alexandros.papaderos.org/Documents/DK/D.K._90a.pdf · Σελίδα 1008 Διάλογοι...

16
ENHMEΡΩΤIΚΟ ΔΕΛΤΙΟ * ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2008 * Αριθμ. Φύλλου 90 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ GR - 73006 ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ 40 40 40 40 Με τη χάρη του παναγάθου Θεού, την ευλογία της Εκκλησίας Αυτού και τη βοήθεια μεγάλου αριθμού συνεργών και φίλων της, η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης συμπλήρωσε στις 13 Οκτωβρίου 2008 συνεχή λειτουργία σαράντα χρόνων. * Για τα γενόμενα δόξα καί τιμή στον Άγιο Θεό, ευχαριστία στους συμπορευθέντες! * Για τα ερχόμενα παράκληση, προσευχή, προσοχή και ευθύνη! Α.Κ.Π. - dokimi

Transcript of alexandros.papaderos.org/Documents/DK/D.K._90a.pdf · Σελίδα 1008 Διάλογοι...

  • ENHMEΡΩΤIΚΟ ΔΕΛΤΙΟ * ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2008 * Αριθμ. Φύλλου 90ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ GR - 73006 ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ

    40 40

    40 40

    Με τη χάρη του παναγάθου Θεού, την ευλογία της Εκκλησίας Αυτούκαι τη βοήθεια μεγάλου αριθμού

    συνεργών και φίλων της,

    η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτηςσυμπλήρωσε

    στις 13 Οκτωβρίου 2008συνεχή λειτουργία σαράντα χρόνων.

    * Για τα γενόμενα

    δό ξ α κ α ί τ ι μ ή σ τ ο ν Ά γ ι ο Θ ε ό ,ε υ χ α ρ ι σ τ ί α σ τ ο υ ς σ υ μπορ ε υθ έ ν τ ε ς !

    * Για τα ερχόμενα

    παρά κ ληση , π ρ οσ ε υ χή , π ρ οσο χή κ α ι ε υ θ ύ νη !

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Σελίδα 1008 Διάλογοι Καταλλαγής Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008

    www.oak.gr

    E K Δ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ Γ ΄ Τ Ρ Ι Μ Η Ν Ο Υ 2 0 0 8

    Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ1947 1.-3. 4th workshop of the Marie Curie Research Training Network

    ‘Spindle Dynamics’Συνέδριο με πρωτοβουλία του Καθηγ. Αθαν. Γιάννη (Πανεπιστήμιο της Λειψίας).

    Δ ιεθνές συνέδριο με θέμα: «Φυσική σε κλίμα-κες μικρού παράγοντα-χ». Πρόκειται για τονεπιστημονικό κλάδο, που έχει ως κέντρο ενδιαφέ-ροντος τη μελέτη της σύστασης του μικρόκοσμουτης ύλης σε όσο το δυνατόν μικρότερες κλίμακες,πολύ μικρότερες από αυτές του ατόμου. Η διερεύ-νηση της σύστασης και των ιδιοτήτων των σωματι-δίων του μικρόκοσμου επιβάλλει την επιτάχυνσήτων σε ιδιαίτερα μεγάλες ταχύτητες, που σχεδόν

    προσεγγίζουν αυτήν του φωτός, με στόχο να ει-σχωρεί στη δομή των θεμελιακών σωματιδίων τηςύλης σε όσο το δυνατόν μεγαλύτερη λεπτομέρειαισοδύναμα σε μικρότερες κλίμακες παρατήρησης.

    Η προσπάθεια αυτή έχει οδηγήσει σήμεραστη θεωρητική διαπίστωση, ότι τα πρωτόνια και νε-τρόνια που η δική μας γενιά έχει μάθει ότι απαρτί-ζουν τους διάφορους πυρήνες του ατόμου, είναισύνθετες οντότητες. Τα επιμέρους συστατικά τους

    1948 6.-10. Φυσική Υψηλών Ενεργειών

    «Θεοῦ γάρ ἐσμεν συνεργοί˙ Θεοῦ γε�ώργιον, Θεοῦ οἰκοδομή ἐστε. Κατὰτὴν χάριν τοῦ Θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοιὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον τέ�θεικα, ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ˙ ἕκαστοςδὲ βλεπέτω πῶς ἐποικοδομεῖ˙ θεμέλιονγὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναιπαρὰ τὸν κείμενον, ὅς ἐστιν ἸησοῦςΧριστός. εἰ δέ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸνθεμέλιον τοῦτον χρυσόν, ἄργυρον, λί�θους τιμίους, ξύλα, χόρτον, καλάμην,ἑκάστου τὸ ἔργον φανερὸν γενήσεται˙ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει˙»

    (Α΄Κορινθ. 3,9�13)

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008 Διάλογοι Καταλλαγής Σελίδα 1009

    www.oak.gr

    έχουν ονομασθεί κουάρκ και γλουόνια. Η θεωρίαπου διέπει τη συμπεριφορά τους είναι γνωστή ωςκβαντική χρωμοδυναμική.

    (Σημ.: Τα διάφορα κουάρκ που δομούν ταπρωτόνια έχουν χαρακτηρισθεί με ονόματα χρω-μάτων -των τριών βασικών χρωμάτων για την ακρί-βεια).

    Ένα θεμελιακό πρόβλημα της σύγχρονης Φυ-σικής είναι ότι, παρά το γεγονός πως η δομή πουπεριγράφεται από τα κουάρκ είναι συνεπής προς ταμέχρι σήμερα πειραματικά ευρήματα, τα σωμάτιααυτά δεν εμφανίζονται σε ελεύθερη κατάστασηανάμεσά τους. Φαίνεται να είναι απόλυτα δεσμευ-μένα το ένα με το άλλο, δηλαδή δεν διαχωρίζονταιμεταξύ τους. Αυτό είναι ένα από τα κεντρικά θεμε-λιακά προβλήματα της Φυσικής για την εποχή πουζούμε. Η διερεύνησή τους απαιτεί πειραματικές δια-δικασίες, που αφ’ ενός «βομβαρδίζουν» τα πρωτό-νια με αντίστοιχα πρωτόνια σε μεγάλες ενέργειεςκαι αφ’ ετέρου προσπαθούν να διερευνήσουν σεόσο το δυνατόν μεγαλύτερες λεπτομέρειες κατα-στάσεις κουάρκ και γλουνονίων. Τα γλουόνια, σύμ-φωνα με τις θεωρητικές εικασίες, αποτελούν τονσυνδετικό κρίκο ανάμεσα στα κουάρκ και δεν τααφήνουν να αποσπασθούν το ένα από το άλλο.

    Ο όρος χαμηλός παράγων-χ αναφέρεταιακριβώς στο γεγονός ότι ανάμεσα στις διαδικασίεςκρούσης που προαναφέρθηκαν, απομονώνονταιαυτές, για τις οποίες ένα πολύ μικρό κλάσμα τηςενέργειας κρούσης έχει επηρεάσει τα κουάρκ. Ηφαινομενική αντίφαση ανάμεσα στη μεγάλη ενέρ-γεια κρούσης αφ’ ενός και αφ’ ετέρου στην απομό-νωση των επί μέρους γεγονότων πουεπηρεάσθηκαν με απαλό τρόπο από τη σύ-γκρουση, απαιτεί αυξημένη τεχνική επεξεργασίααπό θεωρητικής πλευράς. Από την πειραματική

    πλευρά υπάρχει ζωηρότατο ενδιαφέρον ως προς τοκατά πόσον θα επιβεβαιωθούν οι τρέχουσες θεω-ρητικές προβλέψεις ή θα χρειασθεί να ανασκευα-σθούν.

    Η παγκόσμια κοινότητα των Φυσικών αυτούτου κλάδου περιμένει με περισσή ανυπομονησία ναμελετήσει το θέμα. Αυτό θα καταστεί δυνατό με τηνπροσεχή έναρξη λειτουργίας του μεγάλου επιταχυ-ντή στο Ερευνητικό Κέντρο CERN της Γενεύης,ύστερα από οκτώ περίπου χρόνια διαδικασίας κα-τασκευής του1.

    Το συνέδριο έχει συγκεντρώσει κορυφαίουςεπιστήμονες από διάφορες χώρες του κόσμου, οιοποίοι εκφράζονται με τα καλύτερα λόγια τόσο γιατην άψογη οργάνωση και λειτουργία της Ορθοδό-ξου Ακαδημίας, όσο και για τις ομορφιές της Κρή-της.

    Χρήστος Κτορίδης, Καθηγητής Τμ. Φυσικής του Πανεπιστημίου Αθηνών

    1. Οι προσδοκίες, αλλά και οι ανησυχίες που προκαλεί το CERNμε την αναζήτηση των απαρχών και την κατάδυση στα ενδότατατου μικρόκοσμου, επαναφέρει στη μνήμη ανάλογες σκέψεις απότις πρώτες προσπάθειες του ανθρώπου να αναδυθεί στον μα�κρόκοσμο του σύμπαντος. Θεωρούμε γι’ αυτό επίκαιρη τη δη�μοσίευση του κειμένου της τελετής, που έγινε τήν Κυριακή, 20.Ιουλίου 1969, στις 6.00 μ.μ., ύστερα από πρωτοβουλία της Ορ�θοδόξου Ακαδημιας Κρήτης. Τόν λόγον της ακολουθίας εκείνηςείχε εξηγήσει τότε συνοπτικά ὁ Γεν. Διευθυντής του ΙδρύματοςΔρ. Αλέξ. Κ. Παπαδερός, o oποίος είχε εισηγηθεί να γίνει αυτήη τελετή και συνέθεσε το δεύτερο στιχηρόν (Πάντα χορηγεῖ τόΠνεῦμα τό Ἅγιον), μέρος της Συναπτής και την ευχή (Κύριε, ὁΘεός ἡμῶν, ὁ μέγας καί δυνατός).

    Ἱκετήριος Ἀκολουθίατελεσθεῖσα ἐν τῇ Ἱ. Μονῇ Κυρίας τῶν Ἀγγέλων

    Γωνιᾶς Χανίων Κρήτηςπροεξάρχοντος τοῦ Σεβασμ. Μητροπολίτου

    Κισάμου καί Σελίνου Εἰρηναίου τῇ 20ῇ Ἰουλίου 1969

    κατά τήν ὥραν τῆς πρώτης προσεδαφίσεως Ἀστροναυτῶν εἰς τήν Σελήνην.

