα-ταλελειμμένα και μισογκρεμισμένα σπίτια, τα οποία πασχί-ζουν με νύχια και με δόντια να τα κρατήσουν όρθια. Τα ορεινά χωριά του τ. ∆ήμου Φενεού με την «Καλλικράτεια» συ-νένωση, με μαθηματική ακρίβεια, οδηγήθηκαν σε περαιτέρω περιθω-ριοποίηση και μαρασμό. Πόσο δίκιο είχαμε που φωνάζαμε για την δημιουργία του ορεινού δήμου και ήμασταν αντίθετοι στον τεμαχισμό της ορεινής Κορινθίας και στην προσάρτη-σής της στα πεδινά αστικά κέντρα που αποτέλεσε πληθυσμι-ακή μειοψηφία, απαξιωμένη από τις κεντρικές επιλογές τους. Σε αυτό βέβαια βοήθησαν και μερικοί τοπικοί “παραγοντίσκοι” που εκβίαζαν στην δημιουργία του ορεινού ∆ήμου ….να τους χαιρόμαστε τους «νεκροθάφτες» των ονείρων μας, οι πιο πολλοί από αυτούς ανταμείφτηκαν για τις υπηρεσίες τους με θέσεις στους νέους δή-μους .

Ποιος δεν ξέρει το θρύλο που αναφέρεται στο χτίσιμο του γεφυριού της

Άρτας; «Σαράντα πέντε μάστορες κι εξήντα μαθητάδες, ολημερίς το χτίζανε το βράδυ γκρεμιζόταν…». Έπρεπε δε να θυσιαστεί του πρωτομάστορα η γυναίκα για να θεμε-λιώσει το γεφύρι, λέει ο θρύλος.

Μήπως σας θυμίζει τίποτα ο θρύλος του γεφυριού της Άρτας; Μπορεί η Άρτα να είναι στην Ήπειρο αλλά και εμείς έχουμε ίδια σύγχρονα προβλήματα ,που μπορεί να μην λέγονται γεφύρια αλλά κάπως διαφορετικά . Aς πούμε δρόμοι.

Όλοι όσοι έχουν κατά καιρούς επισκεφτεί το Φενεό θα κατάλαβαν γιατί λέμε. Τους έκαναν τα πράγματα να καταλάβουν. Ενώ προτίθενταν να επισκεφτούν το φράγ-μα «∆όξα» στο Φενεό , το ονομαστό μοναστήρι του Αϊ-Γιώργη , το αρχαιολογικό αλλά και το λαογραφικό Μουσείο Φενεού, …απόλαυσαν τον καφέ τους και το φαγητό τους στο…Καρτέρι ( μικρό χωριό πριν τις στροφές της Καστανιάς, για όσους δεν το ξέρουν). Τούτο μπορεί να είναι καλό για τους μαγαζάτορες της Στυμφαλίας είναι όμως τροχοπέδη στην ανάπτυξη του Φενεού.

Το ανάθεμα τούτο συνεχίζεται για δεκαετίες. Ο δρόμος ,λόγω Παπακωνσταντί-νου, έπρεπε να περάσει από την Καστανιά ,το χωριό του. Τούτο έγινε, καλώς ή κακώς, Ο κορινθιακός «κωλοσούρτης» πήρε σάρκα και οστά και άρχισε να ταλαιπωρεί τους Φενεάτες, που έπρεπε να αφήσουν τα διαπιστευτήρια του περάσματός τους από το κάτω και το άνω μέρος της Καστανιάς. Με τον καιρό το συνήθισαν έστω και αν κάθε φορά μουρμούριζαν Οι ξένοι επισκέπτες πώς να το συνηθίσουν. Τους πέφτει η σκού-φια, όπως λένε, με τα στριφογυρίσματα και έτσι ή δεν προχωράνε ή δεν ξαναπάνε.

Συνέχεια στη σελίδα 9

Η Εφημερίδα που διαβάζεται από 2000

Φενεάτικες οικογένειες σε Ελλάδα και Εξωτερικό!!!

Το «Πολιτιστικό Βήμα» τώρα online στο site

www.korinthia.net & www.facebook.com

ΦΕΝΕΑΤΗ ΘΥΜΗΣΟΥ: ΣΤΟΝ ΦΕΝΕΟ

έζησαν οι γονείς σου, είναι ή ήταν το σπίτι σου.

Εδώ είναι η ψυχή σου, εκεί που ζεις είναι μόνο το σώμα σου.

ΦΕΝΕΑΤΕΣ: Τα Πολιτικά και

εκλογικά δικαιώματα στα χωριά μας.

Κοντά στις ρίζες μας… και στην φωνή της καρδιάς μας!!!

ΕΝΤΥΠΟ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ TOY T. ΔΗΜΟΥ ΦΕΝΕΟΥ: ΜΕΣΙΝΟΥ-ΓΚΟΥΡΑΣ-ΣΤΕΝΟΥ-ΤΑΡΣΟΥ-ΦΕΝΕΟΥ-ΑΡΧ.ΦΕΝΕΟΥ-ΜΑΤΙΟΥ-ΜΟΣΙΑΣ-ΠΑΝΟΡΑΜΑΤΟΣ

Έ τ ο ς 9 . Α ρ . Φ ύ λ λ ο υ 4 2 Ι α ν ο υ ά ρ ι ο ς - Φ ε β ρ ο υ ά ρ ι ο ς 2 0 1 3

ΔΙΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΗΛΙΟ– ΒΟΛΟ 13‐14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013

ΣΕΛ. 4

«Αυτή η κωμωδία πρέπει να τελειώσει» Η κραυγαλέα καθυστέρηση στην αποπεράτωση του δρόμου στο διάσελο με αφορμή και τα συνεχή δημοσιεύματα της εφημερίδας μας, προσκρού-ουν σε " ώτα μη ακουόντων" αρμοδίων . Το γεγονός αυτό αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα παρακμής, ότι το έργο θα έπρεπε να είχε τελειώσει εδώ και πάνω από δέκα χρόνια, δηλαδή πριν από την κρίση και ακόμα είναι μισοτελειωμένο. Φωνάζουμε δυνατά και μαχητικά το αίτημά μας, να τελειώ-σουν επιτέλους τα 200 μέτρα που έχουν απομείνει από τον δρόμο φάντασμα, από το μισοτελειωμένο γεφύρι της Άρτας, από το όνειρο του κάθε Φενεάτη να πάει στον τόπο του χωρίς

να διαβεί τον Κολοσούρτη της Καστανιάς. Παρ’ όλες τις εκκλήσεις της εφημερίδας μας για άμεση συνέχιση του έργου της Καστανιάς, για άλλη μια φορά δεν έγινε ΤΙΠΟΤΕ. Η ανικανότητα και η αδιαφορία που διακατέχει τις αρμόδιες Υπηρεσίες, μας αφήνει άναυδους. Τι περιμένετε;

2 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ

Οι καλοί λογαριασμοί κάνουν τους καλούς φίλους!!

-ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ Επειδή πολλοί φίλοι Φενεάτες στέλνουν συνεργασίες πολυσέλιδες, που είναι πολύ δύσκολο να δημοσιευτούν στον περιορισμένο χώρο της εφη-μερίδας μας, σας παρακαλούμε να τηρείτε τον περιορισμό των 500-600 λέξεων που έχει οριστεί από την αρχή. -Αν δεν ξέρεις από που ξεκίνησες, δεν θα φτάσεις ποτέ πουθενά. Αγαπάμε τον τόπο μας, και θέλουμε να μάθουμε όλα όσα τον αφορούν. Από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Κάνουμε την προσπάθεια και σας καλούμε να την ενισχύσετε. Μια παλιά φωτογραφία ίσως κρύβει μια μεγάλη ιστορία. Ένα αντικείμενο που έχετε μπορεί να φωτίσει μια ολόκληρη εποχή. Πείτε μας την ιστορία σας, και βοηθήστε και εσείς να διατηρηθεί η συλλογική μνήμη. Η ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΟ 2013 Η Εφημερίδα μας, παρ' όλες τις ασφυκτικές οικονομικές συνθήκες, θα διατηρήσει και τον επόμενο χρόνο τη συνδρομή των 30 ευρώ. Με την ευκαιρία, παρακαλούμε τους αναγνώστες που οι ρυθμοί της κα-θημερινότητάς τους δεν τους επέτρεψαν μέχρι σήμερα να στείλουν τη συνδρομή τους, να το πράξουν στον προσφορότερο γι' αυτούς χρόνο, εντός του 2013, διότι με αυτόν τον τρόπο θα επιβεβαιώσουν την αντα-πόκρισή τους και συγχρόνως θα συμβάλλουν καθοριστικά στην απρό-σκοπτη κυκλοφορία του «Πολιτιστικού Βήματος Φενεού».

Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ ΑΚΟΥΣΤΗΚΕ…. Ευχαριστούμε από καρδιάς όλους τους συγχωριανούς που ανταποκρίθηκαν στην έκκληση βοήθειας και μας έστειλαν οικονομικές ενισχύσεις (Λιγότεροι από κάθε άλλη χρονιά) . Εδικά σε αυτές τις δύσκολες εποχές εκτιμούμε ιδιαίτερα την θερμή και άμεση υποστήριξη σας. Το γεγονός ότι όλοι εσείς συνειδητοποιείτε την πολιτισμική αξία της εφημερίδας μας και μας δίνετε το έναυσμα να συνεχίσουμε μας συγκινεί βαθιά. Επιπλέον, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους εσάς που μας στέλ-νετε συγγραφικό υλικό εμπλουτίζοντας τις σελίδες μας με περισσότερες απόψεις, ιδέες και καλλιτεχνικές δημιουργίες. Αξίζουν επίσης συγχαρητήρια σε όλους τους συμπατριώτες μας που με μεγάλη προθυμία καταθέτουν τις εμπειρίες τους και τα βιώματα τους από καρδιάς, για να μαθαίνουν οι νέοι και να θυμούνται οι παλιοί. Ελπίζουμε να συνεχιστεί η έκδοση της εφημερίδας μας με κάθε θυσία που απαιτείται από το υστέρημα μας... Σας ευχαριστούμε.'.' Η συντακτική ομάδα της εφημερίδας

Π Ω Λ Ε Ι Τ Α Ι Κ Α Τ Ο Ι Κ Ι Α Στο Πανόραμα Φενεού, Ορεινής Κορινθίας,

πωλείται πεπαλαιωμένη κατοικία εντός οικοπέδου 235 τμ2

ισόγειο 90τμ2 & 1ος 90τμ2. Πληροφορίες 210 5812467 &

690 9799 229, κος Ντούβος Π.

Π Ω Λ Ε Ι Τ Α Ι Ο Ι Κ Ο Π Ε Δ Ο

3 στρεμμάτων εντός του χωριού Αρχ. Φενεός Κορινθίας. ∆υνατότητα πώλησης τμημάτων του οικοπέδου. Ο πωλούμενος χώρος μπορεί ν’ αξιοποιηθεί και για επαγ-γελματικές δραστηριότητες όπως κατα-σκευή ενοικιαζόμενων σπιτιών ή δωματίων. ∆ιπλή πρόσβαση στο χώρο μέσω δημόσιου και κοινοτικού δρόμου. Πληροφορίες : Γεώργιος Μαρσέλης : 27470-41 146 & 6973 871 512

Π Ο Λ Ι Τ Ι Σ Τ Ι Κ Ο Β Η Μ Α ΦΕΝΕΟΥ

Διμηνιαία

Ενημερωτική-Λαογραφική-Οικολογική-Ιστορική-

Λογοτεχνική Εφημερίδα για τα χωριά

του Τ.Δ Φενεού.

ΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΛΑΛΙΩΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Ίμβρου 20 Γλυφάδα 16561 Τηλ. 697 634 3084 Fax: 210 9602861

Email: [email protected]

Κωδικός Υπουργείου Τύπου:7489

ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ

ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ: ΦΕΝΕΟΣ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ Η ΑΚΙΝΗΤΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΩΝ Αφων Γ. ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΙ ΣΤΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΦΕΝΕΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ 1) 30.000 Μ2 , ΧΩΡΑΦΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΜΠΟ 2) 300 Μ2, ΟΙΚΟΠΕΔΟ ΜΕ ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΣΤΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ 3) 5.000 Μ2, ΟΙΚΟΠΕΔΟ ΜΕ ΗΜΙΤΕΛΗ ΟΙΚΙΑ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΚΟΥΤΟΥΠΙ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΤΗΛΕΦ. 2 7 4 1 0 2 1 5 6 6

Ο Ι Λ Ο Γ Α Ρ Ι Α Σ Μ Ο Ι Μ Α Σ

ΑΓΡΟΤΙΚΗ 141 0100440631

IBAN: GR32 04328560 0014 1010 0440 631

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 163/515843-50

IBAN: GR67 0110 1630 000016351584 350

ALPHA-ΠΙΣΤΕΩΣ 164.00.2310009023

IBAN: GR19 0140 1640 1640 0231 0009 023

ΠΡΟΣΟΧΗ: Όποιος λαμβάνει το «ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ»

τρεις φορές και δεν την επιστρέφει θεωρείται συνδρομητής και οφείλει να αποστέλλει μέσα στο χρόνο τη συνδρομή στον εκδότη

(στο όνομά του) ή κατάθεση στην Τράπεζα στους παρακάτω λογαριασμούς :

Η ύλη του επόμενου φύλλου θα κλείσει στις 30 ΜΑΡ-ΤΙΟΥ 2013. Περιμένουμε έγκαιρα τις συνεργασίες σας.

ΤΕΛΟΣ Η ΔΩΡΕΑΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ ΦΕΝΕΟΥ!!

Θα θέλαμε να ενημερώσουμε τους αναγνώστες της εφημερίδας μας ότι από εδώ και στο εξής η αποστολή της εφημερίδας θα

γίνεται μόνο στους συνδρομητές που καταβάλουν κανονικά την συνδρομή τους ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΑ ΓΝΩΣΤΑ ΔΩΡΕΑΝ ΕΩΣ

ΤΩΡΑ ΣΗΜΕΙΑ ΔΙΑΘΕΣΗΣ.

Το Πολιτιστικό Βήµα δηµοσιεύει κάθε σχόλιο. Θεωρούµε ότι ο καθένας έχει το δικαίωµα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του. Ωστόσο, αυτό δεν σηµαίνει ότι υιοθετούµε τις απόψεις αυτές, και διατηρούµε το δικαίωµα να µην δηµοσιεύουµε συκοφαντικά ή υβρι‐

στικά σχόλια όπου τα εντοπίζουµε.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ 3

Παρακολουθώντας τα προβλήματα του Φενεάτη Νέου Αγρότη για αναζήτηση νέων και παραδοσιακών «εναλλακτικών καλλιεργειών στην Ελλάδα» με διεθνή ζήτηση και ανταποκρινόμενοι στην επιθυμία πολλών ενδιαφερομένων να ενημερωθούν θεωρήσαμε σκόπιμη τη δημιουργία αυτής της στήλης. ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΝΕΟ ΦΕΝΕΑΤΗ ΑΓΡΟΤΗ, & ΟΧΙ ΜΟΝΟ! Με απόλυτο σεβασμό στους ΠρωτοΈλληνες προπάτορές μας, αφού ο Φενεός είναι μέρος της Πελασγικής Ιερής Αρκαδικής γης , και με πλήρη συναίσθηση της υποχρέωσης και του καθήκοντος που έχουμε όλοι μας στην επί δεκάδες χιλιάδες χρόνια παρουσία των Ελλήνων και του Ελληνισμού πάνω σε αυτήν, και με διακαή πόθο να μετέχω και εγώ, θέλω να επισημάνω όπως και σε άλλα φύλλα της εξαί-ρετου εφημερίδας μας έχει συμβεί και από άλλους συμπολίτες μας, ορισμένα γεωργικής φύσεως και άλλα θέματα. Είναι μεγάλης σημασίας το να συμμετέχουμε σε προγράμματα της περιφέρειας και της Ε.Ε και να υπαχθούμε σε αυτά, και συνεταιριζόμενοι, να παράξουμε σπά-νια και περιζήτητα προϊόντα που θα επεξεργαζόμαστε και θα τυποποιούμε επί τόπου στον Φενεό μας, προβαίνοντας και στην ταυτοποίηση τους. Όπως και άλλοι, θα αναφέρω μερικές καλλιέργειες που μπορούν άριστα να ευδοκιμήσουν στον Φενεό. Η ροδιά που θέλει πολλά ποτίσματα, και νερό έχει ο Φενεός. Η στέβια ομοίως. Ο μύρτιλλος, Λυκίσκος, Μανιτάρι (τρούφα),Ρίγανη, Το Άριστο και αναντικατάστατο δημητριακό Ζειά, Τσάι, Ιποφαές, Χριστουγεννιάτικα δέντρα κ.α. Ίσως συμφέρει και η διατροφή διασταυρωμένου αγριογούρουνου, ζαρκαδιού, σαλιγκαριών κ.α. Επίσης η πάμφθηνη χειροποίητη κατασκευή ηλιακού φούρνου με ανέξοδη λει-τουργία, και άλλες παρόμοιες κατασκευές που εξυπηρετούν άριστα καθημερινές βιοτικές μας ανάγκες, ιδιαίτερα τώρα με την κρίση. (Ευχαρίστως ότι γνωρίζω, να εξυπηρετήσω και εγώ με πολλή χαρά, στα διάφορα θέματα. Το τηλέφωνο μου το έχει ο Μπροστάρης αγαπητός μας εκδότης Ιωάννης Λαλιώτης). Τώρα, πολλά θα προσέφεραν στην ανάπτυξη του Φενεού και ο εντοπισμός του τάφου του Αίπυτου, του Ιφικλή (αδελφού του Ηρακλή), του ναού του Ερμή, και πολλά άλλα. Τέλος επιτακτική είναι πρωτίστως η ανάγκη παρουσίας όλων μας και η εκπλήρω-ση του καθήκοντος και τις αδήριτης υποχρέωσης που έχουμε να εκπληρώσουμε με την θερμή και ανελλιπή συμμετοχή μας, (ως απόγονοι και κληρονόμοι και συνεχιστές της θεϊκής προέλευσης μας ως Ελλήνων και δη Φενεατών), στα δρώ-μενα, στις πανηγύρεις και σε όλες τις παραδόσεις των προγόνων μας, για να πε-τύχουμε την επανΕλληνοποίηση μας και την συνέχειά μας, διότι η υποχρέωσή μας αυτή είναι ιστορικής σημασίας διότι θα λογοδοτήσουμε στα παιδιά μας και στην Ελλάδα.

Με πολλή αγάπη για τον Φενεό & τα παιδιά μας Σπύρος Α. Γαρούφης

-Το δίκοκκο σιτάρι 1,45 Ευρώ/κιλό το Αρχαίο Ελληνικό σιτάρι. Το δίκοκκο σιτάρι είναι ένα από τα αρχαιότερα καλλιεργούμενα είδη σιταριού που έχει σήμερα πλήρως υποκατασταθεί με τις σύγχρονες ποικιλίες μαλακού και σκληρού σιτα-ριού οι οποίες είναι πιο αποδοτικές (αλλά και πιο απαιτητικές). Το ενδια-φέρον για το δίκοκκο σιτάρι επανέρ-χεται, σε συνδυασμό με το ενδιαφέ-

ρον για την αειφόρο γεωργία χαμηλών εισροών, χάρη στην ανθεκτικότητά του σε εχθρούς και ασθένειες, στην ισχυρή ανταγωνιστικότητά του έναντι των ζιζανίων και στις χαμηλές (ή καθόλου) απαιτήσεις του για λίπανση που κάνουν δυνατή την καλλιέργειά του χωρίς τη χρήση αγροχημικών. Παράλληλα, έχει την ικανότητα προσαρμογής σε αντίξοα περιβάλλοντα όπου τα σύγχρονα σιτάρια αδυνατούν να ανταπεξέλθουν. - Ιπποφαές.. Δυναμική καλλιέργεια με τζίρο που φτάνει

τα 1500 ευρώ το στρέμμα. Μια νέα δυναμική καλλιέργεια δίνει εναλλα-κτική λύση σε νέους και νέες που θέλουν να ασχοληθούν ενεργά με την αγροτική παραγωγή. Η καλλιέργεια που ανθίζει στην Πελοπόννησο και υπόσχεται καλό εισόδημα στους παραγωγούς είναι το Ιπποφαές. Οι χημικές του ουσίες έχουν ισχυρή αντιοξει-δωτική, αντιφλεγμονώδη, αντιμικροβιακή, αναλγητική και επουλωτική δράση. Ο λό-γος αυτός το κατατάσσει στις υψηλές θέ-σεις για την προστασία του ανθρώπινου οργανισμού. Επίσης έχει χρήση και εφαρ-

μογές στη βιομηχανία καλλυντικών και ο κορμός του επίσης για ξυλογλυπτική.Τα φύλλα του μπορούν να χρησιμοποιηθούν για αφέψημα και μόνα τους αλλά και με άλλα αρωματικά φυτά μαζί (φασκόμηλο , μέντα κλπ). Το ιπποφαές είναι ανθεκτι-κό σε συνθήκες περιβάλλοντος με διακύμανση θερμοκρασιών -43ο C μέχρι +42ο C. «Το Ιπποφαές, είναι μια καλλιέργεια που σε ένα στρέμμα τοποθετού-νται 165 δέντρα – φυτά από τα οποία τα 150 είναι θηλυκά και τα 15 αρσενικά. Μια μέση παραγωγή μας αποδίδει το λιγότερο 700 κιλά καρπό το στρέμ-μα και η τιμή του κυμαίνεται αυτή την στιγμή στα 2,5 ευρώ το κιλό. Οπότε μιλάμε για μια καλλιέργεια που μπορεί να μας αποδώσει μέχρι και 1500 ευρώ το στρέμμα.»

