Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ · 2018-08-10 · ματα στην αρχή, έφτασαν...

εβδομαδιαία έκδοση του «εθνικού Κήρυκα» - σάββατο 11 - Κυριακή 12 Αυγούστου 2018

ΠοIηση σελ.: 2 ΠIσω ΑΠO Tισ ΛEξεισ MΑσ σελ.:5 MAΓειΡιΚη σελ.: 28

Οι μοναδικότητεςτης «Κοίμησηςτης Θεοτόκου»

σYροσ

Χαλάρωση και ομορφιά

ΚαστελOριζο

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝΓιορτάζουμε την Κοίμηση της Θεοτόκου, την Μάνα και προστάτιδα του Εθνους

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ2

Φωτιά στο Μάτι ΑττικήςΑπό μια σπίθα ξεκίνησες, ορμητική.Στον λυσσαλέο ρυθμό του αέραυπακούοντας τυφλά.Πότε χορεύοντας, πότε τρέχονταςπότε άτσαλα καλπάζονταςαδιάκριτα στόχο σου έβαλεςάψυχα και ζωντανά.

Πεισματικά, ακούραστη, αχόρταγη,άπληστη, στιγμή δεν χάνεις καμιά.Στάχτη, κουρνιαχτό, θανατικό φριχτό,ερείπια, καπνό, ερημιά,το πέρασμά σου ολόγυρα σκορπά.Οι καλλίγραμμες οροσειρές,Γίνονται ποτάμια πύρινα τρομαχτικά.Οσοι μπορούνε τρέχουν να γλυτώσουν από τη θανατερή σου αγκαλιά,γιομάτοι φόβο και απελπισία,σαν κυνηγημένα χελιδόνια που τους γκρεμίζουν τη φωλιά.Ουρλιαχτά πόνου και ανημποριάςγιομίζουν τον αγέρακαι ύστερα σβήνουνε ξαφνικά.Μυρωδιά από καμένη σάρκαγιομίζει τα πνευμόνια, τρελαίνει την καρδιά.Τριγμοί από τα καμένα δέντραπου στη γη σωριάζονται καρβουνιασμένα συνοδεύουν θαρρείςτων ζωντανών τους θρήνους,τα μοιρολόγια τις κραυγές.Πανικόβλητοί όσοι μένουνε, με αγωνία αναζητούν φίλους και δικούς.Αλλοι, προσεύχονται, άλλοι πεθαίνουνε,άλλοι ξεψυχούν .

Σκοτεινιάζει ο ουρανός. Πίσω από σύννεφα βαριά Κρύβεται προσεκτικά ο ήλιος ο καλοκαιρινός.Δεν αντέχει να αντικρίσει τα πύρινα στόματασαν αλύπητα μυθικά θεριάνα καταβροχθίζουν λαίμαργα νεανικά κορμιά.Την ζωή σε άυλη να μεταμορφώνεται αιφνιδιαστικά.κι ο χάροντας ολόχαρος να μεθοκοπά.Τα όνειρα, τις προσδοκίες, τις αναμνήσεις να βλέπεινα σβήνουνε με μια μονοκονδυλιά.Το παρόν, το μέλλον, να χάνονται μέσα στη σκοτεινιά. Την άνιση πάλη του ανθρώπου,με της φύσης τα στοιχειάνα ζει από κοντά,της ήττας το ανείπωτο κόστοςνα νοιώθει τόσο ζωντανά.

Τι μεγάλη του ντροπή!Ζωής πηγήστο πανάρχαιο ερώτημα «γιατί Θεέ; Γιατί …Γιατί…. Γιατί…»ουδέποτε κατάφερεαπάντηση να βρει.

από την ΠηνελοΠη Χαρισιαδη

Ιδρυτής ΠΕΤΡΟΣ ΤΑΤΑΝΗΣΑΝΤΩΝΗΣ Η. ΔΙΑΜΑΤΑΡΗΣ ΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ

ΒΕΤΑ Η. ΔΙΑΜΑΤΑΡΗ-ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ Βοηθός Εκδότη - Υπεύθυνη Διαφημιστικού ΤμήματοςΒΑΣΙΛΗΣ ΚΟΥΤΣΙΛΑΣ Υπεύθυνος Εκδοσης ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΚΑΡΑΜΗΤΡΟΥ Υπεύθυνη Παραγωγής

[\ NATIONAL�HERALDΕθνικός Κήρυξ/National Herald Way, 37-10 30th Street, Long Island City, N.Y. 11101-2614

ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ: ∆ηµοκρίτου 1 & Ακαδηµίας Τ.Κ. 106 71

[email protected]

ΕΤΟΣ Ι∆ΡΥΣΕΩΣ 1915 FOUNDED 1915

1750 Bathgate Avenue, Bronx, NY 10457 • 1-718-729-9000 • www.krinos.com

Παράδοση και Νοστιμιά

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 ΣΧΟΛΙΟ 3

Είχαν περάσει πολλά χρόνιααπό τότε που τα δυο εξα-

δέλφια, βρέθηκαν στο χωριότους. Για την ακρίβεια, τo χω-ριό του ενός και το χωριό τηςκαταγωγής του άλλου.

Και όταν είχαν βρεθεί εκεί δενήταν για καλό.

Είχε φύγει ο πατέρας του τουαμερικανο-γεννημένου ξαδέλφου,στο χωριό και έτρεχε, όσο μπορούσεπιο γρήγορα να προλάβει την κηδείατου.

Δεν πρόλαβε. Τα χρόνια εκείναδεν υπήρχαν τα μέσα για να κρατή-σουν το πτώμα περισσότερες ώρες.

Είχαν πει οι δυο τους πολλέςφορές από τότε ότι θα έπρεπε νασυναντηθούν, με τις οικογένειές τους,τα παιδιά και τα εγγόνια , για να θυ-μηθούν εκείνοι τα παλιά και να γνω-ρίσουν τα Αμερικανο- γεννημένα,τον τόπο της καταγωγής της οικογέ-νειας.

Τα χρόνια περνούσαν χωρίς νατα καταφέρουν. Δεν ήταν εύκολο.

Μέχρι τώρα.Οι προετοιμασίες ξεκίνησαν πριν

από μήνες. Επρεπε να συγχρονιστούντόσα πολλά, να λύσουν τόσα μικρο-προβλήματα για να τα καταφέρουν.Να φροντίσουν να συμπέσουν οιάδειες - όλοι μας γνωρίζουμε πόσοδύσκολες σ΄ αυτά είναι οι Αμερικα-νικές επιχειρήσεις- τα καλοκαιρινάπρογράμματα των παιδιών κ.τ.λ.

Κι όμως. Τα εισιτήρια αγοράστη-καν, το ξενοδοχείο κλείστηκε, όλα-επιτέλους- ήταν έτοιμα.

Ο ήλιος είχε μόλις βασσιλεύψει,αποχαιρετώντας το αστέρι γη, μεεκείνα τα πορφυρά, αχόρταγα μα-γευτικά χρώματα. Η γη μοσχοβο-λούσε θυμάρι. Ενα απαλό, αεράκιπου αναζωογονεί φύσαγε.

Τα φώτα του αεροπλάνου φάνη-καν στον ορίζοντα.

Το αεροπλάνο, ένα μικρό τηςOlympic Air, στάθμευσε μπροστάαπό το κτίριο το αεροδρόμιου.

Ο φίλος μου και η οικογένειάτου, μαζί με τον άλλο, επίσης, πρώτοεξάδελφό τους, και τη γυναίκα του,που επίσης ζουν στο εξωτερικό, τουςπερίμεναν εκεί από ώρα.

Ανοιξε η πόρτα του αεροπλάνου.Οι επιβάτες άρχισαν να βγαίνουν.Εκείνοι βγήκαν από τους τελευταίους.Μπροστά τα παιδιά και τα εγγόνιακαι πιο πίσω ο ξάδερφος και η σύζυ-γός του.

Προχωρούσαν με αβέβαια βή-ματα. Μπήκαν στην αίθουσα ανα-μονής.

Ρίχθηκε ο ένας ο ένας τις αγκαλιέςτου άλλου.

Δεν πίστευαν στα μάτια τους.Οι μέρες κυλούσαν. Τα ξαδέρφια, καθώς επίσης και

τα παιδιά και τα εγγόνια τους, ανα-κάλυπταν όχι μόνο ένα νησί, όχιμόνο ένα χωριό, αλλά τον ίδιο τουςτον εαυτό τους. Τώρα πλέον γνώρι-ζαν.

Γνώριζαν από που ξεκίνησε ηγιαγιά και ο παππούς.

Γνώρισαν που έζησαν, που περ-πάτησαν, που παντρεύτηκαν.

Εντυπωσιάστηκαν με την ομορφιάτου νησιού, τη φιλοξενία.

Ανακάλυψαν ότι το νησί τους -ναι το νησί τους- ήταν ένας τέλειοςπροορισμός για διακοπές. Οτι σε έναβαθμό τουλάχιστον, είναι και το δικό

τους νησί. Ανήκει και σε εκείνους.Οπως και εκείνοι ανήκουν πια σεαυτό.

Ξεναγήθηκαν στο σπίτι των παπ-πούδων, στα σπίτια των συγγενών.Ανέβηκαν στο ξερό βουνό, άναψανένα κερί στο εξωκλήσι της Παναγιάς,κυλίστηκαν στην χρυσαφένια αμ-μουδιά, κολύμπησαν στην πεντα-κάθαρη θάλασσα.

Το πρώτο όμως πράγμα που έκαναήταν να επισκεφτούν το νεκροταφείοτου χωριού.

Εκεί που αναπαύονται οι γονείςτου.

Αφού πέρασαν από τα λίγα μνή-ματα στην αρχή, έφτασαν και στονγονιός τους.

Το μνημείο, μεγαλοπρεπής, μεμάρμαρα. Τα ονόματα που είναι χα-ραγμένα πάνω στην μαρμαρένια πλά-κα ήταν βέβαια στην ελληνική γλώσ-σα. Δεν χρειαζόταν όμως μετάφραση.Αγκαλιάστηκαν. Κοιτούσαν με δέοςτο μνήμα. Με αγάπη και ευγνωμο-σύνη.

Τότε κατάλαβαν. Επιασαν τονήμα της ζωής τους. “Είδαν” τονεαρό ζευγάρι του χωριού να παίρνει

το καράβι και να ξεκινά για το άγνω-στο. Για τη ... Νέα Υόρκη.

Εργάστηκαν σκληρά. Πολλήσκληρά. Εζησαν το ντιμπρέσιον. Απέ-κτησαν δουλειάς και παιδιά. Φόρε-σαν το καπέλο. Εγιναν ελληνοαμε-ρικανοί. Ποτέ όμως δεν ξέχασαν τοχωριό τους.

Και μόλις πήραν σύνταξη, εκείεπέστρεψαν.

Εκεί έμειναν, πλέον, μόνιμα.Εκεί τους επισκέφτηκαν παιδιά

και εγγόνια, σκορπισμένοι σε διάφοραμέρη της Αμερικής παντρεμένοι μεΕλληνες και μη.

Και άσχετα μ΄ αυτό, έμαθανόλοι, από πού κρατάει η σκούφιατους.

Να μπορούσαν την ημέρα εκείνηνα τους δουν η θεία και ο Θείος, τουφίλου μου, να χύσουν ένα χοντρόδάκρυ ικανοποίησης ότι η ζωής τους,έπιασε τόπο.

Οτι η γη του χωριού τους, κατάένα περίεργο και ανεξήγητο τρόπο,είναι εν μέρει και η γη όλης της οι-κογένειάς τους.

Της σημερινής της αυριανής καιτης μεθαυριανής.

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ Του ΑΝΤΩΝΗ Η. ΔΙΑΜΑΤΑΡΗ | Εκδότης / Διευθυντής

Ομογενειακές ιστορίες

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ4 EIΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Π ε ρ ι ε Χ ο Μ ε ν αΠοίηση

Φωτιά στο Μάτι Αττικής..........................................................Σελίδα 2

Το Σχόλιο της Εβδομάδας

Ομογενειακές ιστορίες ............................................................Σελίδα 3

Εισαγωγικό Σημείωμα

Ελληνισμός και Δεκαπενταύγουστος ......................................Σελίδα 4

Στήλη

Πίσω Από Tις Λέξεις Mας:

Αργοναύτες και η Μήδεια - Κάλλας

στην τέχνη του Νίκου Φλώρου ..............................................Σελίδα 5

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ....................................Σελίδα 7

Το «Πάσχα του καλοκαιριού»

σε κάθε γωνιά της Ελλάδας ..................................................Σελίδα 11

H Παναγία σε 33 γνωστές - άγνωστες

ονομασίες και εκκλησίες στην Κύπρο ................................Σελίδα 18

Οι μοναδικότητες

της «Κοίμησης της Θεοτόκου» στην Ερμούπολη ................Σελίδα 20

Ακλόνητη Οικογένεια

Μήπως εσείς οι πατέρες νιώθετε μερικές φορές

ότι σας παραμελούν; ..............................................................Σελίδα 22

Ταξίδια

Καστελόριζο: Χαλάρωση και ομορφιά ................................Σελίδα 23

Γυμναστική

Σχοινάκι: H τέλεια προπόνηση για κάθε δρομέα..................Σελίδα 24

Υγεία

Υπάρχουν επιπτώσεις εάν αναπνέω από το στόμα; ............Σελίδα 25

Διατροφή

Μπύρα: Δροσίζει, αλλά και… προστατεύει ..........................Σελίδα 26

Μαγειρική

Κόκκινα, καλοκαιρινά φαγητά ..............................................Σελίδα 28

Ψυχαγωγία

Τέλος για Λυκουρέζο και Καλογρίδη; ..................................Σελίδα 30

Μόδα

10 Style Tips για... γεματούλες!............................................Σελίδα 31

Πρόσωπα

Γιάννης Τσαρούχης

Ενας ιδιοφυής δημιουργός ....................................................Σελίδα 32

Η μορφή της Παναγίας είτε ως θεϊκή μορφή,είτε ως Μάνα και Αδερφή, είτε ως ΥπέρμαχοςΣτρατηγός τιμάται κάθε μέρα του χρόνου.Είναι μία μορφή που προβάλλει ακόμη καιαπό την Αρχαιότητα, λατρεύεται σε ορισμένεςπεριοχές και από πολλούς μουσουλμάνουςαλλά η αγάπη των Ορθοδόξων για τη μορφήτης ξεπερνάει κάθε πίστη. Είναι χαραγμένη

στην ψυχή τους και δη των Ελλήνων με τουςοποίους συνδέεται η μοναδικότητα του προ-σώπου Της. Διόλου τυχαίο που η Κοίμησήτης τιμάται με εκδηλώσεις που έχουν αναδείξειτον Δεκαπενταύγουστο ως το «Πάσχα του κα-λοκαιριού».

Χρόνια Πολλά σε όλους τους Ελληνες όπουΓης!

ελληνισμός και δεκαπενταύγουστος

WRΣυνδρομές με το ταχυδρομείο

ΕΝΤΟΣ Η.Π.Αq 1 ΧΡΟΝΟ $208.00q 6 ΜΗΝΕΣ $120.00q 3 ΜΗΝΕΣ $ 83.00

ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟq ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 1 ΧΡΟΝΟ $ 65.00

ΓΙΑ ΧΩΡΕΣ ΕΚΤΟΣ Η.Π.Αq 1 ΧΡΟΝΟ $322.00q 6 ΜΗΝΕΣ $189.00q 3 ΜΗΝΕΣ $125.00

ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟq ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 1 ΧΡΟΝΟ $274.00q ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 6 ΜΗΝΕΣ $165.00

NATIONAL HERALD 37-10 30th Street, Long Island City, N.Y. 11101-2614

Tel.: (718) 784-5255 • FAX: (718) 472-0510

Στοιχεία�αποστολής�συνδρομής:�Ονομα:Διεύθυνση:Πόλη: Πολιτεία: Zip Code: Τηλέφωνο: E-mail:

Στοιχεία κάρτας:��

q American Express q Master Card q Visa q Discover

Aρ. πιστωτικής κάρτας:Ημερομηνία λήξης: Security Code:Ονομα:Διεύθυνση:Πόλη: Πολιτεία Zip Code:

Υπογραφή:

Επιστρέψατε την κάρτα με την επιταγή σας πληρωτέα στο: National Herald, Inc., ή χρεώστε την πιστωτική σας κάρτα.

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 ΣΤΗΛΗ 5

«Σε θάλασσα ταραγμένη σε έριξεο Θεός Μήδεια, θα πνιγείς»*

Στην ταραγμένη θάλασσα της ζωής της ηΜήδεια τελικά δεν πνίγηκε. Ομως η ΜαρίαΚάλλας, που επέλεξε στην καριέρα της ναερμηνεύσει αυτόν τον απαιτητικό ρόλο πολλέςφορές, κατέληξε να πνιγεί. Αυτή την ταραγ-μένη θάλασσα των Αργοναυτών, ταξιδευτώντης ζωής και εξερευνητών,καθώς και όψειςτης ψυχής της Μήδειας - Κάλλας μέσα απόπρωτότυπες συνθέσεις πορτραίτων της επέλεξεο Νίκος Φλώρος να παρουσιάσει στη νέα συλ-λογή έργων του.

Νίκος Φλώρος, πολυβραβευμένοςΕλληνας καλλιτέχνης

Ο Νίκος Φλώρος είναι διεθνώς γνωστόςΕλληνας καλλιτέχνης, με πάμπολλες βραβεύ-σεις, ο οποίος δημιουργεί με πρώτη ύλη λω-ρίδες από αλουμινένια κουτάκια πλέκοντάςτα σε ψηφιδωτά και υφάσματα πολυτελή,αποδίδοντας ενδύματα, ευφάνταστα πορ-τραίτα και πίνακες εμβληματικών μορφώντης ιστορίας: Δομήνικος Θεοτοκόπουλος,Γκρέις Κέλλυ, Μαρία Κάλλας, Μεγάλη Αι-κατερίνη. Αυτά τα μιας χρήσης άφθαρτασκουπίδια, τεκμήρια της αλόγιστης αλα-ζονείας ενός πολιτισμού υποταγμένου στοκέρδος, αποδομεί και αναπλάθει ταυτό-χρονα ο Νίκος Φλώρος δημιουργώντας με

εντελώς πρωτότυπη τεχνική μία πρώτη ύληπου μεταμορφώνεται για να μαγέψει. Χωρίςνα ψεύδεται. Πλέκοντας τις αλληγορικές ει-κόνες του με αλουμινένιες λωρίδες πραγμα-τικής ύλης από χρηστικά αντικείμενα της κα-θημερινής ζωής δίνει στερεότερο έδαφοςστον θεατή, για να τον βυθίσει στην ψυχήτου πολυδιάστατου έργου του. Χωρίς να απο-μακρύνεται από το ρεαλισμό, υπερβαίνει τιςμονοσήμαντες απεικονίσεις.

Μήδεια – Κάλλας στο έργο του Νίκου Φλώρου

Στη συγκεκριμένη συλλογή που πρωτοε-κτέθηκε στη Λισσαβώνα το 2017** και ετοι-

μάζεται να ταξιδέψει σε πολλές πρωτεύουσεςτου πλανήτη μας, προκαλεί ένα διάλογοανάμεσα στο οικείο υλικό στον θεατή καιτην οπτασία της Κάλλας που συνέδεσε τηζωή της με μυθικό πλούτο και δόξα. Εναδιάλογο ανάμεσα στο πραγματικό και καθη-μερινό που εκπροσωπεί η πρώτη ύλη τουκαι στο αλληγορικό και μυθικό της Μήδειας– Κάλλας. Προσκαλεί τον θεατή στην ανά-γνωση του άφθαρτου μέσα στο εφήμερο,και της ψυχικής έκφρασης που είναι εμπε-δωμένη μέσα σε ένα εξαϋλωμένο από τηναρχική χρήση του υλικό.

Κάλλας – Μήδεια, παραλληλίες

Η Μήδεια, μυθικό πρόσωπο της αρχαι-ότητας, συμπλέκεται με το σύγχρονο παγκό-σμιο πλέον μύθο της Μαρίας Κάλλας. Οχιάδικα. Οι ζωές τους συναντιούνται. Ο έρωταςτης Μήδειας για τον Ιάσονα έχει κοινά μεαυτόν της Κάλλας για τον βαθύπλουτο ΚροίσοΑριστοτέλη Ωνάση.

Χάρη σ’ αυτήν ο Ιάσονας νίκησε στρατούςγιγάντων, φονικά θηρία, πήρε το χρυσό-μαλλο δέρας και διέφυγε από το κυνήγιτου πατέρα της Μήδειας, βασιλιά της Κολ-χίδας. Οταν επιστρέφοντας στην Ιωλκό οΠελίας του αρνιόταν το θρόνο, ήταν ηΜήδεια που έπεισε τις κόρες του Πελίανα τον σκοτώσουν. Υστερα με τον Ιάσοναήρθαν στην Κόρινθο, όπου εκείνος αποφά-

σισε να παντρευτεί την κόρη του βασιλιάΚρέοντα. Η Μήδεια εκδικείται δολοφονώνταςτα παιδιά τους.

Η Κάλλας ερωτευμένη με τον Ωνάση εγ-κατέλειπε σιγά σιγά για χάρη του την ασκητι-

κότητα και το αυστηρό πρόγραμμα που επέ-βαλε η καριέρα της. Μάλιστα αποποιήθηκετην αμερικανική υπηκοότητα προκειμένουνα τον παντρευτεί. «Στο τέλος σ’ ακολούθησαπροδίνοντας τον πατέρα μου, τα σπίτια μουκαι έφθασα μαζί σου στην Ιωλκό του Πηλίου.Πιστή σε ό,τι έλεγε η καρδιά, κουφή σ’ ό,τιφοβέριζε ο νους»*

Παρά τον έρωτά του για αυτήν και τη δε-κάχρονη σχέση τους ο Ωνάσης προτίμησε ναπαντρευτεί την Τζάκι Κένεντι, όπως ο Ιάσοναςτην κόρη του βασιλιά.

Τα αλληγορικά πορτραίτα της Κάλλας – Μήδειας

του Νίκου ΦλώρουΟ Νίκος Φλώρος έχει φιλοτεχνήσει πέντε

ευφάνταστα πορτραίτα – αλληγορικά ψυχο-γραφήματα της Κάλλας – Μήδειας.

Σε όλα, σαγηνευτικά είναι τα μάτια τηςντίβας. Ο δυναμισμός, το πάθος, η μεγαλο-πρέπεια, η μαγεία και η ευαισθησία της μαζίγράφονται στα μάτια των πρωτότυπων πορ-τραίτων της. Πλαισιωμένο το πρόσωπό τηςμε ένα στεφάνι από φίδια, σύμβολα χθόνιακαι εκδικητικής τιμωρίας. «Κι αν στους σκαιούςστους αμαθείς προσφέρεις νέα γνώση, θατους φανείς άχρηστος και τρελός. Κι αν πάλιδείξεις πως ξέρεις περισσότερα από εκείνους

Της Δήμητρας ΠοντοπόρουΠίσω Από Tις Λέξεις Mας Πίσω Από Tις Λέξεις Mας

Αργοναύτες�και�η�Μήδεια�-�Κάλλαςστην�τέχνη�του�Νίκου�Φλώρου

Ο Νίκος Φλώρος

δημιουργώντας

με πρωτότυπη τεχνική

μια πρώτη ύλη

που μεταμορφώνεται

για να μαγέψει

συνέχεια στη σελίδα 6

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ6 ΣΤΗΛΗ

που θαρρούν τον εαυτό τους έξυπνο, θα σεαποστραφούν. Αυτή είναι κι η τύχη η δικήμου. Είμαι σοφή, όπως λες. Γι’ αυτό είμαι σεάλλους μισητή και σε άλλους επικίνδυνη»*

Στο έργο «Alterapars» (= «Η άλλη πλευρά»)σε προφίλ το πρόσωπό της στον πυθμένατου πίνακα, ενώ στο κέντρο του κυριαρχείένα διαμάντι. Πολυπρισματικό, όσες και οιόψεις της προδομένης γυναίκας, που κόντραστην τύχη των γυναικών της εποχής της θέλεινα ορίσει τη μοίρα της, που αγαπάει και εκ-δικείται ταυτόχρονα, που πονάει τα παιδιάτης και τα δολοφονεί, λέαινα και ευτελισμένημαζί. Αλλά και το σύμβολο του πλούτου πουμαγνήτισε την ψυχή της ντίβας στο πρόσωποτου μεγιστάνα. Διαμάντι θεωρούμε και τηνκρυμμένη ευαισθησία, την αληθινή και πιστήαγάπη. «Από όλα τα έμψυχα που έχουνε καινου εμείς οι γυναίκες είμαστε η πιο κακότυχηφάρα… Γιατί ο άνδρας όταν βαρεθεί εσένακαι το σπίτι, έξω θα βγει ν’ αποτινάξει τοβάρος της καρδιάς του… ενώ η δική μαςμοίρα είναι προς μια ψυχή να βλέπουμε σεόλη μας τη ζωή»*

Δεδομένου πως η τραγωδία ξεκίνησε ου-σιαστικά και ετυμολογικά ως τράγου ωδή,ιδιαίτερα ευρηματικό είναι το πορτραίτο τηςντίβας με το κρανίο του τράγου κάτω απότα διαπεραστικά μάτια της, «Terraincognita»(=«άγνωστη γη»). Σύμβολο του ασυνειδήτου,

των ενστίκτων και των αρχέγονων ορμών,της δολοφονικής βαρβαρότητας και τουέρωτα μαζί.

Υπερρεαλιστικά τακούνια

Ο Νίκος Φλώρος προχωράει ακόμα πιοπέρα σε μία υπερρεαλιστική σύνθεση τα-κουνιών με βάσεις από τεχνητές οδοντο-στοιχίες με τίτλο «Mea culpa» (=«Λάθοςμου»). «Είναι η άνω και κάτω γνάθος τουΙάσονα. Ο έρωτας ξεκινάει από το στόμα,από το φιλί της ένωσης των προσώπων. Τοστόμα είναι και ο λόγος», μας εξηγεί ο καλ-λιτέχνης.Η Μήδεια – Κάλλας πατάει πάνωστον κίβδηλο λόγο, τον ψεύτικο των δικαιο-λογιών και των υποσχέσεων. «Δία εσύ πουέδωσες στους ανθρώπους σημάδια ολοκάθαρανα διακρίνουν το αληθινό χρυσάφι από τοψεύτικο -κανένα σημάδι δεν έβαλες επάνωστους ανθρώπους να ξεχωρίζουν οι κίβδηλοιαπό τους γνήσιους άνδρες»*

Πέραν αυτών η οδοντοστοιχία είναι η συ-νομιλία. Είναι και το άφθαρτο, το λευκό, αυτόπου σώζεται ακόμα και μετά τη σήψη του σώ-ματος. Αυτό δεν μένει κι όταν τελειώνει μίαερωτική σχέση ζωής;

*Μήδεια Ευριπίδη. Μετάφραση ΓιώργουΧειμωνά. Εκδ.: Καστανιώτη.