    Εἰσαγωγή

    Διάκονος Εὐλόγησον ΔέσποταἹερεύς Εὐλογητός....Ἀναγνώστης Ψαλμός ΡΜΗ΄ (148) Χορός

    ΣτιχηράΣὲ Κύριε τὸν ὄντα ἐν πάσῃ τῇ κτίσει, ἁμαρτωλοὶ ποῦ φύγωμεν; ἐντῷ οὐρανῷ; αὐτὸς κατοικεῖς˙ ἐν τῷ ᾅδῃ; ἐπάτησας θάνατον˙ εἰςτά βάθη τὰ τῆς θαλάσσης; ἐκεῖ ἡ χείρ σου Δέσποτα. Πρὸς σὲ καP

    ταφεύγομεν, σοὶ προσπίπτοντες ἱκετεύομεν˙ Ὁ ἀναστὰς ἐκ τῶννεκρῶν, ἐλέησον ἡμᾶς.( Ἑσπερινός Σαββάτου, πλ. Β΄).Πάντα χορηγεῖ τό Πνεῦμα τό Ἅγιον, διανοίας φωτίζει, ἐπιστήμηντελειοῖ, οὐρανούς τῷ ἀνθρώπῳ διήνοιξε, πρός ἀστέρας ἀνόδουςἐπέτρεψεν, ὅλην συγκροτεῖ τήν τοῦ σύμπαντος φύσιν. ὉμοούPσιε καί ὁμόθρονε, τῷ Πατρί καί τῷ Υἱῷ, Παράκλητε, δόξα Σοι.

    Δοξολογία

    Αφιερώνεται στην 25ετία του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Σελίδα 1010 Διάλογοι Καταλλαγής Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008

    www.oak.gr

    Μικρά συναπτήΔιάκονοςP Ἐλέησον ἡμᾶς ὁ Θεός........P Ἔτι δεόμεθα ὑπέρ τῆς εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου...P Ἔτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καί Πατριάρχου ἡμῶν ἈθηPναγόρου καί τοῦ Ἀρχιεπισκόπου ἡμῶν Εἰρηναίου καί πάσης τῆς ἐνΧριστῷ ἡμῶν ἀδελφότητος.P Ἔτι δεόμεθα ὑπέρ πάντων τῶν ἐν ἐπιστήμῃ καί τεχνουργίᾳ διαPκονούντων ἀδελφῶν ἡμῶν καί ὑπέρ φωτισμοῦ αὐτῶν καί εὐωδόPσεως τοῦ κατά Θεόν ἔργου αὐτῶν.P Ἔτι δεόμεθα ὑπέρ τῶν δούλων σου Νήλ, Ἔντουdν καί Μάdκελ, τῶνμακράν τῆς γῆς τῇ ὥρᾳ ταύτῃ ἐπ’ ἐλπίδι διαπορευομένων, ὑγείας,σωτηρίας, ἀντιλήψεως καί διαφυλάξεως αὐτῶν.

    Ἱερεύς Ὅτι ἐλεήμων.....Διάκονος Τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν, Χορός Κύριε, ἐλέησον.Ἀρχιερεύς

    ΕΥΧΗΚύριε, ὁ Θεός ἡμῶν, ὁ μέγας καί δυνατός,

    ὁ τό χάος εἰς κόσμον μεταμορφώσας,ὁ κατασκευάσας τήν γῆν ἐν σοφίᾳ

    καί κατακοσμήσας τούς οὐρανούς δι᾽ ἀστέρων,ὁ θεμελιώσας τά σύμπαντα τῷ δακτύλῳ τῷ Σῷ˙

    ναί, Κύριε παντοκράτωρ, ὁ ποιήσας φωστῆρα μέγαν εἰς ἀρχάς τῆς ἡμέρας

    καί φωστῆρα ἐλάσσω εἰς ἀρχάς τῆς νυκτόςκαί θέσας αὐτούς ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ,

    ὥστε φαίνειν ἐπί τῆς γῆςκαί διαχωρίζειν ἀνά μέσον τοῦ φωτός

    καί ἀνά μέσον τοῦ σκότους˙ὁ κραταιός καί φοβερός ἐν ἰσχύει,

    ὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶν αὐτήν τρέμειν˙ὁ ἁπτόμενος τῶν ὀρέων καί καπνίζονται˙

    ὁ ἐνδυσάμενος μεγαλοπρέπειανκαί ἀναβαλλόμενος φῶς ὡς ἱμάτιον.

    Ὁ ἐκτείνων τόν οὐρανόν ὡσεί δέρριν,ὁ τιθείς ὑδατόρρυτα νέφη τήν ἐπίβασίν Σου,

    ὁ περιπατῶν ἐπί πτερύγων ἀνέμων˙ὁ ἐξαποστέλλων τούς ἀγγέλους Σου οὐρανόθεν

    ὡσεί φλόγα πυρός˙ὁ Ἠλίαν τόν Θεσβίτην, τεθρίππῳ ἅρματι πυρίνῳ

    οὐρανόν διdππεύοντα, ἀεροβάτην πυρφόρονκαί διφρηλάτην ἀναδείξας οὐρανοδρόμονα˙

    ὁ καταβάς εἰς ὄρος Σινᾷ ἐν νεφέλῃκαί παραδόσας Μωυσῇ ἐντολάς σωτηρίας˙

    εἴτα δέ καί τόν Μονογενῆ Σου Υἱόν καταπέμψας τῷ κόσμῳ,τοῦ διανοῖξαι τῷ Σταυρῷ οὐρανούς κεκλεισμένους,

    ἀναστάντα δέ πάλιν εἰς οὐρανούς ἀνέλαβεςἐν νεφέλῃ καί δόξῃ˙

    ὁ τόν Ἀπόστολόν Σου οὐρανοβάμονα ἀναδείξαςκαί ἕως τρίτου οὐρανοῦ ἀναρπάσας,

    ἔνθα ἄρρητα ῥήματα ἤκουσεν, ἅ οὐκ ἐξόν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι˙

    Ναί, Κύριε, πανοικτῆρμον,ὁ ποιήσας ἄνθρωπον κατ᾽ εἰκόνα τήν Σήν

    καί στεφανώσας αὐτόν δόξῃ καί τιμῇ˙Σύ αὐτόν ἐπί τά ἔργα τῶν χειρῶν Σου φιλανθρώπως κατέστησας˙Σύ τῷ Πνεύματί Σου τῷ Ἁγίῳ κατελάμπρυνας αὐτοῦ τήν διάνοιαν,

    εἰς τό περιεργάζεσθαι τά θαυμάσιά Σουκαί κατανοεῖν τῶν μεγαλουργιῶν Σου τό πλῆθος˙

    Σύ δέδωκας αὐτῷ λογισμόν καί σοφίαν

    εἰς τό διερευνᾷν τάς τῆς φύσεως δομάς καί τούς ὅρουςκαί προάγεσθαι ἐν ἐπιστήμῃ καί γνώσει,

    καί μηχανάς τεχνουργεῖν ἀφθόνως ποικίλαςεἰς θεραπείαν τοῦ λαοῦ Σου καί τέρψιν,

    Σύ γάρ πάντων τῶν φώτων πατήρ, παντογνῶστα!

    Ἰδού νῦν ἄνθρωπος ἐπιμελείᾳ καί μόχθῳεἰς ἄκρον ἐπιστήμης καί τέχνης ἀχθείς,

    οὐρανούς ἀνατρέχει πυροκινήτοις ὀχήμασι,ζήλῳ φλεγόμενος τοῦ διακριβῶσαι φύσιν καί κάλλος

    τῶν κτισμάτων Σου τῶν ἐπέκεινα γῆς.

    Ἡμεῖς οὖν θάμβει συνεχόμενοι ἐν ἐκστάσει,δοξολογίαν ἐκ βαθέων προσφέρομέν Σοι

    καί εὐχαριστίας εὐγνωμόνοις καρδίαις,τά καλά τε καί θαυμαστά λογιζόμενοι πάντα,

    ὅσα τό γένος τῶν ἀνθρώπων ἐπιτελεῖν ἐπιτρέπεις.

    Δεόμεθά Σου δέ, πανάγαθε, ἐκτενῶς,συγχώρησον καί ἀνάπαυσον τούς δούλους Σου,

    τούς προαπελθόντας πατέρας καί ἀδελφούς ἡμῶν,τούς ἐν ἐργαστηρίῳ καί ἐπιστήμῃ,τούς ἐν πειράμασι καί κατασκευαῖς

    καί παντοίοις τῶν χειρῶν καί τοῦ πνεύματος ἔργοιςτιμίως κεκοπιακότας, τούς τε ἀγαπήσαντας τό ὄνομά Σου,καί τούς ἀγνοίᾳ καί πλάνῃ παρορακότας τήν δόξαν Σου.

    Χορός Αἰωνία ἡ μνήμη (τρίς)PPPPPPPPPPPP

    Ἐξαιρέτως δεόμεθά Σου τῇ ὥρᾳ ταύτῃ,Κύριε τῶν δυνάμεων καί βασιλεῦ τῶν οὐρανῶν˙

    συνόδευσον τούς δούλους Σου τούς οὐρανοδρόμονας,τούς πυρφόρῳ ἀναβάσει

    πρός τόν φωστῆρα τόν ἐλάσσω τῆς νυκτός φερομένους,πρός ἥν Σύ ἐποίησας εἰς καιρούς φαεσφόρον Σελήνην.

    Τείχισον αὐτούς τῇ Σκέπῃ τῶν πτερύγων τῆς ἀΰλου Σου δόξης˙παράσχου ῥῶσιν ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν καί τοῖς σώμασι˙κατάστησον τήν αἰθέριον αὐτῶν καί ξένην πορείαν

    ἀσφαλῆ καί βεβαίαν˙ὁδήγησον αὐτούς εἰς ποθούμενον τέλος

    καί ἐπανάγαγε αὐτούς εἰς τήν γῆν ἀβλαβεῖς,ἵνα ἐκδιηγήσωνται τῷ κόσμῳ τά θαυμάσιά Σου.

    Καί δός αὐτοῖς τε καί τοῖς συνεργοῖς αὐτῶνκαί τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν καί ἡμῖν πᾶσι

    πνεῦμα ταπεινοφροσύνης καί σωφροσύνης,πνεῦμα συνέσεως καί καταλλαγῆς,

    πνεῦμα δικαιοσύνης καί πνεῦμα εἰρήνης,ἵνα μή ἐπάρσεως δαιμονικῆς καί φιλαυτίας πλησθέντες,

    νέαν πειρασώμεθα πυργοποιzαν Βαβέλκαί εἰς σύγχυσιν πάλιν καί χάος καταδυθῶμεν ἀφρόνως˙

    ἀλλ’ ἵνα τά ἔργα ἡμῶν ἐν εὐχαριστίᾳ ἀναφέρωμέν Σοι καί πίστει.

    Ὅτι Σύ ὁ ἐποπτεύων τούς οὐρανούς καί συνέχων τά πάντα,ὁ κυβερνήτης τοῦ κόσμου καί παντός ἀγαθοῦ χορηγός,

    καί Σοί τήν δόξαν καί εὐχαριστίαν καί προσκύνησιν ἀναπέμπομεν,σύν τῷ μονογενῇ Σου Υἱῷ καί τῷ Παναγίῳ Σου Πνεύματι

    εἰς τούς αἰῶνας. Ἀμήν.

    Χορός Ὅτε καταβάς....