Φ Ε Ν Ε Α Τ Η ! ! ! Η Σ Υ Ν Δ Ρ Ο Μ Η Σ Ο Υ Ε Ί Ν Α Ι Η Δ Υ Ν Α Μ Η Μ Α Σ ! !

Κ ο ν τ ά σ τ ο ν ν έ ο Φ ε ν ε ά τ η α γ ρ ό τ η ! !

Τ Ο Ν Ι Δ Ι Ο Μ Η Ν Α Π Ρ Ι Ν 4 5 Χ Ρ Ο Ν Ι Α

Τα στοιχεία είναι αναδημοσιευμένα από το Μηνιαίο Δελτίο Γυμνασίου Γκούρας Κορινθίας «Ο Φενεός » με υπεύθυνο τον κ. Γεώργιο Δ. Καπέλλο, του έτους 1967-1971

-'Άλλαξε κυριολεκτικώς ή νυκτερινή όψης του χωρίου Ματίου από της 16ης Νοεμβρίου. Την θέσιν ενός υποτονικού φωτισμού από τις λάμπες του πετρελαίου επήρε ό άπλετος φωτισμός δια της παροχής ηλεκτρι-κού ρεύματος υπό της ∆.Ε.Η. - Προχωρεί κανονικώς ή κατασκευή του εσωτερικού δικτύου υδρεύσεως του χωρίου Πανοράματος. Εξ άλλου έγένετο επέκταση του δικτύου υδρεύσεως του χωρίου Καλυβιών εις τας πλέον απομακρυσμένες συνοικίες. -Κατά το δεύτερο δεκαήμερο του μηνός ∆εκεμβρίου

ηλεκτροφωτίστηκαν τα χωρία Άνω και Κάτω Ταρσός, ως και ό συνοικισμός Αμυχδαλέα του χωρίου Ματίου. Μελετάται ή ηλεκτροφώτιση του χωρίου Βίλλια, τότε θα έχει πλέον ολοκληρωθεί ή ηλεκτροφώτιση όλου του Φενεού. -Ή πραγματοποιηθείσα γεώτρηση, υπό της Κοινότη-τος Mεσινού, πλησίον της αμαξιτής οδού Mεσινού-Καλυβιών δεν απέδωσε θετικά αποτελέσματα. -Το ευρεθέν προ δεκαετίας κατά τις ανασκαφές εις την περιοχή Μάρμαρα της Κοινότητος Καλυ-βιών, άγαλμα της θεάς Δήμητρας ως και άλλα αρχαιολογικά ευρήματα, τα όποια φυλάσσονταν εντός οικίας εις το χωρίον Καλύβια παρελήφθη-σαν υπό της αρχαιολογικής Υπηρεσίας. Μετε-φέρθησαν εις Ναύπλιο προς συντήρηση μέχρι της αποπερατώσεων του Μουσείου Καλυβιών. -Εις την Γκούραν άρχισαν οι εργασίες της ανεγέρσεως κοινοτικής βιβλιοθήκης δαπάνες του διαμένοντος εις Ήνωμ. Πολιτείας ομοιογενούς κ. Γεωργίου Πλατή. -Τοποθετήθηκε ό εκ Σιβύστας Ιωάν. Μητρόπου-λος διδάσκαλος εις το Δημοτικό Σχολείο Καλυ-βίων. -Χάρμα οφθαλμών ήταν το λεκανοπέδιο του Φενεού κατά τις πρώτες μέρες του νέου έτους με την κατάλ-ληλη φορεσιά του. Το θέαμα των χιονιών ήτο το ωραιότερο κα ταίριαζε τόσο πολύ με την εποχή. -∆ιετέθη το ποσόν των 28 εκατομμυρίων δραχμών, δια την διαπλάτυνση και ασφαλτόστρωση της οδού ∆ερβενίου - Καλυβιών, υπό του Κράτους. Ή διαπλά-τυνση έχει αρχίσει ήδη από αρκετό καιρόν. -Το αγροτικό Ιατρείο Συβίστας καταργήθηκε. Επίσης εκκενώθηκε ή θέση του αγροτικού ιατρείου Μεσινού μετά την συνταξιοδότηση του εκ Μεσι-

νού ιατρού κ. Νικ. Κουτσομίχου. -Με την πρέπουσα μεγαλοπρέπεια και τον προσήκο-ντα σεβασμό έτελέσθη εις όλον τον Φενεόν ή εορτή τών Τριών Ιεραρχών. Εις την Γκούραν μίλησε ό καθη-γητής κ. Κων. Άλεξιάδης εις τα χωριά Στενό, Συβίστα, Ταρσό, Πανόραμα, Μεσσινό, Μωσιά, Μάτι οι διδά-σκαλοι κ.κ. Μαλαχιάς Δ., Καραχάλιος Η., Παπα-γεωργίου Δ., Αυγέρης Δ., Λουρίδας Θ., Κωνστα-ντόπουλος Τ., Σαράντος αντιστοίχως. -Οι Επιδοτήσεις εις τους αγρότες του Φενεού εδόθη-σαν υπό της Α.Τ.Ε. εις όσους καλλιεργητής σίτου είχαν εγκαίρως δηλώσει. Εξ άλλου το δασαρχείο Ξυ-λοκάστρου διένειμε δωρεάν την 12ην Φεβρουαρίου καρυδιές, προς φύτευση σε όσους εκ τών κατοίκων είχαν δηλώσει. -Στρωθήκαν με τσιμέντο οι δρόμοι της Γκούρας έτσι εξέλειπε η λάσπη, ή οποία τόσο αφθονούσε την επο-χή αυτή και προκαλούσε μίαν όχι ευχάριστο νότα εις την πρωτεύουσα του τέως ∆ήμου Φενεού. -Την 24ην Ιανουαρίου πυρκαγιά προκληθείσα από άγνωστο αιτία αποτέφρωσε την οικία του Ανδρέα Θανασενάρη στο χωριό Καλύβια. Θλιβερό ήταν το θέαμα, το όποιον αντίκρισαν οι κάτοικοι των χωριών Καλυβιών και Πανοράματος. Ό ισχυρός άνεμος καθι-στά την προσπάθεια κατάσβεσης σχεδόν αδύνατο. Για μία ακόμη φορά οι Φενεάτες έδειξαν τα ευγενικά τους αισθήματα, έδωσαν δια μίαν ακόμη φοράν το παρόν εις την συμπαράσταση του πάσχοντος συμπατριώτη των. Ιδιαίτερα οι κάτοικοι τών χωριών Καλυβιών - Πανοράματος και Ματίου άλλα και τών λοιπών χωριών συνετέλεσαν εις το να τελειοποιηθεί ή οικία εντός ελαχίστου χρόνου.


Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΝΑ ΚΑΘΙΕΡΩΘΕΙ ΣΤΑ ΕΝΤΥΠΑ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ, ΤΗΝ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΗ ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ.

Απ ό τ ι ς δ ρ α σ τ η ρ ι ό τ η τ ε ς τ ω ν Φ ε ν ε α τ ι κ ώ ν Σ υ λ λ ό γ ω ν ! ! ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «Η ΑΡΧΑΙΑ ΦΕΝΕΟΣ » Προς τον Περιφερειάρχη Πελοποννήσου, Αξιότιμο Κύριο Πέτρο Τατούλη- Τρίπολη Κύριε Περιφερειάρχη, Ο Σύλλογος μας, σας υπόβαλε το υπ’ αριθμ. 4/2012 έγγραφο του, το οποίο Σας το υποβάλλουμε και πάλι οε αντίγραφο, που αφορά την ολοκλήρωση του δρό-μου από Λαύκα έως Νεκροταφείο Καστανιάς Κορινθίας (μήκους περίπου 250 μέτρων) για να συνδεθεί με τον Επαρχιακό δρόμο από Κιάτο προς Καστανιά Κορινθίας και εκείθεν προς τα δέκα (10) χωριά του τέως ∆ήμου Φενεού, προκειμένου να αποφευχθούν οι 100 και πλέον επικίνδυνες στροφές της Καστανιάς, που έχουν γίνει πάρα πολλά τροχαία ατυχήματα και δεν δηλώνο-νται στα συμβάντα των Αστυνομικών Τμημάτων. Οι εν λόγω στροφές της Καστανιάς έχουν ονομαστεί ως «ο Κολοσούρτης της Καστανιάς» και έχει καταντή-

σει η μη ολοκλήρωση του δρόμου αυτού να χαρακτη-ρίζεται ως το Ιστορικό «Γεφύρι της Άρτας». Κύριε Περιφερειάρχη, Και με το τταρόν έγγραφο μας επανερχόμαστε και Σας παρακαλούμε και πάλιν, αναλάβατε προσωπικά το θέμα της αποπεράτωσης, δίδοντας τις ανάλογες αυ-στηρές Υπηρεσιακές εντολές Σας, προς τις αρμόδιες Τεχνικές Υπηρεσίες, ώστε το περίφημο, εν λόγω έργο, να έχει ολοκληρωθεί και παραδοθεί στην κυκλοφορία πριν από την έναρξη του ερχόμενου Καλοκαιριού, που αρχίζει η μεγάλη Τουριστική κίνηση προς τα χωριά του τέως ∆ήμου Φενεού, προκειμένου να επισκεφ-θούν οι τουρίστες και λοιποί την Τεχνητή Λίμνη Φε-νεού «Το Φράγμα ∆όξα», όπως ονομάζεται, και οι χιλιάδες κόσμου, που ενδιαφέρονται για την αποπερά-τωση για να αποφεύγουν να περάσουν από τις επικίν-δυνες ως άνω στροφές θα σας ευγνωμονούν και ο Σύλλογος μας και πάλι, εκ των προτέρων Σας ευχαρι-στεί.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Παναγιώτης Γ. Κουτρέτσης

Τέως Νομάρχης -επ. Δικηγόρος

Κοινοποίηση

1) Αντιπεριφερειάρχη Κορινθίας κ. ∆έδε Γ. 2) ∆ήμαρχο Σικυωνίων 3) Πρόεδρο ∆.Σ. Σικυωνίων 4) Αντιδήμαρχο κ. Κουτρέτση Σπύρο 5) Προέδρους Τοπι-κών Κοινοτήτων 6) Εφημερίδες Κορίν-θου 7) Εφημερίδα Πολι-τιστικό Βήμα Φε-νεού

ΔΙΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΗΛΙΟ 13-14 (ΣΑΒΒΑΤΟ-ΚΥΡΙΑΚΗ) ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013.

1Η ΗΜΕΡΑ: ΦΕΝΕΟΣ – ΒΟΛΟΣ - ΠΟΡΤΑΡΙΑ – ΧΑΝΙΑ: Αναχώρηση από την Αθήνα, και με ενδιάμεση στάση καθοδόν, περνώντας από ΣΤΥΛΙ∆Α , θα φτάσουμε στον Βόλο. Θα αρχίσου-με να ανεβαίνουμε στο Πήλιο για την Πορταριά, με τα όμορφα αρχοντικά, όπου θα έχουμε στάση για το μεσημεριανό φαγητό μας- προαιρετικά . Συνεχίζουμε για το μεγαλύτερο κεφαλοχώρι του Πηλίου τα Χάνια. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας .Ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση ή για βόλτα με θέα το Αι-γαίο. ∆ιανυκτέρευση. 2Η ΗΜΕΡΑ ΧΑΝΙΑ – ΚΙΣΣΟΣ – ΤΣΑΓΚΑΡΑΔΑ – ΒΟΛΟΣ – ΑΘΗ-ΝΑ: Μετά το πρωινό αναχώρηση για το ανατολικό Πήλιο, τον ΚΙΣΣΟ που θα επισκεφθούμε την ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ, εκκλησία του 18ου αιώνα στην πλατεία του χωριού. Συνεχίζοντας την όμορφη

διαδρομή μας στην ΜΑΚΡΥΡΑΧΗ στον γυναικείο συνεταιρισμό για να αγοράσουμε τοπικά γλυκά. Επόμενος σταθμός μας η γραφική ΤΣΑΓΚΑΡΑ∆Α. Θα επισκεφθούμε την εκκλησία της Αγίας Παρα-σκευής, με τον πελώριο πλάτανο στην πλατεία (ηλικία πάνω από 800 χρόνια), θα θαυμάσουμε την πηλιορείτικη αρχιτεκτονική, τους γραφικούς φράκτες και θα έχουμε χρόνο για καφεδάκι. Συ-νεχίζοντας την διαδρομή μας θα περάσουμε από τις Μηλιές, Καλά νερά, την Αγριά και θα φτάσουμε στον Βόλο. Πόλη χτισμένη στον μυχό του Παγασητικού κόλπου, κοντά στην θέση της αρχαίας Ιωλκού στους πρόποδες του Πηλίου, μας υποδέχεται στην όμορφη παραλία της με τα πολλά τσιπουράδικα. Στάση και ελεύ-θερος χρόνος για γεύμα προαιρετικά. Κατόπιν θα πάρουμε τον δρόμο της επιστροφής και με ενδιάμεση στάση στην διαδρομή θα επιστρέψουμε στο σημείο όπου αναχωρήσαμε.

Τιμή συμμετοχής: 85,00 € Περιλαμβάνονται: Μεταφορές, περιηγήσεις με πολυτελές κλιματιζόμενο πούλμαν. ∆ιαμονή στο ξενοδοχείο με πρωινό.

Το Παράρτημα της Αντικαρκινι-κής εταιρίας Ορεινής Κορινθίας Κοσμεί τον τόπο μας!!!

Ο Αντικαρκινικός έρανος στην Ορεινή Κορινθία

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε ο προγραμματι-σμένος αντικαρκινικός έρανος 2012. Ο έρανος πραγματοποιήθηκε κυρίως με τη συμμετοχή

των μαθητριών και μαθητών του ∆ήμου και με τη συνοδεία των εκπαιδευτικών. Αισθανόμαστε επιτακτική την ανάγκη να εκφράσουμε και δημόσια τις θερμές μας ευχαριστίες και τα συγχαρητήρια στους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς μας. Το σχολείο σήμερα μπορεί και οφείλει να είναι ανοικτό στην κοινωνία και να συμμετέχει στα κοινωνικά δρώμενα.

Είμαστε ιδιαίτερα ευτυχείς που τα σχολεία του ∆ήμου πρωταγωνιστούν σε όλες τις κοινωνικές εκδηλώσεις του ∆ήμου. Συγκεντρώθηκε συνολικά το ποσό των 2.093,00 ευρώ το οποίο και κατατέθηκε σε λογαριασμό της Εθνικής Τράπεζας για την Ελληνική Αντικαρκινική Εταιρεία. Το Παράρτημα Ορεινής Κορινθίας ευχαριστεί θερμά, όλους τους δημό-τες για την ανταπόκρισή τους καθώς και όλους όσους συνέβαλλαν στην αξιέπαινη προσπάθεια υλοποίησης του εράνου, με ιδιαίτερη μνεία στους μαθητές των σχολείων μας. Συγκεκριμένα τα ποσά που συνελέγησαν έχουν ως εξής:

Δήμος Ξυλοκάστρου-1213,00€ Δήμος Σικυωνίων-481,00€

Γυμνάσιο Καλλιάνων-149,00€ Γυμνάσιο-Λύκειο Γκούρας-250,00€


ΦΕΝΕΟΣ- Ένας τόπος οικολογικής απόδρασης σας περιμένει !

ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ ΗΜΕΡΟ-ΛΟΓΙΟ 2013 ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΗ ΚΟΚΚΩΝΑΚΗ

Εκδόθηκε για 10η συνεχή χρονιά το «ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ», (2004-2013), του Σωτήρη Κοκκω-νάκη, το οποίο, όπως και τα προη-γούμενα, έχει στόχο την ανάδειξη και την προβολή δημιουργών, οι οποίοι κατάγονται από την Κοριν-θία ή διαβιούν σε αυτή, ώστε οι νεότεροι -είτε ηλικιακά είτε συγ-γραφικά ή και τα δύο μαζί- να γίνουν ευρύτερα γνωστοί και οι παλαιότεροι να παραμένουν στην επικαιρότητα. Στο ημερολόγιο αυτό, οι εβδομά-δες εναλλάσσονται με κείμενα που αναφέρονται στην Κορινθία, ή είναι έργα Κορινθίων με θέμα που μπορεί να μην είναι κορινθιακό. Πρώτα παρουσιάζονται τα κείμενα με κορινθιακό περιεχόμενο (ιστορία, πολιτισμός, εκδηλώσεις,

βιογραφίες), και ακολουθεί η κατηγορία των άλλων κειμένων (λογοτεχνικά, ιστορι-κά, χρονογραφήματα και παραμύθια).

Συγκεκριμένα, στο ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2013 περιέχονται:

· Ποιήματα Κορινθίων ποιητών. · Λογοτεχνικά κείμενα και μελέτες Κορινθίων συγγραφέων. · Ιστορικά Κορινθιακά κείμενα και ντοκουμέντα. · Μελέτες και δημοσιεύσεις που αναφέρονται στην Κορινθία. · Φωτογραφίες Κορινθιακών τοπίων. · Τους εορτασμούς των πόλεων και των χωριών της Κορινθίας. · Καθημερινά ένα γεγονός των τελευταίων ετών που συνέβη στην Ελλάδα την αντίστοιχη ημέρα. · Οι ημερομηνίες του έτους. · Το αγιολόγιο κάθε ημέρας. · Αλφαβητικό εορτολόγιο. · Πλάνο για τα έτη 2013 και 2014. · Ο αύξοντας αριθμός κάθε ημέρας από την αρχή του έτους. · Ο αριθμός των ημερών που απομένουν ως το τέλος του έτους. · Ο αύξοντας αριθμός των εβδομάδων από την αρχή του έτους. · Την Πανσέληνο, τη Νέα Σελήνη και τα τέταρτα της Σελήνης. · Τις αφιερωμένες Ευρωπαϊκές και Παγκόσμιες Ημέρες. · Τις εθνικές γιορτές διαφόρων κρατών. Θα το βρείτε στα πρακτορεία εφημερίδων Κιάτου, Βραχατίου και Κορίνθου.

Β Ι Β Λ Ι Ο Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η

«Ομολογία » Η ανάγκη να καταγράψω συναισθήματα και σκέψεις, που με απασχολού-σαν κατά καιρούς, είχε σαν αποτέλεσμα να γραφθούν κάτι σαν ποιήματα. ∆εν περιέχουν κάτι ξεχωριστό που δεν έχει ειπωθεί. Είναι μια προσωπική παρατήρηση του περιβάλλοντος , με τις ελλιπείς αισθήσεις μας, που επηρέα-σαν την ψυχή μου και την αποχυμώνω στο χαρτί. Ο καθένας που θα τα διαβάσει , θα τα φιλτράρει με τον δικό του τρόπο. Ο σκοπός μου είναι να ερεθίσω το ψυχικό σας νεύρο και να δείτε τον κόσμο με άλλα μάτια. Ελπίζω να τα καταφέρω.

Ηλίας

ΑΝΑΚΥΚΛΩΜΕΝΟΙ Άνθρωποι ανακυκλωμένοι

Από το κράμα των προγόνων μας φτιαγμένοι. Τα δέντρα μεγαλώνουν

Από την δύναμη των κορμιών Πού σάπισαν στο χώμα.

Γλυκόπικροι οι καρποί τους. Χαρές, Λύπες, Ανησυχίες, Μνήμες

Ξεχειλίζουν οι χυμοί τους. Με λάσπη απ’ τα κομμάτια Των χαμένων σου παιδιών

Μας έχεις πλάσει, Μητέρα Γή , Μαστόρισα.

Μας θηλάζεις Με τους ίδιους Γαλαξίες,

Τον ίδιο Ήλιο, Την ίδια Θάλασσα.

Η αγκαλιά σου Απέραντη.

1996 Ο θεράπων ιατρός

Κολλιόπουλος Ηλίας Email:[email protected]

ENAΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΣ Ο ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΔΗΣ ΕΦΥΓΕ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ

Έφυγε από κοντά μας ένας σπουδαίος Κορίνθιος. Ο δικηγόρος και συγγραφέας Ματθαίος Ανδρεάδης.

