ΓΕΛ Τρικάλων Τάξη Β Σχολ. έτος 2012 -...

Click here to load reader

  • date post

    16-Oct-2019
  • Category

    Documents

  • view

    1
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of ΓΕΛ Τρικάλων Τάξη Β Σχολ. έτος 2012 -...

  • 1Ο ΓΕΛ Τρικάλων

    Τάξη Β Σχολ. έτος 2012 - 2013

    Ερευνητική Εργασία (Θ2)

    Θέμα: Ερευνώντας την Αντιγόνη…

    Υπεύθυνες Καθηγήτριες

    Κάβουρα Σωτηρία (Πε2)

    Ρώσσιου Βασιλική (Πε2)

  • Ερευνώντας την Αντιγόνη… Το θέμα μας εμπίπτει στις ενότητες

    Ανθρωπιστικές και Κοινωνικές Επιστήμες

    Τέχνη και Πολιτισμός

    Μέσα από την τέχνη (την τραγωδία Αντιγόνη δηλ.) μελετήσαμε ανθρώπινους χαρακτήρες και ανθρώπινες συμπεριφορές, όπως

    την αδελφική σχέση

    τη γυναίκα στη σύγκρουσή της με φορείς εξουσίας.

  • «Γυναικείοι τραγικοί χαρακτήρες και η

    σύγκρουσή τους με την εξουσία.»

    «Η Pucca με άγριες διαθέσεις»

    -Ρωμανός Αντωνίου -Λίνα Αντωνίου

    -Πάρης Αντωνίου

    -Στυλιανός Γεώργιος Γεωργομάνος

    -Ρένα Σταύρου

  • «ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΥΓΚΡΟΥΣΙΑΚΩΝ ΖΕΥΓΑΡΙΩΝ»

    ΑΝΤΙΓΟΝΗ – ΚΡΕΩΝ Τραγωδία του Σοφοκλή , διδάχτηκε το 442πχ

    Σύγκρουση χαρακτήρων και αρχών

    H Αντιγόνη

    υπολογίζει ιερούς οικογενειακούς δεσμούς

    συνενώνει αγάπη και ηθικές αρχές

    O Κρέων

    υπολογίζει θέση και εξουσία

    τυφλωμένος από αλαζονεία ,ανίκανος να δει την αλήθεια,

    θανατώνει την Αντιγόνη.

    μια τραγωδία της ανθρώπινης μωρίας που σπρώχνει έναν άνδρα με

    μεγάλο αξίωμα να διαπράττει σφάλματα και τελικά να τιμωρείται ,

    γιατί αψήφησε τους θεούς (ύβριν)

  • ΜΗΔΕΙΑ-ΙΑΣΩΝ

    Τραγωδία Ευριπίδη,διδάχτηκε το 431π.χ.

    Ο Ιάσων προδίδει τη γυναίκα του Μήδεια

    Λαμβάνει σε γάμο τη Γλαύκη, κόρη του βασιλιά Κορίνθου.

    H Μήδεια εκδικείται φονεύοντας νύφη και πεθερό και σφαγιάζοντας τα ίδια της τα παιδιά,Φέρητα και Μέρμερο.

    Η σύγκρουση εκφράζει την αντίθεση αρσενικού και θηλυκού

    Τη σύγκρουση ανάμεσα στην πανάρχαια μαγεία της δέσμευσης μέσω του όρκου που αντιπροσωπεύει η Μήδεια και τον ορθολογισμό του Ιάσονα.

  • ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ-ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ

    ΑΓΩΝΩΝ

    Ο Παυσανίας αναφέρει:

    Ο ολυμπιακός νόμος απαγορεύει την παρουσία

    γυναικών στο Στάδιο

    Η Καλλιπάτειρα τον παραβιάζει

    Αποκαλύπτεται

    Δεν τιμωρείται «νέμοντες αιδώ…»

    Αλλάζει όμως ο κανονισμός

    Μια όμορφη ιστορία θάρρους και αγάπης….

