Τρίμηνη έκδοση του Συλλόγου των εν Αθήναις και Απανταχού Μαρτιναίων - Βουμελιταίων Φθιώτιδας(και τα προερχόμενα απ’ αυτό χωριά Λάρυμνα, Λούτσι, Πύργος)

Γραφεία: Σίνα & Δαφνομήλη 1Α, Αθήνα Τ.Κ. 10680

“ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΔΙΝΩ, ΓΙΑ Τ’ ΟΜΟΡΦΟ ΜΑΡΤΙΝΟ”Έτος 10ο • Αρ. φύλλου 41 • Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015 • Τιμή 0,01€ • web: www.martino.gr • e-mail: aias@martino.gr

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗΕυχαριστούμε τους αναγνώστες που έστειλαν τη συνδρομή τουςγια το 2014. Παρακαλούμε όσους δεν την έχουν στείλει να τη στεί-λουν μαζί με τη συνδρομή του 2015 για να συνεχιστεί απρόσκο-πτα η λειτουργία του Συλλόγου.

ΣΥΝΔΡΟΜΗ 2015: 10€ΛΟΓ/ΜΟΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ: ALPHA BANK 298002320000670IBAΝ: GR6001402980298002320000670 , BIC: CRBAGRAAή στα μέλη του Δ.Σ του Συλλόγου

ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΡΤΙΝΟ ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ

Κ. Δήμαρχε,Δυστυχώς η πολυτέλεια της αναμονής δεν υπάρχει. Ή διανέμετε τα οικόπεδα και γράφεστε στην ιστορία τουΜαρτίνου, ή η μη διανομή των οικοπέδων θα είναι πολιτικάαυτοκτονικό για σας και για μας τους Μαρτιναίους πουαποπροσανατολιστήκαμε και δεν πήραμε χαμπάρι τορολόι του χρόνου που χτύπησε μεσάνυχτα για τον τόπομας, η αρχή να τραβήξουμε το κάρο να ξεκολλήσει από τιςλάσπες και να βγει στο δρόμο της προκοπής.Θα αναρρώσουμε γρήγορα, θα ανασυνταχθούμε και θαυπάρξει και πάλι παλινόρθωση.

Ο Σύλλογός μας θα παρακολουθεί με άγρυπνο μάτι τοθέμα των οικοπέδων και έχοντας ηθικό και καταστατικόχρέος θα ενημερώνει και θα αντιδρά ανάλογα.

ΟΙΚΟΠΕΔΑΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ

Κ. ΔΗΜΑΡΧΕΜΟΙΡΑΣΤΕ ΤΑ ΟΙΚΟΠΕΔΑ ΤΩΡΑ

Το νέο Δ.Σ. του Συλλόγου μας

Σας ενημερώνουμε ότι το νέο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου μαςπου προέκυψε από τις εκλογές της 05 Απριλίου 2015, συγκροτήθηκε σεσώμα ως εξής:

Πρόεδρος: Αριστείδης Κ. ΚούροςΑντιπρόεδρος: Αθανάσιος Π. ΠέππαςΓεν. Γραμματέας: Θωμάς Γ. ΚαραμέρηςΕιδικός Γραμματέας: Γεώργιος Σ. ΤσουλουχάςΈφορος: Άγγελος Δημ. Κερφύλιας Ταμίας: Γεώργιος Ν. ΚωτσαλάςΣύμβουλος: Μάρκος Γ. Ρούσσης

Συνέχεια στη σελ. 8

ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ

2 ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015

Τρίμηνη έκδοση

Ιδιοκτησία:Σύλλογος των εν Αθήναις

και Απανταχου Μαρτιναίων “ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ”

Σίνα και Δαφνομήλη 1ΑΑθήνα 10680

Α.Φ.Μ. 9998-2875Δ.Ο.Υ. Ι’ Αθηνών

web site: www.martino.gre-mail: aias@martino.gr

Εκδότης:Ο Πρόεδρος του Συλλόγου:

Αριστείδης Κ. ΚούροςΔρυάδων 40, Γαλάτσι 11146

Τηλ.: 6945818191

ΔιευθυντήςΘωμάς Γ. Καραμέρης

Ι. Δροσοπούλου 237, ΑθήναΤηλ.: 6976006224

Συντάσσεται με τη βοήθειατων μελών του Δ.Σ.

Επιμέλεια έκδοσης:Τσουλουχάς Γιώργος

Μικράς Ασίας 8, Ξάνθη Τ.Κ. 67100Τηλ.: 6932146695

e-mail: tsoulouhas@gmail.comwww.justweb.gr

Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τις απόψεις του υπογράφοντα.

Κείμενα - επιστολές υβριστικού περιεχομένου δε δημοσιεύονται.

Αποχαιρετισμός σε έναν καλό άνθρωπο

Αγαπητά «Κυνηγετικά Νέα»… Στις αρχές του περασμένου Αυγούστου, πέθανε στην καλύβα του στην Κω-παΐδα, αφού ταλαιπωρήθηκε σε νοσοκομείο στην Αθήνα ο Σταμάτης Κα-ραμάνης.Ο Σταμάτης, καταγόμενος από το Μαρτίνο, γεννήθηκε και έζησε και τα 67χρόνια του στη στάνη του στην Κωπαΐδα, χωρίς... τρεχούμενο νερό και ηλε-κτρικό! Με μια γεννήτρια αγωνιζόταν δια τα απαραίτητα και τα στοιχειώδη…Εκεί ήταν ο κόσμος του μαζί με την γυναίκα του την Ντίνα, ανάμεσα σε πρό-βατα, κατσίκες, γουρούνια, κότες, πάπιες, γάτες και σκυλιά.Εκεί, μέσα στις παγωνιές, τις βροχές, την λάσπη, τα κουνούπια και την κα-λοκαιρινή ζέστη... της κολάσεως.Ο Σταμάτης Καραμάνης δεν ήταν κυνηγός, δεν μπορούσε να καταλάβειγιατί φεύγαμε από την Αθήνα για ένα ή... και κανένα ορτύκι, ή άλλο θήραμα.Και μας θεωρούσε... λίγο τρελούς!Μας κοιτούσε, όμως, πάντα χαμογελαστός, πράος σαν καλός χριστιανόςπου ήταν, φιλόξενος και έτοιμος να προφέρει πάντα αφιλοκερδώς, ότι είχεαπό τα λιγοστά προϊόντα του. Και ήταν αγαπητός σε όλους, αγρότες ή κυνηγούς.Μετά το κυνήγι οι συζητήσεις στη στάνη ατελείωτες, για μικρά καθημερινάθέματα, τον ΟΓΑ, τους φόρους, τους πολιτικούς, τους κυνηγούς...Φέτος, δεν πήγα καθόλου στην Κωπαΐδα για κυνήγι, δεν μπορούσα να αν-τικρίσω την στάνη χωρίς αυτόν.Για εμάς τους φίλους του, ήταν... το «ραντάρ» των ορτυκιών: τα άκουγε τηνύχτα και μας ειδοποιούσε!Όπως, όμως, συμβαίνει στον καθένα από εμάς, υπήρξαν και αχάριστοι άν-θρωποι που τον στενοχώρησαν πολύ στην απλή ζωή του αν και δεν κρα-τούσε κακία σε κανένα.Με την οικογένεια του τώρα την άνοιξη, θα ανοίξουμε ένα ερημικό εκκλη-σάκι στο Στροβίκι, για να κάνουμε μια λειτουργία στην μνήμη του, όπως τοείχε ζητήσει.Καλό ταξίδι, καλέ μου φίλε..

