7/17/2019 ΙΛΙΑΔΑ Α ΠΡΟΟΙΜΙΟ - ΙΚΕΣΙΑ ΧΡΥΣΗ (1-53)

http://slidepdf.com/reader/full/-1-53-569097c34d4f3 1/1

  ΡΑΨ. Α ΠΡΟΟΙΜΙΟ (1-7)

Η ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ (8-53)

Ελένη Μουτάφη 

ΠΡΟΟΙΜΙΟ (1-7) (γραφική απεικόνιση) 

  Τύπος προοιμίου του έπους: 1 επίκληση μούσας:  υποχρέωση αοιδού- θεόπνευστο το έργο- λειτουργικός ρόλος

διότι εξηγεί πώς ο θνητός αοιδός γνωρίζει όσα αφορούν τουςθεούς. 2 άξονας-θέμα: οργή Αχιλλέα- προοικονομούνται οι συνέπειες. 

Κυκλικό σχήμα το όνομα Αχιλλέας στην  αρχή και το τέλος.

3  ο περίγυρος: οι Αχαιοί στρατιώτες -ήρωες.

4 η χρονική αφετηρία: η διένεξη –διαμάχη των δύο ηρώων.

όχι με χρονολογική σειρά αλλά κέντρο της πλοκής είναι ένα γεγονός από

κάποιο σημείο « in medias res ». γύρω απ’ αυτό πλέκεται όλο το έργο.

5 οι πρωταγωνιστές: άρχων ανδρών Ατρείδης  (Αγαμέμνονας) πρόσκαιρη νίκη. 

θείος Αχιλλέας- ήρωας-τελικός νικητής της διένεξης, δικαιώνεται. 

6 αιτία: η θεϊκή βούληση του Δία =Κρονίδη  θεϊκή η προέλευση της διαμάχης. 

Προϊδεασμός  συμφορών.  Έχουν ευθύνη οι ίδιοι οι ήρωες για τις πράξεις τους; Το θεϊκό πρέπει και το ανθρώπινο θέλω συμπλέκονται. 

Η ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ (8-53) (video) 

  ρόλος θεών:  θεϊκή η προέλευση της διαμάχης. καθορίζουν τα γεγονότα. επεμβαίνουν-

συμμετέχουν - επηρεάζουν. Ανθρωπομορφισμός. 

  Χαρακτήρες: Χρύσης: ικετευτικός-παρακλητικός-φοβισμένος-αδύναμος.

Ασκεί ψυχολογική πίεση. Απειλητικός λόγος. 

Αγαμέμνων: σκληρός-ασεβής-προσβλητικός-εγωκεντρικός- αλαζόνας –  

απειλητικός- υβριστής.  Ύβρις  →  Νέμεσις  →  Τίσις 

  τυπικό της ομηρικής προσευχής: 1 επίκληση 

2 προσφώνηση θεού με προσωνυμία

3υπενθύμιση προσφορών 

4 παρουσίαση του αιτήματος ως ανταπόδοση των

προσφορών προς τον θεό. 

5 το αίτημα δηλώνεται επιγραμματικά 

  Στοιχεία αφηγηματικής τεχνικής: προοικονομία-θαυμαστό(=υπερφυσικό), κύκλος 

αναχρονισμός-λακωνικότητα-τριαδικό/κλιμακωτό σχήμα.

ΑΣΚΗΣΕΙΣ 

1.Να κάνετε τις παρακάτω αντιστοιχίσεις:

στ. 22  Αν τον υιόν του Δία......... ευλαβείσθε......................1 προϊδεασμός-προσήμανση 

στ. 33. σύρ’ ευθύς αν θέλεις να μην πάθεις 2 ύβρη 

στ. 29 μη θαρρεύεις στου θεού το σκήπτρο και το στέμμα 3. αναχρονισμός 

στ.53 και των νεκρών παντού πυρές εκαίαν  4. συγκαλυμμένη απειλή 

Μακροβόλος τοξευτής αργυρότοξος Απόλλων 5. απροκάλυπτη απειλή 

2. Να σχολιάσετε τους στίχους 16-19.γιατί απευθύνεται στον πληθυντικό; Γιατί δίνει μια τέτοια ευχή Ο Χρύσης; 

Γιατί η ευχή, ενώ έπρεπε να γίνει στο τέλος, προηγείται της ικεσίας;