  • ΥΠΑΤΙΑ-ΦΑΝΑΤΙΚΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

    Σύγκρουση μεταξύ επιστήμης και θρησκείας

    Υπατία, μαθηματικός,φιλόσοφος,αστρονόμος στα τέλη 4ου αι.μ.χ

    Προσπαθεί να σώσει τη γνώση της κλασικής αρχαιότητας παρά τις θρησκευτικές προκαταλήψεις και τις κοινωνικές αναταραχές.

    Ήταν εθνική, την υποψιάστηκαν ότι ενεθάρρυνε τις καταδιώξεις κατά των χριστιανών.

    Βρήκε τραγικό τέλος το 416.

    Γυρίστηκε κινηματογραφική ταινία «Αγορά» του Alejandro Amenabar,2009

  • ΛΑΣΚΑΡΙΝΑ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑ (1771-1825)

    «Επιβλητικήν καπετάνισσαν,

    προ της οποίας ο άνανδρος ησχύνετο

    και ο ανδρείος υπεχώρει»

  • ΜΑΝΤΩ ΜΑΥΡΟΓΕΝΗ (1796-1848)

    Με την έναρξη της επανάστασης του 1821 συμμετέχει

    στο ναυτικό αγώνα

    Συγκρούεται με τους Τούρκους, τους πειρατές.

    Τιμήθηκε με το βαθμό του αντιστρατήγου από τον

    Καποδίστρια.

    Μετά την επανάσταση καταδιωκόμενη από τον Ιωάννη

    Κωλέττη πεθαίνει λησμονημένη και φτωχή.

  • ΗΡΩ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ

    Αγωνίστρια της Εθνικής Αντίστασης

    Εκτελέστηκε στις 5 Σεπτεμβρίου 1944 σε ηλικία

    17χρόνων

    Βασανίστηκε επί τέσσερα μερόνυχτα να μαρτυρήσει

    τους συνεργάτες της.

    Η ζωή της έγινε ταινία το 1981 με τίτλο «17 σφαίρες για

    έναν άγγελο, η αληθινή ιστορία της Ηρώς

    Κωνσταντοπούλου.

  • MALALA YOUSAFZAI (2012)

    Η 14χρονη ακτιβίστρια που όρθωσε το ανάστημά της

    στο σκληρό καθεστώς των Ταλιμπάν

    Έγινε ηρωίδα, επειδή τόλμησε να ζητήσει το

    αυτονόητο: το δικαίωμά της να πάει στο σχολείο και

    να σπουδάσει.

    9 Οκτωβρίου 2012 πυροβολήθηκε στο κεφάλι και στο

    λαιμό από άνδρες των Ταλιμπάν.

    Αναρρώνει στο νοσοκομείο του Μπέρμιγχαμ.

  • ΓΕΝΙΚΕΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ

    Από τη μικρή μας έρευνα στο χώρο της τέχνης, της ιστορίας και της

    σύγχρονης πραγματικότητας καταδεικνύεται ότι:

    είναι στιγμές που η γυναίκα θα κάνει την ΥΠΕΡΒΑΣΗ

    είναι στιγμές που η γυναίκα εναντιώνεται στην ΑΔΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ

    η γυναίκα συντάσσεται με το ΔΙΚΙΟ

    η γυναίκα ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ

    η γυναίκα γίνεται πολύπλευρο ΣΥΜΒΟΛΟ

    Κι αυτό ΓΙΑΤΙ:

    «πολλές φορές περιφρονήθηκαν οι νόμοι των κυβερνώντων,γιατί κάποιοι

    δεν αισθάνθηκαν υποχρεωμένοι να εκτελέσουν τις διαταγές της εξουσίας,

    επειδή η συνείδησή τους αντιδρούσε σε κάτι τέτοιο και γιατί δε θέλησαν να

    προδοθεί η ηθική συνείδησή τους…και τα θέλω τους.