    Ἀ π ό λ υ σ ι ς

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008 Διάλογοι Καταλλαγής Σελίδα 1011

    www.oak.gr

    7. Ομάδα από την Πάτρα.15. Όμιλος από τη Μυτιλήνη με τον Σεβασμ. Μητροπολίτη Μυτιλήνης, Ερεσσού και Πλωμαρίου Ιάκωβο.

    Τους συνόδευσε ο Πρόεδρος του Ιδρύματος Σεβασμ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου Αμφιλό-χιος.

    1949 13.-18. Στατιστική Φυσική

    G ια δεύτερη φορά πραγματοποιήθηκε το διεθνές αυτόσυνέδριο (βλπ. Δ.Κ. 76, σελ. 817), τις εργασίες τουοποίου παρακολούθησαν περίπου 300 ερευνητές από όλοτον κόσμο. Οι ερευνητικές παρουσιάσεις κάλυψαν θεωρη-τικά θέματα που αφορούν τόσο στη Στατιστική Φυσική,όσο και στις εφαρμογές της σε άλλες ερευνητικές περιοχέςκαι σε πρακτικά προβλήματα, όπως οι τηλεπικοινωνίες, ταχρηματοοικονομικά μοντέλα, το περιβάλλον, τα βιολογικάσυστήματα και η ενέργεια. Το συνέδριο διοργάνωσε ο Χα-νιώτης Καθηγητής Γεώργιος Κανιαδάκης, του Τμήματος Φυ-σικής του Πολυτεχνείου του Τορίνο με την αρωγή της AnnaCarbone και του Antonio Scarfone, Καθηγητών του ίδιου Πο-λυτεχνείου.

    Το Πολυτεχνείο Κρήτης βοήθησε την Ορθ. Ακαδη-μία στη διοργάνωση του συνεδρίου σε τοπικό επίπεδο.

    Στη διάρκεια του συνεδρίου τιμήθηκε, με την ευκαιρίατων εξηκοστών γενεθλίων του, ο διακεκριμένος ΚαθηγητήςΦυσικής Giorgio Parisi του Πανεπιστημίου της Ρώμης, για τηνπολυετή ερευνητική συνεισφορά του.

    Η Διοικούσα Επιτροπή του Τμήματος Στατιστικής καιΓραμμικής Φυσικής της Ευρωπαϊκής Φυσικής Εταιρείας, υπότην προεδρία του Καθηγητή Jean Pierre Boon (Ελεύθερο Πα-νεπιστήμιο των Βρυξελλών), πραγματοποίησε έκτακτη συ-νέλευση στην ΟΑΚ, στη διάρκεια της οποίας ο Καθηγ.Κανιαδάκης εξελέγη μέλος της. Σε ειδική πανηγυρική εκδή-λωση έγινε η ανακοίνωση και η υπογραφή από τον Καθηγ.Κανιαδάκη και τον Γεν. Διευθυντή της ΟΑΚ Αλέξ. Κ. Παπα-δερό Ιδρυτικής Πράξης που καθιστά το συνέδριο ένα στα-θερό θεσμό με συνελεύσεις επαναλαμβανόμενες ανάτριετία.

    1950 21.-25. Θερινά μαθήματαΟγκολογίας

    HΙατρική Σχολή και η Ογκολο-γική Κλινική του ΠανεπιστήμιουΚρήτης διοργάνωσαν το δεύτερο ΘερινόΣχολείο Ογκολογίας για φοιτητές Ιατρικήςαπό όλη την Ελλάδα. Το πρόγραμμα αυτότελεί υπό την αιγίδα της Διαπανεπιστημια-κής Ομάδας Ογκολόγων Παθολόγων Ελ-λάδας. Τα μαθήματα είχαν πολυθεματικόχαρακτήρα και στόχευαν στην εξοικείωσητων φοιτητών με την ογκολογική πληρο-φορία που αναδύεται από διάφορα επι-στημονικά πεδία.

    Περιελάμβαναν θέματα βασικήςέρευνας, μοριακής βιολογίας και γενετικής,θεραπείες μοριακής στόχευσης του καρ-κίνου, καθώς και προηγμένες απεικονιστι-κές τεχνικές. Ανέδειξαν επίσης τον ρόλοτης σύγχρονης ακτινοθεραπείας στα πλαί-σια συνδυασμένων θεραπευτικών τεχνικώνγια τη συνολική αντιμετώπιση των νεοπλα-σματικών νοσημάτων. Τέλος έγινε μνείαηθικών, δεοντολογικών και νομικών προ-βλημάτων, τα οποία ανακύπτουν στην κα-θημερινή ογκολογική πράξη.

    Η Οργανωτική Επιτροπή εξετίμησειδιαίτερα σε γόνιμη έκθεση και αντιπαρά-θεση των επιστημονικών προβληματισμώνμε την ευρεία ενεργό συμμετοχή των φοι-τητών.

    Η Οργανωτική Επιτροπή

    HΑνοσολογία είναι ένας κλάδος τηςΒιολογίας που βρίσκεται στο επίκεντροτης Βιοϊατρικής τα τελευταία χρόνια. Μερικές απότις πλέον γνωστές εφαρμογές της Ανοσολογίαςπεριλαμβάνουν την Κλινική Ανοσολογία(αυτοάνοσα και αλλεργικά νοσήματα, αντιδράσειςυπερευαισθησίας), τον κλάδο τωνμεταμοσχεύσεων, σύνδρομα επίκτητων (π.χ. AIDS)και κληρονομούμενων ανοσοανεπαρκειών, το πεδίοτης διαγνωστικής Ανοσολογίας, την ανοσοθεραπείαόγκων και την ανάπτυξη εμβολίων για λοιμώδη και

    αλλεργικά νοσήματα, καθώς και για διάφορουςκαρκίνους.

    Στα πλαίσια της εκπαίδευσης νέωνεπιστημόνων στη θεωρία και στην πρακτική τηςΑνοσολογίας, η Ελληνική Ακαδημία Ανοσολογίαςείχε την πρωτοβουλία να οργανώσει το ΠρώτοΘερινό Σχολείο Ανοσολογίας στην ΟρθόδοξοΑκαδημία Κρήτης, στο Κολυμβάρι Χανίων. Οσκοπός του Σχολείου ήταν να προσφέρει μια γενικήεκπαίδευση στις βασικές αρχές της Ανοσολογίας

    1951 28./7-1./8 1ο Θερινό Σχολείο Ανοσολογίας

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Σελίδα 1012 Διάλογοι Καταλλαγής Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008

    www.oak.gr

    και να φέρει νέους επιστήμονες σε επαφή με τιςσύγχρονες εξελίξεις στον κλάδο. Επιπλέοναποτέλεσε και μια καλή ευκαιρία γνωριμίας καιεπαφής μεταξύ των μελών των εργαστηρίων τηςΑκαδημίας Ανοσολογίας.Τα επιστημονικά θέματα που απασχόλησαν τοΣχολείο ήταν: • Η ανάπτυξη των κυττάρων και οργάνων τουανοσοποιητικού συστήματος• Κύτταρα της έμφυτης ανοσίας • Διαφοροποίηση και λειτουργίες λεμφοκυττάρων• Ανοσολογική ανοχή• Ανοσοαποκρίσεις του ξενιστή• Ανοσοδυσλειτουργίες και βιολογικά φάρμακα• Εργαστηριακές τεχνικές στην Ανοσολογία.

    Οι διδάσκοντες ήταν Έλληνες επιστήμονες,ιατροί, βιολόγοι, ανοσολόγοι και μοριακοί βιολόγοιαπό Πανεπιστήμια και ερευνητικά ιδρύματα της

    Ελλάδας και του εξωτερικού. Το κοινό ήτανπροπτυχιακοί, μεταπτυχιακοί, διδακτορικοίφοιτητές ή μεταδιδακτορικοί ερευνητές, πουαπασχολούνται σε ερευνητικά εργαστήριαΑνοσολογίας στη χώρα μας, καθώς και κλινικοίιατροί.

    Οι εντυπώσεις που άφησαν οι εργασίες τουΣχολείου ήταν άριστες τόσο ανάμεσα στο κοινό,όσο και στους ομιλητές. Τα ευμενή σχόλιααφορούσαν τη θεματολογία των διαλέξεων, τηνποιότητα των ομιλιών και την άρτια οργάνωση, στηνοποία σημαντική συμβολή είχε η ΟρθόδοξοςΑκαδημία.Το πρώτο Θερινό Σχολείο Ανοσολογίας θααποτελέσει την απαρχή μιας σειράς παρόμοιωνκύκλων εκπαίδευσης με σκοπό την προσέλκυση καικατάρτιση νέου επιστημονικού δυναμικού στονπολλά υποσχόμενο κλάδο της Ανοσολογίας.

    Hμερίδα με μέλη του Συνδέσμου Αποφοίτων τηςΕκκλησιαστικής Σχολής Κρήτης «Η ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ».Ο Σύνδεσμος, τιμώντας τα 40 χρόνια ευδόκιμης λειτουργίας της

    Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης, αποφάσισε να αρχίσει φέτος από τοΊδρυμα την ετήσια σύναξη των μελών του. Η εκδήλωση άρχισε μεΑρχιερατικό Συλλείτουργο στην Ι. Μονή Γωνιάς (ιερουργούντων τωνΣεβασμ. Μητροπολιτών Λάμπης, Συβρίτου και Σφακίων Ειρηναίου καιΚισάμου και Σελίνου Αμφιλοχίου). Παρέστη, συμπροσευχόμενος, οΣεβασμ. Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ειρηναίος. Ακολούθησε Μνημόσυνοτων κεκοιμημένων αειμνήστων Καθηγητών, Μαθητών και μελών τουδιοικητικού και βοηθητικού προσωπικού της Σχολής. Η Ι. Μονή Γωνιάςπρόσφερε στη συνέχεια πρόγευμα.

    Ύστερα από ξενάγηση στο Μουσείο Κρητικών Βοτάνων τηςΟΑΚ έγινε ενημέρωση και συζήτηση για τη λειτουργία της Σχολής.Στη συνέχεια ο Γεν. Διευθυντής της ΟΑΚ Αλέξ. Παπαδερός ανέπτυξετο θέμα: «Η διαλογική μαρτυρία της Εκκλησίας στο σύγχρονο κόσμοκαι ο ρόλος του αποφοίτου της Εκκλησιαστικής Σχολής. Σκέψεις καιπροβληματισμοί με την ευκαιρία των 40 χρόνων λειτουργίας τηςΟρθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης», με αναφορά σε κύριες πτυχές τηςτεσσαρακονταετούς λειτουργίας του Ιδρύματος.

    Χαιρετισμό απηύθυναν οι παριστάμενοι ως άνω Αρχιερείς.Ακολούθησε συζήτηση επί των εισηγήσεων και ειδική τελετή, πουευαρεστήθηκε να οργανώσει ο Σύνδεσμος προς τιμήν του Γεν.Διευθυντού της ΟΑΚ. Ύστερα από προσφώνηση του Προέδρου τουΣυνδέσμου Πρωτοπρεσβυτέρου Αντωνίου Σαπουνάκη, ο Γεν.Γραμματέας αυτού Νικόλαος Μαρκαντώνης, τ. Σύμβουλος Θεολόγων,απηύθυνε λόγους ευγένειας και αγάπης προς τον τιμώμενο, στονοποίον επιδόθηκε στη συνέχεια καλλιτεχνικός πίνακας της διπλανήςστήλης.