** Επιμέλεια έκθεσης Αριστοτέλης Κα-ραντής, φωτογραφίες Ελενα Σμυρνιώτη

συνέχεια από τη σελίδα 5

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 7

Είναι η πιο αγαπημένη μορ-φή στην ψυχή του κάθε

Ορθόδοξου, του κάθε Ελληνα.Είναι η αγαπημένη μάνα, ηστρατηγός σε όλους τους αγώ-νες του Εθνους, αλλά κυρίως

κατά τον Πόλεμο του ’40,όπου ήταν «προστάτις

και οδηγήτρια τωνφαντάρων».

Για πολλούς, όπωςπροκύπτει και απόόσα έχουν γραφτείστο βιβλίο επισκε-πτών στην Τήνο απόπολιτικούς, αξιωμα-τικούς και απλούςστρατιώτες, η Πανα-γιά ήταν εκείνο το

πρόσωπο που έδιωξετον φόβο και απάλυνε

τον πόνο του λαού.Ο Ελληνισμός όχι τυ-

χαία γιορτάζει τον Δεκαπεν-ταύγουστο ως τη μεγαλύτερη

γιορτή μετά το Πάσχα. Γι΄αυτό τοαποκαλούν οι Ελληνες και το Πάσχατου Καλοκαιριού! Ακριβώς επειδή

οι Ελληνες βρήκαν τον τρόπο, ανκαι σε καλοκαιρινές διακοπές, ναπροσκυνούν και να εορτάζουν μεμεγάλες τιμές την Παναγία.

Οχι μόνο στην Τήνο ή στη Σου-μελά αλλά παντού. Σε κάθε ναόαφιερωμένο στη χάρη της, στις πό-λεις, σε κάθε νησί που συγκεντρώνειη εικόνα της προσκυνητές τουρί-στες, αλλά και σε κάθε χωριό όπουμετά τα τάματα και τις προσευχέςστήνονται τα καλύτερα πανηγύρια,κάτω από τα πλατάνια και τις δρο-σερές πηγές.

Αναρίθμητοι ναοί και μονές ανοί-γουν διάπλατα τον Δεκαπενταύστονα υμνηθεί η χάρη της.

Και τι ύμνοι, τι μελωδίες:«Μαρία Αειπάρθενε, Κόσμου παν-

τός Κυρία, Χαίρε Νυμφή ΑνύμφευτεΑχραντε Νύμφη πάναγνε, Δέ-

σποινα Παναγία, Χαίρε Νυμφή Ανύμ-φευτε»…

«Εν τη γεννήσει την παρθενίανεφύλαξας, εν τη κοιμήσει τον κόσμονου κατέλιπες Θεοτόκε• μετέστηςπρος την ζωήν, Μήτηρ υπάρχουσατης ζωής• και ταις πρεσβείαις ταιςσαις λυτρουμένη, εκ θανάτου ταςψυχάς ημών»!

Η χάρη της ενέπνευσε και σύγ-χρονους ποιητές.

«Η Παναγιά το πέλαγο/ κρατούσεστην ποδιά της/ Τη Σίκινο την Αμορ-γό/ και τ’ άλλα τα παιδιά της/ Απότην άκρη του καιρού/ και πίσω απ’τους χειμώνες/ Άκουγα σφύριζε ημπουρού/ κι έβγαιναν οι Γοργόνες/Κι εγώ μέσα στους αχινούς/ στιςγούβες στ’ αρμυρίκια» γράφει ο ηλιά-τορας Ελύτης.

«Κι όπως γαλανίζει το βραδάκι,/τομαβί, το βιολετί,/να κι η Παναγιάστη δημοσιά,/

πλάι στα κάρα, στα κουδούνια,στα σταμνιά/και στα κλαδωτά μαν-τίλια,/να τη η Παναγιά

να κρατάει στην ασημένια τηςποδιά/πέντε οκάδες κόκκινα στα-φύλια» γράφει ο Ρίτσος.

«Μια Παναγιά, μιαν αγάπη μουέχω κλείσει σε ερημοκκλήσι αλαρ-γινό» γράφει ο Νίκος Γκάτσος πουμελοποιεί ο Μάνος Χατζιδάκις, ενώη μουσική ως οργανικό σάουντρακεντάσσετο στο «Αμέρικα Αμέρικα»του Ελία Καζάν.

«Παρθένα Μάνα, που σαν πνέμαεπιάστη ο σπόρος/ στο αφίλητο κορ-μί, κι’ ο Λόγος εσαρκώθη/ το αμό-λευτο τρυγώντας σπλάχνο σου σαβρέφος! /Ω Δέσποινά μου Υποταγή,τον πόνο δέξου τον/ και συ, σαν τοσταυρό, και γείρε το κεφάλι / με

υπομονή, κατά γης χαμογελώντας –/ να μην πνιγεί, Κυρά, στα κλάματάσου ο κόσμος!» έγραψε ο Νίκος Κα-ζανζάκης.

Οι ιστορίες και οι παραδόσειςσχετικά με την Παναγία είναι ανα-ρίθμητες και αφορούν όλα τα ση-μαντικά βήματα του ελληνικούΕθνους. Στο χριστιανικό Βυζάντιο, ηΘεοτόκος αποτέλεσε ένα από ταιερά σύμβολα του στρατού και συν-δέθηκε με τη σωτηρία της Κωνσταν-τινούπολης από εχθρικές πολιορκίες.Προς τιμήν Της συντάχθηκαν πολλάυμνητικά τροπάρια, περίοπτη θέσηστα οποία κατέχει ο Ακάθιστος Υμνος,κορυφαίο δημιούργημα της βυζαν-τινής υμνογραφίας.

Εύρεση της εικόνας της Παναγίας της Τήνου

Το 1823, όταν στην επαναστα-τημένη Ελλάδα ο διχασμός έφερνεαπόγνωση, στην Τήνο οι πιστοί ξέ-θαβαν την εικόνα της Παναγίας,καθοδηγούμενοι, σύμφωνα με τηνπαράδοση, από το όραμα της μο-ναχής Πελαγίας, που ζούσε στο μο-ναστήρι της Κυράς των Αγγέλων

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

«Μαρία

Αειπάρθενε,

Κόσμου παντός Κυρία,

Χαίρε Νύμφη

Ανύμφευτε»

Περιφορά Επιταφίου της Παναγίας στον Ενοριακό Ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου Αρίας στο Ναύπλιο. ΕΥΡΩΚΙΝΗΣΗ


ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ8 ΑΦΙΕΡΩΜΑ

στο Κεχροβούνι. Επειτα από τρειςεμφανίσεις της Παναγίας, στις 9,16 και 23 Ιουλίου του 1822, η μο-ναχή Πελαγία στην αρχή φανέρωσετο όραμα, στο οποίο έβλεπε μιαγυναίκα, την Παναγία, που τηνπρόσταζε να μεταφέρει στους προ-κρίτους του νησιού να βρουν τηνεικόνα Της, που ήταν θαμμένη σεένα χωράφι, και να ανεγερθεί εκείένας νέος ναός.

Στις 30 Ιανουαρίου 1823 είχεήδη αναπτυχθεί η κτιριοδομή τουΝαού της Ζωοδόχου Πηγής, οι ερ-γασίες για την ανοικοδόμηση τουοποίου είχαν αρχίσει τον Οκτώβριοτου 1822. Ομως στις 30 Ιανουαρίου1823, κατά την εορτή των Τριών Ιε-ραρχών, την ώρα που πολλοί εργα-ζόμενοι προσπαθούσαν να εξομα-λύνουν το έδαφος του ναού βρέθηκεη εικόνα του Ευαγγελισμού της Θε-οτόκου, καταχωμένη στην άκρη τουνάρθηκα, κομμένη στη μέση απόκάποιο κτύπημα όσων έσκαβαν γιανα τη βρουν.

Μετά την εύρεση της εικόνας, οιεπίτροποι αποφάσισαν να χτίσουντον ναό, για τον οποίο χρειάστηκανμάρμαρα από τη Δήλο, πολλά χρή-ματα αλλά και μεγάλο αριθμό ερ-γατών. Περί το 1826 η ανέγερσητου ναού ολοκληρώθηκε, ενώ το1880 περατώθηκε η κατασκευή τουσυνόλου του κτιριακού συγκροτή-ματος της Μεγαλόχαρης.

Η εύρεση της εικόνας το 1823,μεσούσης της Επανάστασης, ερμη-νεύτηκε ως θεϊκό σημάδι για τηνελευθερία της πατρίδας.

Ο Κωνσταντίνος Οικονόμου οεξ Οικονόμων υπερθεματίζει: «Τότεδε κατ’ αρχήν του Αγώνος η εικώντου Ευαγγελισμού, επιφανείσα πολ-λάς τοις αγωνιζομένοις, επώμβρισενελπίδας χρηστάς, οίον βεβαίαν τηνεπιτυχίαν του Αγώνος ευαγγελιζο-μένη».

Ο Κωνσταντίνος Κανάρης προακόμη της ανευρέσεως της ιεράς ει-κόνος, κατά την τελευταίαν σχεδόνφάσιν των ανασκαφών, έλαβε ωςδώρον τον εις τα ερείπια του αρχαίουναού ανευρεθέντα μολύβδινον άγ-γελον. Μετ’ αυτών προσήλθον ειςτην Τήνον να προσκυνήσουν τηνθαυματουργόν εικόνα ο Μιαούλης(πολλάκις), ο Καραϊσκάκης, ο Μα-κρυγιάννης, ο Ανθιμος Γαζής, ο Κο-λοκοτρώνης (άφησε στην εικόνα τοδακτυλίδι του) και ο Νικηταράς.

Μετά την απελευθέρωση, η Πα-ναγία της Τήνου γίνεται σύμβολοτης Κρητικής Επανάστασης, αλλάκαι κάθε αγώνα των Ελλήνων, όπουκαι αν αυτός εξελισσόταν.

Από το 1912 έως και τη Μικρα-σιατική Καταστροφή η Μεγαλόχαρηαποτέλεσε σημείο αναφοράς για τοναπλό λαό, τους στρατιώτες, τουςπολιτικούς και τους βασιλιάδες. Τογεγονός δε ότι το 1912 το Πάσχασυνέπεσε με τον Ευαγγελισμό τηςΘεοτόκου θεωρήθηκε προάγγελοςευχάριστων γεγονότων για την Ελ-

a b

Xρόνια Πολλά σε όλους τους εορτάζοντες και στον απανταχού Ελληνισμό. Υγεία, Πρόοδο και Ειρήνη στον Κόσμο

Η αίθουσα διατίθεται για πάρτι -ιδιωτικά, επαγγελματικά και συλλόγων- sweet sixteens,

shower parties, επετείους, ονομαστικές εορτές, βαπτίσεις, μακαρίες και οποιαδήποτε άλλη κοινωνική εκδήλωση.

Eπιλέξατε Nοστιμότατες Γεύσειςαπό τη μεγάλη ποικιλία των φαγητών μας!

31-14 Broadway, Astoria, NY 11106 Tel.: (718) 204-8968 • Fax: (718) 204-8964

www.bahariestiatorio.com

Ανοικτά καθημερινάγια μεσημεριανό

και βραδινό

Catering ΑvailableΔιατίθεται Πάρκινγκ όπισθεν του εστιατορίου

Τις Κυριακές είναι ΔωΡεΑΝ

Χρόνια Πολλά σε όλο τον Ελληνισμόγια την Εορτή

της Κοίμησης της Θεοτόκου και Καλό Καλοκαίρι

Gorham House of Pizza2 State St., Gorham, ME 04038

207-839-2504

Πανηγυρικός πάντα ο εορτασμός της Ευαγγελιστρίας της Τήνου ή Παναγία της Τήνου. Ο Ορθόδοξος Ναός λειτουργεί επίσης ως φιλανθρωπικό και κοινωφελές ίδρυμα.

ΕΥΡΩΚΙΝΗΣΗ



λάδα. Ο ίδιος ο Ελευθέριος Βενιζέλοςγια τις νίκες του ελληνικού στρατούκαι την απελευθέρωση της Θεσσα-λονίκης έστειλε στην επιτροπή τουιδρύματος τηλεγράφημα: «Συνανα-πέμπω μεθ’ υμών τη Υπερμάχω Στρα-τηγώ επί νίκες, συνευχόμενος τηοδηγία Αυτής και εμμόνω εκτελέσεινικών καθηκόντων, συμπλήρωσιναπολυτρώσεως απάντων προσκυνη-τών χάριτός Της».

Και ο Αγγελος Σικελιανός προ-σεύχεται: «Παρθένα μάννα, το πικρόποτήρι ως τη στερνή το ’πιαμε στάλα.Δράμε εκεί που τα ίδια σπλάχνασου ξεσκίζουν. Ανοιξ’ το δρόμο,ακοίμητη, να πάμε όπου τουφέκικαι λιβανιστήρι».

Στα γράμματα από το μέτωπο, ηΠαναγία για στρατιώτες και αξιω-ματικούς είναι η προστάτιδα, η μάνα,η ελπίδα, η ίδια η ζωή, που ανεβο-κατεβαίνει τα βουνά, που διαβαίνει

τα ποτάμια, που φωλιάζει σε σπηλιέςπλάι σε τραυματίες και τους περι-ποιείται με υπομονή και αγάπη. Καιαυτή τη δύναμη της παρουσίας τηςΠαναγίας περιγράφει στο γράμματου προς την αδελφή του ένας στρα-τιώτης από τη Χίο: «Αδελφούλα μου,νικούμε! Η Παναγία ολοζώντανημας ακολουθεί. Παρακαλείτε καισεις όσο μπορείτε για τη σύντομητελική νίκη».

Ενας άλλος στρατιώτης εξηγείστους γονείς του γιατί δεν πρέπεινα ανησυχούν: «Αγαπητοί μου γο-νείς, σεις θα φαντάζεσθε πράγματαφοβερά και τρομερά, ενώ εμάς δενμας νοιάζει καθόλου. Γι’ αυτό ναμη στεναχωριέσθε. Αλλως τε γιαόλα τα Ελληνόπουλα του μετώπουφροντίζει η Μεγαλόχαρη της Τήνουνα τα κρατή γερά και να τους δίνεινίκες και μόνο νίκες. Θέλω να μουγράφετε τακτικά».

Το μεγάλο θαύμα του 1940

«Είχε σηκώσει το γιακά της χλαί-νης και με το μάνλιχερ στη χούφτα,όπλο και ραβδί, προχωρούσε στοκάτασπρο χιόνι. Η Παναγία ‘στρα-τηγός’ στο μέτωπο το 1940 καθο-δηγούσε, προστάτευε τους στρατιώ-τες». Ως στρατηγό φαντάζονταν τηνΠαναγία οι λογοτέχνες, οι πολιτικοί,αλλά και οι στρατιωτικοί που μά-χονταν στα βουνά της Πίνδου σεεπίσημα κείμενα της εποχής. Εκεί,στη μεγάλη μάχη του Εθνους, ηΠαναγία περπατά με τους στρατιώ-τες, σώζει τραυματισμένους και αιχ-

μαλώτους, πότε νοσοκόμα, πότεστρατηγός και πότε παρηγορήτριαστα φτωχόσπιτα που έχαναν στηνΠίνδο αγαπημένα πρόσωπα.

Η μορφή της, τυπωμένη στα επι-στολικά δελτάρια, έκλεινε σε έναμικρό κομμάτι χαρτιού τον πόνο,την ελπίδα και τα δάκρυα των αγω-νιστών του 1940. Της χρονιάς εκείνηςπου η Τήνος, λίγα μέτρα από τονΝαό της Ευαγγελίστριας, έζησε τηνπιο φρικτή όψη του πολέμου. Τότε,στις οκτώμισι το πρωί της 15ης Αυ-γούστου, ανήμερα του εορτασμούτης Θεοτόκου, στον όρμο της Τήνου,όπου είχε καταπλεύσει για να απο-δώσει τιμές το «εύδρομον Ελλη», οιΙταλοί χτύπησαν με τον πιο ύπουλοτρόπο. Ενα υποβρύχιο του ιταλικούστόλου, το «Ντελφίνο», τορπίλισετο σημαιοστολισμένο πλοίο.

Διοικητής των Δωδεκανήσων τότεήταν ο Ντε Βέκι, ο οποίος είχε ενη-

μερώσει ψευδώς τον Μουσολίνι ότιστη θαλάσσια περιοχή μεταξύ Τήνουκαι Σύρου κινούνταν αγγλικά πλοία.Ετσι, το ιταλικό υποβρύχιο ανέλαβενα δράσει χτυπώντας το «Ελλη», μεαποτέλεσμα να αφήσει πίσω συνο-λικά 10 νεκρούς και 29 τραυματίες.Εντεκα χρόνια αργότερα, η ιταλικήκυβέρνηση, αναγνωρίζοντας το έγ-κλημα, έδωσε στην Ελλάδα ως απο-ζημίωση το καταδρομικό «ΕυγένιοςΣαβοΐας», το οποίο μετονομάστηκεσε «Ελλη ΙΙ».

Ο τορπιλισμός του «Ελλη» είχεως αποτέλεσμα λαός και πολιτικοίνα βγουν από τον κόσμο των ψευ-δαισθήσεων, να παραβλέψουν τιςόποιες διαφορές τους και να ενωθούνκάτω από την ίδια σημαία. Δύομήνες αργότερα, οι καμπάνες τουΝαού της Ευαγγελίστριας ήχησανόταν οι Ιταλοί εισέβαλαν στην Ηπει-ρο, καλώντας τους πάντες να πολε-μήσουν και να εκδικηθούν για τοχτύπημα στην «Ελλη». Ο ΣπύροςΜελάς έγραφε: «Κλείνοντας βαθειάμέσ’ στην ψυχή του ο καθένας μαςτον πόνο και τη λύσσα του -λέει οαυτόπτης-, ενωμένοι στην αγάπημας για την Ελλάδα, σε μια μόνηθέληση χαλυβδωμένοι, παρακαλέ-σαμε τη θαυματουργό Παρθένα ναμας αξιώσει να εκδικηθούμε με τακαράβια μας τον εχθρό για το άτιμοέγκλημά του».

Μετά το πρώτο ξάφνιασμα πουπροκάλεσε η ιταλική εισβολή, τοκλίμα αντιστράφηκε «...και η Ελλάς

a b

CabinetsDistributors Corp.

εΛΛηΝιΚη εΠιΧειΡηση23-53 Steinway Street, Astoria, NY 11105

Τel.: (718) 274-7349 • Fax: (718) 777-7171

Αντιπρόσωποι εργοστασίων για έτοιμα και επί παραγγελία

Nτουλάπια Kουζίνας και Mπάνιου

Formica Tops, Νεροχύτες, Είδη Υγιεινής, Ψυγεία-Κουζίνες

Αυθημερόν παράδοση

ΜΙΧΑΛΗΣ και ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΟΥΡΚΑΚΟΣΙδιοκτήτες

Χρόνια Πολλά σε όλους τους εορτάζοντεςκαι στον απανταχού Ελληνισμό

Υγεία, Αγάπη, Πρόοδο και Ειρήνη

Η Παναγία για στρατιώτες

και αξιωματικούς είναι η προστάτιδα,

η μάνα, η ελπίδα, η ίδια η ζωή…



a b

Hios General Auto RepairsOfficial New Jersey Inspection Station

Towing, Road ServicesεΓΓΥΗσΗ Μασ τα 40 ΧροΝια τΗσ ΠροσΩΠιΚΗσ

εΠαΓΓελΜατιΚΗσ εΜΠειριασ ΜασΓενικές επισκευές, σε όλα τα αυτοκίνητα,

εγχώρια και ευρωπαϊκά, φορτηγά και επιβατικά.Ολοκληρωμένος ηλεκτρονικός διαγνωστικός έλεγχος

του αυτοκινήτου σας, τελευταίας τεχνολογίας προγράμματα.

Ανοιχτά καθημερινά Δευτέρα - Παρασκευή 8:00 π.μ. – 6:00 μ.μ. • σάββατο 8:00 π.μ. - 4:00 μ.μ.

Ευχόμαστε Χρόνια Πολλάσε όλο τον Ελληνισμό και ιδιαίτεραστους εορτάζοντες

ο Δημήτρης, ο Γιάννης, ο Βίκτωρας καθώς και το προσωπικόσας εξυπηρετούν προσωπικά

“Established since 1979”

153 State Street, Teaneck, NJ 07666Tel.: (201) 833-4744 • Fax: (201) 833-2033

επήδηξεν εις τα όρη ανένδυτος,γυμνή, κουρελού και επολέμησεμε τις πέτρες και εσταμάτησε τηνάτιμον εισβολήν και... περνούν ένα,δύο, τρία, δέκα, δεκαπέντε εικοσι-τετράωρα, ω - και νικά. Τι θα γίνη;...Θα γίνη ό,τι ήθελε ο Υψιστος, θαγίνη ό,τι έχει αποφασίσει η υβρι-σμένη Παναγία της Τήνου. Θα νι-κήσωμεν», σημείωνε στην «Καθη-μερινή» τον Νοέμβριο του 1940 οΓεώργιος Βλάχος.

Παναγία Σουμελά

H θαυματουργή εικόνα της Πα-ναγίας σύμφωνα με την παράδοσητης Ορθοδόξου Εκκλησίας είναιέργο του Αποστόλου και Ευαγγελι-στή Λουκά. Το όνομα Σουμελά ετυ-μολογείται από το όρος Μελά καιτου ποντιακού ιδιώματος σού, πουσημαίνει «εις το» ή «εις του» καιέγινε Σουμελά «εις του Μελά». Τηνεικόνα της Σουμελά, έφερε στηνΑθήνα, μετά το θάνατο του Λουκά,ο μαθητής του Ανανίας και την το-ποθέτησαν σε περικαλλή ναό τηςΘεοτόκου. Για αυτό το λόγο, αρχικάείχε ονομαστεί ως η Παναγία ηΑθηνιώτισσα.

Το 386 μ.Χ. με βαθιά πίστη καιαπόλυτη εμπιστοσύνη στο πρόσωπότης οι Αθηναίοι μοναχοί Βαρνάβαςκαι Σωφρόνιος ιδρύουν το μοναστήριτης στο όρος Μελά της Τραπεζούντας,

όπου τον ξεριζωμό των Ελλήνων τηςΑνατολής έζησαν εκατοντάδες μο-ναχοί και ασκητές.

Η παράδοση λεει ότι οι μοναχοί,ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα τηςΠαναγίας, ακολούθησαν την πορείατης εικόνας της που πέταξε ως τονΠόντο. Πέρασαν από τα Μετέωρα,τη Χαλκιδική και από την παραλίατης μονής Βατοπεδίου, ένας άγνωστοςτους πήρε με το καράβι του και τουςπήγε ως τη Μαρώνεια. Από κει, πε-ζοπορώντας πέρασαν τη Ραιδεστό,έφτασαν στην Κωνσταντινούποληκαι με ένα πλοιάριο πήγαν στηνΤραπεζούντα. Εκεί, τους εμφανίσθηκεκαι πάλι η Παναγία, πληροφορώνταςτους ότι η εικόνα της προπορεύεταιστο όρος Μελά. Με πυξίδα τον Πυξίτηποταμό, ανηφόρησαν προς το όρος,όπου βρέθηκαν μπροστά σε μια σπη-λιά από την είσοδο της οποίας πα-ρατήρησαν μια χρυσαφένια λάμψη.Ηταν το φως της Εικόνας της Αθη-νιώτισσας.

Γονατιστοί και δακρυσμένοι, ευ-χαρίστησαν την Παναγία και τηςυποσχέθηκαν ότι στο σημείο, θα χτί-σουν προς τιμήν της ναό. Με μονα-δικά εφόδια την πίστη, την επιμονήκαι την εργατικότητα, οι δυο ερημίτεςμοναχοί, κατόρθωσαν να χτίσουντην εκκλησία της Σουμελιώτισσας,σκαλιστή μέσα στο βουνό. Από τότεέγινε γνωστή ως Παναγία Σουμελά.

** Με πληροφορίες από την «Κι-βωτό της Ορθοδοξίας» και «Πεμ-πτουσία»

a b

Μεριμνήστε τώρα για τη μεταθανάτια γαλήνη της ψυχής σαςκαθώς και των αγαπημένων σας προσώπων

Εκπτωση για αγορά χώρου ταφής στο

Μαυσωλείο ΑΓΙAΣ ΜΑΙΡΗΣ

Με την επίδειξη

ΠιστοποιητικούΚαταθέσεων

δικαιούστε

$1,0001,000ΕΚΠΤΩΣΗ για την αγορά χώρου για οικογενειακό

τάφο στο μαυσωλείο «ΑΓΙΑΣ ΜΑΙΡΗΣ»

($500 για αγορά χώρου ανά άτομο)

ΜαυσωλείοΑγίας Μαίρης

Το Κοιμητήριο St. Michael's προσφέρει μεγάλο εύροςεπιλογών περιλαμβανομένων των προσθηκών

του Μαυσωλείου της Αγίας Μαίρης, καθώς επίσηςτάφους, ταφόπετρες και αποτέφρωση. Eνα από

τα μεγαλύτερα δώρα που μπορείτε να κάνετε σε αυτούς που αγαπάτε είναι η αίσθηση

της ασφάλειας, η γνώση ότι έχετε φροντίσει για όλα.

Ως θρησκευτικό κοιμητήριο το St. Michael's είναι ανοικτό σε άτομα όλων των θρησκειών.

Με υπερηφάνεια σας γνωρίζουμε ότι το όμορφα σχεδιασμένο Μαυσωλείο τους ΑΓΙΑΣ ΜΑΙΡΗΣ

είναι στη διάθεσή σας.

Για περισσότερες πληροφορίες,συμπεριλαμβανομένου και ενός δωρεάν

Resource Guide, παρακαλώ καλέστε:

τον κ. ΝΙΚΟΛΑΟ Π. ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ

(917) 687-9856Eξακολουθεί να προσφέρει τις υπηρεσίες

του στην Ομογένεια με τον καλύτερο τρόπο.