Εκτός από το σπουδαίο συγγραφικό του έργο πρω-τοστάτησε για την ίδρυση της «Εταιρείας Κορινθίων Συγγραφέων» της οποίας και υπήρξε πρόεδρος μέχρι τον θάνατό του. Ο Ματθαί-ος Ανδρεάδης, ο ιστορικός που κατέγραψε την ιστορία της Κορίνθου από την αρ-χαιότητα μέχρι πρόσφατα έχασε την μάχη με τον καρκίνο που τον ταλαιπώ-ρησε επί πολλούς μήνες. Το ∆.Σ. της «Εταιρείας Κορινθίων Συγγραφέων» συνεδρίασε εκτάκτως, αμέ-σως μετά τη θλιβερή είδη-ση για το θάνατο του Προέδρου της, Ματθαίου

Ανδρεάδη και εκφράζοντας τη συντριβή όλων των μελών της «Εταιρείας» για τη μεγάλη απώλεια, αποφάσισε ομόφωνα: α) Να κατατεθεί στεφάνι στη σορό του. β) Να παραστεί σύσσωμο το ∆.Σ. στην εξόδιο ακολουθία. γ) Να εκφωνηθεί επικήδειος εκ μέρους του ∆.Σ. από το μέλος, κα Ελένη Κυρια-κοπούλου. δ) Να καθιερωθεί η ονομασία «Ματθαίος Ανδρεάδης» στο ετήσιο βραβείο που απονέμει η «Εταιρεία Κορινθίων Συγγραφέων» σε σημαντική προσωπικότητα των κορινθιακών γραμμάτων.

Ο Αντιπρόεδρος Ο Γεν. Γραμματέας Σωτήρης Κοκκωνάκης Γιάννης ∆. Μπάρτζης

Δεξιά ο αείμνηστος Πρόεδρος Ματθαίος Ανδρεάδης από την τιμητική εκδήλωση στην Γκούρα το καλοκαίρι 2012

Οι τρεις τελευταίες επιθυμίες του Μεγάλου Αλεξάνδρου Ευρισκόμενος στα πρόθυρα του θανάτου, ο Μέγας Αλέξανδρος συγκάλεσε τους

στρατηγούς του και τους κοινοποίησε τις τρεις τελευταίες επιθυμίες του. Αυτές ήταν : 1] Να μεταφερθεί το φέρετρό του στους ώμους από τους καλύτερους γιατρούς της εποχής. 2] Τους θησαυρούς που είχε αποκτήσει [ασήμι, χρυσάφι, πολύτιμους λίθους] να τους σκορπί-σουν σε όλη τη διαδρομή μέχρι τον τάφο του. 3] Τα χέρια του να μείνουν να λικνίζονται στον

αέρα, έξω από το φέρετρο, σε θέα όλων. Ένας από τους στρατηγούς, έκπληκτος από τις ασυνήθιστες επιθυμίες, ρώτησε τον Αλέξανδρο ποιοι ήταν οι λόγοι. Ο Αλέξανδρος του εξήγησε: 1] Θέλω οι πιο διαπρεπείς γιατροί να σηκώσουν το φέρετρό μου, για να μπορούν να δείξουν με αυτό τον τρόπο ότι ούτε εκείνοι δεν έχουν, μπροστά στο θάνατο, τη δύναμη να θεραπεύουν! 2] Θέλω το έδαφος να καλυφθεί από τους θησαυρούς μου, για να μπορούν όλοι να βλέπουν ότι τα αγαθά που αποκτούμε εδώ, εδώ παραμένουν! 3] Θέλω τα χέρια μου να αιωρούνται στον αέρα, για να μπορούν οι άνθρωποι να βλέπουν ότι ερχόμαστε με τα χέρια άδεια και με τα χέρια άδεια φεύγουμε, όταν τελειώσει για εμάς ο πιο πολύτιμος θησαυρός που είναι ο χρόνος! Είχε άδικο..;


Φενεάτη στήριξε τη δική σου εφημερίδα, τη μοναδική Φενεατική έπαλξη που αγωνίζεται για την Πρόοδο, την Ιστορία, τον Πολιτισμό και το περιβάλλον.

Οι νέοι αντιδήμαρχοι στο δήμο Σικυωνίων -Οι νέοι αντιδήμαρχοι στο δήμο Σικυωνίων είναι: Πανάγου Σ. (καθαριότητα) Σωτηρόπουλος Γ. (διοικητικού) Μπούκης Γ. (αγροτικής ανάπτυξης) Αμισθί αντιδήμαρχοι: Θελερίτης Γ. (Στυμφαλία) Κουτρέτσης Σπύρος (Φενεού) -Ποιοί εξελέγησαν ως μέλη των επιτροπών του δήμου Σικυωνίων Πρόεδρος εξελέγη ο κ. Τάσος Λεονάρδος με την πρώτη ψηφοφορία κατά πλειο-ψηφία. Αντ/δρος εξελέγη ο κ. Βυτινιώτης Χάρης με τη δεύτερη ψηφοφορία κατά πλειο-ψηφία. Γραμματέας εξελέγη η κ. Καππαή-Καλπαξή Ελένη με την πρώτη ψηφοφορία κατά πλειοψηφία. α) Για την Οικονομική Επιτροπή ως τακτικά μέλη εξελέγησαν κατά σειρά: 1. Μπούκης Γεώργιος, 2. Σωτηρόπουλος Ιωάννης, 3. Παπαβασιλείου Νικόλαος, 4. Σπανός Κων/νος, 5. Ζαχαριάς Χρήστος, 6.Χουσελάς Ευάγγελος. Ως αναπληρωματικά μέλη της ως άνω επιτροπής εξελέγησαν κατά σειρά: 1. Κουτρέτσης Σπύρος, 2. Μπάτσος Αντώνης, 3. Μακρής Βασίλειος, 4. Παπαδη-μητρίου Σωτήρης, 5. Παπαθανασίου Ελένη. β) Για την Επιτροπή Ποιότητας Ζωής ως τακτικά μέλη εξελέγησαν κατά σειρά: 1. Πανάγου Αθανάσιος, 2. Καρακούσης Ευάγγελος, 3. Χρυσικός Παύλος, 4. Σπη-λιωτακάρας Σωτήρης, 5.Χατούπης Νικόλαος, 6. Χουσελάς Ευάγγελος. Ως αναπληρωματικά μέλη της ως άνω επιτροπής εξελέγησαν κατά σειρά: 1. Θελερίτης Γεώργιος, 2. Τσιάνος Ιωάννης, 3. Σταματόπουλος Γεώργιος, 4. Λέγγας Σπυρίδων, 5. Παπαδημητρίου Σωτήριος».

-ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟ ΣΠΥΡΟ ΚΟΥΤΡΕΤΣΗ! Με την ανάληψη των καθηκόντων Αντιδημάρχου, από τον συμπατριώτη μας Σπύρο Κουτρέτση, τον συγχαί-ρουμε από καρδιάς και του ευχόμαστε υγεία και καλή δύναμη, ώστε να ανταπεξέλθει στο δύσκολο αλλά ευά-ρεστο έργο το οποίο του ανατέθηκε, προς όφελος των χωριών μας.

-Ο Παπαφωτίου συνεχίζει και πάλι ως Αντιπεριφερειάρ-χης Οι τρεις αντιπεριφερειάρχες που επέλεξε ο κ. Τατούλης για το επόμενο διάστημα είναι οι εξής: Η κα Ντίνα Νικολάκου, ο κ. Ανδρέας Πουλάς και ο κ. Από-στολος Παπαφωτίου. -ΠΟΙΟΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΙ ΣΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ ΕΛΕΓ-ΧΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ”ΜΑΥΡΟ ΧΡΗΜΑ” ΑΠΟ ΤΟ ΣΔΟΕ Ήδη έχουν ήδη κινηθεί οι διαδικασίες ανοίγματος των τραπεζικών λογαριασμών και ελέγχου του «πόθεν έσχες», αφού έχουν προκύψει ενδείξεις για φοροδιαφυ-γή και αδικαιολόγητο πλουτισμό. Σύμφωνα μάλιστα με έγκυρες πληροφορίες, στους τραπεζικούς λογαριασμούς δεκάδων αιρετών προσώπων βρέθηκαν μεγάλα ποσά που δεν δικαιολογούνται από τα δηλωθέντα εισοδήματα και το γενικότερο οικονομικό τους προφίλ. Στην Πελοπόννησο ελέγχονται οι: Νίκος Ταγαράς: Βουλευτής της Ν∆ και πρώην νομάρχης Κορινθίας Αντωνοπούλου Βασιλική: πρώην νομαρχιακή σύμβουλος Μεσσηνίας Μπαρούτσας Γιώργος: πρώην δήμαρχος στην Αρκαδία Λαουδιάς Ιωάννης: ∆ιοικητής νοσοκομείου Κορίνθου Νικολάου Κωνσταντίνος: πρώην δήμαρχος Νέας Τίρυνθας Χελιώτης Κωνσταντίνος: πρώην αντιδήμαρχος δήμου Ναυπλίου Τζούμας Κωνσταντίνος: ∆ημοτικός σύμβουλος Τρίπολης -Ο Ν. Ταγαράς είναι ο ένας από τους «μουγκούς» της βουλής; Ποιοι βουλευτές δεν έχουν μιλήσει ούτε …μία φορά! Ούτε ένας ,ούτε δύο, αλλά 27 βουλευτές δεν έχουν ανέβει ούτε μία φορά στο βήμα για να μιλήσουν! -ΤΑΣΣΟΣ ΛΕΟΝΑΡΔΟΣ: ΑΝ Ο ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΧΟΥΣΕΛΑΣ ΘΕΩΡΟΥΣΕ ΟΤΙ ΕΙΧΕ ΑΔΙΚΗΘΕΙ,ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ,ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΧΕ ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ!

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α - Δ Η Μ Ο Τ Ι Κ Α . . . Κ Α Ι Α Λ Λ Α … . -ΕΘΝΙΚΗ ΚΟΡΙΝΘΟΥ-ΠΑΤΡΩΝ: ΜΑΤ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΓΡΟΤΩΝ ΜΕ ΡΙΨΗ

ΧΗΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ Μια καθόλα ειρηνική συγκέντρωση διαμαρτυρίας των αγροτών της Κοριν-θίας (με συμετοχή και πολλών Φε-νεατών) μετατράπηκε σε πεδίο μάχης από τον υπέρμετρο ζήλο της αστυνομί-ας για δυναμική καταστολή. Τρεις από τους αγρότες συνελήφ-θησαν και οδηγήθηκαν στην Α-στυνομική Διεύθυνση Κορινθίας ενώ μεταξύ των συγκεντρωμένων που άρπαξαν και αρκετές “ψιλές”

ήταν και ο δήμαρχος Σικυωνίων Σπύρος Σταματόπουλος . Κοντά στους αγρότες βρέθηκε από την πρώτη στιγμή και ο δήμαρχος Βέλου-Βόχας Αννίβας Παπακυριάκος, ο επικεφαλής της ελάσσονος μειοψηφίας του ∆ή-μου Ξυλοκάστρου-Ευρωστίνης Ανδρέας Ζάρρος, ο πρόεδρος της ΕΑΣ Κιάτου Κώ-στας Παπαβασιλείου , ο αντιδήμαρχος Φενεού Σ. Κουτρέτσης και άλλοι Αυτο-διοικητικοί από την ευρύτερη περιοχή .

-Εγκληματική ομάδα εξαπατούσε ιερείς στην Κορινθία «Εξαρθρώθηκε, ύστερα από μεθοδικές έρευνες του Τμήματος Ασφαλείας Κορίν-θου, εγκληματική ομάδα που διέπραττε συστηματικά απάτες σε βάρος ιερέων και συγγενικών προσώπων ιερέων, ενώ από την έως τώρα αστυνομική έρευνα, έχουν εξιχνιαστεί έντεκα περιπτώσεις απάτης και απόπειρας απάτης στην ευρύτερη περι-οχή της Κορινθίας, αλλά και σε άλλες περιοχές της επικράτειας. Ειδικότερα όπως προέκυψε, οι ανωτέρω είχαν συστήσει, μαζί με άγνωστο αριθμό συνεργών, τους εγκληματική ομάδα και ενεργώντας με συγκεκριμένο τρόπο δράσης, εντόπιζαν ιερείς ή συγγενικά πρόσωπα ιερέων σε όλη την επικράτεια και επικοινωνούσαν μαζί τους μέσω τηλε-φωνικών συνδέσεων. Κατά την επικοινωνία, προφασίζονταν ότι ήταν οι ίδιοι ιερείς που εκπρο-σωπούσαν το Ταμείο Κληρικών και παραθέτοντας ψευδή στοιχεία, έπειθαν τους παθόντες ιερείς ή συγγενείς ιερέων, να καταθέτουν σε συ-γκεκριμένους τραπεζικούς λογαριασμούς, διάφορα χρηματικά ποσά για τη διευθέτηση υποτιθέμενων οικονομικών και ασφαλιστικών εκκρεμοτή-των, προκειμένου στην συνέχεια να λάβουν αναδρομικά χρήματα από το Ταμείο. Σημειώνεται ότι οι ανωτέρω ενεργώντας από κοινού, κατάφεραν από τον Μάιο του 2012, να αποσπάσουν από δύο ιερείς και έναν συνταξιούχο ιερέα, στην ευ-ρύτερη περιοχή της Κορινθίας, συνολικά το χρηματικό ποσό των -10.378- ευρώ, ενώ αποπειράθηκαν να εξαπατήσουν ακόμα έξι ιερείς και δύο συγγενείς ιερέων, αξιώνοντας το χρηματικό ποσό των -20.186- ευρώ.

Δέσμευσή μας!!! Δεν είναι ο σκοπός μας να επαινέσουμε κανένα πρόσωπο που ασκεί εξουσία. Απλά, τα πρόσωπα που μας διοικούν σε κεντρικό, περιφερεια-κό και δημοτικό επίπεδο, έχουν υποχρέωση να κάνουν σωστά τη δουλειά τους και εμείς να αρκούμαστε στην αναφορά του γεγονότος...

Τα π α ρ ά π ο ν ά σ α ς σ τ ο Δ ή μ α ρ χ ο ! !

-Έντονα επικριτικός εμφανίζεται απέναντι στον προϋπολογισμό του ∆ήμου Σικυ-ωνιών ο Αντιπρόεδρος του ∆ημοτικού συμβουλίου Χάρης Βυτινιώτης. Μεταξύ των άλλων τον χαρακτηρίζει, απλά, διαχειριστικό και χωρίς να δίνει λύσεις στα ανοιχτά ζητήματα της ευρύτερης περιοχής. Παράλληλα σχολιάζει, έντονα επικριτικά, τον ∆ημοτικό σύμβουλο της πλειοψηφίας Νίκο Παπαβασιλείου, για τον τρόπο που αντιδρά ο τελευταίος όταν ο κος Βυτινιώτης έχει τον λόγο…

-ΤΕΧΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΙ ΠΡΟΥΠΟΛΟ-ΓΙΣΜΟΣ 2013 Μετά τα παχιά λόγια τις μεγάλες υποσχέσεις και γενικά τις αοριστολο-γίες με τις οποίες προσπάθησε να πείσει για το πόσο μεγάλος ηγέτης είναι ο ∆ήμαρχος την ημέρα των πεπραγμένων (Λογοδοσίας) ήρθε η ώρα να παρουσιάσει το τεχνικό πρόγραμμα και τον προϋπολογισμό έτους 2013. Ήταν η ώρα της ανώμαλης προσγείωσης για αυτούς που τον πίστεψαν! Στη συζήτηση του τεχνικού προγράμματος πήραν οι

αριθμοί την εκδίκησή τους, γιατί δεν μπορεί συνεχώς να τους χρησιμοποιείς για να δημιουργή-σεις εικονική πραγματικότητα. Τίθενται εύλογα τα ερωτήματα : Γιατί δεν ολοκλήρωσε εγκαίρως τα έργα των ετών 2011 και 2012 αφού υπήρχαν οι πόροι αφ’ ενός και αφ’ ετέρου ήταν και αυτά περιορισμένα στον αριθμό και στο μέγεθος; .Γιατί υπάρχουν Τοπικές Κοινότητες που δεν έχει κάνει απολύτως τίποτα (πχ ∆ιμηνιό) ή σε άλλες από τις μεγαλύτερες σχεδόν τίποτα ; .Γιατί δεν κάνει μια πιο δίκαιη κατανομή των υπαρχόντων πόρων: .Γιατί δεν καθάρισε εγκαίρως το δίκτυο άρδευσης στο Φενεό με αποτέλεσμα να υπάρχει πρό-βλημα στις καλλιέργειες; .Γιατί το δίκτυο ηλεκτροφωτισμού είναι σε τόσο άσχημη κατάσταση και παρ’ όλες τις ερωτήσεις μας μέχρις στιγμής δεν έχει γίνει σχεδόν τίποτα; .Που είναι τα εκατομμύρια που υποτίθεται πως εξοικονόμησε, γιατί δεν τα χρησιμοποιεί για την παραγωγή έργου : .Κανένας δεν του ζήτησε να κάνει το ∆ήμο μας Βερσαλλίες όπως επιχείρησε να παρουσιάσει κατά τη συζήτηση των πεπραγμένων. Οφείλει όμως να προγραμματίζει, μελετά, συντονίζει και υλοποιεί τα πράγματα του ∆ήμου μας με καλλίτερο και πιο αποτελεσματικό τρόπο.

ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΡ. ΖΑΧΑΡΙΑΣ Επικεφαλής Μείζονος Μειοψηφίας


Η παρουσία και η προσωπική γνώμη και πράξη κάθε συμπατριώτη μας, δεν είναι μόνο καλοδεχούμενη, αλλά επιβεβλη-μένη και αναγκαία για την πορεία του «Πολιτιστικού Βήματος».

Η ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ

Στραβά ξυπνάω ένα πρωί πνιγμένος στη ρουτίνα βουτάω τα αυτοκίνητο και φεύγω απ' την Αθήνα πορεία παίρνω δυτική και στο ∆ερβένι φτάνω εκεί θα κάνω αριστερά για το βουνό επάνω.

Ζήρεια το λένε το βουνό και Φενεό τον τόπο

μα το χωριό είναι το Στενό που έχει βρει τον τρόπο περαστικούς και χωριανούς ξένους και ξεναΐτες να γίνονται ένα στη χαρά μα ένα και στις λύπες.

Εκεί θα ανταμώσουμε θα κάνουμε παρέα

θα φέρει ο Βάγγος τ΄ όργανο να παίξει τα ωραία, όλοι μας περιμένουμε να ακούσουμε τον μάγο μα οι Νικολήδες ψάχνουνε αν έχει κι άλλο πάγο.

Σαν σταματήσει η μουσική κι υπάρχει απορία υπάρχει κι απάντηση του Μήτσου η θεωρία διαφωνίες προστριβές και βάσανα θα βγούνε

αφήστε τα μουρμουρητά, βάλτε κρασί να πιούμε.

Τέτοιο χωριό σαν το Στενό στο κόσμο άλλο δεν είδα άλλοι το λεν παράδεισο κι άλλοι το λεν πατρίδα κι απ τις παρέες του χωριού καμιά σαν τη δική μας

φεύγουν οι πίκρες κι οι καημοί σε κάθε μάζωξή μας.

Όλα περνούν και χάνονται στο χρόνο στη πορεία ένα όμως δεν χάνεται, η αληθινή φιλία.

Φίλος θα πει να μην ζητά, μα όταν του δίνεις ένα αυτός να λέει ευχαριστώ με μάτια δακρυσμένα.

Γιώργος Βορραδάκης Ξεναϊτης - Κύπρος 2012

Στα μονοπάτια της Ζήρειας Πριν 3 χρόνια μαζί μ΄έναν καλό φίλο είχαμε ένα όραμα...να "φτιάξουμε" έναν "δικό μας" αγώνα βουνού, ένα" δικό μας μονοπάτι. Το βουνό αυτό έμελλε να είναι η Κυλλήνη...η γνωστή σας "Ζήρεια" και το χωριό Γκούρα η εκκίνηση και ο τερματι-σμός του αγώνα. Ονομάζομαι Ασημίνα Συλαίου και από αυτή τη στήλη θα σας κρατάω συντρο-

φιά για τα επόμενα τεύχη, ενημερώνωντάς σας για οποιαδήποτε αθλητική δραστηριότητα-και όχι μόνο-αφορά στην πανέμορφη κοιλάδα του Φενεού. Τον αγαπημένο αυτόν τόπο (ας μου επιτραπώ να πω) θεωρώ πια και "δικό μου"! Αυτός λοιπόν ο αγώνας που με αγάπη οραματι-στήκαμε, καταφέραμε να τον κάνουμε πραγματικό-τητα πρώτη φορά το 2010. Με κόπο και μεγάλη ικανοποίηση είδαμε να παίρνει σάρκα και οστά στο φιλόξενο αυτό τόπο. Να γίνεται αποδεκτός από αθλητές και ανθρώπους που ζουν εδώ! Έτσι με μεγάλη χαρά τον είδαμε να "γιγαντώνεται" και την

επόμενη χρονιά να αναγνωρίζεται διεθνώς από την ISF. -Διοργάνωση Υπαίθριων Δραστηριοτήτων Οι διοργανώσεις υπαιθρίων δραστηριοτήτων δεν απευθύνονται αποκλειστικά και μόνο σε αθλητές υψηλού επιπέδου με επιδόσεις πρωταθλητισμού. Απευθύνονται στον αθλούμενο που αγαπά το τρέξιμο, το ποδήλατο, το κολύμπι και επενδύει χρόνο της καθημερινότητας του στις δραστηριότητες αυτές. Που επιλέγει, μέσα από τη συμμετοχή του στις διοργανώσεις υπαιθρίων δραστηριοτή-των να ανακαλύψει τις δυνατότητες του, να θέσει νέους στόχους, να ξεπεράσει τα προσωπικά του όρια. Η συμμετοχή σε μια διοργάνωση υπαιθρίων δραστηριοτήτων δίνει τη δυνατό-τητα στον συμμετέχοντα να έρθει σε άμεση επαφή με τη φύση, να επισκεφτεί και να γνωρίσει νέους τόπους, να γνωρίσει διαφορετικές κουλτούρες, να αναπτύξει διαπροσωπικές σχέσεις. Μια σειρά εμπειριών που ο συμμετέχων μπορεί είτε να βιώσει μόνος του ή να μοιραστεί με το στενό του περιβάλλον, οικογενειακό και φιλικό. Οι τοπικές κοινωνίες Οι κοινωνικές, οικονομικές και τουριστικές επιπτώσεις μιας διοργάνωσης υπαιθρί-ων δραστηριοτήτων στις τοπικές κοινωνίες είναι εύλογα πολύπλευρες. Η φιλοξενία αυτών των αθλητικών διοργανώσεων, αλλά κυρίως η καθιέρωσή τους σε ετήσια βάση μπορεί να αποτελέσει όχι μόνο σημαντική πηγή εσόδων κατά τη διάρκεια της υλοποίησής της, αλλά κυρίως ως ένα πολύ σημαντικό εργαλείο δημιουργίας μιας θετικής εικόνας για την περιοχή και προώθησής της ως τουριστικού προορισμού. Σας περιμένουμε και φέτος κοντά μας στην 4η Αγωνιστική Διάσχιση Ζή-ρειας.

