«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α. ΦΥΛΛΟ 291. ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010. ΕΤΟΣ 23o. ΤΗΛ. - ΦΑΞ - 23092. ΤΙΜΗ: 2 Ä (batik@otenet.gr)

Ελλη νικό το πίο η περί πτω ση του Κάβο Μα λέαΤο το πίο µαρ τυ ρά τη σχέ ση µεταξύ των ανθρώπων και

του τόπου τους, µια µακρόχρο νη σχέ ση που κα θηµε ρι νάπλάθε ται από την αλ ληλε πί δρα ση των στοιχ εί ων τηςφύσης και του πο λι τι σµού. Το το πίο εί ναι µια "κα τα -σκευ α σµέ νη" έν νοια από τον άνθ ρω πο και ως ανθρώπι νη νο η τι κή "κα τα σκευή" που εί ναι κα ταδ εικνύει το πώςεµείς οι άνθ ρω ποι βλέ πουµε ένα τόπο, πώς τον ακούµε,

τον µυ ρί ζουµε και τον αι σθανό µαστε. Έχει άµε ση σχέ σηµε τα συ ναι σθή µα τα και τις µνήµες µας. Εν ολί γοις, ηανθρώπι νη αντί λη ψη, η δική µας συ να ί σθη ση, εί ναιαυτή που µετα µορφώνει ένα τόπο σε το πίο.

Το το πίο, φυ σι κά, δεν εί ναι κάτι στα τικό, αλλά η σταθε -ρή εξέ λι ξή του εί ναι απο τέλεσµα των µετα βαλλόµενωνφυ σικών δι α δι κα σιών και των µετα βαλλόµενωναναγκών µιας κοι νω νί ας. Επο µέ νως, η κα ταν όη ση αυ τού του πο λυ δι ά στα του χα ρα κτή ρα του µπορ εί να µας βο η -θήσ ει να προ βούµε σε µια πιο ολο κλη ρω µέ νη δι αχ εί ρι ση

τόσο του περι βάλ λο ντος και του πο λι τι σµού όσο και τουχώρου γενικότερα για το παρόν αλλά και τις µελλο ντι κέςγενεές.

Ως έν νοια και ως υπόστα ση, το το πίο έχει να κάν ει µε τον κα θέ να από εµάς. Έχει να κάν ει τόσο µε τους τόπους πουαποτε λούν αναπόσπα στο πια κοµ µά τι της εθνι κής µας

ταυτό τη τας, της ιστο ρί ας µας και της ελλη νι κής άγρι αςφύσης όσο και µε την απλή µας κα θηµε ρινό τη τα. Το πίοαποτελεί τόσο µια οροσ ει ρά όσο και ένα µικρό κοµ µά τιµιας αστι κής περι ο χής, τόσο µια κα τα πρά σι νη κοι λά δαόσο και ένα αστικό πάρ κο, τόσο µια κα τα γά λα νη αµ -µουδε ρή πα ρα λία όσο και µια βι ο µη χα νι κή περι ο χή."Τις φουρ τούνες του Κα βο µα λιά δεν τις κά νουν ανέ -µοι…Τις κά νουν τα στοιχ ειά".1

("Λόγια της πλώρης"- Α. Καρ κα βί τσας)

Ακόµα και ένας αετός θα φοβό ταν να χτίσ ει την φω λιάτου σε τέ τοιο µέ ρος, που δεν έχει ούτε µια συ στά δα µα -

στιχόδεντρων ή µυρ τιών για να προ στατ ευθ εί από τοναέρα που λυσ σο µα νά ει από το ακρω τή ρι, που το χτυ πά -ει δι αρκώς ο καυτός ήλι ος, το βου ητό και ο αφρός τωνκυ µά των»2 ("Οδοι πο ρικό Ψυ χής"- Λα µαρ τί νος).

(Συν. στη σελ.7)

ΚΑΛΗ ΘΗΤΕΙΑ...Ο "Κα πο δί στρι ας" µας απο χαιρε τά και ο "Καλ λι --

κρά της" ήλθε... Αν κάν εις απο λο γισµό καισκεφθείς τα χρή µα τα που κυ κλο φορύ σαν στην

Τ.Α. στο παρελθόν και δεν υπάρ χουν τώρα µπορ εί να υπο στείς κα τα θλι πτικό σοκ...

Τα αρ νη τι κά του Κα πο δί στρια εί ναι ότι ευν όησετην δη µι ουρ γία καρ τέλ συµφερόντων που

συµπεριε λάµ βα ναν από απλούς Πο λίτες, µέ χριεργο λά βους και πο λι τι κούς... Τώρα θα µπο ρού σαντα πράγ µα τα να εί ναι χειρότερα γι α τί ο "Καλ λι --κρά της έχει σχέ ση περισσότερο µε τη δι ο ί κη ση

και λιγότερο µε την Το πι κή Αυ το δι ο ί κη ση. Eί ναιβέ βαιο πως η Ενότη τα από το Κυ πα ρίσ σι µέ χρι τα

Βελα νί δια δεν µπορ εί να λει τουρ γήσ ει. Και δυ --στυχώς θα αποδ ει χθεί "εν τοις πράγ µα σι".

∆ύο εί ναι οι ελπίδες: 1. Ο νέος δή µαρ χοςΜονεµβα σί ας να αποδ ει χθεί "ΗΡΑΚΛΗΣ" και να πραγ µατώσει µο ντέρ νους άθλους, µε ήθος, ταπ ει --νο φροσύ νη και θυ σι α στι κή προ σή λω ση στα συµ --

φέ ρο ντα του Τόπου αποδ εί χνο ντας πως ηενασχόλη ση µε τα κοι νά πη γάζ ει από την αγά πη

για την Πα τρί δα και µόνο... β. Εµείς οι Πο λίτες,να κα τα λά βουµε πως πρέπ ει να συµµετέ χουµε σεόλα τα επίπε δα, να ελέγ χουµε, να προτ εί νουµε, ναενδι αφερόµαστε µε κάθε τρόπο και έν νοια!!! Σε

κάθε επίπε δο!

ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΟΙ ΑΓΚΥΡΟΒΟΛΙΕΣ ΤΩΝ

ΠΛΟΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΧΩΡΙΣ ΕΙ∆ΙΚΟ

ΚΑΝΟΝΙΣΜΟ (Συν από τη σελ 1)Επί πλέ ον πα ρά νοµες εί -ναι και οι αγκυ ρο βο λίεςπλο ί ων στον όρµο Βα τί -κων λόγω και ρού για τονίδιο λόγο όπως προ α να -φέρ θηκε καιεπιπρόσθετα εί ναι πα ρά -νοµες λόγω του ΦΕΚ850/2003 Κ.Οδη γία(2002/59/ΕΚ)] της Ευ -ρω παϊ κής Ένω σης. Ταπλο ία σε περί πτω ση και -ρού µπο ρούν να πάνε στο Λα κω νικό κόλπο, πουεκεί δεν υπάρχ ει περι ο χήΝatura - Παυ λο πέ τρι -χερσα ία πα ρά κτια του ρι -στι κή ζώνη - ενά λιες αρ -χαιό τητες κ.τ.λ. Ηοµοιό τη τα των δύο Κα -νο νισµών Λι µέ νωνΕλευ σί νας - Νεά πο ληςΒοιών εί ναι σκαν δα -λωδώς ηλί θια, βλακώ δης και προε τοι µάζ ει το κα -τά ντη µα των Βα τί κων...

Σε ανά λο γη περί πτω -ση οι κά τοι κοι της Πά χης Μεγά ρων προ σέ φυ γαν στο Συµ βού λιο Επι κρατ -εί ας κατά του Λιµε ναρχ -εί ου Ελευ σί νας, που έχειόπως ανα φέ ραµε τονίδιο κα νο νισµό µε τηνΝεά πο λη, ακριβώς τονίδιο, (η Λιµε νι κή Αρχήτης Νεά πο λης είχε τηνφι λο δο ξία πα λαιόθεν νακάν ει Ελευ σί να τα Βά τι -κα). Αυτό θεώρησε πα -ρά νοµες τις αγκυ ρο βο -λίες πλο ί ων, και τιςαπαγόρευσε έως ότουεκδοθ εί ει δικός κα νο -νισµός, που να προ νο είτην προ στα σία του θα -λασ σί ου περι βάλ λο ντος και της γει το νι κής χερσα ί ας ζώνης. (ΣτΕ 1081/07 Τµή µα ∆΄)Το Συµ βού λιο Επι κρατ -εί ας έδωσε µεγά λη έµ φα -ση και τόνισε ότι Ει δι κοί κα νο νι σµοί λι µέ νων οιοπο ί οι δεν προ στατε -ύουν τα θα λάσ σια οι κο -συ στή µα τα και τις πα ρά -κτιες χερσα ίες ζώνες ιδί -ως εάν έχουν οι κι στικόχα ρα κτή ρα εί ναι πα ρά -νο µοι. Ο ει δι κοί κα νο νι -σµοί λ ι µέ νων επι -βάλλεται να περι λαµ βά -νουν οπωσ δή ποτε καιρύθµι ση απο σκο πού σαστην προ στα σία των οι -κο συ στη µά των αυτώνκαι των λοιπών εννόµωναγαθών (πρβλ. ΣτΕ3048/1980).Ανά λο γη

πρόσφα τη πα ρέµ βα ση(Νοέµβ ρι ος 2010) έκανεκαι ο Συ νή γο ρος του Πο -λί τη στο Λιµε ναρχ είοΕλευ σί νας όπου και απα -γορεύτη καν οι αγκυ ρο -βο λίες των πλο ί ων.Απόσπα σµα του Συ -νηγό ρου του Πο λί τη πα -ρα θέ τουµε πα ρα κά τω. Με πα λαιότερη από φα σή του το Συµ βούλιοΕπικρατείας µεταξύ άλ -λων ανα φέρ ει: «…Ο Ει -δικός Κα νο νισµός επι -βάλλεται να προ βλέπ ειτις προϋ πο θέσ εις καιτους όρους αγκυ ρο βο λί -ας των πλο ί ων στον οικ -είο θα λάσ σιο χώρο, λαµ -βά νο ντας πρόνοια για τασυ νταγ µα τικώς προ στατ -ευόµενα έν νο µα αγα θά,ιδί ως δε για το περι βάλ -λον, η προ στα σία τουοπο ί ου κατά το άρθ ρο24, παρ.1, εδά φιο πρώτοτου Συ ντάγ µα τος, "εί ναιυπο χρέ ω ση του Κρά τους και δ ι κα ί ω µα τουκαθενός"». Ει δικότεραεφ’ όσον κατά κοι νή πεί -ρα, η αγκυ ρο βο λία πλο ί -ων µπορ εί να πα ρα βλά -πτει τα οι κο συ στή µα τατου θα λάσ σι ου χώρουτου λι µέ να και της γει το -νι κής πα ρά κτι ας χερσα ί -ας ζώνης, ιδί ως εάν ητελευ τα ία έχει και οι κι -στικό χα ρα κτή ρα και ναπαρεµπο δίζ ει άλλες δρα -στη ριό τητες (αλι εία,κολύµβη ση κ.λπ.), ο ει -δικός κα νο νισµός λι µέ -νος επι βάλλεται να περι -λαµ βάν ει οπωσ δή ποτεκαι ρύθµι ση απο σκο πού -σα προ στα σία των οι κο -συ στη µά των αυτών καιτων λοιπών εννόµωναγαθών (πρβλ. ΣτΕ3048/1980). Η ρύθµι σηαυτή µπορ εί, ενδεχο µέ -νως, να προ βλέπ ει καιζώνες εντός του θα λάσ -σι ου χώρου όπου απα -γορεύεται απολύ τως ηαγκυ ρο βο λία πλο ί ων. Ει -δικός κα νο νισµός λι µέ -νος, ο οπο ί ος δεν περι -λαµ βάν ει τέ τοια ρύθµι -ση, εί ναι κατά τού το, από της απόψεως αυ τής, πα -ρά νο µος (πρβλ. ΣτΕ2234/2006).

Να γι α τί πα ρά νο µα, κα -τα χρη στι κά και (αντι πα -τρι ω τι κά αφού εί ναι Βα -τι κιώ της) ο σηµε ρινός

Λιµε νάρ χης κ. Βα τί σταςδεν προ χω ρά στη σύστα -ση Ει δι κού Κα νο νι σµούΛι µέ να. Γι α τί δεν θαµπο ρούν τα πλο ία νααγκυ ρο βο λούν στονόρµο µας... Πώς εί ναι δυ -νατόν ένας Λιµε νάρ χηςνα µην εφαρµόζει τοΝόµο και µά λι στα ότανπρόκει ται να προ -στατεύσει την ιδι α ίτε ρηπα τρί δα του;

Γι α τί σύµφω να µετην από φα ση (αριθµ.1081/2007) του Σ.τ.Ε. Τµή µα ∆΄.

"Για την αγκυ ρο βο --λία πλο ί ων σε µιασυγκεκρι µέ νη περι ο --χή πρέπ ει να θεσπι --στεί Ει δικός Κα νο --νισµός από την οικ --εία Λιµε νι κή Αρχήκαι το Υπουργ είοΕµπο ρι κής Ναυ τι λί --ας, λαµ βά νο ντας υπό --ψη τις απόψεις καιτη γνώµη του Νο µάρ --χη".

Αυτό εί ναι υπο χρεω --τικό! Ο κ. Λιµε νάρ χης το ξέρ ει...∆εν εί ναιπρο αιρε τικό!

Πώς λοιπόν ο κ. Λιµε --νάρ χης δεν λο γα ρι άζ ει τους Νόµους και ταΑνώτα τα Όργα να τουΚρά τους όπως το Συµ --βού λιο Επι κρατ εί ας;Έχουµε φθάσ ει στοεπον εί δι στο σηµ είοένας Λιµε νάρ χης µιαςκωµό πο λης να γράφ ειστα πα λιά του υπο δή --µα τα ένα ανώ τα το δι --κα στή ριο και να µηντρέχ ει τί πο τα... ΤοΚρά τος µας πια έχειγίν ει κου ρέ λι.

Τι λέει η ∆ι και οσύ νη,ο Υπουργός, και οιβουλ ευ τές µας; Θα πα --ρέµ βουν; Θαεφαρµόσουν τουςΝόµους; Θα ενδι --αφερθούν;

ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΟΙ ΑΓΚΥΡΟΒΟΛΙΕΣ ΤΩΝ ΠΛΟΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΧΩΡΙΣ ΕΙ∆ΙΚΟ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟ

Σύµφω να µε τον κώδι κα ∆η µο σί ου Ναυ τι -κού ∆ι κα ί ου [(ΦΕΚ 261/1973) άρθ ρο 156]κάθε Λιµε ναρχ είο είχε την δυ νατό τη τα ναεκδώσει γενικό κα νο νισµό λι µέ να ώστε ναρυθ µί ζο νται όλες οι δρα στη ριό τητες τουλι µέ να. Με βάση το πα ρα πά νω άρθ ρο τοΛιµε ναρχ είο Νεά πο λης έξέ δωσε τον ΓενικόΚα νο νισµό Λι µέ να Νεά πο λης Βοιών (ΦΕΚ 662/1984) ο οπο ί ος εί ναι ίδι ος µε τονΓενικό Κα νο νισµό Λι µέ να Ελευ σί νας(ΦΕΚ 257/1978) (έχει γίν ει αντι γρα φή)και συγκεκρι µέ να τα επί µα χα άρθ ρα γιατην κί νη ση - αγκυ ρο βο λία των πλο ί ων(9,10,11,12.13,14) εί ναι ακριβώς τα ίδια.Στον Κα νο νισµό Λι µέ να Νεά πο λης δενέχουν συ νυ πο λο γι στεί περι βάλ λον - του -ρισµός - Παυ λο πέ τρι - αλι εία - χερσα ία πα -ρά κτια του ρι στι κή ζώνη - o βυθός - οι πολ -λές πα ρα λίες κ.λπ. Στη συ νέχ εια τρο πο ποι ή θηκε ο Κώδι -κας ∆η µο σί ου Ναυ τι κού ∆ι κα ί ου (ΦΕΚ40/1991), και οι γενι κοί κα νο νι σµοί λι µέ -νων εκδί δο νται από τον αρ χηγό του Λιµε νι -κού Σώµα τος και ρυθ µί ζουν κοι νά για όλες

τις λιµε νι κές αρ χές θέ µα τα. ΚάθεΛιµε ναρχ είο εί ναι υπο χρεω µέ νο ναεκδώσει ει δικό κα νο νισµό (µε γνω -µάτ ευ ση νο µάρ χη και υπο γρα φήυπουρ γού) ώστε να ρυθ µί ζο νται οιιδι ο µορ φίες κάθε λι µέ να εάν δενρυθ µί ζο νται από τον γενικό κα νο -νισµό. Το Λιµε ναρχ είο Νεά πο ληςέπρεπε από το 1991 ή µεταγε -νέστερα, να έχει εκδώσει Ει δικόΚα νο νισµό Λι µέ να και να απα -γορεύσει-ρυθ µίσ ει την αγκυ ρο βο -λία των πλο ί ων έτσι ώστε να προ -στατεύεται το περι βάλ λον -Παυ λο -πέ τρι - περι ο χή NATURA-του -ρισµός -αλι εία- ενά λιες αρ χαιό -τητες-υγ εία των λου ο µέ νων-θα λάσ -σι οι πλη θυ σµοί-πα ρά κτια χερσα ίαζώνη κ.λπ. Φυ σι κά δεν έγινε ει -δικός κα νο νισµός και κάθε πλο ίοαγκυ ρο βολ εί ανε ξέλεγκτα όπου καιόπως θέλ ει και ειδι κά τις νυκτερι νέςώρες.

(Συν. στη σελ.16)

(Mε αφορ µή την κύρω ση της Ευ ρω παϊ κής Σύµβα -σης για το το πίο από τη χώρα µας)Πα να γιώ της Τριπόντι κας

Σύνδεσµος Βελα νι δι ωτών «Η Μυρ τι διώ τισ σα»Αφρο δί τη Σορώ του

Μεσογ ει ακό Ινστι τού το για τη Φύση και τον Άνθρω -πο

ΣΥΣΠΕΙΡΩΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΜΕ ΤΙΣ

ΑΓΚΥΡΟΒΟΛΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΝΕΦΟ∆ΙΑΣΜΟΥΣ ΤΩΝ

ΠΛΟΙΩΝ ΣΤΟΝ ΟΡΜΟ

Ωρι µά ζουν φα ίνε ται οισυν θήκες καθώς 9 Σύλλο -γοι του τόπου και 2 πο -λίτες συ να πο φά σι σαν την συ σπεί ρω σή τους για τηναπό κοι νού αντιµετώπι σητου θέ µα τος των αγκυ ρο -βο λιών και των τρο φο δο -σιών των πλο ί ων στονόρµο.

Ήδη συ στάθηκε Συ ντο νι -στι κή Επι τρο πή η οπο ίαµε την βο ήθ εια νο µικώνσυµ πληρώνει φάκε λο γιατο θέµα.

Πιστεύουµε πως και οιΣύλλο γοι που για δι ά φο -ρους λόγους δεν πα ρα -βρέ θη καν στη δι α βούλ ευ -ση, στην πορ εία θα συ -ντα χθούν µε την

συ σπεί ρω ση, και πωςπολ λοί δηµότες θα συνδ -ρά µουν την προ σπάθ εια.

ΠΡΑΚΤΙΚΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣΒΑΤΙΚΙΩΤΙΚΩΝΣΥΛΛΟΓΩΝ ΓΙΑΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ

ΑΓΚΥΡΟΒΟΛΙΑΣ ΤΩΝ ΠΛΟΙΩΝ

ΣΤΟΝ ΟΡΜΟ

Νεά πο λη 17 Οκτώβρη2010 ηµέ ρα Κυ ρι α κή καιώρα 11:00 στην αί θου σατου ξενο δοχ ε ί ουΛΙΜΗΡΑ ΜΑΡΕ, έπ ει τααπό την αριθ.11/6-1-2010 πρόσκλη σητου Συλλόγου« Τ Ο Υ Λ Ι Π ΑΓ Ο Υ Λ Ι Μ Η » ,συγκεντρώθη καν οι πα -ρα κά τω Σύλλο γοι για συ -ζή τη ση επί του θέ µα τοςτης αγκυ ρο βο λί ας καιτων ανε φο δι ασµών τωνπλο ί ων στον όρµο.

Σύλλογοι πουπαραβρέθηκαν

1.Σύλλο γος «ΤΟΥΛΙΠΑΓΟΥΛΙΜΗ».

2.Οµο σπον δία των ενΑττι κή Βα τι κιώ τι κωνΣυλλόγων.

3.Εµπο ρικός Σύλλο γος.

4.Ναυ τικός Όµι λος Βα τί -κων.

5.Πο λι τι στικός Σύλλο γοςΒα τί κων.

Μέλη της Οµο σπον δί ας

6. Σύνδεσµος Νεα πο λιτών.

7. Σύλλο γος Φα ρα κλού

8. Σύλλο γος Λα χί ου.

9. Σύλλο γος Αγί ου Νι κο λά -ου

Σύλλο γοι πουεί χαν

προ σκληθ εί καιδεν

πα ρα βρέ θη καν1. Αφρο δη σι άς µη κερδο -σκο πι κή εταιρ εία.

2. Σω µατ είο Ψα ρά δων Νεά -πο λης

3. Οµο σπον δία Ψα ρά δων.

4. Σύλλο γος Ψα ρά δων Βα -τί κων.

5. Σύλλο γος Ψα ρά δων Ελί -κας.

6. Σύλλο γος Ψα ρά δων «ΟΓι αλός» Βελα νι δί ων.

7. Σύλλο γος ενοι κι α ζο µέ -νων δω µα τί ων και δι αµε ρι -σµά των.

8. Σύλλο γος Καφε ζα χα ρο -πλαστών και Εστι ατό ρων.

Επί της πρότα σης τηςπρόσκλη σης για την απόκοι νού συµµετο χή σε νο µι -κή διερεύνη ση καιαντιµετώπι ση του ζη τή µα -τος, συµφώνη σαν και κατ'αρχήν συµµετέ χουν:

1. Οµο σπον δία των εν Αττι -κή Βα τι κ ιώ τι κωνΣυλλόγων.

2.Σύλλο γος «ΤΟΥΛΙΠΑΓΟΥΛΙΜΗ».

3. Ναυ τικός Όµι λος Βα τί -κων.

4. Πο λι τι στικός Σύλλο γοςΒα τί κων.

5. Σύνδεσµος Νεα πο λιτών.

6. Σύλλο γος Φα ρα κλού.

7. Σύλλο γος Λα χί ου.

8. Σύλλο γος Αγί ου Νι κο λά -ου.

Επί σης πα ρα βρέ θη καν καιοι πο λίτες Τζα νέ τος Οι -κονό µου και Χα ρά λα µποςΒαρ βα ρέ σος, οι οπο ί οι δή -λω σαν τη συµµετο χή τους,ακό µη και αν χρει α στεί καιµε οικονοµικά µέσα.

Μετά από αυτό ορίζε ται συ -ντο νι στι κή τετραµε λής επι -τρο πή, στην οπο ία ανα τίθε ταιη δι αχ εί ρι ση και προώ θη σητου ζη τή µα τος, και η οποίααποτελεί ται από τους:

1. Περι βο λά ρη Χρόνη (δι -κηγό ρο) από την Οµο σπον -δία, ως Πρόεδρο.

2. Γι άν νη Ψαρ ρά κη από τοΣύλλο γο «ΤΟΥΛΙΠΑΓΟΥΛΙΜΗ».

3. Τζα νέ το Οι κονό µο Ιπτάµε -νο µη χα νικό- Εµπει ρογνώµο -να - ∆ιερ ευ νη τή Ατυ χη µά των.

4. Βαρ βα ρέ σο Χα ρά λα µπο Πλο ί αρ χο Εµπο ρι κούΝαυτικού.

Τυχόν πράξ εις απο φάσ εων∆ι οι κη τικών Συµ βου λί ων που θα απαι τη θούν στη συ νέχ εια,θα ζη τη θούν µε φρο ντί δα τηςσυ ντο νι στι κής επι τρο πής.

Αφού συ ντά χτηκε το πρα -κτικό αυτό, υπο γράφε ταιόπως ακο λουθ εί από όσουςσυµµετεί χαν.

1.ΤΟΥΛΙΠΑ ΓΟΥΛΙΜΗ Στά θης Βελιώ της

2.ΟΜΟΣΠΟΝ∆ΙΑ Ιω άν νης ∆ελα κο βί ας

3.ΕΜΠΟΡΙΚΟΣΣΥΛΛΟΓΟΣ Πα να γιώ της Λι ά ρος

4.ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ Πα να γιώ της Μπιλ λί νης

5.ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣΣΥΛΛΟΓΟΣ Μη νάς Πα πού λης

6.ΣΥΛΛΟΓΟΣΦΑΡΑΚΛΟΥ Ιω άν νης ∆ερτι λής

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΑΧΙΟΥ Νί κος Αλει φέ ρης

8.ΣΥΛΛΟΓΟΣ Α.ΝΙΚΟΛΑΟΥ Ιω άν νης ∆ελα κο βί ας

9. ΣΥΝ∆ΕΣΜΟΣ. ΝΕΑΠΟΛΙΤΩΝ Μι χά λης Μηνό γι αν νης

10. ΠΟΛΙΤΗΣ Τζα νέ τος Οι κονό µος

11. ΠΟΛΙΤΗΣ

1

ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οι κία στο ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ πλη σί ον στά --σης λεω φορ εί ου και τρόλεϋ. Απεριό ρι στη θέα. Τηλ. 2104322142.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 45 τ.µ. δυ ά ρι µε Α/C, µε κεντρι κή θέρ µαν ση, επι πλω µέ νο µε δική του αυλή 350τ.µ. και µε υπέ ρο χη θέα. Πληρ. στο τηλ. 6932221244.