ΗΛΙΑΣ ΓΟΝΤΙΚΑΣ, ΚηφισιάΑναδημοσίευση από “Κυνηγετικά Νέα”, αρ. φύλλου 83, 25/2/15

ΓΑΜΟΙ ΜΑΡΤΙΝΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΗΜ/ΝΙΑ ΤΕΛΕΣΗΣ ΓΑΜΟΥ

Πολίτης ΔημήτριοςΠαναγιώτου Κωνσταντίνα

ΓεώργιοςΑριστείδης 28/06/2014

Καβάλλας ΜιχαήλΤουρλίδα Ευαγγελή

ΑθανάσιοςΠαναγιώτης 10/05/2014

Γκίκας ΔημήτριοςΚαράλη Βασιλική

ΓεώργιοςΚωνσταντίνος 30/08/2014

Μπρούτσος ΔημήτριοςΛυβέρα Νικολία

ΕλευθέριοΤαξιάρχης 25/10/2014

Σταματάκης ΗλίαςΤράκου Παναγιούλα

ΆγγελοςΝικόλαος 11/07/2014

Κυράνας ΙωάννηςΦλέβα Μαρία

ΓεώργιοςΘεόδωρος 20/09/2014

Καράλης ΠαναγιώτηςΜούτσου Μαρία

ΑθανάσιοςΜαρία-Αγγελική 20/10/2014

Σταματάκης ΔημήτριοςΠαΐσιου Γαρυφαλιά

ΕπαμεινώνδαςΦίλιππος-Βασίλειος 19/12/2014

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΗΜ/ΝΙΑΓΕΝΝΗΣΗΣ

Σταματάκη άκο Ανέστης 04/02/2014Αλεξίου άκο Γεώργιος 07/01/2014 Γκιώνης Λεωνίδας Δημήτριος 21/02/2014 Θεοδώρου άκο Νικόλαος 05/05/2014 Μπέρδου άκο Σοφοκλής 09/08/2014 Καβάλλα- Βράντζα άκο Χρήστος 11/07/2014 Πέππας άκο Γεώργιος 02/04/2014 Σπύρου άκο Δημήτριος 13/09/2014 Καβάλλας Αριστείδης Μιχαήλ 09/12/2014 Πυρολάκη άκο Χρηστάκης και της Τράκου Ελένης 30/11/2014Κωτσαλά άκο Παναγιώτης 01/05/2014 Καράλης άκο Δημήτριος 23/10/2014 Πολίτη άκο Δημήτριος και της Παναγιώτου Κων/νας 13/11/2014Δάρα άκο Γεώργιος 07/03/2014 Δαραμάρας άκο Σπυρίδων 20/11/2014 Ρούσση άκο Δημήτριος και της Δουδούμη Γεωργίας 21/10/2014 Κυπραίος άκο Απόστολος και της Κανινή Αικατερίνης 11/11/2014 Πάνος άκο Θεόδωρος και της Γκριτζάπη Κυράστως 06/10/2014 Πάνος άκο Θεόδωρος και της Γκριτζάπη Κυράστως 06/10/2014

ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΕΣ ΜΑΡΤΙΝΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΗΜ/ΝΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥΠαλάσκα Λεμονιά Δημήτριος 24/01/2014Δούκας Βασίλειος Λουκάς 14/03/2014Στάμου Ευμορφία Θωμάς 24/03/2014 Τράκου Ευμορφία Κωνσταντίνος 25/03/2014 Μαλέρδος Δημήτριος Νικόλαος 17/04/2014 Δημάκης Δημήτριος Παναγής 29/04/2014 Κυράνας Αλέξανδρος Γρηγόριος 04/05/2014 Τσουτσουράκου Αικατερίνη Κωνσταντίνος 12/05/2014 Παπαδημητρίου Γαρυφαλιά Αριστείδης 14/05/2014Τσαμάτης Γεώργιος Ανδρέας 19/05/2014 Γκιώνης Γεώργιος Κωνσταντίνος 05/06/2014 Μουρίκης Σταμάτιος Ιωάννης 22/06/2014 Ζαφειράτου Χρυσάνθη Χρήστος 10/07/2014Βόλη Αγγελική Ιωάννης 29/07/2014Μπαλαμπάνη Ασήμω Παναγιώτης 23/08/2014Κωτσαλά Κονδύλω Νικόλαος 23/08/2014Σταματάκη Γεωργία Γρηγόριος 26/08/2014Νυδριώτης Γεώργιος Λεωνίδας 05/09/2014Καραμάνης Σταμάτιος Αθανάσιος 18/09/2014Κωτσαλά Παναγιώτα Παναγιώτης 24/09/2014Κωνσταντάκης Μιχαήλ Νικόλαος 30/09/2014Γιάγκου Γαρυφαλιά Λάζαρος 03/10/2014Λουκά Ευγενία Ευστάθιος 03/10/2014Πουλάκη Θεοδώρα Χρήστος 19/10/2014Πύλλιας Παύλος Κωνσταντίνος 23/10/2014Γιάγκου Γιαννούλα Γεώργιος 24/10/2014Φλούδας Νικόλαος Κωνσταντίνος 03/11/2014Παπαγεωργίου Μιχαήλ Ιωάννης 17/11/2014Μάστορα Αικατερίνη Κωνσταντίνος 23/11/2014Δουδούμης Κωνσταντίνος Γεώργιος 01/12/2014Δάρρα Αγγελική Ερωτόκριτος 09/12/2014Βόλης Κωνσταντίνος Ιωάννης 12/12/2014Λυβέρη Πελαγία Δημήτριος 21/12/2014Κωτσαλά Αικατερίνη Ανδρέας 23/12/2014Γκριτζάπη Μαρία Δημήτριος 25/12/2014

ΔΩΡΕΕΣΑΠΡΙΛΙΟΣ ΜΑΙΟΣ ΙΟΥΝΙΟΣ 2015

Γεώργιος Κ. Δάρρας 20€Γεωργία Ρούσση 20€Τρύφων Σ.Τούμπης 20€Γεώργιος Ν.Κωτσαλάς 20€Μάρκος Γ. Ρούσσης 20€Δημήτριος Καβάλλας 20€Θεμιστολής Σίδερης 20€Γεώργιος Κ. Μύθης 20€

ΑΠΟΒΙΩΣΑΝΤΕΣ ΜΑΡΤΙΝΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014

3 ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ ΙΑπρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ «ΜΕΛΙΣΣΑ»