4η Αγωνιστική Διάσχιση Ζήρειας

Κυριακή 2 Ιουνίου 2013 Η Ασημίνα Συλαίου και η GO-SPORT διοργανώνουν την 4η Αγωνιστική ∆ιάσχιση Ζήρειας. Αποτελεί ένα γνήσιο αγώνα βουνού μιας και η διαδρομή εκτυλίσσεται κατά 84% σε ορειβατικά σηματοδοτημένα μονοπάτια και κατά 16% σε δασικούς δρόμους (ελάχιστα μέτρα άσφαλτος στην αφετηρία και στον τερματισμό του αγώ-να). Το μήκος της διαδρομής είναι 30 χλμ. και η θετική υψομετρική διαφορά 2.620 μέτρα. Ο αγώνας θα διεξαχθεί την Κυριακή 2 Ιουνίου 2013 και η εκκίνηση θα δοθεί στις 8:00 πμ στην πλατεία της Γκούρας-Κορινθίας, στο ∆ήμο Σικυωνιών. Το χρονικό όριο τερματισμού είναι οι 7 ώρες (έως και 15:00 μμ) και οι απονομές θα γίνουν μετά τον τερματισμό και του τελευταίου έγκυρου αθλητή, οπότε και η λήξη της διοργάνωσης. Παράλληλα, θα διεξαχθεί και το SCALE-RACE, αγώνας 7 χλμ. με θετική/αρνητική υψομετρική 450μ. για τους νέους δρομείς του βουνού. Η εκκίνηση θα δοθεί ταυτόχρονα με την εκκίνηση του αγώνα των 30 χλμ. στις 8:00 πμ. Το χρονικό όριο του τερματισμού αυτού του αγώνα είναι 3 ώρες και οι απονο-μές θα γίνουν ταυτόχρονα με αυτές των 30 χλμ. Εκεί σας περιμένουμε και όλους εσάς!!!Να μας τιμήσετε με την παρουσία σας! Να χειροκροτήσετε τους αθλητές που έρχονται 4 χρόνια με αγάπη και σεβασμό για τον τόπο αυτό! Ο αγώνας αυτός γίνεται από εσάς! Για εσάς!! Χωρίς την δική σας παρουσία θα είναι φτωχός… ας τον κάνουμε θεσμό μαζί!!! Οι δηλώσεις συμμετοχής Οι δηλώσεις συμμετοχής άνοιξαν την Κυριακή 13 Ιανουαρίου 2013 και κλείνουν την Κυριακή 26 Μαΐου 2013. Το κόστος συμμετοχής είναι 30 ευρώ για τον αγώνα των 30 χλμ. και 15 ευρώ για τον αγώνα των 7 χλμ Η εκκίνηση θα δοθεί από το πάνω μέρος της πλατείας στην Γκούρα και οι αθλητές θα πρέπει αυτή τη φορά να ανέβουν τα σκαλοπάτια που θα τους οδηγήσουν στο πλακόστρωτο 200μ περίπου. Τελειώνοντας το μονοπάτι από την κορυφή της Ζήρειας και φτάνοντας στο μεγά-λο παρτέρι πάνω από το καταφύγιο οδηγούμαστε ελαφρώς προς τα δεξιά και πα-ράλληλα με την βράγχινη κορυφογραμμή , απ'ευθείας πάνω από την είσοδο για την χαράδρα της Φλαμπουρίτσας. Το γνωστό και δύσκολο μονοπάτι που ονομάζε-ται «πουλιού όχτος». Εδώ συναντάμε το 3ο Σταθμό Ανεφοδιασμού, πλήρως εξοπλισμένο. Στα μισά της χαράδρας "Φλαμπουρίτσα" η διαδρομή μας οδηγεί αριστερά προς μια απότομη ανάβαση, σε ένα πολύ καλογραμμένο μονοπάτι και με χαρακτηριστικά κόκκινα στρογγυλά σήματα, μέχρι να μας «βγάλει» στα σκαλάκια και στην «έξοδο» από την Φλαμπουρίτσα, στο χαρακτηριστικό κιόσκι. Η οργανωτική επιτροπή έχει μεριμνήσει ώστε σε περίπτωση που οι καιρικές συν-θήκες το απαιτήσουν να υπάρχει εναλλακτική διαδρομή. Αν κάποιος σύλλογος, εταιρεία ή ιδιώτης επιθυμεί να "στήσει" κάποιο περίπτερο στην πλατεία θα πρέπει να επικοινωνήσει με την κα Συλαίου Ασημίνα στα τηλ. 6939421666 και 6937986848 Περισσότερες πληροφορίες στο site www.zccr.gr

Η οργανωτική επιτροπή Ασημίνα Συλαίου

“ Δ Ι Α Φ Ο Ρ Α Α Λ Λ Α Ο Χ Ι Α Δ Ι Α Φ Ο Ρ Α ¨


Ο Φενεός τα έχει όλα: μνημεία, μουσεία, τοπία ανέγγιχτα από το ανθρώπινο χέρι.

Ο Σ Α Ε Μ Α Θ Α , Α Κ Ο Υ Σ Α , Κ Ρ Υ Φ Α Κ Ο Υ Σ Α , Ε Ι Δ Α , Μ Ο Υ Ε Ι Π Α Ν ! ! !

-Τιμητική Επιλογή του συγχωριανού μας Φενεάτη Κωνσταντίνου Ι. Πετρόπουλου, ως «Αθλητικού Εισαγγε-λέα Ε.Π.Ο.» Φενεός η γενέτειρά μας, τόπος ανατάσεως ψυχών, δίνοντας ηρεμία και αρμονία στον άνθρωπο, οδηγώντας τον προς τελείωση και μέθεξη του θείου. Πάντα το χωριό μας, γεννούσε άνδρες υψηλόφρονες, ευγενείς και καλοκάγαθους, με αγάπη προς μόρφωση και γνώση, ωφέλιμους για τον συνάνθρωπο, για την Πολιτεία. Ένα τέτοιο τέκνο του χωριού μας, είναι ο Κωνσταντίνος Ι. Πετρόπουλος. Γεννήθηκε στο Φενεό- τελείωσε το ∆ημοτικό Σχολείο του χωριού κει τελείωσε το Γυμνάσιο Γκούρας. Ως μαθητής ήταν μελετηρός, εργατικός και από τα γυμνασιακά του χρόνια επέδειξε κλίση στα Νομικά. Με εξετάσεις εισήχθηκε στην Νομική Σχολή Αθηνών απ' όπου απεφοίτησε ευδόκιμα και στη συνέχεια ακολούθησε τον διοικη-τικό δικαστικό κλάδο. Από το 1977 υπηρέτησε ως Πάρεδρος ∆ιοικητικών ∆ικαστηρίων. Εξελίχθηκε σε Πρόεδρος Εφετών, συνάμα δε ήταν και Πρόεδρος της Ένωσης ∆ιοικητικών ∆ικα-στηρίων, όπου υπηρέτησε και τίμησε επάξια τη θέση αυτή, απ' όπου συνταξιοδο-τήθηκε το 2012. Αυτές τις μέρες, διορίστηκε Αθλητικός Εισαγγελέας Ε.Π.Ο. Η υπηρεσία του, προς τούτο εκτίμησε τις γνώσεις του, το αδέκαστο του χαρακτήρα του και τον σεβα-σμόν του στον νόμον, και τον επέλεξε για την νευραλγική αυτή θέση. Είναι ένας άξιος ∆ικαιοδότης και ∆ικασπόλος. (Σούΐδάς)

Οδηγός του η απονομή του δικαί-ου και η προστασία του πολίτη. Είναι ακέραιος, αδέκαστος και ηθικός δικαστικός λειτουργός, που επιτέλεσε στο ακέραιο τα υψηλά του καθήκοντα, προασπί-ζοντας το κράτος δικαίου, το εύνομο, το εύρυθμο, το καλό, το «ευ» της πόλεως. Η νέα του επιλογή, σημαίνει, η αναγνώρισή του ως αδέκαστου δικαστή, είναι ανταμοιβή, δίκαιη και τιμητική, τόσο για τον ίδιο, αλλά και για το χωριό μας, Φε-νεός, για το ∆ήμο μας, τον Νομό Κορινθίας και όλης της Πολιτείας. «Νόμω Πόλεως».

Αγαπάει το χωριό μας και όλους τους συγχωριανούς μας και συμπολίτες μας, δίνο-ντας πάντα τις νομικές του γνώσεις και συμβουλές, σε όποιον τις ζητήσει, για βοήθεια του. Του ευχόμαστε δύναμη, σωματοψυχοπνευματική, στα νέα του καθήκοντα. Επιτυχία στο νέο του έργο, προς ωφέλεια του Αθλητισμού. Να παραμείνει ακέραι-ος, αδέκαστος ∆ικαστής και όπου χρειαστεί να κάμει Τομές και κάθαρση. Να απο-νέμει το ∆ίκαιον. Ας είναι πάντα οδηγός και προστάτης του, ο ΝΟΜΟΣ, κατά Σωκράτη.

Σωτήρης Ν. Φλέκκας - Φενεεύς Λαμπρινής 11 - Γαλάτσι - 111.46

Τέως Σχολικός Σύμβουλος-Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης

Μέσα στην εφαρμογή των νέων οικονομικών μέτρων, το «Βήμα» έχει γενέθλια. Κλείνει αισίως τα 8o και μπαίνει, με νέες δυνάμεις, στο 9o έτος κυκλοφορίας του!!!

Οι καιροί δύσκολοι και αναμένονται ακόμη δυσκολότεροι, αλλά το Βήμα στα δύσκολα δείχνει την αξία του! Μέσα στα 8 χρόνια, περάσαμε μαζί πολλές καλές και κακές στιγμές... Αντέ‐ξαμε στις ανηφοριές και κρατηθήκαμε γερά στις κατηφοριές... Ειδικά στα δημοτικά δρώμενα, γνωρίσαμε κάθε λογής ανθρώπινους, χαρα‐κτήρες... Γνωρίσαμε μπεσαλήδες, χουβαρντάδες, καλοσυνάτους ανθρώπους, με ήθος και ποιότητα! Γνωρίσαμε επίσης και αχάριστους, επιλήσμονες, γλείφτες και κάθε λογής παλιανθρώπους, που προσπάθησαν να μας πουν ότι η κοινωνία είναι σαν τα μούτρα τους. Εμείς όμως, μεγαλώσαμε μέσα στη μεγάλη αγκαλιά των αναγνωστών μας! Εσείς μας αγαπήσατε, μας στηρίξατε και μας δώσατε χέρι βοήθειας, σε δύσκολους καιρούς. Κι εμείς, εσάς υπηρετούμε, για σας παλεύουμε, για σας δίνουμε τη μάχη της ενημέρωσης. Μιας ενημέρωσης χωρίς εκπτώσεις, συμ‐βιβασμούς, παραχωρήσεις και ‐το σπουδαιότερο‐ χωρίς παραπληροφόρη‐ση. Δεν θα σας απασχολήσω με περισσότερη φλυαρία... Θα σας δώσω μόνο μια υπόσχεση... Θα παραμείνουμε στις επάλξεις της ενημέρωσης και της δικής σας εξυπηρέτησης και ‐όπως ξέρετε‐ το «ΒΗΜΑ» ξέρει να τηρεί τις υποσχέσεις του.

-Πήραμε Γράμμα Γιάννη γεια σου!! κάθισα λίγο στον υπολογιστή... κοίταξα πάλι το Βήμα..... το είχα διαβάσει... όμως το ξανάνοιξα.... αυτή τη φορά το κοίταξα σαν παρουσία... σαν εμφάνι-ση..... με κριτικό μάτι ενός που θα το έβλεπε για πρώτη φορά (γιατί τώρα, ανοί-γοντάς το, ξέρω το στυλ και τη θέση της κάθε στήλης...) . Πώς όμως το βλέπει κάποιος που το παίρνει στα χέρια του για πρώτη φορά?? Λοιπόν, φίλε Γιάννη, εκτός από το ότι η ύλη είναι (ήταν και παραμένει) ποι-κίλη και πλούσια.., διαβάζεται δηλαδή από κάθε ηλικία -νέους, μεγάλους και μεγαλύτερους- και όλοι θα βρουν ''κάτι'' που θα τους ενδιαφέρει και θα τους τραβήξει την προσοχή!! Απευθύνεται σε όλα τα γούστα και τα επίπεδα... δηλα-δή, θα βρει ''κάτι'' ενδιαφέρον ο νοσταλγός του παρελθόντος, ο νοσταλγός του τόπου, ο διανοούμενος, ο ρομαντικός, ο κουτσομπόλης (δεν γράφεις κουτσο-μπολιά, προς Θεού), ο επιστήμονας, ο φυσιοδίφης, ο λάτρης του τόπου, ο ση-μερινός Φενεάτης που βλέπει κάποιον -επιτέλους!- να ασχολείται με τα προβλή-ματά του και να στέκεται δίπλα του σύμμαχός του (ελπίζω έτσι να σε βλέπουν οι περισσότεροι...), ο φιλόδοξος γιατί τους μεταφέρεις νέα πράγματα, νέες ιδέες-προτάσεις (πχ άλλου είδους καλλιέργειες)....... κα....... ΟΛΟΙ θα βρουν έστω και ένα 'άρθρο -και όχι μόνο- να τους ενδιαφέρει..... ∆είχνεις -φαίνεται αυτό, το περνάς- ότι γράφεις αντικειμενικά και πιστεύω ότι το εκτιμάνε. Πιστεύω ότι αυτό κάνει το Βήμα, ευρέως αποδεκτό!! Η εμφάνιση.. η παρουσία.. σ΄αυτό στάθηκα πιο πολύ απόψε. Πώς τη βλέπει κάποιος που το παίρνει στα χέρια του για πρώτη φορά.... Οι φωτογραφίες, όπως είπες κι εσύ, πουλάνε.. είναι ''πιασάρικες''... δεν είναι όμως μόνο οι φωτο-γραφίες, είναι προσεγμένα τα χρώματα στο φόντο των άρθρων... η θέση τους... μελετημένα και με συνοχή.... επίσης, τα ''σποτάκια'' (πώς να τα πω;) που βάζεις στο κάτω μέρος της σελίδας ή σε διάφορα σημεία, περνάνε στοχευ-μένα κι αυτά τα μηνύματά τους!! ∆ίνεις πετυχημένα το στυλ της εφημερίδας ΚΑΙ μέσα από αυτά... αγγίζεις ευαίσθητες χορδές και φέρνεις τον άλλον κοντά σου, κερδίζοντάς τον... δημιουργώντας θετική εικόνα... Γενικά το σύνολο δίνει την όψη μιας σοβαρής εφημερίδας, μιας σοβαρής δουλειάς και -ίσως επειδή σε γνωρίζω- φαίνεται η αγάπη για αυτό που κάνεις.... φαίνεται ότι την φτιάχνεις με αγάπη ίσως βέβαια να είναι το ότι γνωρίζω την αγάπη με την οποία την στήνεις ή η αγάπη η δική μου για τον τόπο, και το βλέπω έτσι.. δεν ξέρω... πάντως ότι το Βήμα έχει απήχηση στις καρδιές και λαχτάρα όταν τον παίρνουν Φενεάτες στα χέρια τους, ΤΗΝ ΕΧΕΙ!!! (πιο πολύ στους αποδημούντες, ίσως.. δεν ξέρω τι λες κι εσύ..) Με άλλα λόγια... δεν υπάρχουν πολλά λόγια....παρά μόνο συγχαρητήρια..... ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ

Κ.Ν.Π ΓΚΟΥΡΑ

-ΑΓΑΠΗΤΕ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΣΟΥ ΝΑ ΔΟΘΕΙ ΚΑ-

ΠΟΙΟΣ ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΓΚΟΥ-ΡΑΣ ΣΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΠΡΕΔΑΡΗ ΠΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΔΩΡΕΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΦΕΝΕΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΑ. ∆ΥΣΤΥΧΩΣ ΟΜΩΣ Η ΓΚΟΥΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΕΙ-ΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΣΤΗΝ ΓΚΟΥΡΑ ΜΕ ∆ΩΡΕΕΣ Η' ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥΣ.∆ΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙ-ΖΕΤΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥΣ ΟΥΤΕ ΕΝ' ΖΩΗ ΟΥΤΕ ΟΤΑΝ ΦΕΥ-ΓΟΥΝ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ. ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΓΚΟΥΡΑ. ΕΧΟΥΝ ΟΝΟΜΑΣΕΙ ΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΟΔΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΝΩ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΟΔΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΔΑΡΗ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΤΟΠ.ΚΟΙΝ.ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΔΕΝ ΠΡΟΣΦΕΡΕ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΔΙΧΟ-

ΝΙΑ ΚΑΙ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ........... ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΣΤΗΝ ΓΚΟΥΡΑ ΕΝΑ ΑΛΩΝΙ ΚΟΝΤΑ ΔΥΟ ΣΤΡΕΜΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΑΝΩ ΒΡΥΣΗ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΠΛΑΚΕΤΑ ΠΟΥ ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙ-Α ΜΟΥ.(ΟΙΚΟΓ.ΠΑΥΛΟΥ ΠΑΝ.ΜΠΕΚΙΑΡΗ). ΓΙΑΝΝΗ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΟΥ ΛΕΩ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΣΩΣΤΟΣ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΤΗΣ ΓΚΟΥΡΑΣ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΕΙ. ΒΓΑΛΤΟ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑ. ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ-ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΓΕΩΡ. ΜΠΕΚΙΑΡΗΣ Φίλε Γιάννη καλή χρονιά ∆ιαβάζοντας το άρθρο σου στο φύλο 14/2007 του τότε ΠΒΜΦ, που αναδημοσί-ευσε ο Σωτήρης Κοκκωνάκης στο Κορινθιακό Ημερολόγιο 2013, για τον Πύργο του Μεσινού, αποφάσισα να συμβάλω και εγώ στην ιστορία του Πύργου. Σου δίνω και άλλη μία φωτογραφία της Ντόροθι Μπερ Τόμσον του 1924. Πιστεύω να μη στεναχωρηθείς διότι ανατρέπω τα όσα σου είπαν οι κάτοικοι του χωριού αλλά δεν πρόκειται για Βενετσιάνικο πύργο αλλά ανήκει στην περίοδο της Φραγκοκρατίας όπως αποδεικνύω από τα τεκμήρεια που παραθέτω. Αυτά συμβαίνουν. Άλλο οι λαϊκές παραδόσεις που αλλοιώνονται με το χρόνο και άλλο η επιστημονική έρευνα. Για παράδειγμα, γράφοντας το βιβλίο για την ιστορία του Καίσαρι (620 σελίδες) που πιθανόν να κυκλοφορήσει το Φεβρουάριο, μου είπε όλο το χωριό ότι το Καίσαρι είχε ιδρυ-θεί από τον τούρκο αγά ενώ όπως αποδεικνύω με αδιάσειστα τεκμήρια το ίδρυσαν οι Ενετοί. (Σελίδα 12) Γιώργος Κασκαρέλης


3) Ένας περίπατος στη δεκαετία του 1950, σε μια εποχή που έφυγε "ανεπιστρεπτί"...