Θα είστε χαρούμενοι γι’ αυτή σας την κίνηση.

(718) 278-324072-02 Astoria Blvd., East Elmhurst, NY 11370

ή επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας στο

www.stmichaelscemetery.com

Ομορφιά ❙ Μεγαλοπρέπεια ❙ Ασφάλεια

Χρόνια Πολλά σε όλους τους Ελληνεςγια την εορτή

της Κοιμήσεως της Θεοτόκου



a b

Ανοιχτά 7 μέρες την εβδομάδααπό τις 12 το μεσημέριέως τις 12 τα μεσάνυχταγια μεσημεριανόκαι βραδινό

Για όσους θέλουν να ξεφύγουν για λίγο από την καθημερινότητα και να ξεχαστούν αγνάντι στην παράδοση... με Kαλοκαιρινή ΔιάθεσηΓια όλους εμάς που ζούμε πάντα αγνάντι στην Ελλάδα...

Ευχόμαστε ολόψυχα η μεσιτεία

της Υπεραγίας Θεοτόκου προς τον Υιό της και Θεό μας να φέρει στον καθένα μας

υγεία, ελπίδα για έναν ειρηνικό κόσμο

και να προστατεύει την πατρίδα μας.

Χρόνια Πολλά σε όλους τους εορτάζοντες

Tηλεφωνήστε εγκαίρως για περισσότερες πληροφορίες και κρατήσεις στο (718) 545-4554 και στο www.agnatimeze.com 19-06 Ditmars Blvd., Astoria, NY 11105

Γευτείτε ποικιλία μεζέδων από πολλά μέρη της Ελλάδος και πολίτικα εδέσματα Γευστικότατα μαγειρεμένα φαγητά, φρεσκότατα ψάρια, κρέατα της ώρας

σαλάτες, πίτες σπιτικές, παραδοσιακά γλυκά ποτά και αναψυκτικά

Σπεσιαλιτέ του μαγαζιού:Κόκκορας κοκκινιστός με χυλοπίτες

Αναλαμβάνουμε Catering

ΗΚοίμηση της Θεοτόκουείναι από τις μεγαλύτερες

γιορτές της Χριστιανοσύνης.

Σε κάθε γωνιά της Ελλάδας, πλή-θος κόσμου προσέρχεται στις εκ-κλησίες και στα μοναστήρια για ναακολουθήσει τις περιφορές των ει-κόνων της Μεγαλόχαρης, που φα-νερώθηκαν στους πιστούς σε δύ-σκολους καιρούς, με τρόπο θαυμα-στό. Κάθε τόπος, έχει και την δικήτου θαυματουργή εικόνα της ΚυρίαςΘεοτόκου, όπου αποτελεί στήριγμα,ελπίδα και παρηγοριά για χιλιάδεςΟρθόδοξους Χριστιανούς.

Στα νησιά

Το προσκύνημα στον Ιερό Ναότης Ευαγγελιστρίας της Τήνου (Πα-ναγίας της Τήνου) είναι το σημαν-τικότερο προσκύνημα στην Ελλάδα

αλλά και σε όλον τον κόσμο. ΟΙερός Ναός Ευαγγελιστρίας χτίστηκεστο σημείο που βρέθηκε η Εικόνατης του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου,μετά από όραμα της Μοναχής Πε-λαγίας. Τις ημέρες του Δεκαπεν-ταύγουστου το νησί της Τήνου με-ταμορφώνεται σε έναν απέραντοξενώνα. Πλήθος κόσμου έρχεταιστην Χάρη της για να κάνει κάποιαπαράκκληση ή για να την ευχαρι-στήσει για κάποια ευεργεσία της.

Την παραμονή της εορτής, στρα-τιωτικά αγήματα αποδίδουν τιμές.Το βράδυ τελείται Μεγάλος Αρχιε-ρατικός Εσπερινός και στη συνέχειαΠαράκληση και Θεία Λειτουργίακαι μεταδίδεται η Θεία Μετάληψη.Το πρωί της Εορτής γίνεται Αρχιε-ρατική Λειτουργία στον Ναό τηςΜεγαλόχαρης. Κατά τη διάρκεια τηςΛειτουργίας ο αρχηγός του Ναυτικού

και άλλοι επίσημοι επιβαίνουν σετορπιλάκατο του Πολεμικού Ναυ-τικού και ρίχνουν στεφάνια στονυγρό τάφο της Ελλης, που τορπιλί-στηκε έξω από το λιμάνι της Τήνου,ανήμερα του Δεκαπενταύγουστουτου 1940.

Παναγία Εκατονταπυλιανή(Πάρος)

Πρόκειται για έναν από τους αρ-χαιότερους και καλύτερα διατηρη-μένους χριστιανικούς ναούς. Πιστοίαπό ολόκληρη την Ελλάδα συγκεν-τρώνονται εδώ τον Δεκαπενταύγου-στο για να προσκυνήσουν την εικόνατης Παναγίας της Εκατονταπυλιανής,που χρονολογείται τον 17ο αιώνακαι για να πάρουν μέρος στις εορ-ταστικές εκδηλώσεις. Μετά την κα-θιερωμένη περιφορά του επιταφίου,ξεκινά το μεγάλο πανηγύρι.

Την ίδια ώρα, στο λιμανάκι τηςΝάουσας η νύχτα γίνεται μέρα, ότανδεκάδες καΐκια προσεγγίζουν τηνπροβλήτα με αναμμένα δαδιά καιόλοι περιμένουν την κορύφωση,την άφιξη των «πειρατών» στο λιμάνιγια την έναρξη της γιορτής με νη-σιώτικους χορούς.

Η Παναγία Χρυσολεόντισσαστην Αίγινα

Προστάτιδα του νησιού της Αί-γινας θεωρείται από τους κατοίκουςτου νησιού η Παναγία η Χρυσολε-όντισσα και το ομώνυμο μοναστήριτης κτισμένο στο κέντρο του νησιού,περί το ένα χιλιόμετρο από τηνμονή του Αγίου Νεκταρίου.

Οταν άρχισε η ανέγερση της Μο-

Το «Πάσχα του καλοκαιριού»σε κάθε γωνιάτης Ελλάδας


Κάθε τόπος, έχει και την δική τουθαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου,

όπου αποτελεί στήριγμα, ελπίδα και παρηγοριά

για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς

Παναγία Εκατονταπυλιανή - Πάρος: Περιφορά της Εικόνας.


νής συνέβη το εξής θαυμαστό γε-γονός. Τα εργαλεία τα οποία άφηνανοι κτίστες στο χώρο της ανεγέρσεως,το πρωί δεν τα εύρισκαν εκεί αλλάστην σημερινή θέση της Μονής.Οταν το θαύμα επαναλήφθηκε τρειςφορές, οι μοναχοί κατάλαβαν τομήνυμα και ανήγειραν το μοναστήριτους στην σημερινή τοποθεσία κατάτα έτη 1600-1614 μ.Χ.

Σέμνωμα της Μονής είναι η αρ-γυρεπενδυμένη εικόνα της ΠαναγίαςΧρυσολεοντίσσης, τοποθετημένηστην άκρη του τέμπλου προς τηνβόρεια πύλη του Ιερού.

Η Παναγία η Φανερωμένηστην Αίγινα

Η Παναγία η Φανερωμένη βρί-σκεται στο δρόμο προς την ΑγίαΜαρίνα. Κάτω από την εξωτερικήεκκλησία, του 13ου αιώνα, σώζονταιδύο εκκλησάκια. Στο δεύτερο εκ-κλησάκι βρίσκεται μια θαυμάσια ει-κόνα της Παναγίας. Λίγα χρόνια αρ-γότερα μετά την ανακάλυψη της ει-κόνας, ξεκίνησε το κτίσιμο της με-γάλης εκκλησίας, που φαίνεται απότο δρόμο. Το κτίσιμο αυτής της εκ-κλησίας δεν ολοκληρώθηκε ποτέ,γιατί κάθε βράδυ έπεφτε ο τρούλοςτης, καθώς η εικόνα σύμφωνα μετην παράδοση ήθελε να παραμείνειστο παρεκκλήσιο της κατακόμβης.

Το εκκλησάκι της Παναγίαςστο Κάτω Κουφονήσι

Τον Δεκαπενταύγουστο γιορτάζειη Παναγία στο εκκλησάκι της στοΚάτω Κουφονήσι. Μετά τη λειτουρ-γία προσφέρεται φαγητό από τουςκατοίκους και κατόπιν μεταφέρονταιμε τα καΐκια τα οποία κάνουν αγώνεςγια το ποιος θα περάσει τον άλλοστο Πάνω Κουφονήσι.

Με την επιστροφή ντόπιοι καιξένοι το γλεντάνε μέχρι το πρωίστα μαγαζιά του νησιού, με μουσική,κρασί, ούζο και θαλασσινούς μεζέδεςγια τους οποίους έχουν φροντίσειοι ψαράδες.

Το εκκλησάκι της Παναγίας στοΚάτω Κουφονήσι είναι κτισμένο πολύκοντά σε παλαιότερη βυζαντινή εκ-κλησία. Το εκκλησάκι χτίστηκε το1561. Για να μην υπάρχουν προ-βλήματα με τους Τούρκους, αλλάκαι για να προστατευθεί από τουςπειρατές, η εκκλησία έπρεπε να φαί-νεται όσο το δυνατόν λιγότερο, γι'αυτό επί Τουρκοκρατίας ήταν σχεδόνημιυπόγεια. Ο χώρος γύρω από τηνεκκλησία διευρύνθηκε πολύ αργό-τερα, το 1970.

Παναγία Σπηλιανή στην Νίσυρο

Ενα από τα πιο γνωστά μονα-στήρια των νησιών του Αιγαίου. ΗΠαναγία Σπηλιανή στην Νίσυρο βρί-σκεται σε έναν λόφο στο Μανδράκι,

a b

Little Pete’s RestaurantΧρόνια Πολλάσε όλους τους Ελληνεςγια την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και ευχές για ένα Δροσερό Καλοκαίρι

2418 Fairmount Avenue,

Philadelphia, PA 19130

Tel.: 215-232-5001

a b

Λόγια ζωής για σέναΗ Βίβλος στο χέρι μας (1)

Η Βίβλος, η Αγία Γραφή, τα Ιερά Γράμματα είναι ένα και το αυτό βιβλίο. Ολος ο κόσμος, την ονομάζειΒίβλο. Ο Ελληνισμός την ονομάζει Αγία Γραφή, γιατί είναι το βιβλίο της γραφής του Θεού. Η Αγία Γραφή,είναι το γράμμα του Θεού που έστειλε σε όλη την ανθρωπότητα και προσωπικά στον καθένα μας. Είναι ηορατή αποκάλυψη του αόρατου, παντοδύναμου και πάνσοφου Θεού, του θελήματός Του, με σκοπό τοανθρώπινο όφελος, για τώρα και ιδιαίτερα για την αιωνιότητα. Γράφτηκε με έμπνευση του Αγίου Πνεύματος,δηλαδή, το Πνεύμα το Αγιο του Θεού, οδήγησε τις καρδιές, το νου, το στόμα, τα αυτιά και τα χέρια τωνπροφητών και των αποστόλων, ώστε να μιλήσουν και να γράψουν αλάνθαστα και αψευδή ιερά κείμενα. ΟΘεός διατήρησε αμετάβλητα τα κείμενα αυτά, μέχρι και σήμερα. Τι προνόμιο! Εχουμε στα χέρια μας τοΛόγο του Θεού. Μεγάλη ευθύνη ακολουθεί το μεγάλο αυτό προνόμιο. Το όγδοο άρθρο του «Πιστεύω»λέει: «Και εις το Πνεύμα το Αγιον, το Κύριον, το Ζωοποιόν, το εκ του Πατρός εκπορευόμενον, το συν Πατρίκαι Υιώ συμπροσκυνούμενον και συνδοξαζόμενον, το λαλήσαν διά των προφητών». Οι απόστολοι έγραψαντην Καινή Διαθήκη. Στην επιστολή Β’ Πέτρου 1: 20, 21 λέει: «Πρώτα απ’ όλα, να ξέρετε καλά πως κανέναςδεν μπορεί μόνος του να ερμηνεύσει τις προφητείες των Γραφών. Γιατί καμιά προφητεία δεν προήλθε ποτέαπό ανθρώπινο θέλημα, αλλά εμπνευσμένοι από το Αγιο Πνεύμα, αξιώθηκαν άγιοι άνθρωποι να μιλήσουνεκ μέρους του Θεού». Στην επιστολή Β’ Τιμοθέου 3: 16, 17 λέει: «Ο,τι βρίσκεται στη Γραφή είναιεμπνευσμένο από το Πνεύμα του Θεού κι είναι ωφέλιμο για τη διδασκαλία της αλήθειας, για τον έλεγχο τηςπλάνης, για τη διόρθωση των λαθών, για τη διαπαιδαγώγηση σε μια ζωή όπως τη θέλει ο Θεός, έτσι οάνθρωπος του Θεού θα είναι τέλειος και καταρτισμένος για κάθε καλό έργο», και στο Ευαγγέλιο τουΙωάννη 20:31 λέει: «Αυτά όμως γράφτηκαν για να πιστέψετε πως ο Ιησούς είναι ο Χριστός ο Υιός του Θεού,και πιστεύοντας να έχετε δι’ αυτού τη ζωή».

Αυτή είναι η σημερινή μας αξία. Σας στέλνουμε μια Καινή Διαθήκη δωρεάν εάν μας το ζητήσετε.

Πέτρος Φιλακουρίδης

Τηλεφωνείστε δωρεάν στο τηλ.: 866 960 2140ΞεΝΗ ΚαταΧΩρΗσΗ


Η Παναγία Σπηλιανή στην Νίσυρο βρίσκεται σε έναν λόφο στοΜανδράκι, στην πρωτεύουσα του νησιού και γιορτάζει τον Δεκα-πενταύγουστο.


Χρόνια Πολλάσε όλους τους Εορτάζοντες

στην πρωτεύουσα του νησιού καιγιορτάζει τον Δεκαπενταύγουστο.Το πανηγύρι της μονής είναι ξεχω-ριστό. Εννέα μέρες πριν φτάνουναπό τα γύρω νησιά γυναίκες οι λε-γόμενες «εννιαμερίτισες» όπου μέ-νουν στη μονή. Καθημερινά κάνουν300 μετάνοιες και ψάλλουν το μοι-ρολόι της Παναγίας καθώς και διά-φορε αυτοσχέδια «τραγούδια».

Οι γυναίκες αυτές διακονούν τημονή και παραμονή του πανηγυριούετοιμάζουν το κόλλυβο της Πανα-γίας. Μετά τον εσπερινό σερβίρονταιρεβίθια σε όλους τους προσκυνητές.Την μέρα του πανηγυριού μετά τηνλειτουργία λιανεύεται η εικόνα τηςΠαναγίας μέχρι την αυλή του Ζωσι-μοπούλειου όπου γίνεται και το πα-νηγύρι και μοιράζεται το κόλλυβο.Το μεσημέρι επιστρέφει η εικόναπίσω στο μοναστήρι.

Η Παναγία η Φιδούσα στην Κεφαλλονιά

Στο χωριό Μαρκόπουλο της Κε-φαλονιάς, σε μια πλαγιά γεμάτηαπό δένδρα, βρίσκεται ο Ναός τηςΚοιμήσεως της Θεοτόκου. Στην εκ-

κλησιά αυτή εμφανίζονται κάθε χρό-νο από 6 Αυγούστου μέχρι 15 τουίδιου μήνα τα φίδια της Παναγίας,πού κρέμονται από τις εικόνες μετις καντήλες, τα στασίδια χωρίς ναπειράζουν κανέναν. Η Θεοτόκοςονομάστηκε Φιδιώτισσα από έναθαύμα της, το οποίο θυμίζει κάθεχρόνο στους προσκυνητές της μεένα άλλο θαύμα της.

Στο μοναστήρι της Παναγίας, ταπαλαιότερα χρόνια, είδαν οι μοναχέςένα πρωί να πλησιάζουν πειρατικάκαράβια και να ανηφορίζουν πει-ρατές στο μοναστήρι με σκοπό νατο λεηλατήσουν. Τότε οι μοναχέςφοβήθηκαν και ζήτησαν την προ-στασία της Παναγίας. Κι αυτή έκανετο θαύμα της. Φίδια κύκλωσαν τομοναστήρι κι όταν πήγαν οι πειρατέςφοβήθηκαν κι έφυγαν. Οι μοναχέςσώθηκαν και ευχαρίστησαν την Πα-ναγία. Από τότε κάθε χρόνο εμφα-νίζονται φίδια.

Ο Επιτάφιος της Παναγίας στο νησί της ΑποκάλυψηςΣτο νησί της Πάτμου, στο Ιερό

Σπήλαιο του Αγίου Ιωάννη, οι μο-ναχοί τηρούν το έθιμο του επιταφίουτης Παναγίας, ένα έθιμο με βυζαν-τινές καταβολές.

Ο χρυσοποίκιλτος επιτάφιος τηςΠαναγίας περιφέρεται στα σοκάκιατου νησιού σε μεγαλοπρεπή πομπή,ενώ οι καμπάνες του μοναστηριούκαι των άλλων εκκλησιών ηχούνασταμάτητα.

Η Κοίμηση της Θεοτόκουστην Κάσο

Ενα ακόμη χωριό με το όνομαΠαναγία είναι ο τόπος του μεγα-


Κάτω από

την εκκλησία,

του 13ου αιώνα,

σώζονται

δύο εκκλησάκια

Στην Παναγία τη Φιδούσα στην Κεφαλλονιά εμφανίζονται κάθεχρόνο από 6 Αυγούστου μέχρι 15 του ίδιου μήνα τα φίδια της Πα-ναγίας.


Χρόνια Πολλάσε όλο τον Ελληνισμό

για την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου

την οποία εορτάζουμεκάθε χρόνο με ευλάβεια!

Τις καλύτερες ευχές μας για ένα δροσερό καλοκαίρι!

a b

TONY’SBICYCLES ωρες λειτουργίας: Δευτέρα-σάββατο10 π.μ. – 7:30 μ.μ.

Κυριακή 10 π.μ. – 6 μ.μ.

35-01 23rd Avenue, Astoria, NY 11105 Tel: 718-278-3355

www.tonysbicycles.com

a b

Ultimate Auto Care of 21st Street

36-37 21 Street, Long Island City, NY 11106 • 718-392-2757

Μηχανικές επισκευές Μπαταρίες • Αλλαγή Λαδιών • Εξατμίσεις

Διαγνωστικός έλεγχος αυτοκινήτων

Χρόνια Πολλά για την εορτή της Παναγίας και θερμές ευχές για ένα όμορφο καλοκαίρι

λυτέρου πανηγυριού της Κάσου,κάθε Δεκαπενταύγουστο. Στην το-πική εκκλησία της Κοίμησης τηςΘεοτόκου τηρούνται, κάθε χρόνο,όλα τα πατροπαράδοτα έθιμα κατάτον εορτασμό του Δεκαπενταύγου-στου. Εκατοντάδες Κασιώτες απ'την Ελλάδα αλλά και από όλο τονκόσμο, συρρέουν στο νησί, για ναπροσκυνήσουν στην Παναγία, ναγλεντήσουν με τα πατροπαράδοταέθιμα και να δοκιμάσουν κασιώτικαντολμαδάκια και πιλάφι.

Η Παναγιά του Χάρου στους Λειψούς

Στο Μοναστήρι της Παναγίαςστους Λειψούς, η Παναγία δεν κρα-τάει το Θείο Βρέφος αλλά τον Εσταυ-ρωμένο Χριστό, σε μια εικόνα μο-ναδική στην χριστιανική παράδοση.Η «Παναγία του Χάρου» γιορτάζειστις 23 Αυγούστου, δηλαδή στα εν-νιάμερα της Παναγίας.

Σύμφωνα με το έθιμο, που τη-ρείται από το 1943, τοποθετούνταιτην άνοιξη κρινάκια γύρω από τηνεικόνα τα οποία στη συνέχεια ξε-ραίνονται και ανθίζουν ξανά, τονΑύγουστο.

Η Παναγία της Θάσου

Ενα πλούσιο γεύμα παρατίθεταιστο μεγάλο τραπέζι του Ιερού Ναούτης Κοίμησης της Θεοτόκου, στηνΠαναγία της Θάσου, στο χωριό πουπήρε το όνομά του από τη Θεοτόκο.Μετά τη λιτάνευση της εικόνας, πουσυνοδεύεται από πολυμελή μπάντα,όλοι μαζεύονται στο προαύλιο τηςεκκλησίας, και στήνουν ένα γλέντι,με χορούς από όλη την Ελλάδα, με-ζέδες, κρασί.

Ο Επιτάφιος Παναγίας στη Σκιάθο

Στο νησί της Σκιάθου, χιλιάδεςπροσκυνητές συρρέουν ανήμερατου Δεκαπενταύγουστου.

Την παραμονή της γιορτής, τοβράδυ, γίνεται η έξοδος του επιτά-φιου της Παναγίας μέσα σε μιαατμόσφαιρα μοναδικής κατάνυξης,υπό την συγκινητική μελωδία τωνεγκωμίων της Θεοτόκου που ψάλ-λουν όλοι μαζί οι Σκιαθίτες.

Η Παναγία Αγιασώτισσα στην Λέσβο

Στην πανέμορφη εκκλησία τηςΠαναγίας της Αγιάσου, οι πιστοίσπεύδουν να προσκυνήσουν τηνθαυματουργή εικόνα της Κυρίας Θε-οτόκου, που φιλοτέχνησε ο Ευαγγε-λιστής Λουκάς.

Την ημέρα της γιορτής της Πανα-γίας, ύστερα απ' τη καθιερωμένηλειτουργία, γίνεται η περιφορά τηςεικόνας γύρω από το ναό, ενώ οιεορταστικές εκδηλώσεις φθάνουνστο αποκορύφωμά τους με τις μου-σικές και χορευτικές εκδηλώσεις στηνπλατεία του χωριού.

Παναγία η Καβουριανή στη Λέρο

Στα Δωδεκάνησα πιο γνωστή εί-ναι η Παναγία η Καβουριανή στηΛέρο. Βρίσκεται κοντά στον οικισμόΞηρόκαμπος. Το γραφικό εκκλησάκιονομάζεται και της Καβουράδαινας,διότι στη θέση που είναι, κατά τηνπαράδοση, ένας ψαράς που έψαχνεγια καβούρια βρήκε μέσα σε σχισμήτην εικόνα της Παναγίας

Η Παναγία η Διασώζουσαστην Πάτμο

Στην Πάτμο η Παναγία η Διασώ-ζουσα, πίσω από τη Μονή του Θεο-λόγου, η εκκλησία της Παναγιάςτου Γράβα στη Χώρα, το κάθισματης Παναγίας του Απόλου στον Κάμ-πο, το μοναστήρι της Παναγίας στοΛιβάδι, η Παναγία η Κουμάνα στηΣκάλα είναι μερικές μόνο από τιςυπάρχουσες στο νησί. Στην κορυφήτης χερσονήσου Γερανού δεσπόζειη Παναγία του Γερανού. Στις 14Αυγούστου τελείται εσπερινός καιτην επομένη γίνεται λειτουργία μελαϊκό πανηγύρι που διαρκεί όλη τηνύχτα.

συνέχεια από τη σελίδα 13 Στην Αμοργό, πάνω σε έναν γκρεμό

300 μέτρων δεσπόζει

το ιστορικό μοναστήρι

της Παναγίας Χοζοβιώτισσας

που τιμάται στις 15 Αυγούστου

Στο Μοναστήρι της Παναγίας στους Λειψούς, η Παναγία του Χάρου δεν κρατάει το Θείο Βρέ-φος αλλά τον Εσταυρωμένο Χριστό.

Πολλοί από τους προσκυνητές, περπατούν 27 χιλιόμετρα από την πόλη τηςΜυτιλήνης, για να φθάσουν στον αυλόγυρο της Παναγίας Αγιασώτισσας.


a b

524 Nashua Street, Milford, NH 03055 • Tel.: 603-673-3939707 Milford Road, Merrimack, NH 03054 • Tel.: 603-883-7333

270 Granite Street, Manchester, NH 03102 • Tel.: 603-232-3323

www.giorgios.com

Χρόνια Πολλά στην Ομογένεια και στον απανταχού Ελληνισμό για την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου

Η Παναγιά να βοηθάει την Ελλάδα μας!

Το «Πάσχα του καλοκαιριού»στην Κάλυμνο

Στην Κάλυμνο οι Παναγίες δίνουντο δικό τους τόνο στη μεγάλη γιορτήτου καλοκαιριού. Η Παναγία τωνΤσουκχουών, η Παναγία η Κυρα-ψηλή, η Παναγία των Αργινωντών,της Τελένδου, της Ψερίμου και τωνΒοθυνών είναι οι ναοί που ανοίγουντις πόρτες τους στους πιστούς πουαισθάνονται την ανάγκη ν' ανάψουνένα κερί στη χάρη Της. Το ελαιοτρι-βείο της Παναγίας με τα τσούκχουα(το γνωστό πυρήνα των ελιών) υπήρ-ξε η αιτία για το προσωνύμιο πουδόθηκε. Στον Αργινώντα προσφέ-ρονται λουκουμάδες και άλλοι με-ζέδες, στους Βοθύνους ψήνονται ρε-βίθια στους φούρνους και στην ΚυράΨηλή μετά τον εσπερινό ακολουθείγλέντι με μοούρι και τσαμπούνες.

Η Κοίμηση της Θεοτόκουστην Αστυπάλαια

Στην Αστυπάλαια εκτός από τηνΠαναγία του Κάστρου, υπάρχει ηΠορταϊτισσα. Ιδρύθηκε από τον όσιοΑνθιμο στα μέσα του 18ου αιώνα.Εχει ξυλόγλυπτο εικονοστάσι ντυ-μένο με λεπτό φύλλο χρυσού. Επί-σης, υπάρχει το μοναστήρι της Πα-ναγίας της Βλεφαριώτισσας, μέσασε σπηλιά και στο Καστελάνο τομοναστήρι της Παναγίας της Που-λαριανής

Παναγία η Γοργοεπήκοος στην Κω

H Παναγία η Γοργοεπήκοος βρί-σκεται κοντά στην ακτή Μιαούληστην πόλη της Κω. Ο κυρίως ναόςχωρίζεται από το Ιερό Βήμα με έναθαυμάσιας τέχνης ξυλόγλυπτο τέμ-πλο, ίσως του 18ου αιώνα. Στις τέσ-σερις γωνίες της στέγης του ναούκαι στη μία της αψίδας υπάρχουνπαλαιοχριστιανικά επιθήματα απόδιαχωριστικά αμφικιονίσκων με διά-κοσμο από σταυρούς. Είναι κτισμένηκατά τον 15ο αιώνα.