  • Σχέσεις αγάπης και μίσους ανάμεσα

    στα αδέρφια

    «Τα εξάδυμα»

    Ασπρούδη Ελένη

    Βαλκανιώτη Μαρία

    Βαρσάμη Δήμητρα

    Γκαβολέτσιου Βαϊτσα

    Κουκουράβα Θεοδώρα

    Μπαταγιάννη Κατερίνα

  • Χαρακτηριστικά της αδελφικής σχέσης

    Η αδελφική σχέση είναι φυσική και μοναδική

    Αποκτιέται από τις πρώτες στιγμές της ζωής μας

    Παρουσιάζει θετική και αρνητική πλευρά

    Η αγάπη και το μίσος συνοδεύουν και προσδιορίζουν την

    αδελφική σχέση

    Υπάρχουν εντάσεις και συγκρούσεις απαραίτητες για την

    μετέπειτα κοινωνικοποίηση του παιδιού

    Τα αδέλφια είναι οι πρώτοι σύμμαχοι σε κάθε δυσκολία

    Μοιράζονται κοινά βιώματα, μνήμες, όνειρα, σκέψεις

    Η αδελφική σχέση υμνήθηκε, τραγουδήθηκε,

    εξιδανικεύτηκε…

  • Αγαπημένα ζεύγη αδελφών

    Κάστωρ – Πολυδεύκης (Διόσκουροι)

    Μίνωας (βασιλιάς Κρήτης)-Ραδάμανθυς( κριτές των νεκρών)

    Αντιγόνη – Πολυνείκης

    Ισμήνη – Αντιγόνη

    Κωνσταντής – Αρετούσα (Του νεκρού αδελφού)

  • Αδέλφια που μισήθηκαν

    Πολυνείκης – Ετεοκλής

    Ατρέας-Θυέστης

    Άβελ – Κάιν η πρώτη αδελφική σχέση στο δυτικό μας πολιτισμό

    ο πρωτότοκος Κάιν-γεωργός δεν άντεξε την προτίμηση από το

    Θεό-πατέρα της θυσίας του δευτερότοκου Άβελ

    τον ζηλοφθόνησε και τον σκότωσε

    έγινε ο πρώτος αδελφοκτόνος

  • Διφορούμενες αδελφικές σχέσεις

    Δίας – Ήρα

    Ρωμύλος – Ρώμος

    Μέγας Αλέξανδρος – Γοργόνα

    Ιακώβ-Ησαύ

    (διαμάχη για τα πρωτοτόκια, αντάλλαξαν την αδελφοσύνη για ευτελή πράγματα αντί πινακίου φακής)

  • Καταξιωμένα ζεύγη αδελφών

    Κοσμάς – Δαμιανός (Άγιοι Ανάργυροι)

    Αδελφοί Ράιτ (19ος-αρχές 20ου αιώνα)

    (βιομηχανική επανάσταση- πτητική μηχανή)

    Αδελφοί Γκριμ (18ος αιώνας,παραμυθάδες)

  • Ο Ρόλος των γονέων στην διαμόρφωση της

    αδελφικής σχέσης

    Βασικός παράγοντας για τη διαμόρφωση αδελφικών σχέσεων

    Η συμπεριφορά απέναντι στα αδέλφια δεν είναι πάντα ισότιμη

    Θετικές επεμβάσεις για το τερματισμό των διενέξεων

    Να μην προβαίνουν σε διακρίσεις με βάση την ηλικία και το φύλο των παιδιών

    Η οικογένεια αποτελεί δυναμική ενότητα!!!

  • Α. Οι θεατρικές παραστάσεις της Αντιγόνης στη

    διάρκεια του 20ου αιώνα.

    B. Ο μύθος της Αντιγόνης, πηγή έμπνευσης

    καλλιτεχνών

    «Sadahzinies»

    Γκιούρκη Στέλλα

    Λασπά Μαρίνα

    Μπαμπούκα Αλίκη

    Πρίτροποφ Πέτρος

    Σαλιγκάρα Μαρία

  • α. Παραστάσεις - Σταθμοί

    Απ’ όλη την παραστασιολογία της Αντιγόνης

    επιλέξαμε μερικές παραστάσεις - σταθμούς που

    επί ενάμισι αιώνα σημάδεψαν την ερμηνεία

    αυτού του μεγάλου κειμένου με κριτήριο τη

    σκηνογραφική, υποκριτική και χορογραφική

    πρωτοτυπία. Κάθε παράσταση είναι μία

    πρόταση πειραματική για το πώς βλέπει ο

    καιρός μας το αρχαίο δράμα, μια πρόταση

    αναβίωσης δράματος μέσα από ένα μεγάλο

    παιδευτικό κείμενο, όπως είναι η Αντιγόνη.