Με τον Β. Π. ΣΑΡΛΗ Μια από τις ειδυλλιακές εικόνες της γεωργικής ζωής είναι και τα νυχτέρια, όπως το ξεφλούδισμα του καλα-μποκιού. Αφού το μαζέψουν από το χωράφι, θα το μεταφέρουν στο σπίτι και θα το σωρώσουν στην άκρη της αυλής. Εκεί μαζεύονται τα βράδια συγγενείς και γείτονες, γέροι και γριές, ακόμα και τα παιδιά που χαίρο-νται, αφαιρώντας τα μουστάκια και κόβοντας το κότσα-λο με τα πούσια (φύλλα) του. Ανάβουν τα φαναράκια ή την ασετιλίνη εκείνης της εποχής που δεν σβήνει με τον αέρα, ή το λουξ οι μεγαλονοικοκυραίοι. Και επειδή το ξεφλούδισμα συνεχίζεται και πέρα απ' τα μεσάνυχτα, γι'

αυτό η νοικοκυρά έχει φροντίσει για τα κεράσματα, με πίττες (τυρο-κολοκυθό-χορτό-πιττες), σταφιδοκάρυδα και μπόλικο κρασί, που φέρνει το κέφι, υγραίνο-νται τα λαρύγγια και οι καλλίφωνοι αρχίζουν το τραγούδι. Αφού εκτονωθούν τρα-γουδώντας, ακολουθούν τα ανέκδοτα, αινίγματα για μικρούς και μεγάλους, καλα-μπούρια για να ξεκαρδίζονται στα γέλια, σ' ένα γεφύρωμα των ηλικιών μι-κρών και μεγάλων, ενώ τα χέρια συνεχίζουν να δουλεύουν. Τι να πεις και για τ' άλλα νυχτέρια, όπου μαζεύονται οι στενότεροι συγγενείς στο χειμωνιάτικο δωμάτιο γύρω από το τζάκι με τη φωτιά στη γωνιά, το κούτσουρο και τη θράκα, που πυρώνει ολόκληρο το δωμάτιο. Τα γερόντια να έχουν πιάσει το παραγώνι, γριές να γνέθουν, μεσόκοπες να πλέκουν, τα κορίτσια να κεντούν με τον τσιμπλή (πετρελαιολίχναρο) κρεμασμένο κάτω από το τζάκι, τη λάμπα πάνω στο τζάκι σε περίοπτη θέση για να φωτίζει ολόκληρο το δωμάτιο, μεγάλοι και μικροί να λένε ιστορίες και παραμύθια, να ψένουν κά-στανα στη χόβολη ή αβγά, να φτιάχνουν το μπότζι στο μεγάλο μπρίκι, σταφιδοκάρυδα στο δίσκο, να τρώνε και να πίνουν, να μπαίνουν στο κέφι να αρχίζουν το τραγούδι και οι ζωηρότεροι σηκώνονται και χορεύουν. Όμορφα τα ξενύχτια τα οικογενειακά, συγγενικά, φιλικά σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, που θα την ζήλευαν, οι κάτοικοι των πόλεων. Στην ξέφρενη σημερινή εποχή έρχεται σαν ιαχή-προσταγή η φωνή του παρελ-θόντος: Επιστροφή στις ρίζες μας, στις προγονικές μας παραδόσεις. Αναζητήστε, ως νοσταλγοί, τις ειδυλλιακές γεωργικές αλλά και τις βουκολικές εκείνες εικόνες με τον τσοπάνο να βόσκει το κοπάδι του στο βουνό, να αρμέγει τα πρόβατα του, να πήζει το τυρί, να ξεκινάει για τα χειμαδιά με την πραμάτεια του μπροστά και πίσω τα βαρέματα. Άλλοτε σε στιγμές ευφορίας, ακουμπισμένος στην γκλίτσα του, να παίζει τη φλο-γέρα του και όχι σπάνια ροδοκόκκινες τσοπανοπούλες να στήνουν το χορό στον ανοιξιάτικο τάπητα της φύσης. Είναι εικόνες απαράμιλλης ομορφιάς, που η μια μετά την άλλη σβήνουν με το πέρασμα του χρόνου. Αλλά και η Φενεάτισσα γυναίκα δεν υστερεί σε δραστηριότητες. Όταν δεν ακο-λουθεί τον άντρα της στο χωράφι, συγυρίζει το σπίτι, πλένει, μαγειρεύει και στη μικρή της σχόλη πλέκει, κεντάει και υφαίνει στον αργαλειό όλα εκείνα τ' αρι-στουργήματα με την επιδέξια τεχνική των χεριών της. Αργότερα θ' αναζητούμε τον πασπαλιάρη μυλωνά, τον κουρασμένο αγωγιάτη, τον μπαρμπέρη του χωριού, το λεπτοκαμωμένο ράφτη των φράγκικων κι εκείνο

το γεροδεμένο βλαχορράφτη, τον υπομονετικό τσαγκάρη, τον μπρατσωμένο σί-δερα, τον μουντζουρωμένο καλαντζή, τον επινοητικό φαναρτζή, το μερακλή σαμαρά, το βαρυδουλεμένο οικοδόμο, τον καταϊδρωμένο υλοτόμο, το δεξιοτέ-χνη ξυλουργό, τον εφευρετικό ξυλόγλυπτη, τον κατασκευαστή βαρελιών, το λα-σπωμένο κεραμιδά, τον ασπροντυμένο χοριδά και όλους τους άλλους ξωμάχους που δουλεύουν την τέχνη τους με μεράκι, γιατί πραγματικά την αγαπούν. Κι ακό-μα τους: καλαθά, μπογιατζή, σαπουνά, αλογάρη, βαλμά, βουκόλο, γιδάρη, δρα-γάτη, καφετζή, μπακάλη, πραματευτή, Γυρολόγο, ψιλικατζή, παπλωματά, χτενά, ταβερνιάρη, τελάλη, υπηρέτη, χασάπη, ψάλτη κι άλλους τόσους αφανείς κι αθό-ρυβους μικροεπιτηδευματίες. Όλοι θα φύγουν!!! Ύψιστε, Παντοκράτορα συγκράτησε από την κατηφόρα το ανθρώπινο γένος. Άμποτε να ξανάρθουν τα όμορφα εκείνα χρονιά, για να κυριαρχή-σει μεταξύ των ανθρώπων η αγάπη η συμπόνια, η αλληλοϋποστήριξη και κατ'επέκταση η συναδέλφωση των λαών, συμπορευόμενοι στο ένα και μοναδικό πλεούμενο αυτό της ειρήνης και της ευημερίας.

Φ Ε Ν Ε Ο Σ : Γ Η Ι Ν Ο Σ , Θ Ε Ϊ Κ Ο Σ , Π Ο Ι Η Τ Ι Κ Ο Σ ! ! !

Ο δρόμος είχε τη δική του ιστορία

Συνέχεια από τη σελίδα 1 Ο δρόμος αυτός έπρεπε να βελτιωθεί-έχουν γίνει πολλές προσπάθειες

χωρίς εμφανή πλεονεκτήματα- η να σχεδιαστεί από την αρχή και να γίνει καινού-ρια χάραξη. Τούτο έγινε ,όταν υφυπουργός ΥΠΕΧΩ∆Ε (νεώτερη ονομασία εφευρε-θείσα υπό του ΠΑΣΟΚ) ήταν ο Γεώργιος Σουφλιάς. Το διάταγμα υπεγράφη στις 4 Μαρτίου 1981. Ποιος εκπόνησε τη μελέτη και ποιο ήταν το αρχικό σχεδίασμά της δεν γνωρίζουμε.

Το έργο ανέλαβε να υλοποιήσει η στρατιωτική μονάδα της ΜΟΜΑ( μικτή ομάδα μηχανημάτων ανασυγκρότησης). Στο μεταξύ έγιναν εκλογές και νικητής ανεδείχθη το Πασόκ. Το έργο εκτελείτο, αλλά όπως φαίνεται η σχεδίαση προέβλε-πε να βγει κατευθείαν στο διάσελο της Καστανιάς παρακάμπτοντας την Καστα-νιά ,το χωριό του πρώην αντιπροέδρου της κυβέρνησης και τ. προέδρου της Βου-λής Κ. Παπακωνσταντίνου. Φυσικά δεν μπορεί κανείς να πιστέψει πως μπορούσε τούτο να συμβεί. Οι πληροφορίες λένε ότι ο Παπακωνσταντίνου επενέβη στον τότε Υπουργό, από την Κορινθία, Ν. Ριζόγιαννη και έγινε η τροποποίηση του σχε-διασμού έτσι ώστε ο καινούριος δρόμος να περάσει από το άνω μέρος της Καστα-νιάς.

Αυτό κι αν ήταν επιτυχία!!! Κατάφεραν όλοι μαζί ,ακούσια ή εσκεμμένα να έχουν επιτύχει ρεκόρ, που θα μπορούσε να καταχωρηθεί στο βιβλίο Γκίνες.

Τριάντα δύο ολόκληρα χρόνια ,όλο τον φτιάχνουν και ποτέ δεν τελειώνει. ∆εν θα ισχυριστούμε ότι δεν υπήρχε από μερικούς καλή θέληση αλλά… το αποτέλεσμα υπήρξε φτωχό. Ίσως αιτία είναι το ρέμα στο οποίο φτιάχνονται τοιχία και γέφυ-ρες ,που σε λίγο καιρό λόγω κατολισθήσεως καταστρέφονται. Ο δρόμος από το ρέμα μέχρι την Καστανιά περίπου1000 μέτρα έχει γίνει το «γεφύρι της συμφο-ράς».

Από πολλούς έχει προταθεί η φαινόμενη αρχική χάραξη, που θα έλυνε τελεσφόρα το πρόβλημα ,παρ’ ότι θα ανεφύοντο άλλα προβλήματα, που έχει η σημερινή χάραξη, αλλά σε ήσσονα βαθμό, Τους χειμερινούς μήνες τα χιόνια δεν λιώνουν σύντομα στον καινούριο δρόμο ,γιατί είναι σκιερός με αποτέλεσμα να πιάνει πάγο, που τον κάνει τρομερά επικίνδυνο για τα οχήματα. Τούτο το πρό-βλημα θα είχε αποφευχθεί κατά την γνώμη κάποιων ειδικών, αν η χάραξη είχε γίνει από ∆ροσοπηγή- Καστανιά –∆ιάσελο, που είναι «προσηλιακό». Αλλά αυτό είναι μια πρόταση ,που όπως έχουν τα πράγματα έχει μάλλον φιλολογική σημασί-α.

Αν οι αρμόδιοι επιθυμούν να λυθεί το χρονίζον τούτο πρόβλημα ας αποφα-σίσουν να διαθέσουν τα αναλογούντα κονδύλια (μέσα σε αυτή την φοβερή οικο-νομική δίνη της χώρας) για να ολοκληρωθεί η κατασκευή του δρόμου. Εκτός και είναι ζηλωτές του παντέρημου, αλλά κάποτε έχοντος και αεροδρόμιο… Σαραντά-πηχου, και θέλουν και το Φενεό να του ..μοιάσει…

Κώστας Καπέλλος

ΣΕΡΓΙΑΝΙ ΣΤΑ ΦΕΝΕΑΤΟΧΩΡΙΑ

Αγαπητό "ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ"

Καταρχήν σε συγχαίρω για την ενη-μέρωση που μας δίνεις για τις ρίζες μας και για τα γεγονότα που συμβαί-νουν στον αγαπημένο τόπο της κα-ταγωγής μας. Πολλούς χαιρετισμούς στον Θείο

Βασίλη Σαρλή του Παντ. (∆ιδάσκαλο) Ευχαριστώ πολύ...

Ο συνδρομητής σας Κωνσταντίνος Δρούγκας του Περικλή

(πρώην Ταχυδρ. υπάλληλος)

1η φωτο είναι ο Περικλής Δρούγκας του Φωτίου εκ Γκούρας - γεννηθείς 1892 μαζί με την κόρη του Χαρίκλεια και τον μικρότερο γιό του Κωνσταντίνο (ο γράφων).

2η φωτο είναι μόνος ο Περικλής Δρούγκας ο οποίος πολέμησε επί 9 έτη στις εκστρατείες της Μακεδονίας (Βαλκανικοί πόλεμοι) , της Ρωσίας (πόλεμος Κριμαίας) και Μικράς Ασίας όπου και κατέγραψε Ημερολόγιο από την πρώτη ημέρα έως ότου απελύθη.


Το Πολιτιστικό Βήμα , ο μόνος δίαυλος επικοινωνίας των απανταχού Φενεατών, πως θα υπηρετηθεί αν δεν βοηθήσουμε;

Κ Ο Ι Ν Ω Ν Ι Κ Α

ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΦΕΝΕΑΤΩΝ… -Ευχαριστούμε όσους Φενεάτες κατέθεσαν ποσό, για την ενίσχυση της εφημερίδας, αντί στεφάνου στη μνήμη των αγαπημένων τους και θέλησαν να κρατήσουν την ανωνυμία τους. Τους συλλυπούμεθα και τους ευχόμαστε ο Θεός να τους χαρίζει υγεία προσωπική και οικογενειακή.

Αξέχαστος ο Παπασπύρος Β. Λαλιώτης!! Πάνε τρία χρόνια από σήμερα που το πικρό μαντάτο έπεσε σαν κεραυνός σε όλο το Φενεό και στο Μεσινό ειδικότερα, σκορπώντας παντού τη θλίψη και τον οδυρμό. Ο χαμός του συγκλόνισε ολόκληρο τον Φενεό και η απώ-λειά του παραμένει αισθητή. Πάνε τρία χρόνια από σήμε-ρα κι η απορία ακόμα μας κεντρίζει. Ένα πελώριο γιατί. Γιατί να χάνονται με τέτοιο τρόπο οι ελπίδες, να μας εγκα-ταλείπουν νέοι άνθρωποι πριν προλάβουν να ζήσουν, να προσφέρουν, να χαρούν. Σίγουρα η απώλεια ενός σπουδαίου ανθρώπου δεν μπορεί να αναπλη-ρωθεί με

τίποτα, πρώτα και κύρια για την οικογένεια του, τους φί-λους και τους συμπατριώτες του. Πάντα , μαζί με τη λύπη και το στεναγμό για τον άδικο και πρόωρο χαμό του, λέμε με θέρμη τη μοναδική φράση που απόμεινε σ’αυτούς που μένουν γι’ αυτούς που φεύγουν. Απ’ τα κατάβαθα της ψυχής μας: Αιωνία σου η μνήμη αγα-πημένε μας Παπασπύρο.. (Αριστερά Βάγιας Βασίλης, δεξιά Παπασπύρος Λαλιώ-της Μάρτιος 1964)

Ευδοκία Κων Κουτρέτση – Καπέλλου

4/5/1921 31/12/2012 (ώρα 12,00) Στο επόμενο τεύχος θα δημοσιευτεί ο επική-δειος στην αείμνηστη Ευδοκία Κουτρέτση, από τον τ.Δήμαρχο Φενεού Κώστα Καπέλλο.

Επιμνημόσυνος λόγος στον Κων/νο Λύρα

Τελούντες σήμερον το ενιαύσιον μνημόσυνον του Κωνσταντίνου Λύρα μιας λαμπρής προσωπικότητας, στον ιερόν τούτον ναόν της γενέτειράς του Γκούρας, αισθανόμεθα βαθείαν την οδύνην της απουσίας του και τούτο γιατί ο εκλιπών υπήρξεν ένα από τα εκλε-κτότερα τέκνα της, που είχε βαθειά ενστερνιστεί την αγάπη για τον τόπον του, που είχε προβάλει και είχε αναδείξει, μέσα από την συγγραφή βιβλίων τα οποία

αφορούν την ιστορία του και την παραδοσιακή ζωήν των κατοίκων του. Η εκδημία του έχει φτωχύνει την μικρή κοινωνία μας και όλοι ευχόμεθα, να είναι η μνήμη του αιωνία. Στην αίσθηση της απώλειας αυτής που επισφραγίζεται με την πορεία του προς την υπερβατικότητα και την αιώνια γαλήνη, απηχείται η ανεκτίμητη προσφορά του ως διδασκάλου στην Ελληνική κοινωνία, αλλά και του λαμπρού οικογενειάρχου που άφησε στους οικείους του, στην σύζυγό του, επίσης και εκείνη εκπαιδευτικό και στον γιο του, ως παρακαταθήκη, την εντιμότητά του και το ζωηρό ενδιαφέρον του προς τους συντοπίτες του. Ο Κωνσταντίνος Λύρας μεγάλωσε και σπούδασε κάτω από συνθήκες δύσκολες, σε χαλεπούς καιρούς όταν δύσκολα κάποιος μπορούσε να ορθώσει ανάστημα και να ευδοκιμήσει. Βγήκε δημοδιδάσκαλος από την Μαράζλειο Παιδαγωγική Ακαδημία και σταδιοδρόμησε ως εκπαιδευτικός ανελθών στις ανώτα-τες βαθμίδες, μέσα από ανυπέρβλητες αντιξοότητες που δοκιμάζουν την αντοχή και την σύνεση. Ο Κων/νος Λύρας θα παραμείνει ως φωτεινό παράδειγμα ευσυνείδητης εμμονής στο καθήκον και βαθειάς προσήλωσης στα Ελληνικά ιδεώδη. Μιας προσήλωσης, που στις μέρες μας, δεν θα διστάσω να το πω, τείνει να καταστεί έγκλημα. Περαίνοντας την αποστολήν του, ως συγγραφές βιβλίων που δίνουν με ενέργεια την πορεία της Γκουριώτικης και Φενεάτικης κοινωνίας στα προηγούμενα ταραγ-μένα χρόνια, που καθόρισαν και σημάδεψαν τη ζωή και των σημερινών λιγοστών πλέον κατοίκων της ιδιαίτερης πατρίδας του, άφησε έργον ανεκτίμητον. Ας είναι λοιπόν ελαφρό το χώμα της αττικής γης που τον σκεπάζει και μέσα από την θλίψη που μας διακατέχει, ας επαναλάβουμε το ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ.

Δημήτριος Ν. Λύρας

Σ.Σ Επειδή «ο Δαίμων της αντιγραφής» έβαλε το «χεράκι του» αφαιρώ-ντας ένα κομμάτι από τον επιμνημόσυνο λόγο, γιαυτο ξαναδημοσιεύου-με ολόκληρο πλέον το κείμενο του Δημητρίου Ν. Λύρα εις μνήμη του αείμνηστου Κωνσταντίνου Λύρα.

Ένας χρόνος χωρίς τον Κώστα Αναστ. Μαλαχιά

Με αφορμή τη συμπλήρωση ενός χρόνου από τον θάνατό του Κώστα Μαλαχιά ,την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013 η οικογένειά του τέλεσε το ετήσιο μνημόσυνο στον Ιερό Ναό Αγίου Κωνσταντίνου στο Μεσινό υπέρ αναπαύσεως του πολυαγαπημένου πατέρα, συζύγου, παππού. Μετά το μνη-μόσυνο η οικογένεια προσέφερε καφέ σε όλους όσους συ-μπροσευχήθηκαν για την ανάπαυση της ψυχής του.


Π Ο Λ Ι Τ Ι Σ Τ Ι Κ Ο Β Η Μ Α : « Μ η π α ρ α κ α λ ώ σ α ς μ η , μ η λ η σ μ ο ν ά τ ε τ η . . . »

ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΦΕΝΕΑΤΕΣ!!!

Παύλος Οικονόμου – Γκούρας (1896 – 1991) διπλωμάτης τ. Υπουργός.

Είναι εξαιρετικά δύσκολο να προσεγγίσεις τη βιογραφία ενός μεγάλου άνδρα και να μην πέσεις στην παγίδα να αναπαράγεις κλισέ αντιλήψεις. Όταν ανακάλυψα τις πληροφορίες για τον άνθρωπο Οικονόμου Γκούρα και

άρχισα να διαβάζω για αυτόν, αντιμετώπισα ένα μεγάλο δίλημμα: να απομονώσω τη ζωή του Οικονόμου -Γκούρα του Μεγάλου Φενεάτη ή να την εντάξω στην περιπετειώδη και συναρπαστική ζωή ενός άνδρα «μεγάλου», με όρους μεγαλείου που σήμερα δύσκολα πια ανακαλύπτεις στη δημόσια ζωή του τόπου; Θα κάνω το δεύτερο ή τουλάχιστον θα προσπαθήσω… Γεννήθηκε στην Γκούρα Κορινθίας το 1896 και ήταν απόγονος παλιάς αρχοντικής οικογένειας της περιοχής. Σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και Πολιτικές Επιστήμες στην Σχολή Πολιτικών Επιστημών των Παρισίων. Στη συνέχεια εισήλθε στο διπλωματικό σώμα ως ακόλουθος του Υπουργείου Εξωτερικών, αφού διετέλεσε κατά καιρούς Γραμματέας Πρεσβειών, Επιτετραμμένος, Σύμβουλος και Πρεσβευτής στη Γιου-

γκοσλαβία , Αλβανία , Σοβιετική Ένωση , Ρου-μανία, Άγκυρα , και στη Ρώμη το 1939 απ' όπου, κατά τη φασιστική επίθεση στις 28 Οκτω-βρίου, πληροφόρησε την Κυβέρνηση Μεταξά, 20 ήμερες προ του τελεσιγράφου, για την κα-θορισμένη από τους Ιταλούς ημερομηνία ότι μεταξύ 25 και 28 Οκτωβρίου θα επιτεθεί η Ιταλία στην Ελλάδα. Κατά την περίοδο της κατοχής παραιτήθηκε από τη ∆ιπλωματική Υπηρεσία κι ενώ διέμενε στην ιδιαιτέρα του Πατρίδα, την Γκούρα, τον συνέλαβαν οι Ιταλοί μαζί με τον Πρόεδρο της Κοινότητας Κώστα ∆άρη, το γιατρό Βλάση Ρομπόκο και τον φαρμακοποιό Νίκο Λαδά, επειδή παρακολουθούσαν από το κοινοτικό —το μόνο τότε— ραδιόφωνο εκπομπές του Λονδίνου κι έκαναν διάφορες ενέργειες αντικατοχικές. Μετά από ταλαιπωρίες, ανακρίσεις στη Γκούρα στο Ξυλόκαστρο και κατόπιν στην Πάτρα, κι αφού δεν προέκυψαν σοβαρά επιβαρυν-τικά στοιχεία, αφέθηκε ελεύθερος.