Ρόδος

Στο Μεσαναγρό η Κοίμηση τηςΘεοτόκου ανεγέρθηκε αρχές του13ου αιώνα και εκτός από τις αγιο-γραφίες διασώζεται μεγάλη μαρ-μάρινη παλαιοχριστιανική κολυμ-πήθρα με επιγραφή. Στη θέση«Εβγαλες» 4,5 χιλιόμετρα από τοΜεσαναγρό υπάρχει η Παναγία ηΠλημμυριανή, μοναστηράκι του17ου αιώνα. Λίγα μέτρα βορειοδυ-

τικά υπάρχει πηγή, το νερό τηςοποίας περνά κάτω από το μονα-στήρι και θεωρείται αγίασμα.

Στην Κοιλάδα των Πεταλούδωνη Παναγία η Καλόπετρα υπάρχειαπό το 1489. Κατέρρευσε το 1779και ξανακτίστηκε το 1782 από τονΑλέξανδρο Υψηλάντη, ηγεμόνα τηςΜολδοβλαχίας και πρωταγωνιστήτης Επανάστασης του 1821.

Στη Λίνδο η εκκλησία της Πα-ναγίας είναι του 15ου αιώνα με εν-διαφέρουσες αγιογραφίες, έργα τουζωγράφου Γρηγόρη, από τη Σύμηστα 1779, όπως αναφέρει η επιγρα-φή πάνω από την πόρτα.

Στο Σκιάδι, 90 χιλιόμετρα απότη Ρόδο, υπάρχει η Παναγία η Σκια-δενή. Οφείλει το όνομά της στο«σκιάδιον» (=σκιερό, ιερό τοπίο).Στη θέση της υπήρχε αρχαιοελλη-νικό ιερό της Αρτέμιδας. Σύμφωναμε την παράδοση η εικόνα της Πα-ναγίας είναι μια από τις τέσσεριςπου ιστόρησε ο Ευαγγελιστής Λου-κάς. Στα χρόνια της Τουρκοκρατίαςυπήρξε από τους σπουδαιότερουςλατρευτικούς τόπους της Ρόδου. Λέ-γεται ότι Τούρκος αξιωματούχος πουθέλησε να προσβάλει τους χριστια-νούς κάρφωσε με το ξίφος του τοεικόνισμα και τρύπησε το δεξί μά-γουλο της Παναγίας, απ' όπου βγήκεαίμα και νερό. Τότε το χέρι τουΤούρκου παρέλυσε και μετά τρειςμέρες, αφού μετάνιωσε, η Παναγίατον θεράπευσε. Η Παναγία η Σκια-δενή πανηγυρίζει 8 Σεπτεμβρίου.

Κλείνοντας με τις Παναγίες τηςΡόδου πρέπει ν' αναφερθεί και ηΠαναγία Φανερωμένη. Λέγεται καιΛουβιαρίτσα επειδή στα κελιά τηςέμεναν οι λουβιάρηδες (λεπροί) τουνησιού.

Η Παναγία Φανερωμένη στην Σαλαμίνα

Η Ιερά Μονή Φανερωμένης Σα-λαμίνας είναι ένα ιστορικό μονα-στήρι που βρίσκεται στα βορειοδυ-τικά παράλια της νήσου Σαλαμίναςστην οποία υπήρχε ένας πολύ πα-λιός και ημιερειπωμένος χριστια-νικός ναός,. Εκεί βρέθηκε η εικόνατης Θεοτόκου από τον Λάμπρο Καν-νέλο, που έκτισε και μόνασε στομοναστήρι για να αγιοποιηθεί απότην ορθόδοξη εκκλησία με το όνομαΟσιος Λαυρέντιος.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστικήπαράδοση, ο Οσιος Λαυρέντιος είδεστον ύπνο του τρεις φορές την Πα-ναγία που τον πρόσταξε να πάει

Στην Σκιάθο την παραμονή της γιορτής,

γίνεται η έξοδος του επιτάφιου

της Παναγίας μέσα σε μια ατμόσφαιρα

μοναδικής κατάνυξης


Κοσμοσυρροή αναμένεται και φέτος στην Παναγία Σουμελά του Βερμίου.


στη Σαλαμίνα, στα ερείπια του ναού,ρίχνοντας το πανωφόρι του στη θά-λασσα για να περάσει απέναντι.Εκείνος το έπραξε, Στις 17 Μαΐουτου 1640 πήγε στο σημείο και μετην βοήθεια των κατοίκων έσκαψεκαι βρήκε την εικόνα της ΠαναγίαςΦανερωμένης.

Δεκαπενταύγουστος στην «Παναγία Σουμελά»Αεροπορικώς, οδικώς αλλά και...

ποδηλατώντας φτάνουν, τον Δεκα-πενταύγουστο, στην Τραπεζούντατου Πόντου, εκατοντάδες ορθόδοξοιΧριστιανοί προκειμένου να παρα-στούν στην Πατριαρχική Θεία Λει-τουργία που θα τελεστεί για πέμπτησυνεχόμενη χρονιά στο μοναστήριτης Παναγίας Σουμελά, στο όροςΜελά. Το προσκύνημα στην Πανα-γία Σουμελά του Πόντου αποτελείόνειρο ζωής για τους περισσότερουςΠόντιους, που και φέτος αναμένεταινα κατακλύσουν την ιστορική μονή.

Μαζί με τους προσκυνητές απότην Ελλάδα, στην Τραπεζούντα,εκεί όπου γίνονται όλες οι απαραί-τητες προετοιμασίες και λαμβάνον-ται μέτρα ασφαλείας για την υπο-δοχή των επισκεπτών, θα βρεθούνκαι πολλοί ορθόδοξοι χριστιανοίαπό χώρες της πρώην ΣοβιετικήςΕνωσης κ.α.

«Κοσμοπλημμύρα» και στο Βέρμιο

Στις πλαγιές του Βερμίου, κοντάστο χωριό Καστανιά, ορθώνεται με-γαλόπρεπα η Μονή της ΠαναγίαςΣουμελά. Κτίστηκε το 1951 απότους πρόσφυγες του Πόντου, ωςμια προσπάθεια αναβίωσης της ιστο-ρικής ομώνυμης Μονής, τα ερείπιατης οποίας βρίσκονται στο όροςΜελά, κοντά στην Τραπεζούντα τουΠόντου.

Εδώ φυλάσσεται η παλαιά θαυ-ματουργή εικόνα της Παναγίας, πουσύμφωνα με την παράδοση φιλοτέ-χνησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς, όπωςκαι άλλα θρησκευτικο-ιστορικά κει-μήλια του εκεί Μοναστηριού. Δε-καέξι αιώνες η Παναγία Σουμελάπροστάτευε τον ελληνισμό της Ανα-τολής.

Η Παναγία Μικρόκαστρουστην Κοζάνη

Το έθιμο των καβαλάρηδων προ-σκυνητών έρχεται από την τουρκο-κρατία, όταν αποτελούσε μια ευ-καιρία στους σκλαβωμένους να δεί-ξουν τη λεβεντιά και τον πόθο τουςγια λευτεριά.

Στις 14 και 15 Αυγούστου όλη ηΣιάτιστα δονείται στους ρυθμούςτων χάλκινων και του ασταμάτητουγλεντιού.

Ανήμερα του Δεκαπενταύγου-στου, οι καβαλάρηδες ξεκινούν τοπρωί για να προσκυνήσουν την ει-

κόνα της Παναγίας στο φερώνυμοΜοναστήρι που βρίσκεται στο Μι-κρόκαστρο. Το μεσημέρι οι παρέεςτων καβαλάρηδων με τα καταστό-λιστα άλογα μπαίνουν επιβλητικάστη Σιάτιστα και στην πλατεία τηςΧώρας τους επισκέπτονται αρχέςκαι λαός.

Το γλέντι συνεχίζεται στις πλα-τείες της Χώρας και της Γεράνειας,στην πλατεία του Δημαρχείου, αλλάκαι στις γειτονιές της Σιάτιστας μέχριαργά το βράδυ.

Η Χοζοβιώτισσα της Αμοργού

Στην Αμοργό, πάνω σε ένανγκρεμό 300 μέτρων δεσπόζει τοιστορικό μοναστήρι της ΠαναγίαςΧοζοβιώτισσας που τιμάται στις 15Αυγούστου.

Κτίστηκε το 1088 μ.Χ. από τοβυζαντινό αυτοκράτορα Αλέξιο Α'Κομνηνό σύμφωνα με επιγραφήτης Ι. Μονής.

Για τον τρόπο άφιξης της εικόναςστην Αμοργό υπάρχουν δύο παρα-δόσεις: Η πρώτη λέει ότι η εικόναβρέθηκε μέσα σε μια βάρκα εκείακριβώς που είναι κτισμένο το ση-μερινό μοναστήρι.

Λέγεται ότι την εικόνα τοποθέ-τησε μια ευσεβής κυρία μέσα σεβάρκα από την πόλη Χόζοβα τηςΠαλαιστίνης και την άφησε να τα-ξιδέψει μόνη της στην θάλασσα,για να γλιτώσει από τα χέρια τωνεικονομάχων.

Η δεύτερη εκδοχή λέει ότι τηθαυματουργική εικόνα έφεραν στηνΑμοργό μοναχοί από το μοναστήριτου Χοτζεβά της Παλαιστίνης, πουβρίσκεται κοντά στην Ιεριχώ, οιοποίοι έφυγαν λόγω των διωγμώναπό τους εικονομάχους.

Περνώντας από την Κύπρο οιμοναχοί έπεσαν πάνω σε ληστέςπου βεβήλωσαν, έσχισαν στα δύοκαι έριξαν στη θάλασσα την εικόνα.Τα δύο τεμάχια ήρθαν με θαυμα-τουργικό τρόπο κάτω από το βράχοτης Αμοργού κι ενώθηκαν μόνατους χωρίς να διακρίνεται τίποτε.

Αλλοι λένε ότι συγκολλήθηκαναπό τους μοναχούς που συνέχισαντο ταξίδι τους, έφτασαν στην Αμορ-γό και έκτισαν το μοναστήρι στοντόπο που τους υπέδειξε η Παναγία.Μάρτυρας για τον τόπο αυτό ήτανη σμίλη, που για αιώνες βρισκότανσφηνωμένη στο βράχο και έπεσετο 1952.

Δεκαπενταύγουστος στην Κάρπαθο

Διαφορετικός είναι ο εορτασμόςστην Ολυμπο της Καρπάθου. ΟιΛειτουργίες είναι βαθιά συνδεδε-μένες με το πένθος που χαρακτη-ρίζει τη μέρα του Δεκαπενταύγου-στου και το αποκορύφωμα του πα-ραδοσιακού εορτασμού είναι ο χο-ρός που γίνεται στη μικρή πλατεία,μπρος στην εκκλησιά της Παναγίας,με τους οργανοπαίκτες να παίζουντον Κάτω Χορό.

ΒΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΕλάχιστα βιβλία έχουν κυκλοφορήσει σε τόσα εκατομμύρια αντίτυπα ήέχουν ασκήσει μια τόσο μεγάλη επιρροή για την εξύψωση της ανθρω-πότητας, όσο αυτό το βιβλίο. Βήμα προς βήμα στην πορεία της χρι-στιανικής ζωής, το βιβλίο παραπέμπει τον αναγνώστη στον Ιησού Χριστόσαν τον μοναδικό που μπορεί να ανταποκριθεί στις ανάγκες της ψυχής.(170 σελίδες). Προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ. Αποταθείτε:

Greek Voice of Hope, Box 67, Madera, CA 93639 (860) 742-5341www.greekvoice.org email: [email protected]

ΑΝΑΚΑΛΥΨΕτις Απαντήσεις του Θεού στην Αγ. Γραφή

• Υπάρχει Ελπίδα Ειρήνης για τον πλανήτη μας;• Πως μπορώ να γνωρίζω ότι ο Θεός θα με Ακούει

όταν Προσεύχομαι, και θα μου Απαντήσει;• Υπάρχει και πως είναι ο Ουρανός;• Πως μπορώ να φτιάξω το Μέλλον μου;Ζήτησε τα μαθήματα ΑΝΑΚΑΛΥΠΤΩ. Προσφέρονται ΔΩΡΕΑΝ.

Greek Voice of Hope, Box 67, Madera, CA 93639 (860) 742-5341www.greekvoice.org email: [email protected]

Xronia Polla!“Following the Star

to Bethlehemand the Holy Land”

Please join Rev. Fr. JohnHondros from St. John theBaptist Greek OrthodoxChurch in Las Vegas, NV on a Pilgrimage to the Holy Land on

Nov. 28- Dec. 11, 2018. Contact Victoria Xikis

at (702) 419-5294www.mgatours.com


Η Χοζοβιώτισσα της Αμοργού κτίστηκε το 1088 μ.Χ. από το βυζαντινό αυτοκράτορα Αλέξιο Α' Κομνηνόσύμφωνα με επιγραφή της Ι. Μονής.


30-12 34th Street, Astoria, NY • Τel.: (718) 728-6166 - Fax: (718) 721-967422-78 35th Street, Astoria, NY • Tel.: (718) 728-0266 - Fax: (718) 728-0211

a b

Ικανοποιούμε και τον πιο δύσκολο πελάτηΣε μας θα βρείτε λάδια όλων των ειδών, τυριά ελληνικά και κυπριακά (χαλούμι) λουκάνικα, ελιές, μπακαλιάρο, σπιτικές σεφταλιές, αλλαντικά, εμφιαλωμένο νερό από την Ελλάδα, καφέδες, κάρτες, σαπούνια, μπύρες

Ο,τι ζητήσει η καρδιά σαςΗ άριστη ποιότητα των προϊόντων μας εγγυάται την ικανοποίησή σας!Ελληνες του Long Island, Connecticut, Pennsylvania και των γύρω πολιτειών θα μας βρείτε εύκολα. Είμαστε δύο βήματα από την Tri-boro Bridge και την Grand Central Parkway

45 Για χρόνια

μας προτιμάτε

για την ποιότητά μας

τις τιμές μας

και την ειλικρινή

εξυπηρέτησή μας

Δωρεάν�πάρκινγκ

ΓΙΑ�ΤΗΝ�ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ�ΣΑΣ�ΕΙΜΑΣΤΕ�ΑΝΟΙΧΤΑ�

ΠΕΡΑΝ�ΤΟΥ�ΚΑΝΟΝΙΚΟΥ

ωΡΑΡΙΟΥ

Mediterranean Foods, Inc.®

Δεκτές οι κυριότερες πιστωτικές κάρτεςΔιανομή σε όλη την Αμερική

Το Mediterranean Foods, Inc. στην Astoria δεν έχει καμμία σχέση

με άλλο κατάστημα τροφίμων με παρόμοιο όνομα

Xρόνια Πολλά σε όσους γιορτάζουνκαι στον απανταχού Ελληνισμό.

Υγεία, Πρόοδο και Ειρήνη στον Κόσμο

Προτιμάτε τα Ελληνικά Προϊόνταείναι εγγύηση για καλή Υγεία

www.mediterraneanfoodsny.com

Παναγία Κοσμοσωτήρα στον Εβρο

Και στις Φέρες Εβρου, η Παναγίαέχει την τιμητική της, το απόγευματου Δεκαπενταύγουστου όταν, μεεπίκεντρο την εκκλησία της Πανα-γίας της Κοσμοσώτηρας, τελείταιμέγας πανηγυρικός εσπερινός. Απότο ναό ξεκινά μια από τις πιο συγ-κινητικές λιτανείες της ιερής εικόνας,ενώ οι εορταστικές εκδηλώσεις ξε-περνούν το στοιχείο της θρησκευ-τικής κατάνυξης και απογειώνονταιμε τα κέφια των ανθρώπων.

Η Κοίμηση της Θεοτόκου στα Ζαγοροχώρια

Ξακουστά σε ολόκληρη την Ελ-λάδα είναι τα πανηγύρια της Πανα-γίας που γίνονται τον Δεκαπενταύ-γουστο στα Ζαγοροχώρια. Σε χωριάόπως η Βίτσα και το Τσεπέλοβο, οιεκδηλώσεις στη μνήμη της Κοίμησηςτης Θεοτόκου είναι τριήμερες καιπροσφέρουν την ευκαιρία για ατε-λείωτο γλέντι με παραδοσιακούςηπειρώτικους χορούς. Κι ενώ οι δύοπρώτες ημέρες το γλέντι είναι ανοι-χτό για όλους, την τρίτη και τελευ-ταία ημέρα της χαράς και του κεφιού,τον πρώτο λόγο έχουν οι ντόπιοι,με τοπικούς σκοπούς και ηπειρώτι-κους χορούς.

Δεκαπενταύγουστος στα Ιωάννινα

Στον Παλαιόπυργο Πωγωνίου,το πανηγύρι οργανώνει ΠολιτιστικόςΣύλλογος του χωριού. Το μεσημέρι,μετά το φαγητό, το οποίο γίνεταιστον προαύλιο χώρο της εκκλησίας,ακολουθούν τα «ντολιά», ένα έθιμοτο οποίο γίνονταν και παλιά καισυνεχίζεται και σήμερα. Κατά τοέθιμο η εντολή ντολή - ντολιά δίνεταιαπό τον «ντολή πασά» που ορίζεταικάποιος από τους μεγαλύτερους,και παίρνοντας το ποτήρι του με τοκρασί θα το τσουγκρίσει με ένανπαρευρισκόμενο (κάποιο ξένο κα-λεσμένο, τον παπά κ.α.). Θα πιείτρία ποτήρια ή τρείς φορές και θατα αφιερώσει κάθε φορά και σε διά-φορους ζητώντας από τους οργανο-παίκτες να παίξουν ένα τραγούδι.Υστερα οι υπόλοιποι με την σειράπου ορίζει ο «ντολή πασάς» αφιε-ρώνουν τις ευχές τους όπου θέλει οκαθένας ζητώντας και από ένα τρα-γούδι. Ενας και από τους σκοπούςαυτού του εθίμου ήταν να διαλύονταικαι οι μικροπαρεξηγήσεις που είχανδημιουργηθεί και να υπάρχει ομό-νοια μεταξύ των χωριανών. Το βράδυακολουθεί παραδοσιακό πανηγύριμε τοπικές ενδυμασίες και Πωγω-νήσιους χορούς. Το γλέντι διαρκείμέχρι τις πρωινές ώρες.

H Παναγία Γοργοεπήκοοςστην Αθήνα

Ενα από τα πολλά ονόματα πουπροσδίδουμε στην Παναγία μας εί-ναι Γοργοεπήκοος και η ομώνυμη

θαυματουργή εικόνα της φυλάσσε-ται στην Μάνδρα Αττικής, εκεί όπουβρίσκεται το Μοναστήρι της Πανα-γίας. Στην κορυφή της οροσειράςκαι με θέα τη θάλασσα της Ελευσί-νας, δεσπόζει το Αγιο Εικόνισμάτης θαυματουργής Παναγίας Γορ-γοεπηκόου, που αγιογραφήθηκεστο Αγιο Ορος πριν το 1900. Τηνεικόνα αγόρασε από το Αγιο Οροςμία οικογένεια από τη Σμύρνη καισαν πολύτιμη κληρονομιά πέρασεαπό γενιά σε γενιά και τελικά έφτα-σε στα χέρια της Ιφιγένεια Ανα-πλιώτου λίγο πριν καταστροφή τηςΣμύρνης.

Η Μονή των Κλειστών στη Χασιά

Είκοσι χιλιόμετρα βόρεια τήςΑθήνας, βρίσκεται η περιώνυμηΜονή της Παναγίας των Κλειστών.Είναι χτισμένη στο χείλος του από-κρημνου αλλά και μαγευτικού φα-ραγγιού της «Γκούρας - Γιαννούλας»και ονομάζεται «Κλειστόν» λόγωτης τοποθεσίας, επειδή είναι κλει-σμένη μέσα στα βουνά.

Κατά την παράδοση, ένας ευσε-βής χριστιανός, βλέποντας ένα πα-ράδοξο φως, ανακάλυψε τη σεπτήκαι θαυματουργό εικόνα της Πα-ναγίας της Ελεούσας στον απέναντιτης μονή βράχο, μέσα σε ένα κοί-λωμα. Η είδηση ξεσήκωσε τους κα-τοίκους της περιοχής που προσέ-φεραν ό,τι μπορούσαν για το κτί-σιμο ναού όπου θα διαφυλασσότανη εικόνα.

Επειδή το μέρος ήταν ακατάλ-ληλο άρχισε να κτίζεται ακριβώςαπέναντι, στην άλλη μεριά του φα-ραγγιού, εκεί που βρίσκεται σήμερα.Δύο φορές όμως η Παναγία ξανα-γύρισε μόνη της στο αρχικό μέροςκαι οι κτίστες σταμάτησαν απόφόβο. Εγινε ολονύκτιος παράκλησηστη Θεοτόκο να δεχθεί να ιδρυθείο οίκος της στο ομαλότερο εκείνοσημείο, διά το παντελώς αδύνατοντης μεταφοράς υλικών στο κοίλωμαεκείνο.

Η Παναγία άκουσε, όπως φαίνε-ται, τις ικεσίες και δεν ξαναμετακι-νήθηκε, ενώ οι εργασίες συνεχίστη-καν αξιοθαύμαστα γρήγορα και ομα-λά. Αρχισαν να ιδρύονται ασκηταριάστο γύρω χώρο και περί τον 12ο αι-ώνα ιδρύθηκε το μοναστήρι.

Στο κοίλωμα της «Φανερωμένης»υπάρχουν πάμπολλα αφιερώματατων πιστών, ενώ το ακοίμητο καν-τήλι της το μεταφέρουν οι μοναχέςμε αξιοπερίεργο τρόπο από τηνΙερά Μονή μέχρι απέναντι (περίπου200 μ.) με τροχαλία.

Στη μονή φυλάσσεται η κάρατου αγίου Πολυκάρπου και του αγί-ου Πέτρου Αλεξανδρείας, μέρος τηςκάρας του Αγίου Χαραλάμπους, μέ-ρος της χειρός του Αγίου Γεωργίουκαι πάμπολλα άλλα κειμήλια. Ηθαυματουργός εικόνα πανηγυρίζει15 Αυγούστου.

Πηγή: eirinika.gr

Στις Φέρες Εβρου, η Παναγία έχει την τιμητική της, όταν με επίκεντρο την εκκλησία της Παναγίας τηςΚοσμοσώτηρας, τελείται μέγας πανηγυρικός εσπερινός.


Μ ε αφορμή τις άγιες ημέρες πουέρχονται και τον Δεκαπενταύ-

γουστο μαθαίνουμε σχεδόν άγνωστεςονομασίες της Παναγίας σε όλο το νησίκαι επισκεπτόμαστε τις συγκεκριμένεςεκκλησίες

Αμέτρητα είναι τα ονόματα, ή «Θεοτοκω-νύμια» όπως λέγονται, που έχει δώσει ο λαόςστην Παναγία. Μέχρι στιγμής υπολογίζεταιπως ξεπερνούν τα 500 σε ολόκληρο τον κυ-πριακό και ελλαδικό χώρο. Αλλα βγαλμένααπό ύμνους, άλλα από τον τόπο που βρίσκεταικάποιος Ναός ή Μοναστήρι κι άλλα εξαιτίαςτου τρόπου που έχει αγιογραφηθεί.

Με αφορμή την Μεγάλη Εβδομάδα και τοΠάσχα συγκεντρώσαμε γνωστούς και άγνω-στους ναούς και μαζί ονόματα της Παναγίαςσε όλη την Κύπρο.

Παναγία Παλουριώτισσα

Πρόκειται για ένα μικρό αρχαίο ναό τηςΠαναγίας στο ομώνυμο προάστιο της Λευ-κωσίας. Λίγα πράγματα είναι γνωστά για τοναό αυτό. Λέγεται ότι την εικόνα αυτή τηςΠαναγίας την έκρυψαν τον καιρό των διωγ-μών από φόβο οι χριστιανοί μέσα σ' ένα αγ-καθωτό θάμνο που στην κυπριακή διάλεκτοονομάζεται παλλούρα εξ ου και η ονομασίαΠαλουριώτισσα.

Παναγία Μακεδονίτισσα

Ενοριακός ναός της Παναγίας στην ομώ-νυμη συνοικία της Λευκωσίας. Στους αγρούςτης περιοχής αφθονούσε το φυτό μακεδονήσιδηλ. ο μαϊντανός εξ ου και η ονομασία αυτή.

Παναγία Παραμυθία

Η εικόνα της Παραμυθίας βρίσκεται τοπο-θετημένη στο καθολικό της μονής Κύκκου. Ηπαράδοση αναφέρει πως βρισκόταν αλλού,αλλά όταν ο ναός της καταστράφηκε μετα-φέρθηκε στον Κύκκο.

Παραμυθία σημαίνει παρηγοριά και φέρειαυτό το όνομα διότι είναι ζωγραφισμένη κατάτον ίδιο τρόπο σαν την Παραμυθία του ΑγίουΟρους. Η Παναγία έχει το πρόσωπο τηςστραμμένο αριστερά, ενώ κρατεί το χέρι τουΥιού της μπροστά στο στόμα Tης.

Η Παραμυθία του Αγίου Ορους είχε άλλημορφή, αλλά κατόπιν ενός θαύματος πήρεαυτή την ονομασία.

Παναγία του Γλωσσά

Γυναικείο μοναστήρι στην επαρχία Λεμε-σού. Εδώ καταφεύγουν όσοι γονείς έχουν μι-κρά παιδιά με προβλήματα ομιλίας και ζητούντη βοήθεια της Παναγίας. Λόγω των πολλώνθαυμάτων σε τέτοια παιδιά η Παναγία πήρεαυτή την επονομασία.