    1952 31. Σύναξη αποφοίτων ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ

    ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΚΡΗΤΗΣΗ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ

    Τοῖς προμάχοις ἐν ἀρετῇ πολυμόχθῳ καίἐπιστήμῃ διατελέσαντας, ὁ τῆς δικαιοσύνης

    ἔπαινοςἀξιοχρέως ἐναπόκειται.

    ΑΛΕΞΑΝΔΡῼ Κ. ΠΑΠΑΔΕΡῼΕἰς βεβαίωσιν διακονίας ἀγαστῆς ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ,

    τῇ Ἐπιστήμῃ, τῇ Θεολογία καί τῇ Παιδεία,

    ἐπί ἔτη συναπτά τεσσαράκοντα, τόδε ἐν ἀγάπῃεὐγνωμόνως ἀπονέμεται,

    Ὁ Σύνδεμσος τῶν πάλαι καί ἐπ᾽ ἐσχάτωνἀποφοίτων Ἐκκλησιαστικῆς Σχολῆς Κρήτης.Ἐγένετο ἔτει σωτηρίῳ ‚βη’ Μηνί Ἰουλίω Λ’Α’

    Διά τό Διοικητικόν Συμβούλιονὁ Πρόεδρος

    ΠρωτοπρεσβύτεροςἈντώνιος Κ. Σαπουνάκης, Θεολόγος

    ὁ Γενικός ΓραμματέαςΝικόλαος Μαρκαντώνης

    τ. Σχολικός Σύμβουλος, Θεολόγων Κρήτηςτά Μέλη

    Γεώργιος ΚουρμούληςΓεώργιος ΧαJνάκης

    Γεώργιος ΣουλαδάκηςΠρωτ/ρος Δημ. Μπεμπής

    Πρωτ/ρος Βασ. ΚαλαJτζάκης

    Πρωτ/ρος Ἀνδρ. Χατζάκης

    Επίσης έγιναν Αρχαιρεσίες για ανάδειξη νέου Διοικ. Συμβουλίου του Συνδέσμου, στα μέλη τουοποίου παρέθεσε στη συνέχεια γεύμα η Ορθόδοξος Ακαδημία. Οι εργασίες της Συνάξεως συνεχίσθηκαντο απόγευμα στην Ι. Μονή Αγ. Τριάδος Ακρωτηρίου.

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008 Διάλογοι Καταλλαγής Σελίδα 1013

    www.oak.gr

    A Y Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ

    D ιεκκλησιαστικό θεολογικό συνέδριο, πουασχολήθηκε με την πορεία του θεολογικούδιαλόγου μεταξύ Ορθοδόξου και ΡωμαιοκαθολικήςΕκκλησίας.

    Όπως είναι γνωστό, αναφερόμενοι στην άρσητων αναθεμάτων (1965), ο Πάπας Βενέδικτος Ιστ΄και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος,διαπίστωσαν μεταξύ άλλων: «Δεν αξιοποιήσαμεακόμη όλες τις θετικές συνέπειες [της άρσης]που μπορεί να προκύψουν για την πορεία μαςπρος την πλήρη ενότητα». (Κοινό Ανακοινωθένπου εκδόθηκε κατά την επίσκεψη του Πάπα στηνΠόλη, 28.11 μέχρι 1.12. 2006). Υποχρέωση όλωντων μελών των δυο Εκκλησιών είναι να αξοποιούντις ευκαιρίες και δυνατότητες που παρέχει ηΔιακήρυξη αυτή των Προκαθημένων τωνΕκκλησιών μας. Με αυτό το πνεύμα, η οικουμενικήαυτή σύναξη στήν Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτηςσυνέβαλε στην επίτευξη των στόχων που είχαντεθεί και που ήταν:1. Η καλύτερη γνωριμία της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

    Τον σκοπό αυτόν υπηρέτησαν άριστα ειδικέςομιλίες στην ΟΑΚ και βιώματα από τη συμμετοχήσε θεία λειτουργία στην ιερά Μονή Γωνιάς ( 3.8.),στον Εσπερινό της εορτής της Μεταμορφώσεωςτου Σωτήρος στο Ευρωμεσογειακό ΚέντροΝεότητας χοροστατούντος του Σεβασμ.Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου Αμφιλοχίου,Προέδρου της ΟΑΚ, καθώς και στη θείαλειτουργία την ημέρα της εορτής στο Ξεροστέρνι,προεξάρχοντος του Σεβασμ. ΜητροπολίτουΚυδωνίας και Αποκορώνου Δαμασκηνού, ταφιλάδελφα και πλούσια γεύματα που πρόσφερανοι Σεβασμιώτατοι στο Καστέλλι και στονΑποκόρωνα, η εγκάρδια υποδοχή και ξενάγησηστις ιερές Μονές Χρυσοπηγής και Αγίας Τριάδος,η γνωριμία με το σημαντικό ποιμαντικό έργο τηςΕνορίας των Αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης Χανίωνκαι το εορταστικό δείπνο εγκάρδιας φιλοξενίαςπου πρόσφερε ο εφημέριος π. ΑντώνιοςΣαπουνάκης. Από το εξαιρέτου κάλλους τοπίο τηςΙ. Μονής Γωνιάς και της Ορθοδόξου Ακαδημίας,από τον εντυπωσιακό απολογισμό του έργουαυτής κατά τα πρώτα 40 έτη λειτουργίας της καιαπό το εύρος του πνευματικού ορίζοντα των

    ανθρώπων του Ιδρύματος προέκυψαν ισχυράερεθίσματα.

    2. Η αμοιβαία ενημέρωση για το στάδιο, στο οποίοβρίσκονται σήμερα οι σχέσεις των δυο αδελφώνΕκκλησιών μας και ο μεταξύ αυτών επίσημοςθεολογικός διάλογος. Ειδικές εισηγήσεις καιεκτενείς συζητήσεις απετέλεσαν ένανσυμπυκνωμένο απολογισμό των επισήμωνΘεολογικών Διαλόγων και ανάλυση-σχολιασμότων κοινών επισήμων κειμένων, με έμφαση στονδιάλογο της Ραβέννας (8-14. Οκτ. 2007), στοσχετικό θεολογικό κείμενο και στο θέμα τουεπόμενου διαλόγου: «Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΡΩΜΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΗΣ Α΄ΧΙΛΙΕΤΙΑΣ».

    3. Η σαφέστερη εκτίμηση των προοπτικών τηςοικουμενικής εργασίας και των επιβαλλομένωνπροσπαθειών προς την κατεύθυνση τηςαποτελεσματικής αποδοχής και ένταξης στησυνείδηση και στη ζωή της Εκκλησίας των όσωνεκάστοτε συμφωνούνται. Εξετάσθηκε ιδιαίτερα ηευθύνη και αποστολή των Θεολογικών μαςΣχολών και άλλων μορφωτικών Ιδρυμάτων, ημεταξύ αυτών συνεργασία κατά τρόπο δομημένοκαι σταθερό, η εφαρμογή ειδικών προγραμμάτωνπρος την ίδια κατεύθυνση και οι συνέπειες πουπροκύπτουν από τους επίσημους θεολογικούςδιαλόγους. Την ευθύνη του συνεδρίου είχε ο υπογράφων, σεσυνεργασία με την Ορθόδοξο Ακαδημία. Στοσημαντικό αυτό συνέδριο έλαβαν μέρος οΠρόεδρος του Ιδρύματος PRO ORIENTE(Βιέννη), Καθηγητές από τις Θεολογικές Σχολέςτης Αυστρίας (Βιέννης, Γκρατς, Ίνσμπρουκ καιΣάλτμπουρκ), οι Καθηγητές Ευάγγελος Θεοδώρου(Πανεπιστήμιο Αθηνών) και Αθανάσιος Βλέτσης(Πανεπ. Μονάχου), άλλοι Ορθόδοξοι Θεολόγοι,καθώς και φοιτητές των παραπάνω Σχολών.Η διεθνούς αναγνωρίσεως και κύρουςΟρθόδοξος Ακαδημία Κρήτης συνετέλεσε ταμέγιστα στην επιτυχία του συνεδρίου, τα μέλητου οποίου εξέφρασαν ποικιλοτρόπως τηνευαρέσκειά τους προς το Ίδρυμα.

    Καθηγ. Γρηγόριος Λαρεντζάκης

    1953 2.-9. Καθ’ οδόν προς την Ενότητα

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Σελίδα 1014 Διάλογοι Καταλλαγής Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008

