καλαμι 24-7RADIOΟι μεγάλες αξίες που έγιναν συνώνυμο της...

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ και ''ΕΠΙ ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ''

καλαμι 24-7RADIO.us

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ 2021

Yγεία, ευτυχία, προκοπή στον απανταχού Ελληνισμό

kalami.us

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ...

ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΧΑΡΑΟ ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ 2021

ΟικογένειαΒΑΣΙΛΗ ΣΙΟΥΤΗ

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ 2021 καλαμι • 24-7RADIO.us


Μήνυμα της Προέδρου της Eλληνικής Δημοκρατίας, Κατερίνας ΣΑΚΕΛΛΑΡΟΠΟΥΛΟΥ«To έτος που φεύγει επιφύλαξε δυσκολίες πολλές. Όχι μόνο στην πατρίδα μας, αλλά σε όλο τον πλανήτη, η πανδημία του κορωνοϊού επισκίασε κάθε άλλο γεγονός. Οι κοινω-νίες κλονίστηκαν και πενθούν.Τα χιλιάδες θύματα του ιού είναι ο πιο θλιβερός απολογισμός μας. Απώλειες στη σιωπή και τη μοναξιά, οι οποίες δεν βαρύνουν μόνο τους οικείους τους, αλλά τραυματίζουν συλλογικά τον λαό μας που τιμά την ανθρώπινη αξία και την ιερότητα της ζωής.Ζούμε εδώ και πολλούς μήνες με πρωτόγνωρους περιορισμούς. Πολλά από τα σχέδιά μας ματαιώθηκαν και ο φόβος κατέλαβε την αυθορμησία και την κοινωνικότητά μας.Η οικογένεια, η εργασία, η εκπαίδευση, η διασκέδαση, ακόμη και οι πιο απλές μας συ-νήθειες, επηρεάστηκαν βαθιά. Το ίδιο το Κράτος δοκιμάστηκε και έφτασε στα όρια της αντοχής του. Ο καθημερινός αγώνας που δίνει το Εθνικό Σύστημα Υγείας και οι άν-θρωποί του, οι γιατροί και οι νοσηλευτές, είναι παράδειγμα αυταπάρνησης. Μια μάχη πολλές φορές άνιση, σε αντίξοες συνθήκες και ελλείψεις που καλύπτουν, στο μέτρο του δυνατού, οι αφανείς ήρωες της πανδημίας. Εκείνοι που διδάσκουν στην πράξη την αξία της αλληλεγγύης και της φροντίδας του άλλου. Αυτό είναι και το καθήκον όλων μας, όσο αναλογεί στον καθένα.Στην αφύσικη συνθήκη της κοινωνικής απόστασης καλλιεργείται και μας δένει η πιο ζεστή ψυχική και υλική στήριξη, η αμέριστη συνδρομή σε αυτούς που έχουν ανάγκη. Αντιληφθήκαμε ξανά, στην πανδημία, πόσο ευάλωτοι είμαστε και πόσο εξαρτόμαστε ο ένας από τον άλλον. Και αυτό το βίωμα είναι η πολύτιμη αποσκευή μας για την επό-μενη μέρα.Το πιο αισιόδοξο μήνυμα για τη νέα χρονιά έχει ήδη φτάσει: διαθέτουμε πια το εμ-βόλιο, το διαβατήριο για την ελευθερία μας. Ένα ιστορικό επίτευγμα της παγκόσμιας επιστημονικής κοινότητας που ξεπέρασε κάθε προσδοκία. Ο εμβολιασμός είναι μια πράξη σεβασμού του εαυτού και του κοινωνικού συνόλου, η πιο αποτελεσματική, σύμφωνα με τις υποδείξεις των ειδικών, ασπίδα προστασίας της προσωπικής και της δημόσιας υγείας.Ο δρόμος, όμως, της επιστροφής στην κανονικότητα δεν είναι σύντομος και εύκολος. Θα τον διανύσουμε όλοι μαζί, αφήνοντας σταδιακά πίσω τις επιφυλάξεις μας, προσε-κτικά και συντονισμένα, τηρώντας τα υγειονομικά πρωτόκολλα, μέχρι τον τελικό μας στόχο: την ανοσία της κοινότητας.Θωρακίζοντας την υγεία μας, κάνουμε το πρώτο και καθοριστικό βήμα για να ξανα-κερδίσουμε τις ζωές μας. Απομένουν, ωστόσο, πολλά και σημαντικά: προέχει η στή-ριξη αυτών που εκτέθηκαν περισσότερο στην κρίση και η διατήρηση της κοινωνικής

καλαμι • 24-7RADIO.us

συνοχής. Ο κορωνοϊός δεν απείλησε μόνο τη ζωή και την υγεία μας. Διεύρυνε τις ανι-σότητες και επέφερε νέα ύφεση στην οικονομία. Η χώρα μας, όμως, δεν αντέχει άλλη μια οικονομική περιπέτεια. Οι δημόσιες πολιτικές, εθνικές και ευρωπαϊκές, οφείλουν να είναι επανορθωτικές και σύμφωνες με τις αρχές της δικαιοσύνης, ώστε οι πληγές της πανδημίας γρήγορα να επουλωθούν.Στα εθνικά μας θέματα επιδείξαμε αποφασιστικότητα και ψυχραιμία απέναντι στην κλιμάκωση της τουρκικής προκλητικότητας. Διαφυλάξαμε την κυριαρχία μας, ενερ-γοποιήσαμε καίριες συμμαχίες και αναδείξαμε τον μείζονα ρόλο της χώρας μας ως παράγοντα σταθερότητας και ειρήνης στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου. Από κοινού με τους εταίρους μας, συμμετέχουμε στη χάραξη του ευρωπαϊκού μέλλοντος, χωρίς να χάνουμε την ταυτότητά μας. Μέσα από τους δεσμούς της με την Ευρώπη, η Ελλάδα καθίσταται πιο ισχυρή, ανθεκτική σε κάθε πρόκληση και ανοικτή στην πρόοδο και την εξέλιξη. Αυτό μας δείχνει η σύγχρονη ιστορία μας.Η χρονιά που έρχεται συνιστά συμβολικό ορόσημο για το έθνος μας. Η επέτειος των 200 ετών από την επανάσταση του 1821 είναι μια αφορμή να αντλήσουμε έμπνευση από την αυτοθυσία και τον ηρωισμό των προγόνων μας. Να αναλογιστούμε αυτά που πετύχαμε και να βαθύνουμε τη σκέψη και το συναίσθημά μας. Η μεγαλύτερη δύναμή μας βρίσκεται στην ενότητα και τη συνεργασία. Το 2021 θα είναι το έτος της ελπίδας και της ανάκαμψης.Εύχομαι καλή χρονιά και χρόνια πολλά σε όλες και όλους, με υγεία και ευτυχία».

«Aφήνουμε πίσω μια χρονιά γεμάτη πρωτόγνωρες δυσκολίες. Μέχρι τις αρχές της, η χώρα είχε ξεπεράσει την οικονομική και κοινωνική καθήλωση και προχωρούσε ενω-μένη μπροστά.Στη συνέχεια, όμως, ξέσπασε η πανδημία που πολιορκεί ακόμη ολόκληρο τον πλα-νήτη, ενώ η πατρίδα μας κλήθηκε να διαχειριστεί πολλά και ταυτόχρονα μέτωπα: Την έκρηξη των μεταναστευτικών κυμάτων. Τις συνέπειες του κορονοϊού στην υγεία και την οικονομία. Και, βέβαια, τις αναταράξεις στο πεδίο των εθνικών μας θεμάτων.Απέναντι σε όλα αυτά, η Ελλάδα έμεινε όρθια. Στον Έβρο, ασφάλισε τα σύνορά της. Στο Αιγαίο, προστάτεψε και ανακούφισε τα νησιά της. Στην Ανατολική Μεσόγειο, περι-φρούρησε τα δικαιώματά της.Και, παράλληλα, θωράκισε την ζωή και το εισόδημα όλων. Με τόλμη αλλά και χωρίς εκπτώσεις στις αρχές της δημοκρατίας και στους κανόνες του κοινοβουλευτισμού. Στο γύρισμα του χρόνου, λοιπόν, έχουμε τα εφόδια ώστε να μετουσιώσουμε την εμπειρία του 2020 σε δύναμη για το 2021.Εφέτος γιορτάζουμε διαφορετικά: Στο σπίτι, με την οικογένειά μας, κλείνοντας την πόρτα στον ιό. Γιατί τα κρούσματα υποχωρούν, όμως οι κίνδυνοι καραδοκούν. Και, παρά την πολύμηνη κόπωση, θα ήταν άδικο λίγες στιγμές χαλάρωσης να γκρεμίσουν όσα με θυσίες χτίσαμε έως σήμερα.Άλλωστε, το διαβατήριο για μία καλύτερη ζωή βρίσκεται ήδη εδώ: Το εμβόλιο είναι η ασπίδα μας και η σκυτάλη της υγείας που παραλαμβάνει ο καινούργιος χρόνος από τον παλιό που φεύγει.Τώρα, συνεπώς, είναι η ώρα να διασχίσουμε με ωριμότητα τη γέφυρα ανάμεσα στο τέλος του πολέμου με τον κορονοϊό και στην αρχή της μάχης για την πρόοδο. Μία

γέφυρα, όμως, που κρύβει παγίδες. Γι’ αυτό και πρέπει να την περάσουμε με αργά και σταθερά βήματα.Έτσι, οι περιορισμοί θα διατηρούνται όσο δεν θα τηρούνται. Γιατί τα μέτρα αποδίδουν μόνον όταν κάποιοι δεν τα προδίδουν. Και θα αίρονται σταδιακά, καθώς θα εμπεδώνε-ται η σιγουριά. Με προτεραιότητα πάντα το άνοιγμα των σχολείων μας.Συμπολίτες μου, το εμβόλιο κατά του Covid αποτελεί το πρωτοχρονιάτικο δώρο του 2021. Και το δικό μας αντίδωρο θα είναι η καθολική αποδοχή του. Γιατί σημαίνει αυτο-προστασία αλλά και αλληλεγγύη προς τους αγαπημένους μας.Η προφύλαξη του καθένα δεν επιτρέπει επιφύλαξη από κανέναν. Η ελευθερία της άρ-νησης δεν μπορεί να γίνεται άρνηση της ελευθερίας. Και όσο προχωρεί ο εμβολιασμός, τόσο θα υποχωρεί ο κορονοϊός.Ο ίδιος εμβολιάστηκα γρήγορα, εύκολα και με ασφάλεια. Βλέποντας, μάλιστα, προσω-πικά την ικανότητα των γιατρών και των νοσηλευτών μας, σας καλώ με μεγαλύτερη θέρμη να τους εμπιστευτείτε, διευκολύνοντας το έργο τους έως το τέλος αυτής της μεγάλης δοκιμασίας.Γιατί η επιφυλακή απέναντι σε μία νέα αναζωπύρωση της πανδημίας παραμένει. Και η μάσκα, όπως και όλα τα μέτρα προστασίας, θα εξακολουθήσουν να μας συντροφεύ-ουν μέχρι να ολοκληρωθεί η διαδικασία του εμβολιασμού.Όμως βρισκόμαστε πια στον επίλογο της περιπέτειας. Και αυτό πρέπει να μας οπλίζει με νέα δύναμη. Το κράτος θα συνεχίσει να φροντίζει την κοινωνία και να στηρίζει την οικονομία. Και η νέα χρονιά θα γίνει σίγουρα χρονιά ελευθερίας.Αυτός, άλλωστε, είναι ο τίτλος της εθνικής εξόρμησης που εξελίσσεται για την οριστική απαλλαγή μας από τον Covid-19. Αλλά και η ουσία του εορτασμού των δύο αιώνων της ανεξαρτησίας μας.Το 2021, λοιπόν, θα είναι πυκνό, κλείνοντας παλιές πληγές και ανοίγοντας νέους ορίζο-ντες. Ολοκληρώνει 200 χρόνια εθνικής πορείας. Συμπληρώνει 40 χρόνια ευρωπαϊκής εμπειρίας. Και εγκαινιάζει μία καινούργια δεκαετία ευημερίας.Όπως άλλοτε οι Έλληνες συναντηθήκαμε με τα μεγάλα ρεύματα των εθνικών κρατών, της δημοκρατίας και του κράτους δικαίου, έτσι και τώρα οφείλουμε να αφουγκρα-στούμε το μήνυμα των δικών μας καιρών: Την ανάπτυξη για όλους με δυναμισμό, με εξωστρέφεια και με σεβασμό στο περιβάλλον.Γνωρίζουμε, πλέον, καλά τη δύναμη της ενότητάς μας: Χωρίς αυτήν δεν θα τα είχαμε καταφέρει, ούτε στην πανδημία και την οικονομία, ούτε στην άμυνά μας. Τώρα, αυτή η ενότητα γίνεται η κοινή πορεία προς τους μεγάλους στόχους.Ξέρουμε, επίσης, πως η κρίση μπορεί να γίνεται ευκαιρία: Το δηλώνουν το νέο ΕΣΥ, το ψηφιακό κράτος, οι ισχυρές Ένοπλες Δυνάμεις. Τίποτα απ’ όλα αυτά δεν ήταν αυτονό-ητο. Κι όμως, τώρα είναι βιώματα του χθες που πυροδοτούν το αύριο της χώρας.Συμπολίτες μου, το 2021 είναι στο χέρι μας να γίνει η «Χρονιά των Ελλήνων». Ο κρίκος που θα ενώνει τις νίκες των προγόνων με τις επιτυχίες των απογόνων. Και ο δρόμος που θα μετατραπεί σε λεωφόρο για τη νέα Ελλάδα. Αξίζει, λοιπόν, να τον υποδεχτούμε με αισιοδοξία και εμπιστοσύνη στις δυνάμεις μας.Χρόνια πολλά σε κάθε Ελληνίδα και κάθε Έλληνα. Με υγεία και προκοπή».