ΕΝΟΙΚΙΑΖEΤΑΙ δυ ά ρι πρώτου ορό φου εξο πλι σµέ -νο, µε aircondition, αυτό νο µη θέρ µαν ση, 220 ευρώ οι -κή µα τος στη Νεά πο λη. Πληρ. στο τηλ. 2734022855. 09/10

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οι κία στο Κερα τσί νι πλη σί ονστά σης λεω ο φορ εί ου και τρόλεϊ µε απε ριό ρι στηθέα. Πληρ. στο τηλ. 2104322142.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ και νού ριο δυ ά ρι επι πλω µέ νο,στην Πα ρα λία της Νεά πο λης µέ χρι τον Ιούνιο σεπολύ καλή τιµή. Πληρ. στο τηλ. 2734022970.

ENOIKIAZETAI ισόγειο δι α µέ ρι σµα στο κέν τροτης Νεά πο λης 70 τ.µ. µε µπαλκόνι πληρ. στα τηλ.2734031445, κιν. 6984458920

*ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 75τµ.,1ος ορο φοςµε Α/C, µε αυτό νο µη θέρ µαν ση, τζά κι, υπέ ρο χηθέα χω ρίς κοινόχρη στα µε οι κο συ σκευές, ψυγ είοκαι πλυ ντή ριο ρού χων επί της οδού Σπάρ της 140(Νεά πο λη). Πλη ρο φο ρίες στα τηλ.6948232389 και2104621978.

*ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ µο νο κα τοι κία µε ηλι ακόθερµο σί φω να και αυτό νο µη θερµαν ση δίπλα στονΟΤΕ. Πληρ. στα τηλ. 2734022997και 6945349981.11

ΠΩΛΗΣΕΙΣ - ΖΗΤΗΣΕΙΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 110 τ.µ. µε 60 µ. πεπα λαι ω µέ νηοι κία στο Λάχι. Πληρ. στα τηλ. 2734022970, 22306,23043 οκτ 2010

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 45 στρέµµ. στην Πα ντά νασ σα, θέση Πλα κιά, 400 µ. από τη θά λασ σα µε γεώτρη ση και 850ρίζες ελι ές. Πληρ. στο τηλ. 2734023092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 8 στρ. στο Πα λαιό κα στρο, µε φά τσα στην άσφαλ το προς Λάχι, µε 100 ελι ές και άδ εια οι κο δο -µής. Πληρ. στα τηλ. 2734022970, 6944398330.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 26 στρέµµ. στη θέση Τρα χά νι, 500µέ τρα από την πα ρα λία του Νερα τζιώ να, κα τάλ λη λο γιατου ρι στι κή εγκα τά στα ση. Στο κτή µα υπάρ χουν 30 ρίζεςελι ές περί που και πη γά δι. Πληρ. στα τηλ. 27340 23610 -2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ µεζο νέ τα στο Πα λαιό κα στρο σε ανε ξάρ τη -το οικόπεδο, πο λυτε λούς κα τα σκευ ής 190 τ.µ. και 120τ.µ. ισόγειο χώρος, µπρο στά στη θά λασ σα. Πληρ. στατηλ. 6977854285, 2105324742.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ανα πα λαι ω µέ νη οι κία 90 τ.µ. στο Φα ρακλό σε οικόπεδο 200 τ.µ. Πληρ. στο τηλ. 6974804521.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο µισό στρέµ µα, γω νι ακό στα Χα -ρα µι ά νι κα. Πληρ. στο τηλ. 6973049597.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο συ νο λι κής εκτάσ εως 1.300 τ.µ.στην θέση κά µπινγκ Αγ. Γεωρ γί ου, 800 µέ τρα από τηνπα ρα λία του Μαγ γά νου, απέ να ντι από το ξενο δοχ είο Τά -κης. Το οικόπεδο δι α θέτ ει φως - νερό. Πληρ. στα τηλ.6944412039, 2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 160 τ.µ. µε πεπα λαι ω µέ νη οι κίαεντός της Ελα φο νή σου κο ντά στο Σούπερ Μάρκετ Μέ -ντη στη θέση Τη γά νι. Πληρ. Γ. Κο σµάς στα τηλ.2109022505 και 6944278583.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία διώ ρο φη µε κτή µα στην Άνω Κα -στα νέα και ένα κτή µα 4 στρεµµά των εντός οι κι σµού µεπολ λά δένδ ρα. Πληρ. στο τηλ. 2734022354.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 600 τ.µ., στη Λεωφό ρο Σπάρ της,δί πλα από τον ΟΤΕ. Πληρ. στο τηλ. 6944771662.

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ οικόπεδα εντός οι κι σµού Ελί κας. Πλη -ρο φο ρίες κ. Γεώργιο Μα ρα βέ λια στο πα ρακ είµε νο πρα -τή ριο ΒΡ .

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ δύο οικόπεδα στην Ελαφό νη σο 360 τ.µ. και 303 τ.µ. αντί στοι χα εντός οι κι σµού σε πλεονεκτι κήθέση κα τάλ λη λα για ξενο δοχ ει α κές επιχ ει ρήσ εις. Πληρ.στο τηλ. 6937378686 09/10/11/12/01/02/03

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στο Μεσοχώ ρι εντός του οι κι σµούοικόπεδο1125 τ.µ., άρ τιο, οι κο δο µή σι µο µε απε ριό -ρι στη θέα. Πληρ. στα τηλ. 2104001977,6942605076, 6944226127.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στο Νερα τζιώ να οικόπεδο 550 τ.µ.εκτός σχεδί ου µπρο στά στη θά λασ σα δί πλα στηΆσφαλ το. Πληρ. στα τηλ. 2104001977,6942605076, 6944226127.06-10

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στο Λάχι οικόπεδο µε απε ριό ρι στηθέα εντός του οι κι σµού 450 τ.µ. οι κο δο µή σι µο.Πληρ. στα τηλ. 2104001977, 6942605076,6944226127.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 700 τ.µ. εντός οι κι σµού Φα ρα -κλού επί της ασφάλ του. Πληρ. στο τηλ. 6977085426.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγρόκτη µα 5 στρεµµά των στη θέση Φυ τί -τσα στο Λάχι µε 35 ρίζες ελι ές. Πληρ στο τηλ.6981325999.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα στη ∆αι µο νιά εντός σχεδί ου 4 περί -που στρέµµ. µε 83 ρίζες ελι ές και ύδρευ ση. Πληρ. στατηλ. 2104813122, 2732054197.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτε µά χιο πο τι στικό εντός οι κι σµού στα Βελα νί δια στη θέση Πο τι στι κή Λάκα, πωλ εί ται και σεοικόπεδα. Πληρ. στα τηλ. 6946364825, 2104119560.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στην περι ο χή Βρο ντάΝεαπόλεως. Επί σης στην οδό Ταϋ γέ του στο κέν τροΝεαπόλεως οικόπεδο 130τ.µ οι κο δο µή σι µο τα 80 µε πα -λαιό οί κη µα. Τιµή 75.000 και συ ζη τή σι µη. Πληρ. στατηλ. επι κοι νω νί ας 2104414181, κιν.6970203124.09/10/111

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία στο Λάχι. Πληρ. στο τηλ.2734023568.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 600 τ.µ. περί που στον Ανεµόµυ -λο. Πληρ. στο τηλ. 2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στη Λα κω νία - Νεά πο λη Βοιών µο νο κα -τοι κία διώ ρο φη σε οικόπεδο 259 τ.µ. πλη σί ον θά λασ σας. Τιµή 400.000Ä. Πληρ. στα τηλ. 6977215792,2734022410.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αµ φιθ εα τρικό οικόπεδο µε πα λαιά οι κίαπάνω από το Λάχι εντός του οι κι σµού. Πληρ. στo τηλ.2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1078,64 µέ τρα 50µ. από την θά -λασ σα στην περι ο χή Mα ρα θιά στην Ελί κα. Πληρ. στατηλ. 0014166538809, 6944165700 από νοεµ 2009 αυγ 2010

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγρόκτη µα εκτάσ εως 4.000m στο οπο ίουπάρ χουν 80 ελαιόδενδρα. Εί ναι άρ τιο και οι κο δο µή σι -µο, επί δη µο σί ου δρόµου στην περι ο χή Λεύκης Ελα φο -νή σου, 300µ. από την πα ρα λία του Σί µου. Πλη ρο φο ρίεςστα τη λέ φω να 6946906938, 2284042502. 09/10/11

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 5472 τ.µ. στον Κά µπο µε 90µεγάλες ελι ές, µε τροχόσπι το 7 µ. και άδ εια οι κο δο µής50 τ.µ., 40.000 Ä. Πληρ. στα τηλ.6977392835 και 2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1078,64 µ 2, 50µ. από την θά -λασ σα στην περι ο χή Μα ρα θιά στην Ελί κα. Πληρ. στατηλ. 0014166538809, 6944165700 11/12/01/02/03/04/05/06/07/08

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ορο φο δι α µέ ρι σµα 80 τ.µ. και αέ ρας 3ουορό φου 52τ.µ., βάσ ει άδ ει ας 1987, επί οι κο πέ δου135τ.µ. Έτος κα τα σκευ ής 1989, αυτό νο µη θέρ µαν ση,ακα το ί κη το, βαµ µέ νο και έτοι µο για χρή ση, γω νι ακό∆ερβενα κί ων 161 και Πέντε Πη γα διών Πει ραι άς.Tιµή 145.000 Ä Λα ζα ρί δης Οδυσ σέ ας. Πληρ. στα τηλ. 6945742358 - 2732044489 ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ οικόπεδα στο συ νοι κισµό Μα νω λα ρι -ά νι κα, άρ τια και οι κο δο µή σι µα. Πληρ. στο τηλ.2104311657 ΦΛΕΒ 2010 - ΑΠΡ 2011

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ οικόπεδα στους Αγί ους Αποστόλουςοι κο δο µή σι µα. Πληρ. στα τηλ. 2104311657,6978359862 ΦΛΕΒ 2010-ΑΠΡ2011

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ στο Πα ραδ εί σι α) οικόπεδο 225 τ.µ. µε κτί σµα 35 τ.µ. και β) ένα οικόπεδο 1340 τ.µ. Πω λούν -ται µαζί και τα δύο εί ναι άρ τια και οι κο δο µή σι µα εντόςσχεδί ου του οι κι σµού του Πα ραδ ει σί ου. Πληρ. στο τηλ. 6944849661. ιαν2011

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στην περι ο χή της Ψα φά κας άρ -τιο οι κο δο µή σι µο µε υπέ ρο χη θέα, φως, νερό, τη λέ φω νο 4,300 τ.µ.. Πληρ. στα τηλ. 2736033039, 6947477292,2734022970 Αυγ 2010

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στο κέν τρο της Νεά πο λης οικόπεδο.Πληρ. στα τηλ. 2109750874, 6937780517. Σεπτ 2010

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 4 οικόπεδα στο Λι µα νά κι του Αυ λο -σπή λου, άρ τια, οι κο δο µή σι µα, τα δύο έχουν πρόσο ψηστη θά λασ σα και τα άλλα δύο εί ναι όπισθεν τα οπο ίαχω ρίζ ει ο δρόµος. Τα οικόπεδα βρί σκο νται δί πλα στηνψα ρο τα βέρ να του κ. Κα πά κου. Πληρ. στα τηλ.2734022588, 6982195991. 07/08/09

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 2 στρέµ µα τα µε 17 ελαιόδενδρα εντόςοι κι σµού 1500 µ. από το κεντρικό δρόµο στην περι ο χήΛούρες. Πληρ. στα τηλ. 2734047594, 6972301111.

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ αγροτε µά χια στην Ελαφό νη σο στηθέση Πα να γία στο Κάτω Νησί. Πληρ. στα τηλ.2734061027, 6981983397.08

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία 299 τ.µ. στο δη µο τικό δι α µέ ρι --σµα του Φα ρα κλού. Πληρ. στο τηλ. 6932626559. 09/2010-09/2011

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 150 τ.µ. στην Ελαφό νη σοεντός οι κι σµού. Πληρ. στο τηλ. 6906881779.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 300 τ.µ. εντός σχεδί ουπόλης στα Πα πα δι ά νι κα Λα χί ου. Πληρ. στα τηλ.2109827510, 6972228839.08/09

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία στον Άγιο Νικό λαο θέση Γου λά 141 τ.µ. Πληρ στο τηλ. 2734023092.

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ κα τοι κία 106 τ.µ µε 3 κρεβα το κά -µαρες, βερά ντα και σο φί τα στο Λάχι. Πληρ. στοτηλ. 6972216071. 10/10

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ στην Ελαφό νη σο αγροτε µά χιο 5στρεµµ.άρ τιο και οι κο δο µή σι µο µε εγκρίσ εις δα -σαρχ εί ου, πολ εο δο µί ας, σε εξαιρε τι κή θέση µευπέ ρο χη θέα. Επί σης ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο οι -κο δο µή σι µο εντός σχεδί ου στα Βιγκλάφια.Πληρ. στα τηλ. 6976704289 και 2109814829.

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία 60 τ.µ. στο Λάχι σε 1,5στρέµµα οικόπεδο µε 20 ρίζες ελι ές και υπέ ρο χηθέα πάνω από τον Άγιο Φα νού ριο. Πληρ. στοτηλ. 6977601712 Σάββας Ζα χα ρί ας.

ΕΥΚΑΙΡΙΕΣΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στο Βαλ τά κι του Αγί ου Νι κο λά ου 500 τ.µ. τιµή 10.000 Ä. Πληρ. στοτηλ. 2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ µεγά λο σπί τι µε µεγά λο οικόπεδο στην Κρυόβ ρυ ση. Πληρ. στο τηλ.27320 44643.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ηµιερ ει πω µέ νη οι κία µε οικόπεδοτου παπα - Κύρα νου στην Αγία Τρι ά δα 140 τ.µ.Τιµή 60.000Ä. Πληρ. στο τηλ. 2734022970

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Αρχάγγελο εντός οι κι σµούεξαιρε τικό οικόπεδο 1500 τ.µ. µε 40 ελι ές κο ντά στην εκκλη σία του Αγί ου. Τηλ. 2734023092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα περί που 10 στρέµ µα τα µε170 ρίζες ελι ές και µι κρή αγροι κία στο Πα ραδ εί -σι. Πληρ. στα τηλ. 2734023618, 2734022970 κ.Γεώργιο Νυχά. 10/11

ΕΝ∆ΙΑΦΕΡΟΜΑΙ για αγο ρά πα λαι άς οι κί ας ή οι -κο πέ δου στο Φα ρακλό. Πληρ στο τηλ. 6946456222.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 4.265 στρεµ. στον Κά µπο µε 20ρίζες ελι ές. Πληρ. στα τηλ. 210 4614619 και 2104933889, κιν. 6945659216.09/10

ΠΩΛΕΙΤΑΙ βάρ κα πλα στι κή, κοµ πλέ τύπουΝΙΚΗΤΑΣ, 4,9 µέ τρα, χω ρίς µη χα νή. Πλη ρο φο -ρίες στο τηλ.6984395879.

ΖΗΤΕΙΤΑΙ στη Νεά πο λη οικόπεδο µε πα λιά οι -κία, ή δι α µέ ρι σµα 2άρι ή τρι ά ρι του λά χι στονπενταε τί ας. Πληρ. στο τηλ. 6939202183.

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 2 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 15

ΠΩΛΕΙΤΑΙ

διώ ρο φο κτί ριο στοΦα ρακλό σε προ νο µι α -κή θέση και µε υπέ ρο χη θέα σε πολύ καλή τιµή, ο 1ος όρο φος εί ναι κα -τοι κία 60 τ.µ. και τοισόγειο κα τά στη µα µεάδ εια εστι α το ρί ου.Πληρ. στο τηλ.

Η ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ

ΖΗΤΑ

Το ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣΤΡΑΠΕΖΑΣ Νεά πο λης Λα κω νί ας ζητά τελειό --φοι τους Τ.Ε.Ι & Ι.Ε.Κ για εξά µη νη πρα κτι κήάσκη ση. Πλη ρο φο ρίες εντός του κα τα στή µα τοςκαι στα τη λέ φω να: 2734022748-50

ο ∆ι ευ θυ ντής

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΠΑ∆ΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΣΤΟ ΚΑΜΑΡΙ ...ΜΕ ΚΑΜΑΡΙ!

Ήλθε από την Αµερι κή η Μπάρµ πα ρα, αγό ρασε κτή µα στο Κα µά ρι και τώραµαζεύει τις ελι ές. Εί δαµε ακό µη πολ --

λούς Αθη να ί ους και Πει ραιώτες να έρ --χο νται και να µαζε ύουν τις ελι ές από τα πα τρο γο νι κά κτή µα τα.∆εν εί ναι µόνο οχυµός της ελι άς ιερός! Εί ναι και η ιε --

ροτελεστία του µα ζέ µα τος. Όσοι Βα τι --κιώτες δεν µπο ρούν να αποφύ γουν τηνπα ρα µο νή τους στο "κλεινόν" άστυ βρί --σκουν λίγες µέρες για µάζε µα, έστω για την αγο ρά λα δι ού από το ελαι ουργ είο...

∆ι α φη µίστε το λάδι των Βα τί κων! Εί ναι το καλύτερο στον κόσµο...

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ

Εκφρά ζουµε τα θερµά µας συγ χα ρη τή ριαστην κόρη µας Πηνελόπη Σγαρ δέ λη πουπήρε το πτυ χίο της στην Οι κο νο µία και ∆ι --ο ί κη ση Ξενο δοχ ει ακών Επιχ ει ρήσ εων καιεπί σης για την ει σα γω γή της στη Σχο λή Πλο ιάρ χων Ασπροπύργου συγκεντρώνο --ντας 18.500 µόρια και στον γιο µας Ευ --άγγελο Σγαρ δέ λη που πήρε το πτυ χίο τουστη Νο σηλ ευ τι κή Χει ρουρ γι κή. Τους ευχό --µαστε υγ εία και καλή στα δι ο δρο µία στηζωή τους.

Με αγά πη οι γον είς τουςΙω άν νης Σγαρ δέ λης του Ευ αγγ.

Αλεξάνδ ρα Πα παλε κά κου του Γεωργ.

1η Οκτω βρί ου: Γι ορ τάζ ει η Τρί τη Ηλι κία

Όπως κάθε χρόνο οι κυ ρίες του Φιλόπτω χου Ταµ εί ου τηςΕλί κας επι σκέ φτη καν τα 2 γη ρο κοµ εία του δή µου µας,προ σφέ ρο ντας λου λού δια, λου κου µάδες και σπι τι κά γλυ --κά. Οι τρόφι µοι, τις υπο δέ χτη καν µε αγκα λι ές, φι λιά καιµεγά λη χαρά. Τρα γού δη σαν µαζί τους, χόρεψαν ει σπράτ --το ντας πολ λές ευ χα ρι στίες και ευ χές.Όπως µας δή λω σαν οι κυ ρίες αι σθά νο νται πολύ όµορ φα κατά τις συ χνές επι --σκέψ εις τους που βλέ πουν τα πρόσω πα των τρο φί µων ναλά µπουν από χαρά και ευ χα ρί στη ση.

Προ σφέ ρουν αγά πη και ει σπράτ τουν µεγαλύτερη που τηνέχουµε όλη ανά γκη.

Ευ χα ρι στούµε τις κυ ρίες του εν λόγω φι λοπτώχου για τοκοι νω νικό, θεάρεστο και φι λανθ ρω πικό έργο τους. ∆ενξεχνάµε τους γέ ροντες, τους ανή µπο ρους και από µα χουςτης ζωής και ευ γνω µο νούµε τους ιδρυ τές και πρω το --στάτες αυτών των γη ρο κοµ εί ων και προ πά ντων τονΣεβα σµιό τα το ποιµε νάρ χη µας που νυ χθηµερόν αγω νί ζο --νται για την καλή λει τουρ γία τους.

Εί ναι το κα ταφύ γιο και το λι µά νι κάθε ανή µπο ρου συ --νανθρώπου µας. Μην τους ξεχνάµε λοιπόν και ας τουςεπισκεπτόµαστε συ χνά προ σφέ ρο ντάς τους την αγκα λιάµας και την αγά πη µας µε κάθε δυ νατό τρόπο. Εί ναι οι δι --κοί µας άνθ ρω ποι γον είς, αδέλ φια, συγγενείς µας.

TA NEA TOY ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΒΑΤΙΚΩΝ

Ο Πο λι τι στικός Σύλλο γος Βα τί κων την Κυ ρι α κή 10 Οκτω βρί ου 2010δι ορ γά νωσε πο δη λα το δρο µία, γιατους µι --

κρούς φί --λους µέ --χρι το∆έλ τα

της Νεά --πο λης και για τουςµεγαλύτερους τηνδι α δρο µή Νεά πο λη- Βιγ κλά --φια καιεπι στρο --φή στην

Νεά πο λη. Η

συµµετο --χή ήτανµεγά λη

και η πο --δη λα το --δρο µία έγινε µε επι τυ χία και χω ρίς

κα νέ να πρόβλη µα.

Θεω ρούµε υπο χρέ ωσή µας να ευ χα ρι στή --σουµε για την υπο στή ρι ξή τους, το ∆ήµοΒοιών, το Αστυ νο µικό Τµή µα Νεά πο λης καιτο Αστυ νο µικό Τµή µα Μο λά ων, το Λιµε ναρχ --

είο Νεά πο λης και το Κέν τρο Υγεί ας Νεά πο λης.

Επί σης ευ χα ρι στούµε τα Σούπερ Μάρκετ «Μέ --ντης» και «Αφοί Πα να γι ωτό που λοι», τους

εθελο ντές, τα παι διά, τους γον είς καθώς καιόλους όσους βο ή θη σαν για την επι τυ χή διε ξα γω --γή της πο δη λα το δρο µί ας.

Ο Πο λι τι στικός Σύλλο γος Βα τί κων ευ χα ρι στείτη ∆η µο τι κή Βι βλι ο θή κη και Πι να κο θή κη«Αχιλ λέα Βαρ βα ρέσ σου» για την προ σφο ράλευ κω µά των µε τους πί νακες του Βα τι κιώ τηζωγράφου.

Πτυ χι ού χοι Μα θη µα τι κοί µεεµπει ρία πα ρα δί δουν µα θή µα τα σε

µα θη τές Γυ µνα σί ου - Λυκ εί ου. Τι µές προ σι τές.

Τη λέ φω να επι κοι νω νί ας: 6978747647 - 6978496065

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ νεόδµη τα οροφοδι --αµε ρί σµα τα 80 - 85 τ.µ. µε πάρ κινγκκαι αποθήκες στα Κάτω Πετρά λω να

πλατ εία Αγί ας Αι κατε ρί νης. Πληρ. στο τηλ. 6984648381.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΟ Αθλη τικός Πο λι τι στικός Σύλλο γος Α. Νι κο --

λά ου σας καλ εί στην προ γραµ µα τι σµέ νη αι µο δο --σία που θα πα ραγ µα το ποι ηθ εί στις 19 ∆εκεµβρί --ου 2010 ηµέ ρα Κυ ρι α κή και ώρα 10:00 -12:00

π.µ. στο Κέν τρο Υγεί ας Νεαπόλεως. Ενηµερώνο --νται οι αι µοδότες πως ο τόπος αι µο λη ψί ας άλ --λαξε περι στα σι α κά, λόγω εργα σιών ανα κα τα --

σκευ ής του ∆η µο τι κού Σχολ εί ου Αγί ου Νι κο λά --ου, όπου πραγ µα το ποι ούν ται οι αι µο λη ψίες του

Συλλόγου. Η πα ρου σία όλων εί ναι επιβεβλη µέ νη.

Εκ. του ∆.Σ.

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 10 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010 ΣΕΛ. 7 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ»

ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ Η ΕΛΙΑ! ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟ ΤΟ ΛΑ∆Ι!Κλά δος Ελα ί ας: Σύµβο λον ΕΙΡΗΝΗΣ, ΖΩΗΣ!

ΚΟΤΙΝΟΣ - Στεφά νι Αγριε λι άς προς τι µήν Ολυ µπι ο νικών!

ΟΙ Ι∆ΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΛΙΟΛΑ∆ΟΥ ΟΠΩΣ ΠΡΙΝ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ

ΥΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΙΩΝΟΒΙΑΓΙΑΓΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ... ΣΚΑΠΕΤΙΣΕΙ

(Από τύχη βρέ θηκε στην κα το χή µας και διεσώθη. Σας πα ρου -σι ά ζουµε αυτό το κείµε νο, µε µι κρές µα ανα γκα ίες προ σθα φαι -ρέσ εις! ∆εν βάζ ει ο νους σας τι µπορ εί να κάν ει το λιό λα δο!!)

ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΕΛΙΑ!ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟ ΛΑ∆Ι!

-Τα φύλλα µου ίσκιο κά νουνε για όσους ξα πο στα ί νουν, τα κούτ σου ρά µου στον χι ο νιά κα ίνε και σας ζεστα ί νουν!

ΥΓΡΟ ΧΡΥΣΑΦΙ απο κα λούν οι άνθ ρω ποι τον χυµό µου, και εγώ τους εφα νέ ρω σα κάθε ίαµα κρυφό µου!

Οι ρίζες µου πί νουν νερό, οι ελι ές µου κά νουν λάδι! Και αν θές να το ευ χα ρι στηθ είς… µού λι ασε πα ξι µά δι!

Ρίξε και λίγη ρί γα νη, τυρί απ’ τον τσο µπά νη προ σφά ισε και πες τι τρως; - για πες - κρέ ας; ή... παντεσπά νι;

Με δί χως λάδι, ό,τι φας, δεν έχει νο στιµά δα, (κα µία!) για ηµέρες αν το στερηθ είς, τρέµ εις κι έχ εις ζα λά δα!