ΣΤΟ 5ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

Μεγάλη επιτυχία είχε το Διεθνές Φεστιβάλ Ελλήνων, 5ο Πανελ-λήνιο Φεστιβάλ Μακεδονίας που πραγματοποιήθηκε στον Αλέ-ξανδρο Θεσσαλονίκης το Σάββατο 18 και την Κυριακή, 19Απριλίου 2015. Συμμετείχαν τα καλύτερα συγκροτήματα της Ελ-λάδας, τραγουδιστές, χορωδίες, φιλαρμονικές, ορχήστρες, μπα-λέτα, χορευτικά, παραδοσιακά συγκροτήματα, που είναι και τακαλύτερα όλου του κόσμου.Ντοκουμέντα και υλικό θα σταλούν σε πολλά ξένα κράτη και στηνΟμογένεια από τον Πρόεδρο της Οργανωτικής Επιτροπής κ. Σο-ρούνογλου. Σο φεστιβάλ είχε την ηθική υποστήριξη και συμπα-ράσταση του Τπουργείου Μακεδονίας Θράκης και την αιγίδα τηςΠεριφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας.Πριν από μερικούς μήνες, δεχθήκαμε πρόσκληση από τον Πρό-εδρο του φεστιβάλ και καλλιτεχνικό διευθυντή, κο Φρήστο Σο-ρούνογλου, για συμμετοχή ενός χορευτικού τμήματος στο 5οΥεστιβάλ Μακεδονίας. Αποδεχθήκαμε με χαρά την τιμητική πρό-σκληση κι έτσι, στις 17 Απριλίου, φορτώσαμε τις βαλίτσες μαςκαι πήγαμε στην Θεσσαλονίκη. Στις 18 Απριλίου, ημέρα Σάββατοσυμμετείχαμε σε αυτό το τόσο σημαντικό Υεστιβάλ, με χορούςτου τόπου μας, της Ρούμελης. Οι γυναίκες ντυμένες με τις πα-ραδοσιακές φορεσιές του Μαρτίνου και οι άνδρες με τις φουστα-νέλες τους ν’ ανεμίζουν, μετέφεραν ένα έντονο μουσικοχορευτικόκλίμα του τόπου μας.Με την έναρξη του χορού το ΚΑΓΚΕΛΙ, οι πολυπληθείς θεατές,ξέσπασαν σε χειροκροτήματα κι επιφωνήματα ενθουσιασμούς.Οι χορευτές μας τα «έδωσαν» όλα και τους ξεσήκωσαν.Στην απονομή των τιμητικών διπλωμάτων, η Πρόεδρος του Συλ-λόγου Αθανασία Καβάλλα - Πατσιόγιαννη, μεταξύ άλλων είπε :«Ήρθαμε από την Λεβεντογέννα Ρούμελη, στη χώρα του Μεγά-λου Αλεξάνδρου, για να παντρέψουμε τους γλυκολάλους ήχουςτου κλαρίνου με αυτούς της Γκάιντας και των Χάλκινων. Θεω-ρούμε χρέος μας, ηθική υποχρέωση θα έλεγα να διαδίδουμεμέσω του χορού την «προίκα» του Ελληνισμού , την παράδοσημας στην Ελλάδα και όχι μόνο».

Ευχαριστούμε τον Πρόεδρο του Φεστιβάλ, κ. Χρήστο Τορούνο-γλου και την οργανωτική επιτροπή, τους χορευτές μας , οι οποίοισυμμετείχαν και τον χοροδιδάσκαλο μας, Γιάννη Ζυγογιάννη».

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ

Μια ξεχωριστή συνάντηση το μεσημέρι της Κυριακής 15 Μαρτίου 2015 των μελώνκαι φίλων του Συλλόγου μας στην ταβέρνα “Άγγελος’”.Οι πλούσιοι μεζέδες, το άφθονο κρασί και το λαϊκό πρόγραμμα με τους Κώστα Δια-βάτη και Ιωάννη Παπαβασιλείου κράτησαν το γλέντι και το χορό μέχρι αργά το από-γευμα.Και του χρόνου!

Αριστείδης Κ.Κούρος

ΠΥΓΜΑΧΙΑ : ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥΑΠΟ ΤΟ ΜΑΡΤΙΝΟ ΧΡΥΣΟ ΣΤΟ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΑΝΔΡΩΝ

Το χρυσό μετάλλιο στα 91 κιλά κέρδισε ο Μαρτιναίος Γιάννης Πα-πανικολάου στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Πυγμαχίας Ανδρώνπου πραγματοποιήθηκε στο κλειστό γυμναστήριο του Χιλιομο-δίου. Ο Παπανικολάου αγωνίζεται με την ομάδα πυγμαχίας τουΠαναθηναϊκού και κατέθεσε ψυχή δίνοντας τον καλύτερό τουευατό για να φτάσει στην τελική επικράτηση!

Στη 4η θέση ο Οπούντιος Μαρτίνου

Την εκπληκτική του φετινή πορεία στη Γ' Εθνική ο Οπούντιος επισφράγισε μενίκη 4-1 επί του Δωτιέα Αγιάς στην τελευταία αγωνιστική του πρωταθλήμα-τος.

Η ομάδα μας άνοιξε το σκορ με τον Πέππα στο 2ο λεπτό και ακολούθησε χαττρικ του Νικολόπουλου (7', 11, 55'). Οι Θεσσαλοί μείωσαν με τον Τσατσαλίδηστο 77'. Ο Οπούντιος τερμάτισε στην 4η θέση της βαθμολογίας με 53 βαθ-μούς και φυσικά θα βρίσκεται και την επόμενη σεζόν στην κατηγορία.

4 ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015

ΠΑΣΧΑ“ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΘΑΝΑΤΟΝ ΠΑΤΗΣΑΣ”

ΜΑΡΤΙΝΟ 2015

Ο Δήμος Λοκρών σε συνεργασία με την τοπική κοινότητα Μαρτίνουστο πλαίσιο των περιβαλλοντικών δράσεων διοργάνωσαν την Κυριακή25/04/2015 πεζοπορία προς την Εκκλησία του Προφήτη Ηλεία απότο παλιό μονοπάτι.Ξεκινήσαμε με μεγάλη συμμετοχή από το χώρο του Γυμνασίου – Λυ-κείου Μαρτίνου με προορισμό το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλεία πουβρίσκεται σε απόσταση έξι (6) χιλιομέτρων από το Μαρτίνο.Η δυσκολία της διαδρομής ήταν αρκετά μεγάλη καθώς το παλαιό μο-νοπάτι που ακολουθήσαμε εβρήσκετο μεν σε πολύ καλή κατάστασηαπό την εθελοντική εργασία των κυριών Κυριακής Καβάλλα και Γεωρ-γίας Δουδούμη αλλά ήταν πολύ ανηφορικό με ακανθώδη βλάστηση καιτο έδαφος βραχώδες και ανώμαλο. Μετά από δύο (2) ώρες φτάσαμε στον Προφήτη Ηλεία, σημαντική καιμαγευτική τοποθεσία, μείναμε, ξεκουραστήκαμε και η επιστροφή έγινεαπό την εύκολη διαδρομή χωρίς κάποια δυσκολία του καινούργιουδρόμου.Η κούραση ήταν αρκετή, η εμπειρία όμως μεγάλη και αναμφίβολα κα-νείς μας δεν θα ξεχάσει την κουραστική αλλά σίγουρα ευχάριστη πε-ζοπορία.

