θ.ε. 1.2 δημιουργια

31
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Θ.Ε. 1 ΘΕΟΣ 1.2. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Transcript of θ.ε. 1.2 δημιουργια

Page 1: θ.ε. 1.2   δημιουργια

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Θ.Ε. 1 ΘΕΟΣ1.2. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Page 2: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Αρχή και πορεία του κόσμου

ΘεολογίαΚοσμολογίαΑνθρωπολογία

είναι το τρίπτυχο της ερευνητική προσπάθειας του ανθρώπου για να βρει ικανοποιητικές απαντήσεις στο τριπλό ερώτημα Θεός – κόσμος - άνθρωπος

Page 3: θ.ε. 1.2   δημιουργια
Page 4: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Αρχή και πορεία του κόσμου

ΘΕΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΟΣΜΟΣ

ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ

Page 5: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Κοσμολογία

Η επιστήμη περιορίζει την έρευνά της στο πότε και πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος

Η θεολογία και η φιλοσοφία προσπαθούν να δώσουν απάντηση στο ποιος και γιατί δημιούργησε τον κόσμο

Page 6: θ.ε. 1.2   δημιουργια

ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Page 7: θ.ε. 1.2   δημιουργια

ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Page 8: θ.ε. 1.2   δημιουργια

ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Page 9: θ.ε. 1.2   δημιουργια

ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Page 10: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Α. επιστημονικές θεωρίεςΘεωρία της Μεγάλης

έκρηξης (Big Bang Theory, Lemaitre 1927)η ύλη σε υπερσυμπυκνωμένη κατάσταση εκρήγνυται και δημιουργεί το σύμπαν

Page 11: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Θεωρία της Μεγάλης έκρηξης (Big Bang Theory, Lemaitre 1927)

Page 12: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Θεωρία της Μεγάλης έκρηξης (Big Bang Theory, Lemaitre 1927)

• Στην επιστήμη της κοσμολογίας, Μεγάλη έκρηξη (Big Bang, Μπιγκ Μπανγκ) ονομάζεται η θεωρία σύμφωνα με την οποία το σύμπαν δημιουργήθηκε από μια υπερβολικά πυκνή και θερμή κατάσταση, πριν από περίπου 13,7 δισεκατομμύρια χρόνια. Η θεωρία αυτή για τη δημιουργία του σύμπαντος είναι η πιο διαδεδομένη αυτή την στιγμή στην Επιστημονική κοινότητα. Ο όρος Big Bang χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Φρεντ Χόιλ (Fred Hoyle) σε μια ραδιοφωνική εκπομπή του BBC, το κείμενο της οποίας δημοσιεύτηκε το 1950. Ο Χόιλ δεν χρησιμοποίησε τον όρο για να περιγράψει μια θεωρία, αλλά για να ειρωνευτεί τη νέα ιδέα. Παρόλα αυτά ο όρος έμεινε χάνοντας το ειρωνικό του περιεχόμενο.

Page 13: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Α. επιστημονικές θεωρίεςΘεωρία του παλλόμενου

σύμπαντος (Α. Σαντέιζ,1965)το σύμπαν συστέλλεται και διαστέλλεται διαδοχικά και ομοιόμορφα κατά περιόδους δισεκατομμυρίων ετών. Τώρα βρίσκεται σε φάση διαστολής

Page 14: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Άλλες θεωρίεςΘεωρία περί τυχαίας

δημιουργίας του σύμπαντος

Θεωρία περί αυτόματης δημιουργίας του σύμπαντος

«απορρίπτονται» γιατί δεν έχουν επιστημονική βάση

Page 15: θ.ε. 1.2   δημιουργια
Page 16: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

Ἐν ἀρχῆ ἐποίησεν ὁ Θεός τόν οὐρανόν καί τήν γῆν.α. το ἐν ἀρχῆ σημαίνει ότι προηγουμένως δεν υπήρχε χρόνοςβ. η δημιουργία του κόσμου έγινε εκ του μηδενός, χωρίς να προϋπάρχει η ύλη

Page 17: θ.ε. 1.2   δημιουργια

H ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ

Page 18: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

Page 19: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

Πώς δημιούργησε ο Θεός τον κόσμο;εἶπεν …. καί ἐγένετοανάμεσα στο Θεό και τη δημιουργία δεν μεσολαβεί τίποτε

Page 20: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

Αιτία της δημιουργίας είναι η ελευθερία και η αγάπη του Θεού, με σκοπό τη συμμετοχή των δημιουργημάτων στη σχέση τους μαζί του

Page 21: θ.ε. 1.2   δημιουργια
Page 22: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

Η δημιουργία του κόσμου έγινε σε έξι ημέρες (φάσεις)1η ημέρα: Κοσμικός και Αζωϊκός αιώνας2η ημέρα: Αρχαιοζωϊκός αιώνας

Page 23: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

3η ημέρα: Ηωζωϊκός αιώνας4η ημέρα: Παλαιοζωϊκός αιώνας

Page 24: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

5η ημέρα: Μεσοζωϊκός αιώνας6η ημέρα: Καινοζωϊκός αιώνας

Page 25: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Β. Η χριστιανική διδασκαλία για τη δημιουργία του κόσμου

Η δημιουργία έχει δυναμικό χαρακτήρα και ακολούθησε μια εξέλιξη από τα απλούστερα στα συνθετότερα

Page 26: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Γ. η πρόνοια του Θεού για τον κόσμο

Η αγάπη του Θεού για τον κόσμο εκδηλώνεται ως συντήρηση του κόσμου, η πορεία του οποίου κατευθύνεται από τους φυσικούς νόμους και

Ως κυβέρνηση του κόσμου προς επιτυχία του γενικού σκοπού του

Η έκτακτη άρση των φυσικών νόμων από το Θεό ονομάζεται θαύμα

Page 27: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Page 28: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΖΩΪΚΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΚΑΤΑ ΔΥΟ ΒΑΣΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ:

1. ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΚΑΤ’ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΚΑΘ’ ΟΜΟΙΩΣΙΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.2. ΠΑΙΡΝΕΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΝΑ ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΕΙ ΣΤΗΝ ΚΤΙΣΗ.

Α) Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Page 29: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Το στοιχείο της εικόνας του Θεού στον άνθρωπο είναι το λογικό και η ελεύθερη βούληση.

Την «ομοίωση» με το Θεό θα επιτύγχανε ο άνθρωπος με τη σωστή χρήση της ελεύθερης βούλησης.

Page 30: θ.ε. 1.2   δημιουργια

ΤΟ ΚΑΤ’ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗ ΚΤΙΣΗ ΜΑΣ, ΕΝΩ ΤΟ

ΚΑΘ’ ΟΜΟΙΩΣΗ ΤΟ ΚΑΤΟΡΘΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ

ΠΡΟΑΙΡΕΣΗ ΜΑΣ

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΝΥΣΣΗΣ

Page 31: θ.ε. 1.2   δημιουργια

Ο ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΜΕ ΈΝΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟ ΣΚΟΠΟ:

ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΣΕ ΒΑΘΥΤΕΡΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ.

Β) Ο σκοπός της δημιουργίας του ανθρώπου