    www.oak.gr

    Εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦἉγίου Πνεύματος.1. Διά τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ οἱ Προκαθήμενοι καί οἱἈντιπρόσωποι τῶν κατά τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλη�σιῶν συνήλθομεν ἀπό 10ης ἕως 12ης Ὀκτωβρίου 2008εἰς Φανάριον τῇ προσκλήσει καί ὑπό τήν προεδρίαντοῦ ἐν ἡμῖν Πρώτου, τοῦ Οἰκουμενικοῦ ΠατριάρχουΒαρθολομαίου, ἐπί τῇ ἀνακηρύξει τοῦ ἔτους τούτουὡς ἔτους τοῦ Ἀποστόλου τῶν Ἐθνῶν Παύλου. Μετ'ἀδελφικῆς ἀγάπης διεβουλεύθημεν ἐπί τῶν ἀπασχο�λούντων τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν θεμάτων, συμ�μετασχόντες δέ εἰς τάς ἐπί τῷ γεγονότι τούτῳἑορταστικάς ἐκδηλώσεις, ἐτελέσαμεν ἀπό κοινοῦ τήνΘείαν Εὐχαριστίαν ἐν τῷ Πανσέπτῳ ΠατριαρχικῷΝαῷ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, σήμερον, τήν 12ηνὈκτωβρίου 2008, Κυριακήν τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆςἐν Νικαίᾳ Ζ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Κατ᾿ αὐτάς τάςἡμέρας ἐνισχύθημεν διά τῆς ἀληθείας τῶν δωρεῶν τῆςθείας προνοίας πρός τόν Ἀπόστολον τῶν Ἐθνῶν, διάτῶν ὁποίων οὗτος ἀνεδείχθη εἰς ὑπέροχον «σκεῦοςἐκλογῆς» (Πράξ. 9,15) τοῦ Θεοῦ καί λαμπρόν πρότυ�πον ἀποστολικῆς διακονίας τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώ�ματος.Τόν Ἀπόστολον τοῦτον τιμῶσα κατά τό τρέχον σω�τήριον ἔτος σύμπασα ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, προ�βάλλει ὡς πρότυπον πρός τό πλήρωμα αὐτῆς διά τήνσύγχρονον μαρτυρίαν τῆς πίστεως ἡμῶν πρός "τούςἐγγύς καί τούς μακράν" (Ἐφ. 2,17).2. Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, ἔχουσα τήν συνείδησιντῆς αὐθεντικῆς ἑρμηνείας τῆς διδασκαλίας τοῦ Ἀπο�στόλου τῶν Ἐθνῶν εἰς εἰρηνικούς καί χαλεπούς και�ρούς τῆς δισχιλιετοῦς ἱστορικῆς πορείας αὐτῆς,δύναται καί ὀφείλει νά προβάλλῃ εἰς τόν σύγχρονονκόσμον τήν διδασκαλίαν ὄχι μόνον περί τῆς ἐν Χρι�στῷ ἀποκαταστάσεως τῆς ἑνότητος ὁλοκλήρου τοῦἀνθρωπίνου γένους, ἀλλά καί περί τῆς παγκοσμιό�τητος τοῦ λυτρωτικοῦ ἔργου Αὐτοῦ, διά τοῦ ὁποίουὑπερβαίνονται πᾶσαι αἱ διασπάσεις τοῦ κόσμου καίβεβαιοῦται ἡ κοινή φύσις πάντων τῶν ἀνθρώπων.Ἐν τούτοις, ἡ ἀξιόπιστος προβολή τοῦ λυτρωτικοῦαὐτοῦ μηνύματος προsποθέτει τήν ὑπέρβασιν καίτῶν ἐσωτερικῶν ἀντιπαραθέσεων τῆς ὈρθοδόξουἘκκλησίας διά τῆς ἐκτονώσεως τῶν ἐθνικιστικῶν,ἐθνοφυλετικῶν ἤ ἰδεολογικῶν παροξυσμῶν, διότιμόνον οὕτως ὁ λόγος τῆς Ὀρθοδοξίας θά εὕρῃ τήνδέουσαν ἀπήχησιν εἰς τόν σύγχρονον κόσμον.3. Ἐμπνεόμενοι ἀπό τήν διδασκαλίαν καί τό ἔργοντοῦ Ἀποστόλου Παύλου, ἐπισημαίνομεν κατ' ἀρχάςτήν σπουδαιότητα, τήν ὁποίαν ἔχει διά τήν ζωήν τῆςἘκκλησίας καί, εἰδικώτερον, διά τήν διακονίαν πά�ντων ἡμῶν, τό χρέος τῆς Ἱεραποστολῆς, συμφώνωςπρός τήν τελευταίαν ἐντολήν τοῦ Κυρίου: "καί ἔσε�

    σθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλήμ καί πάσῃ τῇ Ἰου�δαίᾳ καί Σαμαρείᾳ καί ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς" (Πράξ.1, 8). Ὁ εὐαγγελισμός τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καίτῶν μή πιστευόντων εἰς Χριστόν, ἀποτελεῖ ὑπέρτα�τον χρέος τῆς Ἐκκλησίας. Τοῦτο τό χρέος δέν πρέπεινά ἐκπληροῦται ἐπιθετικῶς ἤ διά διαφόρων μορφῶνπροσηλυτισμοῦ, ἀλλ' ἐν ἀγάπῃ, ταπεινοφροσύνῃ καίσεβασμῷ πρός τήν ταυτότητα ἑκάστου ἀνθρώπουκαί τήν πολιτισμικήν ἰδιαιτερότητα ἑκάστου λαοῦ.Εἰς τήν ἱεραποστολικήν αὐτήν προσπάθειαν ὀφεί�λουν νά συμβάλλουν πᾶσαι αἱ Ὀρθόδοξοι Ἐκκλη�σίαι μέ σεβασμόν εἰς τήν κανονικήν τάξιν.4. Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἀσκεῖ σήμερον τὴν δια�κονίαν αὐτῆς εἰς ἕνα ταχύτατα ἐξελισσόμενον κό�σμον, ὁ ὁποῖος καθίσταται πλέον ἀλληλένδετος χάριςεἰς τὰ μέσα ἐπικοινωνίας καί τὴν ἐξέλιξιν τῶν συ�γκοινωνιακῶν μέσων καὶ τῆς τεχνολογίας. Παραλ�λήλως, ὅμως, αὐξάνεται καί τό μέγεθος τῆςἀποξενώσεως, τῶν διαιρέσεων καί τῶν συγκρού�σεων. Οἱ χριστιανοί ἐπισημαίνουν ὅτι πηγή αὐτῆς τῆςκαταστάσεως εἶναι ἡ ἀπομάκρυνσις τοῦ ἀνθρώπουἀπό τόν Θεόν. Καμμία μετατροπή τῶν κοινωνικῶνδομῶν καί τῶν κανόνων συμπεριφορᾶς δέν εἶναιἱκανή νά θεραπεύσῃ τήν κατάστασιν αὐτήν. ἩἘκκλησία ὑποδεικνύει συνεχῶς ὅτι ἡ ἁμαρτία ἠμπο�ρεῖ νά καταπολεμηθῇ μόνον διά τῆς συνεργίας τοῦΘεοῦ καί τοῦ ἀνθρώπου.5. Ὑπὸ τοιαύτας συνθήκας, ἡ σύγχρονος μαρτυρίατῆς Ὀρθοδοξίας διά τά συνεχῶς διογκούμενα προ�βλήματα τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ κόσμου καθίσταταιἐπιτακτική, ὄχι μόνον διά τήν ἐπισήμανσιν τῶν προ�καλούντων αὐτά αἰτίων, ἀλλά καί διά τήν ἄμεσονἀντιμετώπισιν τῶν παρεπομένων τραγικῶν συνε�πειῶν των. Αἱ ποικίλαι ἐθνικιστικαί, φυλετικαί, ἰδε�ολογικαί καί θρησκευτικαί ἀντιθέσεις τροφοδοτοῦνσυνεχῶς ἐπικινδύνους συγχύσεις ὄχι μόνον ὡς πρόςτήν ἀδιαμφισβήτητον ὀντολογικήν ἑνότητα τοῦἀνθρωπίνου γένους, ἀλλά καί ὡς πρός τήν σχέσιν τοῦἀνθρώπου πρός τήν θείαν δημιουργίαν. Ἡ ἱερότηςτοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου συμπιέζεται εἰς ἐπί μέ�ρους διεκδικήσεις τοῦ «ἀτόμου», ἐνῷ ἡ σχέσις αὐτοῦπρός τήν λοιπήν θείαν δημιουργίαν ὑποτάσσεται εἰςτήν χρηστικήν ἤ καί καταχρηστικήν αὐθαιρεσίαντου.Αἱ διασπάσεις αὐταί τοῦ κόσμου εἰσάγουν ἄδικονἀνισότητα συμμετοχῆς ἀνθρώπων ἤ καί λαῶν εἰς τάἀγαθά τῆς Δημιουργίας˙ στεροῦν δισεκατομμύριαἀνθρώπων τῶν βασικῶν ἀγαθῶν καί ὁδηγοῦν εἰςἐξαθλίωσιν τῆς ἀνθρωπίνης προσωπικότητος˙ προ�καλοῦν μαζικάς μεταναστεύσεις πληθυσμῶν, διεγεί�ρουν ἐθνικιστικάς, θρησκευτικάς καί κοινωνικάςδιακρίσεις καί συγκρούσεις, καί ἀπειλοῦν τήν παρα�

    ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ

    ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008 Διάλογοι Καταλλαγής Σελίδα 1015

    www.oak.gr

    δοσιακήν ἐσωτερικήν συνοχήν τῶν κοινωνιῶν. Αἱσυνέπειαι αὐταί εἶναι ἐπαχθέστεραι, διότι συνδέο�νται ἀρρήκτως πρός τήν καταστροφήν τοῦ φυσικοῦπεριβάλλοντος καί τοῦ ὅλου οἰκοσυστήματος.6. Οἱ Ὀρθόδοξοι χριστιανοί συμμερίζονται μετά τῶνἄλλων, θρησκευομένων ἤ μή ἀνθρώπων τοῦ πλανή�του, τήν εὐθύνην διὰ τὴν σύγχρονον κρίσιν, διότιἠνέχθησαν ἤ συνεβιβάσθησαν ἀκρίτως καί πρόςἀκραίας ἐπιλογάς τοῦ ἀνθρώπου χωρίς τήν ἀξιόπι�στον ἀντιπαράθεσιν πρός αὐτάς τοῦ λόγου τῆς πί�στεως. Ἔχουν, συνεπῶς, καί αὐτοί μείζοναὑποχρέωσιν νά συμβάλλουν εἰς τήν ὑπέρβασιν τῶνδιασπάσεων τοῦ κόσμου.Ἡ χριστιανική διδασκαλία διά τήν ὀντολογικήν ἑνό�τητα τοῦ ἀνθρωπίνου γένους καί τῆς θείας δημιουρ�γίας, ὡς αὕτη ἐκφράζεται διά τοῦ ὅλου μυστηρίουτοῦ ἐν Χριστῷ ἀπολυτρωτικοῦ ἔργου, ἀποτελεῖ θε�μελιώδη βάσιν διά τήν ἑρμηνείαν τῆς σχέσεως τοῦἀνθρώπου πρός τόν Θεόν καί τόν κόσμον.7. Αἱ προσπάθειαι παραμερισμοῦ τῆς θρησκείας ἀπότήν κοινωνικήν ζωήν ἀποτελοῦν κοινήν τάσιν πολ�λῶν συγχρόνων κρατῶν. Ἡ ἀρχή τῆς κοσμικότητοςτοῦ κράτους δύναται μέν νά διατηρῆται, εἶναι ὅμωςἀνεπίτρεπτος ἡ ἑρμηνεία αὐτῆς ὡς ριζικῆς περιθω�ριοποιήσεως τῆς θρησκείας ἀπό ὅλας τάς σφαίραςτῆς ζωῆς τοῦ λαοῦ.8. Τό χάσμα μεταξύ πλουσίων καί πτωχῶν διευρύνε�ται δραματικῶς ἐξ αἰτίας τῆς οἰκονομικῆς κρίσεως, ἡὁποία εἶναι συνήθως ἀποτέλεσμα μανιακῆς κερδο�σκοπίας ἐκ μέρους οἰκονομικῶν παραγόντων καίστρεβλῆς οἰκονομικῆς δραστηριότητος, ἡ ὁποία, στε�ρουμένη ἀνθρωπολογικῆς διαστάσεως καί εὐαισθη�σίας, δέν ἐξυπηρετεῖ, τελικῶς, τάς πραγματικάςἀνάγκας τῆς ἀνθρωπότητος. Βιώσιμος οἰκονομίαεἶναι ἐκείνη, ἡ ὁποία συνδυάζει τήν ἀποτελεσματι�κότητα μέ τήν δικαιοσύνην καί τήν κοινωνικήν ἀλλη�

