ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ...

20
ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ

Transcript of ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ...

Page 1: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ

Page 2: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

ΛΟΓΟΣ

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ PROJECT HTAN H ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΕΡΕΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΔΡΑΜΑ

Page 3: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

1.ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ

ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΕΣ ΗΤΑΝ ΚΑΤ’ΑΓΡΟΥΣ ΔΙΟΝΥΣΙΑ,ΤΑ ΛΗΝΑΙΑ,ΤΑ ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ

ΓΡΗΓΟΡΑ ΟΙ ΓΙΟΡΤΕΣ ΣΥΝΔΕΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΗ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΙΕΡΗΣ ΜΕΘΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΥ. ΚΥΡΙΩΣ ΟΜΩΣ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΙΔΙΟΣΥΓΚΡΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΨΥΧΗΣ

Page 4: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

2.ΔΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ

ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΞΕΧΩΡΙΖΑΝ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΡΓΑ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΗΤΑΝ Ο ΕΠΩΝΥΜΟΣ ΑΡΧΟΝΤΑΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΠΕΛΕΓΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

ΟΙ ΚΡΙΤΕΣ ΗΤΑΝ 10

ΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΙ ΗΤΑΝ 3 ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΑΝ 3 ΤΡΑΓΩΔΙΕΣ ΚΑΙ 1 ΣΑΤΥΡΙΚΟ ΔΡΑΜΑ

ΟΙ ΝΙΚΗΤΕΣ ΣΤΕΦΑΝΩΝΟΝΤΑΝ ΜΕ ΚΙΣΣΟ . ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΠΛΑΚΑ ΠΟΥ ΕΜΕΝΕ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΠΙΣΤΟΠΟΙΟΥΣΕ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΔΟΞΑ

Page 5: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

3.ΘΕΣΠΗΣ/ΑΡΙΩΝ

ΗΤΑΝ ΟΙ ΔΥΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΔΡΑΜΑΤΟΣ

Ο ΑΡΙΩΝ ΣΥΝΕΘΕΣΕ ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΟ ΤΡΟΠΟ ΤΟΝ ΔΙΘΥΡΑΜΒΟ. ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ Ο ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ ΤΟΥ ΤΡΑΓΙΚΟΥ ΤΡΟΠΟΥ

Ο ΘΕΣΠΗΣ ΕΙΣΗΓΑΓΕ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΥΠΟΚΡΙΤΗ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΔΙΑΛΟΓΟ ΜΕ ΤΟ ΧΟΡΟ ΚΑΙ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΠΩΣ ΑΥΤΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΕΦΕΥΡΕΤΗΣ ΤΗΣ ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Page 6: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

4. ΤΑ ΘΕΑΤΡΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

ΘΕΑΤΡΑ ΗΤΑΝ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΑ ΑΠΌ ΑΥΤΆ ΗΤΑΝ

ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ,ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΩΔΩΝΗΣ

Page 7: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

5. ΤΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ

Page 8: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

6. ΤΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ

ΧΡΗΣΙΜΕΥΑΝ ΣΤΟ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΠΙΟ ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΗ

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΑ ΗΤΑΝ:

ΜΗΧΑΝΗ Η ΑΙΩΡΗΜΑ

ΕΚΚΥΚΛΗΜΑ

ΠΕΡΙΑΚΤΟΙ

Page 9: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

7. Η ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ

ΤΑ ΘΕΑΤΡΑ ΗΤΑΝ ΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΜΕ ΤΕΤΟΙΟ ΤΡΟΠΟ ΩΣΤΕ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΘΕΣΗ Ο ΘΕΑΤΗΣ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΔΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΧΩΡΙΣ ΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΜΕΣΑ

Page 10: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

8. ΟΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΗΘΟΠΟΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΧΟΡΟ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΙΧΑΝ ΒΑΣΙΚΟ ΡΟΛΟ ΩΣ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΑΤΕΣ ΚΑΘΩΣ ΜΕ ΤΙΣ ΧΟΡΗΓΙΕΣ ΚΑΠΟΙΩΝ ΠΛΟΥΣΙΩΝ ΓΙΝΟΤΑΝ Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

Page 11: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

9. ΚΩΜΩΔΙΑ

ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΕΙΔΟΣ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΗΤΑΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΓΕΛΙΟΥ ΝΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΘΕΑΤΕΣ ΑΛΛΑ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ

Page 12: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

10. ΣΑΤΥΡΙΚΟ ΔΡΑΜΑ

ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΕΙΔΟΣ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΧΟΡΟΣ ΤΩΝ ΣΑΤΥΡΩΝ ΚΑΙ Η ΚΩΜΙΚΗ ΠΛΟΚΗ

Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΗΤΑΝ ΝΑ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕΙ ΜΟΝΟ ΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΤΟΝΩΣΗ ΣΤΟΥΣ ΘΕΑΤΕΣ ΕΠΕΙΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΤΡΑΓΩΔΙΕΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΡΟΗΓΗΘΕΙ

Page 13: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

11. ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΗΤΑΝ ΤΟ ΚΥΡΙΟΤΕΡΟ ΕΙΔΟΣ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας μέγεθος ἐχούσης, ἡδυσμένῳ λόγῳ χωρὶς ἑκάστῳ τῶν εἰδῶν ἐν τοῖς μορίοις, δρώντων καὶ οὐ δι᾽ ἀπαγγελίας, δι᾽ ἐλέου καὶ φόβου περαίνουσα τὴν τῶν τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν.