Στους γκαρ δι α κούς, κάν ει καλό, και στην πα χυ σαρ κία κάν ει και στο κυ κλο φο ρι ακό, να πω και στην βλακ εία;

Ο τρόµος για τα γερατ ειά και η ασκήµια η συ νοδός τους. Κρέµες π’ έχουν για βάση τους το ΛΑ∆Ι, άφο βα δώσ’τους!

Τα «πα τσου λιά» θαυ µα τουρ γούν, στο δέρ µα που γερνά ει!Λα δά κι µε χαµό µη λο, τρίψ' το απα λά - απα λά, βο η θά ει! Χο ληστερί νη, πίε ση, ζά χα ρο και τρι χο φυ ϊα! (γυ ναικών) στο νευ ρικό σου σύστη µα, «πα νάκ εια» στην φο βία! Αϋπνίες και ανορε ξία, ίλιγ γοι σου περνάνε! Μα σκάλες που ιδρώνουνε, νύχια που εύκο λα… σπάνε!

-Αν λα χα νι άζ εις εύκο λα και ανή φο ρο δεν βγάζ εις, - Αγά ντα- λάδι και θάρ ρος χρει άζε σαι και κάτω µην το βάζ εις! (Νά 'χα τα νι ά τα σου!).-τσου κνί δα, τσούχτρα, έρ πης, ζω στήρ τους λες µε λάδι, ε! άει σι χτίρ!

Ζάρες και κυτ τα ρί τι δα, σακούλες των µα τιώνε! Φάρ µα κο στην τριχόπτω ση, στου κά λους των πο διώνε!

Νευ ρο κα βα λι κέ µα τα, προ βλή µα τα προ στά τη, µπόλι κο λάδι στο φαϊ...,µα σάζ σβέρ κου και πλά της!

Κάν ει για στρα µπου λίγ µα τα και για την γλωσ σο φά για, για πα που τσο φαγώ µα τα, σου λύνει και τα µά για!

Ως και για το αν σε µατι ά ξανε τρεις στάλες λάδι ρί χνουν σ’ ένα πο τή ρι µε νερό, κι αν δι α λυ θούν ...στο δεί χνουν!

Και ο πα πάς στο ευ κέ λαιο µε λάδι σε σταυρώνει κι έτσι ξορ κίζ ει το κακό, που σε περι κυκλώνει!

Κι όταν µας δίν ει τ’ όνο µα, ο νονός στην κο λυ µπή θρα, σε λιό λα δο σε κο λυ µπά ει, µοι άζ εις µε κα ντηλή θρα!

Τσα κά νησε µαύρες ελι ές πρι χού τις ξεπι κρίσ εις και βάλε τις κα τά πλα σµα, νι κι έ ται και ο φλεβί της!

Για όλα αυτά, κι άλλα πολ λά, το λάδι ωφέ λι µο εί ναι, µια κου τα λιά κάθε πρωί, µόλις ξυ πνήσ εις… πίνε!

Οι πόρτες άµα τρί ζουνε, στους µεντεσέδες βάζ εις, λίγο λα δά κι του Θεού και στην στιγ µή…ησυ χάζ εις!

Και αν το κλα δο πρί ο νο στόµωσε και δεν κόβει, την λάµα λάδι φα γη τού άλ ειψε κι όλα τα …πετσοκόβει!

Σύρτε και στο «λα δά κο νο», των µα χαι ριών τις κάµες ξου ρά φια αµέ σως γί νο νται και κόβουν ό,τι να 'ναι!

- Αυτά εν ολί γοις! Θέλετε κι άλλα;…Συνε χί ζω!...

- …Αν σε κεντρώσει δρά και να , λάδι θα σου συ στή σουν κι αν κα είς µες στην φω τιά, µε λάδι θα σ’ αλ εί φουν!

Παρ’ της σου πι άς το κόκα λο και κά ντο ψιλή σκόνη, µε λάδι κάνε το αλοι φή, κα κές πλη γές (ε)πουλών ει!

Ποι ος δεν το έχει ακου στά το… «φάε λάδι και έλα βρά δυ!» - έλα και θα ιδ είς! - πα λι κα ρά κι γίνε σαι φεύγει κάθε…ψεγά δι! (κι ας εί σαι και... µεσόκο πος!) Έλα!

Αγράµ µα τη 'µαι και γι’ αυτό «τουρ λού» τα λέω ό,τι κι αν πω!»

Έχεις προ βλή µα τα κα θή κο ντος που σε τα λαι πω ρούνε; Πάψε να τρέχ εις στους γι α τρούς, µε λάδι όλα περνούνε! Μα, πρώτα πρώτα ηρέ µησε, µην χάν εις το ηθικό σου, στο λάδι, «πνίξε» το άγ χος σου, ΣΩΣΕ τον αν τρισµό σου!

Μην µπλέξ εις στα γρα νά ζια των ιατρών, γι α τί δεν εί ναι σπου δα ίο να κά νουνε πει ρά µα τα (τάχα), να ξα να γίν εις νέος! (ακ µα ί ος!)

Ξεχνούν το µόνο φάρ µα κο που υπάρχ ει στον πλα νή τη, µε λάδι πώς γι ατρεύο νται καρ κί νος (α στά διο) και ο εγγονός της γρί πης, ωτί τις, ρι νί τις και όλα τα εις….ίτις!!

Θαρρ είς πως εί σαι άχρη στος, µα βγάλ' το απ’ το µυ αλό σου βο ή θησε λίγο κι εσύ (το λάδι δεν αρκ εί!) , στο λέµε για καλό σου!

Ιδέα σου έγινε εµµο νή και γέ µισες τα «αµπά ρια! Φορ τίο ...µετα το πιζόµενο και θα 'χουµε...κακά χα µπά ρια!

∆ι ώξε τις αµ φι βο λίες σου, άκουµε που σου λέω, (κάτι ξέρω!),- τα όπλα δεν τα πα ρα δί νουνε!- στη δύνα µή σου πίστεψε, πως εί σαι... ρω µα λέ ος!

Νο µίζ εις όλοι σε κοι τούν και πίσω σου γελάνε, - σχο λι ά ζουνε, λένε υπο νο ούµενα περί αξι οσύ νης - δεν ξέ ρουν πως στην θέσησου µπορ εί κά ποτε να 'ναι!

Έχασες το κου ρά γιο σου και την αυ το κυ ρι αρ χία! (όχι!µη!) την δι α τρο φή σου πρόσεχε, κάτω η πα χυ σαρ κία!

Απόφευγε όσο µπορ είς τα ζω ι κά τα λίπη (θά να τος!)θα γίν εις πάλι όπως πριν, το αλ κοόλ (οινόπνευ µα!) αν λείπ ει!

Μα κριά απ’ τα φυ το φάρ µα κα, κι αλάρ γα από ορµόνες, στις βι ο λο γι κές τρο φές ρίξ' το να ζήσ εις δύο αιώνες!

Κι όχι µο νά χα απλά θα ζεις µα και θα απο λαµ βάν εις - αν δεν γυρ νάς την πλά τη φυ σι κά - όλα τα ωρα ία της ζωής , ως και στοι χή µα τα θα βάν εις!

Με το κου τά λι του γλυ κού, το βρά δυ πρίν να ...«πέσ εις» κα τά πινε µια λα ρου γκιά...λάδι κι η νιό τη θα επι στρέφ ει ! (υπο µο νή!)

Για την ψυχρότη(-τα) γι α τρικό και την αδι α φο ρία το λάδι σε ξα να κάν ει «ΦΛΟΓΕΡΟ!» να πάρ εις και την Τρο ία

Προ φτα ίν ει αρρώστιες αν εί ναι αρχή να εµπι στευτ είς το λάδι…αρκ εί!

Αµά πα τήσ εις αχινό, τ’ αγκά θια εύκο λα βγα ί νουν, το τσι µπι δά κι των φρυ διών και λίγο... λάδι, θέ λουν!

Αν, στο µούτ ρο σου και το κορ µί, φανε ρω θούν πα νάδες! λάδι µε µέλι, επάλ ει ψη - συ χνά κάν ει και για….ζο χάδες!

Κι άµα δεν αε ρίζε σαι και δυ σφο ρία έχ εις(τι καρτεράς, άφηνε κα µία), µην το πα ίρν εις αψή φι στα, ΛΑ∆Ι, ΛΑ∆Ι, γι α τί αλ λιώς θα τρέχ εις!

Σαν δεν “λαδώσεις” δεν µπο είς κα µιά δουλ ειά να κάν εις!“∆ω ρέ λαι ον” - το θέ λουν να εί ναι και βα τι κιώ τι κο!-

(αµ, πώς!) κι ο χά ρος θέλ ει “λα δω µα”ως και για να πεθάν εις!

Για την σκου ριά είν’ αντί δοτο και για δυ σκοι λιό τη τα σου εξα σφα λίζ ει δύνα µη µα και µα κρο βιό τη τα!

Αν πεις και για τ’ αθρι τι κά και για την δι σκο πάθ εια λάδι για πόνους των µυών και για την νεφρο πάθ εια!

Για εντρι βές εί ναι καλό, για άντερα στριµ µέ να του πεπτι κού συ στή µα τος πα θήσ εις, ένα και ένα!.

Στα τα πω µέ να τα αφτιά, δύο τρεις στα ξι ές λα δά κι απ’ του ανα µµέ νου κα ντη λι ού, βουές και πόνοι ...κράτ ει!

Και στο µωρό που σπά ραξε στο κλά µα όλο το βρά δυ, άλ ειφε την κοι λί τσα του, χαµό µη λο µε λάδι (απόσταγ µα!).

Οι κα ρα φλοί βγά ζουν µαλ λιά, το λάδι τα ίσια σγου ρα ίν ει! λειχήνες κα τα πολε µά, ψω ρι άσ εις τις ...'γι α ίν ει!

Αγνό σα πού νι “καµω τό”, να 'χουν σαν µπου γα δι ά ζουν! απ’ τα πα λιά πατό λα δα, µε κα ζα νι ές το βγά ζουν!

Λάδι να τρώτε άφο βα, κάν ει καλό για το άγ χος! µε το κρα σί εί ναι δύνα µη, γερό σε κάν ει ...βρά χο!

− Το λένε τσε οι Κρη τί κα ροι! τσε βρέ χουνε τον “ντά κο!”τσι αν θέλ εις ζεύση δυ να τή, στην φάβα άνοιξε...λάκ κο!Με λάδι ζέ µισέ τονε µέ χρι να ξεχει λίσ ει (όχι τσι γκου νι ές!), ανάδεψέ το ως να το “πιεί” τσι άλλο να σου “ζη τήσ ει!”

Στην φω τιά µην ρί χνεις λάδι ποτέ δεν την σβήν ει.. .την ανάβ ει!

Όσο 'συ ρί χνεις, τόσο “ζητά” και αδ ει άζ ει το µπου κά λι, αλιά!που η στά µνα του άδ ει ασε τσε τρέχ ει στον µπα κά λη!

“Σφάξε!” τσε και δύο απ’ τα Βά τι κα, κρεµµύδια, όλο γλύκα! βού τα στην φάβα ζυ µωτό (ψωµί), στον ου ρα νί σκο χτύπα! Πη ρού νια δεν χρει ά ζο νται µα ούτε τσε κου τά λια, κρεµµύδι τσε ψωµί αρ κούν, µας τρέ χουν τσε τα σά λια!

Στα χόρτα τσε σα λα τι κά, “ωµό” λάδι να βάζ εις, τσε βού τα την µπου τζί τσα σου, την νο στι µιά θαυ µάζ εις!

Σε καυτό λάδι, τον χυλό ρίξε µε το κου τά λι και άµα ξερο τη γα νι στούν, ρί χνεις ξανά - µανά, τσε πάλι!

Ζα πότε εξα φα νί ζο νται !ζεστές οι “λα λαν τζίδες” µε µέλι είτε µε ζά χα ρη, πέ φτουµε σαν... “ακρίδες!”

Στον σπι τικόνε χα λι βά (χαλ βά), το πρώτο που θα βάλ εις, εί ναι το λάδι, µετά νερό, ζά χα ρη, ζι µι γδά λι!

Κο υλού ρια Σα ρα κο στι α νά, µο νά χα µε λα δά τσι φτι ά χνουν λα δο πα ξί µα δα τσε κάνα σκαλτ σου νά τσι!

Αα! σ’ αρέ σουν τα φραγκόσυ κα, µα πρόσεχε τ’ αγκά θια µόνο µε λάδι βζα ί νουνε, τσε µε πολ λή προ σπάθ εια!

ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ

ΗΛΙΟΣ!!*ΑΕΡΑΣ!*ΝΕΡΟ*ΨΩΜΙ!*ΚΡΑΣΙ! *ΛΑ∆Ι!

“Πάει να βγει λάδι!” Λένε, για όποι ον προ σπαθ εί ν’ αποφύγειτις ευθύνες του και την συ νέ νο χή του!

“Λάδι πολύ, µα τη γα νίτες...τί πο τα!” Λένε γι’ αυ τούς που τά -ζουνε πολ λά, αλλά εί ναι µόνον κού φια λόγια και υπο σχέσ εις!

“Του βγήκε το λάδι!” Λέµε για κά ποιον που ξοδεύει χρόνο, κόπο ιδρώτα, ψυ χι κά και πνευ µα τι κά κα τα πο νούµ εος!

“Τρεις το λάδι, τρεις το ξίδι, έξι το λαδό ξιδο!” Λέµε, όταν κά ποι -ος συν δέ ει ανό µοια πράγ µα τα απλου στευ τι κά, για όφελός του!

“΄Οπου 'βαλε το λάδι, να βάλ ει τσε το κλή µα !” (Κρη τι κή πα -ροι µία!)

-∆η λα δή να ζήσ ει ο νονός ν’ αλ λάξ ει τα στέ φα να στο βα φτι στή -ρι και να πιει κρα σί απ' τ' αµπέ λι.

Π.Κ.

Ελλη νικό το πίο η περί --πτω ση του Κάβο Μα λέα

(Συν. από τη σελ1)Αυτό λοιπόν το το πίο, απ ειλ εί ται τώρα απότην δί χως όρουςάναρ χη εγκα τά στα σηανε µογεννη τριών καιαπό την αλό γι στηχρή ση τωνανθρώπων. Ο Γενικός Πολ εο δο µικός Σχεδι -ασµός του ∆ή µουΒοιών που βρίσκεταιγια έγ κρι ση στηνΠερι φέρ εια Πελο πον -νή σου (έχει περάσ ειαπό όλες τις αρµόδιεςυπηρε σίες τωνΥπουργ εί ων ) εί ναιξεκά θα ρος και ζητάτην προ στα σία τουορ ει νού όγκου τουΚάβο Μα λέα. Τελι κά, η πρόκλη σησε κάθε περί πτω ση,όπως κι αυτή τουΚάβο Μα λέα, εί ναινα µπο ρέ σουν να εξι -σορ ρο πη θούν οιανάγκες της κοι νω νί -ας µας µε την ανά γκηνα συ ντη ρηθ εί ηάγρια φύση, να δι α τη -ρη θούν οι φυ σι κοίπόροι και να ενι σχυθ -εί η το πι κή ταυτό τη -τα. Αν κα τα νο ή σουµε τις δυ νάµ εις που δι α -µορφώνουν το το πίοµας και εντο πί σουµεγρή γο ρα τις απ ει λέςπου δέχε ται, µπο -ρούµε να ελπί ζουµετην προ στα σία τωνπο λί τι µων αξιών του,για τώρα και το µέλ -λον.Το το πίο, λοιπόν, χα -ρα κτη ρίζε ται από µιαποι κι λο µορ φία καιφυ σι κά µια δυ να µικό -τη τα, απο τέλεσµαµιας δι α δι κα σί αςσυνεχόµενων αλ -λαγών µέσα στοχρόνο. Σε σύγκρι σηµε το παρελθόν, ορυθµός και η κλί µα κα των αλ λαγών αυτώνόµως ολοέ να και αυ -ξάνε ται. Ο τρόποςπου πλέ ον χρη σι µο -ποι ούµε, δι αχ ει ριζό -µαστε καιαναπτύσσουµε τοναγρο τικό και αστικόχώρο έχει σα φέ στα τααλ λάξ ει. Μια σύνθετη σει ράπερι βαλ λο ντικών, οι -κο νο µικών και κοι νω -νικών δυ νάµ εων αλ -λα γής επηρ εάζ ει τηλει τουρ γία και το χα -ρα κτή ρα των σηµε -ρινών εξελισσόµενων το πί ων. Μερι κοί προ -κα λούν ται από φυ σι -κές δυ νάµ εις, όπως ηαλ λα γή κλί µα τος, κιάλ λοι από τιςα ν θ ρ ώ π ι ν ε ςπαρεµβάσ εις και τιςµ ε τ α β α λ λ ό µ ε ν ε ςανάγκες των κοι νω -νιών (αστι κο πο ί η σηκαι άναρ χη δόµη ση,του ρισµός, εµπορ ευ -µα το πο ί η ση της γης,αλ λα γή καλ λιερ γη -τικών πρα κτικών,εγκα τάλ ει ψη της υπα -ί θρου κ.λπ.) Τα τελευ τα ία χρόνια,πιο συγκεκρι µέ να, τοελλη νικό το πίο έχειαρ χίσ ει να γίνε ταιαντικ είµε νο έντο νουκαι συ στη µα τι κούεπι στη µο νι κού ενδι α -φέ ρο ντος. Έτσι, σεσυν δυ ασµό µε την

πρόσφα τη κύρω σητης Ευ ρω παϊ κήςΣύµβα σης για το Το -πίο, µπο ρούµε ναελπί ζουµε σε µια πιοσυ στη µα τι κή και ου -σι α στι κή ανάδ ει ξηκαι προ στα σία του.Οι άνθ ρω ποι και οιεκά στοτε κοι νω νίεςεκτι µούν και αξι ο λο -γούν το το πίο για ποι -κί λους και δι α φορε τι -κούς λόγους. Εί ναιεπο µέ νως ση µα ντικόνα γίν ει κα τα νο ητό τιεί ναι το ελλη νικό το -πίο για το σήµε ρα,πώς έφτασε να εί ναιαυτό που τώρα βλέ -πουµε και τι θα µπο -ρούσε ενδεχο µέ νωςνα αλ λάξ ει στο µέλ -λον. Μια τέ τοια προ σπάθ -εια ξεκι νά αυτή τηστιγ µή σε δι ά φορεςπερι ο χές της Ελλά δας κυ ρί ως µέσα από τιςπρω το βου λίες πο -λιτών και µηκυβερνη τικών ορ -γανώσεων. Η περί -πτω ση του Κάβο Μα -λέα αποτελεί ένα τέ -τοιο πα ράδ ειγ µα. Γι α τί ο Κα βο µα λι άς ή αλ λιώς Κάβο Μα λέ ας να αποτε λέσ ει σηµ είο ανα φο ράς για τοελλη νικό το πίο; Μα γι α τί όπως µαςεπι ση µα ίν ει και οΝα ύαρ χος Κωνσ τα -ντί νος Κα τα γάς: «Εί ναι το ακρω τή ριοτης Ελλά δος του οπο ί -ου η πραγ µα τι κή άγρια φύση και η θά -λασ σα µε τις κα τα -στάσ εις που δη µι ουργ -εί γύρω του έχουνιστο ρηθ εί και περι -γραφ εί από την µυ θι κή αρ χαιό τη τα µέ χρισήµε ρα τόσο εκτετα -µέ να και ζω η ρά όσογια κα νέ να άλλο θα -λασ σινό γεω γρα φικόσηµ είο της Ελλά δας.Στην κυ ρι ολε ξία εί ναι ένας "θρύλος" αφού ηλέξη αυτή ση µα ίν ει:θόρυ βος, βοή, κραυ -γή, έν νοιες που ται ρι -ά ζουν στην άγρια ανε -µο δαρ µέ νη γή ι νη καιθα λασ σι νή φύση του, αλλά και συν δέ ο νταιστην µετα φο ρι κή τουςση µα σία µε την κα τα -γρα φή της εµπει ρί αςτων ναυ τικών και τωνπερι η γητών που τοέχουν περιπλεύσει στο δι ά βα των αιώ νωναπό την επο χή τουµύθου µέ χρι και σήµε -ρα».

Γι α τί εί ναι ένα το -πίο απα ρά µιλ ληςοµορ φι άς. Εί ναι ο πιοεπι βλη τικός ορ εινόςόγκος της Ελλά δοςπου δίν ει την θέσητου στο απέ ρα ντο γα -λά ζιο.Γι α τί εί ναι ένα το πίοπου λάξ ευ σαν µεορµή οι φυ σι κές δυ -νάµ εις, όπως µαρ τυ ρά ο ανεξερεύνη τος σπη -λαι ο λο γικός θη -σαυρός που υπάρχ εισε όλα τα µήκη καιπλά τη της περι ο χήςκάτω από κάθε συ -στά δα βρά χων αλλάκαι το απο λι θω µέ νο

δά σος εκα τοµ µυ ρί ωνετών.Γι α τί εί ναι ένα το πίοµε ση µα ντι κή βι ο ποι -κιλό τη τα, αποτελείπέ ρα σµα απο δη µη -τικών πτηνών, δι α -θέτ ει µο να δι κή χλω -ρί δα και πα νί δα (είχεεπιλεγεί αρ χι κά καιως περι ο χή NATURA 2000) και γι α τίσύµφω να µε πρόσφα -τη µελέ τη της WWF(2009)αποτελεί κα -τοι κία ενός ζώου υπόεξα φά νι ση στην Ε.Ε.,του τσα κα λι ού.Γι α τί εί ναι ένα το πίοπο λι τι σµού µε µι κράβυ ζα ντι νά εξω κκλή -σια δι ά σπαρ τα πα -ντού στη χερσόνη σοΜα λέα. Γι' αυτό άλ -λωστε απο καλ εί ται κιαλ λιώς ως µικρό Άγιο Όρος.Γι α τί εί ναι ένα το πίοµε συµ βο λι κή ση µα -σία µιας και αποτελείτο νο τι ο α να το -λικότερο ακρω τή ριτης Ηπει ρω τι κήςΕυρώ πηςΚαι τέ λος εί ναι ένατο πίο µνή µης καισηµ είο ανα φο ράς γιαόλους τους Ναυ τι -κούς µε δεσπόζοντοπό σηµό (landmark) του τον µο να δι κήςαρ χιτεκτο νι κής φάροτου.Γι α τί πολύ απλάγύρω από τον Κα βο -µα λιά ο πο λι τισµός, ηφύση, η ιστο ρία, ηγεω λο γία έχουνυφάν ει το πιο υπέ ρο -χο πέ πλο. Ένα πέ πλοπου υφα ίνε ται µεσυγκεκρι µέ νο ρυθµόεδώ και χι λι άδεςχρόνια. Ο Κάβο Μα λέ αςαποτελεί ένα µο να δι -κής αξί ας πο λυ δι ά -στα το Το πίο που από µόνο του εί ναι σηµ είο ανα φο ράς για την Ευ -ρω παϊ κή Ένωση. Εί -ναι το τελευ τα ίοακρω τή ρι της Ηπει -ρω τι κής Ευρώ πηςπριν τα πλο ία στρέ -ψουν και πά ρουν τηνπορ εία για τη Μαύ ρηΘά λασ σα µέσω των∆αρ δανε λί ων και τουΒοσπόρου.

Αυτό το επι βλη τικό το πίο έχει εµπνεύσει ποι η τέςκαι συγγ ραφ είς:

"Τις φουρ τούνες του Κάβο Μα λιά δεν τιςκά νουν ανέ µοι. Εγώνα σας πω. Όχι, σουλέει, εί ναι χοντρόςκά βος και χύνει τοβουνό αέρα κιέρχεται ο Θρα κι άςαπό πάνω και βγά -ζουν αψά δα οι Βελα -νι διώ τισσες. Κο -λοκύ θια! Μωρέ!"