    λεγγύην.9. Ὡς πρός τό θέμα τῶν σχέσεων τῆς χριστιανικῆς πί�στεως καί τῶν θετικῶν ἐπιστημῶν ἡ ὈρθόδοξοςἘκκλησία ἔχει ἀποφύγει νά ἐπιζητῇ τήν κηδεμονίαντῆς ἐξελίξεως τῆς ἐπιστημονικῆς ἀναζητήσεως καί νάλαμβάνῃ θέσιν ἐπί παντός ἐπιστημονικοῦ ἐρωτήμα�τος. Διά τήν Ὀρθόδοξον ἀντίληψιν ἡ ἐλευθερία τῆςἐρεύνης ἀποτελεῖ θεόσδοτον δῶρον εἰς τόν ἄνθρω�πον. Συγχρόνως, ὅμως, πρός αὐτήν τήν κατάφασιν, ἡὈρθοδοξία ἐπισημαίνει τούς κινδύνους, οἱ ὁποῖοιὑποκρύπτονται εἰς ὡρισμένα ἐπιστημονικά ἐπιτεύγ�ματα, τά ὅρια τῆς ἐπιστημονικῆς γνώσεως καί τήνὕπαρξιν μιᾶς ἄλλης "γνώσεως", ἡ ὁποία δέν ὑπάγεταιἀμέσως εἰς τό ἐπιστημονικόν πεδίον. Ἡ γνῶσις αὐτήἀποδεικνύεται πολλαπλῶς ἀπαραίτητος διά τήνὀρθήν ὁριοθέτησιν τῆς ἐλευθερίας καί τήν ἀξιοποίη�σιν τῶν καρπῶν τῆς ἐπιστήμης διά τοῦ περιορισμοῦτοῦ ἐγωκεντρισμοῦ καί τοῦ σεβασμοῦ τῆς ἀξίας τοῦἀνθρωπίνου προσώπου.10. Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία φρονεῖ ὅτι ἡ τεχνολο�γική καί οἰκονομική πρόοδος δέν ἐπιτρέπεται νάὁδηγοῦν εἰς τήν καταστροφήν τοῦ περιβάλλοντοςκαί τήν ἐξάντλησιν τῶν φυσικῶν πόρων. Ἡ ἀπληστίαδιά τήν ἱκανοποίησιν τῶν ὑλικῶν ἐπιθυμιῶν ὁδηγεῖεἰς τήν πτώχευσιν τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦπεριβάλλοντος. Δέν πρέπει νά λησμονῆται ὅτι ὁ φυ�σικός πλοῦτος τῆς γῆς δέν εἶναι μόνον περιουσία τοῦἀνθρώπου ἀλλά, πρωτίστως, δημιουργία τοῦ Θεοῦ:«τοῦ Κυρίου ἡ γῆ καί τό πλήρωμα αὐτῆς, ἡ οἰκουμένηκαί πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ» (Ψαλ. 23, 1).Ὀφείλομεν νά ἐνθυμώμεθα ὅτι, ὄχι μόνον αἱ σημερι�ναί, ἀλλά καί αἱ μελλοντικαί γενεαί ἔχουν δικαίωμαἐπί τῶν φυσικῶν ἀγαθῶν, τά ὁποῖα μᾶς ἔδωσε ὁ Δη�μιουργός.11. Ὑποστηρίζοντες σταθερῶς πᾶσαν εἰρηνικήν προ�σπάθειαν δικαίας λύσεως τῶν ἀναφυομένων συ�

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Σελίδα 1016 Διάλογοι Καταλλαγής Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008

    www.oak.gr

    γκρούσεων, χαιρετίζομεν τήν στάσιν τῶν ἘκκλησιῶνΡωσίας καί Γεωργίας κατά τήν περίοδον τῆς προ�σφάτου πολεμικῆς συρράξεως καί τήν ἀδελφικήν συ�νεργασίαν αὐτῶν. Αἱ δύο Ἐκκλησίαι ἐπετέλεσανκατ' αὐτόν τόν τρόπον τό χρέος τῆς διακονίας τῆςκαταλλαγῆς. Ἐλπίζομεν ὅτι αἱ ἀμοιβαῖαι ἐκκλησια�στικαί προσπάθειαι θά συμβάλουν εἰς τήν ὑπέρβασιντῶν τραγικῶν συνεπειῶν τῶν στρατιωτικῶν ἐπιχει�ρήσεων καί τήν ταχυτέραν συμφιλίωσιν τῶν λαῶν.12. Εἰς τήν διογκουμένην σύγχυσιν τῆς ἐποχῆς μας ὁθεσμός τῆς οἰκογενείας καί τοῦ γάμου ἀντιμετωπίζεικρίσιν. Ἡ Ἐκκλησία ἐν πνεύματι κατανοήσεως τῶννέων συνθέτων κοινωνικῶν συνθηκῶν ὀφείλει νάἀναζητήσῃ τρόπους πνευματικῆς συμπαραστάσεωςκαί γενικωτέρας ἐνισχύσεως τῶν νέων καί πολυ�μελῶν οἰκογενειῶν.Ἰδιαιτέρως στρέφομεν τήν σκέψιν ἡμῶν πρός τούςνέους, διά νά τούς καλέσωμεν νά μετέχουν ἐνεργῶςτόσον εἰς τήν λατρευτικήν καί ἁγιαστικήν ζωήν,ὅσον καί εἰς τό ἱεραποστολικόν καί κοινωνικόνἔργον τῆς Ἐκκλησίας, μεταφέροντες εἰς αὐτήν τούςπροβληματισμούς καί τάς προσδοκίας αὐτῶν, δεδο�μένου ὅτι ἀποτελοῦν ὄχι μόνον τό μέλλον, ἀλλά καίτό παρόν τῆς Ἐκκλησίας.13. Οἱ Προκαθήμενοι καί οἱ Ἀντιπρόσωποι τῶνἉγιωτάτων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ἔχοντες πλήρηἐπίγνωσιν τῆς σοβαρότητος τῶν ἀνωτέρω προβλημά�των καί ἀγωνιζόμενοι διά τήν ἄμεσον ἀντιμετώπισίντων ὡς "ὑπηρέται Χριστοῦ καί οἰκονόμοι μυστηρίωνΘεοῦ" (Α΄Κορ. 4, 1), διακηρύττομεν ἐξ αὐτῆς τῆςἕδρας τῆς Πρωτοθρόνου Ἐκκλησίας καί ἐπαναβε�βαιοῦμεν:α) Τήν ἀταλάντευτον θέσιν καί ὑποχρέωσιν ἡμῶνπρός διασφάλισιν τῆς ἑνότητος τῆς ὈρθοδόξουἘκκλησίας ἐν τῇ «ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πί�στει» (Ἰούδα 3) τῶν Πατέρων ἡμῶν, τῇ αὐτῇ κοινῇΘείᾳ Εὐχαριστίᾳ, καί τῇ πιστῇ τηρήσει τοῦ κανονι�κοῦ συστήματος διακυβερνήσεως τῆς Ἐκκλησίας, διάτῆς ἐν πνεύματι ἀγάπης καί εἰρήνης διευθετήσεωςτῶν ἑκάστοτε τυχόν ἀναφυομένων προβλημάτων εἰςτάς πρός ἀλλήλους σχέσεις ἡμῶν.β) Τήν βούλησιν ἡμῶν διά τήν ταχεῖαν θεραπείανπάσης κανονικῆς ἀνωμαλίας προελθούσης ἐξ ἱστο�ρικῶν συγκυριῶν καί ποιμαντικῶν ἀναγκῶν, ὡς ἐντῇ λεγομένῃ Ὀρθοδόξῳ Διασπορᾷ, ἐπί τῷ τέλει τῆςὑπερβάσεως πάσης τυχόν ξένης πρός τήν Ὀρθόδοξονἐκκλησιολογίαν ἐπιρροῆς. Πρός τοῦτο, χαιρετίζομεντήν πρότασιν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου νάσυγκαλέσῃ διά τό θέμα τοῦτο, ὡς καί διά τήν συνέ�χισιν τῆς προετοιμασίας τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συ�νόδου, Πανορθοδόξους Διασκέψεις ἐντός τοῦπροσεχοῦς ἔτους 2009, εἰς τάς ὁποίας, συμφώνωςπρός τήν ἰσχύσασαν πρό τῶν Πανορθοδόξων Δια�σκέψεων τῆς Ρόδου τάξιν καί πρακτικήν, θά προ�σκαλέσῃ ἁπάσας τάς Αὐτοκεφάλους Ἐκκλησίας.γ) Τήν ἐπιθυμίαν ἡμῶν ὅπως, παρά τάς οἱασδήποτεδυσκολίας, συνεχίσωμεν τούς θεολογικούς διαλόγους

    μετά τῶν λοιπῶν Χριστιανῶν, ὡς καί τούς διαθρη�σκειακούς διαλόγους, ἰδιαιτέρως μετά τοῦ Ἰουδα�σμοῦ καί τοῦ Ἰσλάμ, δοθέντος ὅτι ὁ διάλογοςἀποτελεῖ τόν μόνον τρόπον ἐπιλύσεως τῶν μεταξύτῶν ἀνθρώπων διαφορῶν, ἰδιαιτέρως εἰς μίαν ἐπο�χήν, ὡς ἡ σημερινή, κατά τήν ὁποίαν αἱ παντοῖαι δι�αιρέσεις, περιλαμβανομένων καί ἐκείνων ἐν ὀνόματιτῆς θρησκείας, ἀπειλοῦν τήν εἰρήνην καί ἑνότητατῶν ἀνθρώπων.δ) Τήν ὑποστήριξιν ἡμῶν πρός τάς πρωτοβουλίας τοῦΟἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, καθώς καί ἄλλωνὈρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, διά τήν προστασίαν τοῦφυσικοῦ περιβάλλοντος. Ἡ σημερινή οἰκολογική κρί�σις, ὡς ὀφειλομένη καί εἰς πνευματικούς καί ἠθικούςλόγους, καθιστᾷ ἐπιτακτικόν τό χρέος τῆς Ἐκκλη�σίας ὅπως συμβάλῃ διά τῶν εἰς τήν διάθεσιν αὐτῆςπνευματικῶν μέσων, εἰς τήν προστασίαν τῆς δημι�ουργίας τοῦ Θεοῦ ἐκ τῶν συνεπειῶν τῆς ἀνθρωπίνηςἀπληστίας. Πρός τοῦτο ἐπαναβεβαιοῦμεν τόν καθο�ρισμόν τῆς 1ης Σεπτεμβρίου, πρώτης ἡμέρας τοῦἐκκλησιαστικοῦ ἔτους, ὡς ἡμέρας εἰδικῶν προσευχῶνδιά τήν προστασίαν τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ, καίὑποστηρίζομεν τήν εἰσαγωγήν τοῦ θέματος τοῦ φυ�σικοῦ περιβάλλοντος εἰς τήν κατηχητικήν, κηρυγμα�τικήν καί ἐν γένει ποιμαντικήν δρᾶσιν τῶνἘκκλησιῶν ἡμῶν, ὡς τοῦτο ἤδη συμβαίνει εἰς ὡρι�σμένας ἐξ αὐτῶν.ε) Τήν ἀπόφασιν ὅπως προβῶμεν εἰς τάς ἀναγκαίαςἐνεργείας, ἵνα συσταθῇ Διορθόδοξος Ἐπιτροπή πρόςμελέτην τῶν θεμάτων βιοηθικῆς, ἐπί τῶν ὁποίων ὁ κό�σμος ἀναμένει καί τήν τοποθέτησιν τῆς Ὀρθοδοξίας. Ταῦτα ἀπευθύνοντες πρός τόν ἀνά τόν κόσμονὈρθόδοξον λαόν καί τήν οἰκουμένην, εὐχόμεθα "ἔτικαί ἔτι" ἡ εἰρήνη, ἡ δικαιοσύνη καί ἀγάπη τοῦ Θεοῦνά ἐπικρατήσουν τελικῶς εἰς τήν ζωήν τῶν ἀνθρώ�πων."Τῷ δέ δυναμένῳ ὑπέρ πάντα ποιῆσαι ὑπερεκπερισ�σοῦ ὧν αἰτούμεθα ἤ νοοῦμεν, κατά τήν δύναμιν τήνἐνεργουμένην ἐν ἡμῖν, αὐτῷ ἡ δόξα ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳἐν Χριστῷ Ἰησοῦ" (Ἐφεσίους 3,20�21). Ἀμήν.