Το πρωτοχρονιάτικο μήνυμα του Πρωθυπουργούτης Ελλάδας, Κυριάκου Μητσοτάκη

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ


ΟικογένειαΒΑΣΙΛΗ ΜΑΤΑΡΑΓΚΑ

(Σικάγο)

Ευχόμαστε υγεία και πρόοδοΟικογένεια

ΣΥΜΕΩΝ & ΣΥΛΒΙΑΣ ΣΤΑΜΑΤΟΓΛΟΥ

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑHELLENES-USA.org


ΟικογένειαΗΛΙΑ & ΕΛΕΝΗΣ

ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ

ΚΑΛΗ,ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗΧΡΟΝΙΑ


Υποδοχή νέου χρόνου -με περίεργες συνήθειες- ανά την υφήλιοΜε ποιο τρόπο υποδέχονται το νέο χρόνο οι άνθρωποι στον κόσμο; Τι κάνουν όταν

ο δείκτης του ρολογιού δείξει 12 τα μεσάνυχτα, προκειμένου να είναι καλότυχη η επόμενη χρονιά;

Ποδαρικό με... ροζ στην Αργεντινή: Μόλις ο δείκτης του ρολογιού δείξει 00:00 ακρι-βώς και το νέο έτος μπει οι Αργεντίνοι κάνουν ένα βήμα με το δεξί προκειμένου να μπει καλά ο καινούριος χρόνος. Το βήμα συνοδεύεται απαραίτητα από καινούριο ροζ εσώρουχο προκειμένου η νέα χρονιά να είναι γεμάτη έρωτα.

Κάντε... θόρυβο Αυστραλοί: Με το που μπαίνει ο νέος χρόνος, οι Αυστραλοί βγαί-νουν στους δρόμους με κατσαρόλες και τηγάνια τα οποία χτυπάνε δυνατά.

Οι Βραζιλιάνοι... πηδάνε με λευκά: Το νέο χρόνο τον υποδέχονται οι Βραζιλιάνοι ντυμένοι στα λευκά, αφού με αυτό τον τρόπο θα διώξουν τα κακά πνεύματα, ενώ για καλοτυχία πηδάνε εφτά φορές τα κύματα, αριθμός συμβολικός που σχετίζεται με τις ημέρες της εβδομάδας.

Οι... φακές των Χιλιανών: Για αυτό και μόλις μπαίνει ο νέος χρόνος τρώνε μια κου-τουλιά φακές για να έχουν χρήματα, δουλειά και καλοτυχία.

Οι... ταξιδιάρηδες Κολομβιανοί: Καλωσορίζουν το νέο χρόνο με μια βαλίτσα στο χέρι για να έχουν μια χρονιά γεμάτη ταξίδια.

Λένε το... μέλλον οι Φιλανδοί: Με το που μπει το νέο έτος ρίχνουν λιωμένο μέταλλο στο παγωμένο νερό και βλέπουν τι προμηνύει για αυτούς η νέα χρονιά.

Σβήσε - άναψε... Φιλιππίνες: Το έχουμε και εμείς. Στις Φιλιππίνες αναβοσβήνουν τα φώτα για να φύγουν τα κακά πνεύματα και να μπει ο νέος χρόνος.

Σπάστε ρόδι αν είστε Τούρκοι: Γνωστό και αυτό στα μέρη μας. Οι Τούρκοι σπάνε ένα ρόδι για καλοτυχία στην επόμενη χρονιά.

Στα... κίτρινα η Βενεζουέλα: Όλη η Βενεζουέλα υποδέχεται το νέο χρόνο με κίτρινα εσώρουχα. Το κίτρινο για την χώρα συνδέεται με την καλοτυχία.

Τα πάντα… στρογγυλά στις Φιλιππίνες: Το στρογγυλό σχήμα είναι γνωστό ότι συμ-βολίσει την ευημερία και τον πλούτο (επειδή τα νομίσματα είναι στρογγυλά), και έτσι την Παραμονή στις Φιλιππίνες φοράνε πουά, βάζουν 12 στρογγυλά φρούτα στο τραπέ-ζι και πολλά κέρματα στις τσέπες τους.

Φεστιβάλ Φωτιάς στην Σκωτία: Το περίφημο Φεστιβάλ Homanay ξεκινά 31 Δεκέμ-βρη όπου χιλιάδες ντόπιοι παρελαύνουν στους δρόμους τη νύχτα με μπάλες φωτιάς στα χέρια! Αυτή η παράδοση χρονολογείται από την εποχή των Βίκινγκς και συμβο-λίζει την κάθαρση.

Το κάψιμο του σκιάχτρου στον Ισημερινό: Αυτή η παράδοση ξεκίνησε πριν από αιώνες και έχει ως στόχο να κάψει όλα τα άσχημα πράγματα που συνέβησαν κατά τη διάρκεια του έτους και να κρατήσει μακριά την κακή τύχη για την επόμενη χρονιά.

Ήθη και έθιμα των ΘεοφανείωνΧαρούμενα, θριαμβευτικά και ελπιδοφόρα, τα Θεοφάνεια ή Φώτα κλείνουν το Δω-

δεκαήμερο, που «άνοιξε» την παραμονή των Χριστουγέννων. Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας γιορτάζονται πανηγυρικά μέσα από διάφορα ήθη και έθιμα.

Καθ' όλη τη διάρκεια του τριημέρου των Φώτων (Αγιασμού, Θεοφάνεια, Αγίου Ιω-άννη) γιορτάζεται και μία υπολανθάνουσα λατρεία προς το νερό. Τα νερά θεωρούνται παντού αγιασμένα. Κανείς πια δεισιδαιμονικός φόβος από τις νύχτες και τα ξωτικά του χειμώνα.

Κατά τα Θεοφάνεια φανερώθηκε η τριαδικότητα του Θεού, η Αγία Τριάδα. Λέγονται όμως και «Φώτα», γιατί κατά τα πρώτα χριστιανικά χρόνια, την παραμονή των Θεο-φανίων βαπτίζονταν οι οπαδοί της νέας θρησκείας. Η αναζήτηση της καθάρσεως από τον άνθρωπο αντικατοπτρίζεται ακόμη και στις αρχαίες θρησκείες.

Αυτή τη μέρα ξεκινά και η αντίστροφη μέτρηση για τους καλικάντζαρους. Στις 5 Ια-νουαρίου, παραμονή των Θεοφανείων, τα αερικά, τα παγανά, οι καλκάδες, οι γνωστοί σε όλους μας καλικάντζαροι, που έκαναν την εμφάνισή τους στον επάνω κόσμο με την αρχή του Δωδεκαήμερου, εγκαταλείπουν τις εγκόσμιες αταξίες τους και ξαναγυρίζουν στο αιώνιο έργο τους: Να κόψουν το δέντρο, που κρατάει τον κόσμο, ώστε να γκρεμι-στεί και να χαθεί, για να εκδικηθούν τους ανθρώπους.

Στην ανατολική Μακεδονία ξεχωριστό ενδιαφέρον παρουσιάζει ο εορτασμός των Θεοφανείων στη Δράμα με πληθώρα εκδηλώσεων και δρώμενων. Σκοπός τους εί-ναι η εξασφάλιση της καλοχρονίας, δηλαδή η καλή υγεία και η πλούσια γεωργική και κτηνοτροφική παραγωγή. Μαύρες κάπες, δέρματα ζώων, μάσκες, κουδούνια και θόρυβοι, στάχτη και σταχτώματα, χοροί και αγερμοί, αναπαράσταση οργώματος και σποράς, πλούσιο φαγοπότι και ευχές επιδιώκουν να επενεργήσουν στην καρποφορία της φύσης.

Σε απόσταση τεσσάρων χιλιομέτρων από την πόλη της Δράμας βρίσκεται το Μονα-στηράκι, όπου κάθε χρόνο, στις 6 Ιανουαρίου, την ημέρα των Θεοφανίων, αναβιώνει το έθιμο των Αράπηδων. Έχει τις ρίζες του στην αρχαία ελληνική θρησκεία και πιο συγκεκριμένα στις διονυσιακές τελετές, ενώ έχει δεχτεί και χριστιανικές επιρροές.

Οι Αράπηδες είναι μια εθιμική παράσταση (δρώμενο) με έντονα την υπερβολή, το μαγικό και το λατρευτικό στοιχείο, στην οποία συμμετέχουν οι κάτοικοι της περιοχής. Είναι μία από τις μεταμφιέσεις του Δωδεκαημέρου (25/12-6/1) που γίνονται στο Νομό Δράμας και πιο συγκεκριμένα στο Μοναστηράκι, στο Βώλακα, στην Πετρούσα, στον Ξηροπόταμο, στους Πύργους και στην Καλή Βρύση.

Το ίδιο έθιμο συναντάμε επίσης και στα χωριά Βώλακας, Πετρούσα και Ξηροπότα-μος. Αναβιώνει κάθε χρόνο και στη Νίκησιανη, Δήμου Παγγαίου στο νομό Καβάλας.

Στην Νέα Καρβάλη, ανατολικά της Καβάλας, κάθε χρόνο την παραμονή των Θεο-φανίων αναβιώνουν τα «Σάγια», ένα έθιμο που τηρούνταν σε όλη την Καππαδοκία.

Το έθιμο αποτελεί μια τελετουργική πράξη με χορό και τραγούδι γύρω από αναμμέ-νες πυρές.

Ένα από τα πιο γνωστά έθιμα των Θεοφανείων, τα «ραγκουτσάρια», αναβιώνει κάθε χρόνο στην πόλη της Καστοριάς, όπου οι κάτοικοι μεταμφιέζονται για να ξορκίσουν το κακό.

Φορούν τρομακτικές μάσκες που έχουν συμβολικό χαρακτήρα και περιφέρονται στους δρόμους κάνοντας εκκωφαντικούς θορύβους με τα κουδούνια τους. Συνηθίζουν να ζητούν από τον κόσμο την ανταμοιβή τους, επειδή όπως συνηθίζουν να λένε είναι το αντίτιμο για να διώξουν τα κακά πνεύματα.

Το «γιάλα - γιάλα» αναβιώνει στην Ερμιόνη της Αργολίδας πάνω από 50 χρόνια. Ανάλογα έθιμα επιβιώνουν και σε πολλά ψαροχώρια της περιοχής, όπως στο Πόρτο Χέλι και την Κοιλάδα.

Τα ξημερώματα των Φώτων, τα αγόρια που πρόκειται τη νέα χρονιά να παρουσια-στούν στο στρατό, συγκεντρώνονται, γευματίζουν όλοι μαζί και έπειτα γυρνούν σε όλα τα σπίτια της περιοχής από σοκάκι σε σοκάκι, φορώντας παραδοσιακές ναυτικές φορεσιές και τραγουδώντας το «γιάλα - γιάλα».

Την παραμονή των Φώτων οι κάτοικοι στολίζουν της βάρκες τους με φοίνικες, νερα-ντζιές και μυρτιές, τις οποίες δένουν στο λιμάνι πριν την καθιερωμένη βουτιά.

Στην Λευκάδα τηρείται το έθιμο «των πορτοκαλιών». Οι πιστοί βουτούν στη θάλασ-σα τα πορτοκάλια που κρατούν στα χέρια τους και τα οποία είναι δεμένα μεταξύ τους με σπάγκο.

Έπειτα τα παίρνουν στο σπίτι τους για ευλογία και αφήνουν ένα από αυτά για ένα ολόκληρο χρόνο στα εικονίσματα του σπιτιού. Πριν την τελετή της κατάδυσης του Τιμίου Σταυρού, ρίχνουν στη θάλασσα τα παλιά πορτοκάλια.

Σε άλλα νησιά, όπως τη Λέσβο, την ώρα που πέφτουν στη θάλασσα οι βουτηχτάδες για να πιάσουν τον Σταυρό οι γυναίκες παίρνουν με μια νεροκολοκύθα νερό από 40... κύματα. Έπειτα με βαμβάκι που βουτούν σ΄ αυτό καθαρίζουν τα εικονίσματα - χωρίς να μιλούν κατά τη διάρκεια της διαδικασίας - και στη συνέχεια ρίχνουν το νερό σε μέρος «που δεν πατιέται» (σε χωνευτήρι εκκλησίας).

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ


Οικογένεια ΚΩΣΤΑ ΔΑΜΗ


Το πρωτοχρονιάτικο μήνυμα του Αλέξη Τσίπρα,Πρόεδρου ΣΥΡΙΖΑ - Προοδευτική Συμμαχία

«Αφήνουμε πίσω μας μια πολύ δύσκολη χρονιά που δοκίμασε τις αντοχές κάθε ελληνικής οικογένειας.

Η πανδημία άλλαξε βίαια τις ζωές όλων μας.Το τίμημα που πληρώσαμε είναι ήδη βαρύ.Και μας αναγκάζει να επαναξιολογήσουμε τις προτεραιότητές μας.Κάποιοι επι χρόνια προσπαθούσαν να μας πείσουν ότι η Δημόσια Υγεία, η

Δημόσια Παιδεία, το κοινωνικό κράτος, η έρευνα, η επιστήμη, δεν μπορούν να σταθούν από μόνα τους δίχως να υπηρετούν το κέρδος.

Σήμερα όμως, όλοι συνειδητοποιούμε ότι η ανθρώπινη ζωή είναι πάνω από όλα.

Η χώρα μας βρέθηκε αντιμέτωπη με την πανδημία, έχοντας στο τιμόνι της ανθρώπους που δε πίστεψαν ποτέ στην αξία του κοινωνικού κράτους.

Και όταν ήρθε η πανδημία, δυστυχώς, δεν άλλαξαν προτεραιότητες.Αντί να σπεύσουν να ενισχύσουν το ΕΣΥ, έσπευσαν να ρίξουν την ευθύνη

στους πολίτες.Στους νέους, στους εργαζόμενους, στους καταστηματάρχες, στους γονείς.Στους ανθρώπους της καθημερινότητας που δίνουν τον δύσκολο αγώνα της

επιβίωσης.Σε όλους αυτούς τους ανθρώπους όμως δεν αξίζει η στοχοποίηση, αλλά ένα

δυνατό και ανθρώπινο κράτος που θα τους στηρίξει στις μεγάλες δυσκολίες που περνάνε.

Και ιδιαίτερα στους ανθρώπους της πρώτης γραμμής, τους γιατρούς και τους νοσηλευτές.

Τους εργαζόμενους στα σουπερμάρκετ, τις ταχυμεταφορές, στην καθαριότη-τα, στα μέσα μαζικής μεταφοράς.

Τους ανθρώπους της διπλανής πόρτας που ανιδιοτελώς βοηθούν και στηρί-ζουν τους πιο ευάλωτους συμπολίτες μας.