ΜΟΝΕ ΜΟΝΕ

ΠΕΙΡΑΤΙΚΑ ΡΑΚΑ∆ΙΚΟ

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Α.ΜΠΙΛΛΙΝΗΣ

ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΚΑΤΟΧΗ"...Ζούµε σε µια επο χή ιδι α ίτε ρα κρί σι µη για τηνΕλλά δα. Όπως εί ναι γνωστό, η εθνι κή κυ ρι αρ -χία της χώρας µας έχει πα ρα δοθ εί στους ξέ -νους επι τη ρη τές της, µε την προ ο πτι κή να κα -τα φέρ ει η Ελλά δα να εξυ πηρε τήσ ει τους πι -στω τές της. Μο λα ταύ τα, όπως δεί χνουν ταπράγ µα τα, το δηµό σιο χρέ ος δι ογκώνεταιολοέ να και περισσότερο, µε απο τέλεσµα µια«ελεγχόµενη χρεο κο πία» να δι α φα ίνε ταιαναπόφευ κτη στον ορί ζο ντα. Ο ελλη νικόςλαός, περισσότερο τώρα παρά ποτέ, σε πεί σµατου «δι α ίρ ει και βα σίλ ευε» που του επι -βάλλεται τόσο έντεχνα, οφ είλ ει να δράσ ει συλ -λο γι κά και ορ γα νω µέ να. Κρίνε ται ανα γκα ίο,λοιπόν, να απο κτήσ ει και µια εθνι κή δι ά στα σηη εφηµε ρί δα. Οι Βα τι κιώτες, εκτός από τηναγά πη για τον τόπο τους, δι α κρί νο νται και γιατον πα τρι ω τισµό τους…

Τώρα που έχουµε φτάσ ει σε αυτό το σηµ είο,οι µάσκες πέ φτουν και οι κυβερνώντες δεί -χνουν τα αλη θι νά πρόσω πά τους. Υπήρ χανπολ λοί που υπο ψι ά ζο νταν τι κρυβό ταν πίσωαπό τα περίτεχνα λόγια και τα φα νταχτεράτους δώρα, πλέ ον όµως γίνε ται φανερό σεόλους. Αν οι κυβερνήσ εις της µετα πο λίτ ευ σηςπραγ µα τι κά νοι ά ζο νταν για την πα τρί δα τους,θα κο ί τα ζαν να δι οι κή σουν µε σύνεση και όρα -µα, παρά πώς να δρέ ψουν τα πρόσκαι ρα οφέ λη από τη θητ εία τους, µε τους τρόπους που όλοιγνω ρί ζουµε… Εί ναι κα τά φω ρη αδι κία καιπρο σβο λή, που η κυ βέρ νη ση του ΠΑΣΟΚπρο σπαθ εί να επισύρει την ευθύ νη στον ελλη -νικό λαό, µε το πρόσχη µα της φο ρο δι α φυ γής.Στην πραγ µα τικό τη τα, υπάρχ ει στόχευ ση ναενο χο ποι ηθ εί ο λαός προκ ει µέ νου να δεχθείπιο «ανα ί µα κτα» τα σκλη ρά µέ τρα που τουεπι βάλ λο νται. Αν φτα ίνε οι πο λίτες, αυτό συµ -βα ίν ει κυ ρί ως επει δή επέλε ξαν λά θοςανθρώπους να τους εκπρο σω πή σουν. Ας εξη -γηθώ: θα δι και ού ταν η κυ βέρ νη ση να κα τη -γορ εί το λαό για αµέλ εια των κα θηκόντων του, αν πραγ µα τι κά του επέστρεφε τα χρή µα τα µεµια ορθή φο ρο λο γι κή ανταπό δο ση, χω ρίςέµµεσους φόρους κ.τ.λ. Πράγ µα που δενεφαρµόστηκε ως έπρεπε, µε απο τέλεσµα οιΈλληνες πο λίτες να διε ρωτώνται για ποιο λόγο να δί νουν τα λεφτά τους… Περαι τέ ρω, η κυ -βέρ νη ση όφειλε πρώτα να ει σπράττ ει τουςφόρους και µετά να προ χω ρά σε ανά λογες δα -πάνες και όχι να δα πα νά χω ρίς να έχει ει -σπράξ ει τα ανά λο γα ποσά. Επο µέ νως, οι πραγ -µα τι κοί υπα ί τι οι που το δηµό σιο χρέ ος τηςΕλλά δος έφτασε σε τέ τοιο ύψος, εί ναι οικυβερνήσ εις. Όχι τόσο για λόγους δι α φθο ράς,όσο για λόγους κα κο δι αχ εί ρι σης και ανι κανό -τη τας. Κάθε ικα νή κυ βέρ νη ση, οφ είλ ει να δι -αχ ει ρίζε ται µε σύνεση τα χρή µα τα του εκά -στοτε προϋ πο λο γι σµού της, και όχι να δαν είζε -ται πα ρα πά νω, χω ρίς καν να ρω τήσ ει τους πο -λίτες που εκπρο σωπ εί.

Ει δι κά, η σηµε ρι νή κυ βέρ νη ση οδη γή θηκε σεκι νήσ εις για τη χώρα, που οι ιστο ρι κοί του µέλ -λο ντος θα χα ρα κτη ρί σουν του λά χι στον εγκλη -µα τι κές, αν όχι προ δο τι κές. Πρώτα, µε το πουανέ βηκε στην εξου σία, ανα κο ί νωσε µια τερά -στια υπέρ βα ση του ελλείµ µα τος της Ελλά δος,χω ρίς καν να λάβ ει τα µέ τρα για το δρα στικότου περι ο ρισµό, γεγονός που έβλαψε ανε -πανόρθω τα την αξι ο πι στία της Ελλά δος. Έπει -τα, η κυ βέρ νη ση προ σκάλεσε , ου σι α στι κά, το«µη χα νισµό στή ρι ξης» µε δι και ο λο γία τηναδυ να µία εξυ πη ρέ τη σης του δηµό σι ου χρέ ους, χω ρίς καν να έχει δι α πιστώσει την αδυ να µίαδαν ει σµού της και ενώ υπήρ χαν δι έ ξο δοι µεδαν εισµό µε ευ νοϊκότερους όρους (π.χ. Κίνα,Ρω σία). Τέ λος, µε την ενδο τι κή της στά ση ηκυ βέρ νη ση συ να ίνεσε στη σύνα ψη µιας δαν ει -α κής σύµβα σης (σύµβα σης υποτελεί ας) µεεξευτε λι στι κούς όρους, που ου σι α στι κά αναι -ρούν την εθνι κή κυ ρι αρ χία της Ελλά δος και τηβά ζουν σε µια περι πέτ εια από την οπο ίαδύσκο λα θα κα τα φέρ ει να βγει αλώ βη τη…

Ασφαλώς, η άπο ψη, πως οι ελλη νι κέςκυβερνήσ εις των τελευ τα ί ων ετών αποτε λούντους κύρι ους υπα ί τι ους, προσεγγίζ ει µόνο τηµία όψη του προ βλή µα τος. Γεγονός εί ναι, πωςση µα ντι κή ευθύ νη φέρ ει το κερδο σκο πικόκεφά λαιο, το οπο ίο έχει προ κα λέσ ει τηνυπερχρέ ω ση, όχι µόνο της Ελλά δας, άλλα καιτων περισσότερων κρατών πα γκο σµί ως, κατάσυ νέπ εια και την υπο τα γή τους. Σε αυτό τοσηµ είο, πρέπ ει να το νι στεί, πως βρισκόµαστεσε µια επο χή, κατά την οπο ία, η οι κο νο µι κήεξου σία (την οπο ία εκπρο σω πούν οι πο λυεθ νι -κές εταιρ είες, οι τράπεζες, τα κερδο σκο πι κάκεφά λαια) έχει υποσκελίσ ει την πο λι τι κήεξου σία (δη λα δή τα έθνη κρά τη και τιςκυβερνήσ εις τους). Εί ναι µοι ρα ίο, λοιπόν,αφού τα κρά τη εί ναι υπο ταγ µέ να σε αυ τές τιςδυ νάµ εις (στο ΚΑΡΤΕΛ, όπως αλ λιώς ονο µά -ζο νται), να τις υπηρε τούν κιό λας, γεγονός πουαποδ εικνύεται, για πα ράδ ειγ µα, από τιςεξωφρενι κές φο ρο α παλ λα γές που δέ χο νται οιπο λυεθ νι κές εταιρ είες στην Ελλά δα. Σε αυτότο κλί µα εντάσσεται και η επι κρά τη ση τουνεο φιλελεύθερων πο λιτ ευ µά των, τα οπο ία«πα ραχώ ρη σαν» σχεδόν ολόκλη ρη τη δηµό -

σια περι ου σία σε ιδιώτες (στην Αγγλία, στηνΑµερι κή κ.α.). Με τις ιδι ω τι κο ποι ήσ εις αυ τές,εκτός του ότι αυ ξάνε ται επι κίν δυ να η δύνα µητης «οι κο νο µι κής εξου σί ας», χάνε ται οέλεγχος των πο λιτών σε κοι νωφελείς υπηρε -σίες που δι και ω µα τι κά θα έπρεπε να τους ανή -κουν, όπως εί ναι ο το µέ ας του νερού, τηςενέργ ει ας, της παιδ εί ας, της υγ εί ας, της ασφάλ -ει ας - συ χνά µε κα ταστρεπτι κούς για αυ τούςσυ νέπ ειες.

Μια τέ τοια σει ρά «απο κρα τι κο ποι ήσ εων»ετοι µάζε ται και στην Ελλά δα, η οπο ία στηνπραγ µα τικό τη τα επι βάλλεται, από τους όρουςτης δαν ει α κής σύµβα σης. Άλλωστε, αυτόακριβώς αποτε λούσε εξαρ χής το στόχο τουµη χα νι σµού στή ρι ξης, αφού ήταν βέ βαιο, πως το ελλη νικό κρά τος δε θα κα τάφερνε ναανταπε ξέλθ ει στην απο πλη ρω µή του χρέ ουςτου, µε τους υπέ ρο γκους τόκους και τα εξω -πραγ µα τι κά µέ τρα που επρόκει το να του επι -βάλλ ει η τρόι κα (το νί ζω τα «εξω πραγ µα τι κάµέ τρα», διό τι αυτά, παρό τι θα µειώ σουν προ -σω ρι νά το έλλ ειµ µα, θα προ κα λέ σουν ύφεσηκαι σε κα µία περί πτω ση δε θα φέ ρουν την επι -ζη τούµενη ανά πτυ ξη, που απαιτ εί ται για να το -νωθ εί η ελλη νι κή οι κο νο µία). Εί ναι φανερό, λοιπόν, πως στόχος του µη χα νι σµού στή ρι ξηςδεν εί ναι η βελτί ω ση της ελλη νι κής οι κο νο µί -ας, άλλα η εξυ πη ρέ τη ση των δαν ειστών της.Και ο τρόπος που απο φα σί στηκε για να επιτ -ευ χθεί αυτό, δεν εί ναι παρά η εκπο ί η ση τουδηµό σι ου πλού του στην Ελλά δα. Ακριβώςαυτόν το σκοπό εξυ πηρετεί η δαν ει α κή σύµβα -ση, σύµφω να µε την οπο ία, σε περί πτω ση αθέ -τη σης των υποχρεώσεων της Ελλά δας,ολόκλη ρη η χώρα – δηµό σια περι ου σία, εθνικό έδα φος, ακό µη και η περι ου σία των πο λιτώντης – τίθε ται στη δι άθε ση των δαν ειστών της.Συµ βα ίν ει , λοιπόν, το εξωφρενικό, να κα τα -κτά ται η Ελλά δα, χω ρίς να έχει γίν ει κανπόλεµος… Και ταυτόχρο να ντρο πι α στικό, διό -τι οι Έλληνες ήταν ανέ καθεν λαός που θυ σι -αζό ταν για να υπε ρα σπίσ ει την πα τρί δα του…

Εν πάση περιπτώσει, γίνε ται κα τα νο ητό, πωςοι Έλληνες βρί σκο νται για τα καλά µε τηνπλά τη στον το ί χο. Όµως, όπως εί ναι ιστο ρικώςγνωστό, κάθε κρί ση αποτελεί και ευ και ρία γιαβελτί ω ση. Για πα ράδ ειγ µα, το δη µο κρα τικόπο λίτ ευ µα που γέν νησε η Αθή να µετά τη τυ -ραν νία των Πει σι στρα τιδών. Τώρα, που βλέ -πουµε, που µας οδή γη σαν οι λαν θα σµένεςαπο φάσ εις και η ιδι οτε λής αντί λη ψη όσοναφο ρά τον πο λι τικό βίο, κρίνε ται επι τα κτικόνα δη µι ουρ γή σουµε πο λι τι κή συν εί δη ση, ανθέ λουµε να επι βιώ σουµε ως λαός και ως έθνος. Οι Έλληνες πρέπ ει να συν ει δη το ποι ή σουνπως, εκτός και αν θεω ρούν πως εί ναι ανά ξι οιγια να έχουν ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, η ιδιό τη τα τουπο λί τη δεν πα ρέχε ται δωρ εάν από το κρά τος,άλλα κερδίζε ται µε συνε χή αγώ να. Αυτήακριβώς η έλλ ει ψη συν ει δητών πο λιτών ήταν,που επέτρεψε στις κυβερνήσ εις να φέ ρουν τονελλη νικό λαό σε τέ τοιο σηµ είο.

Να δη µι ουρ γηθ εί, λοιπόν, µια ου σι α στι κήκαι όχι κατ’ όνο µα δη µο κρα τία, αυτό πρέπ ει να εί ναι ο βα σικός και κοινός στόχος τουελλη νι κού λαού. ∆ιό τι µόνο η ισχυ ρή πο λι τι κή εξου σία ενός ενω µέ νου και απο φα σι σµέ νουλαού µπορ εί να αντιµε τω πίσ ει την οι κο νο µι κήεξου σία που κερδο σκοπ εί εις βά ρος της χώραςτου. Και αυτό ακριβώς εί ναι που φο βά ται τοΚΑΡΤΕΛ. Από τη µία ελπίζ ει πως µε την«τρο µο κρα τία» των ΜΜΕ, οι Έλληνες θααποδεχθούν τα σκλη ρά µέ τρα της τρόι κας.Από την άλλη, τρέµ ει στην ιδέα, ότι ο ελλη -νικός λαός θα επα να στα τήσ ει, κάτι που θα είχεως συ νέπ εια να ακο λου θή σουν επα να στάσ ειςκαι σε άλλες χώρες που βρί σκο νται ή πρόκει -ται να βρεθούν σε παρό µοια κα τά στα ση.

Όµως, για να συµβ εί µια πο λι τι κή ανα γέν νη σηστην Ελλά δα, πρέπ ει να απαλ λα γούµε επι τέ λουςαπό τις διχό νοιες και τις αγκυλώσεις που µα στί -ζουν την κοι νω νία µας από τα αρ χα ία χρόνιακαι ενω µέ νοι να προ σπα θή σουµε για τοκαλύτερο. Ιδεο λο γίες και κόµµα τα δι α σπούν την κοι νω νία και εξυ πηρε τούν τα συµ φέ ρο ντα της(υπερεθνι κής πλέ ον) εξου σί ας. Άλλωστε, ότανοι Έλληνες αγω νί ζο νται ενω µέ νοι, όπως οι αρ -χα ί οι ενά ντια στους Πέρσες, εί ναι ικα νοί γιαθαύ µα τα. Εξί σου ση µα ντικό, να απαλ λα γούµεαπό τη «βάρ βα ρη» νο ο τρο πία του σύγχρο νουδυ τι κού ανθρώπου, που θέτ ει ως ύψιστες αξίεςτο χρή µα και το ατο µικό συµ φέ ρον. Οφεί λουµεως ΕΛΛΗΝΕΣ να αγω νι στούµε για τις δι κέςµας αξίες, για τη ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, τηνΠΑΤΡΙ∆Α και την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Μόνο έτσι θαανα κτή σουµε τη χα µέ νη µας αξι ο πρέπ εια και θα έχουµε την ευ και ρία να δη µι ουρ γή σουµε έναισχυρό, ελεύθερο και δί καιο κρά τος…

ΦΟΙΒΟΣ ΜΠΙΛΛΙΝΗΣΤελειό φοι τος φοι τη τής Α.Π.Θ.

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ

Θερµά συγ χα ρη τή ρια και πολ λές ευ χές για υγ --εία και καλή στα δι ο δρο µία στον γιο µας Ιω --άν νη Νυχά που στις 3 Νοεµβρί ου 2010 ορ κί --στηκε και πήρε το δι δα κτο ρικό του δί πλω µα

στη Χηµ εία µε "Άρι στα".

Με πολ λή αγά πη

οι γον είς του Αργύρης - Ελέ νη,

ο αδελφός του Χα ρά λα µπος

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 13 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Θέλω να ευ χα ρι στή σω θερµάαυ τούς που µε την ψήφο τους µεεπέλε ξαν στην σύνθεση του ∆ηµ.

Συµ βου λί ου του νέου πλέ ον ∆ή µου Μονεµβα σί ας. Προσ δο κία µου

εί ναι να εργασθώ µε όλες µου τιςδυ νάµ εις αντα πο δί δο ντας την τιµή τόσο στους ψη φοφό ρους µου όσο

και σε όλους τους συν δηµότεςµας.

ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΤΡΑΚΗΣ

Ευ ρω παϊ κές µέρες Πο λι τι στι κής Κλη ρο νο µι άς

(Μά γοι, ξόρκια, φυ λα κτά)της Ασπα σί ας Κα τσού λη -Συµεώνο γλου, τ.Σχο λι κής

Συµ βού λου Π.Ε. -συγγ ρα φέα

Τον περα σµέ νο Σεπτέµβ ρη (24-26 του µήνα) στα µουσ εία και τους αρ χαι ο λο γι κούςχώρους της Ελλά δας γί νη καν εκδηλώσειςΕυ ρω παϊκών Ηµερών Πο λι τι στι κής Κλη ρο -νο µι άς µε θέµα: "Η µαγ εία στον αρ χα ίο καιστο χρι στι α νικό κόσµο". Εντύπω ση προ καλ -εί το γεγονός ότι οι δει σι δαι µο νίες, ταξόρκια, τα φυ λα κτά κ.λπ. εί ναι στοιχ εία τηςπο λι τι στι κής µας κλη ρο νο µι άς, έρ χο νται από τη νεο λι θι κή επο χή (7000 - 3000 π.Χ.) καιεπι βιώ νουν µέ χρι σήµε ρα.

Εύλο γα γεννι έ ται η απο ρία γι α τί ο άνθ ρω ποςκα ταφεύγει στη µαγ εία. Σύµφω να µε τους

λα ο γρά φους "ο φόβος οδηγ εί στη δει σι δαι -µο νία, οι προ φυ λάξ εις στη µαγ εία αλλά καιµε το θρη σκευ τικό συ να ί σθη µα στην επι ζή -τη ση της θεϊκής προ στα σί ας και στη λα -τρεία". Ο κα θη γη τής Γ. Μέ γας λέει "Ό,τι δεστη ρίζε ται στη θρη σκευ τι κή δι δα σκα λία,άλλα εί ναι πί στη στην ενέργ εια υπερφυ -σικών δυ νάµ εων που δεν εξη γούν ται µε τουςφυ σι κούς νόµους, εί ναι δει σι δαι µο νία".

Ο ∆. Λου κά τος γράφ ει: "Μαγ εία λοιπόν εί -ναι η πα ρά λο γη µετα φυ σι κή ενέργ εια, πουεπι καλ εί ται άγνω στα φυ σι κά όντα για πι θα -νά φυ σι κά αποτε λέ σµα τα"... Η µαγ εία γίνε -ται µε συµ βο λι κά µέσα και έµµετρα ή πεζάλόγια (ξόρκια, σο λο µω νι κές) για το ατο µικόκαλό ή το κακό του αντι πά λου. Οι "µά -γοι"και οι "µά γισσες" εί ναι άνθ ρω ποι µευπερφυ σι κές ιδιό τητες που ξέ ρουν τα µυ στι -κά της φυ σι κής και µετα φυ σι κής και"συνεργά ζο νται µε τους δα ί µονες".

Τα ου ρά νια φαινόµενα, η γο ητ εία τωνάστρων οδή γη σαν τον άνθ ρω πο από τη απλή πα ρα τή ρη ση στη φα ντα σία και στις µετα φυ -σι κές δο ξα σίες. Η αστρο λο γία προ -σπαθώντας να επηρ εάσ ει τις "πι στευόµενες"επι δράσ εις των άστρων για θαυ µα τουρ γι -κούς σκο πούς µπήκε στους χώρους της µαγ -εί ας! Έτσι προέ κυ ψαν οι σο λο µω νι κές, δη -λα δή βι βλία µε µα γι κές αστρο λο γι κές οδη -γίες που τάχα προέρ χο νται από το βα σι λιάΣο λοµώντα...

Με την επι κρά τη ση του Χρι στι α νι σµού, κιενώ οι πα τέρες της Εκκλη σί ας (Βα σίλ ει ος,Γρηγό ρι ος, Χρυσόστο µος, Κλή µης, Ι. ∆α µα -σκηνός) πολε µού σαν όσα έθι µα θύµι ζαν τηλα τρεία των αρ χα ί ων θεών, τα έθι µα αντι -στέ κο νταν. Η δύνα µη της πα ρά δο σης ήτανισχυ ρή και η οµα δι κή ψυ χο λο γία ζη τούσετελετές, µαγ είες, εξορ κι σµούς και πί στευεόπως πά ντα στα δαι µο νι κά.

∆εν πρέπ ει να ξεχνάµε πως για τον πρωτό γο -νο άνθ ρω πο οι αρρώστιες εί ναι φαινόµεναµετα φυ σι κά, χτυ πή µα τα αο ρά των θεϊκών ήκα κο δαι µο νικών δυ νάµ εων. Επο µέ νως χρει -ά ζο νται θεραπ εία µε ξόρκια ή µά για. ∆εν εί -ναι τυ χα ίο ότι οι πρώτοι γι α τροί ήταν µά γοι.

Το θέµα εί ναι µεγά λο. Θα περι ο ριστώ µόνοσε µερι κά (ξόρκια, ευ χές, κα τάρες). Τα

ξόρκια, αλ λιώς γη τέ µα τα, εί ναι οι επω δέςτων αρ χα ί ων. Εί ναι έµµετρα ή πεζά λόγιαπου τα λένε πάνω από τον άρ ρω στο µεσκοπό να τον θεραπεύσουν.

Ο Όµη ρος στην "Οδύσσεια" µας ανα φέρ ειότι τον Οδυσ σέα τον είχε δαγκώσει κά προςστον Παρ νασσό. Οι γιοι του Αυτό λυ κου του'δέ σαν σφι κτά την πλη γή κι ύστερα στα µά -τη σαν το αίµα µε επω δή (ξόρκι). Το ση µά διέµ εινε στο γόνα το για πά ντα. Απ’ αυτόαναγνώρισε τον Οδυσ σέα η γριά υπη ρέ τριάτου Ευρύκλεια, όταν το αφεντικό της γύρισεστην Ιθά κη.

Ξόρκια ξέ ρουν νε λένε οι ξορ κίστρες, πουσυ νή θως τα κρα τάνε µυ στι κά. Ξόρκια υπάρ -χουν πολ λά όσες εί ναι και µι κροε νο χλήσ ειςπου πει ρά ζουν ή φο βί ζουν τους ανθρώπους(πο νο κέ φα λοι, εξαν θή µα τα, χρυ σή, πονό δο -ντος, δά γκω µα, µά τι α σµα, κρι θα ρά κι κ.ά.)

Το ξόρκι (εξορ κισµό) χρη -σι µο ποι εί και η Εκκλη σίαµας στο Ευ χολό γιο. Μιασυ µπα τριώ τισ σά µας πρινµερι κά χρόνια µου είπε:

α)Ξόρκι για τη βα σκα νία(µά τι α σµα)

"Βά ζανε σ’ ένα πο τή ρινερό, τρεις σταγόνες λάδικαι λέ γανε:

∆υο µά τια µε µα τι ά σανε,

τρία µε ξεµα τι ά σανε.

Πα τέ ρας, Υιός και ΆγιοΠνεύµα.

Στις 25 ∆εκεµβρί ου οΧριστός γεννι έ ται.

Εκεί νη η µέρα, τού τη η ώρα,ίδια λο γι έ ται.

Ο Χριστός γεννι έ ται.

Όταν ο άνθ ρω πος εί ναι µα τι -α σµέ νος οι σταγόνες του λα -δι ού χά νο νται...

β)Για το κρι θα ρά κι."Σταυρώ νανε το µάτι µ' ένακρι θά ρι τη νύχτα, χω ρίςφ ε γ γ ά ρ ι

και λέ γανε:

"Κα λη σπέ ρα κρι θα ρή θρανα µη σ’ εύρει η άλληµέρα".

Και ξανά το άλλο πρωί:

"Κα λη σπέ ρα κρι θα ρή θρανα µη σ’ εύρει η άλληνύχτα".

Επί τηδες το λέ γανε ανά -πο δα "Κα λη µέ ρα" το βρά -δυ. "Κα λη σπέ ρα" το πρωίγια να φύγει το κρι θα ρά -κι..."

∆ει σι δαι µο νίες πολ λές εί -χαν οι άνθ ρω ποι της αρ χα -ί ας θρη σκεί ας. Σχετι κές µε τις δει σι δαι µο νίες εί ναικαι οι προ λήψ εις. Κι ότανλέµε προ λήψ εις εννο ούµετις προ κα τα λήψ εις πουέχει σχη µα τίσ ει ο λαός,για κα κές επι δράσ εις απόορι σµένες ενέργ ειες ήσυµπτώσεις, από τη δει σι -δαι µο νι α κή πα ρά δο ση καιγι’ αυτό πρέπ ει να τιςαποφεύγει. Π.χ. δε δαν εί -ζουν τη νύχτα αλά τι, δενκάν ει να τρώνε τα νύχιατους, δεν πα τάνε το ψωµί,δε λού ζο νται την Κυ ρι α -κή, φο βούν ται το "κακό"µάτι κ.ά.

Με ευ χές και κα τάρες που µοι ά ζουν µε µι -κρές επω δές εκφράζε ται ο λαός σε στιγ µέςψυ χο λο γι κής συ γκί νη σης. Οι ευ χές και οικα τάρες ενός λαού εί ναι απο κα λυ πτι κές, γι α -τί φανερώνουν τις σκέψ εις, τις κοι νω νι κέςσυν θήκες που η λαϊ κή ψυχή θεωρ εί ταµεγαλύτερα αγα θά ή τις χειρότερες δυ στυ -χίες...

Στα χρόνια της Τουρ κο κρα τί ας, ευχή στηβά φτι ση του αγο ρι ού ήταν να γίν ει καπε τά νι -ος (στ’ άρ µα τα) και του κο ρι τσι ού να 'χει"χρυ σή τύχη" (καλή παντρειά).

Τι χειρότερο σ’ ένα νιό παν τρο ζευ γά ρι να τοκα τα ρα στούν: "Στο σπί τι σαν να µη νι α ου ρίξ -ει ούτε γατί..." ∆η λα δή να µείν ει χω ρίςαπογό νους. Ευ χές και κα τάρες συ νοδε ύο νται από χει ρο νο µίες, γο να τί ζουν στη εικό να,βγά ζουν το µα ντί λι ή το σκού φο από τοκεφά λι, χύνουν κρα σί στο χώµα.