Το 1945 τοποθετήθηκε στην Ουάσιγκτον, όπου και συνέπραξε με τους Αμερικανούς αρμοδίους, τους Μάρσαλ και "Ατσεσον, στη διατύπωση και δημιουργία της βοηθείας (∆όγμα Τρούμαν). Επίσης Διετέλεσε: Υπουργός Εξωτερι-κών στις Κυβερνήσεις: Μαυρομιχάλη, Παρασκευοπούλου και Επαναστατική Κόλλια , στην όποια μετείχε κατό-πιν επεμβάσεως του Βασιλιά, για να παραιτηθεί όμως μετά από ένα 7μηνο. Το σπουδαίο συγγραφικό του έργο επικε-ντρώνεται στο βιβλίο «Το δόγμα Τρούμαν και ή αγωνία της Ελλάδος», καθώς και σε 2 άλλα συγγράμματα. Για τις πολλαπλές υπηρεσίες του τιμήθηκε με πολλά παράσημα. Επίλεκτο τέκνο της μάνας Φενεάτικης γης, ένας από τους πλέον διακεκριμένους α-νωτάτους διπλωματικούς υπαλλήλους , ακαταπόνητος στο πολυσχιδές έργο του, γι' αυτό και η Πολιτεία, στην οποία προσέφερε ανεκτίμητες υπηρεσίες, αναγνώρισε και εκτίμησε την προσωπικότητα του με την προώθησή του ως τα ύπατα αξιώμα-τα. Έφυγε πλήρης ημερών στην Βάρκιζα το 1991 . Ήταν ένας σπάνιος Έλληνας, ένας σπάνιος άνθρωπος και το δημόσιο παράδειγμά του παραμένει φωτεινή πυξίδα για τους νεότερους. Οι νεότερες γενιές νομίζω πως θα αξιοποιήσουν το έργο του καλύτερα από εμάς. (Από την εισήγηση στην τιμητική εκδήλωση για τους Φενεάτες συγγραφείς που έγινε στην Γκούρα στις 15 Ιουλίου 2012 που διοργάνωσε η εταιρεία Κορινθίων συγγραφέων και το ΝΠΔΔ «ΜΗΚΩΝΗ» ΤΟΥ Δ. Σικυωνίων με εισηγητή τον Γιάννη Λαλιώτη)

Η Ελληνική γλώσσα. Θείον δώρον. Θαύμα θαυμάτων

Η ελληνική γλώσσα είναι το ανυπέρβλητο αγαθό, και δώρο του Θεού στους Έλληνες. Τους κρατεί ενωμένους 4.000 χρόνια. Τους ανέδειξε πηγή πολιτισμού στην οικουμένη και αποτελεί τη μεγαλύτερη προσφορά στο Γένος. -Είναι η γλώσσα που υπερβαίνει τα όρια του χώρου και του χρόνου. Είναι η γλώσσα της έκφρασης του ανθρώπινου πνεύματος για τα πιο σημαντικά και διαχρονικά θέματα, τις βασικές έννοιες της ανθρώπινης σκέψης και του πολιτισμού και τις ανθρώπινες αξίες. Είναι η γλώσσα του ρυθμού και του κάλλους της ευφυΐας. Μια σκέψη μπορεί να διατυπω-θεί με άνεση και χάρη στην ελληνική γλώσσα, ενώ γίνεται δύσκολη στις άλλες ευρωπαϊ-κές γλώσσες. -Επίσης είναι ο πλούτος της ορθοδόξου εκκλησίας διότι μαζί με την πίστη έγινε γλώσσα αγία και επομένως είναι μεγάλο αγαθό και θησαυρός για το έθνος μας. Στην ελληνική γλώσσα μεταφράσθηκε η Π. Διαθήκη (μετάφραση των εβδομήκοντα), εγράφη το ευαγγέ-λιο και τα άλλα βιβλία της Κ. Διαθήκης. Διατυπώθηκαν τα δόγματα της πίστεως, οι ιεροί κανόνες, το σύμβολο της πίστεως, οι θείες λειτουργίες και τα σοφότερα και σπουδαιότερα συγγράμματα των πατέρων και διδασκάλων της εκκλησίας. Δεν μπορεί να νοηθεί μεγάλος ερμηνευτής της Αγίας Γραφής, αν δεν γνωρίζει την ελληνική γλώσσα, αρχαία και νεοελ-ληνική. -Μεγάλοι ιστορικοί, γλωσσολόγοι, φιλόσοφοι, ξένοι επιστήμονες και πατέρες της εκκλη-σίας, στο σύνολο τους διαμέσου των αιώνων, απεφάνθησαν και έγραψαν στην ενιαία ελληνόφωνη γλώσσα και έχουν την ίδια σκέψη και το ίδιο φρόνημα. Οι επόμενοι εξυμνη-τικοί λόγοι αποδεικνύουν το μεγαλείο και την αξία της αθανάτου ελληνικής γλώσσας: - Η γλώσσα του Ομήρου, του Πλάτωνος, του Σοφοκλέους, του Αισχύλου, του Ευριπίδου και του Αριστοτέλους. Σε αυτή εγράφησαν τα αριστουργήματα της αρχαιότητος επάνω στα οποία εστηρίχθη ο πολιτισμός. -Η ελληνική (κοινή) γλώσσα του Μ. Αλεξάνδρου η οποία έγινε το γλωσσικό όργανο του χριστιανισμού. -Γεννάδιος Σχολάριος: είναι αναντικατάστατο το ελληνικό πρότυπο λόγω του πλούτου του ελληνικού λόγου. -Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: να στερεώνετε ελληνικά σχολεία διότι αυτά λαμπρύνουν και φωτίζουν τον νουν του ανθρώπου. Εκεί μαθαίνουν τι είναι Θεός, τι είναι Άγγελος, τι είναι Άγιος, τι είναι δαίμονες, τι αρετή και τι κακία. Να κρατείτε την ελληνική γλώσσα διότι αυτή θα σώσει το έθνος μας. Να γνωρίζετε ότι και η εκκλησία μας είναι στην ελληνική. Οι γονείς μας είναι προτιμότερο να αφήνουν τα παιδιά τους φτωχά και γραμματισμένα παρά πλούσια και αγράμματα. -Γέροντας Πορφύριος: όσο ξεπέφτει η γλώσσα τόσο ξεπέφτει ο λαός. -Ακαδημαϊκός Δεσποτόπουλος: το ελληνικό αλφάβητο είναι τόσο πολύτιμο όσο ο Παρθε-

νώνας είναι το κειμήλιο του Παγκόσμιου Πολιτισμού. -Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ιάκωβος: ότι χάνεται από την γλώσσα, χάνεται από την Πατρί-δα μας. -Κωστής Παλαμάς: για τη μητέρα γλώσσα μας τα λάβαρα κρατείτε. -Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος: τα πάντα έχουν κατασκευασθεί ώστε δια της ελληνι-κής γλώσσας να λαλήσει το πνεύμα το Άγιον. -Διονύσιος Σολωμός: άλλο δεν έχω στο νου μου πάρεξ ελευθερία και γλώσσα. -Γ. Χατζηδάκης επιφανής γλωσσολόγος: Από την εποχή του Ομήρου μέχρι σήμερον ένα έθνος απαρτιζόμενο και μια γλώσσα την ελληνική λαλούμεν. -Γεώργιος Μυστριώτης: η ελληνική γλώσσα είναι η Ακρόπολη και η έπαλξη για τη σωτη-ρία του ελληνικού έθνους. Έχει την διαύγεια του ελληνικού ουρανού και το κάλλος του Ερμού του Πραξιτέλους. Εάν έχεις γλώσσα έχεις έθνος. Ένα αυτή χαθεί, τα πάντα χάνο-νται!! -Ζακ Ντελόρ: θα ήτο θαυμάσιο, μια γλώσσα 4000 ετών, όπου έχουν εκφρασθεί οι μεγαλύ-τερες μορφές της παγκοσμίου διανόησης και θεμελιώθηκαν όλες οι επιστήμες, να γίνει επίσημη γλώσσα της Ευρώπης… - Όλοι οι ευρωπαίοι λαοί είναι ευγνώμονες. Την ονομάζουν Μάνα γλωσσών όλων των ευρωπαϊκών γλωσσών και την αναγνωρίζουν ως διεθνή γλώσσα. Ακόμη και ξένοι λαοί απορούν όταν διαπιστώνουν ότι οι τηλεοπτικοί σταθμοί μας έχουν αγγλικές ονομασίες. Έχετε, μας λένε, την αρχαιότερη γλώσσα της Ευρώπης και όλου του κόσμου και δεν την σέβεστε… - Σήμερα σε πολλά κράτη του εξωτερικού διδάσκεται η αρχαία ελληνική γλώσσα, ενώ στην Ελλάδα δυστυχώς από την αδιαφορία των Νεοελλήνων και τη φθορά του ήθους , η γλώσσα φθείρεται, κακοποιείται βάναυσα και ταπεινές εκφράσεις την αντιπροσωπεύουν. -Όσοι δεν εγνώρισαν και δεν εβίωσαν την αξία και τον ατίμητο πλούτο των λέξεών της, ως βιαστικοί, ανήσυχοι και ανικανοποίητοι, με ανυποχώρητο πείσμα και αντιπαραδοσιακό μένος, την υπονομεύουν, την πολεμούν, την περιφρονούν και κατά τρόπο προκλητικό την περιθωριοποιούν. Ακόμη και νόμοι του κράτους προσπαθούν να την εξαφανίσουν, ενώ κανείς από τους ευρωπαίους δεν διανοήθηκε να λάβει μέτρα κατά της γλώσσας του αρχαί-ας και ομιλουμένης. - Εάν ξεριζωθεί η γλώσσα μας, χάνεται ένας λαός, ένας πολιτισμός, κινδυνεύει το έθνος μας. Σε αυτή οφείλουμε την ύπαρξή μας μαζί με την ορθοδοξία μας και την ιστορία μας και δεν πρέπει να μένει ξέφραγο αμπέλι. Εύστοχα ελέχθη: Έθνος είναι η γλώσσα του. -Όντως η ελληνική γλώσσα είναι θείον δώρον. Είναι η καρδιά του ελληνισμού, ο μεγάλος ευεργέτης και ο ατίμητος πλούτος όλης της ανθρωπότητας. Εξημέρωσε βαρβάρους λαούς. Την ευλαβείται όλη η ανθρωπότητα. Είναι θαύμα θαυμάτων, γλώσσα οικουμενική. Όλοι οι Έλληνες απανταχού της γης πρέπει να σεμνύνονται για τον μοναδικό και ανεκτί-μητο αυτόν θησαυρό, την «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ»

ΣΠΥΡΟΣ ΜΕΣΣΗΝΙΩΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ– ΝΟΜΙΚΟΣ

Αύγουστος 1946 στην Ουάσιγκτον (σε ηλικία 49 χρόνων) με Harry Truman και Αλέξανδρο Παπάγο


Η εφημερίδα μας στηρίζεται στους αναγνώστες της. Στείλτε μας τη συνεργασία σας!

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ ΤΟΥ ΜΕΣΙΝΟΥ Γράφει ο Γεώργιος Ν. Κασκαρέλης

Φράγκικος και όχι Ενετικός ο Πύργος

- Στο Μεσινό βρίσκονταν ερείπια παλαιού πύργου που το ισόγειό του ήταν θολωτό και στην κορυφή του κτιρίου υπήρχαν επάλξεις. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, ο πύργος είχε διατηρηθεί σε καλή κατάσταση μέχρι το έτος 1915 οπότε άρχισε η απόσπαση των πελεκημέ-νων λίθων για να κατα-

σκευασθεί η εκκλησία και τα σπίτια των κατοί-κων. Ο πύργος ήταν διώροφος με 3 σειρές κουφώ-ματα. Υπήρχαν και καταπακτές διαφυγής η μία από τις οποίες έφθανε μέχρι την εκκλησία. Το 1952 συνεχίσθηκε η αποψίλωση του πύργου για να ολο-κληρωθεί στη συνέχεια η καταστροφή του μνημεί-ου. Περισσότερες πληροφορίες για τον πύργο, μας παρέχει o δημοσιογράφος του Φενεού Γιάννης Γ. Λαλιώτης σε άρθρο στην εφημερί-δα του Πολιτιστικό Βήμα Φενεού (τεύχος 14)

που αναδημοσιεύθηκε στο Κορινθιακό Ημε-ρολόγιο 2013 του Σωτηρίου Εμ. Κοκκωνάκη και έχει ως εξής: "Στο Μεσινό υπήρχε ένας πύργος, έργο Ναϊτών ιπποτών του ένατου ή δέκατου αιώνα μ.Χ. σύμφω-να με τις μαρτυρίες των παλαιότερων γερόντων του χωριού Γεωργίου Κουλούκη, Γεωργίου Ξύδη και Γεράσιμου Λαλιώτη. Ο πύργος ήταν τριώροφος, η δε κατασκευή του ήταν κυρτοειδής για να μην υπάρχει πρόσβαση από έξω. Είχε δύο εισόδους, με δύο πύλες - καμάρες, μία προς το σημερινό σπίτι του Αθανασίου Κουλούκη και η άλλη προς το σπίτι του Αναστασίου Μαμάση. Οι πόρτες δεν άνοιγαν όπως οι σημερινές, αλλά ανεβοκατέβαιναν με κα-φτάνια, όπως και των πλοίων, για λόγους ασφάλει-ας. Το πρώτο πάτωμα δεν ήταν από ξύλο, αλλά από θολοειδή καμάρα, ίδιο με το Μοναστήρι των Κιρκισιανών μοναχών στα Κιόνια της Στυμφαλίας. Είχε αυτονομία σε νερό, το οποίο προμηθευόταν από το Μάτι. Αυτό μαρτυρούν τα κερίζια που βρέ-θηκαν στη διάνοιξη του δρόμου στο περιβόλι του Τσιάμη και του Μαμάση. Εκτός από την στέρεα κατασκευή του, με παχείς τοίχους, για να παρέχει ασφάλεια και να αντέχει στις πολιορκίες, υπήρχαν και καταπακτές διαφυγής. Μία από αυτές σώζεται στο παλιό σπίτι του Γεωργίου Μπράμη η οποία ίσως

και να φτάνει μέχρι τη σημερινή εκκλησία. Εσωτε-ρικά υπήρχαν ολοκληρωμένοι φούρνοι, μαγειρεία και άλλες εγκαταστάσεις για τις περιόδους των πολιορκιών και για τις ανάγκες των κατοίκων, οι οποίοι αρχικά ήταν Ενετοί και στη συνέχεια Τούρ-κοι. Οι παλιοί ονόμαζαν τα σπουργίτια της περιοχής "πυργόπουλα", λόγω των χιλιάδων φωλιών που υπήρχαν στον πύργο (μάλλον θα εννοούν δεκά-δες).Το θλιβερό, όμως, είναι ότι ο πύργος δεν αξιο-ποιήθηκε και σήμερα δεν υπάρχει".

Παρατηρήσεις Γ. Κασκαρέλη. Η χρονολογική ένταξη της ανέγερσης του πύργου στον 9ο ή 10ο αιώνα και η σύνδεσή του με τους Ναίτες ιππό-τες είναι ατυχής. Διότι οι Ιωαννίτες Ιππότες της Ρόδου (απόγονοι των Ναϊτών) κατείχαν τη βορειοδυτική Πελο-πόννησο μεταξύ των ετών 1397 και 1404 μ.Χ. όπως αποδεικνύεται από το εξής απόσπασμα από την Ιστορία της Σικυωνίας του Γεωργίου Ν. Κασκαρέλη: 1397 - 1404 μ.Χ. Η Σικυωνία υπό τους Ιωαννίτες Ιππότες της Ρόδου. Η πώληση: Λόγω του φόβου της κατάληψης της Βορεί-ου Πελοποννήσου από τους Τούρκους, ο Θεόδωρος Α’ Παλαιολόγος πωλεί για 12.000 δουκάτα την Κόρινθο, τη Σικυώνα και τα Καλάβρυτα στους Ιωαννίτες Ιππότες της Ρόδου (Τάγμα του Αγίου Ιωάννη αρχικά της Ιερουσαλήμ και μετά την εκδίωξή τους από τους Αγίους Τόπους Τάγ-μα του Αγίου Ιωάννη της Ρόδου). Η πώληση έγινε αμέ-σως μετά την τουρκική επίθεση στο Άργος από τον Για-κούμπ Πασά δηλαδή τον Ιούνιο του 1397 (1) Ιουλιανή Χρυσοστομίδου, Manuel II Palaeologus, Funeral Ora-tion on His Brother Theodore, Thessalonike, 1985. pp. 20, 163, 73 και 2) R. J. Loenerrtz, Histoire du Pélopon-nèse au XIV siècle, 1382-1404, Etudes byzantines, τόμος

1, σελίδες 254-257, Βουκουρέστι 1944). Aντίθετα, δεν γίνεται αποδεκτή η άποψη του καθηγητή του Πανεπιστη-μίου Αθηνών Διονυσίου Ζακυθινού ότι η πώληση έλαβε χώρα για μεν την Κόρινθο και τη Σικυώνα την άνοιξη του 1400 μ.Χ. για δε τα Καλάβρυτα την 23η Μαΐου του 1400 μ.Χ (Dionysios A. Zakythinos, Le Despotat Grec de Morée, Paris, Les Belles Lettres, έκδοση του 1932 και ανατύπωση από τον οίκο Δωδώνη, Αθήνα 2003, τόμος πρώτος, σελίδα 159). H επιστροφή των εδαφών: Ο Θεόδωροs Α’ Παλαιολόγοs αρχίζει διαπραγματεύσεις με αντιπροσώ-πους του Μεγάλου Μαγίστρου των Ιπποτών της Ρόδου Φιλιμπέρ ντε Ναϊγιάκ (Philibert de Naillac) που ήταν Μάγιστρος από το 1396 μέχρι το θάνατό του στη Ρόδο το 1421, για να αποκτήσει και πάλι την περιοχή με δεδομένο ότι είχε παρέλθει ο κίνδυνος κατάληψης από τους Οθω-μανούς. Σύμφωνα με έγγραφα των ιπποτών που παρουσί-ασε η καθηγήτρια (emeritus reader) στο κολέγιο Royal Holloway του Πανεπιστημίου του Λονδίνου Ιουλιανή Χρυσοστομίδου, τα εδάφη επεστράφησαν στο Δεσποτάτο του Μυστρά μετά την υπογραφή συμφωνίας την 5η Απρι-λίου 1404 με τον Ντομένικο ντε Αλαμάνια (Fr Domenico de Alamania) που ήταν υπασπιστής και εκπρόσωπος του Μεγάλου Μαγίστρου, με βάση την οποία ο Θεόδωρος πλήρωσε στους ιππότες σε 4 δόσεις το ποσό των 43.000 δουκάτων πλέον εξόδων συντήρησης των κάστρων 3.500 δουκάτων (Julian Chrysostomides, 1928–2008, Monu-