Παναγία Ασπροφορούσα

Παρόμοια η ιστορία με τον Παρθενώνατης Αθήνας στον λόφο της Ακρόπολης. Η Κύ-

προς, ως γνωστόν, καταλήφθηκε και απότους Φράγκους, που μέχρι σήμερα συναντάκανείς τα ίχνη τους στο νησί. Πολλοί ήτανβέβαια οι κατακτητές της Κύπρου, πριν τουςΦράγκους την κατέκτησαν οι Βυζαντινοί,μετά τους Φράγκους ήρθαν οι Ενετοί κατόπινοι Τούρκοι, έπειτα οι Αγγλοι. Στο τουρκο-κρατούμενο σήμερα χωριό Μπέλαπαις τηςεπαρχίας Κερύνειας οι Φράγκοι μοναχοί Πρε-μοντρέ εγκαταστάθηκαν στο μοναστήρι μετο όνομα «Αββαείο της ειρήνης».

Παναγία Αψινθιώτισσα

Η Αψινθιώτισσα είναι ένα ξωκλήσι στοκατεχόμενο από τους Τούρκους Σιγχαρί τηςεπαρχίας Κερύνειας. Το χωριό Σιγχαρί το πιοπιθανόν είναι ότι πήρε τ’ όνομα του από τοΦράγκο γαιοκτήμονα της περιοχής τον ΣιρΧαρίν. Η εικόνα της Αψινθιώτισσας βρέθηκεμέσα σε μιαν αψινθιά, φυτό ίσως παρόμοιοτης ροδοδάφνης.

Παναγία Ιαματική

Η Παναγία αυτή είναι ξακουστή για τηνθεραπεία των ακατάσχετων αιμορραγιών.Πολλά είναι τα θαύματα που επιτελεί. Ο Αρα-καπάς είναι χωριό της επαρχίας Λεμεσού καιη Παναγία Ιαματική είναι ο ναός του χωριού.Η Παναγία Ιαματική στην εικόνα Της είναιζωγραφισμένη σε στάση δέησης.

Παναγία Αγγελόκτιστη Κιτίου

Αρχαίο ξωκλήσι στο χωριό Κίτι της επαρ-χίας Λάρνακας. Σύμφωνα με τη λαϊκή παρά-δοση, οι κάτοικοι του αρχαίου Κιτίου, εξαιτίαςτων αραβικών επιδρομών μετακινήθηκανπρος το Κίτι για περισσότερη ασφάλεια καιαποφάσισαν να ανεγείρουν Ναό προς τιμήντης Θεοτόκου.

Μετά την έναρξη των εργασιών διαπίστω-σαν ότι κατά τη διάρκεια της νύχτας ταθεμέλια του Ναού μετακινούνταν. Τότε τονμετέφεραν αλλού και διαπίστωσαν πως τηνύχτα κατέβαιναν στρατιές αγγέλων και έχτι-ζαν το Ναό, την Παναγία Αγγελόκτιστη.

Παναγία Γαλαταριά ή αλλιώς Γαλακτοτροφούσα

Στην επαρχία Πάφου βρίσκεται και το χω-ριουδάκι της Γαλαταριάς. Το όνομα του χωριούοφείλεται στον ναό του χωριού που είναιαφιερωμένος στην Παναγία την Γαλακτοτρο-φούσα. Στην κυπριακή διάλεκτο λέγεται Γα-λαταριά. Η Παναγία στην εικόνα Της, αυτήντης γαλακτοτροφούσας παρουσιάζεται να θη-λάζει τον Χριστό.

Παναγία Γλυκιώτισσα

Ξωκλήσι κτισμένο στο ακρογιάλι της κα-τεχόμενης Κερύνειας. Η Κερύνεια είναι η βο-ρειότερη επαρχία της Κύπρου και καταλή-φθηκε στις 20-22 Ιουλίου 1974. Η Παναγία ηΓλυκιώτισσα έσωσε κάποτε τους Κερυνιώτεςαπό την φοβερή ασθένεια της πανώλης, ίσωςγι αυτό πήρε και το όνομα αυτό δηλ. Γλυκιώ-τισσα από το ρήμα γλιτώνω. Αλλοι πιστεύουν

πως τ' όνομα οφείλεται στο γλυκό νερό αρ-χαίου πηγαδιού μέσα στο μοναστήρι.

Παναγία Χρυσοτριμιθιώτισσα

Τέσσερα χιλιόμετρα δυτικά της πόλης τηςΚερύνειας βρίσκεται το χωριό Τριμίθι.

Η τριμηθιά είναι θάμνος συνήθως, μπορείόμως να είναι και δένδρο, με λεπτά μικράφύλλα. Εξαιτίας της τριμηθιάς πήρε τ' όνομαη Παναγία, Χρυσοτριμιθιώτισσα. Η Χρυσο-τριμιθιώτισσα ήταν ξωκλήσι του Τριμιθιού,όχι ο κυρίως ναός.

Παναγία Αχειροποίητος Λαπήθου

Η Αχειροποίητος της Λαπήθου όπως ανα-φέρει ένας θρύλος ήταν κτισμένη στην Μ.Ασία αλλά η Παναγία μερίμνησε για την με-ταφορά της θαυματουργικώς στην Λάπηθογια να την σώσει από την βεβήλωση.

Προφανώς κινδύνευε από κάποιους αλλό-πιστους εχθρούς. Αυτή η παράδοση εξηγείκαι το όνομα του μοναστηριού, αχειροποίητοςδηλ. δεν την έκτισε ανθρώπινο χέρι.

Παναγία του Αρακα

Σε μικρή απόσταση από τον Αγρό βρίσκεταιτο χωριό Λαγουδερά. Καύχημα του χωριού ηΠαναγία του Αρακα, ξωκλήσι σήμερα, αλλάστα Βυζαντινά χρόνια ήταν και αυτό μονα-στήρι. Η επωνυμία Αρακα είναι παραφθοράτης λέξης γέρακας δηλ. γεράκι.

Παναγία του Αγρού

Το χωριό Αγρός βρίσκεται στην επαρχίαΛεμεσού. Το όνομα του χωριού παραπέμπειστην ελληνικότητα της Κύπρου, αφού αγρόςείναι αρχαιοελληνική λέξη και σημαίνει χω-ράφι. Η κύρια εκκλησία του χωριού είναιαφιερωμένη στην Παναγία.

Παναγία του Τοχνιού

Είναι ένα ξεχασμένο ερημοκλησάκι στηνπεριοχή του χωριού Μάνδρες της επαρχίαςΑμμοχώστου. Λέγεται ότι κάποτε κάποιους

μοναχούς τους κυνηγούσαν Τούρκοι.

Παναγία Γαλακτοτροφούσα Παλαικύθρου

Το Παλαίκυθρο είναι τουρκοκρατούμενοχωριό της επαρχίας Λευκωσίας το οποίο κα-ταλήφθηκε με τη δεύτερη εισβολή των Τούρ-κων στις 16 Αυγούστου 1974. Η Γαλακτοτρο-φούσα βρίσκεται στο κέντρο του χωριού.

Παναγία Γαλόκτιστη ή Γαλοκτισμένη

Το εκκλησάκι αυτό της Παναγίας βρίσκεταιστο χωριό Πύργος Τηλλυρίας, πολύ κοντάστη διαχωριστική γραμμή του Αττίλα. Το ξω-κλήσι αυτό λέγεται ότι κτίστηκε από βοσκούςτης περιοχής οι οποίοι είχαν τόσο γάλα πουτον πηλό τον ζύμωναν με γάλα αντί με νερόπροκειμένου να ενώσουν τις πέτρες.

Παναγία Ποταμίτισσα

Το εκκλησάκι αυτό βρίσκεται στο χωριόΚαζάφανι της επαρχίας Κερύνιας. Η ονομασίατου χωριού σημαίνει χωριό του Αγίου Επιφα-νίου. Αξιόλογες ήταν και οι τοιχογραφίες τουναού. Πρόσφατα ο ναός της Ποταμίτισσαςέχει μετατραπεί από τους Τούρκους σε γκαλερί(χώρο έκθεσης έργων ζωγραφικής, γλυπτικής,κ.λπ.).

Παναγία της Λύσης ή Λυσιώτισσα

Η Παναγία αυτή είναι ο ναός του ομωνύμουχωριού της Αμμοχώστου. Η Λύση όπως καιολόκληρη η επαρχία κατέχεται από τους Τούρ-κους, από τον Αύγουστο του 1974. Οι βοσκοίτου χωριού όταν αρρωστούσε κάποιο ζώο τους,έκοβαν λίγες τούφες απ’ το τρίχωμα του καιτις απέθεταν μπροστά στην εικόνα της Παναγίας.Αυτό το γεγονός στάθηκε αφορμή να ονομαστείη Παναγία της Λύσης «Βοσκοπούλα» ή «Βό-σκαινα» στην κυπριακή διάλεκτο.

Παναγία Χρυσαϊφυλιώτισσα

Είναι ο ναός, το καύχημα μάλλον, τουπροαστίου της Λεμεσού, Αγία Φύλα. Ο οικισμός

H Παναγία σε 33 γνωστές - άγνωστες

Ο Ναός της Παναγίας του Αρακαπά οικοδομήθηκε, σύμφωνα με επιγραφή που βρί-σκεται στη δυτική είσοδο, το 1882.


της Αγίας Φυλάς αναπτύχθηκε γύρω από τηνεκκλησία της Παναγίας, απ’ όπου πήρε καιτο όνομα. Η Παναγία είχε εμφανιστεί να φυ-λάει τον οικισμό χωρίς να επιτρέπει να κα-τοικήσουν Τούρκοι κατά την περίοδο τηςΤουρκοκρατίας στην Κύπρο (1572-1878).

Παναγία Σταχυότισσα ή Ασταθκιότισσα

Πρόκειται για βυζαντινή εκκλησία που βρί-σκεται στο χωριό Αγιος Θεόδωρος Λάρνακας(νοτιοανατολική πλευρά της Κύπρου). Ητανξωκλήσι οικισμού το οποίο εγκαταλείφθηκετον 19° αιώνα από τους κατοίκους του λόγωσεισμού ή κάποιας επιδημικής νόσου. Η ονο-μασία οφείλεται πολύ πιθανόν στη λέξη «στάχυ».

Παναγία του Σίντη

Το ξεχασμένο εγκαταλειμμένο μοναστήριτης Παναγίας του Σίντη βρίσκεται στην επαρχίαΠάφου. Είναι κτισμένο εκεί ακριβώς που οχείμαρρος Ξεροπόταμος ενώνεται με το αργάκιΣίντη. Αξίζει να αναφέρουμε πως η ονομασίαΣίντη αποτελεί μια ακόμη μαρτυρία δίπλα σεπλήθος άλλων που καταδεικνύουν την ελλη-νικότητα της Κύπρου. Σίντης είναι λέξη πουχρησιμοποίησε ο Ομηρος στα έργα του «Ιλιά-δα» και «Οδύσσεια» και προέρχεται από τορήμα σίνομαι δηλ. καταστρέφω. Ενδεχομένωςη ονομασία να οφείλεται στο γεγονός ότι με-ρικές φορές ο Ξεροπόταμος ξεχείλιζε απόνερό και προκαλούσε ζημιές. Το 1994 η μονήΚύκκου ανέθεσε σε ομάδα αρχιτεκτόνων τηναποκατάσταση και την συντήρηση του αξιό-λογου αυτού θρησκευτικού μνημείου. Οι ερ-γασίες ολοκληρώθηκαν γύρω στο 1996. Τον

Οκτώβριο του 1996 η μονή βραβεύτηκε μετιμητικό δίπλωμα για την επιτυχή αναστήλωσητης από την διεθνή πολιτιστική οργάνωση«Γιουρόπα Νόστρα».

Παναγία του Μαχαιρά

Η Παναγία του Μαχαιρά βρίσκεται στηνομώνυμη Μονή που είναι ένα από τα πιοδιάσημα μοναστήρια στην Κύπρο. Βρίσκεταιστις πλαγιές Κιόνια, σε υψόμετρο 280 πόδιαπάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, στηνκοιλάδα των βουνών του Μαχαιρά. Εκεί βρί-σκεται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίαςτου Μαχαιρά, που αποδίδεται στον ΑγιοΛουκά τον Ευαγγελιστή.

Παναγία Τροοδίτισσα

Κτισμένη ψηλότερα από όλες τις Μονέςτου Κύπρου, 1370 μέτρα πάνω από την επι-φάνεια της θάλασσας, βρίσκεται η Ιερά Μονήτης Παναγίας της Τροοδίτισσας. Η Παναγίαονομάστηκε Τροοδίτισσα, διότι ανακαλύφθηκεσε πλαγιά του Τρόοδους. Ονομάστηκε επίσηςκαι «Παναγία Ολυμπία» αφού γειτνιάζει μετην ψηλότερη βουνοκορφή του νησιού, τονΟλυμπο. Η Μονή, έχει καταστραφεί πολλέςφορές από αλλόθρησκους και ιδιαίτερα τηνπερίοδο της Τουρκοκρατίας.

Παναγία Χρυσοσπηλιώτισσα

Το ιστορικό σπήλαιο της Παναγίας Χρυ-σοσπηλιώτισσας βρίσκεται σε μια όμορφη καικατάφυτη από ευκαλύπτους και αροδάφνεςτοποθεσία στη Κάτω Δευτερά. Είναι λαξευμένομέσα σε βράχο σε ύψος περίπου 50 μέτρωνστις όχθες του Πεδιαίου ποταμού. Από εκείμπορεί ο προσκυνητής, αφού ανέβει τα 104σκαλοπάτια, να ατενίσει όλη τη Δευτερά καιτην γύρω περιοχή. Η πανοραμική θέα από τοΣπήλαιο της γύρω περιοχής, είναι μοναδικήκαι μαγεύει τους επισκέπτες. Η ονομασίατου σπηλαίου οφείλεται στην ανεύρεση τηςσεπτής και θαυματουργής εικόνας της Πανα-γίας η οποία σύμφωνα με την παράδοση βρέ-θηκε με θαυμαστό τρόπο μέσα στο σπήλαιο.Από τότε το σπήλαιο ονομάστηκε «χρυσό

σπήλαιο» και «Χρυσοσπηλιώτισσα» η Παναγίαμας. Η Παναγία Χρυσοσπηλιώτισσα γιορτάζειστις 15 Αυγούστου την Εορτή της Κοίμησης.

Παναγία της Ασίνου

Η εκκλησία της Παναγίας της Φορβιώτισ-σας, περισσότερο γνωστή ως η Παναγία τηςΑσίνου, βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες τηςοροσειράς του Τροόδους. Είναι κτισμένηστην ανατολική όχθη ενός μικρού χείμαρρου,τρία χιλιόμετρα νοτίως του χωριού Νικητάρι.Από το 1985 περιλαμβάνεται, μαζί με εννέαάλλες τοιχογραφημένες βυζαντινές εκκλησίεςτου Τροόδους, στον κατάλογο των ΜνημείωνΠαγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς τηςUNESCO.

Παναγία του Αρακαπά ή Ιαματική

Στην ανατολική είσοδο της κοινότηταςτου Αρακαπά στην επαρχία Λεμεσού και δυ-τικά της μικρής εκκλησίας της Παναγίας βρί-σκεται ο μεγάλος ναός της κοινότητας, οοποίος οικοδομήθηκε, σύμφωνα με επιγραφήπου βρίσκεται στη δυτική είσοδο, το 1882.

Παναγία Χρυσορρογιάτισσα

Το μοναστήρι βρίσκεται σε μια όμορφητοποθεσία κοντά στο χωριό Παναγιά και τοδάσος δυτικά της Πάφου. Ιδρύθηκε το 1152μ.Χ. από τον μοναχό Ιγνάτιο, ο οποίος βρήκεΜούλια τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίαςστην Πάφο και τα οποία σύμφωνα με τηνπαράδοση, είναι ζωγραφισμένο από τον ΑγιοΛουκά. Ιγνάτιος μετέφερε την εικόνα στοβουνό και έχτισε το μοναστήρι, το οποίοήταν αφιερωμένο στην Παναγία Χρυσορρο-γιάτισσας.

Παναγία της Τρικουκκιάς

Η Ιερά Μονή Παναγίας της Τρικουκκιάςβρίσκεται 2 χιλιόμετρα από το χωριό Πρό-δρομος προς τις Πλάτρες σε ένα εκληκτικόφυσικό περιβάλλον με εξαιρετική Θέα. Τοόνομα λέγεται ότι προέρχεται από τις τρι-κουκκιές (μοσφιλιές που έχουν τρία κουκού-

τσια). Αλλη εκδοχή αποδίδει το όνομα στοδέντρο Κοκκονιά, σύμφωνα με την οποία,κατά αναλογία ονομάστηκε και το κοντινόΜοναστήρι του Κύκκου.

Κατά μια άλλη άποψη, ονομάστηκε έτσι,επειδή κατά την περίοδο της τουρκοκρατίαςτο μοναστήρι είχε το δικαίωμα να παίρνει,από τη δεκάτη των εισοδημάτων των μετοχιώντου και του τσιφλικιού των Κουκλιών της Πά-φου, το ένα τρίτο, το λεγόμενο αντικούτσινη τρικούτσιν.

Παναγία Αμιρούς

Η Ιερά Μονή Παναγίας Αμιρούς βρίσκεταιένα περίπου χιλιόμετρο ανατολικά του χωριούΑψιού και βόρεια του χωριού Μαθηκολώνη,της επαρχίας Λεμεσού. Είναι αφιερωμένηστη Ζωοδόχο Πηγή και πανηγυρίζει την Πα-ρασκευή της Διακαινησίμου. Η προέλευσητου ονόματος της -όπως ο ερευνητής κ. Κω-στής Κοκκινόφτας, αναφέρει-είναι άγνωστη.Σύμφωνα με τοπική λαϊκή παράδοση, αυτήοφείλεται σε κάποιο πλούσιο άνδρα, έναΕμίρη ή Αμιρά, όπως αποκαλείτο λόγω τουπλούτου του.

Παναγία του Βαλανά

Μία από τις 4 εκκλησίες που υπάρχουνστο χωριό Λάνια της επαρχίας Λεμεσού, είναιαφιερωμένη στην Παναγία του Βαλανά. ΤονΝαό της τον βρίσκουμε στην κορυφή του λό-φου «Βαλανά» που αποτελεί μέρος του όρουςΖαλακίου, που και αυτό αποτελεί μέρος τηςοροσειράς Τροόδους.

Παναγία της Αμασγού

Η μικρή βυζαντινή εκκλησία της Παναγίαςτης Αμασγού βρίσκεται στην κοιλάδα τουΚούρη, στο χωριό Μονάγρι και είναι αφιερω-μένη στην Θεοτόκο. Το όνομα της μονήςείναι ασυνήθιστο και κάπως παράξενο επώ-νυμο για την Παναγία, για το οποίο μέχρισήμερα δε δόθηκε καμιά τεκμηριωμένη εξή-γηση. Μερικοί συγγραφείς υποθέτουν πωςαυτό προέρχεται από την Παναγία της Δαμα-σκού (Αμασκού - Αμασγού).

Παναγία της Αγάπης

Η εκκλησία της Παναγίας της Αγάπης βρί-σκεται 3 χιλιόμετρα βόρεια του χωριού Βάβλατης επαρχίας Λάρνακας στην όχθη του ποταμούτου Αγίου Μηνά, που διασχίζει το χωριό.Είναι η μόνη εκκλησία που υπάρχει στην Κύ-προ, αλλά και σε όλο τον κόσμο με αυτή τηνονομασία. Πίσω από την Αγία Τράπεζα στηνΠαναγία της Αγάπης υπάρχει ένα μάρμαρο,κάτω από το οποίο βρίσκεται το ιερό χώματης Παναγίας.

ονομασίες και εκκλησίες στην Κύπρο

Πηγές: Μαρίας Ιουλιανού, «Τα θαυμάσιατου Θεού- Προσκύνημα σε μέρη Ορθοδο-ξίας του ελληνικού χώρου», Οι πληροφο-

ρίες για την Γλυκιώτισσα όπως και για τηνΠαναγία Ασπροφορούσα λήφθηκαν από τοβιβλίο «Της Πατρίδας χώματα», έκδοση του

Υπουργείου Παιδείας Κύπρου, 1985.

Η Ιερά Μονή Παναγίας Αμιρούς βρίσκεται ένα περίπου χιλιόμετρο ανατολικά του χω-ριού Αψιού και βόρεια του χωριού Μαθηκολώνη, της επαρχίας Λεμεσού.

Παναγία της Τρικουκκιάς: Το όνομα λέ-γεται ότι προέρχεται από τις τρικουκκιές(μοσφιλιές που έχουν τρία κουκούτσια).


Του Βασίλη Μαγαλιού

Μπορεί να μην είναι σαν την Εκατονταπυ-λιανή, ή της Τήνου ή της Σουμελά όμως

η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στηΣύρο έχει τις δικές της μοναδικότητες πουτην καθιστούν πολύ σημαντικήεκκλησία της Χριστιανοσύνης.Μακριά από τα φώτα τηςδημοσιότητας η Κοίμη-ση της Θεοτόκου στηνΕρμούπολη Σύρουείναι ένα... διαμάντιτης Ορθοδοξίας.

Από την παρουσίατου συμπαθέστατουπαπα-Κώστα και τηνεικόνα του Θεού μπαί-νοντας στην εκκλησίαμέχρι την αυθεντική ει-κόνα του Δομίνικου Θε-οτοκόπουλου η Κοίμησητης Θεοτόκου συγκαταλέ-γεται στους «θησαυρούς» τηςΕλλάδας μας.

Ο Ναός δεν βρίσκεται καν σεκάποια κεντρική πλατεία ή σε εμ-φανές σημείο όπως συμβαίνει με όλεςτις Εκκλησίες. Ισα - ίσα που δυσκολεύεσαινα την βρεις και με εξαίρεση την μεγάλη πόρτα της ει-σόδου δεν καταλαβαίνεις ότι είναι Ναός. Κι όμως μέσαεκεί βρίσκονται μοναδικά κειμήλια της Χριστιανοσύνηςκαι μία ιστορία που αξίζει να μάθει και ο νεότερος Ορ-θόδοξος Χριστιανός.

Ο Ναός χτίστηκε το 1826-29 και συνδυάζει ξύλοκαι μάρμαρο. Η είσοδός του και το τέμπλο είναι από

μάρμαρο, ενώ Αμβωνας, Βημόθυρα και Δεσποτικό απόξύλο ή φύλλο χρυσού. Αξίζει να σημειωθεί πως οικίονες στο εσωτερικό τους -γιατί εξωτερικά είναι κα-λυμμένοι από μέταλλο που μιμείται το μάρμαρο-, οιθόλοι και τα σταυροθόλια είναι από ξύλο. Επίσης οξύλινος σκελετός των θόλων, που φαίνεται μπαίνονταςστην εκκλησία και κοιτώντας προς τον γυναικωνίτη,

μοιάζει με αναποδογυρισμένο σκαρί πλοίου. Λέγεται,πως τον Ναό τον έφτιαξαν καραβομαραγκοί

και γι αυτό έδωσαν αυτό το σχήμα.Κι ενώ κοιτάμε προς τα πάνω,προς τον γυναικωνίτη για να

παρατηρήσουμε το σχήμα τουκαραβιού πέφτει το μάτι

μας σε μία τοιχογραφίαπου κυριαρχεί στο κέντροτου «καραβιού». «Είναιο Θεός», μας λέει οπαπα-Κώστας «είναι ημορφή του Θεού. Καιείμαστε η μοναδικήεκκλησία -απ’ όσογνωρίζω- που έχουμετο Θεό εκτός από τιςεικόνες που είναι μαζίμε τον Υιό Του και το

Αγιο Πνεύμα. Και είναιεδώ για να μας βλέπει

όλους. Η εικόνα τουΘεού, ναι, ναι...».

Και πραγματικά σε πιάνειδέος. Μπαίνεις μέσα στον Ναό

και συνήθως δεν κοιτάς προς ταπίσω και επάνω, δηλαδή στην μεριά

του γυναικωνίτη. Γιατί γνωρίζεις ότι ήδεν θα έχει κάποια τοιχογραφία ή θα έχει

αγίους. Ομως στην Κοίμηση της Θεοτόκου στη Σύρουεκεί βρίσκεται ο Θεός. Και τους παρακολουθεί και μαςπαρακολουθεί όλους. Εκεί που είναι και όπως είναιστην τοιχογραφία αντιλαμβάνεσαι ότι σε παρακολουθείκαι σε βλέπει και στην πλάτη. Οχι μόνο μπροστάόπως είναι στην Αγία Τριάδα, αλλά και από πίσω. «Σεό,τι κάνει ο άνθρωπος είτε φανερά, είτε κρυφά, παπα-

Με αναποδογυρισμένο σκαρί πλοίου μοιάζει ο γυναικωνίτης, με την μορφή του Θεού στο κέντρο της.

Η εικόνα της «Κοίμησης της Θεοτόκου» από τον «Ελ Γκρέκο».

Η υπογραφή «Δομίνικος Θεοτοκόπουλος ο Δείξας».

Οι μοναδικότητες της «Κοίμησης


Κώστα;». Το καταφατικό χαμόγελο του ιερέα τα είπεόλα...

Πραγματικά μένεις και την χαζεύεις την εικόνατου Θεού. Σε περίοπτη θέση αλλά όχι επιδεικτικήείναι εκεί και μας βλέπει αλλά και προστατεύει, θαέλεγε κάποιος, αφού βρίσκεται στα... νώτα μας πουσυνήθως είναι ακάλυπτα. Εκείνος όμως είναιεκεί, και για την άσχημη πλευρά πουβγάζουμε όταν (νομίζουμε) ότι δενμας βλέπουν αλλά και για να προ-στατεύσει την αδύνατη πλευράμας.

Ενα νεύμα του παπα-Κώστα μας καλεί προς τηνέξοδο του Ναού. «Εδώέχουμε μία ακόμα μο-ναδικότητα του Ναούμας. Αυτή την εικόναπου είναι η ‘Κοίμησητης Θεοτόκου’ στηνοποία είναι αφιερω-μένος ο Ναός μας. Εί-ναι αυθεντική εικόνατου ‘Ελ Γκρέκο’ και τηνέχει υπογράψει ως ‘Δο-μίνικος Θεοτοκόπουλοςο Δείξας’. Είναι αυθεντι-κή του κορυφαίου Ελληναζωγράφου. Να στη βάσητου μεσαίου κηροπηγίου φαί-νεται η υπογραφή του. Πρέπεινα την έκανε πριν φύγει γιαΙσπανία και σε νεαρή ηλικία.Περίπου σε ηλικία 20-22 ετώνδηλαδή κάπου το 1562-1564.Στο Ναό μας είναι από το1850 αλλά μόλις το 1983 ανα-κάλυψε την εικόνα και τηναυθεντικότητά της ο αρχαι-ολόγος κ. Γιώργος Μαστορόπουλος, ενώ ο κ. Μπαλτο-γιάννης την καθάρισε και την συντήρησε».