Αριστείδης Κ. Κούρος

ΠΕΖΟΠΟΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ ΜΑΡΤΙΝΟΥ

Η Ανάσταση του Ιησού Χριστού είναι η πιο ευχάριστη γιορταστική εκ-δήλωση στο Μαρτίνο.Η χειμωνιάτικη Μεγάλη Eβδομάδα έφερε το Μεγάλο Σάββατο και τηνΚυριακή της Ανάστασης έναν Μαρτιναίικο ουρανό λουσμένο στον ανοι-ξιάτικο ήλιο. Η γιορτή του Πάσχα άρχισε τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου μετην τέλεση της Ανάστασης. Οι καμπάνες, τα βαρελότα, το Άγιο Φωςπου μεταδιδόταν από λαμπάδα σε λαμπάδα διέδιδαν το χαρμόσυνοελπιδοφόρο “νέο”.Την επόμενη μέρα γλέντι Μαρτιναίικο, γλέντι με τραγούδια και χορούςπου τελείωσε αργά το απόγευμα. Όλα αυτά από την κοσμική πλευρά, από την πλευρά όμως της ψυχήςμήπως δεν έπρεπε να κάνουμε Ανάσταση; Μήπως δεν την αξίζουμε με τις έριδες που έχουμε μεταξύ μας; Η Ανάσταση προϋποθέτει αγάπη και καλοσύνη και εμείς αντί για αυτήέχουμε θρέψει μίσος και φθόνο στην ψυχή μας και η ενασχόληση μαςείναι πώς να κάνουμε κακό ο ένας στον άλλο. Ανάσταση κάναμε ακρι-βώς την ίδια πριν 50 χρόνια στο Μαρτίνο με λιγότερη οικονομική επι-φάνεια και λέγαμε καλημέρα ο ένας στον άλλο και σήμερα έχουμεβρωμίσει την ψυχή μας για να είμαστε δήθεν σύγχρονοι.Πατριώτες πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν είμαστε τίποτα και ότι όλαείναι τόσο σύντομα σε αυτή τη ζωή.Τότε μόνο όλα γύρω μας θα αλλάξουν και θα επανέλθει στο Μαρτίνο ηελπίδα, η χαρά και η αισιοδοξία.

Αριστείδης Κ. Κούρος

“Έχουμε μόνο μια ζωή. Αν τη διαχειριστούμε σωστά είναι αρκετή”

5 ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015

Τα φοβερά και αμείλικτακουνούπια των Θερμοπυ-λών, ήσαν και αυτά, ένααπό τα διαχρονικά προ-βλήματα της διαβάσεωςτων Στενών. Μέχρι σήμερα ακόμη δείχνουν μίατρομερή επιθετικότητα, σ’ ολόκληρο τον χώροπου εκβάλλει ο Σπερχειός, που διασχίζει καιδιαμορφώνει την «εριβώλακα» κοιλάδα. Η συ-νακόλουθη με τις νοσηρές αναθυμιάσεις τωνυγρολείβαδων, που κατακερματίζονται από«ποτόκια» σούδες και αυλάκια, εξάπλωση τηςΕλονοσίας (Mala-aria = κακός-αέρας) απε-δίωκε τους αγρότες και συνέτεινε στην βρά-χυνση του βίου των. Όλα αυτά σήμερα έχουν

βελτιωθεί αλλά δεν έχουν εκλείψει και παραμέ-νουν ως πρόβλημα προς επίλυσιν. Ας πλοη-γηθούμε όμως παρακάτω, στο συναρπαστικόκείμενο από τα «Ενθυμήματα Στρατιωτικά τηςΕπαναστάσεως των Ελλήνων, Αθήναι 1939Τομ. Γ΄ με εισαγωγή Ι. Βλαχογιάννη» του Ν.Κασομούλη**, που διέσωσε αυτό το ομηρικόεπεισόδιο του αγώνα, από τα σπάνια που κα-ταδεικνύουν ένα από τα προβλήματα της κα-θημερινότητος, των αγωνιστών και τοπεριέγραψε και το έφερε σε παρόντα χρόνο μετόση ενάργεια, ώστε να αναφερθεί από το πα-ρελθόν στο μέλλον μέσω του ιερού ονόματοςτων Θερμοπυλών και του Λεωνίδα. Η ιστορικήμνήμη που δεν χάνεται, αλλά διαπερνά τις γε-νιές των Ελλήνων, με μια αναφορά, σ’ αυτούςπου αντέστησαν στην βαρβαρότητα διαχρο-νικά, ενώ γνώριζαν, όχι μόνο «να φυλάγουν τιςΘερμοπύλες» αλλά και τον επόμενο στίχο τουΚαβάφη που πολλές φορές λησμονούμε, «στοτέλος οι Μήδοι θα διαβούνε». Ο Καρατάσοςχαρακτηρίζει τους Μήδους ως Τούρκους, καιδεν αποδέχεται τον φόνο των Ελλήνων απότους εισβολείς, αλλά από τους “κώνωπας”. Τοκείμενο του Κασομούλη (Τομ. Γ΄ σελ. 210)«…Ό (Τσάμης) Καρατάσιος, τοποθετημένοςεις τάς Θερμοπύλας οδηγούμενος από τον Αυ-γουστίνον (Ιδιαιτέρως)ΣΗΜ καί διευθυνόμενοςπαρά του Στρατάρχου (κανονικώς) - πα-λαίων όλον το καλοκαίρι με τούς κώνω-πας), έμελλεν εκείναις ταίς ώραις νάαντισταθή1 (είς) τόν Ασλάμπεην, όστις ευρι-