Σε όλους αυτούς οφείλουμε στήριξη κι ένα μεγάλο ευχαριστώ.Και μια δέσμευση.Ιδιαίτερα στις οικογένειες των συμπολιτών μας που έχασαν τη ζωή τους.Τη δέσμευση ότι θα αγωνιστούμε από την πρώτη μέρα του νέου έτους, για να

μη γίνει η απώλεια συνήθεια σε αυτό τον τόπο.Να μη χαθούν κι άλλοι άδικα, επειδή δεν είχαν χρήματα να κάνουν έγκαιρα

το τεστ, επειδή κόλλησαν λόγω συνωστισμού σε κάποιο λεωφορείο ή στο χώρο

εργασίας τους ή γιατί δεν υπήρχε διαθέσιμο κρεβάτι για να νοσηλευτούν.Τη δέσμευση ότι θα αγωνιστούμε για να προστατεύσουμε τους πιο αδύνα-

μους, να καταπολεμήσουμε τις ανισότητες και να χτίσουμε μια ισχυρή κοινωνία και μια οικονομία που θα υπηρετεί τον άνθρωπο και τις ανάγκες της κοινωνικής πλειοψηφίας.

Το 2021, θα είναι επίσης μια δύσκολη χρονιά.Με μεγάλες προκλήσεις για τη πατρίδα μας.Όχι μόνο για τη διαχείριση της πανδημίας αλλά και για την υπεράσπιση των

κυριαρχικών μας δικαιωμάτων.Στα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821, οφείλουμε να γνωρίζουμε ότι

μόνο αν πορευτούμε με πυξίδα τις αξίες μας μπορούμε να υπερβούμε όλες τις προκλήσεις και τις δυσκολίες.

Οι μεγάλες αξίες που έγιναν συνώνυμο της Ελλάδας και των αγώνων του ελ-ληνικού λαού, η Δημοκρατία, η ελευθερία, η αλληλεγγύη, η δικαιοσύνη, είναι οι αξίες που και σήμερα μας δείχνουν το δρόμο.

Ας τις ακολουθήσουμε, αφήνοντας πίσω όσους μας καταδικάζουν στο σκοτά-δι και την οπισθοδρόμηση.

Θα είναι το πρώτο βήμα για τη νέα αναγέννηση της πατρίδας μας.Εύχομαι από καρδιάς υγεία και δύναμη σε κάθε Ελληνίδα και κάθε Έλληνα».

Μήνυμα του Γραμματέα του ''ΜέΡΑ25'', Γ. Βαρουφάκη «Το 2020 αφήνει πίσω του ανοικτές πληγές, διαλυμένα όνειρα, φόβο.Αφήνει όμως και μια ανέλπιστη ελπίδα. Ξεσκεπάζοντας μυστικά που μας καθήλω-

ναν, η πανδημία που στιγμάτισε το 2020 μας άνοιξε τα μάτια σε δυνάμεις και δυνατό-τητες που είχαμε ξεχάσει ότι είχαμε.

Το 2020 είδαμε ότι οι κυβερνήσεις δεν είναι αδύναμες. Ότι προσποιούνται τις αδύ-ναμες επειδή θέλουν να αφήνουν ανενόχλητη την ολιγαρχία να ασκεί την εξουσία της. Με την πανδημία όμως είδαμε τις εξουσίες του κράτους να ξεδιπλώνονται τρο-μακτικές.

Είδαμε ακόμα πως το λεφτόδεντρο είναι υπαρκτό, και πως την ύπαρξή του αρνού-νται μόνο εκείνοι που το βάζουν να γεννά αποκλειστικά χρήμα για τους λίγους.

Διαπιστώσαμε πως, πράγματι, η χρεοκοπία του ελληνικού κράτους δεν ήταν ποτέ θέμα αγορών. Ήταν εργαλείο που η τρόικα το χρησιμοποιούσε για να μεταφέρεται η

περιουσία, κρατική και τώρα ιδιωτική, στην ολιγαρχία-χωρίς-σύνορα.Εντυπωσιαστήκαμε με το πόσο γρήγορα, όταν τους συνέφερε, οι νεοφιλελεύθεροι

ασπάστηκαν τον κρατισμό κι οι φιλελεύθεροι αγκάλιασαν την απολυταρχία.Ναι, το 2020 ήταν δύσκολη χρονιά. Χάσαμε ανθρώπους. Είδαμε τον σκοταδισμό

και την εκμετάλλευση να γιγαντώνεται, σπρώχνοντας τόσο κόσμο στην αγκαλιά της απόγνωσης. Χάσαμε δημοκρατικές ελευθερίες που γενιές ολόκληρες θυσιάστηκαν για να έχουμε.

Όμως, το 2020 μας έκανε κι ένα μεγάλο δώρο. Μας αποκάλυψε το μέγα, το ελπιδο-φόρο, μυστικό που η εξουσία δεν ήθελε να μάθουμε: Ότι τα πάντα μπορούν να είναι διαφορετικά. Ότι ο Μπρεχτ είχε δίκιο όταν είπε πως επειδή τα πράγματα είναι όπως είναι δεν θα παραμείνουν όπως είναι.

Ευχαριστούμε το 2020 που μας το θύμισε.Τώρα, στο χέρι μας είναι το 2021 να γίνει η αρχή της ριζικής αλλαγής υπέρ των

πολλών. Σε όλη την Ελλάδα. Σε όλα τα μήκη και σε όλα τα πλάτη της Γης».

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ.ME ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΟΔΟΟ ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ 2021

ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΟΛΙΩΤΗΣ(Tennessee)

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ Ευτυχισμένη νέα Χρονιά Γιώργος Αγγελάκης, Νέα Υόρκη

Ο ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΤΣΑΦΑΤΙΝΟΣ εύχεται στην ΟμογένειαΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, με χαρά ο χρόνος 2021

2021


Τα έθιμα της Πρωτοχρονιάς στην ΕλλάδαΔιαφορετικά εορτάζεται η Πρωτοχρονιά σε διάφορες περιοχές της χώρας. Τα ήθη και τα

έθιμα του κάθε τόπου «χρωματίζουν» τις γιορτινές αυτές μέρες και αποτελούν μια όαση χαράς για μικρούς και μεγάλους.

Η 1η Ιανουαρίου ως αρχή του χρόνου επικράτησε να γιορτάζεται στη Ρώμη από το 48 π.Χ. και πήρε πολλά στοιχεία από τη ρωμαϊκή γιορτή Σατουρνάλια. Από τότε, την 1η Ιανουαρίου δέχτηκαν ως Πρωτοχρονιά όλοι οι λατινογενείς και ρωμαιοκρατούμενοι λαοί.

Η ορθόδοξη όμως εκκλησία, της εποχής κυρίως του Μεγάλου Κωνσταντίνου, επειδή ήθελε να χωρίσει τους χριστιανούς από τους ειδωλολάτρες, απαγόρευε στους χριστιανούς να γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά όπως εκείνοι. Τα αποτελέσματα όμως της απαγόρευσης αυτής ήταν πολύ μικρά. Απαλείφτηκαν μόνο τα στοιχεία εκείνα που έρχονταν σε ευθεία αντίθεση προς τη χριστιανική ηθική. Η Πρωτοχρονιά, όπως αυτή διαμορφώθηκε κάτω από την επίδραση της εκκλησίας και τη σύνδεσή της με τη γιορτή του Αγίου Βασιλείου, διαιωνίστηκε μέχρι σήμερα ως λαϊκή γιορτή με έθιμα στις περιοχές όλης της Ελλάδας. Έθιμα όμως της Πρωτοχρονιάς υπάρχουν και στον υπόλοιπο κόσμο, πολλά από αυτά έχουν καθιερωθεί και στη χώρα μας. Για παράδειγμα, η γαλοπούλα ως βασικό φαγητό της ημέρα της Πρωτοχρονιάς ήρθε στην Ελλάδα από τη Βόρεια Ευρώπη. Οι κάτοικοι εκεί αρχικά μαγείρευαν μεγάλα πουλιά για το γιορτινό γεύμα. Προτιμούσαν τους φασιανούς, τις χήνες και τα παγόνια. Όταν όμως δοκίμασαν τη γαλοπούλα, την καθιέρωσαν ως το κατεξοχήν πρωτοχρονιάτικο γεύμα. Το έθιμο της γαλοπούλας έφτασε στην Ευρώπη από το Μεξικό το 1824 μ.Χ. Τα περισσότερα όμως έθιμα έχουν ελληνικές ρίζες, οι οποίες μάλιστα κρατούν από τους αρχαίους και τους βυζαντινούς χρόνους. Το ποδαρικό είναι το πλέον διαδεδομένο έθιμο της Πρωτοχρονιάς και τηρείται σε όλη τη χώρα. Πολλοί άνθρωποι είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί ακόμη και σήμερα ποιος θα κάνει ποδαρικό στο σπίτι τους. Έτσι από την παραμονή λένε σε κάποιο δικό τους άνθρωπο, που τον θεωρούν καλότυχο και γουρλή, να έρθει την Πρωτοχρονιά να τους κάνει ποδαρικό. Μόλις μπει στο σπίτι, τον βάζουν να πατήσει ένα σίδερο για να είναι όλοι σιδερένιοι και γεροί μέσα στο σπίτι στη διάρκεια του καινούργιου χρόνου. Η νοικοκυρά φιλεύει τον άνθρωπο που κάνει ποδαρικό για το καλό του χρόνου. Συνήθως του δίνει μήλα ή καρύδια και μια κουταλιά γλυκό κυδώνι ή ό,τι άλλο γλυκό έχει φτιάξει για τις γιορτές. Αν ανήμερα την Πρωτοχρονιά έχει λιακάδα, πιστεύουν πως ο καιρός θα είναι ο ίδιος σαράντα μέρες. Λένε: “Τα 'λιασε η αρκούδα τα αρκουδάκια της, δεν θα 'χουμε χειμώνα βαρύ”. Αν όμως ο καιρός είναι άσχημος την Πρωτοχρονιά, θα συμβεί το αντίθετο, δηλαδή σαράντα μέρες θα έχουμε βαρυχειμωνιά.

Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ Ανήμερα την Πρωτοχρονιά οι ορθόδοξοι χριστιανοί γιορτάζουν τη μνήμη του Αγίου

Βασιλείου από την Καισαρεία. Βεβαίως, στις βιτρίνες των καταστημάτων βλέπουμε έναν άλλο Άγιο Βασίλη, ο οποίος μας έρχεται από την παγωμένη Λαπωνία, γνωστός ως Santa Claus. Ο άγιος αυτός δεν έχει καμιά σχέση με τον δικό μας και όπως γνωρίζουμε πρόκειται για τον Άγιο Νικόλαο. Ο δικός μας Άγιος Βασίλειος έρχεται την ημέρα της Πρωτοχρονιάς από την Καισαρεία με μαύρα γένια και σκούρο φτωχό ράσο για να ευλογήσει τα σπιτικά μας και να πάρει το δικό του κομμάτι από τη βασιλόπιτα. Αυτός είναι ο Άγιος Βασίλειος, ο φιλάνθρωπος επίσκοπος του 4ου αιώνα μ.Χ., ο άνθρωπος των γραμμάτων, ο ταπεινός και θαυματουργός (ένας από τους Τρεις Ιεράρχες) και όχι ο πονηρούλης Santa Claus, που εισήχθη από την Αμερική για να διαφημίσει αναψυκτικά και την πραμάτεια των εμπό-ρων. Για την ιστορία αναφέρουμε ότι ο ευρωπαϊκός Αϊ-Βασίλης επισκέπτεται τα σπίτια τα Χριστούγεννα. Εμείς τον δεχόμαστε την Πρωτοχρονιά, γιατί είναι η μέρα της εορτής του. Η μορφή του Santa Claus που ξέρουμε πλέον όλοι διαμορφώθηκε από τον αμερικανό σκιτσογράφο Τόμας Ναστ το 1862, με βάση παλαιότερες ευρωπαϊκές παραδόσεις, ενώ το κόκκινο χρώμα της στολής του το πήρε λόγω του κόκκινου χρώματος γνωστού αμερικάνι-κου αναψυκτικού που χρησιμοποίησε τη μορφή του σε διαφημίσεις. Αρχικά ήταν ντυμένος στα χρώματα του ουράνιου τόξου.

Η ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑ Η πίτα που φτιάχνουμε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και που κόβεται σε πανηγυ-

ρική συγκέντρωση των μελών της οικογένειας ή και άλλων συγγενών και φίλων έχει τις ρίζες της στα αρχαία ελληνορωμαϊκά έθιμα. Στα Κρόνια (εορτή του θεού Κ(Χ)ρόνου, που λατρευόταν στην Ελλάδα) και στα Σατουρνάλια (saturnalia) της Ρώμης έφτιαχναν γλυκά και πίτες, μέσα στα οποία έβαζαν νομίσματα και σε όποιον τύχαινε το κομμάτι ήταν ο τυχερός της παρέας... Η ορθόδοξη παράδοση συνέδεσε το έθιμο με τη βασιλόπιτα. Και η ιστορία της έχει ως εξής. Ο Μ. Βασίλειος, για να προστατεύσει την περιφέρειά του, την Καισαρεία της Καππαδοκίας, από επιδρομή αλλοφύλων, έκανε έρανο και μάζεψε χρυσά νομίσματα και άλλα τιμαλφή για να τα δώσει στους εχθρούς, ώστε να τους δελεάσει, για να μη λεηλατήσουν την περιοχή του. Ο εχθρός, όμως, τελικά δεν κατόρθωσε να εισβάλει στην Καισαρεία, και τα τιμαλφή έμειναν. Τότε, ο Μ. Βασίλειος είπε να φτιάξουν μικρές πίττες - ψωμάκια, μέσα στις οποίες έβαζαν και ένα χρυσό νόμισμα, ή κάτι άλλο από όλα τα πολύτιμα πράγματα που είχαν μαζευτεί. Οι πίτες αυτές μοιράστηκαν σε όλους και ο καθένας κράταγε ό,τι του τύχαινε. Πάρα πολλά έτυχαν και στα παιδιά...

ΕΘΙΜΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Στην Χαλκιδική οι γυναίκες, εκτός από τη βασιλόπιτα, πρέπει την παραμονή της Πρω-

τοχρονιάς να φτιάξουν “κλίκια” και “φταζμίτ'κα”, όπως και άλλα γλυκά για τους καλαντι-στές, τους επισκέπτες και τα μέλη της οικογένειας. Συνήθως τα γλυκά αυτά είναι: σαραγλί, σουσαμόπιτα, μπακλαβάς, κανταΐφι κ.ά. Ειδικότερα στην Ορμύλια έκαναν κι ένα ειδικό κουλούρι, σε σχήμα “οχτώ”, για τον Άγιο Βασίλειο. Το κουλούρι αυτό το έβαζαν στο εικονοστάσι για το καλό του χρόνου. Επίσης, τη νύχτα της Πρωτοχρονιάς στα χωριά της Χαλκιδικής η βρύση του χωριού έπρεπε να είναι ανοιχτή, έτσι ώστε να τρέχει η τύχη όλη τη χρονιά σαν το νερό. Στο Μυρτόφυτο του δήμου Ελευθερών στη δυτική ακτή του νομού Καβάλας την παραμονή της Πρωτοχρονιάς αναβιώνει ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στην Τουρκοκρατία. Τα αγόρια που θα φύγουν στρατιώτες μέσα στη νέα χρονιά συγκεντρώνουν μεγάλες στοίβες από ξύλα στην πλατεία. Την παραμονή του νέου χρόνου ανάβουν μια εντυπωσιακή φωτιά που ξεπερνά τα τρία μέτρα, ψάλλοντας τα κάλαντα. Στις δώδεκα ακρι-βώς, με το χτύπημα του ρολογιού της εκκλησίας, αρχίζει ένα παραδοσιακό γλέντι με τσί-πουρο και γλυκά. Στην πόλη της Καβάλας πολλοί κάτοικοι διατηρούν ακόμη κάποια από τα έθιμα που έφεραν μαζί τους οι πρόσφυγες από την Ανατολική Θράκη, όπως το σπάσιμο του ροδιού μπροστά στην είσοδο του σπιτιού για καλή τύχη, αλλά και η μεταφορά μιας πέτρας -συνήθως από το μικρότερο μέλος της οικογένειας- στο εσωτερικό του σπιτιού, για να είναι στέρεο το σπίτι και γερή ολόκληρη η οικογένεια τη νέα χρονιά. Σε πολλές περι-οχές της Θράκης τραγουδούν τα κάλαντα όχι μόνο αποβραδίς, αλλά και το πρωί μετά την εκκλησία. Πηγαίνοντας στα σπίτια τραγουδούν τον “Αγιβασίλη”, παίρνουν δώρα φρούτα, χρήματα κτλ. Τα δώρα αυτά τα μαζεύουν όλα σ' ένα μέρος για τα μοιράζονται κατόπιν. Στην Κομοτηνή τα Χριστούγεννα δεν λένε κάλαντα αλλά την Πρωτοχρονιά. Αποβραδίς γυρνούν με αναμμένα φανάρια στολισμένα με κορδέλες χάρτινες και ποικιλόχρωμες, με βαπόρια και τραγουδούν τα κάλαντα από ένα τυπωμένο βιβλίο. Τα παιδιά κρατούν σφυριά ξύλινα, βαμμένα με διάφορα χρώματα και με αυτά χτυπούν τις πόρτες και μαζεύουν στρα-γάλια, σύκα, ξυλοκέρατα, πορτοκάλια, καρύδια. 'Όχι όμως και χρήματα. Η ποίηση των ημερών αυτών στη Θράκη είναι χωρίς σχήματα, είναι αληθινή, γεμάτη έξαρση κι αρμονία. Η λαϊκή μούσα τραγουδά τον “αγιοβασίλη” με χαρτί και καλαμάρι και τον καλεί να καθί-σει και να τραγουδήσει με το λαό μαζί.

ΚαρδίτσαΤην ημέρα της Πρωτοχρονιάς οι περισσότερες νοικοκυρές του Νομού φτιάχνουν την

βασιλόπιτα ή αετόπιτα στην οποία βάζει μέσα και ένα κέρμα. Αφού ο αφέντης του σπιτιού, βγάλει από ένα κομμάτι για τον Χριστό, την Παναγία και τον 'Αγιο Βασίλειο τα μέλη της

οικογένειας παίρνουν το δικό τους κομμάτι και αναζητούν σε αυτό το κέρμα. Στις 5 Ιανουαρίου παραμονές των Θεοφανίων συναντάμε ακόμη και σήμερα τα Ρογκά-

τσια ή Ρογκατσάρια. Ενα έθιμο που οι ρίζες του χάνονται στην αρχαιότητα. Οι συμμετέχο-ντες, ντυμένοι με προβιές ζώων και ζωσμένοι με κουδούνια, τριγυρίζουν το χωριό και λένε τα κάλαντα, διαφορετικά για τον καθένα,με διάθεση πειράγματος και σατιρισμού. Πίσω ακολουθούν «ο γαμπρός με τη νύφη» και στο τέλος έρχεται ο «παπάς» που διώχνει αυτούς τους «καλικάντζαρους». Το έθιμο παραμένει ζωντανό στο Νεοχώρι, στο Μεσενικόλα, στο Μορφοβούνι και στο Κρυονέρι.

ΣάμοςΗ «προβέντα» είναι ένα πιάτο με γλυκά που κρίνει πολλές φορές την νοικοκυροσύνη

της Σαμιώτισσας, καθώς συνοδεύεται συνήθως και με την βασιλόπιτα που έχουν φτιάξει.Το ρόδι είναι απαραίτητο για κάθε σαμιώτικο σπιτικό, καθώς οι οικογένειες το πρωί της

Πρωτοχρονιάς μετά την εκκλησία θα το σπάσουν για να σκορπίσουν οι σπόροι του και να «γεμίσει» το σπίτι ευτυχία και υγεία.

Όποιος κάνει το ποδαρικό πρέπει να πάρει «μπουλιστρίνα» (χρήματα), την οποία περι-μένουν τα παιδιά επίσης από παπούδες, γιαγιάδες, θείες που θα πλαισιώσουν το μεσημέρι το τραπέζι.

Την παραμονή των Φώτων, παιδιά λένε τα κάλαντα, ενώ ανήμερα σε κάθε πόλη λειτουρ-γεί μια μόνο εκκλησία και μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας σχηματίζεται πομπή για το λιμάνι που θα γίνει ο αγιασμός των υδάτων και ο Μητροπολίτης (στην πρωτεύουσα) ή ο παπάς θα ρίξει τον σταυρό.

Ανατολική ΜακεδονίαΤα ήθη και τα έθιμα ενός τόπου μαρτυρούν τις βαθύτερες ανησυχίες των ανθρώπων όπως

αυτές αποτυπώθηκαν στο πέρασμα των χρόνων. Στην ευρύτερη περιοχή της ανατολικής Μακεδονίας οι κάτοικοι - η πλειονότητα των οποίων έχουν τις ρίζες τους στον Πόντο και τη Μικρά Ασία - γνωρίζουν πώς να διατηρούν ζωντανές τις παραδόσεις κυρίως μέσα από τη νέα γενιά.

Από ολόκληρη την ανατολική Μακεδονία ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η πολιτιστι-κή παράδοση του νομού Δράμας, με την πλούσια λαογραφία, τα ήθη τα έθιμα, τις γιορτές και τα διονυσιακά δρώμενα που πραγματοποιούνται όλες τις εποχές του χρόνου.

Οι Μωμόγεροι, ένα είδος λαϊκού παραδοσιακού θεάτρου, αναβιώνει στους Σιταγρούς και τα Πλατανιά, χωριά όπου υπάρχουν πρόσφυγες από τον Πόντο. Η ονομασία Μωμόγεροι προέρχεται από τις λέξεις μίμος και γέρος, από τις μιμητικές κινήσεις που κάνουν οι πρω-ταγωνιστές με μορφή γεροντικών προσώπων. Οι παραστάσεις πραγματοποιούνται όλο το Δωδεκαήμερο (Χριστούγεννα, Πρωτοχρονιά και Θεοφάνια).

Στο νησί της Θάσου οι οικογένειες κρατούν ένα πολύ παλιό έθιμο είναι το σπόρδισμα των φύλλων και γίνεται ως εξής: Κάθονται όλοι γύρω από το αναμμένο τζάκι, τραβούν την ανθρακιά προς τα έξω και ρίχνουν γύρω στ' αναμμένα κάρβουνα, φύλλα ελιάς, βάζοντας στο νου τους από μια ευχή, χωρίς όμως να την πουν στους άλλους. Όποιου το φύλλο γυρί-σει περισσότερο, εκείνου θα πραγματοποιηθεί και η ευχή του.

Στο Δημοτικό Διαμέρισμα Μυρτοφύτου του Δήμου Ελευθερών στη δυτική ακτή του νομού Καβάλας την παραμονή της Πρωτοχρονιάς αναβιώνει ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στην Τουρκοκρατία. Τα αγόρια που θα φύγουν στρατιώτες μέσα στη νέα χρονιά συ-γκεντρώνουν μεγάλες στοίβες από ξύλα στην πλατεία. Την παραμονή του νέου χρόνου θα ανάψουν μια εντυπωσιακή φωτιά ψέλνοντας τα κάλαντα. Στις δώδεκα ακριβώς, με το χτύπημα του ρολογιού της εκκλησίας, ξεκινάει ένα παραδοσιακό γλέντι με τσίπουρο και γλυκά.

Στην πόλη της Καβάλας, πολλοί κάτοικοι διατηρούν ακόμα κάποια από τα έθιμα που έφεραν μαζί τους οι πρόσφυγες από την Ανατολική Θράκη, όπως το σπάσιμο του ροδιού μπροστά στην είσοδο του σπιτιού για καλή τύχη, αλλά και η μεταφορά μιας πέτρας - συ-νήθως από το μικρότερο μέλος της οικογένειας - στο εσωτερικό του σπιτιού για να είναι στέρεο το σπίτι και γερή ολόκληρη η οικογένεια τη νέα χρονιά.

Στο Δημ. Διαμέρισμα Ποδοχωρίου του Δήμου Ορφανού στα δυτικά του νομού Καβάλας, την πρώτη μέρα κάθε νέου χρόνου διατηρούν ακόμα αναλλοίωτο το έθιμο του «ποδαρι-κού», όπου τα πιο μικρά παιδιά επισκέπτονται όλα τα σπίτια του οικισμού μπαίνοντας μέσα σε αυτά με το δεξί πόδι, λένε ευχές στους νοικοκύρηδες του σπιτιού και δέχονται γλυκά και δώρα.

Τέλος, στα 'Αβδηρα της Ξάνθης, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς ορισμένες οικογένειες δε ζυμώνουν βασιλόπιτα αλλά ανοίγουν φύλλο και παρασκευάζουν μια πίτα με πράσο, κιμά και μπαχαρικό κύμινο. Μέσα στην πρασόπιτα βάζουν το φλουρί. Η πίτα ψήνεται σε παραδοσιακό ταψί το σινί και τα παλιότερα χρόνια σερβίρονταν πάνω σε χαμηλό ξύλινο τραπέζι, το σορβά.

ΗράκλειοΠρόκειται για ένα έθιμο που διατηρείται χρόνια. Ο πρώτος άνθρωπος που θα πατήσει

με το πόδι του (ποδαρικό) στο σπίτι μετά την είσοδο του νέου χρόνου, πρέπει να είναι τυχερός για να φέρει τύχη στο σπίτι και να πατήσει πρώτα με το δεξί του πόδι για να πάνε όλα δεξιά δηλ. καλά.

Επίσης την ημέρα της Πρωτοχρονιάς μεταφέρουν νερό από τη βρύση στο σπίτι και ο νοικοκύρης λέει : «Όπως τρέχει τούτο το νερό έτσι να τρέχουν και τα καλά στο σπίτι μου».

Ακόμη ο νοικοκύρης μεταφέρει μια πέτρα στο σπίτι λέγοντας: «Όπως είναι γερή τούτη η πέτρα έτσι να είναι γερό και το σπίτι μου». Σε ορισμένα μέρη του Ηρακλείου, την πρω-τοχρονιά συνηθίζεται η οικογένεια να πηγαίνει στην εκκλησία. Μαζί τους παίρνουν μια εικόνα του σπιτιού, η οποία αφού λειτουργηθεί θα κάνει το ποδαρικό στο σπίτι.

Την πρωτοχρονιά οι παππούδες και οι στενοί συγγενείς δίνουν στα παιδιά την «καλή χέρα», δηλαδή κάποιο χρηματικό ποσόν. Έθιμο που διατηρείται μέχρι και σήμερα.

Στο Ηράκλειο υπάρχει και το έθιμο της μπουγάτσας, όπου οι κάτοικοι καταναλώνουν ανήμερα της Πρωτοχρονιάς μεγάλες ποσότητες μπουγάτσας, θέλοντας να είναι γλυκιά η πρώτη τους γεύση. Μάλιστα σε όλους τους δρόμου του Ηρακλείου την παραμονή της Πρω-τοχρονιάς έχουν στηθεί υπαίθριοι πάγκοι για την διανομή μπουγάτσας .

ΟΙ ΚΟΛΟΝΙΕΣ – ΕΘΙΜΟ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ:Στην Κεφαλονιά αλλά και σε άλλα νησιά των Επτανήσων , το βράδυ της παραμονής της

Πρωτοχρονιάς, όλοι οι κάτοικοι με χαρά για τον ερχομό του νέου χρόνου, βγαίνουν στους δρόμους κρατώντας μπουκάλια με κολόνια και ρίχνουν ο ένας στον άλλο ενώ τραγουδάνε: «Ήρθαμε με ρόδα και ανθούς να σας ειπούμε χρόνους πολλούς!» Η τελευταία ευχή που ανταλλάσσουν είναι «καλή αποκοπή» για να αποχωριστούν με το καλό τον παλιό χρόνο. Το πρωί της Πρωτοχρονιάς η μπάντα του δήμου περνάει απ’ όλες τις γειτονιές και τραγου-δάει καντάδες και παραδοσιακά κάλαντα.

Οι μωμόγεροι, έθιμο της Βόρειας ΕλλάδαςΗ λαϊκή φαντασία οργιάζει στην κυριολεξία σχετικά με τους Καλικάντζαρους, που βρίσκουν την ευκαιρία να αλωνίσουν τον κόσμο από τα Χριστούγεννα μέχρι τα Φώτα, τότε δηλαδή που τα νερά είναι «αβάφτιστα». Η όψη τους τρομακτική, οι σκανδαλιές τους απερίγραπτες και ο μεγάλος φόβος τους η φωτιά.Στις περιοχές της Μακεδονίας, Θράκης και Θεσσαλίας εμφανίζεται το έθιμο των μεταμ-φιέσεων, που φαίνεται πως έχει σχέση με τους καλικάντζαρους. Οι μεταμφιεσμένοι, που λέγονται Μωμόγεροι, Ρογκάτσια ή Ρογκατσάρια, φοράνε τομάρια ζώων (λύκων, τράγων κλπ) ή ντύνονται με στολές ανθρώπων οπλισμένων με σπαθιά. Γυρίζουν στο χωριό τους ή στα γειτονικά χωριά, τραγουδούν και μαζεύουν δώρα. Άμα συναντηθούν δυο παρέες, κάνουν ψευτοπόλεμο μεταξύ τους, ώσπου η μία ομάδα να νικήσει και η άλλη να δηλώσει υποταγή.(Από το ηλεκτρονικό περιοδικό «Παπάκι»)



ΜΗΝΥΜΑ γιά τον νέο χρόνο 2021Kαλοδεχόμαστε τον 2021 με την προσμονή αλλά και με την πίστη, ότι, θα είναι μια χρονιά

καλύτερη για την Αμερική και την Ελλάδα.Η αισιοδοξία μας να είναι ισχυρή, να πιστέψουμε στις δυνάμεις μας και να

αγωνιστούμε συντονισμένα, με ομοψυχία για το καλό ολόκληρης της Ομογένειας,ενδυναμώνοντας τα κανάλια επικοινωνίας μας.