Από το 1850 είναι η εικόνα του «Ελ Γκρέκο» στοΝαό αλλά πως έφτασε εδώ; «Από τα Ψαρά», τονίζει ο

παπα-Κώστας: «Η εικόνα ήρθε, προφανώς, από Ψα-ριανούς που έφυγαν από το νησί τους όταν το κατέ-στρεψαν οι Τούρκοι και μαζί τους πήρανε φυσικά καιτην εικόνα και την έβαλαν στον Ναό που είναι καιστην Ενορία τους».

Ο πίνακας -που πλέον προστατεύεται από το Υπουρ-γείο Πολιτισμού και φυλάσσεται πάρα πολύ

καλά- έχει κύριο θέμα της Κοίμηση τηςΘεοτόκου, ενώ στο πάνω μέρος τη

μετάσταση στους ουρανούς, ενώτις δύο σκηνές συνδέει η φω-

τεινή δόξα του Χριστού. Κατάτην... ξενάγηση της εικόνα

του «Ελ Γκρέκο» μας το-νίστηκε ιδιαίτερα μία...διαφορά που υπάρχεισε σχέση με άλλες σχε-τικές εικόνες και είναιη στάση του Χριστού.Ο Υιός του Θεού -απότον Θεοτοκόπουλο-σκύβει με τρυφερό-τητα προς την Πανα-γία και δεν είναι σεόρθια ιερατική στάση

όπως συνηθίζεται στιςβυζαντινές εικόνες, ενώ

μία ακόμα σημαντική δια-φορά του Ελληνα ζωγράφου

είναι η παρουσία του ΑγίουΠνεύματος σε μορφή περι-στεριού, η οποία δεν υπάρχειούτε στη βυζαντινή ούτε στηδυτική παράδοση απεικόνισηςτης Κοίμησης. Ο Θεοτοκόπου-λος «τοποθέτησε» το ΑγιοΠνεύμα στο κέντρο της δόξαςτου Χριστού και γίνεται πηγήφωτός.

Με αυτές τις μοναδικότητες η εκκλησία της Κοίμησηςτης Θεοτόκου στη Σύρο αποτελεί πόλο έλξης για κάθεχριστιανικό ορθόδοξο και μη. Και πρέπει να είναι απότις άμεσες προτεραιότητες όλων μας...

Οι κίονες στο εσωτερικό τους είναι από ξύλο.

Το εσωτερικό του Ναού της «Κοίμησης της Θεοτόκου» στην Ερμούπολη της Σύρου

Περίτεχνος και ξύλινος ο Αμβωνας.

Η είσοδος, και στα δεξιά ο Ναός της «Κοίμησης της Θεοτόκου».

της Θεοτόκου» στην Ερμούπολη

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ22 ΣΧΕΣΕΙΣ

Τι κάνεις; Ακούς ή συνέχεια δίνειςοδηγίες και συμβουλές; Επαινείς ταπαιδιά σου ή τα ταπεινώνεις; Είσαιυπομονετικός μαζί τους ή χάνειςτον έλεγχό σου και βάζεις τις φωνές;Το βρίσκεις διασκεδαστικό να παίζειςμαζί τους ή είσαι πάντα έτοιμος ναεκραγείς; Ξοδεύεις χρόνο μαζί τουςή γεμίζεις το πρόγραμμά σου μεάλλα πράγματα; Αν και τα παιδιάείναι φυσικό να πηγαίνουν πιο πολύστη μαμά, μπορείς κι εσύ να τα ελ-κύσεις σε σένα αν γίνεις ο μπαμπάςπου πρέπει να είσαι.

Αγαπητοί σύζυγοι, ξέρετε τιθέλει πραγματικά η γυναίκασας;

Μπορεί τα λουλούδια κι οι σο-κολάτες να είναι πολύ ωραία, αλλάπολλές γυναίκες θα έλεγαν ότι προ-τιμούν λίγη βοήθεια στο σπίτι. Δυ-στυχώς, ακόμα κι οι γυναίκες πουδουλεύουν έξω από το σπίτι εξα-κολουθούν να κάνουν και την κα-θαριότητα του σπιτιού, το μαγεί-ρεμα και να έχουν τη φροντίδατων παιδιών. Δίπλωσε λοιπόν ταρούχα από το στεγνωτήριο, άδειασετο νεροχύτη της κουζίνας ή πήγαινεεσύ τα παιδιά σε κάποιες από τιςεξωσχολικές τους δραστηριότητες.Προσπάθησε να κάνεις κάτι παρα-πάνω όσο πιο συχνά μπορείς. Ηγυναίκα σου μπορεί να αναρωτιέταιαν το κάνεις με ευχαρίστηση, αλλάκατά βάθος θα σε αγαπήσει περισ-σότερο.

Μήπως το παιδί σου που είναιστην εφηβεία ξέχασε να μιλά-ει;

Πώς ήταν η μέρα σου σήμερα;Ωραία. Θέλεις να έρθεις μαζί μουστα μαγαζιά; Δεν ξέρω. Για να βοη-θήσεις το παιδί σου που είναι στηνεφηβική ηλικία να ξαναβρεί το χα-μένο του λεξιλόγιο, προσπάθησε νακάνεις ερωτήσεις που να μην απαν-τιούνται μονολεκτικά όπως: Ποιαείναι η γνώμη σου για τους κανόνεςσυμπεριφοράς που έχει το σχολείοσου; Αν είχες να διαλέξεις σήμερα,ποιο κολλέγιο θα διάλεγες για ναπας; Και κάτι πιο απλό: Αν χρειαζό-ταν να διαλέξεις κάτι που θα τοτρως σε όλη σου τη ζωή τι θα διά-λεγες;

Ποιες είναι οι καλύτερες πηγέςγνώσεων για τους γονείς;

Οι μεγαλύτεροι. Μερικές φορέςόμως δεν εκμεταλλευόμαστε το με-γαλείο και την ιστορία που κρύβουνόσο θα ‘πρεπε.

Περιφρονούμε ή αγνοούμε τησοφία που απέκτησαν από τις εμ-πειρίες της ζωής τους. Κάποιοι παν-τρεύτηκαν και χώρισαν. Κάποιοιήταν γονείς και ένιωσαν πολλές φο-ρές τον πόνο των ατίθασων παιδιών.Αντί να αγνοούμε αυτήν τη γόνιμηπηγή γνώσεων και σοφίας, ας τηνκαλλιεργούμε.

Να ζητάμε τη γνώμη τους και ναακούμε τις συμβουλές τους. Θα μαςκάνει πολύ καλό και θα δώσει χαράκαι σε κείνους.

Ποια είναι η ημέρα για την οι-κογένειά σου;

Στο σπίτι μας, έχουμε ξεχωρίσεικάθε Κυριακή βράδυ να την περνάμεσαν οικογένεια. Κάθε βδομάδα, απο-φασίζουμε με τη σειρά τι θα κάνουμεόλοι μαζί σαν οικογένεια. Αλλοτεπαίζουμε χαρτιά στο σπίτι, άλλεςφορές πηγαίνουμε επίσκεψη σε κά-ποιους συγγενείς, άλλοτε βγαίνουμεέξω για φαγητό, ή παίρνουμε ταποδήλατά μας και κάνουμε βόλτεςστη γειτονιά. Εκείνο που έχει μεγάλησημασία είναι να κάνετε κάτι πουνα συμμετέχουν όλα τα μέλη τηςοικογένειας... το να βλέπετε τηλεό-ραση δε μετράει γιατί είναι μια πα-θητική δραστηριότητα. Ακόμα κι αναυτό που αποφάσισε η οικογένειανα κάνετε δεν σου πολυαρέσει, νατο κάνεις, και μάλιστα με κέφι καιδιάθεση. Θα έρθει κι η δική σουσειρά να προτείνεις.

Τι αγαπάς περισσότερο: τουςανθρώπους ή τα υλικά πράγ-ματα;

Αν αγαπάς τα υλικά πράγματακαι χρησιμοποιείς τους ανθρώπους,τότε οι σχέσεις που θα δημιουργήσειςθα είναι επιφανειακές, χωρίς βάθοςκαι νόημα, σχέσεις χωρίς καμιά αξίακαι δε θα ‘χεις κάποιον άνθρωπομε τον οποίο θα μπορείς να ταχαρείς και να τα απολαύσεις. Ανόμως αγαπάς τους ανθρώπους καιχρησιμοποιείς τα υλικά αγαθά, τότεθα θεμελιώσεις σχέσεις ουσιαστικέςκαι θα νιώθεις χαρά και ικανοποίησηστη ζωή σου. Γι’ αυτό χρησιμοποίησετον χρόνο σου, τις ικανότητές σουκαι τους θησαυρούς σου για τουςανθρώπους. Φρόντισε πρωτίστως ναδημιουργήσεις σχέσεις παρά υλικάαγαθά. Κάνε προτεραιότητά σουτους ανθρώπους κι όχι την ύλη.

Αγάπησε τους ανθρώπους γιατί αυτήείναι η μόνη επένδυση που τελικάθα σε αποζημιώσει.

Τι νόημα έχει για σένα ο γάμος;

Για πολλά άτομα, ο γάμος είναιη ημέρα του γάμου. Ο γάμος όμωςδεν είναι ένα απλό γεγονός τηςζωής. Είναι μία ζωή γεμάτη γεγονόταπου ξεδιπλώνονται ένα ένα κάθεμέρα – μία σειρά περιστάσεων καιπεριστατικών: καλές και κακές μέρες,φτώχεια και πλούτη, αρρώστεια καιυγεία. Εκείνο που κάνει το γάμοακλόνητο και δυνατό είναι όταν ξέ-ρετε ότι οι δυο σας μπορείτε ναστηρίζεστε ο ένας στον άλλον μεαγάπη σε κάθε περίσταση, καλή ήκακή. Να παντρευτείς ... είναι εύ-κολο. Να παραμείνεις παντρεμέ-νος/η... σήμερα είναι άθλος – καιτον πετυχαίνουμε με βαθμιαία προ-σπάθεια.

* Ο Σταύρος Θεοφάνους είναικοινωνιολόγος και έχει ασχοληθείιδιαίτερα με θέματα που αφορούντην οικογένεια, όπως γάμος, συ-ζυγικές σχέσεις, ανατροφή και δια-παιδαγώγηση των παιδιών, δια-ζύγιο, κλπ. Από το 2006 και μετάδημοσιεύονται άρθρα του στηνελληνική εφημερίδα «Ομογένεια»του Σικάγου των Η.Π.Α. Επίσηςδημοσιεύονται σε εφημερίδες τηςΑυστραλίας, Αγγλίας και Καναδά.Τέλος, με το ίδιο πάντα θέμα, είχεεβδομαδιαίες ημίωρες ραδιοφω-νικές εκπομπές με τις ΕλληνικέςΩρες Σικάγου στο WEEF 1430AM.Είναι Πρόεδρος της ΑδελφότηταςΚυπρίων Σικάγου.

Είναι συνιδιοκτήτης στο Aroundthe Clock Restaurant and Bakeryστο Crystal Lake, Illinois και συ-νιδιοκτήτης στο Theofanous Prop-erty Management Company.

Ακλόνητη Οικογένεια Του Σταύρου Θεοφάνους*

Μήπως εσείς οι πατέρες νιώθετε μερικές φορές ότι σας παραμελούν;

Οταν η πρώτη σου προτεραιότητα είναι η οικογένειά σου, τότε είσαι στο σωστό δρόμο, στο δρόμο που οδηγεί σ’ έναν ακλόνητο γάμο και σε μια ευτυχισμένη οικογένεια

Μ ήπως μερικές φορές σαςφαίνεται ότι τα παιδιά

σας πηγαίνουν πιο πολύ στημαμά παρά σε σας; Αν συμβαί-νει αυτό, αναθεώρησε τη συμ-περιφορά σου ως γονιός.

Αν αγαπάς τα υλικά πράγματα και χρησιμοποιείς τους ανθρώπους, τότε οι σχέσειςπου θα δημιουργήσεις θα είναι επιφανειακές

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 TAΞΙΔΙΑ 23

Προσγειωθήκαμε από τη Ρόδο με

το μόλις 37 θέσεων ελικοφόρο

στο μικρό αεροδρόμιο του Καστελόρι-

ζου. Το αεροπλάνο είναι ο καλύτερος

τρόπος για να έρθετε εδώ: υπάρχει

καθημερινή σύνδεση με τη Ρόδο, αλλά

καλό θα είναι να κάνετε νωρίς κράτηση. Με το μικρών διαστάσεων τοπικό λεωφορείο,

κατεβαίνουμε την πλαγιά και μπροστά μας ξε-προβάλει η Xώρα, σαν ένα απόλυτα κινηματο-γραφικό σκηνικό: Το φυσικό λιμάνι, περιτρι-γυρισμένο από χρωματιστά νεοκλασικά σπίτια,που κυματίζουν την αντανάκλασή τους πάνωστα διάφανα πράσινα νερά.

Το Καστελόριζο είναι κυριολεκτικά το ανα-τολικότερο σημείο της Ελλάδα και εδώ δε θαβρείτε το πολύφερνο ηλιοβασίλεμα της Σαν-τορίνης ούτε τον ξέσαλο τρόπο ζωής της Μυ-κόνου. Εδώ θα έρθετε αν θέλετε την ηρεμίασας. Γιατί εδώ όλα κινούνται σε άλλους ρυθμούς.Πιο αργούς και σίγουρα πιο ανθρώπινους. ΣτοΚαστελόριζο δε βρήκαμε παραλίες. Εδώ βρήκαμεμόνον καθαρά, κρυστάλλινα και βαθιά νεράγια βουτιές.

Αρχικά το νησί λεγόταν Μεγίστη όμως πήρετο όνομα Καστελόριζο χάρη στα κόκκινα βράχιατου λόφου όπου είναι κτισμένο το Κάστροτων Ιπποτών ή αλλιώς Καστέλο Ρόσο και, ανκαι ουσιαστικά ανήκει στα νησιά της άγονηςγραμμής, εκείνο παραμένει κοσμοπολίτικο απότους Ιταλούς που το επισκέφτηκαν στη δεκαετίατου 1970, μαγεύτηκαν και αγόρασαν σπίτιαεδώ κι έρχονται και ξανάρχονται.

Το Καστελόριζο είναι ιδανικό για ερωτευμέναζευγάρια, για όσους θέλουν να χαλαρώσουνκαι να ξεφύγουν εντελώς από το άγχος καιτους ήχους της πόλης και των αυτοκινήτων.

Αλλωστε το Καστελόριζο έχει έναν και μο-ναδικό δρόμο που συνδέει το λιμάνι με το αε-ροδρόμιο.

Αρχικά μας φάνηκε σχεδόν αδύνατο ναπεράσουμε πάνω από δύο ημέρες στο νησί,αλλά όταν μπήκαμε στο ρυθμό του ο χρόνοςπερνά πολύ ευχάριστα. Με βόλτες στο Κορδόνι,τον πανέμορφο μόλο, απολαμβάνοντας τη θέαπρος τα αναστυλωμένα σπίτια, δοκιμάζονταςψαρομεζέδες στις λίγες ταβέρνες αλλά και κά-νοντας εκδρομές.

Τι κάναμε

Βόλτα στη Χώρα με τα χρωματιστά νεο-κλασικά σπιτάκια, που δίνουν κουκλίστικηόψη στο λιμάνι. Ο μοναδικός οικισμός με ταπαλιά αρχοντικά γύρω από το λιμάνι απο-τελείται από τις συνοικίες Πηγάδια, Χωράφιακαι Μανδράκι. Περάσαμε με καΐκι στο Καςτης Τουρκίας απέναντι. Εχει δρομολόγιοκάθε Δευτέρα και Παρασκευή (δώσαμετο διαβατήριό μας από την προηγούμενη).Ρωτήστε τον βαρκάρη, για επίσκεψη στηνβυθισμένη πολιτεία της Κέκοβα, τον ΑγιοΝικόλαο και τους Λυκιακούς τάφους.

Επισκεφτήκαμε πριν τη δύση του ηλίουτον εγκαταλειμμένο Αϊ Γιώργη του βουνού.Ανεβήκαμε αγκομαχώντας τα 401 σκαλιά,αλλά η θέα μας αποζημίωσε. Φυσικά κάναμετο γύρο του νησιού, που περιλαμβάνει μπάνιοστη Ρω, αλλά κυρίως μπάνιο στην μαγευτικήγαλάζια σπηλιά του Παραστά. Μια επίσκεψηστο Μεσαιωνικό Κάστρο χτισμένο το 14ο αι.,το οποίο κατέστρεψε ο Λάμπρος Κατσώνης το1788 και ανάγκασε τους Τούρκους να εγκατα-λείψουν το νησί, είναι must.

Πού κολυμπήσαμε

Κάναμε τις βουτιές μας στο πεντακάθαρολιμάνι και ξαπλώσαμε στις ξαπλώστρες στηνπροβλήτα του ξενοδοχείου Μεγίστη. Αν θέλετεφρέσκους χυμούς, κολυμπώντας απέναντι (5-10 λεπτά), θα φτάσετε στο μπαράκι στονΦάρο. Εναλλακτικά υπάρχει η δυνατότητα για

βουτιές με βάρκα στον Αϊ Γιώργη του νησιού ήτις Πλάκες.

Η Τρύπα του Παραστά έχει χαρακτηριστείαπό πολλούς ως... απόκοσμο παλάτι και αυτόγιατί ο θόλος, (ύψους 35 μέτρων) και οι λευκοίσταλακτίτες δημιουργούν μυστήριο στους επι-σκέπτες. Είναι μια μαγική σπηλιά, που μπαίνεις

μέσα με βάρκα από την πολύ χαμηλή είσοδοή κολυμπώντας. Και όταν βρεθείς μέσα, μένειςάναυδος από την ομορφιά. Το φως, ειδικά τοπρωί, είναι θαυμάσιο και το μπλε της θάλασσαςείναι κάτι, που δεν θα ξεχάσετε ποτέ. Η σπηλιάείναι επιβλητική με το ύψος που έχει μέσα οθόλος. Οι ντόπιοι τη λένε «η τρύπα του Παρα-στά», γιατί είναι τόσο χαμηλή η είσοδος, πουόταν έχει φουσκοθαλασσιά, δεν μπορείς ναμπεις. Και για να τελειώνουμε, εάν δεν πάτεστη σπηλιά είναι σα να μη πήγατε στο Κα-στελλόριζο.

Ψηλά στον Αϊ-Γιώργη277, 276, 275... Καθώς ανεβαίνετε τα σκα-

λοπάτια, στο δρόμο που ξεκινάει από τα Χω-ράφια και φτάνοντας στην κορυφή του λόφου,σας περιμένει ένα πανόραμα σπάνιας ομορφιάςκαι ένα μοναστήρι-φρούριο: ο Αϊ-Γιώργης τουβουνού! Εκεί θα αισθανθείτε άρχοντες ολό-κληρης της Μεσογείου!

Η Κυρά της Ρω

Η νησίδα Ρω (ή Αγιος Γεώργιος ή Ρώπη)βρίσκεται νοτιοδυτικά του Καστελόριζου. Ανα-καλύψτε το νησί της Δέσποινας Αχλαδιώτη(πραγματικό όνομα της Κυράς της Ρω),μέλους της Αντίστασης που κατά την περίοδοτης κατοχής και επί 40 χρόνια ύψωνε τηνελληνική σημαία στην ακριτική νησίδα τηςΡω κάθε πρωί και την κατέβαζε με τηδύση του ήλιου.

Αρχαιολογικό Μουσείο τουΚαστελλόριζου

Εδώ θα βρείτε μια πολύ αξιόλογη συλλογήαπό εκθέματα της αρχαιότητας, της βυζαντινήςεποχής και των νεότερων χρόνων, καθώς καιεκθέματα τοπικής λαϊκής τέχνης, που θα σαςμυήσουν στον πολιτισμό και τις παραδόσειςτου νησιού.

Που φάγαμε

Το φαγητό στο Καστελόριζο δεν είναι ιδα-νικό όμως ξεχωρίσαμε τρία μέρη που σας ταπροτείνουμε ανεπιφύλακτα: Στο Ακροθαλάσσιπήγαμε για εξαιρετικά μαγειρευτά, στον Λα-ζαράκη, που είναι το στέκι των πιο κοσμικώνκαι σκαφάτων του νησιού πήγαμε για καλόψάρι ενώ στα Πλατάνια στην πλατεία τουπάνω χωριού για χταπόδι στιφάδο και ρεβυ-θοκεφτέδες.

Πηγές: zougla.gr

ΚαστελόριζοΧαλάρωση και ομορφιά

Iδανικός

προορισμός

για όσους αναζητούν

διακοπές με αυθεντικό

χαρακτήρα

και ηρεμία

Α ν πιστεύετε ότι το σχοινάκι είναιμόνο για να παίζουν τα παιδιά

στις παιδικές χαρές ή για να κάνουνπροπόνηση οι πυγμάχοι, τότε μάλλονπρέπει να το ξανασκεφτείτε. Ειδικάαν είστε δρομέας.

Διότι για τους δρομείς το σχοινάκι είναιμια τέλεια άσκηση με πολλαπλά οφέλη: ενι-σχύσει τη δύναμη στις γάμπες, αυξάνει τιςαντοχές σας και βοηθάει στην αναβάθμισητου διασκελισμού σας.

Γενικότερα, αν ψάχνετε για γρήγορους,απλούς και ανώδυνους τρόπους για να βελ-τιώσετε το επίπεδό σας στο τρέξιμο, δοκιμάστενα εισάγετε το σχοινάκι στην καθημερινή σαςγυμναστική. Ενα από τα βασικότερα πλεονε-κτήματα είναι πως «μαθαίνει» τα πόδια σαςνα προσγειώνονται αρμονικά και σε πλήρη

συντονισμό με το σώμα σας ενώ σας βοηθάεινα μειώνετε το χρόνο επαφής σας με τοέδαφος, κάτι που αποτελεί χαρακτηριστικόγνώρισμα γρήγορης και αποτελεσματικής λει-

τουργίας για έναν δρομέα. Επιπλέον, εκτόςαπό την αύξηση της δύναμης στις γάμπεςαλλά και συνολικά τα πόδια, είναι μια πολύαποτελεσματική γυμναστική και για τα χέρια.Ακολουθούν τέσσερις τρόποι μέσω των οποίωνμπορείτε να πάρετε το μέγιστο από μια προ-πόνηση με σχοινάκι:

1. Χρησιμοποιήστετο σωστό μήκος σχοινιού

«Αν περάσετε το σχοινί κάτω από τα πόδιασας, οι χειρολαβές του θα πρέπει να τεντώ-νονται μέχρι το στέρνο σας», λέει ο ΡουθΜάρτινταλ, επαγγελματίας γυμναστής, καθώςσυμβουλεύει αναφορικά με το σωστό μήκος.

2. Περιορίστε την κίνηση του βραχίονα σας

Οπως και με το τρέξιμο, καλό είναι να

ελαχιστοποιείται η οποιαδήποτε περιττή κί-νηση. Γι’ αυτό λοιπόν, προσπαθήστε να αφή-σετε τους καρπούς σας να κάνουν το μεγαλύ-τερο μέρος της άσκησης με το σχοινί.

3. Μην πηδάτε πάρα πολύ ψηλά

«Ψάχνετε για γρήγορα αλλά χαμηλά άλματα,όχι για τεράστια άλματα.

Να θυμάστε πως το σχοινί δεν είναι καθόλουπαχύ, συνεπώς δεν χρειάζεται να πηδάτε πολύψηλά για να το περνάτε», λέει ο Μάρτινταλ.

4. Νιώστε το ρυθμό

«Μπορείτε να πηδάτε όσο πιο γρήγοραθέλετε αλλά αν βρείτε έναν καλό ρυθμό σταάλματά σας, η άσκηση μπορεί να είναι τόσοπιο εύκολη όσο και πιο ευχάριστη», συμβου-λεύει o Μάρτινταλ.

Πηγή: runnfun.gr

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ24 ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ

σχοινάκιH τέλεια προπόνησηγια κάθε δρομέα

H καλύτερη μορφή προπόνησηςμε σχοινί για τους δρομείς

Κάντε δύο επαναλήψεις αυτού του προγράμματος, με ένα λεπτό ξεκούρασηςανάμεσα στα σετ. Θα σας πάρει συνολικά 10 λεπτά.

1 λεπτό σχοινάκι με μικρό άλμα.30 δευτερόλεπτα σχοινάκι με τα γόνατα να λυγίζουν όσο πιο ψηλά γίνεται.1 λεπτό σκοινάκι.30 δευτερόλεπτα σχοινάκι ενώ στηρίζεστε μόνο στο αριστερό πόδι.1 λεπτό σχοινάκι με μικρό άλμα.30 δευτερόλεπτα σχοινάκι ενώ στηρίζεστε μόνο στο δεξί πόδι.

To Σχοινάκι «μαθαίνει»

τα πόδια σας

να προσγειώνονται

αρμονικά και σε πλήρη

συντονισμό

με το σώμα σας

Μεγάλο αντίκτυπο στοαποτέλεσμα αλλά και στη

γενική υγεία έχει το είδος τηςεισπνοής, αλλά και της εκπνοής,κατά τη διάρκεια της άσκησης,δεδομένου ότι πολλοί άνθρωποιπου ασκούνται είναι μεν σεκαλή φόρμα αλλά μπορεί ναμην είναι υγιείς.

Aλλοι που επιδιώκουν τη μείωσητου βάρους τους μέσω της άσκησηςμπορεί να αστοχούν παρά τις επίμο-

νες προσπάθειές τους, ενώ άλλοιπου προσπαθούν να αποβάλουν τοάγχος προπονούμενοι έντονα να πα-ραμένουν σε ένταση. Κι όλα αυτάεξαιτίας της κακής αναπνοής. Γιατίη σωστή αναπνοή αποτελεί τον θε-μέλιο λίθο για την καλή υγεία καιτο πρώτο βήμα αρχίζει με τη ρινικήαναπνοή.