  • Το 1903 στο θέατρο Νέα

    Σκηνή ανέβασαν την

    Αντιγόνη σε μετάφραση

    του Κ. Χρηστομάνου.

    Στο ρόλο της Αντιγόνης η

    Ε. Ξανθάκη, στο ρόλο του

    Κρέοντα ο Π. Λέων

    και στο χορό των

    Γερόντων ο Σ.

    Πασαγιάννης και ο Σ.

    Σάββας.

  • Το 1905 ανέβηκε η

    Αντιγόνη στα αρχαία

    Ελληνικά σε

    σκηνοθεσία του Γ.

    Μιστριώτη σε

    συνεργασία με την

    εταιρεία “προς

    διδασκαλία αρχαίων

    δραμάτων” με

    μουσική του Ι.

    Σακελλαρίδη. Στον ρόλο

    της Αντιγόνης η Θ. Δ.

    Παππά και στον ρόλο

    του Κρέοντα ο Ν.

    Κυπαρίσσης.

  • Το 1926 ο θίασος “η εταιρία Ελλήνων Καλλιτεχνών” ανέβασε την Αντιγόνη στο θέατρο Μπελβεντέρε. Την Αντιγόνη έπαιξε η Κυβέλη, τον Κρέοντα έπαιξε ο Περικλής Γαβριηλίδης και κορυφαίος του χορού ήταν ο Κατσέλης Πέλος.

  • Το 1940 ο θίασος του Βασιλικού θεάτρου ανέβασε την

    Αντιγόνη σε σκηνοθεσία του Τάκη Μουζενίδη, σε

    μετάφραση του Ιωάννη Γρυπάρη και χορογραφία της

    Λουκίας Κωτσοπούλου. Την Αντιγόνη έπαιξε η Ελένη

    Παπαδάκη, στον ρόλο του Κρέοντα ο Γιώργος Γληνός

    και κορυφαίος του χορού ο Μήτσος Λυγίζος .

  • Το 1956 το Εθνικό θέατρο και το αρχαίο θέατρο Επιδαύρου σε μετάφραση του Ιωάννη Γρυπάρη, σε σκηνοθεσία και χορογραφία του Μινωτή Αλέξη. Την Αντιγόνη έπαιξε η Άννα Συνοδινού, τον Κρέοντα έπαιξε ο Θάνος Κωτσόπουλος και κορυφαίος του χορού ο Γ. Γεωργίου.

  • Το 1973 ο θίασος των

    Δημήτρη Μυράτ

    και Βούλας

    Ζουμπουλάκη ανέβασε

    την Αντιγόνη σε

    μετάφραση του

    Κωνσταντίνου Μάνου.

    Στο ρόλο της Αντιγόνης η

    Βούλα Ζουμπουλάκη, στο

    ρόλο του Κρέοντα ο

    Χρήστος Τσάγκας και

    κορυφαίος του χορού ο

    Δημήτρης Μυράτ.

  • Το 1974 το εθνικό θέατρο ανέβασε την Αντιγόνη σε μετάφραση του Γρυπάρη Ιωάννη στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου σε σκηνοθεσία του Αλέξη Σολομού. Στον ρόλο της Αντιγόνης η Άννα Συνοδινού, στον ρόλο του Κρέοντα ο Στέλιος Βόκοβιτς και κορυφαίος του χορού ο Κώστας Κοκκάκης.