Το γνωστό έθι µο, το τσούγκρι σµα των πο τη -ριών ή των αυγών εί ναι πρά ξη µετα βι -βαζόµενης ευ χής (εις υγ εί αν, χρόνια πολ λά).

Ευ χές και κα τάρες έλε γαν και οι αρ χα ί οι µαςπρόγο νοι. Ο Όµη ρος (“Ιλι ά δα”) µας πλη ρο -φορ εί ότι ο ιε ρέ ας του Απόλλω να Χρύσηςκα τα ρι έ ται τον Αγα µέ µνο να και τους Αχαι -

ούς όταν αυτός αρ νή θηκε να του δώσει πίσωτην κόρη του Χρυ ση ί δα.

"Να τελειώσ ει τη ζωή του κα κήν κακώς" κα -τα ρι έ ται ο Οι δί πο δας το φο νιά του πα τέ ρατου χω ρίς να γνω ρίζ ει ότι ο ίδι ος ήταν ο φο -νι άς... (Οι δί πους τύραν νος, του Σο φο κλή).

"Στο Γι οφύ ρι της Άρτας" ηγυ να ί κα τουπ ρ ω τ ο µ ά -σ τ ο ρ ααψηφώνταςτον κίν δυ νοκατε βα ί ν ε ιστο πο τά µινα βρει τοχα µέ νο γα -µή λιο δα χτυ -λί δι του άν -τρα της, πουήταν γρου -σου ζ ιά ναχαθ εί, µα δεν το βρί σκει...

"Τρά βα καλέµ’ τον άλυ σο, τρά βα τηναλυ σί δα

κι όλον τονκόσµο ανάγ -ει ρα και τί πο -τ ις δενηύρα..."

Αλί µο νο, της εί χαν πει ψέ -µα τα. Το δα -κτυ λί δι δεχ ά θ η κ ε .Έπρεπε ναθ υ σ ι α σ τ ε ί

άνθ ρω πος για να στεριώσ ει το γι οφύ ρι!

Η γυ να ί κα κα τα λα βα ίν ει τη απά τη, αγα να -κτι σµέ νη ξεσπά ει σε κα τάρες:

"Ως τρέµ ει το κα ρυό φυλ λο να τρέµ ει το γι οφύ -ρι

κι ως πέ φτουν τα δεντρόφυλ λα να πέ φτουν οιδι α βάτες."

Μα οι µαστόροι τής θυ µί ζουν...

"Κόρη, το λόγο άλ λαξε και άλλη κα τά ραδώσε...

Κι αυτή το λόγο άλ λαξε κι άλλη κα τά ρα δίν -ει..."

Ο λαός πιστεύει ότι µια κα τά ρα πουθα ει πωθ εί δεν ξα να πα ίρνεται πίσω,γι α τί εί ναι "έπεα πτερόεντα" που δενεπι στρέ φουν στο "έρ κος οδόντων".Εκτός κι αν ο ίδι ος που ξεστόµισε τηνκα τά ρα πει µια νέα που θ’ ακυρώσειτην πρώτη.

Η πί στη στη µα γι κή δύνα µη του λόγου (ευ χές - κα τάρες) εί ναι µεγά λη: ''Κάλ -λιο δά γκω µα φι δι ού, παρά ανθρώπουγλώσσα". Υπάρχ ει λένε η "Καλή Ώρα" της ευ χής και η "Κακή Ώρα" της κα τά -ρας: "Η άδι κη κα τά ρα περπατ εί όλητην ηµέ ρα και το βρά δυ γυρίζ ει στο νοι -

κ ο κ ύ ρ ητης..."

Σύµφω να µε την πα ρά δο -ση, οΧριστός, ηΠα να γία και οι Άγιοιχρη σι µο πο ί -η σαν τηνκ α τ ά ρ αστην αγα νά -κτη σή τους.

∆ύο λόγιαγια τοφάσκελο (Γ. Κον τρα φού -ρης, Λάχι1971). "Τοφ ά σ κ ε λ οφ έ ρ ν ε ιγρου σου ζιά. Γι’ αυτόπρέπ ει νακά νουµε τοσταυρό µαςόταν βγα ί -νουµε από

το σπί τι. Άµα κά ποι ος φασκελώσει εί -ναι κακό και για τον ίδιο. Άµα πεθάν ει δε λιώ νουνε τα χέ ρια του..."

Τέ λος οι αρ χα ί οι χρη σι µο ποι ού σαντους κα τα δέ σµους.

Οι κα τάδεσµοι ήταν µο λυ βέ νιεςπλάκες που σ’ αυ τές χά ρα ζαν τις κα -τάρες µε τα ονό µα τα εκεί νων που ήθε -λαν να βλά ψουν και τις έχω ναν µέσαστους τά φους. Αυτό δεί χνει την πί στητων ανθρώπων στη δύνα µη τωννεκρών. Στην Αθή να βρέ θηκε σεκύπελλο κρα σι ού (5ος αιώ νας π.Χ.)επι γρα φή που γράφ ει:

"∆ίνω τεταρ τα ίο πυρετό στο Αρι στί ω -να για να πεθάν ει..."

Θα µου πείτε τί µας ενδι α φέ ρουν όλααυτά, αφού εµείς δεν τα πιστεύουµε;Ο πα τέ ρας της Λα ο γρα φί ας Ν. Πο λί -της το νίζ ει: "Στις πράξ εις των δει σι -δαιµό νων δι α κρί νουµε ίχνη αρ -χαιότερης λα τρεί ας άσχετης προς τοθρή σκευ µα που αυ τοίπιστεύουν...Αξίζ ει να µελετη θούνµόνο ως κα τά λοι πα αρ χα ί ων δο ξα -σιών, κα τάλ λη λα να µας οδη γή σουνστην απόδει ξη της συ νέχ ει ας τουέθνους από την αρ χαιό τη τα στις µέρες µας."

Πρόσφα τα ο Ιταλός φιλό σο φος -νοµπελί στας συγγ ρα φέ ας Ου µπέρ τοΈκο δή λωσε: «Οι πρώτοι που πή ρανστα σο βα ρά τον πνευ µα τισµό στον19ο αιώ να ήταν οι επι στή µονες...Βρή κα µα θη µα τι κούς και φιλό σο φους της λο γι κής που πή γαι ναν το βρά δυ να τους δι α βά σουν το µέλ λον στις γραµ -µές του χερι ού τους. Υπάρ χουν καιπο λι τι κοί άνδρες που συµ βουλε ύο νται το ωροσκόπιό τους. Ο Μπους για πα -ράδ ειγ µα…»

Αυτό µου θύµισε γνω στή µου, έγ κρι τη δι κηγό ρο που, παρά το βαρύπρόγραµ µά της, το πρωί δι κάζ ει και το απόγευ µα πετάγε ται κά που κά που σεσυγκεκρι µέ νη γυ να ί κα να «τής πει τον καφέ...»

Ίσως ισχύει αυτό που είπε µια αρ χαι -ολό γος:"Όσο υπάρχ ει άνθ ρω πος θαυπάρχ ει και µαγ εία, όσο υπάρχ ει Θεός θα υπάρχ ει και αντίθ εος."

ΜΝΗΜΟ(ΣΥ)ΝΙΟ

για τα ΣΑΡΑΝΤΑ

(χρόνια)

Αι ω νία η µνή µη του Έλλη να!... Ο ΝεοΕλ λη νας θα µνη µονεύει τους πα λαιότερουςκαι οι πα λαιότεροι θα µνη µονε ύουν τουςνεότερους!...Ιδού το θαυ µαστόν! Αµερι κά νι κηςκα τα σκευ ής και προέλ ευ σης το κατόρθω µα!..

Για πάνω από (40) χρόνια οι πα λαιότεροι δι ο -ριζόντου σαν και µι σθο δο τούν ταν µε δαν ει -κά!...Ευ ηµε ρία πή λι νη…Τα δάν εια έλη ξαν και ζη -τούν από τους νεότερους να τα εξο φλή σουν ταεπόµενα 40 χρόνια, αδιό ρι στοι µά λι στα!..

Οι πα λαιότεροι αγό ρα ζαν σπί τια, εξο χι κά, B.M.W, σκά φη, κ.λπ. παρό µοια µε δαν ει κά!...

Οι νεότεροι κα λούν ται να εξο φλή σουν και αυτάχώρια στέ γη, κάµ πριο, βι λί τσα, κρις κραφτ!...

Αµαρ τ ίες γο νέ ων, παιδε ύου σι τέ κνα καιεγγόνια!... Οι κρα τούντες δι α σπά θι ζαν τα δαν ει κάκι αγύ ρι στα, αλλά µόνο γι’ αυ τούς αγύ ρι στα!

Ουδ είς τι µωρ εί ται, ουδ είς επι στρέφ ει ούτε έναευρώ…

Η Σύγχρο νη Ιστο ρία δι α πορ εί πως η Ελλά δα κα τα -κτή θηκε από αό ρα τους εχθρούς µε σύγχρο να όπλα τεχνο λο γί ας Γουώλ Στρήτ και ∆.Ν.Τ., δη λα δή ταδάν εια µε τα µεγά λα επιτό κια.

Ο Ρω µιός προ σπαθ εί µε νύχια και δόντια να βγάλ ειτην θηλ ειά και τις αό ρατες δαν ει α κές αλυσ σίδεςαπό τον λαιµό και τα χέ ρια του, µατώνει, κο πι άζ ει,πλην όµως µά ταια…

Οι Υπεύθυ νοι της νέας Οι κο νο µι κής κα τα στρο φήςει ρω νι κά σκού ζουν:

Εσείς φτα ίτε, γι α τί ζη τού σατε δι ο ρι σµούς και δαν -ει κά και γι α τί δεν πληρώ νατε φόρους και ΙΚΑ!...

Ξεκου µπι στείτε αµέ σως καρεκλο κέ νταυ ροι απότις πο λυθρόνες του ∆η µο σί ου χα βα λέ!...

Ξα ναρ χίστε µε µι σθούς και συ ντάξ εις Ρου µα νί ας!Γι α τί σας ξι νο κα κο φα ίνε ται; Μπας και δεν εί ναι κι αυ τοί Ευ ρω πα ί οι;

Σκάστε, επι τέ λους, γι α τί υπάρχ ει και κι νέ ζι κηεργα σία και µερο κά µα τα Ταϋ λάν δης!...

∆εν ντρεπόσαστε οι αχά ρι στοι...

Σας πα ρέ χουµε και µια…ολοπε ρί θαλ ψη και µια...ολοσύντα ξη µετά τα 65 έτη ηλι κί ας σας µόνον καιόχι µετά τα 72 έτη!...

Αντί να…λα κιζό σαστε, ακούτε (250) κα νά λια καιΡ/Σταθ µούς και δουλεύετε το τηλε κοντρόλ, τοinternet και το lap top, µέρα νύχτα!...

Σας αφή σαµε ελεύθερους να µας κα τα ρι έστε, ναµας βρίζετε και να µας…ψη φίζετε!...

Τι άλλο πια θέλετε;

Αν δεν ησυ χάσετε, θα σας πτωχεύσουµε και πά πα -λα µι σθοί και συ ντάξ εις!...

Θεέ µου, έχει γούσ το να 'µαστε τόσο αγνώµονες!...Για το καλό µας µάς ζο ρί ζουν και κα τα πι έ ζουν!...

Για ν’ αδυ να τί σουµε, να µην αρ ρω στα ί νουµε, ναµη τρέ χουµε στους καρ δι ολό γους και τους ψυ χι ά -τρους!...Έλληνες, ξα να γυ ρίστε στα χω ριά σας, ξα -να φυ τέψτε τα περιβό λια, ζεσταθ είτε µε τρι βές,τρώτε ελά χι στα, κόψτε πι οτό - τσι γά ρο - ξενύχτι,σκυ λά δι κα, καφε τέ ριες, δι α κο πές, ψώνια, µε δύοκου βέντες ξα να γυ ρίστε στην προ πολε µι κή επο -χή!... Αθά να τη Ρω µι οσύ νη…Πάλι µε χρόνια µεκαι ρούς, πάλι νέες χρεω κο πίες και Μνηµό νια θα 'ρθουν!...

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΩΣΤΑΣ

"Στις πράξ εις τωνδει σι δαιµό νων

δι α κρί νουµε ίχνηαρ χαιότερης λα τρεί ας

άσχετης προς τοθρή σκευ µα που αυ τοίπιστεύουν...Αξίζ ει ναµελετη θούν µόνο ωςκα τά λοι πα αρ χα ί ων

δο ξα σιών, κα τάλ λη λανα µας οδη γή σουνστην απόδει ξη της

συ νέχ ει ας του έθνουςαπό την αρ χαιό τη τα

στις µέρες µας."

∆ΩΡΕΑΙ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ

1.Γεώργι ος και Ελέ νη Τσα λα βού τα 500Ä εις µνή µηνΒα σιλ εί ου Σαρ σέ ντη.

2.Κυ ρι ά κος Ι. Κον τρα φού ρης 500Ä εις µνή µην υιούτου Αντω νί ου.

3.Γρηγό ρι ος ∆ου µά νης 250Ä εις µνή µην µητρός τουΚαλ λιό πης.

4.Μα τί να Ψυ χο γι ού 120Ä εις µνή µην συζύ γου της Πα --ρα σκευά.

5.Άννα Κο ντά κου 120Ä εις µνή µη γο νέ ων της.

6.Σύλλο γος Πα ραδ ει σι ωτών 120Ä εις µνή µην Θεοδώ --ρου Κο ντο µη νά.

7.Κα ί τη Π. Στι βα κτά 100Ä εις µνή µην συζύ γου Πά νου.

8.∆η µή τρι ος Μπαρµ πά γι αν νης 150Ä.

9.Ιω άν νης Γ. Γκούβερης εις µνή µην πατρός του 100Ä

10. Ελέ νη Π. Κο ντο µη νά 100Ä εις µνή µην συζύ γου της.

11.∆η µή τρι ος Ι. Τσα λα βού τας 100Ä εις µνή µην Σταυ --ρού λας Κον τρα φού ρη.

12.Νικό λα ος Αλει φέ ρης 50Ä εις µνή µην Θεοδ. Βα τί --στα.

13.Πηνελόπη Αρώνη 50Ä εις µνή µην συζύ γου της Πα --ρα σκευά.

14.Στα µα τί να Ανδρο νί κου 50Ä εις µνή µην µητρός τηςΕυ αγγελί ας.

15.Ελέ νη Π. Τσά κου 50Ä εις µνή µην αδελφής τηςΧρυ σού λας.

16.Γεώργι ος Ανδρεσά κης 50Ä εις µνή µην γο νέ ων του.

17.Παντελής Τσι ρι γω τά κης 50Ä εις µνή µην γο νέ ων του.

18.Χρυ σού λα Μα νά κου 50Ä

19.Αντώνι ος Κου ντού ρης 50Ä εις µνή µην µητρός του.

20.Γεώργι ος Ανδρεσά κης 50Ä εις µνή µην Χα ρα λά --µπους ∆ι α κο πού λου.

21.Σπυ ρί δων ∆ι ακό που λος 50Ä εις µνή µην πατρός του.

22.Ανώνυ µος 50Ä.

23.Ει ρή νη Βα τί στα 60Ä εις µνή µην µητρός της.

24.Πα να γιώ της Κουρ κού λης 50Ä.

25.Κων/νος Αρώνης 50Ä εις µνή µην Αλεξάνδ ρουΑρώνη.

26.Σταυ ρού λα Αρώνη 50Ä εις µνή µην Αλεξάνδ ρουΑρώνη.

27.Κων/νος Αρώνης 50Ä.

28.Νικό λα ος Μα ρού σης 20Ä εις µνή µην συζύ γου του.

Το Εκκλη σι α στικό Συµ βού λιο ευ χα ρι στεί τους δω ρη τέςκαι εγκαρ δί ως εύχεται να τους χα ρίζ ει ο Πα νά γι ος Θεόςέτη πολ λά και κάθε καλό.

∆ύο λόγια για έναν υπέ ρο χοάνθ ρω πο, τον Γι άν νη

Φάβ βαΈφυγε ο βρά χος του Κάβο Μαλιά, ένας άνθ ρω πος µε ταόλα του, ένας άνθ ρω πος που τα βου νά τα έκανε κά µπους και επότισε όλα ταβου νά της Ξο χά ρας.Ένας χρή σι µος καιεργα τικός άνθ ρω ποςπου έκανε γεω τρήσ -εις εκατό µέ τρα βά -θος. Τι να πρω το θυ -µηθώ απ’ αυτόν τονξεχω ριστό άνθ ρω πο.

Ει λι κρι νής, τί µι ος,πά ντοτε µε τοχαµόγελο, πά ντοτεµε τα αστεία του καιγια όλους µόνο καλόείχε να πει.

Παρό λο που το κτή -µα που κλη ρονό µησεδεν ήταν γόνι µο,εκεί νος το µετέτρεψεστο πιο εύφο ρο φυτε ύο ντας περί που5000 ρίζες ελι ές.

Όλοι ήθε λαν να δου λέ ψουν για τον Γι άν νη, γι α τί όχιµόνο τους πρόσεχε πάρα πολύ αλλά τους έδινε και τοκαλύτερο φα γητό.

Άλλοι δούλ ευ αν µε πι κού νια, άλ λοι µε κα σµάδες, άλ λοιθέ ρι ζαν, άλ λοι κα µάτ ευ αν και όλοι µαζί ήταν σαν µιαχα ρούµενη οι κο γέν εια.

Μετά τον πόλεµο οι γον είς του έφε ραν δια θα λάσ σηςβόλια για ελι ές, βόλια για στά ρι από τον Πλα τα νιστό. Το κα ΐ κι τα πέ ταξε στην θά λασ σα, για να τα πάνε στη µα -κρι νή Γερµά να. 40 άτο µα έσπρω χναν τα βόλια για ένανολόκλη ρο µήνα, έφα γαν 45 γίδες από αυ τές που εί χανσεµπρι άσ ει, 30 κεφά λια τυρί, πολ λά καρ βέ λια ψωµί καιένα βα ρέ λι κρα σί γι α τί οι Φα ββα ί οι ήταν οι πρώτοι νοι -κο κυ ρα ί οι στην Γερµά να µε το όνο µα, ει δι κά ο Γι άν νης, όπως µας έλεγε, πρέπ ει να είχε σπάσ ει γύρω στα 500 πι -κού νια.

Ένας άν τρας πολύ γερός, που έκανε την πέ τρα χώµα.

Με λίγα λόγια ένας άνθ ρω πος µε Α΄ κεφα λα ίο!

Ας εί ναι ελαφρύ το χώµα τω Αγί ων Αναργύρων που τονσκέ πασε.

Η γυ να ί κα του Ασπα σία και τα παι διά του Αρχο ντού λα,Βαγ γέ λης, Πα να γιώ της µε τις οι κο γέν ειές τους θα τονέχουν για πά ντα στην σκέ ψη τους και την καρ διά τους.∆ε θα τον ξεχά σουµε ποτέ!

Με τιµή και αγά πη στον γαµπρό µου

ο κου νι ά δος του Θεόδω ρος Νι κηφό ρος

Μόντρεαλ, Κα να δάς

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 5 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 12 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010

ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ ΤΟΥ 1865

Εί ναι από όλους µας πα ραδεκτό πως η ιστο --ρία ενός τόπου (ευρύτερα µίας χώρας), εί ναι

από τα ση µα ντικότερα που δι α θέτ ει.

Και εί ναι µεγά λη απώλεια όταν κοµ µά τιααυ τής της ιστο ρί ας χά νο νται.

Όπως µεγά λη απώλεια για τον τόπο εί ναιπως ο Κα πο δι στρι ακός ∆ή µος Βοιών, µε δύο

δη µο τι κές αρ χές που τον υπη ρέ τη σαν, κα --τάφερε να απω λέσ ει µεγά λο µέ ρος των αρχ --εί ων των Κοι νο τή των που κα ταρ γή θη καν,

όταν αυτά κυ ρι ολεκτι κά πετά χτη καν σε ακα --τάλ ληλες απο θήκες µέσα σε τσου βά λια, µεαπο τέλεσµα α να αποτε λέ σουν τρο φή τωνπο ντικών και να κα τα στρα φούν από νερά

που πληµµύρι ζαν τους ακα τάλ λη λους αυ τούς χώρους.

Ένα µεγά λο µέ ρος της πρόσφα της ιστο ρί αςτου τόπου χά θηκε και για αυτό οι ευθύνες

έχουν συγκεκρι µέ να ονό µα τα.

Για δι α φορε τι κούς λόγους κά νο ντας µία έρ --ευ να στα Γενι κά Αρχεία του Κρά τους, συ --

µπτω µα τι κά έτυχε να εντο πί σω τους εκλο γι --κούς κα ταλό γους του ∆ή µου Βοιών του

1865.

Ένας πραγ µα τικός θη σαυρός από τη µελέ τητου οπο ί ου µπο ρούν να προκύ ψουν πλή θος

στοιχ εί ων και συµπερα σµά των, που µπο ρούν να ανα συν θέ σουν εν µέρ ει την εικό να εκεί --

νης της επο χής που εί χαν τα Βά τι κα.

Α) ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΑ - ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ.

Οι εκλο γι κοί κα τά λο γοι µας δί νουν έναναριθµό εκλο γέ ων που φθάν ει τους 985, και

εί ναι µόνο ανδρών.

Ο αριθµός αυτός µπορ εί να µας δώσει µίααπο γρα φι κή εικό να για τα Βά τι κα.

Υπο λο γί ζο ντας ίσο αριθµό γυ ναικών που δεν περι λαµ βά νο νται στους εκλο γι κούς κα ταλό --γους, και αν σε αυτό προ σθέ σουµε ένα πο --

σοστό 25-30% νέων και παι διών (πλη θυσµός κάτω των 20 ετών), τότε θα πρέπ ει εκεί νητην επο χή ο πλη θυσµός των Βα τί κων να

ήταν περί που στους 2500 κα το ί κους.

Αξι οπρόσεκτο στοιχ είο των κα ταλό γων εί ναι πως οι αναφερόµενες ηλι κίες εί ναι τωνδεκαε τιών 20, 30, 40, 50, λίγες φο ρές ηδεκαε τία του 60 και σχεδόν καθό λου οι

δεκαε τίες των 70 και 80.

Τού το µαρ τυρ εί ότι µάλ λον το προσδόκι µοόριο ζωής ήταν χα µη λά, ή ότι για τις ηλι κίες

αυ τές η εγγρα φή δεν ήταν υπο χρεω τι κή.

Ως προς την κα τα νο µή του πλη θυ σµού φα --ίνε ται πως ο µεγαλύτερος οι κισµός σε πλη --θυσµό εί ναι τα Βελα νί δια στα οπο ία ανα φέ --ρο νται οι περισσότεροι εκλογ είς, ενώ η Νεά --πο λη (έδρα του ∆ή µου) εί ναι προτελευ τα ία.

ΒΕΛΑΝΙ∆ΙΑ εκλογ είς 160

ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ 156

ΛΑΧΙ 154

ΜΕΣΟΧΩΡΙ 153

ΦΑΡΑΚΛΟ 149

ΝΕΑΠΟΛΗ 147

ΚΑΣΤΑΝΙΑ 66

ΣΥΝΟΛΟ 985

Β) ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ

Τα επαγ γέλ µα τα της επο χής,όπως αυτά κα τα χω ρούν ται στους

εκλο γι κούς κα ταλό γους εί ναι:καφφεπώλης - γεωργός - ναύ της -

ζα χα ρο πλά στης - µετα πρά της -καφφεντσής - χαλκεύς - κτη µα τί --ας - πα που τσής - υπο δη µα το ποιός

- αλιεύς - βαφεύς - µα ραγκός -κτήστης - σι δη ρουργός - αλ ευ ρο --µυ λω νάς - σα µα ρι ντσής - στρα τι --

ω τικός - ποι µήν.

Γ) ΕΠΩΝΥΜΑ -ΟΝΟΜΑΤΑ

Αρκετά από τα επώνυ µα που σήµε ραφέ ρουµε, δεν ήταν ακριβώς τα ίδια την επο χή εκεί νη, καθώς στο πέ ρα σµα του χρόνου έχουν υπο στεί πα ρα φθο ρές.

Τα επώνυ µα λοιπόν που συ να ντάµεεί ναι:

Τζερεφός και Τσερεφός.

Τσα λα βέ της και Τζα λα βού τας καιΤζα λα βού της, αντί του Τσα λα βού τας.

Χα σα να γα δά κης αντί του Χα σά να γαςσήµε ρα.

Αρά νης αντί του Αρώνης σήµε ρα. ΤοΑρώνης δεν συ να ντά ται σε κα νέ νασηµ είο των κα ταλό γων ενώ το Αρά --νης συ να ντάτε πυ κνά στο Μεσοχώ ρι.

Συ να ντάτε όµως το Αρώνης στα πα --ρα χω ρη τή ρια του 1880 στην Ελαφό --νη σο,καθώς και στην Ενετι κή απο --γρα φή του 1788 στα Κύθη ρα.