menta peloponnesiana: Documents for the history of the Peloponnese in the 14th and 15th centuries, Camberlay 1995, εκδόσεις Porphyrogenitus). Στα χρονολογικά γεγονότα της επιστροφής συμφωνεί και ο καθηγητής Ζακυθινός. Ο Σπυρίδων Παγανέλης στο βιβλίο του «Πέραν του Ισθμού, Πελοποννησιακαί Εντυπώσεις και Αναμνή-σεις» (εκδόσεις Γεωργίου Κασδόνη, Τύποις Αδελφών Περρή, Αθήνα 1891, σελίδα 73) γράφει ότι το 1889 είδε στο χωριό ένα τελείως ερειπωμένο κτίριο. Ερώτησε τους χωρικούς και του είπαν ότι πρόκειται για το μέγαρο του άλλοτε τούρκου δυνάστη της Κορινθίας Κιαμήλ βέη. Από την αναφορά αυτή του περιηγητή και συγγραφέα Παγανέλη συνάγεται ότι η αποψίλωση του πύργου είχε αρχίσει πολύ νωρίτερα από ότι αναφέρει η λαϊκή παράδοση εκτός και εάν υπήρχε και άλλος πύργος που είχε κτίσει ο τελευταίος τούρκος διοικητής της Κορινθίας Κιαμίλμπεης και τον χρησιμοποιούσε όταν ανέβαινε στο Φενεό. Το μοναστήρι των Κιρκεσιανών ή Μονή Ζαρακά στη Στυμφαλία είναι κατασκευή των Φράγκων που κατείχαν την Πελοπόννησο από το 1210 έως το 1430. Σύμφωνα με την κρατούσα άποψη, μετά τις ανασκαφές του 1928 από τον Αναστάσιο Ορλάνδο, του 1963 από τον Ευστράτιο Στίκα και του 1993 από την Καναδή Σέϊλα Κάμπελ, η μονή κτίσθηκε στις αρχές του 13ου αιώνα. Συμπεράσματα. Α) Φράγκικος και όχι Βενετσιάνικος ο Πύργος του Μεσινού. Από τα ανωτέρω στοιχεία συνάγεται ότι ο Πύργος του Μεσινού δεν ανήκει στην περίοδο της Ενετοκρατίας (1687-1715 μ.Χ.) όπως αναγρά-φεται στο ανωτέρω άρθρο αλλά στην εποχή της Φραγκοκρατίας. Εξ άλλου, η Γαληνοτάτη ∆ημοκρα-τία της Βενετίας κατείχε για πολύ μικρό χρονικό διάστημα την Πελοπόννησο και οι Ενετοί ασχολή-θηκαν μόνο με την επισκευή των μεγάλων οχυρών της Κορινθίας όπως του Ακροκόρινθου και των τειχών της Σικυώνος διότι ανέμεναν επίθεση των Τούρκων από βορρά. Αλλά δεν ανήκει, επίσης, ούτε στην περίοδο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (9ος ή 10ος αιώνας μ.Χ.) όπως υποστηρίζουν οι παλαιοί κάτοικοι του Μεσινού. Την άποψή μου ενισχύει και το αναφερόμενο από τους κατοίκους του Μεσινού ότι ο Πύργος του Μεσινού είχε ορισμένα κατασκευ-αστικά χαρακτηριστικά που προσομοίαζαν με τη Μονή Ζαρακά που είχε κτισθεί από τους Φράγκους τον 13ο αιώνα. Β) Καμία σχέση το μέγαρο του Κιαμήλμπεη με τον φράγκικο πύργο του Μεσινού. Αναφο-ρικά με όσα γράφει ο Σπυρίδων Παγανέλης σαν διηγήσεις χωρικών, είναι βέβαιο, ότι δεν πρόκειται για τον φράγκικο πύργο του Μεσινού αλλά άλλο πύργο που είχε κτίσει ο τούρκος διοικητής Κιαμήλ-μπεης ο οποίος ήταν ο πλουσιότερος όλης της οθω-μανικής αυτοκρατορίας, είχε 40 παλάτια και δεν θα καταδεχόταν να μείνει σε ξένο και παλαιό πύργο ηλικίας 600 ετών. Εξ άλλου, στη διάρκεια της Επα-νάστασης του 1821, οι έλληνες δεν έκαψαν ή κατέ-στρεψαν μόνο το παλάτι του Κιαμήλμπεη στην Κόρινθο αλλά και άλλα τουρκικά κτίρια για να μη τους θυμίζουν την κατοχή και όσα υπέφεραν από αυτή. Γ) Σε σχεδόν καλή κατάσταση ο Πύργος του-λάχιστον μέχρι το 1931. ∆ύο ακόμη τεκμήρια αμφισβητούν τη λαϊκή παράδοση ότι ο πύργος είχε διατηρηθεί σε καλή κατάσταση μόνο μέχρι το έτος 1915 οπότε άρχισε η απόσπαση των πελεκημένων λίθων για να κατασκευασθεί η εκκλησία και τα σπίτια των κατοίκων. Είναι η φωτογραφία της περι-ηγήτριας από τη Φιλαδέλφεια των ΗΠΑ Ντόροθι Μπερ Τόμσον (Greece in the 20s and 30s through the lens of Dorothy Burr Thomson, Archive of The American School of Classical Studies in Athens) η οποία επισκέφθηκε το Φενεό τον Απρίλιο του 1924 και από ότι βλέπουμε ο πύργος τότε διατηρείτο σε καλή κατάσταση. Σε καλή κατάσταση δείχνει τον Πύργο και η φωτογραφία του 1931 της καθηγήτρι-ας Χαρούλας ∆ερβεντζή – Καπέλλου. Θα πρέπει να πάμε 16 χρόνια μπροστά και να αποδεχτούμε ότι ο πύργος τουλάχιστον μέχρι το 1931 διατηρείτο σε καλή ή σχεδόν καλή κατάσταση (μία εικόνα ίση με χίλιες λέξεις όπως λένε οι Κινέζοι). Επόμενα, τότε ο Πύργος θα μπορούσε να ανακαινισθεί και να ανα-δειχτεί σε ένα μνημείο του χωριού. Δυστυχώς, δεν διασώθηκε….

Απρίλιος 1924. O Πύργος του Μεσινού. Φωτογραφία από το αρχείο της περιηγήτριας Ντόροθι Μπερ Τόμσον.

1931. Άλλη μια φωτογραφία του Πύργου του Μεσινού από το αρχείο της Χαρούλας

∆ερβεντζή - Καπέλλου (ΠΒΦ-14/Μάιος-Ιούνιος- Ιούλιος 2007).


ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ: Ένας ενημερωτικός διμηνιαίος γραπτός λόγος και ένα Ελεύθερο Βήμα για τις σκέψεις, γνώμες και απόψεις των φίλων! του.

ΤΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ « ΕΝΤΥΠΟ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΦΕΝΕΑΤΩΝ »

Φεύγοντας κάποτε, πριν 50 χρόνια, από την πανέμορφη ορεινή

Κορινθία και από το ασύγκριτου κάλλους οροπέδιο Φενεού, όπως όλα τα νέα παιδιά, για να δοκιμάσω την τύχη μου στο κλεινόν άστυ, πίστευα ότι τίποτε δεν θα μου έλειπε, αφού τίποτε δεν είχα αφήσει πίσω παρά μόνο τον αέρα της Τριανταφυλλιάς, όπου έζησα τα παιδικά μου χρόνια και αυτόν εξ αδιαιρέτου. Από τότε οι σχέσεις μου κρατήθηκαν σε επίπε-δο κοινωνικό μεταξύ συγγενών και φίλων και τίποτε παραπέρα, μέχρι που πριν λίγα χρόνια έλαβα το πρώτο φύλλο της εφημερίδας «ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ» και έγινα αναγνώστης του. Παρακο-λουθώντας μέσα από αυτή τη λιτή, αλλά περιεκτική εφημερίδα τα τε-κταινόμενα του τόπου μας, τις αναφορές στα παλιά και τα καινούργια, άρχισα να νοιώθω σαν να μην είχα φύγει ποτέ.

Το θεωρώ έντυπο φύλακα-άγγελο του τόπου, των Φενεατών, προστάτη τους, μην τυχόν και ξεχαστούν, μη ρίξουν πέτρα πίσω τους, μην πάψουν να επικοινωνούν μεταξύ τους. Αυτό το λιτό διμηνιαίο, χω-ρίς πόρους, έντυπο έρχεται στην ώρα του στην πόρτα μας, να μας ενη-μερώσει, για όλα και για όλους χωρίς τη συμμετοχή μας, απ’ ό,τι φαίνε-ται από τις συχνές εκκλήσεις του εκδότη για την ελάχιστη ετήσια συν-δρομή.

Απ’ ό,τι ξέρω η εφημερίδα ανήκει ιδιοκτησιακά στη «ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡ∆ΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΦΕΝΕΟΥ» και η έκδοσή της έχει ως σκοπό, την προώθηση και προβολή των συμφερό-

ντων και προβλημάτων του τόπου μας, καθώς και την ενημέρωση και επικοινωνία των απανταχού Φενεατών. ∆εν έχει όμως πόρους, είναι χωρίς έσοδα και επιχορηγήσεις, δεν έχει επαγγελματικό υπόβαθρο, δεν γράφεται από επαγγελματίες δημοσιογράφους, δεν εξυπηρετεί συμφέ-ροντα τρίτων, δεν αποβλέπει στο κέρδος, στηρίζεται μόνο στη φιλότιμη προσπάθεια και αγάπη του εκδότη και μερικών «αιμοδοτών» φίλων της ορεινής Κορινθίας.

Όλους αυτούς τους ρόλους και τις ελλείψεις που προανέφερα πρέπει να τους αναλάβουμε εμείς, οι αναγνώστες. Να γίνουμε πρώτα-πρώτα με την ετήσια εισφορά μας οι χρηματοδότες της, να αναλάβουμε πρωτοβουλίες αξιοποίησης των δυνατοτήτων που μας δίνει μέσα από τις στήλες της, να προωθήσουμε τα προβλήματα του τόπου ώστε να βρουν τη λύση τους, να προβάλουμε τις φυσικές ομορφιές, να αναδείξουμε, τα αγνά γεωργικά και κτηνοτροφικά προϊόντα μας, τα φιλόξενα αισθήματά μας, την υποδομή καταλυμάτων και ξενοδοχείων που με κόπο κατα-σκεύασαν κάποιοι ρομαντικοί συμπατριώτες μας, να γίνουμε οι δημοσιο-γράφοι της, να γράψουμε εμείς οι ίδιοι την ιστορία, αρχαία και νεότερη, παρακαταθήκη στις επερχόμενες γενιές, να αλληλογραφούμε, να ανταλ-λάσσουμε ιδέες και απόψεις, να ενημερώνουμε και να ενημερωνόμαστε, μέσα από τις σελίδες της για τα επαγγελματικά και κοινωνικά δρώμενα, να είναι το «ΒΗΜΑ» ο τόπος αναφοράς μας.

Είναι καθήκον όλων μας να σταθούμε δίπλα στις προσπάθειες έκδοσης και όχι απέναντι, να συμμετάσχουμε στο στήσιμό της με κάθε τρόπο και μέσον. Όλοι ξέρουμε τις υποχρεώσεις μας για να συνεχίσει να είναι κοντά μας και να μη νοιώσουμε μια μέρα με την απουσία της το αίσθημα της απώλειας.

Αργύρης Κώτσανης

Η ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΗ ΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ…

Υπάρχουν 200.000.000+ Ελληνογενείς στον πλανήτη μας. Οι

Έλληνες είναι η πολυπληθέστερη εθνότητα της Ευρωπαϊκής Ένωσης! Το σημαντικότερο περιουσιακό στοιχείο μιας χώρας ∆ΕΝ είναι τα χρήματα, τα εργο-στάσια, τα εδάφη, οι καταθέσεις κ.λπ. αλλά οι ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΙ ΠΟΡΟΙ, δηλ. ο άνθρωπος με τις ιδέες, τα δημιουργήματα, την εργα-σία, τα οράματα του... Αυτά αναδεικνύουν μια χώρα... Με κριτήριο το DΝΑ (Πανεπιστήμια του Τορίνο, της Κων/πολης κ.ά.) έχουμε εκτι-μήσει ότι υπάρχουν περίπου 200.000.000+ Ελληνογενείς στον πλανήτη μας από την εποχή του Ομήρου. Π.χ. η Ν. Ιταλία ονο-μάζεται “Magna Graecia» (Μεγάλη Ελλάδα) και έχει περίπου 25.000.000+ Ελληνογενείς (Γκρεκάνους). Η Ανατολία, όπου είναι και η

κοιτίδα του Ελληνικού και Ευρωπαϊκού Πολιτισμού (Ιωνία), έχει περίπου 30.000.000+ Ελληνογενείς: π.χ. δέκα χρόνια στη γειτονική χώρα, Πρωθυ-πουργός ήταν ένας Έλληνας, ο Μεντερές (Μαίανδρος από τη Σμύρνη!). Στη Γαλλία (Μασσαλία, Αντίπολις, Νίκαια) και στην υπόλοιπη Μεσόγειο υπάρχουν 75.000.000 Ελληνογενείς. Οι Ελληνογενείς της Κορσικής, οι poblatores Griegos της Ισπανίας και της Ν. Αμερικής (Αργεντινής, οι Σπαρτιάτες της Χιλής κ.ά.) είναι 3Ο.000.000+. Οι

Καλάς του Μ. Αλεξάνδρου στα Ιμαλάια... Οι Έλληνες της Χερσονήσου του Αίμου (Βαλκάνια) είναι 20.000.000+: Οι Ιλλυριοί της Αλβανίας, οι Ζορπάδες των Σκοπίων, οι Μακεδόνες του Μοναστη-ρίου, οι Γκαγκαούζοι της Μολδαβίας, της Βουλγαρίας (Φιλιππούπολη, Πύργος, Μεσημβρία, Αγχίαλος...), της Ρουμανίας... Τα 40.000.000+ των Ελληνογενών της Αδριατικής, του ∆ούναβη και της Κεντρικής Ευρώπης κατά την εποχή που μετέφεραν το όνομα του αρχαίου ποταμού της Κρήτης Ίστροι στην Αυστρία (βλ. και Καποδίστριας)... 3.Υπάρχουν στον Πλανήτη μας χιλιάδες διάσημοι Ελληνογενείς, ανάμεσα τους: ο Κ. Καραθεοδωρής (δάσκαλος του Αϊνστάιν), ο φον Κάραγιαν, ο αρχηγός των Μυστικών Υπηρεσιών των Η.Π.Α. Γ. Τένετ, ο Προϊστάμενος των Υπηρε-σιών Ασφαλείας τους Ι. Νεγρεπόντε, ο Πόντιος Κοσμοναύτης Θεόδωρος Γι-ουρτζίχιν, ο ιδρυτής της Παν-Ευρώπης Goudenhove-Καλλέργης (σε Αυστρια-κό γραμματόσημο), «ο χρυσοχέρης του Χόλυγουντ» Τζιμ Γιαννόπουλος, ο εκατομμυριούχος της Αυστραλίας Ν. Ντουτσάτος, ο Τ. Ντίμον, ο Έλληνας που πρόσφατα έσωσε την Wall Street από κατάρρευση, ο ερευνητής που ανακάλυψε νερό στη Σελήνη Πολ Σπουδής... ' Επιβεβαιώνει τους χιλιάδες Ελληνογενείς του κόσμου και το ποίημα του Καβά-φη «Στα 200 π.Χ....»: «Εμείς οι Αλεξανδρείς, οι Αντιοχείς, οι Σελευκείς, κ' οι πολυάριθμοι επίλοιποι Έλληνες Αιγύπτου και Συρίας, κ' οι εν Μηδία, κ' οι εν Περσίδι, κ' όσοι άλλοι...». Σκεφθείτε τις 100+ πόλεις που ίδρυσαν οι Έλληνες στην περιοχή του Ευξεί-νου Πόντου και τις 150+ σε ολόκληρη την Μεσόγειο... ∆εν είναι τυχαίο ότι και οι πέντε (5) ήπειροι του πλανήτη μας έχουν ΕΛΛΗΝΙ-ΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ...

Σταύρος Θεοφανίδης-τ. Καθηγητής Πανεπιστημίου τηλ.: 6973871079

Ομιλία στην Αίθουσα «Παρνασσός» 12.10.2012


ΦΕΝΕΑΤΙΚΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ

Η εφημερίδα μας προβάλλει τον Φενεό, καταγράφει την ιστορία του, ενημερώνει

Έγγραφο του 1740 που αφορά στην πώληση μεγάλης ακίνητης περιουσίας στον Ταρσό Κορινθίας.

Δερβής Αχμέτ της υποδιοίκησης Φωνιά. Ή αιτία της σύνταξης του έγγραφου είναι ή έξης

Οι χριστιανοί κάτοικοι του χωριού Ταρσός, του καζά (της υποδιοίκησης)

Φωνιά, ο Λάσκαρης και ο αδελφός του Χρυσάφης γιος του Παναγιώτη Τζωρτζή,

παρουσιάστηκαν στο υψηλό και σεβάσμιο συμβούλιο παρουσία και του Μίχου του

Κώστα, Παπαγεωργάκη, Σωτήρη του Γιώργη, Γιάννη του Παναγιώτη, Κώστα του

∆ήμου, Γιάννη του Ρίκο, Οικονόμου του Αναστάση, Παπά Γιαννάκη του Γιάννη,

Παπά Παναγιώτη, Κώστα του Παναγιώτη, Αναστάση του Μανώλη και του Γιάννη

του ∆ήμου, φόρου υποτελών και υπέβαλαν αγωγή δηλώνοντας εγγράφως τα

ακόλουθα.

Επιθυμία μας είναι να δοθεί χοτζέτι (Χοτζέτι, τουρκικό συμβόλαιο που εκδιδόταν από τον Τούρκο ιεροδικαστή (Καδή) για να επικυρώσει μια μεταβίβαση ακινήτου μεταξύ ιδιωτών ) για τα χωράφια που μεταβιβάστη-καν από τον μεταστάντα Παπά Παναγιώτη σε μας με τον ανάλογο τίτλο ιδιο-

κτησίας, συγκεκριμένα για το εξαιρετικό χωράφι 65 στρεμμάτων στο σύνορο του

χωριού Ταρσός πού ορίζεται

από το ρέον ρυάκι., τον κύριο

δρόμο και από την τέταρτη

πλευρά τον δημόσιο δρόμο,

επίσης για το χωράφι 36

στρεμμάτων κοντά στο παρα-

πάνω σύνορο, πού ορίζεται

με το ρέον ρυάκι, τον ερειπω-

μένο υδρόμυλο, το βουνό και

τον δημόσιο δρόμο και πάλι

για το χωράφι στην περιοχή

Ντικιλί Τάς, πού ορίζεται από το χωράφι του Κώστα, το χωράφι του Μανώλη και

από τον δημόσιο δρόμο, επειδή οί μνησθέντες, φόρου υποτελείς τον παραβιάζουν.

Με βάση τη γραπτή αναφορά και τον τίτλο ιδιοκτησίας (τών Λάσκαρη και

Χρυσάφη) και ενώπιον τών μαρτύρων, δόθηκε ή Εντολή στους κατοίκους του

μνησθέντος χωριού και στους παραπάνω, φόρου υποτελείς να μη παραβιάζουν το

μνησθέν χωράφι.

Γράφτηκε το 1740 .

«Φενεός και Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, έτος 1827»

Γράφει ο Σωτήρης Ν. Φλέκκας – Φενεεύς Λαμπρινής 11 - Γαλάτσι - 11146

(τέως Σχολικός Σύμβουλος Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης) Παραθέτουμε επιστολές του Γενικού Αρχηγού του Αγώνα χου 1821, Θεοδώρου Κολοκοτρώνη, που έστειλε, από τον κάμπο Φενεού, όπου είχε στρατοπε-δεύσει, προς διαφόρους αποδέκτες, από την 15 Ιουνίου 1827 μέχρι και της 25 Ιουνίου 1827, που καταγράφο-νται στο βιβλίο «Οι Πετιμεζαίοι», της Παγκαλαβρυτινής Ενώσεως - Επιμέλεια Αθανασίου Θ. Φωτόπουλου -,

Αθήναι 1987, από όπου τις ερανιζόμαστε και τις αναδημοσιεύουμε, προς γνώση των συμπολιτών μας Φενεατών. Επιστολή 4η: Προς τους πανοσιωτάτους Άγιον καθηγού-μενον και λοιπούς πατέρας του Μεγάλου Σπηλαίου. Από ένα γράμμα σας, το οποίο στείλατε χθες στους στρατηγούς ∆ημήτριο Πλαπούτα και Ιωάννη Θ. Κολο-κοτρώνη, βάζοντάς με διαμεσολαβητή, και από διάφορα άλλα (γράμματα) του στρατηγού Ν. Πετμεζά πληροφορήθηκα τις κινήσεις του εχθρού και ποιες από-πειρες (εχθροπραξίες) κάνει στο ιερό καταγώγιο· ενώ, όμως, όπως είχα χρέος, πήρα τα αναγκαία μέτρα και διέταξα τους προαναφερθέντες να μεταβούν στο μέρος του Μπουρτζίου, για να εμψυχώσουν αφενός το λαό εκείνων των ημερών, και αφετέρου για να κάνουν αντιπερισπασμό στις κινήσεις του εχθρού -ούτως ώστε να δοθεί ευκαιρία για να εφοδιασθεί όπως αρμόζει αυτό το ιερό καταγώγιο- και σύμφωνα με τις ειδήσεις που έχω, πρέπει να έχουν πάει από προχθές· φρόντισα και για την οχύρωσή του, η οποία είναι ικανή να αντιπαρατίθεται (να πηγαίνει ενάντια) σε κάθε εχθρική επίθεση και να διαφυ-λάσσει την απαιτούμενη ευταξία στο μοναστήρι και στους πολίτης που έχουν καταφύγει σε αυτό. Έτσι, διόρισα το στρατηγό Ν. Πετμεζά να λάβει υπό την καθοδήγησή του 600 πραγματικούς στρατιώτες, στους οποίους αυτός να είναι επικε-

φαλής και με τη δύναμή τους να καταλάβει και να οχυρώσει όλες τις αναγκαίες (στρατηγικές) θέσεις γύρω από το Σπήλαιο, κι ακόμη να διαφυλάσσεται ακριβώς η ευταξία και ησυχία σε όλη την έκταση. Τον διέταξα επίσης, την τροφή των στρατιωτών να την εξοικονομεί από εθνικά έσοδα της επαρχίας, μέχρι οι κινήσεις του εχθρού να δώσουν την ευκαιρία για να βρεθεί σταθερότερος πόρος· αν δοθεί, όμως, η ευκαιρία θα παρακαλούσα και την πανοσιότητά Σας να εξοικονο-μεί την τροφή τη δική σας και του Ιερού αυτού Μοναστηρίου, δίνοντας και όλη την αναγκαία συνδρομή και βοήθεια από μέρους σας. Το χρέος με το οποίο είμαι επιφορτισμένος για τις κινήσεις του εχθρού, και ο σεβασμός μου προς αυτό το ιερό καταγώγιο, σεβασμός που σας τον χρωστά και όλο το έθνος, με οδήγησαν να λάβω προς το παρόν τα αναγκαία μέτρα για την ασφάλεια του Μοναστηριού· είμαι όμως άγρυπνος, αν ο εχθρός κάνει οποιαδήποτε εχθρική κίνηση σε αυτό, να δώσω τη βοήθεια που απαιτείται. Γι’ αυτό, διέταξα τα Κορινθιακά στρατεύμα-τα και πήγαν στη Χάσια, και να είστε βέβαιοι ότι αν αποφασίσει (ο εχθρός) να το πολεμήσει, με την βοήθειαν της προστάτιδάς του θα γίνει ο τάφος του· αλλά και τώρα ήθελα να πάρω την απόφαση να έρθω να δω την κατάσταση του Μονα-στηριού -αν μια ουσιώδης αιτία δεν απαιτούσε την παρουσία μου σε αυτά τα μέρη- επιθυμώ στο μεταξύ να λαμβάνω τις συνεχείς πληροφορίες για την κατά-σταση του Μοναστηριού από την οσιότητά Σας. 24 Ιουνίου 1827 από τον κάμπο του Φονέως.

