“”

ΜΕΓΑΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ→Γ.ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗΣ

ΠΡΟΤΥΠΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣΜΑΡΙΑ-ΣΠΥΡΙΔΟΥΛΑ ΣΤΕΦΑΝΑΚΗ(ΑΣΚ 2 ΣΕΛ 22)

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ

ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ

ΙΝΔΟΥΪΣΜΟΣ

ΚΟΥΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ

ΤΑΟΙΣΜΟΣ

Οι Ισλαμιστές πιστεύουν πως το Κοράνι είναι ο τέλειος λόγος του Αλλάχ που έχει υπάρξει και πριν. Πολλοί από τους μουσουλμάνους δεν δέχονται τις μεταφράσεις του ιερού βιβλίου και αναγνωρίζουν μόνο την αραβική του εκδοχή.

Η Θρησκεία είναι μονοθεϊστική και ιδρυθηκε από τον Μωάμεθ το 570μ.Χ.-632 μ.Χ.

Το Κοράνι είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο στηρίζεται το Ισλάμ και, κατά τους Μωαμεθανούς, είναι το αντίγραφο ενός "ουράνιου" πρωτότυπου. Έχει την ίδια θέση που έχει στον χριστιανισμό ο Ιησούς ως προαιώνιος Λόγος του Θεού. Αποτελείται από 114 κεφάλαια που εκτείνονται σε 6.200 στίχους. Κάθε κεφάλαιο ονομάζεται «σούρα»  

ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣΚΟ

ΡΑΝ

Ι

Αβαντάνας:  Ιερό βιβλίο του Βουδισμού, στο οποίο εξαίρεται ο ρόλος των Μποντισάττβες. Οι Μποντισάττβες είναι λαμπρά όντα, τα οποία προχωρούν για να γίνουν

φωτισμένοι δηλαδή Βούδες. Ενώ όμως έχουν την δυνατότητα να εισέλθουν στην Νιρβάνα, τον Παράδεισο των Βουδιστών, εξακολουθούν με τη θέλησή τους να παραμένουν στον κόσμο από συμπόνια προς τα άλλα όντα και να τα βοηθήσουν και να συμβάλλουν στην σωτηρία τους.

Η λέξη αβαντάνα σημαίνει την πράξη που είναι άξια σεβασμού και θαυμασμού, η οποία μπορεί να είναι είτε η αυτοθυσία ενός ατόμου για το καλό των συνανθρώπων του είτε η οικοδόμηση ενός ιερού του Βούδα. Τα «Αβαντάνας» έχουν ηθικό χαρακτήρα. Είναι γραμμένα στην σανσκριτική γλώσσα. Κύριο δίδαγμά τους είναι ότι «από λευκές πράξεις προέρχονται λευκοί καρποί και από μαύρες μαύροι».

ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ

2. Κα – τζιουρ, Ταν – τζιουρ:  Συλλογές ιερών βιβλίων του Ταντρικού ή Βατζραγιάνα Βουδισμού. Οι συλλογές αυτές

βασίζονται κυρίως στην Θιβετιανή βουδιστική γραμματεία, στην οποία στηρίζεται κυρίως ο Ταντρικός Βουδισμός και αναπτύχτηκε από τον 8ο αιώνα μ.Χ. και μετά όταν άρχισαν οι μεταφράσεις από τα Σανσκριτικά πρότυπα.

Η «Κα – τζιουρ» είναι συλλογή από 100 τόμους με περιεχόμενα το μοναχικό κανόνα και ταντρικά κείμενα. Η «Ταν – τζιουρ» αποτελείται από 225 και περιλαμβάνει υπομνήματα και ποικίλες θρησκευτικές πραγματείες.

3. Κανόνας Πάλι:  Ιερό βιβλίο του ενός από τους τρεις κλάδους του Βουδισμού του Τεραβάντα. Ονομάστηκε έτσι

από τη γλώσσα στην οποία έχει συνταχτεί. Ονομάζεται επίσης «Τιπίτακα» ή στα Σανσκριτικά «Τριπίτακα», κάτι αντίστοιχο με τον ελληνικό όρο «τρίπτυχο», που σημαίνει «Τρεις Κάλαθοι».

Αποτελείται από τις συλλογές «Βινάγια Πίτακα» η οποία είναι ο μοναχικός κανόνας που περιέχει τις αρχές και τις υποχρεώσεις της βουδιστικής μοναχικής ζωής, τη «Σούττα Πίτακα» που εκθέτει τη βουδιστική διδασκαλία, απηχώντας βασικά το κήρυγμα του Βούδα, και την «Αμπιντάμμα Πίτακα», συλλογή που περιέχει αναλύσεις, ερμηνείες και ταξινομήσεις φιλοσοφικών και ψυχολογικών θεωριών.

ΙΝΔΟΥΪΣΜΟΣ ΟΙ ΒΕΔΕΣ είναι το ιερό βιβλίο του Ινδουϊσμού και γράφτηκαν

ανάμεσα στο 1500 και το 1000 π.Χ. Σύμφωνα με τις Βέδες, η θρησκεία των Αρίων ήταν

πολυθεϊστική, με κυριότερους θεούς τον ουρανό, που δημιούργησε τον κόσμο, τον ήλιο, τη φωτιά, την καταιγίδα κ. ά. Η κυριότερη μορφή λατρείας ήταν η θυσία προς τους θεούς.