σκόμενος εις Ζι-τούνι έμελλεν νακινηθή είς βοή-θειαν (των ειςΘήβας καί Χαλ-κίδα Τούρκων).Έκείναις ταίςημέραις λοιπόνταίς οποίαις συ-νώδευον τόν (είςΘήβας Έλλ.)στρατόν η λύπηκαί η χαρά (έναλ-λάξ), αφίχθη όα π ο σ τ α λ ε ί ςπαρά του Καρα-τάσιου γαμβρόςτου (Νότη) Βό-τζιαρη Λιόλιος Ξερολίβαδίτης νά ζητήση βοή-θειαν διαμαρτυρούμενος ότι, εάν δεν σταλήβοήθεια, έμελλεν να απαρατήση τήν θέσινΘερμοπυλών νά διαβή ο Άσλάμπεης). Ούτος,απερισκέπτως κοινοποιών τήν είδησιν ταύτηνπρός τόν μέν καί δέ άπό τους στρατιω¬τικούς,έπαπειλών τήν διάλυσιν του στρατού (τώνΘερμοπ.), ένέσπειρεν τον μεγαλύτερον τρόμονείς τάς ψυχάς τών στρατιωτών. Καθ’ ον καιρόνδιεσπάρη είς τό στρατόπεδον (ή φήμη) ότι οΚαρατάσιος άφήσας τήν θέσιν τών Θερμοπυ-λών, ο ’Ασλάμπεης διέβη χωρίς πόλεμον με 4χιλδ., οι (είς Θήβας)…». Ας φανταστούμε, το Σώμα του Καρατάσου, τηνφρουρά των Στενών, τους αγωνιστές τυλιγμέ-νους στις κάπες των να φυλάσσουν την ιστο-ρική δίοδο, να καταβασανίζονται δε από ταστίφη των κουνουπιών. «…O Καρατάσιος, βεβαρημένος από την νο-σώδη θέσιν των Θερμοπυλών2, εκάλεσεν μίανημέραν τον «Αναγνώστην Οικονόμου» γραμ-ματέαν του ούτως: «Καρατάσιος: Βρέ Ανα-γνώστη, Αναγνώστη! – Αναγνώστης: ΟρίστεΑρχηγέ - Καρατάσιος: Βρέ, πως τον έλεγανεκείνον τον παλαιόν τον κερατάν, όπουκαρτέρεσεν εδώ με 300 ανθρώπους έναμιλλιούνι Τούρκους; - Αναγνώστης: Λεωνί-δαν, Καπιτάνε. – Καρατάσιος: Ε, πωςέκαμε; Πε με να ακούσω. – Αναγνώστης:(διηγείται την ιστορίαν). – Καρατάσιος: Καλο-καίρι ήτον, λέγει; - Αναγνώστης: Ναι, Καπι-τάνε. – Καρατάσιος: Δεν παν να χαθούν οικερατάδες …Δεν λέγουν ότι τον έφαγαν τακουνούπια μαζί με τους συνδρόφους του,και δεν ηύραν κανέναν οι εχθροί και εμβή-καν, μόνον λέγουν ότι εφονεύθησαν;…»,σημ. συγγρ. – Και ο Βάσος Μαυροβουνιώτηςπαραπονέθηκε κάποτε για τα τρομερά κουνού-πια των Θερμοπυλών. (Βλαχογιάννη «Ιστορ.Ανθολογία» σελ. 15).

* Ο Τσάμης (Δημήτριος) Καρατάσιος3 γεννήθηκε το1798 στο Διχαλεύρι (Στενήμαχος σήμερα) Ημαθίας.Έλαβε μέρος, νεότατος, στην Ελληνική Επανάσταση του’21, και έχει συνδεθεί με δεσμούς αγώνων και αίματος,όπως οι περισσότεροι Μακεδόνες με την Φθιώτιδα καιιδιαίτερα τον οικισμό Νέας Πέλλης. Διετέλεσε υπασπι-στής του Όθωνα, ετιμήθηκε με ανδριάντα στη Θεσσα-λονίκη και με έκδοση γραμματοσήμου από τα ΕΛ.ΤΑ.** Νικόλας Κώνστα Κασομούλης Φιλικός, στρατιωτικόςσυγγραφεύς φρούραρχος Λαμίας (ΦΕΚ 26 Ιουλ. 1858),γεννήθηκε στην Κοζάνη το 1797 και πέθανε και ετάφηστην Στυλίδα το 1872. Έμαθε γράμματα στην Τσαρί-τσανη, όχι βέβαια αυτά που εννοούμε ως «μόρφωση»σήμερα, αφού τα χειρόγραφά του είναι γεμάτα ασυντα-

ξίες, γλωσσικά παρανοήματα κτλ. Ιχνηλάτης της καθη-μερινότητας των αγωνιστών, μηδέποτε υπέκυψε στηνφενάκη της εξουσίας, αλλά παρέμεινε μέχρι τέλους, έναςαγωνιστής των επαναστατικών ιδεωδών των Φιλικών.Τονίζει «… ότι την επανάστασιν ενήργησαν έμποροι καιτεχνίται από διάφορα επαγγέλματα, οίτινες τρέχοντες σεξένους τόπους … εγνώριζαν την δύναμη των Οθωμα-νών και είχαν την τόλμη να δράξουν τα όπλα εναντίωντων… η τάξις των ξενητευμένων εμπόρων είναι ήτιςπρώτον ετόλμησε και εκίνησε τον μοχλόν τούτον και έμ-βασεν τους προεστούς και αρματωλούς εις τα αίματα…». Όμως η πολιτιστική παράδοση της Δ. Μακεδονίαςπου είχε θεμελιωθεί στην εμπορική δραστηριότητα καιστην επικοινωνία με την Ευρώπη, την ανάπτυξη επακό-λουθα και κυκλοφορία των ιδεών που επάγεται αυτή,του παρείχε τα εφόδια να καταγράφει και να αναλύει ταποικίλα συμβάντα επιτυχώς. Κατά το Διαβατήριο τηςΑρχής της Ύδρας που τον περιγράφει (10 Δεκ. 1821), ηεμφέρεια του ανθρώπου ήταν αυτή: ανάστημα σωστόν,μαλλιά καστανά, μέτωπον ευρύχωρον, στόμα μέτριον,ιδιαίτερα σημεία δεν έχει). Στον πόλεμο του ’21 έλαβεδύο πληγές, είχε δύο παράσημα, το αργυρούν Αριστείοντου Αγώνος, και του Σωτήρος. Φορούσε μέχρι τον θά-νατόν του την Ελληνική ενδυμασία και μ’ αυτή κηδεύ-τηκε. Άφησε μοναδικό συγγραφικό έργο. Κατά τηνδιάρκεια του αγώνοςδεν παρέλειπε να ση-μειώνει και να κατα-γράφει, σπάνιεςανεκτίμητες λεπτομέ-ρειες και γεγονότα,που ως πολεμιστήςέμπειρος, ανέλυε. Πε-ραιτέρω δεν παρέ-λειπε να διασώζει καιεπεισόδια. Πλήθοςαπό αριστοφανικέςβωμολοχίες και καθη-μερινές λεπτομέρειεςτων αγωνιστών, πουσυνόδευαν τον σκλη-ρόν βίον των όταν γυ-μνοί και νηστικοί,υπέφεραν τα πάνδεινα από την παντελή έλλειψη επιμε-λητείας. Ιδιαίτερο δεσμό απέκτησε ο Κασομούλης με τονΦθιωτικό χώρο, αφού μετά μακρά παραμονή στονχώρο, που περιγράφει με τα έργα του, ώριμος, μαγεύ-τηκε από μία κόρη της Στυλίδας, την Μαριγώ Αντρέα Αν-τρέου, ήδη λογοδοσμένη με άλλον, που τον έπεισε οΚασομούλης να αποσυρθεί, να «τραβήξει χέρι» και τηνεκέρδισε. Ο Κασομούλης δεν έχει τιμηθεί αρκετά απότην Φθιώτιδα, παρ’ ότι υπήρξε από πάσης απόψεωςεπιφανής πολίτης, στρατιωτικός και συγγραφεύς καιεπέλεξε να ιδιωτεύσει μέχρι την τελευτή του.ΣΗΜ. Εδώ ο Κασομούλης υπαινίσσεται με το ιδιαιτέρωςτον Αυγουστίνο Καποδίστρια, ο οποίος προσεπάθει ναστρατηγεύσει, είχε δε αναστατώσει τα στρατεύματα,εξού και η δεύτερη παρένθεση κανονικώς αφού τηνπραγματική εξουσία ασκούσε ο Υψηλάντης. 1. Ι.Ε.Ε.Ε. 16807 Επιστολή Καρατάσιου Προς ΚομνάΤράκα, όπου παραγγέλλει «… τους Βλάχους παροίκουςνα εξοπλιστούν και να φυλάξωσι την θέσιν Δυο Βουνά…» Θερμοπύλαι 11 Ιουνίου 1829 (το χωριό Δυο Βουνά τουΝ. Φθιώτιδος πατρίδα του Δυοβουνιώτη και πολλώνάλλων αγωνιστών).2. Μελετίου Γεωγραφία παλαιά και νέα, Βενετία 1807(Φωκίς σελ. 335). Ο Μελέτιος, αναφερόμενος στις Θερ-μοπύλες γράφει «… είναι αι Πύλαι της Ελλάδος, Θερμο-πύλαι ονομάζονται. Δεν είναι λοιπόν παρά μία δίοδοςστενή και επιμήκης, περιεχομένη υπό τε θαλάσσης αλι-μένου και υπό Έλους αβάτου και βαραθρώδους…» 3. Επιστολή Mostra Προξένου Ι.Ε.Ε.Ε. ΕΓΓ 16714 Περίτων εξιλαμισθέντων υιού και κόρης Καρατάσιου.Η επιστολή είναι γραμμένη στα Ιταλικά από τον Μόστρατην 8/20 Απριλίου 1835 από την Γιάφφα, προς τον Μου-στοξύδη, την σχετικήν με την τύχη των τέκνων του Κα-ρατάσιου. Οι ενδιαφερόμενοι για τις λεπτομέρειες,χρειάζονται να αναζητήσουν το σχετικό έγγραφο(16714) στην Ι.Ε.Ε.Ε., όπου περιγράφεται η κατάστασιςτων απαχθέντων και αιχμαλωτισθέντων τέκνων του, ευ-ρισκομένων εις Δαμασκόν και Ναμπλούς. Αυτό υπήρξεκαι ένα από σοβαρότερα προβλήματα του γέρουοπλαρχηγού όπου τον κατέτρυχε τον υπόλοιπον βίοντου.