    Ἐν Φαναρίῳ, τῇ 12ῃ Ὀκτωβρίου 2008.+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος

    + Ὁ Ἀλεξανδρείας Θεόδωρος+ Ὁ Ἀντιοχείας Ἰγνάτιος

    + Ὁ Ἱεροσολύμων Θεόφιλος+ Ὁ Μόσχας Ἀλέξιος

    + Ὁ Μαυροβουνίου Ἀμφιλόχιος(ἐκ προσώπου τῆς Ἐκκλησίας Σερβίας)

    + Ὁ Τρανσυλβανίας Λαυρέντιος(ἐκ προσώπου τῆς Ἐκκλησίας Ρουμανίας)

    + Ὁ Βιδινίου Δομετιανός(ἐκ προσώπου τῆς Ἐκκλησίας Βουλγαρίας)

    + Ὁ Ζουκδίδι Γεράσιμος(ἐκ προσώπου τῆς Ἐκκλησίας Γεωργίας)

    + Ὁ Κύπρου Χρυσόστομος+ Ὁ Ἀθηνῶν Ἱερώνυμος+ Ὁ Βρότσλαβ Ἱερεμίας

    (ἐκ προσώπου τῆς Ἐκκλησίας Πολωνίας)+ Ὁ Τιράνων Ἀναστάσιος

    + Ὁ Τσεχίας καί Σλοβακίας Χριστοφόρος

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008 Διάλογοι Καταλλαγής Σελίδα 1017

    www.oak.gr

    4. Μέλη του Συλλόγου Κρητών Φοιτητών, στα πλαίσια συνεδρίου τους στο Καστέλλι, επισκέφθηκαν την ΟΑΚ και ενημε-ρώθηκαν από τον Γεν. Διευθυντή για τον σκοπό και το έργο του Ιδρύματος. Ακολούθησε γεύμα - προσφορά της Ι. Μη-τροπόλεως Κισάμου και Σελίνου, κατά το οποίον ο Σεβασμ. Αμφιλόχιος απηύθυνε χαιρετισμό.

    16. Γεύμα που παρέθεσε στην ΟΑΚ το Αννουσάκειο Γηροκομείο - θεραπευτήριο της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνουπρος τιμήν των προσκεκλημένων στα εγκαίνια νέας πτέρυγάς του.

    1954 22.-30. Η ψυχοδυναμική τουχορού και της μουσικής της Κρήτης

    Γ ια μια ακόμη φορά επαναλήφθηκε δοκι-μασμένο ειδικό πρόγραμμα αξιοποίησηςτων ψυχοδυναμικών ιδιοτήτων της παραδο-σιακής μουσικής και των χορών της Κρήτηςμε συμμετοχή ομάδας από τη Γερμανία.

    Την ευθύνη του προγράμματος είχαν οPavlo Eckert και η Brigitte Gerstgrasser (πρβλ.Διάλογοι Καταλλαγής 86, αρ. συνεδρ. 1910).

    1955 22.-29. Το έργον της Κατηχήσεωςκαι τα σύγχρονα προβλήματά του

    Θ εολόγοι και παιδαγωγοί της Λουθηρανικής Εκ-κλησίας της Σουηδίας, που ασκούν το έργο τηςκατηχήσεως, μελέτησαν τα προβλήματα που συνα-ντούν και τις επιχειρούμενες λύσεις, σε συνδυασμό μεενημέρωσή τους για αντίστοιχες εμπειρίες από τονχώρο της Ορθοδοξίας. Στη διάρκεια της παραμονήςτους στο Ίδρυμα επισκέφθηκαν διάφορα αξιοθέατατης ευρύτερης περιοχής. Υπεύθυνη του προγράμματοςήταν η Karin Andersson.

    1956 31./8-3./9 Επιστημονική Συμβουλευτική Επιτροπή ΙΜΒΒ

    Tο Ινστιτούτο Μοριακής Βιολογίας και Βιοτεχνολογίας [ΙΜΒΒ] του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευ-νας [ΙΤΕ], που εδρεύει στο Ηράκλειο Κρήτης, οργάνωσε τη συνάντηση της Επιστημονικής Συμβου-λευτικής Επιτροπής του στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης.

    Οι συνεδριάσεις της Επιστημονικής Συμβουλευτικής Επιτροπής του ΙΜΒΒ αποτελούν θεσμό εδώ καιπερίπου μία εικοσαετία, σχεδόν από την έναρξη λειτουργίας του Ινστιτούτου. Οι γνωμοδοτήσεις των εκά-στοτε επιτροπών συνεισέφεραν και συνεισφέρουν στην ανάπτυξη και την ενδυνάμωση του Ινστιτούτου.

    Τη φετινή Επιτροπή απαρτίζουν 11 διακεκριμένοι επιστήμονες του εξωτερικού και συγκεκριμένα οι:Dr. Frank H. Collins, (University of Notre Dame, USA), Dr. Guy R. Cornelis (University of Basel, Switzerland),Dr. Roger K. Craig (Minos BioSystems Ltd., UK), Dr. Frank Grosveld (Erasmus University, The Netherlands), Dr.Christoph Müller (EMBL Heidelberg, Germany), Dr. Nadia Rosenthal (EMBL Monterotondo, Italy), Dr. ArturScherf (Institut Pasteur, France), Dr. Kevin Struhl (Harvard Medical School, USA), Dr. Philip Tsichlis (Tufts Uni-versity, USA) και Dr. Horst Vogel (Ecole Polytechnique Fιdιrale de Lausanne, Switzerland).

    Της Επιτροπής προεδρεύει ο Καθηγητής Φώτης Καφάτος, Πρόεδρος του Ευρωπαϊκού ΣυμβουλίουΈρευνας - European Research Council [ERC] και Chair in Insect Immunogenomics, Imperial College Lon-don, UK.

    Κατά τη διάρκεια της συνάντησης έγιναν παρουσιάσεις των ερευνητικών δραστηριοτήτων όλων τωνΕρευνητικών Ομάδων και Εργαστηρίων του ΙΜΒΒ από τους αντίστοιχους Διευθυντές Ομάδων/Ερευνητέςτου Ινστιτούτου και ακολούθησε η γνωμοδότηση της Επιτροπής για την περαιτέρω πορεία και ανάπτυξητόσο των επιμέρους εργαστηρίων και επιστημονικών ομάδων, όσο και συνολικά του Ινστιτούτου.

    Η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ) αποτελεί παραδοσιακά το σημείο συνάντησης του Ινστι-τούτου, τόσο για προηγούμενες συνεδριάσεις της Επιστημονικής Συμβουλευτικής Επιτροπής του, όσο καιγια διάφορες άλλες κατά καιρούς εκδηλώσεις του. Η φιλοξενία, με την οποίαν οι άνθρωποι της ΟΑΚ πε-ριβάλλουν τους καλεσμένους τους, το επιβλητικό τοπίο, αλλά και η απομόνωση που προσφέρεται, απο-τελούν εγγύηση για απερίσπαστη εργασία, περισυλλογή, και άρα ικανοποιητικά αποτελέσματα.

    Καθηγ. Γεώργιος Θηραίος

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Σελίδα 1018 Διάλογοι Καταλλαγής Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008

    www.oak.gr

    Σ Ε Π Τ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ

    7. Μέλη του Συλλόγου Προστασίας Αγέννητου Παιδιού.

    21. Αντιπροσωπεία από στελέχη του Υπουργείου Ανάπτυξης της Ουκρανίας, με επικεφαλής αρμόδιοΥφυπουργό, που μετέχουν σε σεμινάριο στα Χανιά για θέματα εμπορίου, επισκέπτεται την ΟΑΚκαι ενημερώνεται από τον Γεν. Διευθυντή και συνεργάτες για τον σκοπό και το έργο του Ιδρύματος.Δόθηκαν απαντήσεις και για θέματα διορθοδόξων σχέσεων, που έθεσαν οι επισκέπτες.

    1957 7.-19. Διαμόρφωση περιβάλλοντος χώρου του Μουσείου Κρητικών Βοτάνων

    O μάδα 17 σπουδαστών και τριών καθηγητώντους από το Μάιντς της Γερμανίας, που εκ-παιδεύονται στην ανάπλαση εξωτερικών χώρων,φιλοξενήθηκαν στην ΟΑΚ και εργάσθηκαν εντα-τικά στο πρόγραμμα ανάπλασης του περιβάλλο-ντος χώρου του Μουσείου Κρητικών Βοτάνωντης ΟΑΚ. Το πρόγραμμα αυτό χρηματοδοτείταιαπό το ΥΠΕΧΩΔΕ (Πρόγραμμα ΕΤΕΡΠΣ). Στηφωτογραφία οι σπουδαστές και οι καθηγητέςτους στην είσοδο του Μουσείου, όπου διακρίνε-ται ένα μέρος της εργασίας τους (τα λιθόκτισταπαρτέρια, σύμφωνα με σχετική Μελέτη τουΟ.Α.ΔΥ.Κ.).

    1958 14.-20. Θρησκευτική αγωγή των νέων

    Tο έτος 2000 καθιερώθηκε στη Σουηδία ο χωρισμός Εκκλησίας – Κράτους. Τη νέα αυτή πραγματι-κότητα προσπαθούν έκτοτε οι εκεί Λουθηρανοί να αξιοποιήσουν ως πρόκληση και ευκαιρία για ανα-βίωση του αισθήματος, πως η Εκκλησία είναι το θερμουργό κατοικητήριο του ανθρώπου. Προς τούτοαναζητούνται νέοι δρόμοι επικοινωνίας προπαντός με τη νεολαία. Ομάδα 39 ανδρών και γυναικών (κλη-ρικών και εκπαιδευτικών) από την Επισκοπή Gothenburg ασχολήθηκαν με το θέμα: Σύγχρονοι αποτε-λεσματικοί τρόποι θρησκευτικής αγωγής των νέων, με έμφαση στα Μυστήρια του Βαπτίσματος, τουΧρίσματος και της Θείας Ευχαριστίας. Άκουσαν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον τη σχετική εμπειρία της Ορ-θοδοξίας στην Ελλάδα, επισκέφθηκαν αξιοθέατα της ευρύτερης περιοχής και έλαβαν μέρος στη «Γιορτήτου σταφυλιού» στο Ευρωμεσογειακό Κέντρο Νεότητας (16. Σεπτεμβρίου), μαζί με τα μέλη της προη-γούμενης ομάδας, συνεργάτες και φίλους της ΟΑΚ κ.ά..