Ο Γεν. Αρχηγός-Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ

Παλιοχώρι η Εκκλησία των Ταξιαρχών

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ήταν κορυφαίος στρατιωτικός και πολιτικός της Επανάστασης του Εικοσιένα, διατέλεσε πρωθυπουργός από τις 9 Οκτωβρίου 1831 ως τις 6 Φεβρουαρίου 1832, ως μέλος της τριμελούς επιτροπής διακυβερνήσεως, μετά τη δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια. Γεννήθηκε στις 3 Απριλίου 1770, στο Ραμοβούνι της Μεσσηνίας και πέθανε στις 4 Φεβρουαρίου 1843 στο σπίτι του, στη γωνία των σημερινών οδών Κολοκοτρώνη και Λέκκα, στην Αθήνα, από εγκεφαλική συμφόρηση, σε ηλικία 73 χρονών, αμέσως μετά το γάμο του γιου του Κωνσταντίνου, και τάφηκε στο Α Νεκροταφείο Αθηνών. 170 χρόνια από την εκδη-μία και ταφή του πολέμαρχου και ελευθερωτή του Γένους Θεοδώρου Κολοκοτρώνη συμπληρώθηκαν φέτος.


ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ : Το Βήμα και η φωνή όλων των Φενεατών που ακούγεται σε όλες τις γωνιές της γης….

"Το λυρικό τραγούδι για εμένα είναι ελευθερία..." "Το λυρικό τραγούδι για εμένα είναι ελευθερία..." μας λέει η Μπέττυ Χαρλαύτη που ανήκει στις πολύ δυναμικές νέες παρουσίες στο χώρο της μουσικής.

Ένας χώρος στον οποίο οδηγήθηκε από την ίδια τη ζωή, όπως μας λέει η ίδια, και που τελικά τον υπηρετεί επαγγελματικά, ενώ έκανε χόμπι της... τις πανεπιστημιακές της σπου-δές στη Γεωλογία. Η καταγόμενη από τo Στένο Κορινθί-ας Μπέττυ, αυτήν την περίοδο προε-τοιμάζει σε συνεργασία με Καλαμα-τιανούς μουσικούς την παρουσίαση της νέας της δισκογραφικής δου-λειάς στην Καλαμάτα, "πόλη πάντα αγαπημένη" όπως λέει. - Τι σε οδήγησε στο χώρο της

μουσικής; "Θα μπορούσα να πω το περιβάλλον μου και οι καταβολές μου. (Μητέρα Μικρα-σιάτισσα, πατέρας από ορεινή Κορινθία που σχετίζεται ο ίδιος με βυζαντινή και παραδοσιακή μουσική). Θα μπορούσα να πω η "παιδεία μου" εντός και εκτός εισα-γωγικών . Θα μπορούσα ίσως ακόμη να επικαλεστώ μια φυσική κλίση ή και τον παράγοντα τύχη ως απάντηση. - Ειδικότερα πώς επέλεξες το λυρικό τραγούδι; "Το λυρικό τραγούδι ήρθε στη ζωή μου λίγο αντίστροφα από ό,τι συνήθως γίνε-ται με τους λυρικούς καλλιτέχνες. ∆εν ξεκίνησα δηλαδή με αυτό, αλλά κατέληξα σε αυτό. Το λυρικό τραγούδι για εμένα είναι ελευθερία... Κι όσο κι αν η ενασχό-ληση με το είδος αυτό στην χώρα μας παρουσιάζει συγκεκριμένες δυσκολίες για τον καλλιτέχνη, είτε γιατί θεωρείτο ως ώρας ότι δεν αφορούσε το ευρύ κοινό, είτε λόγω έλλειψης υποδομών, διαισθάνομαι παρά ταύτα πως παίρνει σιγά σιγά τη θέση που του αξίζει. - Οι σπουδές εκτός Ελλάδας είναι απαραίτητες για να κάνει κάποιος κα-ριέρα; "Είναι σίγουρα ανεκτίμητη εμπειρία. ∆εν αποτελούν προϋπόθεση, όπως και δεν

εξασφαλίζουν, φυσικά, βέβαιη καριέρα. Αν θελήσουμε όμως να δούμε την ουσία του ζητήματος έχοντας ως σημείο αναφοράς την ίδια τη μουσική και όχι τόσο την καριέρα, όπως προσωπικά θα προτιμούσα τότε ναι, οι σωστές σπουδές στο εξωτε-ρικό πραγματικά διευρύνουν τον ορίζοντα του μουσικού". - Η συμμετοχή στην ορχήστρα "Μίκης Θεοδωράκης" είναι εμπειρία σί-γουρα. Είναι και ευθύνη; "Νομίζω δεν θα μπορούσες να βρεις καταλληλότερη λέξη. Ίσως μάλιστα είναι πρώτα από όλα ευθύνη. Γιατί βέβαια μιλάμε για μια ορχήστρα με ιδιαίτερο βάρος στα καλλιτεχνικά δρώμε-να. Κυρίως όμως είναι ευθύνη γιατί πρόκειται για έναν συνθέτη, μια προσωπικότη-τα, έναν μεγάλο Έλληνα κι έναν Άνθρωπο με Α κεφαλαίο, ο οποίος φέρει τις ιδιό-τητες αυτές σε βαθμό υπέρτατο. Νομίζω πως δεν είναι ιδιαίτερα εύκολο να συλλά-βουμε την προσωπικότητα του Μίκη Θεοδωράκη στην ολότητά της. Σίγουρα όμως μπορεί και ο τελευταίος πολίτης αυτής της χώρας να εισπράξει είτε ενστικτωδώς είτε διά της λογικής και γνώσης την υπέρτατη προσφορά του". - Το cd "Ποια να 'σαι εσύ" με τραγούδια του Σουγιούλ τι χαρακτήρα έχει; "Είναι μια δουλειά που κουβαλά την ενέργεια και την φρεσκάδα μιας σύγχρονης γενιάς, της γενιάς μας, η οποία ανακαλύπτει μέσα από τον Μιχάλη Σουγιούλ το πώς εκφράζονταν και πώς διασκέδαζαν οι άνθρωποι τότε. Την εποχή της "αρχοντιάς" όπως συνηθίζω να λέω! - Όταν δεν τραγουδάς, τι μουσική ακούς; "Γενικά ακούω πολλά και διαφορετικά πράγματα. Η μουσική όμως που σταθερά ακούω "για μένα" που λένε είναι η κλασική. Καθώς επίσης και αρκετή παραδοσια-κή μουσική από όλη την Ελλάδα και τις αλησμόνητες πατρίδες". - Το πτυχίο Γεωλογίας... μπήκε στην κορνίζα εξ αρχής; "∆ιόλου μάλιστα! Απλώς δεν είχε την... αναμενόμενη πορεία! Βέβαια τραγουδώ επαγγελματικά από φοιτήτρια. Όμως η Γεωλογία είναι μια επιστήμη που με ενδιαφέρει πραγματικά και μου αρέσει. Έτσι το πτυχίο έγινε χόμπι! Ασχολούμαι περιστασιακά λοιπόν με την σπηλαιολογία". - Ως Πελοποννήσια η σχέση σου με την πόλη την Καλαμά-τα; Καλλιτεχνική ή μη; "Η Καλαμάτα είναι για μένα μια πόλη αγαπημένη. Πέραν του ότι είναι μια πόλη με αντικειμενικά πολλές και πολλών ειδών φυσικές ομορφιές, συμβαίνει να την επι-σκέπτομαι και από πολύ μικρή σε εκδρομές, διακοπές κλπ. Αργότερα ακόμη και με το πανεπιστήμιο για εκπαιδευτικούς σκοπούς. Τελικά όμως δείχνει να με καλεί πλέον κι επισήμως υπό την καλλιτεχνική μου ιδιότητα!

Η Μπέττυ Χαρλαύτη από το Στενό Κορινθίας (κόρη του πρώην Αντιδημάρχου Φενεού Θανάση Χαρλαύτη) μιλά για την αγάπη της στο τραγούδι..

ΝΙΚΟΣ ΡΕΛΛΙΑΣ Το αηδόνι της δημοτικής μας μουσικής και παράδοσης

(Γκούρα 1895-Κόρινθος 1969)

Φώτης Παπαγεωργίου*

Εκεί γύρω στα 1912 ένα παλληκαρόπουλο δεκατεσσάρων ετών, παιδί της λεβεντογέννας Φενεάτικης γης, ο Νίκος Ρέλλιας πήρε, ακο-λουθώντας το τεράστιο ρεύμα κείνης της εποχής, το δρόμο της ξενιτειάς που τον έφερε μετανάστη στην Αμερική. Νέος κόσμος, νέες ελπίδες, νέοι ορίζοντες. Δύσκολη η προσαρ-μογή που απαιτούσε μεγάλα ψυχικά αποθέμα-τα για να παλέψουν οι ξενιτεμένοι Έλληνες στις νέες συνθήκες και να νικήσουν. Η πορεία ολόκληρης ζωής απέδειξε περίτρανα

ότι το νεαρό Φενεατόπουλο είχε μέσα του ορμή και πίστη, χάρισμα και φύσημα που τον ανέδειξε αξεπέραστο δημιουργό στο μαγικό χώρο της καλλιτεχνικής δημιουργίας και έκφρασης , στην πιο αυθεντική για τους Έλληνες και τη παράδοσή μας, που είναι η Δημο-τική ποίηση και τα αθάνατα Δημοτικά μας τραγούδια. Τα Δημοτικά μας τραγούδια που γαλούχησαν γενιές και γενιές με την διαχρονική ηθοπλαστική τους δύναμη και την άρρηκτη σύνδεσή τους με τους αγώνες του γένους, είναι η έκφραση της πίστης του Λαού μας στην πολιτιστική μας βίωση και προσφορά. Είναι σοφή η σοφή του «ωραίου» εκείνου Έλληνα, του Ίωνα Δραγούμη που πρέπει να την ενστερνηθούμε οι «όλοι Έλληνες…». «Πήγαινε, γράφει, στα Δημοτικά μας τραγούδια, στην δημοτική τέχνη και στη χωριάτικη και λαϊκή ζωή, για να βρεις τη γλώσσα σου και τη ψυχή σου και με αυτά τα εφόδια, αν έχεις ορμή μέσα σου και φύσημα θα πλάσεις ότι θέλεις και παράδοση και πολιτισμό και αλήθεια και φιλοσοφία..» Είναι ολοφάνερο ότι ο Νικολάκης τότε Ρέλλιας άκουσε μέσα του εκείνη τη φωνή που τον έφερε 17 χρόνο παιδί μαθητή στο περίφημο Ουγγρικό ωδείο της Νέας Υόρκης. Πήρε στα χέρια του το κλαρίνο του, το ταλέντο του και το πάθος του και νωρίς-νωρίς το Δημοτικό Τραγούδι βρήκε στο πρόσωπό του τον αυθεντικό ερμηνευτή και ο ξενιτεμένος Ελληνι-σμός των χρόνων του ξαναζούσε – στην ξένη χώρα – τις χαρές του βουνού, της στάνης και του κάμπου της χιλιοδοξασμένης Πατρίδας του, τη νοσταλγία για τους λεβέντικους χορούς στα πανηγύρια των χωριών μας, με ζωντανή πάντα την ελπίδα της επιστροφής, το «…νόστιμον ήμαρ». Όλα έδειχναν ότι ο Νίκος Ρέλλιας είχε εξασφαλισμένη μια μεγάλη καριέρα και ζωή άνετη και πλούσια., παραμένοντας στην Αμερική των τεράστιων ευκαιριών. Για άλλα όμως του μίλαγε η φωνή της καρδιάς του. Και την ακολούθησε. Πήρε τον δρόμο της επιστροφής στα 1925, παντρεύτηκε μια εξαίρετη συγχωριανή του, τη Φωτεινή Πλατή δημιουργώντας μία σπουδαία οικογένεια με τρία παιδιά, τους αείμνηστους Πέτρο, Παύλο και το Θεόδωρο που κρατάει με σεβασμό και περηφάνια ότι πολύτιμο από τη δισκογραφική παραγωγή του Πατέρα του. Ο ερχομός του Νίκου Ρέλλια στην Ελλάδα σηματοδότησε μια νέα εποχή. Ξαναγεννήθηκε και ξαναφτερούγισε στις ελληνικές καρδιές και μαζί τους χωριά, πόλεις και κωμοπόλεις

της Κορινθίας, αγκιστρώ-νονταν στο γλυκόφωνο κλαρίνο του και ξενυ-χτούσαν όσο κράταγε ο μαγικός αυλός. Ευτύχησα, γράφει ο Ντί-νος Βλαχογιάννης, τότε, γύρω στα 1926 να ακού-σω ένα ρεσιτάλ που έδωσε στο Βραχάτι με το κλαρίνο και έπειτα με το σαξόφωνο… κατέβαιναν τα χωριά και πλημμύριζε ο τόπος από κόσμο και άκουγε το δικό του παιδί.

Το Νίκο Ρέλλια, τον περιζήτητο, τον άφθαστο. Είχε λοιπόν τέτοιο μυστικό μέσα του κρύψει, το συρτό, και τσάμικο και ο καλαματιανός και το τραγούδι της τάβλας;…» Η φήμη του πέταξε και απλώθηκε σ’όλη την Ελλάδα. Ο Ρέλλιας με το κλαρίνο και τα τραγούδια του γέμιζε τις δισκοθήκες των Ελλήνων όπου γης. Κορύφωση της καλλιτεχνι-κής του καταξίωσης το περίφημο σήμα του Ραδιοφωνικού μας σταθμού, όπου και υπηρέ-τησε ως Διευθυντής στη Διεύθυνση του Δημοτικού προγράμματος. Ο ίδιος διηγείται: «…με κάλεσαν το 1963 και μου είπαν να βρω ένα σήμα για το Ραδιοφωνικό σταθμό που να κλείνει μέσα του την Ελλάδα.. Ο νους μου πήγε στην Αμερική και προσπαθούσα να ακού-σω από τα βάθη της καρδιάς μου ότι είχε γίνει νότα, μουσική, και κάλεσμα επιστροφής στη Πατρίδα… ξαφνικά άρπαξα ένα χαρτί και έγραψα αυτό που ακούσατε και είναι η πρώτη στροφή από το θαυμάσιο βουκολικό μας τραγούδι… τσοπανάκος ήμουνα, προβα-τάκια φύλαγα». Πνευματική οφειλή στον χώρο των νεανικών και μαθησιακών του αναμνήσεων, το χρέος του στους ξενιτεμένους Έλληνες αδελφούς τον ξανάφεραν το 1957 σε μια δίχρονη πορεία καλλιτεχνικών θριάμβων σε Αμερική και Καναδά όπου από τη δική του βουνοκορφή διαλάλησε με το δημοτικό μας τραγούδι, τις χαρές, τους πόθους, τους καημούς στη πιο ευτυχισμένη του κορυφή. Τραγούδια δικά του όπως «Πάνω σε τρίκορφο βουνό Πανώρια μου» ύμνος στο θείο πρό-σωπο της ΜΑΝΑΣ, «Βοχαιτοπούλα» εμπνευσμένο από τη λεβεντιά μιας πανέμορφης κοπέλας στο πανηγύρι της Παναγίας στο Ζευγολατιό, «Ο Γέρο- Στάθης» τιμητικό αφιέ-ρωμα στο γνωστό αλτρουιστή Γιατρό της ορεινής Κορινθίας, «Λιούλιος» «Τρικαλλινιά μου πέρδικα» που είναι ένα μαγευτικό μουσικό περπάτημα στις ψηλοκορφές της Κορινθί-ας μας και μαζί μ’ αυτά μια ατέλειωτη σειρά κλέφτικων τραγουδιών, δόξα και τιμή στους αγώνες της ελληνικής κλεφτουριάς. Στη Λαογραφική Ακαδημία της οποίας υπήρξε από το 1949 τακτικό μέλος της, έχουν ηχογραφηθεί και είναι κατατεθειμένα πάνω από 60 τρα-γούδια δικής του σύνθεσης. Θησαυρός ανεκτίμητης αξίας. Κατακλύοντας την πενιχρή αυτή αναφορά αναθυμάμαι αυτόν τον μεγάλο Φενεάτη, Κο-ρίνθιο, έλληνα καλλιτέχνη και Δάσκαλο στο κορυφαίο για την ορεινή περιοχή πανηγύρι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στα πλατάνια της Λαύκας να κρατάει στα μαγικά του δάχτυλα το κλαρίνο του, να του δίνει ψυχή και καρδιά και να τραγουδάει με τρόπο αξεπέ-ραστο την ελληνική παράδοση και λεβεντιά.

*Ο Φώτης Παπαγεωργίου είναι θεολόγος από την Λαύκα Στυμφαλίας

Ματιές στο παρελθόν με το βλέμμα στο μέλλον!!!

Απόφοιτοι του Λυκείου Γκούρας 1969-70

Από αριστερά διακρίνονται μεταξύ άλλων οι : Φιλόπουλος ∆ημήτριος, ∆έδες Ευθύμιος, Μπά-τσος Γεώργιος, Λαδάς Αθανάσιος, Κουλούκης Χαρίλαος, Ξύδης Αντώνιος, Σκιρλή, Μαγγίνας Αλέκος, Μπατσαλιάς Ευστάθιος, ο καθηγητής Σμαραγδής Αθανάσιος, Κολοκούρης Κωνστα-ντίνος, Πράρας Κωνσταντίνος, Ρούσσος Θεό-δωρος, Αθανασοπούλου Σοφία, Τσούλη, Παπα-βενετίου, Μαγγίνα Ελένη, Μαμάση, Γκιόκας Βασίλης, Χαρλαύτης Ανδρέας, Τουρλής Πανα-γιώτης, Κατσαούνης Άγγελος, Ρεβελής Βασίλει-ος, Κωλέττης Ιωάννης, Οικονομόπουλος Ηρα-κλής, Σαρλάς Φώτιος, Μητρόπουλος Γεώργιος. H φωτογραφία προέχετε από το αρχείο του Κωνσταντίνου Πράρα.

(ΘΕΡΜΑ Σ’ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!!)

Φωτογραφίες γεμάτες αναμνήσεις.... Όποιος διαβάσει την εφημερίδα μας, μέσα από τις φωτογραφίες, θα μπορέσει να διακρίνει και να αναγνωρίσει τους δικούς του ανθρώπους, να συγκινηθεί ενδεχομένως από τη φωτογραφική τους παρουσία, να ανασύρει στη μνήμη του τις δραστηριότητές τους, τις ασχολίες τους, τον

τρόπο ζωής τους, τις ιδιαιτερότητές τους και την προσφορά τους στη μικρή κοινωνία του Φενεού.

Κ α λ ή α ν ά γ ν ω σ η . . . σ χ ο λ ι ά σ τ ε τ α θ έ μ α τ α , ο δ ι ά λ ο γ ο ς κ ά ν ε ι κ α λ ό ! ! !

ΜΗ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΑΣ!!

Μια ακόμη φωτογραφία μας έρχεται από το σεντούκι του χρόνου.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ ΤΕΥΧΟΣ ΝΟ 42 .

Documents

Transcript of ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ ΤΕΥΧΟΣ ΝΟ 42 .