O Kαρατάσος* παλαίων με τους κώνωπας των Θερμοπυλών…

Γράφει ο Παν. Γεωρ. Δημάκης, Ιστορικός Σύμβουλος Δήμου Λοκρών

Σπάνια απεικόνιση των Θερμοπυλών, από τα ελώδηεδάφη. Στο βάθος διαγράφεται ο συμπαγής και δασώ-δης όγκος του Καλλιδρόμου, Retour en Greece Ant.Bon (Αncient member de l’ Εcole Francais).

Ο Τσάμης (Δημήτριος) Καρατάσιος

Νικόλας Κώνστα Κασομούλης

6 ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015

ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΜΑΡΤΙΝΑΙΩΝ

Ονόματα όλου του αρχαίου ελληνικού κόσμου ανδρών και γυναικών,απαντώνται μέσα στους κατοίκους του Μαρτίνου. Κατά την μετάβασηαπό παλαιά θρησκεία (δωδεκάθεο) στον χριστιανισμό και ειδικά ότανστον θρόνο του βυζαντίου ήταν ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος ο οποίοςέκλεισε την φιλοσοφική σχολή Αθηνών, σταμάτησε την λειτουργία τουμαντείου των Δελφών και εξέδωσε πολλά απαγορευτικά διατάγματαγια την παλαιά θρησκεία. Ήταν λοιπόν παρακινδυνευμένο να βαφτί-σει κανείς τον γιό του ή την κόρη του με αρχαίο όνομα, ακόμη και ηλέξη έλληνας σήμαινε ειδωλολάτρης. Παρόλα αυτά οι Μαρτιναίοι δια-τήρησαν πολλά ονόματα από τον αρχαίο ελληνικό πάνθεο, τα οποίαέφθασαν μέχρι τις μέρες μας ,από παππού και γιαγιά, στα εγγόνιακαι συνέχεια. Αυτό δείχνει την βαθειά καταγωγή των Μαρτιναίωναπό το Παλιοχώρι του Μαρτίνου τη Βουμελιταία , αρχαία πόλη τηςΟπουντίας Λοκρίδος. Μέχρι τον 5ον αι. μ.χ. η Βουμελιταία αναφέρεταιμε το όνομα της, επάνω στον λόφο τού Αγ.Γεωργίου στο παλιοχώρι(Συνέκδημος Ιεροκλέους). Τον 6ο με 7ο αι. μ.Χ. επαναληπτικοί σει-σμοί αναγκάζουν τους κατοίκους να μεταφερθούν στον απέναντιλόφο στο σημερινό Μαρτίνο αλλάζοντας το παλιόόνομα. Όσο για το χριστιανισμό είχε έλθει πιο νωρίςεπί ημερών Βουμελιταίας στο παλιοχώρι, αυτό μαςτο μαρτυρεί ο χριστιανικός σταυρός πού βρέθηκε στολυχνάρι του ρωμαϊκού τάφου της ύστερης ρωμαϊκήςεποχής στην γέφυρα τού αλαφρού, στο πρανές τούλόφου της Βουμελιταίας, από την αρχαιολόγο κ.Σοφία Δημάκη της Ι.Δ ΕΠΚΑ. Μετά από 500 περίπου χρόνια, το 1383 οι Μαρτίναιοι θα δεχθούνμια μικρή ομάδα ελλήνων Αρβανιτών υπό τον Νικόλαον Μουζάκηνπού θα τους τοποθετήσουν δυτικά του Μαρτίνου στο Λίμθ εξ ου καίΛιμθοιαίοι. Από αυτούς θα μάθουμε τα Αρβανίτικα, ιδίως κατά τουςχρόνους της τουρκοκρατίας πού ήταν πιο εύκολα να μάθεις Αρβανί-τικα παρά ελληνικά. Παρ' όλες της θρησκευτικές και γεωπολιτικές με-ταβολές, τα αρχαία ελληνικά ονόματα από την αρχαία Βουμελιταία (Παλιοχώρι) θα αντέξουν και θα φθάσουν να ακούγονται μέχρι τιςμέρες μας. Στη συνέχεια παραθέτουμε αρχαία ελληνικά ονόματα γυ-ναικών και ανδρών, δειγματοληπτικά, που υπάρχουν στο Μαρτίνοτουλάχιστον έναν η μία από κάθε σόι.

Για την συλλογή των ονομάτων συνέβαλαν η Ει-ρήνη Τσελεκούνη,ο Δημήτριος Καραμάνης Αικατε-ρίνη Τζαβέ, Επαμεινώνδας Κυριακούσης κ.ά.