Το οφείλουμε βασικά και πρώτα από όλα στους νέους ανθρώπους, στη νέα γενιά, στα παιδιά μας, στο μέλλον μας.

Με αγώνες, ενότητα και σκληρή δουλειά, σεβασμό και αγάπη, θα μπορέσουμε νααντιμετωπίσουμε τις νέες προκλήσεις και κρίσιμες στιγμές που θα καθορίσουν την πορεία

μας. Να κάνουμε τις υποσχέσεις μας, πραγματικότητα.Σας καλούμε όλους στο Ε.Ε.Σ. 'Ολοι μαζί χωράμε, όλοι μαζίμπορούμε να καταφέρουμε καινούργια πράγματα για όλους!

Εκ μέρους του ΔΣ του HANCΕυχόμεθα ολόψυχα ο 2021 να είναι η χρονιά που θα ανοίξουμε τις καρδιές μας, για να

καρποφορήσουν μέσα τους αξίες διαχρονικές και παρά τις αντιξοότητες των καιρών, ναείμαστε ΑΙΣΙΟΔΟΞΟΙ!

Καλή και ευλογημένη χρονιά σε όλους!

Hellenic American National Council

Bill Mataragas, President Dr. Panayiotis Baltatzis, Secretary General

HELLENIC AMERICAN NATIONAL COUNCIL EΛΛΗΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

(ΗΠΑ, Καναδάς, Μεξικό)



Πρωτοχρονιάτικο μήνυμα του πρόεδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Νίκου Αναστασιάδη«Αγαπητές συμπατριώτισσες, αγαπητοί συμπατριώτες,Αποχαιρετούμε μια χρονιά που θα καταγραφεί ως μια από τις καταστροφικότερες στη σύγχρονη Ιστορία της ανθρωπότητας σε καιρό ειρήνης.Η πανδημία του κορονοϊού, του αόρατου εχθρού, όπως αποκλήθηκε, είχε ως απο-τέλεσμα την απώλεια δύο εκατομμυρίων ανθρωπίνων ζωών, έπληξε τα συστήμα-τα υγείας ακόμα και χωρών που εθεωρούντο από τις πιο προηγμένες στον τομέα, οδήγησε την παγκόσμια οικονομία σε μια χωρίς προηγούμενο κρίση, αποστέρησε σε δισεκατομμύρια πολίτες ανθρώπινες ελευθερίες, ενώ οδήγησε σε χρεοκοπία και απώλειες θέσεων εργασίας εκατομμύρια επιχειρήσεις και εργαζομένους.Οι ελπίδες πως η αναχαίτιση του πρώτου κύματος θα έδινε τέλος στις δοκιμασί-ες, δεν επαληθεύτηκαν, δυστυχώς, αφού μια δεύτερη φονικότερη εξάπλωση του ιού οδήγησε το ένα μετά το άλλο τα κράτη να παίρνουν σκληρά μέτρα καθολικού εγκλεισμού των πολιτών.Συμπατριώτισσες, συμπατριώτες,Η πανδημία δεν ήταν δυνατόν να αφήσει απρόσβλητη και τη δική μας πατρίδα.Είναι καλά γνωστό πως από την πρώτη στιγμή η κυβέρνηση, με μια σειρά μέτρων έκανε κατορθωτή την επιτυχή αντιμετώπιση του πρώτου κύματος.Αυτό τον αγώνα δίνουμε και σήμερα για αντιμετώπιση της πιο επιθετικής φάσης της πανδημίας, με αποφυγή των σκληρότερων μέτρων που έχουν υιοθετήσει στο σύνολο τους οι ευρωπαϊκές χώρες και όχι μόνο.Προτεραιότητά μας είναι η υγεία και η ζωή των πολιτών, η διασφάλιση του συστή-ματος υγείας της χώρας, αλλά, βεβαίως, και η μη παραγνώριση της βιωσιμότητας επιχειρήσεων, η διάσωση θέσεων εργασίας και η προστασία των ευάλωτων ομάδων.Την ίδια ώρα, κατανοώ απόλυτα την πλειοψηφία των ευσυνείδητων πολιτών που υποβάλλονται στις δοκιμασίες που τα μέτρα προκαλούν.Γνωρίζω πως απόψε κάποιοι θα είστε μόνοι χωρίς τους γονείς, χωρίς τα παιδιά ή τα εγγόνια ή και αγαπημένους φίλους.Νιώθω απόλυτα τη δυσφορία σας, διότι και εγώ περνώ την ίδια δοκιμασία.Την ίδια στιγμή γνωρίζω πως κάποιοι φέρουν μεγαλύτερο βάρος και θυσίες ως απο-τέλεσμα των μέτρων.Για αυτό και νιώθω την ανάγκη να τους βεβαιώσω πως η κυβέρνηση θα συνεχίσει να τους στηρίζει γενναιόδωρα.Εντός των επομένων ημερών, πέραν των προγραμμάτων του υπουργείου Εργασίας, Πρόνοιας και Κοινωνικών Ασφαλίσεων, ο υπουργός Οικονομικών θα εξαγγείλει νέα μέτρα οικονομικής στήριξης.Αγαπημένες φίλες και φίλοι,Θέλω να εκφράσω τη βαθιά ευγνωμοσύνη και τις ευχαριστίες μου προς τη συντρι-πτική πλειοψηφία των ευσυνείδητων πολιτών που υποβάλλονται στις δοκιμασίες, με αίσθημα ευθύνης και αλληλεγγύης.Εκείνο, όμως, που νιώθω σαν απόλυτη ανάγκη είναι εκ μέρους όλων μας να εκφρά-σω τη βαθύτατη ευγνωμοσύνη στους ήρωες της πρώτης γραμμής. Σε όσους αγωνί-ζονται για να μας δώσουν την ελπίδα, για να βοηθήσουν όλους όσοι υποφέρουν, για να σταθούν στο πλευρό της καθεμιάς και του καθενός από μας. Εκ βάθους καρδίας, ευχαριστώ όλους και ευγνωμονώ όλους.Την ίδια ώρα, ως εκείνος που ηγείται και φέρει την ευθύνη για τη λήψη των αποφά-σεων, νιώθω την ανάγκη να ζητήσω την επιείκεια και κατανόησή σας, αλλά, δυστυ-χώς, όπως και εσείς αντιλαμβάνεστε, δεν υπάρχουν άλλες επιλογές.Γνωρίζω πως η πολύμηνη δοκιμασία εξαντλεί πολλές φορές την υπομονή, προκαλεί δυσφορία και κουράζει.Η επιδημιολογική κατάσταση, όμως, όπως καταγράφεται, δυστυχώς, δεν επιτρέπει τη χαλάρωση, διότι κάτι ανάλογο θα οδηγούσε στα σκληρότερα μέτρα που οι υπό-λοιπες χώρες έχουν υιοθετήσει.Για αυτό και θέλω να σας παρακαλέσω να μην υποκύψετε. Ο αγώνας που όλη η ανθρωπότητα δίδει είναι αγώνας για τη ζωή.Να θυμάστε αυτό που ελέχθη σε δύσκολες στιγμές, πως η πιο σκοτεινή ώρα είναι λίγο πριν χαράξει το φως.Και το λέω επειδή, χάρη στην επιστήμη, άρχισε η αντίστροφη μέτρηση για την απο-τελεσματική αντιμετώπιση της πανδημίας που θα μας επιτρέψει να ζήσουμε ξανά τον τρόπο ζωής που αποστερηθήκαμε.Έως ότου, όμως, φτάσουμε εκεί, αυτό που έχει σημασία είναι τηρώντας τα μέτρα, να ελαχιστοποιήσουμε τις απώλειες ανθρώπινων ζωών.Συμπατριώτισσες, συμπατριώτες,Την επιβίωση μας δεν απειλεί μόνο ο αόρατος εχθρός, αλλά και ο ορατός κίνδυνος από τη στρατιωτική κατοχή, τις απειλές και τις έκνομες ενέργειες της Τουρκίας.

Πέραν των προσπαθειών μας για τη διαχείριση της πανδημίας, ύψιστη των προτε-ραιοτήτων μας παραμένει η συνολική διευθέτηση του κυπριακού προβλήματος που, θέλω να το τονίσω, θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη, πέραν των ανησυχιών της τουρ-κοκυπριακής κοινότητας και των ευλόγων ανησυχιών των Ελληνοκυπρίων.Μιας διευθέτησης η οποία, πρωτίστως, θα οδηγεί σε λύση που θα διασφαλίζει τη λειτουργικότητα και, συνεπώς, τη βιωσιμότητα του κράτους και θα επιτρέπει τη συμβίωση με αλληλοσεβασμό, σε συνθήκες ειρήνης, ασφάλειας, σταθερότητας και προόδου, χωρίς ξένες εξαρτήσεις.Αυτό το όραμα μετέφερα προς τον γενικό γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών, αλλά και τον νέο Τουρκοκύπριο ηγέτη, καθιστώντας σαφή την αποφασιστικότητα και την πολιτική μου βούληση για τη συμμετοχή μου σε ένα νέο δημιουργικό διάλογο, με βάση τα μέχρι σήμερα συμφωνηθέντα, στο πλαίσιο μιας νέας πρωτοβουλίας του Γενικού Γραμματέα.Σε αυτήν την πρωτοβουλία, θέλω να πιστεύω ότι, θα έχω τη συμπαράσταση του συνόλου των πολιτικών δυνάμεων.Αυτό για το οποίο την ίδια ώρα θέλω να διαβεβαιώσω είναι πως δεν αγνοώ πως τε-λικός κριτής της όποιας συμφωνίας θα είναι οι Κύπριοι πολίτες, προς τους οποίους είμαι υπόλογος.Μια άλλη εκ των προτεραιοτήτων μας είναι η συνέχιση των μεταρρυθμίσεων που αφορούν τον εκσυγχρονισμό της χώρας μας.Είμαι βέβαιος ότι οι πολιτικές δυνάμεις, πέραν των όποιων ιδεολογικών διαφορών, που είναι σεβαστές, θα συνεργαστούν ώστε τον νέο χρόνο να υλοποιηθούν οι σημα-ντικές μεταρρυθμίσεις που θα είναι προς όφελος του συνόλου.Μεταρρυθμίσεις, μεταξύ άλλων, που αφορούν:·Την υιοθέτηση των νομοσχεδίων που εκκρεμούν για αποτελεσματική πάταξη της διαφθοράς.·Τη Δημόσια Υπηρεσία.·Την Τοπική Αυτοδιοίκηση.·Το σύστημα απονομής δικαιοσύνης.·Τη μεταρρύθμιση του εκπαιδευτικού συστήματος.·Την ολοκλήρωση της μεταρρύθμισης του Εθνικού Συστήματος Υγείας.·Τη δημιουργία μιας αυτόνομης διοικητικής δομής για τον Πολιτισμό, μέσω της δημιουργίας σχετικού υφυπουργείου.·Την αναδιοργάνωση, βελτίωση και αναβάθμιση του κοινωνικού κράτους, μέσω της δημιουργίας υφυπουργείου Κοινωνικής Πρόνοιας.Μεταρρυθμίσεις που ως πολιτεία, Κυβέρνηση και Βουλή, οφείλουμε στους πολίτες που μας εξέλεξαν.Συμπατριώτισσες, συμπατριώτες,Θέλω για άλλη μια φορά να μεταφέρω τα βαθύτατα αισθήματα εκτίμησης και σεβα-σμού στην κάθε μια και στον κάθε ένα από εσάς, με την ευχή ο νέος χρόνος να φέρει στην πατρίδα μας ειρήνη, υγεία και ελπίδα για ένα σίγουρο και ασφαλές μέλλον για όλους.Χρόνια σας πολλά».

Τον χρόνο 2020 ο κόσμος βρέθηκε αντιμέτωπος με μια πανδημία που δεν έχει προηγούμε-νο στον 21ο αιώνα, χωρίς ωστόσο να λείπουν οι διεθνείς κρίσεις και οι κοινωνικές αναταρα-χές. Ακολουθούν τα κύρια γεγονότα που απασχόλησαν τον κόσμο τη χρονιά αυτή:

Κλιμάκωση στη Μέση ΑνατολήΣτις 3 Ιανουαρίου ο Ιρανός στρατηγός Κασέμ Σολεϊμανί, αρχιτέκτονας της ιρανικής στρα-

τηγικής στη Μέση Ανατολή, σκοτώνεται από πλήγμα αμερικανικού μη επανδρωμένου αε-ροσκάφους (drone) στη Βαγδάτη, έπειτα από επίθεση στην πρεσβεία των ΗΠΑ Ιρακινών φιλοϊρανών διαδηλωτών.

Στις 8 Ιανουαρίου, το Ιράν εκτοξεύει σε αντίποινα πυραύλους σε βάσεις που φιλοξενούν Αμερικανούς στρατιώτες. Ένα ουκρανικό πολιτικό αεροσκάφος καταρρίπτεται «από σφάλ-μα» μερικές ώρες αργότερα από το Ιράν, στοιχίζοντας τη ζωή σε 176 ανθρώπους.

Πανδημία του νέου κορωνοϊούΣτις 11 Ιανουαρίου, μετά την εμφάνιση μιας μυστηριώδους πνευμονίας στην Κίνα, το Πε-

κίνο ανακοινώνει τον πρώτο επίσημο θάνατο από μια ασθένεια που αργότερα ονομάστηκε COVID-19, ενώ πανδημία από τη νόσο αυτή κηρύσσεται από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ) στις 11 Μαρτίου.

Τον Απρίλιο, η μισή ανθρωπότητα τίθεται σε lockdown για να αναχαιτιστεί η διασπορά της COVID-19.