  • Το 1980 το Κρατικό θέατρο Βορείου Ελλάδος ανέβασε την Αντιγόνη σε μετάφραση του Κ.Χ. Μύρη και σκηνοθεσία του Σπύρου Ευαγγελάτου. Στον ρόλο της Αντιγόνης η Αντιγόνη Βαλάκου, στον ρόλο του Κρέοντα ο Δημήτρης Παπαμιχαήλ και ο κορυφαίος του χορού ο Δημήτρης Γεννηματάς.

  • Το 1988 ο θίασος

    ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Βέροιας

    ανέβασε την Αντιγόνη σε

    σκηνοθεσία του Πάνου

    Γλυκοφρύδη σε

    μετάφραση της Τώνιας

    Μαρκετάκη. Στο ρόλο της

    Αντιγόνης η Γιώτα Φέστα,

    στο ρόλο του Κρέοντα ο

    Πέτρος Φυσούν και

    κορυφαίος του χορού ο

    Παναγιώτης Σερεφίδης.

  • Το 1990 ο θίασος Αλίκη Βουγιουκλάκη ανέβασε

    την Αντιγόνη στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου

    σε σκηνοθεσία και μετάφραση του Μίνωα

    Βολανάκη. Στο ρόλο της Αντιγόνης η Αλίκη

    Βουγιουκλάκη και στον ρόλο του Κρέοντα ο

    Πέτρος Φυσσούν.

  • Το 1995 στο Εθνικό

    Θέατρο παρουσιάστηκε η

    Αντιγόνη σε μετάφραση

    και σκηνοθεσία του

    Βολανάκη Μίνωα. Στο

    ρόλο της Αντιγόνης η

    Καρυοφυλλιά Καραμπέτη,

    στον ρόλο του Κρέοντα ο

    Κώστας Καζάκος και

    κορυφαίος του χορού ο

    Λουκάς Ζήκος.

  • Το 1998 το

    ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.ΣΕΡΡΩΝ

    ανέβασε την Αντιγόνη σε

    μετάφραση του Κ.Χ.

    Μύρη και σκηνοθεσία του

    Κώστα Μπάκα. Στο ρόλο

    της Αντιγόνης η Φιλαρέτη

    Κομνηνού, στον ρόλο του

    Κρέοντα ο Στέφανος

    Κυριακίδης και ο

    κορυφαίος του χορού ο

    Θεόδωρος Σκούρτας.

  • β. Ο μύθος της Αντιγόνης πηγή έμπνευσης

    Ο μύθος της Αντιγόνης ταξιδεύει στο χρόνο και στο χώρο.

    Η Αντιγόνη ερέθισε φιλοσόφους, αλλά και μεγάλους συγγραφείς.

    Δημιουργήθηκαν πεζογραφικά κείμενα, θεατρικά έργα, όπερες.

    Ο μύθος έδωσε την ευκαιρία σε μεγάλους συγγραφείς να ξαναγράψουν μέσα σε καινούριες συνθήκες, μέσα σε καινούριες ιδεολογίες, τον ίδιο μύθο στην εποχή μας σε μια άλλη γλώσσα

  • H Aντιγόνη σε άλλες μορφές

    Ζαν Ανούιγ, Αντιγόνη, 1943

    Δανείζεται το μύθο από το Σοφοκλή

    Πλάθει μια απόλυτα ελεύθερη Αντιγόνη

    Επαναστατεί ενάντια στην εξουσία

    Δηλώνει η Αντιγόνη του «Εγώ δεν

    βρίσκομαι εδώ, για να καταλάβω. Μόνο

    για να σας πω όχι και να πεθάνω».

  • Μπρεχτ, Αντιγόνη, 1947

    Μετάφραση Hoederlin (Φρίντριχ Χεντερλιν)

    Μεθερμηνεύει την τραγωδία του Σοφοκλή

    σύμφωνα με το σκοπό του να γράψει ένα

    δράμα αντίστασης στο ναζιστικό Γ’ Ράιχ.