Νίκος Αθ. ΜπάτσοςΙστορικός ερευνητής

Άνδρες Γυναίκες

Σοφοκλής Μπέρδος Αντιγόνη Μπάτσου Θεμιστοκλής Σίδερης Αντιγόνη Δημάκη Θεμιστοκλής Παπακωνσταντίνου Αντιγόνη Φλούδα Θεμιστοκλής Μάρκου Ιφιγένεια ΘεοδώρουΘεμιστοκλής Μπάθας Πολυξένη Νυδρίωτη

Κλεοπάτρα ΚαραμέρηΠούσιας Σωκράτης Καλλιόπη Θ. ΜπάτσουΣωκράτης ΣίδερηςΙάσωνας ΑλεξίουΗρακλής Ρόκος Καλλιόπη ΤούμπηΗρακλής Γκριτζάπης Καλλιόπη Κωτσαλά Ερωτόκριτος Καραμάνης Ελευθερία Τράκου Αριστοτέλης Παπαγεωργίου Ελευθερία ΔημάκηΑριστοτέλης Μπώκος Ελευθερία ΚαβάλαΑριστείδης Παναγιώτου Ελευθερία ΚυράναΑριστείδης Κούρος Ελευθερία ΠέππαΑριστείδης Μπώκος Αλεξάνδρα ΜάστοραΑριστείδης Πύλλιας Αλεξάνδρα ΝάστουΑριστείδης Καράλης Αλεξάνδρα ΔάρραΊκαρος Τζουτζουράκος Ευφροσύνη ΤζαβέΝέστωρας Θεοδώρου Ουρανία ΚαραμάνηΕπαμεινώνδας Κυριακούσης Ουρανία ΚαραγιάνηΑχιλλέας Γκιώνης Ουρανία ΓκιώνηΑχιλλέας Κούρος Αθηνά ΛέκαΑλέξανδρος Καραμάνης Αθηνά ΔάρραΑλέξανδρος Κυράνας Αθηνά ΚαρκανοπούλουΑλέξανδρος Δάρρας Ειρήνη Τσελεκούνη Αλέξανδρος Αλεξίου Ειρήνη ΑλεξίουΙσίδωρος Σίδερης Αρετή ΠύλλιαΙσίδωρος Μπώκος Ευτυχία ΔημάκηΛεωνίδας Αθανασάκης Πηνελόπη ΜπάτσουΛεωνίδας Δουδούμης Δανάη ΠολίτηΛεωνίδας Μπρεκουλάκης Χαρίκλεια ΖάχαρηΛεωνίδας Νυδριώτης Ολυμπία ΠαληκάρηΚλεάνθης Αλεξίου Ολυμπία ΚαράληΟδυσσέας Ζάχαρης Ολυμπία Τζαβέ Επαμεινώνδας Κούρος Ξανθή (Ξανθίπη) Μπέρδου Επαμεινώνδας Τράκος Καλομοίρα Παπακωνσταντίνου

Καλομοίρα Γιάγκου Καλομοίρα Κυράνα

Επαμεινώνδας Σίδερης Αφροδίτη ΜαντζώρουΕπαμεινώνδας Μητσάκος Κλεοπάτρα Μάστορα

ΟΛΟΦΑΝΕΡΕΣ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ

Αφορμή για το κείμενο αυτό μου έδωσαν, τα διά-φορα γραφόμενα, για το «ΑΓΙΟ ΦΩΣ». Τα θρη-σκευτικά θέματα, στην Ελλάδα, πάντα προκαλούνενδιαφέρον, ιδιαίτερα στους «ΖΗΛΩΤΑΣ». Αιώνεςκατατρώγει τον Ελληνισμό η θρησκευτική δια-μάχη. Οι «κολυβάδες» έπρεπε να βρουν, αν πρέ-πει τα κόλυβα να γίνονται Σάββατο ή Κυριακή.Τίποτα δεν έγινε π.Χ. Ο κόσμος ζούσε στο σκο-τάδι. Αυτά διδάσκουν και δεν ντρέπονται.Δεν έχω καμιά κακή διάθεση. Ούτε και τις εξειδι-κευμένες γνώσεις. Διαβάζω και εγώ. Διαβάστε καιεσείς.Μπροστά μου έχω τα άπαντα του ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ«Ο ΗΡΩΙΚΟΣ». Ωραίο κείμενο με πολλά ερωτημα-τικά. Έφθασα, στη σελ.201 (αρχαίο κείμενο και με-τάφραση). Από τη μετάφραση παίρνω τα πιοκάτω.

Οι γυναίκες της Λήμνου καθ’ υπόδειξη της Αφροδίτης σφάξανεόλους τους άνδρες. Μεγάλο το έγκλημα. Για να εξαγνισθεί η Λήμνος,έπρεπε κάθε χρόνο να πηγαίνει καράβι, στη Δήλο να φέρνει «ΤΗΦΩΤΙΑ» να μοιράζεται, στους κατοίκους, προκειμένου να αρχίσει νέαζωή.

(Βλέπετε «Η ΛΙΜΝΟΣ» του Α. Μοσχίδου (1907), Ιστορικό Δοκί-μιο, σελ. 115. Ευχαριστώ τους κ.κ. Κωνστ. ΑΛΜΠΑΝΗ και τον καθηγητήΕμμ. Ρόκκο που μου έστειλε το βιβλίο)

Ο Χριστός βαφτίστηκε πριν δυο χιλιάδες χρόνια. Ουδείς το αμφισβη-τεί.Η μυθολογία μας λέγει. Ο Αχιλλέας, από τη μάνα του βαφτίστηκε πριντρεις χιλιάδες χρόνια, στη λίμνη της Στυγκός. (Βλέπετε Μεγάλη, Ελλη-νική Μυθολογία του Ζαν Ρισπέν, Γάλλου Ακαδημαϊκού τόμ. Β.σελ. 192,κεφ. Η, γέννηση του Αχιλλέα. Ο Αχιλλέας πήγε στον Τρωικό πόλεμο).

Ο Ευαγγελιστής Λουκάς, στο Ευαγγέλιο του μας λέγει, ότι η ΠαρθένοςΜαρία, χωρίς να γνωρίσει άνδρα έμεινε έγκυος και γέννησε τον Χριστό.Και ο Ρισπέν στη Μυθολογία του μας λέγει, ότι η ΗΡΑ, χωρίς να γνω-ρίσει άνδρα έμεινε έγκυος και γέννησε τον Άρη τον Θεό του πολέμου.Ο Χριστός γεννήθηκε από Παρθένα, τη Μαρία (παρθενογέννηση). Αλλάκαι ο Ζωροάστρης, από μια Περσική παράδοση, πριν 300 χρόνια, πριντο Χριστό, γεννήθηκε από παρθενογένεση. Βλέπετε Ελληνισμός καιΟρθοδοξία σελ. 62-63 του Ανδρέα Ανδριανόπουλου.

Κάποτε δεν πρέπει να συνέλθουμε; Κάποτε δεν πρέπει σοβαρευτούμε;Κάποτε δεν πρέπει να σκεφτόμαστε Ελληνικά; Προς τι το μίσος;

ΓεώργιοςΑ. Πούλιος

Επίτιμος ΔικηγόροςΔημοσιογράφος

ΕνώσεωςΚυκλαδικού Τύπου

7 ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015

Κάθε φωτογραφία... χίλιες αναμνήσεις

Από αριστερά: Αναστασία Κωτσαλά - Κού-ρου, Σωτηρία Τράκου και οι μικρές Γιαννούλα Τράκου, Μαρία Τράκου

Από αριστερά: Δημήτριος Τράκος, ΣωτηρίαΤράκου και οι μικρές Μαρία Τράκου,

Γιαννούλα Τράκου, Χρυσούλα Τράκου

Από αριστερά: Μιχάλης Νουνός, Βασίλειος Τράκος, Μαρία Τράκου

ΙΔΡΥΣΗ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ, ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΙ-ΣΤΩΝ, ΤΕΤΡΑΞΟΝΙΚΩΝ ΦΟΡΤΗΓΩΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ Δ.Χ.