Πολλοί οικονομικοί τομείς σταματούν να λειτουργούν και ανακοινώνονται μαζικά σχέδια ανάκαμψης της οικονομίας. Έως και 115 εκατομμύρια άνθρωποι οδηγούνται σε κατάσταση ακραίας φτώχειας, σύμφωνα με την Παγκόσμια Τράπεζα. Το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) προβλέπει συρρίκνωση της παγκόσμιας οικονομίας της τάξης του 4,4%.

Τον Οκτώβριο, ένα δεύτερο κύμα της πανδημίας οδηγεί εκ νέου σε lockdown στην Ευ-ρώπη. Τον Δεκέμβριο η Βρετανία γίνεται η πρώτη δυτική χώρα που ξεκινάει εκστρατεία εμβολιασμού κατά της COVID-19 με τη βοήθεια ενός καινοτόμου εμβολίου που έχει ως βάση του γενετικό υλικό.

Η πανδημία έχει ήδη προκαλέσει κοντά στα 1,9 εκατ. θανάτους.

Το Brexit γίνεται πραγματικότηταΤη νύχτα της 31ης Ιανουαρίου, η έξοδος του Ηνωμένου Βασιλείου από την Ευρωπαϊκή

Ένωση, την οποία αποφάσισαν οι Βρετανοί το 2016, παίρνει σάρκα και οστά. Το πρώτο αυτό ευρωπαϊκό διαζύγιο δίνει τέλος σε κοινή ζωή 47 ετών.

Τον Μάρτιο αρχίζουν επίπονες διαπραγματεύσεις για τη μελλοντική σχέση ανάμεσα στις Βρυξέλλες και το Λονδίνο, οι οποίες διαταράσσονται από την πανδημία του νέου κορωνοϊού και προβλέπεται ότι θα πρέπει να έχουν ολοκληρωθεί πριν από την εκπνοή της ισχύος, στο τέλος του Δεκεμβρίου, μιας μεταβατικής περιόδου.

Συμφωνία ανάμεσα στις ΗΠΑ και τους ΤαλιμπάνΣτις 29 Φεβρουαρίου, οι ΗΠΑ και οι Αφγανοί Ταλιμπάν υπογράφουν μια ιστορική συμφω-

νία στην Ντόχα, η οποία ανοίγει τον δρόμο για την αποχώρηση των αμερικανικών στρατευ-μάτων έπειτα από δύο δεκαετίες πολέμου.

Παρά τις ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις ανάμεσα στην αφγανική κυβέρνηση και τους αντάρτες από τον Σεπτέμβριο, το Αφγανιστάν εξακολουθεί να μαστίζεται από τη βία.

Το Πεντάγωνο έχει ανακοινώσει την αποχώρηση περίπου 2.000 στρατιωτικών ως τις 15 Ιανουαρίου. Θα παραμείνουν 2.500.

Θάνατος του Τζορτζ ΦλόιντΣτις 25 Μαΐου ο Τζορτζ Φλόιντ, ένας 46χρονος Αφροαμερικανός, πεθαίνει από ασφυξία

στη Μινεάπολη, καθώς ένας λευκός αστυνομικός τον πατά για αρκετά λεπτά με το γόνατο στον λαιμό.

Βίντεο που μεταδίδεται ευρέως στο διαδίκτυο, στο οποίο ο Φλόιντ ακούγεται να λέει «δεν μπορώ να αναπνεύσω», πυροδοτεί διαδηλώσεις στις οποίες σημειώνονται βίαια επεισόδια σε εύρος άνευ προηγουμένου από τη δεκαετία του 1960, με αίτημα μεταρρυθμίσεις κατά της αστυνομικής βίας και τον τερματισμό των φυλετικών ανισοτήτων υπό το σύνθημα «Black Lives Matter» (oι ζωές των μαύρων μετρούν).

Οι διαμαρτυρίες εξαπλώνονται σε όλον τον κόσμο.

Κίνα-ΗΠΑ: Άρωμα Ψυχρού Πολέμου Τον Μάιο, ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ καταλογίζει στην Κίνα μια «παγκόσμια

μαζική δολοφονία» με την εμφάνιση του νέου κορωνοϊού στο έδαφός της.Επιβάλλοντας κυρώσεις για νόμο περί Εθνικής Ασφάλειας στο Χονγκ Κονγκ, η Ουάσιν-

γκτον ανακαλεί το προτιμησιακό οικονομικό καθεστώς του εδάφους.Τον Ιούλιο, οι ΗΠΑ επιβάλλουν κυρώσεις σε πολλούς ηγέτες της Σιντζιάνγκ, στη βορειο-

δυτική Κίνα, κατηγορώντας το Πεκίνο για εγκλεισμό εκεί τουλάχιστον ενός εκατομμυρίου μουσουλμάνων της μειονότητας των Ουιγούρων. Η Κίνα το διαψεύδει, αναφερόμενη σε κέντρα επαγγελματικής κατάρτισης.

Η Ουάσινγκτον επιβάλλει κυρώσεις στον εφοδιασμό του κινεζικού κολοσσού των δικτύων 5G Huawei και ασκεί πιέσεις στους συμμάχους της να τον αποκλείσουν.

Τον Αύγουστο η ByteDance, στην οποία ανήκει η εφαρμογή TikTok, υποχρεώνεται να εκ-ποιήσει το ενεργητικό της στις ΗΠΑ. Οι συνομιλίες μεταξύ της Ουάσινγκτον και της TikTok συνεχίζονταν στις αρχές Δεκεμβρίου.

Ανάκτηση ελέγχου του Χονγκ Κονγκ, διαδηλώσεις στην ΤαϊλάνδηΣτα τέλη του Ιουνίου, έπειτα από ιστορικές διαδηλώσεις κυρίως από υποστηρικτές του φι-

λοδημοκρατικού κινήματος, η Κίνα υιοθετεί νόμο περί Εθνικής Ασφάλειας που επιβάλλεται στο Χονγκ Κονγκ, το οποίο ωστόσο προβλέπεται ότι χαίρει ενός καθεστώτος ημιαυτονομίας ως το 2047.

Ο νόμος αυτός δίδει στις αρχές την εξουσία να «καταστέλλουν την ανατρεπτική, αποσχι-στική, τρομοκρατική δράση και τη συμπαιγνία με ξένες δυνάμεις».

Τον Δεκέμβριο, τρεις γνωστοί ακτιβιστές υπέρ της δημοκρατίας, μεταξύ των οποίων ο Τζόσουα Γουόνγκ, καταδικάζονται σε ποινές φυλάκισης. Ο μεγιστάνας υπέρ της δημοκρα-τίας Τζίμι Λάι τίθεται υπό προσωρινή κράτηση και παρουσιάζεται ενώπιον δικαστή κυρίως για «συμπαιγνία με ξένες δυνάμεις».

Στην Ταϊλάνδη, από τον Ιούλιο, δεκάδες χιλιάδες διαδηλωτές υπέρ της δημοκρατίας ζη-τούν την αποχώρηση από την εξουσία του πρωθυπουργού Πραγιούτ Τσαν-Ο-Τσα, η εξουσία του οποίου νομιμοποιήθηκε από αμφιλεγόμενες εκλογές το 2019, την επανασύνταξη του Συντάγματος και μεταρρύθμιση σε βάθος της μοναρχίας. Ορισμένοι αμφισβητούν κυρίως τον νόμο περί εσχάτης προδοσίας που απαγορεύει την άσκηση οποιασδήποτε κριτικής στην μοναρχία.

Έκρηξη στη ΒηρυτόΣτις 4 Αυγούστου γιγάντια έκρηξη προκαλεί τον θάνατο περισσότερων από 200 ανθρώπων

και τον τραυματισμό τουλάχιστον 6.500, καταστρέφει το λιμάνι της Βηρυτού και ρημάζει ολόκληρες συνοικίες της λιβανικής πρωτεύουσας.

Η έκρηξη, η οποία προκλήθηκε από πυρκαγιά σε αποθήκη στην οποία φυλάσσονταν τόνοι νιτρικού αμμωνίου χωρίς μέτρα προστασίας, ισοπέδωσε τη λιβανική οικονομία, η οποία βρι-σκόταν ήδη σε δυσχερή θέση.

Τα σημαντικά γεγονότα 2020


Κρίση στη ΛευκορωσίαΣτις 9 Αυγούστου, ο πρόεδρος της Λευκορωσίας Αλεξάντρ Λουκασένκο επανεκλέγεται

έπειτα από εκλογική διαδικασία, η οποία αμαυρώθηκε από νοθεία, σύμφωνα με την αντιπο-λίτευση και τη Δύση.

Επί σχεδόν 4 μήνες, δεκάδες χιλιάδες διαδηλωτές αξιώνουν κάθε Κυριακή στο Μινσκ να εγκαταλείψει την εξουσία. Οι ηγετικές φυσιογνωμίες της αντιπολίτευσης φυλακίζονται ή αναγκάζονται να φύγουν στην εξορία. Τουλάχιστον 4 άνθρωποι χάνουν τη ζωή τους.

Στα τέλη του Νοεμβρίου η αντιπολίτευση αλλάζει τακτική, πολλαπλασιάζοντας τις μικρές συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας.

Πραξικόπημα στο ΜαλίΣτις 18 Αυγούστου, ο πρόεδρος του Μαλί Ιμπραΐμ Μπουμπακάρ Κεϊτά ανατρέπεται από

στρατιωτικό πραξικόπημα έπειτα από πολύμηνη πολιτική κρίση.Το πραξικόπημα, το οποίο καταδικάζει η διεθνής κοινότητα, προκαλεί την επιβολή κυρώ-

σεων, οι οποίες αίρονται μετά τον σχηματισμό στις 5 Οκτωβρίου μεταβατικής κυβέρνησης υπό τον Μπαχ Ντάου, ο οποίος προβλέπεται να παραδώσει την εξουσία σε πολίτες εντός περιόδου 18 μηνών.

Η Μπαμακό εξετάζει το ενδεχόμενο να ξεκινήσει διάλογο με τους τζιχαντιστές, μια επιλο-γή την οποία το Παρίσι, το οποίο δεσμεύεται στρατιωτικά στο Σάχελ, κρίνει αδύνατη.

Η υπόθεση ΝαβάλνιΣτις 20 Αυγούστου ο Αλεξέι Ναβάλνι, ηγετική μορφή της αντιπολίτευσης στη Ρωσία, ει-

σάγεται στο νοσοκομείο έπειτα από σοβαρή αδιαθεσία που αισθάνθηκε, προτού εγκριθεί στις 22 του ίδιου μήνα η μεταφορά του εκτάκτως για νοσηλεία στη Γερμανία.

Πολλά τεστ δείχνουν ότι δηλητηριάστηκε με νευροτοξικό παράγοντα τύπου Νόβιτσοκ, μια ουσία που είχαν δημιουργήσει σοβιετικοί ειδικοί για στρατιωτικούς σκοπούς.

Ο επικριτής του Κρεμλίνου κατηγορεί τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντίμιρ Πούτιν ότι κρύβεται πίσω από την δηλητηρίασή του. Η Μόσχα κρίνει την κατηγορία αυτή «απαράδεκτη».

Η Ευρωπαϊκή Ένωση επιβάλλει κυρώσεις σε πρόσωπα προσκείμενα στον Ρώσο πρόεδρο.

Πυρκαγιές, κυκλώνες και υπερθέρμανση του πλανήτηΣτις 9 Σεπτεμβρίου το Σαν Φρανσίσκο κι άλλες περιοχές των δυτικών ΗΠΑ βλέπουν τον

ουρανό να έχει βαφτεί με πορτοκαλί χρώματα από τις πυρκαγιές που κατακαίουν την Καλι-φόρνια από τον Αύγουστο, ευνοούμενες από θερμοκρασίες ρεκόρ.

Τον Νοέμβριο, δύο κυκλώνες πλήττουν την Κεντρική Αμερική, προκαλώντας τον θάνατο περισσότερων από 200 ανθρώπων και ζημιές εκατομμυρίων δολαρίων.

Τον ίδιο μήνα, στην Αυστραλία, εν μέσω καύσωνα γιγάντιες πυρκαγιές καταστρέφουν το 40% των δασών της νήσου Φρέιζερ, του μεγαλύτερου νησιού από άμμο στον κόσμο, το οποίο έχει συμπεριληφθεί στον κατάλογο των μνημείων παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO. Στην αυστραλιανή ήπειρο η περίοδος των πυρκαγιών που ξεκίνησε το 2019 τε-λειώνει στα τέλη του Ιανουαρίου του 2020, αφού έχει καεί έκταση μεγαλύτερη από αυτή της Πορτογαλίας.

Ολόκληρες περιοχές στα σύνορα της Αργεντινής, της Παραγουάης, της Βολιβίας και της νότιας Βραζιλίας αντιμετωπίζουν καταστροφικές πυρκαγιές.

Εξομάλυνση των σχέσεων με το ΙσραήλΣτις 15 Σεπτεμβρίου, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και το Μπαχρέιν υπογράφουν συμ-

φωνίες εξομάλυνσης των σχέσεών τους με το Ισραήλ στον Λευκό Οίκο. Οι Παλαιστίνιοι καταδικάζουν ένα «πισώπλατο χτύπημα».

Το Σουδάν και το Μαρόκο εξομαλύνουν επίσης τις σχέσεις τους με το Ισραήλ, στις 23 Οκτωβρίου και στις 10 Δεκεμβρίου αντίστοιχα.

Στις 23 Νοεμβρίου, ο ισραηλινός Τύπος αναφέρει μια μυστική συνάντηση ανάμεσα στον Ισραηλινό πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου και τον Σαουδάραβα πρίγκιπα διάδοχο Μο-χάμεντ Μπιν Σαλμάν στην Σαουδική Αραβία, κάτι το οποίο διαψεύδει το Ριάντ.

Σύγκρουση στο Ναγκόρνο ΚαραμπάχΣτις 27 Σεπτεμβρίου σημειώνονται μάχες ανάμεσα στις δυνάμεις του Αζερμπαϊτζάν και

αυτές του Ναγκόρνο Καραμπάχ, ενός διαφιλονικούμενου επί δεκαετίες θύλακα που κατοι-κείται στην πλειονότητά του από Αρμενίους.

Το Γερεβάν κατηγορεί την Άγκυρα για την αποστολή μισθοφόρων από τη Συρία για να υποστηρίξουν τις δυνάμεις του Αζερμπαϊτζάν. Το Μπακού δηλώνει ότι Αρμένιοι της δια-σποράς πολεμούν στο Καραμπάχ.