«Ξεκινάμε τη ζωή μας αναπνέον-τας από τη μύτη, όμως κάποια στιγμήπολλοί από μας ξεχνάμε αυτή τηνκαλή συνήθεια και αντικαθιστούμετη ρινική αναπνοή με τη στοματική.Μ’ αυτόν τον τρόπο θέτουμε τον ορ-γανισμό μας σε πολλαπλούς κινδύ-νους, αφού οι ρινικές τρίχες είναι τοφυσικό φίλτρο του οργανισμού σεσωματίδια, βακτήρια και ξένα σώ-ματα. Αυτές καθαρίζουν τον αέρα

προτού εισέλθει στους πνεύμονεςκαι στην κυκλοφορία του αίματος.Στο στόμα δεν υπάρχει αντίστοιχοςμηχανισμός» επισημαίνει ο πλαστικόςχειρουργός προσώπου - ΩΡΛ Δρ Γε-ώργιος Μοιρέας.

Επιπτώσεις υπάρχουν όμως ειδικάόταν ο άνθρωπος ασκείται. Η αντί-ληψη ότι παρέχεται μεγαλύτερη πο-σότητα οξυγόνου στον οργανισμό,επειδή ο αέρας εισπνέεται πιο γρή-γορα από το στόμα, οπότε καθίσταταιευκολότερη η ολοκλήρωση της άσκη-σης, είναι εσφαλμένη. Αντιθέτως, μετη στοματική αναπνοή ο οργανισμόςλαμβάνει περίσσεια αέρα, η οποία

μπορεί να προκαλέσει υπέρταση ήνα στρεσάρει το σώμα και να τοθέσει σε λειτουργία αγώνα. Eχονταςόμως σωστή αναπνοή μειώνεται τοστρες και η ένταση.

Περαιτέρω, η εισπνοή μέσω τηςμύτης καθιστά τη ροή του οξυγόνουπιο αποτελεσματική, αφού φτάνεισε όλα τα ζωτικά όργανα του σώμα-τος. Οδηγεί πιο αποτελεσματικά τοοξυγόνο στους χαμηλότερους λοβούςτων πνευμόνων αντί να παραμένειστους άνω λοβούς, όπως συμβαίνειμε τη στοματική αναπνοή. Οι κάτωλοβοί έχουν περισσότερους παρα-συμπαθητικούς, κατευναστικούς καιεπιδιορθωτικούς νευρικούς υποδο-χείς, οι οποίοι ενεργοποιούνται κατάτη διάρκεια της ρινικής αναπνοής,ενώ οι άνω λοβοί έχουν περισσότε-

ρους συμπαθητικούς υποδοχείς, οιοποίοι ενεργοποιούνται όταν η ανα-πνοή γίνεται από το στόμα. Επιπλέον,οι κατώτεροι λοβοί έχουν περισσό-τερο αίμα και ως εκ τούτου έχουντην ικανότητα να αποβάλλουν πε-ρισσότερο διοξείδιο του άνθρακααπό το σώμα, οπότε ο αθλούμενοςλαχανιάζει λιγότερο. Επίσης, η ρινικήαναπνοή χαμηλώνει τον καρδιακόρυθμό, συμβάλλοντας έτσι στη μεί-ωση του λαχανιάσματος.

Η αναπνοή μέσω της μύτης όχιμόνο βελτιώνει τη συνολική ενέργειακαι χαρίζει μεγαλύτερη αντοχή στοναθλούμενο, αλλά και μειώνει τον

χρόνο ανάκαμψης. Επιπλέον, ενερ-γοποιεί πλήρως τον θώρακα, συμ-βάλλοντας έτσι σημαντικά στη βέλ-τιστη ευελιξία και ελαστικότητα τηςσπονδυλικής στήλης, της κεφαλής,του λαιμού και της μέσης. Κατά τηδιάρκεια της μέτριας ή έντονης άσκη-σης προκαλεί την παραγωγή κορτι-ζόλης, της ορμόνης που καταπολεμάτο στρες, μαζί με άλλες ορμόνες πουπαρέχουν την επιθυμία για πρόσληψηθερμίδων μετά την άσκηση. Eχειαποδειχτεί δε ότι αυξάνει την παρα-γωγή οξειδίου του αζώτου -κάτι πουδεν έχει αποδειχθεί για τη στοματικήαναπνοή- και αυτό συμβάλλει στηδιαστολή των αιμοφόρων αγγείων,στην αύξηση της ροής του αίματοςκαι στην προστασία των οργάνωναπό βλάβες.

Αρνητικές επιπτώσεις όμως έχεικαι η στοματική εκπνοή, διότι στέλνεισήματα στον εγκέφαλο που δηλώ-νουν την ταχύτατη απώλεια του διο-ξειδίου του άνθρακα, γεγονός που

προκαλεί παραγωγή βλέννης, επι-βραδύνοντας την αναπνοή και

προκαλώντας συστολή των αρ-τηριών και των αιμοφόρων αγ-γείων. «Ο μηχανισμός αυτόςέχει ως αποτέλεσμα τη μείωσητης ποσότητας του οξυγόνουπου χρησιμοποιεί το σώμακατά τη διάρκεια έντονηςάσκησης και ακολούθως τημείωση της ενέργειας, δυ-σκολεύοντας την ολοκλήρωση

της προπόνησης» επισημαίνειο Δρ Μοιρέας.

Εξαίρεση αποτελούν οιασκήσεις βαθιάς αναπνοής. Κατά

τη διάρκεια αυτού του είδουςάσκησης, ενθαρρύνεται η ρινικήεισπνοή, το κράτημά της για λίγαδευτερόλεπτα και η εκπνοή απότο στόμα σουφρώνοντας τα χείλη,επειδή μ’ αυτόν τον τρόπο εκπνοήςπροκαλείται συστολή των κοιλια-κών μυών, η οποία συμβάλλει στηνενδυνάμωσή τους.

Ωστόσο, υπάρχουν άνθρωποι πουδεν μπορούν να αναπνεύσουν σωστάαπό τη μύτη. Oταν το πρόβλημαείναι προσωρινό, όπως π.χ. από ένακρυολόγημα ή μια αλλεργική ρινίτιδα,υπάρχουν συντηρητικές θεραπείεςπου απελευθερώνουν τη μύτη. Στουςανθρώπους που το πρόβλημα είναιανατομικό, απαιτείται χειρουργικήεπέμβαση για την αποκατάστασήτου. «Τα τελευταία χρόνια η λει-τουργική ρινοπλαστική, δηλαδή ηεπέμβαση που διορθώνει τις ανωμα-λίες στη μύτη, έχει εξελιχθεί σε ση-μαντικό βαθμό. Οι χειρουργοί πουγνωρίζουν καλά την ανατομία της

περιοχής και που διαθέτουν εργαλείαυψηλής τεχνολογίας, π.χ. συστήματαυπερήχων, μπορούν να την αναδια-μορφώσουν με ασφάλεια, βελτιώ-νοντας τη λειτουργία της. Εκτελώνταςτην εργασία στο εσωτερικό της μύτηςστοχεύουν στην καλυτέρευση τηςαναπνοής και στην καλύτερη στήριξητου οστεοχόνδρινου σκελετού. Εάναπαιτείται, στον ίδιο χρόνο επεμ-βαίνουν και στο εξωτερικό τμήματης μύτης για την αλλαγή στο σχήμα,στο μέγεθος και στις αναλογίες τηςπου θα ταιριάζουν στο συγκεκριμένοπρόσωπο και θα συμβαδίζουν με τηνπροσωπικότητά του, το φύλο καιτην ηλικία του. Οι ασθενείς που επι-λέγουν να χειρουργηθούν με αυτάτα εργαλεία έχουν καλύτερη μετεγ-χειρητική πορεία, μικρότερο χρόνοανάρρωσης, λιγότερο πόνο -αφούδεν σπάνε οστά αλλά γίνεται γλυ-πτική σ’ αυτά, αφήνοντας ανεπηρέ-αστους τους μαλακούς ιστούς- καιλιγότερες εκχυμώσεις και οιδήματα»σημειώνει ο Δρ Γεώργιος Μοιρέας.Επιπλέον, οι ασθενείς που προχωρούνσε ταυτόχρονη αισθητική επέμβασημπορούν πια να γνωρίζουν εκ τωνπροτέρων το αισθητικό αποτέλεσμα,αφού υπάρχουν και στη χώρα μαςσυστήματα 3D προσομοίωσής του.Χάρη στην εξελιγμένη αυτή τεχνο-λογία μπορούν να δουν σε τρισδιά-στατη εικόνα το αποτέλεσμα πουαναμένεται μετά από την πλαστικήστη μύτη.

Διορθώνοντας, λοιπόν, το λει-τουργικό πρόβλημα στη μύτη καιαναπνέοντας ελεύθερα και ανεμπό-διστα απ’ αυτήν, οι λάτρεις των σπορκαι οι αθλητές μπορούν να αποδώ-σουν καλύτερα και να προστατεύσουνεπαρκώς την υγεία τους.

Πηγή: onmed.gr

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 ΥΓΕΙΑ 25

Η αλλαγή του τρόπου αναπνοής μας από ρινικήσε στοματική επηρεάζει τον οργανισμό μας

Υπάρχουν επιπτώσειςεάν αναπνέω από το στόμα;

Η αναπνοή

μέσω της μύτης

βελτιώνει τη συνολική

ενέργεια, χαρίζει

μεγαλύτερη αντοχή

στον αθλούμενο

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ26 ΔΙΑΤΡΟΦΗ

Καταπολεμά την αϋπνίαΗ μπύρα περιέχει δύο χημικές ουσίες, το νι-

κοτινικό οξύ και τη λακτοφλαβίνη, που βοηθούντον καλό ύπνο. Αν ξαφνικά αισθανθείτε

νύστα μετά την κατανάλωση μπύρας, ολόγος είναι σχεδόν σίγουρα αυτές οι

δύο χημικές ουσίες.

Χαλαρώνει τα πόδια σας

Μετά από μια ατελείωτη, δύ-σκολη μέρα, τα πόδια σας μπορείνα είναι κουρασμένα ή να μοι-άζουν πρησμένα. Για να τα χα-λαρώσετε, δοκιμάστε να τα βυ-θίσετε σε μια λεκάνη με μπύρα.Ο αφρός θα τα βοηθήσει στα-

διακά να χαλαρώσουν.

Μειώνει το άγχος

Σύμφωνα με μια αναφορά από τηνΚλινική Μάγιο, η κατανάλωση μπύρας

με μέτρο μπορεί να συμβάλει στην καταπο-λέμηση του άγχους και της ανησυχίας. Η μέγιστησυνιστώμενη ημερήσια κατανάλωση για τις γυ-

ναίκες είναι 236 ml και για τους άνδρες 473 ml.

Υγιές δέρμα

Η μπύρα περιέχει βιταμίνες και αντιοξειδωτικέςουσίες που βελτιώνουν την υγεία του δέρματόςσας συμβάλλοντας στην εξάλειψη των ακαθαρ-σιών, ενισχύοντας την ανάπτυξη νέων κυττάρων.

Μάλιστα η μπύρα είναι ένα συστατικό πουπεριέχεται σε πολλές από τις θεραπείες που πε-ριλαμβάνονται στα σπα ευρωπαϊκού στυλ, όπουοι σημαντικές της ωφέλειες για το δέρμα έχουνήδη αναγνωριστεί.

Εμμηνόπαυση

Η υψηλή περιεκτικότητα της μπύρας σε φλα-βονοειδή συνδέεται με μια αύξηση της καλσιτο-νίνης, που είναι ουσιαστική για την πρόληψη τηςβλάβης στα οστά μετά την εμμηνόπαυση. Η μπύραπεριέχει επίσης ισχυρές αντιοξειδωτικές ουσίεςπου προλαμβάνουν την πρόωρη γήρανση.

Προστατεύει την καρδιά σας

Η κατανάλωση μπύρας με μέτρο συμβάλλει

στη μείωση του κινδύνου για καρδιακή προσβολήμέχρι και κατά 40% με 60%.

Εχει βρεθεί ότι η μαγιά μπορεί να μειώσει ταεπίπεδα της κακής χοληστερίνης, προλαμβάνονταςτην απόφραξη των αρτηριών και το σχηματισμόθρόμβων αίματος, βελτιώνοντας γενικά την καρ-διαγγειακή υγεία.

Βελτιώνει τη λειτουργία της μνήμης

Σε αρκετές μελέτες έχει διαπιστωθεί ότι ηπεριεκτικότητα της μπύρας σε πυρίτιο μπορείνα συμβάλει στην πρόληψη γνωστικών προβλη-μάτων και απώλειας της μνήμης.

Στις συγκεκριμένες έρευνες βρέθηκε ότι οιάνθρωποι που πίνουν μπύρα με μέτρο και τακτικάδιατρέχουν μικρότερο κίνδυνο να παρουσιάσουνΑλτσχάιμερ.

Προστατεύει τα νεφρά

Η κατανάλωση ενός ή δύο ποτηριών μπύραςτην ημέρα μπορεί να σας βοηθήσει να διατηρήσετετα νεφρά σας υγιή. Σε έρευνες που πραγματο-ποιήθηκαν στη Φινλανδία βρέθηκε ότι οι άνθρωποιπου πίνουν μία μπύρα την ημέρα έχουν κατά

Μπύρα: Δροσίζει, αλλά και… προστατεύει

Εχει βρεθεί

ότι η μαγιά μπορεί

να μειώσει

τα επίπεδα

της κακής

χοληστερίνης...

Η μπύρα μπορεί κάλλιστα να χαρακτη-ρισθεί ως το ποτό του καλοκαιρού,

παρά το γεγονός ότι η κατανάλωση της είναιδιαδεδομένη ειδικά τις τελευταίες δεκαετίες,σε όλες τις εποχές του χρόνου.

Το δημοφιλές αυτό ποτό που το συναντάμε παντούστις μέρες μας, το περιβάλει ένας μύθος για το πώςκαι πότε δημιουργήθηκε. Οσοι έχουν μιλήσει ή έχουνγράψει για την μπίρα συμφωνούν ότι είναι από τααρχαιότερα ποτά, που δεν εφευρέθηκε ή δημιουρ-γήθηκε από τον άνθρωπο, αλλά ανακαλύφθηκετυχαία. Αρκούσε ένα ξεχασμένο βρεγμένο καρβέλικριθαρένιου ψωμιού, πριν από περίπου 5500 με6000 χρόνια, για να αρχίσει μια ζύμωση την οποίαοι άνθρωποι παρατήρησαν και εξέλιξαν.

Οι Μεσοποτάμιοι αρχικά ανέπτυξαν τον τρόποπαρασκευής της και αργότερα οι Αιγύπτιοι ήτανεκείνοι που υπό την αιγίδα του Φαραώ, την ανέ-πτυξαν σε μεγάλο βαθμό και ήταν οι πρώτοι πουτην εξήγαγαν στα γειτονικά κράτη και στην Ευρώπη,γύρω στο 2000 π.Χ. Είναι χαρακτηριστικό ότι οΗρόδοτος και άλλοι πολλοί αρχαίοι συγγραφείςαναφέρονται σε συνταγές και μεθόδους παρασκευήςτου εν λόγω «οίνου από κριθάρι», όπως ονόμαζαντον ζύθο, στην Αίγυπτο. Τα χρόνια πέρασαν και ημπύρα έχει πλέον την πρωτοκαθεδρία στα αλκοο-λούχα ποτά παγκοσμίως, ωστόσο δεν είναι πολλοίαυτοί που γνωρίζουν ότι η μπύρα κάνει καλόστην υγεία όταν καταναλώνεται με μέτρο. Οι επαγ-γελματίες της υγείας συνήθως δεν συνιστούν τηνκατανάλωση μπύρας, επειδή οι άνθρωποι συχνάπιστεύουν ότι, εφόσον είναι υγιεινή, μπορούν ναπίνουν όση θέλουν.

Ομως έχει αποδειχτεί ότι μία ή δύο μπύρεςκάνουν καλό στον οργανισμό, εφόσον την πίνουμευπεύθυνα. Αλλωστε αξίζει όλοι να θυμόμαστε ότικάθε μερίδα μπύρας μπορεί να περιέχει μέχρι και220 θερμίδες, ανάλογα με το είδος, κάτι που αποτελείακόμα ένα λόγο να την απολαμβάνουμε με μέτροπέραν από το αλκοόλ που περιέχει.Οι απίστευτες ωφέλειες από την κατανάλωσημπύρας είναι οι εξής:

η κατανάλωσή της

με μέτρο,

επιδρά ευεργετικά

στον οργανισμό

40% λιγότερες πιθανότητες να εμφανίσουν πέτρεςστα νεφρά. Οι ωφέλειες συνδέονται με το λυκίσκο,που δυναμώνει τα οστά.

Πλούσια σε βιταμίνες ΒΗ μπύρα είναι μια θαυμάσια πηγή βιταμινών

Β. Ειδικά η μαύρη μπύρα περιέχει βιταμίνες Β3,Β5 και Β9 (φολικό οξύ).

Η βιταμίνη Β3 παίζει σημαντικό ρόλο στηνεπισκευή των κυττάρων του σώματός σας, ενώ ηβιταμίνη Β6 ανακουφίζει από τα συμπτώματατου προεμμηνορροϊκού συνδρόμου. Το φολικόοξύ έχει αποδειχτεί ότι προλαμβάνει τον καρκίνοτου παχέος εντέρου.

Βελτιώνει την υγεία των ματιών

Αρκετές μελέτες στις Η.Π.Α. και στον Καναδάέχουν δείξει ότι η καθημερινή κατανάλωση μπύ-ρας μπορεί να μειώσει τον κίνδυνο εμφάνισηςκαταρράκτη. Η ωφέλεια αυτή αφορά ιδιαίτερατους ανθρώπους που πάσχουν από διαβήτη,επειδή διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο να αντι-μετωπίσουν το συγκεκριμένο πρόβλημα.

Αντιμετωπίζει την πιτυρίδα

Η υψηλή περιεκτικότητα σε βιταμίνη Β καιμαγιά κάνει την μπύρα μια από τις καλύτερεςθεραπείες της πιτυρίδας.

Πλύντε τα μαλλιά σας με ένα μπουκάλι μπύραςδυο με τρεις φορές την εβδομάδα και σύντομαθα απαλλαγείτε από τις ενοχλητικές νιφάδες. Ημπύρα ακόμα θα κάνει τα μαλλιά σας περισσότερομαλακά και λαμπερά.

Βεβαιωθείτε, όμως, ότι ξεπλένετε πολύ καλάτο κεφάλι σας μετά τη μπύρα, αλλιώς διαφορετικάη μυρωδιά της μπύρας θα μείνει μαζί σας λίγοπαραπάνω…

Θεραπεία για το κρυολόγημα

Η κατανάλωση ζεστής μπύρας όταν έχετεκρυολογήσει μπορεί να συμβάλει στον έλεγχοτων συμπτωμάτων σας και να επιταχύνει τηνανάρρωση. Το ζεστό κριθάρι ενισχύει την κυ-κλοφορία του αίματος και την αναπνοή, μει-ώνοντας τους μυϊκούς πόνους, δυναμώνοντας τοανοσοποιητικό σας σύστημα.

Πώς την πίνετε; Βάλτε ένα μπουκάλι μπύρασε μια λεκάνη με ζεστό νερό και προσθέστε σεαυτή τέσσερις κουταλιές της σούπας μέλι πριντην πιείτε ζεστή.

Πηγή: meygeia.gr, beerland.org,clickatlife.gr

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 ΔΙΑΤΡΟΦΗ 27

Μειώνειτο ρίσκο

του διαβήτη

Το αλκοόλ που περιέχεταιστη μπύρα, αυξάνει την ευαι-σθησία του οργανισμού στηνινσουλίνη, δρώντας έτσι σανασπίδα ενάντια στην εμφά-νιση διαβήτη.

Έρευνα του 2011, του Πα-νεπιστημίου του Harvard,μελέτησε τις αντιδράσειςστον οργανισμό 38.000 αν-δρών μέσης ηλικίας και όσοιαπό αυτούς έπιναν 1-2 πο-τήρια μπύρα την ημέρα, έρι-ξαν τις πιθανότητες διαβήτητύπου 2 κατά 25%.

Η μπύρα, ακόμα, περιέχειφυτικές ίνες, που είναι ση-μαντικό κομμάτι μια υγιούςδιατροφής όσων πάσχουναπό διαβήτη, ενώ θα πρέπεινα έχετε στο νου σας να επι-λέγετε ετικέτες με χαμηλάποσοστά υδατανθράκων.

Βελτιώνειτην πέψη

Η μπύρα εξασφαλίζει με-γάλη ποσότητα ινών που λει-τουργούν ως φυσικό υπα-κτικό. Αντίθετα με άλλα ρο-φήματα που περιέχουν ίνες,η μπύρα μπορεί να προάγειτην υγιή κινητικότητα τουεντέρου και να προλάβει στο-μαχικά και εντερικά προβλή-ματα όπως η δυσκοιλιότητακαι η διάρροια.

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ28 ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ

Της Θάλειας Τσιχλάκη

Μπορεί να φταίει η εικονογράφηση εκείνων των παλιών μας αναγνω-στικών, αλλά από παιδί άρχισα να συνδυάζω το κόκκινο χρώμα με

το καλοκαίρι. Γιατί είναι ένα χρώμα φλογερό,γεμάτο ζωντάνια κι ενέργεια,συναρπαστικό όπως και το ίδιο το καλοκαίρι, για τα περισσότερα παιδιά.Κόκκινα ήταν κι όλα τα αγαπημένα μου καλοκαιρινά φαγητά, όσα χρωμάτιζεμε το επίμονο κόκκινό της χρώμα η τομάτα, το κυρίαρχο υλικό των περισ-σότερων καλοκαιρινών φαγητών.

Αυτός ήταν ο λόγος, πιστεύω, που κάθε Αύγουστο, στην ερώτηση «τι θαμαγειρέψω σήμερα;», πριν από οποιοδήποτε φαγητό, στο μυαλό μου προ-ηγείται μια σαλατιέρα γεμάτη με μια ελκυστική τοματοσαλάτα, όπου,νοητά, δίνεται «η μάχη των λαδομπουκιών», με το ψωμί που όλοι βουτάνε,κρυφά ή φανερά, στο αρωματικό παρθένο ελαιόλαδο,το οποίο έχει ανακα-τευτεί με το θαυματουργό νερό της τομάτας κι έχει πάρει και τα δικά τηςαρώματα. Μετά έρχονται τα αβγά καγιανά, σιγομαγειρεμένα σε εξίσουαμαρτωλή σάλτσα τομάτας, με λίγο καυτερό μπούκοβο, ίσως για να φέρειτο σώμα μας σε ισορροπία με την εξωτερική θερμότητα.Τα βράδια μπορείνα σκεφτούμε και καμιά κρύα τοματόσουπα ή να περιοριστούμε σε έναζουμερό και γλυκοφάγωτο καρπούζι, το φρούτο σύμβολο του ελληνικούκαλοκαιριού – έστω κι αν το δροσιστικό αυτό φρούτο κατάγεται από τηνΑφρική. Με αυτά τα υλικά, πάνω-κάτω, αλλά με μια κρύα σούπα από κατα-κόκκινες πιπεριές Φλωρίνης, σχεδίασα και το σημερινό μενού.

Αραδιάζουμε τις πιπεριές σε ένα ταψί, τιςαλατίζουμε και τις ψήνουμε για 30 λεπτά σεπροθερμασμένο, στους 180ο C, φούρνο. Βγά-ζουμε τις πιπεριέςκι όπως είναι ζε-στές τις βάζουμεσε μια πλαστικήσακούλα και τηνκλείνουμε καλά ώστεη υγρασία που θα δη-μιουργηθεί στη σακούλα ναμας διευκολύνει στο ξεφλού-δισμά τους. Μόλις χλιάνουν λίγο,τις ξεφλουδίζουμε τραβώντας την πέτσατους που ήδη έχει αποσχιστεί από τη σάρκατους, αφαιρούμε και τα σπόρια τους και τις ψι-λοκόβουμε.

Ζεσταίνουμε το ελαιόλαδο σε μια κατσαρόλα,σοτάρουμε το κρεμμύδι, το σκόρδο, την πατάτακαι τις πιπεριές, προσθέτουμε τόσο ζωμό όσονα σκεπάζει τα υλικά, αλατίζουμε ελαφρά, σκε-

πάζουμε το σκεύος κι αφήνουμε να σιγομαγει-ρευτούν, σε χαμηλή φωτιά, για 20 λεπτά. Στησυνέχεια, πολτοποιούμε τη σούπα είτε απευθείας

στην κατσαρόλα, με το ραβδομ-πλέντερ (pimer) είτε στο μπλέν-

τερ. Δοκιμάζουμε αν χρει-άζεται αλάτι και μόλις δούμεπως έχει χλιάνει αρκετά, τη

βάζουμε για 1-1,5ώρα στο ψυγείογια να κρυώσει.

Στη συνέχεια, τη σερ-βίρουμε σε μπολ, προ-

σθέτοντας στο καθένα μιακαλή κουταλιά της σούπας κατσι-

κίσιο γιαούρτι και διακοσμώντας το με τον ψι-λοκομμένο μαϊντανό.

Σημ. Αν θέλουμε να τονίσουμε τη γεύσητης πιπεριάς, μπορούμε να προσθέσουμε τηνώρα που πολτοποιούμε τη σούπα και 1 κουταλιάκαπνιστή πάπρικα.

Κόκκινα, καλοκαιρινά φαγητά

Παγωμένη σούπα με πιπεριές ΦλωρίνηςΥλικά

1 κιλό πιπεριές Φλωρίνης1 κρεμμύδι, ψιλοκομμένο

2 σκελίδες σκόρδο, ψιλοκομμένες1 πατάτα, κομμένη σε κυβάκια

4 κουταλιές εξαιρετικά παρθένο ελαιόλαδο750 ml ζωμό λαχανικών

3 κουταλιές μαϊντανό, ψιλοκομμένο4 κουταλιές κατσικίσιο γιαούρτι για το σερβίρισμα

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ 29

Κόβουμε το καρπούζι και κρατάμε το εσωτερικό του αφαιρούμε τα σπόρια του καιπετάμε την φλούδα του ή την κρατάμε αν σκοπεύουμε να την αξιοποιήσουμε για ναφτιάξουμε γλυκό του κουταλιού. Κόβουμε την ψίχα του καρπουζιού σε μεγάλα κομμάτιακαι τα πολτοποιούμε στο μπλέντερ, μαζί με τη βότκα. Σουρώνουμε το μείγμα, με ένα λεπτόσουρωτήρι, τοποθετη-μένο πάνω από ένα με-γάλο μπολ και το βά-ζουμε στην κατάψυξηγια μια ώρα. Μετά τηνπαρέλευση της ώρας,το ανακατεύουμε καλάμε ένα πιρούνι για νασπάσουμετους κρυ-στάλλους του πάγου,που θα έχουν δημιουρ-γηθεί και το ξαναβά-ζουμε στην κατάψυξη,για άλλη 1 ώρα. Επα-ναλαμβάνουμε τη δια-δικασία άλλη μια φορά,μέχρι να δημιουργηθείμια γρανίτα με κάπωςκοκκώδη υφή. Τηναφήνουμε να μείνει στοψυγείο για ένα βράδυ.