    Έστησε μια αντάρτισσα Αντιγόνη

  • Η Αντιγόνη στη σύγχρονη Ελλάδα

    Άρης Αλεξάνδρου, Αντιγόνη 1951

    Ο Αλεξάνδρου «διπλασιάζει» την

    σοφόκλεια ηρωίδα τοποθετώντάς την στην

    πρώτη πράξη στα Ελληνικά βουνά της

    Κατοχής και στη δεύτερη στα δίσεχτα

    χρόνια του Εμφυλίου.

  • Νότης Περγιάλης, Η Αντιγόνη της

    Κατοχής ,1954

    Σκηνή: ένα ορεινό χωριό το πρώτο

    καλοκαίρι της Κατοχής

  • Γιάννης Ρίτσος, Τέταρτη Διάσταση,

    Ισμήνη

    Πολύστιχο ποίημα 1966 – 1971

    Μια διαφορετική Αντιγόνη γραμμένη

    από την οπτική γωνία μιας γερασμένης και

    μοναχικής Ισμήνης, που κατοικεί στο

    μισοερειπωμένο αρχοντικό της, όπως τη

    φαντάστηκε ο ποιητής.

  • Νίκος Κούνδουρος, Εγώ, η Αντιγόνη

    Λυρική τραγωδία του ΄Ερωτα και του Θανάτου

    Μίκης Θεοδωράκης, όπερα, Αντιγόνη

    Λυρική τραγωδία σε δύο πράξεις, 1999

    Αντιγόνη: Τζένη Δριβάλη

    Νέα όπερα Αντιγόνη σε σύνθεση Θεόδωρου

    Στάθη

    Αντιγόνη: Λοτσάρη Νίνα

  • Ο 20ος αιώνας μας προίκισε με ένα μεγάλο

    κείμενο γύρω από την Αντιγόνη του

    Ευρωπαίου στοχαστή Τζωρτζ Στάινερ.

    Στο βιβλίο του «Οι Αντιγόνες» εξαντλεί

    και μελετά ό,τι έχει ως σήμερα διατυπωθεί

    από φιλοσόφους, κοινωνιολόγους,

    ψυχολόγους, ψυχιάτρους, θεατρολόγους

    και πολιτειολόγους.

  • Η Αντιγόνη στη ζωγραφική

    Η Αντιγόνη στηρίζει

    τον Οιδίποδα, όταν

    αυτός εξορίζεται από

    τη Θήβα. Eugene-

    Jean Damery

  • Η Αντιγόνη εμπρός

    στον νεκρό Πολυνείκη

    Νικηφόρος Λύτρας

  • Η Αντιγόνη

    συλλαμβάνεται, ενώ

    ρίχνει χώμα στον

    νεκρό Πολυνείκη,

    Norblin de la

    Gourdaine

  • Η Αντιγόνη στη σύγχρονη μουσική

    Πιρόγα Στίχοι: Άλκης Αλκαίου

    Μουσική: Θάνος Μικρούτσικος

    Ερμηνευτής: Μανώλης Μητσιάς

    Κεντρικό πρόσωπο του τραγουδιού η Αντιγόνη

    Το καραβάνι = η ανθρωπότητα που ίσως έχει πάρει το λάθος δρόμο, κυνηγά τη

    σκιά της γενναίας σου στάσης ,Αντιγόνη, μπροστά στο θάνατο.

    Το σεντόνι= ο θάνατος της γενναιότητας ,της ηθικής,όμως, δε ρίχνει στη λήθη

    την Αντιγόνη.

    Η Μεσόγειος= το απέραντο της γενναιότητας.Αδύνατον οι απειλές του Κρέοντα

    να δέσουν το απέραντο της ψυχικής σου δύναμης.

    «Αγάπη που σε λέγαν Αντιγόνη»

    Η ΑΓΑΠΗ σε όλες τις εκφάνσεις

    Η Αδελφική αγάπη

    Η Αγάπη για την ΑΡΕΤΗ

    Η Αγάπη για την ΤΟΛΜΗ

    Η Αγάπη για τα ιδανικά του Ανθρώπου….

    Αυτό συμβολίζει η ΑΝΤΙΓΟΝΗ