Τζέ γκας αντί του Τσέ γκας σήµε ρα.,Μπι λί νης και Μπελί νης. Γκούβερηςκαι Κούβερης, Κα τσού λης και Κα --τζού λης, Κοτσώνης και Κοτζώνης και Κοτζόνης, Τζι κα λάς αντί του Τσου κα --λάς σήµε ρα. Μεϊµέ της και Μεµέ της.,Κα λογε ρί νης και Κα λο γρί νης, Κο τζι --κολός και Κουτσόκο λας και Κο τζο νι --κολός, αντί του Κου τσο νι κο λής σήµε --ρα. Τσί ρος (στον Άγιο Νικό λα) καιΤζί ρος (στην Κα στα νιά). Κυ ρι νά κοςαντί του Κυ ρα νά κος σήµε ρα. Σα ρα --ντί της και Σα ρα τί της.Τζο χα λής καιΤζι χα λής, αντί του Τσο χα λής σήµε --ρα.Μέ µι τζας αντί του Μέ µι τσας σήµε --ρα. Τσά κος και Τζά κος. Ρέτσεκας αντί του Ρέτζεκας σήµε ρα. ∆ελεκον δί αςκαι ∆ελεκου ντί ας και ∆ελεκου βί αςκαι ∆ελα κου βί ας και ∆ελεκο βί ας, αντί του ∆ελα κο βί ας σήµε ρα. Μπου τή ρηςαντί του Μπου τέ ρης σήµε ρα. Τζι ρι γο --τά κος και Τζι ριγό της και Τζι ριγώ τηςκαι Τσι ρι γω τά κης και Κυ ρι γω τά κης.∆α µι α νά κος αντί του ∆α µι α νά κηςσήµε ρα. Μπα κτάς αντί του Μπα χτήςσήµε ρα. Κου µπάς αντί του Κου µπήςσήµε ρα. Ρέ κος αντί του Ρέ κας σήµε --ρα. Γλαν τζής και Γλαυ τσής.Μου τζά --ζος και Μου τζά τζος και Μου τζά κοςκαι Μου τσά τσης και Μου τσά τσος.Αντω νά κης αντί Αντω νά κος σήµε ρα.Κού νου πας και Κου νου πιώ της. Κα --ρα τζής και Κα ρα τσής. Σε δύο δεπεριπτώσεις ανα φέρε ται ως πατρώνυ --µο το Οθω µανός.

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΙΕΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΓΙΟΥ

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΟΙΩΝ

Ως γνωστό ο Πο λι τι στικός και Εω ραϊσ --τικός Σύλλο γος είχε δι ακόψει - ανα βάλλ ει

τις θερι νές εκδηλώσεις ψυ χα γω γι κού χα --ρα κτή ρα λόγω του βαρύ τα του πέν θους που είχε το χω ρίο µας. ∆εν έλ ει ψαν όµως άλλεςεκδηλώσεις κοι νής ωφέλ ει ας όπως:

Τις ηµέρες υψη λού κινδύνου για πυρ κα --γιά, ορ γανώ σαµε νυχτερι νές φυ λα κές(βάρ διες) για την επι τή ρη ση της εν γέν ειπερι ο χής του χω ρι ού και όχι µόνο, αφούαπό την Βαβύ λα βλέ πουµε µέ χρι τον Κά --µπο και την Ελαφό νη σο, που σε περί πτω ση φω τι άς θα ενηµε ρωνό ταν αµέ σως η Πυ --ροσβεστι κή Υπηρε σία.

Πο τί σαµε τα δενδρύλλια που εί χαµε φυ --τέψ ει στα Μο νο πά τια και στις Λα γκου --βάρδες.

Με δύο απογ ευ µα τι νές εξορ µήσ εις κα θα --ρί σαµε τους δρόµους χω ρίο - Βαλ τά κι-Προ φή τη Ηλία από τα πλα στι κά σκου πί --δια. Μέν ει ακό µα µια εξόρµη ση από τοΚαρύ δι προς το χω ριό.

Αδέ σπο τα εγκα ταλ ειµ µέ να σκυ λά κια.Την 22α Σεπτεµβρί ου στις 06.45 πη γα ί νο --ντας προς Νεά πο λη, ο πρόεδρος τουσυλλόγου, στην στρο φή του δρόµου κάτωαπό την Αγία Βαρ βά ρα, συ νά ντησε ξαφ νι --κά 3-4 κου τά βια.

Η χα µη λή ταχύ τη τα γλύτωσε τα κου τά βιααλλά και τον πρόεδρο από ατύ χη µα. Επι --στρέ φο ντας µισή ώρα αργότερα τα κου τά --βια εί χαν µετα κι νηθ εί προς την γεώτρη ση(ταρ νί) και έγλει φαν τις σταγόνες τουνερού που έσταζε από το βυ τίο του συ µπα --τριώ τη µας Γ.Α.∆ελα κο βία. Ήσαν συ νο λι --κά έντεκα (11) σκελετω µέ να κα τα τα λαι --πω ρηµε να κου τα βά κια τριών έως τεσσά --

ρων µηνών. Οδή γησε τα κου --τά βια στη θέση στάθµ ευ σης

αυ το κι νή των στο Τουρ κου λά --γκα δο και σε συνεννόη ση µετο ∆.Σ. του συλλόγου άρ χι σανοι φρο ντίδες για την προ στα --σία τους. Πρώτο γεύµατέσσερις φραντζόλες µπου --κου βά λα (λάδι, γάλα) καιεννέα, καλά δι α βάζετε, εννέα λί τρα νέρο.

Συ γκι νη τι κή ήταν η προ σφο --ρά τροφών των συγ χω ρι α νωνµας. Σε 3 - 4 ηµέρες εί χανστρογ γυ λέψ ει.

Φτι ά ξαµε ένα πρόχει ρο στέ γα --στρο και πα ράλ λη λα αρ χί --σαµε ενέργ ειες για την προώ --θη σή τους σε φιλό ζω ους ή σεκέν τρο προ στα σί ας αδέ σπο --των ζώων. Κα λές προ θέσ ειςαπό πα ντού, µόνο οδη γίες καιτί ποτε άλλο. ∆ώσαµε ένα στοΛάχι και επι κοι νω νή σαµε µετις Υπηρε σίες του ∆ή µου γιατην πα ρα πέ ρα τύχη των κου --τα βιών. Μία µέρα πριν επι λη --φθεί ο ∆ή µος βρή καµε οκτώ κου τά βια νεκρά (φο λι α σµέ να). ∆εν υπάρ χουν λόγια να χα ρα --κτη ρι στεί αυτή η πρά ξη. Απότα ενα ποµ εί να ντα δύο, το έναπήρε ο κ. Κωστ. Π. Λι βανόςκαι και το άλλο ο κ. ∆ηµ. Ι. Λι --βανός.

∆ΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010

Κύριε ∆ι ευ θυ ντά,

Με την πα ρού σα θα ήθε λα να ευ χα ρι στή σω όλους τους Συν δηµότες που µε τί µη σαν µε την ψήφοτους αλλά και εκεί νους που δεν µε ψή φι σαν, γιατην συµµετο χή τους στην εκλο γι κή δι α δι κα σία γι --α τί αυτό νο µί ζω εί ναι το κα θή κον κάθε δη µο κρα --τι κά σκεπτόµενου πο λί τη.

Ιδι α ίτε ρα όµως και από τα βάθη της ψυ χής µου,ευ χα ριστώ τους Συ µπο λίτες της Νεά πο λης, γιατην εµπι στοσύ νη που έδ ει ξαν στο πρόσω πό µου,δί δο ντάς µου, στα έξι εκλο γι κά τµή µα τα της Νεά --πο λης, ψή φους περισσότερες από όλους τους άλ --λους υπο ψη φί ους

Εί ναι γνωστό στους συ µπα τριώτες µας, ότι ο συν --δυ ασµός «Ενεργοί Πο λίτες» µε επικε φα λής τοναγα πητό συ µπο λί τη µας Κώστα Τσά κο (πρώην∆ή µαρ χο Βοιών) κα ταρ τί στηκε κυ ρι ολεκτι κά την τελευ τα ία στιγ µή όταν οι άλ λοι από µα κρού εί χαν αρ χίσ ει την προε τοι µα σία τους και συνεπώς δενδι έθετε τον ελά χι στο ανα γκα ίο χρόνο ορ γά νω σηςκαι προ βο λής των θέσ εων και του προ γράµ µα τοςτου.

Λόγω των ανω τέ ρω αντικ ειµε νικών δυ σκο λιώνκαι άλ λων, η πα ράθε ση των οπο ί ων δεν εί ναι τηςπα ρού σης, ο Συν δυ ασµός µας κα τέ λαβε την τρί τη θέση στον ∆ήµο και την πρώτη στην Νεά πο λη.

∆ή µαρ χος Μονεµβα σί ας, ως γνωστόν, εκλέ χθηκε από τον Α΄ γύρο, ο κ Ηρα κλής Τριχ εί λης (∆ή --µαρ χος Ασω πού) τον οπο ίο συγ χα ί ρω για τηννίκη του και του εύχο µαι καλή επι τυ χία στοδύσκο λο έργο που ανα λαµ βάν ει. Τελειώ νο ντας,θα ήθε λα να σας δι αβε βαιώ σω ότι θα βρί σκο µαιπά ντα µαζί σας, συµ βάλ λο ντας στο µέ τρο των δυ --να το τή των µου στην επί λυ ση των προ βλη µά τωντου ιστο ρι κού τόπου µας.

Ευ χα ριστώ,

∆α µι ανός ∆ου µά νηςΥπο να ύαρ χος Λ. Σ. (ε.α) ∆ιπλ.

Χη µικός Μη χα νικός Ε.Μ.Π

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ριστώ όλον τον κόσµο,για την ευ αι σθη σία που έδ --ειξε στο θέµα της υγ εί ας µου. Μια σο βα ρή χει ρουρ γι κήεπέµ βα ση που είχα, µε ανά --γκασε να εί µαι ΑΠΩΝ απότην εκλο γι κή µάχη, σε όλητην εκλο γι κή περί ο δο των∆η µο τικών Εκλογών της07/11/10, ως υπο ψή φι ος ∆η --µο τικός Σύµβου λος µε τονΣυν δυ ασµό του κ. Τριχ εί λη.Ιδι α ίτε ρα ευ χα ριστώ όσουςµε τί µη σαν µε την ψήφοτους, παρά την ανα γκα στι κήαπου σία µου. Εύχο µαι στουςνεοεκλεγέντες ∆η µο τι κούςΣυµ βού λους του Νέου ∆ή --µου Μονεµβα σί ας και στον∆ή µαρ χό µας κ. Τριχ εί λη,ΥΓΕΙΑ, ∆ΥΝΑΜΗ,∆ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ καιΩΦΕΛΙΜΗ ΘΗΤΕΙΑ. Θα εί --µαι κο ντά σας όπως πά ντα.

Πα να γιώ της Μαυ ρο µά της

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Προς τον Πο λι τι στικό Σύλλο γο Βα τί κων για την άψο γη εξυ πη --ρέ τη ση, την άµε ση και γρή γο --ρη προ σφο ρά δύο µο νά δων αί --µα τος για το χει ρουργ είο τηςµη τέ ρας µας. Επί σης και στο

502 ΤΑΓΜΑ ΠΕΖΙΚΟΥστρατόπεδο ΑΒΡΑΜΙ∆Η στην

ΚΑΒΥΛΗ ΟΡΕΣΤΙΑ∆ΑΣ,στον ∆ι οι κη τή του στρα το πέ --δου κ.κ. ΑΓΓΕΛΗ και στους

ΕΠΟΠ. Κ. ΤΡΟΥΒΑ,ΓΑΛΑΝΗ και στον στρα τιώ τη ΚΟΥΤΡΑ που αντι κα τέ στη σαν από µια µο νά δα αί µα τος έκα --στος στο σύλλο γό µας. Αξί --

ζουν συγ χα ρη τή ρια και ευ χα ρι --στή ρια σ’ όλους τους. Ευχό --

µαστε από τα βάθη της καρ διά µας να έχουν υγ εία, ευ τυ χίακαι πά ντα να εί ναι πρόθυ µοιγια τέ τοιες πράξ εις προς τουςσυ νανθρώπους µας. Χρόνια

πολ λά και καλά για τις Άγιεςηµέρες των Χρι στου γέν νων.

Ευ χα ρι στούµε, Οι κογ.Σο φί ας Κου ντουρό γι αν νη

Νεά πο λη Βοιών Λα κω νί ας

ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ Ο ΝΕΟΣ

ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΟΣΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΒΑΤΙΚΩΝ.

ΕΓΧΡΩΜΟΣ - ΠΟΛΥΣΕΛΙ∆ΟΣ!

ΜΕ ΥΠΕΡΟΧΕΣΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ

ΜΑΣ.

∆ΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ∆ΩΡΕΑΝ ΣΕΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗΤΕΣ

ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙ∆ΑΣ «ΤΑΒΑΤΙΚΑ».

ΕΠΙΣΗΣ ΜΟΛΙΣΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣΕΦΗΜΕΡΙ∆ΑΣ ΜΕ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΑΒΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ

ΤΟΥ ΟΝΕΙΡΟΥ!!!

ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΑΥΤΟΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ

ΑΓΩΝΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑΓΙΝΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ

ΤΟΥ ∆ΗΜΟΥ ΒΟΙΩΝ.

ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΝΑΣΥΜΒΑΛΛΟΥΜΕ ΜΕ ΟΛΕΣ

ΜΑΣ ΤΙΣ ∆ΥΝΑΜΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ∆ΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ

…ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ∆ΗΜΟΥ

ΒΟΙΩΝ!

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ

Η Άννα Μα ρία ∆ελη γι άν νη του Πα να γιώ τηκαι της Ανδρι ά νας, πέ ρασε επι τυχώς στις ει --σι τή ριες εξετάσ εις 2010, στη Σχο λή ΚαλώνΤεχνών του ΑΠΘ, Τµή µα Ει κα στικών και

Εφαρ µο σµέ νων Τεχνών.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Για την εκλο γή µου στο ∆η --µο τικ ό Συµ βού λιο του νέου∆ή µου Μονεµβα σί ας µε το

συν δυ ασµό "ΕΝΟΤΗΤΑ∆ΗΜΙΟΥΡΓΙΑ'' θέλω να

ευχαριστήσω τους συ µπο λίτες µου και τους υπό λοι πους

δηµότες που µε τί µη σαν µετην ψήφο τους και ευελ πιστώ να ανταπε ξέλ --

θω επά ξια στα κα θήκο ντά µου.

του Γι άν νη Ψαρ ρά κη

ΝΕΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ Τα κού νι Service

ΕΠΙ∆ΙΟΡΘΩΣΕΙΣΥΠΟ∆ΗΜΑΤΩΝ

∆ρα κά κης Γιώρ γος

Ανδρούτ σου 24, Νεά πο ληκιν. 6988813474

.....ανα λαµ βά νουµε σόλες, τα κού --νια, ρα ψί µα τα, κολ λή µα τα ανο ίγ --µα τα, αλ λα γή χρω µά των, αξε σου --

Η ΧΕΛΩΝΑ ΣΤΡΙΒΕΙ! ΜΠΟΡΟΥΜΕΚΙ ΕΜΕΙΣ!

Στον δρόµο για τον Άι Λιά...Τα ζούµπεραυπάρ χουν και

κυ κλο φο ρούν... Ένας πλού τοςτων Βα τί κων

σαν κι αυτή τηχελωώ να τηςφω το γρα φί αςχρει άζε ται τηνπρο στα σία και

την αγά πηµας... Όλοι µας

πρέπ ει νααναθ εω ρή --

σουµε την λο --γι κή της χρή --σης φυ το φαρ --

µά κων.∆ιεθνείς µελέτες αποδ ει κνύουν πως ο

παγκόσµι ος πλη θυσµός µπορ εί να ζήσ ει µετην βι ο λο γι κή γεωρ γία και εί ναι µύθος πως

χω ρίς φυ το φάρ µα κα θα πει νά σουν οι φτω χέςχώρες. Παιδ εία αυθεντι κή και ου σι α στι κή

χρει ά ζο νται οι λαοί του κόσµου αλλά δεν τοεπι θυ µούν οι κυ ρί αρ χοι που νέ µο νται προ κλη --

τι κά τις πη γές πλού του του πλα νή τη µας...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΗΠΟΜΑΣ!

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 6 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 11 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010

ΤΣΙΑΝΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΓΙΓΑΝΤΑΣΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΟΣ

Τσι ά νος Γιώρ γος: ένας υπε ρα --θλη τής που επι δί ωξε να επιτύχεικάτι που δεν έχει προ η γούµενοστην ελλη νι κή -του λά χι στον-ιστο ρία της µα ραθώ νι αςκολύµβη σης ανοι χτής θα λάσ σης. Βρέ θη καν στη Νεά πο λη µε το ει --κο νιζόµενο κα τα µα ραν και συ να --ντή σαµε όλη την οµά δα την ώραοου προε το ί µα ζαν το εγχεί ρη --µα... Ετο ί µα ζαν το φα γητό πουθα έπαιρνε ο υπε ρα θλη τής ενώκο λυ µπούσε.

Ο Γιώρ γος Τσι ά νος βρήκε άσχη --µο καιρό, ήταν το µόνο πουφοβό ταν, και έφθασε µέ χρι ταΚύθη ρα. Όµως και µόνο η δύνα --µη ψυ χής που δι α θέτ ει ναξεπεράσ ει τόσες αντι ξοό τητες και να θέλ ει να κο λυµ βήσ ει µέ χρι την Κρή τη από τα Βά τι κα εί ναικάτι που περνά τα όρια τουανθρώπου. Μήτε οι θεοί τουΟλύµπου στους τόσους αιώνεςτης ζωής τους δεν δι α νο ή θη καντέ τοιο κατόρθω µα.

Η πα τρί δα µας βρίσκεται υπό ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ Κα το χή. Την δι οι κούν διεθνείς τραπε ζίτες. Πουεί ναι οι νέοι κυ ρί αρ χοι της επο χής. Μπο ρούµε να ξεπερά σουµε όλα τα εµπόδια και να σηκώ --σουµε και πάλι το ανα άστη µά µας. Αρκετάεξυτε λι στή καµε µέ χρι σήµε ρα. Ας βά λουµε µυ --αλό και ας συν ει δη το ποι ή σουµε τις ευθύνες µαςως Πο λίτες... Γι α τί εµείς µε την ψήφο µας επι --τρέ ψαµε στα λαµό για να οδη γή σουν την Ελλά δαστο χεί λος του οι κο νο µι κού γκρεµού. Αν κα τα --λά βουµε καλά τι συ νέ βη στη χώρα µας δενπρόκει ται ποτέ να µπούµε σε τέ τοιες περι πέτ --ειες... Μπορ εί να εί ναι δύσκο λο για µας να δι απε --ρά σουµε το στενό της Ελα φο νή σου - Βιγ κλα φί --ων που δεν εί ναι πάνω από ένα χι λιόµετρο. Σί --γου ρα όµως µπο ρούµε να βά λουµε νοι κο κυ ριόστο σπί τι µας, στο χω ριό, µας στην πα τρί δαµας... Να το κά νουµε σήµε ρα. Όχι αύ ριο...

Μέ ρος του ρεπορ τάζ στη ρί χθηκε στο δι α δί κτυο...

"Τον Αύγου στο του 2000 δι έ σχισε τη Μάγ χη (38χλµ.) σε 9 ώρες και 20 λεπτά µε τον καλύτεροχρόνο πα γκο σµί ως για το 2000 και την ταχύτερηελλη νι κή επί δο ση έως σήµε ρα. Τέσσερα χρόνιααργότερα γίνε ται ο πρώτος Ελλη νας που κα τα κτάτο Έβερεστ από τη βόρεια δι α δρο µή του Θι βέτ.

«Το εγχεί ρη µα έχει στη ρι χτεί σε ένα όνει ρο πουέχει ο Γιώρ γος Τσι ά νος εδώ και πάνω από µία10ετία», µας λέει η συνεργά τι δά του, Νίκη Χαλ κι --α δά κη. «Η ακρι βής δι α δρο µή δεν έχει ακό µη ορι --

στι κο ποι ηθ εί, αλλά θα βου --τήξ ει από την Νεάπο ληΛακωνίας, θα περάσ ει απότα Κύθη ρα, για να τερµα τίσ ει στην Κρή τη.

Η επι θυ µία του εί ναι να µηβγει καθό λου από το νερό.Θα λαµ βάν ει την απα ρα ί τη τη τρο φή και το νερό που χρει --άζε ται µέσα στη θά λασ σα,ενώ και οι ια τρι κές µετρήσ εις θα γί νο νται µέσα στο νερό»,προ σθέτ ει η ίδια, εκτιµώνταςπως το... µα κρο βού τι θα δι --αρ κέσ ει 35-40 ώρες.

Κάτι αντί στοι χο πέ τυχε το2006, όταν στον 24ω ρο κο --λυµ βη τικό αγώ να «Ιά σωνΖηρ γά νος» κα τέ κτησε τηνπρώτη θέση, κο λυµπώνταςαστα µά τη τα (ελάµ βανε τρο --φή και νερό µέσα στην πι σί --

να) 80 χλµ. - η καλύτερη ελλη νι κή χι λι οµετρι κήεπί δο ση στη µα ραθώ νια κολύµβη ση. Στην ανοι --χτή θά λασ σα, βέ βαια, οι κίν δυ νοι εί ναι δι α φορε τι --κοί και περισσότεροι.

«Ο καιρός εί ναι οπλέ ον αστάθ µη τοςπα ρά γο ντας», σηµ --ειών ει η κ. Χαλ κι --α δά κη, δι ευ κρι νί --ζο ντας πως θαεκτι µη θούν στοιχ --εία από δι ά φο ραµετεω ρο λο γι κά δί --κτυα και θα γί νουναυ το ψίες στα σηµ --εία αρ χής και λή --ξης της δι α δρο µής, όπου οι ντόπι οιµπο ρούν ναδώσουν ση µα ντι --κές πλη ρο φο ρίεςγια τα χα ρα κτη ρι --στι κά του και ρού.

∆ί πλα του θα βρί --σκο νται βάρκες µετην οµά δα δι ά σω --σης και την οµά δαυπο στή ρι ξης - γι α --τροί, προ πο νη τές,κο λυµ βη τές. Ανάτα κτά χρο νι κά δι α --στή µα τα θα γί νο --

νται µετρήσ εις για τη θερµο κρα σία, την κα τά στα σητης καρ δι άς του κ.λπ.

Τα ρεύµα τα και η υπο θα λάσ σια ζωή εί ναι ακό µηδύο πα ρά γοντες που κά νουν το εγχεί ρη µα του Γ.Τσι ά νου πολύ τολ µηρό, πόσο µάλ λον επει δή ο ίδι οςδεν θέλ ει να κο λυ µπήσ ει µέσα σε προ στατ ευ τικό δί --χτυ ή κλου βί.

Όπως λένε κο λυµ βη τές µα ραθώ νι ων απο στάσ εων,κά ποια στιγ µή το σώµα σε εγκα ταλ είπ ει και µετάρόλο πα ίζ ει η ψυ χι κή δύνα µη. «Βα σικός κίν δυ νοςεί ναι η υποθερµία, που έχει τέσσερα στά δια. Αν τηνπρο λάβ εις στα πρώτα δύο, το µόνο που µπορ είς νακάν εις εί ναι να αι µατώσεις τον εγκέ φα λο µε γλυκό --ζη.

Ση µα ντικό ρόλο πα ί ζουν οι αντί ξοες και ρι κές συν --θήκες, ο άνε µος, ο κυ µα τισµός. "Αλεί φουµε, επί --σης, το σώµα µας µε λί πος, που προ στατεύει από ταεγκαύ µα τα λόγω της αλµύρας και από το κρύονερό", δι ευ κρι νίζ ει ένας κο λυµ βη τής µεγά λων απο --στάσ εων. Το εγχεί ρη µα του κ. Τσι ά νου χα ρα κτη --ρίζε ται από κο λυµ βη τές «υπερβο λι κά δύσκο λο κι

επί πο νο». Η προπό νη σή του γι αυτό τον σκοπόέχει ξεκι νήσ ει εδώ και δύο χρόνια και περι λαµ --βάν ει κολύµβη ση 3-4 ώρες ηµε ρη σί ως και ει δι --κή δι α τρο φή.

Ο ίδι ος άλ λωστε εί ναι αθλη τής, αλλά και επι --στή µο νας - φυ σι ολό γος. Εχει ει δικ ευτ εί στηνανθρώπι νη φυ σι ο λο γία (κλά δος της Ια τρι κήςπου ασχολ εί ται µε τη λει τουρ γία των ανθρώπι --νων κυτ τά ρων και των ορ γα νικών συ στη µά των του σώµα τος) σε αντί ξοες συν θήκες, όπως καιστη φυ σι ο λο γία υψο µέ τρου και ψύχους, µεερευ νη τικό έργο στα Highlands της Σκο τί αςκαι στα βου νά των Άλπεων και των Ιµα λα ϊων.Προς το παρόν ολο κληρώνει τη φο ί τη σή τουστην Ια τρι κή Σχο λή Ιω αν νί νων.

∆ι α κρί θηκε ως κο λυµ βη τής στις πι σίνες, αλλάέχει πια κα θιε ρωθ εί στον χώρο της µα ραθώ νι ας κολύµβη σης ανοι χτής θα λάσ σης. Υπήρξεπανελλη νι ο νί κης και βαλ κα νι ο νί κης, ενώ έχειλάβ ει µέ ρος σε δι ορ γανώσεις ανά την υφή λιοδι α σχί ζο ντας λίµνες, πο τά µια, θά λασσες καιωκ εα νούς.

Εί ναι ο πρώτος Ελλη νας που έλαβε µέ ρος σεπαγκόσµιο πρω τά θλη µα µα ραθώ νι ας κολύµβη --

σης ανοι χτής θα λάσ σης. Τον Αύγου στο του 2000δι έ σχισε τη Μάγ χη (38 χλµ.) σε 9 ώρες και 20 λεπτάµε τον καλύτερο χρόνο πα γκο σµί ως για το 2000 καιτην ταχύτερη ελλη νι κή επί δο ση έως σήµε ρα.

Μια κρυε ρή µέρα του Οκτω βρί ου ξεκί νησε το µυ θικό κολύµπι οΓιώρ γος Τσι ά νος για την Κρή τη...

Το κα τα µα ράν υπο στή ρι ξης του Γιώρ γου Τσι ά νου στην προ βλή τα της Νεά πο -λης...