Δηλαδή, "είναι λοιπόν η τραγωδία μίμηση πράξης σημαντικής και ολοκληρωμένης, η οποία έχει κάποια διάρκεια, με λόγο ποιητικό ,τα μέρη της οποίας διαφέρουν στη φόρμα τους, που παριστάνεται ενεργά και δεν απαγγέλλεται, η οποία προκαλώντας τη συμπάθεια και το φόβο του θεατή τον αποκαθάρει (λυτρώνει) από παρόμοια ψυχικά συναισθήματα".

Page 14: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

12.ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΤΡΑΓΙΚΟΙ

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟΙ ΤΡΑΓΙΚΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ

ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ

ΜΕΡΙΚΑ ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΓΝΩΣΤΑ ΚΑΙ ΠΑΙΖΟΝΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΣΤΑ ΘΕΑΤΡΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ

Page 15: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

13.ΚΑΘΑΡΣΗ

Ο μύθος, υπόθεση, της τραγωδίας αποτελείται από σειρά οικτρά και φοβερά γεγονότα, που συμπλέκονται μεταξύ τους, έτσι ώστε το ένα να προκύπτει από το άλλο, το προηγούμενό του, να υπάρχει δηλαδή αιτιώδης σχέση αναμεταξύ τους, και να δημιουργείται περιπέτεια και αναγνώριση με κατάληξη το τελευταίο περιστατικό, την κάθαρση της τραγικής πράξης σύμφωνα με την κοινωνική αντίληψη για δικαιοσύνη. Κάθαρση είναι ο καθαρισμός, η εξουδετέρωση μιας μολύνσεως, ο ψυχικός εξαγνισμός, η εξιλέωση, κάθε πράξη με την οποία η ψυχή αποκτά αγνότητα. Έτσι η κάθαρση δεν είναι ο σκοπός στον οποίο αποβλέπει η διδασκαλία της τραγωδίας αλλά το τελευταίο στάδιο της σύνθεσής της, ο επίλογος του μύθου της. O μύθος της τραγωδίας δεν μπορεί να αφήσει το θέμα «ανοιχτό», χωρίς επιμύθιο.

Page 16: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

ΠΡΑΞΗ

ΤΟ PROJECT ΜΑΣ ΕΠΕΛΕΞΕ ΝΑ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΣΤΕΙ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΕΝΌΣ ΑΡΧΑΙΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ

Page 17: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

ΜΙΑ ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΤΩΝ ΟΡΝΙΘΩΝ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ

Page 18: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ:ΤΖΑΝΙΔΑΚΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ

ΒΟΗΘΟΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ:ΜΙΧΕΛΑΚΗ ΑΝΔΡΙΑΝΝΑ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΗΧΟΥ:ΚΑΝΟΝΑΚΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΕΝΔΥΜΑΤΩΝ:ΡΗΓΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΧΟΡΟΥ:ΚΑΔΙΑΝΑΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΗΘΟΠΟΙΩΝ:ΚΑΝΟΝΑΚΗΣ ΜΙΧΑΗΛ

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΡΕΥΝ. ΕΡΓΑΣΙΑΣ:ΜΠΟΥΧΑΛΑΚΗΣ

ΑΝΔΡΕΑΣ

Page 19: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

ΟΙ ΡΟΛΟΙ ΠΕΙΣΘΕΤΑΙΡΟΣ:ΡΟΓΔΑΚΗΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΕΥΕΛΠΙΔΗΣ:ΚΑΝΟΝΑΚΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΤΗΡΕΑΣ:ΝΙΚΟΛΑΚΑΚΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΟΥΛΙ Α’:ΠΑΠΑΔΑΚΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΟΥΛΙ Β’:ΡΟΓΔΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗ ΠΟΥΛΙ Γ’:ΧΟΤΖΑ ΝΤΑΜΙΑΛΟΝΑ ΠΟΥΛΙ Δ’:ΡΟΓΔΑΚΗ ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΠΟΥΛΙ Ε’:ΝΤΟΤΣΙΚΑ ΑΣΗΜΙΝΑ ΠΟΥΛΙ Ζ’:ΡΟΥΚΟΥΝΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΠΟΥΛΙ Η’:ΓΙΑΝΝΑΚΑΚΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΠΑΠΑΣ:ΚΑΔΙΑΝΑΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΙΡΙΔΑ:ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΥ ΖΩΗ ΑΜΦΙΣΒΗΤΙΑΣ:ΜΙΧΕΛΑΚΗ ΑΝΔΡΙΑΝΝΑ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗΣ:ΧΑΡΑΛΑΜΠΑΚΗ ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΜΕΡΑΜΑΝ:ΚΑΔΙΑΝΑΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΣ:ΝΙΚΟΛΟΥΔΗ ΑΘΗΝΑ ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ:ΜΙΧΕΛΑΚΗ ΑΝΔΡΙΑΝΝΑ ΤΡΙΒΑΛΛΟΣ:ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΗΡΑΚΛΗΣ:ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ:ΚΑΔΙΑΝΑΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑ:ΖΑΧΑΡΙΟΥΔΑΚΗ ΠΕΛΑΓΓΙΑ

Page 20: ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ:ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ1lyk-moiron.ira.sch.gr/docs/prj_2012_13/Archaio Theatro - Parousiasi.pdf · ΗΤΑΝ Ο ΣΟΦΟΚΛΗΣ-Ο ΑΙΣΧΥΛΟΣ-Ο

ΚΑΙ ΤΩΡΑ Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ!!!