    1959 29./9- 3./10 Νάνοι Γαλαξίες: Στον Κοσμικό Λαβύρινθο με τον μίτο της Αριάδνης

    Mε το θέμα αυτό (και τον υπότιτλο, που παραπέμπει στην κρητική μυ-θολογία) ασχολήθηκε διεθνές Συνέδριο Αστροφυσικής, που πραγ-ματοποιήθηκε στην Ορθόδοξο Ακαδημία. Έλαβαν μέρος Αστροφυσικοί απόχώρες της Ευρώπης και εκτός αυτής (Αυστραλία, ΗΠΑ, Ισραήλ, Νότια Κορέα,Μεξικό) που είναι ειδικοί στην έρευνα νανογαλαξιών, τους οποίους μελετούνμέσω θεωρητικών εξομοιώσεων και με παρατηρήσεις από τηλεσκόπια.

    Στην Επιστημονική Επιτροπή του Συνεδρίου μετείχαν οι Nils Bergvall καιGöran Östlin (Σουηδία), Luz-Marina Cairos (Γερμανία), Andrea Ferrara (Ιταλία), Uta

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008 Διάλογοι Καταλλαγής Σελίδα 1019

    www.oak.gr

    Fritze και Joe Silk (Ηνωμένο Βασίλειο), Eva Grebel (Γερμανία), Gerhard Hensler (Αυστρία), David C. Koo (ΗΠΑ),José Manuel V lchez (Ισπανία) και ο Πολυχρόνης Α. Παπαδερός, Υφηγητής Αστροφυσικής στο Πανεπιστήμιοτης Γοττίγκης Γερμανίας και Ερευνητής στη Γρανάδα της Ισπανίας, ο οποίος είχε και την πρωτοβουλία για τηoργάνωση του συνεδρίου.

    Ως γνωστόν, το σύμπαν είναι γεμάτο από γαλαξίες, που αποτελούνται από τεράστιες συγκεντρώσειςαστέρων και σκόνης. Οι νάνοι γαλαξίες, πολύ μικρότεροι από τους συνήθεις, οι οποίοι όμως είναι εξίσουπαραγωγικοί στη δημιουργία νέων αστέρων, αποτελούν τα στοιχειώδη τμήματα, από τα οποία προέρχο-νται όλοι οι μεγάλοι γαλαξίες, όπως ο δικός μας, που παρατηρούμε διάσπαρτους στο σύμπαν.

    Οι ειδικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι τα πρώτα αστέρια γεννήθηκαν σε νανογαλαξίες. Αυτά με τησειρά τους δημιούργησαν για πρώτηφορά τα στοιχεία της φύσης, όπως τασυναντούμε σήμερα παντού στον δικόμας γαλαξία. Οι νάνοι γαλαξίες, λοιπόν,είναι πολύ σημαντικοί λόγω της συνει-σφοράς τους στη διαμόρφωση όλωντων μεγάλων γαλαξιών. Ωστόσο, οι επι-στήμονες αρχίζουν τώρα να ξετυλίγουντον μίτο της Αριάδνης, που θα τουςοδηγήσει στην εξιχνίαση του θεμελια-κού ερωτήματος, πώς σχηματίστηκανκαι πώς εξελίσσονται.

    Στα θέματα που περιελάμβανε το πυκνό πρόγραμμα του Συνεδρίου, δόθηκε έμφαση στο σχηματι-σμό των νάνων γαλαξιών, στις συνθήκες που επικρατούν στο εσωτερικό τους και που επεμβαίνουν στηνπεραιτέρω εξέλιξή τους, στην αέναη γένεση νέων αστέρων μέσα τους και στην ταξινόμηση των νανογα-λαξιών ανάλογα με τα χαρακτηριστικά τους.

    Το συνέδριο έθεσε επίσης τις βάσεις για τον σχεδιασμό της στρατηγικής των μελετών που θα ακο-λουθήσουν, ώστε οι επιστήμονες να βρούν το δρόμο προς νέες γνώσεις στον κοσμικό λαβύρινθο.

    Π αράλληλα προς το διεθνές συνέδριο Αστρο-φυσικής, συνεδρίασαν επίσης τα μέλη τουΦόρουμ για την Ευρωπαϊκή Στρατηγική για την Ανά-πτυξη Ερευνητικών Υποδομών (European StrategyForum on Research Infrastructure - ESFRI).

    Tην πρωτοβουλία της οργάνωσης είχε ο Κα-θηγητής Φώτης Καφάτος, σε συνεργασία με τον Κα-θηγητή Eckhart Curtius (Βόννη), Πρόεδρο τηςΟμάδας για τη Βιολογία και τις Ιατρικές Επιστήμες.Στην εξόχως σημαντική αυτή συνάντηση μετείχανοι Συντονιστές των σχετικών προγραμμάτων στιςχώρες - μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ε.Ε.).

    Όπως είναι γνωστό, το ESFRI συνεστήθη απότην Ε.Ε. το 2002. Το 2004 ανατέθηκε από το Συμ-βούλιο της Ε.Ε. στο ESFRI η εκπόνηση του οδικούχάρτη για τις Ερευνητικές Υποδομές, ώστε η Ε.Ε. νασχεδιάσει την πολιτική της σε μεγάλης κλίμακαςέργα εξαιρετικού επιστημονικού ενδιαφέροντος γιατα επόμενα 10-20 χρόνια, με στόχο την παγκόσμιαπρωτοπορία στον ερευνητικό τομέα. Προωθείται η

    ενοποίηση των ερευνητικών δυνάμεων της Ε.Ε., «ηΚοινή Αγορά της Έρευνας», που θα επιτευχθεί μετη συνεργασία και διασύνδεση των σημερινών Ευ-ρωπαϊκών Κέντρων αριστείας στην έρευνα. Εργά-στηκαν επί δύο χρόνια χίλιοι περίπου επιστήμονεςκαι εμπειρογνώμονες όλων των ειδικοτήτων. ΟΧάρτης παρουσιάστηκε το Δεκέμβριο του 2006.Όλα τα έργα του οδικού Χάρτη χαρακτηρίζονται

    1960 1.- 2./10 Το E S F R I και ο Οδικός Χάρτης για τις Ερευνητικές Υποδομές

    Α.Κ.

    Π. - d

    okim

    i

  • Σελίδα 1020 Διάλογοι Καταλλαγής Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2008

    www.oak.gr

    από πανευρωπαϊκό ενδιαφέρον και από επιστημο-νική αριστεία.

    Υπολογίζεται ότι για να φτάσει η Ε.Ε. τοστόχο της δαπάνης 3% του ΑΕΠ για την έρευνα,απαιτούνται ακόμη 400.000 νεαροί επιστήμονες. Οιπροτεινόμενες μεγάλες ερευνητικές υποδομές ανα-μένεται να προσελκύσουν αλλά και να εκπαιδεύ-σουν το απαραίτητο ανθρώπινο δυναμικό.

    Οι προτάσεις καλύπτουν με 35 συνολικά έργατους τομείς:• Κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες

    • Επιστήμες περιβάλλοντος • Ενέργεια • Βιοϊατρική και επιστήμες ζωής • Επιστήμες υλικών • Αστρονομία, Αστροφυσική, Πυρηνική και Σωματιδιακή Φυσική

    • Υπολογιστική και επεξεργασία δεδομένων Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται από τους μελετη-

    τές στον τομέα της ενέργειας που περιλαμβάνει 3προτάσεις, μεταξύ των οποίων και το HiPER.

    Γεν. Διευθυντής12.7 «Το Σέλινο των αρμάτων και των γραμμάτων».

    Συνέδριο, που οργάνωσαν η ΙΛΑΕΚ και οΔήμος Πελεκάνου στην Παλαιόχωρα. Ο Αλέ-ξανδρος Κ. Παπαδερός υποστήριξε την άποψη,ότι σε περίπτωση που η επικείμενη μεταρ-ρύθμιση στον τομέα της πρωτοβάθμιας αυτο-διοίκησης συγκροτήσει σε έναν τους τρειςΔήμους της Επαρχίας, θα πρέπει απαραιτήτωςνα προκριθεί ο τίτλος ΔΗΜΟΣ Σ Ε Λ Ι Ν Ο Υ,προκειμένου να διατηρηθεί το όνομα τηςιστορικής επαρχίας, που συνεννώνει όλουςτους ντόπιους και τους απανταχού της γηςΣελινιώτες.

    1.8 Εκδήλωση, που οργάνωσε ο Πολιτιστικός καιΜορφωτικός Σύλλογος Βουλγάρω με θέμα«Πρωταυγούστια». Τιμήθηκαν οι αείμνηστοιδάσκαλοι, Δημήτριος Βακάκης και η σύζυγόςτου Βασιλική, το γένος Φελεσάκη, καθώς και οιατρός Μιχάλης Αναγνωστάκης, που πρόσφε-ραν μεγάλες υπηρεσίες στην περιοχή.

    16.8 Εγκαίνια της νέας πτέρυγας του Αννουσά-κειου Θεραπευτηρίου στο Καστέλλι.- Εορταστική βραδιά για την αυγουστιάτικηπανσέληνο, που οργάνωσε η ΚΕ΄ ΕφορείαΠροϊστορικών Αρχαιοτήτων σε συνεργασίαμε το ΚΑΜ και τους Δήμους Χανίων και Σού-δας στην αρχαία πόλη Απτέρα.

    20.8 Εκδήλωση μνήμης για τον μακαριστό Θεο-λόγο Καθηγητή Χαρίλαο Παπαδάκη, που οργά-νωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Δραπανιά.

    21.8 Αποκαλυπτήρια της προτομής του μακαρι-στού Ιεραποστόλου Αρχιμ. Χαρίτωνος Πνευ-

    ματικάκη από τον Μακαρ. Πάπα και Πα-τριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θε-όδωρο στο Παλαιλώνι Αποκορώνου.

    23.8 Επίσκεψη στο Ηράκλειο και στο Σπήλι, με τηνευκαιρία της εορτής του Αγίου Ειρηναίου, γιανα ευχηθεί στον Σεβασμ. Αρχιεπίσκοπο Κρή-της και στον Σεβασμ. Μητροπολίτη Λάμπης,Συβρίτου και Σφακίων με την ευκαιρία τηςονομαστικής τους εορτής.

    26.8 1η Γεν. Συνέλε