Η οµά δα υπο στή ρι ξης και συ νοδ εί ας του υπε ρα θλητή...

∆ή µος Μονεµβα σί ας

Τριχ εί λης Ηρα κλής 7.690 57,02%

Μα στορό που λος Νεκτά ρι ος 3,606 26,74%

Τσά κος Κωνσ τα ντί νος 1,828 13,55%

∆η µητρόπου λος ∆ή µος 362 2,68%

∆ή µος Ελα φο νή σου

Ψα ρο µά της Πα να γιώ της 455 55.15 %

Για το νέο ∆η µο τικό Συµ βού λιο

Το ∆η µο τικό Συµ βού λιο του ενι α ί ου ∆ή µουαριθµ εί 27 µέλη που θα αποτε λούν τουςεκπρόσω πους των νέων ∆η µο τικών Ενο τή τωνπου δεν εί ναι άλλες από τους σηµε ρι νούς ∆ή µουςπου έχουν κα ταρ γηθ εί.

Πόσους εκπροσώ πους θα έχει η κάθε ∆η µο τι κήΕνότη τα;

Αυτό εξαρ τά ται από τον πλη θυσµό των σηµε --ρινών ∆ή µων, σύµφω να πάλι µε την απο γρα φήτου 2001 (ΦΕΚ 715 τευχ.Β’ 12-6-02).

Πιο ανα λυ τι κά στα 27 µέλη του ∆η µο τι κού Συµ --βου λί ου του Νέου ενι α ί ου ∆ή µου θα συµµετέ --χουν:

Η ∆η µο τι κή Ενότη τα Μο λά ων µε 6 ∆η µο τι --κούς Συµ βού λους.

Η ∆η µο τι κή Ενότη τα Μονεµβα σί ας µε 5 ∆η --µο τι κούς Συµ βού λους.

Η ∆η µο τι κή Ενότη τα Ζά ρα κα µε 2 ∆η µο τι --κούς Συµ βού λους.

Η ∆η µο τι κή Ενότη τα Ασω πού µε 5 ∆η µο τι κι --κούς Συµ βού λους.

Η ∆η µο τι κή Ενότη τα Βοιών µε 9 ∆η µο τι κούςΣυµ βού λους.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΝΝΕΑΒΑΤΙΚΙΩΤΕΣ ∆ΗΜΟΤΙΚΟΙ

ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ;

1. ΠΕΤΡΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ2.ΚΑΛΟΓΕΡΙΝΗΣ ΗΛΙΑΣ

3.ΚΟΥΤΣΟΝΙΚΟΛΗΣΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ

4. ΣΤΑΘΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ5.ΜΑΡΟΥΣΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

6. ΤΣΑΚΟΣ ΚΩΣΤΑΣ7. ΜΕΝΤΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

8.ΧΑΡΑΜΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ9. ΤΣΑΚΟΣ ΠΕΤΡΟΣ

Στο Το πικό της Νεά πο λης εκλέ χθη καν οι:

ΜΠΙΛΛΙΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

ΣΩΤΗΡΑΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΣΑΡΑΝΤΙΤΗ ΕΙΡΗΝΗ

ΤΣΑΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

∆ΡΕΠΑΝΙΩΤΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Τα αποτε λέ σµα τα δεν έχουν δοθ εί στην εφηµε ρί --δα µας επί ση µα και υπάρ χουν επι φυ λάξ εις για την ορθότη τα των στοιχ εί ων. ∆εν µπο ρού σαµε ναπερι µέ νουµε άλλο και κατά συ νέπ εια σας πα ρέ --χουµε ό,τι µπο ρού σαµε. Περισσότερα στοεπόµενο φύλλο...

Ανα κο ί νω ση του εκλεγέ ντος ∆η µάρ χου Ελα φο νή σου,Πα να γιώ τη Ψα ροµ µά τη

Ελα φο νη σιώ τισσες και Ελα φο νη σιώτες,

Το απο τέλεσµα των δη µο τικών εκλογών ανέδ ειξε ορι -στι κά τη νέα ∆η µο τι κή Αρχή. Η κοι νω νία της Ελα φο -νή σου κα τα δι κάζ ει νο ο τρο πίες του παρελθόντος καικάν ει ξεκά θα ρη την ανά γκη για µια πραγ µα τι κή αλ λα -γή στην εκπροσώ πη ση του νη σι ού και στη συ νο λι κήεικό να και πορ εία του. Εί ναι σα φής η επι θυ µία για µιανέα Ελαφό νη σο κα θα ρή, σύγχρο νη και δυ να µι κή.

Αι σθά νο µαι ει λι κρι νά την ανά γκη να ευ χα ρι στή σωόλους τους Ελα φο νη σιώτες των οπο ί ων η εκλο γι κήσυµπερι φο ρά - ανε ξάρ τη τα από το συν δυ ασµό προ τί -µη σής τους- ανέδ ειξε πο λι τικό πο λι τισµό.

Οφεί λω να ευ χα ρι στή σω τους ανθρώπους αυ τούς πουµε θάρ ρος µας υπο στή ρι ξαν. Ευ χα ριστώ τουςσυνεργάτες µου, εκλεγέντες και µη, οι οπο ί οι θα αποτε -λούν πά ντα το πυ ρή να της προ σπάθ ει άς µας.

Συγ χα ί ρω όλες και όλους τους εκλεγέντες, που θααποτε λέ σουν το ∆η µο τικό Συµ βού λιο της Ελα φο νή σου για την επόµενη τετραε τία.

Συγ χα ί ρουµε τους εκλεγέντες συν δυ α σµούς των γει το -νικών ∆ή µων και τον πρώτο αιρετό Περιφερει άρ χη τηςΠελο πον νή σου. Η Ελαφό νη σος θα συνεργα στεί και θασυµ βάλλ ει στην ανα βάθ µι ση της Λα κω νί ας και τηςευρύτερης Περι φέρ ει ας.

Ως ∆ή µαρ χος σας δι αβε βαιώ ότι θα σταθώ στο πλάιΟΛΩΝ των Ελα φο νη σι ωτών. Η 1η Ια νου α ρί ου 2011 θα εί ναι η αφε τη ρία µιας δη µι ουρ γι κής επο χής, αλλά καιενός δι αρ κούς αγώ να για να κερδί σουµε το χα µέ νοχρόνο και τις χα µένες ευ και ρίες. Καλώ όλες και όλουςνα ανα λο γι στούν την κρι σιµό τη τα της κα τά στα σης γιατον τόπο µας και να συνεργα στούν. Στην προ σπάθ ειααυτή κα νέ νας δεν περισσεύει και καν είς µόνος του δενεί ναι αρκετός. Μο να δικός µας αντί πα λος εί ναι ταχρόνια προ βλή µα τα του τόπου. Υπο χρέ ω ση και κα θή -κον µας εί ναι να συ µπα ρα στα θούµε στο νέο ∆η µο τικόΣυµ βού λιο, προκ ει µέ νου να επιδ είξ ει τη µέ γι στη δυ -να τή αποτελεσµα τικό τη τα για τη βελτί ω ση της κα -θηµε ρινό τη τάς µας και την ανα βάθ µι ση του νη σι ούµας.

Όλοι µαζί, συ σπει ρω µέ νοι θα εργα στούµε για τηνΕλαφό νη σο, γι α τί το αξίζ ει ο τόπος µας, γι α τί το χρω -στάµε στα παι διά µας.

Θέλω να σας ευ χα ρι στή σω θερµά για την εµπι στοσύ νηπου µου δεί ξατε και σας δίνω το λόγο µου ότι θα την τι -µή σω στο ακέ ραιο.

Πα να γιώ της Ψα ροµ µά της

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 14 ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 3 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Ευ χα ρι στούµε θερµά όλους όσους µας συ µπα -ρα στά θη καν στο θά να το της αγα πη µέ νης µας µη -τέ ρας, γι α γι άς, αδελφής και θεί ας.

ΕΥΓΕΝΙΑΣ ΤΡΙΑΝΤ. ΣΩΤΗΡΑΛΗ ετών 82

Τα παι διά, τα εγγόνια, τα αδέλ φια, τα ανί --

ψια και οι λοι ποί συγγενείς.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

ΓΑΜΟΙ

Τέλε σαν το γάµο τους στις 2 Οκτω βρί --ου ο Τσι γκού νης Χα ρά λα µπος του

Αντων. και η Οι κονό µου Κυ ρι α κή τουΓεωρ γί ου στον Ιερό Ναό της Πα να γί ας

της Μυρ τι διώ τισ σας.

Τέλε σαν το γάµο τους στις 9 Οκτω βρί ου ο Κο µπής Πα να γιώ της του Νι κο λά ου και η Κο ντά κου Σταυ ρού λα του Ιω άνν. στο

∆η µαρχ είο της Νεά πο λης.

ΘΑΝΑΤΟΙ

Απεβί ωσε στις 21 Οκτω βρί ου ο Γεώργι --ος Νι κολ. Λι βα νος γεννηθ είς στον Άγιο

Νικό λαο κά τοι κος Π. Φα λή ρου.

Aπεβί ωσε στις 11 Οκτω βρί ου ο Σω τή --ρης Νι κή τας του ∆η µη τρί ου κά τοι κος

Μεγ. Σπη λι άς, γεννηθ είς στον Κά µπο τοέτος 1915.

Απεβί ωσε στις 12 Οκτω βρί ου ο Κα λογε --ρά κος Λέ ανδ ρος του Αντω νί ου κά τοι κος Ελί κας, γεννηθ είς στην Ελί κα το 1911.

Απεβί ωσε στις 14 Οκτω βρί ου η Βελιώ --του Ξαν θή χήρα Πα ναγ. κά τοι κος Αγ.Νι κο λά ου, γεννηθ εί σα στον Άγ. Νικό --

λαο το 1920.

Απεβί ωσε στις 15 Οκτω βρί ου η ΝότιαΕλέ νη χήρα Γεωρ γί ου κά τοι κος Νεά πο --λης, γεννηθ εί σα στο Λάχι το έτος 1933.

Απεβί ωσε στις 19 Οκτω βρί ου η Κον τρα --φού ρη Αση µιώ χήρα Κωνσ τα ντί νου κά --τοι κος Πει ραιά, γεννηθ εί σα στους Αγί --

ους Αποστόλους το 1920.

Απεβί ωσε στις 20 Οκτω βρί ου η Μα ρού --ση Ελέ νη συζ. Νι κο λά ου, το γέ νος∆ερτι λή, κά τοι κος Πα ντα νάσ σης,γεννηθ εί σα στη Νεά πο λη το 1929.

Απεβί ωσε στις 21 Οκτω βρί ου η Πα πα ϊω --άν νου Άννα συζ. Σπυ ρί δω να κά τοι κοςΖω γρά φου Αττι κής, γεννηθ εί σα στην

Αθή να το 1946.

Απεβί ωσε στις 30 Οκτω βρί ου ηΠερδικό γι αν νη Σταυ ρού λα κά τοι κος

Πει ραιά, γεννηθ εί σα στην Ελί κα το έτος1923.

Απεβί ωσε στις 31 Οκτω βρί ου η Κον τρα --φού ρη Σταυ ρού λα χήρα Πα ρα σκευά, κά --τοι κος Νεά πο λης, γεννηθ εί σα στην Κα --

στα νιά το 1923.

Απεβί ωσε στις 7 Νοεµβρί ου ο Μη λιδώ --νης Κυ ρι ά κος του Βα σιλ εί ου κά τοι κοςΕλί κας, γεννηθ είς στην Ελί κα το έτος

1927.

Απεβί ωσε στις 9 Νοεµβρί ου η Λέκ καΚού λα συζ. Νι κο λά ου κά τοι κος Νεά πο --λης, γεννηθ εί σα στην Κα στα νιά το έτος

1947.

Απεβί ωσε στις 13 Νοεµβρί ου ο Πα πού --λης Αγγελής του Ιω άν νη κά τοι κος Βιγ --κλα φί ων, γεννηθ είς στο Ελλη νικό το

1926.

Aπεβί ωσε στις 14 Νοεµβρί ου η ∆ρα κά --κη Στα µα τι κή χήρα Αθα να σί ου κά τοι --κος Αγ. Αποστόλων, γεννηθ εί σα στο

Ελλη νικό το 1931.

Απεβί ωσε στις 14 Νοεµβρί ου ο ∆α µι α --νά κης Εµµα νου ήλ του Γεωργ. κά τοι κος Νεά πο λης, γεννηθ είς στον Άγ. Νικό λαο

το 1931.

Απεβί ωσε στις 23 Νοεµβρί ου σε ηλι κία84 ετών ο Νικό λα ος Χαρ. Μπιλ λί νης.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε ολό ψυ χα όλους τουςσυγγενείς, γνω στούς και φί λους, πουµας περι έ βα λαν µε αγά πη και µας συ -µπα ρα στά θη καν στο πέν θος µας γιατην απώλεια της πο λυ α γα πη µέ νης µαςµα νού λας, αδελφής και θεί ας

ΜΑΡΙΑΣ ∆ΗΜ.ΚΟΥΡΚΟΥΛΗ

Τα παι διά της: Κέλυ και Γιώ τα τα αδέλ φια: Κυ ρι ά κος - Μα ρία Σγαρ δέ λη Πα να γιώ της - Ντί να Ασπα σία Κουρ κού λη, τα ανί ψια.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Στις 6 Ιου λί ου 2010 απε βί -ωσε στην Αµερι κή (Κα -λιφόρνια) η αγα πη µέ νη µαςαδελφή και θεία

ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΟΝΤΡΑΦΟΥΡΗ

ΠΑΣΣΑΚΟΥ ΕΤΩΝ 60

Θα θέ λαµε να ευ χα ρι στή σουµε όλους όσους πα ρα -βρέ θη καν στα 40ήµε ρο Μνηµό συ νο που τελέ σαµεστη µνή µη της στις 9 Αυ γούσ του στους Αγί ουςΑποστόλους στον Ιερό Ναό Αγί ου Πέ τρου καιΠαύ λου.Τα αδέλ φια, τα ανί ψια και οι λοι ποί συγγενείς.

Αφρο δί τη Γα βρί λη Μι χα η λί δου

Κοι µή θηκε στις 27 Απρι λί ου2010. Η κηδ εία έγινε στο Ηρά κλειοΚρή της.Ευ χα ρι στούµε τους φί λους πουµας συ µπα ρα στά θη καν καθώςκαι όσους προέ βη σαν σε αγα -θοερ γίες στη µνή µη της.Τα παι διά:Πα να γιώ της και Χαρά, Γι άν νηςκαι Νίνα.Τα εγγόνια, τα δι σέγ γο να,τααδέλ φια, τα ανί ψια.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε όλους όσουςµας συ µπα ρα στά θη καν στο θά -να το θά να το της αγα πη µέ νηςµας συζύ γου, µη τέ ρας, γι α γι άςκαι προ γι α γι άς

ΕΛΕΝΗΣ ΝΙΚΟΛ.ΜΑΡΟΥΣΗ

το γέ νος ∆ΕΡΤΙΛΗ ΕΤΩΝ 81Ο σύζυ γος Νικό λα ος Μα ρού σης, τα παι διά, ταεγγόνια, τα δι σέγ γο να και οι λοι ποί συγγενείς

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε θερµά όλους όσους µας συ µπα ρα -στά θη καν στο βαρύ πέν θος µας για το ξαφ νικόθά να το του αγα πη µέ νου µας

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛ. ΛΙΒΑΝΟΥΕΤΩΝ 53

Η σύζυ γος Γι ο λά ντα, τα παι διά, οι γον είς, τα αδέλ -φια, τα ανί ψια και οι λοι ποί συγγενείς.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε θερµά όλουςεσάς που βρεθή κατε δί πλαµας στην τελετή της τα φής

και του Σα ρα ντα ήµε ρουΜνηµό συ νου του αγα πη µέ --νου µας συζύ γου, πα τέ ρα

και παπ πού

ΙΩΑΝΝΗ ΦΑΒΒΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓ.ΕΤΩΝ 80

Η σύζυ γος Ασπα σίατα παι διά Αρχο ντού λα, Ευ άγγελος,

Πα να γιώ της.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε θερµά όλους όσους πα ρα βρέ θη καν στοΕτή σιο Μνηµό συ νο της αγα πη µέ νης µας µη τέ ρας, γι α γι -άς και προ γι α γι άς

ΓΡΗΓΟΡΙΑΣ ΠΑΥΛΑΚΗΕΤΩΝ 84

Τα παι διά: Γι άν νης - Νι κο λέ τα, Σάβ βαςτα εγγόνια: Γιώρ γος, Γρηγό ρης, Ντόρα, Εβί να, Μα ρίατα δι σέγ γο να: Μα ρι λέ τα, Νανά, Μπέ µπα και οι λοι ποίσυγγενείς.

ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

ΤΟΥ ΒΡΟΝΤΑ1ον

Για το σχολ είο του Βρο ντά έχω πολ λά να γρά ψωµα σκέ πτο µαι αλη θι νά ότι πολύ θα κλά ψω.

Τον πρώτο µου το δά σκα λο δε θα τόνε ξεχά σωµε τη δική του ανά µνη ση στη σκέ ψη θα γερά σω.

Κάθε φορά που ο λο γισµός εις τα πα λιά πη γα ίν ει

σ' αυτόν πη γα ίν ει η σκέ ψη µου και δί πλα µου τον φέρν ει.

Πά ντα δακρύζω και πονώ σαν φέρ νω στο µυ αλό µου,και τού το γίνε ται συ χνά, τον πρώτο δά σκαλό µου.Η µάνα µου του έκανε µεγάλες τεµενάδες ήταν µε τη µη τέ ρα του φίλες αγα πη µένες.

Θεέ µου και να γυ ρί ζανε τα πρώτα χρόνια πίσωτην πρώτη του δη µο τι κού να την ξα να ντι κρί σω.

2ον

Οι συµ µα θή τρι ές µου ήτανε πολύ χα ρι τω µένεςκο ρί τσια από νοι κο κυ ριά, άξιες και παινε µένες.

Στα χέ ρια µου έχω και κρατώµια φω το γρα φία

από τον επι τά φιο µέσα στην εκκλη σία.Και τις ρω τάω να µου πουν µι λήστε µου κα η µένες ποιες είστε στη ζωή και ποιες απο θα µένες.

Το σπί τι µου βρισκότανε κο ντά εις το σχολ είοήτανε της θει ας - Βαγγελιώς στο στόµα το αστείο.

Πη γα ί νανε οι κοπε λι ές νερά κι για να πι ούνενα ιδούνε τη θεια -Βαγγελιώ γι α τί την αγα πούνε.Πάµε στη θεια- Βαγγελιώ νερά κι για να πι ούµε µα και το γλυκό του κου τα λι ού σί γου ρα θα τοβρούµε. 3ον

Οχτώ παι διά µεγά λω σαν ύστερα από εµέ ναήτανε τα αδέλ φια µου τα πο λυ α γα πη µέ να και τώρα που γερά σανε τη Βού λα αγα πούνε τη Βού λα τρέ χουν για να δουν όπου και να βρεθούνεαλλά και τα παι δά κια τους λες και τα 'χουνε δι δάξ εικαι µε έχουν τα ανί ψια µου µη βρέξ ει και µη στάξ ει.

Τώρα ήρθε η σει ρά του άνδ ρα µου,

το σόι µες την καρ διά µου βρίσκεται,

(Κα µά ρι) Μεσοχώ ρι.

Αγά πη σα τους συγγενείς και το µικρό παι δά κιαρκ εί να έχει όνο µα, να λέγε ται ΨΑΡΡΑΚΗ.Αλλά και τα κου νιά δια µου τα πο λυ α γα πη µέ να που δεν τα χά ρη κα πολύ, τα πή ρανε στα ξένα.

4ον

Την Πα να γία πα ρα καλώ να έχουν την υγ ειά τουςνα πι ά σουνε τρι σέγ γο να απ’ τα δι σέγ γο νά τους.

Για τα παι διά µου τι να πω το ξέρ ει η Κοι νω νία το πόσο µε προ σέ χουνε δεν έχω αµ φι βο λία.Αλλά και τα εγγόνια µου πολύ µ’ αγα πούνεέρ χο νται στη Νεά πο λη εµένα να δούνεΤο Θεό πα ρα καλώ όταν θα έρθ ει η ώρα τα (90) περπατώ, τι άλλο θέλω τώρα;Τα θέλω όλα να βρεθούν αν… ηµπο ρούν να ρθούνετον τελευ τα ίο ασπασµόν και αντίο να µου πούνε.

Όµως δεν θέλω κλά µα τα, θέλω µο νά χα γέ λιο γι α τί το γέ λιο στη ζωή το είχα για θεµέ λιο.

5ον

∆ο ξά ζω µόνο το Θεό που έχω το λο γικό µουαυτά που γρά φω στο χαρ τί εί ναι απ’ το µυ αλό µου.

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» ευ χα ριστώ, τον Λά µπη Μπιλ λί νη να τον βο η θά η Πα να γιά και Υγεία να του δίν ει.

Θέλω να ευ χα ρι στή σω τον κ. Πέ τρο Κου ντού ρη, τονκ. Κώστα Κα τα γά και τον αγα πητό γι ατρό ΤζώρτζηΑνω µή τρη για τα γρα φούµενα για το σχολ είο τουΒρά χου και όλους όσους γρά φουν.

Μη µε παρε ξη γήσετε αν έχω κάν ει λάθη

γι α τί δεν εί µαι ποι η τής, µα έχω την αγά πη...

Ευ χα ριστώ

Ψαρ ρά κη Βού λα

Πόσες χι λι άδες Βα τι κιώτες έχουν περάσ ει απόαυτό το σχολ είο; Πόσο πολύ τι µο συ ναι σθη µα τικόφορ τίο βρίσκεται απο θηκ ευ µέ νο στη µνή µη καιτην ψυχή µας;

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε θερµά όλους όσους µας συ µπα ρα στά θη --καν στο θά να το του αγα πη µέ νου µας συζύ γου, πα τέ ρα

και παπ πού

ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥΜΙΧΑΛΕΤΤΟΥ

ΕΤΩΝ 77

Η σύζυ γος Πόπη, τα παι διά, τα εγγόνια και οι λοι ποίσυγγενείς.

ΜΠΑΡΚΑΡΗΣΕ ΚΑΙ ΟΜΠΟΥΡΜΠΟΥΛΑΣ...

Η πα ρέα της Τετάρ της ,όπως τη λέω εγώ, πουµαζεύετα ιχ ρ ό ν ι ατώρα στουΑντώνη καικρα τά τηνπα ρά δο σητων Βα τί --κων στηνγλυ κιά από --λαυ ση τηςτ α β έ ρ ν α ςδ έ χ θ η κ ει σ χ υ ρ ό

πλήγ µα. Έχασε τον «πρόεδρο»! Θασυνε χίσ ει όµως... Και όταν τσουγ κρί --ζουν τα πο τή ρια εί ναι βέ βαιο πως κιαυτός θα ευ φρα ίνε ται από την ευ ω χίατων φί λων…

Απεβί ωσε ο Νικό λα ος Χ. Μπιλ λί νης σε ηλι κία 84 ετών. Συνιδι ο κτή της τηςεταιρ εί ας που ηλεκτρο δο τούσε τηνάγου ρη Νεά πο λη και µετά την αγο ράτης από την ∆ΕΗ συ νέ χισε σαν υπάλ --ληλός της. Συ νι δι ο κτή της του Ελαι --ουργ εί ου Μπιλ λί νη στην Πο τα µιά τηςΝεά πο λης. Πρω τοπό ρος της επο χής του συµµετείχε στον θερινό κι νη µα το γρά --φο. Ήταν το πο λι τι στικό άλµα της επο --χής… Χρόνια γλυ κά και όµορ φα πουέχουν χα ρίσ ει στους Βα τι κιώτες ον ει --ρι κές ανα µνήσ εις. Αλησµόνητες!

Σαν υπάλ λη λος της ∆ΕΗ για πολ λάχρόνια προ σέφερε τις υπηρε σίες του σεόλη τη Νεά πο λη και σε όλα τα Βά τι κα.Ρι σκά ρισε άπ ειρες φο ρές τη ζωή τουανε βα ί νο ντας τις κολόνες µε και ρούςάγρι ους για να ηλεκτρο δο τηθ εί η περι ο --χή. Συµπεριε λή φθηκε στους αφαν είςήρωες των Βα τί κων, αφού θυ σί ασε ταπόδια του και στα τελευ τα ία χρόνια τηςζωής του τα έσερνε κατεστραµ µέ νααπό τις χι λι άδες ανα βάσ εις…

Το σπί τι του ήταν πά ντα ανοικτό σεκάθε τα ξι δι ά ρη Βα τι κιώ τη, συγγενή και φίλο από την Αθή να και το εξωτε ρικό.Η Γεωρ γία ποτέ δεν βα ρυγγώµησε µετα ξαφ νι κά τραπεζώµα τα άγνω στωνπερα στικών. Τα γι ορ τι νά τρα πέ ζια τηςεπο χής έχουν αφήσ ει ιστο ρία σε όσουςεί χαν την τύχη να συµµετέ χουν…

Ο Μπούρµπου λας όµως και η πα ρέατου έχουν ση µα δέψ ει τα χρόνια τηςΚα το χής µε τις θεα τρι κές πα ρα στάσ εις που έδι ναν και τις αφά νταστες πλάκες.Θα µπο ρού σαν να γυ ρι στούν πολ λές κι --νη µα το γρα φι κές ται νίες µε πυ ρή νατους τέ τοιες αυθεντι κές ιστο ρίες…

Ενδι α φέρ θηκε για την εξέ λι ξη τουτόπου και συµµετείχε στην Το πι κή Αυ --το δι ο ί κη ση. Έκανε αγώ να ενά ντια στην αµ µο λη ψία που στερούσε από τη Νεά --πο λη ένα µο να δικό ατού…

Χρη µά τισε πολ λά χρόνια πρόεδρος τουΛιµε νι κού Ταµ εί ου Νεά πο λης καιέβλεπε µα κριά το µέλ λον των Βα τί κων!