ΝΟΜΟΥ ΦΘΙΩΤΙΔΟΣΣΤΗΝ ΛΙΜΝΗ ΠΛΑΣΤΗΡΑ ΟΙ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΙ

ΤΟΥ ΜΑΡΤΙΝΟΥ

Την Τρίτη 12 Μαΐου 2015 ο Σύλλογος Συνταξιούχων Μαρτίνουπραγματοποίησε ημερήσια εκδρομή στη Λίμνη Πλαστήρα.Ο καλός ανοιξιάτικος καιρός, η κεφάτη ατμόσφαιρα, η πολύ καλήοργάνωση από μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου και το θαυμάσιοπρόγραμμα συνέβαλαν να περάσουν όλοι μία καταπληκτική μέρα.

Α. Κ. Κούρος

Ο Πλαστήρας θεωρείται ότιήταν ικανότατος στρατιωτικός,τίμιος πολιτικός και υπόδειγμαανθρώπου, και αγαπήθηκεπολύ από τον λαό. Γεγονόταπου τον χαρακτήρισαν ήταν ηδιακριτική προσφορά του μι-σθού του σε φτωχούς, η άρ-νησή του να «βολέψει» απότην θέση του τον άνεργοαδερφό του και το ότι πέθανεκαι ο ίδιος χωρίς ποτέ να απο-κτήσει περιουσιακά στοιχεία.

Πηγή: Βικιπαίδεια

8 ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2015

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΡΤΙΝΟΥ

ΤΕΛΙΚΗ ΦΑΣΗ

Οριστικοποίηση Αρχικών ΕγγραφώνΔημοτικού Διαμερίσματος Μαρτίνου

(πρώην Κοινότητα Μαρτίνου)του Δήμου Λοκρών

Αγαπητέ Δημότη,Με την επιστολή αυτή θα θέλαμε να σας ενημερώσουμεότι το Κτηματολόγιο στη περιοχή σας περνά στη τελικήτου φάση.

Συγκεκριμένα, 12 χρόνια μετά την έναρξη λειτουργίας τουΚτηματολογίου στην περιοχή και την ίδρυση του Κτημα-τολογικού Γραφείου Αταλάντης, οι Αρχικές κτηματολογικέςΕγγραφές καθίσταται διά νόμου οριστικές.

Αυτό σημαίνει ότι οι εγγραφές αυτές προστατεύονται απότη νομοθεσία και παράγουν αμάχητο τεκμήριο υπέρ τωνεγγεγραμμένων στο Κτηματολόγιο χωρίς, πλέον, να είναιδυνατή οποιαδήποτε διόρθωση του περιεχομένου τους.

Επειδή, τυχόν διορθώσεις των αρχικών εγγραφών για ταακίνητα των περιοχών του Δημοτικού ΔιαμερίσματοςΜαρτίνου (πρώην Κοινότητα Μαρτίνου) του Δήμου Λο-κρών της Περιφερειακής Ενότητας Φθιώτιδας, πρέπει ναέχουν ολοκληρωθεί μέχρι τις 20 Σεπτεμβρίου 2015(και μέχρι τις 20 Σεπτεμβρίου 2017 για τους κατοίκους καιτους εργαζόμενους μόνιμα στο εξωτερικό καθώς και γιατο Ελληνικό Δημόσιο) σας καλούμε να ελέγξετε έγκαιρα(αν δεν το έχετε ήδη κάνει) τις ιδιοκτησίες σας και να προ-βείτε, εφόσον απαιτείται στις απαραίτητες διορθώσεις.Επισημαίνεται ότι τα ακίνητα «αγνώστου ιδιοκτήτη», γιατα οποία δεν θα ζητηθεί η διόρθωση τους εντός των πα-ραπάνω προθεσμιών, μετά την οριστικοποίηση των Αρ-χικών Εγγραφών, περιέρχονται στο Ελληνικό Δημόσιο.

Για να ελέγξετε τα στοιχεία που αφορούν το/τα ακίνητο/ασας, επισκεφτείτε, τις Ηλεκτρονικές Υπηρεσίες - ΤελικάΣτοιχεία Κτηματογράφησης - Αρχικές Εγγραφές στηνιστοσελίδα της ΕΚΧΑ Α.Ε. (www.ktimatologio.gr) ή επικοι-νωνήστε με το Κτηματολογικό Γραφείο Αταλάντης στηδιεύθυνση Ρήγα Φεραίου 5, ΤΚ: 35200 ή καλώντας στο22330 - 22278, 6937411941.

Σε περίπτωση που εντοπίσετε ελλείψεις ή σφάλματα θαπρέπει να ξεκινήσετε το συντομότερο δυνατόν την προ-βλεπόμενη διαδικασία διόρθωσης, απευθυνόμενοι στοΚτηματολογικό Γραφείο Αταλάντης.

Για επιπλέον πληροφοριακό υλικό σχετικά με την πο-ρεία ολοκλήρωσης του Κτηματολογίου σε όλες τις περιο-χές της χώρας, μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδατης ΕΚΧΑ ΑΕ www.ktimatologio.gr.

Η συμμετοχή όλων σας είναι ιδιαίτερα σημαντική όχιμόνο για την προστασία της ατομικής σας ιδιοκτησίαςαλλά και για την εδραίωση του θεσμού του Κτηματολογίουστη χώρα μας.

Ευχαριστούμε για τη προσοχή σας.

Με εκτίμηση,Ο Πρόεδρος & Διευθύνων Σύμβουλος

Ηλίας Λιακόπουλος

ΟΙΚΟΠΕΔΑΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ

Κ. ΔΗΜΑΡΧΕΜΟΙΡΑΣΤΕ ΤΑ ΟΙΚΟΠΕΔΑ ΤΩΡΑ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΜΑΡΤΙΝΑΙΩΝ “ΑΙΑΣ Ο ΛΟΚΡΟΣ”ΣΙΝΑ ΚΑΙ ΔΑΦΝΟΜΙΛΗ 1Α 10680 ΑΘΗΝΑΑΦΜ: 99982875WEB SITE: www.martino.grE-mail: aias@martino.gr

ΑΘΗΝΑ 03-04-2015

ΠΡΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΣΤΕΡΕΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣΚ. Κώστα ΜπακογιάννηΥΨΗΛΑΝΤΗ 135100 ΛΑΜΙΑ

Αξιότιμε κ. ΠεριφερειάρχηΣας ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σας και την ενημέρωση που μας παρείχατεεπί του θέματος της διανομής των οικοπέδων στο Μαρτίνο.

Με εκτίμηση για το Δ.Σ.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο Γ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Αριστείδης Κ. Κούρος Θωμάς Γ. Καραμέρης

Συνέχεια από τη σελ. 1