Έπειτα από μάχες έξι εβδομάδων (περισσότεροι από 5.000 νεκροί), υπογράφεται τον Νο-έμβριο συμφωνία κατάπαυσης των εχθροπραξιών, η διαπραγμάτευση της οποίας έγινε υπό την αιγίδα της Μόσχας και η οποία σηματοδότησε μια στρατιωτική ήττα των Αρμενίων και σημαντικά εδαφικά κέρδη για το Μπακού.

Επιθέσεις στη Γαλλία και στην ΑυστρίαΣτις 16 Οκτωβρίου, ένας καθηγητής Ιστορίας, ο Σαμουέλ Πατί, αποκεφαλίζεται στην πε-

ριοχή του Παρισιού από έναν ριζοσπαστικοποιημένο ισλαμιστή, αφού έδειξε σε μαθητές του σκίτσα του προφήτη Μωάμεθ στη διάρκεια μαθήματος για την ελευθερία της έκφρασης.

Ο πρόεδρος της Γαλλίας Εμανουέλ Μακρόν υπερασπίζεται το δικαίωμα στη γελοιογραφία. Ο Τούρκος ομόλογός του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν το εκλαμβάνει ως προσβολή προς τους μουσουλμάνους και καλεί σε μποϊκοτάζ των γαλλικών προϊόντων. Διαδηλώσεις κατά της Γαλλίας συγκλονίζουν πολλές μουσουλμανικές χώρες.

Στις 29 Οκτωβρίου τρεις πιστοί στη Βασιλική της Νίκαιας, στη νοτιοανατολική Γαλλία, χάνουν τη ζωή τους από επίθεση με μαχαίρι ενός Τυνήσιου που είχε φτάσει πρόσφατα στην Ευρώπη.

Στις 2 Νοεμβρίου, τέσσερις άνθρωποι χάνουν τη ζωή τους από επίθεση ισλαμιστών στη Βιέννη, την πρώτη αυτού του μεγέθους που πλήττει την Αυστρία.

Ήττα του Τραμπ, εκλογή του ΜπάιντενΣτις 3 Νοεμβρίου, οι Αμερικανοί καλούνται να επιλέξουν τον επόμενο πρόεδρό τους ανά-

μεσα στον απερχόμενο, τον Ρεπουμπλικανό Ντόναλντ Τραμπ, και τον υποψήφιο των Δη-μοκρατικών, τον Τζο Μπάιντεν, εν μέσω ενός κλίματος πρωτοφανούς πόλωσης στη χώρα.

Έπειτα από τέσσερις ημέρες αναμονής, ο πρώην αντιπρόεδρος του Μπαράκ Ομπάμα ξε-περνάει το όριο των 270 μεγάλων εκλεκτόρων, κερδίζοντας τη μάχη για τον Λευκό Οίκο. Ο Τραμπ υποστηρίζει χωρίς να προσφέρει αποδείξεις ότι έγινε νοθεία και αρνείται να αναγνω-ρίσει την ήττα του. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα που επικυρώθηκαν από τις αμερικανικές πολιτείες, ο Τραμπ εξασφάλισε 46,8% των ψήφων, έναντι 51,3% του Τζο Μπάιντεν.

Αιθιοπία: Σύγκρουση στο ΤιγκράιΣτις 4 Νοεμβρίου, ο Αιθίοπας πρωθυπουργός Άμπιι Άχμεντ, ο οποίος έχει βραβευτεί με

Νόμπελ Ειρήνης, ανακοίνωσε στρατιωτική επιχείρηση κατά της περιφέρειας του Τιγκράι, στη βόρεια Αιθιοπία, κατηγορώντας τις εκεί αρχές για επίθεση σε δύο βάσεις του ομοσπον-διακού στρατού.

Οι επιθέσεις αυτές επινοήθηκαν για να αιτιολογήσουν την επέμβαση, δηλώνουν οι περι-φερειακές αρχές του Λαϊκού Απελευθερωτικού Μετώπου του Τιγκράι (TPLF). Το κόμμα αυτό περιθωριοποιήθηκε μετά την άνοδο στην εξουσία του Άμπιι Άχμεντ, ενώ έλεγχε την πολιτική ζωή στην Αιθιοπία για σχεδόν 30 χρόνια.

(Mε στοιχεία και από zougla.gr)


Αθανάσιος ΚΟΥΡΚΟΥΛΗΣThe Continental Restaurant

266 Broadway, Route 1, Saugus, Mass.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Με υγεία, χαρά,προκοπή, ομόνοια,

ευτυχία,ο νέος χρόνος

2021


ΟικογένειαΖΑΧΑΡΙΑ ΦΩΤΙΟΥ

ΠρωτοχρονιάΗ Πρωτοχρονιά εορτάζεται σ’ όλο τον

κόσμο με μεγαλοπρέπεια, λαμπρότητα και με διάφορες εκδηλώσεις. Κατά την ημέ-ρα αυτή γίνεται ανταλλαγή επισκέψεων και δώρων και επικρατούν διάφορα έθιμα, όπως της βασιλόπιτας κ.ά., τα οποία μας κληροδότησαν οι Βυζαντινοί πρόγονοί μας, γιατί, σύμφωνα με τις πληροφορίες των αρχαίων συγγραφέων, ούτε οι Έλλη-νες ούτε οι Ρωμαίοι γιόρταζαν την πρώτη μέρα του χρόνου. Οι δύο αυτοί λαοί που εκπροσωπούν τον αρχαίο κόσμο, συνήθι-ζαν να γιορτάζουν την πρώτη ημέρα κάθε μηνός. Οι περισσότερες μάλιστα ελληνι-κές πόλεις δε συμφωνούσαν ούτε ως προς την αρχή του χρόνου. Το ίδιο συνέβαινε και ανάμεσα στους ανατολικούς λαούς.

Η 1η Ιανουαρίου ως αρχή του χρόνου επικράτησε να γιορτάζεται στη Ρώμη από το 48 π.Χ., την εποχή δηλαδή του Καίσα-ρα, και πήρε πολλά στοιχεία από τη ρωμα-ϊκή γιορτή Σατουρνάλια. Από τότε την 1η Ιανουαρίου δέχτηκαν σαν Πρωτοχρονιά όλοι οι λατινογενείς λαοί, καθώς και όλοι οι ρωμαιοκρατούμενοι λαοί.

Η Ορθόδοξη όμως Εκκλησία, της επο-χής κυρίως του Μεγάλου Κωνσταντίνου, επειδή ήθελε να χωρίσει τους Χριστια-νούς από τους ειδωλολάτρες, απαγόρευε στους χριστιανούς να γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά όπως εκείνοι. Τα αποτελέ-σματα όμως της απαγόρευσης αυτής ήταν πολύ μικρά.

Απαλείφτηκαν μόνο τα στοιχεία εκείνα που έρχονταν σε τέλεια αντίθεση προς τη χριστιανική ηθική.

Η Πρωτοχρονιά λοιπόν, όπως αυτή δι-αμορφώθηκε κάτω από την επίδραση της Εκκλησίας και τη σύνδεσή της με τη γιορ-τή του Αγίου Βασιλείου, διαιωνίστηκε μέχρι σήμερα σαν λαϊκή γιορτή. Τα σημα-ντικότερα έθιμα αυτής είναι τα ακόλουθα:

• Η διανομή στα παιδιά δώρων, τα οποία οι νοικοκυρές παρασκευάζουν στα σπί-τια τους. Αυτά κυρίως είναι γλυκίσματα, όπως κουραμπιέδες, μελομακάρονα κ.ά.

• Συντροφιές μικρών παιδιών από την παραμονή ψάλλουν τα κάλαντα στα σπί-τια και στα μαγαζιά γιά φιλοδωρήματα.

• Τα μεσάνυχτα της παραμονής, λίγα δευτερόλεπτα πριν από τις 12, σβήνουν τα φώτα και οι οικογένειες γύρω από το πρω-τοχρονιάτικο τραπέζι ψάλλουν ύμνους, ανταλλάσσουν φιλιά και κόβουν την πα-τροπαράδοτη βασιλόπιτα. Εκείνος μάλι-στα που βρίσκει στο κομμάτι του το νόμι-σμα, που είναι κρυμμένο μέσα σ’ αυτήν, θεωρείται ο τυχερός της χρονιάς.

• Πολλοί καλούν έναν που να έχει «καλό ποδαρικό» το πρωί της Πρωτοχρονιάς.

• Επίσης δε δίνουν τίποτα έξω από το σπίτι, δε ρίχνουν νερό έξω από αυτό και δεν αναφέρουν ονόματα επιβλαβών ζώων, εντόμων κ.λ.π.

Η βασιλόπιταΗ πίτα, που φτιάχνουμε την παραμονή

της Πρωτοχρονιάς και που κόβεται σε πανηγυρική συγκέντρωση των μελών της οικογένειας ή και άλλων συγγενών και φί-λων, έχει τις ρίζες της στα αρχαία ελληνο-ρωμαϊκά έθιμα.

Στα Κρόνια (εορτή του θεού Κ(Χ)ρό-νου, που λατρεύονταν στην Ελλάδα) και στα Σατουρνάλια (saturnalia) της Ρώ-μης, έφτιαχναν γλυκά και πίτες, μέσα στα οποία έβαζαν νομίσματα και σε όποιον τύ-χαινε το κομμάτι, ήταν ο τυχερός.

Η ορθόδοξη παράδοση συνέδεσε το έθιμο με τη Βασιλόπιτα. Και η ιστορί-α-μύθος της, είναι: Ο Μ. Βασίλειος, για να προστατεύσει την περιφέρειά του, την Καισάρεια της Καππαδοκίας, από επιδρο-μή αλλοφύλων, έκανε έρανο και μάζεψε χρυσά νομίσματα και άλλα τιμαλφή, για να τα δώσει στους εχθρούς, ώστε να τους δελεάσει, για να μην λεηλατήσουν την περιοχή του. Ο εχθρός, όμως, τελικά, δεν κατόρθωσε να εισβάλει στην Καισάρεια και τα τιμαλφή έμειναν. Τότε, ο Μ. Βα-σίλειος είπε να φτιάξουν μικρές πίττες - ψωμάκια, μέσα στις οποίες έβαζαν και ένα χρυσό νόμισμα, ή κάτι άλλο από όλα τα πολύτιμα πράγματα που είχαν μαζευ-τεί. Οι πίτες αυτές μοιράστηκαν σε όλους και ο καθένας κράταγε ό,τι του τύχαινε.άσπρο μαλλί (η λεγόμενη ειρεσιώνη, από το έριο=μαλλί), γύριζαν και τραγουδού-σαν και τους έδιναν δώρα.

Μετά, πήρε το έθιμο αυτό και η Ρώμη. Στο Βυζάντιο κρατούσαν ραβδιά, ή φανά-ρια, ή ομοιώματα πλοιαρίων ή και κτιρί-ων, στολισμένα και τραγουδώντας, συνό-δευαν το τραγούδι με κρούση τριγώνου ή τύμπανου.

ΗAPPY NEW YEAR - ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑΜΙΧΑΛΗΣ ΣΕΡΒΟΣ

ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

Στην εκλεκτή πελατεία μαςκαι στον Ελληνισμό

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ - ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ2021


Πώς θα είναι ο κόσμος σε 10 χρόνια... Οι δέκα καινοτομίες που αλλάζουν την ζωή μαςΜέσα από την επιστημονική μελέτη εκατομμυρίων δεδομένων που αφορούν την επιστημονική βιβλιογραφία και τις αιτήσεις για διπλώματα ευρεσιτεχνίας, η εταιρεία ερευνών Thomson Reuters, μητρική του πρακτορείου Reuters, κατέληξε σε μια λίστα δέκα καινοτομιών, που υπόσχονται να έχουν μεταμορφώσει τον πλανήτη μέχρι τον 2030. Τα δεδομένα αυτά συνδυάστηκαν με στοιχεία για τους τομείς στους οποίους κατατίθενται τα ...περισσότερα αιτήματα πατεντών oι δέκα καινοτομίες του 2030 σύμφωνα με την έκθεση της Thomson-Reuters είναι οι ακόλουθες:- Ενέργεια από τη λιακάδα: Χάρη στην πρόοδο στη φωτοβολταϊκή τεχνολογία, τους φωτοκαταλύτες, τα δίκτυα διανομής και τις μπαταρίες αποθήκευσης ενέρ-γειας, η ηλιακή ενέργεια θα γίνει η κύρια πηγή ενέργειας στον πλανήτη.- Προσωπικό γονιδίωμα: Η βελτίωση των συστημάτων προσδιορισμού γενετικών αλληλουχιών και οι μέθοδοι που επιτρέπουν την εξέταση μεμονωμένων κυτ-τάρων θα επιτρέπουν την ανάγνωση του γονιδιώματος κατά τη γέννηση.- Το τέλος των πλαστικών: Τα μη διασπώμενα πλαστικά από πετρέλαιο θα αντικατασταθούν με βιοδιασπώμενα υλικά κυτταρίνης, τα οποία θα παράγονται με νέες μεθόδους βιοτεχνολογίας. Η μάστιγα της πλαστικής σακούλας θα εκλείψει από τον πλανήτη.- Το Διαδίκτυο των Πάντων: Χάρη στην ανάπτυξη νέων ημιαγωγών, πυκνωτών από γραφένιο ή νανοσωλήνες άνθρακα και την τεχνολογία 5G, οι ασύρματες επικοινωνίες θα κυριαρχήσουν. Τα πάντα γύρω μας θα είναι δικτυωμένα.- Παρέμβαση στα ανθρώπινα γονίδια: Η ανάπτυξη θεραπειών που βασίζονται σε μόρια RNA για τη διόρθωση ελαττωματικών γονιδίων σημαίνει ότι το 2025 ο διαβήτης τύπου Ι θα είναι θεραπεύσιμος.- Θεραπεία για την άνοια: Η ανακάλυψη και κατανόηση των γονιδίων που σχετίζονται με τις νευροεκφυλιστικές ασθένειες θα μειώσουν τον αριθμό των ανθρώ-πων που ζουν με ασθένειες όπως η νόσος του Αλτσχάιμερ.- Τροφή για όλους: Η καλλιέργεια γενετικά τροποποιημένων φυτών σε κλειστούς χώρους, φωτισμένους από LED που εκπέμπουν μόνο τα μήκη κύματος που απαιτεί η φωτοσύνθεση, θα προσφέρει διατροφική ασφάλεια σε όλο τον πλανήτη. Παράλληλα θα εξαλειφθούν οι διακυμάνσεις στις τιμές των τροφίμων.- Λιγότερο τοξικές χημειοθεραπείες: Ο σχεδιασμός φαρμάκων που στοχεύουν σε συγκεκριμένα μόρια και η εξατομίκευση των θεραπειών θα μειώσουν την τοξικότητα των αντικαρκινικών φαρμάκων και τις βλάβες σε υγιείς ιστούς.- Τηλεμεταφορά δεδομένων: Χάρη και στην πρόοδο της Φυσικής έπειτα από την επιβεβαίωση της ύπαρξης του μποζονίου του Χιγκς, οι επιστήμονες θα είναι σε θέση το 2025 να δοκιμάσουν τεχνολογίες κβαντικής τηλεμεταφοράς δεδομένων -η τηλεμεταφορά ανθρώπων πάντως δεν φαίνεται στον ορίζοντα.