Στο μεταξύ, δια-λύουμε τη ζάχαρη σεμια κατσαρόλα σε 80ml νερό, σε χαμηλήφωτιά, ανακατεύονταςτην συχνά, μέχρι νασχηματιστεί ένα διάφα-νο σιρόπι. Προσθέτου-με τον χυμό και το ξύ-σμα του λάιμ και τοτζίντζερ, αυξάνουμε τηθερμοκρασία και αφή-νουμε το μείγμα να σι-γοβράζει, μέχρι να δέσει σε σιρόπι, μεσαίας πυκνότητας. Αποσύρουμε το σκεύος από τηνφωτιά και αφήνουμε το σιρόπι να κρυώσει,εκτός ψυγείου. Την ώρα του σερβιρίσματος,μοιράζουμε τη γρανίτα σε ψηλά ποτήρια (highball), την περιχύνουμε με το σιρόπι και τηνπασπαλίζουμε με τον δυόσμο.

Απλώνουμε τη ζύμη σε μια ελαφρώς λαδωμένηταρτιέρα,απλώνουμε πάνω της ένα αντικολλητικόχαρτί ψησίματος και σκορπίζουμε πάνω στο χαρτίτα ειδικά μπαλάκια για τις τάρτες ή όσπρια. Ψή-νουμε σε προθερμασμένο, στους 180°C, φούρνοκαι στην πιο χαμηλή βαθμίδα του φούρνου, για20 λεπτά. Αφαιρούμε το χαρτί και τα μπαλάκια ήτα όσπρια,με προσοχή. Βάζουμε ξανά την ταρτιέραστο φούρνο, για άλλα 5 λεπτά μέχρι να πάρει ηζύμη ένα απαλό χρώμα. Την αφήνουμε να κρυώ-σει.

Στο μεταξύ, πασπαλίζουμε τις τομάτες μεχοντρό αλάτι και τις αφήνουμε σε ένα σουρωτήρι,για 10-15 λεπτά, μέχρι να αποβάλουν το νερότους. Ανεβάζουμε τη θερμοκρασία στους 200°C.Απλώνουμε το πέστο πάνω στην ψημένη ζύμηκαι πάνω του πασπαλίζουμε τη γραβιέρα. Απόπάνω αραδιάζουμε, αρμονικά, τις τομάτες σε μίαμόνο στρώση. Ψήνουμε μέχρι η ζύμη να πάρειχρυσοκόκκινο χρώμα και να μαλακώσουν εντελώςοι τομάτες, 25 περίπου λεπτά.

Ανακατεύουμε σε ένα μπολ τον μαϊντανό, τονβασιλικό, το σκόρδο, το ελαιόλαδο και αλατοπί-περο. Περιχύνουμε την τάρτα όσο είναι ζεστή μεαυτό το μείγμα και το απλώνουμε, ομοιόμορφα,με μια σπάτουλα.

Γρανίτα καρπούζι με σιρόπιαπό λάιμ και τζίντζερ

Υλικά γιαμια μεγάλη ταρτιέρα

1 φύλλο ζύμης κουρού3 μεγάλες τομάτες,

κομμένες σε λεπτές φέτες Xοντρό Aλάτι

3 κουταλιές πέστο βασιλικού200 γρ. γραβιέρα,

τριμμένη χοντρά, στον τρίφτη 1 κουταλιά μαϊντανό, ψιλοκομμένο

1 κουταλιά φύλλα βασιλικού, ψιλοκομμένα

1 σκελίδα σκόρδου, πολτοποιημένη2 κουταλιές εξαιρετικά

παρθένο ελαιόλαδοXοντρό Aλάτι

και Φρεσκοτριμμένο Πιπέρι

Υλικά για 6-8άτομα

1 μικρό καρπούζι (θα χρειαστούν 900 γρ. ψίχα)130 ml βότκα

150 γρ. ζάχαρηχυμό και το ξύσμα από 2 λάιμ

150 γρ. φρέσκο τζίντζερ, τριμμένο σε ξύλινο τρίφτη, κατά προτίμησηφυλλαράκια δυόσμου, ψιλοκομμένα

Τάρτα με τομάτες

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ30 ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ

ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ1. Πολεμικά οχήματα – Χαϊδεμένος… Αλ-φόνσος. 2. Στο χώρο τους τελούνται ιερέςλειτουργίες – Ινστιτούτο Γεωλογικών καιΜεταλλευτικών Ερευνών. 3. Οι ελλείψειςκίνησης, απραξίες, στασιμότητες. 4. Πα-σίγνωστη Ιρανή. 5. Κρυφτό… νηπίου –Κινητή είναι το Πάσχα. 6. Χαρακτηρισμόςνοσημάτων. 7. Πνευματικό παιχνίδι – Ση-μαντικός βασιλιάς του Ιούδα. 8. Ευωδιάζουνστα σταυρόλεξα (καθ.) – Τζέιμς …: Άγγλοςηθοποιός του θεάτρου και του κινηματο-γράφου (1909–84). 9. Το λουλούδιασμα,η εποχή της ανθοφορίας – Δικά σου (αρχ.).ΚΑΘΕΤΑ1. Παλιό τηλεοπτικό σίριαλ με την ΜυρτώΑλικάκη. 2. Άνθρωπος πολύ εξαντλημένος(μτφ.) – Διπλό… θυμίζει καμπαρέ. 3. Γοη-τευτική… γυναίκα. 4. … Μάουερ: παλιάσόου γούμαν – Το αιχμηρό μέρος κάθεκοπτικού οργάνου. 5. Αρχηγίες, καθοδη-γήσεις. 6. Ευνοϊκοί, καλότυχοι – Το 18 μεγράμματα. 7. Είδος ροδάκινου. 8. Ιδιωμα-τική κατάφαση – Γιορτάζει στην Ανάσταση.9. Υπάρχει και η χαρτοπαικτική – Η πρό-θεση της... αναβολής.

1 2 3 4 5 6 7 8 9

1

2

3

4

5

6

7

8

9

SUDOKU - ΜΕΤΡΙΟSUDOKU - EYKOΛOΛY

ΣH -

ΜΕΤ

ΡΙΟ

ΠΩΣ ΠAIZETAI TO SUDOKU

Σκοπός του παιχνιδιού είναι να γεμίσετετα άδεια τετράγωνα έτσι ώστε κάθε σειρά,κάθε στήλη και κάθε 3Χ3 κουτί να περιέχειτους αριθμούς 1 εως 9, χωρίς όμως να επανα-λαμβάνεται κάποιος από αυτούς.

Μερικά τετράγωνα περιέχουν αριθμούς,«γνωστοί αριθμοί» . Σκοπός είναι να συμπλη-ρωθούν τα άδεια τετράγωνα, ένας αριθμόςσε κάθε τετράγωνο, έτσι ώστε κάθε στήλη,κάθε σειρά και κάθε κουτί να περιέχει τουςαριθμούς από το 1 εως το 9 μόνο μία φορά.

Κάθε αριθμός έχει μία μόνο σωστή θέση,εμφανίζεται δηλαδή μόνο μια φορά σε κάθεστήλη, σε κάθε γραμμή και σε κάθε κουτί.

ΛYΣH

- E

YKO

ΛO

ΛYΣH - ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟΥ

Τέλος για Λυκουρέζο και Καλογρίδη;Ο ι δημόσιες εμφανίσεις τους και το πόσο καλά έδειχναν να

είναι μεταξύ τους, δεν μαρτυρούσαν την εξέλιξη που θαείχε η έντονη σχέση τους.

Πλέον Λυκουρέζος και Καλογρίδη, αποφάσισαν να «τραβήξουν» ξεχω-ριστούς δρόμους και να δώσουν τέλος στη σχέση τους.

Η είδηση έσκασε σαν …βόμβα στον καλλιτεχνικό και όχι μόνο αφούγια πολλούς θεωρούνταν ως ένα από τα πιο πολυσυζητημένα ζευγάριατης χρονιάς που σε κάθε του εμφάνιση έκλεβε τις εντυπώσεις με ποικίλουςτρόπους.

Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι το τελευταίο 10ήμερο δεν έχουν καμίαεπαφή μεταξύ τους ενώ ο γνωστός ποινικολόγος εθεάθη σε γάμο στηΧίο… ασυνόδευτος την ώρα που η Νατάσα Καλογρίδη ήταν στην Αθήνα.

Σύμφωνα με τα όσα αναφέρει το Ciao, η ίδια δεν κρύβει την στεναχώριατης για όσους συνέβαλαν στο χωρισμό τους. Μεταξύ αυτών και η κόρητου Αλέξανδρου, Μαρία Ελένη Λυκουρέζου. Η Μαρία Ελένη, στέκεται στοπλευρό του πατέρα της αλλά δεν μπορεί να δεχθεί καμία γυναίκα στοπλευρό του Αλέξανδρου Λυκουρέζου μετά τον χαμό της μητέρας της,Ζωής Λάσκαρη.

Η Νατάσα λοιπόν πιστεύει ότι οι δικές της αντιδράσεις επηρέασαν αρ-νητικά τον Αλέξανδρο Λυκουρέζο.

Κι όμως την Πρωτομαγιά την πέρασαν μαζί, έχοντας στο πλευρό τουςτην Μαρία Ελένη Λυκουρέζου αλλά και τον φίλο του Νίκο Κοκλώνη. Τοζευγάρι, ιδιαίτερα ευδιάθετο με την παρέα του, πιάστηκε να περνάει ξέ-γνοιαστες στιγμές σε κοσμικό εστιατόριο του νησιού, μην κρύβοντας τονέρωτα τους.

Ο γνωστός δικηγόρος δεν έκρυβε τα αισθήματα του για την ηθοποιό ηοποία και εκείνη δείχνει να περνάει τις καλύτερες στιγμές μαζί της.

Τώρα τι έγινε από τότε μέχρι τώρα... άγνωστο...

Πηγές: Ciao, neakriti.gr

Εχεις τα κιλάκια σου και θέλεις να ντύνεσαι με στυλ και πάντα in Fashion; Αυτό είναι τομόνο εύκολο, αν ακολουθήσεις τα 10 Style tips που έχω να σου προτείνω!

Αν έχεις μερικά περιττά κιλά και νομίζεις ότι η μόδα δεν μπορεί να σε εκφράσει, τότε σί-γουρα κάνεις μεγάλο λάθος! Την μόδα την φτιάχνουμε εμείς οι ίδιες με τις επιλογές που

κάνουμε, ανάλογα με τον σωματότυπο μας.Οπότε σίγουρα αν θέλεις να έχεις ένα πιο κολακευτικό style, θα πρέπει να ξεχάσεις

τα πολύ φαρδιά και βαρετά ρούχα σε μεγάλα μεγέθη.

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2018 ΜΟΔΑ 31

Επέλεξε τα σωστά εσώρουχα

Πολύ βασικό για ναεφαρμόζουν σωστά ταρούχα επάνω σου είναιτο να φοράς το σωστόσουτιέν για το στή-θος σου, αλλά καιτο κατάλληλοεσώρουχο. Θαπρέπει πρώτα απ’όλα να αισθάνε-σαι εσύ άνετη. Σί-γουρα θα έχειςπροσέξει πολλέςγυναίκες γύρω σου,οι οποίες με τα εσώ-ρουχα που φοράνε δεν

τις κολακεύουν καθόλουτα ρούχα τους και αυτό

δεν θέλεις να συμβεί και σε σένα.

Φόρεσε παντελόνι σε ίσια γραμμή

Οι περισσότερες γυναίκες πουφοράνε μεγάλα μεγέθη ρούχα, κά-νουν το λάθος να επιλέγουν παν-τελόνια σε φαρδιά γραμμή, ειδικάστο τελείωμα, νομίζοντας ότι έτσιθα φαίνονται πιο αδύνατες. Απε-ναντίας όμως, αυτή είναι η πιολάθος επιλογή που μπορείς νακάνεις, καθώς δεν αφαιρούναλλά προσθέτουν κιλά. Οπότεπροτίμησε τα πιο εφαρμοστάjean και σε ίσια γραμμή.

Φόρεσε ρούχα με ψηλή μέσηΕίτε επιλέγεις να φοράς παν-

τελόνια, είτε φορέματα θα πρέπεινα είναι ψηλόμεσα, για να κολα-κεύουν τις καμπύλες σου. Ανπάλι έχεις ήδη ρούχα με χαμηλή

μέση, απλά συνδύασε τα με μαρ-κιά πουλόβερ και tops.

Διάλεξε pencil φούστες και φορέματα

Οι pencil φούστες και τα φορέματαθα πρέπει σίγουρα να έχουν μια ξεχωριστή

θέση στην ντουλάπα σου. Σε κάνουν ναφαίνεσαι πιο λεπτή και δίνουν πολύ όμορφοσχήμα στο σώμα σου. Επίσης, μπορείς να τα

φορέσεις στην δουλειά σου και με τα κατάλληλαaccessories και στις βραδινές σου εξόδους.

Επέλεξε μακριά μπλουζάκιαΤα μπλουζάκια σου θα πρέπει

να καλύπτουν την κοιλιά σου,ακόμη και αν δεν είναι εκεί το

πρόβλημα σου, ούτως ώστενα μην τονίζεται πολύ τουπόλοιπο σώμα σου. Επίσης,μην μένεις προσκολλημένημόνο στο μαύρο χρώμα.Επέλεξε φωτεινά χρώματακαι διαφορετικά υφάσμα-τα.

Μη φοράς πολύ στενά ρούχα

Τα πολύ στενά ρούχα θα το-νίσουν τα παχάκια σου και σε

καμία περίπτωση δεν είναι αυτόπου θέλεις να πετύχεις. Βέβαια, όπως

είπαμε και πριν, μην πας και στο άλλοάκρο. Βρες τα ιδανικά κομμάτια για το σώμασου.

Συνδύασε το μαύρο με μερικάαξιοπρόσεχτα υφάσματα

Αν τώρα δεν θέλεις να αποχωριστείς το μαύροχρώμα, μπορείς να το συνδυάσεις με κάποιοόμορφο ύφασμα, με αξιοπρόσεχτα σχέδια, γιανα κάνεις ακόμη πιο αισθητή την παρουσία σου.

Φόρεσε tops με V λαιμόκοψηΗ συγκεκριμένη λαιμόκοψη στα μεγάλα με-

γέθη ρούχων, δίνει την αίσθηση ενός πιο αδύ-νατου λαιμού και είναι ιδανικοί για τις γυναίκεςπου έχουν αυτοπεποίθηση και νιώθουν σίγουρεςγια τον εαυτό τους.

Παίξε με τα χρώματαΚαι επανέρχομαι με το θέμα των χρωμάτων.

Τα φωτεινά και έντονα χρώματα με τον κατάλληλοσυνδυασμό, έχουν τεράστια δύναμη ούτως ώστενα επιστήσεις την προσοχή στην περιοχή τουσώματος σου, που θέλεις να τονίσεις περισσότερο.Είπαμε ότι έχουμε ωραίο θα πρέπει να το δεί-χνουμε.

Βρες το τέλειο μαγιόΔεν είναι απαραίτητο να φορέσεις μπικίνι,

ειδικά αν δεν σε κολακεύει, υπάρχουν υπέροχαμαγιό σε μεγάλα μεγέθη. Αν έχεις κοιλίτσα θαπρέπει να βρεις κάποιο ολόσωμο μαγιό που θαείναι σε θέση να κρύψει εκείνη περιοχή, αλλάνα έχει ένα παιχνιδιάρικο στυλ.

Πηγή: ediva.gr

10 Style Tipsγια... γεματούλες!

Τα ρούχα

θα πρέπει

να είναι ψηλόμεσα,

για να κολακεύουν

τις καμπύλες σου

Πώς να ντυθείς αν έχεις περιττά κιλά

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ ΣΑΒΒΑΤΟ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 201832 ΠΡΟΣΩΠΟ

Ο Γιάννης Τσαρούχης ήτανΕλληνας ζωγράφος και

σκηνογράφος. Εμεινε στηνιστορία ως ο σύγχρονος Ελ-ληνας καλλιτέχνης πουέκανε γνωστή τη λαϊκήπαράδοση και τη βυζαν-τινή τέχνη πέρα από ταελληνικά σύνορα, με τηβοήθεια του Ιόλα, που τονενέπνευσε να ζωγραφίσεινεοκλασικά κτίρια και ναύτες.

Υπήρξε μία ανήσυχη προσωπι-κότητα που ποτέ δεν έπαψε να ερ-γάζεται και να ασχολείται με τηνουσία της ζωγραφικής τέχνης. Γεν-νήθηκε στον Πειραιά το 1910, όνταςο δεύτερος γιός του εμπόρου εξ Αρ-καδίας Αθανασίου Τσαρούχη καιτης Μαρίας Μοναρχίδη με καταγωγή

από τα Ψαρά. Το νεοκλασικό κτίριοστο οποίο είδε για πρώτη φορά τοφως, στη συμβολή της λεωφόρουΒασιλέως Γεωργίου με την οδό Λου-κά Ράλλη δεν υφίσταται πια. Μέροςτων παιδικών του χρόνων (1920-1925), ο μεγάλος αυτός Πειραιώτηςζωγράφος το πέρασε στην πολυτελήοικία (έπαυλη) της οικογενείας Με-ταξά, κοντά στη θεία του ΔέσποιναΜεταξά, η οποία ήταν αδερφή τηςμητέρας του. Παρότι η οικογένειαΤσαρούχη μετακόμισε το 1927 στηνΑθήνα, ο Πειραιάς ρίζωσε βαθιάμέσα στον καλλιτέχνη, τόσο για τομεγαλοαστικό περιβάλλον στο οποίο

ανατράφηκε και τον επηρέασε καλ-λιτεχνικά, όσο και για τις φτωχέςλαϊκές συνοικίες όπου συχνά πραγ-ματοποιούσε αποδράσεις κατά ταπαιδικά του χρόνια.

Μικρός ήθελε να γίνει ακροβάτηςή δεσπότης, αλλά ποτέ δε σκεφτόταννα γίνει ζωγράφος αν και συνεχώςζωγράφιζε με παστέλ σε μεγάλαχαρτόνια. Εξάλλου, οι γονείς τουτον εμπόδιζαν. Η μάνα του θεω-ρούσε ότι λερώνει το σπίτι με τηζωγραφική, και ο πατέρας του ότιδεν είναι σοβαρά αυτά που κάνει.Τον ήθελε δικηγόρο ή χημικό.

Τα πρώτα του έργα τα εξέθεσετο 1929 στο Ασυλο Τέχνης. Η επι-τυχία που σημείωσε τον οδήγησεστη συνέχεια να φοιτήσει στην Ανω-τάτη Σχολή Καλών Τεχνών του Με-τσόβιου Πολυτεχνείου κατά τα έτη

1929-1935, με καθηγητές τους Ια-κωβίδη, Βικάτο και Παρθένη. Πα-ράλληλα, κατά το διάστημα 1931-1934, μαθήτευσε κοντά στον Φώτη

Κόντογλου, ο οποίος τον μύησεστη βυζαντινή αγιογραφία, ενώμελέτησε την λαϊκή αρχιτεκτο-νική και ενδυμασία. Μαζί μετους Δημήτρη Πικιώνη, ΦώτηΚόντογλου και Αγγελική Χα-τζημιχάλη πρωτοστάτησε στοαίτημα της εποχής για την ελ-ληνικότητα της τέχνης. Την πε-

ρίοδο 1935-1936, αφού πρώταεπισκέφτηκε την Κωνσταντινού-

πολη, ταξίδεψε στο Παρίσι καιστην Ιταλία. Επισκεπτόμενος ταδιάφορα μουσεία ήρθε σε επαφήμε δημιουργίες της Αναγέννησηςκαι του Ιμπρεσιονισμού καθώς καιμε τα σύγχρονα καλλιτεχνικά ρεύ-ματα της εποχής του. Ανακάλυψετο έργο του Θεόφιλου και γνώρισεκαλλιτέχνες όπως ο Ανρί Ματίς καιο Αλμπέρτο Τζακομέττι. Το 1938,δύο χρόνια μετά την επιστροφή του

στην Ελλάδα πραγματοποίησε τηνπρώτη του ατομική έκθεση στο κα-τάστημα Αλεξοπούλου της οδού Νί-κης στην Αθήνα με έργα που πα-ρουσίαζαν ιδιαίτερη προσωπικότηταπου εξήραν οι τότε τεχνοκριτικοίΠαπαντωνίου και Καπετανάκης. Το1940 επιστρατεύτηκε και υπηρέτησεστο Μηχανικό. Στα χρόνια της Κα-τοχής, ίδρυσε μια ιδιωτική σχολήζωγραφικής, όπου φοίτησαν για μι-κρό χρονικό διάστημα αρκετοί νέοι,που αργότερα έγιναν δόκιμοι ζω-γράφοι, όπως ο Κοσμάς Ξενάκης, οΜίνως Αργυράκης, ο Νίκος Γεωρ-γιάδης, αλλά και η Ροζίτα Σώκου.

Το 1947 πραγματοποίησε δυοατομικές εκθέσεις με υδατογραφίεςκαι θεατρικά προσχέδια. Το 1950μετέβη εκ νέου στη Γαλλία όπουένα χρόνο μετά, το 1951, εξέθεσεστο Παρίσι και στο Λονδίνο στη«Ρέτφρι Γκάλερι», ενώ το 1953 υπέ-γραψε συμβόλαιο με τη γκαλερίΙόλας της Ν. Υόρκης. Το 1956 υπήρξευποψήφιος για το βραβείο Γκούγ-κενχαϊμ και το 1958 πήρε μέροςστη Μπιενάλε της Βενετίας. Το 1967εγκαταστάθηκε στο Παρίσι. Το 1982εγκαινιάστηκε το Μουσείο ΓιάννηΤσαρούχη στο Μαρούσι, στο σπίτιτου καλλιτέχνη, που ο ίδιος μετέ-τρεψε σε Μουσείο παραχωρώνταςτην προσωπική συλλογή των έργωντου. Παράλληλα λειτουργεί το Ιδρυ-μα Τσαρούχη με σκοπό τη διάδοσητου έργου του ζωγράφου. Ηταν μέλοςτου Επιμελητηρίου Εικαστικών Τε-χνών Ελλάδος (ΕΕΤΕ).

Παράλληλα με τη ζωγραφική οΓιάννης Τσαρούχης ασχολήθηκε καιμε τη θεατρική σκηνοθεσία και μά-λιστα από το 1928. Σχεδίασε σκηνικάκαι ενδυμασίες για τα θέατρα «Εθνι-κό» (Βασιλικό), «Κοτοπούλη», «Δη-μοτικό» Πειραιώς κ.ά. ειδικά πρόζαςκαθώς και για το κλασσικό έργο «Ρω-μαίος και Ιουλιέττα» που ανέβηκετο 1954, στον τότε Βασιλικό κήπο.Στο έργο του Γιάννη Τσαρούχη εκ-φράζεται κυρίως η χαρά και το θαύματης ζωής. Προσπάθησε να ισορρο-πήσει τις μεγάλες παραδόσεις καινα συλλάβει τις αιώνιες καλλιτεχνικέςαξίες. Οι πίνακές του περικλείουναφομοιωμένα πολλά λαϊκά και λαο-γραφικά στοιχεία ιδιαίτερα του λι-

μένος του Πειραιά. Θεωρείται απότους μεγαλύτερους σύγχρονους Ελ-ληνες ζωγράφους και κατά πολλούςο γνωστότερος του 20ου αιώνα, μεδιεθνή προβολή και ιδιαίτερα στηΓαλλία. Παράλληλα όμως εργάσθηκεκαι ως σκηνογράφος τόσο σε ελλη-νικά όσο και σε ξένα θέατρα με με-γάλη πάντα επιτυχία. Σ’ αυτόν οφεί-λεται η καθιέρωση, σχεδόν σε όλεςτις σκηνές του ελληνικού κινηματο-γράφου που γυρίστηκαν σε λαϊκάκέντρα, της παρουσίας του ναύτηείτε σε χορό είτε όχι, θεωρούμενημάλιστα και απαραίτητη. Το 1977ανέβασε ο ίδιος τις Τρωάδες του Ευ-ριπίδη σε δική του νεοελληνική από-δοση με δική του διδασκαλία καισκηνογραφία.

Ο ίδιος για το έργο του έχει πει:«Δύο είναι οι βασικές αναζητήσειςμου παρ’ όλες τις χίλιες διαφορέςπου παρουσιάζουν τα έργα μου με-ταξύ τους. Η μία είναι νεοκλασικήκαι προσπαθεί να αφομοιώσει τοαρχαίο κλασικό ιδεώδες, όπως τοεξέφρασε το Μπαρόκ και η Ανα-γέννηση. Η άλλη μου τάση είναι ναεκφράσω όλες μου τις αντιρρήσειςγια το ίδιο το ιδανικό μου».

Ο Γιάννης Τσαρούχης έφυγε απότην ζωή στις 20 Ιουλίου 1989 στηνΑθήνα.

Εκτός από τα σπουδαία έργα του,ο Τσαρούχης μνημονεύεται και γιατην φράση που του αποδίδεται απότην δεκαετία του 1960 και σύμφωναμε την οποία: «Στην Ελλάδα είσαιό,τι δηλώσεις».

Πηγές: el.wikipedia.org, mixanitouxronou.gr

Γιάννης ΤσαρούχηςΕνας ιδιοφυής δημιουργός

Ο γνωστότερος

Ελληνας ζωγράφος

του 20ού αιώνα

με διεθνή

προβολή

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ · 2018-08-10 · ματα στην αρχή, έφτασαν...

Documents

Transcript of Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ · 2018-08-10 · ματα στην αρχή, έφτασαν...