Η απώλειά του (και τόσων άλ λων τηςσει ράς του) ση µα το δοτ εί το κλεί σι µοµιας ωρα ί ας επο χής.

Οι Βα τι κιώτες που τον έζη σαν θα τονθυ µούν ται για τις πολ λές στιγ µές γνή σι --ας χα ράς και τα ξεκαρ δι στι κά γέ λια που τους έχει χα ρίσ ει. Οι νεότεροι θα τοναπο λαµ βά νουν για πά ντα αν γίν ειµπορετό οι ιστο ρίες του να γί νουν βι --βλίο…

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Ευ χα ρι στούµε θερµά όλους όσους µας συ µπα ρα στά θη --καν στο θά να το του αγα πη --µέ νου µας συζύ γου, πα τέ --ρα, παπ πού, προ πάπ που,

αδελφού και θεί ου

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΧΑΡ.ΜΠΙΛΛΙΝΗΕΤΩΝ 84

Η σύζυ γος Γεωρ γία, τα παι διά, τα εγγόνια, τα δι σέγ --γο να, τα αδέλ φια, τα ανί ψια και οι λοι ποί συγγενείς.

EYXAΡΙΣΤΗΡΙΟ

Όλους όσους συµµετεί χαν στοπέν θος µας για το θά να το τηςαγα πη µέ νης µας αδελφής και

θεί ας

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑΣ ΠΑΡ. ΚΟΝΤΡΑΦΟΥΡΗ

θερµά ευ χα ρι στούµε

τα αδέλ φια: Μα ρία Τσα λα βού τα Ευ τυ χία και Αντώνι ος Μαυ ροµ µά τηςΠα να γιώ τα και Μα ρία Κα λογε ρί νη.

η ανι ψιά Πο λυ χρο νία Μεϊµέ τη τα υπό λοι πα ανί ψια και οι λοι ποί συγγενείς.

«Αντίο» σε έναν αδελφικό φίλο

ΒΑΣΙΛΗΣ Ν. ΣΑΡΣΕΝΤΗΣ

Έφυγε από τη ζωή σε ηλι κία 82ετών ο δι απρεπής επι στή µο νας συ -µπα τριώ της µας Βα σί λης Σαρ σέ -ντης κα θη γη τής Πανε πι στη µί ουΠει ραιώς. Σπού δασε οι κο νο µι κάγια να φτάσ ει στην ανώ τα τη βαθ -µί δα επι στη µο νι κής πα ρου σί αςστον οι κο νο µικό το µέα.

Επελέ γη κα θη γη τής της οι κο νο µι -κής σχο λής στο Πανε πι στή µιοΘεσσα λο νί κης για να πάρ ει στησυ νέχ εια την έδρα της Ανώτα τηςΒι ο µη χα νι κής Σχο λής του Πανε πι -στη µί ου Πει ραιώς.

Τότε βλεπόµαστε πολύ συ χνά,αγα πούσε την ιδι α ίτε ρη πα τρί δακαι είχε εκδηλώσει έµ πρα κτα τοενδι α φέ ρον του.

Στις εκδηλώσεις του ΣυλλόγουΒα τι κι ωτών στην Αθη νά - Πει -ραιά, αρκετές φο ρές έδινε τοπαρόν µαζί µε τον αξέ χα στοαδελφό του ∆η µή τρη που έφυγε πρόω ρα από τη ζωή και τωναδελφών του Μα ρίας και Νένας.

Όταν ανέ λαβε πρόεδρος της Εµπο ρι κής Τράπε ζας 1980-81 τουζή τη σα να βο η θήσ ει στην αγο ρά έκτα σης στη Νεά πο λη για την κα -τα σκευή στα δί ου. Χο ρή γησε απότην τράπε ζα το ποσό των 250.000δραχµών που ήταν κο ντά στο ήµι -συ της αξί ας των 12 στρεµµά τωνπου αγο ρά στηκε τότε. Έτσι και µετη δική του συµµετο χή έχουµεσήµε ρα ένα σύγχρο νο στά διο πουαθλούν ται οι νέοι του τόπου µας.

Όταν ανέ λα βα πρόεδρος Κοινό τη -τας Νεά πο λης τον προ σκα λού σανα τι µήσ ει µε την πα ρου σία του τις

γ ι ο ρ τ έ ςµας, πολ -λές φο ρές είχε έρθ ει πα ρέα µεσυ να δέλ -φους του. Ο Βα σί -λης ήτανσ υ ν α ι -σ θ η µ α -τ ι κ ό ςτ ύ π ο ς ,τον δι έ -κρινε η σεµνότη τα και η µετρι ο -φροσύ νη. Τώρα ανα παύεται στοπρώτο νεκρο ταφ είο Αθηνών, όπου και κηδεύτηκε µε τι µές όπως τουάξιζε. Ο πρόεδρος του Τµή µα τος Ορ γά νω σης και ∆ι ο ί κη σης τηςΣχο λής του Πανε πι στη µί ου Πει -ραιώς, κα θη γη τής Ν. Γεωργόπου -λος, στον επι κήδ ειο ανα φέρ θηκεστο ση µα ντικό επι στη µο νικό έργοτου.

Η δε πρυ ταν εία του πανε πι στη µί -ου ονό µασε µια αί θου σα δι δα σκα -λί ας της οι κο νο µι κής σχο λής µε το όνοµά του. Φί λοι µε τον αεί µνη στο Βα σί λη από το ∆η µο τικό Σχολ είοΝεά πο λης, τον εκτιµούσα ιδι α ίτε -ρα. Ήταν ένας καλός καιαδελφικός φίλος.

Πολύ λυ πή θη κα για το θά να τότου. Όσο υπάρ χω θα τον θυ µά µαι.Εις µνή µην του, αντί στεφά νου κα -τέθε σα ένα µικρό ποσό στο Γη ρο -κοµ είο Νεά πο λης. Εγώ και η γυ να -ί κα µου Μα ρία συλ λυ πούµεθαεγκάρ δια τους οικείους του.

Π. Κοκ κι νά κης

Το ΕΛΑΙΟ∆ΕΝ∆ΡΟ!Το ΕΛΑΙΟΛΑ∆Ο

Ο ΕΛΑΙΟΚΑΡΠΟΣ! ΚΑΙ ΜΕΙΣ!

ΟΙ ΕΛΑΙΟΦΑΓΟΙ

Επι σκέ φτη κα ένα βρά δυ στο σπί τι τους στον Αϊ - Γιώρ γη,τους φί λους µας Γι άν να ∆ρί βακαι Παντελή Θερµο λιά (πα ρα -λί γο να γρά ψω...Παντελή θα -λασ σινό!)Με υπο δέ χτη καν µεεγκαρ διό τη τα και µε το ζόρι µεκρα τή σανε για να φάµε ταµεζεδά κια που, χω ρίς χρο νο -τρι βή, η πά ντα άξια και χρυ σο -χέ ρα Γι άν να εν τω µεταξύ ετο ί -µασε, και να πι ούµε και λίγοντόπιο µυ ρω δά το κρα σά κι που ο Παντελής µε την κα νά τα µι -σο γέ µιζε τα πο τή ρια µας. Ναµην ξεχά σω δε να πω ότικλειδώ σανε την πόρτα µε το“έτσι θέλω” για να µην φύγω!Εί δατε τι τρα βάω;

-Τώρα που ήρθες, δεν φεύγειςµε τί πο τα! Ήτανε να µη σε“µαντρώσουµε!”... Εβί βα τολοιπόν! είπε επι τα κτι κά οΠαντελής

-Τι να έκα να; “Ανά γκα καιθεοί πεί θο νται!” Έκανα καιεγώ, το “τρα βάτε µε και αςκλα ίω!” Ωρα ί οι µεζέδες, καλόκρα σί, τι άλλο;

Μες στα πολ λά που συ ζη τή -σαµε και ανάµε σα στα “γειαµας” το 'φερε η κου βέ ντα καιστην ελαι ο πα ρα γω γή. “Πότεεί ναι καλή η σοδ ειά και βγα ί -νουν τα έξο δα, πότε ερχόµαστετσί µα - τσί µα και πότε χρεωνό -µαστε µέ χρι τον λαιµό. Τι νακά νουµε;...τα κου τσο βολε -ύουµε. Μόνο µε την τιµή δενεί µαστε ικα νο ποι η µέ νοι, αλλάποιος µας ακού ει και ποιος νοι -άζε ται; Ποτέ δεν αµ είβε ται οπα ρα γωγός! Ευ τυχώς τώρατελευ τα ία µε τις βι ο λο γι κέςκαλ λι έργ ειες και τη τυ πο πο ί η -ση του ΛΑ∆ΙΟΥ κάτι πάει νααλ λάξ ει. Μπή καµε κι εµείςστον “πει ρασµό!” και τυ πο ποι -ούµε την πα ρα γω γή µας µεΟΝΟΜΑ! και ΠΟΙΟΤΗΤΑ!

και δι α θέ τουµε στην κα τα νά λω σηΓΝΗΣΙΟ λάδι, ΕΓΓΥΗΜΕΝΟ! µεΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ!

Να σου προ σφέ ρουµε ένα πεντόλι τροαπό τη δική µας πα ρα γω γή, να το δο -κι µάσ εις και στην σα λά τα και στο φα -γητό για να γευτ είς την δι α φο ρά, τηννο στι µιά και τη ποιό τη τα!”

-Μόλις είδα το µπετόνι µε τηνΦΙΡΜΑ τυ πω µέ νη, τον τόποΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ, το ονοµατεπώνυµοτου ΠΑΡΑΓΩΓΟΥ και τηνΠΟΙΚΙΛΙΑ των δέν τρων της ελι -άς!...ενθου σι ά στη κα! Τέ λος τ’ ανώ -νυ µα!

Αστρα πι α ία µου 'ρθε στο µυ αλό, έναπα λιό κείµε νο που έχει γρα φτεί πριναπό πολ λά χρόνια για το λάδι! Καιτους υπο σχέ θη κα πως θα ψάξω να τοβρω και να τους το στεί λω. Αυτό έκα -να λοιπόν µε την πρώτη ευ και ρία όταν επέστρεψα στην “τερα τού πο λη!”(µετά το “ξεµάν τρω µά µου”βέ βαια) -αστειε ύο µαι!

Θέλω να απ ευθύ νω θερµά συγ χα ρη -τή ρια για την πρω το βου λία σας καιπολ λές ευ χές για επι τυ χία στουςστόχους σας φί λοι µου, και κάθεπρόο δο!...Λάδι µε ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ!λοιπόν! ΕΥΓΕ!

Ευ χα ριστώ, επί σης, για τα άφθο να φι -λέ µα τά σας: Λάδι, κρα σί, ελι ές,αβγά!! Η νο στι µιά τους δεν περι -γράφε ται! Το δε λάδι, το τρώµε µε τοστα γονόµετρο σαν φάρ µα κο ή µε το... “∆ελτίο!” όπως λέ γανε οι πα -λαιότεροι.

ΣΗΜ. Το λάδι της ελι άς εί ναι τοπρώτο σε κα τα νά λω ση από όλα τα φυ -τι κά έλαια, Και όχι µόνο για την νο στι -µιά του, αλλά για τα πολ λά οφέ λη στηνδι α τρο φή και την υγ εία!!!

Στη αγο ρά προ σφέ ρο νται πολ λά έλαιαόπως (αλ φα βη τι κά): Αµυ γδα λέ λαιο,Βαµ βα κέ λαιο, Γα ρυ φαλ λέ λαιο, “∆ω -ρέ λαιο!”Ηλι έ λαιο, Κα λα µπο κέ λαιο,Κα ρυ δέ λαιο, Σι σα µέ λαιο, Σο γι έ λαιοκαι άλλα ακό µα φυ τι κά προϊόντα, πουτους “βγά ζουµε το...λάδι!” και που ταχρη σι µο ποι ούν στη µαγ ει ρι κή, στν ζα -χα ρο πλα στι κή, στη φαρ µακ ευ τι κή, σταείδη δι α ί της και καλ λω πι σµού καιαρω µα το ποι ί ας!Το ελαιό λα δο µε τιςπολ λές ιδ ιό τητες ε ί ναι στην...κορυφή!!!

"ΒΑΤΙΚΑ" 8 - 9 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2010

ΠΩΛΕΙΤΑΙ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Completed 2006, 10.000 s.m. Approximately 284 s.m.home + decks 4 Bedrooms all with Kingsize beds, 4,5 Bathrooms (4 with large Bathtobs + showers. Great room with fireplace and dining area. All

electric built in Miele island Kitchen, dishwasher, double oven,glassstovetop,

microwave oven,granite countertops. Separatebrekfast area.Laundry roomwith washer,

dryerwah sink.Huge Patio facing

the sea andElafonisos. Wall

to wall stonetilethroughout.Individual airconditoning inevery room.

Central Heating

∆ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ

Η Εφηµε ρί δα "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ", µετά απόευγενική και εφυέστατη πρόταση

αναγνώστριας, ορ γανώνει δι α γω νισµό έκθεσηςιδεών για παι διά ηλι κί ας έως 12 ετών.

Το θέµα της έκθεσης εί ναι: «Πώς µπο ρούµε νακά νουµε την πόλη µας ή το χωριό οµορφότερο

και καλύτερο.».

Η έκθεση πρέπ ει να αποτελεί ται από 250 - 400λέξ εις

Ηµερο µη νία πα ρά δο σης των εκθέσ εων ορίζε ται η 31η Ιανουαρίου 2011!

Η συ γκέν τρω ση των γραπτών θα γίνε ται σταγραφεία της εφηµερίδας µας.

Θα βραβ ευ τούν µε διάφορα δώρα, βιβλία καιάλλα, οι τρεις καλύτερες εκθέσ εις. Τα ονό µα τα

των νι κητών θα δη µο σι ευ τούν στο τεύχος Μαρτί ου της εφηµε ρί δας µας καθώς και

ολόκλη ρες οι εκθέσεις στα επόµενα φύλλα...

Πα ρά κλη ση προς τους γον είς και κηδεµόνεςτων παι διών εί ναι να αφή σουν τα παι διά να

εκφρά σουν τις δι κές του ιδέες.

ΝΕΟ ∆ΗΜΟΤΙΚΟΣΧΟΛΕΙΟ ΚΑΜΠΟΥ

Το νέο ∆η µο τικό Σχολ είο Κά µπου θα κάν ει σε λίγες µέρες εγκα ί νια. Η σχο λι κή υπο δο µή τωνΒα τί κων εµπλου τί στηκε απο φα σι στι κά. Ταπαι διά των χω ριών του κά µπου θα έχουν εξα -τά ξιο σχολ είο και θα πα ρα κο λου θούν τα µα -θή µα τά τους µε σω στές συν θήκες. Οι δά σκα -λοι µπο ρούν να αναπτύξουν όλες τις εκπαιδ -ευ τι κές τους ικανό τητες για να προ σφέ ρουντο καλύτερο... ∆η λα δή να εµπνεύουν ενθου σι -ασµό και αγά πη για τη γνώση!

Γι α τί Παιδ εία δεν εί ναι η συσσώρευ σηγνώσεων... Παιδ εία ση µα ίν ει καλ λι έργ εια.Ση µα ίν ει να ακο λου θήσ ει η νεο λα ία µας τηνπιο ενδι α φέ ρου σα αν και δύσκο λη και ανη φο -ρι κή ατραπό. Αυ τήν της γνώσης. Της κα ταν -όη σης του εαυ τού µας και του κόσµου... Αυτότο µο νο πά τι δεν γίνε ται να ακο λου θηθ εί µεζόρια. Με βαθ µο θη ρία. Γι α τί πρέπ ει... Μόνοµε αγά πη η γνώση γίνε ται κτή µα. Για να κτι -σθούν ακέ ραιες προ σω πικό τητες! Που δενθέλ ει το σύστη µα αλλά το θέλ ει η πατρίδαµας...

ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙΑΝΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ!

Λούτ σα. Λίγο πριν το Κ.Υγεί ας. Εντός Σχεδί ου Πόλης τηςΝεαπό λης... Πριν 2 χρόνια είχε βου λι άξ ει στην κυ ρι ολε ξίαο δρόµος. Τώρα µε λίγο βρο χή προ κλή θηκε αυτό το χάλι...Πα ρα κο λού θησε ο ∆ή µος το έργο; Τι άλλο θα δούµε ακό µη; Το έργο από ποιον παρε λή φθη; Θα υπάρ ξουν επιπτώσειςστον εργο λά βο; Θα µά θουµε ποιος ήταν ο επιπό λαι ος καιανεύ θυ νος εργο λά βος; Υπήρχε µελέ τη για το έργο;Εφαρµόστηκε σχο λα στι κά η µελέ τη; Η χώρα µας από κά --που πρέπ ει να αρ χίσ ει. Από κά που πρέπ ει να σο βαρ ευ --τούµε. Ξερουµε πως στο πα ρα πέντε της αποχώ ρη σης τηςπα ρού σας δη µο τι κής Αρχής δεν θα έχουµε απά ντηση αφούεπί 8 χρόνια δεν το έκανε για κα νέ να δη µο σί ευ µα... Θα περι --µέ νουµε λοιπόν από τη νέα ∆η µο τι κή Αρχή για να φαν είπως στο εξής θα υπάρχ ει και ευ αι σθη σία αλλά και σεβασµός στο ∆ηµό σιο χρή µα και τους Νόµους...

ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΣΤΟ ΝΕΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΥΝΗΓΙΟΥ ΚΑΙ ΨΑΡΕΜΑΤΟΣ

Στις 24 Οκτω βρί ου 2010 έγι ναν τα εγκα ί νια του σύγχρο -νου κα τα στή µα τος αλι εί ας και κυ νη γί ου του Πα να γιώ τηκαι της Βαρ βά ρας Λι βα νού. Τους ευχό µαστε στο νέοχώρο που εγκα τα στά θη καν να έχουν καλή πρόο δο και ναπρο σφέ ρουν ακό µα καλύτερες υπηρε σίες στα Βά τι κα! ΗΝεά πο λη σιγά σιγά αλλά σταθε ρά εµπλου τίζε ται χρόνιατώρα µε πιο καλά κα τα στή µα τα. Λει τουργ εί σαν οι κο νο -µικό κέν τρο της ευρύτερης περι ο χής. Μονεµβά σια, Μο -λα οι, Κύθη ρα, Ελαφόνησος µπο ρούν να εξυ πηρε τούν ταισε ει δι κά και γενι κά κα τα στή µα τα πλη ρέστερα στη Νεά -πο λη. Η αγο ρά της ήταν πά ντα επαρ κής γι' αυτό και πολ -λοί Αθη να ί οι και Πει ραιώτες εκφρά ζουν την ευ χα ρί στη -σή τους να ψω νί ζουν από τον τόπο µας γι α τί βρί σκουνµεγά λη ποι κι λία και κα λές τιµές!

ΦΩΤΟΒΟΛΤΑΪΚΑ ΣΤΗΝΠΑΝΤΑΝΑΣΣΑ!

Η οι κο νο µία µας βρίσκεται σε κακό χάλι. Και φαινό ταν δεκαε τίεςτώρα. Σε ένα διεθ νές περι βάλ λον που άλ λαζε ρα γδα ία εµείς ζού σαµε σε µια κα τά στα ση νιρ βά νας. Το πο λι τικό προ σω πικό (σχεδόν όλων τωναποχρώσεων) της χώρας µας χρέ ωνε για να προ σφέρ ει µια επί πλα στηκαι φαι να κι σµέ νη ευ ηµε ρία που στη ριζό ταν στην συ στη µα τι κή πα ρα -πλη ροφό ρη ση... Ο στόχος ήταν πά ντα οι εκλο γές και η κου τά λα τηςεξου σί ας την οπο ία επιδε ξί ως χρη σι µο ποι ούσε!!!Αντί να εργα στεί µεθο δι κά και ακού ρα στα για να εκσυ χρο νίζ ει η χώρα την πα ρα γω γι κή της υπο δο µή, να ορ γα νωθ εί αποτελεσµα -τικότερα η αγρο τιά µε σύγχρο νη γνώση, να ορ γα νωθ εί µε διεθ -νή δί κτυα η δι άθε ση των ποι ο τικών µας προϊόντων έχα ναν τοχρόνο σε στείρες πο λι τι κές κόντρες και ταπ ει νές και αντι δη µο -κρα τι κές ενέργ ειες για τον εγκλω βισµό πο λιτών στο δικό τουςεκλο γικό µαν τρί. Τώρα κλα ίνε για την οι κο νο µία µε µαύ ρο δά -κρυ. Και λένε ψέ µα τα Πολ λά ψέ µα τα. Εξα πα τούν συ στη µα τι -κά! Τα φω το βολ ταϊ κά εί ναι καλό πα ράδ ειγ µα. Εί ναι χρή σι µα σεπεριπτώσεις που εί ναι πολύ ακρι βή η µετα φο ρά ρεύµα τος σεεξο χι κές κα τοι κίες. Αλλά εί ναι επτα πλά σιο το κόστος πα ρα γω -γής από τις συµ βα τι κές λύσεις του λι γνί τη που σήµε ρα µπορ είνα εί ναι πολύ λιγότερο ρυ πογό νος µε τις σύγχρονες µεθόδουςπα ρα γω γής... Πώς εί ναι δυ νατόν να πληρώσει ο Έλλη νας µε τησηµε ρι νή ανέχ εια στην οπο ία έχει περι έλθ ει τις αυ ξήσ εις στηντιµή του ρεύµα τος όταν κληθ εί στο µέλ λον; Ερευ νήστε, µάθετε,πλη ρο φο ρηθ είτε καλά! Η πο λι τι κή στον το µέα των αναν εω σί -µων εί ναι εντελώς ανεύθυ νη! Και της πο η γούµενης κυ βέρ νη σης και της σηµε ρι νής. Την έχουν επι βάλλ ει οι Ευ ρω πα ί οι για ναεξα σφα λί ζουν την απασχόλη ση στις χώρες τους αδι α φορώνταςγια την κα τά στα ση της δι κής µας οι κο νο µί ας... Μας έχουν που -λήσ ει αχρεί α στο πολε µικό υλικό (πολ λές φο ρές ελατ τω µα τικό)ενώ θα µπο ρού σαν να έχουν επι βάλλ ει στην Τουρ κία τησυµµόρφω σή της µε το ∆ιεθ νές ∆ί καιο και τώρα κα κί ζουν τονΕλλη νικό λαό και µας συµπερι φέ ρο νται απρεπώς γι α τί µαςέχουν κα ταχρεώσει µε το κο γλυ φι κά επιτό κια... Η ενεργει α κήπο λι τι κή που έχουν επι βάλλ ει στην Ελλά δα συµ φέρ ει µόνον αυ -τούς... Γι α τί άραγε µας απο προ σα να το λί ζουν ΟΛΕΣ οικυβερνήσ εις και δεν προ χω ρούν σε εκµετάλλ ευ ση των τερά στι -ων ενεργει ακών αποθε µά των που δι α θέτ ει η χώρα και µας εί χαναφήσ ει τόσα χρόνια στην άγνοια; Η σκο πιµό τη τα εί ναι ολο -φάνε ρη! Θέ λουν να τα βου τή ξουν οι εξου σι α στές! Αλλά αυτάανή κουν στους Έλληνες! Και όχι στους ξέ νους...

ΠΕΖΟΠΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ«ΤΟΥΛΙΠΑ ΓΟΥΛΙΜΗ»

Πραγ µα το ποι ή θη καν οι προ γραµ µα τι σµένεςαπό την «ΤΟΥΛΙΠΑ ΓΟΥΛΙΜΗ» πεζο πο -ρίες, παρά το ακα τάλ λη λο της επο χής λόγω

του εντα τι κού λι ο µα ζέ µα τος.

Στις 31 Οκτώβρη πραγ µα το ποι ή θηκε ηπεζο πο ρία στο Γερµα νικό Πα ρα τη ρη τή ριο,και οι πεζοπό ροι εί χαν την ευ και ρία να θαυ -µά σουν το ηµιτε λές πέ τρι νο κτί ριο, και τηναπό εκεί µαγ ευ τι κή θέα και το το πίο του Κα -βο µα λιά.

Επί σης εί χαν την ευ και ρία να θαυ µά σουν τιςαν θι σµένες στερνµπέρ γιες και τα αν θι σµέ νακολ χι κά τα οπο ία αναπτύσσο νται στην περι ο -χή σε πυ κνούς πληθυσµούς.

Στις 21 Νοέµβ ρη πραγ µα το ποι ή θηκε η πεζο -πο ρία προς τη γερµα νι κή σκά λα τωνµεταλλ εί ων της GROMAN.

Κατά τη δι άρκ εια της δι α δρο µής οι πεζοπό -

ροι επι σκέ φθη καν τα ερεί πια της λεγόµενης«Πυ ρα µί δας των Βα τί κων» , καιενηµερώθη καν για την ιστο ρία του τόπου.

Στη συ νέχ εια η πεζο πο ρία ολο κληρώ θηκεστη γερµα νι κή σκά λα, όπου µπόρεσαν ναδουν τις εγκα τα στάσ εις και τα τελευ τα ίαφορ τία σι δη ροµε ταλλεύµα τος που δενφορτώθηκαν ποτέ.

Στην επι στρο φή οι συµµετέ χοντες έκα νανκα θα ρισµό της ακτής από σκου πί δια καιπλα στι κά.

Ιδι αιτερότη τα εί ναι ότι ο κα θα ρισµός δε έγινε σε πο λυσύχναστε αµµώδεις πα ρα λίες, αλλάσε ερη µι κή και βραχώ δη παραλία.