Νίκος Παπαϊωάννου

Ιδιοκτήτης και διευθυντής του φαρμακείου Crescent Αpothecary (στην διασταύρωση των οδών Kρέσεντκαι λεωφόρος Ντίτμαρς, στην Αστόρια Νέας Υόρκης), με τηλέφωνο (718) 777 1110



Σε κάθε μεριά της Ελλάδας, αναβιώνουν, ήθη και έθιμα των Φώτων, μύθοι και παραδό-σεις. Οι γηραιότεροι θυμούνται και διηγούνται στους νέους τα κάλαντα, τα ρουγκάτσια, τα μπαμπούγερα κι άλλα πολλά.

ΠΑΡΑΜΟΝΗΟ εορτασμός των Φώτων ξεκινά από την παραμονή με τον εκκλησιασμό των Χριστια-νών. Στους Ορθόδοξους ιερούς ναούς ψάλλεται η ακολουθία των Μεγάλων Ωρών και στη συνέχεια λαμβάνεται ο Μεγάλος Αγιασμός. Αμέσως μετά, τα παιδιά ξεχύνονται στους δρόμους και ψάλλουν τα κάλαντα των Θεοφανίων. Ο ιερέας κάνει την πρωτάγιαση. Το αγιασμένο νερό του Ιορδάνη ραίνει το κάθε σπιτικό, καθώς ο παπάς με τον βασιλικό πηγαίνει από σπίτι σε σπίτι και ραντίζει τους πιστούς και τους χώρους.Στη συνέχεια μαζεύεται η στάχτη από την φωτιά που έκαιγε στο τζάκι το Δωδεκαήμερο, η φωτιά δηλαδή που ξεκίνησε με το Χριστόξυλο. Η παράδοση υπαγορεύει η στάχτη αυτή να σκορπιστεί γύρω από το σπίτι, στους εξωτερικούς χώρους, στους στάβλους, ακόμη και στα χωράφια, διότι η στάχτη διώχνει το κακό.Το βράδυ το δείπνο είναι νηστίσιμο, όπως και την παραμονή των Χριστουγέννων. Σύμ-φωνα με την παράδοση, κάθονται όλοι γύρω από το τραπέζι και ο πατέρας της οικογένει-ας θυμιατίζει για να φύγουν από το σπίτι τα δαιμόνια, ενώ ο νεότερος λέει την προσευχή πριν ξεκινήσουν το φαγητό.Στην Κρήτη, παραμονή των Φώτων, φτιάχνουν «παλικάρια» ή «φωτοκόλλυβα». Πρόκει-ται για φαγητό φτιαγμένο από πολλά είδη σπόρων και οσπρίων, όπως κουκιά, ρεβίθια, φασόλια, φακή, καλαμπόκι, σιτάρι. Από αυτό το φαγητό οι χωρικοί έδιναν και στα ζώα τους, αλλά το σκόρπιζαν κιόλας σε διάφορα μέρη του σπιτιού.Στον Πόντο, την παραμονή των Θεοφανείων κανένας δεν έβγαινε έξω από το σπίτι του. Ήταν μέρα που κάθε νοικοκυρά καθάριζε όλο το σπιτικό της,ζύμωνε και έφτιαχνε διάφο-ρα γλυκίσματα και προπάντων κουλούρια.Το βράδυ έπρεπε όλα τα μέλη της οικογένειας να λουστούν για να είναι καθαρά για τη επομένη. Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά έθιμα ήταν το μνημόσυνο των νεκρών. Πριν το βραδινό τραπέζι, σε ένα μεγάλο ταψί γεμάτο σιτάρι όλα τα μέλη της οικογένειας άναβαν κεριά «για τ' αποθαμέντς», για πεθαμένους συγγενείς και φίλους, αναφέροντας το όνομα του καθενός ξεχωριστά. Μάλιστα, για να τιμούν οι νεότεροι το έθιμο, τους μάθαιναν τους στίχους: «Τα Φώτα θέλω το κερί μ» και Των Ψυχών κοκκία (κόλυβα) και την Μεγάλ» Παρασκευήν έναν μαντήλιν δάκρυα». Το τραπέζι παρέμενε όλο το βράδυ στρωμένο, για να «τρώγνε οι αποθαμέν», όπως έλεγαν, ενώ στο κέντρο του τοποθετούσαν μία φέτα ψωμί με τέσσερα κεριά αναμμένα σε σχήμα σταυρού.

ΑΝΗΜΕΡΑΑνήμερα των Φώτων, μετά την λειτουργία των Μεγάλων Ωρών, τελείται ο καθαγιασμός των υδάτων και η ρίψη του Τίμιου Σταυρού. Ο ιερέας ρίχνει το σταυρό μέσα στο νερό -σήμερα ο σταυρός είναι δεμένος πάνω σε σκοινί για να μη χαθεί-, και πιστοί βουτούν για να πιάσουν τον σταυρό, θεωρώντας ύψιστη τιμή, ευλογία και τύχη για όποιον τον βρει και τον πιάσει τον σταυρό.Σχεδόν σε όλα τα μέρη της Ελλάδος κατά τον καθαγιασμό των υδάτων αφήνουν ελεύθε-ρα να πετάξουν τρία λευκά περιστέρια.Τα περιστέρια αυτά συμβολίζουν την Αγία Τριάδα, κατά την φανέρωση του Αγίου Πνευ-ματος -εν είδη περιστεράς- όταν ο Ιησούς βαφτιζόταν στον Ιορδάνη Ποταμό.Ένα όμορφο έθιμο που στις μέρες μας έχει εξαλειφθεί είναι το «πλύσιμο των εικόνων». Οι πιστοί μετά την ρίψη του σταυρού έπαιρναν τις εικόνες που είχαν στο σπίτι τους και τις έπλεναν στη θάλασσα, στα ποτάμια ή στις λίμνες, διότι το νερό θεωρείται αγιασμένο.Στη Θεσσαλία αναβιώνουν τα ρουγκάτσια. Ομάδες δεκαπέντε ατόμων μεταμφιεσμένων σε γαμπρό, νύφη, παπά κλπ γυρνούν από σπίτι σε σπίτι ζητώντας κέρασμα.Στο Παλαιόκαστρο της Χαλκιδικής τηρείται το έθιμο των φωταράδων. Ο «βασιλιάς»

φορώντας το ταλαγάνι και φορτωμένος με κουδούνια ανοίγει το χορό ενώ ακολουθούν οι φωταράδες κρατώντας ξύλινα σπαθιά για να ξυλοφορτώσουν εκείνους που θα επιδιώ-ξουν να πάρουν το λουκάνικο που στήνεται στη μέση του χωριού.Οι Αράπηδες είναι μια εθιμική παράσταση (δρώμενο) με έντονα την υπερβολή, το μαγικό και το λατρευτικό στοιχείο, στην οποία συμμετέχουν οι κάτοικοι της περιοχής. Το ίδιο έθιμο συναντάμε επίσης και στα χωριά Βώλακας, Πετρούσα και Ξηροπόταμος. Αναβιώ-νει επίσης κάθε χρόνο και στη Νίκησιανη του Δήμου Παγγαίου στο νομό Καβάλας.Την ημέρα των Θεοφανίων, οι νοικοκυρές στο σπίτι φτιάχνουν ψωμί το οποίο ονομά-ζουν «φωτίτσα». Παλιότερα στη Θράκη μετά τον αγιασμό μοίραζαν στην εκκλησία ένα κομμάτι ψητό κρέας και μια κουλούρα ψωμί, το οποίο ονόμαζαν κολύριο. Κάποιο από αυτά είχε μέσα έναν ασημένιο σταυρό. Αυτός που θα έβρισκε τον σταυρό ονομαζόταν «νουνός» και θα προσέφερε το βόδι για τα κολύρια της επόμενης χρονιάς.Ένα παραδοσιακό έθιμο που αναβιώνει στο χωριό Άρνισσα Πέλλας την ημέρα των Φώ-των είναι τα Τζαμαλάρια. Σύμφωνα με το έθιμο, ένα αγόρι ηλικίας από 16 μέχρι 35 χρονών ντύνεται νύφη με παραδοσιακή τοπική φορεσιά, ενώ άλλα δυο της ίδιας ηλικίας ντύνονται τα αδέρφια της νύφης που την κρατάνε. Ένα ακόμα ντύνεται μπουμπάρι και γυρίζουν όλο το χωριό με συνοδεία παραδοσιακής ορχήστρας. Σε συγκεκριμένες πλατεί-ες του χωριού αναπαριστάται ένα δρώμενο κατά το οποίο το μπουμπάρι ορμάει για να αρπάξει την νύφη, αλλά τα αδέρφια το ρίχνουν στο έδαφος σκοτωμένο και μοιράζουν τα μέρη του σώματος του. Μετά το μπουμπάρι σηκώνεται και λένε το σύνθημα «μαύρη προβατίνα, άσπρο γάλα μπρους μπρους» και έτσι συνεχίζουν. Η νύφη στο έθιμο συμβο-λίζει το νέο χρόνο, τα αδέρφια συμβολίζουν τους αγγέλους, ενώ το μπουμπάρι το Κακό.Ανήμερα των Φώτων στην Καστοριά αναβιώνει το έθιμο των «Ραγκουτσάριων». Τα «Ραγκουτσάρια» είναι σαν ένα καρναβάλι που ξεκινά την Πρωτοχρονιά και κορυφώνε-ται το τριήμερο 6-8 Ιανουαρίου. Το όνομα προέρχεται από τη λατινική λέξη «rogatores» δηλαδή ζητιάνοι, αφού σύμφωνα με το έθιμο οι συμμετέχοντες φορούν τρομακτικές μά-σκες και παλιά ρούχα με κουδούνια, τρομάζοντας και διώχνοντας έτσι τα κακά πνεύματα από την πόλη, ενώ ζητιανεύουν από τους κατοίκους και τους περαστικούς την ανταμοιβή τους για τις υπηρεσίες τους.Το «γιάλα – γιάλα» αναβιώνει στην Ερμιόνη της Αργολίδας πάνω από 50 χρόνια. Ανά-λογα έθιμα επιβιώνουν και σε πολλά ψαροχώρια της περιοχής, όπως στο Πόρτο Χέλι και την Κοιλάδα. Τα ξημερώματα των Φώτων, τα αγόρια που πρόκειται τη νέα χρονιά να πα-ρουσιαστούν στο στρατό, συγκεντρώνονται, γευματίζουν όλοι μαζί και έπειτα γυρνούν σε όλα τα σπίτια της περιοχής από σοκάκι σε σοκάκι, φορώντας παραδοσιακές ναυτικές φορεσιές και τραγουδώντας το «γιάλα – γιάλα».Στην Λευκάδα, ανήμερα των Φώτων τηρείται το έθιμο «των πορτοκαλιών». Οι πιστοί βουτούν στη θάλασσα τα πορτοκάλια που κρατούν στα χέρια τους και τα οποία είναι δε-μένα μεταξύ τους με σπάγκο. Έπειτα τα παίρνουν στο σπίτι τους για ευλογία και αφήνουν ένα από αυτά για ένα ολόκληρο χρόνο στα εικονίσματα του σπιτιού. Πριν την τελετή της κατάδυσης του Τιμίου Σταυρού, ρίχνουν στη θάλασσα τα παλιά πορτοκάλια.Σε κάποια νησιά, όπως τη Λέσβο, την ώρα που πέφτουν στη θάλασσα οι βουτηχτάδες για να πιάσουν τον Σταυρό οι γυναίκες παίρνουν με μια νεροκολοκύθα νερό από 40... κύματα. Έπειτα με βαμβάκι που βουτούν σ΄ αυτό καθαρίζουν τα εικονίσματα – χωρίς να μιλούν κατά τη διάρκεια της διαδικασίας – και στη συνέχεια ρίχνουν το νερό σε μέρος «που δεν πατιέται».Ένα έθιμο που διατηρείται ακόμη και σήμερα είναι οι προβλέψεις για τον καιρό. Πιστεύ-εται ότι, τα Φώτα, βαπτίζονται οι άνεμοι: Αν φυσάει αέρας, «απός αγιαστούν τα νερά ημερεύει» και «αν είν' τα Φώτα φωτερά θα 'ναι η Λαμπρή με τα νερά». Από τον καιρό των Φώτων προμάντευαν για τη σοδειά: «Χαρά στα Φώτα τα στεγνά και τις Λαμπρές βρεμένες, θα φαν οι χήρες τα ορφανά κι οι κακοπαντρεμένες».Επίσης, κάτι που γέλεται ακόμη σε κάποια χωριά: «αγιασμός, φωτισμός, Φώτα και καλός καιρός».Η ημέρα των Θεοφανίων αποτελεί ορόσημο και για τους ναυτικούς: «του Σταυρού κι αρμένιζε (6 Ιανουαρίου), του Σταυρού και δέσε (14 Σεπτεμβρίου)»... (πηγή: dogma.gr)

'Eθιμα των Φώτων από όλη την Ελλάδα


2021

Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΙΤΣΙΟΣ(Athens, Tennessee) ΕΥΧΕΤΑΙ


ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑΕυχές γιά καλή, δημιουργική χρονιά

Παντελής και Βασιλική Γαλμπάδη(Βοστώνη)

Το μεγαλύτερο και παλαιότερο e-ΜΜΕ στον απόδημο Ελληνισμό''ΚΑΛΑΜΙ'' (kalami.us, από Φεβ. 1994), εύχεται στον Ελληνισμό ΚΑΛΗ, παραγωγική, ευτυχισμένη χρονιά 2021 , χωρίς ιούς και προβλήματα.

καλαμι 24-7RADIOΟι μεγάλες αξίες που έγιναν συνώνυμο της...

Documents

Transcript of καλαμι 24-7RADIOΟι μεγάλες αξίες που έγιναν συνώνυμο της...