Οι Βέδες υποστηρίζουν την ύπαρξη μιας παγκόσμιας τάξης που συγκροτεί τον κόσμο και ονομάζεται ντάρμα. Το ντάρμα είναι θεϊκής καταγωγής, γι’ αυτό η διαγωγή των ανθρώπων πρέπει να είναι σύμφωνη μ’ αυτό.

ΚΟΥΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ ΙΕΡΑ ΒΙΒΛΙΑ 1.Κινγκ ή Χινγκ: Όρος που στην κινέζικη γλώσσα σημαίνει το βιβλίο και που χρησιμοποιήθηκε για να δηλώσει μια

συλλογή από 5 βιβλία, που για τους Κινέζους αποτελούν κάτι αντίστοιχο με την χριστιανική «Βίβλο». Τα βιβλία αυτής της συλλογής είναι τα ακόλουθα: Ι – Κινγκ  ή Γι – Κινγκ που σημαίνει «Βιβλίο των μεταβολών» και ασχολείται με την  Κοσμολογία και την Μαντική, Σου – Κινγκ δηλαδή «Βιβλίο πηγών» και έχει να κάνει με την Ιστορία, Σι – Κινγκ «Βιβλίο των ωδών» και ασχολείται με την Ποίηση, Λι – Κι «Βιβλίο της εθιμοτυπίας» που στους ανατολικούς λαούς παίζει σπουδαίο ρόλο και ειδικά όσον αφορά το Τυπικό των ιεροτελεστιών και το Τσουν – Τσίου δηλαδή «Άνοιξη και Φθινόπωρο» που ασχολείται με την Ηθική. Τα έργα αυτά η παράδοση τα έχει αποδώσει σε ένα από τους μεγαλύτερους δασκάλους της Κίνας τον Κουνγκ Φου Τσε, γνωστό στη Δύση ως Κομφούκιο, θεωρούνται όμως μεταγενέστερα, με μεγάλη όμως πιθανότητα να διασώζουν στο περιεχόμενό τους παλαιότερο υλικό. 

2. Στσε – σου: Συλλογή από 4 κλασικά βιβλία του Κομφουκιανισμού, τα οποία, όπως και τα βιβλία Βου – Κινγκ, ανήκουν στον κανόνα της Κομφουκιανικής λογοτεχνίας. Η συλλογή Στσε – σου, περιλαμβάνει βιβλία της μετακομφουκιανικής εποχής και αποτελείται από το Λουν – γκου που περιέχει συνομιλίες του Κομφούκιου με τους μαθητές του και με ηγεμόνες της εποχής του, το Τα – σίο δηλαδή «Μεγάλη διδαχή» και το Κουνγκ – γιουνγκ που σημαίνει «Μέτρο και μεσότητα». Όλα αυτά είναι σύντομα συγγράμματα που αποδίδονται στον εγγονό του Κομφούκιου τον Κουνγκ – Κιχ. Ως τέταρτο βιβλίο αναγνωρίζεται το φιλοσοφικό έργο του Μενγκ – τσε, του γνωστού και με το λατινικό όνομα Mencius (Μένκιος) που έζησε το 372 – 289 π.Χ., ο οποίος υποστήριξε πως μια πολιτεία μπορεί να σταθεί μόνο πάνω σε ηθικές αρχές.    

ΤΑΟΪΣΜΟΣ ΤΑΟΪΣΜΟΣ

1. Τάο – τε – κινγκ: To Ιερό βιβλίο του Ταοϊσμού ονομάζεται Τάο – τε –

κινγκ και σημαίνει το βιβλίο (=κινγκ) με τη δύναμη (=τε) του Τάο. Η λέξη Τάο, σημαίνει το δρόμο την κατεύθυνση και έχει τη βαρύτητα που έχει στην ελληνική φιλοσοφία η έννοια του «λόγου». Το έγραψε ο ιδρυτής του Ταοϊσμού, Λάο – Τσε. Αποτελείται από 5.000 λέξεις και διαιρείται σε 81 σύντομα κεφάλαια. Πραγματεύεται με αφοριστικό τρόπο την οντολογική διδασκαλία και την ηθική του Ταοϊσμού. Περιέχει, επίσης, στοιχεία της αρχαίας κινεζικής σοφίας.

Λάο Τσέ

Ο ΛΑΟ-ΤΣΕ

Ο Λάο Τσε ήταν ένας φιλόσοφος ο οποίος έζησε κάποιο διάστημα τον 6ο αιώνα π.Χ. Και το βιβλίο του Ταο Τε Τσινγκ (σημαίνει: Η αρετή του Δρόμου) για το Ταο είναι η βάση του ΤΑΟΪΣΜΟΥ. Το συγκεκριμένο βιβλίο περιλαμβάνει σοφά λόγια και περιγραφές αναμνήσεων που αρχικά δοθήκαν προφορικά και μετά σχετίστηκαν με την σοφία του Λαο Τσε. Στην πραγματικότητα δεν είναι τίποτα γνωστό για τον Λαο Ζι. Το όνομα του σημαίνει Παλιός Δάσκαλος και προφανώς ήταν ένας από τους πολλούς εκατοντάδες των βασικών φιλοσόφων ο οποίος από τον 6-4 αιώνα π.Χ. ανακάλυψε τις έννοιες του Ταο.